Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
KARDELJ
upravljanje
drutvena
svojina
Depna
knjiga
MARKSIZAM
Depna knjiga
Beogradskog izdavako-graiikog zavoda
DEPNA KNJIQA
MARKSIZAM (18)
Urednik
DIMITRIJE TASIC
Korice
BOGDAN KRSlC
Tehniki urednik
DRAGAN PAUNOVI
EDVARD KARDELJ
SAMOUPRAVLJANJE
I DRUTVENA SVOJINA
DRUGO IZDANJE
S tvarim a,
p H r .r to f r r n r a lr o
J } *
mei] ]piHimq(
jyrt fan prniTynrini i llllrfivrfin
ekonomski odnos; tavie, kao drutveno-istorijski
proces. To se odnosi ne samo na socijalistiki drav
no-vojinski konzervativizam, koji odnose na bazi
drutvene svojine poistoveuje sa njihovim dravno-fcvojinskim oblikom, to jest sa odnosom izmeu dr
ave i radnika, ve i na buroaska shvatanja svojine,
kojima je, uzgred budi reeno, blia staljinistika
dravno-svojinska dogma nego samoupravljanje.
Nosioci takvih shvatanja u teoriji mogu se, pod uticajem ideologije i prakse socijalizma, odrei burz K. Marks, Graanski rat v Francuskoj, Izabrana dela,
tom I, Kultura, Beograd, 1949, str. 498.
11
Q u
13
15
17
19
23
renom odnosu. Ali za neprekidno progresivno reavanje te protivrenosti bitno je da se ceo na samo
upravni sistem zasniva na ekonomskoj i drutvenoj
odgovornosti za odluke iji se kvalitet objektivno
izraava u njihovim rezultatima u oblasti trinog
privreivanja i proirene reprodukcije, odnosno u
oblikovanju i upotrebi akumulacije, u podizanju pro
duktivnosti rada, u ekonomskoj strukturi dohotka itd.
Bez toga bi svaki sistem drutvenog planiranja bio
bitno ogranien, a i ekonomska i socijalna solidarnost
radnika gubi vrsto tlo pod nogama. A bez toga i
odluke radnika u oblasti samoupravnog odluivanja
gube racionalnu osnovu, pa se i oni poinju ponaati
voluntaristiki, to jest ponekad previe ili premalo
trino, ponekad egoistiki, a ponekad i suvie
mnogo zahtevaju od solidarnosti, ponekad prisvajaju
preterano visok lini dohodak, ponekad podnose preterane i nepotrebne rtve u korist drugih itd. Drugim
recima, takav voluntaristiki dravni intervencionizam u oblasti uslova privreivanja i sticanja dohotka
nije sposoban da ostvaruje cilj koji sam sebi posta
vlja, a komplikuje sva ekonomska kretanja i odnose
u drutvu. Mislim da je upravo ceo taj nereeni kom
pleks pitanja jedan od izvora gotovo hroninih po
java inflacije, nelikvidnosti i drugih privrednih pore
meaja sa kojima se poslednjih godina suoava nae
drutvo.
U periodu o kome govorim jo nisu bili raieni
ni neki ekonomski aspekti meunacionalnih odnosa u
naem drutvu. Na jednoj strani postojao je otpor ori
jentaciji da se problemi te vrste reavaju na nivou
republika zato to bi takav korak zahtevao i druge
reforme u ekonomskim funkcijama i nadlenostima
federacije ili drave uopte. A na drugoj je postojao
strah da e intervencija federacije i drave uopte u
ekonomskim meunacionalnim odnosima ponovo podstai tendencije ka centralizaciji sredstava drutvene
akumulacije u federaciji, to bi vodilo subjektivistikoj politikoj raspodeli tih sredstava, kao i da e
jaati tendencije ka zatvaranju republikih privreda
u sebe.
31
33
35
funkcije prestanu da budu vrilac dunosti sopstvenika kapitala ili monopolistiki predstavnik ko
lektivnog sopstvenika koji je jo uvek u znatnoj
meri autoritativni predstavnik i upravitelj zajed
nike svojine.
Zato za nau socijalistiku akciju nije toliko
bitno pitanje da li pojava otuivanja drutvene svo
jine od rada u raznim svojinskim oblicima ima
malo ili mnogo; koliko su one istorijski uslovljene ili
nisu; da li one vie ili manje ugroavaju socijalizam,
samoupravljanje i revolucionarnom borbom steen
drutveni poloaj radnike klase i radnog oveka.
