La Vierge du Carmel

Deuxime dition,
Colombie, 1952
Par Samal Aun Weor

Sommaire

1. La Vierge du Carmel

2. LAnnonciation

3. La Conception

12

5. Le Discernement

18

7. La Nature

24

4. Le Mont

15

6. Miracles de la Vierge du Carmel

8. Lglise Gnostique

21
26

1. La Vierge du Carmel

La Vierge du Carmel fut la mre du Divin Rdempteur du

Monde.
Dinnombrables crivains ont lou la Mre la plus grandiose
de tous les temps.
Comment pourrions-nous la dfinir ?

Ni la plume de Michel-Ange, ni la Madone de Lonard de

Vinci nont russi nous traduire limage de la Vierge Marie.

Beaucoup de sculpteurs ont essay de personnifier la Vierge

du Carmel, mais aucun deux ne put traduire exactement la
physionomie de cette grande fille de la Lumire.

En contemplant, avec les yeux de lme, lineffable figure de

cette Divine Mre, nous ne voyons rien qui nous rappelle les
diamants, les rubis, ni les meraudes.

Devant les yeux de lme, les pourpres et les soies avec

lesquelles on a voulu envelopper le souvenir de Marie, la
Divine Mre de Jsus de Nazareth, disparaissent
compltement.
Marie ne fut pas cette beaut mondaine peinte sur toutes les
aquarelles.

Avec les yeux de lEsprit, nous contemplons seulement une

vierge brune, brle par le soleil du dsert. Avec
tonnement, sous notre regard spirituel, les corps sveltes et
les visages provocants des lignes fminines seffacent ; leur
3

place apparat une humble femme de petite ossature, de

corps mince, le visage fin et ovale, le nez romain, la lvre
suprieure lgrement prominente, les yeux gitans et le
front ample.
Cette humble femme shabillant dune tunique carmin ou
marron et de sandales de cuir.

Elle paraissait une hallucination, marchant travers des

dserts africains vers lgypte, avec sa vieille tunique troue
et son visage brun, humide dune abondante sueur.

Marie nest pas cette statue de pourpre et de diamants qui

orne aujourdhui Notre Dame de Paris. Marie nest pas cette
statue dont les doigts dhermine sertis dor pur embellissent
les processions de la Maison paroissiale.
Marie nest pas cette beaut inoubliable que nous
contemplons depuis lenfance sur les somptueux autels de
nos glises villageoises, dont les cloches mtalliques gayent
les marchs de nos paroisses.
Avec nos sens spirituels, nous ne voyons quune vierge
brune, brle par le soleil du dsert.

Sous le regard de lEsprit, les fantaisies disparaissent

compltement, et leur place apparat une humble et simple
femme de chair et dos.
Trs jeune, Marie fit le vu de chastet dans le Temple de
Jrusalem.
Marie tait la fille dAnne qui lemmena au Temple pour
quelle prononce ses vux.
Marie tait une des vestales du Temple.
4

Elle naquit dans une famille aristocratique, et avant dentrer

dans le Temple comme vestale, elle eut dinnombrables
prtendants ; il y eut mme un riche et lgant jeune homme
qui voulait lpouser.
Mais Marie ne laccepta pas. Son cur naimait que Dieu.

Les premires annes de sa vie furent relativement faciles.

La tradition raconte que Marie faisait des tapis pour le

Temple de Jrusalem et que ses tapis se changeaient en
roses.
Marie connut la Doctrine secrte de la tribu de Levi. Elle fut
duque sous lombre auguste des portiques de Jrusalem,
entre le feuillage des palmeraies orientales, lombre
desquelles se reposent les vieux chameliers du dsert.

Marie fut initie aux Mystres gyptiens ; elle connut la

sagesse des Pharaons, et elle but dans le calice de lancien
christianisme, calcin par le feu ardent des terres orientales.

On ne pressentait mme pas la religion catholique telle que

nous la rencontrons aujourdhui, sur les sept collines de la
Rome auguste des Csars, et seuls les vieux Essniens
connaissaient la vieille doctrine chrtienne, la doctrine des
martyres ; cette doctrine pour laquelle Saint-tienne mourut
martyris.
Cette sainte doctrine christique tait conserve en secret
dans les Mystres dgypte, de Troyes, dleusis, de
Carthage, de Rome, etc.
Ce quil y eut de plus grand dans luvre du Christ, ce fut
davoir publi la vieille doctrine sur les rues paves de
Jrusalem.
5

Et ce fut Marie, la Vierge du Carmel, qui fut dsigne par la

Divinit pour tre la Mre du Divin Rdempteur du Monde.

