SACERDCIO UMA QUESTO DE SER E QUERER

No meio pago h o conceito de que no existem seguidores e sim sacerdotes da Antiga

F. E o sacerdcio nos colocarmos, de corpo e alma, literalmente, a servio dos Deuses.
Pura e simplesmente assim, inteiros, sem barreiras, sem obstculos e sem os se isso, se
aquilo. estarmos sempre a disposio do Alto.
Infelizmente, entre ns, h aqueles que levam o sacerdcio como uma questo de estar;
trocando uma celebrao por uma balada, uma festinha ou coisas que nada tem haver
com o culto srio ou respeito aos Deuses. Coisa que, obviamente, no coerente e no
reflete a legitimidade do verdadeiro caminhante da F ou sequer faz jus ao tempo que se
faz estudando horas a fio, meses, anos e at dcadas para um Ofcio Sagrado e pleno.
Chamo a ateno para o fato de que com os estudos e conhecimentos adquiridos, se tem
a abertura da viso e conscincia do que nos cerca, como nos influncia, como influncia
os outros e a Grande Teia na qual estamos inseridos e fazemos parte, querendo ou no.
Parafraseando um livro: Conscincia a resposta. Sim, ao tomarmos conscincia do
Sagrado e do Divino em ns, se tem clara e completamente a cincia de que tudo o que
fazemos, falamos, idealizamos e vivenciamos sos sacros (sagrados).
Uma vez que se possui a conscincia da sacralidade de nosso viver, automaticamente
adquirimos a responsabilidade de ajudar aqueles que nos cercam, observando-se que esta
ajuda deve ser sempre feita sempre que solicitados. Oferecer ajuda acaba interferindo nas
escolhas pessoais e igualando o paganismo a religies que procuram converter fiis.
fato que a Antiga F est para todos mas nem todos esto para ela. Isso porque todos
podem ter acesso a Ela, mas nem todos conseguem, de fato, se dispor a ser
representantes dos Deuses Antigos, a estar 24 horas vivnciando e trabalhando em prol
do Antigo Ofcio.
Digo isso pois para se chegar ao nvel de sacerdote ou sacerdotisa dos Antigos, abre-se
mo de algo que, de certo modo, uma beno: a ignorncia (o no saber). Ao iniciar
trilhar o Caminho dos Sbios vo se abrindo portas e adquirindo cincia (saber) e ao fazer
isso se adentra em um caminho sem volta, por mais que o caminheiro fique por pouco
tempo h de se ter sempre um embasamento que no tinha e sua viso de vida mudar.
Ao se adentrar na Senda Antiga e nos direcionarmos a iniciao, por intermdio da
dedicao, para sermos representantes dos Antigos nos colocamos e j nos pr-dispomos
a saberes e transformaes profundas e, desta maneira, adquirimos maior
responsabilidade e conscincia que os demais.

Transformao no apenas no pensar, no intelecto, mas principalmente, no ser o que se

faz notar um verdadeiro iniciado. Pois a cada instante est aprendendo, est vivenciando,
est interagindo com o Alto e se alinhando, para que o divino interior e Divino Superior
estejam em harmonia para assim ser o Deus e a Deusa que cultua encarnados em si.
Assim sendo o sacerdcio no uma questo de estar sacerdote ou sacerdotisa mas
sim uma questo de ser sacerdote ou sacerdotisa. permitir que a sacralidade que
pertence a si possa trazer paz, alvio e esclarecimento a quem lhe pedir auxlio, querer
que o outro cresa e evolua mental e espiritualmente assim como ele. levar ao outro a
presena vvida e concreta da magia e dos Deuses para um Caminho de beleza,
sabedoria e serenidade.
Sacerdcio estar consciente e responsvel pela Beleza do Caminho, SER de fato os
Deuses cultuados, QUERER sempre que o Ofcio Antigo continue sagrado e que seu
labor seja PLENO em SABER, OUSAR, OUVIR e MOLDAR aquilo que outros no teriam
capacidade ou coragem para mudar.