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MEDIEVALES
Introduccin
Los especialistas dedicados al estudio de las sociedades medievales han protagonizado
en los ltimos aos un interesante debate en torno a la formacin del feudalismo y a la
presunta existencia de una fractura social en torno al amo mil. En un marco de violencia
social muy acentuado, de tal manera que el poder de los seores, ilegal bajo el dominio
caroligno, pas a definir la legalidad en trminos de poder poltico y dominio ejercido
sobre el campesinado.
La arqueologa ha definido algunos modelos de anlisis social del poblamiento, como el
incastellamento o la formacin de la red aldeana, que han constituido las principales
temticas de estudio de los ltimos decenios.
El incastellamento
El trmino incastellamento ha sido utilizado por el historiador francs Pierre
Toubert con el fin de definir las transformaciones que tuvieron lugar en la organizacin
del territorio como resultado de la implantacin del feudalismo. El trmino, que
literalmente hace referencia a la accin de construir un castillo o transformar una
estructura precedente fortificndola, se ha ido dotando de significados cada vez ms
complejos en funcin de las investigaciones. De hecho, el proceso de incastellamiento
agrupa en realidad cuatro procesos histricos separados y que no siempre coinciden
entre s:
1.- El incastellamento en sentido propio o fortificacin del poblamiento.
2.- La concentracin del poblamiento en el interior de estas
fortificaciones, bien por la nueva formacin de nuevos pueblos o mediante la
agregacin de otros ya existentes, lo que da lugar a la aparicin de aldeas
fortificadas.
3.- La formacin de territorios castellanos vinculados a estos centros
como resultado de la fragmentacin poltica y jurisdiccional.
4.- La reorganizacin de los espacios y las estrategias productivas.
Todos estos criterios se refieren a los procesos de reorganizacin del
espacio de forma autoritaria por parte de los seores.
Los castillos se erigieron en algunas partes de Europa como una forma de
encuadramiento poltico, econmico y social del campesinado por parte de los seores
que lograron suplantar las formas de poder precedentes. Los grandes propietarios se
definieron en trminos de aristocracia militar, de tal manera que los castillos
constituyeron elementos polticos e ideolgicos bsicos en la retrica de la nueva
sociedad seorial.
1. El incastellamento en Europa.
Como se ha dicho, el historiador Toubert, defini su concepto de
incastellamiento en su estudio realizado en la regin del Lacio en los aos
setenta. Este autor sugiri que la construccin de los castillos fue un instrumento
que permiti a los seores controlar de forma racional el crecimiento econmico
y demogrfico que tuvo lugar en los siglos IX-X. Estos castillos fueron
de stos tuvo lugar a partir de espacios protegidos situados en torno a las iglesias
denominados sagreras, que se convertirn en un instrumento de concentracin y
atraccin del poblamiento rural.
Sagreras.
En principio la documentacin de los siglos XI y XII define las sagreras
(celleras en Roselln) como un espacio de inmunidad de 30 pasos situado en
torno a las iglesias. La autoridad eclesistica garantizaba la seguridad e
inviolabilidad de este espacio frente a los seores laicos, pero a la vez era el
lugar que esta misma autoridad religiosa estableca formas de dominio y
sometimiento del campesinado.
El establecimiento de estos espacios protegidos fue, por lo tanto, fruto del
acuerdo a dos o tres bandas entre los campesinos, los eclesisticos y los seores
liacos en un contexto marcado por una fuerte conflictividad social.
A cambio de la proteccin, los campesinos quedaron sometidos al pago
de censos y a la jurisdiccin episcopal, acabando bajo la jurisdiccin de
un seor eclesistico.
La difusin de las sagreras, y su transformacin en formas de
hbitat, fue posible por la reorganizacin de poderes que permiti a los
obispos presentarse como garantes ltimos del desarrollo de los pueblos
eclesisticos.
Desde un punto de vista material, las sagreras son espacios
ovalados o rectangulares, en ocasiones delimitados por fosos, recintos o
incluso fortificaciones. En su interior se encuentra la iglesia en posicin
central, dotada de un cementerio. Entre otras edificaciones se encuentran
las viviendas de los campesinos y otras destinadas al almacenaje de
productos agrcolas. Un hecho que llama la atencin es que muchas de
estas iglesias excavadas y fundadas en la Alta Edad Media cuentan con
silos excavados en el interior o en la mism sagrera.
