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EL DIRECTOR
II
CEPRU
AUTORIDADES -UNSAAC:
RECTOR
VICERRECTORA DE INVESTIGACIN
DIRECTORIO -CEPRU:
DIRECTOR
COORD. ACADMICO
COORD. ADMINISTRATIVO
ARITMTICA
HISTORIA
EDUCACIN CVICA
FILOSOFA LGICA
PSICOLOGA
GEOGRAFA
LITERATURA
PERSONAL ADMINISTRATIVO:
Lic. Lourdes Arredondo Zrate
CPC. Manuel Romn Arenas
Prof. Amrico Farfn Portocarrero
DIAGRAMACIN:
Ing. Dany Jorge Caihua Florez
Ing. Paola Ly Triveo Ramos
EQUIPO DE IMPRESIONES-CEPRU:
Tec. Wilder Mora Carrillo
ASIGNATURA
COMPETENCIA LINGSTICA
CUSCO PER
NDICE
COMPETENCIA LINGSTICA
||
COMPETENCIA LINGSTICA |3
EL LENGUAJE HUMANO
Facultad exclusivamente humana la cual posibilita
simbolizar y expresar lo que se piensa, siente, etc.
CARACTERSTICAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Universal
Racional
Aprendido
Multiforme
Convencional
Simblico
Sistemtico
Cultural
VARIACIONES
LINGSTICAS
1. Lengua
1. Dialecto
2. Habla
2. Sociolecto
3. Idiolecto
EL LENGUAJE CIENTFICO
CARACTERSTICAS
1. Precisin
2. Objetividad o
neutralidad
3. Universalidad
4. Concisin
5. Claridad
FORMAS
1.
2.
3.
4.
Informe cientfico
Monografa
Artculo cientfico
Ensayo
NIVELES
1. Lxicosemntico
2. Morfosintctico
3. Estilstico
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Una facultad propiamente humana que permite la comunicacin. As mismo, es un fenmeno no instintivo, complejo,
multiforme, heterogneo, fsico, fisiolgico, psquico individual y social al mismo tiempo. 6
NOTA: Solo el lenguaje articulado o hablado: oral y escrito, constituyen el objeto de estudio de la lingstica.
1.2. CARACTERSTICAS
A. UNIVERSAL: Porque todos los seres humanos lo utilizan en su interrelacin, lo que significa que los habitantes de todos
los continentes de nuestro planeta poseen y utilizan el lenguaje para comunicarse.
B. MULTIFORME: Porque el lenguaje se manifiesta de muchas maneras o formas (diversas clases de lenguaje). por
ejemplo de forma oral, escrita, gestual, cromtica, musical, icnica, etc.
C. RACIONAL: Puesto que hacemos uso de nuestra inteligencia y de la razn o raciocinio para comunicarnos. Los
hombres construimos y transmitimos los mensajes utilizando el razonamiento.
D. APRENDIDO: Puesto que constituye un legado cultural y se adquiere en la sociedad a travs de la experiencia.
E. CONVENCIONAL: Quiere decir que el lenguaje no es producto individual, por el contrario es el resultado del trabajo
comunitario o grupal y para ello es necesario que los integrantes de dichos grupos se pongan de acuerdo o realicen
convenios o pactos.
F. SISTEMTICO: El lenguaje funciona de acuerdo a ciertas normas o reglas que contribuyen a la produccin de
mensajes de forma ordenada. En el caso del lenguaje oral y escrito tienen una gramtica que lo sistematiza.
G. CULTURAL: En sentido amplio, cultura es todo aquello que el hombre ha creado tanto en el plano material como en
el inmaterial. En consecuencia el lenguaje es una creacin humana y con l se puede seguir generando ms cultura
en todos los mbitos.
H. SIMBLICO: El lenguaje es representativo, quiere decir que una palabra, sea oral o escrita, representa o significa
algo.
1.3. PLANOS DEL LENGUAJE
A. LA LENGUA
Es el sistema convencional de signos orales, sonidos articulados o palabras que posee una comunidad lingstica
para hacer posible la comunicacin entre sus integrantes.
Es un cdigo constituido por signos lingsticos (palabras) y por reglas gramaticales, cuyo conocimiento comparten
los hablantes que en ella se expresan oralmente o por escrito.
Es un conjunto de signos convencionales adoptados por los miembros de un grupo social para ejercitar con ellos la
facultad universal del lenguaje.
La LENGUA no es ms que una determinada parte del lenguaje aunque esencial. Es a la vez un producto social de
la facultad del Lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el
ejercicio de esa facultad en los individuos.7
NOTA: La lengua presenta bsicamente cuatro niveles: fonolgico, morfolgico, semntico y sintctico.
B. EL HABLA
Es el uso oral e individual que cada persona hace de su lengua. En su caracterizacin intervienen la edad, el sexo,
el estado de nimo, la ocupacin y tantos otros factores porque por ejemplo hay diferencias y de hecho se puede
distinguir el habla de un varn, de una mujer, de un adulto, de un nio, de un sano, de un enfermo, etc.
No existe lengua sin habla ni viceversa, pues estn unidos ntimamente. Recordemos que lengua y habla son dos
planos del lenguaje articulado.
Es un acto individual de voluntad e inteligencia, utiliza el cdigo de la lengua para expresar su pensamiento
personal.
Saussure concluye: El habla es la que hace evolucionar a la lengua las impresiones recibidas y habla oyendo a los
dems, son las que modifican nuestros hbitos lingsticos. Hay interdependencia de lengua y habla, aquella es a
la vez el instrumento y el producto de esta.
1.4. DIFERENCIAS ENTRE LENGUA Y HABLA8
LENGUA
Sistema. Porque
organizada.
es
estructurada
HABLA
y
debidamente
6
7
8
Instituto Nacional de Investigacin y Desarrollo de la Investigacin INIDE, Lengua Espaola II (Lima: Ministerio de Educacin, 1980)
Ferdinand de Saussure, Curso de Lingstica General (Per: Editorial VLACABO e.i.r.l., 1998), 52.
Eugenio Magallanes, Lenguaje y Comunicacin (Lima-Per: Editorial San Marcos, 1998), 79-81.
COMPETENCIA LINGSTICA |5
La variedad dialectal se evidencia en 5 aspectos:
Lexicolgico: Cuando se dan variaciones en el vocabulario de una regin respecto a otra zona. Ejemplo:
Casaca (Per)
Chamarra (Mxico)
Semntico: Cuando una misma palabra expresa, en otras regiones, significados diversos. Ejemplo:
Graciosa: mujer bonita (Ica)
Graciosa: mujer con buen sentido del humor (Cusco)
Morfolgico: Cuando se aprecian diferencias en la estructura interna de las palabras. Ejemplo:
Ratico (Venezuela)
Ratito (Per)
Sintctico: Cuando la variacin se da en la estructura de la oracin. Ejemplo:
Vivo al frente de la casa de tu amigo
De tu amigo en frente de su casa vivo.
Fontico: relacionado con la entonacin y pronunciacin. Ejemplo:
Yama (Costa del Per)
Llama (sierra del Per)
b)
EL SOCIOLECTO. Se le denomina tambin variacin diastrtica. El sociolecto se ubica en el eje vertical. De acuerdo
con los niveles socioculturales se subdivide en:
Acrolecto. Nivel sociolectal de los sectores altos, educados o cultos.
Mesolecto. Nivel sociolectal de los sectores medios.
Basilecto. Nivel sociolectal de los sectores socioculturales bajos, aquellos que no han tenido acceso a la educacin
formal.
c)
EL IDIOLECTO. Llamado tambin variacin diafsica. Es la variacin que sufre determinada lengua a nivel individual,
es decir, cada persona tiene su forma peculiar de hablar de acuerdo con las circunstancias, fases o contextos en los
que se halla. Se ubica en la interseccin de los ejes horizontal y vertical.
El lenguaje cientfico es utilizado en el contexto de la investigacin cientfica, all donde los cientficos al descubrir
objetos les atribuyen nuevas terminologas dando origen a tecnicismos en la mayora de los casos desconocidos por el
comn de la poblacin. Por tanto, es ms difcil expresarlo por escrito que en forma verbal, por lo que la exactitud es
una condicin.
Pertenece a este nivel la terminologa tcnica y especfica que cada ciencia y cada profesin emplea para designar
utensilios, objetos, procesos y operaciones. Aunque este lenguaje es de uso exclusivo de especialistas, acaba siendo
utilizado con el tiempo por el comn de la gente.
Por ejemplo:
En la lingstica: ablativo, afasia, anfora, cognado, morfosintaxis, neutralizacin, pluscuamperfecto, sincretismo, tema,
rema, grafema, diasistema, alfono, etc.
En las matemticas: ngulos complementarios, ngulo inscripto, ngulo obtuso, ngulo recto, ngulos suplementarios,
axioma, diagonal, dividendo, media, mediana, mediatriz, moda, mltiplo, paralelas, permetro, permutacin, poliedro,
polinomio, potencia, probabilidad, producto, etc.
En el cine: montaje, doblaje, encuadre, fotograma, plano medio, gran angular, etc.
En la navegacin: proa, popa, babor, estribor, cabo, mesana, trinquete, vela, timn, ancla, etc.
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TESINA. El texto cientfico sirve para designar trabajos de corta o mediana extensin, presentados para su evaluacin
acadmica.10
c) El informe
d) El articulo
e) La exposicin
4. Se denomina variacin diastrtica, porque:
a) Se representa el basilecto y acrolecto
b) Est de acuerdo al nivel psquico - fsico
c) Influye en el estado de nimo y el nivel social
d) Se presenta en las capas sociales y culturales
e) Est en un estrato cultural y psquico
5. La neutralidad del lenguaje cientfico se revela en
la.. de una exposicin:
a) Honestidad
b) Personalidad
c) Rigurosidad
d) Imparcialidad
e) Subjetividad
Socorro Fonseca, Alicia Correa, Mara Ignacia Pineda, Francisco Lemus, Comunicacin oral y escrita (Mxico: Editorial PEARSON EDUCACIN S.A. de C.V. 2011), 350358.
10 Santos F. Ludea Segovia, Comunicacin 3 (Arequipa- Per: Ediciones independencia 2015), 171-172.
9
COMPETENCIA LINGSTICA |7
6. El concepto El sistema convencional de signos orales
de una comunidad lingstica cambia, evoluciona en
el tiempo y espacio. Se refiere a la caracterstica de la
lengua denominada:
a) Perdurable
b) Latente
c) Colectiva
d) Diacrnica
e) Sistmica
7. El ejemplo Con su padre, Carlos, sali apurado,
pertenece a la variacin lingstica denominada:
a) Fontica
b) Semntica
c) Lexicologa
d) Sintctica
e) Morfolgica
8. En la expresin La fidelidad absoluta al lenguaje literal,
se aplica una caracterstica del lenguaje cientfico,
denominada:
a) Concisin
b) Claridad
c) Precisin
d) Neutralidad
e) Objetividad
9. La expresin La utilizacin de gran variedad de
bibliografa, que encauzan la informacin tcnica, se
refiere a:
a) El ensayo cientfico
b) El informe cientfico
c) El artculo cientfico
d) La monografa
e) La composicin acadmica
10. El enunciado En los textos de temtica cientfica, el
tiempo debe estar en presente, corresponde al nivel:
a) Lxico Semntico
b) Morfolgico Fonolgico
c) Fonomonemtico
d) Morfosintctico
e) Estilstico
11. La expresin Cuando se trata de resolver un problema
a travs de argumentos, fundamentos; caracterstica
que corresponde a la forma del lenguaje cientfico
denominada:
a) Artculo Cientfico
b) Informe cientfico
c) Tesis
d) Ensayo
e) Monografa
12. La expresin En su caracterizacin interviene el estado
de nimo, trabajo, edad y otros factores, se refiere a:
a) El Lenguaje
b) El habla
c) El idioma
d) La lengua
e) El cdigo
13. El lenguaje cientfico-tcnico para la formacin de sus
trminos requiere de prstamos del latn, griego y
ciertos extranjerismos; caracterstica se refiere al nivel:
a) Lxico-semntico
b) Estilstico-literario
c) Morfosintctico
d) Fontico-fonolgico
e) Ortogrfico-ortolgico
14. El lenguaje es:
a) El uso oral y personal de la lengua espaola
b) Un sistema de signos orales usados por los
peruanos
c) La forma correcta de hablar una determinada
lengua
d) Cualquier cdigo que utiliza el hombre para
comunicarse
e) Cualquier cdigo lingstico que usa el hombre
de manera cotidiana
normas
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LA FONOLOGA
Estudia los sonidos ideales o fonemas, dando importancia a su valor diferencial
o distintivo y a la funcin que desempean dentro de una lengua.
UNIDADES
1. Fonemas
2. Rasgos distintivos
VOCLICOS
CONSONNTICOS
1. Por
el
punto
de
articulacin
2. Por
el
modo
de
articulacin
3. Por el grado de vibracin
2.1
LA FONOLOGA
Es parte de la Lingstica que estudia los sonidos ideales11 o fonemas, dando importancia a su valor diferencial o distintivo
y a la funcin que desempean dentro de una lengua.
2.2
UNIDADES DE LA FONOLOGA12
El fonema es la unidad abstracta carente de significado de la lengua que sirve de modelo imaginario o tipo ideal de los
elementos fnicos para la comunicacin.
Los fonemas, entonces, son las unidades fonolgicas ms pequeas en que se puede dividir un conjunto fnico13, su
caracterstica principal es la capacidad para diferenciar significados; por ejemplo, no es lo mismo caro que carro o
que cabo, todas estn dentro del campo ca _ o, pero cambian su significado al cambiar los fonemas.
El fonema no es un signo lingstico, sino una unidad de una sola cara, ya que solo tiene significante y carece de
significado. Sin embargo, sirve de base para la creacin de unidades significativas del nivel superior, puesto que rene
los rasgos distintivos que permiten diferenciar los significados y construir los significantes de una lengua determinada.
Un rasgo distintivo puede definirse como cada uno de los elementos constitutivos de un segmento cuya modificacin
puede dar lugar a un contraste significativo como en: /peso/, /beso/, /keso/, /yeso/, /seso/.
NOTA: En el Espaol existen 24 fonemas, de los cuales 19 son consonnticos y 5 voclicos.
2.3
2.4
Georges Mounin, Diccionario de Lingstica (Espaa: Editorial Labor, S.A, primera edicin, 1979), 80.
RAE - Nueva gramtica de la lengua espaola-Fontica y Fonologa (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2011), 54-56.
13 Antonio Quilis y Jos A. Fernndez, Curso de fontica y fonologa espaolas (Burgos-Espaa: Talleres Grficos ALDECOA. S.A., 1979, Quinta edicin), 9.
11
12
COMPETENCIA LINGSTICA |9
CLASIFICACIN
a) POR EL GRADO DE ABERTURA DE LA BOCA (modo de articulacin)
Cerradas:
/i/, /u/
Semiabiertas:
/ e /, /o /
Abierta:
/a/
b) POR LA POSICIN HORIZONTAL DE LA LENGUA, (punto de articulacin)
Anteriores o palatales:
/i/, /e/
Central o palatal:
/a/
Posteriores o velares:
/u/, /o/
c) POR EL GRADO DE SONORIDAD (timbre de voz)
Agudas:
/i/, l e I
Intermedio:
/a/
Graves:
/u/, /o/
d) POR EL GRADO DE VIBRACIN DE LAS CUERDAS VOCALES
Sonoros:
/i/, /u/, /e/, /o/, /a/
TRINGULO VOCLICO (F. Hellwag, 1781)
Central
Posteriores
Palatales
Palatal
Velares
/i/
MEDIAS
/u/
/e/
BAJA
Semiabiertas
(MEDIA)
/o/
Abierta
(MXIMA)
/a/
Agudos
Intermedio
Cerradas
(MNIMA)
Graves
MODO DE ARTICULACIN
ALTAS
Anteriores
PUNTO DE ARTICULACIN
GRADO DE SONORIDAD
(timbre de voz)
CLASIFICACIN
POR EL PUNTO DE ARTICULACIN. Es el encuentro de un rgano activo con otro pasivo para la produccin de un
determinado fonema, y son:
Bilabiales. Cuando en la fonacin intervienen ambos labios formando los fonemas: / p / , / b / , / m /
Labiodental. Interviene el labio inferior y los dientes (incisivos superiores): /f /
Interdental. Se produce cuando el pice de la lengua se introduce ligeramente entre los incisivos superiores e
inferiores: /z/
Dentales. Cuando el pice de la lengua toca o se apoya en la cara anterior de los incisivos superiores: / t / , / d /
Alveolares. Se produce este fonema cuando el pice de la lengua se dirige hacia los alvolos: / s / , / n / , / l / , / r / ,
/rr/
Palatales. Cuando el predorso o dorso de la lengua se dirige hacia el paladar medio: / ch /, /II/, /y/, //
Velares. Cuando la raz o base de la lengua se dirige hacia el velo del paladar (vula): /k / , / g / , / j /
b)
POR EL MODO DE ARTICULACIN. Se considera a la forma o manera en que se articulan los fonemas.
Oclusivas. Cuando al emitir los fonemas el paso del aire encuentra una oclusin o cierre momentneo
precipitndose luego al exterior con una breve explosin: / p / , / b / , / d / , / t / , / k / , / g /
Fricativas. Cuando al emitir los rganos articulatorios reducen el canal por donde pasa el aire. Luego por la estrechez
del canal, el aire pasa friccionando o rozando las paredes internas de la boca: /f / , / z / , / s / , / y / , / j / .
Africada. Es aquella que resulta de la combinacin de la oclusiva con la fricativa produciendo el sonido: /ch/
Laterales. Cuando en el proceso de friccin el aire no sale por el centro de la boca sino por los costados o carrillos:
/l/, /II/
Nasales. Cuando la mayor proporcin de los sonidos salen por la cavidad nasal: /m/, /n/, //
Vibrantes. Cuando al emitir los fonemas, un rgano activo elstico (glotis, vula, velo del paladar, lengua, etc.)
vibran obstruyendo y abriendo el paso del aire repetida y rpidamente: /r/, /rr/
c)
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Punto Art.
BILABIALES
LABIODENTALES
INTERDENTAL
DENTALES ALVEOLARES
PALATALES
VELARES
CUERDAS
VOCALES
Modo de art.
/p/
/t/
/k/
Sordos
/b
/d/
/g/
Sonoros
/j/
Sordos
OCLUSIVOS
/f/
/z/
/s/
FRICATIVOS
/y/
/ch/
Sonoros
Sordos
AFRICADA
Sonoros
Sordos
NASALES
/m/
/n/
//
Sonoros
Sordos
LATERALES
/l/
/II/
Sonoros
Sordos
VIBRANTES
/r/ /rr/
Sonoros
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
d)
e)
6.
7.
8.
9.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 11
10. El fonema es una unidad abstracta carente de
significado:
a) Del habla
b) De la articulacin
c) Del lenguaje
d) De la fontica
e) De la lengua
11. El fonema consonntico / ch / por el modo de
articulacin es resultado de:
a) La combinacin de la fricativa con la
oclusiva
b) La combinacin de la oclusiva con la
fricativa
c) La combinacin de la nasal con la fricativa
d) La combinacin de la oclusiva con la
bilabial
e) La combinacin de la fricativa con la lateral
12. La caracterstica que no corresponde al fonema,
es:
a) Una unidad mental y limitada
b) Una unidad concreta e ilimitada
c) La huella psquica del sonido
d) Una unidad psquica y abstracta
e) Tiene un valor distintivo
13. Por el grado de vibracin de las cuerdas vocales,
en la palabra EUCALIPTO, los fonemas voclicos
son:
a) Sordos
b) Nasal y oral
c) Orales
d) Sonoros
e) Agudos y graves
14. Por el timbre de voz, en la palabra ESTADO, los
fonemas voclicos son:
a) Palatal, central y velar
b) Semiabiertas y abierta
c) Sonoros
d) Aguda, intermedio y grave
e) Nasal y oral
15. Por el punto de articulacin, en la palabra JUEZ,
los fonemas consonnticos son:
a) Fricativos
b) Palatal y dental
c) Velar e interdental
d) Fricativo y velar
e) Sordo y sonoro
16. Por la vibracin de cuerdas vocales, en la frase
LA MAANA, los fonemas consonnticos son:
a) Sordos
b) Sonoros
c) Nasales
d) Lateral y nasales
e) Alveolares, bilabial y palatal
17. Por el punto de articulacin, en la palabra
CONVIVENCIA, los fonemas consonnticos son:
a) Velar, nasal, bilabial y alveolar
b) Velar, alveolar, dental y velar
c) Alveolar, dental y nasal
d) Velar, bilabiales y nasal
e) Velar, alveolares y bilabiales
18. Por el modo de articulacin, en la palabra
CHINCHAY, los fonemas consonnticos son:
a) Africadas y nasal
b) Palatales y nasal
c) Africada, nasal y palatal
d) Africada, alveolar y palatal
e) Africada, nasal y fricativo
19. La palabra que solo tiene sonido fricativo es:
a) Juan
b) Vaso
c) Jos
d)
e)
Franco
Mara
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| CEPRU2015
LA FONTICA
Estudia los mecanismos de produccin, transmisin y percepcin de la
seal sonora que constituye el habla.
DIVISIN GENERAL
DIVISIN DE LA FONTICA EN
DE LA FONTICA
1. F. General
2. F. Descriptiva
3. Ortologa, ortoepa
ortofona
1. F. Articulatoria
2. F. Acstica
3. F. Perceptiva
UNIDADES
1. Elementos
segmentales
2. Elementos
suprasegmental
es
3.1 LA FONTICA
La fontica es la disciplina que estudia los mecanismos de produccin, transmisin y percepcin de la seal sonora que
constituye el habla14 y sus componentes sonoros. Estos sonidos del habla son sin lugar a duda el elemento primordial del
sistema de comunicacin humana15. (Rama de la lingstica)
Estudia al significante del signo lingstico en el plano del habla, es decir a los sonidos articulados (fonos).
Investiga, desde el punto de vista fsico y fisiolgico, cmo se producen los sonidos articulados: pone su atencin en
los aspectos fnicos del habla. A la Fontica le interesa ms el aspecto material de las unidades fnicas; por eso,
dirige su atencin al funcionamiento del aparato fonador: respiracin, fonacin, articulacin y estudia las propiedades
fsico-acsticas del sonido.
La Fontica investiga la sustancia de los sonidos articulados, es decir, estudia la estructura material de los sonidos.
Sirve de base para la determinacin de los rasgos distintivos16
3.2 CARACTERSTICAS DE LOS SONIDOS ARTICULADOS O FONOS
Tienen valor desde un punto de vista fsico y fisiolgico.
Son unidades de estudio de la fontica.
Los fonos se representan entre corchetes.
Son ilimitados.
Son unidades concretas.
Se materializan.
DIVISIN GENERAL DE LA FONTICA17
FONTICA ARTICULATORIA
FONTICA ACSTICA
(Fisiolgica) Estudia la produccin de
los sonidos del habla mediante la
accin del aparato fonador y de los
rganos articulatorios.
(Fsica)
Analiza
las
caractersticas fsicas de las
ondas sonoras que conforman
los sonidos de la lengua.
FONTICA PERCEPTIVA
ORTOLOGA
(ORTOEPA U ORTOFONA)
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 13
b) ELEMENTOS SUPRASEGMENTALES
- Corresponden a los elementos fonticos cuyos efectos repercuten sobre varios segmentos, como la entonacin, que
comprende todos los sonidos de un enunciado.
- La disciplina que se ocupa de estos elementos (acento, ritmo y entonacin) es la Prosodia.
Los sonidos que se han venido denominando semivocales (vocal
feudo) y semiconsonantes (vocales i , u en principio de diptongo o triptongo, como en piedra, hielo, huerto, apreciis,
y ms propiamente cuando en dicha posicin se pronuncian con sonido de duracin momentnea, improlongable,
abertura articulatoria creciente y timbre ms prximo a la consonante que a la vocal), se agrupan, en la tradicin
acadmica reciente, bajo la denominacin de vocales marginales o satelitales.
3.4 FONTICA ARTICULATORIA O FISIOLGICA
Estudia la produccin de los sonidos del habla desde el punto de vista fisiolgico; es decir, describe qu rganos orales
intervienen en su produccin, en qu posicin se encuentran y cmo esas posiciones varan los distintos caminos que
puede seguir el aire cuando sale por la boca, nariz, o garganta, para que se produzcan sonidos diferentes.
Los sonidos del habla se producen mediante la accin coordinada del conjunto de estructuras anatmicas que
constituyen el Aparato Fonador y Resonador, por ello estudia cmo se generan los sonidos del habla.
Los rganos que lo integran, cumplen tambin otras funciones fisiolgicas vinculadas a la respiracin y alimentacin.
Se relaciona con el emisor.
3.4.1 PARTES DEL APARATO FONADOR
Estas son bien diferenciadas en la laringe:20
a) LA CAVIDAD INFRAGLTICA O SUBGLTICA. Proporciona el flujo de aire necesario para la produccin del sonido. Est
conformada por el diafragma, los pulmones, los bronquios, la trquea y la zona subgltica de la laringe.
b) LA ZONA GLTICA. Aqu se produce la fonacin y est constituida por dos pliegues vocales denominados cuerdas
vocales.
La laringe est formada por nueve cartlagos de formas diferentes, aunque en
el proceso de fonacin se suelen considerar nicamente cuatro:
El primero de ellos es el cartlago cricoides, tiene forma de anillo de sello,
ms ancho en su parte posterior que en la anterior y constituyen la base
de la laringe, sobre l estn situados y articulados el cartlago tiroides y los
dos cartlagos aritenoides.
El cartlago tiroides tiene la forma de un libro abierto hacia atrs; en su
borde anterior se encuentra una saliente que se denomina nuez, manzana
o bocado de Adn.
Los aritenoides son dos cartlagos en forma triangular.
Como se indica, desde la parte ms saliente de los aritenoides hasta la cara
interna del cartlago tiroides se extienden los pliegues vocales.
c) LAS CAVIDADES SUPRAGLTICAS. Aqu se articulan los sonidos o fonos.
i. En la Cavidad Faringea (Orofarngea). Se distinguen a su vez tres zonas:
La laringofaringe o hipofaringe, que es la zona de la faringe que conecta
con la laringe.
La orofaringe o protofaringe, que est en contacto con la cavidad oral.
La rinofaringe, tambin denominada como cavum o epifaringe, limita con
la cavidad nasal.
ii. La Cavidad Oral. Est conformada por los rganos articulatorios fijos y mviles.
Los fijos o pasivos son los incisivos superiores e inferiores, el maxilar superior,
los alvolos y el paladar duro.
Los mviles o activos son los labios, el maxilar inferior, el paladar blando o
velo del paladar, con la vula y la lengua.
iii. La Cavidad Nasal: Se considera como rgano fijo, en donde la articulacin
consiste en un conjunto de movimientos que tienen lugar en las cavidades
supraglticas durante la produccin de los sonidos del habla.
Figura 2.
El Aparato Fonador
Fontica y Fonologa, RAE 2011, Pg. 7
20
21
22
14
| CEPRU2015
DURACIN
FRECUENCIA
=
Figura 3.
AMPLITUD
= 1
Frmula de la frecuencia
http://www.editorial-geu.com.
Figura 4.
Figura 5.
Ondas sonoras
Figura 6.
Ondas sonoras24
https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=i_ifVczfOMKWyATo6OQBw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ#imgdii=wnC9QZo2eQidDM%3A%3BwnC9QZo2eQidDM%3A%3BqVvHCNutmz4vwM%3A&imgrc=wnC9QZo2eQidDM%3A
Figura 7.
Ondas sonoras25
Figura 8.
Ondas sonoras26
Onda simple
Onda compleja
https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=i_ifVczfOMKWyATo6OQBw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ#tbm=isch&q=ondas+sonoras+fisica&imgdii=wnC9QZo2eQidDM%3A%3BwnC9QZo2eQidDM%3A%3BeEKRIp9yxYqymM%3A&im
grc=wnC9QZo2eQidDM%3A
24
https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=i_ifVczfOMKWyATo6OQBw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ#imgdii=wnC9QZo2eQidDM%3A%3BwnC9QZo2eQidDM%3A%3BqVvHCNutmz4vwM%3A&imgrc=wnC9QZo2eQidDM%3A
25
https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=i_ifVczfOMKWyATo6OQBw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ#tbm=isch&q=ondas+sonoras+fisica&imgrc=4wgKn3bIGmWEOM%3A
26 http://www.editorial-geu.com.
23
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 15
EJERCICIOS
1.
2.
3.
La fontica.. se encarga de
estructura.. de los sonidos del habla:
a) Acstica mental
b) Articulatoria fsica
c) Perceptiva segmental
d) Descriptiva fsica
e) Acstica fsica
4.
5.
6.
7.
8.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
la
9.
10.
16
| CEPRU2015
LA SLABA
Una unidad estructural que acta como
principio organizador de la lengua.
CONSTITUYENTES
1.
2.
3.
4.
LA SLABA Y EL
ACENTO
CLASES DE SLABAS
SILBICOS
Ncleo
Inicio
Coda
Rima
1.
2.
3.
4.
S. abierta o libre
S. cerrada o trabada
S. tautosilbica
S. heterosilbica
PRINCIPIOS DE
ORDENACIN DE LOS
SEGMENTOS
SECUENCIA
VOCLICA
1.
Diptongo
2.
Triptongo
3.
Hiato
1. S. tnicas
2. S. tonas
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Vocal silbica
Vocal satlite
Aproximantes
Lquidas
Nasales
Fricativas
Africada
Oclusivas
4.1. LA SLABA
La slaba es una unidad estructural que acta como principio organizador de la lengua. Se compone de un conjunto
de segmentos sucesivos agrupados en torno al segmento de mxima sonoridad o mxima abertura oral. Este segmento
constituye su ncleo y, en espaol, es siempre voclico.
Cada ncleo de mxima sonoridad identifica una slaba. Los segmentos que se agrupan con el ncleo en la slaba
forman sus mrgenes.
La palabra pan, por ejemplo, se estructura como un vocablo monosilbico: la vocal /a/ constituye el pico de sonoridad,
y las consonantes /p/ y /n/ son los mrgenes consonnticos anterior y posterior del ncleo silbico.
En la forma verbal oa, las tres vocales forman tres picos de sonoridad mxima y se organizan en tres slabas distintas: /o
a/. Los sonidos contiguos a los ncleos se agrupan a partir del contraste perceptivo que resulta de su
concatenacin en la secuencia.27
4.2. FACTORES QUE INFLUYEN EN LA ASOCIACIN DE SEGMENTOS DE UNA SLABA
1. Las caractersticas generales fonticas y fonolgicas de los sonidos.
2. Su mayor o menor abertura oral.
3. La posicin que ocupa en la secuencia.
4.3. CONSTITUYENTES SILBICOS28
a) EL NCLEO (N), denominado CUMBRE, PICO o CENTRO. Ej.:
a la
clo a cas
oa
a pre ciis
b) INICIO (I) o ATAQUE (CABEZA o ABERTURA). El margen silbico anterior, y los segmentos que se hallan en esta posicin
son segmentos en posicin explosiva (anterior). Ej.:
Cla ro
be so
pe so
pron to
c) CODA (C). El margen silbico posterior, y los segmentos que se presentan en esta posicin son segmentos en posicin
implosiva (posterior). Ej.:
mal dad
co men
pa red
vals
puen te
27
28
RAE - Ortografa de la lengua espaola (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 284.
RAE - Ortografa de la lengua espaola, 289.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 17
d) RIMA SILBICA (R). El ncleo y la coda pueden agruparse en un nico constituyente, cuya composicin es determinante
para algunos investigadores en la asignacin del acento lxico.
(slaba)
I [nicio]
R[ima]
N[cleo]
Figura 9.
Figura 10.
Figura 11.
C[oda]
Estructura de la slaba29
18
| CEPRU2015
es toy
au lli do
Eu ge nio
es ta dou ni den se
ca sus ti ca
rui do
4.5.2. TRIPTONGOS
Son secuencias de tres vocales pronunciadas dentro de la misma slaba. En espaol tienen necesariamente que estar
constituidos por una vocal abierta (a, e, o) precedida y seguida de una vocal cerrada tona (i, u):
es tu diis
U ru guay
con fiis
miau
a tes ti gis
am pliis
viei ra
a pre ciis
ra dioi s to po
a go biis
4.5.3. HIATOS
Son secuencias de dos vocales que se pronuncian en slabas distintas. En espaol, constituyen hiatos desde el punto
de vista articulatorio las siguientes combinaciones:
a) Una vocal cerrada tnica (i, u) seguida o precedida de una vocal abierta tona (a, e, o):
Po d a
Pun t e
E go s ta
R o
Fl or
Ta hr
Des v e
Ra z
Fe cho
P a
Re r
Fi no grio
b) Dos vocales abiertas (a, e, o):
ca er
a ho go
ro er
te a tro
bar ba co a
bo a
al ba ha ca
re e le gir
chi i ta
lo or
Ro ci i to
du un vi ra to
m VIL
AN dn
Vocales
silbicas
Vocales
satlites
+ PERCEPTIBLE
Aproximantes
Lquidas
Figura 12.
Nasales
Fricativas
Africada
- PERCEPTIBLE
Oclusivas
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 19
El ncleo silbico es el segmento caracterizado por la mxima sonoridad y la mxima abertura oral y, como ya se ha
sealado, en espaol es siempre voclico. El resto de los elementos que se integran en una misma slaba debe presentar
un grado de sonoridad menor que el ncleo, de forma que la slaba puede estar compuesta por una sola vocal, o bien
por una vocal y otros elementos (vocales satlites o marginales y consonantes aproximantes, lquidas, nasales, fricativas,
africada u oclusivas). Existen, adems, principio que condicionan la posicin y la combinacin de los segmentos en la
slaba, pues, en general, la sonoridad de estos disminuye progresivamente desde el ncleo hacia los mrgenes35
La disminucin gradual de sonoridad desde el ncleo silbico hacia los mrgenes se produce tanto hacia el margen
anterior como hacia el margen posterior.
Ejemplo:
Trans
t=
r=
por te
a=
n=
s=
Margen silbico
explosivo (sonoridad
decreciente)
Margen silbico
implosivo (sonoridad
decreciente)
ala
a-la
CV
pisa
pi-sa
SV
hiere
h i e-re
VC
as
as
VS
hoy
ho i
CVC
mal
Mal
CVS
soy
SVC
husped
CCV
plato
pla to
CSV
tiene
t i e-ne
VCC
instaurar
VSC
austral
CCVC
tren
CCVS
pleito
CCSV
industria
CSVC
viento
vi en-to
CSVS
buey
Bue i
CSVSC
cambiis
CVCC
constar
cons tar
CVSC
veinte
ve i n-te
CCVCC
transportar
CCVSC
claustro
claus-tro
CCSVC
industrial
in-dus-tr i al
so i
hus-ped
ins-tau-rar
aus-tral
Tren
ple i -to
in-dus-tr i a
cam-b i i s
Figura 13.
20
| CEPRU2015
EJERCICIOS
1.
A la separacin
denomina:
a) Hiato
b) Diptongo
c) Triptongo
d) Coda
e) Cabeza
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
de
vocales
contiguas
se
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
principio
de
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 21
EL ACENTO
La mayor prominencia con la que se emite y percibe
una slaba con respecto a las de su entorno.
REGLAS DE
ACENTUACIN GRFICA
FUNCIONES DEL
ACENTO
CLASES DE ACENTO
1. F. Contrastiva
2. F. Distintiva
3. F. Culminativa
1. Acento grfico o
tilde
2. Acento prosdico
REGLAS GENERALES
1. P. Monosilbicas
2. P. Polisilbicas
Agudas
Graves o llanas
Esdrjulas
Sobresdrjulas
REGLAS ESPECIALES
1.
2.
3.
4.
Tilde
diacrtica
de
monoslabos
Acentuacin
de
palabras con hiato
Tilde
diacrtica
en
pronombres relativos
Acentuacin
de
palabras compuestas
5.1
EL ACENTO
El acento consiste en la mayor prominencia con la que se emite y percibe una slaba con respecto a las de su entorno.
En concreto, el acento pone de relieve una determinada slaba, formada, por lo general, por uno o ms fonemas, con
respecto a las dems slabas de una palabra. Ejemplos.
5.2
constituCIN
Slaba
voCAblo
VolveR
Lder
SMbolo
No todas las palabras tnicas se escriben con una tilde sobre su slaba tnica. Son las reglas de acentuacin grfica las
que determinan la presencia o ausencia de tilde.
5.3
EL ACENTO PROSDICO
Al pronunciar aisladamente cualquier palabra polislaba, no todas las slabas que la componen se emiten y se perciben
con el mismo relieve. Una de ellas destaca en el conjunto y resulta ms perceptible que las dems. Esa diferencia en la
pronunciacin de una determinada slaba, que establece un contraste entre ella y el resto de las que integran la
palabra, recibe el nombre de acento.
La marca acentual se determina de manera relativa por el contraste que se produce entre la pronunciacin de unos
segmentos de la cadena hablada y otros.
Es un rasgo prosdico que remarca un sonido o grupo de sonidos en la palabra.
5.4
tona
tona
RAE- Ortografa de la lengua espaola (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 193.
22
| CEPRU2015
c) FUNCIN CULMINATIVA
Esta funcin se pone de manifiesto en la cadena hablada y es la que permite percibir los diferentes grupos acentuales
que componen el discurso. Estos grupos acentuales estn constituidos siempre por una slaba tnica y la slaba tona
de su entorno que se apoya en ella, y que pueden formar parte o no de la misma palabra. Ejemplo:
Si te aCUERdas, Dselo.
En el ejemplo existen dos grupos acentuales: en el primero las slabas tonas si, te, a y das se pronuncian apoyadas en
la slaba tnica CUER; y en el segundo, las slabas tonas se- y lo se apoyan en la slaba tnica D.
5.5
5.6
ACENTUACIN GENERAL
5.6.1. ACENTUACIN GRFICA DE LAS PALABRAS AGUDAS (OXTONAS). Son aquellas cuya ltima slaba es tnica.
a) Las palabras agudas llevan tilde cuando terminan en los grafemas consonantes n o s o en cualquier vocal.
Por ejemplo:
Razn, comps, comit, igl, adems, mirarn
b) No llevan tilde en los siguientes casos:
- Cuando terminan en grafema consonante distinto de n, s o en vocal:
Amistad, trigal, escribir, actriz, bondad, considerar
- Cuando terminan en consonantes dobles:
Zigzags, mamuts, confort
- Cuando terminan en el grafema y:
Virrey, convoy, carey, caray, Paraguay, bocoy, estoy, tepuy, cocuy
5.6.2.
ACENTUACIN GRFICA DE LAS PALABRAS GRAVES O LLANAS (PAROXTONAS). Son aquellas cuya penltima slaba
es tnica.
a) La palabras llanas se escriben con tilde en los siguientes casos:
- Cuando terminan en un grafema consonntico distinto de n, s o vocal:
ngel, trax, lpiz, tner, intil, azcar, Tbet, crmlech, referndum
- Cuando terminan en consonantes dobles o triples:
Bceps, frceps, rcords, cborg, wstrn, clrens
- Cuando terminan en el grafema y:
Yquey, yrsey, pney
No llevan tilde: compost, tuaregs, piolets
b) Las palabras graves no llevan tilde cuando terminan en las consonantes n, s o en vocal.
Por ejemplo:
Margen, crisis, lata, libro, tribu, resta, callejeros, hacen, bici, parque
5.7
5.6.3.
ACENTUACIN GRFICA DE LAS PALABRAS ESDRJULAS (PROPAROXTONAS). Son aquellas cuya antepenltima
slaba lleva tilde. Ejemplos:
Anlisis, rpido, tnica, pacfico, gnesis, vlvula, cselo, hbitat
5.6.4.
LA ACENTUACIN ESPECIAL40
5.7.1 LA TILDE DIACRTICA EN PALABRAS MONOSILBICAS
La regla de acentuacin grfica de las palabras monoslabas prescribe que estas se escriban sin tilde. Constituyen
una excepcin a esta regla general en un grupo de palabras monoslabas tnicas de uso frecuente que se oponen
a otras formalmente idnticas, pero de pronunciacin tona.
Tienen la misma escritura pero cumplen distinta funcin gramatical y poseen significados distintos.
Tenemos:
T= pronombre personal (2da P.G.)
T eres mi mejor amigo.
TU= adjetivo posesivo.
Tu casa es bonita.
l= Pronombre personal (3 P. G.)
l es el alumno que gan el premio.
EL= Artculo determinante.
El profesor no vino hoy.
M = pronombre personal (1 P.G)
A m me gusta el orden.
MI = adjetivo posesivo. Sust. (Nota musical).
Mi mochila est rota.
Empieza en mi menor.
S = Adverbio de afirmacin, Pronombre personal
(3 P.G). Adverbio sustantivado.
S, comprend todo.
Volvi en s despus de un minuto.
SI = Conjuncin condicional. Sustantivo (nota
musical)
Si estudias ingresars a la universidad.
39
40
T = Sustantivo.
El t se enfra, aprate.
TE = Pronombre personal (2da P. G.)
Te invito al teatro, querida amiga.
D =Forma del verbo dar.
D gracias a que estoy de buen humor.
DE = Preposicin. Sustantivo (letra)
Ella es de Puerto Maldonado.
Borra la letra de.
S = Forma del verbo ser saber.
S que puedo mejorar en todo.
SE = pronombre personal (3 P.G)
Se cay del tercer piso.
MS = Cuantificador (adverbio, adjetivo o pronombre.
l quiere ms tiempo para estudiar.
Canta ms bien que mal.
MAS = conjuncin adversativa equivalente a pero.
Fuimos al estadio, mas no ingresamos.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 23
5.7.2
5.7.3
5.7.4
TILDE DIACRTICA EN QU, CUL, QUIN, CMO, CUN, CUNTO, CUNDO, DNDE, Y ADNDE
La palabras tnicas qu, cul, quin, cmo, cun, cunto, cundo, dnde y adnde se escriben con tilde
diacrtica para diferenciarlas de sus homnimas tonas. Como ocurre en todos los casos de tilde diacrtica, estas
formas tnicas son palabras que no deberan tildarse segn las reglas generales de acentuacin; la funcin de la
tilde no es identificar la posicin de la slaba tnica, sino prevenir su confusin con aquellas otras formalmente
idnticas, pero de pronunciacin tona y distinto valor y funcin.
a)
ESCRITURA CON TILDE. Estas palabras se escriben con tilde cuando pertenecen a la clase de los interrogativos o
exclamativos.
Qu animal es aquel?
Qu calor!
Cul es tu nombre?
Quin te ha hecho esto?
Quin pudiera volver a ser joven!
Cmo te olvidaste?
Cmo te agradezco que hayas venido!
Cun firme es tu determinacin?
NOTA: los interrogativos y los exclamativos pueden ir precedidos por una preposicin sin dejar de ser tnicos ni de
escribirse con tilde.
Por qu ha dicho eso?
Con qu poco te conformas!
Hasta cundo ests dispuesto a seguir?
As mismo, existen interrogativas y exclamativas indirectas:
Pregunt qu tena qu hacer para ir al centro.
An no ha decidido con quin asociarse.
Dime cunto vas a tardar.
Me preocupa cmo encontrar financiacin.
Mira qu fcil.
Hay que ver cunto has crecido.
Es indignante cmo lo tratan.
b)
ESCRITURA SIN TILDE. Estas mismas palabras se escriben siempre sin tilde en los casos siguiente:
Cuando funciona como relativos
Ha colocado en el jarrn las flores que trajiste.
Conozco a la chica con quien trabajas.
Sigue ah donde lo dejaste.
Cuando funciona como conjuncin
Insisti en que debamos continuar.
Miente tanto como habla.
La casa estaba en un lugar tan apacible cuanto bello.
Cuando funciona como preposicin
Te digo como amigo.
Mis padres se vinieron a Madrid cuando el terremoto de Lisboa.
Se detuvo a descansar donde el obelisco.
Llevaba el pelo como mal peinado.
24
| CEPRU2015
b) ADVERBIOS TERMINADOS EN MENTE
Los adverbios de este tipo se forman por la adicin a un adjetivo del elemento compositivo mente. Estas palabras
presentan de manera excepcional dos slabas tnicas, la del adjetivo base y la de la terminacin.
Integra + MENte = INtegraMENte
TranQUIla + MENte = tanQUIlaMENte
Corts + mente = fortsmente
Fcil + mente = fcilmente
Rpida + mente = rpidamente
Normal + mente = normalmente
Breve + mente = brevemente
c) FORMAS VERBALES CON PRONOMBRES ENCLTICOS
Cuando los pronombres tonos (me, te, se, lo/s, la/s, le/s, nos, os) van pospuestos al verbo, se escriben unidos a
este formando una sola palabra grfica. El acento prosdico de la palabra resultante coincide con el de la forma
verbal, nico elemento tnico presente en estas formas complejas:
DI + me = Dime
arrepinTIENdo + se = arrepinTINdose
leER + os + lo = leRoslo
COma + se + lo = Cmaselo
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
9.
12.
11.
13.
14.
15.
16.
a)
b)
c)
d)
e)
1
5
4
3
2
7.
17.
8.
10.
a)
b)
c)
d)
e)
0
1
2
3
4
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 25
FUNCIONES
de
los
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
El punto
La coma
El punto y coma
Los dos puntos
Los parntesis
Las comillas
Los signos de interrogacin
exclamacin
8. Los puntos suspensivos
6.1.
LAS
UNIDADES
LINGSTICAS
Busca
entre
sus
pertenencias.
Tal
vez
encuentres algo que nos
interese.
Seorita,
venga
un
momento, por favor. Se lo
suplico.
Qu deseas? me dijo.
Luego se fue.
6.2.
(1)
EL PUNTO (.) 42
Uso del punto en:
C. INDICAR LA OMISIN
a) Abreviaturas
Sra., pg., etc., EE.UU., ej.
b) Fechas y horas
20.08.15
18.30
NUNCA SE ESCRIBE PUNTO AL FINAL DE:
a) Ttulos y subttulos de libros, artculos, captulos, obras de arte, etc.
Nueva gramtica de la lengua espaola
El Seor Presidente
Cien aos de soledad
b) Nombres de autor en cubiertas, portadas, prlogos, firmas de documentos, etc.
Riego y Aviraneta afirmaron que no haba tal; que exista el contacto entre Espaa y el resto de Europa; que as
se haba podido dar en Espaa, antes que en otra nacin europea, unas Cortes como las de Cdiz
Po Baroja
c) Dedicatorias
Para William
A mi amado, sin cuya ayuda esta obra no hubiera sido posible
A mis padres, a mi esposo, a mis hijos
41
42
RAE - Ortografa de la lengua espaola (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 282-285.
RAE - Ortografa de la lengua espaola, 292-299.
26
| CEPRU2015
d) Pies de imagen, cabecera de cuadros y tablas
Perro y gato
e) Eslganes
Madre de Dios, paraso natural
Turismo en Cusco, vvelo en directo
f)
g) Direcciones electrnicas
www.minedu.gob.pe
(2)
43
LA COMA (,) 43
Usos de la coma
a) Coma incidental
La creatividad, como se ha explicado, es muy importante.
La casa, abandonada, se convirti rpidamente en refugio de vagabundos.
Su hermano, al parecer, es piloto.
Mi hija, como t sabes, es una magnfica entrenadora.
Los nios, que estaban en el patio, se echaron a correr.
Como todos saben, el volcn Misti est en Arequipa.
b) Coma vocativa
Eduardo, no quiero que salgas tan tarde.
Has de saber, prima querida, que tu padre era un gran amigo mo.
Estoy a sus rdenes, mi general.
Usted, aproxmese inmediatamente.
c) Coma hiperbtica
Se arrepentir, estoy segura, de su comportamiento.
Es, sin lugar a dudas, un gran maestro.
Por las maanas, trabaja en la Universidad y, por las tarde, se dedica a realizar investigaciones de su especialidad.
En el Per, hace ya mucho tiempo que en la prensa especializada se trata este asunto.
En mayo de 1990, Arequipa se convirti en tierra de nadie.
d) Coma en miembros yuxtapuestos
Salieron a la calle, cerraron la puerta y subieron calle arriba.
Corran, tropezaban, avanzaban sobre l.
e) Coma enumerativa
Es un muchacho muy introvertido, estudioso y de buena familia.
No te vayas sin correr las ventanas, apagar la luz y cerrar bien la puerta.
f) Coma conjuntiva coordinada y subordinada
Parece el perro del hortelano: ni come ni deja comer.
Organizaremos la reunin, bien en tu casa, bien en la de mi madre.
Era famoso por su expresin, as como por sus ideales.
Tengo que estudiar biologa, as como competencia lingstica.
Ella siempre llega tarde a clases, es decir, no escucha toda la explicacin de la maestra.
Ir a la fiesta, pero no s la hora.
No ha dicho la verdad, porque me ha guiado el ojo.
Sali con ropa impermeable, porque llova bastante.
Algo le pasa, pues tiene mala cara.
Tienes que estudiar, para que te quede claro.
Si vas a viajar hoy, no dejes de comunicarme.
Aunque no lo permitas, saldr a la calle.
Quisieron que hable todo lo que saba. No lo hice, as que me forzaron.
Termin la tarea, entonces me voy a jugar.
Llegaron a tal grado de confianza, que no necesitaba hablarse.
Son bienvenidos, siempre que vengan pacficamente.
Arreglar la habitacin, en caso de que decidas quedarte.
g) Coma elptica
Su hija mayor es rubia; el pequeo, moreno.
Jess es todo amor; Judas, un traidor.
h) Coma en datacin de cartas y documentos (entre el lugar y la fecha)
Cusco, 08 de noviembre de 2015
En Per, a 30 de noviembre de 2015
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 27
(3)
(4)
(5)
44
45
46
28
| CEPRU2015
(6)
LAS COMILLAS ( ) 47
a) Comillas en citas
Csar, antes de pasar el Rubicn, dijo: La suerte est echada!
Sobreviven los que se adaptan mejor al cambio, dijo Darwin.
b) Comillas en reproduccin de pensamientos
Si es deshonroso no defenderse con el cuerpo, ms lo es no valerse de la razn y de la palabra, especficas del
hombre ARISTTELES
No tengo nada que perder, pens MANUELA.
c) Comillas en el marcado del carcter especial de una palabra o expresin
Siempre dice que las tortas de esa pastelera estn riqusimas.
Parece que ltimamente le va muy bien en sus negocios.
d) Comillas en usos metalingsticos
La palabra cndida lleva tilde por ser esdrjula.
En la oracin Me gusta tu vestido el sujeto es tu vestido.
e) Comillas en expresiones denominativas (ttulos y apodos)
Su artculo Importancia del lenguaje en la comunicacin humana se public en el diario El Cusco el da 28 de
octubre.
Escribi el artculo El lxico de hoy para el libro El lenguaje en los medios de comunicacin, obra en la que
participaron varios autores.
Suelen escribirse entre comillas los apodos y alias que se intercalan entre el nombre de pila y el apellido:
Ernesto El Che Guevara es recordado por muchos.
(7)
(8)
1.
2.
3.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 29
a) A Dios rogando y con el mazo
b) Nueva Gramtica de la Lengua Espaola
c) Manuel trabaja en Cusco y Mara lo hace en
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
Arequipa
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
llevar
signos
de
30
| CEPRU2015
EL SUSTANTIVO
FUNCIONES DEL
SUSTANTIVO
CRITERIOS
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
1. Como
ncleo
del
sujeto
2. Como ncleo de la
aposicin
3. Como
ncleo
del
vocativo
4. Como ncleo del O.D.
5. Como ncleo del O.I.
6. Como
ncleo
del
Circunstancial
7. Como
ncleo
del
Agente
8. Como
ncleo
del
Atributo
9. Como
ncleo
del
Predicado nominal
10. Como
ncleo
del
Modificador indirecto
GNERO DEL
SUSTANTIVO
1. S. Heternimos
2. S.
de
Terminacin
variable
3. S. Comunes en cuanto
al gnero
4. S.
Polismicos,
homnimos
y
diferencia de gnero
5. S. Epicenos
NMERO DEL
SUSTANTIVO
7.1. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. El sustantivo es la palabra (categora gramatical) con el que designamos a los seres y objetos de
la realidad, tengan esta existencia independiente (concreta) o existencia dependiente (abstracta). Ej.:
Mujer, perro, silla, divisin, caridad, amor, fiesta, gara, velocidad, pecado, etc.
B. CRITERIO MORFOLGICO. El sustantivo es una palabra variable porque presenta accidentes gramaticales de gnero
(masculino y femenino) y nmero (singular y plural) Ej.: vecino, vecina, vecinos, vecinas.
C. CRITERIO SINTCTICO. El sustantivo es la palabra que desempea la funcin privativa del ncleo del sujeto o sintagma
nominal. Ej.:
Aquellas mujeres estn muy felices.
50
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 81 126.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 31
padre / madre
hombre / mujer
padrino / madrina
caballo / yegua
toro / vaca
El gnero se manifiesta en sus combinaciones con determinantes, cuantificadores, adjetivos y participios:
Nuestro querido padre / nuestra querida madre.
7.3.2. SUSTANTIVOS DE TERMINACIN VARIABLE
Manifiestan Las diferencias de gnero y de sexo por medio de morfemas en palabras de la misma raz:
nio / nia
gato / gata
actor / actriz
barn / baronesa
zar / zarina
En estos nombres, el gnero se refleja as mismo en las combinaciones con determinantes, cuantificadores, adjetivos
y participios:
Algunos nios arequipeos
Varias nias cusqueas
La desinencia ms comn del femenino es la a:
Muchacho / muchacha
Lobo / loba
Len / leona
Pero existen otros morfemas que marcan el gnero, generalmente en los nombres de personas:
-esa: alcalde/alcaldesa, duque/duquesa, prncipe/princesa
-isa: papa/papisa, profeta/profetisa, sacerdote/sacerdotisa
-triz: actor/actriz, emperador/emperatriz
-ina: hroe/herona, zar/zarina
7.3.3. SUSTANTIVOS COMUNES EN CUANTO AL GNERO
Pueden ser masculinos o femeninos sin que su forma se vea modificada. Su gnero (y, por consiguiente, el sexo del
referente) puede manifestarse a travs de la concordancia con adjetivo y determinantes:
el cnyuge/la cnyuge
el pianista/la pianista
este testigo/esta testigo
el artista/la artista
el profesional/la profesional
estudiante aplicado/estudiante aplicada
A.
GRUPOS DE NOMBRES COMUNES EN CUANTO AL GNERO. Segn la terminacin se clasifican en varios grupos:
A.1. ACABADOS EN A:
Astronauta, autodidacta (autodidacto), burcrata, cabecilla, centinela, demcrata, guardia, homicida, jerarca,
polglota (polgloto), psicpata, turista, viga, artista, automovilista, dentista, pianista, taxista, violinista.
NOTA: El sustantivo modista gener la forma -anmala morfolgicamente, pero ya extendida-modisto (varn).
A.2. TERMINADOS EN E:
Conserje, cnyuge, detective, extraterrestre, hereje, intrprete, partcipe, pobre, amante, cantante, cliente,
delincuente, estudiante, gerente, informante, intendente, manifestante, narcotraficante, penitente, presidente,
representante, traficante, viajante.
Pueden ser comunes:
Cacique, jefe, sastre (masculino)
Cacica, jefa, sastra (femenino)
A.3. LOS QUE ACABAN EN -I (tnica o tona) O EN Y:
Ceut, maniqu, marroqu, pelotari, yquey.
Algunos terminados en -o:
Contralto, modelo, sabelotodo, soprano, testigo.
A.4. QUE TERMINAN EN CONSONANTEr, -s, -t:
Mrtir, prcer, lavacoches, papanatas, pelagatos, pvot, auxiliar, titular, bachiller, canciller, mercader.
A.5. LOS PROCEDENTES DE ADJETIVOS QUE TERMINAN EN -AL
Comensal, corresponsal, heterosexual, homosexual, industrial, profesional, colegial, zagal, concejal, fiscal y otros.
B.
B.1. Muchos sustantivos de persona con masculino en -o que designan cargos, ttulos, empleos, profesiones y actividades
diversas presentan el femenino en -a:
Abogada, arquitecta, biloga, candidata, catedrtica, diputada, fsica, ginecloga, ingeniera, licenciada,
matemtica, ministra, msica, odontloga, torera, bedela, edila, fiscala, jueza o mdica.
B.2. Se consideran comunes en cuanto al gnero los sustantivos que designan grados de la escala militar, cualquiera que
sea su terminacin:
el soldado
/
la soldado
un teniente
/
una teniente
el cabo
/
la cabo
el sargento
/
la sargento
el comandante
/
la comandante
NOTA: en muchos pases se emplea capitana para designar al femenino de este grupo militar.
B.3. Otros tratamientos, admiten los dos gneros, segn haga referencia a un hombre o a una mujer:
Su Alteza lleg a la hora. (varn o mujer)
Su Excelencia ha sido muy (generoso/generosa) conmigo.
Su Majestad era partidario de abandonar Marruecos a su suerte.
32
| CEPRU2015
b)
c)
Los sustantivos epicenos son nombres de personas (varn y mujer/ masculino y femenino):
Vctima, criatura, rehn y vstago, personajes, etc.
Personajes (femeninos o mujer)
Vctima (masculino o varn)
EN ENUNCIADOS:
Personaje varn de la comedia/ personaje mujer de la comedia
Personaje masculino de la comedia/ personaje femenino de la comedia
NOTA: Es incorrecto decir
La vctima (macho-hembra)
El personaje (macho- hembra)
e)
f)
7.4.2.
a)
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 33
NOTA:
+ No se dice, pues, carasduras ni tiosvivos.
+Se registran ciertas vacilaciones a la hora de tomar como base el singular o el plural. El DRAE recoge, por ejemplo,
los singulares el guardabosque, el marcapaso o el pararrayo, junto con el guardabosques, el marcapasos, el
pararrayos.
b)
Cuando los dos sustantivos se escriben separados pero constituyen una unidad lxica en la que el segundo elemento
aporta informacin determinativa, solo se marca el plural en el primero:
Aos luz, buques escuela, cafs teatro, ciudades dormitorio, globos sonda, hombres rana, muebles bar, nios
prodigio, operaciones retorno, peces espada, sofs cama.
c)
Los sustantivos macho y hembra no se pluralizan tampoco cuando modifican a otro sustantivo:
Las panteras macho, las avestruces hembra.
d)
Se pluraliza solo el segundo elemento en los compuestos formados por dos adjetivos, se escriban separados por
guion o unidos en una sola palabra, como:
Conversaciones rabe-israeles
Factores poltico-econmicos
Condiciones espacio-temporales
Consecuencias poltico-econmicas
7.4.3.
a)
b)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
54
a)
b)
c)
d)
e)
Alcalde
Sauce
Lobo
Soldado
Len
7.
8.
9.
10.
11.
34
| CEPRU2015
b) Desempea la funcin privativa de ncleo del
sujeto
c) Presenta variaciones morfmicas
d) Forma grupos nominales
e) Se conceptualiza dentro de un contexto o
conversacin
a)
b)
c)
d)
e)
Bocascalles
Ganapanes
Cubaslibres
Guardaspolvos
Aguasfuertes
12.
23.
13.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
se
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 35
EL PRONOMBRE
CRITERIO
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
RELACIONES
ANAFRICAS Y
CATAFRICAS DE LOS
PRONOMBRES
CLASIFICACIN DEL
PRONOMBRE
1. Construcciones
anafricas
1. P. Personales
2. Construcciones
catafricas
3. P. Posesivos
2. P. Demostrativos
4. P. Indefinidos
5. P. Numerales
6. P. Relativos
7. P. Interrogativos
8. P. Exclamativos
8.1. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. Indica la existencia de seres sin nombrarlos directamente. El pronombre es una palabra que
carece de significado preciso o exacto. Tiene significado ocasional, adquiere sentido dentro de un contexto o
conversacin, o sea, es una palabra no-connotativa, pues no seala cualidades o caractersticas del sustantivo.
Ejemplos:
Estos estudiantes son ms esmerados que aquellos.
Ellos estn estudiando; nosotros estamos componiendo.
A.1. EL PRONOMBRE ES UNA PALABRA NO-DESCRIPTIVA
Porque seala al ser sin conceptuarlo y sin dar referencia de sus peculiaridades, ejemplo:
Ese se cay.
A.2. EL PRONOMBRE TIENE SIGNIFICACIN OCASIONAL
Porque es una palabra de significacin vaca cuando no integra un contexto, esto es, si los pronombres se
encuentran de manera aislada, no tienen significado definido, fijo y estable.
A.3. EL VALOR REFERENCIAL DEL PRONOMBRE
As, cuando el pronombre se carga de significado, adquiere un valor referencial. Ejs.:
Vi esa hermosa casa y la alquil.
B. CRITERIO MORFOLGICO. El pronombre es una palabra variable porque vara en su forma para expresar accidentes
gramaticales de gnero, nmero, persona y caso.
Ejemplos:
Mi idea es ms moderna; la tuya, antigua.
Mis ideas son ms modernas; las tuyas, antiguas
Yo estudio.
T estudias.
l estudia.
Ella estudia.
36
| CEPRU2015
PERSONA GRAMATICAL
CASO
Primera persona
Segunda persona
Nominativo o
recto
Yo,
nosotros, nosotras
- Yo no lo saba.
- Nosotros ganaremos.
- Nosotras
somos
sinceras.
T, vos,
vosotros, vosotras
- T no estabas all.
- Vosotros siempre tenis
razn.
l, ella, ello,
ellos, ellas
- l no ha venido.
- Ella ha mejorado.
- Ellas son bellas.
Me, nos
- No me entienden.
- Todos nos miraron.
Te, os
- Te querr siempre.
- Os ayudaris.
- Te adoro.
Dativo
(OI)
Me, nos
- Me duelen las muelas.
- Nos van a arreglar la
casa.
Te, os
- Te contar una historia
de amor.
- Os
darn
una
oportunidad.
Le, se,
les, se
- Le prest mi bicicleta.
- Se lo cont todo a mi amigo.
- Les ofrezco mi casa.
Preposicional
u oblicuo
(TERMINAL)
M, conmigo
Nosotros, nosotras
- No te olvides de m.
- Vendrs conmigo.
- Vivi con nosotros.
- No te
vayas
sin
nosotras.
Acusativo
(OD)
Tercera persona
C. CRITERIO SINTCTICO. El pronombre es una palabra, que dentro de un contexto determinado, puede funcionar como
sustantivo (ncleo del sujeto) como adjetivo (modificador directo) o como adverbio (circunstancial del verbo). Ejemplos:
Pron. (sust.)
Pron. (sust.)
Pron. (adj.)
Pron. (adv.)
55
56
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010) ,1201-1206.
Leonardo Gmez Torrego, Anlisis Morfolgico Teora y prctica (Espaa: Editorial SM Internacional, 2011), 130-150.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 37
Persona
Nmero
Gnero
singular
Primera
Caso
Nominativo
Caso
preposicional
yo
m, conmigo
masculino
nosotros
femenino
nosotras
Caso
acusativo
me
plural
nos
singular
Segunda
t, usted
ti, contigo
te
masculino
vosotros / ustedes
femenino
vosotras / ustedes
masculino
lo
le, se
femenino
ella
la
le, se
neutro
ello, s, consigo
lo
le, se
masculino
ellos
los
les, se
femenino
ellas
las
les, se
plural
singular
Caso
dativo
os
Tercera
plural
T te afeita el bigote.
CD
Yo me bao.
CD
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 1183-1211.
Los pronombres reflexivos y recprocos son una variedad de los pronombres personales. Solo aquere su valor reflexivo o recproco en la oracin (salvo las formas s y
consigo que siempre son reflexivos).
38
| CEPRU2015
Cerca de m
(1ra P.G.)
Cerca de ti
(2da P.G.)
Lejos de m y de ti
(3ra P.G.)
Sustantivo y adjetivo
este, esta
estos, estas
ese, esa
esos, esas
aquel, aquella
aquellos, aquellas
Sustantivo
esto
eso
aquello
Sustantivo y adverbio
aqu, ac
ah
all, all
FUNCIN
1 P.G.
2 P.G.
3 P.G.
Para un solo
poseedor
Para varios
poseedores
nuestro, nuestra,
nuestros, nuestras
vuestro, vuestra,
vuestros, vuestras
D. PRONOMBRES INDEFINIDOS. Son cuantificadores, proporcionan una referencia vaga, imprecisa, indefinida de los seres.
Uno, algo, nada, nadie, alguien, mayora, minora, quienquiera, varios, muchos, tantos, dems, alguno,
ninguno, cualquiera, poco, todo, otro, unos, tal, cual, medio, tanto, cuanto, bastante, demasiado.
E. PRONOMBRES NUMERALES. Son aquellas palabras que indican cantidad, orden, repeticin, divisin y distribucin de
los seres.
a. Cardinales: Indica cantidad exacta y proporcionan la medida numrica.
Traje cinco para todos
b. Ordinales: Expresa el lugar que ocupa una determinada unidad de una serie. Indica orden, ubicacin o sucesin
numrica.
Los ltimos sern los primeros.
c. Mltiplos: Indica multiplicacin o repeticin.
Ahora pagars el doble; maana, el triple.
d. Partitivos: Indican la parte o fraccin de un ser.
Com solo la mitad.
F. PRONOMBRES RELATIVOS. Encabezan una proposicin subordinada y hacen referencia a un sustantivo antecedente.
Son: Que, (la) cual, (el) cual, (los) cuales, (las) cuales, quien, quienes, cuyo, cuya, cuyos, cuyas.
G. PRONOMBRES INTERROGATIVOS. Son los mismos pronombres relativos; pero estos expresan pregunta o interrogacin.
En este casos llevan acento enftico y se presentan entre signos de interrogacin cuando la pregunta es directa.
Tenemos: Qu, cul, quin, quines, cunto, cmo, dnde.
Dnde naciste?
Qu necesitas?
Cundo llagaste?
Cmo estudias?
H. PRONOMBRES EXCLAMATIVOS. Son los pronombres relativos que expresan asombro, admiracin o exclamacin.
Tenemos: Qu, cunto, cmo, quin...
Quin dira!
Qu no ocurri!
Quin lo hubiera credo!
Qu ser de ti!
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 39
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
b)
c)
d)
e)
con
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
con
un
pronombre
con
40
| CEPRU2015
EL VERBO
ACCIDENTES
GRAMATICALES DEL VERBO
CRITERIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
Nmero
Persona
Tiempo
Modo
Aspecto
Voz
FORMAS VERBALES
PERFRASIS VERBAL
1. P. V. del Infinitivo
2. P. V. del Gerundio
3. P. V. del Participio
1. Raz verbal
2. Desinencia
LOS VERBOIDES
1. V. del Infinitivo
2. V. del Gerundio
3. V. del Participio
a. Activo
b. Pasivo
Regular
Irregular
9.1. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. Es la palabra que expresa una accin, un proceso o un estado con la posibilidad de
expresarlos en distintos tiempos. Ejemplos:
Ella camina por la pradera.
(Accin)
Karen est feliz.
(Estado)
El postulante es estudioso.
(Existencia)
Jess nos am a todos.
(Pasin)
Aquel obrero duerme muy poco.
