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(2001)
Un article publi dans l'ouvrage sous la direction de Pedro Fraile, Modelar Para
Gobernar. El Control de la poblacin y el territorio en Europa Y Canad. Une
perspectiva histrica. Rgulation et gouvernance. Le contrle des populations et
du territoire en Europe et au Canada. Une perspective historique, pp. 195-217.
Barcelone : Publications Universitat de Barcona, 2001, 336 pp.
Introduction
Dans cet essai, nous voulons explorer une hypothse thorique pour
dcrire et comprendre certains aspects de l'activit lgislative concernant
la justice criminelle 1 . En gros, l'hypothse est la suivante : les systmes
de pense "savants" et institutionnaliss, aussi bien que la structure lgislative des programmes juridiques en place, jouent un rle dans la comprhension et dans l'explication des demandes et des modifications effectives. premire vue, cette hypothse peut paratre soit banale soit paradoxale, car elle propose une causalit circulaire qui attribue un rle majeur au systme juridique dans l'orientation que va prendre la demande de
modification de la lgislation. Mais nous croyons que ce cadre thorique
offre une meilleure comprhension de certains faits observables et de certaines impasses du programme pnal face au renouvellement de sa struc1
Nous ne pouvons pas discuter ici la notion de "systme pnal". Qu'il suffise de
dire que nous allons privilgier la notion de programme pnal pour dsigner la
structure normative du droit criminel formel mis en oeuvre par le pouvoir public.
Il est entendu que nos analyses portent particulirement sur le Code criminel (et
de procdure criminelle).
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pltes. Mais nous croyons savoir qu'il n'y aura pas de modifications importantes dans les tendances empiriques traites ici avant, au moins,
1954.
L'arrire-plan historique :
trois transformations dans les socits
occidentales
Retour la table des matires
partir du XVIIIe sicle se produisent, dans nos socits occidentales, trois transformations significatives -deux dans le systme juridique et
une dans le systme politique- dont la comprhension est importante pour
nos propos.
1. La premire transformation correspond ce que Luhmann a appel
la "positivisation du droit" (positivisation of law) 7 . C'est dire que la lgislation perd son caractre d'un droit divin, rvl ou encore donn par la
nature pour commencer tre vue de plus en plus comme un droit qui est
fait par nous-mmes, pouvant porter sur une grande varit de sujets et,
ds lors, susceptible d'tre modifi selon, pour ainsi dire, "le bon vouloir
des humains". Ds lors, partir du XVIlle sicle, le processus de fabrication de la lgislation "devient une affaire routinire dans la vie officielle" 8 . Cela ne signifie pas qu'il soit facile de modifier la lgislation,
mais tout simplement qu'il y a une sorte de dsacralisation de celle-ci en
ce sens qu'on la voit comme susceptible d'tre modifie et qu'une routine
d'amendements, avec une dynamique propre, s'y installe.
2. La deuxime transformation relve exactement des structures internes au systme juridique et des nouveaux systmes de pense qui y sont
associs. Nous pensons ici un long processus historique qui a abouti
une transformation majeure dans les reprsentations et dans les structures
lgislatives officielles du droit et du droit pnal au cours du XVIlle si7
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Justice. American Journal of Sociology, 1918, 23-5, pp. 577-602. Pour une relecture de certains aspects, voir PIRES, A.P. La "ligne Maginot"...
13 PIRES, A.P. Un nud gordien autour du droit de punir. In DEBUYST, C. ; DIGNEFFE, F. ; PIRES, A. P. Histoire des savoirs..., vol. 2, pp. 209-219.
14 LUHMANN, N. Das Recht der Gesellschaft. Frankfort am Mein : SuhrKamp,
1997, p. 283.
