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Antropologa Ecuatoriana

Luis Acosta
2017-01-09
Ensayo
El presente trabajo compara las posturas de dos antroplogas ecuatorianas, a saber:
Carolina Pez Vacas y Mara Soledad Varea. En sus obras respectivas, Travestismo
Urbano. Gnero, sexualidad y poltica y Maternidad adolescente: entre el deseo y la
violencia. El afn de esta comparacin es dar cuenta de la propuesta que permita un
acercamiento ptimo al tema de gnero. Esto al respecto de un grupo social particular,
la sociedad nacional ecuatoriana, la cual tiene ciertas caractersticas particulares que
responden a su proceso de concrecin.
Teniendo en cuenta que el trabajo del antroplogo, y de todo aquel que verse sobre seres
sociales a nivel cultural, tiene su objeto de estudio en los relatos de los distintos actores
que conforman una sociedad compleja, que es necesario sea abordada desde un contexto
amplio e integral. La propuesta de Carolina Pez resulta ms oportuna para abordar el
tema de gnero, en la sociedad nacional ecuatoriana, dado que su trabajo (Travestismo
Urbano. Gnero, sexualidad y poltica, 2010) ofrece herramientas explicativas y de
interpretacin que permiten abordar el tema desde una perspectiva integral en un
contexto complejo.
Es relevante tener en cuenta que Carolina Pez al igual que Soledad Varea tienen su
formacin de pregrado en los aos 90, en la misma institucin, la Pontificia Universidad
Catlica del Ecuador, y empiezan a publicar a inicios del siglo XXI, este hecho es
importante ya que da cuenta de un punto de convergencia entre las autoras a nivel
formativo y las sita en contexto social prximo.
Este trabajo parte de la puntualizacin del proceso que caracteriza a la sociedad
nacional ecuatoriana, esto nos da una mirada del tipo de sociedad a la que se enfrentan
ambas antroplogas. Posteriormente se proceder a hacer la comparacin entre las
propuestas de las dos autoras y cmo analizan a la sociedad nacional a travs de los
postulados de gnero. Finalmente, se expondrn las razones por las cuales la propuesta
terica de una autora es ms oportuna que la otra. Teniendo en cuenta que el relato de

los actores de la sociedad nacional requiere ser abordado e interpretado en un contexto


amplio y complejo.
La relevancia de dar cuenta de todo este proceso de conformacin es mostrar que el
anlisis de un grupo social est atravesado por distintas aristas, dado que es parte de un
contexto complejo. El surgimiento del Estado Nacional en Amrica Latina tiene directa
relacin con la herencia colonial en los aspectos poltico y econmico; as como del
proceso independentista de la regin y la incursin en un sistema econmico
expansionista. A este respecto, Agustn Cueva (La problemtica dela conformacin del
Estado Nacional, 1990) habla sobre el origen del de los estados nacionales
subdesarrollados como la parte dbil de una relacin de dominacin.
En este sentido, Cueva (La problemtica dela conformacin del Estado Nacional, 1990)
plantea a la desacumulacin originaria y a la persistencia de formas de produccin
precapitalistas para marcar el tipo de relacin entre los nacientes Estados Nacionales
latinoamericanos y las potencias econmicas mundiales, a saber: Estados Unidos y
Europa. Entonces, la particular relacin de cada Estado Nacional con las burguesas
capitalistas extrajeras est determinado por el tipo y la forma de produccin, dentro de
un sistema econmico expacionista, basado en la inversin de capital extranjero en los
pases latinoamericanos.
Asimismo, factores derivados de esta relacin de dependencia de Latinoamrica con
Estados Unidos y Europa ayudan a establecer las formas econmicas actuales del
Imperialismo, segn lo expone Tulio Halpern (Captulo 2; Captulo 3, 2002). Dentro de
estos factores est la pugna de los pases centrales por ganar un puesto en el mercado
mundial, causando un mercado altamente concurrencial. Esto genera que exista gran
cantidad de produccin y poca capacidad de consumo, acrecentando los costos de
produccin. As, los trabajadores de la periferia son quienes asumen las prdidas de los
costos de produccin a travs de la sobreexplotacin del trabajador.
De esta manera, se conforma un sistema produccin y reproduccin econmica y social,
dentro de una relacin de dominacin con Estados Unidos y Europa, que, como
estructura social y cultural, se ha venido reproduciendo hasta el presente. Aqu, la
formacin de una sociedad que ostente los valores del Estado se da a travs de una
suerte de construccin y significacin de elementos identitarios, enunciados desde la
clase oligarca blanco/mestiza.