(Inaccin)
Andrea vive en San Jernimo.
(Proceso)
B. CRITERIO MORFOLGICO. Es una palabra variable, pues presenta accidentes gramaticales de nmero, persona,
tiempo, modo y aspecto (la gramtica tradicional considera la voz y no el aspecto)
C. CRITERIO SINTCTICO. Es la palabra independiente que funciona como ncleo del predicado verbal, ya sea simple
compuesto o perifrstico. Ejemplos:
Yo amo a mi madre.
(Verbo simple)
N.P
(Verbo compuesto)
(Perfrasis verbal)
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 41
9.2. LOS ACCIDENTES GRAMATICALES DEL VERBO59
A. EL NMERO. Expresa la cantidad de personas que realizan o reciben la accin del verbal.
Nmero singular (una sola)
Nmero plural (dos o ms)
Ejemplos:
SINGULAR
PLURAL
TIEMPOS VERBALES
(La Gramtica Estructural contempla)
TIEMPOS FUNDAMENTALES
Pasado (pretrito)
Presente
Futuro
Ejemplos: Salt, salto, saltar
Tiempo simple
Tiempo compuesto
TIEMPO SIMPLE. Una sola palabra expresa la significacin del verbo: el verbo principal o conjugado. Ejemplos:
Ana prepar asado de cordero.
La secretaria redacta documentos oficiales.
Pedro come pastel de choclo.
TIEMPO COMPUESTO. Dos palabras expresan la significacin del verbo: el verbo auxiliar haber ms el verbo
principal en participio pasivo. Ejemplos:
Mnica ha viajado a Huancayo.
Ella ha ledo una novela indigenista.
Habamos pensado en el problema toda la noche.
Alfredo ha escrito una carta.
59
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010) ,181-196.
42
| CEPRU2015
Las desinencias. Son las terminaciones de carcter gramatical que se aaden a la raz para obtener distintas
formas verbales. Informan sobre persona, nmero, tiempo y modo de la forma verbal. Ejemplo: Cont- aban,
beb- an, viv- imos
La vocal temtica (VT). Es el constituyente flexivo que distingue las conjugaciones junto a la raz.
(1 conjugacin en a; 2 conjugacin en e; 3 conjugacin en i)
Morfema de tiempo y modo (TM). Indica cundo se realiza una accin.
Morfema de persona (P). Se refiere a si la accin la realiza el hablante, el oyente o un tercero.
Morfema de nmero (N). Nos permite saber si es plural o singular.
COMPONENTES DE LAS FORMAS VERBALES
Raz o lexema
(radical)
saltsaltsaltsaltsaltsalt-
Desinencias
1 Conjugacin
(vocal temtica)
Pretrito
imperfecto
-a-a-a-a-a-a-
-ba-ba-ba-ba-ba-ba-
Persona
Nmero
-s
1
2
3
Singular
-mos
-is
-n
1
2
3
Plural
9.5.2.
EL INFINITIVO. Es la forma sustantiva del verbo y cumple la funcin de ncleo del sujeto.
Simple: sus terminaciones son: ar, er o ir.
Amar, beber, vivir. Ejemplos:
El amar es maravilloso.
El beber calma la sed.
El vivir en paz es tarea de todos.
Compuesto: se forma con verbo auxiliar haber ms participio.
Haber amado, haber bebido, haber vivido. Ejemplos:
El haber amado fue lo mejor.
El haber vivido contigo fue fascinante.
EL GERUNDIO. Es la forma adverbial del verbo y cumple la funcin de circunstancial (expresa la accin en
desarrollo)
Simple: Termina en: ando o iendo.
Bebiendo, Amando, viviendo. Ejemplos:
Ella vive amando.
Eliseo trabaja acarreando agua.
l suea viviendo feliz.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 43
9.5.3.
Participio pasivo irregular, termina en: cho(s)(a)(s), to(s)(a)(s), so(s)(a)(s), jo(s)(a), vo(s)(a). Ejemplos:
Cliente satisfecho, documento escrito, libro impreso, postizo fijo
CD
CD
CD
CD
V.TR.
B.2. VERBOS INTRANSITIVOS. Son aquellos que no tienen complemento directo (CD). Ejemplos:
Mi vecina lava en el ro.
V.INTR.
B.3. VERBOS REFLEXIVOS O REFLEJOS. Son aquellos cuya accin verbal se refleja o recae sobre el mismo sujeto
que la realiza, utilizan los pronombres personales: me, te, se; funciona como objeto directo u objeto
indirecto.
El carcter reflexivo del verbo se comprueba si este acepta el refuerzo "mismo" o misma". Ejemplos:
Yo me bao.
(a m mismo)
CD
T te
V.REF
peinas.
CD
(a ti mismo)
V.REF
Ella se
CI
V.REF
(a s misma)
CD
B.4. VERBOS CUASI-REFLEXIVOS, CUASI-REFLEJOS O REFLEXIVOS DE FORMA. Son aquellos que a pesar de utilizar
los pronombres personales: me, te, se, nos, (os), estos no funcionan como CD ni como CI, sino como signos
del cuasi-reflejo. (dan nfasis)
Adems estos verbos no aceptan el refuerzo "mismo" o "misma". Ejemplos:
Yo me voy.
V.C-R.
T te res.
V.C-R
Ella se durmi.
V.C-R.
B.5. VERBOS RECPROCOS. Son aquellos que tienen dos o ms ncleos en el sujeto (o un sujeto en nmero plural)
que ejercen una accin verbal mutua entre ellos mismos. Estos verbos utilizan como objeto directo u objeto
indirecto, los pronombres personales: se, nos, (os).
44
| CEPRU2015
Acepta el refuerzo "mutuamente", el uno al otro, entre s o "recprocamente". Ejemplos:
T y yo nos amamos.
CD
V. REC.
V.REC.
CD
V.REC.
CD
B.6. VERBOS IMPERSONALES. Son aquellos cuyo sujeto se desconoce o no se precisa con exactitud. Adems
estos verbos no pueden conjugarse con ninguna persona gramatical.
Los verbos impersonales o formas no personales del verbo pueden ser de cuatro tipos:
a) Verbos que se refieren a fenmenos de la naturaleza:
Llovi en Cusco.
V.IMP.
Nev en Chicn.
V.IMP.
Hizo fro.
V.IMP.
Es muy tarde.
V.IMP.
Est garuando.
V.IMP.
c) Verbos personales empleados en tercera persona plural que actan como impersonales porque no se
conoce o no se quiere dar a conocer el sujeto:
Cuentan que viajaste a Europa.
V.IMP.
Tocan el timbre.
V.IMP.
Se reciben pensionistas.
V.IMP.
Se necesita ama de casa.
V.IMP.
D.
VERBOS UNIPERSONALES O TERCIOPERSONALES. Son aquellos verbos defectivos que solo pueden conjugarse en
la tercera persona gramatical.
Corresponden a este grupo todos los verbos onomatopyicos de animales, objetos, fenmenos de la naturaleza
(menos onomatopeyas humanas). Ejemplos:
Aullar, bramar, cloquear, crepitar, croar, chirriar, graznar, ladrar, relinchar, retumbar, etc.
El perro ladra.
V.U-T
La ametralladora traquetea.
V.U-T.
9.7.
VERBOS AUXILIARES
Son aquellos que sirven de ayuda para expresar la significacin de los dems verbos. Estos son: ser, haber y estar.
a) SER: Sirve para formar la voz pasiva.
Gianmarco interpreta un tema nuevo.
(V. activa)
N
(T. compuesto)
(V. pasiva)
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 45
EJERCICIOS
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
13)
14)
En el enunciado El narrador
trmino subrayado es:
a) Participio Activo
b) Infinitivo Compuesto
c) Participio Pasivo
d) Gerundio Compuesto
e) Participio Pasivo Irregular
15)
16)
17)
18)
19)
20)
es mi amigo, el
46
| CEPRU2015
EL ADJETIVO
CRITERIOS
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
DETERMINATIVOS
CALIFICATIVOS
CLASES
GRADOS
1. Especificativos
2. Explicativos
3. Eptetos
1. G. Positivo
2. G. Superlativo
3. G. Comparativo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Demostrativos
Posesivos
Indefinidos
Numerales
Relativos
Interrogativos
Exclamativos
Gentilicios
10.1.
A.
CRITERIOS
CRITERIO SEMNTICO. Los adjetivos aportan contenidos que se predican de un nombre o de un grupo nominal. A
menudo denotan cualidades, propiedades, tipos y relaciones, pero tambin cantidades, referencias de tiempo o de
lugar, entre otras nociones.63 Es decir, el adjetivo agrega informacin a los sustantivos. Dicha informacin puede
referirse a cualidades, caractersticas, tipos, relaciones, cantidad, referencias de tiempo o de lugar, entre otras
nociones. Por ejemplo:
Significados
ADJETIVOS
SUSTANTIVOS
ADJETIVOS
de cualidad
seorita
inteligente
de propiedad
computadora
moderna
de tipo
reloj
solar
de relaciones
Poltica
pesquera
de cantidad
numerosos
libros
de tiempo
actual
director
de lugar
paseo
(relacionada con la
pesca)
campestre
Adems, se dice tambin que el adjetivo es la clase gramatical que modifica al sustantivo ya sea calificndolo o
determinndolo. Ejemplo:
esas
morenas
sus
amables
algunas
vanidosas
cuyas
cusqueas
cuntas
dos
DETERMINAN
posesin
ubicacin
cantidad
imprecisin
interrogacin
63
bonitas
dedicadas
SUSTANTIVO
CALIFICAN
cualidades
caracterstica
defectos
virtudes
procedencia
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 69.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 47
B.
CRITERIO MORFOLGICO. El adjetivo se caracteriza por presentar flexin de gnero y nmero. En este sentido son
palabras variables. En ellas el gnero y nmero no son inherentes, ya que no poseen significado propio. Por el contrario
su finalidad es mostrar la concordancia con el nombre.64
Es decir, el gnero y nmero del adjetivo se determina por el gnero nmero del sustantivo.
lexema
esest-
Flexivo
de
gnero
Flexivo
de
nmero
lexema
-s
-s
librcas-
-o
-a
ADJETIVO
Flexivo
de
gnero
Flexivo
de
nmero
Flexivo
de
gnero
lexema
-o
-s
-a
-s
SUSTANTIVO
nuev
nuev
Flexivo
de
nmero
-o
-a
ADJETIVO
-s
-s
CRITERIO SINTCTICO. El adjetivo funciona como modificador directo del sustantivo, como predicativo o atributo del
verbo copulativo, y como ncleo del predicado nominal. Ejemplos:
Algunas
nias
estudiosas
M.D.
M.D.
b) Como predicativo o
Algunos
alumno
s
antoniano
s
estn
preocupados
M.D.
M.D.
verbo
Pvo.
atributo:
Mi
caballo
blanco
es
veloz
M.D.
M.D.
verbo
Atrib.
Este
gato
cenizo
muy
fino
M.D.
M.D.
Adv.
Adj.
M.D.
coma
El adjetivo es el ncleo de los grupos adjetivales, que funcionan como modificadores del sustantivo65.
10.2.
El
El
vecino
abogado
compr
hizo
la
una
SUSTANTIVOS
casa
propuesta
ms
GRUPOS ADJETIVALES
linda
llena
de
complejidades.
Art
.
sustantivo
verbo
art.
sustantivo
adverbio
adjetivo
Prep.
M.D.
sustantivo
A. GRADO POSITIVO. Expresa una cualidad que se atribuye a un ser o a un objeto (sustantivo) tal cual es.
Mujer hermosa
B. GRADO COMPARATIVO. Nombra la cualidad del sustantivo estableciendo una comparacin. Presenta tres formas:
a) Comparativo de superioridad
Esta mujer es ms hermosa que aquella.
b) Comparativo de igualdad
Esta mujer es menos hermosa que aquella.
c) Comparativo de inferioridad
Esta mujer es tan hermosa como aquella.
C. GRADO SUPERLATIVO. Nombra a la cualidad en su grado mximo. Puede ser de dos formas:
C.1.
Superlativo Absoluto. dimensiona la cualidad en sumo grado, sin establecer ninguna comparacin. El grado
superlativo absoluto puede ser de dos tipos:
a) Grado superlativo absoluto perifrstico. El adjetivo en grado positivo es modificado por adverbios como:
muy, extremadamente, sumamente, extraordinariamente, notablemente, excesivamente, etc., o por
expresiones adverbiales como: en grado sumo, en extremo, en alto grado, etc.
Mujer muy hermosa
Mujer extremadamente hermosa
Mujer sumamente hermosa
Mujer excesivamente hermosa
b) Grado superlativo absoluto sinttico. Tiene dos formas:
1ra. Forma. Si el adjetivo termina en re o ro, se le aade rrimo(a). Ejemplos:
pobre
libre
pulcro
spero
64
65
pauprrimo
librrimo
pulqurrimo
asprrimo
salubre
ntegro
msero
acre
salubrrimo
integrrimo
misrrimo
acrrimo
Se exceptan: ilustre
y
diestro
que
aaden el sufijo
simo.
48
| CEPRU2015
2da.Forma. Si el adjetivo tiene otras terminaciones, se le aade el sufijo simo(a). Ejemplos:
Mujer hermossima.
amable
amabilsimo
nuevo
novsimo
sagrado
sacratsimo
bueno
bonsimo
grave
gravsimo
fuerte
fortsimo
loable
loabilsimo
sabio
sapientsimo
noble
nobilsimo
pequeo
pequesimo
valiente
valentsimo
magnfico
magnificentsimo
benvolo
benevolentsimo
fro
frigidsimo
fiel
fidelsimo
C.2.
Superlativo Relativo. Maximiza o minimiza la cualidad en relacin a todos de una misma clase o especie.
Ejemplos:
a) G.S.R. DE SUPERIORIDAD. Ejemplo: Esta mujer es la ms hermosa del Cusco.
b) G.S.R. DE INFERIORIDAD. Ejemplo: Esta mujer es la menos hermosa del Cusco.
POSITIVO
bueno(a)
malo(a)
alto(a)
bajo(a)
grande
pequeo(a)
mejor
peor
(superior)66
(inferior)
mayor
menor
ptimo (a)
psimo (a)
supremo (a)sumo (a)
nfimo (a)
mximo (a)
mnimo (a)
Podemos decir que estas son formas sintticas, en general propias del lenguaje culto, para expresar los grados. Sin
embargo, se puede dar a entender lo mismo tambin en forma analtica, as:
Este arbusto es mayor que ese.
sustantivo
adjetivo
Ejemplos:
10.3.
adv. adjetivo
(Forma sinttica)
(Forma analtica)
66
1ra. PG.
2da. PG.
3ra. PG.
Los adjetivos (superior) e (inferior) no sincrticos, en latn son comparativos, en espaol no.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 49
Ejemplos:
Pamela analiz esa obra.
Ricardo compr aquel ramo.
Aquellos momentos nunca volvern.
Ese diente de oro.
b) ADJETIVOS POSESIVOS. Los adjetivos posesivos modifican al sustantivo indicando posesin o pertenencia.
PERSONA
1ra. P.G.
mo(s)
ma(s)
mi(s)
nuestro(s)
2da. P.G.
tuyo(s)
tuya(s)
tu(s)
vuestro(s)
3ra. P.G.
suyo(s)
suya(s)
su(s)
suyos
Ejemplos:
mi barrio, tu ideal, nuestros orgenes, su madre, vuestras ilusiones.
nuestra(s)
vuestra(s)
suyas
2.
3.
4.
5.
6.
50
| CEPRU2015
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 51
EL ARTCULO
CRITERIOS
CLASIFICACIN
1. Determinado
2. Indeterminado
3. Neutro
1. Semntico
2. Sintctico
1.
M
o
r
f
HIATO EN LOS ARTCULOS
o
l
g
i
c
o
EL ARTCULO COMO
SUSTANTIVADOR POR EXCELENCIA
EL ADVERBIO
CRITERIOS
CLASIFICACIN
APCOPE DEL
FRASES O
ADVERBIO
LOCUCIONES
ADVERBIALES
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Adv. de lugar
Adv. de modo
Adv. de cantidad
Adv. de tiempo
Adv. de orden
Adv. de afirmacin
Adv. de negacin
Adv. de duda
EL ARTCULO
11.1. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. Segn la Nueva gramtica de la lengua espaola, el artculo es una clase de palabra de
naturaleza gramatical que permite delimitar la denotacin del grupo nominal del que forma parte, as como informar
de su referencia67.
As mismo, es una palabra que carece de significado propio; no tiene significado ni contenido pues siempre va antes
del sustantivo. Ejemplos:
- El estudiante
Un amigo
- Los estudiantes
Unos amigos
- La cmara
- Las cmaras
B. CRITERIO MORFOLGICO. Es una palabra variable, ya que tiene morfemas flexivos o accidentes de gnero y nmero,
los cuales deben concordar con el sustantivo. Ejemplos:
- El artista
- Un artista
- La artista
- Una artista
- Los artistas
- Unos artistas
- Las artistas
- Unas artistas
67
REA - Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 263.
52
| CEPRU2015
NMERO
GENERO: MASC.
GENERO: FEMEN.
GENERO: NEUTRO
SINGULAR
el
la
lo
PLURAL
los
las
C. CRITERIO SINTCTICO. Es un determinante que funciona como modificador directo del sustantivo, el artculo siempre
antecede al sustantivo.
-La casa
-Los rboles
F/S.
M/Pl.
+
+
+
ARTCULO
el
el
=
=
=
CONTRACCIN
al
del
USO
l va al campo.
l viene del sur.
Segn la REA, las formas contractas o amalgamadas del artculo son llamadas tambin CONGLOMERADOS68.
Nota 1. Las contracciones se usan solo ante sustantivos comunes. Si el artculo es parte integrante de la expresin
denominativa, no debe contraerse, ejemplo:
La soledad de El Escorial
La pintura de El Greco
Una pgina de El Quijote
NOTA 2. Cuando el artculo no est integrado al topnimo se usa la contraccin, ejemplos:
Un viaje al Ro de la Plata (Topnimo)
La provincia del Chaco (Topnimo)
NOTA 3. Si el artculo forma parte del topnimo entonces no procede la contraccin, ejemplos:
Ellos vienen de El Salvador.
Viajaremos a El Cairo.
11.3. CLASIFICACIN DEL ARTCULO
Para la RAE, este es el paradigma de los artculos69
A. ARTCULO DETERMINADO. Llamado tambin determinante o definido, hace referencia a un sustantivo conocido por el
hablante y el oyente.
MASCULINO
FEMENINO
NEUTRO
el
la
lo
Singular
los
las
Plural
Ejemplos:
La casa tiene el techo rojo y las ventanas grandes.
Las rosas estn en el rosal.
Dice la RAE: En, Hoy he recibido la carta, el grupo nominal est introducido por el artculo determinado o definido. Se
expresa de este modo que la carta de la que se habla se supone identificable por el oyente70.
B. ARTCULO INDETERMINADO. Llamado tambin indeterminado o indefinido, hace referencia a un ser no conocido o
entidades no mencionadas previamente.
MASCULINO
un
FEMENINO
una
Singular
unos
unas
Plural
Ejemplos:
Un da les contar una historia fantstica.
Unos admiradores de unas bellas damas, conquistaron sus corazones.
En un rincn haba un violn.
ARTCULO NEUTRO. LO Llamado tambin genrico, sirve para sustantivar a los adjetivos convirtindolos en sustantivos
abstractos. Ejemplos:
Lo bueno supervive
Lo importante es primero
Lo malo se acaba
Lo justo es un valor
NOTA 1. Gramaticalmente se considera al artculo neutro como masculino singular, para efectos de concordancia.
Ejemplos:
-Lo bello es admirado.
Masc./Sing.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 53
11.4. FUNCIONES Y VALORES DEL ARTCULO
A. OBSERVACIONES DEL ARTCULO
A.1. El artculo determinado acta como PRESENTADOR del sustantivo. Ejemplos:
Historia del hombre abunda en hechos heroicos. (poco viva)
La Historia del hombre abunda en los hechos heroicos. (ms viva/ms concreta)
A.2. El artculo indeterminado un y sus variantes sirven para destacar la calidad y el valor, para dar mayor nfasis a la
expresin. Ejemplos:
-Eres amor (frase fra)
Eres un amor (frase enftica)
-Ese amigo tuyo es idiota (Frase fra)
Ese amigo tuyo es un idiota (frase enftica)
A.3. El artculo funciona como desambiguador de gnero y nmero de algunos sustantivos. Ejemplos:
-El dentista (Masc.)
-La tesis (singular)
-La dentista (Femen.)
-Las tesis (plural)
A.4. Cuando dos o ms adjetivos calificativos modifican a un sustantivo, entonces el artculo debe preceder solo al
primer adjetivo. Ejemplos:
-El dbil y el triste mendigo durmi en el piso (incorrecto)
-El dbil y triste mendigo durmi en el piso (correcto)
A.5. Es opcional el uso del artculo en ciertos nombres de pases o ciudades. Ejemplos:
-Per/El Per
-Japn/El Japn
-Cusco/El Cusco
-Argentina/La Argentina
*No acepta artculo: Bolivia, Chile, Colombia, Panam.
11.5. HIATO EN LOS ARTCULOS. Sabemos que el artculo concuerda en gnero y nmero; pero, por razones de eufona
(armona de sonidos), los sustantivos femeninos que empiezan con a o ha tnicas deben de estar precedidos por
el artculo el, solo en nmero singular. En el plural acepta el artculo que le corresponde. Ejemplos:
-El nfora/Las nforas
-El guila/Las guilas
-El ala/ Las alas
-El arpa/Las arpas
-El aula/Las aulas
-El aspa/Las aspas
11.6. COMO SUSTANTIVADOR UNIVERSAL. El artculo es sustantivador universal porque cuando a una palabra de categora
gramatical distinta al sustantivo, se le antepone el artculo, este determina la funcin de la palabra (la convierte en
sustantivo). Ejemplos:
-El inteligente super a todos en la competencia.
-El fumar es daino para la salud.
Adj. Sustantivado
v. sustantivada
Adv. Sustantivado
Pronomb. Sustantivada
Interj. Sustantivada
Conjunc. Sustantivada
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
54
| CEPRU2015
9.
La cantidad
espaola, es:
a) Dos
b) Tres
c) Seis
d) Nueve
e) Diez
10.
11.
de
artculos
de
la
gramtica
12.
13.
14.
15.
16.
EL ADVERBIO
11.7. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. Es una clase de palabras que agrega significados y aporta ideas al verbo, adjetivo y otro
adverbio. Ejemplos:
-Nosotros estudiamos bastante para el examen.
-Ellos corren lentamente.
v.
adv.
v.
adv.
adj.
adv.
B. CRITERIO MORFOLGICO. Es una palabra invariable, carece de accidentes gramaticales, tiene ausencia de flexin.
Ejemplos:
-Yo nunca jams me olvidar de ti.
-Nosotros nunca jams nos olvidaremos de ti.
C. CRITERIO SINTCTICO. Tiene una relacin de modificacin con grupos sintcticos, correspondiente a distintas categoras
gramaticales. En efecto, los adverbios modifican principalmente a los verbos, a los adjetivos y tambin a otros adverbios.
Ejemplos:
MODIFICA A UN VERBO:
Paseas tranquilamente.
v.
adv.
v.
MODIFICA A UN ADJETIVO:
Sumamente satisfecho de los
resultados.
adv.
adj.
adv.
adv.
El camina despacio.
adv.
v.
adj
Muy bella.
adv.
adv.
adv.
adv.
71
Leonardo Gmez Torrego, Anlisis Morfolgico Teora y prctica, (Madrid: Editorial SM Internacional, 2011), 234
adj.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 55
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
-Retorn rpidamente.
-Llegu temprano felizmente.
-La exposicin estuvo claramente.
-Verdaderamente este trabajo es excelente.
-Lentamente llegaron los invitados.
EJEMPLOS DE LOCUCIONES
a bocajarro, a gusto, de da, de reojo, en secreto, sin duda
prep. + adj./part.
a diario, en serio
a ciegas, a oscuras
a la larga
a lo grande
correlacin de prepos.
grupos nominales
esquemas coordinados
horrores, montones
acto seguido
56
| CEPRU2015
Los dos pierden la slaba final ante adjetivos o adverbios: tan bonito, cun cercano
Pero no ante una forma verbal, aunque en el lenguaje coloquial se haga a veces:
tan es as, tan era cierto
Las firmas correctas son: tanto es as, tanto era cierto
NOTA: De acuerdo con el criterio de su naturaleza gramatical, los adverbios pueden ser LXICOS y GRAMATICALES. Lxicos
cuando son de inventario abierto como adrede, bien deprisa, regular temprano y la mayor parte de los terminados en
mente. Los adverbios gramaticales son de inventario cerrado. Entre estos tenemos a:
- Demostrativos (aqu, ahora, as, etc.)
- Identificativos o referenciales (antes/ despus; delante/ detrs; encima/ debajo, etc.)
- Cuantificativos (muy, algo, demasiado, etc.)
- Relativos (cuando, cuanto, como, donde, etc.)
- Interrogativos (cunto, cundo, cmo y por qu)
- Exclamativos (cunto, cundo, cmo y por qu)
- De foco o focales (no, tambin, solo, incluso, precisamente, concretamente)
EJERCICIOS
1.
10.
2.
11.
3.
12.
4.
13.
5.
14.
6.
15.
7.
16.
8.
17.
9.
18.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 57
LA CONJUNCIN
CRITERIOS
PREPOSICIONES USADAS
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
CLASIFICACIN
CRITERIOS
1. COORDINATES
a) Copulativas
b) Disyuntivas
c) Adversativas
1. Semntico
2. Sintctico
3. Morfolgico
2. SUBORDINANTES
a) Causales
b) Ilativas
c) Concesivas
d) Condicionales
e) Comparativas
f)
Consecutivas
g) Finales
PREPOSICIONES ARCAICAS
so, cabe
PREPOSICIONES
INCORPORADAS
LOCUCIONES
CONJUNTIVAS
LA PREPOSICIN72
12.1. CRITERIOS
A. CRITERIO SEMNTICO. No tiene significacin por s sola; es decir, las palabras que relaciona son las que determinan
el sentido de esta categora (su significado es de carcter contextual).
B. CRITERIO MORFOLGICO. No sufre variaciones formales, esto es, carece de morfemas.
C. CRITERIO SINTCTICO. Funciona como conectivo, conector o nexo subordinante, es decir, puede enlazar un
elemento sintctico cualquiera como un sustantivo o elemento de valor equivalente. Ejemplo:
El reloj sin correa estaba en uno de esos cajones.
Sus utilidades son los siguientes:
a) En el sujeto: Encabeza al modificador indirecto.
b) En el predicado: Hay dos preposiciones POR y DE que encabezan al agente, solo en voz pasiva.
La casa de Patricia fue construida por los albailes
Mod. Ind.
Agente
Comp. de Rgimen
12.2.PREPOSICIONES USADAS
a
de
hacia
segn
ante
desde
hasta
sin
bajo
en
para
sobre
con
entre
por
tras
contra
72
REA - Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 2223-2266.
58
| CEPRU2015
PREPOSICIONES ARCAICAS
cabe
so
PREPOSICIONES INCORPORADAS
durante
mediante
pro
va
versus
LISTA DE PREPOSICIONES
1.
A
Direccin: Vamos a las fiestas de Beln.
Lugar: La cevichera est a dos cuadras del mercado.
Tiempo: Nos vemos a las dos de la tarde.
Modo: Vamos a pie.
Finalidad: Vine a que la escuches.
Distancia: De aqu a la universidad hay cinco cuadras.
Complemento directo: He visto a tu hijo.
Complemento indirecto: Se lo dije a Manuel.
2.
Ante
Significa "delante" o "en presencia de": El profesor habl ante los alumnos.
3.
Bajo
Situacin inferior: Estamos pasando bajo el puente.
Subordinacin: Andrs est bajo las rdenes de su jefe.
4.
Con
Compaa de personas: Los abuelos fueron con sus nietos al zoolgico.
Unin de cosas: Dame un t con leche.
Medio para conseguir alguna cosa: Con mucho estudio puedes conseguir la beca.
Simultaneidad o concurrencia: Viaj con mucha lluvia.
5.
Contra
Oposicin: Mi equipo juega contra el equipo de mi esposo.
Ubicacin: Se apoy contra la pared.
Destino o trmino: Se estrell contra un rbol.
6.
De
Posesin o pertenencia: El departamento de mi amiga tiene una vista preciosa.
Origen o procedencia: Yo soy de Per.
Material: Esta blusa es de seda.
Tiempo: Nos vemos en mi casa a las 5 de la tarde.
Tema o asunto: Me gustan las pelculas de accin.
Contenido: Un vaso de agua.
Destino o propsito: Traje de ceremonia.
7.
Desde
Principio de tiempo: Pueden comenzar a venir desde las 9 de la noche.
Principio de lugar: Tardo 20 minutos desde mi casa hasta mi trabajo.
8.
En
Tiempo: Estamos en diciembre.
Lugar: Ellos estudian espaol en Canad.
Medio: Ella va a su trabajo en automvil.
Precio: Lo negoci en 300 dlares.
9.
Entre
Situacin en medio de cosas o personas: El instituto de espaol est entre el banco y el restaurante.
Situacin en medio de acciones (infinitivo): Entre nadar y correr, prefiero nadar.
En el interior de algn conjunto: Entre la gente.
10.
Hacia
Indica direccin: Este es el camino hacia el cerro San Cristbal.
Indica una tendencia: Francisco tiene una inclinacin hacia el arte.
Tiempo: Llegaremos hacia las tres.
11.
Hasta
Trmino de lugar: Conducir hasta la montaa.
Trmino de accin: Viajar por Argentina hasta conocer mi pas completamente.
Trmino de tiempo: Nos quedaremos en la fiesta hasta las cinco de la maana.
12.
Para
Finalidad: Este informe es para mi jefe.
Tiempo: El vestido estar listo para esta noche.
Direccin: En una hora vamos para Valparaso.
Aptitud o capacidad: Eres bueno para todo.
Utilidad: Un remedio para la artrosis.
Orientacin: Estudia para contador.
Destinatario: Lo compr para mi hermano.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 59
13.
Por
Lugar: Caminan por la avenida principal.
Causa: Brindemos por Daniel, se lo merece.
Medio: Mandamos las postulaciones por correo electrnico.
Modo: Por la fuerza no conseguirs nada.
Complemento agente: Fue rescatado por los bomberos.
Finalidad (bsqueda): Pregunt por su hija.
Sustitucin (equivalencia): Saldale por m.
Precio: Compr la bicicleta por 200 soles.
14.
Segn
Para establecer relaciones de cosas: Segn nuestras normas, no puedes fumar aqu.
Segn mi profesor, el estudio debe ser constante.
15.
Sin
Denota carencia o privacin de algo o de alguien: Sin los instrumentos necesarios, el mdico logr atender el
parto.
Cuando una cosa o persona no est: Anglica quiere un caf sin azcar.
16.
Sobre
Lugar: El examen est sobre la mesa.
Tema o asunto: Hblame sobre tu vida en Venezuela.
Sentido figurado: Crea estar sobre el bien y el mal.
Aproximacin: Andaba sobre los cuarenta aos.
17.
Tras
Orden de secuencia: Ella estuvo toda la maana tras su hija.
Tras la tormenta, viene la calma.
18.
CABE
Junto a: Mi casa est cabe el parque.
19.
SO
Bajo: Prohibido arrojar basura so pena de arresto y multa.
NOTA: Las preposiciones CABE junto a y SO bajo, son palabras en desuso en el espaol actual y solo
aparecen espordicamente en los textos literarios.
A esta lista ya conocida se incluyen tambin:
20.
Mediante
Medio: Lograremos mejores resultados mediante estas reglas.
21.
Durante
Tiempo: Qu vas a hacer durante la noche?
22.
Versus
Contra: Este fin de semana se juega la final del ftbol peruano: Cienciano versus Real Garcilaso.
Frente a: En nuestra sociedad hallamos importantes divisiones, por ejemplo en lo social, rural versus lo urbano;
en lo econmico la pobreza versus la riqueza.
23.
Va
El lugar por el que se pasa: El tren va a Machupicchu va Ollantaytambo.
A travs de: Los trmites para la matrcula son va Internet.
24.
Pro
En favor de: Es una pollada pro salud.
12.3.LOCUCIONES PREPOSITIVAS73
Concepto. Son agrupaciones de palabras que adquieren conjuntamente el sentido y el funcionamiento gramatical de
las preposiciones.
TIPOS DE LOCUCIONES PREPOSITIVAS
Preposicin + sustantivo + preposicin
de acuerdo con, a fin de, a cerca de, a causa de, a excepcin de, a
favor de, a finales de, a fuerza de, a raz de
con motivo a, con rumbo a, con cargo a
de conformidad con, de parte de,
en compaa de, en medio de, en torno a, en vez de
en relacin de, con relacin a, por causa de, por culpa de, a travs de
Sustantivo + preposicin
Participio + preposicin
a partir de
en lo referente a
a lo ancho de
a lo largo de
Preposicin
preposicin
lo
adjetivo
73
60
| CEPRU2015
EJERCICIOS
1.
Semnticamente, la preposicin:
a) Es una palabra invariable
b) Funciona como nexo subordinante
c) Tiene variaciones formales
d) No posee significado lexical
e) No tiene significado contextual
2.
En la oracin Sal
preposicin indica:
a) Destino
b) Finalidad
c) Utilidad
d) Tiempo
e) Direccin
3.
La oracin
que contiene preposicin con
significado de modo, es:
a) La mujer conversa con sus amigos
b) La mujer toma caf con leche
c) La mujer con trenzas
d) Conversaba con mucha alegra
e) Distribua las carta a pie
4.
5.
11.
12.
13.
14.
15.
Sintcticamente, la preposicin:
a) Existen
preposiciones
con
significado
gramatical
b) Hay preposiciones con significado lxico
c) Encabeza
al
modificador
indirecto
y
complemento agente
d) No sufre variaciones formales
e) No encabeza la voz pasiva
6.
16.
7.
17.
18.
19.
20.
8.
para
despejarme,
la
9.
10.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 61
LA CONJUNCIN
12.4.CRITERIOS74
A. CRITERIO SEMNTICO. La conjuncin es una palabra que carece de significado lexical. La relacin conjuntiva
establecida puede expresar: unin, oposicin, consecuencia, etc.
B. CRITERIO MORFOLGICO. La conjuncin es una palabra que carece de accidentes gramaticales, en consecuencia es
invariable.
C. CRITERIO SINTCTICO. La conjuncin es una palabra que funciona como nexo coordinante, o sea enlaza elementos de
igual valor sintctico. Tambin funciona como nexo subordinante.
Cultivan naranjas y limones.
sust
sust.
adj.
Ni hablas ni escuchas.
verb.
pron.
verb
adv.
construc.
proposicin
12.5.CLASES DE CONJUNCIONES75
12.5.1.
a)
CONJUNCIONES COORDINANTES
Se distinguen tres tipos de conectores segn el significado con que matizan la relacin de los elementos que unen:
copulativas, disyuntivas y adversativas.
CONJUNCIONES COPULATIVAS: y, e, ni: Sirven para unir dos o ms elementos que podran ir separados.
Juan y Pedro vinieron a verme.
l y ella escaparon de casa.
Se escribe e cuando la siguiente palabra empieza por el fonema /i/:
Inteligente e instruido.
Fernando e Isabel; madre e hija.
La conjuncin ni, tambin implica adiccin pero es negativa:
No quera ni esto ni lo otro.
Ni Juan ni Pedro vinieron a verme.
Nunca escribe ni llama. (puede aparecer ante el segundo miembro).
Jams hablaba (ni) de su familia ni de su trabajo. (puede aparecer ante cada uno de los miembros).
b)
CONJUNCIONES DISYUNTIVAS: o, u, o bien: tiene un valor de alternativa. Se escribe u cuando la siguiente palabra
empieza por el fonema /o/:
O vienes o te quedas.
Comprar manzanas o naranjas.
No s si ir al cine o al teatro.
c)
CONJUNCIONES ADVERSATIVAS: pero (mas), sino, aunque: frente a las copulativas y disyuntivas, que admiten varios
enunciados, las adversativas confieren dos enunciados y sealan que estn contrapuestos. El conector pero indica
restriccin, y sino expresa incompatibilidad. Exige que el segmento precedente conlleve una negacin y cuando el
segundo es una oracin suele aparecer sino que. El conector mas es poco frecuente en lengua hablada, es
equivalente a pero.
Escribo novelas, pero no poemas.
No fui yo, sino mi hermano.
Acud pronto, mas no te hall.
Es antiguo, aunque eficaz.
12.5.2.
CONJUNCIONES SUBORDINANTES
Las conjunciones subordinantes unen siempre proposiciones:
74
75
REA- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010), 2395-2473.
Leonardo Gmez Torrego, Anlisis Morfolgico Teora y prctica, (Madrid: Editorial SM Internacional, 2011), 250-256.
62
| CEPRU2015
e) CONJUNCIONES COMPARATIVAS: Como, que.
No es tan listo como dicen.
Miente ms que habla.
Toca el piano como un profesional.
Ms gente que antes.
No hace tanto fro como haba imaginaba.
f)
g)
12.6.LOCUCIONES CONJUNTIVAS
Las locuciones conjuntivas son grupos de palabras que se comportan como una sola conjuncin.
TIPOS DE LOCUCIONES CONJUNTIVAS
COORDINANTES
COPULATIVAS
as como, etc.
DISYUNTIVAS
bien bien, ya ya
ADVERSATIVAS
sin embargo, no obstante, en cambio, por otra parte, mientras que, excepto a, etc.
SUBORDINANTES
CAUSALES
ya que, a causa de, debido a, dado que, puesto que, visto que, etc.
CONDICIONALES
siempre que, en caso de que, con tal que, a no ser que, siempre y cuando, en cuanto, a
condicin de que, con tal de, con tal de que, solo si, si es que, a menos que, en tanto que,
etc.
ILATIVAS
por tanto, as pues, pues bien, por ende, por lo tanto, en conclusin, as es que, as que, por
eso, por ello, por consiguiente, en efecto, en el momento que, etc.
CONCESIVAS
pese a, a pesar de, a pesar de que, si bien, aun cuando, por ms que, por mucho que,
ahora que, bien que, mientras que, etc.
COMPARATIVAS
CONSECUTIVAS
de tal manera que, de modo que, de modo que, a medida que, de forma que, de
manera que, etc.
FINALES
ACLARATIVAS
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
a)
b)
c)
d)
e)
5.
6.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 63
7.
8.
9.
La partcula
a)
Artculo que relaciona construcciones de igual
valor
sintctico, es:
b)
Adverbio
c) Pronombre
d) Preposicin
e) Conjuncin
Dada las siguientes proposiciones.
I. No te vi pues no llevo lentes
II. Si te parece, nos encontraremos hoy
III. No puedo ir
hoy, porque tengo trabajo
pendiente
IV. Tienes una queja, pues dmelo
Las alternativas que contiene conjunciones
causales es:
a) Solo I
b) Solo III
c) II y IV
d) I y III
e) I, III y IV
12.
13.
b)
c)
d)
e)
Ilativa
Comparativa
Causal
Concesiva
14.
15.
16.
17.
18.
19.
Morfolgicamente, la conjuncin:
a) Carece de significado lexical
b) Puede
expresar:
unin,
oposicin,
consecuencia, etc.
c) Es una palabra que no posee accidentes
gramaticales
d) Enlaza elementos del mismo valor sintctico
e) Funciona como nexo
20.
64
| CEPRU2015
LA SINTAXIS
Sintagma
CLASES DE SINTAGMAS
SINTAGMA
SINTAGMA
NOMINAL
VERBAL
1. Ncleo
2. Modificadores
a) M. directo
b) M. indirecto
3. Aposicin
a) Explicativo
b) Especificativo
SINTAGMA
ADJETIVAL
1. Monovalentes
a) Objeto directo
b) Objeto indirecto
c) Circunstancial
d) Agente
e) Complemento de rgimen
2. Bivalentes
a) Atributo
b) Predicativo
c) Predicado nominal
SINTAGMA ADVERBIAL
SINTAGMA REPOSICIONAL
CLASES DE SUJETO
POR LA CANTIDAD DE
POR LA PRESENCIA DE
SUJETO
NCLEOS
SUBORDINADOS
1. S. Expreso
2. S. Tcito
1. S. Simple
2. S. Compuesto
1. S. Incomplejo
2. S. Complejo
FUENTE: Elaboracin propia sobre la base del Anlisis Sintctico Teora y prctica de Leonardo Gmez Torrego
13.1.CONCEPTO. Sintaxis es un trmino de origen griego que significa orden o disposicin; como disciplina lingstica estudia
las relaciones entre los elementos de una frase y las frases entre s, y las funciones que desempean cada una de las
palabras dentro de una expresin lingstica.
La sintaxis como parte de la gramtica de una lengua est encargada de estudiar a las oraciones gramaticales y a
todos sus elementos constitutivos que lo conforman.
La unidad bsica de la sintaxis es el sintagma.
EL SINTAGMA. Es una unidad sintctica bsica formada por una palabra o conjunto de palabras dotados de sentido que
posee valor funcional dndoles a cada elemento una relativa autonoma sintctica y semntica frente a otro sintagma.
La sbana.
La sbana bordada.
La sbana bordada con hilos.
La sbana bordada con hilos de oro.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 65
13.2.CLASES DE SINTAGMAS
Existen varias clases de sintagmas:
13.2.1.
SINTAGMA PREPOSICIONAL.- Aparecen tanto en el SN como en el SV; su estructura es una preposicin seguida de
un sustantivo o adjetivo que completa el significado de un SN o un SV.
Las lindas playas de la Costa Verde ofrecen una grata estada a los limeos en el verano.
13.2.2.
SINTAGMA ADJETIVAL.-Es cuando un adjetivo es modificado internamente por un adverbio que funciona como
modificador directo del SN.
Un problema muy difcil se solucion.
Los hombres flacos, altos, enfermos andan lentamente.
13.2.3.
13.2.4.
SINTAGMA NOMINAL (SN). Denominado tambin frase nominal, grupo nominal, sujeto; est formado por un
sustantivo, adjetivo, pronombre, verbo o cualquier otra palabra que funciona como tal, que constituyen su ncleo
y todas las palabras que se agrupan en torno a l.
Las nias
Las nias gordas
Las nias gordas con enfermedad
13.2.4.1. ESTRUCTURA DEL SINTAGMA NOMINAL. El SN est constituido por ncleo y complementos.
A. NCLEO DEL SN. El ncleo del SN siempre va a ser un sustantivo o cualquier otra palabra que se sustantive, que
funcione como un sustantivo que van a sufrir variaciones de gnero y nmero.
El cobrador insolente
Aquella vieja casona
B. COMPLEMENTOS DEL SN. Denominados tambin subordinados o modificadores que dependen del ncleo y giran
alrededor de l como son: modificador directo, modificador indirecto y la forma declarativa: aposicin.
a) MODIFICADOR DIRECTO (MD) Es el elemento que se une al ncleo del SN sin la presencia de un enlace, pueden
anteponerse o posponerse al ncleo; las palabras que funcionan como M.D son los artculos y adjetivos.
Los modificadores directos pueden funcionar como construccin endocntrica (N +M.D).
Hombre alto.
La casa blanca.
Dos hermosas mujeres flacas.
b) MODIFICADOR INDIRECTO (MI) Es el elemento que se une al ncleo del sintagma nominal mediante la presencia
de un enlace que son preposiciones; recibiendo el nombre de trmino las palabras que conforman la estructura
de dicho modificador; al cual se puede denominar construccin exocntrica.
Una lgrima en la mejilla.
Los hijos sin padres viven tristes.
c) APOSICIN (AP) Es otro modificador del SN que tiene el mismo valor que el ncleo del SN porque puede
conmutarse con el ncleo del SN; designa de otra manera al mismo ser que se menciona en el ncleo del SN;
ortogrficamente siempre est encerrado entre comas; semnticamente son sinnimos.
San Martn, el libertador, muri en la pobreza.
El libertador, San Martn, muri pobre.
13.2.4.2. CLASES DE SUJETO
(1) Por la presencia del sujeto
a) SUJETO EXPRESO. Aparece escrito en la oracin.
El profesor felicita a Juan.
b) SUJETO TCITO. No aparece escrito en la oracin pero se sobrentiende.
Felicit a Juan.
Tiene clico.
(2) Por la cantidad de ncleos
a) SUJETO SIMPLE.-En su estructura existe un solo ncleo.
El campesino trabaja en la chacra.
b) SUJETO COMPUESTO. En su estructura existe dos a ms ncleos.
Carlos, Julio y Juan viven juntos.
(3) Por la presencia de subordinados
a) SUJETO INCOMPLEJO. El sujeto no tiene elementos subordinados al ncleo.
Vallejo escribi muchas obras.
b) SUJETO COMPLEJO. El sujeto tiene elementos subordinados al ncleo.
El lujoso automvil de Pedro choc con un poste.
13.2.5.
SINTAGMA VERBAL (SV). Denominado tambin frase verbal, grupo verbal o predicado; es un sintagma que
generalmente tiene como ncleo a un verbo que concuerda con el ncleo del SN de la oracin; por eso el SV viene
a ser el comentario, la descripcin o explicacin del SN.
El electricista hace una instalacin trifsica.
El director revis minuciosamente las aulas.
66
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a)
MODIFICADORES MONOVALENTES. Son los que pueden modificar o ampliar al ncleo del SV, ellos son: objeto
directo, indirecto, circunstancial y agente
a.1. Complemento Directo (C.D.) Es un sintagma constituido por una o varias palabras que se subordinan al
ncleo del SV, que recae de manera directa la accin del verbo; el verbo que lleva es transitivo porque
la accin del verbo transciende a un objeto, en algunos casos cuando se refiere a sustantivos propios el
O.D lleva la preposicin a; tambin el objeto directo puede ser sustituido por las formas pronominales
(me, te, se, lo, la, le, las, les, los, nos, os).
El vecino arroj la basura en la pista.
El vecino lo arroj.
Julio ama a Julia.
a.2. Complemento Indirecto (C.I.) Es un sintagma formado por una o varias palabras que se subordinan al
ncleo del SV; el verbo son todos los dems verbos menos el transitivo; generalmente encabezado por la
preposicin para o por la preposicin a cuando este acompaa a un sustantivo propio, los cuales
pueden ser sustituidos por los pronombres arriba indicados.
Juan recibi una tarjeta para Susana.
Juan le recibi una tarjeta.
Luisa llev un pan a Luis.
a.3. Complemento Circunstancial (C.C.) Son sintagmas subordinados al verbo, constituidos por un adverbio o
encabezados por una preposicin que modifica en la significacin del verbo. En el plano semntico los
circunstanciales complementan el significado del verbo haciendo alusin al tiempo, lugar, modo,
compaa, cantidad, causa, finalidad, etc. de la accin verbal; no pueden ser sustituidos por ningn
pronombre.
Miguel camina lentamente en la playa.
Los alumnos olvidaron sus cuadernos en la carpeta.
a.4. Complemento Agente (C.A.) Es un modificador del verbo de las oraciones en voz pasiva, en el plano
semntico seala al ser que realiza la accin verbal, generalmente encabezado por la preposicin por;
se reconoce mediante el procedimiento de conmutacin, pues al transformar la oracin de pasiva a
activa desempea la funcin de sujeto.
La ciudad es ensuciada por los transentes.
Los transentes ensucian la cuidad.
a.5. Complemento de rgimen (C.R.) 76 Llamado tambin regido es un complemento del verbo introducido por
una preposicin y exigido por l. Sin dicho complemento explcito o implcito la oracin resulta agramatical
o cambia del significado. Ejemplo:
Ese trabajo adolece de inconsistencia.
El xito depender de su esfuerzo.
Yo me inclino por el azul.
b)
MODIFICADOR BIVALENTE77
b.1. Predicativo (PVO) Es la funcin por la que una palabra o un grupo sintctico de palabras complementa a
un verbo pleno y se predica del sujeto o del complemento directo de ese verbo.78 El predicativo en algunos
casos se puede eliminar, ya que no siempre se necesario para el verbo. Ejemplo:
Los jugadores salieron cansados del entrenamiento.
predicativo
O.D.
despierto.
O.D.
predicativo
b.2. Atributo (ATRIB.) Es la funcin por la que una palabra o un grupo de palabras complementan al sujeto de
la oracin a travs de un verbo copulativo (ser, estar, parecer) o semicopulativo (permanecer, quedarse,
ponerse)79
El mes de abril es lluvioso.
atributo
Yo soy mdico.
atributo
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 67
EJERCICIOS
b) La hermosa nia de ojos azules llor
inconteniblemente
c) Sandra reprob este semestre con notas muy
bajas
d) Juan fue invitado para la fiesta de Andrs
e) Ernesto sali a pasear por los parques de la
vieja ciudad
1.
2.
El sintagma:
a) No posee valor funcional
b) Otorga a cada categora gramatical en la
oracin autonoma completa
c) Es una unidad semntica bsica
d) Est formado solo por una palabra
e) Es una palabra o conjunto de palabras que
tienen valor funcional
12.
3.
13.
4.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
modificador
68
| CEPRU2015
LA ORACIN GRAMATICAL
La oracin es unidad de predicacin, segmentos que normalmente
ponen en relacin un sujeto con un predicado verbal.
CLASIFICACIN
POR SU ESTRUCTURA
SINTAGMTICA
1. O. Unimembre
- O. U. con verbo
- O. U. sin verbo
2. O. Bimembre
1. O. Simples
2. O. Compuestas
a) O.C. Coordinadas
- Conjuntivas
- Yuxtapuestas
b) O.C. Subordinadas
POR SU NATURALEZA O LA
ACTITUD DEL HABLANTE
1.
2.
3.
4.
5.
6.
O. Enunciativa
O. Desiderativa
O. Dubitativa
O. Interrogativa
O. Imperativa
O. Exclamativa
14.1.CONCEPTO
- La oracin es unidad de predicacin, segmentos que normalmente ponen en relacin un sujeto con un predicado
verbal.
- La oracin gramatical es la expresin de un juicio o pensamiento completo. La parte de la Gramtica de la Lengua que
estudia las oraciones se denomina Sintaxis.
- Es una unidad sintctica que se corresponde con la estructura gramatical constituida bsicamente por un sujeto y un
predicado.
- La oracin posee significado completo porque comunica un mensaje. Para que tenga sentido completo es necesario
la presencia de un verbo (real o sobrentendido)80.
- La oracin es la palabra o conjunto de palabras que tiene sentido completo, entonacin, verbo conjugado y autonoma
sintctica, que trata de reflejar el hecho. Es el fragmento ms pequeo del discurso que comunica una idea completa
y posee independencia (es decir, podra sacarse del contexto y seguir comunicando)
14.2.CARACTERSTICAS
Posee sentido completo, es decir comunica una idea.
Tiene una curva de entonacin, de acuerdo con la clase de oracin.
Est dotado de verbo conjugado.
Presenta autonoma sintctica.
14.3.CLASIFICACIN DE LA ORACIN
14.3.1. POR SU ESTRUCTURA SINTAGMTICA
A. ORACIONES UNIMEMBRES81. Son aquellas oraciones que no poseen sujeto ni predicado, pero gozan de sentido
completo autonoma sintctica. Constituyen un enunciado unitario y carecen de divisin sintctica.
Existen dos tipos de oraciones unimembres:
a) ORACIONES UNIMEMBRES SIN VERBO O CONTEXTUALES. Son expresiones de cualquier tipo que adquieren valor
oracional en un determinado contexto o circunstancia; se le considera como oraciones elpticas, porque
expresan un pensamiento en el menor nmero de palabras. Por ejemplo:
INTERJECCIONES
Socorro!
Uf!
Vaya!
Auxilio!
Bah!
Jess!
80
81
EXCLAMACIONES
Qu rico!
Cunta pobreza!
Maldita sea!
Muchas gracias.
Vaya qu hermoso!
Qu remedio!
Araus Gutirrez y otros, Introduccin a la Lengua Espaola (Madrid: Editorial Universitaria Ramn Araces S.A., 2011), 21.
Dante Sinfuente Palma, Nueva gramtica del espaol y su uso del lenguaje (Per: Centro de Investigacin y Estudios DSP, 2011), 389.
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 69
b) ORACIONES UNIMEMBRES CON VERBO82. Son oraciones que presentan verbos impersonales que carecen de
sujeto. Existen dos formas:
FORMA IMPERSONAL PROPIA O NATURAL
B. ORACIONES BIMEMBRES83. Estas oraciones presentan la dualidad de dos elementos o miembros constituyentes de la
oracin, como son: el SUJETO y el PREDICADO.
Estas oraciones se presentan con dos tipos de sujetos: el sujeto expreso y el sujeto tcito.
a)
Sujeto expreso o explcito. Es el sujeto que se manifiesta en la oracin. Ejemplos:
Los jvenes inteligentes estudian continuamente.
S
b)
14.3.2.
A.
B.
ORACIONES COMPUESTAS 85
Estas oraciones se presentan a travs de nexos dos o ms verbos principales o conjugados.
Asimismo estas oraciones pueden presentar dos o ms proposiciones coordinadas o subordinadas.
Adems sealan dos o ms ideas.
Este tipo de oraciones presentan NEXO o ENLACE y pueden ser coordinantes o subordinantes.
B.1. ORACIN COMPUESTA COORDINADA. Son oraciones que en su estructura presentan proposiciones que poseen
el mismo valor sintctico, entre ellos tenemos:
TIPO DE NEXO COORDINADOS
COPULATIVA
Los nexos son: y, e, ni
DISYUNTIVA
Los nexos son: o, u
ADVERSATIVA
Los nexos son: pero, mas, sino, sin
embargo, no obstante.
82Roberto
Rosadio Bernal, Morfosintaxis I (Per: Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Fondo Editorial, 2012), 30.
Manuel Seco, Diccionario de dudas y dificultades (Madrid: Editorial Espasa Calpe, 2010)
Santiago Revilla de Cos, Gramtica Espaola Moderna (Mxico D.F, Mc Graw Hill , 2012)
85 Dante Sinfuente Palma, Nueva gramtica del Espaol y su uso del lenguaje, 417.
83
84
70
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CLASES
EJEMPLOS
Complemento circunstancial
Complemento de un sustantivo
Complemento de un adjetivo
Complemento de un adverbio
b) Proposicin subordinada adjetiva. Est proposicin subordinada modifica a un sustantivo que se encuentra
en cualquier parte de la oracin, es decir, funciona como adjetivo. Se presenta en los siguientes casos:
CLASES
EJEMPLOS
c) Proposicin subordinada adverbial. Est proposicin subordinada modifica a un verbo principal (funcin
propia del adverbio), se le reconoce como complemento circunstancial. Se presenta en los siguientes casos:
CLASES
EJEMPLOS
14.3.3.
De lugar
De modo
Condicional
Concesiva
Causal
Cantidad
Finalidad
POR SU NATURALEZA. Las oraciones por su naturaleza se presentan de acuerdo a la actitud que muestra el hablante86.
A. ORACIONES ENUNCIATIVAS, ASEVERATIVAS O DECLARATIVAS. El hablante afirma o niega hechos o ideas, presenta
los enunciados como si se tratase de algo objetivo. Ejemplos:
o El internet facilita el acceso a la gran cantidad de informacin.
o Hoy hace calor.
o Tu prima nunca viene al CEPRU.
o Los domingos no trabajamos.
B.
o
o
o
o
C.
o
o
o
D. ORACIONES INTERROGATIVAS. El hablante expresa una pregunta, pueden ser directas o indirectas; parciales o
totales. Ejemplos:
o Quieres acompaarme a la biblioteca?
o Cul es tu nombre?
o Te gusta el teatro?
o Cuntame, qu ha pasado.
o Dnde te escondes amada ma.
86
E.
o
o
o
o
F.
o
o
o
o
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 71
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
e) Coordinada conjuntiva
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
72
| CEPRU2015
EL TEXTO
Unidad lingstica comunicativa fundamental producto de la actividad verbal
humana que posee siempre carcter social.
1. P. Constitutivas
a) Segn la estructura del
texto
- Coherencia
- Cohesin
b) Segn la pragmtica del
texto
- Intencionalidad
- Aceptabilidad
- Informatividad
- Situacionalidad
- Intertextualidad
2. P. Regulativas
a) Eficacia
b) Efectividad
c) Adecuacin
1. Idea
a) I. Principal
b) I. Secundarios
2. Tema
a) Principal
b) Secundarios
3. Ttulo
CLASES DE TEXTO
1. Por su forma
a) T. Narrativo
b) T. Descriptivo
c) T. Argumentativo
d) T. Expositivo
e) T. Dialogal
2. Por su estructura
a) T. Analizante
b) T. Sintetizante
c) T. Centrado
d) T. Paralelo
e) T. Encuadrado
3. Por su contenido
a) T. Informativo
b) T. Cientfico
c) T. Filosfico
d) T. Humanstico
e) T. de crtica literaria
15.1.CONCEPTO
El texto tiene su origen en el latn textus que quiere decir tejido y se define como una unidad semntico estructural;
es decir, de contenido y forma, que tiene como base al prrafo, cuyo ordenamiento es fundamental para establecer
la intencionalidad de uno o ms mensajes que a su vez tienen coherencia y relacin con respecto a un tema o asunto.
Se puede conceptuar entonces como la unidad de contenido y forma, de extensin variable, constituida por una o
ms frases u oraciones.
Enrique Bernrdez afirma que el texto es la unidad lingstica comunicativa fundamental, producto de la actividad
verbal humana que posee siempre carcter social. Est caracterizado por un cierre semntico y comunicativo, as
como por su coherencia profunda y superficial, debido a la intencin comunicativa del hablante de crear un texto
ntegro, y a su estructura mediante dos conjuntos de reglas: las propias del nivel textual y las del sistema de la lengua.87
Prez, Oll y Vega, sostienen que un texto puede ser breve, compuesto por una palabra o ser extenso. Lo importante
es que sea un todo comprensible y que tenga un propsito comunicativo.88
Segn Cassany texto significa cualquier manifestacin verbal y completa que se produzca en una comunicacin.89
El texto tiene un carcter comunicativo, es decir, es una actividad que se realiza con una finalidad determinada como
parte de su funcin social; un carcter pragmtico, que se produce con una intencin y en una situacin concreta; y un
carcter estructurado, es decir, constituido por una sucesin de enunciados u oraciones coherentes.
15.2.CARACTERSTICAS
Las caractersticas fundamentales a destacar son:
EL TEXTO
El texto es la secuencia lingstica con sentido pleno que un hablante quiere comunicar. Constituye un acto de habla, o
una serie de actos lingsticos conexos realizados por un individuo en una situacin comunicativa determinada.
Halliday y Hasan afirman que la palabra texto es usada en lingstica para referirse a cualquier pasaje escrito o hablado
de cualquier extensin que forme un todo unificado.
15.3.LA ESTRUCTURA INTERNA DEL TEXTO
Se llama estructura interna a la organizacin de ideas del texto que el autor suele realizar, orientado por sus propsitos y
de acuerdo a las exigencias del tema que aborda.
87
88
89
Enrique Bernrdez, Introduccin a la lingstica del texto (Madrid: Arco Libros, 1987).
Prez Oll y Vega, Claves de la conexin textual (Santiago de Chile: Salesianos, 2001).
Daniel Cassany, Estudio de la lengua (Barcelona: Gra, 1993).
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 73
La organizacin de las ideas es un conjunto de relaciones, a travs de las cuales se hace evidente el contenido del
discurso.
15.3.1.
LAS IDEAS
Llamamos idea a todo pensamiento o concepto que resulta de aplicar nuestro entendimiento a un objeto de
conocimiento.
a)
LA IDEA PRINCIPAL
Es la tesis o planteamiento central que el autor desarrolla conforme van discurriendo las ideas del texto. Dicha tesis
puede consistir en la formulacin de problemas, conceptos, definiciones, juicios de valor o crticas. Puede contener
objetivos, intenciones, propsitos, propuestas cientficas, preferencias artsticas, etc. Contiene el mensaje que se
quiere transmitir al lector y es el ncleo del discurso en torno al cual giran las dems ideas.
En un texto, pueden existir varias ideas, pero lo importante es descubrir aquella de mayor jerarqua, a fin de lograr
una comprensin cabal del mismo.
La idea principal est expresada de manera general, abstracta, conceptual o terica.
b)
15.3.2.
EL TEMA
Es aquello de lo que se habla en el texto. Es decir, el asunto descrito, explicado y desarrollado por diversos medios
de exposicin.
El tema de un texto puede ser la libertad, la explotacin, el amor, el conocimiento, la poltica, el deporte, la religin,
etc.
15.3.3.
EL TTULO
Es una frase breve que sintetiza la idea central del texto, su sentido e intencin es semejante a un nombre, pues
identifica a la totalidad de lo expuesto.
Adems presenta un carcter informativo. En eso difiere del tema que es mucho ms genrico.
La manera de obtener el ttulo es similar a la idea principal, pero la respuesta en este caso debe ser ms sinttica.
A.
PROPIEDADES CONSTITUTIVAS
Es la facultad de disponer que un texto tenga unidad comunicativa. Es decir, forma parte para la composicin o
intercambio de informacin entre emisor y receptor, con el que debe presentar la coherencia y cohesin.
PROPIEDADES DE LA ESTRUCTURA DEL TEXTO (INTERNAS)
Se llaman as porque estn centradas en el texto y actan directamente sobre los materiales del texto.
a)
LA COHERENCIA
Es la propiedad del texto que relaciona la informacin relevante/irrelevante y establece, segn Cassany: Los
datos pertinentes que se comunican y su distribucin a lo largo del texto, esto es, permite organizar los datos y
las ideas mediante una estructura comunicativa de manera lgica y comprensible (en qu orden, con qu
grado de precisin o detalle, con qu estructura).
Por coherencia se entiende la conexin de las partes en un todo, la relacin armoniosa entre conceptos,
hechos e ideas que aparecen en un texto con sentido.
b)
LA COHESIN
Es la propiedad del texto mediante la cual se establece una relacin manifiesta entre los diferentes elementos
del texto. Esta relacin refleja el desarrollo informativo del texto, que se materializa en unidades sintcticas
semnticas debidamente entrelazadas.
Ahora bien, si esta caracterstica proporciona la trabazn entre los constituyentes del texto, no garantiza por s
sola la coherencia de este: "los textos no se elaboran solo con medios lingsticos, sino tambin con la ayuda
de medios extralingsticos".
La cohesin textual se desarrolla en dos planos referidos a la organizacin intratextual: Plano macrotextual
(orienta el significado global) y el plano microtextual (orienta la trabazn entre las palabras, oraciones).
B.
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LA INTENCIONALIDAD
Se refiere a la intencin comunicativa del hablante o escritor. Al iniciar una actividad de redaccin se recomienda
definir el propsito de nuestro escrito. Debemos preguntarnos: Qu quiero conseguir con mi texto?, cmo deseo
que reaccionen mis lectores?, qu quiero que hagan con mi texto?, cmo puedo formular en pocas palabras
mi propsito, etc.
Universidad de Piura, Comunicacin: Nos comunicamos por medio de textos (Lima, Ministerio de Educacin DINFOCAD, 2000).
74
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15.4.2.
b)
LA ACEPTABILIDAD
El receptor tiene la potestad de aceptar o no un texto, en funcin del tema, y de cmo se ha desarrollado el acto
comunicativo, de la atractividad y utilidad que tenga el asunto para el lector.
c)
LA INFORMATIVIDAD
Cualquier texto es informativo, puesto que se manejan datos, versiones de fuentes personales o bibliogrficas y
todo tipo de informacin que d veracidad al texto.
d)
LA SITUACIONALIDAD
Se refiere a todos aquellos factores o circunstancias que intervienen en todo acto comunicativo. Los textos se
encuentran condicionados por una situacin extraverbal concreta, es decir, por las circunstancias que rodean el
acto comunicativo.
e)
LA INTERTEXTUALIDAD
Enlaza todos aquellos factores que hacen depender el uso adecuado de un texto en relacin con otros textos.
PROPIEDADES REGULATIVAS
Es el derecho o facultad de disponer medidas o ajustes que contribuyen a mantener la expectativa del lector a lo
largo del texto; para lo cual se debe tener presente las siguientes propiedades:
a)
LA EFICACIA
Un texto es eficaz dependiendo del esfuerzo que el emisor procure para ser claro en su realizacin comunicativa.
b)
LA EFECTIVIDAD
Un texto es efectivo si genera una fuerte impresin en el receptor durante la lectura y si logra sus objetivos.
LA ADECUACIN
Un texto es adecuado si hay equilibrio en el uso que se hace de un tipo de texto y en el modo en que se respetan
las normas de la textualidad. Tambin se dice que el texto es adecuado si est dirigido a un pblico especfico
(nios, jvenes, mujeres, obreros, profesionales, etc.)
c)
POR SU FORMA
a) TEXTO NARRATIVO
Cuando la finalidad del texto es contar o narrar acontecimientos en los que intervienen personajes, tenemos
un texto narrativo. Los hechos o acontecimientos que componen el texto narrativo se desarrollan en un tiempo
y un espacio que pueden ser reales o virtuales.
NARRAR es relatar unos hechos (reales o imaginarios) ocurridos en un tiempo y en un lugar
determinado. La funcin lingstica que predomina en todo texto narrativo es la referencial.
EJEMPLO:
''Un tigre que cuando cachorro haba sido capturado por humanos fue liberado luego de varios aos de vida
domstica. La vida entre los hombres no haba menguado sus fuerzas ni sus instintos; en cuanto lo liberaron, corri
a la selva. Ya en la espesura, sus hermanos tenindolo otra vez entre ellos, le preguntaron:
-Que has aprendido?
El tigre medit sin prisa. Quera transmitirles algn concepto sabio, trascendente. Record un comentario humano:
"Los tigres no son inmortales. Creen que son inmortales porque ignoran la muerte, ignoran que morirn."
Ah, pens el tigre para sus adentros, ese es un pensamiento que los sorprender: no somos inmortales, la vida no
es eterna. -Aprend esto- dijo por fin-. No somos inmortales solo ignoramos que alguna vez vamos a...
Los otros tigres no lo dejaron terminar de hablar, se abalanzaron sobre l, le mordieron el cuello y lo vieron
desangrarse hasta morir. Es el problema de los enfermos de muerte -dijo uno de los felinos-. Se tornan resentidos y
quieren contagiar a todos.
El tigre enfermo, Marcelo Birmajer
b)
TEXTO DESCRIPTIVO
Tradicionalmente se ha definido la descripcin como una "pintura'' hecha con palabras. Y es as, pues, al
describir, lo que intentamos es representar por medio de las palabras un objeto, un paisaje, una persona tal cual
como si el lector la tuviera delante y la estuviera percibiendo con sus propios sentidos.
DESCRIBIR es representar lingsticamente la imagen de un objeto (sea este una persona, un
animal, un ambiente, una cosa, etc.)
EJEMPLO:
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 75
c)
TEXTO ARGUMENTATIVO
La argumentacin es un tipo de exposicin que tiene como finalidad confirmar o refutar una tesis, es decir, una
idea que se quiere probar. As, si se trata de confirmar, la argumentacin debe aducir pruebas y razones que
traten de refutarla se intentar demostrar la falsedad de una idea o lo inadecuado de una aplicacin o de un
razonamiento.
