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Racismocidentidades sora inypreseindble para a consecucion de todas ls actividades. El trabajo de revisin dela obra pore Dr. Gilberto Lopez y Rivasy de tedicibn por la Lie, Rosario Hoyos on igualmente valiosos. Alicia Castellanos Guerrero Departamento de Antropologia, UAMT Nelson Mandela: apuntes para entender su lucha contra Ia institucionalizacién de la diferencia y la codificacién racista dela identidad Ménica Cojas* “Sf, ef hombre comin, quien por generactones ha sido inslrumento de politicos ygobiernos insanos, quiemha sutido privaciones y amargura en guereas que henefiiaron a grupos Iindsculos de privilegiodos, est pasando de ser hoy en dia, ‘objeto a sujeto de la historia, Los hombres y las mujeres ene} ‘mundo, los oprimidos de todo el mundo, se estsn volviendo ‘rensoresconscientes desu propia historia.” Nelson Mandela 951)" Nelson Mandela, primer presidente negro legido en las primeras Passbook, : uote: “A passbook that ihe South African blsks are required fay” (UN Phot? 1385737 ‘Los blancos sntieron el dober de ayudar ala razas atrasadas a alcanzar altas formas de civlizacién, Si los Blancos les, hubiesen permitido a los banties continuar com su antiguo y ‘irharo estilo de va, cl poreentajeentrenegrosy blancs podria haber sido, con toda seguridad, mucho ms favorable Ios “ltimos y muchos de los problemas que emanan de [a ‘composicion multiracial de I poblacidn podran haber sida «do fd solucion Eecho de que Sudaria se haya tornacoren “typos en afaaas ings iad por pl dian parquet (sna a presented dbcenor dda ne) pba es “Ltt dps ope drcbneno idea ue bl per pblcn ners «1 Suliiaque ep asus dts de ena lisse ail steal ‘olendreinfracen sobre uate pr ncode demi ess 3 tert or ena ios, (UN Pt 1955) rp svete sph a Racismoeidentidades _Elténnino “apartheid -entendido como segregacién impuesta cenie grupos étnicosyfundado en la afirmacién de la superioridad ‘dela minoriablanca-comenzé a seruilizado en la década de 1940 ‘como slogan de la campatacletora del Partido Nacional aftikinet* (ational Party, NP) iderado por Daniel Malan, par indicarque bia legislarse sobre lanecesaria“separacin” entre blancos no- » ft hie tok fr Shien 95880 “elt eatery esp Leonean een auld eo ements ase ca age capertemerds moeeren cn ear apnoea dessins dt Csbcn 6 -meye Ca pe eee 1 fa dela Paz de Arsens en 1802- como reacciém ante el inicio de Ins goeras| sein pepe psn oe sree nc une btn ident oa mp nc tn ie Se ec tnoh mason shearers ‘Shan ine one periment eso nad etna inspec aor ane een {nh moi de estas de ray que no pian sade gras sina een ee badongo depobiin Sean perpen Lae os Sctdocune x}scdectlbenn detaes tives Cy {ccd Pen btn) amc alice Wage fs teat en Tek GHA, epopya tse dl an ERE temic 2 Nelson Mandela blancos. El apartheid paso répidament de proposiciénaaccién hasta riveles que fueron mofa dea prensa local e internacional, Enefecto, yaalallo de gobiemo afrikiner Ia evista Time, haciéndose eco del peviddico editado en Ciudad del Cabo, Cape Argus, titlaba nicamente “departheid” (juego de palabras, depart en inglés putt) ala disposicién implementada por ef Consejo del pueblo minero de Klerksdorp, segin la cual laseparacién entre razes se extend los corteos finebres." {Céimo debera interpretarse esta aparete muestra decido humor negro que evidencia la perplejidad ante los extremos a Tos que podria llegar el slogan de ambiguo significado una vez convertido en programa de gobierno? Otra «xpresién: “apart-hate”(separado-odio),uilizada para indicar la corrcctapronunciacin en inglés de esta palabra afrikéner, comenz5 ‘apaecerfrecuentement en la prensa de lengua inglesaaludiendo ‘lasemanticaintrinseca de esta palabra, imposible de ocular porque sumismo sonido, su correcta pronunciacin, la denota." La cita que ale la presente seccén de este trabajo ejemplifica las tantas formas ‘enque se puso en palabrasal apartheid, un discurso de superioridad, racist, sin dda “de odio”, ‘Aunque el apartheid como slogan y politica debe situarse a fines de ls década de 1940, la segregacién fue un fendmeno que ‘omenz6 prcticamente con la legads de los holandesesal Cabo y sm progresivo avance hava el interior del teritrio (1652-1806), En 1687se introduce la primera politica oficial de segregacién teritoral sopteiexto de evitarel robo, Ya ena segunda mitad del siglo XIX, ‘anioajo la administracién colonia britinica del Caboyy Nata como «ila repiblicas boer de Transvaal (1856-1877 y 1881-1900) y Estado Libre de Orange (1854-1902) aunque esporidicamente- Depa en Tne, M de noviembre de 1999 “OF Gol a” Tim, 58 ray de 1982 2 Racismn edentidades schizo uso de poiticas de segregaci6n iniciando lo que William Beniarty Sa! Dubow denominan “segregacién modema’ como respuesta al proceso de industralizacin iniciado con el desarrollo de lamineria tas el desubrimiento de yacimientosde or diamantes (1867-1886). Lascafacteristicas estructurales de la actividad minera, alto costo de extracei6n, precios relativamente constantes ene] ‘mercado e imposibilidad de transmitir costos al consumidor: planteaban lanecesidad de encontrar lyin mecanismo que umentara Jas ganancias. La solucin implementada fue cargar todo el peso de lareducein al costo de la mano de obra, basada ene reclutamiento. forzoso mediante wn sistema deimpuestos que obligaba el ingresoa la economia manetaria-, y controlado de la fuerza de trabajo africana”. Asicomenz6 lamigracin organizada de hombres venes ‘desde las reservas(extensiones del teritorio cada vez mis reducidas donde se pretendiaconfinara la poblacién negra) alos campamentos ‘mineros, donde permanecian por el lapso que duraban sus contratos (esneraimente por un minimode 18 meses), sistema conocido como “trabajo migeanto*, Esto a su vez, determin6 un muevo tipo de separacién por sexes en cuanto. la division social del trabajo y It vida familiar ya queeste sistema de provisidn de mano de obra no = Besa W and Dio. Se), (1985) Ene eno can sence referencia ao cnn” exile al plain ‘standin bans Enlosteton fc paren ta denon: fess acsasn de pbc, Pr ejemplo, cuando se res Uni de ‘Sota, en 1910 se aps la derwiacn de "natives" pata ods hs pbs ingens, Desde 1S, cuando 4 prob Ia Ley de atcades bares (nit ‘thors Al gain del Parti Nacional pas bizar ennai" en up dete en at eyes ato” ono So dese 1962 an ash ‘tena dfvanente tein "natio”enlesdocmertes oie Hace Adee dels ened lo heer fears, ede 1929 SA Ise of ase Relonsafiizadltemno” Azan parrceiseasesectr dela poblicdn {iin denomiarie gu ado), "acy, D-y B- OMe (196) Nelson Mandlels incluia # las mujeres. Aunque por diferentes motives, tanto las autoridadestraicionales como os aministadoresblancoscoinidan «en que las mujeres debian permanecer en las reservas porque el niento deta agricultura de subsistenca y lareproduecién bioldgica y social de la familia eran los roles femeninas “por «xceleneia (La agricultura era sobre tod una actividad femenina cn las sociedades africanas y desde la perspectiva de Ios sministtadores, perma cargareleosto de reproduecidn de lamano «deobraen las reservas). El resultado mis evidente de este sistema deexplotacién fue el debilitamentopaulatino dela economia de subsistenca africana, Después de la guerra sudafficana (correspondiente las antes «denominadas guerasanglo-boer, 1880-1899) y mediante un pacto «entre ambos contendientes, se consttuyé la Unién de Sudéfrica (1910), Desde entonces comonzé a legislarse para uniformar el ‘arto legal del estado yasegurar un crecimiento econémicobasado enenormes disparidades de riquezayy poder asignando roles alos ingividuos de acuerdo *identdades racials" imponigndoseasfuna "jeraquiaracial"eneltopedelacual sesituabaa los Blancos, seguidos ‘delos coloured’ indi” y finalmente, en labase, alos