Dentro de este proceso de conformacin de un Estado Nacional caracterizado por la


diversidad de intereses de los actores de la sociedad nacional, aparecen los estudios de
gnero, de la mano de proyectos de desarrollo rural en la zona andina, en el siglo XX,
segn lo expone Norma Fuller (Los estudios de gnero en la regin andina, 2007)
Para entender cmo se aborda a la sociedad desde la perspectiva de gnero es necesario
establecer que los estudios de gnero principalmente discuten sobre la construccin,
socializacin y formas de relacin entre individuos sexuados. Los estudios de gnero,
tambin echan una mirada sobre los comportamientos, hbitos y costumbres asociadas
al carcter biolgico y a las valoraciones que se le suele dar a ste.
Joan Scott (Gnero e historia, 2009)en su obra pretende establecer la lgica detrs de las
construcciones histricas escritas por Estados Unidos y Europa. Relacionndolas con las
concepciones de gnero y su valoracin en las distintas esferas de la vida social. Para
esto hace un anlisis de referencias al respecto de la poca industrial y el ingreso de la
mujer al mercado laboral. Aqu, Scott resalta la importancia de entender la lgica de
emisin de productos culturales para interpretarlos. Esto, tomando en cuenta lo que se
enuncia y lo que se elige callar.
Aqu, cabe destacar a la investigacin de Norma Fuller (Los estudios de gnero en la
regin andina, 2007) la cual se enfoca en un contexto andino, donde muchas de las
formas de gnero abordadas podran se catalogadas de subalternas, siendo en este
trabajo se toma un tipo de sociedad nacional en un contexto latinoamericano de altura,
los planteamientos tericos de Fuller (Repensando el machismo latinoamericano, 2012)
permiten un acercamiento ptimo al tema de investigacin. Debido a su planteamiento
terico, la cercana geogrfica de su investigacin, y a la riqueza etnogrfica de su
trabajo sus conceptos sern tomados como eje analtico, en el tema de gnero.
Los programas de desarrollo de los aos 70 tuvieron el propsito de erradicar la
pobreza, segn lo que expone Fuller (Los estudios de gnero en la regin andina, 2007).
Aqu, las mujeres fueron tomadas como un grupo especialmente vulnerable, donde la
solucin fue brindarles acceso y control de sus recursos y de los beneficios de
desarrollo. A este respecto, en los aos 90 los estudios de gnero mostraron que, este
enfoque preferente tiende a enfrentar a las mujeres y varones. Entonces, este enfoque
tiende a similar el gnero con lo femenino y no se enfatiza el hecho de que las
relaciones de gnero son un eje que ordena la vida social.

Por otro lado, Nelson Minello (Masculinidades: un concepto en construccin, 2002)