2. LAnnonciation

Le sixime mois, lange Gabriel fut envoy par Dieu dans

une ville de Galile du nom de Nazareth, une jeune fille
accorde en mariage un homme nomm Joseph, de la
famille de David ; cette jeune fille sappelait Marie.
Lange entra auprs delle et lui dit : Sois joyeuse, toi qui as la
faveur de Dieu, le Seigneur est avec toi.
ces mots, elle fut trs trouble, et elle se demandait ce que
pouvait signifier cette salutation.
Lange lui dit : Sois sans crainte, Marie, car tu as trouv grce
auprs de Dieu.
Voici que tu vas tre enceinte, tu enfanteras un fils et tu lui
donneras le nom de Jsus. (Luc 1:26-31)

Marie dit lange : Comment cela se fera-t-il puisque je suis

vierge ?
Lange lui rpondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi et la
puissance du Trs Haut te couvrira de son ombre : cest
pourquoi celui qui va natre sera saint et sera appel Fils de
Dieu. (Luc 1:34-35)

Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; quil me soit fait

selon ta parole ! Et lange la quitta.
En ce temps-l, Marie partit en hte pour se rendre dans le
haut pays, dans une ville de Jude.
Elle entra dans la maison de Zacharie et salua lisabeth.
Ds qulisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant
tressaillit dans son sein et lisabeth fut remplie du SaintEsprit.
7

Elle scria dune voix forte : Tu es bnie entre les femmes, et

le fruit de ton sein est bni.
Comment mest-il accord que la mre de mon Seigneur
vienne auprs de moi ?
Car voici, aussitt que la voix de ta salutation a frapp mon
oreille, lenfant a tressailli dallgresse dans mon sein.
Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont t
dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.
Alors Marie dit :
Mon me exalte le Seigneur et mon esprit se rjouit en Dieu,
mon Sauveur, parce quil a port son regard sur son humble
servante.
Oui, dsormais, toutes les gnrations me proclameront
bienheureuse, parce que le tout-puissant a fait pour moi de
grandes choses : saint est son Nom.
Sa bont stend de gnration en gnration sur ceux qui le
craignent.
Il est intervenu de toute la force de son bras. Il a dispers les
hommes la pense orgueilleuse.
Il a jet les puissants bas de leurs trnes et il a lev les
humbles.
Les affams, il les a combls de biens et les riches, il les a
renvoys les mains vides.
Il est venu en aide Isral son serviteur en souvenir de sa
bont.
Comme il lavait dit nos pres, en faveur dAbraham et de
sa descendance pour toujours.
Marie demeura avec lisabeth environ trois mois, puis elle
retourna chez elle. (Luc 1:38-56)

Dans lantiquit, toute lespce humaine concevait ses fils

par uvre et par grce du Saint-Esprit ; il ny avait pas alors
de douleur daccouchement.
8

Le Saint-Esprit envoyait ses anges saints pour quils unissent

les hommes et les femmes dans les grands jardins des
Temples.
Lacte sexuel tait dirig par des anges et ctait un
Sacrement qui ne se ralisait que dans les Temples afin
dengendrer les corps des mes qui avaient besoin de venir
au monde.

Mais lorsque lhumanit dsobit aux anges, elle pcha

contre le Saint-Esprit et celui-ci dit la femme : Tu
enfanteras dans la douleur , et lhomme : Tu travailleras
la sueur de ton front pour soutenir ta femme et tes fils.

Adam reprsentait tous les hommes des temps archaques et

ve toutes les femmes de ces lointaines poques.

Marie avait suivi le chemin de la Charit et de la Saintet ;

elle fut donc surprise lorsque lAnge lui annona quelle
aurait un fils.
Elle nous enseigna par son exemple, le chemin de la
Chastet.

Aujourdhui le mariage est devenu une licence pour

forniquer. Les hommes et les femmes sunissent par pur
plaisir animal, sans soccuper le moins du monde du SaintEsprit.
Toute union sexuelle consomme sans la permission du
Saint-Esprit est fornication. Mais les tres humains de cette
poque-ci ne veulent pas comprendre parce quils se sont
loigns de la vieille doctrine que connaissait la Vierge
Marie, Mre de Jsus, et que le Christ prchait dans les murs
victorieux de Sion.
9

Tous les sages de lantiquit engendrrent leurs fils par

luvre et la grce du Saint-Esprit. Zacharie fut surpris
dentendre lange lui annoncer la naissance de Jean-Baptiste.

