estn dejando de lado la culturalidad que construyeron sus padres como producto de

la migracin, debido a una fuerte influencia de los medios de comunicacin de

masas. Al respecto los autores mencionan que "...si bien la relacin usuarios medios
de comunicacin no es mecnica ni coloca a los sujetos como meros entes pasivos y
receptores de los mensajes difundidos por los segundos, s debemos sealar la fuerte
influencia de estos en la produccin y reproduccin de formas de socializacin. As
que bien podemos decir como ya han sealado otros autores que los medios de
comunicacin tienen un doble carcter: descriptivo y prescriptivo de la sociedad de
la cual forman parte

Esto se debe a que los jvenes limeos se encuentran sujetos a presiones

estructurales tales como el racismo por ello aceptan o reelaboran los mensajes de los
medios. A pesar de que sus padres lograron un mayor poder econmico y poltico no
han logrado superar los discursos excluyentes y por ello las nuevas generaciones se
desapegan de sus tradiciones. "Sin embargo la pobreza generalizada impide que se
puedan desligar por completo del entorno paterno. As que desarrollan hbitos
contradictorios: unos ms ligados a los medios de comunicacin de masas y sus
grupos de pares, pero obligatoriamente tambin tienen que mantener los hbitos
necesarios para integrarse en el entorno de la generacin paterna.
la dinmica identitaria de los jvenes tambin se encuentra condicionada por la
estructura estamental de exclusin que an pervive.
la educacin no permite una insercin exitosa al proceso de mundializacin por lo
cual los jvenes escapan a estos discursos oficiales a travs de los medios, que les
permiten insertarse en la globalizacin. Esta estructura es difcil de cambiar ya que
instituciones como la escuela no ofrecen alternativas para superar la subalternidad y
solo premia el aprendizaje memorista del pasado

la tecnologa de redes sociales por ejemplo trastoca la divisin de estratos. Como

producto parece que todos tuvieran un gusto comn: Millenials, hpsters. Generando
asi un sentimiento distinto en cada estrato, en el caso de los mas bajo la necesidad
se superar su subalternalidad y en el de los altos, el de mantener su supremaca
al ser cada constucto una persona distinto y su entorno de socializacion algo distinto,
nos hace decir que los constructos son cada vez mas polifaceticos pues cambian esas
facetas segun el momento y el contexto. Las facetas son reflejos algo autonomos de
las contradicciones de la socializacion frente a observadores especificos
las facetas tienen un aspecto dialogante cpn su entonrno

FACETA: forma de comportamiento, de ideales y significados compartidos y

experimentados

Hasta ahora hemos visto cmo es que las instituciones oficiales como la escuela, los
discursos identitarios paternos y la exclusin estamental estructural han logrado que

los jvenes se amparen en los nuevos discursos que ofrecen los medios de
comunicacin y las nuevas tecnologas para escapar de este contexto negativo. Uno
de los problemas es que no estamos generando masa crtica por ningn lado y la
publicidad con la que vienen acompaadas estos discursos nos estn volviendo
nuevamente subalternos.
Los autores mencionan que constantemente somos bombardeados en las calles y en
los medios por publicidad que nos ofrecen experiencias de vida que constituyen
facetas no vividas o aspiradas. "Esta imbricacin entre bienes de consumo que
supuestamente crea o pertenece a un tipo de personalidad y formas de
comportamiento es una invitacin a que nos pongamos un disfraz, una mscara para
alcanzar una faceta que no es inherente a la persona que somos." GOLTE; LEN
(2011: 62)
Estos modelos son presentados como formas de alcanzar metas en este sistema
consumista. El hecho de que no podamos satisfacer estos deseos nos frustra cada da
ms.
La nueva dinmica identitaria se basa en que ahora los sujetos estn ms habituados
a asumir nuevas facetas gracias a la fugacidad de las emociones que ofrecen los
medios.
En el mundo virtual del internet tambin se dan estas facetas creadas a partir de
juegos de roles donde vamos asumiendo caractersticas distintas a las reales para
alcanzar metas creadas por los diseadores. En este mundo las emociones virtuales
tienen un impacto real fsico. "en este mundo virtual la velocidad de los cambios y
por lo tanto de reacciones fisiolgicas es ms rpida y potencialmente ms
repetitiva e intensa que en nuestras realidades cotidianas. As se crea el hbito y
tambin se crea una habituacin a lo polifactico, por supuesto, en el manejo del
personaje del juego." GOLTE; LEN (2011: 64)
Segn Golte y Len es difcil escapar a esta nueva realidad. En esa lnea, el filsofo
Zizek no se equivoca cuando afirma que actualmente los medios expanden cada vez
ms el imperativo categrico de "disfruta todo lo que puedas". Esto ocasiona que la
exigencia es ser cada vez ms polifacticos a partir de una habituacin, que es vivida
a travs de los medios de comunicacin.