Trabajos para el mes de abril 2016

Ficha 1:
Iconos Bblicos. Vuelve al texto de Hechos 9, 10-19.
Responde por escrito, en clima de oracin, a las siguientes
preguntas:
1. Qu dice Dios a Ananas? Qu actitudes descubres
en Dios, a partir de su intervencin? Qu personas
descubres en tu entorno con estas mismas actitudes?
-

Dios dice a Ananas: Encamnate a la calle mayor y

pregunta en casa de Judas por un tal Saulo de Tarso: lo
encontrars orando. (actitud de envi mandato poner en
camino) la Abadesa.

2. Qu dice Ananas a Dios? Qu actitudes descubres

en l, a partir de cada intervencin suya? Qu te
refleja de tu experiencia de ser acompaado/a por
Dios, llamado a ser acompaante de otros/as?
- Ananas dice a Dios aqu me tienes, Seor
(actitud disponibilidad)
- Ananas dice al Seor he odo a muchos
hablar de ese hombre y contar todo el dao
que ha hecho a los consagrados de
Jerusaln. Ahora esta autorizado por los
sumos sacerdotes para arrestar a los que
invocan tu nombre. (Actitud de prejuicio de
miedo preocupacin y advertencia)
6. Qu hace Ananas y qu dice a Saulo? Qu
actitudes descubres en l, a partir de la intervencin
suya?

- Sali Ananas, entro en la casa y le

impuso las manos.
- Lo que dice Ananas a Saulo: Saulo
hermano, me enva el Seor Jess el que se
te apareci cuando venias por el camino,
para que recobres la vista y te llenes de
Espritu Santo (actitud de cercana al
llamarle hermano le acoge)
7. El texto zanja el asunto en 25 palabras: Al instante,
cayeron de sus ojos una especie de escamas y recobr la
vista; se levant y fue bautizado. Tom alimento y recobr
las fuerzas. Pero seguramente la relacin entre Ananas y
Saulo fue largamente cultivada; la curacin de su ceguera
integral mucho ms procesual; el vnculo entre ambos y
con otros cristianos ira consolidndose con el tiempo; su
conversin a Cristo madurada poco a poco... Te invitamos
a que escribas una dramatizacin que recoja en dilogo
todo el proceso, que pueda ser representada por nosotros
mismos en el prximo encuentro de Julio.
- DRANMATIZACION PABLO DE TARSO
Yendo Pablo camino de Damasco fue
deslumbrado por una luz venida de lo alto que le
dejo ciego en el acto y cay al suelo y de pronto
escucho una voz que le deca Saulo Saulo
porque me persigues a lo que respondi Seor
quien eres que a su vez el Seor le dijo soy
Jess a quien Tu persigues y seguidamente el
grito estoy ciego y quienes le acompaaban le
preguntaban quien te ha dejado ciego y el
responda fue Jess a quien persigo, y sus

acompaantes le llevaron al lugar ms cercano.

Alli permaneci unos das donde tuvo un sueo
con el Seor que le deca que un tal Ananas
vendra a curarle de la ceguera que tambin a
su vez estando en otro lugar Ananas el Seor le
hablo y le dijo que fuera a curar a Pablo de la
ceguera aunque Ananas sinti mucho miedo y
le expuso al Seor que ese tal Pablo de Tarso
era un perseguidor pero el Seor le respondi
que l le haba escogido como instrumento suyo
para difundir su nombre a pagano, reyes e
Israelitas. Y que a l le mostrara lo que tena
que sufrir por su nombre.
Ananas entonces dejndose de prejuicios se
puso en camino hasta la calle llamada recta o
mayor y al llegar al lugar con mucho temor
hasta la habitacin donde se encontraba Pablo
y le dijo Saulo Hermano soy Ananas, El Seor
Jess que se te apareci en el camino me enva
para que recobres la Vista y te llenes de
Espritu Santo y al instante se le cayeron de los
ojos unas como escamas y recobro la vista y se
levanto y enseguida fue bautizado tomo
alimento y recobro las fuerzas.
. Qu llamadas te hace para tu experiencia de ser
acompaante?
- Las llamadas a la conversin a no tener
prejuicios sobre las actitudes de los dems

porque como nos dice la palabra de Dios la

mirada de Dios no es como la mirada del
hombre que mira las apariencias mientras que
Dios mira el Corazn.
- La cercana para con los dems
- La acogida
Ficha 2
Lee y subraya el artculo Mistagoga en la Pastoral
Juvenil de Juan Martn Velasco. Haz un esquema resumen del artculo y resalta las 5 ideas que te parecen
ms importantes para tu accin pastoral.
- El convertido, como el peregrino, se
caracteriza por haber pasado por una
experiencia que ha sacudido su forma de
vida anterior y le pone a la bsqueda de
algo que no siempre es capaz de identificar.
- El testimonio momento por excelencia en el
desarrollo del proceso, por el que la vida
toda del maestro se convierte en medio de
irradiacin de la luz con que l ha sido
iluminado.
_ La pastoral mistaggica tiene una de sus
tareas en despertar a la persona a su verdadera
condicin ; ayudarle a prestar atencin a lo
ms profundo de s mismo, ayudndole a