Jean aussi fut engendr par luvre et la grce du SaintEsprit, et ce fut un ange qui vint annoncer Zacharie que sa
femme, dj ge, lui donnerait un fils. Voyons les versets
bibliques suivants :

Vint pour Zacharie le temps dofficier devant Dieu selon le

tour de sa classe ; suivant la coutume du sacerdoce, il fut
dsign par le sort pour offrir lencens lintrieur du
sanctuaire du Seigneur. Toute la multitude du peuple tait
en prire au-dehors lheure de loffrande de lencens. Alors
lui apparut un Ange du Seigneur, debout, droite de lautel
de lencens. sa vue, Zacharie fut troubl et la crainte
sabattit sur lui. Mais lange lui dit : Sois sans crainte,
Zacharie, car ta prire a t exauce. Ta femme lisabeth
tenfantera un fils et tu lui donneras le nom de Jean. Tu en
auras joie et allgresse et beaucoup se rjouiront de sa
naissance. Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni
vin ni boisson fermente et il sera rempli du Saint-Esprit ds
le sein de sa mre. (Luc 1:8-15)
Tous les grands saints et les grands sages de lantiquit
naquirent par luvre et la grce du Saint-Esprit.
Les poux qui veulent vraiment tre chrtiens devront prier
le Saint-Esprit pour lui demander lAnnonciation.

Et lange de Dieu apparatra dans les rves des poux et leur

annoncera le jour et lheure o ils devront sunir
sexuellement.
Alors chaque fils sera beau et pur ds sa naissance parce
quil sera conu par luvre et la grce du Saint-Esprit.
10

Il faut dominer les passions charnelles et cultiver la puret et

la saintet du mariage.

Que le mariage soit honor de tous et le lit conjugal sans

souillure, car les dbauchs et les adultres seront jugs par
Dieu. (Hbreux 13:4)

Veillez ce quil ny ait pas de dbauch ou de profanateur,

tel Esa qui, pour un seul plat, vendit son droit danesse.
(Hbreux 12:16)

11

3. La Conception

Il y avait dans le Temple de Jrusalem, trente-trois Hommesprtres de la tribu de Levi.

Joseph, le pre de Jsus de Nazareth, tait un des trente-trois

anciens du Temple de Salomon.

Aprs lAnnonciation, le Grand Prtre ordonna que les

trente-trois prtres du temple dposent leurs btons
derrire lautel. Il fut convenu que le bton qui aurait fleuri
laube, serait celui de lpoux de Marie.
Les prtres un par un, placrent leur bton derrire lautel.

Le dernier dposer le sien fut Joseph, mais celui-ci hsitait

rpondre lordre du Grand Prtre, protestant de son ge
avanc.

Il dut cependant obir lordre et il dposa son bton

sacerdotal derrire lautel.
Le lendemain au point du jour, les prtres vinrent reprendre
leurs btons et quelle ne fut pas la surprise de voir celui de
Joseph tout fleuri.
Ce fut ainsi que lon dsigna Joseph comme poux de Marie.

Lon fit sortir la Vierge du Carmel du temple et on lemmena

chez un honorable citoyen de Jrusalem, pour attendre
lheure de la conception.
Lange Gabriel choisit le jour et lheure o les poux
ralisrent lacte sexuel comme un sacrifice sur lautel du
12

mariage, pour donner un corps au Divin Rdempteur du

Monde.

Marie fut Vierge avant laccouchement, pendant

laccouchement et aprs laccouchement, parce quelle tait
vierge dans lme et parce que la conception fut consomme
par luvre, cest--dire par lordre et la grce du SaintEsprit.
Pour les purs, lacte sexuel est pur, pour les impurs, il est
impur.

Si nous regardons lacte sexuel avec des yeux dange, il est

anglique, si nous le regardons avec les yeux pleins de
malice, il est dmoniaque.
Lorsque lacte sexuel se vrifie sous les ordres dun ange, il
est saint.

Mais lorsquil se consomme sous les ordres du diable, il est

satanique.
Marie neut pas de douleur laccouchement parce quelle
conut son fils par lordre et la grce du Saint-Esprit, et tous
les poux et pouses du monde qui peuvent imiter Marie et
Joseph, concevront leurs fils sous lordre et la grce du SaintEsprit, sans forniquer .

Cest la merveilleuse clef qui permettra que naissent des

enfants intelligents et pleins de beaut.