15 Mme la thorie de la radaptation a t marque par l'ide de la punition et a
appuy les peines d'emprisonnement longues ou indtermines pour favoriser le
traitement. Cependant, elle est la seule thorie officielle de la peine qui va voluer, faire une critique de la prison et devenir, dans certaines versions, plus favo-
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thorie (moderne) de la dissuasion, mme dans la forme modre prconise par Beccaria, va dfendre deux grandes ides : la peine doit tre
certaine (obligation pragmatique et politique de punir) et elle doit surpasser (au mois un peu) le mal caus par le dviant. La thorie de la rtribution prtend que la peine est un "impratif catgorique" et qu'elle
doit tre gale au mal caus (ni plus ni moins). En pratique, l'galit ici
comprend toujours un surplus de peine, au moins par rapport aux atteintes la proprit, car la thorie rejette le simple ddommagement qui aurait pu tre peru comme un paiement "gal au mal" 16 . Avec Beccaria,
qui marque le temps fort de ce nouveau systme de pense en Occident 17 , dbute, pour emprunter le langage color de Macluhan, une nouvelle "galaxie" dans le systme de pense juridique : un systme (et un
programme de droit) pnalo-centrique et pnalo-logique. Cette "galaxie"
va demeurer jusqu' nos jours et construire le "droit d punir" moderne
comme une "obligation de punir". En effet, les mots "droit" et "obligation" sont asymtriques : qui a un droit n'est pas ncessairement oblig de
faire quelque chose, mais qui est oblig a ncessairement le droit de le
faire. partir du XVIlle sicle, on va dire dans ce systme de pense pnalocentrique officiel que l'autorit publique a le droit de punir dans le
sens qu'elle est oblige de le faire.
Enfin, une troisime caractristique est que ce systme de pense est
"pr-politique" ou "trans-politique" : un systme qui s'est sdiment
avant les visions politiques du monde et qui traverse -sans perdre sa
configuration globale- diffrentes tendances politiques. "Gauche" et
"droite", "conservateur" et "progressiste" sont des catgories conceptuelles construites en premier lieu partir du systme politique et elles n'ont
pas la mme signification dans le cadre de la rationalit pnale moderne.
Dans l'auto-portrait du droit criminel moderne, la peine comme forme
d'intervention quasi-exclusive et l'obligation de punir ne sont vues en elles-mmes ni comme "inhumaines", ni comme la preuve d'une vision du
monde "conservatrice" ou "rpressive". La personne "conservatrice" est
rable aux alternatives qu' la prison. Cette question chappe cependant nos propos ici.
16 Pour d'autres dveloppements, voir PIRES, A. P. Kant face la justice pnale. In
DEBUYST, C. ; DIGNEFFE, F. ; PIRES, A. P. Histoire des savoirs..., vol. 2, pp.
145-206.
17 Voir ce sujet, PIRES, A. P. Aspects, traces et parcours..., pp. 7-17.
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celle qui demande trop de peine ou qui s'oppose aux protections juridiques accordes aux personnes accuses. Mais ne pas demander de peine,
insister sur d'autres mesures ou sanctions et vouloir donner une certaine
autonomie la victime pour rsoudre autrement son conflit, c'est sortir
du droit criminel. La "rpression en trop" est une qualification interne au
programme pnal et un minimum "d'attachement et d'attirance pour la
peine" est une condition pour y rester En d'autres termes, l'attachement
la peine ou l'une ou l'autre des thories de la peine ne nous permet pas
de qualifier l'orientation politique, ou la perspective plus ou moins humaniste, des acteurs sociaux qui les supportent.
En effet, dans le cadre de cet auto-portrait, la peine et l'obligation de
punir constituent la nature et l'identit mme du droit criminel, ainsi que
la preuve de son autonomie par rapport au droit civil. Un bon nombre de
pnalistes s'attachent encore aujourd'hui de faon cognitive et motive
cette image du droit pnal et y voient une condition ncessaire pour sa
"survie". Ce devrait doit mme la peine la possibilit d'accomplir son
"humanit". Lorsqu'un juriste s'carte du principe de l'obligation de punir
et suggre ou demande que le droit pnal accepte dans un bon nombre de
cas le ddommagement ou autre forme de solution juridique au conflit,
un autre juriste voit dans cette dmarche moins une demande qu'une
forme de complot contre l'institution mme. La peine peut, certes, s'humaniser, mais le droit pnal ne peut ni quitter l'obligation de punir ni restituer, par exemple, la victime son pouvoir de ngociation et de composition 18 .
3. La troisime transformation socitale en Occident concerne le systme politique. Il fait face au phnomne de la politisation du public qui
s'inscrit son tour dans le processus de dmocratisation. En effet, le "public" merge dans les socits modernes comme faisant partie du systme
politique et assume cet gard des rles diffrents : payeur de taxes, demandeur, lecteur, crivain de lettres aux ditorialistes, partisan d'un
groupe d'intrt ou d'un mouvement social, etc. 19 Pour nous, l'mergence
du "public" va jouer un rle capital dans le processus de slection et de
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prend aussi le pouvoir lgislatif. Pour des raisons mthodologiques, nous distinguons ici l'occasion l'administration publique du pouvoir lgislatif.
