El Artculo 3 Constitucional no debe reformarse 1

Narciso Bassols

Tacubaya, 30 de agosto de 1944.

Sr. Lic. Jaime Torres Bodet,

Secretario de Educacin Pblica. Mxico, D.F.
Querido compaero Torres Bodet:
En nuestra pltica de ayer tuve oportunidad de hablar a usted de los puntos de
vista que hace algunos das, al pedirme mi opinin el seor presidente vila
Camacho sobre una posible reforma del artculo 3a de la Constitucin, me permit
exponerle verbalmente. [...] He aqu lo sustancial:
Primero. Si bien nunca fui, ni como secretario de educacin, ni como
ciudadano, un propugnador de la reforma del artculo 3 constitucional, s soy el autor
de su texto y, por tanto, responsable de la redaccin que ofrece [...]
Segundo. Enfoqu y conduje la reforma del artculo 3 en 1934, partiendo de la
base de que se trataba de un hecho poltico definitivamente consumado en la
Convencin de Quertaro de fines de 1933 [...]
Tercero. El imperativo nacido en Quertaro de dar a la educacin pblica
tendencias socialistas no debe valorizarse en abstracto, por su congruencia,
podramos decir arquitectnica, con el resto de la estructura del pas, sino que ms
bien ha de medrsele conjugndolo con las mil aspiraciones vagas y contradictorias
que, sin embargo, encarnan siempre los grandes anhelos nacionales, en un pas
como el nuestro, de pensamiento social tan primario y confuso.
Cuarto. Situados dentro de la realidad, debemos pensar muy bien lo que
significar proscribir el ideal socialista de la educacin. Hoy da, quitar la palabra
equivaldra forzosamente a tanto como eso. Tiene la humanidad otra meta mejor?
Si el movimiento social mexicano abjura de esa ruta, cul podr tomar? Asignarle
finalidades puramente democrticas es mucho ms vago an; lo dejara sin
sustantividad y sordo a las aspiraciones profundas del pueblo.
Quinto. No me coloco en la posicin arrogante sobre todo cuando se trata
de pensar el problema de sostener que la frmula del "concepto racional y exacto"
sea perfecta. Ni mucho menos. Pero examinemos la cuestin de si es seriamente
objetable. Vemosla a contraluz. Es que se podra defender una educacin
"irracional", es decir, mstica? Y una educacin orientada conforme a la razn,
1

Ibid., pp. 513-525, 24 de agosto de 1943.

categora suprema del hombre racional, por lo tanto, es malo que sea vlida,
cientfica, correcta? No otra cosa quiere decir el segundo atributo de exacta, que se
le fija.
Sexto. Porque la verdad es, y no debemos olvidarlo un solo instante, que el
problema poltico real no radica ni en el trmino "socialista", ni en la frmula del
"concepto racional y exacto". Est en la prohibicin a la Iglesia catlica de intervenir
en la escuela primaria para convertirla en instrumento de propaganda confesional y
anticientfica. Lo dems son pretextos.
Sptimo. Y si no se va a autorizar que el clero se apodere de la escuela
mexicana, qu sentido tiene suscitar una gran controversia nacional alrededor de la
reforma del artculo 3 de la Constitucin? Porque no cabe hacerse ilusiones: las
poderosas fuerzas de la derecha, tan pronto como vean que la reforma "se sale por
la tangente", en vez de apaciguarse van a encender una contienda descomunal, muy
de fondo, seguras de que ha llegado el momento tctico frente a un paso inicial que
acusara debilidad de nuestra parte de promover la rectificacin esencial de nuestra
vida pblica.
Octavo. Por ese camino se ira a dar, buscando la unidad nacional, al
despeadero de la guerra civil antes de un ao.
sas son, en esencia, las razones de mi opinin completamente adversa a
todo proyecto de reforma del artculo 3 constitucional [...]