ARGUMENTAR es aportar razones vlidas para defender o refutar una opinin o idea. Su objetivo
es convencer al receptor de algo.
EJEMPLO:
LA FELICIDAD
En todos los tiempos, en todas las culturas ha sido constante el anhelo del ser humano por alcanzar la felicidad.
Todos aspiramos a la felicidad y la buscamos de mil maneras lograremos encontrarla?
Buscamos la felicidad en los bienes externos de las riquezas y el consumismo es la forma actual del bien mximo.
Pero la figura del "consumidor satisfecho" es ilusorio: el consumidor nunca est satisfecho, es insaciable y, por tanto,
no es feliz.
Podemos buscar la felicidad en el triunfo, en los honores. Pero no es todo eso sino vanidad, en definitiva nada
o casi nada?
Otro modo de bsqueda de la felicidad es la autocomplacencia, as, el goce del propio placer, el deseo de
perfeccin o la prctica de la virtud. Aspiramos a la felicidad, pero aspirar no es lo mismo que buscar y, todava
menos, que conquistar ni fuera, ni dentro de nosotros mismos.
La felicidad es un don, el don de la paz interior, espiritual, de la conciliacin o reconciliacin con todos y con todo
y, para empezar y terminar, con nosotros mismos. Para recibir el don de la felicidad el talante ms adecuado es,
pues el desprendimiento: no estar prendido a nada, desprenderse de todo.
La felicidad, como el pjaro libre, no est nunca en la mano, sino siempre volando, pero, tal vez, con suerte y
quietud por nuestra parte, se pose por unos instantes sobre nuestra cabeza.
LA BUENA ALIMENTACIN
Algunos comen solo dulces y postres y eso no est nada bien. Hay que comer de todo.
Comiendo solo dulces, se te estropearn los dientes y, adems, abusar del azcar no es bueno ni para tu
estmago ni para tu salud en general. Por si fuera poco, puedes engordar!
Debemos seguir una alimentacin variada, porque, de lo contrario nuestro crecimiento puede verse
perjudicado. Nuestro cuerpo necesita diferentes sustancias, nutrientes y estas se hallan repartidas entre las
diferentes clases de alimentos.
Cada tipo de alimento nos aporta algo que nuestro cuerpo necesita, por eso debemos comer de todo.
No comer algn tipo de alimentos puede producirnos problemas de salud, puesto que nuestro cuerpo puede
estar falto de defensas o de vitaminas.
Una mala alimentacin puede producirnos enfermedades, problemas de obesidad o de falta de peso y un mal
desarrollo.
En definitiva, no hay ninguna duda: no podemos permitirnos renunciar a ningn tipo de alimento!.
d)
TEXTO DIALGICO
Los textos dialgicos, llamados tambin textos conversacionales o dialogales, constituyen un tipo de
composicin en el que se manifiesta el intercambio comunicativo entre dos o ms personas, ya sea este real o
imaginario.
El dilogo es, por excelencia, el modo de expresin propio del teatro. Sin embargo, se emplea igualmente en las
novelas, en los cuentos, en algunos poemas, en ensayos filosficos y otros tipos de textos.
EJEMPLO:
ESCENA I
Gran plaza en el Cusco con el templo del Sol en el fondo. La escena tiene lugar ante el vestbulo del templo.
Vestidos caractersticos de la poca incaica.
(Salen OLLANTA, con manto bordado de oro y el mazo al hombro, y tras l, PIQUICHAQUI.)
OLLANTA.- Has visto, Piqui-Chaqui, a Cusi Ccoyllur en su palacio?
PIQUICHAQUI.- No, que el Sol no permita que me acerque all. Cmo, no temes siendo hija del Inca?
OLLANTA.- Aunque eso sea, siempre he de amar a esta tierna paloma: a ella sola busca mi corazn.
PIQUICHAQUI.- Creo que el demonio te ha hechizado! Ests delirando, pues hay muchas doncellas a quienes
puedes amar, antes que llegues a viejo. El da que el Inca descubra tu pensamiento, te ha de cortar el cuello y
tambin sers asado como carne.
OLLANTA.- Hombre!, no me sirvas de estorbo. No me contradigas, porque en este momento, te he de quitar la
vida, destrozndote con mis propias manos.
PIQUICHAQUI.- Veamos! Arrjame afuera como un can muerto, y ya no me dirs cada ao, cada da, cada
noche: Piquichaqui, busca a Cusi Ccoyllur.
OLLANTA.- Ya te digo, Piquichaqui, que acometera a la misma muerte con su guadaa; aunque una montaa
entera y todos mis enemigos se levantaran contra m, combatira con ellos hasta morir por abrazar a Cusi Ccoyllur.
PIQUI-CHAQUI.- Y si el demonio saliera?
OLLANTA.- Aun a l hollara con mis plantas.
PIQUI-CHAQUI.- Porque no veis ni la punta de sus narices, por eso hablis as.
OLLANTA.- En hora buena, Piquichaqui, dime sin recelo: Cusi Ccoyllur, no es una brillante flor?
PIQUICHAQUI.- Vaya! Ests loco por Cusi Ccoyllur. No la he visto. Tal vez fue una que entre todas las sin mancilla
sali ayer, al rayar la aurora, hermosa como la Luna y brillante como el Sol en su carrera.
OLLANTA.- Sin duda ella fue. He aqu que la conoces. Qu hermosa! Qu jovial!
Anda en este instante y habla con ella, que siempre est de buen humor.
PIQUICHAQUI.- No deseara ir de da al palacio, porque en l no se conoce al que va con quipe.
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OLLANTA.- Cmo, no me has dicho que ya la conoces?
PIQUICHAQUI.- Eso he dicho por decir. Como las estrellas brillan de noche, por eso solo de noche la conozco.
OLLANTA.- Sal de aqu, brujo, pues mi idolatrada Cusi Ccoyllur deslumbra al mismo Sol con su hermosura. Ella no
tiene rival.
PIQUICHAQUI.- Aguarda que ahora ha de salir un viejo o una vieja, que creo idneos para llevar tus recados y
hablar con ella; porque aunque soy un pobre hurfano, no quisiera que me llamaran rufin.
e)
TEXTO EXPOSITIVO
Un texto de este tipo se refiere a las exposiciones o definiciones que encontramos en libros, textos, manuales,
tratados, conferencias de un determinado tema o materia, donde el emisor debe revelar la causa-efecto de la
informacin que realiza, con plena seguridad de convencimiento a los receptores.
La finalidad de los textos expositivos es la transmisin de informacin y se centran en el contenido, que el receptor
debe percibir claramente.
EJEMPLO:
LOS FLAMENCOS
Los flamencos son aves gregarias altamente especializadas, que habitan sistemas salinos de donde obtienen su
alimento (compuesto generalmente de algas microscpicas e invertebrados) y materiales para desarrollar sus
hbitos reproductivos. Las tres especies de flamencos sudamericanos obtienen su alimento desde el sedimento
limoso del fondo de lagunas o espejos lacustre-salinos de salares. El pico del flamenco acta como una bomba
filtrante. El agua y los sedimentos superficiales pasan a travs de lamelas en las que quedan depositadas las
presas que ingieren. La alimentacin consiste principalmente en diferentes especies de algas diatmeas,
pequeos moluscos, crustceos y larvas de algunos insectos...
Para ingerir el alimento, abren y cierran el pico constantemente produciendo un chasquido leve en el agua, y
luego levantan la cabeza como para ingerir lo retenido por el pico. En ocasiones, se puede observar cierta
agresividad entre los miembros de la misma especie y frente a las otras especies cuando est buscando su
alimento, originada posiblemente por conflictos de territorialidad.
Los flamencos del Altiplano Boliviano, Omar Rocha
15.5.2.
a)
POR SU ESTRUCTURA
TEXTO ANALIZANTE
Es aquel que empieza con la idea principal, la misma que es explicada, ampliada, profundizada o analizada en las
siguientes oraciones que son las ideas secundarias.
EJEMPLO:
Los inventos facilitan la vida del hombre. El telfono permite comunicarnos a grandes distancias en un instante, el
ascensor nos facilita la ascensin y el descenso evitando la fatiga, los ventiladores nos refrescan en lugares calurosos,
el automvil nos transporta a diversos lugares en forma rpida, la computadora hace que nuestras actividades
profesionales, educativas y de todo tipo sean realizadas con mayor rapidez y precisin.
b)
TEXTO SINTETIZANTE
Es aquel que presenta la idea principal al final del prrafo, pues es la sntesis o resumen de los expresado
anteriormente en las ideas secundarias que sirven de explicacin anticipada o preparacin para interpretar y
comprender el mensaje total del texto.
EJEMPLO:
Unos bebs lloran porque sienten hambre, sed o dolor; otros por aburrimiento. A veces, el motivo del llanto es el
miedo al abandono pues, en esta etapa de su vida, separarse de su madre les puede generar un estado de tensin.
En conclusin, los bebs lloran por diferentes razones.
c)
TEXTO ENCUADRADO
Es aquel que presenta la idea principal al inicio y al final del prrafo. Al medio van las ideas secundarias para cumplir
su funcin ampliadora, profundizadora, ejemplificadora, etc. Algunos autores le llaman texto analizante-sintetizante.
EJEMPLO:
Todo ser humano puede enviar mensajes a otro mediante la Internet. Los estudiantes se pueden comunicar
mutuamente, los empresarios realizan transacciones comerciales, las parejas de enamorados se envan mensajes de
amor, los profesionales interactan entre ellos. En resumen, la comunicacin mediante la Internet est al alcance de
cualquier persona.
d)
TEXTO CENTRADO
Es aquel que presenta la idea principal al medio o centro del prrafo, o sea las ideas secundarias se hallan tanto al
inicio como al final del prrafo.
EJEMPLO:
En el uso coloquial, a los lpidos se les llama incorrectamente grasas, ya que las grasas son solo un tipo de lpidos
procedentes de animales. Los lpidos son un conjunto de molculas orgnicas. Los lpidos cumplen funciones diversas
en los organismos vivientes, entre ellas la de reserva energtica (triglicridos), la estructural (fosfolpidos de las
bicapas) y la reguladora (esteroides).
e)
TEXTO PARALELO
Es aquel que no presenta idea principal ni ideas secundarias, es decir todas tienen igual importancia. Aqu una idea
se compara con otra, ya sea enfrentndolas directamente o por oposicin de aspectos parciales de cada una de
ellas. Las ideas tienen idntica importancia, y ninguna de ellas mantiene relaciones de subordinacin con respecto
a las restantes.
EJEMPLO:
El objetivo de la lingstica terica es la construccin de una teora general de la estructura de las lenguas naturales
y del sistema cognitivo que la hace posible (es decir, las representaciones mentales abstractas que hace un
hablante y que le permiten hacer uso del lenguaje). El objetivo es describir las lenguas caracterizando el
conocimiento tcito que de las mismas tienen los hablantes y determinar cmo estos las adquieren. Ha existido cierta
discusin sobre si la lingstica debe considerarse una ciencia social o ms bien parte de la psicologa. En las ciencias
sociales la conciencia de los participantes es parte esencial en el proceso, sin embargo, parece que ni en el cambio
lingstico, ni en la estructura de las lenguas la conciencia de los hablantes juegue ningn papel relevante. Aunque
ciertamente en reas incluidas normalmente dentro de la lingstica como la sociolingstica o la psicolingstica la
conciencia del hablante s tiene un papel, sin embargo, esas dos reas no son el ncleo principal de la lingstica
terica sino disciplinas que estudian aspectos colaterales del uso del lenguaje.
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El objetivo de la lingstica aplicada es el estudio de la adquisicin del lenguaje y la aplicacin del estudio cientfico
de la lengua a una variedad de tareas bsicas como la elaboracin de mtodos mejorados de enseanza de
idiomas. Existe un considerable debate sobre si la lingstica es una ciencia social, ya que solo los seres humanos
usan las lenguas, o una ciencia natural porque, aunque es usada por los seres humanos, la intencin de los hablantes
no desempea un papel importante en la evolucin histrica de las lenguas ya que usan las estructuras lingsticas
de manera inconsciente (esto es estudiado por Ferdinand de Saussure quien llega a la conclusin de que los cambios
de una lengua se producen arbitrariamente por variaciones que el sujeto realiza y estos son involuntarios, y que la
lengua vara en la historia y por eso plantea que el estudio de la lengua debe realizarse diacrnica y
sincrnicamente. Saussure deja de lado la historia de las lenguas y las estudia sincrnicamente, en un momento
dado del tiempo). En particular, Noam Chomsky seala que la lingstica debe ser considerada parte del mbito de
la ciencia cognitiva o la psicologa humana, ya que la lingstica tiene ms que ver con el funcionamiento del
cerebro humano y su desarrollo evolutivo que con la organizacin social o las instituciones, que son el objeto de
estudio de las ciencias sociales.
15.5.3.
a)
POR SU CONTENIDO
TEXTO INFORMATIVO
Es aquel que tiene por finalidad informar o hacer conocer algo de los acontecimientos de toda ndole que se
suscitan a nivel local, regional, nacional o mundial. Su uso se circunscribe particularmente al contexto periodstico.
EJEMPLO:
Nadine Heredia viaja a Brasil en el avin presidencial y con gran comitiva. Son 26 personas las que la acompaan
en visita de dos das. Congresista Bruce subray que primera dama que hoy fue recibida por Dilma Rousseff no
puede disponer de los activos del Estado para su uso y exigir explicaciones al respecto.
La primera dama no tiene ningn cargo dentro del Estado, no tiene remuneracin y menos puede generar gastos.
Como si fuera la presidenta. Nadine Heredia viaj a Brasil, donde hoy fue recibida por la mandataria Dilma Rousseff
por espacio de 40 minutos, pero lo que llam la atencin es que lo hizo, no solo en el avin presidencial, sino que
adems parti acompaada por una comitiva de 26 personas, en un hecho inusual para una primera dama.
Trascendi que la primera dama, en la cita que tuvo con Rousseff, le entreg un mensaje de su esposo, en el que
este le reitera su invitacin a asistir a las cumbres de Amrica del Sur-Pases rabes (Aspa) y de la Unin de Naciones
Suramericanas (Unasur), que se celebrarn en Lima este ao.
b)
TEXTO CIENTFICO
Es aquel cuyo contenido se refiere a la exposicin de una investigacin cientfica en el mbito social, en el formal o
en el fctico. Tenemos textos cientficos en los libros de Sociologa, Lgica, Biologa, etc.
EJEMPLO:
CLONACIN MOLECULAR
La clonacin molecular se utiliza en una amplia variedad de experimentos biolgicos y las aplicaciones prcticas
van desde la toma de huellas dactilares a la produccin de protenas a gran escala.
En la prctica, con el fin de amplificar cualquier secuencia en un organismo vivo, la secuencia a clonar tiene que
estar vinculada a un origen de replicacin; que es una secuencia de ADN.
Transfeccin: Se introduce la secuencia formada dentro de clulas.
Seleccin: Finalmente se seleccionan las clulas que han sido transfectadas con xito con el nuevo ADN.
Inicialmente, el ADN de inters necesita ser aislado de un segmento de ADN de tamao adecuado. Posteriormente,
se da el proceso de ligacin cuando el fragmento amplificado se inserta en un vector de clonacin: El vector se
linealiza (ya que es circular), usando enzimas de restriccin y a continuacin se incuban en condiciones adecuadas
el fragmento de ADN de inters y el vector con la enzima ADN ligasa.
Tras la ligacin del vector con el inserto de inters, se produce la transfeccin dentro de las clulas, para ello las
clulas transfectadas son cultivadas; este proceso, es el proceso determinante, ya que es la parte en la que vemos
si las clulas han sido transfectadas exitosamente o no.
Tendremos que identificar por tanto las clulas transfectadas y las no transfectadas, existen vectores de clonacin
modernos que incluyen marcadores de resitencia a los antibiticos con los que solo las clulas que han sido
transfectadas pueden crecer. Hay otros vectores de clonacin que proporcionan color azul/ blanco cribado. De
modo, que la investigacin de las colonias es necesaria para confirmar que la clonacin se ha realizado
correctamente.
c)
TEXTO FILOSFICO
Es aquel cuyo contenido est referido a una expresin del campo de la filosofa, a su vez, toma las denominaciones
pertinentes. Convoca abstraccin y profundidad de pensamiento.
EJEMPLO:
A menos- prosegu- que los filsofos reinen en las ciudades o que cuantos ahora se llaman reyes y dinastas
practiquen noble y adecuadamente la filosofa, que vengan a coincidir una cosa y otra, la filosofa y el poder
poltico, y que sean detenidos por la fuerza los muchos caracteres que se encaminan separadamente a una de las
dos, no hay, amigo Glauco, tregua para los males de las ciudades, ni tampoco, segn creo, para los del gnero
humano: ni hay que pensar en que antes de ello se produzca en la medida posible ni vea la luz del sol, la ciudad
que hemos trazado de palabra. Y he aqu lo que desde hace rato me infunda miedo decirlo: que vea iba a expresar
algo extremadamente paradjico, porque es difcil ver que ninguna otra ciudad, sino la nuestra, puede realizar la
felicidad ni en lo pblico ni en lo privado.
La Repblica, Platn
d)
TEXTO HUMANSTICO
Texto en el que se habla de la actividad humana en su variedad y amplitud, vale decir, desde los aspectos
cotidianos, sentimentales y artsticos, hasta todas aquellas manifestaciones consideradas en la cultura general,
hbitos, usos, costumbres, mitos, etc.
EJEMPLO:
Los jvenes de hoy no quieren otra revolucin que la de todos los das, la que les haga sentirse mejor en su piel, ms
cmodos, ms asentados, ms felices. Son presentistas, pero de ah no se concluya que sean egostas, por utilizar
por comodidad de expresin un trmino moralista que a menudo se les aplica, demasiado rpidamente. En efecto,
estos jvenes no aceptan la injusticia, son solidarios, puntualmente solidarios es cierto, pero toda la sociedad lo es
y, de hecho, son ellos (algunos, claro) los que no dudan en perder uno o dos aos de su vida para irse, por ejemplo,
a Amrica Latina en un programa de cooperacin al desarrollo, o trabajar por implementar el 0,7 % en Espaa,
protagonizar en Euskadi la revuelta contra ETA y los suyos, acabar con el servicio militar obligatorio y dems
alternativas paramilitares Son los jvenes los que en mayor grado aceptan al diferente, sea bajo la forma de
singularidad sexual (as con los homosexuales), sea como consecuencia de haber contrado alguna enfermedad
problemtica (as como el sida), sea con los emigrantes, las gentes de otra raza, etc. Es verdad que hay un riesgo
evidente de aumento de actitudes xenfobas en la sociedad espaola. Tambin en su juventud, pero hay que
aadir, a rengln seguido, que son los jvenes los ms receptivos, cuando no los propulsores de muchas polticas de
78
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mestizaje social y cultural. Ms an, no creo equivocarme si digo que el gran dilema de conjugar el mantenimiento
de la historia y la tradicin, de la singularidad regional o nacional propias con la globalidad y uniformidad se va a
resolver, en gran medida, en la prctica consuetudinaria de los jvenes.
Javier ELZO, en Jvenes espaoles 99, Fundacin Santa Mara
e)
1.
2.
La vieja y taimada zorra estaba decepcionada. Durante todo el da haba merodeado tristemente por los densos
bosques, y subido y bajado a las colinas; pero. .. de qu le haba servido? No hallaba un solo bocado; ni siquiera un
ratn de campo. Cuando lo pensaba -y se estaba sintiendo tan vaca por dentro que casi no poda pensar en otra
cosa-, lleg a la conclusin de que nunca haba tenido ms hambre en su vida. Adems, senta sed, una sed terrible.
Su garganta estaba reseca.
En ese estado de nimo. Dio la vuelta a un muro de piedra y se encontr con algo que le pareci casi un milagro. All.
Frente a ella, haba un viedo lleno de racimos de frescas y deliciosas uvas, que solo esperaban que las comiesen.
Eran grandes y jugosas e impregnaban el aire con su fragancia.
La zorra no perdi el tiempo. Corri, dio un salto y trat de asir la rama ms baja, con sus hambrientas mandbulas
pero no lleg a alcanzarla! Volvi a saltar, esta vez a una altura algo mayor, y tampoco pudo atrapar con los dientes
una sola uva. Cuando fracas por tercera vez, se sent por un momento y, con la reseca lengua colgndole, mir las
docenas y docenas de ramas que pendan fuera de su alcance.
El espectculo era insoportable para una zorra famlica, y salt y volvi a saltar, hasta que sinti mareos. Necesit
mucho tiempo, pero, por fin, comprendi que las uvas estaban tan fuera de su alcance como las estrellas del cielo.
Y no le qued ms recurso que batirse en retirada.
-Bah! -murmur para s- Quin necesita esas viejas uvas agusanadas? Estn verdes, s, eso es lo que pasa. Verdes!
Por nada del mundo las comera.
-Ja, ja! -dijo el cuervo, que haba estado observando la escena desde una rama prxima- Si te dieran un racimo,
veramos si en verdad las uvas te parecan verdes!
El Texto anterior, por su forma, es:
a) Descriptivo
d) Expositivo
b) Argumentativo
e) Dialgico
c) Narrativo
3.
4.
d) Informatividad y situacionalidad
e) Intertextualidad y cohesin
d) Narrativo
e) Expositivo
C O M P E T E N C I A L I N G S T I C A | 79
5.
6.
La entrevista que un periodista hace a un candidato a la presidencia de la regin, por su forma, es un ejemplo de
texto:
a) Cientfico
b) Informativo
c) Dialgico
d) Descriptivo
e) Argumentativo
7.
Una cinta de las llamadas comerciales nunca deja de ser obra de arte, aunque lo sea -como un poema
sublorquiano- por modo vulgar, fracasado o detestable. Yace en ella una fbula creada por la imaginacin de un
hombre, fbula convertida luego por otro en sucesin de efectos visuales y auditivos, interpretada plstica, expresiva
y sonoramente por algunos ms, y reducida, al fin, por la industria de un nuevo equipo, a la condicin de imagen
proyectable. Hay en el cine finas tcnicas cientficas y muy poderosos fines comerciales, pero la entidad comnmente
llamada "pelcula" o "filme" -voz aprobada ya por la Real Academia Espaola- alberga siempre en su seno, para su
gloria o su condenacin, esa sutil criatura que solemos llamar "obra de arte". En ella tiene su verdadero principio de
ordenacin. La pelcula es una obra de arte, ptima algunas veces, mediocre muchas ms, mala y aun malsima no
pocas.
El texto anterior, por su estructura, es:
a) Analizante
b) Sintetizante
c) Centrado
d) Encuadrado
e) Paralelo
8.
La propiedad del texto consistente en desarrollar un tema de manera lgica, con un sentido determinado, es la:
a) coherencia
b) Cohesin
c) Intencionalidad
d) Intertextualidad
e) N.A.
9.
La globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a escala planetaria que consiste en la
creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo uniendo sus mercados, sociedades
y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global.
La globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido principalmente por las sociedades
que viven bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolucin
informtica, plegando a un nivel considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su
ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Este proceso originado en la Civilizacin occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las ltimas
dcadas de la Edad Contempornea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la cada del
comunismo y el fin de la Guerra Fra, y contina en el siglo XXI. Se caracteriza en la economa por la integracin de las
economas locales a una economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los movimientos de
capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economa) cobrando mayor importancia en el rol de las empresas
multinacionales y la libre circulacin de capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de consumo. El
ordenamiento jurdico tambin siente los efectos de la globalizacin y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar
procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad
y seguridad jurdica, adems de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. En la
cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea
global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de
fusin multicultural. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los avances en la conectividad humana (transporte
y telecomunicaciones) facilitando la libre circulacin de personas y la masificacin de las TICs y el Internet. En el plano
ideolgico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinters generalizado y van perdiendo terreno
ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la poltica los gobiernos van
perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez ms gira en torno a las
redes sociales, se ha extendido la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas pblicas
destacan los esfuerzos para la transicin al capitalismo en algunas de las antiguas economas dirigidas y la transicin
del feudalismo al capitalismo en economas subdesarrolladas de algunos pases aunque con distintos grados de xito.
Geopolticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de
nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los
mecanismos ms aceptados por la comunidad internacional.
La valoracin positiva o negativa de este fenmeno, o la inclusin de definiciones alternas o caractersticas
adicionales para resaltar la inclusin de algn juicio de valor, pueden variar segn la ideologa del interlocutor. Esto
porque el fenmeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha
despertado un profundo rechazo (antiglobalizacin), habiendo tambin posturas eclcticas y moderadas.
El texto anterior, por su forma, es:
a) Narrativo
b) Descriptivo
c) Expositivo
d) Dialgico
e) Argumentativo
10.
El texto que presenta la idea principal al inicio y al final del texto, se denomina:
a) Analizante
d) Encuadrado
b) Sintetizante
e) Paralelo
c) Centrado
80
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LA LECTURA
Un proceso complejo de carcter fsico, fisiolgico y mental, consistente en captar los rasgos grficos o
escritos para luego decodificarlo para la comprensin del mensaje, apreciar su contenido, integrar sus
conocimientos a nuestro acervo cultural, reaccionar frente a lo propuesto por el autor y, sobre todo, aplicar
los conocimientos adquiridos a travs de la lectura a la solucin de problemas tericos o prcticos.
NIVELES DE COMPRENSIN
LECTORA
1. Nivel Literal
2. Nivel inferencial
3. Nivel crtico
ESTRATEGIAS PARA LA
COMPRESIN DE LECTURA
1. Previa a la lectura
2. Durante la lectura
3. Posterior a la lectura
TIPOS DE PREGUNTAS DE
COMPRENSION LECTORA
1. Preguntas de retencin
2. Preguntas de comprensin
a) Traduccin
b) Interpretacin
c) Extrapolacin
16.1. CONCEPTO
El proceso mental de percepcin, comprensin y reaccin.
Un procedimiento que consiste en informarse del contenido de un texto.
Un medio de comunicacin entre el autor y el lector, comunicacin que solo se logra si el lenguaje usado por el escritor
es comprendido por el lector.
Un proceso complejo de carcter fsico, fisiolgico y mental, consistente en captar los rasgos grficos o escritos para
luego decodificarlo para la comprensin del mensaje, apreciar su contenido, integrar sus conocimientos a nuestro
acervo cultural, reaccionar frente a lo propuesto por el autor y, sobre todo, aplicar los conocimientos adquiridos a travs
de la lectura a la solucin de problemas tericos o prcticos.
16.2. NIVELES DE COMPRENSIN LECTORA92
A. NIVEL LITERAL (textual, lineal)
El nivel literal es aquel donde el lector se somete estrictamente a los contenidos explcitos, sin entrar en ms
profundidades. Este nivel es conveniente para la lectura de textos que no requieren de interpretacin, como puede
ser el prospecto en el que se explica cmo funciona, por ejemplo, un electrodomstico. En estos casos la persona que
lee se ajusta a lo que dice el texto y hace aquello que en l se afirma, sin ms. Salvo en casos tan concretos como
este, es necesario trascender lo literal e ir al fondo de las ideas transmitidas en el escrito o, dicho de forma diferente,
hay que pasar de leer palabras (nivel literal) a leer ideas (nivel simblico).
B. NIVEL INFERENCIAL (deductivo, extralineal)
Buscamos relaciones que van ms all de lo ledo, explicamos el texto ms ampliamente, agregando informaciones
y experiencias anteriores, relacionando lo ledo con nuestros saberes previos, formulando hiptesis y nuevas ideas. La
meta del nivel inferencial ser la elaboracin de conclusiones. Este nivel de comprensin es muy poco practicado en
las instituciones educativas ya que requiere un considerable grado de abstraccin por parte del lector. Favorece la
relacin con otros campos del saber y la integracin de nuevos conocimientos en un todo.
Este nivel puede incluir las siguientes operaciones:
Inferir detalles adicionales, que segn las conjeturas del lector, pudieron haberse incluido en el texto para hacerlo
ms informativo, interesante y convincente.
Inferir ideas principales, no incluidas explcitamente.
Inferir secuencias, sobre acciones que pudieron haber ocurrido si el texto hubiera terminado de otras maneras.
Inferir relaciones de causa y efecto, realizando hiptesis sobre las motivaciones o caracteres y sus relaciones en el
tiempo y el lugar. Se pueden hacer conjeturas sobre las causas que indujeron al autor a incluir ciertas ideas,
palabras, caracterizaciones, acciones.
Predecir acontecimientos sobre la base de una lectura inconclusa, deliberadamente o no.
Interpretar un lenguaje figurativo, para inferir la significacin literal de un texto.
C. NIVEL CRTICO
Emitimos juicios sobre el texto ledo, lo aceptamos o rechazamos pero con fundamentos. La lectura crtica tiene un
carcter evaluativo donde interviene la formacin del lector, su criterio y conocimientos de lo ledo.
Los juicios toman en cuenta cualidades de exactitud, aceptabilidad, probabilidad. Los juicios pueden ser:
1. De realidad o fantasa: segn la experiencia del lector con las cosas que lo rodean o con los relatos o lecturas.
2. De adecuacin y validez: compara lo que est escrito con otras fuentes de informacin.
3. De apropiacin: requiere evaluacin relativa en las diferentes partes, para asimilarlo.
4. De rechazo o aceptacin: depende del cdigo moral y del sistema de valores del lector.
La formacin de seres crticos es hoy una necesidad vital para la escuela y solo puede desarrollarse en un clima cordial
y de libre expresin, en el cual los alumnos puedan argumentar sus opiniones con tranquilidad y respetando a su vez
la de sus pares.
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16.3. DEFINICIN DE ESTRATEGIAS
El trmino estrategia es ms amplio y en l hallan cabida todas las dems. Las estrategias de aprendizaje vienen a ser
los recursos que se deben manejar para aprender mejor; es decir, el conjunto de procedimientos necesarios para llevar
a cabo un plan o una tarea.
En trmino generales, las estrategias para comprender los textos son consideradas como un conjunto de procedimientos
o procesos mentales empleados por un sujeto en una situacin concreta de aprendizaje para facilitar la adquisicin de
conocimientos; es decir, un conjunto de planes u operaciones usadas por quien aprende algo para la obtencin,
almacenamiento, recuperacin y uso de informacin.
16.3.1. ESTRATEGIAS PREVIAS, DURANTE Y POSTERIORES A LA LECTURA93
El trmino estrategias se relaciona con trminos como procedimiento, proceso, tctica, destreza, estilo, orientacin,
tcnica, mtodo; la distincin entre ellos, sus mutuas relaciones y parciales solapamientos depende en gran medida
de las definiciones convencionales que establecen los diferentes autores.
ESTRATEGIAS PARA LA COMPRENSIN DE LA LECTURA
PREVIAS A LA LECTURA
Determinacin del
propsito.
Activacin de
conocimientos
previos.
Elaboracin de
predicciones.
Formulacin de
preguntas.
Hacer
explcito
el
propsito de la lectura,
conectar
los
conocimientos
previos
con el tema de la lectura
y motivar a la lectura.
DURANTE LA LECTURA
Determinacin de las partes relevantes
del texto.
Estrategias de apoyo al repaso
(subrayado, apuntes, relectura)
Estrategias de organizacin (mapas
conceptuales, estructuras textuales)
Estrategias de autorregulacin y control
(formulacin y contestacin de
preguntas)
PROPSITOS DE CADA MOMENTO
POSTERIOR A LA LECTURA
Identificacin de ideas principales.
Elaboracin de resmenes.
Formulacin y contestacin de
preguntas.
Formulacin de conclusiones y
juicios de valor.
Reflexin sobre el proceso de
comprensin.
B. PREGUNTAS DE COMPRENSIN
Comprender significa abarcar. Con esta idea, estimulamos al estudiante a captar no solo las ideas del texto, sino
tambin la esencia.
La comprensin no implica repeticin de la informacin, sino procesamiento y transformacin de los datos en nuevas
formas que tengan sentido para el lector.
La comprensin es una puerta esencial hacia los niveles superiores de raciocinio. Si los estudiantes no comprenden
una idea, entonces no podrn usarla para analizar ni resolver problemas, es decir, no podrn acceder a un proceso
de nivel ms alto.
Una pregunta del nivel de comprensin requiere un grado mayor de participacin activa por parte del estudiante.
Al responder una pregunta de este tipo, el estudiante debe procesar la informacin para lograr una respuesta
acertada.
El estudiante debe expresar el contenido con sus propias palabras y organizar las informaciones sin salirse del marco
referencial del texto.
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Ejemplo:
Los quipus se referan a diversos asuntos de historia, leyes, ceremonias y cuentas de negocios. Y tan puntualmente
que resulta admirable; y para diversos gneros de guerra, gobiernos, tributos, ceremonias, tierras, haba diversos
quipus o ramales, y en cada mano de estos, tantos nuditos o hilillos atados, unos colorados, otros verdes, otros azules,
otros blancos.
En el texto se comprende que los quipus eran:
a) Exactos
b) Monocromos
c) Secretos
d) Incaicos
e) Divertidos
B.1. La COMPRENSIN comprende tres tipos de preguntas:
a) LA TRADUCCIN
En el marco de la comprensin de lectura, traducir consiste en poner la comunicacin o informacin recibida en
trminos distintos a los originales. Implica expresar las ideas del autor con nuestras propias palabras.
La habilidad para traducir una comunicacin depender de la posesin de informacin previa.
En tal sentido, es recomendable que el estudiante practique constantemente con lecturas de diversos temas. De
este modo podr acceder con mayor facilidad al mensaje del texto.
Ejemplo:
Texto
El principio de divisin del trabajo y de la especializacin no permite al hombre desarrollar el repertorio variadsimo
de sus posibilidades, sino que se limita a reclamar a su servicio zonas particulares, dejando inactiva las dems esferas
vitales.
As, no solo se limita al cuerpo o al espritu separadamente, sino que, dentro de una u otra esfera as acotada, por lo
general, nicamente reclama determinadas funciones y facultades, con lo que las dems que integran el todo
orgnico se ven obstaculizados y paralizados en su desarrollo vivo.
Con relacin al texto citado, podemos formular la siguiente pregunta de traduccin:
En el texto, se comprende por esferas vitales a:
a) Las funciones del organismo
b) Las capacidades del hombre
c) Las actividades desarrolladas
d) Las tcnicas para trabajar
e) Las facultades intelectuales
Con la expresin esferas vitales el autor se refiere al conjunto de todas las habilidades sean estas fsicas o
intelectuales-, algunas de las cuales quedan inactivas, debido a que el principio de divisin del trabajo y de la
especializacin hace que solo se requiera de cada hombre una cualidad especfica o particular, de acuerdo a la
actividad que ha de realizar. En tal sentido, hablar de esferas vitales es hablar de las capacidades del hombre.
Como se observa, para responder esta pregunta hemos requerido nicamente comprender el sentido de una
expresin dentro del texto, esta es una caracterstica tpica de las preguntas de traduccin.
b)
LA INTERPRETACIN
La interpretacin consiste en hacer valoraciones de cada una de las ideas o unidades informativas para determinar
la jerarqua de las mismas e identificar la idea central y las secundarias.
De otro lado, gracias a la interpretacin podemos hacer inferencias o deducciones, extraer conclusiones parciales
y hacer generalizaciones a partir de un conjunto de datos particulares. Tambin evaluar el nivel de importancia que
confiere el autor a cada una de sus afirmaciones.
La interpretacin permite identificar la postura del autor, para lo cual no debemos rebasar los lmites del texto. Para
realizar una buena interpretacin es necesario contar con ciertos conocimientos sobre el tema que se est tratando
en el texto. Dichos conocimientos solo deben servir para orientar la interpretacin, y no deben ser confundidos con
las afirmaciones del autor. En todo momento la interpretacin debe estar sujeta a lo que dice el autor. Las ideas o
nuevas afirmaciones que se hacen deben extraerse directamente de las afirmaciones textuales.
Ejemplo:
El alacrn tiene muy mala fama y en todas partes es considerado un animal muy peligroso. Pero no todas las
especies de alacranes son iguales: unas son ms venenosas que otras.
Por ejemplo, en Espaa, se encuentran algunas que son absolutamente inofensivas. Y en general, el alacrn
europeo no es mortal ni mucho menos, aunque su picadura es muy dolorosa y va seguida de hinchazn, y a veces
de fiebre.
En los pases tropicales, viven algunas especies ms peligrosas, pues esas s pueden llegar a causar la muerte. En
Marruecos, existen varios alacranes cuyo veneno es tan txico como el de la serpiente cobra, ya que es capaz de
matar a un perro en cinco o diez segundos. Pero la especie ms terrible parece ser el alacrn de las patas
coloradas, que habita en el norte de Mxico, cuyo veneno es mortal no solo para los nios, sino tambin para los
adultos.
a) Europa
b) frica
c) Amrica
d) Asia
e) Oceana
3. El mejor ttulo para el texto sera:
a) Alacranes espaoles
b) Los alacranes venenosos
c) Los alacranes inofensivos
d) Los alacranes
e) Insectos peligrosos
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c)
LA EXTRAPOLACIN
La extrapolacin consiste en la realizacin de predicciones basadas en la comprensin de los datos o condiciones
descritas en el texto; es la formulacin de hiptesis sostenibles sobre la base de las informaciones. Extrapolar es
predecir la continuidad del discurso.
La extrapolacin requiere que el lector tenga capacidad suficiente para traducir, interpretar y ampliar las
tendencias ms all del contenido del texto.
Las preguntas de extrapolacin precisamente miden todas estas habilidades.
Veamos cuatro casos de extrapolacin:
PRIMERO
Si los datos expuestos en el texto sufren modificaciones hipotticas, la extrapolacin consistir en deducir las posibles
consecuencias. Claro est que la informacin de los datos se puede realizar en distintas direcciones. Sin embargo,
la forma ms usual y simple es la variacin de los datos en sentido contrario a lo sealado por el autor.
La adquisicin de la mansin fue realizada recientemente
La compra de la casa no fue hecha hace aos.
SEGUNDO
Si los datos se refieren a una secuencia de perodos o etapas, la extrapolacin implicar un intento de extender
dicha secuencia a un perodo posterior, incluyendo a los que prosiguen a este.
En el gobierno de Alberto Fujimori se instaur e implement decisivamente el neoliberalismo.
En los gobiernos de Toledo, Garca y Humala se afianz y creci el neoliberalismo.
TERCERO
Si el texto se refiere a un tema en particular, la extrapolacin puede representar el intento de extender las ideas a
otro tema o situacin en el cual es aplicable. Esto es ms que una simple modificacin de la forma de comunicacin;
es el traslado de los conceptos a otro tema distinto del original.
El Per presenta crisis econmica.
El Per presenta crisis de valores.
CUARTO
Si un texto hace referencia a un tema especfico o particular, la extrapolacin puede referirse al gnero del cual ha
sido extrado dicho tema. De manera inversa, si los datos tienen que ver con una generalidad, la extrapolacin
puede aludir a un caso especfico o particular.
La zona rural del Cusco es muy pobre.
El Per muestra mucha pobreza en el campo.
TEXTO
Antes de comenzar el examen del aspecto psicolgico del egosmo y del amor a s mismo, debemos destacar la
falacia lgica que implica la tesis de que el amor a los dems y el amor a uno mismo se excluyen recprocamente.
Si es una virtud amar al prjimo como a uno mismo, debe serlo tambin -y no un vicio- que me ame a m mismo,
puesto que tambin yo soy un ser humano. No hay ningn concepto del hombre en el que yo no est incluido. Una
doctrina que proclama tal exclusin demuestra ser intrnsecamente contradictoria. La idea expresada en el
precepto bblico Ama a tu prjimo como a ti mismo, implica que el respeto por la propia integridad y unicidad, el
amor y la comprensin del propio s mismo, no pueden separarse del respeto, el amor y la comprensin al otro. El
amor a s mismo est inseparablemente ligado al amor a cualquier otro ser.
En seguida, una pregunta de extrapolacin:
Si el hombre no se amara a s mismo, entonces:
a) No podra amar a los dems
b) No caera en el egosmo
c) Respetara a la sociedad
d) Cumplira con el precepto bblico
e) No respetara la integridad personal
EJERCICIOS
TEXTO 01
En Estados Unidos hace aos se detectaba un solo caso de cncer a la piel por cada mil quinientos habitantes. Antes,
la gente sana relacionada con la piel bronceada y la ms elegante, presuma sus andanzas por los balnearios y las
playas. Todo esto cambi. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos
del sol lleguen de manera indirecta. Adems, conviene utilizar cremas protectoras, segn lo sugiere el Instituto de
Cncer de Estados Unidos.
1. La idea central del texto anterior es:
a) El ndice de cncer a la piel en Estados Unidos
b) La prevencin del cncer a la piel en Norteamrica
c) El cncer a la piel un estudio estadstico
d) El carcter daino de los das soleados
e) El cncer y su proliferacin en Norteamrica
TEXTO O2
Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin freno. Por lo general, es
el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del reino animal a lugares que les son extraos. En la
actualidad, hay preocupacin en Colombia, porque en la regin cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o
mugidora. Esta rana es originaria de Estados Unidos, de donde se import hace trece aos. Como en algunos lugares
hay demanda de ranas, se le empez a criar en cautiverio. Pero hace cinco aos, ejemplares de este anfibio
aparecieron en Caldas, donde se desperdigaron por toda la regin.
2. A partir del texto se concluye fundamentalmente que:
a) Los norteamericanos han introducido ranas en una regin de Colombia donde la multiplicacin ha sido vertiginosa
b) Los animales se reproducen de una manera rpida si es que se extinguen sus depredadores o enemigos naturales
c) Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproduccin en una regin de donde no es originaria
d) El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres
e) La regin cafetalera de Colombia presenta una gran proliferacin de anfibios debido a causas desconocidas
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TEXTO 03
En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar era la ambrosa, un
fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud,
serva nctar en copas de oro puro y las Musas, acompaadas por Apolo a la lira entonaban cnticos. Para proteger
la privacidad de tales festines, las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jams llova y la temperatura era
ideal.
3. Identifique la informacin incompatible con el contenido textual:
a) La ambrosa era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres del Olimpo
b) Las Horas eran personajes mticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias desarrolladas en el
Olimpo
c) La diosa de la Juventud viva en el Olimpo y era quien atenda a los comensales en la fiesta organizada en su honor
d) Los dioses consuman un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro Olimpo
e) Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consuman manjares y se escuchaba
msica
TEXTO 04
El remedio contra el cambio y la extincin es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y que nos espera
al fin de cada ciclo. El pasado es una edad venidera. As, el futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos
y es su recomienzo, es la degradacin del pasado arquetipo y es su resurreccin. El fin del ciclo es la restauracin del
pasado original y el comienzo de la inevitable degradacin.
4. La tesis que se sustenta en el texto anterior es:
a) El miedo al futuro no es tal, ya que existe la posibilidad de un estado de resurreccin
b) Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana
c) La vida humana es cclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo
d) La visin cclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extincin
e) El cambio y la extincin son problemas que preocupan debido a la doble imagen
TEXTO 05
El positivismo en Amricalatina no fue la ideologa de una burguesa liberal interesada en el progreso industrial y social
como en Europa, sino de una oligarqua de grandes terratenientes. En cierto modo, fue una mixtificacin, un engao,
ms aun, un autoengao. Al mismo tiempo, fue una crtica radical de la religin y de la ideologa tradicional. El
positivismo hizo tabla rasa lo mismo de la mitologa cristiana que de la filosofa racionalista.
5. El mejor resumen del texto anterior es:
a) El progreso social e industrial en Latinoamrica no fue posible debido a la importacin del positivismo europeo
b) El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de la burguesa liberal
c) La diferencia de Europa, en Latinoamrica, el positivismo s pudo criticar la mitologa cristiana y la filosofa
racionalista
d) Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religin y la ideologa tradicional
e) El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel terico y prctico, debido al sector social que lo adopt
TEXTO 06
La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguera ideolgica y a la vez en el celo
tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y posmodernos. Seamos ticos, porque si la tica no existe, todo
est permitido. La tica en persona se aparece de vez en cuando a sus fieles y les permite descalificar con marcado
sarcasmo la supuesta "tica" de sus adversarios. Hay ticos de la liberacin de la muerte, ticos de la muerte, ticos
negativos. Pero todo viene a ser moral para criadas, no se vayan ustedes a creer.
6. El texto anterior se centra bsicamente en la:
a) Blandenguera ideolgica de la modernidad
b) Imposibilidad de convivir al margen de la tica
c) Incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas
d) Moral de criadas y la tica de sus adversarios ideolgicos
e) Descalificacin de la moral por su carcter insustancial
TEXTO 07
Las mujeres en edad frtil que consumen xtasis corren un riesgo mayor de morir que otros grupos de personas. La
alta concentracin de estrgenos en la sangre de las mujeres jvenes impide que el organismo reaccione eficazmente
ante la acumulacin de lquido que se produce al tomar la droga. La parafernalia de la llamada droga del amor, se
basa, sobre todo, en el baile desinhibido y continuo, lo que eleva la temperatura corporal; se bebe mucho ms y las
hormonas le indican al cuerpo que retenga lquido y beba ms. Es un crculo vicioso cuya explicacin se encuentra
en el HMMA, un compuesto qumico que el cuerpo produce a medida que asimila el xtasis. El HMMA estimula la
liberacin de la hormona que nos conduce a beber. El desequilibrio resultante de la concentracin de sodio puede
resultar fatal.
7. La informacin incompatible con el texto anterior es:
a) El consumo de xtasis promueve el baile desinhibido y continuo
b) Las mujeres son ms propensas al consumo de drogas como el xtasis
c) No toda mujer padece por igual los efectos de la droga del amor
d) El HMMA es un compuesto qumico que se produce al consumir xtasis
e) En las mujeres jvenes la concentracin de estrgenos es considerable
TEXTO 08
Podra un videojuego llegar a ser considerado un deporte? En opinin de Marco Conti, mdico deportivo,
"determinados aspectos de los videojuegos pueden considerarse como deportes. Al igual que en otras disciplinas,
tambin en este caso, es fundamental el entrenamiento para mejorar las prestaciones. Las sinapsis cerebrales de las
nuevas generaciones son ms reactivas que en las personas adultas, gracias a los videojuegos. De la misma forma
que ocurre con la mayora de deportes, tambin el videojuego puede resultar nocivo si es utilizado en exceso. Los
videojuegos producen un sensible incremento de la tensin. Sin embargo, en contra de algunas informaciones, no
pueden provocar la epilepsia por s mismos. A lo sumo, pueden producir una chispa que la active en individuos ya
predispuestos".
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8. A partir de la informacin brindada en el texto se puede concluir que:
a) Las sinapsis cerebrales se ven estimuladas por la difusin de los videojuegos
b) Los videojuegos no pueden provocar por s solos enfermedades como la epilepsia
c) En alguna medida los videojuegos son un deporte, pero deben ser adoptados con prudencia
d) Los videojuegos son un deporte pero provocan enfermedades como la epilepsia
e) Igual que otras disciplinas deportivas, los videojuegos no son altamente dainos
TEXTO 09
La connotacin no es otra cosa que la respuesta emocional que las palabras producen en el lector, es decir, el
significado que sugieren, por contraste con su vr..: Jr literal. Quiz el objetivo ms importante de una buena
comunicacin escrita sea para el escritor controlar la reaccin que su escrito producir en el lector. De ah que al
escribir sea tan importante conocer las connotaciones de las palabras que se utilizan. Una cuidadosa seleccin de
voces con determinadas connotaciones puede aadir fuerza a un aspecto del escrito, teirlo de un determinado
matiz o cargar a la comunicacin en general de un efecto emocional.
9. El objetivo del autor en el presente texto es:
a) Contrastar las caractersticas de la connotacin y denotacin
b) Fundamentar la relacin existente entre la connotacin y la respuesta emocional
c) Explicar el significado de la connotacin y su importancia en el arte de escribir
d) Recomendar herramientas de redaccin para futuros cultores de la literatura
e) Aclarar el verdadero objetivo de una buena comunicacin entre autor y lector
TEXTO 10
El empuje de los conquistadores espaoles, despus de trescientos aos de lucha, los araucanos se replegaron hacia
aquellas regiones fras. Contra los indios, todas las armas se usaron con generosidad: el disparo de carabina, el
incendio de sus chozas, y luego, en forma ms paternal, se emple la ley y el alcohol. El abogado se hizo tambin
especialista en el despojo de sus tierras, el juez los conden cuando protestaron, el sacerdote los amenaz con el
fuego eterno. La venta de aguardiente y las cantinas aumentaron de forma vertiginosa.
10. La expresin que sintetiza el contenido textual es:
a) De no haber sido por jueces y sacerdotes, la conquista de los araucanos hubiese resultado ms difcil para Espaa
b) El sometimiento poltico y econmico de los araucanos fue una tarea bastante difcil para los conquistadores
espaoles
c) La conquista de los araucanos por los espaoles se bas en la aplicacin de las leyes y en el consumo exorbitante
de alcohol
d) Los araucanos se dedicaron al alcohol no por iniciativa propia, sino por el sometimiento de los conquistadores
espaoles
e) En su afn de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios ms directos hasta los ms
sutiles
TEXTO 11
De la esencia del alma aristocrtica forma parte el egosmo, quiero decir, aquella creencia inamovible de que a un
ser como "nosotros lo somos" tienen que estarle sometidos por naturaleza otros seres y tienen que sacrificarse por l. El
alma aristocrtica acepta este hecho de su egosmo sin ningn signo de interrogacin y sin sentimiento alguno de
dureza, coaccin, arbitrariedad, antes bien como algo que acaso est fundado en la ley primordial de las cosas; si
buscase un nombre para designarlo dira "es la justicia misma". En determinada circunstancia que al comienzo la
hacen vacilar, esa alma se confiesa que hay quienes tienen idnticos derechos que ella: tan pronto como ha aclarado
esta cuestin de rango, se mueve entre esos iguales, dotado de derechos idnticos, con la misma seguridad en el
pudor y en el respeto delicado que tiene en el trato consigo mismo. Esa sutileza y autolimitacin en el trato con sus
iguales es una parte ms de su egosmo: se honra a s mismo en ellos y en los derechos que ella les concede, no duda
de que el intercambio de honores y derechos, esencia de todo trato, forma parte as mismo del estado natural de las
cosas.
11. El ttulo ms apropiado para el texto sera:
a) El trato hurao nacido del aristcrata
b) El alma aristocrtica y la justicia
c) El carcter del alma aristocrtica
d) Virtudes y defectos del aristcrata
e) Justificacin del alma aristocrtica
12. Si adoptramos la mentalidad aristocrtica,
afirmaramos que:
a) Todos hemos nacido para obedecer
b) El sacrificio ajeno resulta innecesario
c) Nuestro egosmo merece ser cuestionado
d) El altruismo es signo de arbitrariedad
e) El aristcrata tambin posee esencia
13. La necesidad del sometimiento y el sacrificio de los
dems, constituye para el alma aristocrtica:
a) Un signo excluyente de su esencia
b) Una verdad absoluta
TEXTO 12
Algunos padres decan que era una maestra excntrica, otros afirmaban que era luntica por efecto del estudio
exagerado, otros simplemente decan: es la mejor. Quise formarme un juicio propio as que un da decid ingresar a su
clase. Observ que todos los alumnos estaban trabajando, llenando una hoja de cuaderno con pensamientos e ideas.
Empec a leer algunos como: "no puedo llegar temprano al colegio", "no puedo entender este texto". Le el del otro
alumno y deca: "no puedo lograr usar palabras en vez de puos", "no puedo ser sincero". Camin presuroso viendo lo
que hacan uno por uno, todos describan oraciones describiendo cosas que no podan hacer. Entonces, decid hablar
con la maestra para ver qu pasaba, al acercarme not que tambin ella haca lo mismo. Estaba a punto de perder
la paciencia cuando se escuch: "entreguen sus hojas". Una vez recogidas las hojas de todos los alumnos la maestra
aadi la suya y las introdujo en una caja. Luego sali al patio y los alumnos la siguieron en procesin. Con lampas y
picos empezaron a cavar, hicieron un hoyo de dos metros y enterraron en l la caja. Entonces, escuch decir a la
maestra: "amigos, estamos aqu reunidos para honrar la memoria de no puedo, mientras estuvo con nosotros afect
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la vida de todos, de algunos ms que a otros. Acabamos de darle una morada definitiva. Lo sobreviven sus hermanos
'puedo', 'quiero' y 'lo har ya mismo', no son tan famosos como su pariente, pero sern fuertes y poderosos con su
ayuda amigos".
16. El texto argumenta a favor de:
a) La maestra ideal
b) La nocin de maestra
c) La importancia del optimismo
d) Una didctica peculiar
e) La excentricidad de la maestra
17. La ceremonia encabezada por la maestra se
caracteriza por ser:
a) Smbolo de la demencia
b) Principalmente acadmica
c) Alegrica aunque innecesaria
d) Peculiar y un tanto entretenida
e) Simblica y de contenido orientador
18. Posiblemente, la ceremonia observada hizo que el
autor:
a) Confirme su juicio sobre la maestra
b) Aprenda a ser ms comprensivo
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Thomson Editores Spain Paraninfo S.A.- Edicin XXXIII, 2000)
22. MIRANDA PODADERA, Luis, Curso de Lingstica General (Lima: U.N.M.S.M.1993)
23. MIRANDA PODADERA, Luis, Gramtica Espaola - Cmo usar correctamente el idioma (Barcelona Espaa: Librera y Casa Editorial
Hernando, 1998)
24. MIRANDA PODADERA, Luis, Gramtica Espaola (Espaa: Edit. Hernando, 1998)
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32. POTTIER, Bernard, Gramtica del Espaol (Madrid: Colec. Aula Magna, 1971)
33. QUILIS, Antonio y Jos A. Fernndez, Curso de fontica y fonologa espaolas (Burgos-Espaa: Talleres Grficos ALDECOA. S.A., 1979,
Quinta edicin)
34. RAMREZ, Luis Hernn, Introduccin en la Gramtica del Espaol Contemporneo (Lima: Edic. Sagsa, 1984).
35. RAMIREZ, Lus Hernn, Nivel Sintctico de la lengua espaola.
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38. ROSADIO BERNAL, Roberto, Morfosintaxis I (Per: Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Fondo Editorial, 2012), 30
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40. SECO, Manuel, Diccionario de dudas y dificultades (Madrid: Editorial Espasa Calpe, 2010)
41. SINFUENTE PALMA, Dante, Nueva gramtica del Espaol y su uso del lenguaje, 417
42. SWADESH, Mauricio, El Lenguaje y la vida humana
43. TRUJILLO SEZ, Fernando, Antonio Gonzlez Vzquez, Pablo Cobo Martnez, Elisabet Cubillas Casas, Nociones de Fontica y Fonologa
para la Prctica Educativa (Espaa: Lozano Impresores S.L.L. 2002)
ENCICLOPEDIAS
44. RAE - Nueva gramtica de la lengua espaola-Fontica y Fonologa (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2011)
45. RAE- Ortografa de la lengua espaola (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010)
46. REE- Nueva gramtica de la lengua espaola: Morfologa sintaxis I, (Espaa: Editorial ESPASA Libros S.L.U., 2010)
47. Universidad de Piura, Comunicacin: Nos comunicamos por medio de textos (Lima, Ministerio de Educacin DINFOCAD, 2000)
PGINA WEB
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%3BeEKRIp9yxYqymM%3A&imgrc=wnC9QZo2eQidDM%3A
49. https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&s
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=wnC9QZo2eQidDM%3A
50. https://www.google.com.pe/search?q=ondas+sonoras&rlz=1C2CHWL_esPE624PE624&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&s
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51. http://www.editorial-geu.com.
ASIGNATURA
ARITMTICA
CUSCO PER
NDICE
ASIGNATURA : ARITMTICA
||
TEMA N 7.- MXIMO COMN DIVISOR Y MNIMO COMN MLTIPLO ....................... Pg. 31
TEMA N 8.- RAZONES Y PROPORCIONES.......................................................................... Pg. 33
TEMA N 9.- MAGNITUDES PROPORCIONALES Y REPARTO PROPORCIONAL ............... Pg. 37
TEMA N10.- REGLA DE TRES SIMPLE .................................................................................. Pg. 41
TEMA N 11.- REGLA DE INTERS SIMPLE Y DESCUENTO ................................................. Pg. 44
TEMA N 12.- INTRODUCCIN A LA ESTADSTICA ............................................................ Pg. 46
TEMA N 13.- INTRODUCCIN A LAS PROBABILIDADES .................................................. Pg. 52
COMPETENCIA LINGSTICA |3
1.1
CONJUNTO
Intuitivamente, se entiende como una agrupacin, coleccin, equipo o familia de entes reales o abstractos, dichos entes se
conocen como ELEMENTOS. Los conjuntos se suelen nombrar con letras maysculas del alfabeto: A , B , C , D , E ,
La teora de conjuntos parte de algunos conceptos primitivos que son: conjunto, pertenencia y elemento.
Ejemplo:
V= {x / x es una vocal}
V= {a, e, i, o, u}
1.2
RELACIN DE PERTENENCIA
Es una relacin exclusiva slo de elemento a conjunto .Si un elemento est en un conjunto, entonces diremos que pertenece
( ) a dicho conjunto; en caso contrario, diremos que no pertenece ( ) a dicho conjunto
Ejemplo:
5 A
{4} A
A= {4,{5},{4,8},{6}}
{6}
6 A
{4,8}
OBSERVACIN:
a.
a Z se lee: a pertenece a Z, a es elemento de Z, a es miembro de Z, a es un punto de Z
b.
Sea a el elemento del conjunto A y B otro conjunto, puede cumplirse slo una de las siguientes posibilidades:
a B a B
c.
1.3
DETERMINACIN DE UN CONJUNTO
a.
Si se enumera o nombra cada uno de los elementos de un conjunto, se dice que dicho conjunto ha sido
determinado por extensin. Esta forma tambin se conoce como FORMA TABULAR de un conjunto.
Ejemplo:
A = {4, 6, 8, 10, 12, 14}
H = {Lun, Ma, Mi, Jue, Vie, Sab, Dom}
b.
Un conjunto se determina por comprensin, cuando se d una o ms caractersticas o propiedades que
cumplan todos i cada uno de los elementos del conjunto. Esta forma tambin se llama FORMA CONSTRUCTIVA
de un conjunto.
Ejemplo: A = {2m /1< < 8; }
OBSERVACIN:
Cuando un conjunto est dado por comprensin, es posible expresarlo por extensin; pero cuando un conjunto est
dado por extensin, no siempre es posible expresarlo por comprensin.
1.4
CARDINALIDAD DE UN CONJUNTO
El cardinal de A viene a ser la cantidad de elementos diferentes dos a dos que posee se anota como n(A).
A={4;4;4;5;5;5;5,6,6;6;6;6}={4;5;6};
n(A)= 3
a.
b.
n(AUB)=n(A)+n(B)-n(A )
c.
n(AUBUC)=n(A)+n(B)+n(C)-n(A B)-n(A C)
n(B ) +n(A )
2.
REPRESENTACIN GRFICA
2.1
Diagramas de VENN-EULER.- Una forma ilustrativa y muy prctica para comprender intuitivamente las relaciones y las
operaciones entre conjuntos, es el uso de los diagramas de Venn-Euler. Un conjunto se representa por medio de
regiones cerradas.
Ejemplo:
F = {a; e; i; n}
4| CEPRU2015
OBSERVACIN:
a.
Dos conjuntos A y B se pueden representar, a priori, de cinco maneras diferentes y slo uno de ellos le
corresponde, si se conocen sus elementos.
b.
2.2
B
A
Lo curioso en estas representaciones sta en que la primera genera a las dems, por lo que se ha hecho
comn su uso. Algo similar ocurre para el caso de tres conjuntos.
Diagramas Lineales.- Est dado para conjuntos comparables y consiste en segmentos de recta que ilustran la relacin
de comparacin entre conjuntos.
D
B
U
A
U
A
A
D
C
B
2.3
Diagramas de LEWIS CARROL.- Esta dado para representar a los conjuntos y sus complementos.
Para un conjunto:
A
C
3.
3.1
Relacin de inclusin.- Es una relacin entre dos conjuntos i se suele anotar como: Sean los conjuntos A y B, se
dice que A es subconjunto de B, y se representa como si todo elemento de A es elemento de B.
OBSERVACIONES:
a.
B se dice que:
A es subconjunto de B,
A est incluido en B,
b.
c.
d.
e.
A est contenido en B,
A es parte de B,
B contiene a A,
B incluye a A
AB
se escribe tambin como
Si A H
entonces {A} H
Si {m, n, t} A entonces m A n A t A
Se dice que M no est incluido en N, se anota como M N. Si existe por lo menos un elemento de M que no
pertenece a N. M = {a, e, b, o}, N = {a, e, i, o, u} luego M N
3.2
Subconjuntos propios.- Si el conjunto A est contenido en B, i si existe por lo menos un elemento de B que no
pertenece a A, se dice que A es subconjunto propio de B.
Si A B y A B entonces A es subconjunto propio de B
Ejemplo:
A = {2, 3, 4, 5}
B = {2, 3, 4, 5, u}
A
2 3
4 5
Relacin de igualdad.- Si todos los elementos del conjunto A pertenecen al conjunto B, y todos los elementos del
conjunto B pertenecen tambin al conjunto A, entonces se dice que A B y B A A = B , estos dos conjuntos son
iguales y se anota como A = B.
ASIGNATURA: ARITMTICA |5
3.4
Conjuntos disjuntos.- Dos conjuntos son disjuntos (que se excluyen mutuamente) cuando no poseen elementos
comunes.
B=
3.5
Conjuntos comparables.- Dos conjuntos A y B son comparables, cuando solamente uno de ellos est incluido en el
otro, es decir, o bien A B B
Ejemplo:
A = { x / x es un mamfero }
B = { x / x es un ballena }
Sabemos que (toda ballena es mamfero), pero
4.
CLASES DE CONJUNTOS
4.1
Conjunto finito.- Es aquel que consta de cierto nmero de elementos distintos, que al contarlos de uno en uno, este
proceso tiene fin.
Ejemplo:
B= {x / 4 < < 9};
n(B)=6
4.2
Conjunto infinito.- Se conoce como conjunto infinito a aquel conjunto sobre el cual, al efectuar el proceso de conteo
de sus elementos este no tiene fin o que sus elementos son imposibles de contarlos.
Ejemplo:
M={X / X > 2}
5.
CONJUNTOS ESPECIALES
5.1
Conjunto vaco.- Llamado tambin como conjunto nulo, es aquel conjunto que no tiene elementos, se suele anotar
como
Ejemplo:
H= {x / 2 + 16 = 0}
PROPIEDADES:
, ,
A, para todo conjunto A
5.2
Conjunto unitario.- Conocido tambin como conjunto singular o singletn, es aquel conjunto que tiene slo un
elemento.
Ejemplo:
A = {5;5;5;5;5} A={5}
B = {x 4 < < 6}; B={5}
5.3
Conjunto universal.- Un conjunto anotado por U, se llama conjunto universal del conjunto A (conocido tambin como
conjunto referencial) si U es superconjunto de A.
Un conjunto puede tener varios conjuntos universales por lo que no existe un conjunto referencial absoluto, sin
embargo, las situaciones matemticas referido a conjunto universal la plantean como nico.
Se conviene en representar al conjunto universal por medio de una regin rectangular.
U
B
5.4
Ejemplo:
En geometra plana, el conjunto universal es el conjunto de todos los puntos del plano. En el estudio de tringulos,
cuadrilteros, hexgonos, pentgonos, etc. el conjunto universal es el conjunto de polgonos.
Conjunto potencia.Sea el conjunto A, al conjunto cuyos elementos son todos los subconjuntos de A, se llama conjunto de partes de A
conjunto potencia de A, se anota como P(A)
Nro. de subconjuntos de A=n [P(A)]=2()
PROPIEDADES:
e1) P (A)
e2) P ()
e3) A P (A)
e4) A = B P(A) = P(B)
5.5
6| CEPRU2015
6.
6.1
Unin o reunin de conjuntos.- Dados dos conjuntos A y B, se llama reunin de stos a otro conjunto formado por
todos los elementos que pertenecen al conjunto A o al conjunto B o a ambos.
As por ejemplo; para:
A = {1; 2; 3} y B = {2; 3; 4; 5}, diremos que los conjuntos formados por {1; 2; 3; 4; 5} donde estn todos los elementos de
A y de B, se llama reunin de A con B y se simboliza:
A B, y se lee A unin B.
Notacin:
A B = {x/x A B}
Propiedades fundamentales de la reunin:
1.
Uniforme:
Dados dos conjuntos, siempre existe y es nica la reunin de ellos.
2.
Conmutativa:
AB=BA
3.
Asociativa:
(A B) C = A (B C)
4.
Reflexiva:
AA=A
5.
De la inclusin:
Si: A B, entonces:
A B = B (ver grfico)
6.
Del elemento neutro: A = A
AU=U
7.
Si (AUB)=
A= B=
Representacin Grfica:
B
x
B
A
x
x
x
Conjuntos no disjuntos
Conjuntos disjuntos
Conjuntos disjuntos
Conjuntos comparables
6.2
Interseccin.-La interseccin de dos conjuntos cualesquiera A y B es otro conjunto formado por todos los
elementos que pertenecen a A y B, es decir, est formado por todos los elementos comunes a A y B.
Sean los conjuntos:
A = {1; 2; 3} y B = {2; 3; 4; 5}, observamos que los elementos 2 y 3 son comunes a ambos conjuntos. El conjunto formado
por estos elementos, se escribe: AB y se lee: A interseccin B.
Notacin:
A B = {x/x A
x B}
2.
Reflexiva: A A = A
3.
Conmutativa:
AB=BA
4.
Asociativa:
(A B) C = A (B C)
5.
De la inclusin:
6.
7.
Representacin Grfica:
B
A
x
Conjuntos no disjuntos
Conjuntos comparables
no hay x
Conjuntos disjuntos
ASIGNATURA: ARITMTICA |7
Propiedad Absorcin:
A (A B) = A, puesto que: (A B) A
A (A B) = A, puesto que: A (A B)
Propiedad Distributiva:
A (B C) = (A B) (A C)
A (B C) = (A B) (A C)
6.3
Diferencia.La diferencia de los conjuntos A y B es el conjunto de todos los elementos que pertenecen a A, pero que no
pertenecen a B. Se denota por: A B, que se lee: A menos B, o tambin A diferencia B.
Ejemplo.- Sean los conjuntos:
A = {1; 2; 3} y B = {2; 3; 4; 5}
Observamos que el elemento 1 est en el conjunto A pero no est en el conjunto B. Al conjunto formado por 1,
se llama diferencia de A con B.
Notacin:
A B = {x/x A y x B}
Representacin Grfica:
x
A
Conjuntos no disjuntos
Conjuntos disjuntos
Conjuntos comparables
Conjuntos comparables
PROPIEDADES
1.- A A =
2.- A = A
3.- A - B = (AUB) B = A - (A B)
4.- Si B es subconjunto de A:
B-A=
5.- B (A - B) = (A-B) B =
6.4
Complemento.