Limportant est de savoir sabstenir et de prier le SaintEsprit et son ange quotidiennement pour quils nous fassent
participants de lAnnonciation.

13

Alors, lAnge du Seigneur rvlera en rve, le jour et lheure

propice pour que les poux puissent vrifier lacte sacr de
la fcondation.

Cette conception du Saint-Esprit convertira chaque foyer en

un Paradis, les dsenchantements amoureux disparatront et
il y aura la flicit.
Chaque oraison lange Gabriel se fera ainsi :

Seigneur tout-puissant ! Si tu daignes regarder la

misre de ta servante, te souvenir de moi, ne pas
moublier, et me donner un fils, je le donnerai au
Seigneur pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne
passera pas sur sa tte. (1 Samuel 1:11)

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4. Le Mont

Nous sommes des mes possdant un corps. Mais le corps

nest que lhabit de lme.
Le corps ne pense pas, cest lme qui pense. Le corps naime
pas, cest lme qui aime. Le corps ne dsire pas, cest lme
qui dsire. Le corps nest quun costume de lme.

Durant le sommeil, lme quitte le corps et rend visite tous

les endroits qui lui sont familiers.
Pendant le sommeil, lme erre sur le mont sacr dont nous
parleront les saints vangiles.
La Bible nous parle du Mont dans les versets suivants :

Environ huit jours aprs avoir prononc ces paroles, Jsus

prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne
pour prier.
Pendant quil priait, laspect de son visage devint autre, et
son vtement devint dune blancheur blouissante.
Voici que deux hommes sentretenaient avec lui : ctaient
Mose et lie, apparus dans la gloire. Ils parlaient de son
dpart qui allait saccomplir Jrusalem.
Pierre et ses compagnons taient accabls de sommeil ;
mais, restant veills, ils virent la gloire de Jsus, et les deux
hommes ses cts.
Ces derniers sloignaient de lui, quand Pierre dit Jsus :
Matre, il est bon que nous soyons ici ! Dressons trois
tentes : une pour toi, une pour Mose, et une pour lie. Il ne
savait pas ce quil disait.
15

Pierre navait pas fini de parler, quune nue survint et les

couvrit de son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsquils y
pntrrent.
Et, de la nue, une voix se fit entendre : Celui-ci est mon Fils,
celui que jai choisi : coutez-le !
Et pendant que la voix se faisait entendre, il ny avait plus
que Jsus, seul. Les disciples gardrent le silence et, en ces
jours-l, ils ne rapportrent personne rien de ce quils
avaient vu.
Le lendemain, quand ils descendirent de la montagne, une
grande foule vint la rencontre de Jsus. (Luc 9:28-37)

Ce mont, dont parlent les vangiles, cest lespace.

Pendant le sommeil, toutes les mes errent sur le mont, elles

visitent diffrents lieux et elles vont converser avec les
anges.

Lorsquil est dit que le Christ, Pierre, Jean et Jacques

montrent sur le mont pour prier, et que le Christ se
transfigura en leur prsence, nous devons comprendre que
les corps de chair et dos dormaient tandis que leurs mes
priaient hors du corps sur le mont.
Tout tre humain peut visiter le mont volont. Limportant
est de comprendre que nous sommes des mes qui ont un
corps duquel nous pouvons entrer et sortir volont.

Tout chrtien doit apprendre sortir du corps volont.

La formule est la suivante :

Couchez-vous sur votre lit, assoupissez-vous et lorsque vous

vous trouvez endormis, levez-vous du lit, doucement, en
faisant attention de ne pas sortir du sommeil.
16

Ensuite sortez de votre chambre, faites un petit saut avec

lintention de flotter et ainsi, en volant, chacun peut aller o
son cur lemmne.
La Mre peut aller voir son fils loin de la maison, et elle peut
parler avec lui. Lpoux peut visiter sa compagne loigne, et
elle peut faire la mme chose.
Ceci nest pas une pratique mentale, ce nest pas une affaire
mentale. Lorsque nous disons que le chrtien doit se lever de
son lit en douceur, il doit le faire, mais en prenant soin du
sommeil, parce que le pouvoir daller sur le mont rside dans
le sommeil.
Limportant est de vaincre la paresse, de se lever de son lit
au moment de dormir.
Sur le mont, toutes les mes peuvent converser avec la
Vierge du Carmel et avec le Fils chri de ses entrailles.

La trs Sainte Vierge du Carmel pleure pour toutes les

femmes et veille sur tous les humains.

