Annimo

Seccin: 101
LA VALORACIN DEL ARTE DE ACUERDO SU COMPLEJIDAD
Objeto
A diferencia de la ciencia, totalmente objetiva y precisa en su finalidad, de
importancia claramente justificable y basada en la verdad absoluta e indiscutible, el
arte, nicamente existe en cuanto el hombre lo concibe como tal, es un invento
subjetivo de la humanidad para su propio goce; no obstante, al igual que la ciencia,
avanza progresiva e inevitablemente a niveles cada vez ms complejos, al punto de
quedar fuera del entendimiento (para su goce esttico) de buena parte de la sociedad,
anlogamente a como avanzados conceptos de fsica nuclear, estn fuera del marco de
comprensin de una persona promedio (pues no tiene la preparacin para ello).
Entonces, surge la discusin objeto del presente trabajo: el arte de calidad tiene que
ser complicado de entender, cuando su finalidad sin fin no es ms que la ya
explicada? Es mejor una manifestacin artstica u obra mejor que otra tan slo por ser
ms elaborada? O, por el contrario, se resume todo a una cuestin de gustos en
donde no tiene real importancia la profundidad del mensaje (si es que lo tiene), ni el
que sea transmitido de una forma inteligente?
Tesis
La ambigedad del arte, respecto a su finalidad y definicin, asienta en buena
parte, las bases de la mencionada controversia presente en el objeto: cualquier intento
de delimitacin sobre lo que abarca dicho trmino y lo que no, genera una difcil
polmica al da de hoy no resuelta; y, es claro que no tiene ste, una funcionalidad
prctica real. Se trata, por recurrir a una de las tantas definiciones de: una
manifestacin de origen humano, simplemente con fines estticos, y en algunos casos
comunicativos (donde caben las bellas artes, siendo de las ms importantes); y, por ello
de cierta forma se contrapone a la rectitud y precisin de la ciencia (que si cuenta con
una funcionalidad y definicin clara), emanando libertad, creatividad y espontaneidad.
No obstante a tal hecho, de que el pensamiento artstico cuenta con una clara
tendencia hacia la creacin libre, cualquier manifestacin del mismo es
indiscutiblemente inseparable de un elemento sumamente humano: la racionalidad,
pues desde un primer momento, es el hombre el nico capaz de concebir y reconocer
arte, belleza y esttica en general, por su cualidad de razonamiento. En ese sentido, en
la msica por ejemplo, se utiliza la repeticin de determinadas estructuras para fijar un
orden lgico en el que se exponen los sonidos a lo largo de una obra; y de igual
manera en el arte plstico, se utiliza la simetra como elemento racional.

El hacer del concepto de racionalidad, un componente fundamental en cualquier

obra, supone que cualquier intento azaroso de creacin esttica, no puede ser
considerado como tal; y, apuntando esta reflexin directamente al objeto: en la medida
en que la racionalidad para concebir el arte se torna ms sofisticada e ingeniosa de la
mano del talento del artista en cuestin, claramente ha de tener un valor ms
significativo, aun considerando que tal valoracin tambin es un humanamente
subjetiva; de alguna u otra forma, los propios parmetros carentes de objetividad que
el ser humano entiende como de alto valor esttico (asociados a su cultura, la
experiencia, etc.), son explotados por genios, que no solo los comprenden , sino que a
su vez, los llevan a su mximo esplendor, y terminan en su mayora marcando pauta
en su evolucin a travs de la historia.
Dejado en claro que lo que puede considerarse bello para fines artsticos tiene
que y tiende a ser racional primeramente, la premisa de que la complejidad debe ser
valorada en las manifestaciones artsticas cobra an ms valor cuando se toma en
cuenta que: el arte es un reflejo absoluto de la cultura humana en un determinado
tiempo y lugar (pues se ve indiscutiblemente regulado por la misma); pues, dado que
sta avanza constantemente en todos los aspectos, volvindose la sociedad ms
civilizada y evolucionada, no se puede pretender que el arte se mantenga esttico en
tal aspecto, ni que la belleza expresada en trminos racionalmente sofisticados, a largo
plazo, pueda reconocerse sin una preparacin intelectual y educacin esttica acorde
al contexto social; por el contrario el arte tambin crecer, y solo entonces, de entre
toda una gran cantidad de obras artsticas inteligentes, toman lugar los gustos y
preferencias, por parte de quien aprecie.

Conclusin
Vale la pena tomar en cuenta que, a lo largo del tiempo, el arte ha evolucionado
con respecto a su funcin, as, de haber sido una prctica con fines de culto religioso
(como en la poca del hombre primitivo) ha llegado a cubrir, entre otros, campos
sociales, pedaggicos y ornamentales; este ltimo, (que es de los ms simples,
presentes incluso en la publicidad) es al que (injustamente, muchas veces) se reducen
grandes obras cuando, sin la preparacin adecuada, se valoran de forma superficial,
omitiendo el carcter de profundidad que acertadamente pueden albergar, y que
despiertan emociones de intensidad proporcional al ingenio con que son expresadas.
Todo ello demuestra que de alguna forma, la subjetividad propia del arte, que
representa una caracterstica intrnseca y fundamental en el mismo, se ve regulado
tambin en pequea medida, por parmetros objetivos que, lejos de representar una
camisa de fuerza, contribuyen a su desarrollo y profundidad, digno de una humanidad
preparada para comprenderlo y apreciarlo. Por ello tambin: valorar el ingenio detrs
de las propuestas artsticas cultas, es velar por una sociedad de un nivel cultural
competente; y esa frase, quiz tenga considerable relevancia en la actualidad, reflejo
de una sociedad inepta en trminos de cultura, buena parte del arte de preferido para
su consumo, es notablemente escueto.
En este sentido, todos y cada uno de los individuos que conforman una
sociedad, de la misma manera en que se capacitan intelectualmente para comprender,
y manejar conceptos cientficos; deberan tener el mismo sentido de responsabilidad
(desarrollando la respectiva mencionada preparacin) para con el arte, y ello devendr
en una oportunidad de ste para progresar con plenitud, al tener un pblico apto, que a
su vez, se ver indudablemente beneficiado, por poder disfrutar consciente e
inconscientemente de una magia inexplicable que sintetiza y expresa sentimientos,
para crear belleza.