Dakako, i to je vano jer odreeni kvantitet moe da
znai i novi kvalitet. Ali pre svega bitno je, ak i ako
takve pojave nisu snanije izraene, da socijalistike
snage u drutvu budu svesne njihove klasne i drutveno-ekonomske sutine i da su sposobne da im
se bez obzira na njihove trenutne dimenzije ili
brojnost suprotstavljaju realnim ekonomskim i
politikim sredstvima.
Ako je to tako, onda moemo rei da naa re
volucija nije dovedena do kraja, odnosno da se
nae drutvo nalazi u takvom stadij umu svog revo
lucionarnog preobraaja u kome se ne moe odrei
sredstava i metoda revolucionarnog menjanja posto
jeeg stanja. Dodue, u nas je danas prilino raspro
stranjeno raspoloenje koje bi se moglo izraziti na
sledei nain: revolucija je zavrena, nastupilo je
vreme empirizma i pragmatizma. To je velika iluzija.
Moda je opravdana tvrdnja da je naa praksa preterano optereena ideologijom. Ali time jo nije nita
reeno. Treba se zapitati zato je to tako. Mislim
da uzroke treba traiti upravo u ovim karakteristi
kama postojeeg stanja, odnosno sistema drutvene
reprodukcije i raspodele dohotka udruenog rada o
kojima sam ranije govorio. Jer u takvim uslovima
upravo ideoloki i politiki pritisak postaje onaj ne
ophodni odbrambeni mehanizam socijalizma i sa
moupravljanja o kome je bilo rei. A kad kaem
da naa socijalistika revolucija nije dovedena do
38
49
51
znai da se ta sredstva mogu troiti samo u saglasnosti sa radnicima u osnovnim organizacijama udru
enog rada, odnosno samo na osnovu odredaba samo
upravnog dogovora organizacija udruenog rada o
udruivanju. Osnovna organizacija udruenog rada
ima pravo da uestvuje u zajedniki ostvarenom do
hotku srazmemo doprinosu koji su ostvarenju tog
dohotka dali radnici u njoj svojim ivim radom, kao
i svojim gospodarenjem sredstvima drutvene rep
rodukcije kojima oni na osnovu svog rada upravljaju,
to jest koliko su sopstvenom stvaralakom sposob
nou doprineli uspehu i razvoju organizacije udru
enog rada. Razume se, poto ta sredstva reproduk
cije sadre kako minuli rad radnika te osnovne
organizacije udruenog rada tako i minuli rad
drugih radnika u udruenom radu, ta sredstva nisu
ni privatna ni grupna sopstvenost radnika, ve dru
tvena, odnosno zajednika svojina svih radnika u
udruenom radu. Drugim recima, tim sredstvima
proirene reprodukcije i dohotkom koji stiu na os
novu samoupravnog raspolaganja njima radnici u
osnovnoj organizaciji udruenog rada mogu da up
ravljaju samo na isti nain kao i drugim sredstvima
za proizvodnju i dohotkom koji stiu radei tim
sredstvima. Ali, na drugoj strani, uspeh u raspola
ganju sredstvima proirene reprodukcije podjed
nako kao i drugim sredstvima za proizvodnju
takoe postaje jedno od merila u raspodeli linih
dohodaka prema radu. Na taj se nain, u stvari, mi
nuli rad radnika neposredno povezuje sa njegovim
ivim radom i neposredno se odraava na ivotne
uslove radnika, to olakava da i dugorono plani
ranje tih uslova postaje ne samo radnikovo formalno
samoupravno pravo, ve i ekonomska mogunost. No,
0 tome emo kasnije konkretni je raspravljati.