21 Ibidem.
22 Ibid., p. 155.
23 Les documents consults (tlgrammes, notes de service, dbats parlementaires,
etc.) font bien sr tat aussi, occasionnellement, de rencontres personnelles des
instigateurs avec les reprsentants politiques.
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Les consquences sociologiques immdiates de ces trois transformations sont : (a) que la fabrication de la loi pnale devient une affaire routinire dans la vie officielle ; (b) que la politisation du public se traduit
par un grand nombre de demandes adresses (par diffrents canaux) au
gouvernement pour produire des modifications lgislatives dans des lments du programme formel central de l'tat concernant le droit criminel ; (c) que la mise en forme de demandes ou leur rception officielle
risque de subir, au moins certains gards, l'influence du programme qu'elles veulent prcisment modifier- et de son systme de pense.
Nous allons dcrire et qualifier ici l'orientation sociologique et juridique globale des demandes de modification au Code observes jusqu'
prsent. Notre question est la suivante : Dans quel sens vont les demandes et les modifications effectives de transformation lgislative concernant les incriminations et les peines dans le Code criminel ?
Qu'il suffise de dire, sans entrer en dtail dans les questions mthodologiques, que nous avons distingu quatre orientations sociologiques et
juridiques globales de rforme. Bien entendu, cette typologie aurait pu
tre dmultiplie pour mettre en valeur d'autres rsultats que nous passerons pour l'instant sous silence. Trs brivement, ces orientations sont :
I)
Les demandes de plus d'incrimination : elles visent crer une incrimination nouvelle ou largir la porte d'une incrimination dj
existante en y incluant certaines catgories de personnes, de choses,
etc. que l'on croit ne pas faire l'objet de la loi pnale en vigueur ou
ne pas tre clairement nommes par cette loi (alors qu'elles devraient
l'tre, de l'avis de l'instigateur).
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Russites
(Modifications effectives)
checs
(Demandes de dpart)
"Plus d'incrimination"
71%
[213]
70%
[234]
"Plus de pnalisation"
25%
[74]
23%
[76]
"Moins d'incrimination"
3,5%
[10]
3%
[11]
"Moins de pnalisation"
0,5%
[I]
4%
[13]
TOTAL
100%
[298]
100%
[334]
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En gnral, les recherches sur la "cration des lois" portent sur une loi
(ou sur une rforme spcifique) et sur une priode de trs courte dure.
On veut comprendre ce qui a suscit ou bloqu une modification lgislative particulire. Compte tenu de cet objet, le premier modle construit
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l'explication quasi exclusivement autour d'un ou plusieurs groupes d'acteurs sociaux (mouvements sociaux, leaders politiques, commissions de
rforme, etc.), dcrit la conjoncture historique et culturelle o la tentative
de rforme prend place, examine la rception du projet par le gouvernement et le pouvoir lgislatif et prsente et value le rsultat final de la
rforme. Ce modle met en place une sorte de causalit linaire allant de
la conjoncture et des acteurs ("cause") la modification ou non de la loi
("effet"). On peut commencer la chane causale diffrents moments
(dans la conjoncture, chez les groupes de pression, chez les fonctionnaires de l'tat, etc.), mais elle demeure linaire parce que le programme
pnal et son systme de pense ne sont pas directement considrs dans
l'explication. Tout se passe comme si l'on excluait le rle du systme spcifique en cause dans la description et comprhension des rsultats et
orientations de rforme. On fait abstraction du ple du systme. Ce modle a aussi tendance attribuer le changement, le non changement ou
encore la forme particulire du changement un ou plusieurs groupes
sociaux spcifiques ou encore une sorte "d'opinion publique" plus ou
moins diffuse. La "responsabilit" de la rforme est alors, pour ainsi dire,
fortement partage parmi les acteurs considrs.
Deux difficults mergent alors. La premire est que l'attribution causale centre exclusivement sur les acteurs peut donner lieu un "blme"
ou, au contraire, une sorte de "glorification" des acteurs impliqus (si la
rforme est value comme positive). Certains chercheurs en ont pris
conscience et ddoublent particulirement les efforts pour viter le blme
qui risque de peser sur les acteurs et qui demeure latent dans le modle.