Sur le mont, la Vierge du Carmel apparat vtue de sa

tunique carmin. Elle porte sur sa tte un manteau carmin ou
marron, elle tient un scapulaire dans ses mains et une
couronne ceint son front.
Cest la Vierge brune, la Vierge du Mont.

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5. Le Discernement

Nous avons dit dans le chapitre antrieur que lorsque le

corps dort, lme erre sur le Mont sacr.

Lme fait, durant les heures de sommeil les mmes travaux

et vaque aux mmes occupations que pendant la journe.

Les commerants, hors du corps, vendent et achtent dans

leurs magasins, sans se rendre compte quils sont hors du
corps.

Pendant le sommeil, nous voyons les mes des couturiers,

des mcaniciens, des piciers, des vendeurs ambulants, etc.,
soccupant des mmes travaux et ncessits que dans la
journe.
Ces mes sont endormies, convaincues quelles se trouvent
dans leur corps de chair et dos. Et lorsque quelquun leur dit
quelles sont hors de leur corps, elles ne le croient pas, et
elles se moquent.
Si les mes se rendaient compte quelles ne sont pas dans
leur corps, elles pourraient alors se transporter nimporte
quel coin du monde en quelques instants.

Lpouse qui souffre de son poux absent de la maison, peut

aller le voir, sans tre vue. La Mre dont le fils est absent,
peut aller lui rendre visite et se rendre compte de son tat.
Limportant est de connatre la formule, le secret pour se
rendre compte que nous sommes hors du corps physique.
18

Cette formule est le discernement. Durant le jour nous

devons nous poser cette question : Suis-je dans mon
corps ? Suis-je hors de mon corps ?

Faites alors un petit saut avec lintention de flotter dans

lespace ; si vous flottez, cest que vous tes hors de votre
corps. Ainsi suspendus dans lespace, dirigez-vous o votre
cur vous emmnera.
Cette question, vous devez vous la poser en prsence de
nimporte quelle chose curieuse. Supposons que vous
marchiez dans la rue, et que vous rencontriez un ami, perdu
de vue depuis longtemps, demandez-vous alors : Suis-je
dans mon corps, ou hors de mon corps ?

Faites un petit saut, avec lintention de flotter ; si vous flottez

cest parce que votre corps est endormi dans votre lit et que
vous en tes sortis. Dirigez-vous alors o votre cur vous
emmnera, chez ltre aim, chez le fils loin de la maison,
chez ltre absent.

Cette question, vous devez vous la poser pendant le jour, en

prsence de nimporte quel vnement trange. Un tumulte,
un objet rare, une rencontre avec un dfaut, avec un ami
lointain, enfin en prsence de nimporte quel petit dtail
sans importance.
Cette formule du discernement doit se pratiquer le jour,
chaque pas, chaque instant, pour quelle se grave dans
notre me et agisse dans le rve.

Tout ce que nous faisons dans la journe, nous le faisons

aussi en rve, et si vous vous habituez cette pratique
durant le jour, alors vous la pratiquerez aussi dans le
sommeil, lorsque votre me est hors du corps.
19

Et alors, en se posant la question, vous ferez un petit saut,

comme pendant la journe et votre conscience se rveillera
et flottera dans lespace ; vous pourrez rendre visite aux
tres chers loigns, la mre dont vous navez pas reu de
nouvelles, etc.

Lme pendant le sommeil est hors du corps. Limportant est

que lme se rende compte quelle est hors du corps pour
pouvoir visiter nimporte quel lieu.
Cest la clef du discernement.

Si, hors du corps, nous invoquons avec le cur pur la Vierge

du Carmel, alors la Divine Mre du Nazaren accourra
notre appel et nous pourrons parler avec elle. Si, hors du
corps, nous invoquons lange Gabriel pour lui demander
lAnnonciation, il pourra dire lpouse et lpoux, quel
jour et quelle heure, ils devront unir leurs corps. Les
femmes pourraient ainsi concevoir leurs enfants par luvre
et la grce du Saint-Esprit. Cest--dire par lordre du SaintEsprit.
Les hommes peuvent converser avec les anges, pendant le
sommeil. Chaque femme, chaque enfant, chaque vieillard,
peut parler avec les anges pendant le sommeil.

Hors du corps, nous pouvons invoquer les anges et ceux-ci

accourent notre appel, pour nous enseigner la parole de
Dieu.