establece que para los estudios de gnero es necesario un enfoque contextualizado para
evitar caer en esencialismos. As, toma a las masculinidades como un concepto
fluctuante que est expuesto a cambios y contradicciones. Sin embargo, lo masculino
sostiene una denominacin comn sobre las mujeres y lo femenino.
A este respecto, la propuesta Fuller (Repensando el machismo latinoamericano, 2012) y
Minello (Masculinidades: un concepto en construccin, 2002) sobre el gnero da cuenta
de la existencia de construcciones genricas diversas, en constante trasformacin y hasta
contradictorias. Esta multiplicidad de formas presenta la idea que las experiencias de los
actores sociales generizados se solapan unas sobre otras. Las formas masculinas que
estn encima de otras son las que hacen parte del discurso que es enunciado desde lo
hegemnico.
Es importante esta forma amplia y contextual de los estudios de gnero ya que las
relaciones entre actores de la sociedad nacional deben entenderse dentro de sistemas
complejos y no pueden ser explicados a travs de un solo factor o mbito institucional.
Entonces, la forma ptima de entender una sociedad debe ser el poder captar las
particularidades histricas y culturales de cada sociedad y articulas las relaciones de
gnero con diversas formas de dominacin, exclusin y resistencia.
En cuanto a las obras de las autoras que topan el tema de gnero respecto a la sociedad
nacional ecuatoriana, ambas tratan la relacin entre los individuos y la institucin,
donde el Estado determina el carcter de esta relacin. sto en un contexto legal y social
normativo y correctivo.
Soledad Varea (Maternidad adolescente: entre el deseo y la violencia, 2008) presenta los
discursos mdicos que se enuncian desde los programas de atencin a adolescentes en la
Maternidad Isidro Ayora, en la ciudad de Quito. Asimismo expone los relatos y
memorias de las adolescentes madres que acuden a esta maternidad pblica.
De esta manera, son analizadas las tenciones y contradicciones de una institucin
producto de la violencia, relato de las jvenes de otra forma de maternidad y de la
ausencia sobre una politicidad al respecto de la maternidad en el Ecuador.
Al respecto de la relacin entre la Institucin y los actores sociales, Varea (Maternidad
adolescente: entre el deseo y la violencia, 2008), expone que las mujeres embarazadas

se tornan entes pasivos en el momento del parto y estn totalmente a merced del
discurso legitimado por la institucin mdica, como lo expone Varea (Maternidad
adolescente: entre el deseo y la violencia, 2008, pg. 22). Los mecanismos
institucionales permiten ver la forma de poder donde se inscribe la institucin mdica.
La obra de Varea (Maternidad adolescente: entre el deseo y la violencia, 2008) quiere
dar cuenta de las manifestaciones de violencia en las relaciones de poder entre la
institucin mdica y las madres adolescentes, quienes marcaran en su relato el deseo de
otras formas de concebir la maternidad, desde el servicio de salud pblica.
En este afn, se podra tomar a la faccin estatal como la responsable de la situacin de
violencia, sin embargo, es pertinente aclarar que tanto las instituciones como los
individuos se encuentran emplazados dentro de la estructura social, que en s mismo,
implica una relacin de violencia entre sus partes. Se puede decir que en la obra de
Varea, el relato de la realidad desde la institucin no es completo as como el proceso de
conformacin de la relacin entre la institucin y el individuo.
El trabajo de Carolina Pez (Travestismo Urbano. Gnero, sexualidad y poltica, 2010),
aborda el tema de gnero en el escenario del espacio urbano. Asimismo, topa la relacin
entre la institucin estatal, sus aparatos legislativos, y los actores sociedad Quitea. Se
establece que el Estado juega un papel fundamental al momento de dar legitimidad a
una forma de construccin genrica. As, en entre trabajo se aprecia un forma crtica de
versar sobre la hteronormatividad y la concomitante subordinacin de lo femenino.
Es importante sealar que en este trabajo (Pez, 2010) se establece como hito, de la
reivindicacin en temas de gnero en el Ecuador, la despenalizacin de la
homosexualidad en 1997. Lo cual da cuenta del proceso de revelacin de una sociedad
escondida y clandestina frente a una gran sociedad nacional que no llega a entender a
estas nuevas diversidades de gnero.
El hecho de practicar una serie de actividades extraas a las de la esfera domstica ubica
al hombre en un entramado social diferente, con una marcada importancia de
demostrarse a s mismo frente a los pares, ya que el gnero se construye pblicamente y
privadamente mediante discursos y actuaciones, segn lo propone Pez (Travestismo
Urbano. Gnero, sexualidad y poltica, 2010), y en esta construccin juega un papel