plantearse las preguntas radicales; a identificar

por debajo de sus muchos deseos lo que desea
su corazn a tomar conciencia de si mismo y
ejercitar su libertad; a entablar relaciones
interpersonales que le permitan reconocer a los
otros y respetarlos como otros y experimentar
que en ellos tocamos la orla del Tu eterno.
_ El maestro espiritual deber dotar a aquel a
quien acompaa de las palabras indispensables
y menos inadecuadas para vivir humanamente
actitudes y acontecimientos que, por tener
lugar en el mundo de la fe y en lo ms profundo
de uno mismo, resultan difcilmente
comunicables e incluso enteramente inefables.
_ La conversin pastoral que deseamos
depender de que los agentes pastorales tomen
conciencia de la ineludible condicin de
testigos y maestros espirituales que comporta
su oficio; se formen para realizarla, la tengan en
cuenta en todas sus tareas y no descuiden
programar las acciones concretas: oracin,
familiarizacin con la escritura, lectura
creyente de la actualidad, puesta en prctica
del amor efectivo y el servicio a los
necesitados, que exige el acompaamiento a
los jvenes en su proceso de iniciacin a la
experiencia creyente base de su vida cristiana.
Ficha 3

Lee y subraya el texto Donde hay multitudes sin nada

en las manos. El itinerario de Elas (3). Del encuentro
con Dios a la realidad.
_ Aqu En el texto de Nabot me llama la atencin
la actitud de Jezabel el abuso de Poder sin
pensar en el dao que se hacia as misma, pues
hacer dao a otros es hacrselo as misma. Es
como una semejanza de lo ocurrido en monte
Carmelo.
_ Algo importante que observo en la partida de
Elas es que no se fue sin dejar su testimonio de
acompaante que adems comparte el Espritu
de Dios que lo habitaba con Eliseo. Lo que
queda claro es que fue un Testigo de Dios.
Como dice la palabra de Dios Seris mis
testigos.
_ En la llamada a Eliseo hubo acogida por parte
de Elas.
Profundiza en el texto valindote de la ficha 3 que lo
acompaa. Aunque lo hayas trabajado y puesto en comn
en el grupo pequeo, vuelve a profundizar en l ms
tranquilamente
Ficha 4
Vuelve al texto Pastoral de Acompaamiento y el
Acompaamiento en Pastoral del pasado encuentro de
Monte Carmelo, que has ledo anteriormente.
Despus de leer de nuevo estos apuntes, haz memoria de
tu experiencia de acompaado/a:

1. Qu ilumina este tema a tu experiencia?

Qu identificas de lo vivido, a partir de lo que aqu se
dice?
Valora tu propio acompaamiento a la luz de esta
reflexin.
_ Que el aprendizaje de monte Carmelo me
ensea que el fin principal es darnos la vuelta
(conversin) para ir y anunciar, porque
hemos visto al Seor
_ Transmisin de la buena noticia de Jess y
que se expresa saliendo al encuentro de los
otros, estableciendo relacin.
_ Con la conviccin que Dios nos suea como
familia de hermanos y hermanas y anhela ser
reconocido y vivido como principio y fuente de
AMOR.
2. Haz un esquema resumen del texto
Qu ideas te confirma, aclara o confronta tu prctica
cotidiana, a partir de lo que aqu se expone?
_ Que en el deseo y decisin de anunciar a
Jess, tomamos en serio la relacin con las
personas de toda raza, sexo, condicin desde la
certeza de que todos somos Hijos en Jess el
Hijo y por ello, hermanos y hermanas. Es decir
la vida de los otros importa.

_ La pastoral de acompaamiento se basa en el

encuentro entre personas

3. Contrastando el esquema-resumen del texto con tu

experiencia y prctica concreta, escribe:
Lo que consideras ms fundamental de las razones por
las que valoramos la Pastoral de Acompaamiento

_ Hacer el camino en compaa

Las experiencias fundamentales que propicia realmente
en los jvenes con los que trabajas.

_ Aqu en este punto no s nada pues mi

experiencia es desde lo cotidiano en mi
comunidad lo que acontece en el diario vivir.
Modos de entender y realizar el acompaamiento:
Aspectos que debes incorporar a tu prctica

_ Acoger la vida acompaando la vida

_ La pastoral de acompaamiento se basa en el
encuentro entre personas.
_ Se orienta a potenciar la capacidad humana
de conectar con lo ms profundo, de ir al
corazn de las cosas y los acontecimientos
para encontrar en todo ello las huellas de Dios y
encontrarse uno mismo con Dios.

Lo que debes cuestionar de tu prctica de

acompaamiento, a partir de lo que aqu estudias. Elabora
un listado (jerarquizado) de los aspectos que tendras que
revisar o trabajar: Cundo, con quin, cmo...

_ El encuentro persona a persona

_ La capacidad humana de conectar con lo ms
profundo
_ Vivir la vida contando con Dios
_ La vivencia del Evangelio como Jess
Estos aspectos los estoy trabajando con un
Sacerdote.
Cuando cada vez que lo veo necesario.

NOTA: Se me olvido decirte que en el mes de

febrero no respond en la FICHA 2 del numeral
3 a lo referente a los miedos en el anuncio
citado en la Bibliografa porque no lo consegu.
Seguire buscndolo de todos modos.