En este libro que lleva como ttulo El Prncipe escrito en el ao de 1513, su autor

Nicols Maquiavelo (1469-1527), explica los tipos de principados que son las
distintas formas de gobierno donde el jefe de estado es un prncipe.
Esta obra la escribi dedicndosela al Magnifico Lorenzo de Medicis donde
Nicols Maquiavelo escribe a lo largo de veintisis captulos acerca de las
cualidades necesarias para que un gobernante o prncipe asegure su poder.
"No quiero que se mire como presuncin el que un hombre de humilde cuna se
atreva a examinar y criticar el gobierno de los prncipes. Porque as como aquellos
que dibujan un paisaje se colocan en el llano para apreciar mejor los montes y los
lugares altos, y para apreciar mejor el llano escalan los montes, as para conocer
bien la naturaleza de los pueblos hay que ser prncipe, y para conocer la de los
prncipes hay que pertenecer al pueblo." El Prncipe. Un prrafo de la Dedicatoria.
La obra comienza hablando de los principados, estos pueden ser nuevos o
hereditarios,, segn su opinin, y las caractersticas y exigencias de cada uno, que
determinan las medidas a tomar por el nuevo gobernante para garantizar su poder.
Los principados nuevos se pueden conseguir con la virtud o la fortuna, los de
virtud consiste en el coraje y la fuerza de armas que deber mantenerse con tal
fuerza y los principados por la fortuna son los que se adquieren con fuerzas ajenas
que ayudar a conseguir el poder, estos siempre son difciles de mantener. Tambin
dice que se puede llegar a los principados por medio de crueldades y las clasifica
en dos tipos:
Las bien practicadas: son las que emplea el prncipe al comienzo de su poder y
sirven para consolidar su poder, se deben de realizar con prontitud para eliminar
enemigos.
Y las mal practicadas son: las que no se practican al inicio del gobierno y crean a
la larga malestar ciudadano, inseguridad y miedo
Los hereditarios que dice que son los ms fciles de conservar que se mantienen
la cultura, lengua, etc. El prncipe solo debe seguir los pasos de sus antepasados.
Los principados mixtos presentas mayores dificultades a la hora de gobernarlos
debido a las distintas caractersticas que se le imponen al os nuevos sbditos. La
manera ms fcil de lograr esto es radicarse en las nuevas tierras y gobernar
directamente.
Los principados eclesisticos son los que ms fcilmente progresan, ya que
reciben un fuerte apoyo religioso.
Tambin el prncipe debe estar en condiciones de defender sus tierras, para esto
puede usar soldados mercenarios, que son peligrosos ya que se presentan

valientes mientras estn unidos pero se acobardan cuando se separan, adems

de que luchan a cambio de dinero.
Los prncipes prefieren perder con sus armas antes que ganar con ajenas, ya que
de esta manera quedan en deuda con los ms poderosos y corren el riesgo de
caer en la servidumbre.
Con respecto a su ejrcito, el prncipe debe asegurarse de mantenerlos con
disciplina y orden, para que estos no se vuelvan contra l. Esto lo logra siendo
ejemplo frente al ejrcito, en el aspecto fsico y cultural, mantenindose en forma y
estudiando el arte de la guerra.
Adems el prncipe debe presentar ante sbditos y pares un aspecto respetable,
no deben tratarlo de dbil, afeminado, duro, flexible, etc.
Tambin Maquiavelo, estudia la situacin contempornea de la Italia de su poca,
volviendo al objeto central de sus preocupaciones: las causas de la ruina de Italia
y la posibilidad de una regeneracin que permita recuperar la libertad y ordenar un
Estado moderno y eficaz como forma de convivencia .Se trata por tanto, de
analizar la posibilidad de la regeneracin poltica de Italia. En el captulo XXIV se
expone la causa del hundimiento italiano; en el captulo siguiente se debate el
lugar que en el curso poltico corresponde a la virtud y a la fortuna, con el fin de
refutar a quienes desean disfrazar su incapacidad e ignorancia en la presunta
omnipotencia de la fortuna; con el fin de demostrar que la virtud y la audacia
tienen un lugar muy importante en el desarrollo y conclusin de la lucha poltica.
Tras todo esto, Maquiavelo, exhorta a final a la accin virtuosa y capaz que lleve a
Italia a infundir en la materia una nueva forma mediante un orden nuevo.