muy importante valores como la virilidad y la sensibilidad, asociados a los masculino y


lo femenino respectivamente.
Lo pblico se ha caracterizado por ser el espacio de lo visible, de lo que se
politiza y donde fluye cierto tipo de poder. La calle por donde transitamos a
diario es el espacio heterosexualizado en el que las manifestaciones de lo no
heterosexual estn prohibidas y es evidente cuando es transgredido; en especial
con la aparicin de cuerpos que rompen con la lgica binaria sobre la cual est
erigido el gnero.

(Pez, 2010)

La cita anterior destaca que en el espacio pblico, relacionado con la significacin del
individuo frente a grupo, los individuos que infringen los comportamientos concebidos
como normales estn siendo heteronormados. Cuando ya se han establecido los
parmetros bajo los cuales esta sociedad juzga y valora los comportamientos, actitudes,
actividades y prcticas de los individuos, una vez estos ya denominados bajo la
categora de hombre o de mujer (en relacin con un determinismo biolgico), entran a
un mundo donde la ruptura de los comportamientos asignados conlleva una nueva
denominacin, la de trasgresor.
Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto, es posible establecer a la propuesta de la
obra de Carolina Pez (Travestismo Urbano. Gnero, sexualidad y poltica, 2010), es la
ms oportuna para abarcar una sociedad nacional compleja, que es heredera de valores,
representaciones y construcciones dejadas por los procesos histricos de constitucin de
esta sociedad, asimismo como los nuevos factores actuales que tensionan a los
individuos y ponen en conflicto al mundo generizado.
La idea de abordad a Quito como una ciudad construida socialmente, donde es tomada
en cuenta la carga del procesos histrico, as como la recoleccin del relato de diversos
actores en el contexto complejo constituyen hherramientas para el anlisis crtico, desde
nuestra situacionalidad, de diversas realidades de los mltiples actores sociales.
Los estudios sobre seres sociales, no puede aislar nicamente las categoras gneros, sin
tomar en cuenta a otros aspectos sociales y culturales (etnia, estrato, clase social, entre
otros).

Es importante este enfoque contextualizado, para no caer en un anlisis

individual de roles de gnero. El gnero se organiza en el encuentro y conflicto con


otros sistemas de diferenciacin social. La masculinidad, dentro del gnero, aunque con

una autonoma relativa est presente en diversos campos, desde el parentesco, hasta el
tema legislativo y los aparatos ideolgicos del Estado.

Bibliografa
Cueva, A. (1990). La problemtica dela conformacin del Estado Nacional. En El
desarrollo del captalismo en Amrica Latina (pgs. 31-47). Mxico: Siglo XXI.
Fuller, N. (2007). Los estudios de gnero en la regin andina. En F. Garca, II
Congresos Ecuatoriano de Antropologa y Arqueologa. Tomo 1 (pgs. 91-106).
Quito: Abya-Yala.
Fuller, N. (2012). Repensando el machismo latinoamericano. Masculinities ans Social
Change, Vol. 2(1), pp. 114-133.
Halpern, T. (2002). Captulo 2; Captulo 3. En Historia Econmica de Amrica Latina
(pgs. 49-121). Barcelona: Cambridge University Press.
Minello, N. (Septiembre de 2002). Masculinidades: un concepto en construccin. Nueva
Antropologa, XVIII(61), 11-30.
Pez, C. (2010). Travestismo Urbano. Gnero, sexualidad y poltica. Quito, Ecuador:
Abya - Yala.
Scott, J. W. (2009). Gnero e historia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Varea, S. (2008). Maternidad adolescente: entre el deseo y la violencia. Quito:
Ediciones Abya-Yala .