Sean los conjuntos A={a, b, c, d, e} y el conjunto B={a, c, e}, se observa que B es subconjunto de A y los elementos
b y d, pertenecen al conjunto A y no pertenecen al conjunto B. Al conjunto formado por estos elementos: {b,
d} se le llama complemento de B con respecto a A y se denota por: B c
Luego, si B est incluido en A, la diferencia: A - B se llama complemento de B respecto a A
Notacin: B c = { x / x A y x B }
Bc={x/xB}
Observacin: Si el complemento es respecto al conjunto universal U donde se cumple que: B U, entonces:
Bc = B = {x / x U y x B } = U B
6.
Propiedades en la diferencia de conjuntos:
1. Reflexiva: A A = A
2. Conmutativa:
AB=BA
3. Asociativa:
(A B) C = A (B C)
4. De la inclusin: Si: A B, entonces:
A - B = (ver grfico)
AB=BA
5. De la exclusin: Si: A y B son disjuntos,
entonces:
AB=A
AB=AB
7.
8.
9.
Del complemento:
(A c) c = A
A Ac = U
A Ac = ;
Uc =
De la diferencia:
A B = A Bc
A B = B Ac
Leyes de Morgan:
(A B)c = Ac Bc
(A B)c = Ac Bc
De Absorcin:
A (Ac B) = A B
A (Ac B) = A B
Representacin Grfica:
x
B
A
B
Complemento de B
respecto a A
Complemento de B respecto a U
c = U;
8| CEPRU2015
6.5
Diferencia simtrica.- Se denomina diferencia simtrica de A y B al conjunto formado por la unin de A - B con
B - A. Entonces, en A = {1; 2; 3} y B = {2; 3; 4; 5}, se observa que el elemento 1 pertenece al conjunto A pero no
pertenece a B y los elementos 4 y 5 pertenecen al conjunto B; pero no pertenecen al conjunto A, entonces, al
conjunto formado por 1; 4 y 5 se le llama diferencia simtrica de A y B y se denota por: A B.
Notacin:
A B = {x/x (A - B) (B - A)}
A B =(A - B) U (B - A)
Representacin Grfica:
B
x
Conjuntos no disjuntos
Conjuntos disjuntos
Conjuntos comparables
EJERCICIOS
1.
A a, a , ,
Si
B = { + 2/
III.
a A
b) a A
c) a A
IV.
d)
V.
e)
I.
a)
II.
a)1
2.
e)Todos
A a ; a, b ; a, b, c ; 2 ; 4 ;
C b, a ; a, b ; .
P( B) P(C )
n[ P( A C )] A
(C A) P ( A)
I.
II.
III.
A = { 1/
0, 4
d) 3
4.
b)
1, 2
d) 0,1
5.
c)
3, 4
a)
0, 2
e)
c)
0,1, 2
d)3
/2 < < 9}
n( A) n( B )
b)18
8.
c)15
B = {6/3 8
d)20
e)19
< 4}
a)20
b)6
9.
Si : A = {/
c)50
d)60
e)42
Sean:
2 +2
3
/0 < < 7
B = { /1
2
a)5
b)6
e)4
6.
+3
4
+1
2
}
}
C x / x A x B
Hallar
n[ P (C )]
a)0
b)1
11.
A?
A = {/
< 3/2}
b)
A = { 3 + 1/
e)14
a)16
A={
= }
A = {2/2 1
10.
4
e) 2, 1, 0
a)
7.
2+1
d)13
c)12
B = { + 5/
2 < < 7}
b)11
Calcule
d)4
a)10
B={
c)3
A = {/
a , A
b)2
Si:
+1
a)63
b)7
12.
Si
c)2
d)8
d)31
e)3
que A B . Al simplificar
[ ()](), resulta:
A B
c) A B
a)
e)4
Ac B
d) A
e) B
b)
tal
ASIGNATURA: ARITMTICA |9
13.
Al
simplificar:
d)8400
e)12600
( A B ) ( B A) ( A B ) Se obtiene:
c
a) A
b) B
c) A
e) A B
d) A B
26.
A una fiesta asistieron 315 peruanos, de los cuales
100 hablan Alemn, 145 Ingls y 123 hablan solo
Castellano. Cuntas hablan dos idiomas?
a)130 b)137 c)126 d)139 e)14
14.
27.
Al simplificar,
c
( A B ) c ( A B ) c A , se obtiene:
b) A B
a) A B
c
c
c
c
c
c) A B
d) A B
e) ( A B)
15.
Sabiendo que:
n( P( A B )) 2
n( A B ) 13 ,
n[ P ( A B )] 64 . El nmero
A B y adems n[ P ( A B )] 256 ,
n( A) n( B ) 1 , n( A B ) 3 . Hallar n( B ) .
16.
Si
a)5
b)3
17.
c)7
d)8
e)6
Si
n( A B ) 35
A B
n( A) n( B ) 48 .
El
Si
n[ P ( A)] 128 , n[ P ( B )] 16 , n[ P( A B )] 8 ,
Entonces calcular n[ P ( A B )]
a)128 b)1024 c)64
d)32
e)256
20.
Sean dos conjuntos
comparables, cuyos
cardinales se diferencian en 3. Adems la diferencia de
los cardinales de sus conjunto potencia es 112. Indicar el
nmero de elementos que posee el conjunto que incluye
al otro.
a)7
b)13 c)9
d)4
e)2
21.
Dados 3 conjuntos A, B y C tal que:,
() = 22, () = 16,
() = 14
n( A B C ) n( A B C ) 30 . Calcular
n( A B C ) .
a)2
b)4
c)8
d)16
e)32
22.
De un grupo de 41 jvenes, 15 no estudian ni
trabajan, 28 no estudian y 25 no trabajan. Cuntos
solamente estudian?
a)7
b)8
c)9
d)10 e)11
23.
De un grupo de 385 estudiantes, 1/3 de los que
prefieren slo ftbol, practican ftbol y natacin, de los
que prefieren solo natacin, practican ftbol y natacin,
y los que no practican ninguno de los dos deportes es igual
al nmero de los que los que practican un solo deporte
(ftbol o natacin). Cuntos practican exactamente los
dos deportes?
a)210 b)105 c)70 d)175 e)35
24.
A una fiesta de promocin asistieron 30 alumnos,
de los cuales, 12 son varones y de estos 5 no estn
bailando. Cuntas mujeres no estn bailando? (Se baila
en pareja)
a)9
b)10 c)13 d)12 e)11
25.
En una ciudad se determin que el 30% de la
poblacin no leen la revista A, que el 60% no lee B y que
el 40% leen A o B pero no ambas. Si 2940 leen A y B.
Cuntas personas hay en la poblacin?
a)6000 b)3500
c)4200
28.
Cien espectadores escuchan a tres cantantes, 40
aplauden al primero, 39 aplauden al segundo y 48 al
tercero, 10 aplauden a los tres, 9 aplauden solo a los dos
primeros, 19 aplauden solo al tercero, 21 espectadores no
aplauden, Cuntas personas aplaudieron por los menos
a dos cantantes?
a)19 b)21 c)38 d)42 e)27
29.
De un grupo de 55 personas: 25 hablan ingls, 32
hablan francs, 33 alemn y 5 los tres idiomas. Cuntas
personas del grupo hablan slo dos idiomas?
a)20 b)25 c)30 d)27 e)22
30.
En una encuesta a 60 personas se recogi la
siguiente informacin, 7 personas consumen el producto
A y B, pero no C, 6 personas consumen los productos B y
C, pero no A, tres personas consumen el producto A y C,
pero no B, 50 personas consumen al menos uno de estos
productos y 11 personas consumen el producto A y B.
Cuntas personas consumen solamente un producto?
a)34 b)39 c)23 d)30 e)10
31.
De un total de 120 alumnos se observa lo siguiente:
45 aprobaron fsica, 46 qumica, 38 aprobaron
matemtica, 7 aprobaron fsica y qumica, 8 aprobaron
qumica y matemtica, 10 aprobaron matemtica y fsica
y 12 no aprobaron ningn curso. Cuntos aprueban al
menos dos cursos?
a)17 b)22 c)13 d)24 e)25
32.
De un grupo de 80 alumnos
A
B
34. Dados: A x 1 / x
B
y B?
a) 1
d) 4
C
x 16x
5
b) 2
c) 3
e) Son disjuntos
35.
Decir a que alternativa corresponde al rea
sombreada:
10 | C E P R U 2 0 1 5
a) (A B) C
b) [A (B C)] [(B C) A]
c) (A B) C
d) (A C) (B C)
e) (B A) (A C)
36. Decir a que alternativa corresponde al rea
sombreada:
A
B
a) (A C) B
e) (A B) (B C)
b) C (A B)
c) (A B) C
d) (A C) B
a) 10
b) 50
c) 30
d) 20
e) 40
= {0 ; 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; 5 ; 6 ; ..... } ;
ADICIN Y
MULTIPLICACIN y adems est dotado de dos relaciones, la relacin de igualdad y la relacin de orden menor que.
2.2. ADICIN
A+B =S
suma
sumandos
PROPIEDADES
a. Propiedad de clausura o cerradura. La suma de dos nmeros naturales es otro nmero natural.
se cumple:
a,b
b.
c ;c
a; b ; c
c.
se cumple:
(b
c)
(a
b)
Propiedad de la existencia del elemento neutro aditivo. (Elemento Identidad aditiva) Viene a ser el 0, porque al
sumarlo con cualquier nmero natural el resultado ser el mismo nmero natural.
!0
tal que:
a ,
d.
e.
f.
Propiedad de monotona. Si en ambos miembros de una igualdad se suma el mismo nmero natural, entonces el
resultado ser otra igualdad.
a,b
a; b ; c
g.
se cumple:
Si
Propiedad cancelativa. Si en ambos miembros de una igualdad existe un mismo sumando, podemos cancelarlo y
resultar otra igualdad.
a; b ; c
Si
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 11
2.3. MULTIPLICACIN
PROPIEDADES
AxB=
A: multiplicando
B: multiplicador
a.
a,b
b.
a b
c, c
a, b , c
a (b c)
c.
(a b) c
Propiedad de la existencia del elemento Neutro Multiplicativo: (Elemento identidad multiplicativo) Viene a ser el 1,
porque al multiplicarlo con cualquier nmero natural el resultado ser el mismo nmero natural.
!1
a 1
tal que:
a ,
d.
e.
f.
a,b
se cumple:
se cumple:
a, b , c
a(b+c)= ab + ac
(b+c)a
g.
ba + ca
se cumple:
a0=0a=0
PROPIEDADES
a)
a,b
b)
c)
Si
d)
Si
a=b
e)
Si
a=b
f)
a b=axb
Propiedad de dicotoma.
Propiedad reflexiva.
a, a
a
Propiedad simtrica.
a=c
Propiedad transitiva.
b=c
ac =bc , c
, n
0/a
PROPIEDADES
a)
b)
b o a
c)
b o a
b o a
d) Si
b b
e) Si
a c
f)
Si
g) Si
a c
b c
b c
a
Propiedad de tricotoma
Propiedad transitiva
si c
b si c
0
El cual est provisto de tres operaciones bien definidas llamadas ADICIN, MULTIPLICACIN Y SUSTRACCIN; adems est
dotado de dos relaciones: la relacin de igualdad y la relacin menor que.
2.1 ADICIN
A+B =S
sumandos
suma
Esta operacin cumple todas las propiedades mencionadas en la adicin de los nmeros naturales, al que es necesario
agregarle la Propiedad de la existencia del elemento inverso aditivo:
12 | C E P R U 2 0 1 5
Para cada a
, !
tal que:
( a)
PROPIEDADES
a.
Propiedad de clausura o cerradura. La suma de dos nmeros naturales es otro nmero natural.
se cumple: a b
c ;c
a,b
b.
c.
Propiedad de la existencia del elemento neutro aditivo. (Elemento Identidad aditiva) Viene a ser el 0, porque al
sumarlo con cualquier nmero natural el resultado ser el mismo nmero natural.
0 0 a a , a
tal que: a
!0
d.
e.
f.
Propiedad de monotona. Si en ambos miembros de una igualdad se suma el mismo nmero natural, entonces el
resultado ser otra igualdad.
Si a
a; b ; c
b
a c b c
g.
Propiedad cancelativa. Si en ambos miembros de una igualdad existe un mismo sumando, podemos cancelarlo y
resultar otra igualdad.
Si a
a; b ; c
c b c
a b
2.2 SUSTRACCIN
Se verifica que:
M -S = D
Si
M - S=D
M:
Minuendo S: Sustraendo
D:
Diferencia
M=S+D
M - D=S
2M=M+S+D
2.3 MULTIPLICACIN
AxB=
A: multiplicando
B: multiplicador
P: producto
Esta operacin cumplen todas las propiedades mencionadas en la multiplicacin de los nmeros naturales.
PROPIEDADES
a.
b.
c.
Propiedad de la existencia del elemento Neutro Multiplicativo: (Elemento identidad multiplicativo) Viene a ser el 1,
porque al multiplicarlo con cualquier nmero natural el resultado ser el mismo nmero natural.
1 a a , a
tal que: a 1
!1
d.
e.
f.
a (b c)
(a b) c
a(b+c)= ab + ac
(b+c)a
g.
ba + ca
a b a b Propiedad de dicotoma.
a, a
Propiedad reflexiva.
a b
b a
Propiedad simtrica.
a=b b=c a=c Propiedad transitiva.
a=b ac =bc , c 0
a,b
h)
i)
Si
j)
Si
k)
Si
se cumple:
a0=0a=0
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 13
l)
f)
a b=axb
Sean a,b
tal que a
ba
b si b
Esta relacin establece que el sistema de los nmeros enteros es ordenado y adems, cumple con las propiedades dadas
para la relacin menor definida en el sistema de los nmeros naturales.
Ejemplos:
2<5 , ya que existe el entero positivo 3, tal que 2+3=5
8 no es menor que 6, ya que no existe un entero positivo de manera que sumado a 8 se obtenga 6
6 no es menor que 6, ya que no existe un nmero positivo que sumado a 6 resulte 6
PROPIEDADES
1) Si
b
Si
2) Si
3)
4)
b c
a c
a c
b c
Si
a c
b c
si c
b si c
b si c
o b
a b
o b
Si
si c
b c
a b
5)
a c
a
a
0
o b
o b
o
o
0
el cual est provisto de tres operaciones bien definidas llamadas ADICIN, MULTIPLICACIN Y SUSTRACCIN; adems est
dotado de dos relaciones: la relacin de igualdad y la relacin menor que.
ADICIN
A+B =S
suma
sumandos
Esta operacin cumple todas las propiedades mencionadas en la adicin de los nmeros naturales, al que es necesario
agregarle la Propiedad de la existencia del elemento inverso aditivo:
Para cada a
, ! a
tal que:
( a)
D: dividendo
se tiene que:
1) Divisin Exacta ( r = 0 )
D
q
d
d:
divisor
q:
cociente
D=dxq
2) Divisin Inexacta ( r 0 )
3) Divisin por Defecto.
D=d. q+r
Ejemplo:
61 8
61 = 8 x 7 + 5
5 7
d
D = d . (q+1) re
re q +1
Ejemplo:
61
64
14 | C E P R U 2 0 1 5
61 = 8 x 8 3 (3 es el residuo por exceso)
PROPIEDADES
a) r + re = d
b) 0 < r < d
Luego, para una divisin por defecto se cumple:
residuo mnimo es: 1
residuo mximo es: d 1
c) s:
se cumple:
d)
D K
rM
q L
qe
q 1 qe :
exceso
2.
abc
abc
2)(b
con
abc abc
3.
(a
4.
a5b3c8
5)(c
8)
5.
aaaa
6.
(2a)(2b)(2c) 2 abc
abc 258
a0b0c0 50308
a(1111)
ab
ba
xy
entonces x + y = 9
8.- En todo nmero de tres cifras: abc , donde a>c; se cumple: si abc
xyz entonces y = 9 ; x + z = 9
cba
9.- En todo nmero de cuatro cifras: abcd ; donde a > d; se cumple: abcd
dcba
pqrs donde: p + q + r + s = 18
CA( ab ) = 100 ab =
(9
a)(10
b)
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 15
1.
2.
...
2n
n(n 1)
2
n(n 1)
3.
...
(2n
1)
n2
4.
12
22
32
42
52
...
n2
n(n
5.
13
23
33
43
53
...
n3
n(n 1)
2
6.
14
24
34
44
54
...
n4
n(n
7.
22
42
62
82
...
(2n)2
8.
12
32
52
72
...
(2n
9.
1 2
2 3
3 4
4 5
10.
1 2 3
11.
12.
Progresin aritmtica:
a1
2 3 4
...
a2
a3
a4
trmino general: an
1)(3n2
30
1)
1)(2n
1)(2n
3
n(2n 1)(2n
3
1)2
4 5 6
...
an
a1
(n
n(n
1)
n(n
...
1)
1)
1)(n
3
2)
1)(n
2)
n(n
3n
n(n
1)(n
2)(n
3)
an 1 1
a 1
1)r
1)
2n(n
...
3 4 5
1)(2n
6
sn
n
(a1
2
sn
a1
an )
Progresin geomtrica:
trmino general: an
a1r n
1 rn
1 r
EJERCICIOS
d) FVFV
1. Relacionar
correctamente
las
proposiciones:
I. La
operacin
de
la
sustraccin
esta
.
completamente definida en el sistema
II. En el sistema de los nmeros enteros el elemento
neutro aditivo es nico.
III. El conjunto de los nmeros naturales respecto a la
relacin de orden (<) es denso.
IV. El complemento aritmtico del complemento
aritmtico de un nmero entero positivo resulta el
mismo nmero.
a) VFVF
b) VFFV
c) FVVV
d) FVFF.
e) FFVV
2. Relacionar
correctamente
las
siguientes
proposiciones:
I) Entre los nmero enteros a y a+1 siempre existe
otro nmero entero.
II) En el sistema de los nmeros naturales, el nmero
1 es el elemento neutro multiplicativo.
III) En el sistema de los nmero enteros el nmero 1
es el elemento absorbente
IV) En la divisin entera inexacta por defecto el
residuo es menor que el divisor.
a) VVVV
b) VFFV
c) VFVF
d) FVFV.
e) VFFF
Si a b b a , a,b
III) a,b,c : a c b c a b
IV) a,b,c : a b a c b c
II)
b) VFFV
c) VFVF
e) VVFF.
siguientes
se
denomina:
a)Tricotoma b)Distributiva c)Transitiva
d)Conmutativa. e)Asocitativa
5. Efectuar 2 4 6
6.
a) 2800
d) 2890
Efectuar 41 43 45
a) 1824
d) 1800
90
b) 2650
c) 2070
e) 2782
b) 1849
c) 1824
e) 1809
93
7. Efectuar: 1 3 2 4 3 5
22 24 , y dar como
respuesta la suma de los valores absolutos de sus cifra.
a)5
b)9
c)6
d)7
e)8
9 12 17 24 177 , y dar como
respuesta la suma de los valores absolutos de sus
cifras.
a)14
b)13
c)18
d)13
e)12
8. Efectuar
16 | C E P R U 2 0 1 5
10. La suma de los tres trminos de una resta es 1200 y el
b)4
c)6
d)2
e)1
a) 2
b) 3
c) 4
d) 5
e) 6
b) 73
c) 34
d) 81
e) 90
a) 10
b) 12
c) 14
d) 16
e) 20
b) 2382
c) 50600
d) 12341
21. Hallar
"a c " ,
a) 10 b) 11c) 13
d) 20
e) 25
si:
a bc cba pk2
a) 5
b) 6
c) 10
d) 15
e) 12
Se conoce como sistema de los nmeros racionales al siguiente conjunto infinito de nmeros:
e) 32
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 17
a
a
b
Z b
Z b
PROPIEDADES
1. DE LA ADICIN.- Se cumplen todas las propiedades estudiadas en los sistemas de los nmeros naturales y enteros.
2. DE LA MULTIPLICACIN.- Adems de cumplir todas las propiedades estudiadas en los sistemas de los nmeros
naturales y enteros, se cumplen tambin las siguientes propiedades:
!c
a
b
- 0 , !
b
a
a b
b a
b a
a b
1
c
0 tal que c
1
c
1
c
c
3. DE LA RELACIN MENOR QUE.- Adems de cumplir todas las propiedades estudiadas en los sistemas de los nmeros
naturales y enteros, se cumple tambin la propiedad:
a
b
c
d
a d
4. PROPIEDAD DE DENSIDAD.- Esta propiedad dice que: Entre dos nmeros racionales distintos, existe por lo menos
un nmero racional
a c
,
b d
p
q
/
p
q
a
b
1 a
2 b
p
q
c
d
c
d
5. El sistema de los nmeros racionales es ordenado, infinito y denso, pero no es continuo. En la recta real, dado que
entre dos nmeros racionales existen infinitos nmeros racionales, sin embargo, dejan algunos vacios que sern
ocupados por los nmeros irracionales.
1.NMERO FRACCIONARIO
Un nmero fraccionario, conocido comnmente como fraccin, expresa una o varias partes de la unidad y tiene la
siguiente forma:
a
b
donde : a
,b
a : se llama numerador
b: denominador
a no es mltiplo de b
Ojo: Ningn nmero entero es nmero fraccionario y viceversa.
LA OPERACIN DE LA DIVISIN ESTA TOTALMENTE DEFINIDA o BIEN DEFINIDA EN EL SISTEMA DE LOS NMEROS
RACIONALES? Respuesta: NO.
La divisin en el sistema de los nmeros racionales menos el cero est bien definida? SI
2.1.
CLASIFICACIN:
a.
Por la naturaleza del denominador.1.
Fraccin decimal.
a
es fraccion decimal
b
2.
10n
Fraccin comn.
a
es fraccion ordinaria o comun
b
b.
10n
a
es fraccion propia
B
2.
a <B
Fraccin impropia.
A
es fraccion impropia
b
A >b
3.
Fraccin mixta. Dado una fraccin impropia, viene a ser aquella que expresa la adicin de un
entero y una fraccin propia. As por ejemplo:
15
4
c.
3
4
3
4
a c
, y
b b
a
S :
b
e
son fracciones homogeneas
b
c
k ; k Z entonces,
d
Propiedad:
a
c
y
son fracciones homogeneas
b
d
18 | C E P R U 2 0 1 5
2. Fracciones heterogneas. Son aquellas fracciones que presentan denominadores diferentes.
Son fracciones heterogneas:
9 11 21 13
,
,
,
7 5
4 10
d.
15
15
es fraccion reductible ya que :
35
35
3 5
7 5
3
7
2. Fraccin irreductible.- Son aquellas fracciones en los cuales sus trminos son primos entre s. Ejemplo: 4/7
3. Fracciones equivalentes.- Son fracciones que expresan la misma parte de un todo, an cuando sus trminos
sean diferentes. Ejemplo: 3/5 y 6/10
2.2. OPERACIONES CON FRACCIONES
a. ADICIN Y SUSTRACCIN
* Fracciones homogneas
3
4
9
6
b.
7
4
5
6
* Fracciones heterogneas.
7
4
3
4
11
2
10 5
4
2
4
2
6
3
5
6
5
7
9
4
3x7 4x5
4x7
11x4 2x9
2x4
41
28
26
8
13
4
MULTIPLICACIN
3
4
5
2
3 x 5
4 x 2
15
8
c. DIVISIN
3
4
5
2
3
4
2
5
6
20
3
10
2.1.1
a
a+m
Si f1 = <1 y f2 =
b
b+m
a
a+m
Si f1 = >1 y f2 =
b
b+m
f1 <f2 , m
f1 >f2 , m
NMERO DECIMAL
NMERO DECIMAL EXACTO.
Es aquella que presenta una cantidad limitada de cifras decimales.
Origen.- Una fraccin irreductible genera un nmero decimal exacto cuando al descomponer su denominador en
sus factores primos se obtienen potencias de 2 y/o 5
Ejemplo:
17
40
17
3
71
100
0.425
71
20 5
71
4 5 5
71
2 52
2
0.71
Fraccin Generatriz.- Es aquella fraccin que se genera a partir del nmero decimal positivo y menor que 1, en cuyo
numerador se ponen las cifras decimales como un nmero y en el denominador la unidad seguida de tantos ceros
como cifras tenga la parte decimal.
Ejemplo:
0.391
391
1000
0.56742
56742
100000
En general, se tiene:
0.abcd...z
n
cifras
abcd...z
1000...0
n cifras
1.2
5
99
5
9 11
5
2
11
0.0505050505......
0.05
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 19
Origen.- Una fraccin irreductible genera un nmero decimal inexacto peridico puro, cuando al descomponer su
denominador en sus factores primos, se obtienen factores que no son potencias de 2 ni de 5
Ejemplo:
2
3
0.66666...
0.6
Fraccin Generatriz: Es aquella fraccin que se genera a partir del nmero decimal positivo y menor que 1, en cuyo
numerador se pone las cifras de la parte peridica como un nmero y en el denominador tantos nueves como cifras
tenga la parte peridica.
Ejemplo:
37
99
0.37
0.483
483
999
En general:
0. abcd...z
n
cifras
abcd...z
999....9
n
cifras
b) PERIDICO MIXTO
Origen: Una fraccin irreductible genera un nmero decimal inexacto peridico mixto, cuando al descomponer el
denominador en factores primos se obtienen potencias de 2 y/o 5 y otro factor necesariamente diferente.
Ejemplo:
7
44
7
2
11
0.15909090.....
0.1590
Fraccin Generatriz: Es aquella fraccin que se genera a partir del nmero decimal positivo y menor que 1, en cuyo
numerador se pone el nmero formado por la parte no peridica seguida de la parte peridica menos la parte no
peridica y en el denominador se colocan tantos nueves como cifras tenga la parte peridica seguida de tantos
ceros como cifras tenga la parte no peridica.
Ejemplos:
0.37
37 3
90
483 4
990
0.483
En forma general:
0. abcd...z .....
n
cifras
cifras
abcd...z... abcd....z
999....9000....0
m
cifras
cifras
1.
b) 95 c) 96
d) 97
e) 98
2.
b)
c)
d)
e)
Si: 0, a1 0, a2 0, a3 1, 27
Hallar: a
3.
a) 4
b) 5
c) 6
d) 7
e) 8
4.
5.
7.
n
144
1
entero positivo existen, tal que sea mayor que
3
5
que ?
3
8.
A) 201
con n
y menor
E) 190
9.
sabiendo
20 | C E P R U 2 0 1 5
que la fraccin
A) 18
B) 21
a
12
C) 24
D) 30
E) 32
14. Cunto le falta a 4/11 para ser igual a los 2/3 de los
1
4
a)
b)
c)
d)
e)
24. Un
jugador
despus
de
haber
perdido
consecutivamente los 4/5 de su dinero, 2/7 del resto y 4/11
del nuevo resto, gana 429 dlares y de sta manera la
prdida queda reducida a 1/5 del dinero original. Cul
es la fortuna?
a) 700 b) 600 c) 605 d) 701 e) 729
27. Simplificar:
20.
Si se cumple:
1 1 1
1
... 0, 989
2 6 12 20
n fracciones
Halle El valor de n.
A) 96
B) 98
C) 102 D) 45
E) 68
1
1 1 1
P 1 1 1 ......1
2 3 4 999
B) 1000 C) 500
E) 1201
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
2.
b) 8
c) 6
3 0,153153153
a) 111/350
d) 123/345
28. Si
d) 7
a b
0,969696 .....
11 3
b) 110/355 c) 101/305
e) 100/337
5
a
0, a 09 . Hallar
37 27
B) 5
C)4
D)6
a2 a .
E)7
1, xy 1, yx 2,888
A)10
D) 8
B)12
E) 4
C)14
30. Si: 0, a1 0, a 2 0, a3 14
11
El valor de a es:
A) 6
0,244 1 / 3 0,222 x 11 / 4
A)2
A) 1
D) 999
B) 4
C) 5
D) 8
e) 9
NUMERACIN.- Es la parte de la aritmtica que se encarga del estudio de la correcta formacin, lectura y escritura
de los nmeros
NMERO.- Es la idea asociada a una cantidad que nos permite cuantificar los objetos de la naturaleza
NUMERAL.- Es la representacin simblica o figurativa del nmero.
CIFRA O DGITO.- Smbolos que convencionalmente se utilizar en la representacin de los numerales.
SISTEMA DE NUMERACIN.- Es el conjunto de smbolos, reglas, principios, normas y convenios que permiten representar
correctamente los nmeros.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.
A.
Del orden.
Toda cifra que forma parte de un numeral posee un orden determinado de derecha a izquierda.
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 21
B.
De la base.
Todo sistema de numeracin tiene una base que es un nmero entero y mayor que la unidad, el cual nos indica la
cantidad de unidades necesarias y suficientes de un orden cualquiera para formar una unidad del orden inmediato
superior.
NOTA.- En forma prctica la base nos indica de cuantos en cuanto estamos agrupando las unidades
PRINCIPALES SISTEMAS DE NUMERACIN
binario
0,1
ternario
0,1,2
cuaternario
0,1,2,3
quinario
0,1,2,3,4
senario
0,1,2,3,4,5
heptanario
0,1,2,3,6
octanario
0,1,2,3,7
nonario
0,1,2,3,8
10
decimal
0,1,2,3,9
11
undecimal
0,1,2,3,9,(10)
12
duodecimal
0,1,2,3,9,(10),(11)
enecimal
0,1,2,3,,
n 1
Nota
0, 1,2,3, ........, n 1
Cifras significativas
Cifra no Significativa
d. A mayor numeral aparente le corresponde menor base. 32 40 44 200 1012 es decir, si 120 45 k
n
8
7
4
3
como: 120 > 45.
Afirmamos: n < k
e. Ningn numeral entero positivo de cualquier sistema podr empezar en cifra cero.
3.
: Seiscientos veinticuatro
Valor Absoluto = 8
VALOR ABSOLUTO DE UNA CIFRA (V.A): Es el valor que toma una cifra por su
smbolo o figura.
VALOR RELATIVO DE UNA CIFRA (V.R): Es el valor que toma una cifra por la
posicin u orden que ocupa el nmero
3.1.
Valor Absoluto = 9
nueve.
85965
Valor Relativo = 900
22 | C E P R U 2 0 1 5
Ejemplo:
4.
aa :
11 ; 22 ; 33 ; .........
a ba :
abba :
r e c o n o c e r
CONVERSIN DE SISTEMAS
CASO 1: De base n a base 10
Ejemplo: convertir 123 en base 5 a base 10
1ER MTODO DESCOMPOSICIN POLINOMICA
1235 1 52 2 5 3 38
2DO MTODO HORNER
1235
1
5
1
3ER
35
38
De base nk a base n
MTODO FLECHAS
5.2.
123 5 38
7(9)
5 3
2 1
1 2
2 3
2 0
0 2
0 3
0 0
0 0
7 3
2 1
2 1
5207(9) = 12020021(3)
196 524 6
196 6
4 32
2
PROPIEDADES
6
5
a.
10 178
9
CASO 3
De base n a base m
Ejemplo:
Exprese
2145
en base 3.
59
2
3
19
1
778
82 1
999 103 1
7778
83 1
EN GENERAL:
se lleva a base 10
8 1
99 10 1
2
n 1 n 1 .... n 1n
nk 1
3
6
0
b.
3
2
BASES SUCESIVAS.
ka 1n
1a1a1a.
..
1a1n
5.
5.1.
De base n a base nk
donde
1a1a1a.
..
1a1a
donde
k veces.
ka 10
veces.
Resolucin
10
1x3+0
3
10202112 = 3675(9)
20
2x3+0
6
21
2x3+1
7
12
1x3+2
5(9)
1a1b1c.
..
1m ( n )
a b c ... m n
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 23
a1a1a1.
..
a .n
a1( n )
a 1
a 1
EJERCICIOS
c)15
d)14
b) 7
a) 1
c) 8
d) 9
e) 10
escritos,
d) 7
e) 6
b) 174(8)
d) 172(8)
e) 133(8)
c) 274(8)
c)16
d)9
e)10
11() = 79(2 )
b)10
c)11
d)13
e)14
b)14
c)15
b)24
c)28
d)32
e)34
c) 274(8)
9 =
7
17. Calcular el valor de a+b si se cumple que:
a) 6
b) 7
c) 8
d) 9
e) 5
b) 7
c) 4
d) 10
e) 5
a) 500
d) 90
b) 200
e) 100
c) 10
( + 1)( + 2)(+3) =
105(4)
a) 3
b) 7
c) 4
d) 9
e) 5
a)9
e) 4
a)12
a)20
a) 164(8)
d) 172(8)
b) 5
d) 7
148
b) 11 c) 12 d) 13 e) 9
a) 4
c) 6
E = 14141414
b) 3
+ = 11( )
Determinar a + b
a) 10 b) 9
c) 12 d) 11 e) 18
4. Si los numerales estn correctamente
determinar a+b
c) 800
(4) = 0
a)6
b) 675
e) 420
e)10
3. Si:
a) 650
d) 900
d)16
e)18
a) 14
b) 15
c) 22
d) 17
e) 11
b) 7
c) 4
d) 6
e) 5
24 | C E P R U 2 0 1 5
nmero resultante para, finalmente obtener el nmero
4051. Calcule la suma de cifras de dicho nmero
inicial.
a) 5
b) 7
c) 9
d) 11
b) 19
c) 28
d) 27
B
K
A,K
B
y
se tiene A
B K.
Nota: Si A es mltiplo B y A
Entonces podemos abreviar de la siguiente manera:
d) 15
e) 18
14 = 504()
30.
b) 7
c) 8
d) 3
e) 4
Si:
() = 303(5)
b) 1
c) 2
d) 3
e) 4
OBSERVACIONES:
Los conceptos de divisibilidad y multiplicidad
son equivalentes; la divisibilidad se le estudia a
partir de la divisin mientras
que la
multiplicidad se le estudia desde el punto de
vista de la multiplicacin.
Un nmero negativo puede ser mltiplo de otro
entero positivo.
El cero es mltiplo de todo nmero entero
positivo.
El cero no es divisor de ningn nmero.
3.
EQUIMLTIPLOS
Son nmeros que contienen{8, 16, 24, 32, } pero como
queremos hallar el mnimo valor de x entonces tomemos
el mnimo valor de los mltiplos de 8 de donde:
x 82 x 6 .
4.
TEORA DE CONGRUENCIAS
NMEROS CONGRUENTES.- Dos nmeros A y B son
congruentes con respecto a un mdulo m denotado por
A B (modulo m) cuando al dividir A y B entre el mdulo
m se obtienen el mismo resto, en caso contrario se dicen
que son incongruentes.
Ejemplo:
19 3 5 4 19 5 4
14 2 5 4 14 5 4
Ejemplo:
15
5 3
15
Divisor
5
c) 13
c)234432
1.3.
DIVISOR.- Sea A un nmero entero y B un nmero
entero positivo, se dice que B es divisor de A cuando A
contiene B un nmero exacto de veces.
Nota:
- B es divisor de A
- A es mltiplo de B
- B es divisible entre B
- B es factor de A
Ejemplo:
-24 6
0 -4
2.
MULTIPLICIDAD DE NMEROS
Se dice que un nmero entero A es mltiplo de otro
nmero entero positivo B cuando el valor de A es igual al
valor de B multiplicado por un nmero entero K. Es decir
A,K
29.
b) 11
a)6
1.2.
MLTIPLO.- Sea A un nmero entero y B un nmero
entero positivo, se dice que A es mltiplo de B cuando
al dividir A entre B se obtiene un cociente K entero y un
resto cero(0).
0
a) 10
e) 31
1.1.
CONCEPTO.- La divisibilidad es la parte de la teora
de nmeros que estudia las condiciones que deben reunir
los nmeros para ser divisible por otro.
= 2
Hallar: a+b+c+d
Si
e) 13
28.
Est
15
contenido
Contiene mltiplo
5.
n r n r k , k
n r n r k , k
, k par
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 25
k
n r n r k , k
c.
h.
, k impar
Ejemplo:
Hallar el resto de dividir 337543 entre 7.
abcdefgh 9 Cuando
Solucin:
337 se puede expresar como
48 7 1 que resulta de
........ a b c d e f g h 9
j.
r 1
6.
REGLAS DE DIVISIBILIDAD
Para saber si un nmero es divisible por otros o para
descomponerlo en factores primos existen criterios de
divisibilidad, que son reglas sencillas a utilizar para resolver
este tipo de ejercicios. stas son:
Divisibilidad por 2. Un nmero es divisible por 2,
cuando de dicho nmero su ltima cifra es par o
cero.
( h f d b) ( g e c a ) 0 11
k.
2c d 4
l.
abcd 5 Cuando d : 0 5 .
abcdef 33
ef cd ab 33 .
n.
o.
h 3g 2 f e 3d 2c b 3a .... 7
abcdef 99
4 b 2c d 8 .
Cuando
abcdefgh 7 Cuando
g.
Cuando
cd 00, 25, 50 75
cd 4 .
e.
abcd 25
d.
Cuando
h (3 g 4 f e ) (3d 4c b)
abcd 3 cuando a b c d 3
abcd 4 Cuando cd 00
abcdefgh 13
abcdefgh 11 Cuando
c.
abcdefg 0 10
b.
135675 9 1 3 5 6 7 5 27 9
i.
a.
p.
Cuando
abcd 25
q.
ef cd ab 99 .
Cuando
26 | C E P R U 2 0 1 5
forman un nmero
respectivamente.
r.
mltiplo
de
2n
5n
s.
EJERCICIOS
B) 57
E) 77
C) 76
154
B) 2
C) 3
D) 4
B) 5
C) 6
A) 1
B) 5
E) 5
D) 3
E) 4
C) 8
D)10
(2401)125 2
E) 12
entre 7, su residuo
es:
A) 2
17. Si
B) 0
C) 4 D) 5
E) 6
y r es el residuo de
C) 14 D) 15
E) 13
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 27
sabiendo que d divide a 72.Hallar el residuo de dividir
Pn * Qn entre d.
A) 3
D) 4
B) 2
abcd es mltiplo de 15 y cd
C) 0
E) 1
A) 8
B) 10
C) 12
D) 18
E) 15
B) 3 C) 4
D) 5
E) 6
B) 8
E) 6
C) 3
3m 4m 3 ?
igualdad
A) 1
D) 4
B) 2
E) 5
C) 3
B) 20
E) 12
B) 1
C) 3
D) 6
E) 7
B) 15 C) 10
D) 12 E) 16
C) 15
33. La diferencia de
A) 5
B) 90
E) 99
enteros
C) 98
A) 11 B) 9
C) 13 D) 6
E) 8
17 7 .
2 x 6 x8
A) 810
D) 801
es divisible entre 13
A) 2
D) 6
B) 3
E) 8
numrico de x y
A) 5
D) 3
B) 2
E) 8
25. Calcular a, si
A) 0
D) 4
C) 9
B) 3
C) 23 D) 32
E) 30
11aa 7
B) 1
E) 5
C) 732
C) 4
A) 5
24. Si el nmero
B) 723
E) 817
4p23q45 es
C) 2
a0(a 1)(a 1) 19
A) 110
D) 124
Hallar a
A) 7
B) 1
C) 2 D) 4
39. Si
E) 5
B) 1
28. Sabiendo
que
B) 10
D) 11
E) 9
abc = 8 , bca = 5 y
determine a*b*c.
A) 8
E) 5
0
C) 16
C) 120
A) 15
B) 16
C) 17
D) 31
E) 19
40. Cuntos nmeros de tres cifras son mltiplos de 8 pero
no son mltiplos de 5?
2x78 = 17 Hallar x
C) 2 D) 4
B) 115
E) 150
ab = 17 ,
A) 97
D) 96
B) 91
E) 95
C) 90
B) 78967
E) 23412
Si es
11 9
C) 56745
28 | C E P R U 2 0 1 5
42. Cuntos nmeros de 4 cifras terminados en 3 son
divisibles por 13?
A) 88
D) 71
B) 98
E) 69
A) 8
D) 7
A) 22
D) 25
0
E ( 6 2) ( 6 4) ( 6 6) ..... ( 6 40)
0
A)
6 1
D)
6 3
B)
6 2
E)
44. Si :
C) 9
C) 70
43. Simplificar:
0
B) 1
E) 5
6 4
A) 6
D) 3
C) 15
C)
B) 13
E) 12
B) 5
E) 2
C) 4
A = 4848....48
51 cifras
de ab
B = 8484....84
200 cifras
A) 2
B) 3
C) 4
300 cifras
D) 5
E) 6
A) 136
B) 133
C) 138
D) 134
E) 139
45. Hallar el nmero capica de 4 cifras mltiplo de 75.
A) 5525
D) 5775
B) 5115
E) 1221
46. Si el CA de
C) 7557
de a
1.
+ = { , , , , , , . }
DIVISORES: 1: 1
3: 1; 3
4: 1; 2; 4
.
NMEROS SIMPLES.- Nmeros + que tienen a lo
mximo dos divisores.
1.1.1. LA UNIDAD(1).- Es el nico numero + que
tiene un solo divisor y es el mismo.
1.1.2. NMEROS PRIMOS (PRIMOS ABSOLUTOS)
Es aquel nmero que tiene como nico
divisores a la unidad y as mismo.
Ejm. 2 , 3 , 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37,
41, 43
Divisores de 17: 1; 17
> 3 = 6 1 6 1
2: 1; 2
1.1.
> 2 = 4 1 4 1
2.
NMEROS PESI
(Primos relativos o coprimos)
D8 8, 4, 2,1
D5 5,1
Los.Nros : 8 y5
comn a la unidad.
2.1 NMEROS PESI 2 a 2
Son aquellos nmeros + que al ser tomados de 2 en 2
resultan ser PESI
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 29
A 6 D6 : 6,3, 2,1
1) Descomponemos N
B 25 D25 : 25,5,1
N 360
C 49 D49 : 49,7,1
N 23 32 5
OBSERVANDO:
A ES PESI CON B
A ES PESI CON C
B ES PESI CON C
2) Construimos la tabla:
20
21
22
23
12
24
18
36
72
10
20
40
(DESCOMPOSICIN CANONCA)
15
30
60
120
45
90
180
360
3.
N 360
#360 = (#)(#) =
= (6)(4) = 24
N 2 3 5
3
1.3.
Luego en
general
a 1 b 1 c 1
SN
.
.
a 1 b 1 c 1
S360
i) N 360 23 32 5
1.1.
a b c
*Calcular:
N a b c
4.
Si N
24 1 33 1 52 1
ii) S N
.
.
2 1 3 1 5 1
S360 1170 1 2 4 ... 90 180 360
NOTA
SD(N) = SDcompuestos + SDsimples
# DN # DS # DC
# DS # DP 1
1.4.
# DN # DP # DC 1
S N1
i) N 360
DP : 3,2 # DP 2
1
*Hallar : S360
DC : 12,6,4 # DC 3
(2 FORMA):
Si
1.5.
N a b c
1170
360
1 1 1
1 1
1
S360
3,325 1 ...
2
4
90
180 360
# D12 2 3 1 6
sN
N
*P360 ?
# DN ( 1)( 1)( 1)
PN N
# DN
2
i)# D360 24
*Calcular : # D360
24
ii ) PN 360 2
N 360
i ) N 2 3 32 5
ii ) # DN (3 1).(2 1).(1 1)
# DN (4).(3).(2)
# D360 24
a ) FN
1.2.
# DN ;
2
# DN : PAR
*F24 4
30 | C E P R U 2 0 1 5
# DN 1 ;
2
b) FN
# DN : IMPAR
*F100 5
1.
de la forma
4 1 .
II.- El nmero uno es primo absoluto.
III.- El nmero de divisores de un numero N, es la suma de
los divisores simples ms los divisores compuestos.
IV.- Existe un numero primo que es par.
V.- los nmeros 13, 4, 12 son P.E.S.I 2 a 2.
VI.- los divisores propios de un numero N, son todos los
divisores de N menos l mismo.
A) 6
2.
B) 5
E) 3
B) 2163
E) 2725
PN 2 .5
40
C)418
9.
C) 13
D)14
E)15
P 5.3n
2184
A) 3
B) 6
10. Si el nmero A =
D) 5
42x3n
tiene tres
que el
E) 7
A)20
p divisores
Cuntos
C) 8
D) 9
B)4
C)8
D)10
E)16
ab(2a)(2b)
tiene 30
divisores.
A)
B)4
C)8
D)9
E)7
A) 3
B) 6
C) 8 D) 12 E) 5
C) 8 D) 2 E) N.A.
C) 8 D) 12 E) 20
B) 6
C) 15 D) 2 E) 8
A) 5
A) 5
D) 13
A) 13
B) 8 C)16
E) 15
D) 30
30
A) 10
C)25
B) 20
C) 20
A) 12
B) 7 C) 10
D) 9
E) 15
14. Hallar la suma de los divisores de 540 que sean mltiplos
de 6
A) 140
B) 234
C)404
D) 103
E) 401
A) 10
E) 244
A) 12
D) 16
N 9 10k y
es de la forma:
A) 10
3.
C) 4 D) 1
E) 10
A) 4
B) 1
C) 8 D) 2 E) 7
B) 5
hallar el
C) 1 D) 8 E) N.A
primos
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 31
32. Determinar el valor de si N = 12 x 28 tiene
152 divisores compuestos.
A) 13
A) 5
28.
B) 10
B) 5
C) 1 D) 12 E) 20
C) 18 D) 20 E) N.A
33. Si: A = 12x122x123x124x..x12n,
18x182x183x184x..x18n,
tendr el nmero N = AxB
(32 +3+2)2
A) 3
B) 6
A)
C) 8 D) 12 E) 7
A) 13
B) 10
B) 15
C)
(3+2)2
2
D)
E) N.A
2 + 2
C) 8 D) 7 E) 5
B) (22 + 2 + 2)2
y B=
Cuntos divisores
B) 1500
C) 1080
D)4000
E)
C) 18 D) 12 E) 25
A) 1
B) 6
C) 18 D) 10 E) 2
1.
B) 65
C) 88 D)210 E)211
DIVISORES
1 , 2 , 4 ,
12
1 , 2 , 3 ,
4 , 6
, 12
20
1 , 2 , 4 ,
5 , 10
, 20
20 15
MCD
PESI
3
MCD (20; 15) = 5
I)
3.
= +
q1 q2
Cociente
DIVIDENDO
D d
r1
MCD (D; d) = r1
r1
Divisor
Resto
32 | C E P R U 2 0 1 5
PROPIEDADES:
MCD ( , , ) =
3. Si: A B BK ( A B)
A B C
n n n
MCD (A; B) = B y
MCM (A, B) = A
4. Si A y B son PESI:
MCD (A; B) = 1
PESI p
MCM (A, B) = A x B
= ;
= ;
MCD
5. Si MCD (A; B; C) = d
= y =
=
=
A = p.d
B = q.d
C = r.d
o
Donde A, B y C son d p, q y r son PESI.
6. Si MCM (A; B; C) = m
B = Nb 1
m
m
m
p ;
q ;
r p, q y r son PESI.
A
B
C
C = Nc 1
MCD(A, B, C) = N MCD(a,b,c) 1
7. Si MCD (A, B, C) = d
a c e
13. MCM ( ; ; ) =
Se cumple:
MCD(b; d; f)
a c e
MCD(a; c; e)
b d f
MCM(b; d; f)
14. MCD ( ; ; ) =
MCM(a; c; e)
b d f
EJERCICIOS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
A)60.
11.
B)65
C)64
D)67
E)68
Hallar N.
A)60.
B)65
C)64 D)67 E)68
12.
Halle la suma de las cifras, del
expresada en la Base Binaria, si:
= 333 3(4)
MCD(A,B)
20 cifras
= 777 7(8)
20 cifras
A)20.
13.
14.
15.
B)25
C)24
E)22
16.
D)21
B)1
C)4
D)3
E)0
+3
= (2) ( )
2
= ( ) 0 ( ) (2 2)
3
B)88
C)77 D)99
E)90.
A R I T M T I C A | 33
17.
18.
sabe que 11
= 78 y adems la diferencia entre el
mayor y el intermedio es 26, y del mayor con el
menor es 65.
A)90
B)65 C)105 D)93
E)91.
19.
20.
A)1350.
B)1332. C)1380
D)1300
E)1360
) = 120
25.
Si se cumple: (
,(2)0
) = 2
,(2)0
(
Hallar a+b+c.
A)6
26.
21.
28.
29.
30.
Calcular k + 1.
A)6
22.
23.
A)
D)
24.
1
2
B)
2
1
C) 1 2
E) 1 2 .
B)123 C)118
E)119.
27.
Si se cumple:
13 5 8
[
;
; ] = 520
7 14 7
y
Se calcula el MCD de los nmeros: 16
mediante el Algoritmo de Euclides y se obtienen 4
cocientes iguales que suman 8. Si la penltima
divisin se realiz por exceso. Calcular a+b
A)4
B)6 C)7 D)5. E)8
Si: A = amx(a+1)2nxb7
B=(a+1)nxam+1x72
Si A y B tienen 20 divisores comunes, Cuntos divisores
impares tiene A, sabiendo que es mnimo?
A)50
E)55
El MCD de (
+ 1)( + 3)( + 5) y el que resulta al
invertir el orden de ello es 36. Hallar la suma de
dichos nmeros
Valor de
Razn Aritmtica
24m/s 20m/s
la razn
4m/s
Razn aritmtica
Es la que se obtiene mediante la sustraccin y consiste en
determinar en cunto excede una de las cantidades de
la otra.
Ejemplo:
Los automviles A y B se desplazan con velocidades de 24
m/s y 20 m/s respectivamente, comparemos sus
velocidades:
Antecedente Consecuente
Interpretacin:
La velocidad del automvil A excede en 4 m/s a la
velocidad del automvil B
Razn Geomtrica
Es la que se obtiene mediante la divisin y consiste en
determinar cuntas veces cada una de las cantidades
contienen la unidad de referencia.
34 | C E P R U 2 0 1 5
Ejemplo:
Los edificios M y N tienen una altura de 48 m y 36 m
respectivamente, comparemos sus alturas (en ese orden):
Razn Geomtrica
Antecedente
48m
Consecuente
36m
4
3
Valor de la razn
cuarta diferencial
luego: d = 13
NOTA
Convencionalmente se asumen los trminos de la
proporcin aritmtica en el orden como se
presenta en el texto
Interpretacin:
Altura de N: 3(12m)
CANTIDADES
a yb
RAZN
Aritmtica
Geomtrica
ab=R
a
K
b
Trminos
a:
antecedente
b:
consecuente
R y K:
valores de las razones
NOTA: Cuando en el texto se mencione solamente razn
o relacin se debe entender que se hace referencia a la
razn
PROPORCIN
Es la igualdad en valor numrico de dos razones de la
misma clase.
Proporcin aritmtica
Es aquel que se forma al igualar los valores numricos de
dos razones aritmticas.
Ejemplo:
Se tiene cuatro artculos cuyos precios son: S/.15, S/.13,
S/.9, S/.7. Los cuales se comparan mediante la
sustraccin del siguiente modo:
S/.15S/.13 = S/.2
Discreta.
Cuando los valores de los trminos medios son
diferentes.
Ejemplo:
Halle la cuarta diferencial de los precios de tres
artculos que son: S/. 50, S/.34 y S/.29
B.
Continua.
Cuando los valores de los trminos medio son iguales.
Ejemplo:
Forme una proporcin aritmtica continua con los
volmenes de 4 recipientes y que son: 19 cm3, 15 cm3 y
11cm3.
Ejercicios:
1. Calcule la media diferencial de las temperaturas 35 y
17
2. Halle la tercera diferencial de los pesos 41 kg. y 35 kg.
Resumiendo
PROPORCIN ARITMTICA
Discreta
Continua
Extremos
Extremos
a b = b - c
a b = c - d
Medios
Medios
b: media diferencial de a
yc
c: Tercera diferencial de
ayb
d: Cuarta diferencial
de a, b y c
Proporcin geomtrica
Es aquel que se forma al igualar los valores numricos de
dos razones geomtricas.
Ejemplo:
Se tiene cuatro recipientes cuyas capacidades son: 21L
7L; 15L y 9L, las cuales se comparan mediante la divisin
del siguiente modo:
21L
3 21L 15 L 21L y 5L
7L
7L
5L 7L y 15L
15 L
3
5L
Interpretacin:
La capacidad de 21L es a la capacidad de 7L como la
de 15L es al de 5L.
Ejemplo:
Forme una proporcin geomtrica con las velocidades
de 4 automviles y que son: 15m/s; 20m/s; 9m/s y 12m/s.
Resolucin:
1.
15 m / s 9m / s 3
20 m / s 12 m / s 4
4
2.
20 m / s 12 m / s 4
15 m / s 9m / s 3
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 35
Medios: 15 m/s y 12m/s
Valor de cada razn geomtrica:
4
3
a1 a 2 a 3
b1 b 2 b3
a1 a 2 a 3
b1 b 2 b3
No cambia
a1 a 2 a 3
b1 b 2 b3
n
an
bn
Ejemplo.
Forme una proporcin geomtrica continua con las
medidas de tres ngulos y que son: 12, 18 y 27.
Ejercicios:
1.
Halle la media proporcional de las obras realizadas
por dos obreros y que fueron: 20m2 y 45m2.
2.
Calcule la tercera proporcional de la longitud de
dos pizarras y que son: 1,6m y 2,4m.
a b
k
b c
se verifica:
a ck 2
b ck
ck
ck
k
ck
c
Resumiendo:
a b c d
k
b c d e
a b
b c
d: Cuarta proporcional
de a, b y c
producto de antecedentes
(razon) n
producto de consecuentes
a c
b d
an
kn
bn
a a a
= 1 2 3
b1 b 2 b3
Si cambia
Ejercicio:
Calcule la cuarta proporcional de las estaturas de 3
estudiantes y que son: 1,6 m; 1,2m y 1,4m.
Discreta
an
k
bn
suma de antecedentes
razon
suma de consecuentes
PROPORCIN GEOMTRICA
Continua
razon
B.
an
k
bn
Se verifica que:
b: Media proporcional de a y c.
c: Tercera proporcional de a y b.
d ek
c dk ek 2
Propiedades de la Proporcin
Para la proporcin:
b ck ek 3
a c se cumple:
b d
a bk ek 4
Remplazando tendremos:
ek 4 ek 3 ek 2 ek
k
ek 3 ek 2 ek
e
EJERCICIOS
1. Indicar el valor de verdad de las siguientes
proposiciones:
I)
II)
III)
36 | C E P R U 2 0 1 5
IV) En una proporcin discreta, se llama cuarta
proporcional a cualquiera de sus trminos.
A) VFVF B) FVFV C) FFVV D) VFFV E) FFFF
2. En las siguientes proposiciones, escribir con (V) si es
verdadera o con (F) si es falsa:
a c
b d
ac
bd
A) 56
a
15. Si: b
B) 40
C) 60
D) 30
B) 8
C) 4
D) 2
16.
C) 42
D) 72
7.
B) 40
C) 90
D) 95
17.
B) 18
C) 36
D) 27
B) 40
C) 32
D) 16
B) 40
C) 32
D) 16
B) 30m
C) 50m D) 45m
B) 30
C) 27 D) 33
18.
E) 30
B) 4 y 16
D) 8 y 14
E) 2 y 8
E) 24
E) 56
E) 55 m
E) 37
C) 6 y 18
B) 36
C) 40
D) 45
E) 48
aa0K K03
19.
B) 30
B) 11
C) 12
D) 13
E) 14
B) 52 y 36
E) 42 y 20
C)48 y 36
B) 30
C) 41
D) 26
E) 31
22.
E) 32
21.
D) 45
20.
C) 42
E) 56
D) 15
Si se cumple que:
A) 36
C) 20
m2 27 n2 147 p2 48
E) 100
B) 4
Halle:
E) 14
A B BC A C
9
11
10
y 3A + 2B C = 240
adems
E) 54
D) 36
p2 32
m2 18
n2 98
K
3
7
4
,
64 m n 8
m
n
8 p , el valor de m + p es:
Si:
A) 9
C) 18
c
e g
k
d
f
h
y adems
A) 30
E) 5
B) 24
Halle: A + B C
E) 100
Halle el valor de k
3 5 10
C.
5. Se conoce que A B C 1200 adems: A B
A) 36
D) 95
a + c + e + g = 88
E) 90
C) 90
E) FFV
A) 9
D) FFF
B) 80
a + c + f + h = 43
c
d
12 6
b + d+ e + g = 67
B) VVV
A) VFV
A) 75
, entonces
a
c
b
d
13. Si: 7 4
de: a + c
B) 14
C) 21
D) 28
E) 30
B) 168
C) 172
D) 180
E) 192
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 37
23.
24.
B) 86
C) 104
D) 144
de C es a la de D como 8 es a 9. Si cuando B
naci, D tena 27 aos, cunto tena C cuando
A naci?
E) 156
A) 26
25.
B) 12
C) 14
D) 16
A) 10
26.
B) 28
C) 20
D) 25
27.
B) 320
C) 240
D) 280
D) 32
E) 36
11 a 20 b 50 c
r3
11 a 20 b 50 c
y
a b c 1 r6
Hallar el valor de r
A) 8
B) 4
C) 2
D) 6
E) 10
a ac b
k,
b
d
c
II) d c 39
k N {1; 2}
I)
E) 30
C) 28
E) 18
B) 24
Entonces el valor de d b es :
A) 10
B) 28
C) 20
D) 25
E) 30
E) 260
La edad de A es a la de B como 2 es a 3; la
edad de B es a la de C como 9 es a 20; la edad
(Recta)
MAGNITUD:
(A1 , B1 )
CANTIDAD:
Es valor particular de una magnitud.
Ejemplo:
MAGNITUD
CANTIDAD
Longitud
2120 km.
Velocidad
30km/h
Peso
300 kg.
MAG.
MAG.
VALORES CORRESPONDIENTES
CONDICION:
A (D.P.) B
Es decir:
REPRESENTACIN GRFICA:
A (DP) B
VALORES CORRESPONDIENTES
CONDICIN:
A (I.P.) B
Es decir:
A1 B1 A2 B2 k
Tambin:
;
A=k 1
38 | C E P R U 2 0 1 5
PARTES
REPRESENTACIN GRFICA:
DP
A (I.P.) B
(Rama de la hiprbola)
(A1 , B1 )
RECORDAR:
(A2 , B2 )
Ejemplo.
Repartir 780 en 3 partes que sean IP a los nmeros 6; 9 y
12
PROPIEDADES
1.
A DP B
B DP A
A IP B
B IP A
2.
A IP B
3.
A DP B
4.
A IP B
Si:
5.
Si:
A DP
DP
PARTES IP
k=
REPARTO COMPUESTO
Ejemplo
Repartir 2 225 en 3 partes que sean DP a los nmeros 3; 5
y 8 e IP a los nmeros 4; 6 y 9
PARTES DP DP
1. REPARTO SIMPLE
Es simple si el reparto, si el reparto se realiza en varias
partes proporcionalmente a un grupo de indicadores.
EJERCICIOS
nk
y
A
.
(x,y)
18
n
12
A)2/3
O
A)7
k 15
B)9
y
C)12
30 35
D) 3
B
15
E) 4
O b
B)1/2
C)2/5
B E)3/2
D)3/5
B)160
C)40
D)80
E)60
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 39
4. El siguiente cuadro muestra los valore s de las
18
24
21
A)30
B)23
C)32
A2
x
6
D)16
E)20
20 30
C (B: cte.)
A IP B (C: cte.)
Si cuando A aumenta en 60%, C aumenta en 44%, Qu
pasa con B?
A)12
60
22
32
62
B)24
C)28
D)30
B2
E)32
A) Disminuye en 75%
D) Aumenta en 75%
E) No aumenta ni disminuye
A) 14
B) Aumenta en 25%
C) Disminuye en 25%
B)12
C)18
D)16
E)20
13. El
6.
A) 20%
7.
B) 30%
C) 25%
D) 40%
E) 15%
Sabiendo que:
A es DP con B2 (C: es cte.)
A) 13
80
25
10
10
40
8.
B)192
C)152
D)112
A DP C cuando B es
9.
A)5000
B)5100
D)5200
E)5250
12
100
16
25
A) $13 000
B) $12 000
D) $12 400
E) $13 600
B)75
C)85
D)83
E)90
16
54
250
60
30
20
Hallar b.
B)
C)12
D)6
E)10
A)S/.50 000
D)S/.36 000
A)35
Adems:
6
27
8x
E)15
C)30
D)36,5
E)37,5
B)40
C)10
B)S/.20 800
C)S/.15 000
E)S/.51 200
A IP C (B: cte.)
B)16
C) $11 600
A DP B (C: cte.)
A)18
C)5125
A)13
E)17
Calcular: x+y
A)80
D)16
E)105
C)15
Calcular: a + b
A)172
B) 14
A)120
B)1200
19. Si se cumple:
C)2400
D)1500
E)150
40 | C E P R U 2 0 1 5
A DP B2 (B 20)
B (B 20)
A IP
A)12
B)6
C)10
D)8
B . Si cuando B = 9,
D)180
E)200
D)60
E)100
C)3460
D)3560
E)3410
A)19 000
B)19 400
D)16 800
E)20 000
C)19 600
C)8
D)10
E)3
2
25. Repartir 540 en tres partes D.P. a 2a , 18 y
32 , siendo la suma de las dos ltimas partes
A)6
B)4
C)2.
D)3
E)5
A)2000
D)2300
B)6400
E)610
B) 21 C) 12
D) 24
E) 18
A)S/.240
B)S/.230
D)S/.300
E)S/.250
C)S/.220
A)2058
16
24. Repartir 1953 en partes D.P. a los nmeros: 5 ,
A)6
D)720
A) 15
A) 3360
E)144
B)30
D)120
REPARTO PROPORCIONAL
A)20
A) 64 B)81 C)100
B)320
D)18 E)20
A)20
C)16
E)12
B)14
B)980
C)686 D)1856
E)2158
A)1750
B)1650
D)1600
E)1800
C)1700
C)3050
E)3250
A)100
B)9
C)8
D)11
E)12
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 41
100 m
Tiempo
Efecto
20 obr
6hr. 10das
30 obr. 8hr. x das
1obra 1 dific.
1obra 2 dific.
x m
20 das
60 obreros
x das
por ciento de =
. = %
OBSERVACIONES
a) = %
b) + % = % + %
c) (%) = ( )%
4. % del % del % de =
.
.
APLICACIONES COMERCIALES
En la actividad comercial es usual expresar las ganancias,
las prdidas y los descuentos como tanto por ciento de los
precios.
Precio de venta (Pv) y Precio de costo (Pc)
Todo producto que se transfiere comercialmente tiene un
precio. Para el vendedor, se llama precio de venta y para
el comprador, precio de costo.
El vendedor, puede vender en un precio mayor al que le
cost, entonces tiene una ganancia (G), de modo que:
PV = P C + G
42 | C E P R U 2 0 1 5
El vendedor, puede vender en un precio menor al que le
cost, entonces hay una prdida (P).
PV = PC P
Los compradores, sobre todo los minoristas y mayoristas,
compran a los distribuidores con descuentos sobre el
precio de lista o precio fijado (PL), que generalmente es el
precio al pblico. Entonces:
EJERCICIOS
B) 22
C) 20
D) 5
E) 26
B) 80
B) 45
C) 46
D) 44
E) 49
B) 13
C) 15
D) 23
E) 25
6.
E) 150
5.
D) 120
4.
C) 100
B) 15
C) 20
D) 24
B) 94
C) 96
D) 97
B) 6.91
C) 8.91
D) 9.91
E) 5.91
B) 25
C) 27
D) 29
E) 26
B) 960
C) 970
D) 950
E) 900
B) 230
C) 231
D) 235
A)9
B)5
C)8
D) 10
E) 12
B)7
C) 9
D) 12
E) 10
B) 20
A) 101
D)5
E)6
C) 30
D) 40
E) 50
B) 103
C) 105
D) 104
E) 102
B)3/4
C)4/3
D)2/3
E)4/5
B) 14
C) 15
D) 13
E) 16
B) 6
C) 8
D) 14
E) 16
B)7
C)8
D)9
E)10
B) 11
C) 8
D)5
E) 6
E) 234
C)4
B)3
A) 10
E) 99
A)2
E) 25
A)9
j)
B) 10
C)11
D) 12
E)13
B) 10
C) 15
D) 12
E) 16
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 43
A) 10
l)
B) 20
C) 15
D) 16
E) 18
B) 51
C) 52
D) 53
E) 54
B)8
C)6
D)9
E)4
b) 18
c) 15
d) 12
e) 30
b) 17,5
c) 82,5
d) 87,5
e) 90
b) 10 %
c) 20 %
d) 24 %
e)15 %
b) 62,5%
c) 36% d) 56,5%
e) 43,5%
b) 38
c) 36
d) 30
e) 42
e) 30%
b) 8%
c) 9% d) 10%
e) 15%
b) 80
c) 240
d) 160
e) 120
b) 1560
c) 2160 d) 1445
e) 1840
b) 15 %
c) 30 %
d) 40 %
e) 25 %
b) 52%
c) 60%
d) 58%
e) 59%
b) 65%
c) 64%
d) 70%
e) 62%
b) 150%
c) 145% d) 152%
a) 75,6%
b) 125,4%
e) 162%
c) 25,4%
d) 225,4%
e) 35%
b) 100
c) 110
d) 80
e) 85
b) 20
c) 23
d) 17
e) 18
b) 12
c) 8
d) 15
e) 16
b) 180
c) 160d) 200
e) 120 m2
b) S/. 1600
d) S/. 1700
e) S/. 1800
c) S/. 1650
b) S/. 2000
e) S/.4500
c)
S/.3000
b) S/. 625
e) S/. 750
c) S/. 630
d)
b) S/. 625
e) S/. 750
c) S/. 630
d)
b) S/. 645
d) S/.725
c) S/. 930
e) S/. 750
b) 72
c) 96
d) 90
e) 150
b) 260
c) 240
d) 210
e) 200
b) 4500
d) 5500
e) 6000
c) 5000
44 | C E P R U 2 0 1 5
ELEMENTOS
El capital (C); Suma de dinero que su poseedor la
impone o la presta a determinadas condiciones para
obtener ganancia o rdito.
El inters (I); Ganancia o beneficio o utilidad que
produce el capital prestado durante cierto tiempo a
una tasa porcentual fijada.
La tasa de inters (r%); Es la ganancia que produce
cada 100 unidades de capital (expresada en
porcentaje).
El tiempo (t); Perodo que dura el prstamo, el cual
puede estar en aos, meses o das.
El monto (M); Es la suma del capital con el inters.
M = C + I
Observaciones:
1) En el comercio se considera:
1 ao = 360 das.
1 ao comn = 365 das
1 mes= 30 das
2) La tasa (r%) porcentual que interviene en la formula
siempre debe ser anual, si no es as, se considera una
tasa anual equivalente considerando que 1 ao
tiene:
2% mensual = 2%(12) anual = 24%anual
4% trimestres = 4%(4) anual = 16%anual
3%quincenal = 3%(24) anual = 72%anual
0.5% diarios = 0.5%(360) anual = 180%a
6% bianual = 6%. 1 anual = 3% anual
DC =
Vn tr VA tr
=
100
100-tr
Dr =
VA tr Vn tr
=
100 100+tr
5)
Dc - D r =
2)
6)
VA =
3)
7)
Vn =
Dc > D r
M Ci 1 r
Donde:
:
4)
Capital inicial
r : Tasa de inters
Vn100
100+tr
D c D r
D c -D r
Dc
Vn
=
Dr
Var
NOTA:
Ejemplo ilustrativo con fechas:
Cuantos das hay desde el 15 de Mayo al 13 de Agosto.