Ce problme peut tre attnu, ou rsolu, en prenant en compte, par
exemple, la conjoncture historique, certains aspects culturels, etc. Le
deuxime problme passe plus inaperu : c'est qu'on a tendance vouloir
expliquer intgralement l'orientation des demandes et les modifications
partir des acteurs et de la conjoncture historique ; on ne pense mme pas
explorer alors l'influence ventuelle du programme et de son systme
de pense par rapport cette question. Cette dmarche a un aspect aveuglant. On ne voit pas, et alors on ne l'indique pas, que l'explication est
la fois tronque et incomplte. Par consquent, on ne se rend pas compte
de la ncessit de recourir aussi un autre modle. Enfin, comme tout
modle, celui-ci peut tre formul de diffrentes faons, certaines trs
stimulantes et d'autres plus problmatiques. Rappelons que les problmes
ou lacunes d'un modle n'invalident pas ncessairement ses contributions
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plus stables ou organiss, etc. 29 . Elle nous permet de voir aussi le fait
qu'un grand nombre de groupes et d'acteurs se trouvent exclus d'embl ou avec un moindre pouvoir- dans le processus de cration de lois. Mais
elle explique mal l'orientation des demandes elles-mmes. Pourquoi demande-t-on des "incriminations" et est-ce toujours vraiment cela que l'on
demande ? Pourquoi lorsqu'on demande qu'une norme soit consacre par
le lgislateur, cela donne-t-il lieu une incrimination avec une peine de
prison ? Pourquoi demande-t-on plus de svrit dans les peines ? Etc.
On voit mal comment le phnomne de la rcurrence pourrait en soi rpondre ces questions.
Enfin, le dernier scnario constitue une adaptation de certaines tudes
qui portent sur des modifications spcifiques d'incrimination ou de pnalisation accrue, mais l'gard desquelles le chercheur a un prjug favorable (par exemple, la protection des enfants, des animaux, etc.). Cette
hypothse explicative est souvent axe sur une dimension morale positive : l'volution des valeurs humanistes rend plus inacceptable certains
comportements d'o les demandes d'incrimination ou de pnalisation faites par tel ou tel groupe social un moment donn, etc. L'hypothse ne
modifie pas la structure du schma explicatif, mais donne un portrait positif des acteurs qui font la revendication (le "public" ici n'est pas conservateur, mais plutt progressiste). Bien sr, ces tudes ne gnralisent pas
cette hypothse aux autres modifications. Mais lorsqu'on a une vue d'ensemble, on voit paratre quelques problmes. Par exemple, qu'est-ce qui
amne prcisment les acteurs progressistes et conservateurs avoir un
mme comportement face au programme pnal ? Partagent-ils un mme
systme de pense ? Les groupes "humanistes" sont-ils venus croire
aussi que "le mal ne peut se gurir que par le mal" ? En effet, il ne faut
pas supposer qu'il existe un automatisme entre "sensibilit thique" et
"dsir de punition". Comme on peut le voir, l'hypothse d'une "raison positive" n'claircit pas non plus l'nigme ; bien au contraire, elle lui donne
plus d'clat.
29 Bien entendu, ce public rcurrent se trouve aussi reprsent dans les demandes
refuses, ce qui signifie que ce n'est pas parce qu'on revient souvent que l'on russit tout faire approuver.
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Le modle
des "moyens de communication"
Enfin, on peut penser un deuxime modle pour expliquer nos rsultats. Il consisterait dans une sorte d'adaptation libre d'une hypothse soutenue par McLuhan dans le champ des moyens de communication de
masse. Elle soutient que "le moyen est le message". En gros, l'hypothse
nous demande de tenir compte des canaux de communication utiliss, car
ils ne seraient pas neutres : ils ont une influence particulire dans le processus de communication et sur le contenu du message. ce niveau de
gnralit, l'hypothse ne pose pas de difficults et est trs stimulante. Il
reste que, dans notre cas, le moyen privilgi ce sont les lettres adresses
au gouvernement. Dans quel sens prcis alors cette hypothse pourraitelle s'adapter notre champ et expliquer nos rsultats ?