Iz svega toga jasno proizlazi da osnovna orga
nizacija udruenog rada nije neka za sebe zatvorena
1 izolovana niti samo preko trita povezana institu
cija udruenog rada. Njen poloaj u udruenom radu
i njena prava i odgovornosti proizlaze iz poloaja
54
moe zaista biti ekonomski izraz proizvodnih i drutveno-ekonomskih odnosa u kojima radnik ima stvar
nu ekonomsku i politiku vlast nad ekonomskih i
drutvenim funkcijama kapitala u drutvenoj svojini,
to jest moe svesno da ih podreuje svojim klasnim,
radnim, socijalnim i kulturnim interesima. Na taj
nain dohodak osnovne organizacije udruenog rada
postaje poetak podrutvljavanja i specifine cirku
lacije drutvenog vika rada koja obezbeuje pro
irenu i drutvenu reprodukciju uopte. Taj dohodak
je, meutim, istovremeno i kraj tog procesa jer se svi
rezultati produktivnosti drutvenog rada sem onog
dela dohotka koji se pretvara u drutveno konstituisane fondove zajednike i opte potronje vraaju
u dohodak pojedinanog radnog kolektiva i pojedi
nanog radnika, pri emu upravo doprinos koji je
taj kolektiv svojim ukupnim radom tekuim i
minulim dao porastu produktivnosti ukupnog
drutvenog rada objektivno postaje ne samo legiti
macija, ve i osnovno merilo za njegovo uee u
dohotku ukupnog drutvenog rada. Tu nita ne menja
ni injenica to se minuli rad pojedinanog kolektiva,
odnosno radnika, u obliku sredstava drutvene repro*dukcije kojima on samoupravno raspolae, pojavljuje
samo kao neodvojiv i, rekao bih, ak neopredeljiv
deo zajednikog minulog rada svih radnika u udru
enom radu. To znai da individualni kvantum
minulog rada pojedinanog radnog kolektiva ili rad
nika moe biti vei ili manji, pa ak i relativno veo
ma mali u odnosu na ukupan minuli rad izraen u
tim sredstvima drutvene reprodukcije. Meutim,
svim tim sredstvima se uvek upravlja kao sredstvima
u zajednikoj svojini svih radnika, odnosno u drut
venoj svojini. Prema tome, individualni minuli rad
uvek deli sudbinu zajednikog drutvenog minulog
rada. Ali u obrnuto, upravo izdvajanje sopstvenog
vika rada u podrutvljeni minuli rad osposobljava
radni kolektiv da stie dohodak srazmemo mestu
koje njegova delatnost zauzima u drutvenoj repro
dukciji. Zato bi se moglo rei da u takvim uslovima
60
65
koji taj kapital svojim radom proizvode ili realizuju preko spoljnotrgovinskih organizacija. Umesto
da te spoljnotrgovinske organizacije budu u odnosu
na udruene radne organizacije koje posluju preko
njih u istom poloaju u kome su, na primer, komer
cijalna odeljenja unutar pojedinanih radnih orga
nizacija u odnosu na njih kao celinu, stvaraju se
uslovi da takve monopolistike organizacije poinju
u veoj ili manjoj meri da dominiraju nad udruenim
radom. Prema tome, kakve god slabosti da se pokau
u sistemu ekonomskih odnosa o kojima je ovde re,
one nikad ne mogu da imaju tako dalekosean nega
tivni uticaj po razvitak socijalistikih drutvenih
odnosa kakav ima etatistiki, birokratsko-tehnokratski monopol.
Dakako, pri tome treba imati u vidu da bi kritika
tehnokratsko-birokratskih tendencija ili borba za nji
hovo prevladavanje bila sasvim na pogrenom putu
ako bi se odnosila na same funkcije ili na line oso
bine ljudi na tim funkcijama. Pogotovo bi to bio
sluaj ako bi se radilo o bilo kakvom obliku konfron
tacije sa tehnikom i drugom inteligencijom uopte
ili sa ljudima na rukovodeim funkcijama u radnim
organizacijama. Ogromna veina obrazovanih ljudi u
naem drutvu je ne samo po svojoj socijalistikoj
svesti, ve i po svojim elementarnim materijalnim
interesima bezuslovno i u istoj meri povezana sa
samoupravljanjem kao i fiziki radnik. I obrnuto,
u uslovima tehnokratsko-birokratskog upravljanja
drutvenim radom tehnika i druga inteligencija na
isti nain kao i fiziki radnici postaje objekat manipulisanja. Prema tome, radi se o sistemu, a ne o
ljudima ili, pravilnije reeno: pre svega o sistemu,
pa tek onda o ljudima.
Upravo zbog toga u naoj konkretnoj situaciji
nita ne reavaju i ne mogu da ree takva sredstva
kao to su, na primer, subjektivistike hajke na
direktore i menadere. I to ne samo zbog toga to
su te funkcije neophodne drutvu, ve i zato to
postojee protivrenosti u drutvu ne zavise, ili pak
66
67
81
en vie ili manje izraenim elementima dravno-svo j inskih, tehnokratsko-monopolistikih, grupno-svoj inskih i privatno-svojinskih odnosa, koji ne samo
da ga sputavaju u njegovom ekonomskom funkcionisanju, ve proizvode i specifine drutvene kon
flikte. Uzroci odravanja ili reprodukovanja takvih
pojava nalaze se, s jedne strane, u odreenim objek
tivnim uslovima, pre svega u samom razvoju i
ostvarenom nivou razvijenosti proizvodnih snaga,
koji nameu zaostale oblike drutveno-ekonomskih
odnosa ili zahtevaju prelazna reenja. A s druge
strane, ti se uzroci nalaze u slabostima i u nedograenosti onih ekonomskih odnosa koji u svakodnevnoj
praksi treba da uspostavljaju i automatski reprodukuju ekonomsku i politiku vlast radnika i rad
nike klase kao celine nad celokupnim sredstvima u
drutvenoj svojini, dakle i kontrolu nad celokupnom
cirkulacijom drutvenog kapitala u udruenom radu.