16 = 31 15
Dr tr
100
16
15
30
31
MAY
31 das
30
JUN
31
JUL
13
13
AGOS
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 45
EJERCICIOS
A) Una casa cuesta S/. 250 000 y se desvaloriza
uniformemente en S/. 25 000 por ao. Si una persona
tiene S/. 125 000 y los deposita en una entidad
financiera al 4%, Al cabo de qu tiempo podr
comprarlo?
A) 2 aos y 2 meses
B) 4 aos y 3 meses
C) 3 aos y 4 meses
D) 4 aos y 2 meses
E) 4 aos y 4 meses
B) Calcule el beneficio que se obtiene al colocar S/. 1 200
al 6,25% semestral durante 300 das.
A) 100
B) 120
C) 125
D) 110
E) 115
B) 1 530 C) 280
D) 1 320
E) 1 200
B) 36 000
D) 48 000
E) 50 000
C) 40 000
F)
A) 1 020,2
B) 1 024,8
D) 1 050,3
E) 1 060,2
C) 1 064,8
B) 220 C) 225
D) 230
E) 235
B) 16
C) 18
D) 12
E) 20
B) 36
C) 10
D) 24
E) 12
B) 3000
C) 4000
D) 2000
E) 2500
B) 9%
C) 8%
D) 5%
E) 6%
B) 36%
C) 20%
D) 48%
E) 12%
B) 50%
C) 80%
D) 40%
E) 45%
B) 6500
C) 5500
D) 4500
E) 7500
A) 190
A) 50%
B) 224
C) 298
B) 70%
C) 10%
D) 746
D) 40%
E) 192
E) 60%
REGLA DE DESCUENTO
1. Si el valor actual y nominal de una letra de cambio
estn en la relacin de 5 a 9, calcule el tiempo de
descuento, sabiendo que se aplic el descuento
racional con una tasa del 20% cuatrimestral.
A) 1 ao y 6 meses
B) 1 ao y 2 meses
C) 2 aos
D) 8 meses
E) 1 ao y 4 meses
2. Una letra pagadera dentro de 7 meses tiene un valor
actual de S/. 1548. Si 5 meses despus se cancela
pagndose con S/. 1728, halle el valor nominal.
A) 1 800
B) 1 872
D) 2 000
E) 2 120
C) 1 924
B) 41 212
D) 42 116
E) 42 126
C) 42 216
B) 5 440
D) 7 200
E) 6 900
C) 6 500
B) 1 800
C) 2 080
E) 2 820
B) 10 000
D) 8 000
E) 13 000
C) 11 000
B) 1 720
D) 1 150
E) 9 560
C) 1 560
46 | C E P R U 2 0 1 5
9. Hoy se firma una letra por una deuda de S/. 200,
considerndola a un inters simple de 30% con
vencimiento en 8 meses. Qu tasa de descuento se
debe aplicar a dicho efecto de comercio para que al
descontarla comercialmente dentro de 2 meses no
exista prdida de dinero?
A) 25%
B) 36%
C) 48%
D) 80%
E) 35%
B) 9
C) 10
D) 12
E) 15
B) 1001
D) 3420
E) 1022
C) 3401
B) 22 000
D) 21 960
E) 21 600
C) 22 500
, k fijo o constante.
; k constante.
3.
POBLACION.- Conjunto de personas, animales o cosas
que tienen una caracterstica comn, la cual se desea
estudiar. Hay poblaciones finitas e infinitas.
Ejemplo:
A) 6830
B) 8340
D) 1080
E) 1440
C) 7320
II)
B) VFF
C) VVF
D) FFF
E) VVV
B) 5800
C) 6150
D) 5450
E) 5850
B) 7200
C) 7320
D) 7230
E) 694
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 47
X1 Xmin = 0; X2 = 1; X3 = 2;
X4 = Xmax = 3
FRECUENCIA ABSOLUTA.- fi
Es el nmero de veces que se repite una determinada
marca de clase.
FRECUENCIA ABSOLUTA ACUMULADA.F1 = f1; F2 = f1 + f2; F3 = f1 + f2 + f3; etc.
f
FRECUENCIA RELATIVA:
hi = i
n
FRECUENCIA ABSOLUTA ACUMULADA.
H1 = h1; H2 = h1 + h2;
H3 = h1 + h2 + h3; etc.
FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
hI x 100%
FRECUENCIA ABSOLUTA ACUMULADA PORCENTUAL.
HI X 100
Xi
fi
Fi
hi
Hi
C
0
1
1
0.1
0.1
36
1
5
6
0.5
0.6
180
2
3
9
0.3
0.9
108
3
1
10
0.1
1
36
PROPIEDADES.
1.- 0 hi 1;
0 fi n;
f1 = F1;
La media muestral( X )
La varianza muestral(S2)
La Media aritmtica.
La Mediana
La Moda.
LA MEDIA ARITMTICA.Para datos no agrupados:
Fk = n.
; media poblacional
; media muestral.
Grfico de lneas
; Xi es la marca de clase.
MEDIA ARITMTICA PONDERADA.La media aritmtica de los valores x1, x2 , , xk
ponderada por los pesos w1 , w2 , , wk est dado por:
xi
12
16
20
fi
20
40
30
Fi
20
60
90
40
30
Polgono de frecuencias
20
Hallar n / 2
y j-1 +y j
Si : Fi1 = n/2,
Me=
Si
Me = Yj
48 | C E P R U 2 0 1 5
Li : Lmite inferior de la clase mediana.
w: Amplitud de clase.
n: nmero de datos.
Fi : frecuencia absoluta acumulada, inmediato superior a
n/2
frecuencia absoluta acumulada de la clase
mediana.
Fi-1 : Frecuencia absoluta acumulada anterior a Fi.
N: tamao de la poblacin.
; varianza muestral.
n: tamao muestral (para datos sueltos o no agrupados).
; varianza poblacional
EJERCICIOS
1.
II.
III.
A)
B) FFF
C)FFV
D) FVF
E) FVV
como:
II.
III.
VVFF
B)VVVV
C)FFVV
D) VFVF
E)FVFV
n
Xi
1 n 2
2
i 0
S Xi
n i 1
n
B) 2
C)3
D)4
E)1
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 49
6. De las edades de cuatro hermanos, se sabe que la
media es igual a 44aos, la mediana es 42 aos y la
moda es 40 ao. La edad del mayor de los hermanos es:
A)
54 B) 48 C) 52 D) 46 E) 50
X + Me + Mo
Halle:
A) 42
B) 10
C) 60
D) 70
E) 80
B) 900 C) 1000
D) 1200
E) 1500
A) 4
B) 3
C) 2
D) 5
E) 1
A) 75
B) 55
C) 65
D) 60
E) 70
A)
13.
1
2
B)
1
3
C)
1
4
D)
1
5
E)
3
4
10 20 30 40 5 Edad
Determinar el tamao de la muestra.
60 70
A) 35
B) 60
C) 70 D) 134
E) 135
4
2
NOTAS
3%
B) 8 ,6%
C) 8, 46
D) 9, 2%
E) 9, 12 6 %
14. Si la siguiente distribucin de frecuencias, representa el
nmero de cursos en el que estn matriculados 50
estudiantes de la Facultad de Medicina Humana de la
UNSAAC.
50 | C E P R U 2 0 1 5
Halle el promedio, de la moda y la mediana del nmero
de cursos.
A) 4
B) 5
C) 3,7
D) 4,25
E) 4,5
f1 = 3x2;
B) 150%
C) 170%
D) 185%
E) 190%
B) 36
C) 38
D) 40
E) 44
A) 43
B) 42
C)
41
D) 40
E) 12
A)
A) 40,25%
B) 68%
D) 75%
E) 39,5%
C) 72%
B) 370
C) 210 D) 356
E) 289
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 51
B) 0,05
C) 0,44
D) 0,36
E) 0,08
10
16
18
Hallar la varianza:
A) 12,34
B) 15,4
D) 12,9
E) 13,6
La varianza es:
A) 16.16 B) 16.15 C) 15.16 D) 16 E) 15
26.
Ii
xi
hi
fi
[40 ; 60
[60 ; 80
[80 ;100
0,30
[100;120
0,20
[120;140]
Total
Se pide calcular e + r + y
Hallar la mediana.
A) 20,3 B) 22 C) 22,5 D) 27,2
27.
E) 23
B)6
C)7
D)8
E)5
A) 154,15
B) 134,15
D) 102,2
E) 101,1
C) 104,15
52 | C E P R U 2 0 1 5
UNIN.
AB={w/ wA wB}
El evento
, describe el evento de
OCURRA POR LO MENOS UNO DE ELLOS
INTERSECCIN.
A B = {w / w A
que
w B}
DIFERENCIA
El evento A B = A Bc, se describe el evento de que
OCURRA A Y NO OCURRA B
ANLISIS COMBINATORIO.
Es el estudio de las tcnicas de conteo.
FACTORIAL DE UN NMERO.
El smbolo factora ( ! ) denota el producto de nmeros
enteros positivos.
0! = 1, por definicin.
n! = n(n1)(n 2)(n3) x3x2x1. Si n 1.
Ejemplo. 5! = 5 x 4 x 3 x 2 x 1 = 120.
PRINCIPIO DE ADICIN.
Si un evento designado por A ocurre de n maneras
diferentes y otro evento B ocurre de m maneras diferentes,
entonces el proceso A o B (en sentido excluyente)
ocurren de m + n formas diferentes. En el principio de
adicin, o bien ocurre un caso o bien ocurre el otro caso,
ms nunca pueden ocurrir simultneamente.
Vkn =
n!
(n-k)!
PERMUTACIONES
Si n = k, entonces la variacin se llama permutacin, y se
escribe.
n
n
VARIACIONES CON REPETICIN.
P = n!
Vkn rep n k
COMBINACIONES.
(No interesa el orden)
En muchos casos interesa el nmero de formas de
seleccionar (tomar, coger) r objetos de un total de n, que
consta un conjunto, sin importar el orden. Estas
selecciones se llaman combinaciones.
El nmero de combinaciones de n elementos de un
conjunto, todos distintos y tomados de r en r (r n) est
dado por:
Ckn =
n!
k! (n-k)!
Propiedades.
1.-
C0n 1
2.-
Cnn 1
3.-
C1n n
4.-
n
Cn-1
n
PROBABILIDADES.
DEFINICIN CLSICA DE PROBABILIDAD.Sea A un evento en el espacio muestral (
entonces:
P(A) =
),
casos a favor de A
n(A)
n()
total de casos
; 0 P(A) 1
Donde:
n(A): Cardinal de A o casos a favor de A.
n = Nmero total de casos o nmero de elementos de .
P(A): Probabilidad de que ocurra el evento A
Los eventos son subconjuntos, por tanto se cumple la
teora de conjuntos, luego se habla de complemento de
un evento, reunin de eventos, interseccin de eventos.
EVENTO IMPOSIBLE
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 53
Se llama as al evento (el conjunto vaco) el cual es
subconjunto de todo evento. Su probabilidad es nula:
P( ) = 0
EVENTO SEGURO.
Se llama as al espacio muestral . Su probabilidad es uno.
P() = 1.
EVENTOS MUTUAMENTE EXCLUYENTES.
Sean los eventos A y B en un espacio muestral S. Si no
tienen elementos en comn
A B = , quiere decir NO
PUEDEN OCURRIR AMBOS A LA VEZ
los
eventos
una
; entonces para
, se cumple:
A Ac =
A: Acontece el evento A;
Ac: No acontece el evento A
LEY DE LA SUMA.
P(A U A ) = P(A) + P(B) P(AB);
mutuamente excluyentes.
P(A U A ) = P(A) + P(B);
si
excluyentes, es decir: AB =
Cuando A y B no son
A y B
son mutuamente
PROBABILIDAD CONDICIONAL
La probabilidad de ocurrencia de un evento A, dado que
ha ocurrido el evento B, se denota por
define como:
P(A/B)
P( A B)
P( B)
y se
P(B) 0
P(B/A)
P( A B)
;
P( A)
P(A) 0
P(A
B) = P(B).P(A/B)
P(A
B2
Bk =
.
PARTICIN DE UN ESPACIO MUESTRAL
Se dice que los eventos B1, B2, , Bk representan una
particin de un espacio muestral S, si se cumplen las
siguientes condiciones:
1.- B1
B2
exhaustivos.
2.- Bi Bj = ;
Bk = ;
P(Bi / A)
P(B ).P(A/B )
i
i=1
EVENTOS INDEPENDIENTES.
Dos eventos A y B son independientes, si y slo si P(A A )
= P(A). P(B)
La independencia se refiere a que la ocurrencia de uno
de ellos no est influenciada por la ocurrencia o no
ocurrencia del otro suceso.
P(A/B) P( A)
colectivamente
i j; i = 1, 2, , k; j = 1, 2, , k
P(Bi ).P(A/Bi )
k
B) = P(A).P(B/A)
TEOREMA DE BAYES
Si los eventos
constituyen
una particin de un espacio muestral S; entonces para
cualquier evento A en S, se cumple:
EJERCICIOS
54 | C E P R U 2 0 1 5
2.
3.
4.
5.
6.
7.
A) 3 B) 15 C) 18 D) 8 E) 11
8.
9.
D) 2480 E) 2720
10. Cuntos nmeros de cuatro dgitos diferentes se
pueden formarse con los dgitos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,
8, 9 en los cuales no se repitan ningn digito?
A) 3012
B) 1024
C) 526
D) 3024
E) 2144
11. Tres urnas contienen fichas del 1 al 5. Se extrae
una ficha al azar de cada urna y se forma un
nmero de 3 dgitos. Cuntos elementos tiene el
espacio muestral?
A) 110
B) 125 C) 120 D) 140
E) 100
12. Una empresa desea ascender a 3 de sus
empleados de 10 empleados seleccionados a
posiciones de presidente, vicepresidente y
A S I G N A T U R A : A R I T M T I C A | 55
A) 320
B) 125
C) 729
D) 371
E) 900
EJERCICIOS DE PROBABILIDADES
1. De las siguientes proposiciones:
- La siguiente notacin P(A/B) indica la probabilidad
de que A ocurra dado que B va a ocurrir
- Si , entonces P(B/A)=1
- Si A y B son dos eventos tales que , entonces
P(A) P(B)
- La probabilidad de un evento puede ser negativo.
- Si A y B son dos eventos mutuamente excluyentes,
entonces ( ) =
- Un espacio muestral esta particionado en eventos,
si los eventos son mutuamente excluyentes y
colectivamente exhaustivos.
- Para todo evento A se verifica, ,
entonces,
P() < () < P()
Cuntas son verdaderas?
A) 4
B) 2
C) 3
D) 5
E) 1
D) 2/3
E) 3/4
56 | C E P R U 2 0 1 5
hombres. De este club tiene telfono mvil un
25% de las mujeres y un 50% de los hombres.
Calcular la probabilidad de que un miembro de
este club elegido al azar entre los que tienen
telfono mvil sea hombre.
A) 0,15
B) 0,2 C) 0,35
D) 0,4
E) 0,3
24.
II).
III).
A) VFF
B) FFF
C) VVV
D) VVF
E) FFV
Se puede afirmar:
I). El nmero de elementos que tiene el espacio
muestral respecto al sexo de ellos es 8
II). La probabilidad de que nazca un varn es 1/3
III). La probabilidad de que nazca un varn y dos
mujeres es 3/8
A) Solo I
B) solo III C) I y II
D) II y III
E) I y III
C) 7/11
D)7/10
E) 7/12
5.
Cul es la probabilidad de obtener un nmero
impar y un sello al lanzar un dado y una moneda
simultneamente?
A) 1/4
B) 1/8
A)
C) 3/7
D) 8/17
1
2
E) 9/15
6.
Tres tornillos y tres tuercas estn en un caja si
escogemos dos piezas al azar, hallar la probabilidad de
sacar un tornillo y una tuerca
C) 3/7
D) 8/17
E) 9/15
B)
1
3
C)
1
4
D)
2
3
3
4
E)
8.
De 100 pacientes examinados, 20 padecan de
artritis, 32 padecan de gastritis y 8 tenan ambos males.
Hallar la probabilidad de seleccionar un paciente que
padezca de artritis o gastritis.
a)
1
100
b)
1
4
c)
44
1
d)
100
5
e)
7
25
9.
Al lanzar dos dados determinar la probabilidad que
la suma de ambos dados no supere 10
A) 11/15
B) 11/17
D) 9/17
E) 7/15
C) 11/12
10.
La probabilidad de que Juan ingrese a la UNSAAC
es 0.7 que ingrese al UNSA es 0.4: si la probabilidad que no
ingrese a ninguna es 0.12, hallar la probabilidad que
ingrese a ambas a la vez.
A) 0,42
B) 0,22
D) 0,48
E)0,58
C) 0,24
11.
En una urna hay 6 bolas azules y 5 bolas rojas con
igual probabilidad de ser extradas. Se sacan 2 bolas una
por una sin reposicin. Cul es la probabilidad de que una
sea azul y la otra roja?
A)
2
3
B)
5
6
C)
3
11
D)
1
2
E)
2
3
12.
Se extraen dos cartas una a continuacin de otra
de una baraja de 52. Calcule la probabilidad de que
ambas cartas sean reyes
1/221
B) 1/131
C) 1/129 D)1/120
E)1/25
13.
En un experimento que consiste en seleccionar
aleatoriamente una baraja en un mazo de 52 naipes los
eventos rey espadas no son mutuamente excluyentes. La
probabilidad de escoger un rey un naipe de espadas o
un rey y un naipe con espadas a la vez, ser:
A) 4/13
B) 5/13
C) 7/12
D) 3/13
E) 5/13
14.
De los docentes de nuestra institucin un 15%
tienen doctorado, 60% son licenciados y los otros
magsteres. El 60% de los doctores, el 80% de los
licenciados y el 40% de los magsteres son varones. Se elige
al azar a un docente y resulta ser mujer. Cul es la
probabilidad de que sea doctor?
A) 2/11
3.
Un club consiste de 150 miembros. Del total 3/5 son
varones y 2/3 son profesionales adems 1/3 de las mujeres
no son profesionales. Si se elige al azar un socio del club.
Calcular la probabilidad que no sea profesional
B) 1/8
7.
Si se lanza una moneda tres veces al aire, Cul e
la probabilidad de obtener cara por lo menos dos veces?
B)
A) 7/13
A) 2/17
B) 2/24
C) 2/15
D) 3/17
E) 4/7
15.
Tres mquinas A, B, y C producen el 45%, 30% y 25%
respectivamente, del total de las piezas producidas en
una fbrica. Los porcentajes de produccin defectuosa
de estas mquinas son del 3%, 4% y 5%. Si seleccionamos
una pieza al azar. Calcule la probabilidad de que sea
defectuosa.
A) 0,030
B) 0,038
D)0,135
E) 0,050
C) 0,125
16.
Un determinado club tiene un 75% de sus miembros
que son mujeres y un 25% varones. De este club tienen
celular un 25% de las mujeres y un 50% de los varones.
Calcular la probabilidad de que un miembro de este club
elegido al azar entre los que tienen celular sea varn.
A) 0,4
B) 0,5
D) 0,5
E) 0,8
C) 0,3
ASIGNATURA
EDUCACIN CVICA
CUSCO PER
NDICE
EDUCACIN CVICA
||............................................................. Pg. 35
TEMA N10.- DERECHOS Y RESPONSABILIDADES
TEMA N 11.- EL ESTADO Y LOS DERECHOS HUMANOS .................................................. Pg. 38
TEMA N 12.- IDENTIDAD E INTERCULTURALIDAD .............................................................. Pg. 41
TEMA N 13.- PROBLEMAS DE CONVIVENCIA EN EL PER .............................................. Pg. 45
TEMA N 14.- LA SOLIDARIDAD SOCIAL ............................................................................. Pg. 48
TEMA N 15.- LA DEMOCRACIA Y LA NORMA .................................................................. Pg. 49
TEMA N 16.- ORGENES DEL ESTADO PERUANO .............................................................. Pg. 52
TEMA N 17.- LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL MUNDO .................................................. Pg. 60
TEMA N 18.- CULTURA DE PAZ ............................................................................................ Pg. 64
TEMA N 19.- LA DEMOCRACIA .......................................................................................... Pg. 69
TEMA N 20.- ESTADO Y SOCIEDAD PERUANA .................................................................. Pg. 73
1. CULTURA
1.1.-.CULTURA, ASPECTOS QUE DEFINEN UNA CULTURA
ETIMOLOGA DE CULTURA.
La palabra cultura deriva del termino cult, perteneciente al verbo latino colere, cultum = cultivar, que equivale a cultivo.
Como palabra fundamental, ella entra en composicin con palabras especficas, que determinan su sentido general; as
agricultura = cultivo del campo. Cultura, atento a su definicin verbal-etimolgica, es, pues, educacin, formacin,
desarrollo o perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del hombre; y en su reflejo objetivo, cultura es el
mundo propio del hombre, en oposicin al mundo natural, que existira igualmente aun sin el hombre.
Cultura se refiere a todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y
cualesquier otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre.
CONCEPTO.El Diccionario de la Lengua Espaola.- define a la cultura como el conjunto de conocimientos y actividades, cientficas,
industriales y artsticas de un pueblo, pas o una poca, considerados globalmente o en cada una de las materias.
La UNESCO define a la cultura en su sentido amplio como: El conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a grupos sociales. Engloba, adems de las artes y las letras, los
modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.
Tambin podemos definir la Cultura, como la forma particular de vivir de una sociedad, se expresa a travs de las
creencias, normas y los valores compartidos por todos sus miembros. Las pautas culturales se hacen visibles en una serie de
instituciones que organizan la vida del grupo como por ejemplo, la familia, la escuela, los medios de comunicacin, etc. En
los comportamientos que los distintos miembros desarrollan y en los objetivos que construyen.
La cultura entonces, no puede definirse como parte de la naturaleza humana, porque es una creacin de los propios
seres humanos reunidos en una comunidad.
Existiendo varios tipos de definiciones, es necesario tomar en cuenta dos fenmenos sociales, los cuales son:
LA CULTURA COMO FENMENO ANTROPOLGICO.
Se entiende por cultura como fenmeno antropolgico, a la manera de cmo analizar y observar la forma de vida de
cada civilizacin, sus costumbres o el cmo eran las vidas de estas en su tiempo, as como los cambios que fueron
ocurriendo.
LA CULTURA COMO FENMENO SOCIOLGICO.
Se refiere am la descripcin y a los procesos de desarrollo intelectual, espiritual y estticos del acontecer humano,
incluyendo la ciencia y la tecnologa, como cuando se habla del desarrollo cultural de un pueblo o pas.
La Sociologa, es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres
humanos, dentro del contexto histrico-cultural
1.2 ASPECTOS QUE DEFINEN UNA CULTURA.1.2.a .- ASPECTO SOCIAL.- Toda cultura se manifiesta en una sociedad .Es una produccin colectiva y esa produccin es un
universo de significados, ese universo de significado est en constantes modificaciones que son trasmitidos a travs de las
generaciones mediante la socializacin (mecanismo Socio-Cultural bsico por el cual un conjunto social asegura su
continuidad). Los principales agentes de la socializacin son los padres y otros miembros de la familia, las instituciones
educativas y los medios de comunicacin social. Por lo general, ellos cumplen la fusin de trasmitir a los nios los valores y
las creencias de su mundo socio-cultural, as ellos crearn las nuevas relaciones interpersonales y a los objetos socioculturales .Las generaciones adultas trasmiten la cultura como patrimonio o legado.
Hay un doble juego ya que se selecciona lo que se trasmite y el que recibe tambin selecciona segn sus intereses.
Desde un punto de vista antropolgico, los elementos de la cultura deben ser no solo
- bienes materiales,
- bienes simblicos (ideas),
Sino tambin:
- instituciones (canales por donde circula el poder: escuela, familia, gobierno),
- costumbres (Ejemplo: reunirse para cenar entre gente amiga o familiares),
- hbitos,
- leyes
- poder.
1.2 b.- ASPECTO INDIVIDUAL.- Sobre la base del aprendizaje de la socializacin, las personas vamos diferenciando, nuestro
gustos, nuestros valores relativos, nuestra forma de ver la vida y nuestra propia escala de valores, aunque este ltimo
cambia con el tiempo al igual que la sociedad.
Es el proceso mediante el cual una persona llega a ser individuo.
1.3 .- MANIFESTACIONES DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PER
DEFINICIN DE DIVERSIDAD CULTURAL.- La diversidad cultural son las expresiones diferentes y variadas tanto a nivel mundial
como nacional, en las que existe interaccin de diversas culturas.
4| C E P R U 2 0 1 5
Podemos encontrar referencias culturales en toda una diversidad de manifestaciones tales como el folklore, el idioma o la
comida. As desde esta perspectiva, la cultura ha sido normalmente abordada desde campos como la antropologa o la
sociologa. Sin embargo, ms recientemente, a partir de la dcada de los 70, otras disciplinas y reas del conocimiento
empezaron a interesarse por sta, ampliando su campo de aplicacin a otros aspectos sociales y econmicos asociados a
valores y creencias especficas que influiran en nuestro comportamiento y diferencian a personas de distintas procedencias
y territorios
DEFINICIN DE MANIFESTACIONES CULTURALES.- Es un medio de expresarse de una regin determinada, puede ser por
medio de danzas, canciones, msica, artes, etc. Cada comunidad o pueblo tiene su propia manifestacin folclrica. Esa
sntesis o mestizaje cultural est presente en todas las manifestaciones de nuestra cultura.
Manifestaciones de la Diversidad Cultural en el Per:
El Per, es un pas ubicado entre los 20 pases ms grandes del mundo por su territorio; y dentro de ese enorme territorio
poseemos una inmensa diversidad geogrfica, biogentica y cultural. Nuestra variedad de razas, lenguas, religiones,
costumbres, tradiciones, necesitan ser valoradas como un aspecto de riqueza frente a otros pases y naciones.
Est formado por un conjunto muy heterogneo de culturas asentadas sobre zonas y regiones muy variadas, y sometidas a
modos y relaciones de produccin muy diferentes, lo que da como resultado, desarrollos regionales desiguales y una
desarticulacin de la sociedad peruana.
Como principales manifestaciones de la diversidad cultural en el Per podemos sealar:
a) La Lengua; nuestro pas tiene la mayor diversidad de etnias, lenguas y familias lingsticas de Amrica, conforme a
nuestra nueva Constitucin Poltica del Per, estn reconocidas como idiomas oficiales el castellano, quechua, aimara y
dems lenguas aborgenes.
b) Las Fiestas Religiosas; que vienen a ser las expresiones culturales variadas del Per, cada pueblo celebra estas fiestas con
su msica, sus danzas, sus ritos; la fiesta es una manera de vivir la fe para el pueblo, adems de ser un consuelo para superar
y afrontar los problemas de la vida diaria.
c) Las Danzas; existen diversidad de danzas, que provienen mayoritariamente de la fusin cultural prehispnica, espaola y
africana, estas danzas expresan diferentes cosas, como agradecer por la lluvia, la cosecha, la tierra, etc.
d) La Gastronoma; identifica a las diferentes regiones del Per las cuales poseen una variedad de recursos naturales que
han sido consumidos desde siempre, adems de contar con la contribucin de productos recibidos de otros pueblos.
Nuestra gastronoma ha alcanzado un reconocimiento mundial por su valor nutritivo y su amplia variedad de platos, tanto
es as que a la fecha nuestro pas ha sido considerado por especialistas en la materia, como el primer destino
gastronmico del mundo ,situacin que nos debe motivarnos para mantenernos por siempre en dicha condicin
privilegiada .
e) La Msica; considerada como expresiones musicales, podemos decir, que los andes centrales delimitaron estas
expresiones en costa, sierra y selva. En el siglo XVI se incorpor el legado espaol, posteriormente se fusionaron otras
manifestaciones musicales. La msica de la costa tiene una herencia espaola, la regin andina conserva el legado
prehispnico y la selva o amazonia mantiene un ritmo y personalidad peculiares.
f) Artesana; integrada por objetos de uso cotidiano o decorativo, su produccin es rica, abundante y diversa en todo el
territorio, pues, recoge la historia y los recursos de las diferentes regiones.
g) La Indumentaria; o vestimenta, es variada, se relaciona con la cultura, los recursos, la zona y el clima.
1.4.- Diversidad Cultural en la Familia:
a) Cultura Familiar: Est referida a los patrones, normas, costumbres, mitos, ritos que caracterizan los vnculos intersubjetivos
entre los miembros del grupo familiar. Esta cultura es experiencial, constituye un momento clave en la formacin de los
conceptos y significados de los que se nutre la identidad.
La familia puede ser definida de diversas maneras, dependiendo sta del enfoque y el contexto en la que se analice, sea
en lo social, antropolgico, psicolgico, jurdico, etc. As tenemos que para un analista social o socilogo, la familia ser la
forma bsica de organizacin sobre la que se estructura una sociedad, la familia ser entendida como el soporte de la
dinmica social. Mientras que para un antroplogo, la familia ser un hecho social total, es decir, el microcosmos de una
estructura social vigente, donde la funcin bsica ser la de cooperacin econmica, socializacin, educacin,
reproduccin y de relaciones sexuales. La familia, para el anlisis jurdico ser un conjunto de personas con vnculos de
derecho interdependientes y recprocos emergentes de la unin sexual y de la procreacin, mientras que la Psicologa
entender por familia, a la clula bsica de desarrollo y experiencia unidas por razones biolgicas, psicolgicas y
socioeconmicas; para un economista, la familia significar unidad bsica de produccin y generacin de riqueza de la
sociedad.
CARACTERSTICAS.- La familia peruana presenta mltiples caractersticas por ello no podemos encontrar una
caracterizacin nica, ya que la realidad familiar es multiforme, se aprecia una amplia gama, que va desde los que tienen
una base matrimonial hasta las familias de tipo convivencial. Tambin se encuentran familias producto de relaciones
eventuales y mltiples uniones, madres solteras, familias incompletas debido a rupturas conyugales, viudez, etc. Esto vara
de acuerdo a la regin geogrfica, a la cultura, a la economa y a lo social, factores que se interrelacionan, generando
problemticas especficas y concretas.
Lo preocupante de las uniones de hecho o concubinato , radica en que dichas relaciones convivenciales no gozan de la
misma proteccin que el matrimonio no obstante estar reconocido a nivel constitucional .En efecto , El artculo 5 de la
Constitucin Poltica reconoce la unin de hecho como La unin estable de un varn y una mujer libres de impedimento
matrimonial.. por ello dentro de la legislacin se habla de las uniones de hecho o concubinatos: propios e impropios.
CONCUBINATO PROPIO.- cuando los contrayentes no tienen ningn impedimento matrimonial, en este caso se origina una
sociedad de bienes que se sujeta al rgimen de la sociedad de gananciales cuando estos hayan durado por lo menos dos
aos consecutivos.
CONCUBINATO IMPROPIO.- cuando existe algn impedimento matrimonial, en este caso no produce ningn efecto jurdico
relativo a la sociedad de gananciales.
En general, las uniones de hecho terminan por muerte, ausencia, mutuo acuerdo o decisin unilateral
E D U C A C I N C V I C A |5
b) Diversidad Cultural Familiar: El concepto de familia es muy importante dentro de la sociedad ya que dentro de la cultura
experiencial en la familia, los conceptos y significados para saber de identidad son: la observacin e imitacin, la
experiencia directa y comunicacin interactiva. La diversidad cultural se manifiesta en el ambiente familiar cuando la
pareja proviene de diferentes culturas. Los hijos que nacen de sta familia se nutren de los aportes de ambos padres,
quienes deben conservar y difundir su cultura a travs de los usos, las costumbres y las leyes.
Los usos; Dentro del modo de vivir y de ser del grupo social el cumplimiento de los usos no es obligatorio; por lo tanto, su
incumplimiento no merece castigo alguno.
Las costumbres; son esenciales para un grupo o sociedad, indican aquellas cosas que son consideradas como buenas o
malas. Tienen mayor obligatoriedad que los usos, pero su incumplimiento tampoco es sancionado.
Las leyes; son normas sancionadas jurdicamente, la sancin por su incumplimiento estn establecidas por escrito y
graduadas segn la gravedad de la ley que haya sido transgredida. Los usos, las costumbres y las leyes ponen de manifiesto
los valores de la sociedad.
Un factor importante y determinante en la formacin y desarrollo del ser humano es precisamente la familia, siendo
causales, los padres ya sea por desconocimiento de la evolucin del nio, la incomprensin de las necesidades de su
desarrollo, la desintegracin familiar, familias incompletas, padres separados, etc. generando problemas en el menor a
travs de mecanismos diferentes, producindole conciencia de inferioridad social, timidez, inseguridad afectiva, etc. en la
que sin duda las dificultades econmicas de la familia obligan con frecuencia, al menor a trabajar, especialmente en las
familias populares, ocasionndole estados de fatiga que agregados a la nutricin deficiente, influyen en su desarrollo y en
sus estados anmicos, intelectuales y de aprendizaje.
La familia es importante, porque constituye la forma ms elemental y primitiva de comunidad o agrupacin humana,
entendida como la "Clula Social". En sentido estricto, la familia es el grupo social formado por padres e hijos y comprende
las relaciones que se dan entre ellos. Su base es el amor como sentimiento que se eleva sobre la atraccin mutua de
carcter sexual, cimentando as sobre bases firmes la unin de los cnyuges.
La formacin y condiciones de desarrollo de la prole, depende de muchos factores, de la aplicacin de mtodos
educativos adecuados y ms importante an resulta la organizacin de la propia familia, la estructura; ya que constituye
una de las principales agencias de socializacin del nio.
Esta unidad nuclear llamada "familia" es el ente transmisor de educacin informal y de influencias directas sobre el nio,
pudiendo ser esta formadora o deformadora. El nio forma su personalidad y sus valores en funcin a los modelos y normas
de vida que recibe del ncleo familiar, concretamente de los padres de familia o de la persona mayor que cuida del nio.
El Estado est obligado a proteger a la familia, como clula fundamental de la sociedad procurando que sus miembros
logren su desarrollo personal dentro de un ambiente adecuado, estas polticas tendran que ser diseadas y aplicadas por
un ministerio de familia, pero a falta de este, en nuestro pas cumplen tal tarea los ministerios de Salud, Educacin, Justicia,
de Promocin y Desarrollo Social, Trabajo y Promocin del Empleo, entre otros.
En los pases en vas de desarrollo el concepto de planificacin familiar se ha desintegrado a una poltica poblacional, para
controlar su expansin demogrfica para posibilitar un desarrollo pleno de toda la poblacin en condiciones normales de
vida consagrado por la constitucin.
1.5.- ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN LA PERUANIDAD
Los aspectos que fundamentan la peruanidad (identidad) en el Per la debemos a las diferentes etapas que ha atravesado
a lo largo de su historia, por ello esa identidad es necesario reconocerla por etapas:
ETAPA DE CULTURA PRE HISPNICA.- que empieza por reconocer que conforme a las investigaciones realizadas de las
culturas pre-Tahuantinsuyanas a la civilizacin de Caral (que posiblemente fue coetnea de otras como las de China,
Egipto, India y Mesopotamia; habindose convertido en una ciudad estado, as, se trata de una de las zonas geogrficas
que pueden considerarse como cuna de la civilizacin del mundo por su antigedad) hasta la expansin del imperio del
Tahuantinsuyo que ocupo una extensin geogrfica significativa en el continente americano desde Mahule (Segn la
crnica del Inca Garcilaso de la Vega, con el nombre de rio Mauli o Maule, su curso fijaba la frontera meridional del estado
Inca con los pueblos conocidos por los espaoles como araucanos. Antes de la llegada de los espaoles al territorio
mapuche, el Imperio inca, en uno de los procesos de expansin del Imperio, extendi su influencia hacia el sur del
continente; alcanzando hasta las riberas del ro Maule, donde luego de enfrentarse con los Purumaucas, subgrupo del
pueblo Picunche, se establecieron los lmites del Imperio inca) hasta Ancasmayo (es un nombre histrico dado por los
quechuas a un ro por ser el lmite norte del Imperio inca. Su localizacin es controvertida en la actualidad. Podra tratarse
del actual ro Mayo, al norte de la ciudad de San Juan de Pasto en Colombia o bien, del ro Guitara o Carchi en la
frontera entre Colombia y Ecuador), alcanzando un rea cercana a los 3.000.000 km, hoy ubicada en los territorios de
Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Argentina y Chile.
ETAPA DE INFLUENCIA HISPNICA.- Comienza en 1542, se estableci el Virreinato del Per, que en un inicio abarc un
territorio desde lo que hoy es Panam hasta el extremo sur del continente. La imposicin del imperio espaol signific para
el Per una profunda transformacin social y econmica. Se implant un sistema mercantilista, sostenido por la minera de
la plata, el monopolio comercial y la explotacin del pueblo indgena.
A partir de fines del siglo XVI e inicios del XVII, el poder virreinal se vio lentamente debilitado por el contrabando comercial y
la insurgencia separatista, al inicio indgena (como la de Tpac Amaru II) y posteriormente tambin criolla. Sin embargo, en
los ltimos aos estas fueron fuertemente reprimidas, por lo que ninguna logr su objetivo ltimo.
ETAPA DE DESARROLLO DE LA REPUBLICA.- Comienza desde 28 de julio de 1821, gracias a que el movimiento
independentista dirigido por el general argentino Jos de San Martn, proveniente de Chile, declar la independencia e
instaur un nuevo estado: la Repblica del Per cuyo nombre lo consigna tcitamente el Acta de Independencia. Sin
embargo, recin en 1824 el general venezolano Simn Bolvar logr expulsar definitivamente las tropas realistas afincadas en
la sierra sur tras las batallas de Junn (6 de agosto) y Ayacucho (9 de diciembre). Los primeros aos de independencia se
desarrollaron entre luchas caudillezcas organizadas por los militares para alcanzar la Presidencia de la Repblica.
1.6. EL RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL.
Se refiere a generar una opinin homognea por parte de todas las personas respecto a mantener la coherencia y el
respeto a las diferentes etnias y culturas que preexisten en nuestro pas, esto merece un estudio por parte de los jvenes
estudiantes al no generar una discriminacin en contra de las culturas ancestrales que existe en las diferentes zonas como
son; la sierra, la selva y la costa por parte de todas ellas se nutren el estado y la sociedad peruana.
El respeto por la diversidad cultural debe garantizar una coexistencia armnica y una voluntad de convivencia pacfica
entre personas y grupos de orgenes culturales diferentes que habitan un mismo pas.
6| C E P R U 2 0 1 5
El respeto a la diversidad cultural tambin implica salvaguardar las manifestaciones culturales de las diversas culturas en el
mundo.
LA INTERCULTURALIDAD EN EL PER.a.- CONCEPTO DE INTERCULTURALIDAD: La interculturalidad es el proceso de comunicacin e interaccin entre personas y
grupos humanos donde se concibe que ningn grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la
integracin y convivencia entre culturas. En las relaciones interculturales se establece una relacin basada en el respeto a
la diversidad y el enriquecimiento mutuo. Sin embargo, no es un proceso exento de conflictos, estos pueden resolverse
mediante el respeto, la generacin de contextos de horizontalidad para la comunicacin, el dilogo y la escucha mutua,
el acceso equitativo y oportuno a la informacin pertinente, la bsqueda de la concertacin y la sinergia. Es importante
aclarar que la interculturalidad no se refiere tan solo a la interaccin que ocurre a nivel geogrfico sino ms bien, en cada
una de las situaciones en las que se presentan diferencias.
La interculturalidad est sujeta a variables como: diversidad, hegemona cultural, poltica y econmica de pases y regiones,
definicin del concepto de cultura, obstculos comunicativos como el idioma, polticas integradoras e integracionistas de
los Estados, jerarquizaciones sociales, sistemas econmicos exclusionistas y que sustentan hegemonas ideolgicas mediante
la discriminacin, as como diferentes niveles de desconocimiento entre grupos culturales de los mecanismos sociales y
polticos para el ejercicio de derechos civiles, como diferencias en el ejercicio de los derechos humanos y de gnero.
Cambios culturales.- La cultura como resultado de la actividad humana, pasa por los siguientes cambios:
A. Enculturacin: Es el proceso en el que el individuo se culturiza, es decir, el proceso en el que el ser humano desde que es
nio o nia se culturiza. Este proceso es parte de la cultura, y como la cultura cambia constantemente, tambin lo hacen la
forma y los medios con los que se culturiza.
B. Aculturacin: Se da normalmente en momento de conquista o de invasin, es normalmente de manera forzosa e
impuesta. Como la conquista de Sudamrica, la invasin en Iraq, como ejemplo de este fenmeno tenemos la religin
catlica.
El fenmeno contrario recibe el nombre de deculturacin, y consiste en la pedida de caractersticas culturales propias a
causa de la incorporacin de otras forneas.
C. Transculturacin: Intercambiar formas de ser, se complementan. Es voluntaria (ej. Hacer yoga, en el lenguaje la palabra
okey)
2. DERECHOS Y RESPONSABILIDADES.
2.1. LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS CIUDADANOS.La palabra derecho deriva de la voz latina "directum", que
significa "lo que est conforme a la regla, a la ley, a la norma".Son las facultades para hacer o exigir que se haga todo
aquello que la naturaleza humana y las leyes establecen a favor de las personas. La persona humana y sus derechos estn
contemplados en el Ttulo I, Captulo I de la Constitucin Poltica del Estado Peruano
Del concepto de Derecho, nace la clasificacin ms comn en la que se distingue:
a.- DERECHO OBJETIVO.- Conjunto de normas jurdicas que regulan la conducta de una persona natural o jurdica en
relacin a otra. Es decir, son las normas jurdicas que forman el ordenamiento vigente y principios jurdicos que regulan la
vida de los hombres en sociedad, llamado tambin derecho puesto por el hombre, tambin se le define como el conjunto
de principios y normas vinculadas y ordenadas sistemticamente, que regulan las relaciones humanas en una sociedad y
cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva. Se encuentran contenidas en: Constitucin Poltica del Estado,
Leyes, Cdigos (civil, procesal civil, penal, procesal penal, etc.)
b.- DERECHO SUBJETIVO.- Conjunto de prerrogativas, facultades, potestades que tiene una persona y que le permite hacer,
o no hacer o dar, tambin son los atributos, facultades que tiene toda persona, de exigir algo dentro del lmite que
establece el ordenamiento jurdico o las potestades jurdicas que las normas legales le reconocen. Ejemplo, derecho a la
vida, derecho a la libertad, derecho a la propiedad, derecho a la salud, educacin, etc.
Elementos Del Derecho Subjetivo:
a) Una persona titular de ese derecho (sujeto activo);
b) Una persona (o varias) sobre la cual recae un deber correlativo (sujeto pasivo) y
c) El objeto del derecho (cosa o accin).
LAS OBLIGACIONES.- La palabra obligacin deriva del latn obligare, que significa atar, dejar ligado, es la situacin en la
cual una persona tiene que dar, hacer, o no hacer algo. Se utiliza como sinnimo la expresin deber. El trmino opuesto a
deberes u obligaciones es el de derechos.
LA CIUDADANA.- El trmino tiene su origen en ciudad, ya que originalmente sta era la unidad poltica ms importante.
Con el tiempo la unidad poltica pas a ser el Estado y, hoy en da, nos referimos a ciudadanos y ciudadanas respecto a un
Estado.Es la condicin jurdica en cuya virtud las personas son habilitadas para el ejercicio de todos los derechos polticos y
comporta deberes y responsabilidades correlativos respecto del Estado.
El Artculo 30 de nuestra Constitucin Poltica, establece los requisitos para adquirir la ciudadana, Son ciudadanos los
peruanos mayores de dieciocho aos. Para el ejercicio de la ciudadana se requiere la inscripcin electoral.
Es derecho y deber de los vecinos participar en el gobierno municipal de su jurisdiccin. La ley norma y promueve los
mecanismos directos e indirectos de su participacin. Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad
civil. Para el ejercicio de este derecho se requiere estar inscrito en el registro correspondiente.
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2.2.- LOS DERECHOS IMPLICAN OBLIGACIONES. Entre los deberes y derechos existe una ntima relacin ya que a cada deber
le corresponde un derecho. Los deberes son exigencias o prohibiciones sobre la realizacin de determinados actos o la
adopcin de una determinada forma de conducta. El deber es la obligacin de hacer o dejar de hacer algo.
El cumplimiento del deber exige tener en cuenta la diferencia entre los actos buenos y los actos malos, y considerar si
benefician a uno mismo o perjudican a los dems; en cambio, los derechos son las facultades para exigir el cumplimiento
de un deber establecido por las normas morales, sociales y legales.
2.3.- DERECHOS HUMANOS Y DIGNIDAD DE LA PERSONA.
LOS DERECHOS HUMANOS.- Son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o
bsicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna, sin
distincin alguna de etnia, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.
DIGNIDAD DE LA PERSONA. La dignidad de la persona tiene su origen en la misma naturaleza humana, de all nace un
conjunto de derechos que les son reconocidos por las leyes que regulan la vida social con la finalidad que sean respetados
por el Estado y por la sociedad.
El artculo 1 de la Constitucin Poltica del Per establece, La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad
son el fin supremo de la sociedad y del Estado.
2.4.- CARACTERSTICAS Y EVOLUCION DE LOS DERECHOS HUMANOS.
a.- Universales: Los Derechos Humanos se aplican a todos los seres humanos sin importar edad, gnero, raza, religin, ideas,
nacionalidad. Cada persona tiene la misma dignidad y nadie puede estar excluido o discriminado del disfrute de sus
derechos.
b.- Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo, independientemente si se hace uso de ellos o no.
c.- Indivisibles: No puede hablarse de divisin de los Derechos Humanos, todos deben ser respetados y garantizados por
autoridades y gobernantes.
d.- Inviolables: Nadie puede atentar, lesionar o destruir los Derechos Humanos. Esto quiere decir que las personas y los
gobiernos deben regirse por el respeto a los Derechos Humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a stos y las
polticas econmicas y sociales que se implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la vida no puede ser violentado
bajo ninguna circunstancia, como ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin de fuerzas policiales o militares ni
por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin o hambre a la poblacin.
e.- Irreversibles: Porque todo derecho formalmente reconocido como inherente a la persona humana queda
irrevocablemente integrado a la categora de derecho humano, categora que en el futuro no puede perderse.
f.- Indisolubles: Porque forman un conjunto inseparable de derechos. Todos deben ser ejercidos en su contenido esencial, al
tener igual grado de importancia.
g.- Obligatorios: Los Derechos Humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al Estado de respetarlos aunque
no haya una ley que as lo diga. Es obligatorio respetar todos los Derechos Humanos que existan en las leyes nacionales y
tambin aquellos que no lo estn an.
h.- Progresivos: Porque dado el carcter evolutivo de los derechos, en la historia de la humanidad, es posible que en el
futuro se extienda la categora de derecho humano a otros derechos que en el pasado no se reconocan como tales o
aparezcan otros que en su momento se vean como necesarios a la dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda
persona.
EVOLUCIN DE LOS DERECHOS HUMANOS. El proceso histrico y social de los derechos humanos es propio de la historia
universal del hombre. El hombre durante toda su evolucin, siempre experiment exigencias de derechos propios,
independientes de voluntad del Estado, incluso opuestos a este. Esto fue producto de grandes rebeliones para que sean
reconocidos sus derechos, libertades y su ejercicio pleno.
La evolucin de los derechos humanos comprende dos grandes momentos:
a.- PRIMER MOMENTO: LA JURIDIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS. Comprende los siguientes acontecimientos:
-
El Periodo de Juridificacin se caracteriza por el hecho de que fueron los nuevos Estados modernos, quienes imbuidos de
ideologa liberal, introdujeron en sus legislaciones el reconocimiento y proteccin de tales derechos por parte del Estado.
Inicialmente, fueron normas jurdicas nacionales, luego adoptadas por el mundo.
b.- SEGUNDO MOMENTO: LA UNIVERSALIZACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Se plasma cuando la comunidad internacional toma conciencia que la libertad como derecho natural de la persona
humana, debe ser la libertad de todos los hombres sin discriminacin alguna. Se consolida con la Carta de San Francisco
(1945) y con la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, aprobada en la III Asamblea General de las Naciones
Unidas, el 10 de Diciembre de 1948, tomando as, una connotacin jurdica, poltica, econmica, social, cultural, tica,
ideologa y filosfica.
2.5.- LOS DERECHOS HUMANOS EN LA LEGISLACIN.
Estos derechos, establecidos en las Declaraciones, Pactos, Tratados, la Constitucin y en las leyes, que deben ser
reconocidos y garantizados por el Estado. La tarea de proteger los Derechos Humanos representa para el Estado la
exigencia de proveer y mantener las condiciones necesarias para que, dentro de una situacin de justicia, paz y libertad,
las personas puedan gozar realmente de todos sus derechos.
Entre los instrumentos que conforman el Sistema Universal de Proteccin de los Derechos Humanos, tenemos:
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- CARTA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS: Es una suma de instrumentos internacionales, entre estas tenemos:
La Carta de la ONU (1945), La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948), El Pacto Internacional de los
Derechos Civiles y Polticos (1966), El Pacto Internacional de los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (1966).
- OTROS DOCUMENTOS INTERNACIONALES: Tenemos: La Convencin Internacional para la prevencin y sancin del crimen
de genocidio (1948), La Organizacin Internacional del Trabajo, La Convencin sobre la Lucha contra la Discriminacin en
la esfera de la Enseanza (UNESCO -1960), La Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer (1952), La Convencin
Relativa a la eliminacin de todas las formas de Discriminacin Racial (1969), Convencin contra la Tortura y otros tratos y
penas crueles, inhumanas o degradantes (1984)
2.6.- DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.
La elaboracin de este importantsimo instrumento fue encargado a la Comisin de los Derechos Humanos, la cual cre un
comit de redaccin oficial integrado por ocho expertos. La declaracin universal de los derechos humanos, fue aprobada
por la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, la misma que consta de
un prembulo, y 30 artculos.
CONSTITUCIN POLTICA (DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONAS).
La cuarta disposicin final y transitoria de la constitucin poltica del Per establece expresamente que las normas relativas
a los derechos y a las libertades que la constitucin reconoce se interpretan de conformidad con la declaracin universal
de derechos humanos y con los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por el Per.
a.- DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA
Artculo 1.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del estado.
Artculo 2. La enumeracin de todos los derechos que reconoce y garantiza nuestra constitucin vigente como son por
ejemplo: A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es
sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de
origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquiera otra ndole. A la libertad de conciencia y
de religin, en forma individual o asociada. No hay persecucin por razn de ideas o creencias. No hay delito de opinin.
El ejercicio pblico de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden pblico.
Artculo 3. La enumeracin de los derechos establecidos en este captulo no excluye los dems que la Constitucin
garantiza, ni otros de naturaleza anloga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los principios de soberana del
pueblo, del Estado democrtico de derecho y de la forma republicana de su gobierno.
2.7.- NIOS Y ADOLESCENTES, SUJETOS DE DERECHOS,
DEFINICIN DE NIO Y ADOLESCENTE.- La Convencin Internacional de los Derechos del Nio define como nio "A todo ser
humano menor de 18 aos".
El Artculo 32 de la Convencin, en lo que se refiere al trabajo del nio, reconoce su derecho "a estar protegido contra la
explotacin econmica y contra el desempeo de cualquier trabajo que pudiera ser peligroso o entorpecer su educacin,
o que sea nocivo para su salud, para su desarrollo fsico, mental espiritual, moral o social".
En el Per, el Cdigo del Nio y el Adolescente define como nio a todo ser humano desde su concepcin hasta cumplir los
12 aos de edad y como adolescente desde los 12 hasta cumplir los 18 aos de edad. Asimismo, se reconoce que los nios
y los adolescentes son sujetos de derechos, libertades y de proteccin especfica.
SUJETO DE DERECHO: EL NIO, NIA Y ADOLESCENTE COMO SUJETO DE DERECHOS EN LA LEGISLACIN NACIONAL
El tratamiento jurdico de los nios y adolescentes en nuestro pas ha pasado de considerrseles como objeto de proteccin
a sujeto de derecho, de denominrsele menor a nio, nia o adolescente, de tomar acciones de proteccin a favor de
ellos a incluirlos en la toma de decisiones, etc.
Los 12 aos, es la edad mnima aceptable para que los nios culminen, por lo menos, su educacin primaria. Adems, es la
nica oportunidad que tienen para vivir su niez, desarrollar su capacidad creativa, moldear y fortalecer su perfil
psicolgico.
La Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), para efectos de las polticas adecuadas en torno al trabajo infantil, hace
una clara distincin entre nio, nia y adolescente, ya que cada etapa del crecimiento y desarrollo del individuo, encierra
circunstancias particulares. Considera nios y nias a los menores de 14 aos de edad, que es lmite inferior establecido
para la admisin al empleo por la mayora de los pases latinoamericanos y adems la edad en que cesa la obligacin
escolar, y considera como adolescentes a los que hayan cumplido 14 aos pero sean menores de 18.
La Convencin Internacional del Trabajo de 1921 se bas en parte en leyes sobre la enseanza obligatoria como medio
para abordar el empleo de los nios de 14 aos. Ya en 1930, en las recomendaciones de la Organizacin Internacional del
Trabajo (OIT), se instaba a los estados a que establecieran la misma edad legal tanto para el empleo, como para la
escolaridad obligatoria. En Amrica Latina, la mayora de los pases han cumplido esta norma legal, y la edad de 14 aos es
la ms comn tanto para el empleo legal, como para la terminacin de la educacin obligatoria.
2.8.- LA CONVENCIN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIO
Tras diez aos de negociaciones con gobiernos de todo el mundo, lderes religiosos, ONG y otras instituciones, se logr
acordar el texto final de la Convencin sobre los Derechos del Nio, el 20 de Noviembre de 1989.
La Convencin sobre los Derechos del Nio recoge los derechos de todas las personas menores de 18 aos. Sus derechos
estn ntimamente relacionados con las obligaciones y las responsabilidades de los Estados, es decir, los artculos son de
cumplimiento obligatorio para todos los gobiernos y todas las personas.
Los cuatro principios rectores de La Convencin son:
-
El Principio de la No Discriminacin;
La Supervivencia y el Desarrollo; y
La Participacin.
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Estos principios sirven para orientar la forma en que se cumplen y se respetan los derechos y sirven de punto de referencia
constante para la aplicacin y verificacin de los derechos de las nias, nios y adolescentes.
La Convencin sobre los Derechos del Nio es un tratado de las Naciones Unidas y la primera ley internacional
jurdicamente vinculante sobre los derechos del nio y la nia. Esto quiere decir que su cumplimiento es obligatorio.
Rene derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales que reflejan las diferentes situaciones en las que se
pueden encontrar los nios, nias y adolescentes de todo el mundo.
Los 54 artculos de La Convencin reconocen que todas aquellas personas menores de 18 aos tienen derecho al pleno
desarrollo fsico, mental y social y a expresar libremente sus opiniones. Pero adems, La Convencin es tambin un modelo
para la salud, la supervivencia y el progreso de toda la sociedad.
2.9.- CONCIENCIA TRIBUTARIA: LA OBLIGACIN DE EMITIR Y EXIGIR COMPROBANTES DE PAGO.
CONCIENCIA TRIBUTARIA:
Entendiendo a sta como la interiorizacin en los individuos de los deberes tributarios fijados por las leyes, para cumplirlos
de una manera voluntaria, conociendo que su cumplimiento acarrear un beneficio comn para la sociedad en la cual
ellos estn insertados.
a.- ELEMENTOS DE LA CONCIENCIA TRIBUTARIA
El primero, es la interiorizacin de los deberes tributarios. Este elemento alude necesariamente a que los contribuyentes
poco a poco y de manera progresiva, busquen conocer de antemano qu conductas deben realizar y cules no, que
estn prohibidas respecto del sistema tributario. Aqu es donde normalmente se percibe el factor de riesgo, los
contribuyentes observan que es mejor cumplir que faltar a la normatividad tributaria.
El segundo, consiste en cumplir de manera voluntaria, que se refiere a que los contribuyentes deben, sin necesidad de
coaccin, verificar cada una de las obligaciones tributarias que les impone la Ley. Lo importante es que el contribuyente,
en ejercicio de sus facultades, desea hacerlas. La coaccin no debe intervenir aqu. Esto es an extrao en nuestra
sociedad.
Tercero, es que el cumplir acarrear un beneficio comn para la sociedad. Siendo el contribuyente un ser humano, debe
pertenecer a una comunidad y disfrutar de los beneficios que sta tiene. Por ello, cuando se paguen los tributos en el
monto y tiempo respectivo, todo contribuyente necesariamente percibir que se podrn solventar los servicios pblicos, se
mejorar asimismo su funcionamiento. El Estado podr dar un eficaz cumplimiento a los servicios dirigidos a la sociedad en
general.
2.10.-LA OBLIGACIN DE EMITIR Y EXIGIR COMPROBANTES DE PAGO:
Todos pagamos impuestos, desde el momento que adquirimos o consumimos bienes y es nuestra obligacin, porque as
estaremos contribuyendo para el gasto pblico y el Estado pueda cumplir sus fines. Adems toda tributacin est
debidamente regulada por leyes especiales.
Por lo tanto la obligacin tributaria, es el vnculo entre el contribuyente y el Estado. El tipo de obligacin tributaria que tenga
el contribuyente depender de la actividad que ste realice. Ejemplo, existen obligaciones tributarias con respecto al IGV
(Impuesto General a las Ventas) para aquellos que se dedican a la venta de bienes, ms no para quienes realizan trabajo
asalariado.
a.- EL COMPROBANTE DE PAGO: La emisin y entrega de comprobantes de pago es obligacin formal del contribuyente,
que es el ciudadano (persona natural), empresa o institucin (persona jurdica) que tiene una propiedad, y/o ejerce
actividades econmicas, por lo cual contribuye, ayuda o coopera con las funciones del Estado.
El comprobante de pago, es todo documento que acredite las transferencias de bienes, la entrega en uso o la prestacin
de servicios. Son comprobantes de pago los siguientes documentos:
1. Boletas de venta.
2. Facturas.
3. Recibos por honorarios.
4. Liquidacin de compra.
5. Tickets o cintas emitidas por mquinas registradoras.
6. Otros documentos, que permitan un adecuado control tributario y est previamente autorizado por la SUNAT. ej.: los
boletos areos o de transporte pblicos.
3.-SOCIEDAD DEMOCRTICA
Antiguamente, en la prehistoria, la sociedad estaba organizada jerrquicamente, y la movilidad social era inconcebible, es
decir, que si una persona naca en un rango muy bajo de la sociedad, jams se movera de esa rango; el progreso estaba
negado. Posteriormente, los griegos, en Atenas, comenzaron a desprenderse de aqul absolutismo, dando origen a la
democracia, una democracia en la cual slo tenan participacin los considerados ciudadanos atenienses. Fue con la
Revolucin Francesa, que la movilidad social se hizo un hecho, y actualmente, la gente puede ascender socialmente,
siendo visto esto como algo cotidiano. Esta revolucin hizo aparecer nuevas formas de organizacin, como por ejemplo, el
comunismo, donde el Estado tiene gran intervencin o el anarquismo, en el cual es Estado no existe, y las personas son
plenamente libres.
La sociedad humana surgi como una solucin para satisfacer las necesidades del hombre, a travs de la ayuda mutua; es
por ello, que a travs de la sociedad, el hombre puede educarse, conseguir empleo, y formar una familia, entre otras miles
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de posibilidades. Pero ste no es el nico fin de la sociedad, ya que adems, sirve como estructura para la organizacin y
beneficia la relacin entre los individuos.
ELEMENTOS DE LA SOCIEDAD
a) MATERIALES
- Territorio: espacio fsico en que radica la sociedad (pas).
-Poblacin: constituida por las personas que forman parte de la sociedad;
Hombres y mujeres de distintas razas y edades.
b) ESPIRITUALES
- Instinto: en los animales el instinto es una fuerza ciega, una inclinacin hacia algo. El hombre es por instinto o naturaleza, un
animal social.
- Inteligencia: la inteligencia es la facultad que permite al hombre conocer los fines de la vida social, desearlos y aceptarlos.
- Sentimiento: el sentimiento es la base de la cooperacin, en especial, la simpata.
- Voluntad: la voluntad lleva a la cooperacin y cumplimiento de los deberes, respecto a las normas del grupo.
La sociedad es la ms importante de las instituciones humanas, pues el hombre por naturaleza es un animal social; sera
imposible que una persona viva aislada de las dems; muy por el contrario, desde inmemoriales tiempos el ser humano
busc asociarse con otros de tal forma a sobrevivir, perpetuar la especie y conseguir la satisfaccin de sus necesidades en
grupo.
3.1.- DEMOCRACIA COMO RGIMEN POLTICO
a.- ANTECEDENTES DE LA DEMOCRACIA
La democracia, como sistema poltico, se puso en prctica por primera vez en la antigua Grecia. En Atenas, la principal
ciudad griega, los ciudadanos podan elegir a sus gobernantes, acceder a cargos pblicos e intervenir en la asamblea
para tomar decisiones relacionadas con el gobierno de la ciudad. Por ello se afirma que lademocracia griega era directa.
Las sociedades actuales, en cambio, son tan grandes y complejas que sera imposible ejercer ese tipo de democracia. Por
eso tenemos democracias representativas o indirectas. En ellas, los ciudadanos eligen a sus representantes y les ceden,
por un periodo, la posibilidad de decidir y gobernar.
b.- REQUISITOS DE UN ESTADO DEMOCRTICO:
- La vigencia de una Constitucin. Esta ley garantiza el estado de derecho: regula el funcionamiento del Estado y
propicia el respeto a los derechos humanos.
- La divisin de poderes. Est condicin es imprescindible para evitar que una persona o un grupo de personas
controle de manera absoluta las decisiones del gobierno.
- La eleccin de los cargos pblicos. A travs del sufragio se-elige a los ciudadanos que cumplen las principales funciones de
gobierno (presidente de la Repblica, congresistas, alcaldes, etc.).
- La periodicidad de los cargos. Los cargos pblicos no son perpetuos: se renuevan cada cierto tiempo.
-La responsabilidad de los actos de gobierno. Los gobernantes son responsables ante el pueblo por lo que hacen
durante el ejercicio de sus cargos. Si no son honestos, deben responder ante la ley.
c.- CONCEPTO DE LA DEMOCRACIA.El termino democracia designa la forma de gobierno en la que el poder poltico es ejercido por el pueblo. Se la puede
definir como la forma de gobierno en la que las reglas del juego permiten resolver los conflictos que inevitablemente
surgen en la sociedad sin necesidad de recurrir a la violencia.
3.2.- PARTICIPACIN CIUDADANA
El trmino participacin ciudadana hace referencia al conjunto de acciones o iniciativas que pretenden impulsar el desarrollo
local y la democracia participativa a travs de la integracin de la comunidad al quehacer poltico. Est basada en varios
mecanismos para que la poblacin tenga acceso a las decisiones del gobierno de manera independiente sin necesidad de
formar parte de la administracin pblica o de un partido poltico.
Una correcta participacin pblica consiste en un proceso de comunicacin bidireccional que proporciona un mecanismo
para intercambiar informacin y fomentar la interaccin de los agentes con el equipo gestor del proyecto.
Un derecho bsico que requiere la participacin directa y activa de toda la ciudadana, con el objeto de mejorar y
garantizar el sistema democrtico y de esta forma lograr el desarrollo de manera equitativa.
a) FORMAS DE PARTICIPACIN.- Participacin reivindicacin. Son movimientos de ciudadanos de reivindicacin de derechos. Protegidos por los distintas
convenciones de proteccin a los derechos humanos y por las constituciones de la mayora de Estados. Por ejemplo, las
organizaciones de las mujeres mayor equidad en el desarrollo local, las organizaciones de los jvenes de los homosexuales
el derecho al matrimonio, la organizacin de los jvenes ms trabajo, las mujeres del vaso de leche mejor calidad y
distribucin de los productos, los empresarios promover las industrias locales, etc. Son mecanismos de reivindicacin
institucional.
- Participacin control.- Asociacin de contribuyentes, vecinos, usuarios, consumidores, etc., que demandan un mejor
control del gasto pblico por parte de las administraciones. Control que se formaliza jurdicamente a travs de leyes de
informacin, denuncia, peticin, de defensa de los consumidores, regulacin de plebiscitos y referendos, audiencias
pblicas, etc.
- Participacin gestin.- Que materializa una autentica administracin sustitutoria o sumergida, ante la crisis del Estado del
bienestar (guarderas, asistencia social, actividades deportivas o culturales, mantenidas por asociaciones voluntarias). Esta
es la participacin moderna y vinculante, la participacin proactiva y comprometida con su propio bienestar, esta forma
debemos desarrollarla en el presente, pero necesitamos mejorar nuestras capacidades para una activa accin, a travs de
las cuales se pretende:
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1) Cercana y presencia ciudadana en los niveles de decisin
2) Establecimiento de mecanismos de control social
3) Creacin y fortalecimiento de instrumentos para logras una democracia participativa.
4) Fortalecimiento municipal.
5) Descentralizacin y/o desconcentracin de la administracin pblica para lograr justicia social.
6) Respeto a la diversidad organizativa y social
b.- MECANISMOS DE PARTICIPACIN DE LOS CIUDADANOS.
Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos pblicos, la forma usual de esta participacin se manifiesta
mediante el voto, pero tanto la constitucin como la Ley 26300, sobre los derechos de participacin y control ciudadano,
establecen otros tipos de participacin.
DERECHOS DE PARTICIPACIN:
DERECHO AL VOTO.
El derecho al voto es, personal, irrenunciable, universal, igual, libre, secreto y obligatorio hasta los setenta aos. Es facultativo
despus de esa edad. La ley establece los mecanismos para garantizar la neutralidad estatal durante los procesos
electorales y de participacin ciudadana. Es nulo y punible todo acto que prohbe o limite al ciudadano el ejercicio de sus
derechos.
Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil. Para el ejercicio de este derecho se requiere estar
inscrito en el registro correspondiente.
A la mujer se le reconoci el derecho al voto en las elecciones municipales todava por la constitucin de 1933
efectivizndose el mismo por primera vez en las elecciones municipales de 1956 y en 1962 particip por primera vez en las
elecciones presidenciales y congresales, respecto a los analfabetos accedieron a este derecho con la dacin de la
constitucin de 1979.
Los miembros de las fuerzas armadas y de la polica nacional a partir del 31 de marzo del 2005 se les reconoce el derecho al
voto y a la participacin ciudadana, sin embargo no pueden postular a cargos de eleccin popular, participar en
actividades partidarias o manifestaciones, ni realizar acto de proselitismo, mientras no hayan pasado a la situacin de retiro
de acuerdo a Ley.