20

6. Miracles de la Vierge du Carmel

Nous tous qui connaissons la mort, nous savons que la

Vierge du Carmel est une travailleuse infatigable.
maintes reprises, un dvot se soigne de quelque maladie
incurable, et alors, plein dadmiration lon sexclame : Un
miracle de la Vierge du Carmel !

Mais le dvot ignore que la Vierge du Carmel a d travailler

intensment pour pouvoir soigner le corps malade.

Dautres fois, un dvot chappe de justesse une mort

tragique ; plein dadmiration, il scrie : Un miracle ! Mais
le dvot ignore leffort suprme, lnorme sacrifice, la
magnitude du travail que la Vierge du Carmel a d raliser.
Nous allons relater quelques miracles de la Vierge du
Carmel.

1er) Alfred Bello chappe la noyade dans une golette, en

implorant la Vierge du Carmel. Alfred Bello naviguait de la
zone du Canal de Panama vers Barranquilla (en Colombie),
lorsque la golette explosa. Le navire disparut dans les eaux
farouches de la mer. On ne voyait que le ciel et la mer, pas
mme un rayon desprance et Alfred Bello, accroch une
misrable planche, implorait la Vierge du Carmel. Il en sortit
ainsi, sain et sauf, il reut de laide temps et plein
dadmiration, il sexclama : Un miracle !
Mais cet homme ignorait leffort terrible que dut faire la
Vierge du Carmel pour le sauver.
21

2e) Joseph Prudensis Aguilar, distingu personnage de Rio

Hacha, naviguait dans sa barque travers les glorieuses
vagues de lAtlantique, lorsquil fut entran par un
pouvantable ouragan qui agitait la mer dmonte. Cette
barque tait sur le point de couler entre les eaux profondes
de locan.

Lhomme appelait la Vierge du Carmel et celle-ci travaillant

durement, russit le sauver du dsastre. Un miracle !
Scria lhomme.

3e) Madame Esther Lozano mit au monde une belle petite

fille, sans sentir aucune douleur laccouchement en
invoquant la Vierge du Carmel. Un miracle ! Dit-elle, sans
se rendre compte de lnorme travail scientifique que dut
raliser la Vierge du Carmel pour la sauver.
La dame en reconnaissance, baptisa sa fille du nom de la
Vierge du Carmel.

4e) En 1940, une jeune fille nomme milie Hernandez,

voyageant en barque de Tacamocho Gamarra, tomba
leau au moment o elle allait sortir un seau deau. Elle resta
quatre heures parmi le flot puissant du fleuve Magdalena,
accroche une insignifiante branche, elle se sauva des
griffes de la mort en invoquant la Vierge du Carmel. La
barque sappelait Manzanars .
La Vierge du Carmel dut beaucoup lutter pour sauver la
jeune fille.

5e) Un marin dune famille distingue de Somaria, eut un

accident en mer et il resta plusieurs heures sous leau.
Lorsquon le repcha, il revint lui et tous sexclamrent :
Un miracle de la Vierge du Carmel.
22

6e) Un jour, un homme montant une colline de Tolima fut

attaqu par un chien enrag. Lanimal aboyait dans les
tnbres. Lhomme apeur invoqua la Vierge du Carmel, et la
bte effraye senfuit.

Il ny a aucun doute que cet animal tait un tre tnbreux

de labme.

7e) Et que dire de cet enfant qui sortit sain et sauf de lavion
dans lequel elle voyageait. Lavion transportait dAllemagne
vers les U.S.A. une quantit denfants rfugis, lorsquil
explosa aux tats-Unis. Tous les enfants prirent mais on ne
peut expliquer comment et pourquoi une petite fille fut
retrouve une certaine distance de lavion sans aucune
gratignure.
La Vierge du Carmel ralisa ce merveilleux travail, ce
formidable miracle.

Nous acceptons que pour la Loi du Destin, lenfant ne devait

pas encore mourir, donc, invitablement, une intervention
tait ncessaire et ce fut prcisment celle de la Vierge du
Carmel.

23

7. La Nature

La Nature est une Mre toujours vierge. La Nature est

toujours vierge et toujours Mre. La Nature est une Mre
austre et gnreuse.

La conscience de la Nature enseigne au petit oiseau timide

comment construire son nid. La Conscience de la Nature
palpite dans le cur de larbre, dans le cur du petit ver qui
rampe sur la terre, dans le cur de laigle qui firement bat
des ailes, intrpide, au-dessus des gigantesques pics de
granit, qui se dcoupent avec leurs tours crneles dans le
bleu du ciel.
La Conscience de la Nature enseigne lenfant chercher le
sein de sa mre et loiseau comment voler.