1. D'abord, la formule "le moyen est le message" peut suggrer ici que
seulement les gens qui croient en ce moyen (les lettres, ptitions, etc.),
qui ont une certaine affection ou habilit envers lui ou qui sont prdisposes y consacrer des efforts vont y recourir. Ceci est fort crdible et
montre que le moyen slectionne effectivement un certain public. Mais
ce dernier demeure indtermin. Si l'on fait abstraction du systme, pour
quelles raisons les lettres slectionneraient-elles quasi exclusivement un
public conservateur ? Et conservateur par rapport quoi ? Et supposer
que ce public soit effectivement et tous les gards conservateur, qu'estce qui l'amne exprimer son conservatisme par l'entremise de demandes
d'incrimination ou de pnalisation accrue ? Il est clair que les lettres slectionnent le public et affectent certains gards le contenu mme de ce
qu'on peut demander par ce moyen, mais elles n'expliquent pas compltement pourquoi les modifications lgislatives vont dans un sens (incrimination et pnalisation accrue) et pas dans l'autre. Ceci nous parat donc
une explication trop expditive et simpliste des modifications et de
l'orientation globale des demandes.
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2. En deuxime lieu, l'hypothse "le moyen est le message" peut signifier aussi que le moyen impose des limites au message et le modle en
quelque sorte. Il faut l'accepter, mme si elle n'explique pas non plus
compltement les rsultats observs. Il est vrai qu'en rgle gnrale le
public -surtout celui qui se manifeste par lettre- est contraint de choisir
entre des alternatives relativement trs simples et donnes par la structure
du programme. Il est aussi pouss indiquer des rformes ponctuelles,
laissant de ct les rvisions de fond. Enfin, il a tendance faire ses demandes en tenant compte uniquement de ses intrts et de son point de
vue, soit pour des raisons tactiques, soit par "conomie d'attention", soit
encore parce qu'il est incapable de prendre la place de l'autre et d'explorer
une meilleure faon d'obtenir le rsultat souhait. Souvent on veut faire
reconnatre par le lgislateur un "besoin d'urgence" et on prend alors pour
acquis des aspects problmatiques du programme. Ce public n'aura pas
alors tendance promouvoir un renouvellement dans les points stratgiques de la structure du programme. Il se transforme cet gard, un peu
malgr lui, en un "public conservateur de structures et d'ides". Mais, il
faut noter deux choses. Tout d'abord, ce genre de "conservatisme" serait
moins problmatique si le programme que l'on conserve tait lui-mme
moins problmatique. Car, selon cette hypothse, le moyen conserve ce
qui existe ; or, ce n'est pas le moyen qui est rpressif (il ne fait que
"conserver"), mais bien le programme. En deuxime lieu, le moyen n'empche pas des demandes simples et ponctuelles de dcriminalisation, de
rduction de la pnalit, de transformations mineures allant dans le sens
de la modration, etc. Si le public est amen s'adapter la manire de
penser et de faire du systme, celui-ci fait ncessairement partie de l'explication des rsultats.
Nous avons dit qu'un grand nombre d'tudes sur les modifications lgislatives utilisent un schma de causalit linaire compte tenu de l'aspect
de la ralit qu'elles veulent clairer. Le premier schma visualise, de faon simplifie, ce processus (modle 1).
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Schma 1 :
Esquisse du modle 1 (causalit linaire)
D'un point de vue mthodologique, ce modle est construit en fonction d'une causalit entre vnements (action causale) et prend la forme
approximative suivante : "l'vnement ou action x a caus l'vnement y
(la loi)". Dans ce type d'explication, la squence temporelle est trs importante : l'vnement x, la cause, doit venir avant l'vnement Y, l'effet.
On peut aussi dire que la chane causale dcrite par les lettres A et B sont,
toutes proportions gardes, la partie la plus visible et la plus directe du
processus de cration de la loi et celle qui se situe au plan de la matrialit la plus tangible. Nous pouvons trouver la lettre de l'instigateur, les documents officiels, etc. En plus, ces donnes se trouvent dans une sorte de
squence naturelle et on peut reconstruire leur parcours.
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Schma 2 :
Esquisse du modle 3 (causalit systmique)
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rflexions dans BEAUVOIS, J.-L. ; JOULE, R. Soumission et idologies. Psychosociologie de la rationalisation. Paris : PUF, 1981. Voir en matire pnale, HOGARTH, J. Sentencing as a Human Process. Toronto : University of Toronto
Press, 1971.