Conforme a la ley , son formas de participacin las siguientes :
a. Iniciativa de Reforma Constitucional.- El derecho de iniciativa para la reforma total o parcial de la constitucin se
requiere de del 0.3% del respaldo de la poblacin electoral nacional. Proviene de la ciudadana y se tramita de acuerdo a
las mismas previsiones dispuestas para las iniciativas de los congresistas. Es improcedente toda iniciativa de reforma
constitucional que recorte los derechos ciudadanos consagrados en el artculo 2 de la Constitucin
b. Iniciativa en la Formacin de las Leyes.- Iniciativa legislativa, para ejercer este derecho se requiere como mnimo del 0.3%
del respaldo de la poblacin electoral
C. Referndum; Es una forma de participacin mediante sufragio en virtud del cual el pueblo ratifica o rechaza las
decisiones adoptadas por el gobierno ejerciendo una especie de veto y sancin, con alcance similar al del plebiscito. En el
caso especfico del Per segn la Ley 26300 el referndum es el derecho de los ciudadanos para pronunciarse conforme a
la constitucin en los temas normativos que se le consulten y puede ser solicitado por un nmero de ciudadano no menor al
10% del electorado nacional.
La Consulta popular por referndum conforme al artculo 32 CPE. Indica que pueden ser sometidas a referndum:
1. La reforma total o parcial de la Constitucin; (REFERENDUM CONSTITUCIONAL).
2. La aprobacin de normas con rango de ley; (REFERENDUM LEGAL).
3. Las ordenanzas municipales y regionales; y
4. Las materias relativas al proceso de descentralizacin.
No pueden someterse a referndum la supresin o la disminucin de los derechos fundamentales de la persona, ni las
normas de carcter tributario y presupuestal, ni los tratados internacionales en vigor.
d. Iniciativa en la Formacin de Dispositivos Municipales y Regionales; Es el derecho mediante el cual os vecinos plantean
al gobierno local la adopcin de una norma legal municipal de cumplimiento obligatorio por todos o una parte de los
vecinos de la circunscripcin o del propio concejo municipal. Se requiere del 1% del total de electores del distrito o
provincia correspondiente.
- DERECHOS DE CONTROL CIUDADANO:
a.- Revocatoria de Autoridades.- Es el derecho que tiene la ciudadana para destituir alcaldes o regidores, para la
revocatoria se requiere el 25% de los electores de la respectiva circunscripcin electoral, con un mximo de 400000 firmas y
para la aprobacin de la revocatoria se da con los votos de la mitad ms uno de los electores.
b.- Remocin de Autoridades.- Es aplicable a la autoridades designadas por el gobierno central o regional en la jurisdiccin
regional, departamental provincial y distrital. No comprende a los Jefes polticos militares en las zonas declaradas en estado
de emergencia. Para que una autoridad sea removida de sus cargos se requiere que lo solicite ms del 50% de ciudadanos
de una circunscripcin. El funcionario que es removido no puede volver a desempear el mismo cargo en los siguientes 5
aos.
c.- Demanda de Rendicin de Cuentas.- El ciudadanos ejerce el derecho de interpelar a los ciudadanos respecto a la
ejecucin presupuestal y el uso de recursos propios. Son susceptibles de esta demanda quienes ocupa cargos sujetos a
revocatoria y remocin. Se presenta a travs de pliego interpelatorio. La autoridad est obligada a dar respuesta al pliego
interpelatorio dentro de los 60 das calendarios. Para que se lleve a cabo se requiere por lo menos 20 % con un mximo de
50 000 firmas de la poblacin electoral con derecho a voto en la respectiva circunscripcin territorial.
PRINCIPIOS LEGALES DE PARTICIPACIN CIUDADANA.- De acuerdo a la normatividad del Estado peruano, los principios de
participacin ciudadana se encuentran en:
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Constitucin poltica del Per: reconoce el derecho a participar en los asuntos pblicos, as como los derechos de
asociacin, reunin, libertad de expresin, de rectificacin y de sufragio.
Acuerdo nacional: suscrito por todos los partidos polticos promueve y fomenta la participacin ciudadana en las
decisiones pblicas.
La Ley N 26300: de los derechos de participacin y control ciudadano.
3.3.- ORGANIZACIONES CIVILES
a.- CONCEPTO DE ORGANIZACIN CIVIL.- Grupo social compuesto por personas, tareas y administracin, que forman una
estructura sistemtica de relaciones de interaccin, tendientes a producir bienes y/o servicios para satisfacer las
necesidades de una comunidad dentro de un entorno y as poder satisfacer su propsito distintivo que es su misin.
Las agrupaciones ciudadanas que son creadas para cubrir alguna necesidad social son denominadas organizaciones
civiles. Los partidos polticos, los sindicatos, los clubes deportivos.
Las organizaciones civiles se caracterizan por efectuar la promocin de la accin colectiva en torno a objetivos de
beneficio social sin fines de lucro. Estas organizaciones son todas aquellas que tienen una independencia gubernamental
en su vida interna. Bajo este concepto se incluyen las organizaciones no gubernamentales (ONG`s), instituciones de
asistencia
Privada y asociaciones civiles, entre otras.
b.- EJEMPLOS DE ORGANIZACIN CIVILES
1. Asociaciones Civiles.
2. Fundacin
La Fundacin Peruana de Cncer: es una organizacin sin fines de lucro orientada a ayudar a los pacientes enfermos
con cncer de nuestro pas.
La Fundacin por los Nios del Per es una institucin jurdica presidida por la Primera Dama de la Nacin.
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3.5.- SISTEMA NACIONAL DE DEFENSA CIVIL
1. DEFENSA CIVIL.Es el conjunto de medidas permanentes que buscan prevenir, reducir, atender y reparar los daos que pueden causar los
Desastres o calamidades.
En el Estado Peruano mediante el Sistema Nacional de Defensa Civil (SINADECI), promueve y garantiza la Defensa Civil,
siendo el Instituto Nacional de Defensa Civil (INDECI) su rgano central.
El Sistema Nacional de Defensa Civil fue creado en 1972 y es el conjunto interrelacionados de organismos del sector pblico
y privado, recursos y doctrinas; orientados a la proteccin de la poblacin en casos de desastres de cualquier ndole,
mediante la prevencin de daos, prestando ayuda adecuada hasta alcanzar las condiciones bsicas de rehabilitacin
que permitan el desarrollo continuo de actividades de la zona.
El jefe del INDECI depende del Consejo de Defensa Civil y es designado por el Presidente de la Repblica.
Sistema Nacional de Defensa Civil - SINADECI
Es el conjunto interrelacionado de organismos del Sector Pblico y No Pblico, normas, recursos y doctrina, orientados a la
proteccin de la poblacin, mediante medidas de prevencin prestando ayuda oportuna y adecuada hasta alcanzar las
condiciones bsicas de rehabilitacin que permitan el desarrollo continuo de las actividades afectadas. Acta en
concordancia con la Poltica y Planes de la Defensa Nacional.
El Sistema Nacional de Defensa Civil (SINADECI) es parte integrante de la Defensa Nacional. Tiene por finalidad proteger a
la poblacin, previniendo daos, proporcionando ayuda oportuna y adecuada, y asegurando su rehabilitacin en caso de
desastre o calamidad de toda ndole, cualquiera que sea su origen (Art. 1 D.L. 19338).
Organismos del SINADECI
1. El Instituto Nacional de Defensa Civil (INDECI) y las Direcciones Regionales del INDECI.
2.
3.
4.
Las Oficinas de Defensa Civil Sectoriales, Institucionales y de las Empresas del Estado
5.
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Se trata de una forma de obtener y recaudar recursos para el financiamiento de obras que necesita la colectividad para su
bienestar; y tambin para atender la propia maquinaria del Estado que nos provee con funcionarios, legisladores, jueces,
policas, militares, enfermeras, profesores, etc. Que son indispensables para tareas y servicios de inters comn.
b.- IMPORTANCIA DE LOS TRIBUTOS. La importancia de los tributos radica en su relacin indesligable con el funcionamiento
del Estado. Ya lo dijimos, si no existiesen los tributos (impuestos, contribuciones y tasas) tampoco existiran los Estados. Sin los
tributos, los Estados no estaran en la capacidad de cumplir con sus metas y objetivos a nivel nacional. Las construcciones y
servicios los puede garantizar el Estado, si es que logra recaudar recursos. El Estado recauda impuestos para:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
La atencin de los servicios de salud, creando centros hospitalarios y postas, cubriendo el pago al personal.
Los gobiernos locales pueden crear, modificar y suprimir contribuciones y tasas, o exonerar de estos, dentro de su
jurisdiccin y con los lmites que seala la Ley, es decir que no pueden crear, modificar o derogar impuestos; tampoco
puede exonerarlos, en todo caso tiene potestad para crear arbitrios municipales. El Estado, al ejercer la potestad tributaria,
debe respetar los principios de reserva de la Ley y los de igualdad y respeto de los derechos fundamentales de la persona.
c. CLASIFICACIN DE LOS TRIBUTOS:
LOS TRIBUTOS en nuestro ordenamiento jurdico se clasifica en:
1.- IMPUESTOS. Son los tributos exigidos por el Estado a los miembros de la sociedad organizada, para contribuir a su
sostenimiento y fines propuestos. La finalidad especfica de los impuestos es financiar los servicios pblicos, carreteras,
hospitales, etc. Puede ser:
a- DIRECTOS: cuando gravan directamente la renta y el patrimonio (impuesto a la renta de personas naturales y jurdicas,
impuestos al patrimonio predial empresarial y no empresarial).
b- INDIRECTOS: son los que gravan como porcentajes, la venta de productos y la prestacin de servicios. Afectan a todos
los individuos por igual. Ej. Cuando compramos una gaseosa se paga un impuesto.
2.- CONTRIBUCIONES. Son tributos que paga el contribuyendo al fisco en contraprestacin a un beneficio grupal o sectorial,
derivados de algn servicio que prestan el Estado. Se paga para un fin especfico: contribucin al SENCICO, ESSALUD y
SENATI.
3.- TASAS. Son tributos cuya obligacin, tiene como hecho generador, la prestacin efectiva por el Estado de un servicio
pblico individualizado en el contribuyente. Ej., los arbitrios municipales que retribuyen la prestacin de un servicio
administrativo o el uso o aprovechamiento de bienes pblicos y las licencias que gravan la obtencin de una autorizacin
de una actividad.
d.- CARACTERES.- Los tributos se caracterizan porque son:
Obligatorios.-significa que nadie puede sustraerse a su cumplimiento, salvo est exonerado por ley.
Coercitiva.- porque quien no cumple sus obligaciones tributarias est sujeta a sancin.
Pblico.- porque compete nicamente al Estado, ningn particular puede crear o cobrar tributos;
Sirven para atender las necesidades pblicas.- lo recaudado por el Estado va tribulacin se utiliza en la satisfaccin de las
necesidades pblicas; de acuerdo a la prioridad que se establece en el Presupuesto;
General.-para todas las personas dentro del Estado.
Igualitario.- porque se aplican sin distincin, salvo las excepciones previstas sin discriminacin de ninguna clase.
Pecuniario.- porque se paga en dinero y no en especies.
CIRCULO VIRTUOSO DE LA TRIBUTACIN.
La Funcin Fiscal es el medio por el cual se busca incrementar los ingresos del Estado, para financiar el gasto pblico. Cada
ao el Poder Ejecutivo presenta un proyecto de ley del Presupuesto Pblico al Congreso, que lo aprueba y lo convierte en
Ley y rige a partir del 1ro de enero del ao siguiente.
Funcin Econmica.- Por medio de los tributos se busca orientar la economa en un sentido determinado. Por ejemplo, si se
trata de proteger la industria nacional, entonces se puede elevar los tributos a las importaciones o crear nuevas cargas
tributarias para encarecerlos y evitar que compitan con los productos nacionales. Si se trata de incentivar la exportacin, se
bajan o se omiten los tributos. En nuestro pas las exportaciones no pagan impuestos y tienen un sistema de reintegro
tributario.
Funcin Social.- Los tributos cumplen un rol redistributivo del ingreso nacional, es decir, los tributos que pagan los
contribuyentes retornan a la comunidad bajo la forma de obras pblicas, servicios pblicos y programas sociales. Es decir, a
menor evasin tributaria, mayor recaudacin y, en consecuencia, ms bienes y programas sociales que contribuyan a un
mayor bienestar social.
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Eficiencia en: Asignacin de los recursos en el nivel subnacional ejecucin del gasto
Equidad en asignacin y ejecucin
Economa de la accin pblica (Aportes locales: financiero, fsico y humano)
Transparencia
Relacin Estado-Sociedad (corresponsabilidad-gobernabilidad)
OBJETIVOS:
a) Promover la creacin de condiciones econmicas, sociales, ambientales y culturales que mejoren los niveles de vida de
la poblacin y fortalezcan sus capacidades como base del desarrollo, posibilitando acciones concertadas que refuercen
los vnculos de identidad, de pertenencia y las relaciones de confianza.
b) Mejorar la asignacin y ejecucin de los recursos pblicos, de acuerdo a las prioridades consideradas en los Planes de
Desarrollo Concertados y los Planes sectoriales nacionales, propiciando una cultura de responsabilidad, sobre la base de
acuerdos concertados.
c) Reforzar la relacin entre el Estado y la sociedad civil, en el marco de un ejercicio de la ciudadana que utilice los
mecanismos de democracia directa y democracia representativa generando compromisos y responsabilidades
compartidas.
d) Involucrar y comprometer a la sociedad civil y al sector privado en las acciones a desarrollar para el cumplimiento de los
objetivos estratgicos del plan de desarrollo concertado, creando conciencia respecto de los derechos y las obligaciones
que los ciudadanos tienen, como contribuyentes y como actores, en el funcionamiento del Estado y en el desarrollo
sostenible del territorio donde habitan.
e) Crear y desarrollar, a partir de la normativa existente, polticas pblicas y condiciones institucionales que promuevan la
generacin y ejecucin de la inversin privada.
f) Buscar el aumento de la competitividad regional y local, as como la superacin de la pobreza a travs de mejoras
sustantivas en infraestructura, nivel de educacin, cobertura de salud, seguridad jurdica, establecimiento de derechos de
propiedad, adecuada regulacin en estndares de calidad y sanidad, entre otros.
c.- CARACTERSTICAS
a) Participativo, reconociendo la multiplicidad de actores y roles de la sociedad debidamente organizada, permite la
participacin, de quienes no ostentan el mandato popular, en un marco institucional con arreglo a Ley, en el proceso de
toma de decisiones y en la ejecucin conjunta de las acciones destinadas a alcanzar los objetivos considerados en el
Proyecto participativo.
b) Racional y coherente, los proyectos participativos deben estar equilibrados entre la sociedad civil y el estado; se
enmarcan en las polticas sectoriales nacionales, y las acciones priorizadas.
c) Flexible, el proceso y sus productos deben tener la capacidad de adaptarse a los cambios polticos, sociales y
econmicos que afecten a la Regin o Municipio.
d) Multianual, las acciones priorizadas, pueden trascender el ao, de manera
Desarrollo Concertado.
d) Concertado, permite a travs de la interaccin de mltiples actores sociales con diversidad de enfoques, identificar los
intereses, problemas, soluciones y potencialidades de desarrollo de un determinado territorio y/o grupo social; y en
consecuencia determinar acuerdos y definir acciones destinadas a resolver los problemas y aprovechar las
potencialidades.
4.1.-FASES DE PROYECTOS PARTICIPATIVOS.
La preparacin del Proceso Participativo se realiza tomando en cuenta la realidad territorial y organizativa de cada
gobierno regional o gobierno local. Dicha secuencia se constituye, en el procedimiento bsico a desarrollar en los procesos
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regionales y locales, el mismo que debe realizarse sin perjuicio de los procesos, experiencias previas o ms avanzadas de
proyecto Participativo.
Las fases del proyecto participativo son:
a. PREPARACIN. Esta fase es de responsabilidad del Gobierno Local y su respectivo Consejo de Coordinacin.
b. CONCERTACIN. Se renen los funcionarios del Estado y de la Sociedad Civil para elaborar un diagnstico concertado
de la situacin del distrito y priorizar los proyectos que contribuyan a mejorarlo.
Desarrollo de Talleres de Trabajo: Consiste en la realizacin de diversos talleres con los agentes participantes, en los que el
Equipo Tcnico debe presentar un diagnstico de la situacin del distrito, el cual, ser discutido con la finalidad de
establecer prioridades para la ejecucin del presupuesto pblico, en concordancia con el Plan de Desarrollo Concertado y
los Proyectos participativos
c- IDENTIFICACIN.- Un aspecto fundamental para el adecuado uso de los recursos, es que stos se orienten a la solucin
de problemas, entendindose un problema como la ausencia o carencia de servicios bsicos, que afectan a un sector de
la poblacin y que se desea resolver de manera integral y conjunta, para que la poblacin pueda desarrollarse de manera
ptima. El problema no debe ser definido como la negacin de una solucin, sino que debe dejar abierta la posibilidad de
encontrar mltiples alternativas para resolverlo. En estos talleres los Agentes Participantes discuten y definen los principales
problemas que aquejan el mbito regional o local a fin de priorizar aquellos que consideran deben tener una solucin en el
corto plazo para lo cual deben aplicar criterios a fi n de establecer un orden de prelacin.
La identificacin de los Agentes Participantes debe incluir la mayor participacin y representatividad de la sociedad civil.
Estos deben ser elegidos para cada proceso participativo por las respectivas organizaciones a las cuales representan.
Para ello, el Gobierno Regional o Gobierno Local dispondr de formas de registro de los Agentes Participantes
complementarias a las ya existentes, formalizando la presencia de grupos sociales territoriales, organizaciones temticas y
funcionales; vinculadas a los ejes de desarrollo del Plan de Desarrollo Concertado.
As mismo, deber promover la integracin al proceso, de las distintas representaciones sociales tales como: Direcciones
Regionales, Universidades, Entidades Pblicas de Desarrollo, Asociaciones Juveniles, Organizaciones Empresariales, Colegios
Profesionales, Organizaciones Sociales de Base, Comunidades, Asociaciones de personas con discapacidad y otros en
situacin de riesgo y vulnerabilidad, sea por razones de pobreza, etnicidad, violencia o gnero.
d.- LA COORDINACIN.- Se debe coordinar la ejecucin de proyectos distritales articulndolos a proyectos de inversin de
escala provincial o regional, estableciendo los compromisos y responsabilidades que aseguren la sostenibilidad de la
inversin y la ejecucin misma de los proyectos, garantizando la mejor prestacin posible de los servicios del Estado a la
comunidad. Todos los acuerdos deben formalizarse a travs de la firma de un acta con el Gobierno Regional y deben ser
supervisados por el Comit de Vigilancia.
e.- EJECUCIN: Consiste poner en prctica la planificacin llevada a cabo previamente.
4.3.- ASUNTOS PBLICOS.
Para el desarrollo de los proyectos participativos se debe identificar los asuntos pblicos en las cuales debern establecer
los resultados, especificados en trminos de mejoras en el bienestar ciudadano, que se espera alcanzar.
Entre los asuntos pblicos en los cuales se podr realizar un proyecto participativo dentro de nuestro entorno social
tenemos:
a. Reduccin de la desnutricin crnica infantil.
e. Seguridad ciudadana.
h. Accidentes de trnsito.
i.- Promocin de la cultura.
5.1.-EL RESPETO
DEFINICIN DE LOS VALORES.- Los valores son las vivencias e ideales que orientan nuestros actos en beneficio propio y de la
colectividad, nos llevan a la superacin personal. Su estudio corresponde a la Axiologa, que es una rama de la Filosofa
RESPETO.La palabra respeto proviene del latn respectus y significa atencin o consideracin. El respeto incluye miramiento,
atencin, consideracin y deferencia.
El respeto es un valor social y cvico
que permite que el hombre pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las
cualidades del prjimo y sus derechos. Es decir, el respeto es el reconocimiento del valor propio y de los derechos de los
individuos y de la sociedad.
El respeto consiste en el reconocimiento de los intereses y sentimientos del otro en una relacin. El Respeto es una de las
bases sobre la cual se sustenta la tica y la moral en cualquier campo y en cualquier poca.
5.2.-LA IGUALDAD.Proviene de latina aequelitas, que significa correspondencia, por tanto la igualdad es la correspondencia y proporcin
resultante de muchas partes que componen un todo uniforme. El trmino permite nombrar a la conformidad de algo con
otra cosa en su forma, cantidad, calidad o naturaleza.
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Se conoce como igualdad social al contexto o situacin donde las personas tienen los mismos derechos y las mismas
oportunidades en un determinado aspecto o a nivel general
La igualdad es un valor, un derecho y una obligacin que tienen las personas a no ser discriminados ni discriminar por
cuestiones de raza, sexo, idioma, origen etc. Consiste en ser reconocidos como iguales ante la sociedad y ante las leyes.
DECLARACIONES QUE ENUNCIAN, PROCLAMAN y RECONOCEN EL DERECHO A LA IGUALDAD
Entre estos tenemos:
Afirmamos que estas verdades son patentes, que reconocen que todos los hombres son creados iguales y que su
Creador los ha dotado de ciertos derechos inalienables, y entre ellos estn la vida, la libertad y la bsqueda de la
felicidad.
- Declaracin de Independencia de los Estados Unidos, adoptada en 1776.
Todos los hombres nacen libres e iguales en derechos.
- Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, adoptada por la Asamblea Nacional francesa en 1789.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
- Declaracin Universal de Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones
Unidas en 1948.
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maniobras envolventes planeadas con mucho celo por los generales chilenos y por qu actuaba con tanta fluidez que
pareca estar presente en todas partes. Era tambin quechua-hablante. Es considerado patrono del Arma de Infantera del
Ejrcito Peruano. Segn algunas fuentes su nombre de pila era Andrs Alfredo.
B.- Francisco Bolognesi Cervantes.Naci en Lima, 4 de noviembre de 1816 y falleci en la batalla de Arica (antes Per) el 7 de junio de 1880; fue un militar
peruano que particip defendiendo a su pas en la Guerra con Chile. Es considerado hroe nacional y fue declarado
Patrono del Ejrcito del Per el 2 de enero de 1951. Su comportamiento valeroso fue reconocido tambin por los adversarios
chilenos, ya que enfrent la batalla con escasos recursos sin aceptar la rendicin y su juramento por la patria fue: Tengo
deberes sagrados que cumplir y los cumplir hasta quemar el ltimo cartucho".
C.- Leoncio Prado Gutirrez.Naci en Hunuco el 26 de Agosto de 1853. Fue un militar de indomable espritu guerrero, perteneci a la marina de
guerra, hijo del Presidente Mariano Ignacio Prado. Luch en la batalla de Huamachuco y en diferentes contiendas en la
guerra con Chile. Muere fusilado en Huamachuco en 15 de Julio de 1883, y antes del fusilamiento se despidi de los oficiales
chilenos, los abrazo y les dijo: Adis compaeros. Gesto de educacin y valor
5.5.- PERSONAJES ILUSTRES
Son personas que dedicadas a una o varias reas, como arte, medicina literatura, investigacin, religin, etc., destacaron
en su tiempo colaborando en el desarrollo y progreso del pas o la regin, llegando ser reconocidos local nacional y hasta
mundialmente y siendo un ejemplo para las generaciones futuras. Entre ellos tenemos:
A.-Ricardo Palma Soriano.-Naci en Lima el 7 de febrero de 1833. Sus padres fueron don Pedro Palma y doa Guillermina
Soriano. Estudi Leyes en la Universidad San Marcos. En 1861, particip de un fallido atentado contra el presidente Ramn
Castilla, por lo que fue desterrado a Chile. Al regresar, fue elegido senador por Loreto. El 2 de mayo de 1866, particip en el
combate del 2 de Mayo, contra la escuadra espaola que bombardeaba el puerto del Callao. Desde muy joven empez
a escribir poemas, cuentos y obras de teatro. Tambin ejerci el periodismo, trabajando en diario como El Mercurio, El
Correo, La Patria y El Liberal.
En 1872, se public la primera parte de sus famosas "Tradiciones Peruanas", una serie de sabrosos relatos con episodios,
personajes y costumbres de nuestro pasado incaico y, sobre todo, colonial. Esta obra le dio mucho prestigio y
reconocimiento internacional.
Durante la Guerra contra Chile fue corresponsal de varios peridicos extranjeros. El 15 de enero de 1881 particip en la
batalla de Miraflores. Al final de la batalla los chilenos incendiaron su casa y su biblioteca personal. En 1884, el presidente
Miguel Iglesias lo nombr director de la Biblioteca Nacional del Per, cumpliendo una gran labor en su reconstruccin y
equipamiento. De aquellos tiempos viene su apelativo de "Bibliotecario Mendigo". Ejerci este cargo hasta 1912.
El ilustre tradicionalista peruano Ricardo Palma falleci en Miraflores, el 6 de octubre de 1919.
B.- Hiplito Unanue, naci en Arica (antes Per) el 13 de agosto de 1755, cientfico y poltico peruano, la figura ms
importante de La Ilustracin peruana, graduado en medicina, fue profesor de anatoma en la U.N.M. de San Marcos,
domin las matemticas, fsica, qumica e historia natural. Se esforz en crear instituciones cientficas independientes donde
la ciencia moderna pudiera ser enseada a los criollos. En 1792 fund el anfiteatro anatmico en el Hospital de San Andrs
para dar enseanza prctica en anatoma. Colabor con la Academia Filarmnica, ampliada luego dio origen a la
Sociedad Amantes del Pas, cuyo rgano de difusin fue El Mercurio Peruano donde fue editor y escribi diversos artculos
con el seudnimo de Aristio.
La Ilustracin: Movimiento ideolgico en Europa de ideas liberales y revolucionarias que llego al Per.
C.- Jos Faustino Snchez Carrin, naci en Huamachuco La Libertad el 13 de febrero de 1787 y muere en 1825; Precursor y
prcer de la Independencia del Per. Fue Secretario General del Libertador Simn Bolvar. Cre la Universidad Nacional de
Trujillo, primer centro de estudios del norte del Per. Junto a Simn Bolvar cre la Corte Superior de Justicia de Trujillo y cre
la Corte Suprema de Justicia de Lima. Redact el proyecto de la primera Constitucin Poltica del Per en 1823.
5.6.- LA BANDERA: CONCEPTO, ORIGEN, HISTORIA, VARIANTES Y SIGNIFICADO.
ETIMOLOGA.- El trmino bandera se considera de etimologa germana procediendo del germano franco (lazo, cinta)
pasando al espaol castellano por el idioma romance francs a travs de la forma bande. La "banda" o bandera era el
estandarte o emblema de un grupo de personas (por ejemplo, una "banda" de personas).
CONCEPTO.- La bandera de Per (oficialmente: Bandera Nacional de Per) es un smbolo patrio peruano, que consta de un
pao vertical de tres franjas verticales de igual anchura, siendo las bandas laterales de color rojo y la intermedia de color
blanco.
La primigenia bandera nacional del Per fue desplegada, por primera vez como smbolo de todos los peruanos liberados,
en la Plaza mayor de Lima el 28 de Julio de 1821, en el momento de la proclamacin de la independencia donde Jos de
San Martn proclama "Desde este momento el Per es libre e independiente por voluntad general del pueblo y por la justicia
de su causa que Dios defiende".
El 7 de junio se celebra el Da de la bandera, en conmemoracin al aniversario de la batalla de Arica y el 28 de Agosto la
procesin de la bandera en la ciudad de Tacna
ORIGEN.- No se sabe a ciencia cierta el origen de la bandera. Una tradicin literaria, escrita en 1917 por Abrahn
Valdelomar, cuenta que el general Jos de San Martn, habiendo desembarcado en las costas del sur de Pisco( Baha de
la Independencia) de la actual Reserva Nacional de Paracas), se habra inspirado en los colores de las pariguanas, unos
flamencos de alas rojas y pecho blanco.
El historiador Mario Felipe Paz Soldn explica que la bandera peruana tiene los colores rojo y blanco porque Jos de san
Martn tom el rojo de la chilena y el blanco, de la Argentina que eran pases que haba libertado y parte del Ejrcito
Libertador en el Per estaba formado por hombres de estas naciones, en su mayora negros libertos.
La propuesta de Paz Soldn sobre los colores fue rebatida por Jorge Fernndez Stoll, quien argumenta que Jos de San
Martn no se bas en las banderas ni de Argentina y ni de Chile, ya que lo preponderante en la bandera de Argentina es el
color celeste, no el blanco; y en la bandera de Chile lo esencial no es color rojo sino la forma y la disposicin de la bandera.
El autor Jorge Fernndez Stoll explica que en septiembre de 1820 San Martn estaba a favor de una Monarqua
Constitucional por lo que utiliz smbolos monrquicos para definir la bandera. Durante varios siglos la bandera del Reino de
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Castilla fue roja y blanca. En ese contexto las lneas diagonales buscaban representar la Cruz de Borgoa de color rojo y
blanco, que era la bandera del Virreinato de Per. Tambin agrega que el color rojo de la bandera peruana se debe al rojo
de la Mascaipacha que los reyes Incas usaban como corona y al rojo del emblema del rey de Espaa.
5.7.- HISTORIA Y SIGNIFICADO DE LA BANDERA NACIONAL
PRIMERA BANDERA DEL PER
Fue creada por el General Don Jos de San Martn con la siguiente descripcin dada en el primer artculo del Decretado
del 21 de Octubre de 1820.
Se adoptar por bandera nacional del pas una de seda, o lienzo, de ocho pies de largo, y seis de ancho, dividida por
lneas diagonales en cuatro campos, blancos los dos de los extremos superior e inferior, y encarnados los Laterales; con una
corona de laurel ovalada, y dentro de ella un Sol, saliendo por detrs de sierras escarpadas que se elevan sobre un mar
tranquilo. El escudo puede ser pintado, o bordado, pero conservando cada objeto su color: a saber, la corona de laurel ha
de ser verde, y atada en la parte inferior con una cinta de color de oro; azul la parte superior que representa el firmamento;
amarillo el Sol con sus rayos; las montaas de un color pardo oscuro, y el mar entre azul y verde. En el mismo decreto se determina que la fuerza y vigor de su mandato es hasta que en el Per se establezca un gobierno
general por voluntad libre de sus habitantes.
SEGUNDA BANDERA.Se dio con las modificaciones realizadas durante el gobierno de Torre Tagle, cinco meses despus de ser instituida la
primera bandera nacional (marzo de 1822),Jos Bernardo de Tagle, marqus de Torre Tagle y Supremo Delegado de la
Repblica, quien reemplaz internamente a Jos de San Martn, cuando ste viaj a Guayaquil, decret un nuevo diseo.
La composicin estableca una franja blanca transversal encamada entre dos de color rojo de la misma anchura con un sol
rojo en el centro. La modificacin efectuada, responda, segn Torre Tagle, entre otras cosas, a los inconvenientes que
demandaba "la construccin" de la anterior bandera
TERCERA BANDERA DEL PER
Fue diseada tambin por el Marques de Torre Tagle. Esta modificacin obedece al hecho de que n los campos de
batalla surgi un inconveniente: el parecido con el pabelln espaol, dificultaba la diferenciacin de los ejrcitos, lo que
provoc un nuevo cambio de la bandera oficializado por el decreto del 31 de mayo de 1822. La nueva orden del marqus
de Torre Tagle estableci una versin formada de tres bandas verticales, de color rojo los extremos y blanco la central, con
el sol rojo en el centro de la banda blanca. Similar al de la bandera patriota utilizada por Guillermo Miller Tambin fue
diseada por el marqus de Torre Tagle.
CUARTA Y ACTUAL BANDERA
El 25 de febrero de 1825, durante el gobierno de Simn Bolvar, el Congreso Constituyente cambi el diseo de la bandera
mediante la promulgacin de la ley de smbolos patrios. Se cambi la imagen del sol por el flamante escudo, diseado por
Jos Gregorio Paredes y Francisco Javier Cortez
De esta manera, la bandera queda constituida por las tres bandas verticales de color rojo los extremos y blanco la central,
con el escudo de armas al centro de la banda media. El escudo se compone de tres campos que representan los tres
reinos de la naturaleza, presentes en el territorio peruano. El reino animal es representado al lado izquierdo del escudo por
la vicua sobre fondo celeste, el reino vegetal es representado al lado derecho por el rbol de la quina, sobre fondo
blanco y debajo de los campos anteriores sobre fondo rojo, el reino mineral es representado por la cornucopia de la
abundancia. Adems, tena por timbre una corona y estaba abrazado desde su parte inferior por una palma a la derecha
y una rama de laurel a la izquierda.
VARIANTES DE LA BANDERA DEL PER (segn el ministerio de defensa)
LA BANDERA NACIONAL.Es de forma rectangular, se compone de tres franjas verticales de igual longitud, la de los extremos de color rojo y la
intermedia blanca. La Bandera Nacional deber ser izada en viviendas y edificios a partir del 01 de julio de cada ao a las
08.00 horas en familia y ser arriada el 31 de julio de cada ao a las 18.00 horas, permaneciendo izada todo el mes de julio.
PABELLN NACIONAL
El Pabelln Nacional es la bandera del Estado peruano. Es la Bandera Nacional que lleva al centro de la franja blanca, el
"Escudo de Armas" con una corona cvica de encina vista de plano; al lado derecho lleva una rama de palma, al lado
izquierdo otra de laurel, entrelazada en la parte inferior con una cinta bicolor con los colores patrios. Fue oficializada
mediante Decreto del Congreso Constituyente y suscrita por el Libertador Simn Bolvar Palacios el 28 de febrero de 1825. Su
izamiento ser obligatorio todos los das de 08.00 a 18.00 horas, en todas las dependencias de las Fuerzas Armadas, Polica
Nacional y edificios del Estado. Hasta 1950, bandera y pabelln se confeccionaban iguales, pero con la modificacin de
Manuel Odria, el pabelln se convirti en la bandera estatal.
BANDERA DE GUERRA
La Bandera de Guerra es el emblema nacional de modelo nico que se entrega a las Fuerzas Armadas y Polica Nacional
para ceremonias, paradas, desfiles y para distinguirlas cuando estn activas, Es la Bandera Nacional de 93 cm. de ancho
por 1.40 mts. de largo con los colores patrios y lleva en la franja blanca el Escudo Nacional que lleva a cada lado dos
banderas con los colores patrios, las de la parte inferior ms grandes y unidas en la parte media del Escudo y las de la parte
superior ms pequeas y separadas, que llegan slo hasta la parte media lateral de cada lado, ninguna de las cuatro
banderas debe llevar los bordes dorados. En la parte inferior del Escudo Nacional llevar una inscripcin que identifique el
arma, el nombre y/o nmero de la Unidad de las Fuerzas Armadas o de la Polica Nacional, que la porten, siendo de uso
exclusivo de estas (Decreto del 31 de diciembre de 1923 y Decreto Supremo del 23 de junio de 1953).
ESTANDARTE NACIONAL
Es la versin porttil del Pabelln Nacional, para ser usado sin ondear en el interior de edificios. Tiene un formato ms
pequeo y en ocasiones con el escudo ladeado 45 de forma que sea visible en reposo sobre el asta y con una banda o
cordn inferior que impide que ondee.
Su uso es obligatorio en todos las Fuerzas Armadas, Polica Nacional y centros oficiales de enseanza oficializados.
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Los derechos humanos son necesarios porque son la base y fundamento de todo sistema jurdico y poltico, ya que
representan o contienen valores, as pues, los derechos humanos se convierten en un elemento bsico de la ordenacin
jurdico-poltica de las relaciones de Hombre en comunidad. Por otra parte, estos derechos son una limitacin al poder del
Estado, porque ste debe respetarlos, reconocerlos y ampararlos, permitiendo que el ser humano se desarrolle dignamente
en un ambiente de libertad e igualdad.
6.3.- LAS NORMAS Y LA CONVIVENCIA DEMOCRTICA
LAS NORMAS
Concepto: Las normas son reglas de conductas que nos imponen un determinado modo de obrar o de abstenernos. Es
decir las normas son un mandato imperativo que ordena una conducta como debida a una persona en sociedad. Son el
conjunto de reglas o partes a las que se ajusta las conductas sociales y que constituyen un orden de valores que sirve para
regular y definir el desarrollo de comportamientos comunes.
CLASES DE NORMAS
- La norma jurdica.- Tiene como objeto la regulacin de la conducta para con los dems, a fin de organizar la vida
social, previniendo los conflictos y dando bases jurdicas para su solucin.
- La norma moral.- Tiene por finalidad el orientar al hombre hacia el bien, hacia la pureza, invitndole a practicar el bien y
a evitar el mal.
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- La norma religiosa.- Regula la conducta del hombre sealndole sus deberes para con Dios, para consigo mismo y para
con sus semejantes.
Las normas de trato social.- son todas aquellas disposiciones originadas al interior de un grupo social determinado, que
tienden a la realizacin de ciertos fines como la urbanidad, el decoro, la cortesa, etc. y su incumplimiento o inobservancia son sancionados
con el rechazo o repudio del grupo hacia la persona.
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los miembros de la comunidad y sancionada por la fuerza pblica (coercitivo). Por otro lado la ley es un precepto dictado
por una autoridad competente, que exige o prohbe algo bajo sancin.
La ley, conlleva un sentido formal y otro material.
- La Ley en Sentido Formal: Es todo precepto jurdico dictado por el rgano del estado con potestad legislativa (Poder
Legislativo).
- La Ley en Sentido Material: Es todo precepto jurdico dictado por los rganos estatales en ejercicio de sus funciones y
dentro del lmite de sus respectivas competencias (Poder Ejecutivo, Jurado nacional de Elecciones, Gobiernos Regionales)
6.6.-LAS GARANTAS CONSTITUCIONALES
1.- CONCEPTO.- Son todos aquellos medios establecidos por la Constitucin Poltica para proteger los derechos de las
personas para sostener y defender sus derechos frente a las autoridades, individuos o grupos sociales. Por otro lado, se
conceptan como el conjunto de declaraciones, medios y recursos con que los textos constitucionales aseguran a todos los
ciudadanos el disfrute y ejercicio de los derechos pblicos y privados que se les reconoce.
A.- ACCIN DE HBEAS CORPUS:
- Que procede ante el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza la
libertad individual o los derechos constitucionales conexos.
- La demanda puede ser interpuesta por la persona perjudicada o por cualquier otra en su favor, sin necesidad de tener su
representacin, tampoco requerir firma del letrado, tasa o alguna otra formalidad, tambin puede interponerla la
defensora del pueblo. La demanda puede presentarse por escrito o verbalmente, o por correo electrnico ante cualquier
el juez penal sin observar turno, se puede interponer por ejemplo cuando se vulnera la integridad personal, el derecho a no
ser exiliado o desterrado, el derecho a no ser detenido sino por mandato escrito del juez y derecho a no ser incomunicado
sino en los casos establecidos por trfico ilcito de drogas y terrorismo.
B.- ACCIN DE AMPARO:
- Que procede contra el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza
todos los derechos protegidos por la Constitucin, con excepcin de los protegidos por la accin de habeas corpus y
habeas data. No procede contra normas legales ni contra resoluciones judiciales emanadas de procedimiento regular. Se
interpone la demanda ante el juez civil o mixto del lugar donde se afect el derecho, se interponer por ejemplo en defensa
del derecho al trabajo, de asociacin, de reunin, de propiedad y herencia, del honor la intimidad la voz, a la seguridad
social, de la libertad de ctedra a la salud a la educacin.
C.- ACCIN DE HBEAS DATA:
Que procede contra el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza
los derechos a que se refiere el artculo 2, incisos 5 ( a solicitar sin expresin de causa la informacin que requiera y a
recibirla de cualquier entidad pblica en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido se exceptu las informaciones
que afectan la intimidad personas y las que expresamente se excluyen por ley o por razones de seguridad nacional) y 6 ( a
que los servicios informticos computarizados o no pblicos o privados no suministren informaciones que afecten la
intimidad personal y familiar) de la Constitucin. La demanda se interpone ante el Juez Constitucional o Mixto. El
procedimiento de hbeas data ser el mismo que el previsto por ley para el proceso de amparo, salvo la exigencia del
patrocinio de abogado que ser facultativa en este proceso.
D. ACCIN DE CUMPLIMIENTO:
Que procede contra cualquier autoridad o funcionario renuente a acatar una norma legal o un acto administrativo, sin
perjuicio de las responsabilidades de ley. La demanda se interpone ante el juez Constitucional o Mixto. Para la procedencia
del proceso de cumplimiento se requerir que el demandante previamente haya reclamado, por documento de fecha
cierta, el cumplimiento del deber legal o administrativo, y que la autoridad se haya ratificado en su incumplimiento o no
haya contestado dentro de los diez das tiles siguientes a la presentacin de la solicitud. Aparte de dicho requisito, no ser
necesario agotar la va administrativa que pudiera existir.
E. LA ACCIN POPULAR:
Que procede, por infraccin de la Constitucin y de la ley, contra los reglamentos, normas administrativas y resoluciones y
decretos de carcter general, cualquiera sea la autoridad de la que emanen. La demanda de accin popular es de
competencia exclusiva del Poder Judicial y son competentes la Sala correspondiente, por razn de la materia de la Corte
Superior del Distrito Judicial al que pertenece el rgano emisor, cuando la norma objeto de la accin popular es de
carcter regional o local; y la Sala correspondiente de la Corte Superior de Lima, en los dems casos.
F.- ACCIN DE INCONSTITUCIONALIDAD:
Que procede contra las normas que tienen rango de Ley: Leyes, decretos legislativos, decretos de urgencia, tratados,
reglamentos del Congreso, normas regionales de carcter general y ordenanzas municipales que contravengan la
Constitucin en la forma o en el fondo. Se interpone ante el Tribunal constitucional y los facultados para interponer son:
-
El presidente de la repblica
el fiscal de la nacin
Cinco mil ciudadanos con firmas comprobadas por el Jurado Nacional de Elecciones
- Los Presidente de regin con acuerdo del consejo de coordinacin regional o los alcaldes provinciales con acuerdo de
su concejo, en materia de su competencia,
-
Sentencia del Tribunal Constitucional La sentencia del Tribunal que declara la inconstitucionalidad de una norma se publica
en el diario oficial. Al da siguiente de la publicacin, dicha norma queda sin efecto. No tiene efecto retroactivo la
sentencia del Tribunal que declara inconstitucional, en todo o en parte, una norma legal.
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PROCESO COMPETENCIAL:
Es un proceso constitucional orgnico que tiende a resolver los enfrentamientos que se producen sobre las competencias o
atribuciones designadas directamente por la Constitucin o las leyes orgnicas a determinado sector, que delimitan
mbitos propios de los Poderes del Estado, los rganos constitucionales, los Gobiernos regionales o municipales. Estos
enfrentamientos se producen cuando alguno de los poderes del Estado o de las entidades pblicas toma decisiones que
no le corresponden o rehye actuaciones que son propias de su competencia, interfiriendo en las atribuciones de otros
rganos que las tienen asignadas por la Constitucin o las Leyes Orgnicas. El tribunal constitucional conoce de los
conflictos que se susciten sobre las competencias o atribuciones asignadas directamente por la constitucin o las leyes
orgnicas que delimiten los mbitos propios de los poderes del estado, los rganos constitucionales, los gobiernos regionales
o municipales, y que opongan:
-
RGIMEN DE EXCEPCIN:
CONCEPTO.- Existen ciertas situaciones excepcionales y de gravedad que ponen en peligro al estado y la sociedad, estas
situaciones deben ser previstas y reguladas de manera especfica para disminuir el peligro y evitar daos mayores.
Nuestra constitucin vigente, en su artculo 137 establece dos estados de excepcin que son declarados por el Presidente
de la Repblica (a travs de decretos supremos), con acuerdo del consejo de ministros, dando cuenta al congreso o a la
comisin permanente.
El ejercicio de las acciones de habeas corpus y de amparo, no se suspenden durante la vigencia de los regmenes de
excepcin.
ESTADO DE EMERGENCIA.- Se declara en caso de perturbacin de la paz o del orden interno, de catstrofe o de graves
circunstancias que afecten la vida de la nacin. En este casos pueden restringirse o suspenderse el ejercicio de los derechos
constitucionales relativos a la libertad y seguridad personal, inviolabilidad de domicilio y la libertad de reunin y de trnsito
en el territorio adems del derecho a no ser detenido, salvo que exista mandato escrito y motivado por el Juez; la duracin
del estado de emergencia no debe exceder de 60 das para su prorroga se requiere nuevo decreto durante el estado de
emergencia asume el control la fuerza armadas segn disponga el presidente de la repblica.
ESTADO DE SITIO.- Se declara en caso de invasin, guerra exterior, guerra civil o peligro inminente de que se produzca,
deben sealarse expresamente los derechos cuyo ejercicio no se suspenden o se restringen, el plazo no debe exceder de
45 das y puede ser prorrogado previa aprobacin del congreso. Al decretarse el estado de sitio el congreso se rene de
pleno derecho.
6.7 LA PROPIEDAD
CONCEPTO DE PROPIEDAD.- Es el dominio o derecho que tiene una persona sobre una cosa, o un bien de su creacin, en
cierto grado de inviolabilidad y ciertas restricciones. La propiedad puede ser de dos clases: Privada y Pblica.
La Privada se refiere a la propiedad personal, por tanto, la persona tiene la potestad de ejercer su derecho ce venderla,
donarla, etc.
La Publica se rige por leyes y es del Estado que pone al servicio pblico,, es decir, es de todos. La Constitucin al respecto
establece: artculo 70 " el derecho de propiedad es inviolable. El Estado lo garantiza. Se ejerce en armona con el bien
comn y dentro de los lmites de ley. A nadie puede privarse de su propiedad sino, exclusivamente, por causa de seguridad
nacional o necesidad pblica, declarada por ley, y previo pago en efectivo de indemnizacin justipreciada que incluya
compensacin por el eventual perjuicio". El Bien individual se relaciona con la propiedad privada y el bien comn se
relaciona con la propiedad pblica.
La Propiedad Privada: Se refiere a la propiedad personal, por tanto, la persona tiene la potestad de ejercer su derecho
vendiendo, donando, usando, usufructuando o reivindicando los bienes que le pertenecen.
La Propiedad Pblica: Es aquella que est fuera del dominio de los particulares y que el Estado pone al servicio de las
personas en general.
IMPORTANCIA DE LA PROPIEDAD.- La propiedad es un derecho real por excelencia ella comprende todas las facultades que
tiene la una persona sobre una cosa. Las personas tienen el derecho de usarla, beneficiarse de sus frutos, disponer de ella.
Este derecho de propiedad garantiza a la persona humana obtener los bienes que le permitan satisfacer sus necesidades.
A)BIEN COMN. Es lo que tiene un pueblo o familia como patrimonio cuyos usos y producciones beneficia por igual a todos
los integrantes de una comunidad o familia. As por ejemplo tenemos: que las vas de comunicacin son patrimonio del
Estado y sirven a toda la poblacin, de igual manera sucede en una familia donde el patrimonio corresponde a todos los
miembros familiares. Las caractersticas principales del bien comn podemos sealar: las obras o creaciones de la
comunidad son para la misma comunidad (plazas, templos, calles, etc.); lo mismo sucede con la familia donde el hecho o
creado por algn integrante de la familia es para todos sin discriminacin alguna
CARACTERSTICAS DEL BIEN COMN. Son:
-
B)BIEN INDIVIDUAL.- Es la bsqueda de la satisfaccin propia, el beneficio personal el logro ntimo para ello pone en juego
su capacidad, habilidad, conocimiento y experiencia para permitir el desarrollo del bienestar individual.
24| C E P R U 2 0 1 5
6.8.- CULTURA TRIBUTARIA.
Es aquella forma consciente de actuar por la que las personas comprenden la vala de cumplir con las cargas tributarias
que el Estado impone, entendiendo que ellas permiten que las polticas y proyectos del gobierno sean exitosas,
conllevando adems el compromiso del ciudadano con su pas. Para la creacin de una mejor infraestructura pblica vale
decir, bien comn es necesario conocer y tener cultura tributaria ya que esta:
-
Es aquella que permite que las polticas y proyecto del gobierno sean exitosas.
6.9.- LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES.Las necesidades educativas especiales son las experimentadas por aquellas personas que requieren ayudas o recursos que
no estn habitualmente disponibles en su contexto educativo.
Con el concepto de NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES son las necesidades educativas especiales que requieren las
personas (alumnos) para seguir su escolarizacin. La atencin se desplaza del alumno como paciente o portador de algn
trastorno, deficiencia o factor obstaculizador del aprendizaje hacia la interaccin educativa (capacidades-experiencias de
aprendizaje)
MODELO TRADICIONAL EDUCATIVO:
Este hace referencia a un modelo de educacin, que se caracteriza por:
La enseanza se diriga a categoras de alumnos con determinadas caractersticas promedio, para los cuales se
empleaban estrategias de enseanza similares.
La respuesta educativa consista en diseos curriculares significativamente diferentes a los del resto de los alumnos,
con objetivos y contenidos diferentes, brindados en contextos educativos diferentes.
Considera no slo la causa interna de los problemas de aprendizaje sino su origen interactivo (alumno-entorno o
situacin de aprendizaje).
La evaluacin no se centra exclusivamente en el alumno sino que incluye el contexto y la situacin de aprendizaje y se
realiza, generalmente, en situaciones naturales de aprendizaje, en el aula, el recreo, el comedor, la leccin paseo, etc.
MODELO EDUCATIVO ACTUAL:
La enseanza se dirige a la atencin de las Necesidades Educativas Especiales de ese alumno concreto.
7.1.-CONCEPTO.- Se define al Estado como una organizacin social constituida en un territorio propio, con fuerza para
mantenerse en l e imponer en su interior un poder supremo otorgado por el pueblo de ordenacin y de imperio ejercido
por aquel elemento social que en cada momento asume la mayor fuerza poltica.
Adems, el Estado acta de organizador supremo de la sociedad en todas sus esferas, poltica, social, econmica y
cultural, por ello, dentro del Estado se incluye a instituciones tales como las fuerzas armadas, la administracin pblica, los
tribunales y la polica. Asimismo, se incluyen dentro de la organizacin estatal aquella resultantes de la divisin de poderes.
E D U C A C I N C V I C A |25
-El Estado, es la nacin jurdicamente organizada y asentada en un territorio
- El Estado, es el conjunto de organismos que ejercen el poder de una nacin y que tiene a su cargo la conduccin de los
asuntos de esta.
- El Estado, es el conjunto de instituciones que poseen la autoridad para establecer las normas que regulan una sociedad,
teniendo soberana interna y externa sobre un territorio definido.
ELEMENTOS DEL ESTADO
A.- EL TERRITORIO JURISDICCIONAL.- Es la base geogrfica sobre la cual el estado ejerce su autoridad. Este territorio debe
ser determinado o determinable, es decir con fronteras delimitadas, el territorio se caracterstica por ser imprescriptible,
inembargable, inviolable; el territorio comprende el suelo, el sub suelo, el espacio areo, y el mar territorial.
B.- LA POBLACIN.-Est constituida por lo habitantes organizados polticamente. El pueblo es soberano e independientes, es
la sociedad humana y jurdicamente organizada, la que le da base de sustentacin, la razn de ser a la existencia de un
Estado; entonces entendemos como poblacin, que es el nmero de hombres y mujeres que componen un Estado
C.- ORGANIZACIN JURDICA.- Es todo esquema jurdico legal de un Estado y est integrado por la Constitucin poltica,
leyes, decretos, etc. Este elemento se relacionaron la capacidad de autorregularse que posee el estado, sin este elemento
el estado carecera de forma.
D.- SOBERANA O AUTORIDAD.- Que se puede entender como Interna: supremaca por sobre los dems poderes sociales
existentes en el territorio estatal, el Estado no reconoce otro poder igual o superior. Externa: para relacionarse con los otros
Estados soberanos, el Estado es un ente independiente igual jurdicamente a los otros Estados soberanos, que no reconoce
superiores, solo iguales.
7.2.-FORMAS DE ESTADO:
Para una mejor comprensin en la formacin de los estados, estos se clasifican en:
a)
Por el Proceso Histrico y su Surgimiento .- A partir de la edad moderna los estados son:
Estado Constitucional: Surgi en Inglaterra a mediados del s. XVII. Naci del intento de poner lmites a las decisiones
polticas de los monarcas absolutos. Sus propulsores consideraban que el alcance del Estado deba restringirse con el
objetivo de asegurar a cada ciudadano al mximo grado de libertad posible, y esto se lograba con el establecimiento de
una constitucin.
Estado Liberal: Fue surgiendo a lo largo del s. XIX como parte del intento de crear una esfera privada independiente del
Estado. Sus pilares ms importantes son: el constitucionalismo, la propiedad privada y la economa de mercado
competitiva, junto con un modelo de familia especficamente patriarcal. En el mundo occidental, los Estados fueron primero
liberales y tardamente democrtico-liberales
Estados basados en Democracia Liberal o Representativa: Su rasgo ms importante es que las decisiones que afectan a la
comunidad no las toman todos sus miembros sino un subgrupo de representantes elegidos. Se constituye en la forma
dominante del Estado moderno en el s. XX.
Estados conformados por Partido nico o Un partidista: su principio subyacente es que solo un nico partido puede ser la
legtima expresin de la voluntad general de la comunidad. Es el caso de los sistemas comunistas.
b)
26| C E P R U 2 0 1 5
servicios pblicos, gestionando el desarrollo del pas, velado por el orden interno y seguridad externa del pas, para el
bienestar de los ciudadanos.
El Poder Ejecutivo est integrado por el Presidente de la Repblica, el vice-presidente y el Consejo de Ministros.
ELECCIN DEL PRESIDENTE DE LA REPBLICA.- De conformidad con lo preceptuado en el artculo 111 de nuestra Carta
Magna el Presidente de la Repblica es elegido por cinco aos, mediante sufragio directo y por mayora absoluta, es decir
con ms de la mitad de los votos vlidamente emitidos (no se consideran los votos nulos, blancos y viciados).
En el caso de que ninguno de los candidatos alcanzara dicha votacin se proceder a una segunda eleccin dentro de
los treinta das siguientes a la proclamacin de los cmputos oficiales, entre los dos candidatos; que hayan obtenido las
ms altas mayoras relativas. El Presidente de la Repblica presta juramento de ley y asume el cargo, ante el Congreso, el 28
de julio del ao en que se realiza la eleccin.
De acuerdo a lo establecido por el artculo 112 de la Constitucin, modificado por el artculo 1 de la Ley nmero 27365, el
Presidente de la Repblica no puede ser reelegido para un periodo inmediato, sin embargo, trascurrido otro periodo
presidencial como mnimo, puede volver a postular.
REQUISITOS PARA SER ELEGIDO PRESIDENTE DE LA REPUBLICA De conformidad con el artculo 110 de la Constitucin para ser
elegido se necesita:
1
Se tiene en cuenta que el presidente de la repblica es el Jefe del Estado y personifica al Estado.
EL CONSEJO DE MINISTROS.- Es el rgano encargado de la direccin y gestin de los servicios pblicos a travs de los
diferentes ministerios (dieciocho actualmente). Es el rgano constituido por la reunin de los ministros, tienen funciones
especiales en sus ministerios y ejecutan y son responsables directos ante el Presidente de la Repblica por la direccin y
gestin de los servicios pblico a su cargo, junto al Presidente establece las polticas de accin en cada ministerio,
encargado de hacerlas cumplir. Todo acuerdo del Consejo de Ministros requiere el voto aprobatorio de la mayora de sus
miembros, y consta en acta.
EL PODER JUDICIAL
Corresponde al Poder Judicial velar por el imperio de la Constitucin, el restablecimiento del orden jurdico cuando es
perturbado, la reparacin del derecho individual desconocido y la represin de los delitos que alteran ese orden. Conforme
precepta el Art. 138 de la Constitucin, la potestad de administrar justicia emana del pueblo y se ejerce por el Poder
Judicial a travs de sus rganos jerrquicos (juzgados y tribunales judiciales), con arreglo a la constitucin y las Leyes.
No puede instituirse jurisdiccin independiente del Poder Judicial, con excepcin de la arbitral y militar. La jurisdiccin
arbitral es la que compete a los rbitros y tribunales arbitrales, a los que los particulares, generalmente en los contratos que
suscriben, acuerdan someterse en caso de diferendos. El fuero militar es el que corresponde a los miembros de las fuerzas
armadas y policiales que infringen sus obligaciones como tales, es decir cuando cometen delitos o infracciones en el
ejercicio de sus funciones. Sin embargo cabe precisar, que los laudos arbitrales y las sentencias emitidas por tos tribunales
militares no son definitivos, por cuanto pueden revisarse ante el Poder Judicial, que como mencionamos, es el nico rgano
que tiene facultad para administrar justicia.
Siempre y cuando no se violen derechos fundamentales de la persona las autoridades de las Comunidades Campesinas y
Nativas, con el apoyo de las Rondas Campesinas, pueden ejercer funciones jurisdiccionales dentro de su mbito territorial,
de conformidad con el derecho consuetudinario.
El Poder Judicial en su ejercicio funcional es autnomo en lo poltico, administrativo, econmico, disciplinario e
independiente en lo jurisdiccional.
Las funciones del Poder judicial son fundamentalmente: a) la jurisdiccional o contenciosa, que es su funcin ms antigua y
la principal, consiste en la declaracin de un derecho controvertido o de reintegracin de un derecho violado en los casos
civiles y criminales, respectivamente; b) la de tutela o jurisdiccin voluntaria o no contenciosa, que se ejerce entre personas
que estn de acuerdo pero que la ley exige la observancia de frmulas solemnes, como cuando se trata de declaratorias
de herederos o de ttulos supletorios, es una funcin ms administrativa que judicial y; c) la constitucional, que se refiere a!
control constitucional difuso; es decir , inaplicar una ley que se considera inconstitucional.
PRINCIPIOS Y DERECHOS DE LA FUNCION JURISDICCIONAL
1.- La independencia en el ejercicio de la funcin jurisdiccional: Ninguna autoridad puede avocarse a causas pendientes
ante el rgano jurisdiccional ni interferir en el ejercicio de sus funciones. Tampoco puede dejar sin efecto resoluciones que
han pasado en autoridad de cosa juzgada, ni cortar procedimientos en trmite, ni modificar sentencias ni retardar su
ejecucin. Estas disposiciones no afectan el derecho de gracia ni la facultad de investigacin del Congreso, cuyo ejercicio
no debe, sin embargo, interferir en el procedimiento jurisdiccional ni surte efecto jurisdiccional alguno.
2.- La observancia del debido proceso y la tutela jurisdiccional: Ninguna persona puede ser desviada de la jurisdiccin
predeterminada por la ley, ni sometida a procedimiento distinto de los previamente establecidos, ni juzgada por rganos
jurisdiccionales de excepcin ni por comisiones especiales creadas al efecto, cualquiera sea su denominacin.
3.- La indemnizacin, en la forma que determine la ley, por los errores judiciales en los procesos penales y por las
detenciones arbitrarias, sin perjuicio de la responsabilidad a que hubiere lugar.
4.- El principio de no ser privado del derecho de defensa en ningn estado del proceso. Toda persona ser informada
inmediatamente y por escrito de la causa o las razones de su detencin. Tiene derecho a comunicarse personalmente con
un defensor de su eleccin y a ser asesorada por ste desde que es citada o detenida por cualquier autoridad
7.4.-EL GOBIERNO Y GOBIERNOS REGIONALES
De acuerdo a lo regulado en el Artculo 43 de la Constitucin, el Estado peruano es la Repblica democrtica, social,
independiente y soberano. El estado es uno en indivisible y su gobierno es unitario, representativo, descentralizado y se
organiza segn el principio de separacin de poderes,
PRINCIPIOS ESENCIALES: Son
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Es uno e indivisible.- Existe un solo estado, solo poder y una sola autoridad que no puede dividirse.
Gobierno Representativo.-Porque los gobernantes han sido elegidos en eleccin popular y representan al pueblo.
Gobierno descentralizado.- Porque se tiene el gobierno central y existen gobiernos intermedios (regionales y locales) que
tienen competencias propias y exclusivas con autonoma y sin intervencin del gobierno central.
Principio de separacin de poderes.- Da lugar a la conexin de tres poderes (ejecutivo, Legislativo y Judicial) a travs de
los cuales se ejerce el gobierno Estos tres poderes poseen igual grado de importancia autoridad y autonoma cada uno en
su campo especifico. El principio de separacin de poderes se sustento en que el poder pblico no recaiga en manos de
una o de pocas personas, sino que sea distribuido entre rganos con diferentes competencias y con posibilidad de
controlar a los otros poderes.
LOS GOBIERNOS REGIONALES
La regin es una unidad histrica, geogrfica y econmica que rene caracteres particulares y vinculaciones especiales
entre sus miembros y con sus territorios y que aloja una poblacin que tiene muchos aspectos en comn, sobresaliendo los
nexos geogrficos, polticos, econmicos y sociolgicos, y permite un futuro desarrollo concentrado.
De conformidad con la constitucin en su artculo 189 el mbito de los gobiernos regionales son las regiones y
departamentos. El mbito de nivel local de gobierno son las provincias, distritos y centros poblados.
COMPOSICIN
- El Consejo Regional Es el rgano normativo y fiscalizador y est conformada por un mnimo de siete miembros y un mximo
de veinte y cinco, debiendo corresponder un mnimo de uno por cada provincia y el resto se distribuir, cuando sea
necesario, con un criterio de poblacin electoral. En su composicin se posibilitara la representacin su gnero de acuerdo
a la ley. Son elegidos por sufragio directo por un periodo de 4 aos. El mandato es revocable e irrenunciable, salvo que
postulen al congreso, caso en cual deber renunciar seis meses antes de los comicios electorales. Est integrado por el
Presidente regional, Vise presidente y los consejeros de las provincias
- El Presidente Es el rgano ejecutivo y ser elegido conjuntamente con un vicepresidente por sufragio directo por un
periodo de cuatro aos y puede ser reelegido. Su mandato es revocable e irrenunciable. Es el rgano ejecutivo del
Gobierno Regional se organiza en gerencias regionales coordinas y dirigidas por una Gerencia General. Se complementa
con los rganos de lnea, apoyo, asesoramiento y control que establece el reglamento correspondiente, conforme lo
determine cada regin
- El Consejo de Coordinacin Regional Es el rgano consultivo y de coordinacin con las municipalidades y est integrado
por los alcaldes provinciales, y por representantes de la sociedad civil (gremios empresariales, laborales, agrarios, colegios
profesionales organizaciones vecinales, universidades, organizacin de mujeres y jvenes). Que son elegidos
democrticamente por un periodo de dos aos, por los delegados de las organizaciones de nivel regional y provincial
legalmente acreditados segn corresponda y que se hayan inscrito en el registro que para tal efecto abrir el Gobierno
Regional.
7.5.-SISTEMA DE DEFENSA NACIONAL
LA SEGURIDAD Y LA DEFENSA NACIONAL
La Constitucin Poltica del Per de 1993 establece los aspectos fundamentales del Sistema de Defensa Nacional; tambin
las funciones de las fuerzas Armadas y Fuerzas policiales, por lo que damos a conocer los siguientes conceptos:
El Estado garantiza la seguridad de la Nacin mediante el Sistema de Defensa Nacional. La Defensa Nacional es integral y
permanente. Se desarrolla en los mbitos interno y externo. Toda persona, natural o jurdica, est obligada a participar en la
Defensa Nacional, de conformidad con la ley.
La direccin, la preparacin y el ejercicio de la Defensa Nacional se realizan a travs de un sistema cuya organizacin y
cuyas funciones determina la ley. El Presidente de la Repblica dirige el Sistema de Defensa Nacional.
La ley determina los alcances y procedimientos de la movilizacin para los efectos de la defensa nacional.
7.6.-LAS FUERZAS ARMADAS.- Estn constituidas por el Ejrcito que est conformado por varios cuerpos de combate
infantera, caballera artillera motorizada paracaidistas y los grados jerrquicos como son generales de divisin, coroneles
de brigada, coroneles, tenientes coroneles, comandantes, mayores, capitanes, tenientes y sub tenientes y alfrez, la Marina
de guerra se encarga de resguardar los lmites martimos y est conformada por la flota de barcos, submarinos, acorazados
y personal especializados y la oficialidad la conforma el Vicealmirante, contra almirante, capitn de navo, capitanes de
fragata, capitanes de corbeta, tenientes primeros, tenientes segundos y alfrez de fragata y la Fuerza Area vela por la
seguridad del espacio areo del pas posee aviones y helicpteros, la oficialidad la conforman tenientes generales,
mayores generales, coroneles, comandantes, mayores, capitanes, tenientes y alfrez. Tienen como finalidad primordial:
-
Asumen el control del orden interno de conformidad con el Artculo 137 de la Constitucin.
Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio pblico y del privado.
7.8.-LA SUNAT
Es el organismo del Estado de vital importancia en la recaudacin de los tributos que tienen una relacin estrecha con el
funcionamiento del Estado. Si no existieran los tributos tampoco existiran los Estados, si bien es cierto esta institucin en
muchos casos es odiado, temido, pero tambin es necesario para que el Estado pueda cumplir con sus fines, es decir para
sostener el aparato estatal (Poderes, organismos especiales, autnomos, gobierno regionales, etc.) y las Fuerzas Armadas y
Polica Nacional. La SUNAT, fue creada mediante Ley Nro. 24829, del 08-JUNIO-1988, y su Ley General fue aprobada por el
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Decreto Legislativo Nro. 501 del 01-Diciembre -1988 es una Institucin Pblica descentralizada del sector Economa y
Finanzas, se encuentra dotado de personera jurdica de Derecho Pblico, con patrimonio propio y autonoma econmica,
administrativa, funcional, tcnica y financiera. Por Decreto Supremo Nro. 061-2002-PCM ha absorbido a la Superintendencia
Nacional de Aduanas, asumiendo las funciones, facultades y atribuciones que por le corresponden a esta entidad. La
SUNAT, tiene domicilio legal y sede principal en la ciudad de Lima, sin embargo puede establecer dependencias en
cualquier lugar del pas; esta institucin cumple sus funciones con plena autonoma, sin dejarse influenciar por el sector
pblico o privado; debe de estar altamente tecnificado con profesionales solventes en moral que acten de manera
transparente dando cuenta de sus acciones a la ciudadana.
7.9.-FUNCIONES DE LA SUNAT.- Entre las principales funciones de la SUNAT, aprobado por D.S. Nro. 115-2002-PCM.
Administrar, recaudar y fiscalizar los tributos del Gobierno Nacional, esto es con excepcin de los tributos municipales.
Sistematizar y ordenar la legislacin e informacin estadstica del comercio exterior y tributos internos.
Proponer al Ejecutivo los lineamientos tributarios para celebrar acuerdos y convenios internacionales.
Fiscaliza y controla las agencias aduaneras, depsitos y almacenes autorizados en trfico internacional.
Vigila y combate el contrabando por evadir el pago de impuestos aplicando medidas legales.
Ver la correcta aplicacin y recaudacin de tributos, as como los derechos cobrados por los servicios.
Tiene como Misin constituirse en una institucin moderna e innovadora que facilite el comercio exterior y el efectivo
cumplimiento tributario- aduanero.
Cuarta,
son ingresos producidos por ejercicio individual e independiente del arte, ciencia, oficio o profesin.
Quinta,
son los ingresos producidos por trabajo dependiente como sueldos, salarios, gratificaciones.