aficanos. oi 8 1S, "Cones asain ese a poli td mesizj ees ‘ong cnc ye eo vy XV desde la oan ey ase Any tga cs Se veg lands fences seme cing) Tanase veel {pola Cpe Mays (nalaye lab) eed hb Luss possos lien Ass tod coon deer «IC prs Comptia en nd Orr "conto mayer de ptm els cme "AS Ene 1860 y nm imide tons pa "Ssscomecnsinor delim neat 25 Racismoeidentidades Lostinics eon plenos derechos eran ls blancos (las mujeresbancas, desde 1930), en tanto que el resto, en orden deereciente fueron paulatinamente despojados de derechos politicos y evonémicos El desarrollo de la mineria produjo tambign una reciente _urbanizacin To que su vez diversified ls psibilidades de empleo. ‘Buscandouna altemativaal uabgjoen las minss ene campo (como arendatarios en las incasafiikners con magros salatios, muchas ‘veces en especie), os hombres se emplearon como domésticos y los quotenian ceronivel de educacién (losedacadosen las misiones| ease Gabi (202: lo. Mandl, W195: 100 “ Nelson Mandela Garvey de“A fica para losaftcanos” Linea que ivalizabacon os, rin orem deta tasey meta de aluchadeberacin. "Yo sinpatizabacon la coniente ultra revolucionaria del nacionalismo atficano” (Mandela, N. 1994112) eeonoce Mandela en sus memorias En el Congreso anual del ANC colebrado en 1949, y con taseenun discus que part de expicarla siacidn dela mayoria dela poblaci sgn categorias de andliss marxistas,seaprobsel Progamade Aevn dela Ligand J6venes com police oii del partido.” Su argument insist en la necesidaddelerlarealidad Sadafizana de ese moment, ubeindolaenel contexte del desaollo «apis, como una forma espectica de opesineoonial, de mado «elas fuerza capitalists aescala mundial ernel“enemigo real” Frégimen de apartheid era igualadoal fscismo ya.una forma de colonialism “especial” (colonialim ofspeial pe defnid como ‘eanialismointema que combina aun estado imperilista ya una colonia dentro de una entded geografica, politica y econdmica, Singular eindivisble-* Lasrelaiones de clase eran asiiadasales désraza:* Deeste model ANC, en un desplazamiento dscuiv, sa, en fa década de 1940, de agrupacidn dela burguesia rural sfteana (quel habia neiado y mantenido desde a década de 1910) « pofilarse como una organizacin de masas ineorporando una pespectiva socialist y una politica de alianzas no racial." AsiTo «xprosabael mismo Nelson Mandela en 1982 y en 1953, 1 que “tse dacs Pia Comins Sac nda en 124 or ‘esr mas de cls ata giz paia irs Feat, D. (199145), "Shove 5.99) ‘NodpeH-c9zs23. Los (1991:142)-Vlse Mande, Neon: “Presidential Ades th Anal ‘neice fan atonal Contes Youth ape” eed 1981 Racism identidades ti ambign muestra el viraje radical de su pensamientorespecto To sefalado para la década de 1940: osotrosnonosoponemosa cietaclaseodases debitantes de Sudatrca, Damos la blenvenida alos sinceros voluntarios {fe todos fos expects de vida, sin consideraciones de color, taza o eredo, Los eurepeos pueden también unirse a nuestras ‘rigs para desir las eyesinjustas algunas de as cuales som tan ijustas para ellos como lo son para nosotros Nosstos, el movimiento de iberacién compuesto de no DAeee enon European) no somes raitas,Etamas cere que ene ln pobloion ana, hay mies de fens des preps tmevana neni Jeera perl guakid jcondiconel Ya comple Xescn an -wupremaca ance A cls sented iio en sincera amistad y alana de hermanos. Tero wmane Shans verdaera pede sor consid sobre ls rier movedizas de Ing evastones, Ls lusones yl seam nistos en reais condones que hacen crete Tucker orl bead Hdrco camino seguro aca eieevoconducee lacompronetiday determinnda Tacha see pore devon lasso esableciene efomos demesne ober respects pe sags yaar dea erin ee nitions Pei Se farsdcells Ucn coo uh Fs ne ee ace ove tc eae lpg ANC i defy Ton Thousand voloter pte sis anjost vs, Drum agosto p52 2 Festi Sanson Alo pba en Libra, ni 1988 Nelson Mandela también Se reconoeian comunistas