RESUMEN DE EL PRINCIPE DE NICOLAS MAQUIAVELO

INTRODUCCION
Obra escrita durante 1513 y publicada por primera vez en 1532, cinco aos despus de la muerte
de su autor. Dedicada a Lorenzo de Mdici, donde el autor reflexiona a lo largo de veintisis
captulos acerca de las cualidades necesarias para que un gobernante o prncipe asegure su
poder.
CONTENIDO
En los primeros captulos clasifica los tipos de principados, segn su opinin, y las caractersticas y
exigencias de cada uno, que determinan las medidas a tomar por el nuevo gobernante para
garantizar su podero. Estos principados son los hereditarios que son los mas fciles de
conservar- y los nuevos, que sino son del todo nuevos, se llaman mixtos. Estos dos ltimos se
caracterizan por la forma de adquirirse y que puede ser: por medio de las armas propias y talento
personal que son los mas seguros-, por medio de armas y fortunas de otros que son inseguros-,
por medio de crmenes y los ltimos que son por medio del favor de los conciudadanos, que es
llamado principado civil y que es impuesto ya sea por el pueblo o por los nobles, segn que la
ocasin se presente a unos o a otros. Concluye que un prncipe debe vivir en la nueva provincia
para asegurar la posesin al identificar desrdenes a tiempo, integrar colonias y desaparecer por
completo a la dinasta derrotada para evitar levantamientos, adems de cuidarse de extranjeros
poderosos que puedan intentar una sublevacin.
Respecto a los tipos de gobiernos, considera dos: los asistidos por siervos, donde el prncipe tiene
mayor autoridad y le sern fieles si no los oprime, y el asistido por nobles, siempre fciles de
sobornar por su descontento; el consejo al gobernante es recordar que no puede cambiar a todos
sus sbditos, pero s puede cambiar o crear nuevos nobles.
Para gobernar plenamente a una ciudad o principado que antes de la conquista se rega por sus
propias leyes, contempla tres reglas: primero, destruirlo; despus, radicar en l; finalmente, regirlo
por sus propias leyes, obligarlo a pagar tributo e integrar un gobierno con pocas personas de entre
sus mismos ciudadanos. El gobernante que menos confa en la suerte conserva mejor su
conquista. Imponer nuevas leyes es difcil y peligroso, por lo que debe hacerse con habilidad. Es
fcil convencer al pueblo de algo, pero difcil mantenerlo en la conviccin. El prncipe nuevo debe
deshacerse de enemigos, conquistar amigos, hacerse amar o temer de los sbditos, hacerse
respetar y obedecer por sus ejrcitos, disolver milicias infieles, reemplazar antiguas leyes y
conservar la amistad de los poderosos. Para conservar el poder, los actos criminales deben
ejecutarse de una sola vez para evitar intranquilidad y desconfianza.
Las fuerzas de todos los principados se miden en base: si un prncipe posee un Estado tal que
pueda, en caso necesario, sostenerse por si mismo, o si tiene, en tal caso, que recurrir a la ayuda
de otros, y esto ultimo puede ser fatal para el principado. Se considera capaces de sostenerse por
si mismos a los que, o por abundancia de hombres o de dinero, pueden levantar un ejercito
respetable y presentar batalla a quienquiera que se atreva a atacarlos; y se considera que tienen
siempre necesidad de otros a los que no pueden presentar batalla al enemigo en campo abierto,
sino que se ven obligados a refugiarse dentro de sus muros para defenderlos.
Tambin existen los principados eclesisticos, respecto a los cuales todas las dificultades existen
antes de poseerlos, pues se adquieren o por valor o por suerte y se conservan sin el uno ni la otra,
dado que se apoyan en antiguas instituciones religiosas que son tan potentes y de tal calidad que
mantienen a sus prncipes en el poder sea cual fuere el modo en que estos procedan y vivan.
Estos son los nicos que tienen Estados y no los defienden; sbditos y no los gobiernan. Y los
Estados, a pesar de hallarse indefensos, no les son arrebatados, y los sbditos, a pesar de carecer
de gobierno, no se preocupan, ni piensan, ni podran sustraerse a su soberana. Son, por
consiguiente, los nicos principados seguros y felices.

Los cimientos indispensables a todos los Estados nuevos, antiguos o mixtos, son las buenas leyes
y las buenas tropas.
Las diferentes clases de tropas con que un prncipe defiende su Estado son propias (las mas
seguras), mercenarias, auxiliares o mixtas (todas estas, inseguras).
Si el prncipe posee un Estado, se sostiene a s mismo con un ejrcito respetable e integrado por
sus propios sbditos, y una ciudad bien fortificada. Slo los principados eclesisticos pueden
prescindir de la milicia, pues su poder radica en la religin. El prncipe slo debe preocuparse por
su ejrcito, pues no debe delegar su control en nadie. En tiempos de paz, debe ejercitarse con la
accin y con el estudio.
Entre las cualidades de un gobernante, aquellas apreciadas entre el comn de la poblacin
generalmente resultan ineficaces en un gobernante; es mejor ser temido que ser amado, ser
tacao que practicar la prodigalidad. Por ello, el gobernante debe aparentar todas las virtudes, pero
practicarlas lo menos posible y con inteligencia, evitando el odio de su pueblo a toda costa. As,
reflexiona en la necesidad de que el prncipe siempre tenga en cuenta el bienestar de sus sbditos
al tomar decisiones, y beneficiar a las mayoras pues los amigos huyen en la lucha. Un prncipe
nuevo debe armar a sus sbditos: los recelosos se vuelven fieles, los fieles se mantienen y los
sbditos se vuelven sus partidarios.
En la eleccin de ministros debe favorecerse a los que disciernen por s mismos sobre los que
disciernen por otros y evitar tanto a quienes no disciernen en absoluto como a los que slo piensan
en su propia ganancia.
Asimismo, es vital cuidar del bienestar de sus ministros para asegurar su lealtad y debe pedir
consejo slo cuando l y no otros lo considere necesario, y entonces preguntar a menudo,
escuchar con paciencia y ofenderse si le mienten.
Concluye que la fortuna slo rige la mitad de los resultados, y la otra mitad la determinan los actos
humanos. Es preferible ser impetuoso y no cauto, pues la fortuna vara.
CONCLUSION PERSONAL
Pienso que el contenido del libro El Prncipe, que es un anlisis de cmo funciona el Estado, sirvi
mucho de gua en su tiempo y que incluso algunos detalles ah escritos pueden ser tiles y que se
aplican en la actualidad.
Tambin ahora podemos comprender, con la lectura de este libro, de donde proviene el uso del
calificativo Maquiavlico, ya que se refiere a la accin premeditada en beneficio propio.
En especial, es un libro muy interesante y recomendado para aumentar nuestro acervo cultural