La Conscience de la Nature donne forme toutes les choses,

organise les ptales des fleurs qui embaument lair de leurs
parfums, elle ordonne le mouvement des astres dans la
magnifique orchestration de lInfini.

La Nature est une Mre austre et amoureuse. Lorsque nous

pntrons sur le mont, nous la voyons lintrieur de son
magnifique Temple avec sa couronne dor et sa tunique
blanche resplendissante en train de gouverner les lments
en lutte.

Quand lhumanit lennuie trop, elle fait ce que font toutes

les mres avec leurs enfants. Elle leur donne des jouets pour
quils samusent, elle dpose dans lesprit des inventeurs la
radio, lavion, lautomobile, etc., pour que ses enfants
24

samusent en attendant quils soient mrs pour tudier la

Sagesse de Dieu.

Tous les anges innocents de la terre, de leau, de lair et du

feu obissent la Desse Bnie Mre du Monde.

Marie, Adonia, Insoberte, Isis, Astart, ont toujours

symbolis la Vierge cleste de la Nature.
La Nature est un grand atelier o Dieu travaille.

La Nature est le Temple de la Vierge Mre du Monde.

25

8. Lglise Gnostique

Maintenant nous allons enseigner aux dvots de la Vierge du

Carmel, le chemin du vrai christianisme.

tudions le troisime chapitre de la Premire ptre de

laptre Saint-Paul Timothe, voyons :

Elle est digne de confiance, cette parole : si quelquun

aspire lpiscopat, cest une belle tche quil dsire. Aussi
faut-il que lpiscope soit irrprochable, mari dune seule
femme, sobre, pondr, de bonne tenue, hospitalier, capable
denseigner, ni buveur, ni batailleur, mais doux ; quil ne soit
ni querelleur, ni cupide. Quil sache bien gouverner sa propre
maison et tenir ses enfants dans la soumission, en toute
dignit : quelquun, en effet, qui ne saurait gouverner sa
propre maison, comment prendrait-il soin dune glise de
Dieu ? Que ce ne soit pas un nouveau converti, de peur quil
ne tombe, aveugl par lorgueil, sous la condamnation porte
contre le diable. Il faut de plus que ceux du dehors lui
rendent un beau tmoignage, afin quil ne tombe dans
lopprobre en mme temps que dans les filets du diable.
Les diacres, pareillement, doivent tre dignes, navoir quune
parole, ne pas sadonner au vin ni rechercher des gains
honteux. Quils gardent le mystre de la foi dans une
conscience pure. Queux aussi soient dabord mis
lpreuve ; ensuite, si on na rien leur reprocher, ils
exerceront le ministre du diaconat. Les femmes,
pareillement, doivent tre dignes, point mdisantes, sobres,
fidles en toutes choses.
26

Que les diacres soient maris dune seule femme, quils

gouvernent bien leurs enfants et leur propre maison. Car
ceux qui exercent bien le ministre de diacre sacquirent un
beau rang ainsi quune grande assurance fonde sur la foi
qui est dans le Christ Jsus.
Je tcris cela, tout en esprant te rejoindre bientt.
Toutefois, si je tardais, tu sauras ainsi comment te conduire
dans la maison de Dieu, qui est lglise de Dieu vivant,
colonne et soutien de la vrit.
Assurment, il est grand, le mystre de la pit. Il a t
manifest dans la chair justifi par lEsprit, contempl par les
anges, proclam chez les paens, cru dans le monde, exalt
dans la gloire. (1 Timothe 3)
Ceci est lptre de laptre Saint-Paul Saint-Timothe,
homme pieux et craignant Dieu.

Ceci est la sainte doctrine de Saint-Augustin, de SaintThomas, de Clment dAlexandrie, dHippolyte, dpiphane,
de Carpocrate qui fonda plusieurs couvents en Espagne, de
Tertulien, de Saint-Ambroise, de Saint-Stphane, de SaintJustin, etc.
Cest la vieille doctrine que le Christ enseigna en secret ses
70 disciples et pour laquelle les saints de Jrusalem furent
poursuivis.
Cest la doctrine des grands princes de lglise. Cest la
doctrine des Gnostiques, laquelle appartenaient les Hauts
dignitaires de lglise Catholique Gnostique Primitive.
Cest lancien Christianisme que Paul prdit Rome, lorsquil
arriva charg de chanes. Cest le Christianisme que la Vierge
du Carmel tudia lombre auguste du Temple de Jrusalem.
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Voyons quelques autres enseignements de laptre SaintPaul :