* Rgimen nico Simplificado (RUS), se establece un pago nico por el impuesto a la renta y el IGV, se acogen personas
naturales o sucesiones indivisas.
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Utilidad. Si bien el individuo no tiene una idea completamente clara de las razones de su comportamiento cultural, la
cultura en s es un medio para satisfacer mejor las necesidades de la sociedad. La razn ms importante de la existencia de
la cultura es la funcin que cumple como gua de comportamiento adecuado.
Dinmica. Como la cultura cumple una funcin estrictamente prctica, cambia conforme cambian las razones que
condicionaron su aparicin, y cuando dejan de ser necesarias, se convierten en un estorbo para la satisfaccin de las
necesidades de una parte de la sociedad.
Producto del aprendizaje. Como caracterstica final de la cultura, cabe sealar que sta no es innata, sino aprendida
mediante la socializacin, es decir, las personas no nacen con una cultura, sino que se culturizan en el medio donde se
desarrollan.
La cultura no es esttica, sino que evoluciona constantemente, integrando las viejas ideas con las nuevas..
8.2.-SOCIEDAD Y DIVERSIDAD CULTURAL.
CONCEPTO DE SOCIEDAD.- Es la agrupacin o reunin de personas o fuerzas sociales, conjunto de familias (ncleo social)
con un nexo comn, as sea tan solo el trato, relacin entre pueblos o naciones. Tambin se podra decir que es el conjunto
de individuos que comparten fines, conductas y cultura, y que se relacionan interactuando entre s, cooperativamente,
para formar un grupo o una comunidad.
Las sociedades humanas, son unas entidades poblacionales, que consideran a los habitantes y su entorno interrelacionados
con un proyecto comn, que les da una identidad de pertenencia. Asimismo, el trmino significa un grupo con lazos
econmicos, ideolgicos y polticos
DIVERSIDAD CULTURAL.- Entendiendo que el concepto de cultura no es nico y est dado desde diferentes categoras que
refleja la multiplicidad e interaccin de las culturas que coexisten en el mundo y que por ende forman parte del patrimonio
comn de la humanidad, que implica por un lado la preservacin y promocin de culturas existentes y por otro la apertura
a otras cultura .
La diversidad cultural refleja la multiplicidad e interaccin de las culturas que coexisten en el mundo y que, por ende,
forman parte del patrimonio comn de la humanidad. Segn la UNESCO, la diversidad cultural es "para el gnero humano,
tan necesaria como la diversidad biolgica para los organismos vivos.
La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje , de las creencias religiosas, de las prcticas del manejo
de la tierra, en el arte, en la msica, en la estructura social, en la seleccin de los cultivos, en la dieta y en todo nmero
concebible de otros atributos de la sociedad humana.
8.3.-MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA LOCALIDAD Y LA REGIN
En las regiones del Per existe diversidad de manifestaciones culturales propias que hacen la diferencia de las dems
regiones que tambin tiene su particularidad as por ejemplo tenemos que en el Cusco, se reconoce el Intiraymi o fiesta del
sol realizada desde tiempos del Tahuantinsuyo; peleas de toros y leyendas al respecto; Corpus Cristi fiesta que en la
actualidad tiene carcter religioso pero que tuvo como antecedente una ceremonia Inca; semana santa celebracin de
carcter religioso; en gastronoma tenemos platos propios de cada regin en el caso de Cusco sera el Chiriuchu u otros; la
msica representada por el Huayno, etc.,
8.4.- ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN LA PERUANIDAD
La peruanidad es un conjunto de elementos o caracteres que hacen del Per una nacin y un estado. El primer elemento
que define al Per como fundamento de su identidad, es el haber sido cuna de una civilizacin nica y original en el
mundo: la del Imperio del Tahuantinsuyo erradicada por las costumbres y prejuicios propios de las diferentes etapas que
atraves nuestro estado. Efectivamente, en nuestro territorio se desarroll gradualmente desde hace miles de aos, una de
las civilizaciones ms originales y exitosas que se dieron en la historia universal.
Nuestro peruanidad est conformada por:
a.- EL TERRITORIO ANCESTRAL. El suelo que ocupa el Per en estos das, es fruto de una larga tradicin de posesin histrica,
iniciada con las primeras culturas andinas y consolidadas con los incas. Siendo esta el legado del imperio y la unidad
poltica del territorio es uno de los principales legados del incario al Per, unidad que fue una obra milagrosa, realizada
entre las dificultades territoriales y las diversidades tnicas. Por lo que el imperio incaico, quiso conservar bajo un solo
mando, el vasto territorio del Tahuantinsuyo.
El territorio sobre el mandaban los incas, lo heredaron los conquistadores espaoles, pues estos ltimos se colocaron sobre
las etnias y pueblos vencidos, ocupando la figura del Inca centralizador. El Per colonial, no nace pues de un azar, ni del
capricho, ni de las posibilidades o afanes del invasor europeo, como sucedi por ejemplo en los Estados Unidos de
Norteamrica o en Argentina o Chile, donde los estados republicanos para poder delimitar su territorio tuvieron que librar
largas campaas contra pueblos indgenas nunca sometidos y centralizados, guerras que recin culminaron a fines del siglo
XIX. En el Per la cosa fue distinta, porque aqu, los espaoles, luego de imponerse en las guerras de conquista, se
substituyeron sobre una tradicin de dominio, sobre un territorio, que ya haba sido ganado, centralizado y trabajado por los
incas; sobre un territorio que tena una tradicin de obediencia, de formar parte de un unidad poltica. Ese es el Per que
asumen los espaoles y que posteriormente asume la repblica.
b. EL SISTEMA JURDICO-POLTICO.- La identidad plural peruana se condensa y cohesiona con el orden jurdico y poltico
establecido por el estado republicano, que define al Per actual y que en la actualidad trata de integrar formal y
legalmente a todos los peruanos para concebirse como nacin.
c. SENTIDO DE PERTENENCIA.- El sentido de pertenencia significa arraigo a algo que se considera importante, como las
personas, cosas, grupos, organizaciones o instituciones, que contribuye a alejar o atenuar la soledad, que hoy afecta a los
grandes conglomerados humanos, promoviendo inseguridad, egosmo, desconfianza, y un sentimiento progresivo de
inseguridad y desamparo.
8.5.-TRADICINES COMUNES Y COSTUMBRES.- Tradicin proviene del latn traditio, y ste a su vez de tradere, "entregar". Es
tradicin todo aquello que una generacin hereda de las anteriores y, por estimarlo valioso, lega a las siguientes.
Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de expresin artstica caractersticos de una
comunidad, en especial a aqullos que se trasmiten por va oral. Lo tradicional coincide as, en gran medida, con la cultura
y el folclore o "sabidura popular".
LAS TRADICIONES PERUANAS SON:
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El arte y la artesana,
COSTUMBRE.- Es la prctica general, uniforme y constantemente repetida de una determinada conducta por los miembros
de una comunidad cuya vigencia est supeditada a la conviccin y conciencia de los individuos de que se trata de una
regla obligatoria.
El fundamento de la fuerza de la costumbre es la conviccin que se va formando paulatinamente en la sociedad, de que
esa regla es obligatoria y la aceptacin de esa regla por la sociedad.
8.6.- VALORACIN, CONSERVACIN Y DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL
VALORACIN: En general, significa el proceso de asignar un valor econmico a un bien o servicio:
En una valoracin
terrenos, etc.
valoran
los
bienes
derechos
de
tipo
inmobiliario casas,
9.-CULTURA Y SOCIEDAD.
9.1.- EL RESPETO AL BIEN COMN Y PRIVADO.
El respeto del bien comn ; Comprende el entender que los bienes de dominio pblico y de dominio privado del Estado que
son de alcance nacional, regional y local deben ser utilizados dentro de la connotacin de que son adquiridos para un
mejor desempeo del Estado y por tanto al ser de todos nosotros su uso debe realizarse en el marco de la permisibilidad
legal que determina el objeto de su adquisicin y su propsito, as tenemos por ejemplo: los parques, bibliotecas,
monumentos y museos y sus caractersticas del bien comn son; Objetivos, derivan de la naturaleza humana y redunda en
provecho de todos.
El bien privado Es todo aquello que pertenece a los particulares donde no genera la intervencin del estado y los cuales se
trasuntan a travs de la propiedad privada los cuales estn garantizados por la legislacin nacional como internacional,
como lo seala el artculo 17 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
9.2.-LA DEMOCRACIA COMO ESTILO DE VIDA
La democracia es un sistema de gobierno en el que la soberana pertenece al pueblo. Como estilo de vida est basada en
el ejercicio de los valores y principios para una convivencia pacfica dentro de nuestra comunidad.
La democracia asegura al hombre su libertad jurdica e individual; entendida la libertad jurdica como el derecho que tiene
el hombre a obrar por s mismo sin que nadie pueda forzarlo a obrar en otro sentido. Los lmites estn dados por las leyes. La
libertad individual es el reconocimiento de que el hombre nace libre y dotado de inteligencia y voluntad
El pueblo ejerce el poder de manera directa o por medio de representantes.
Dentro del ejercicio del poder del pueblo se distingue dos tipos de democracias:
a) Democracia Directa; en la que los ciudadanos participan directamente por medio de asambleas decisorias, cuyos
delegados son simples mandatarios de los acuerdos colectivos.
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b) Democracia Representativa; formal o delegada, en la que los ciudadanos slo intervienen en la eleccin de sus
representantes, a travs del mecanismo de los partidos polticos que quedan automticamente investidos de la autoridad
legislativa y ejecutiva, no respondiendo de su gestin ms que ante el proceso de una nueva eleccin.
La actitud democrtica se expresa cuando cada uno elige a sus representantes, cuando se respeta la libertad de opinin y
expresin, cuando se permite al pueblo que exprese libremente sus puntos de vista y elija sus representantes mediante voto.
9.3.-PROBLEMAS DE CONVIVENCIA EN EL PER
Los problemas de convivencia surgen por conflicto, que a diferencia de la violencia que es aprendida, es consustancial a
las relaciones humanas, adems de ineludible, por mucho que no desee verse o se evite, l contina su dinmica: "El
conflicto en s es un estado normal de la sociedad y de las relaciones interpersonales"
Todo conflicto se sita en un contexto social y normativo, expresndose a veces a travs de la violencia.
La violencia es la actitud o comportamiento que constituye una violacin o arrebato al ser humano en su integridad fsica
psquica o moral de forma visible e invisible y que procede de personas o instituciones y se realiza en forma activa o pasiva.
En el Per como en otros pases se tienen entre otros los siguientes problemas:
. Infidelidad
Pobreza
- Desocupacin
- Bajos sueldos
Salarios bajos
- Desigualdad de riqueza
- Delincuencia
Prostitucin
- Maltrato infantil
- Violencia domstica
Hacinamiento
- Drogadiccin
- Alcoholismo
Tabaquismo
- Pandillas
- Analfabetismo
Enfermedades
- Contaminacin
- Corrupcin, etc.
Ambiciones y orgullos
- Discriminacin,
9.4.-DELINCUENCIA.
Desde un punto de vista jurdico podemos definir a la delincuencia como un conjunto de actos en contra de la ley.
Segn el artculo 11 de nuestro Cdigo Penal; son delitos y faltas las acciones u omisiones dolosas o culposas penadas por
Ley.
Las causas de la delincuencia se deben a factores exgenos o endgenos; dentro de los factores exgenos podemos citar
que el factor econmico y la desocupacin son los que ms contribuyen a la propagacin de este terrible mal. Tambin
son causas de la delincuencia, la falta de educacin, la falta de control de los hijos, la ambicin o por la fortuna fcil
(carencia de valores), el consumo de drogas y otros factores que empujan al hombre a cometer actos delictivos.
Los delincuentes cometen delitos en forma individual o agrupada, actuando en muchas ocasiones a sangre fra, sin
importarle la vida de sus semejantes.
Las causas de la delincuencia se dan por factores endgenos y exgenos.
Dentro de los factores endgenos tenemos los factores biolgicos o genticos.
Dentro de los factores exgenos tenemos diferentes teoras de las cuales mencionaremos:
-Teora que sostiene que el individuo que no ha tenido una relacin sana con sus padres no ha sido capaz de desarrollar su
autocontrol.
Por lo que se dice que lo que somos es el resultado de nuestro pasado, y que por lo tanto el que delinque, es porque en el
pasado ha obtenido buenos resultados hacindolo.
- Teora que asevera que es consecuencia de una ruptura de vnculos con la sociedad a travs de un abandono, fracaso
escolar.
-Teora que aporta que la sociedad da nfasis al xito, inculca que aspiremos a mucho, pero luego no da los medios para
conseguirlo, lo cual provoca frustracin. Es un intento de adaptacin frustrado.
Existen subculturas en que el ms admirado es el que ms delitos comete.
Parece ser que el catalogar a un individuo como delincuente hace que ese individuo asuma el rol.
9.5.-CRIMEN ORGANIZADO Y LA CORRUPCIN
Es la comisin planificada de los hechos delictuosos cometidos por ms de dos personas, que actan sistemticamente en
un periodo de tiempo largo o indeterminado, que est orientado a la obtencin de ganancias ilcitas y poder, que
causa alarma social e inseguridad ciudadana; es cometido por organizaciones delictivas a nivel nacional e internacional
quienes actan rpidamente empleando medios sofisticados e imbuyndose de informacin jurdica para no ser
atrapados.
LA CORRUPCIN
Considerada en general como el aprovechamiento indebido de la administracin de un patrimonio comn, la corrupcin
gubernamental es la desviacin de los fines de la funcin pblica en beneficio particular. Es el aprovechamiento de un
cargo pblico para beneficio personal.
9.6.- CULTURA DE LEGALIDAD ESTADO DE DERECHO Y DEMOCRACIA.
CULTURA DE LA LEGALIDAD.- Es la aceptacin jurdica y moral por parte de todos los ciudadanos a las leyes previamente
escritas y aceptadas por la sociedad en un documento oficial.
POLTICA.- Es el proceso y actividad orientada ideolgicamente a la toma de decisiones de un grupo para la consecucin
de unos objetivos
LEGITIMIDAD.- Es la capacidad de ser obedecida sin recurrir a la coaccin en contratacin a la autoridad. Por ser esta
conforme a las leyes.
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9.7.-ESTADO DE DERECHO.- El rasgo principal es el principio de legalidad tambin conocida como imperio de la ley, es la
sujecin a la constitucin y a todas las leyes vigentes en un estado democrtico.
PRINCIPIOS GENERALES DEL ESTADO DE DERECHO.
a) Es un orden jurdico fundamental, porque establece la supremaca de unos valores dentro de determinado orden,
determina la estructura esencial de ese orden y se constituye en la base sobre la que descansa el resto del ordenamiento
jurdico.
b) Es un proyecto de futuro, que se auto asigna la comunidad nacional y cuya realizacin se encomienda en gran parte al
Estado.
c) Es una limitacin al poder pblico, Porque establece lmites a los gobernantes que ostentan el poder.
d) Es una garanta de, los derechos y libertades fundamentales de la persona humana. Por que protege los derechos
fundamentales de toda dentro del Estado
e) Sus normas son superiores, sobre las que contienen las leyes ordinarias. La Constitucin es la norma supra por excelencia,
es decir por encima de la constitucin no existe otra norma jurdica.
LA DEMOCRACIA.
La democracia es considerada como el sistema de gobierno ms perfecto de un estado constitucional moderno, la
democracia se representa en el Estado, la participacin del pueblo en la legislacin y el gobierno, y designa el ideal de un
gobierno ejercido por el pueblo mismo.
El principio fundamental para que funcione una democracia es que las minoras acepten con agrado las decisiones de la
mayora, a veces las opiniones minoritarias son ms atinadas que las de la mayora. Las democracias ms adelantadas y
que funciona en la forma ms satisfactoria son las que dan a las minoras la posibilidad de expresar sus opiniones y de influir
en las decisiones de la mayora.
9.8.- DIFERENTES FORMAS DE ABORDAR LOS CONFLICTOS
CONFLICTO.- La definicin ms simple, y la que la mayora de nosotros posiblemente elegiramos, es la que se refiere a una
situacin en la que dos personas no estn de acuerdo con la forma de actuar de una de ellas, o con que una de ellas
tome las decisiones.
La Resolucin de conflictos es una a-disciplina innovadora que recoge los conocimientos con que cuenta la humanidad
para intentar hallar soluciones a sus problemas de conflictividad.
La definicin de conflicto ms simple sera la de discrepancia, contradiccin incompatibilidad, antagonismo que se
generan a partir de percepciones discrepante en la que una, dos o ms personas no estn de acuerdo.
Las causas subyacentes de un conflicto se encuentran en el consciente o inconsciente de la persona, por lo tanto puede
ser:
POR LA INICIACIN DEL PROBLEMA
- inducida
- auto-generada.
POR LOS INTERVINIENTES EN EL PROBLEMA
Los conflictos pueden ser:
Unilaterales.- cuando solo afecta a una de las partes
Bilaterales.- cuando afecta a las partes.
Dentro de la legislacin peruana el tema de conflictos esta abordado por el sistema de justicia y las facultades delegadas
que se otorgan a las partes para resolver estos conflictos mediante los mecanismos para resolver estos conflictos que se
dan a travs de los medios alternativos de resolucin de conflictos conocidos como las MARCS que son negociacin,
mediacin, conciliacin y arbitraje.
9.9 MECANISMOS PARA RESOLVER CONFLICTOS.
LA MEDIACIN.
La Mediacin, Es un proceso que permite la prevencin y resolucin de desavenencias, disputas, conflictos y litigios, con
rapidez y privacidad, utilizando la ayuda de profesionales entrenados y especializados (mediadores) que, manteniendo la
neutralidad, ayudan a los intervinientes en los conflictos a llegar a un acuerdo ventajosa para ambos y cuyo contenido
es decidido por las partes.
El mediador es una parte neutral que no toma decisiones a nombre de las partes. Alienta la cooperacin y la
justicia. Tambin asiste a las partes para alcanzar un entendimiento de los problemas, enumerando las posibles
soluciones, evaluando opciones y poniendo el plan por escrito.
Utilidad de la mediacin
En la mediacin las partes trabajan en un plan de cooperacin tomando decisiones con base en lo que sea mejor para la
situacin. La mediacin tambin reduce la ansiedad y la tensin.
CARACTERSTICAS DE LA MEDIACION.
La mediacin es un procedimiento no obligatorio controlado por las partes
La mediacin es un procedimiento confidencial
La mediacin es un procedimiento basado en los intereses de las partes
9.10.-SEGURIDAD CIUDADANA Y RESPONSABILIDAD COMPARTIDA
Concepto.-Se entiende a la accin integrada que desarrolla el estado con la colaboracin de la ciudadana destina a
asegurar su convivencia pacfica, la erradicacin de la violencia y la utilizacin pacfica de las vas y espacios pblicos. La
Seguridad Ciudadana es una situacin social, donde predomina la sensacin de confianza, entendindose como la
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ausencia de riesgos y daos a la integridad fsica y psicolgica, donde el Estado debe garantizar la vida, la libertad y el
patrimonio ciudadano.
De acuerdo al Reglamento de la Ley del Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana aprobado con Decreto Supremo N
012-2003-IN,El Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana es el conjunto interrelacionado de organismos del Sector Pblico
y la Sociedad Civil, y de normas, recursos y doctrina; orientados a la proteccin del libre ejercicio de los derechos y
libertades, as como a garantizar la seguridad, paz, tranquilidad, el cumplimiento y respeto de las garantas individuales y
sociales a nivel nacional. Dicho Sistema tiene por finalidad coordinar eficientemente la accin del Estado y promover la
participacin ciudadana para garantizar una situacin de paz social.
PRINCIPIOS.
Para el cumplimiento de su objeto, el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana gua su organizacin y funcionamiento por
los principios siguientes:
Legalidad.- Sus actividades se realizarn en el marco de la Constitucin Poltica del Per, las leyes de la Repblica, con
absoluto respeto a los derechos humanos.
Coordinacin e integracin.- Para articular y unificar esfuerzos entre los rganos del Sector Pblico y la comunidad
organizada con el propsito de lograr el desarrollo de acciones comunes e integradas.
Supervisin y control ciudadano.- Para desarrollar mecanismos de control y vigilancia ciudadana respecto del quehacer
de los organismos del Sector Pblico y Gobiernos Locales.
Transparencia funcional.- Para mantener una total transparencia en las actividades del Sistema, evitando injerencias
poltico-partidarias o de otra ndole.
Participacin Ciudadana.- Con el fin de motivar a la comunidad para que apoye activamente el esfuerzo multisectorial
por mejorar la seguridad local.
Prevencin.- El Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana debe priorizar y desarrollar las polticas multisectoriales
preventivas del delito, planificando sus programas, as como actuando de manera inmediata y permanente.
Solidaridad.- Las instancias y organismos que componen el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana deben actuar
de manera comprometida en funcin a los fines y objetivos del SINASEC, en plena colaboracin y ayuda mutua.
RESPONSABILIDAD COMPARTIDA.- El sistema nacional de seguridad ciudadana, fue creado mediante ley N 27933 el 11 d
febrero de 2003 el objetivo principal del sistema nacional de seguridad ciudadana es el de coordinar eficazmente la accin
del estado y promover la participacin ciudadana para garantizar una situacin de paz social. Es un proceso gradual
mediante el cual se integra al ciudadano en forma individual o participando en forma colectiva, en la toma de decisiones,
la fiscalizacin, control y ejecucin de las acciones en los asuntos pblicos y privados, que lo afectan en lo poltico,
econmico, social y ambiental para permitirle su pleno desarrollo como ser humano y el de la comunidad en que se
desenvuelve.
La participacin ciudadana en tres campos de accin:
Participacin Privada.- Es la que realizamos a nivel personal, en cuanto a cumplir algunos deberes y responsabilidades, tales
como el pago de impuestos, el respeto de las leyes, el contar con un empleo para participar de la vida econmica, entre
otras.
Participacin Social.- Es la que realizamos ya sea en nuestro mbito geogrfico o funcional inmediato, en procura de
mejorar condiciones de vida para una determinada colectividad. Ejemplo: nuestra participacin en Juntas de Vecinos,
Sindicatos, Grupos Ecolgicos, Sociedad de Padres de Familia, Colegios profesionales, etc.
Participacin Poltica.- Es la que realizamos cuando directamente o a travs de nuestros representantes, buscamos los
canales institucionales del Estado para lograr decisiones gubernamentales.
Tambin la participacin debe verse en su triple connotacin jurdica, a saber:
Como derecho. Como la facultad de involucrarnos en el quehacer social para influir en nuestro devenir.
Como deber. Como la responsabilidad de participar en los asuntos pblicos.
Como mecanismo. Como el instrumento mediante el cual podemos ejercer nuestros derechos y deberes.
As, en el ordenamiento jurdico, pueden identificarse derechos, deberes y mecanismos relacionados con la presencia
ciudadana en lo pblico; de igual forma, en ocasiones tambin hallaremos restricciones expresas a esta participacin.
9.11.- MEDIOS Y MEDIDAS DE SEGURIDAD
SEGURIDAD.- La seguridad es el sentimiento de proteccin frente a carencias y peligros externos que afecten
negativamente la calidad de vida; en tanto y en cuanto se hace referencia a un sentimiento, los criterios para determinar
los grados de seguridad pecarn de tener algn grado de subjetividad. En general, el trmino suele utilizarse para hacer
referencia al conjunto de medidas y polticas pblicas implementadas para guarecer a la poblacin del sufrimiento de
delitos, en especial de aquellos que pongan en riesgo la integridad fsica.
MEDIDAS DE SEGURIDAD
Son acciones que se deben tomar dentro de una organizacin para defender la integridad humana. Por ejemplo,
seguridad social, seguridad ambiental, seguridad en industrias, comercios, medidas de seguridad en lugares pblicos, como
clubes nocturnos, canchas de ftbol, bares, etc.
Todos estos segmentos tienen legislacin, para cumplir con los medios de seguridad.
MEDIOS DE SEGURIDAD
Son los instrumentos que nos ayudan a alcanzar el fin que en este caso es la seguridad.
Dentro de los medios de seguridad para la sociedad o el Estado podemos decir que se dan bajo Diferentes aspectos, los
principales son:
- ASPECTOS NORMATIVOS- JURDICOS
El primer aspecto a tener en cuenta para analizar los niveles de seguridad de una comunidad determinada suele ser el
marco jurdico que marca las pautas de convivencia, sirve para arbitrar en los conflictos y estipula puniciones a los
transgresores. En este sentido, las leyes deben estar actualizadas para considerar los problemas que el momento histrico
plantea. La importancia del momento y el lugar estriba fundamentalmente en la necesidad que la seguridad y sus leyes de
regulacin se adapten al contexto social. As, en algunas naciones del mundo, por motivos culturales o tradicionales,
algunos delitos se consideran de mayor gravedad que otros, por lo cual las medidas de seguridad implementadas no
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pueden extrapolarse a otros pases. Como contrapartida, en algunas latitudes ciertas acciones son consideradas delitos,
mientras que en otras regiones los mismos hechos no constituyen una infraccin a la ley.
- ASPECTO TCNICO - JURDICO
El segundo aspecto a considerar es la correcta implementacin de las mentadas leyes. De nada sirve tener un sistema
jurdico elaborado y adecuado a las necesidades de la poblacin si se carecen de los recursos para su correcta puesta en
prctica. Este punto abarca el apresamiento de transgresores, la fluidez del procesamiento para la evaluacin de los
delitos, la observancia en la aplicacin de sanciones, etc. En definitiva, se hace referencia a las disposiciones para
aplicacin concreta de las leyes. En el principio que muchos juristas denominan de letra muerta, se dispone en ocasiones
de normativas de excelente nivel tcnico y terico, que sin embargo no son factibles a la hora de su puesta en prctica. En
este sentido, se destacan los procedimientos de investigacin forense, de importancia clave en las polticas de seguridad,
que no suelen implementarse de la manera correcta y adecuada, con atrasos inslitos en la resolucin de numerosos
episodios directos.
- ASPECTO ECONMICO
No obstante, las medidas ms importantes para estimular la sensacin de proteccin son las que intentan garantizar un
nivel de vida digno para todos. De este modo, las decisiones que pretendan lograr una mejor distribucin del ingreso,
garantizar un sistema de salud accesible, brindar educacin, etc., son de una importancia fundamental. En efecto, el nivel
delictivo visible desciende en la medida en que se garantiza integracin social a todos, o al menos existan medidas que se
orienten en este sentido, en tanto y en cuanto se propende a una sociedad ms justa. No en vano existe una correlacin
entre un mejor nivel de vida y un descenso del delito, mientras que se observa el fenmeno inverso en todos los pases del
mundo. De igual modo, las asimetras sociales en los grandes ncleos urbanos (estratos con muy altos ingresos y grandes
grupos de personas con necesidades bsicas insatisfecha) se asocian con mayor inequidad y, con ella, con mayores
ndices de delincuencia.
- ASPECTO PERMISIVO CULTURAL.
Finalmente, el consumo de sustancias ilcitas se ha convertido en un factor desequilibrante en trminos de la seguridad. As,
tanto con la meta de obtener mayores dosis de estos productos como con el fin de desinhibir las conductas para superar
temores o limitaciones ticas o morales, el consumo de cocana, cannabinoides o derivados de menor calidad de estas
sustancias motiva en general hechos de falta de seguridad de mayor violencia o con resultados ms graves.
9.12.-SEGURO OBLIGATORIO DE ACCIDENTES DE TRANSITO (SOAT)
SEGURIDAD VIAL.-La seguridad vial es un proceso integral donde se articulan y ejecutan polticas, estrategias, normas,
procedimientos y actividades, que tiene por finalidad proteger a los usuarios del sistema de trnsito y su medio ambiente, en
el marco del respeto a sus derechos fundamentales
La seguridad vial consiste en la prevencin de accidentes de trnsito o la minimizacin de sus efectos, especialmente para
la vida y la salud de las personas, cuando tuviera lugar un hecho no deseado de trnsito. Tambin se refiere a las
tecnologas empleadas para dicho fin en cualquier vehculo de transporte terrestre (mnibus, camin, automvil,
motocicleta y bicicleta).
ELEMENTOS DE LA CIRCULACIN VIAL.- Es eminente memorar los elementos de la circulacin vial que son tres: las personas,
los vehculos y la va pblica. El problema es que cuando uno de los tres falla ocurre un accidente de trnsito. Es por eso la
envergadura que tiene los tres elementos de circulacin vial. Inmediatamente comenzar a dar una breve:
Las personas: en la circulacin vial tienen distintos roles como: peatones, pasajeros y conductores. Pretendemos informar
que el cobrador es el responsable de hacer cumplir las normas legales dentro de su unidad de transporte como no fumar,
ayudar a ancianos, etc.
Los vehculos: pueden clasificarse en todo transporte que tenga traccin propia como (motocicletas, automviles,
camionetas, etc.) y no(bicicletas y triciclos) debido a que no cuentan con traccin propia. Todas las partes de estos
vehculos motorizados deben estar en perfecto estado porque puede generar accidentes de trnsito.
La va pblica: puede ser clasifica segn su ubicacin (urbana, interurbanas y carreteras) y segn su uso (trnsito rpido,
preferencial, secundaria y local). Como ya sabemos cada va tiene un nivel de velocidad.
CONCEPTO DE SOAT.Hasta el 2002 los accidentes de trnsito en su mayora no estaban protegidos por un seguro,
durante muchos aos esta medida se fue retrasando y postergando, hasta que el Ministerio de Transportes, dio el ltimo
aviso: el Seguro Obligatorio contra Accidentes de Trnsito (SOAT) sera obligatorio desde el 1 de julio del 2002.
El Seguro Obligatorio de Accidentes de Trnsito dispuesto en el Art. 30 de la Ley No 27181 fue creado con un fin netamente
social, cuyo objetivo es cubrir los riesgos de muerte y lesiones corporales de las vctimas de un Accidente de Trnsito en el
que haya intervenido un vehculo automotor.
El SOAT, acta bajo la modalidad de un seguro de Accidentes Personales y cubre los riesgos de muerte y lesiones corporales
que sufran las personas, sean ocupantes o terceros no ocupantes de un vehculo automotor, como consecuencia de un
accidente de trnsito en el que dicho vehculo haya intervenido.
CARACTERSTICAS
Cubre a todas las personas que resulten vctimas de un accidente de trnsito, sin importar la causa del accidente.
Todos los vehculos automotores que circulen por el territorio nacional deben contar con el SOAT.
vctimas.
El pago de las respectivas indemnizaciones se har sin ninguna investigacin respecto a la responsabilidad en el
accidente.
PERSONAS OBLIGADAS.- Quedan obligadas a contratar el SOAT las personas naturales o jurdicas propietarias de vehculos
motorizados.
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Se entiende por generacin, el perodo o tiempo, que un movimiento o corriente de opinin, sostiene y defiende la vigencia
de ciertas facultades de las personas.
10.4.- LAS TRES GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
DERECHOS DE PRIMERA GENERACIN
Se establecieron desde el siglo XVIII a principios del siglo XX. Son los que consideran a la persona como individuo que est
dotado de libertad y autonoma. Dentro de estos derechos, el ms importante es el derecho a la vida, constituyendo el
fundamento bsico de la prohibicin de las torturas y humillaciones.
A estos derechos, tambin se les conoce con el nombre de derechos civiles y polticos. Son los relacionados con la
persona, como ser individual, por tanto, su goce y ejercicio son de carcter personal. Estos derechos, reciben el nombre de
primera generacin por haber sido reconocidos primero, plasmados despus, a travs de la historia en normas jurdicas, que
luego conformaron el ordenamiento jurdico interno de los Estados. Posteriormente se sistematizaron como normas del
Derecho Internacional.
Los derechos de la primera generacin estn protegidos por los pactos y convenios internacionales, suscritos por los Estados.
El Per es firmante del Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Polticos, el mismo que ha sido ratificado por Decreto
Ley N 22128, del 23 de marzo de 1,976; as mismo es firmante de la Convencin Americana de los Derechos Humanos,
conocida como el Pacto de San Jos de Costa Rica, ratificada en 1978.
Estos derechos son los siguientes:
A) DERECHO A LA VIDA E INTEGRIDAD FSICA.Es el Derecho fundamental y primigenio de la persona humana:
El derecho a la vida, es amparado desde la concepcin del nuevo ser hasta el fin de su existencia. Por ello, la Constitucin
en su art. 2, Inc. 1, acpite final, establece que el concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece, con este
enunciado se protege la vida de las personas que estn por nacer.
El derecho a la integridad fsica, consiste en proteger a la persona, impidiendo que sea sometida a mutilaciones de sus
rganos y miembros corporales, a tratos crueles e inhumanos, como torturas fsicas y psicolgicas o experimentos mdicos y
cientficos.
B) DERECHO DE IGUALDAD ANTE LA LEY.La naturaleza y la dignidad de la persona humana no admiten distingos de ninguna clase. Por este derecho las personas no
pueden, ni deben ser objetos de discriminacin, por razn de sexo, raza, religin, opinin o idioma.
C) DERECHO A LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y RELIGIN.- La libertad de conciencia, es la facultad que tiene la persona
para adoptar su propia concepcin del mundo que lo rodea, del rol de su existencia, como ser individual y como ser social.
El derecho a la libertad religiosa, es la facultad que tiene el hombre para profesar el culto que crea ms conveniente,
segn sus convicciones personales, o en su defecto, para no profesar ninguno.
La libertad de conciencia y de religin puede ejercitarse en forma individual o asociada.
D) DERECHO A LA PROPIEDAD Y A LA HERENCIA.El derecho a la propiedad, es la facultad que tiene la persona de adquirir bienes o cosas, de ejercer sobre ellos el dominio
absoluto, que se traduce en el uso, goce, disfrute y libre disposicin del bien.
El derecho a la herencia, es la facultad que tienen las personas que han adquirido la calidad de herederos, a suceder al
difunto o causante, tanto en dominio de sus bienes como en el ejercicio de sus derechos y obligaciones, que le son
inherentes, no se extinguen con la muerte.
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E) DERECHO A LA LIBERTAD Y SEGURIDAD PERSONAL.La libertad es la facultad del que goza el ser humano, de hacer o no hacer, todo aquello que no se oponga a la Ley y las
buenas costumbres. Es uno de los valores ms preciados de la humanidad, por el cual el hombre ha luchado desde tiempos
primitivos, frente al sometimiento en que se desenvolva. A fines de la modernidad y comienzos de los tiempos
contemporneos, la lucha y la ideologa por la libertad cobraron fuerza inusitada, y as, este valor supremo se materializ en
los documentos y cartas fundamentales de los Estados, tanto en la vieja Europa como en la Amrica independiente. No
solo se implant la libertad poltica, sino tambin la libertad como verdad inherente al ser humano.
DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIN.Se establecieron desde fines del siglo XIX y a mediados del siglo XX; se agregaron un conjunto de derechos econmicos,
sociales y culturales, que ya no consideran exclusivamente al individuo, sino que lo sitan en un grupo social determinado,
sea por su actividad o por necesidad de proteccin especial como la ancianidad, la niez, el desempleo, etctera.
Se les denomina as, porque aparecen en la legislacin interna de los Estados y en el Derecho Internacional, no por ello
significa el olvido, la sustitucin o la eliminacin de los Derechos de Primera Generacin.
Estos derechos, surgen porque se constat que la libertad poltica, no garantizaba de ningn modo la libertad econmica y
social, que para vivir bien y libremente, el hombre debe contar mnimamente con los medios indispensables para satisfacer
sus necesidades bsicas y lograr mejores condiciones de vida. Es el resultado de los progresos de la ciencia, la tecnologa y
la industrializacin, que hicieron posible el acceso de todos los hombres a medios para ganarse la vida. Entre estos tenemos:
A) DERECHO A ALCANZAR UN NIVEL DE VIDA ESENCIAL.Este derecho, est relacionado con el bienestar de la persona y de la sociedad. El bienestar consiste en la satisfaccin
plena de las necesidades de la persona y su familia. Cuando el bienestar alcanza a toda la colectividad, recibe el nombre
de bienestar social.
El alcanzar un nivel de vida adecuado, que la persona humana asegure su bienestar y de su familia, solo es posible
mediante el trabajo. El Derecho a la remuneracin justa por esta actividad, que le garantice la obtencin de los bienes
indispensables, para conseguir su bienestar.
B) DERECHO AL TRABAJO, JORNADA Y REMUNERACIN EQUITATIVA Y SUFICIENTE.El trabajo es el esfuerzo que realiza toda persona para conseguir o producir algo, satisfacer as sus necesidades y poder
desarrollarse dentro de la sociedad. Es por tanto, una actividad inherente al ser humano que implica un deber y un
derecho, a travs de l obtenemos lo necesario para nuestro desarrollo individual, familiar y social.
La jornada laboral establecida en nuestro pas, es de 8 horas diarias y la remuneracin mnima que le corresponde, se
denomina remuneracin mnima vital.
C) DERECHO A LA LIBRE SINDICACIN.Es la facultad que tienen los trabajadores para constituir sindicatos en cada centro laboral. Estos a su vez, se vinculan en
organizaciones gremiales de jerarqua superior, dando origen a las federaciones, que pueden ser por rama de actividad
(federacin minera, de construccin civil, etc.) por espacios geogrficos (federacin distrital, provincial, etc.), basadas en
estas se constituyen las confederaciones o centrales, Ej. La Confederacin General de Trabajadores del Per (CGTP).
El Sindicato es una asociacin de trabajadores de un centro laboral, organizado para defender los derechos de los
trabajadores, en relacin a las condiciones econmicas (aumento de salario, bonificaciones y asignaciones familiares, etc.)
y condiciones sociales (seguridad y asistencia social, etc.).
D) DERECHO A LA PROTECCIN DE LA SALUD.Es la facultad que tiene la persona de exigir a la sociedad y al Estado, a fin que le provean de las condiciones necesarias,
que favorezcan el desarrollo normal de todas sus funciones vitales, tanto en el aspecto fsico como mental. Bajo este
concepto, es deber del Estado y de la sociedad, proteger la salud mediante campaas de prevencin, tratamiento y
rehabilitacin de la salud.
E) DERECHO A LA ATENCIN DE LAS NECESIDADES BSICAS.Las necesidades bsicas del hombre, son aquellas que estn ntimamente vinculadas al mantenimiento de la vida de la
persona. Ej.: La alimentacin, vivienda, vestido y salud. De no ser satisfechas no podran cumplir con sus actividades dentro
de la sociedad, por ello merecen atencin prioritaria e inmediata, de lo contrario se correra el riesgo de contraer
enfermedades y aun la muerte.
F) DERECHO A LA ATENCIN DE LAS NECESIDADES SECUNDARIAS.Las necesidades secundarias, llamadas tambin complementarias, son aquellas que satisface y cumple el ser humano en
segunda instancia. No tienen carcter primordial, menos urgente, pero se deben realizar para hacer eficaz y llevadero el
desenvolvimiento social humano, buscando confort y bienestar. Ej.: La educacin, cultura, recreacin, deporte, viajes,
turismo, etc.
Sin embargo, el Estado no debe desatenderlas por su naturaleza de orden secundario. No olvidemos que la persona es
materia y espritu, las necesidades bsicas o primarias, satisfacen lo primero, en cambio las complementarias van
destinadas sobre todo, al cumplimiento de lo segundo, la satisfaccin espiritual.
DERECHOS DE TERCERA GENERACIN.Corresponden a los derechos de solidaridad, que son reconocidos a partir de la dcada de 1,980. Quienes los poseen son
los sujetos colectivos como un pueblo, una nacin, una etnia, una comunidad. Se garantizan mediante la participacin
solidaria de todos los miembros de la sociedad, el Estado, las organizaciones no gubernamentales (ONGs), y las
organizaciones pblicas.
Surgen por la necesidad de consolidar los derechos anteriores, desterrar los peligros para la humanidad, como la guerra, el
deterioro del medio ambiente y el agotamiento de los recursos naturales.
En suma, los derechos de la tercera generacin estn relacionados con la preservacin de la especie humana, se busca la
instauracin de la paz internacional, proteccin del medio ambiente y el disfrute equitativo del patrimonio comn de la
humanidad.
Entre ellos tenemos:
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A) DERECHO A LA AUTONOMA Y LIBRE DETERMINACIN DE LOS PUEBLOS.Este derecho consiste en la facultad que tienen los pueblos de organizarse por s mismos, de elegir su propio gobierno y
plantear sus formas econmicas, sociales y culturales, sin ms injerencia que la voluntad popular, exenta de toda intromisin
extranjera. Aqu se plantea la soberana e independencia de los Estados, que tienen la potestad de estructurarse siguiendo
su propio criterio, basados en la eleccin popular de sus gobernantes.
B) DERECHO A LA PROTECCIN DEL MEDIO AMBIENTE.El medio ambiente es el rea geogrfica donde desarrollamos nuestras actividades, est constituido por elementos
orgnicos o biolgicos, como son los seres vivos, flora y fauna y por elementos inorgnicos o fsicos, como el suelo, agua,
aire, subsuelo, energa solar, etc. All se encuentran los recursos, cuyo aprovechamiento racional, sirven para satisfacer
nuestras necesidades.
En consecuencia, es indispensable proteger el medio ambiente, ya que sin el nuestra vida no sera posible, no habra
recursos, alimentos, como construir nuestras viviendas, etc. Por ello, debemos buscar el equilibrio ecolgico, basado en la
presencia de los recursos ambientales y su racional explotacin por el hombre, evitando su depredacin y extincin.
C) EL DERECHO A LA PAZ.Es la facultad que tiene el hombre y la humanidad de vivir en un mundo donde imperen la justicia y la libertad, pilares
fundamentales de una convivencia armoniosa entre los hombres y los pueblos del mundo, condicin indispensable para
alcanzar el progreso social, con respeto irrestricto a los derechos humanos. Este derecho se funda en el reconocimiento del
individuo, no solo como ciudadano de un Estado, sino como ciudadano del mundo.
D) DERECHO A BENEFICIARSE DEL PATRIMONIO COMN DE LA HUMANIDAD.El patrimonio comn de la humanidad, est constituido por todos los bienes materiales e inmateriales que requiere la
sociedad para la preservacin de la especie humana, entre ellos tenemos el medio ambiente saludable, los recursos
naturales, tanto de los fondos marinos, como del espacio areo, ms all de la jurisdiccin de los Estados, tambin se
consideran las creaciones, inventos cientficos y tecnolgicos, la cultura, etc.
Este derecho viene a ser la facultad que tiene la persona, para exigir a la comunidad internacional, la ms amplia
solidaridad en la creacin y mantenimiento de mejores condiciones de vida, que garanticen la supervivencia de la
especie.
IMPORTANCIA.- Radica en cuidar la vida humana, el ser humano desde su nacimiento hasta su muerte, debe ser protegido
por normas jurdicas, aun de carcter internacional, que amparen al hombre, para que pueda vivir y desarrollarse en paz
dentro de la sociedad.
10.5.-DERECHOS FUNDAMENTALES:
LIBERTAD E IGUALDAD:
Todas las personas nacemos con iguales derechos. Todos somos iguales y no hay uno ms igual que los otros; no hay nadie
que se pueda considerar superior en derechos. Ningn individuo puede arrogarse el derecho a decidir cmo deben vivir los
dems ni cmo deben usar su propiedad y su vida. Sin importar los ttulos universitarios, dinero, fama, popularidad, apoyo o
talento, que tenga, toda persona es igual en derechos y ninguno tiene el derecho de obligarnos a hacer algo porque
piensa que es lo mejor para nosotros. Si todos somos iguales, debemos tratarnos con respeto y la imposicin de unos sobre
los otros es un irrespeto que no se puede aceptar.
Libre Albedro
Todos nacemos con la capacidad de usar nuestras mentes para escoger lo que mejor nos conviene. Los mismos cristianos
reconocen: que Dios mismo respeta tanto al ser humano que le da la capacidad para decidir lo que desea hacer y no
interfiere con esa libertad (aunque no faltan algunos que consideran tener ms derecho que Dios a hacerlo). Como
tenemos libre albedro, cada persona debe hacer su vida y es totalmente responsable de lo que hace con ella. Cada uno
con su esfuerzo y su trabajo se hace su existencia. Nadie tiene el derecho a exigirle a otro que arregle los errores que ha
cometido en su vida, ni tampoco puede exigrsele a nadie que pague por lo que otro ha hecho, pues todos somos
responsables de lo que hacemos y de sus consecuencias. La libertad siempre conlleva responsabilidad.
Todos somos iguales y todos poseemos libre albedro, siendo totalmente responsables de nuestra propia vida, he aqu las
dos ideas que hacen que los liberales libertarios le pongamos un freno a las personas que buscan el poder para obligar a los
dems a obedecer sus caprichos, para forzarlos a pagar sus facturas y sus cuentas, para enriquecerse a costa del trabajo
honesto de los dems. Los resistentes consideramos que si se le entrega poder a alguien, sta persona no puede abusar del
mismo y debe usarlo solo para fines legtimos. Por tanto, exigimos de los gobernantes que sean defensores de nuestros
derechos en vez de pisotearlos.Partiendo de estas dos ideas fundamentales, podemos formular el principio libertario de:
Toda persona es libre de actuar como lo juzgue segn su propia razn, SIEMPRE Y CUANDO respete la libertad y derechos de
las dems personas
Proteccin de los Derechos Humanos; Derechos y Garantas:
Respecto a la proteccin de derechos humanos, en relacin a la libertad e igualdad estos son garantizados por la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos y la Convencin Americana de Derechos Humanos.
A nivel nacional estos derechos estn protegidos por la constitucin a travs de las garantas constitucionales de (Accin
de Habeas Corpus y Accin de Amparo).
10.6.-EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO.
El derecho internacional humanitario (DIH) es un conjunto de normas que, por razones humanitarias, trata de limitar los
efectos de los conflictos armados. Protege a las personas que no participan o que ya no participan en los combates y limita
los medios y mtodos de hacer la guerra. El DIH suele llamarse tambin "derecho de la guerra" y "derecho de los conflictos
armados".
El DIH es parte del derecho internacional, que regula las relaciones entre los Estados. Est integrado por acuerdos firmados
entre Estados denominados tratados o convenios, por el derecho consuetudinario internacional que se compone a su vez
de la prctica de los Estados que stos reconocen como obligatoria, as como por principios generales del derecho.
El DIH se aplica en situaciones de conflicto armado. No determina si un Estado tiene o no tiene derecho a recurrir a la
fuerza. Esta cuestin est regulada por una importante parte pero distinta del DIH, que figura en la Carta de las Naciones
Unidas; por tanto :
38| C E P R U 2 0 1 5
El origen del DIH se remonta a las normas dictadas por las antiguas civilizaciones y religiones. La guerra siempre ha
estado sujeta a ciertas leyes y costumbres.
La codificacin del DIH a nivel universal comenz en el siglo XIX.
Desde entonces, los Estados han aceptado un conjunto de normas basado en la amarga experiencia de la guerra
moderna, que mantiene un cuidadoso equilibrio entre las preocupaciones de carcter humanitario y las exigencias militares
de los Estados.
En la misma medida en que ha crecido la comunidad internacional, ha aumentado el nmero de Estados que ha
contribuido al desarrollo del DIH. Actualmente, ste puede considerarse como un derecho verdaderamente universal.
DNDE SE ENCUENTRA EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO.
El DIH se encuentra esencialmente contenido en los cuatro Convenios de Ginebra de 1949, en los que son parte casi
todos los Estados. Estos Convenios se completaron con otros dos tratados: los Protocolos adicionales de 1977 relativos a la
proteccin de las vctimas de los conflictos armados.
Hay asimismo otros textos que prohben el uso de ciertas armas y tcticas militares o que protegen a ciertas categoras
de personas o de bienes. Son principalmente:
1) la Convencin de la Haya de 1954 para la proteccin de los bienes culturales en caso de conflicto armado y sus dos
Protocolos;
2) la Convencin de 1972 sobre Armas Bacteriolgicas;
3) la Convencin de 1980 sobre Ciertas Armas Convencionales y sus cinco Protocolos;
4) la Convencin de 1993 sobre Armas Qumicas;
5) el Tratado de Ottawa de 1997 sobre las Minas Antipersonal;
6) el Protocolo facultativo de la Convencin sobre los Derechos del Nio relativo a la participacin de nios en los
conflictos armados.
Ahora se aceptan muchas disposiciones del DIH como derecho consuetudinario, es decir, como normas generales
aplicables a todos los Estados.
CUNDO SE APLICA EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
El DIH slo se aplica en caso de conflicto armado. No cubre las situaciones de tensiones internas ni de disturbios interiores,
como son los actos aislados de violencia. Slo es aplicable cuando se ha desencadenado un conflicto y se aplica por igual
a todas las partes, sin tener en cuenta quin lo inici.
El DIH distingue entre conflicto armado internacional y conflicto armado sin carcter internacional. En los conflictos armados
internacionales se enfrentan, como mnimo, dos Estados. En ellos se deben observar muchas normas, incluidas las que
figuran en los Convenios de Ginebra y en el Protocolo adicional.
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c) El Estado democrtico: es el Estado en el cual el contrato es de todos con todos, mediante el cual se crea la voluntad
general, la plena libertad. Dos son sus ejes, el contrato y la religin, pero una religin civil, sin dogmas que unan
interiormente a todos los individuos como verdaderos ciudadanos de la patria y no del cielo. Es la propuesta de Rousseau.
d) El Estado tico: es el Estado como plena realizacin de los seres humanos mediante una dialctica que incorpora por va
de superacin todos los logros de la historia, desde el derecho, pasando por la moral individual, para culminar en la
eticidad, matriz de los valores ms altos de la humanidad, expresados en el arte, la religin y la filosofa.
Con la finalidad de estudio, las formas de Gobierno se pueden clasificar en:
FORMAS CLASICAS.- Se toma en cuenta los modelos gubernativos de la antigua Grecia y dentro de otros a lo establecido
por Aristteles quien divida en:
- Monarqua.- Gobierna una sola persona; su degeneracin prohijaba a la Tirana.
- Aristocracia.- Gobierno de las mejores personas su degeneracin prohijaba la Oligarqua.
- Democracia.- Gobierno de todas las personas su degeneracin prohijaba la Demagogia.
FORMAS MODERNAS.- Se aluden a los Sistemas polticos y Regmenes polticos imperantes en la actualidad.
Sistemas Polticos.- Conjunto de principios referidos a la distribucin del Poder Poltico, que en los hechos, se resumen en
reglas rectoras democrticas o autocrticas. En el Sistema poltico se establece una relacin entre la ideologa poltica y las
instituciones polticas derivadas de sta .Desde este punto de vista hay seis formas de gobierno.
- Gobierno Absolutista
- Gobierno liberal
- Gobierno Fascista.
- Gobierno Socialista
Regmenes Polticos.- Son las formas concretas de la conformacin y relaciones existentes entre los rganos de poder
poltico. Se establece la relacin de ejercicio de poder poltico entre el Ejecutivo y el Legislativo.
Desde este punto de vista son seis formas de Gobierno.
- Gobierno de Asamblea
- Gobierno Presidencial.
- Gobierno Directoral
- Gobierno Parlamentario
En la actualidad, la mayor parte de los Estados estn estructurados sobre la base de un Sistema Poltico Democrtico.
En realidad recin puede hablarse de la aparicin progresiva de pases democrticos a partir del siglo XX, con la abolicin
de la esclavitud, la conquista del sufragio universal, el reconocimiento de la igualdad legal de las mujeres, el fin del
colonialismo europeo, el reconocimiento de los derechos de los trabajadores y las garantas de no discriminacin para las
minoras raciales y tnicas.
Dentro del rgimen democrtico se distingue:
Rgimen Democrtico Unitario (o rgimen unitario)
Este modelo predomina entre los pases pequeos y de poca poblacin, tales como Costa Rica, Inglaterra y Japn. La
caracterstica fundamental es que las leyes, el gobierno y los servicios, rigen por igual para todo el territorio, por lo que los
gobiernos locales (municipios) tienen una participacin bastante limitada.
Rgimen Poltico Parlamentario (o rgimen parlamentario)
En esta forma de gobierno, el Gobierno es nombrado por el Parlamento y ste es nombrado por sufragio popular. Dicho de
otra manera, el Poder Ejecutivo se desprende directamente del Poder Legislativo. El primer ministro y su gabinete que
forman el gobierno, son nombrados por el Parlamento y al mismo tiempo son miembros de l.
Rgimen Poltico Presidencialista (o rgimen presidencialista)
En este sistema el peso poltico recae sobre la figura del presidente. Es l el portavoz de las relaciones con los grupos de
poder y ciudadanos en general y asume las relaciones con el exterior. En este rgimen, tanto el Presidente como el
Congreso (diputados), son de eleccin popular. El Presidente nombra y remueve a los miembros de su Gabinete (conjunto
de Ministros) y el Ejecutivo no puede remover al Legislativo, ni a la inversa. Mxico emplea el sistema federal.
11.2.-ORGANISMOS DE PROTECCION Y PROMOCION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PERU.
11.3.- ORGANISMOS.a.- La Defensora del Pueblo Es un Organismo Constitucional autnomo, cuya misin es proteger los derechos
constitucionales y fundamentales de la persona y de la comunidad; la proteccin de los Derechos Humanos, supervisar el
cumplimiento de los deberes de la administracin del Estado y la prestacin de los servicios pblicos a la poblacin.
b.- El Ministerio de Justicia y Derechos Humanos.- Es parte del Poder Ejecutivo, facilita el acceso a la justicia, promueve el
respeto de los derechos humanos y contribuye al logro de una sociedad ms justa. Por el lado del Estado, defiende
jurdicamente sus intereses y el estado de derecho, garantizando la seguridad jurdica. De igual manera es un Ministerio
articulado, coordinado, y desconcentrado, con objetivos y metas concretas y que genera confianza en la poblacin,
referente para todo el sistema de administracin de justicia, moderno, eficiente y eficaz, con soporte de una tecnologa de
punta y un potencial humano motivado orientado al servicio del ciudadano, e identificado con el desarrollo y crecimiento
de su institucin.
c.-INDECOPI - Instituto de Defensa de la Competencia y de la Proteccin de la Propiedad Intelectual.Proteccin al mercado de prcticas monoplicas, derechos de propiedad, calidad de productos, metrologa (mediciones),
certificaciones, atencin al Consumidor, registro y proteccin de marcas y patentes, concurso de inventores, biblioteca
virtual.
d.-APRODEH - Asociacin Pro Derechos Humanos
Organizacin que trabaja desde 1983 por la plena vigencia de los derechos humanos en el Per y contra la impunidad.
Asumimos denuncias y defensas de las vctimas de violaciones a los derechos humanos.
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e.-FEDEPAZ - Fundacin Ecumnica para el Desarrollo y la Paz.
Institucin que promueve, desde una perspectiva ecumnica, la vigencia de valores fundamentales para la sociedad
peruana tales como la justicia, la equidad, la lucha contra la discriminacin, el desarrollo humano y el desarrollo sostenible.
f.-Comisin de la Verdad y Reconciliacin.
Entidad encargada de investigar las violaciones a los derechos humanos ocurridas entre mayo de 1980 y noviembre del
2000, as como de proponer alternativas de reparacin a las vctimas y de promover un proceso de reconciliacin nacional
entre todos los peruanos.
g.-Comisin Andina de Juristas.
Asociacin internacional privada sin fines de lucro y de accin regional, que brinda servicios jurdicos de inters pblico.
Desde que inici sus actividades en 1982, ha trabajado temas que considera esenciales para el desarrollo y la justicia de los
pases de la regin, como son el fortalecimiento del Estado de Derecho, la democracia y sus instituciones, y la vigencia
plena de los derechos humanos.
11.4.-ORGANISMOS INTERNACIONALES DE PROTECCION DE LOS DERECHOS HUMANOS.
La Oficina para la Coordinacin de los Asuntos Humanitarios y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos.
Otras organizaciones
11.5.- CULTURA TRIBUTARIA: OBLIGACIONES DE LOS CONTRIBUYENTES SIN NEGOCIO.La cultura tributaria, est referida a las actividades que constituyen fuente permanente y durable de ingresos para los
ciudadanos.
En lo que respecta al Impuesto a la Renta, clasificamos a los contribuyentes en:
- Contribuyentes sin negocio: Aqullos que obtienen rentas de primera, segunda, cuarta y quinta categoras.
- Contribuyentes con negocio: Aqullos que generan rentas de tercera categora
Las instituciones encargadas de recaudar los tributos son: la SUNAT en el mbito nacional y los municipios en el mbito
local.
Los contribuyentes sin negocio solo pagan el Impuesto a la Renta a la SUNAT. Adems, la SUNAT recauda los siguientes
tributos:
- El Impuesto General a la Ventas (IGV),
- El Impuesto Selectivo al Consumo
- El Nuevo Rgimen nico Simplificado (RUS),
- El Impuesto a las Transacciones Financieras (ITF), entre otros.
Los contribuyentes sin negocio tambin pagan tributos a los municipios, entre estos se encuentran:
- El Impuesto Predial,
- El Impuesto de Alcabala,
- El Impuesto al Patrimonio Vehicular,
- Impuesto a los Espectculos Pblicos no Deportivos y
-Tasas (arbitrios y licencias), entre otros.
En este caso, los contribuyentes sin negocio estarn afectos en la medida que realicen el hecho gravado.
- Las Actividades Generadoras de Rentas; se refieren a las actividades que constituyen un fuente permanente y durable
de ingresos para los ciudadanos. Por ejemplo, arrendamiento de bienes muebles e inmuebles (alquileres), ganancias de
capital (prstamos o intereses), regalas o derechos de autor, produccin de bienes, servicios, comercio, trabajo
asalariado y el ejercicio de una profesin u oficio, entre otros.
- El Hecho Generador es el presupuesto establecido por la ley para tipificar el tributo y cuya realizacin origina el
nacimiento de la obligacin. Debemos destacar que este trmino fue dado por el CIAT (Centro Interamericano de
Administraciones Tributarias) y el MCTAL (Modelo de Cdigo Tributario para Amrica Latina ) y en l se seala que el
aspecto terminolgico dio lugar a un atento examen de las distintas expresiones propuestas para denominar el elemento
de hecho que da nacimiento a la obligacin. La expresin hecho generador aceptada por la Comisin sin discrepancia
entre sus miembros, no es de uso universal. Tambin se emplean otras como hecho imponible (de uso en varios pases),
hecho gravable, hecho tributario, hecho gravado, presupuesto de hecho.
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Diversidad tnica.
Tenemos a Caral, ciudad con ms de cinco mil aos de antigedad, que es la primera civilizacin andina de Amrica.
En nuestro suelo se extiende el lago navegable ms alto del mundo: el Titicaca (3.850 m.s.n.m., 8.400 km2 y hasta 304 m
de profundidad). Y en Ticlio (a 4.816 m.s.n.m.), el paso ferroviario ms alto y audaz del mundo.
Ms de la mitad de especies registradas de la flora y fauna terrestres se encuentran en la Amazona. En un solo rbol de
la Reserva de Tambopata (Madre de Dios) hay ms especies de hormigas que en todas las Islas Britnicas.
Contamos con 84 zonas de vida natural de las 104 que hay en la Tierra y 28, de los 32 tipos de climas, del planeta.
El Per tiene la primera universidad que funcion en Amrica, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1551),
centro de ilustracin.
Grandes escritores como Csar Vallejo, Jos Mara Arguedas, Ciro Alegra, Mariano Melgar y Ricardo Palma nacieron
aqu, incluido Mario Vargas Llosa, premio Nobel de Literatura 2010, es peruano y sus obras nos representan como pas en
todo el mundo.
Personajes peruanos que trascendieron y trascienden en el extranjero como: Chabuca Granda (cantante criolla),
Hernando de Soto (economista), Gastn Acurio (chef), Gianmarco Zignago (cantante). Javier Prez de Cullar (Secretario
General de las Naciones Unidas).
El Per ha dado a la humanidad la papa, quinua, tomate, algodn, maz, man, zapallo, frijoles, maca, lcuma,
chirimoya y otros productos que el mundo reconoce y valora.
La cocina peruana es considerada una de las mejores del mundo, al lado de la francesa y la china. A lo referido
debemos agregar que nuestra patria , el Per posee una riqueza en biodiversidad biolgica, pluriculturalidad tnica y
multilingismo inigualable ,entre otras razones nos hacen sentirnos orgullosos de nuestro pas .
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12.5 EL PERU, UNO DE LOS PAISES MS RICOS EN BIODIVERSIDAD.La biodiversidad o diversidad biolgica es la variedad de la vida. Este reciente concepto incluye varios niveles de la
organizacin biolgica. Abarca a la diversidad de especies de plantas y animales que viven en un sitio, a su variabilidad
gentica, a los ecosistemas de los cuales forman parte estas especies y a los paisajes o regiones en donde se ubican los
ecosistemas. Tambin incluye los procesos ecolgicos y evolutivos que se dan a nivel de genes, especies, ecosistemas y
paisajes.
El concepto fue acuado en 1985, en el Foro Nacional sobre la Diversidad Biolgica de Estados Unidos.
12.6.-FACTORES QUE ATENTAN CONTRA LA CALIDAD AMBIENTAL
Los factores directos que impactan y amenazan a las especies son cuatro:
1.- Destruccin, deterioro y fragmentacin de hbitats generado por la agricultura, ganadera, construccin de presas,
desarrollo urbano, carreteras, gaseoductos, oleoductos, etc.;
2.- Sobreexplotacin directa legal e ilegal (como trfico ilegal de especies) e indirecta (como la pesca incidental);
3.- Introduccin de especies exticas (voluntaria y accidentalmente). Estas especies compiten, depredan, transmiten
enfermedades, modifican los hbitats afectando a las especies nativas.
4.- Contaminacin generada por el uso de combustibles fsiles y de agroqumicos. Actualmente el cambio climtico,
generado por la contaminacin, es una de las principales amenazas para las especies de flora y fauna.
Los efectos de nuestras actividades, que durante gran parte de la historia han sido de una escala pequea, se han
convertido en gran escala, llegando a afectar el clima de todo el planeta. El cambio global, ha pasado a ser una de las
principales amenazas a la biodiversidad.
Sus causas subyacentes la actividad humana que atentan contra la Biodiversidad son : las sociales, econmicas y polticas .
12.7.-VALORACION, CONSERVACION Y DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL.
En el Per, el Ministerio de Cultura, es el principal organismo encargado de la defensa, preservacin, conservacin y
restauracin de bienes culturales muebles e inmuebles, es por ello que su autorizacin es imprescindible para la realizacin
de investigaciones nacionales y/o extranjeras de nuestro patrimonio.
La finalidad del Ministerio de Cultura es afirmar la identidad nacional mediante la ejecucin descentralizada de acciones
de proteccin, conservacin, formacin, promocin, puesta en valor y difusin del Patrimonio Cultural de la Nacin y las
manifestaciones culturales para contribuir al desarrollo nacional, con la participacin activa de la comunidad y el sector
pblico y privado.
Teniendo en cuenta que en nuestra patria los vestigios arqueolgicos e histricos son numerosos en todo el territorio
nacional y que estos bienes nos ayudan a formar una identidad como nacin y lograr un mejor desarrollo como personas
dentro de la sociedad, el patrimonio cultural se divide en: Arqueolgico, histrico, artstico, bibliogrfico y documental.
ZONAS ARQUEOLGICAS Y SITIOS DE EXCAVACIN
Son muchas las zonas arqueolgicas excavadas y estudiadas en nuestro pas en los ltimos aos, esta es una labor
inagotable para los arquelogos peruanos y extranjeros, pero entre los hallazgos ms relevantes se pueden mencionar los
siguientes:
Huaca Rajada. Tumbas Reales del Seor de Sipn, La Dama de Ampato. Arequipa, Ciudadela de Caral- Lima
ZONAS MONUMENTALES
En la actualidad, la Direccin de Centros Histricos, a travs de la Direccin General de Patrimonio Monumental e Histrico
del Ministerio de Cultura, y las Municipalidades, se encargan de velar por la conservacin de los Centros Histricos.
Los Santuarios Histricos.- Son reas protegidas para conservar lugares histricos de especial trascendencia, as
tenemos: Lago Titicaca, ro Amazonas, can del Colca, Can de Cotahuasi, entre otros, etc.
Los Monumentos Histricos, son construcciones declaradas intangibles por su belleza y su valor histrico que pueden ser
alterados ni demolidos as tenemos: la Reserva Arqueolgica de Sipn, Paracas, Pachacamac, etc.
Cabe sealar que algunos de ellos han merecido ser reconocidos como Patrimonio Cultural de la Humanidad, tal es el caso
del Centro Histrico de Arequipa, el Centro Histrico del Cusco y el Centro Histrico de Lima, sin embargo, las ciudades de
Trujillo, Ayacucho y Cajamarca, entre otras, seguramente podrn recibir tal reconocimiento en el futuro, pues se constituyen
en ejemplos vivos de una impresionante arquitectura colonial y virreinal.
AMBIENTES URBANO MONUMENTALES
Al igual que las Zonas Monumentales, los Ambientes Urbano Monumentales son numerosos en nuestro pas. Generalmente
las plazas principales de cada departamento han sido reconocidas como tales, pues se constituyen en focos urbanos de
gran relevancia no slo por sus calles y avenidas, sino tambin por la arquitectura que las delimita.
MONUMENTOS HISTRICOS ARTSTICOS
Bajo este rubro se agrupan las edificaciones que conforman la infraestructura urbana. Hay que sealar, que no hay
departamento en el que no se hayan declarado edificaciones con la condicin de monumentos.
Para un mejor ordenamiento se han dividido los monumentos segn su funcin, es as que se tiene: arquitectura religiosa,
militar y pblica.
PATRIMONIO BIBLIOGRFICO
El Patrimonio Bibliogrfico peruano reposa en sus numerosas bibliotecas, archivos y museos, pero tambin en colecciones
privadas o en la cotidiana presencia que determina su papel importante en el devenir de la vida de las personas, las
instituciones y los grupos.
PATRIMONIO DOCUMENTAL
Tradicionalmente, este contexto est vinculado a la figura del archivo, y en ese caso los archivos peruanos tambin han
estado a merced de los occidentes y desastres, como por ejemplo, incendios y accidentes de todo tipo. El Archivo General
de la Nacin es la institucin ms representativa.
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PATRIMONIO FOTOGRFICO
Si bien numerosos archivos e instituciones locales como departamentales guardan numerosas fotografas de los siglos XIX y
XX., es la Biblioteca Nacional la instilacin que guarda el patrimonio fotogrfico ms valioso del Per.
PATRIMONIO DE IMGENES EN MOVIMIENTO
El inters por el patrimonio cultural referido al cine o a los videos es relativamente reciente; esa particular caracterstica hizo
que se perdiere gran cantidad de patrimonio, especialmente representado por la produccin importante de pelculas de
cine, cortos y noticieros.
CATEGORIAS DEL PATRIMONIO CULTURAL.- Tenemos a los siguientes:
1) Patrimonio material inmueble.- Son los que no pueden trasladarse de un lugar a otro, como: Huacas, cementerios,
templos, cuevas.
2) Patrimonio cultural mueble.- Son los bienes culturales que pueden trasladarse de un lugar a otro como: Cermicas,
esculturas, pinturas, libros, documentos, textil era.