Bez obzira na sve to, praksa je ipak potvrdila da je
sistem dohotka onaj neka mi bude dozvoljeno da
upotrebim jedan Marksov izraz najzad pro
naeni oblik ekonomskih odnosa meu radnim
ljudima koji omoguuje postepeno prevladavanje
otuivanja drutvenog kapitala, odnosno drutvene
svojine uopte, od radnika. A to se postie tako to
u dosledno razvijenom sistemu neposrednog raspo
laganja dohotkom radnik dobij a snagu da se suprot
stavlja monopolu njegove dravne maine, odnosno
njegove sopstvene birokrati je i tehnokrati je.
U razvitku naeg drutveno-ekonomskog sistema
i posebno sistema ekonomskih odnosa u samouprav
nom raspolaganju dohotkom iz udruenog rada mo
ramo polaziti od dvostrukog i protivrenog karaktera
dohotka i dohodovnih odnosa. Ta se protivrenost
izraava pre svega u sledeem:
Da bi radnik imao stvarnu ekonomsku i poli
tiku vlast nad sredstvima za proizvodnju i ukup
nim drutvenim kapitalom u proizvodnji i u proi
renoj reprodukciji, i da se ne bi mogli stvarati nikakvi
od njega otueni i osamostaljeni centri monopolisti86
moe njime raspolagati na grupno-svojinski ili monopolistiki nain, ve samo sa odreenim odgovorno
stima prema ostvarivanju jednakih prava drugih
radnika. Drugim recima, ako je radnik u ranijim
sistemima bio samo solidaran sa drugim radnicima,
a stvarno odgovoran kapitalisti ili dravi, on je sada
ekonomski i politiki odgovoran samo drugim radni
cima, a celokupan mehanizam drutvenog i privred
nog upravljanja i politike vlasti mora biti samo
funkcija i instrument takvih drutveno-ekonomskih
odnosa meu ljudima. Posebno radnik ne moe
neogranieno prisvajati lini dohodak iz ostvarenog
dohotka, to jest ne moe izdvajati za line dohotke
vie nego to mu pripada prema merilima za koli
inu i kvalitet rada koja e zajedniki ponekad i
kroz konflikte utvrivati radnici u udruenom
radu samoupravnim i drutvenim dogovorima, uz
eventualne dodatne drutvene regulativne mere, a
na osnovu objektivnih ekonomskih nunosti i soli
darnosti radnih ljudi.
Ali, s druge strane, u ekonomskoj strukturi do
hotka, u njegovom porastu ili opadanju, u viem ili
niem udelu trokova rada itd., ne izraavaju se samo
trine i druge objektivne zakonitosti, o kojima je
ve bilo rei, ve i uspeh ili neuspeh rada i stvara
latva pojedinanog radnika, ili radnog kolektiva ili
njihovih upravljakih tim o v a . U tom smislu doho
dak osnovne organizacije udruenog rada ili radne
organizacije, kao deo ukupnog dohotka udruenog
rada, nije samo izvor linog dohotka radnika, ve je
i jedno od merila koliine i kvaliteta rada u raspodeli linog dohotka prema radu.
Dakako, naelno posmatrano, dohodak moe vr
iti tu funkciju samo u onoj meri u kojoj je vei us
peh rezultat vee koliine rada ili kvalitetnijeg rada,
odnosno uspenijeg poslovanja, a ne rezultat trinih
uslova privreivanja koji ne zavise od rada datog
radnog kolektiva. Ali, u praksi je teko ili gotovo
nemogue objektivno razgraniiti deo dohotka koji je
rezultat rada kolektiva od onog del dohotka koji
92
97
99
113
115
vodnje i drutvenog planiranja novano izraen celokupan drutveni proizvod. Ne postoji nikakav drugi
izvor prihoda ni za dravu, ni za drutvene delatnosti
van materijalne proizvodnje niti za same organizacije
udruenog rada i njihove zajednice van dohotka os
novne organizacije udruenog rada. Izuzetak su po
rez na promet i neki drugi poreski prihodi drave
koji imaju izvor u potronji, a ne u proizvodnji.