Recherchez lamour ; aspirez aux dons de lEsprit, surtout
la prophtie. Car celui qui parle en langues ne parle pas aux
hommes, mais Dieu. Personne ne le comprend : son esprit
nonce des choses mystrieuses. Mais celui qui prophtise
parle aux hommes : il difie, il exhorte, il encourage. Celui
qui parle en langues sdifie lassemble. Je souhaite que
vous parliez tous en langues, mais je prfre que vous
prophtisiez. Celui qui prophtise est suprieur celui qui
parle en langues, moins que ce dernier nen donne
linterprtation pour que lassemble soit difie.
(1 Corinthiens 14:1-5)
Ainsi donc, Saint-Paul de Tarse conseille tous les bons
chrtiens de pratiquer la charit, de procurer les dons
spirituels et surtout la prophtisation.

Parle-t-on en langues ? Que deux le fassent, trois au plus, et

lun aprs lautre, et que quelquun interprte. Sil ny a pas
dinterprte, que le frre se taise dans lassemble, quil se
parle lui-mme et Dieu. Quant aux prophties, que deux
ou trois prennent la parole et que les autres jugent. Si un
assistant reoit une rvlation, celui qui parle doit se taire.
Vous pouvez tous prophtiser, mais chacun son tour, pour
que tout le monde soit instruit et encourag. Le prophte est
matre de lesprit prophtique qui lanime. Car Dieu nest pas
un Dieu de dsordre mais un Dieu de paix.
Comme cela se fait dans toutes les glises des saints, que les
femmes se taisent dans les assembles. La parole de Dieu at-elle chez vous son point de dpart ? tes-vous les seuls
lavoir reue ? Si quelquun croit tre prophte ou inspir,
quil reconnaisse dans ce que je vous cris un
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commandement du Seigneur. Si quelquun ne le reconnat

pas, cest que Dieu ne le connat pas.
Ainsi, mes frres, aspirez au don de prophtie et nempchez
pas quon parle en langues, mais que tout se fasse
convenablement et avec ordre. (1 Corinthiens 14:27-40)
Chaque bon Chrtien peut recevoir le Saint-Esprit et
prophtiser. Mais celui qui veut devenir prophte doit
devenir compltement chaste et saint.
Lglise de Notre Seigneur Jsus-Christ nest pas de ce
monde, lui-mme dit : Mon royaume nest pas de ce monde.
Sur le Mont du Dieu vivant, il y a une glise, invisible pour
les yeux de la chair mais visible pour les yeux de lme et de
lEsprit. Cest lglise Gnostique Primitive, laquelle
appartiennent le Christ et les prophtes.
Cette glise a ses vques, ses Archevques, ses Diacres, ses
sous-diacres et ses Prtres qui officient sur lautel du Dieu
vivant. Le Patriarche de cette glise invisible est Jsus-Christ.
Tous les Chrtiens peuvent aller en me et en Esprit cette
glise.

Dans les chapitres 4 et 5 de cette uvre, nous enseignons le

secret pour sortir du corps consciemment et daller visiter
nimporte quel point loign de la Terre.

Tous les tres humains peuvent aller lglise Gnostique

durant le rve. Nous voyons dans cette Sainte glise la
Vierge du Carmel et ses anges saints.

Tous les grands Saints de lglise de Dieu vont lglise

Gnostique. Les vendredis et les dimanches laube, il y a des
messes et des communions, et tous les Chrtiens peuvent
assister ces messes et recevoir la communion du pain et du
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vin, en suivant les enseignements donns dans les

chapitres 4 et 5 de ce livre. Dans cette glise, on apprendra
tous les dvots prophtiser.
Nous voyons dans lglise Gnostique, le Christ assis sur son
trne, et tous les Gnostiques peuvent parler avec lui
personnellement.
Les souffrances de Marie survinrent lorsquelle se maria
avec Joseph le Prtre.
Marie fut initie aux Mystres gyptiens.

Dans lglise Gnostique, les Chrtiens apprennent

prophtiser.
Limportant est de suivre la voie de la Saintet et de la
Chastet parfaites.

Dans nos livres, Le Mariage Parfait et La Rvolution de Bel

nous tudions fond les grands Mystres du Sexe. Dans ces
uvres, nous enseignons les secrets les plus grandioses de
lUnivers.
Que la paix soit pour tous les tres humains.

SAMAL AUN WEOR

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