La iglesia de Santa Margarida de Martorell fue fundada en el s. V
con cabecera tripartita, aula nica y un pequeo cementerio anexo. La
formacin de la sagrera poco despus del ao 1000 est documentada a
travs de los 13 silos excavados tanto en su interior como en el exterior,
amortizando parte de la necrpolis.
Algunas sagreras no lograron convertirse en polos significativos
de atraccin del poblamiento y permanecieron aisladas, mientras que en
otros casos constituyeron el eje para la consolidacin de centros de
grandes dimensiones de carcter protourbano. En todo caso, el proceso
de concentracin del poblamiento no fue tan inmediato o revolucionario
como en el caso de los castillos.
En resumen, en Catalua tanto las iglesias como los castillos se
convirtieron en instrumentos bsicos de reorganizacin seorial del
poblamiento y de las formas de explotacin agraria. Si bien existieron
las viviendas.
reducidas a ermitas.
Estas iglesias principales, que tuvieron que adquirir nuevas funciones y
acoger a comunidades campesinas mayores, se ampliaron y se reconstruyeron. A
este proceso los historiadores del arte lo llaman romnico o, en caso de
renovaciones posteriores, gtico.
Tanto en el caso de la ampliacin de las pequeas iglesias altomedievales
como en la reconversin de las iglesias propias en iglesias parroquiales las
comunidades campesinas y los seores se empearon directamente en su
realizacin. Estas edificaciones representaron una notable inversin, y no resulta
extrao identificar edificios rurales en los que son frecuentes varias etapas
constructivas.
Otro elemento bsico que definir las parroquias a partir de este
momento ser la aparicin de los cementerios parroquiales, que se crean en el
entorno de las mismas.
4. Los cementerios parroquiales.
Como se ha sealado, a partir de los siglos VIII y IX se observa un
cambio significativo en los ritos funerarios en todo el Occidente medieval. A
partir de este momento las necrpolis, con frecuencia asociadas a las iglesias,
penetran en el seno de las aldeas, donde se quedarn hasta el s. XIX. Es cierto
que en aldeas y poblados del siglo V-VIII encontramos la presencia de
enterramientos aislados o de verdaderos cementerios. Estos ritos convivan con
otras prcticas en las que las mayores necrpolis se encontraban separadas de los
asentamientos. A partir de los siglos X-XII el cementerio aldeano o urbano se
convierte en la nica forma de enterramiento documentada en todo el Occidente
medieval en el contexto de los nuevos marcos de sociabilidad que definen estos
siglos.
La caracterstica principal de las necrpolis de estos siglos es la
existencia de ritos funerarios muy heterogneos y la prdida completa de
identidad de las sepulturas. De hecho, el reducido espacio destinado a las
inhumaciones y su alta densidad explica que se produjese con frecuencia la
remocin parcial o total de los enterramientos ms antiguos. Son asimismo
necrpolis de pequeas dimensiones que aparecen asociadas a pequeas iglesias
y probablemente a aldeas que no son compactas.
Tras del ao 1000 se observan cambios significativos en las necrpolis,
cuando empiezan a aparecer verdaderas concentraciones de sepulturas en torno a
las iglesias y se crea un espacio funerario colectivo. En Vizcaya surgen a partir
de este momento las denominadas necrpolis parroquiales, que se
caracterizan por presentar prcticas funerarias ms homogneas. Por otro lado,
las necrpolis parroquiales son aquellas que se han asociado a las iglesias
parroquiales, de tal manera que se dejan de utilizar gran parte de las necrpolis
altomedievales asociadas a iglesias que quedan reducidas a ermitas o entidades
de menor importancia.
Estos ejemplos muestran que a partir de los siglos XI-XII, con la
afirmacin de las parroquias y la jerarquizacin de los centros de culto, se
produjo la consolidacin de una serie de cementerios principales que se
caracterizan por tener una alta densidad de enterramientos.
Un ejemplo significativo es el importante cementerio de Palacios de la
Sierra (Salas de los Infantes, Burgos), que es quizs el ms amplio excavado en
la Pennsula.
las que se encontraban en reas marginales recientemente ocupadas como resultado del
crecimiento demogrfico o aquellas que sufrieron la presin de los ganados seoriales.