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donnent l'espoir de dmarcations possibles, mais qui -sauf quelques exceptions remarquables- ne vont pas assez loin du point de vue de leurs
consquences thoriques et pratiques 35 . Nous trouvons aussi des traces
d'une pense alternative avec toute sa difficult d'intgration et de rception. Au niveau de la qualification des observations, on peut aussi relativiser l'usage du concept de "conservateur" ou de "droite" en comparant,
par exemple, un programme de scurit urbaine d'un parti de gauche avec
celui d'un parti de droite ou en essayant de voir si les partis de gauche
tiennent un discours systmatiquement progressiste l'gard des peines,
etc., au Parlement. On risque d'tre surpris.
6. La ligne paisse et continue dans le coin gauche infrieur montre
que les acteurs dans le rle de public exercent aussi une pression cognitive sur le gouvernement "en retournant", dans ce rle, ce qu'ils ont appris
dans un autre. La ligne fine identifie par la lettre "A" montre que le gouvernement est influenc aussi d'une autre faon : par son rapport au vote
et par la ncessit de prendre des dcisions par rapport aux problmes
prsents par les acteurs qui prennent le rle de public du systme politique et qui font des demandes dans la smantique du programme pnal.
Dans un certain nombre de cas, le pouvoir public va "choisir" d'utiliser le
programme pnal simplement parce qu'il est l et parce qu'il parat tre la
seule voie, ou la plus facile, pour actualiser une demande, mme si ce
choix n'est pas, proprement parler, une solution approprie au problme.
7. La ligne fine et interrompue situe droite et allant des oprateurs
au public rappelle que les oprateurs changent parfois de rle et s'habillent en "public" pour faire leurs revendications. Bien entendu, ils peuvent
essayer de faire valoir le prestige de leur rle professionnel pour augmenter leurs chances de succs, et souvent ils le font, mais ce n'est pas ce
titre qu'ils agissent, moins d'avoir t mandats par le systme politique
de faon ad hoc. Il est intressant de noter que lorsque les demandeurs
occupent aussi des rles dans le programme pnal, nous sommes d'emble prdisposs accepter la causalit circulaire. Nous savons qu'ils ont
35 Voir ce Propos la dmonstration thorique et empirique de SAUVAGEAU, J.
37
t "duqus" dans et par ce programme. Nous nous attendons alors aisment ce que le procureur ou le juge qui demande une modification
partir de son exprience (systme de pratiques institutionnelles) et de sa
formation (systme de pense) soit influenc par ces systmes.
Mais ds que nous pensons au "public", c'est--dire aux acteurs qui
n'ont pas un rle professionnel dans le programme pnal, cette possibilit
semble disparatre de nos horizons analytiques. La causalit circulaire
n'est donc pas "galement visible" ou "vidente" selon le rle occup par
les acteurs. Curieusement, si l'on compare la situation des professionnels
avec celle des victimes qui demandent des rformes plus rpressives,
nous constatons une sorte de double standard d'valuation : les demandes
des victimes sont "exclues" du champ d'influence du systme alors que
celle des professionnels le sont beaucoup moins, et ce malgr le contact
intensif que les victimes ont avec ce systme. L'invisibilit de l'influence
du systme sur les victimes est tellement grande que l'on attribue exclusivement aux victimes le blme pour ces demandes, comme si celles-ci
taient indpendantes de la faon de penser et d'agir du systme. Ce dernier "blanchit" ainsi sa responsabilit. Or, d'un point de vue thorique,
"tre victime" est un rle dans le systme juridique et il est inexact de le
voir comme tant "hors programme" 36 . Si l'on prend ce point de vue de
la thorie des systmes, la place de la causalit systmique est plus facilement envisageable.
*
* *
Ces remarques nous paraissent suffisantes pour indiquer une des pistes thoriques que nous explorons prsentement dans la recherche et pour
ouvrir le dbat, mme si la dmonstration de sa valeur n'est pas encore
faite. Rappelons, pour conclure, que ce modle vise expliquer -du
moins pour l'instant- la stabilit d'une orientation de demandes qui vont
dans le sens d'une plus grande incrimination ou pnalisation. On peut se
demander si, certains gards, ce systme de pratiques et de pense ne
cre pas ce que Stolzenberg appelle un "pige intellectuel", c'est--dire un
"systme ferm de croyances, attitudes et habitudes de pense dont on
36 LUHMANN, N. The Self-Reproduction of Law and Its Limits. In LUHMANN,
38
Fin du texte