Dohotkom osnovne organizacije udruenog rada up
ravljaju radnici koji u njoj rade u okviru jedinstve
nog drutvenog sistema dohodovnih odnosa, kao
odnosa uzajamne zavisnosti i odgovornosti radnika u
upravljanju sredstvima u drutvenoj svojini. Doho
dak osnovne organizacije formira se tako to se iz
ukupnog prihoda izdvoje materijalni trokovi i amor
tizacija. A ukupan prihod ne ini samo prihod koji
osnovna organizacija stie, recimo, prodajom svojih
proizvoda na tritu, ve i prihod koji ona stie na
osnovu udruivanja svog rada i dohotka sa drugim
organizacijama, odnosno zajedniki ostvaren prirast
dohotka na osnovu poveane produktivnosti rada,
kao i kamate i anuiteti u okviru bankarske i druge
finansijske saradnje. Ve sama ta injenica govori
o tome da tako ostvaren dohodak osnovne organiza
cije udruenog rada nije samo proizvod njenog rada,
ve i drutvenog rada kao celine. U stvari, to je
drutveni bruto dohodak koji se realizuje u osnov
noj organizaciji udruenog rada prema kome odre
ena prava imaju i radnici drugih organizacija, od
nosno drutvo kao celina. Prema tome, zahvaljujui
svom samoupravnom pravu da upravljaju bruto
dohotkom svoje osnovne organizacije udruenog
rada, radnici ne samo to stiu kontrolu nad celokupnim tekuim i minulim radom, ve postaju i
odluujui faktor proirene reprodukcije u svojoj
osnovnoj organizaciji i u drugim organizacijama
udruenog rada sa kojima su povezani u razliitim
oblicima dohodovnih odnosa, a samim tim, preko
njih, i u drutvenoj reprodukciji uopte. Ali upravo
zbog toga oni u raspolaganju bruto dohotkom nisu
119
129
131
145
147
161
enog rada, kako sada kaemo, vie ili manje centralizuje na nivou takvih velikih organizacija od
nosno sistema. Dosadanja praksa nam je pokazala
da se u takvim velikim organizacijama dohodak vrlo
esto centralizuje na nain koji radniku, odnosno
udruenim kolektivima onemoguuva ili bar bitno
oteava ekonomsku kontrolu u pogledu raspolaganja
tim centralizovanim sredstvima.
Stavie, u nas je bilo i takvih integracija koje su
u svojim centralnim fondovima koncentrisale tako
veliki deo dohotka radnih organizacija iz svog sas
tava da su one postale nesposobne ak i za normalno
samoupravno obavljanje proste reprodukcije.
Dodue, bili bismo nepravedni prema takvim
velikim organizacijama ako ne bismo dodali da su
one esto bile prisiljene da idu u takve operacije.
Na primer, privredne organizacije su 1971. godine
raspolagale sa manje od 27% ukupnih investicija u
osnovna sredstva. Kad se tome doda da su i u po
gledu obrtnih sredstava te organizacije posve za
visne od bankarskih kredita i da preko 70% akumu
lacije poslovnog fonda privrede ide za otplatu glav
nice investicionih zajmova, onda nije teko zakljuiti
da tendencije o kojima sam govorio nisu samo pro
izvod shvatanja odgovornosti ljudi u privredi, ve i
objektivnih tekoa u kojima su se nali zbog nenor
malno velikog dela centralizovane akumulacije izvan
radnih organizacija.
Sve to samo dokazuje da je otuivanje dohotka
od radnika putevima stihijske koncentracije i cen
tralizacije tetno ne samo sa stanovita drutvenih
odnosa, ve i sa isto ekonomskog gledita. Osim
toga, ti podaci govore da je najvei deo akumulacije
centralizovan u bankama, u delu spoljne i unutra
nje trgovine, u osiguravajuim zavodima, dravnim
fondovima, itd. A na raspolaganje tim najveim
delom akumulacije, koja je centralizovana u svim
tim oblicima, radnici u bazi udruenog rada imaju
najmanje uticaja. No, o tome e biti vie rei kasnije.
U vezi sa ovim neizbeno se postavlja pitanje na
u
163
177
179
193
195
209
211
NAPOMENA
222
SADRAJ
5
7
33
49
71
97
109
155
157
160
165
168
170
172
180
183
185
191
196
200
212
216
219
222