Asimismo, la fundacin de villas o de entidades de carcter urbano ha tenido una notable
influencia en la reordenacin del poblamiento rural circundante. Pero indudablemente
fueron los seores los que jugaron un papel principal en la reorganizacin territorial y
demogrfica que se encuentra en la base de la mayor parte de las deserciones
bajomedievales. Las guerras han tenido un efecto muy marginal en el abandono de algunas
aldeas, y salvo casos puntales, como el de Rada (Navarra), son pocas las deserciones que se
pueden explicar con estos criterios.
En trminos arqueolgicos las iglesias de las aldeas constituyen uno de los mejores
indicadores para el anlisis de los procesos de despoblacin, ya que con frecuencia perviven
una vez que se ha producido el abandono.
Probablemente uno de los yacimientos ms relevantes es la aldea de Fuenteungrillo
(Villalba de los Alcores; Valladolid). El asentamiento fue abandonado en la segunda mitad
del s. XIV, pero perdur la ermita de Santa Mara.
Igualmente en Catalua se han excavado varias aldeas que se despueblan en la Baja
Edad Media. Un ejemplo est representado por el castillo de San Creu de Llagunes
(Soriguera, Pallars Sobir). Se trata de una aldea amurallada fundada entre los siglos X-XI.
El asentamiento fue abandonado entre finales del s. XIII e inicios del s. XIV de forma
paulatina. Pero el factor que ms ha contribuido en amplios sectores peninsulares a la
transformacin de los espacios rurales ha sido la conquista por parte de los feudales de los
espacios islmicos. Se trat de un cambio radical que comport la implantacin de un nuevo
orden social y la transformacin de las formas de ocupacin y explotacin del territorio.
Este fenmeno, que ha sido estudiado en sectores como el valenciano, cataln, balear o
andaluz, ha mostrado que la implantacin del feudalismo modific no solamente los lugares
de asentamiento, sino tambin las estructuras agrarias y especialmente las redes de riego.
En el caso valenciano se ha podido documentar el abandono de numerosas alqueras
tras la conquista de Jaime I a mediados del s. XIII. Los feudales implantan nuevos modelos
de ocupacin y explotacin del espacio basados en villas nuevas que agrupan el
poblamiento siguiendo un modelo anlogo al del incastellamento. Pero no se trat
nicamente de una reestructuracin de las reas residenciales, sino que los cambios fueron
mucho ms profundas ya que los territorios de alqueras se dividieron y se reestructuraron
en nuevos ejes parcelarios.
Igualmente son muy significativas las transformaciones que tuvieron lugar en los
sistemas hidrulicos andaluses. Se ha mostrado que en algunas ocasiones estos sistemas
han sido reconvertidos a favor de la molinera, o bien se han transformado para permitir el
riego de espacios cerealcolas, arborcolas, etc. Resulta indudable que los feudales
promovieron una agricultura que pudiese generar rentas almacenables frente a la
horticultura andalus.
En sntesis, si bien las primeras investigaciones realizadas sobre el mundo rural han
pretendido esencialmente evaluar la consistencia del fenmeno de los despoblados y su
distribucin temporal, posteriormente se han acotado distintas temticas histricas puntuales
(incastellamento; formacin de la red aldeana; la reestructuracin bajomedieval; conquista) que
han encauzado la investigacin. El fenmeno de la despoblacin rural es un proceso complejo y
dilatado en el tiempo, que no puede analizarse desde un nico prisma y de forma conjunta. De
hecho, el proceso de despoblacin se prolong an durante siglos. Este fenmeno del
despoblamiento se replantea nuevamente en la actualidad, es este caso como resultado del
desplazamiento masivo de la poblacin a las ciudades, especialmente de las generaciones ms
jvenes. De hecho, el envejecimiento crnico de muchos pueblos y aldeas parece representar el
ltimo episodio de un paisaje que hunde sus races en la Edad Media. En el ao 2002 haba
2793 pueblos completamente abandonados en Espaa, aunque eran 7644 los ayuntamientos
amenazados por el problema del despoblamiento. La mayor parte de estos ayuntamientos se
localizan en Galicia (3977), Asturias (1373), Castilla y Len (548) y Catalua (426).