como J.B. Marks, Edwin ‘Mofatsnyang,Dan Thoome y David Bopape hicieron gue". encontando mas ymis fc jusifcarmisprejuicios hacia partido” (Mandel, N. 1994: 120) yquese diluyes lo que habia perebido como contadiccionesenteelnacionsismoaeanoy-l matralismo dalético. Respectoa los blancos que integraban el partido, algo bisico como suacttud ena relacin com fos afficanos, algo que Mandela no s6lo experimentaba por si mismo sino que podia clservar ado, fu parte de los ingredients del cambio por muchas décadas os comunistas fueron el nico grupo politico en Sudaficadispuestos a trata alos afticanos ono Sere humanos y sus iguales, quienes estavievondispuestosa ‘comer con nosotros, hablar €on nosotres, vivir y trabajar con hasotros. Es por eso quehoy en dia, machos africanos tienen a ‘quipararlitertad con comunismo” (Mandel, N, 1994366), ‘En busca de argumentos drectos comenzs a estudiarpor su «enka los planteos del materialism dialéctico leyendo a Marx, Fngels, Lenin, Stain, Mao, En sus memoras afirma que Hlegé ala eonelusion de que: «{ materalismo dalético ofrece tanto un aro paraiminar Ja oscura noche de la opresin racial como tina herramienta para ponee fin, Me aytuds a ver la situacon de una manera dlistintaquea través del prisma de s relaciones entre blancos Yy negros, porque para que nuestra lucha resultase exitoso, Adebiamos trascender blanco negro” (Mandela, N, 199: 12}. Finalmente, sulectura siempre atenta del contexto mundial, {wrminé de convencerlo al eonstatar el apoyo incondicional dela Unisn Sovitia alas hchas anticoloniales en Asia y Aftca Yan 1947 el Congreso Sudafticano Indio (SAIC por sus ‘ielasen inglés) yel ANC habianfirmado un pacto de cooperacién y 'inidad conocido como el “pacto de los doetores” (pot ls tres Raciemoeidentidades doctores que lideraban los congresos: Xuma del ANC, Naicker por ‘Congreso Indio de Transvaal y Dadoo por el Congreso Indio de ‘Nata Porel mismo se comprometiana implementarconjuntamente ‘un “Programa de Accién por la libertad nacional” (‘Action ‘Programme for National Freedom’ )ambiguamente definido como: libertad de ia dominacién blanca y el logro dela independencia politica” ElPrograma de Accién” fe instiuido como guia oficial el ANCen 1949 cuando su direceién passa estar dominada por la Liga de Jovenes. EISAIC habia organizado laresistencia contra el apartheid desde 1946, especialmente contra la ley de Propiedad de la Tierra y RepresentaciOn Asidtica (Asiatic Land Tenure and Representation Act que restringfa el acceso dela comunidad india, ‘ala propiedad dela tierra, E1“Programa de Accién” inauguré una ‘muevaeestategia de accinparael ANC: extraparlamentaria,demasas y basada en la resistencia pasiva (inaugurada en Sudéifrica por Mohandas Karamchand Ghandi) consistente en boicots, esobediencia civil y no-cooperacién con as politicas de apartheid ‘La Canapafa de Desaflo (Defiance Campaign) de 1952 alas leyes del apartheid, puesta en accidn bajo las premisas de programs, fue Su primera experiencia en este nuevo tipo de movilizacion antiapartheid de cardctr sistema. En 1951 el ANC, el SAICy el Comité de Accién pore! Voto (Franchise Action Committee) que luego constituiria 1a COnganizacin Sudafrcana de los Pueblos Coloured (South African Coloured People's Organisation, SACPO) designaron aun Consejo Conjunto de laneacidn para que diseRara un programa de resistencia al apartheid. Este ecomendé que la resistencia comenzase el 6 de abril (€1 6 de abril de 1952 se conmemoraba et 300 aniversario del ™ Datow 5 (2000:39. “Bue, D (991-3). 8 ea [Nelson Mandela no delosholandsesa Suticay"y que consisesenla vioaién Serta de cea eyes) rguacones antidermcdcas nists ‘rvlmente disriminatrasmpustas esd lesa! pvr tel Partido Nacional La confrncia nacional det ANC, cela nBloeonteinen diciembre de 1951, cep a ropuadespins dersconoceriels fans dexter no voenamplementas tsa enone abin tendo porrespesalarepresin von La Canipata de Desafo conta las eyes ijstas ("Campin of Defance against Unjust Las? -defnida como no violet fue Inada pore ANCy el SAIC comenzand en Jahannesbrgoy Por Elizabeth, Segin Lodge miles de vlan pian es campnfos con dias exclusivos de acciones de mujeres? “kstcdndose las de oigen indo y las dla Liga de Mujeres del ANC(ANCWL),Comorestad, mis de 8,00 personas dts Ins orgenes racials fueron enearceladas durante lacampaa por conaveileesyegulaciones. par dl Campa de Dest varios demas, desobedinca cy o-copeacin) ovens, pron aeeipar alas peticones epesenones “generalmentenvidoteso en posueios grips que hablan dhmina como mio de movil popular asta ines dla dkeada de 1940, ‘Agi valelapena estar aferencn ente Man, Gan Later Kinga quenes see msacars con ach vile En tanto qe para site, no vileni run pinciio moral, renilpenanienopmgmiico de Mand, rsa unt esti ‘implementaren ano resultas efectiva, prlo que deberia ser ‘eomplazada ante un cambio deceunsancias on stata Sau Duo a “coincidence anova tna el Campaade Desiree ncompetnnete do inlisnt, Inn (200), dae, 1983 1 » a L Racimaeidentidades En 1953 se famdaron el SACPO y el Congreso de los Deméeratas (Congress of Democrats, COD), éte timo compuesto porblancos', Estas dos organizaciones se unieron alas anteriores onstituyendo en 1953 la Tlamada “Alianza de los Congresos” que podria definirse como una confederacién de movimientos de ‘oposicion extraparlamentaris, multirracial, representativa de las diversas regiones del pais eidcol6gicamente heterodoxa" bajo el Tiderazgo del ANC, En marzo de 1955 se fund el Congresosindical sudafticano (South A fiican Congress of Trade Unions, SACTU) que incluiaa membros de todos os grupos raciales y se proclamaba no- racial y que se sumé a la Alianza de los Congresos. E125 y 26 de junio de 1935, convocados por la Alianza de los Congresos, representantes de todo el pas pertenecientes a as organizaciones {quelacomponian sereunieronen Klipiown, enel histo Congreso del Pueblo (Congress of the People) que adopt la Carta de lt Libertad (Freedom Charter como proyecto de sociedad igualitaria, slterativo al apartheid (por mucho tiempo documento primordial ‘del movimiento), que proponi bésicament: una demoeracia bases enna persona-tn voto en un estado unificado,y una redistribacion ‘socialisa” de la riqueza. Al afo siguiente 156 personas (105 africanos,21indios, 23 blancos y 7 cofoureds) fueron apresadosy “»E1SACOD fa esac or lex mienbre ePanid Comunisa Suda {(CPSW psu ils en tpl) om Rath Ft, Hil Bers anos Wise tcigiso fos twp conn reve Halen, da Ipesn Angas Satay sons eo sh angi ty pm ison ose sca pect “EI ANC no aepibn mic csc Congest Trmaluconnds arinbosndisy One {ovine fos Cone Sustcno (SACPO) eae satis et ‘Shades cold enter on abiaespact patos bane rads Mis Sing de songs mn ln en coats peo clit. ‘ss urn ques enzaon cs ts up deride Rss, (1990209) bom $5 (20003 Nelson Mandela scusados de alta train. Se trataba de ls principales lideres dela Alianza de los Congresos, incluido Mandela. El juici basaba sus argumentos enel texto dela Carta dela Libertadantes mencionada yeni el estigo correspondiente: la pena de muerte. El uicio se extendié hasta 1961 y aunque finalmente se retiraron los cargos, «sod sigifcativamente al movimiento. Sin ernbargo,no impli que protagonizara campanas conta los traslados forzosos de la poblacidn (forced removals) puestos en prictica por el regimen dkesde lasancidn de la Ley de Areas de Grupo (Group Areas Act, 1950) y conta cl tipo de educacidn (de nivel inferior) que se queria imponer con la sancidn de Ia Ley de Educacién Banti (Bante vcation Act 1953). También se organizarun boicotsal transporte paprotesta por el aumento de los precios, huelgas generales bajo a forma de “quedarseen cass” (stay-at-homes), y boicotsal pago

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