3) Patrimonio inmaterial.- Son los que se transmiten por va oral, de generacin en generacin, de demostraciones
prcticas como: El folclore, msica, ritos, costumbres, leyendas, entre otras.
FACTORES QUE ATENTAN CONTRA LA CALIDAD AMBIENTAL. La Ley General del Ambiente Ley N 28611 es la norma
ordenadora del marco normativo legal para la gestin ambiental en el Per.
La Ley de Bases de la Descentralizacin establece que el desarrollo integral, armnico y sostenible del pas, se da mediante
la separacin de competencias y funciones y el equilibrado ejercicio del poder por los tres niveles de gobierno, en beneficio
de la poblacin. Esta ley establece tambin, que los objetivos de la descentralizacin, en materia ambiental, exigen:
-
El Ordenamiento Territorial y del entorno ambiental, desde los enfoques de la sostenibilidad del desarrollo.
La Coordinacin y concertacin institucional y Participacin Ciudadana en todos los niveles del Sistema Nacional de
Gestin Ambiental.
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Los Gobiernos Locales provinciales y distritales, ejercen sus funciones ambientales sobre la base de sus normas
correspondientes, en concordancia con las polticas, normas y planes nacionales, sectoriales y regionales, en el marco de
los principios que informan la gestin ambiental.
Los Gobiernos Locales provinciales y distritales deben implementar el Sistema Local de Gestin Ambiental, sobre la base de
los rganos que desempean diversas funciones ambientales que atraviesan el Gobierno Local y con la participacin de la
sociedad civil.
Entre las Competencias Ambientales Exclusivas de las municipalidades, establecidas en la Ley de bases de la
Descentralizacin - Ley N 27783, estn: planificar y promover el desarrollo urbano y rural de su circunscripcin y ejecutar los
planes correspondientes; normar la zonificacin, urbanismo, acondicionamiento territorial y asentamientos humanos;
formular y aprobar el plan de desarrollo local concertado con su comunidad; dictar las normas sobre los asuntos y materias
de su responsabilidad y proponer las iniciativas legislativas correspondientes.
As mismo, las Competencias Ambientales Compartidas de las municipalidades, establecidas en la Ley de Bases de la
Descentralizacin - Ley N 27783, son entre otros, la preservacin y administracin de las reservas y reas naturales
protegidas locales, de defensa y proteccin del ambiente y la gestin de residuos slidos.
Las municipalidades provinciales tienen la competencia especifica de planificar integralmente el desarrollo local y el
ordenamiento territorial en el nivel provincial; promover permanentemente la coordinacin estratgica de los planes
integrales de desarrollo distrital, y emitir las normas tcnicas generales en materia de organizacin del espacio fsico y uso
del suelo as como sobre proteccin y conservacin del ambiente, desarrollo y economa local, participacin vecinal y
servicios sociales locales.
VALORACION, CONSERVACION Y DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL.Cada pas o nacin tiene una herencia o patrimonio nacional, que lo identifica y lo distingue de los dems pases. Este
patrimonio comprende tres aspectos:
- La conservacin del patrimonio natural comprende tres aspectos fundamentales: la conservacin de los recursos
naturales, la conservacin de la biodiversidad y la conservacin de los paisajes.
- El patrimonio histrico est representado por los lugares donde se realizaron gestas resaltantes de los seres humanos o los
restos de su actividad en el pasado.
- El concepto de patrimonio cultural es subjetivo y dinmico, no depende de los objetos o bienes sino de los valores que la
sociedad en general les atribuyen en cada momento de la historia y que determinan qu bienes son los que hay que
proteger y conservar para la posteridad.
La visin restringida, singular, antigua, monumental y artstica del patrimonio del siglo XIX ser superada durante el siglo XX
con la incorporacin del concepto de valor cultural.
Hoy son varios los documentos internacionales que consolidan una visin amplia y plural del patrimonio cultural, que valoran
todas aquellas entidades materiales e inmateriales significativas y testimoniales de las distintas culturas, sin establecer lmites
temporales ni artsticos, considerando as las entidades de carcter tradicional, industrial, inmaterial, contemporneo,
subacutico o los paisajes culturales como garantes de un importante valor patrimonial natural, el histrico y el cultural.
La conservacin de este patrimonio es una responsabilidad del Estado y de todos los peruanos, con mayor razn cuando es
fuente de riqueza a travs del turismo y de muchas otras actividades conexas, como artesanas, investigacin cientfica y
desarrollo cultural.
PLANES Y PROGRAMAS
Considerando que es concierto general el que el desarrollo sostenible de los pases y el auge de la cultura dependen
mutuamente entre s y que uno de los fines principales del desarrollo humano es la prosperidad social y cultural del individuo
y que el acceso a la participacin en la vida cultural es un derecho inherente a las personas, el Gobierno est obligado a
crear las condiciones necesarias para el pleno goce de este derecho universal, haciendo que la poltica cultural sea un
componente central de la poltica de desarrollo, que promueva la creatividad y la participacin general en la actividad
cultural, reestructurando sus polticas a fin de conservar y acentuar la importancia del patrimonio histrico y la promocin
de las industrias culturales, promoviendo la diversidad cultural y lingstica dentro de y para la sociedad de informacin y,
finalmente, poniendo ms recursos humanos y financieros a disposicin del desarrollo cultural.
Por tanto, se propone definir una poltica cultural:
- Que respete los derechos humanos, el derecho a la ciudadana, a la libertad de creencias y prcticas religiosas, polticas y
sociales de todos los habitantes del pas y a la libertad de creacin intelectual, artstica, tcnica y cientfica. Asumir el
derecho a combatir la discriminacin social, ideolgica, racial, de gnero, de edad o de discapacidades fsicas.
- Que apoye los planes de desarrollo del pas, en especial los que se orientan al bienestar social sostenido, partiendo de la
nocin de diversidad regional como meta para lograr la integracin nacional, propiciando las iniciativas que favorezcan la
bsqueda de soluciones a los problemas nacionales, regionales o locales.
- Que incorpore la investigacin cientfica y tecnolgica como parte sustancial del desenvolvimiento cultural, con nfasis en
el estudio y la innovacin de los aspectos singulares de nuestro entorno material y cultural.
- Que promueva la investigacin, conservacin y difusin del Patrimonio arqueolgico, histrico y artstico, tomando nota
del nfasis que debe ponerse en los restos de los periodos prehispnicos, debido a su carcter singular, nico en la historia
de la humanidad.
- Que promueva y difunda la creacin activa de la cultura de nuestro tiempo, sin discriminar su procedencia o credo,
estimulando la produccin y circulacin de publicaciones, videos y otros medios de conservacin y comunicacin del
conocimiento.
- Que ligue las estrategias de desarrollo cultural con el turismo, facilitando el acceso a nuestros bienes patrimoniales y el
trato con nuestras culturas, tanto a los visitantes extranjeros como a los nacionales.
- Que propicie la creacin, mantenimiento y desarrollo de museos locales, regionales y nacionales de historia natural, de
arte, arqueologa, historia y etnografa, ciencia y tecnologa, de las actividades productivas y el trabajo, los deportes y
otros, en todo el pas, estimulando a los gobiernos locales y el sector privado a apoyar y desarrollar las iniciativas que se den
en esa direccin.
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- Que comprometa a los medios masivos de comunicacin, en la difusin de los valores patrimoniales nacionales y
universales. Incorporar, en sus tareas de promocin de la cultura al sector pblico y privado, invitndolos a participar en el
diseo de estrategias y acciones en la conduccin de una poltica democrtica de la cultura.
- Que favorezca el desarrollo de las industrias culturales en el pas, en una lnea de bienes y servicios que partan de
contenidos propios de nuestra cultura, como productos peruanos altamente competitivos en el mercado, en la
cinematografa, la radio, la televisin y otros.
13.1.-VIOLENCIA JUVENIL
La violencia (del latn violenta) es un comportamiento deliberado que se ejecuta con fuerza o mpetu y que puede generar
daos fsicos o emocionales al prjimo. El acto violento se hace contra la voluntad o el gusto de la vctima. Un insulto, un
empujn o un golpe son acciones violentas.
Juvenil, por otra parte, es aquello perteneciente o relativo a la juventud. Se trata de la edad que se sita entre la infancia y
la vida adulta, aproximadamente entre los 15 y los 25 aos. No existen, de todas formas, lmites precisos para definir a la
juventud ya que, en determinados aspectos, las personas de unos 40 aos an siguen siendo jvenes.
La violencia juvenil, por lo tanto, est constituida por los actos violentos que realizan los jvenes y que suelen afectar a otros
jvenes. Algunos expertos sostienen que la violencia es una caracterstica innata del ser humano; es decir, hasta los nios
son violentos por naturaleza.
La sociedad, sin embargo, cuenta con mecanismos para reprimir dicha condicin violenta y evitar el enfrentamiento.
Cuando esos mecanismos fallan, la violencia no puede controlarse y genera numerosas vctimas.
En el caso de la violencia juvenil, la falta de mecanismos sociales para la contencin de los jvenes hace que stos se
renan en grupos o comunidades (como las pandillas) y que desarrollen un comportamiento violento que no conoce
lmites.
Las escuelas secundarias que
suelen ser escenario de la violencia juvenil, con acoso y agresiones a aquellos que
pertenecen a un grupo rival o que simplemente mantienen un comportamiento diferente al propio.
13.2.- CAUSAS DE LA VIOLENCIA JUVENIL:
Son mltiples, pudiendo resaltar las siguientes:
1.- El abandono, el maltrato y la violencia en el seno familiar (familias disfuncionales), como la ms importante.
2.-La falta de espacios sociales de inclusin (como el colegio, parroquia, etc.)
3.- La pobreza
4.-El uso de alcohol y drogas
5.- Ignorancia y falta de conciencia respecto a creer que la mejor forma de cambiar la situacin en la que se encuentra es
a travs de actos que incluyen violencia fsica: golpes, pleitos, peleas, zafarranchos, etc., en vez de recurrir a
manifestaciones pacficas, a movimientos sociales pacficos, a la conversacin, al dilogo, a la bsqueda de acuerdos.
6.- El no ser capaces de aprender a controlar los impulsos, genera violencia.
13.3.- TIPOS DE VIOLENCIA
1.- Violencia directa: Llamamos violencia directa a la violencia fsica, aquella que tiene por objetivo destruir, (herir o matar).
Est referido a agresiones fsicas. Se puede generar por muchos factores: Intolerancia, competencia, territorialidad,
nacionalismos, adicciones.
2.-Violencia estructural: Consiste en agredir a una agrupacin colectiva desde la misma estructura poltica o econmica.
As, se consideran casos de violencia estructural aquellos en los que el sistema causa hambre, miseria, enfermedad o incluso
la muerte a la poblacin. Seran ejemplos aquellos sistemas cuyos estados o pases que no aportan las necesidades bsicas
a su poblacin. Si nos remitimos a la definicin de violencia como la aplicacin de mtodos fuera de lo natural a personas o
cosas para vencer su resistencia, hablaremos de un abuso de autoridad en el que alguien cree tener poder sobre otro.
Generalmente se da en las relaciones asimtricas, el hombre sobre la mujer o el padre sobre el hijo, para ejercer el control.
Si bien la ms visible es la violencia fsica, manifestada a travs de golpes, que suelen dejar marcas en el cuerpo
3.-Violencia cultural: Se refiere a los aspectos de la cultura que aportan una legitimidad a la utilizacin de los instrumentos
de la violencia que hemos nombrado anteriormente. As, por ejemplo, se puede aceptar la violencia en defensa de la fe o
en defensa de la religin. Dos casos de violencia cultural pueden ser el de una religin que justifique la realizacin de
guerras santas o de atentados terroristas, as como la legitimidad otorgada al Estado para ejercer la violencia.
4.-Violencia emocional: Es plasmada a travs de desvalorizaciones, amenazas y crticas que funcionan como mandato
cultural en algunas familias o grupos sociales y polticos.
13.3.- IGUALDAD Y EQUIDAD
IGUALDAD: Proviene de latn aequelitas, que significa correspondencia, por tanto la igualdad es la correspondencia y
proporcin resultante de muchas partes que componen un todo uniforme. El trmino permite nombrar a la conformidad de
algo con otra cosa en su forma, cantidad, calidad o naturaleza.
Se conoce como igualdad social al contexto o situacin donde las personas tienen los mismos derechos las mismas
oportunidades en un determinado aspecto o a nivel general
EQUIDAD: Cualidad que mueve a dar a cada uno lo que le merece. Justicia, imparcialidad en un trato o reparto.
Correspondencia.
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13.4.- CAMINOS PARA DESARROLLAR LA IGUALDAD
* Desarrollo y cambio radical en nuestro Pas comenzando con la realidad de que todos somos iguales, es decir todos somos
seres humanos.
* Inculcar a los nios y adolescentes la no discriminacin
* Ensear con humildad
* Ser amigos, compaeros y hermanos para el bien de todos
* Unin y confraternidad
En consecuencia para lograr dicha igualdad se debe entender:
a) CON RESPECTO A LA SOCIEDAD: Inculcar valores, actitudes y conocimientos
b) CON RESPECTO AL ESTADO: Estado de derecho y el sistema educativo
c) CON RESPECTO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIN: Una informacin eficiente y de calidad.
13.5.- MECANISMOS PARA RESOLVER CONFLICTOS:
Son procesos con una caracterstica y lgica diferente al proceso judicial que contribuyen al logro de una solucin durable,
viable y adecuada de los conflictos sociales. Se sustentan en la voluntad expresada libremente por las partes en conflicto
de encontrar la solucin del mismo a travs de una relacin.
CLASES DE MECANISMOS DE SOLUCION DE CONFLICTOS
a) MEDIOS AUTOCOMPOSITIVOS: Se llaman as porque el control del proceso y la solucin del mismo estn a cargo de las
mismas partes involucradas; estos son:
Negociacin: Proceso informal y flexible en el que las personas pueden dialogar entre s de manera directa, sin la
participacin de un tercero.
Mediacin: Es el proceso en que una tercera persona llamada mediador ayuda a que las partes se escuchen y
descubran sus verdaderos intereses, facilitando sus verdaderos intereses facilitando sus negociaciones. el mediador no
propone frmulas de solucin.
Conciliacin: Es un proceso de dialogo estructurado que se desarrolla con la participacin de un tercero que es el
conciliador el cual puede proponer a las partes frmulas de solucin no obligatorias.
b) MEDIOS HETEROCOMPOSITIVOS: Se caracterizan porque el control y la solucin del conflicto no es responsabilidad de las
partes ya que ellas no tienen ningn control en el proceso el cual depende de un tercero que es el que va a resolver; entre
estos tenemos:
Arbitraje: Es un proceso en el cual la solucin del conflicto proviene de un tercero denominado ARBITRO el cual estudia el
problema e impone una solucin que debe ser acatada.
13.6.-CONCILIACION EXTRAJUDICIAL
La Conciliacin Extrajudicial es una manera rpida y econmica de resolver los conflictos con la colaboracin de un
tercero llamado conciliador. A travs del dilogo, el conciliador facilita la comunicacin entre las partes, lo que permite
superar las diferencias y arribar a acuerdos que satisfacen a todos. Luego, se suscribe un Acta de Conciliacin.
ACTA DE CONCILIACIN
Es el documento que contiene el acuerdo al que se ha llegado. Est firmada por las partes y el conciliador, que representa
la conclusin de un procedimiento conciliatorio. Adems constituye ttulo ejecutivo; es decir, en caso de incumplimiento del
acuerdo adoptado se podr solicitar ante el juez su cumplimiento.
CONCILIADOR
Es una persona capacitada en conciliacin, acreditada por el MINJUS, quien desarrolla su funcin de manera neutral e
imparcial, facilitando la comunicacin entre las partes.
VENTAJAS DE LA CONCILIACION EXTRAJUDICIAL
a) Explora intereses: El conciliador indaga cuales son los intereses y motivaciones de las partes buscando alternativas de
solucin.
b) Ayuda para buscar criterios objetivos: El conciliador debe intentar ser agente de la realidad y sin perder su condicin
imparcial inducir a que cada una de las partes analice ms objetivamente las alternativas.
c) Brevedad y disponibilidad del proceso: La duracin de un proceso de conciliacin se mide por lo general en horas a lo
mucho en das, su flexibilidad permite manejar los tiempos, adecundose el proceso a los requerimientos del problema que
se intenta resolver. Adems las partes tienen la disponibilidad absoluta del proceso y puede retirarse cuando lo crea
oportuno y conveniente.
d) Economa: Esta dirigida a que las partes eliminen el tiempo que les demandara estar involucradas en un proceso judicial,
ahorrando los costos en dicho proceso.
e) Mantenimiento de los derechos: Al someter un conflicto a conciliacin no se est renunciando a la posibilidad de llevarlo
despus a la justicia, es decir al fracasar la conciliacin coloca a las partes en la misma situacin en la que se encontraban
antes de intentarla.
f) Preservacin de relaciones tiles: La conciliacin al ser flexibles, es tambin ms amigable, utiliza un lenguaje sencillo y
directo que permite que la relacin entre las partes sea preservada, a diferencia de lo que ocurre en los procesos judiciales,
cuya duracin y el grado de enfrentamiento por su carcter adversario, generan un desgaste difcil de revertir.
g) Control sobre el proceso y sobre el resultado: Las partes controlan el proceso, miden y manejan su avance y tambin
controlan el resultado, que es producto exclusivo de sus propias voluntades. La conciliacin devuelve a la gente la
posibilidad de resolver sus disputas lo que paradjicamente debera ser la forma natural y no "alternativa" de hacerlo.
h) Soluciones creativas: En la conciliacin pueden explorarse alternativas de solucin no necesariamente atadas a lo
estrictamente reclamado. A diferencia del proceso judicial en el que existen lmites que impiden al juez decidir algo que
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exceda o que no se encuentre entablado en la demanda o contestacin, aqu las partes por decisin conjunta, pueden
discutir dentro de la audiencia los temas que adicionalmente se acuerden.
13.7.-SEGURIDAD CIUDADANA
La expresin est conectada con un enfoque preventivo y, hasta cierto grado, liberal a los problemas de violencia y
delincuencia. El trmino pone nfasis en la proteccin de los ciudadanos y contrasta con el concepto de la seguridad
nacional que dominaba el discurso pblico en dcadas pasadas y que enfocaba ms en la proteccin y la defensa del
Estado.
Se entiende por Seguridad Ciudadana, para efectos de la Ley, a la accin integrada que desarrolla el Estado, con la
colaboracin de la ciudadana, destinada a asegurar su convivencia pacfica, la erradicacin de la violencia, y la
utilizacin pacfica de las vas y espacios pblicos. Del mismo modo, contribuir a la prevencin de la comisin de delitos y
faltas. La Educacin vial tiene por objetivo desarrollar en el ciudadano en su condicin de conductor, pasajero o peatn las
aptitudes, destrezas, hbitos y el inters necesario para que disponga de mayor pericia, conocimiento, equilibrio mental;
acte de manera inteligente y razonable; comprenda y respete las leyes, reglamentos y normas vigentes de trnsito y
transporte terrestre y as contribuya a prevenir y evitar accidentes viales.
13.8.-RESPONSABILIDAD DEL ESTADO
Se denomina responsabilidad del Estado a la obligacin que pesa sobre ste de reparar los daos causados por el hecho
ilcito de sus rganos. La responsabilidad del Estado se basa en el principio de que todo dao causado ilcitamente por l,
debe ser reparado de buena fe.
Tambin se basa en el principio de igualdad ante las cargas pblicas, una variante de la igualdad ante la ley, en el sentido
de que nadie puede soportar ms exacciones o perjuicios de parte del Estado que aquellos que la ley expresamente
seala como obligatorios o lcitos.
Actualmente se considera como un principio general de Derecho pblico que el Estado debe reparar todos los daos
ilegtimos que cause a los ciudadanos, pero el tema est generalmente tratado en las legislaciones a propsito de los
daos provocados por la Administracin del Estado. En el campo del derecho internacional el Estado adems puede tener
responsabilidad internacional derivada de actos ilcitos y crmenes internacionales, independientemente de la respectiva
responsabilidad individual de aquellos responsables.
13.9.-DISPOSITIVOS DE CONTROL DE TRANSITO
Se conoce con el nombre de dispositivo de control de trnsito a las seales, marcas y semforos que se rigen, pintan o
colocan con el propsito de prevenir y guiar al trnsito. Es el medio a travs del cual se advierten al pblico o usuario de la
va, los requisitos o condiciones que afectan as uso de la calle en lugares y tiempos especficos, con el fin de que tome la
accin apropiada para evitar demoras y accidente.
13.10.-SEALES DE TRANSITO
Son dispositivos de control de trnsito que adoptan una forma y un color segn la funcin que desempean y que van colocadas a un costado de la
pista sobre la berma, otras van ubicadas en la pared, sujeto a postes y que sirven para advertir la presencia de un peligro; dar mayor fluidez a la
circulacin vehicular e informar sobre la presencia de un peligro; dar mayor fluidez a la circulacin vehicular e informar sobre la direccin que deben
seguir los usuarios de las vas.
En el Per estos dispositivos son usados para mejorar el trnsito en las calles, para vehculos y peatones.
13.11.-CLASES DE SEALES DE TRANSITO
a) Seales reguladoras o de reglamentacin: Tienen por objeto indicar al usuario la existencia de limitaciones, restricciones
o prohibiciones que norman el uso de las vas. Ejemplo; PARE, DOBLE VIA.
b) Seales Preventivas: Tienen por objeto advertir al usuario de las vas, la existencia o naturaleza de un peligro. Ejemplo;
curva pronunciada, a la derecha, etc.
c) Seales Informativas: Tienen por objeto guiar al usuario de la va, en el curso de un viaje proporcionndole informacin
adecuada de lugares, rutas, distancias, servicios, etc. Ejemplo; seal de indicacin de distancias ejemplo : kilometrajes .
SEMFOROS
El semforo regula el trnsito de peatones y vehculos en las vas de circulacin. El semforo puede ser:
a) Para vehculos:
Con los siguientes colores de luces:
Luz verde: Que significa, para quien la tiene al frente, la obligacin de avanzar, se ubica debajo o a la derecha de las otras
luces.
Luz mbar: Que advierte al conductor la proximidad del cambio de luz, antes que se ilumine la luz roja.
Luz roja: Que indica prohibiciones de ingresar a la interseccin. Se cambia arriba a la izquierda de las otras.
b) Para peatones:
Con los siguientes colores de luces:
Luz verde: Que significa autorizacin para avanzar se ubica debajo de la luz roja.
Luz roja: Que indica prohibicin de cruzar. Se ubica por encima del anterior.
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La compasin, requerida para acercarse a la realidad humana, ligados a los dolores y carencias de los otros.
La universalidad, la indefensin y la indigencia son cualidades que pueden permitir reconocer la condicin de todo ser
humano que adquiere universalidad en la vida en sociedad.
El derecho a la solidaridad entre los pueblos es un derecho reconocido como de tercera generacin, naci en el siglo XX,
conduce a la ayuda mutua entre todas las naciones del mundo para crecer juntos, y en conjunto solucionar los problemas
de la humanidad.
Es el ideal al cual no se ha llegado an, ya que todava tenemos personas padeciendo hambre,
miseria, discriminacin. Es momento de que el hombre tome conciencia de su ser individual pero tambin de su ser social.
HROES CIVILES, HROES MILITARES Y PERSONAJES ILUSTRES
14.1.- HROES CIVILES: Llamamos hroes civiles a los peruanos que lucharon en defensa o progreso de la patria sin ser
militares de carrera. Son personajes dignos de homenaje, ya que sacrificaron su bienestar y su vida en favor de sus
compatriotas, desinteresadamente, sin recibir nada a cambio.
A) Jos Silverio Olaya Balandra, naci en Chorrillos en 1782 y muri en Lima el 29 de junio de 1823; fue un mrtir patriota en
la lucha de la independencia peruana, particip como emisario secreto llevando mensajes entre el gobierno (Callao) y los
patriotas (Lima), a nado. Fue descubierto, apresado y sometido a tormento y condenado a muerte; a pesar de las torturas,
nunca revel su misin. Antes de morir dijo: Si mil vidas tuviera, gustoso las diera por mi patria. Por su ejemplar conducta,
es honrado como Patrono del Arma de Comunicaciones del Ejrcito.
B) Los hermanos ngulo: Jos, Vicente y Mariano, nacieron en el Cusco, eran agricultores y comerciantes. Se sublevaron
con indignacin y protesta en el Cusco, organizando la revolucin de los hermanos ngulo, constituyndose una junta
gubernativa presidida por Mateo Pumacahua, pues, su presencia era vital para el xito de la rebelin de los indgenas.
Lucharon con herosmo y valor contra los realistas logrando vencer en algunas batallas como en Arequipa, en Apacheta,
en busca de la libertad y respeto a los peruanos.
C) Juan Pablo Vizcardo y Guzmn, naci el 26 de Junio en 1748 en Pampacolca, departamento de Arequipa. Jesuita
peruano, Precursor de la Independencia del Per, es una figura que pertenece a la historia de las ideas y del proceso de
formacin del espritu americanista. Apoy en la rebelin indgena de Tpac Amaru.
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D) Toribio Rodrguez de Mendoza Collantes, precursor ideolgico de la independencia, uno de los primeros educadores que
luch por establecer la enseanza de profesiones prcticas al alcance de todos. Siendo rector del Real Convictorio San
Carlos, dirigi la formacin de la juventud peruana en los ideales de libertad y justicia y en la necesidad de forjar una patria
libre y soberana, educo a numerosos criollos, que luego en nmero de 35 integraron el primer Congreso Constituyente.
14.2.- HROES MILITARES: Es la persona que ha realizado una accin, una hazaa portentosa, extraordinaria y digna de
aplauso, glorificacin y honra. Ya que su participacin en batallas, guerras, y salvando personas, significan un acto de
solidaridad social hacia el prjimo.
A) Alfonso Ugarte Bernal, naci en Tarapac (antes Per) el 13 de julio de 1847, militar peruano, que obtuvo el grado de
Coronel E.P. jefe de la Octava Divisin en la defensa de Arica el 7 de junio de 1880, bajo el mando del Coronel Francisco
Bolognesi Cervantes. Muri combatiendo en la gloriosa batalla de Arica. Este valeroso militar se lanz a caballo desde la
cima del Morro para evitar que las tropas chilenas se apoderen del Pabelln Nacional que le haba sido encargado.
B) Miguel Grau Seminario, naci en Piura el 27 de julio de 1834 y muri en Punta Angamos el 8 de octubre de 1879 fue un
marino peruano, Almirante de la Marina de Guerra del Per. Se le denomino el Peruano del Milenio. Considerado hroe
mximo de la Marina de Guerra. Particip en la Guerra del Pacfico, al mando del Huscar dando dura batalla a los
chilenos quienes finalmente y por superioridad numrica en buques vencieron la guerra marcando el fin de la campaa
naval.
C) Jos Abelardo Quiones Gonzales, naci en Pimentel puerto de Lambayeque el 22 de abril de 1914, aviador de guerra,
form parte de la escuadrilla de caza 41 de aviones North American NA-50, al mando del Teniente Comandante CAP
Antonio Alberti, para un ataque sobre el ro Zarumilla, en el lugar llamado Quebrada Seca, durante la guerra con Ecuador,
al iniciar el pasaje sobre el objetivo es alcanzado por el fuego antiareo, lejos de utilizar el paracadas en el que era un
experto, conduce su mquina contra el emplazamiento de ametralladoras norteas y las destruye totalmente, muriendo en
el acto. Se inmol el 23 de julio de 1941, fecha declarada como el Da de la Fuerza Area del Per. Hroe de la aviacin
peruana. Quien adems form parte de la Escuadrilla de Alta Acrobacia. Este oficial haba jurado: Defender la patria
hasta con la propia vida, cumpliendo su promesa y su misin.
14.3.- PERSONAJES ILUSTRES: Son personas que, dedicada a una o varias reas, ya sea arte, de investigacin, religin, militar,
etc., destacaron en su tiempo colaborando en el desarrollo y crecimiento del pas o la regin, llegando ser reconocidos
local o mundialmente y siendo un ejemplo para las generaciones futuras. Entre ellos tenemos :
A) Daniel Alcides Carrin, naci en Cerro de Pasco el 13 de agosto de 1857 y muere en Lima el 5 de octubre de 1885.
Estudiante de medicina, considerado Mrtir de la medicina peruana, por su sacrificio investigando la Fiebre de la Oroya,
infectndose de la bacteria Bartonella Baciliformes, conocida como la verruga peruana o la enfermedad de Carrin,
muere en la clnica Maison de Sant despus de 40 das de la inoculacin o inyeccin de la bacteria.
B) Julio C. Tello, (1880 - 1947) Mdico y arquelogo. Dedic su vida a la investigacin del Per Antiguo. Es considerado el
Padre de la Arqueologa Peruana
C) Jorge Mario Pedro Vargas Llosa, (Arequipa, 28 de marzo de 1936), escritor peruano, es uno de los ms importantes
novelistas y ensayistas de Latinoamrica, as como uno de los principales autores de su generacin. Entre sus novelas tiene:
comedias, novelas policiacas, histricas y polticas. Varias de sus obras han sido adaptadas y llevadas al cine. Recibi el
Premio Nobel de Literatura en el ao 2010.
14.4.- LA ESCARAPELA: Es un smbolo patrio, distintivo de los peruanos, hecho de una cinta, formando un disco plegado de
color rojo y blanco interpolado, como la bandera. El inicio de su uso se encuentra en la historia republicana del Per. Su uso
es una costumbre muy arraigada en el mes de julio, utilizada a manera de insignia, en el lado izquierdo del pecho. Fue
establecida, junto a la bandera y el escudo, por Decreto de Simn Bolvar el 25 de febrero de 1825 y ratificada por Decreto
Ley del 31 de marzo de 1950. El artculo quinto del Decreto Expedido por Simn Bolvar en 1825, seala lo siguiente "La
Escarapela ser de color blanco y encarnado, interpolados". Este emblema es un smbolo de peruanidad y distintivo de
fiestas patrias. Originalmente era de tela, pero ahora, es mayormente utilizada como prendedor de metal.
a) HISTORIA DE LA ESCARAPELA: La escarapela o cucarda es un smbolo nacional en muchos pases, consiste en un rosetn
de tela superpuesto a un lazo en forma de V invertida, cuyos extremos exceden el dimetro del rosetn, la cinta con que se
elabora la escarapela debe tener los mismos colores que la bandera nacional del pas que representa.
b) SIGNIFICADO DE LA ESCARAPELA: La escarapela es una divisa compuesta de cintas de colores, fruncida o formando
lazadas alrededor de un punto. En el Per es un smbolo patrio NO oficial. Dispone los colores de la cinta igual a los de la
bandera, significado, simboliza un distintivo de peruanidad, que se usa en las fiestas patrias del Per a manera de saludo e
identificacin con los colores de nuestro Per.
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La constitucin es la norma suprema del Estado, es la norma de normas que disciplina los procesos de produccin del resto
de las normas y, por tanto la produccin misma del orden normativo estatal.
La constitucin de 1993 se caracteriza por ser de corte liberal, ser rgida, reformable y dar prevalencia a la parte dogmtica
respecto de la orgnica.
ESTRUCTURA DEL ESTADO PERUANO
Se denomina estado al cuerpo poltico de una nacin es decir, a lo que tambin se afirma que es la nacin jurdicamente
organizada. El estado aparece como la institucin ms elevada del orden social de la triloga evolutiva de: FamiliaSociedad-Estado. A esto se llega cuando las personas, en sus interrelaciones dentro de la sociedad creen necesario
organizarse en base a un cuerpo jurdico de leyes, determinan a los gobernantes y trabajan por el progreso y desarrollo del
territorio que ocupan. As, se concluye que el estado peruano es la nacin que poltica y jurdicamente ocupa y se ha
organizado sobre el territorio nacional y sobre el cual ejerce soberana.
La estructura del estado peruano es el orden en que estn distribuidas sus diversas partes o funciones, denominadas
Poderes del Estado. Nuestra constitucin reconoce tres poderes: el Poder Legislativo, que aprueba leyes o normas que
regirn el desenvolvimiento de la nacin. El Poder Ejecutivo, que ejecuta las leyes aprobadas por el legislativo y las
resoluciones del poder judicial y proporciona los servicios que la sociedad requiere. Y el Poder Judicial, que administra
justicia, resolviendo los conflictos de derecho y determinando las violaciones de orden social.
ORGANISMOS CONSTITUCIONALES AUTONOMOS
Son organismos autnomos a los cules est confiada la actividad directa e inmediata del Estado y que, en los lmites del
derecho objetivo, que los coordina entre s, pero no los subordina unos a otros, gozan de una completa independencia y
paridad recproca, se encuentra en el vrtice de la organizacin estatal no tienen superiores son iguales entre s.
Surgen a partir de la Segunda Guerra Mundial y a su vez por un enriquecimiento de las teoras de la divisin de poderes.
a).El Ministerio Pblico: Que es la fiscala u rgano acusador del estado, el ministerio pblico, como representante sociedad,
monopoliza el ejercicio de la accin penal, en nombre del estado. Suele ser considerado como la parte acusadora, de
carcter pblico, encargada por el estado.
b) Consejo Nacional de la Magistratura.- Es una institucin autnoma que fue creada por la Constitucin de 1979. El
Consejo de la Magistratura, a cargo de la seleccin de los magistrados y la administracin del Poder Judicial, tambin
forma parte de ste. Ratifica a los magistrados y fiscales cada 7 aos. La Academia de la Magistratura cuya finalidad es la
formacin de los Jueces, Vocales y Fiscales en todos sus niveles tambin es parte del CNM.
c) Defensora del Pueblo.- La Defensora del Pueblo es un rgano constitucional autnomo creado por la Constitucin de
1993. Su misin es proteger los derechos constitucionales y fundamentales de la persona y de la comunidad; supervisar el
cumplimiento de los deberes de la administracin del Estado y la prestacin de los servicios pblicos a la poblacin.
La defensora no desempea funciones de juez o fiscal ni sustituye a autoridad alguna. No dicta sentencias, no impone
multas ni sanciones. Elabora informes con recomendaciones o exhortaciones a las autoridades, cuyo cumplimiento
encuentra sustento en su poder de persuasin y en la fortaleza de argumentos tcnicos, ticos y jurdicos
d) Tribunal Constitucional.- Es el rgano supremo de interpretacin y control de la constitucionalidad. Es autnomo e
independiente en el ejercicio de sus atribuciones no depende de ningn rgano constitucional, se encuentra sometida slo
a la constitucin y a su Ley Orgnica Ley N 28301. Al tribunal constitucional se le ha confiado la defensa del principio de
supremaca constitucional, es decir como supremo interprete de la constitucin cuida que las leyes o actos de los rganos
del Estado no socaven lo dispuesto por ella. Es competente para conocer del recurso de inconstitucionalidad contra leyes y
disposiciones normativas con fuerza de ley, del recurso de amparo por violacin de los derechos y libertades
fundamentales, de los conflictos de competencia entre determinados rganos del Estado y de las dems materias que le
atribuyan la Constitucin o las leyes.
Est conformado por siete miembros elegidos por el Congreso de la Repblica por un periodo de cinco aos. No hay
reeleccin inmediata.
e).- La Contralora General de la Repblica.- Es un organismo constitucional autnomo del Estado peruano encargado de
controlar los bienes y recursos pblicos del pas. Tiene su sede central en Lima- Per y cuenta con diecinueve (19) Oficinas
Regionales de Control a nivel nacional. Es el rgano superior del sistema Nacional de control, que cautela el uso eficiente,
eficaz, y econmico de los recursos del Per, la correcta gestin de la deuda pblica, as como la legalidad de la ejecucin
del presupuesto del sector pblico y de los actos de las instituciones sujetas a control; coadyuvando al logro de los
objetivos del estado en el desarrollo nacional y bienestar de la sociedad peruana.
f).- Superintendencia de banca y seguros.- La superintendencia de Banca y Seguros y AFP es el organismo encargado de la
regulacin y supervisin de los sistemas Financieros, de Seguros y del Sistema Privado de pensiones, as como de prevenir y
detectar el lavado de activos y financiamiento del terrorismo. Su objetivo primordial es preservar los interese de los
depositantes de los asegurados y de los afiliados al APP.
Sus objetivos, funciones y atribuciones estn establecidos en la Ley General del Sistema Financiero y del sistema de Seguros
y Orgnica de la superintendencia de Banca, Seguros y AFP (26702).
g) Banco Central de Reserva.- El banco central es persona jurdica de derecho pblico. Su finalidad es preservar la
estabilidad monetaria. Sus funciones son regular la moneda y el crdito del sistema financiero, administrar las reservas
internacionales a su cargo y las dems funciones que seala su ley orgnica.
h) Jurado Nacional de Elecciones.
i) Oficina Nacional de Procesos Electorales.
j) Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil.
15.2.- LA ETICA Y LA VIDA MORAL
Diferencia entre tica y moral.-Se diferencia en que la tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es terica
mientras que la moral es prctica. La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en cambio la moral es el
comportamiento en el que consiste nuestra vida. Etimolgicamente tica y moral tienen el mismo significado. "moral
viene de latn mores que significa hbito o costumbre; y tica del griego ethos que significa lo mismo.
Sin embargo, en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a mbitos o niveles diferentes. La
moral tiene que ver con el nivel prctico o de la accin. La tica con el nivel terico o de la reflexin.
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Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace
actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una
especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina
direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte.
Como conclusin: la moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver con el nivel prctico de la
accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de
responder a preguntas del tipo qu es la moral? Cmo se fundamenta? Cmo se aplica la reflexin a la vida cotidiana?
a) LA VIDA MORAL
La perfeccin del hombre es triple. En primer lugar, por tener una naturaleza racional, que hace que sus facultades tengan
un alcance universal, hacia la verdad, y el bien, y que sea distinto de las naturalezas vivientes infrahumanas, como los
animales y las plantas. Tambin en segundo lugar es perfecto, por ser persona. La perfeccin personal es superior a la de la
naturaleza, que tiene una cierta variacin en los individuos e implica cambios en el transcurso temporal de la vida humana.
En cambio, la persona siempre permanece en acto y en el mismo grado. Tambin el ser humano puede tener una tercera
perfeccin, la tica. El hombre se abre y se proyecta en muchas posibilidades y realizaciones. Gracias a su ser personal y a
su naturaleza racional, y a la tica por lo que se conduce, obra de acuerdo a estas perfecciones.
15.3.-ETICA SOCIAL E IGUALDAD .-La tica social, o justicia social, es un concepto aparecido a mediados del siglo XIX,
referido a las situaciones de desigualdad social, que define la bsqueda de equilibrio entre partes desiguales,.
La justicia social, remite directamente al derecho de los sectores ms desfavorecidos de la sociedad, en especial los
trabajadores, y al goce de los derechos humanos sociales y econmicos, conocidos como derechos de segunda
generacin, de los que ningn ser humano debera ser privado. Para graficar el concepto suele decirse que, mientras la
justicia tradicional es ciega, la justicia social debe quitarse la venda para poder ver la realidad y compensar las
desigualdades que en ella se producen. En el mismo sentido se ha dicho que mientras la llamada justicia "conmutativa" es
la que corresponde entre iguales, la justicia "social
es la que corresponde entre desiguales.
15.4.- LA ETICA Y LA VIDA POLITICA.La tica poltica regula el proceso para acceder al poder, regula el ejercicio del poder y regula los mtodos para mantener
o aumentar el poder. Por esto, en pases donde rige la democracia representativa, es la misma sociedad la llamada a
escoger esos fines y medios. De aqu surge la relacin indisoluble, entre tica y poltica tanto para los ciudadanos,
comunidad poltica como para sus gobernantes. Naturalmente, esto no impide que, al igual que en las decisiones
individuales, desde la poltica pueda incurrirse en desviaciones que lleven, por ejemplo, a buscar no el bien comn sino el
de unos cuantos individuos o grupos. Como usualmente sucede, lo que puede evitar si se acta con tica. La forma ms
elevada de la vida se alcanza socialmente y, por tanto, las decisiones polticas tienen una inevitable connotacin moral, es
en ese sentido que se suscribi la Carta Democrtica Interamericana.
15.5.- LA CARTA DEMOCRATICA INTERAMERICANA
Fue aprobada el 11 de septiembre de 2001, en sesin especial de la Asamblea de la Organizacin (OEA) en Lima, Per. Es
un instrumento que proclama como objetivo principal el fortalecimiento y preservacin de la institucionalidad democrtica,
al establecer que la ruptura del orden democrtico o su alteracin, que afecte gravemente el orden democrtico en
un Estado miembro, constituye "un obstculo insuperable" para la participacin de su gobierno en las diversas instancias de
la OEA.
15.6.- LA ETICA DE LA SOCIEDAD CIVIL.- Vivimos en un mundo en el cual todos compartimos ideales diferentes, en el cual se
cumple aquella mxima antigua de que "todos somos diferentes", y es en ese mundo donde surge una propuesta de
igualdad y justicia social denominada "tica civil". Sabemos, que el ser humano, desde los tiempos remotos, ha buscado su
felicidad y que esa felicidad se ha resumido en algunos parmetros sociales y morales, e incluso religiosos (placer, ataraxia,
imperturbabilidad, Dios), pero ms all de todos esos ideales de felicidad que el hombre se ha planteado, est el hecho de
que compartimos un mundo, y no podemos pasar inadvertidos o con una actitud despreocupada ante las realidades que
atentan contra la vida humana.
Por eso la tica civil viene a ser esa instancia normativa en la cual se establecern las normas para todos, en un consenso,
en el cual se velara por los derechos de TODOS pero Cmo lograr esto? Cmo ser conscientes de que necesitamos
compartir un mnimo de normas y, ms aun, un mnimo de derechos y deberes? Es en ese contexto donde surge la tica
civil como propuesta de vida y de convivencia entre los humanos. Nuestro pas necesita un cambio profundo, debemos
entender que todos somos iguales y que nadie tiene derecho a quitar la vida de nadie, que por encima de todas las
conveniencias de tipo social, moral, poltico, est la dignidad de la persona humana, conforme tambin nuestra
constitucin lo establece.
"La tica civil, cvica o ciudadana busca la convivencia entre los seres humanos en una sociedad moralmente pluralista,
mediante la definicin de unos mnimos ticos, que permitan el desarrollo de las individualidades y de los proyectos
colectivos, mediante el dialogo, la responsabilidad, la solidaridad, el respeto, el reconocimiento de la igualdad y de la
diferencia entre los seres humanos"
15.7.- ETICA Y PAZ MUNDIAL.- Es absolutamente necesaria una tica de carcter mundial, porque sin tica no hay
supervivencia ni paz mundial; No hay supervivencia sin una tica mundial La afirmacin es indiscutiblemente verdadera;
pero no son acertados los motivos. La tica es necesaria porque es una dimensin esencial del ser humano: su obrar es
esencialmente moral, es naturalmente moral (o bueno o malo) y tiene inclinacin natural a conocer su regla de conducta y
los criterios de discernimiento moral de sus acciones.
Por tanto la tica es necesaria principalmente en orden a la supervivencia porque si no hay una tica de valor mundial y
aceptada mundialmente, nos vamos a destruir entre nosotros debido a la creciente proliferacin de conflictos regionales
de carcter nacionalista, tnico y religioso, y a la grave amenaza del terrorismo internacional, hoy da se siente la imperiosa
necesidad de llegar a un consenso en unos principios ticos o valores comunes que sirvan de base de una educacin para
la paz que fomente la convivencia pacfica entre comunidades, naciones, etnias, razas, religiones y civilizaciones, y las
posibles soluciones globales a los problemas actuales, ya sean los de escala individual, familiar, nacional o mundial y uno de
esos es por ejemplo los derechos humanos que constituyen el ms reciente intento de llegar a un consenso universal
alrededor de un ncleo de valores comunes.
15.8.-TICA Y AVANCES CIENTIFICOS.- A todos nos ha tocado vivir en la etapa ms avanzada del desarrollo de la
humanidad; solo por ello, ya somos privilegiados. Nunca antes la vida haba sido tan cmoda, tan confortable, tan
interesante.
Este estado de las cosas es el resultado del avance de la ciencia y su concrecin en los desarrollos tecnolgicos que
inundan nuestra vida cotidiana: el indispensable control remoto, la navegacin ciberespacial. Ciertamente,nuestro confort
esta ineludiblemente atado al desarrollo de la ciencia, a la cual, consciente o inconscientemente, le pedimos cada da
ms y ms.
52| C E P R U 2 0 1 5
Cierto es que an con todo este avance cientfico y aplicaciones tecnolgicas, existen carencias, y que las inequidades e
injusticias en la distribucin de los beneficios que la ciencia le ha brindado al hombre persisten an para un gran segmento
de la poblacin. Por eso es importante tomar en cuenta y preguntarse Cules son las implicaciones (alcances,
aplicaciones impactos y beneficios) ticas de los avances cientficos? Y la implicacin ms importante de los avances
cientficos es si ese avance ser utilizado para propsitos buenos o propsitos negativos, para propsitos que le sirvan a la
humanidad o para destruir a seres humanos, all reside la naturaleza tica de cualquier actividad humana.
Generalidades.
Una de las versiones acerca del nombre de Per es la siguiente: La palabra "Per" deriva del trmino "Bir", el nombre de un
gobernador local que vivi cerca del Golfo de San Miguel en Panam, durante la primera mitad del siglo XVI. Cuando sus
dominios fueron visitados por los exploradores espaoles en 1522, era la parte ms cercana al sur del "Nuevo Mundo" a
donde los europeos haban llegado. As, cuando Francisco Pizarro explor las regiones ms meridionales en1525, estas
fueron designadas Bir o Per. La corona espaola le dio al nombre, un estado legal en 1529 con la Capitulacin de Toledo,
la cual design al entonces reciente confrontado Imperio inca como la provincia del Per. Bajo el mandato espaol, el pas
adopt la denominacin de Virreinato del Per, la cual se convirti en Repblica del Per al momento de su
independencia. La Repblica del Per nace como estado independiente el 28 de julio de 1821 con la Declaracin de la
Independencia en Huaura, por el General Don Jos de San Martn y se ratific con la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824 con la
abdicacin del Virrey La Serna. Aprueba su primera constitucin en 1823.Se conforma sobre un pueblo rural en raza y cultura que
s, bien otorga una riqueza inusual. Tambin le fija ciertos lmites como producto de diferencias y desintegracin
16.1 CARACTERSTICAS DEL ESTADO PERUANO
La Repblica del Per nace como estado independiente el 28 de julio de 1821 con la Declaracin de la Independencia en Huaura,
por el General Don Jos de San Martn y se ratific con la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824 con la abdicacin del Virrey La Serna.
Aprueba su primera constitucin en 1823.Se conforma sobre un pueblo rural en raza y cultura que s, bien otorga una
riqueza inusual. Tambin le fija ciertos lmites como producto de diferencias y desintegracin
CARACTERSTICAS DEL ESTADO PERUANO: Conforme al Art.43 de la Constitucin, la Repblica del Per ,es :
a.- Una repblica.- Porque, su forma de gobierno es representativo, la soberana reside en el pueblo personificado por un presidente elegido.
b.- Es Democrtica.- porque el origen de la soberana es a voluntad popular, eligiendo a sus representantes
c.- Es Social.- Porque el principal inters del Estado es el servicio a la sociedad entera y no a los individuos en forma particular, adema busca la superar el
concepto individualista en beneficio de otro superior basado en la sociedad fraterna y solidaria. Se tiene que el Per fundamenta su organizacin social
general en el trabajo como fuente de riqueza.
d.- Es Independiente.- Porque el Estado peruano no est sujeto a ninguna potencia, rechazando toda injerencia extranjera y
e.- Es Soberana.- Porque ejerce la autoridad suprema e independiente, no existe otro poder mayor dentro do la sociedad; en tanto,
EL ESTADO, es :
a) Es uno e indivisible.- Existe un solo estado, solo poder y una sola autoridad que no puede dividirse y su
GOBIERNO, ES :
a) Unitario
b) Representativo
c) Descentralizado, Porque paralelamente al gobierno central, existen gobiernos locales responsables de sus respectivas jurisdicciones y
d) Est organizada segn el principio de separacin de poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
16.2.-LOS PODERES DEL ESTADO PERUANO, FUNCIONAMIENTO, ORGANZACIN Y ATRIBUCIONES
a.- PODER LEGISLATIVO
CONCEPTO, Es el rgano representativo del pueblo, su funcin es dar leyes, modificar, interpretarlas y derogarlas. Adems
fiscaliza la labor del Ejecutivo. El Congreso de la Repblica es el rgano Mximo del Poder Legislativo.
El artculo 90 de CPE, seala textualmente; que el Poder Legislativo reside en el Congreso de la Repblica, el cual consta
de cmara nica. El nmero de congresistas es de ciento treinta. El Congreso de la Repblica se elige por un perodo de
cinco aos mediante un proceso electoral organizado conforme a ley. Los candidatos a la Presidencia de la Repblica no
pueden integrar la lista de candidatos a congresistas. Los candidatos a vicepresidentes pueden ser simultneamente
candidatos a una representacin en el Congreso. Para ser elegido congresista, se requiere ser peruano de nacimiento,
haber cumplido veinticinco aos y gozar de derecho de sufragio.
Tambin seala la constitucin que los congresistas representan a la Nacin. No estn sujetos a mandato imperativo ni a
interpelacin. El cargo de congresista es incompatible con el ejercicio de cualquier otra funcin pblica excepto la de
ministro de Estado, y el desempeo, previa autorizacin del congreso. El mandato legislativo es irrenunciable slo vaca por
muerte, inhabilitacin fsica o mental permanente que impida ejercer la funcin y por inhabilitacin superior al perodo
parlamentario o destitucin. Las sanciones disciplinarias que impone el congreso a los representantes y que implican
suspensin de funciones no puede excederse de ciento veinte das de legislatura.
FUNCIONAMIENTO, el congreso de la Repblica funciona a travs de Legislaturas, que se realiza a travs de los periodos de
sesiones de funcionamiento del congreso, se pueden conceptuar como el tiempo ilimitado dentro del cual se renen los
representantes ante el Poder Legislativo, en sesiones abiertas o cerradas, ordinarias o extraordinarias. El parlamento
peruano tiene tres tipos de periodos de sesiones: Periodo anual de sesiones, periodo ordinario de sesiones y periodo
extraordinario de sesiones.
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PERIODO ANUAL DE SESIONES, que comprende desde el 27 de julio de un ao hasta el 26 de julio del siguiente ao. Se toma
el 27 de julio porque es el inicio de un periodo parlamentario, est conformado por cinco periodos anuales de sesiones.
PERIODO ORDINARIOS DE SESIONES, son aquellas divisiones del periodo anual de sesiones en dos periodos de legislaturas.
La primera que se inicia el 27 de julio y termina 15 de diciembre y
La segunda empiezan 1 de marzo del siguiente ao y termina 15 de junio.
El Presidente del Congreso puede ampliar la convocatoria cuando se tenga una agenda fija en cualquiera de las sesiones
o legislaturas, hecho que tambin puede suceder si le pide el cincuenta por ciento ms uno de los congresistas.
PERIODO DE SESIONES EXTRAORDINARIAS, que como indica su nombre son sesiones que se realizan en periodos anteriores o
posteriores a los periodos ordinarios de sesiones o en fechas no programadas de las sesiones del pleno.
ORGANIZACIN
El congreso est organizado de la siguiente forma:
a. El pleno del congreso, el Pleno es la mxima asamblea deliberativa del Congreso. Lo integran todos los congresistas
incorporados y funciona de acuerdo con las reglas de qurum y de procedimiento que establecen la Constitucin y el
presente Reglamento. All se debaten y se votan todos los asuntos y se realizan los actos que prevn las normas
constitucionales, legales y reglamentarias.
b. Consejo directivo, est integrado por los miembros de la Mesa Directiva y los representantes de los grupos
parlamentarios, que se denominan Directivos-Portavoces, elegidos por su respectivo grupo. A cada Directivo-Portavoz titular
corresponder un suplente elegido por cada grupo parlamentario.
c. Junta de Portavoces, est compuesta por la Mesa Directiva y por un portavoz por cada grupo parlamentario, quien
tiene un voto proporcional al nmero de miembros que componen su bancada.
d. Mesa Directiva, tiene a su cargo la direccin administrativa del Congreso y de los debates que se realizan en el Pleno
del mismo, de la Comisin Permanente y del Consejo Directivo, as como la representacin oficial del Congreso en los actos
protocolares. Est compuesta por el Presidente y tres Vicepresidentes.
Supervisa la administracin del Congreso bajo las polticas administrativas y financieras que establece, de acuerdo con los
lineamientos adoptados por el Pleno y el Consejo Directivo del Congreso. Acuerda el nombramiento de los funcionarios de
ms alto nivel del Congreso, a propuesta del Oficial Mayor, dando cuenta al Consejo Directivo.
e. Presidencia, Representar al congreso, y recibir los honores que corresponde a su investidura, presidir las sesiones del
pleno del congreso, de la comisin permanente y de la mesa directiva, cediendo el uso de la palabra, haciendo guardar el
orden y dirigiendo el curso de los debates y las votaciones, conforme a las normas procesales, constitucionales, legales y
reglamentarias. As mismo el presidente del Congreso de la Repblica debe hacer cumplir el ordenamiento jurdico vigente
de la nacin, proteger los derechos y atribuciones de los congresistas y de los diversos grupos parlamentarios, facilitar
consensos y acuerdos, respetar y hacer respetar la organizacin y funcionamiento del congreso, como una entidad
dialogante y esencialmente deliberante, que encarna el pluralismo poltico de la nacin.
f.
g. Comisin permanente, se instala a ms tardar dentro de los quince das tiles posteriores a la instalacin del primer
perodo ordinario de sesiones. est presidida por el Presidente del Congreso y est conformada por no menos de veinte
congresistas elegidos por el Pleno, guardando la proporcionalidad de los representantes de cada grupo parlamentario. Los
vicepresidentes de la Comisin Permanente son los vicepresidentes del Congreso.
h. Grupos Parlamentarios ,son conjuntos de congresistas que comparten ideas o intereses comunes o afines.
i. Ligas parlamentarias, Son asociaciones de Congresistas que propugnan el acercamiento de las relaciones entre el
Congreso del Per y los Parlamentos de otros pases. Entre sus finalidades bsicas podemos encontrar el dilogo, la
cooperacin y la consulta mutua sobre temas de inters comn, as como buscar el intercambio permanente de
informacin y experiencias de carcter parlamentario con los miembros de los Parlamentos de otros pases.
ATRIBUCIONES, son atribuciones del Congreso de la Repblica:
1. Dar Leyes y resoluciones legislativas, as como interpretar, modificar derogar las existentes.
2. Velar por el respeto de la constitucin
responsabilidad de los infractores.
y de las leyes
y disponer
lo conveniente
la
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La Presidencia De La Repblica.-El Presidente de la Repblica es el Jefe del Estado y personifica a la Nacin, siendo ste el
representante mximo del Poder ejecutivo y es elegido por sufragio directo por un periodo presidencial de 05 aos, junto al
Presidente se eligen a dos Vice Presidentes, por el mismo trmino. Para que sea elegido como tal se requiere ser peruano
por nacimiento, tener ms de treinta y cinco aos de edad al momento de la postulacin y gozar del derecho de sufragio.
De acuerdo a lo establecido por el artculo 112 de la Constitucin, modificado por el artculo 1 de la Ley nmero 27365, el
Presidente de la Repblica no puede ser reelegido para un periodo inmediato, sin embargo, trascurrido otro periodo
presidencial como mnimo, puede volver a postular.
ATRIBUCIONES DEL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA: Segn el Art. 118 de la Constitucin, son:
1 .Cumplir y hacer cumplir la Constitucin, leyes y dems dispositivos legales
2 .Representar al Estado dentro y fuera de la repblica
3. Dirigir la poltica general de la repblica
4. Velar por el orden interno y la seguridad exterior de la repblica
5 .Convocar a elecciones para Presidente de la Repblica y para representantes al Congreso, as como para alcaldes y
regidores y dems funcionarios que seala la ley.
6. Cumplir y hacer cumplir las sentencias y resoluciones de los rganos jurisdiccionales
7. Cumplir y hacer cumplir las resoluciones del Jurado Nacional de Elecciones
8 .Autorizar a los Peruanos para servir en el ejrcito extranjero
9 .Declarar la guerra y firmar la paz, con autorizacin del Congreso
10. Conceder indultos y conmutar penas. Ejercer el derecho de gracia en beneficio de los procesados en los casos en que
la etapa de instruccin haya excedido el doble de su plazo ms su ampliatoria.
11. Presidir el sistema de defensa nacional; y organizar, distribuir y disponer el empleo de las Fuerzas Armadas y de la
Polica Nacional
12. Regular las tarifas arancelarias
13. Negociar los emprstitos, entre otros.
VACANCIA DE LA PRESIDENCIA DE LA REPBLICA
La Presidencia de la Repblica vaca por:
1. Muerte del Presidente de la Repblica.
2. Su permanente incapacidad moral o fsica, declarada por el Congreso.
3. Aceptacin de su renuncia por el Congreso.
4. Salir del territorio nacional, sin permiso del Congreso o no regresar a l dentro del plazo fijado.
5. Destitucin, tras haber sido sancionado por alguna de las infracciones mencionadas en el
Constitucin.
artculo 117 de la
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CONFORMACIN DEL CONSEJO DE MINISTROS
Est conformado por la reunin de los ministros (representando cada uno a su ministerio) y el presidente del Consejo de
Ministros (Premier, Primer Ministro), teniendo en cuenta que el Premier, puede tener cartera o no (ministerio). El Presidente de
la Repblica nombra y remueve al Primer Ministro, para luego nombrar y remover a los dems ministros, a propuesta y con
acuerdo respectivo con el Premier.
Para poder ser elegido ministro se requiere:
1. Ser peruano de nacimiento.
2. Ser ciudadano en ejercicio.
3. Tener o ser mayor de 25 aos de edad.
4. Los miembros de las FFAA y de la PNP pueden ser ministros.
Cada ministerio es creado y organizado con su respectiva Ley Orgnica.
En la actualidad son 18 ministerios.
ATRIBUCIONES DEL CONSEJO DE MINISTROS
1. Aprobar los proyectos de ley que el Presidente de la Repblica somete al Congreso.
2. Aprobar los decretos legislativos y los decretos de urgencia que dicta el Presidente de la Repblica, as como los
proyectos de ley y los decretos y resoluciones que dispone la ley.
3. Deliberar sobre asuntos de inters pblico.
4. Las dems que le otorgan la Constitucin y la ley.
RESPONSABILIDAD DE LOS MINISTROS.
Los ministros son individualmente responsables por sus propios actos y por los actos presidenciales que refrendan.
Todos
los ministros son solidariamente responsables por los actos delictivos o violatorios de la Constitucin o de las leyes, en que
incurra el Presidente de la Repblica, o que se acuerden en Consejo, aunque salven su voto, a no ser que renuncien
inmediatamente.
EXPOSICIN DE LA POLTICA GENERAL DE GOBIERNO Y CUESTIN DE CONFIANZA
Dentro de los 30 das de haber asumido sus funciones el Premier, concurre al Congreso en compaa de los dems ministros,
para exponer y debatir la Poltica General del Gobierno y las principales medidas que requiere su gestin. Adems plantea
l lo concerniente a la cuestin de confianza.
Si el Congreso no est reunido, el Presidente de la Repblica convoca a legislatura extraordinaria.
INTERPELACIN DE MINISTROS
Interpelacin.- Es la facultad que tienen los representantes ante el Congreso, para requerir a los Ministros de Estado para
que informen, aclaren o expliquen determinado asunto o diferentes aspectos de la poltica y conduccin de pas. El
resultado de esta, puede ser un voto de confianza o un voto de censura.
Es obligatoria la concurrencia del Consejo de Ministros, o de cualquiera de los ministros, cuando el Congreso los llama para
interpelarlos. La interpelacin se formula por escrito. Debe ser presentada por no menos del 15 % del nmero legal de
congresistas. Para su admisin, se requiere el voto del tercio del nmero de representantes hbiles; la votacin se efecta
indefectiblemente en la siguiente sesin. El Congreso seala da y hora para que los ministros contesten la interpelacin.
Esta no puede realizarse ni votarse antes del tercer da de su admisin, ni despus del dcimo.
VOTO DE CENSURA Y RECHAZO DE LA CUESTIN DE CONFIANZA
El Congreso hace efectiva la responsabilidad poltica del Consejo de Ministros o de los ministros por separado, mediante el
voto de censura o el rechazo de la cuestin de confianza. Esta ltima slo se plantea por iniciativa ministerial. Toda mocin
de censura contra el Consejo de Ministros o contra cualquiera de los ministros, debe ser presentada por no menos del 25 %
del nmero legal de congresistas. Se debate y vota entre el cuarto y el dcimo da natural despus de su presentacin. Su
aprobacin requiere del voto de ms de la mitad del nmero legal de miembros del Congreso. El Consejo de Ministros o el
ministro censurado, debe renunciar. El Presidente de la Repblica acepta la dimisin dentro de las 72 horas siguientes.
La desaprobacin de una iniciativa ministerial no obliga al ministro a dimitir, salvo que haya hecho cuestin de confianza de
la aprobacin.
CRISIS DEL GABINETE MINISTERIAL
El Presidente del Consejo de Ministros, puede plantear ante el Congreso una cuestin de confianza a nombre del Consejo.
Si la confianza le es rehusada o si es censurado, o si renuncia o es removido por el Presidente de la Repblica, se produce la
crisis total del gabinete.
DISOLUCIN DEL CONGRESO
El Presidente de la Repblica est facultado para disolver el Congreso, si ste ha censurado o negado su confianza a 02
Consejos de Ministros. El decreto de disolucin, contiene la convocatoria a elecciones para un nuevo Congreso. Dichas
elecciones se realizan dentro de los 04 meses de la fecha de disolucin, sin que pueda alterarse el sistema electoral pre
existente. No puede disolverse el Congreso en el ltimo ao de su mandato, ni cuando se est en estado de sitio. Disuelto el
Congreso, se mantiene en funciones la Comisin Permanente, la cual no puede ser disuelta.
RESTITUCIN DE FACULTADES DEL CONGRESO DISUELTO
Si las elecciones no se efectan dentro del plazo sealado, el Congreso disuelto se rene de pleno derecho, recobra sus
facultades, y destituye al Consejo de Ministros. Ninguno de los miembros de ste puede ser nombrado nuevamente ministro
durante el resto del perodo presidencial. El Congreso extraordinariamente as elegido, sustituye al anterior, incluida la
Comisin Permanente y completa el perodo constitucional del Congreso disuelto
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c.- EL PODER JUDICIAL
La potestad de administracin justicia es ejercida por el Poder Judicial, a travs de sus organismos jerrquicos con arreglo a
la constitucin, aplica las Leyes y dems normas jurdicas a los casos concretos y reales con el propsito de alcanzar la
justicia social.
Su funcin principal es la de administrar justicia en nica y exclusiva instancia
PRINCIPIOS Y DERECHOS DE LA FUNCIN JURISDICCIONAL
1. LA UNIDAD Y EXCLUSIVIDAD DE LA FUNCIN JURISDICCIONAL.- No existe ni puede establecerse jurisdiccin alguna
independiente, con excepcin de la militar y la arbitral. No hay proceso judicial por comisin o delegacin.
2. LA PUBLICIDAD EN LOS PROCESOS, SALVO DISPOSICIN CONTRARIA DE LA LEY Los procesos judiciales por responsabilidad
de funcionarios pblicos, y por los delitos cometidos por medio de la prensa y los que se refieren a derechos fundamentales
garantizados por la Constitucin, son siempre pblicos.
3. LA MOTIVACIN ESCRITA DE LAS RESOLUCIONES JUDICIALES En todas las instancias, excepto los decretos de mero
trmite, con mencin expresa de la ley aplicable y de los fundamentos de hecho en que se sustentan.
4. LA PLURALIDAD DE LA INSTANCIA.- La pluralidad de instancia, es as mismo garanta que funciona para toda clase de
juicios. Quiere decir que toda resolucin judicial que ostenta el rango de sentencia o auto es susceptible de ser revisada
por un juez o tribunal de rango superior al que la expide, es decir toda sentencia o auto es apelable. La pluralidad de
instancia es importante porque constituye una garanta por que aleja el riesgo de errores judiciales al permitir que toda
resolucin sea objeto de, por lo menos, una revisin a cargo de un magistrado o tribunal superior
5. EL PRINCIPIO DE NO DEJAR DE ADMINISTRAR JUSTICIA POR VACO O DEFICIENCIA DE LA LEY En tal caso, deben aplicarse
los principios generales del derecho y el derecho consuetudinario.
6. EL PRINCIPIO DE INAPLICABILIDAD POR ANALOGA DE LA LEY PENAL, y de las normas que restrinjan derechos.
7. EL PRINCIPIO DE NO SER PENADO SIN PROCESO JUDICIAL, nullum poena sine juditio no hay pena sin juicio, es otra de las
garantas del ser humano frente a la administracin de justicia penal.
8. LA APLICACIN DE LA LEY MS FAVORABLE AL PROCESADO, en caso de duda o de conflicto entre leyes penales.
9. EL PRINCIPIO DE NO SER CONDENADO EN AUSENCIA, la prohibicin de la condena en ausencia apareja, pues la
obligacin, de que entre el Juez y el acusado se produzca un contacto directo, vivo, inmediato, que le permita al primero
apreciar la personalidad del acusado percibir directamente sus declaraciones y actitudes, observar su sinceridad y
condiciones intelectuales.
10. LA PROHIBICIN DE REVIVIR PROCESOS FENECIDOS CON RESOLUCIN EJECUTORIADA. La amnista, el indulto, el
sobreseimiento definitivo y la prescripcin producen los efectos de cosa juzgada.
11. EL PRINCIPIO DE QUE TODA PERSONA DEBE SER INFORMADA, inmediatamente y por escrito, de las causas o razones de su
detencin.
12. EL PRINCIPIO DE LA GRATUIDAD DE LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA y de la defensa gratuita para las personas de
escasos recursos; y, para todos, en los casos que la ley seala.
13. LA PARTICIPACIN POPULAR EN EL NOMBRAMIENTO Y EN LA REVOCACIN DE MAGISTRADOS, conforme a ley.
14. LA OBLIGACIN DEL PODER EJECUTIVO DE PRESTAR LA COLABORACIN que en los procesos le sea requerida.
15. LA PROHIBICIN DE EJERCER FUNCIN JUDICIAL por quien no ha sido nombrado en la forma prevista por la Constitucin
o la ley. Los rganos jurisdiccionales no pueden darle posesin del cargo, bajo responsabilidad.
16. EL PRINCIPIO DEL DERECHO DE TODA PERSONA DE FORMULAR ANLISIS Y CRTICAS DE LAS RESOLUCIONES Y SENTENCIAS
JUDICIALES, con las limitaciones de ley.
17. EL DERECHO DE LOS RECLUSOS Y SENTENCIADOS de ocupar establecimientos adecuados.
18. EL PRINCIPIO DE QUE EL RGIMEN PENITENCIARIO TIENE POR OBJETO LA REEDUCACIN, rehabilitacin y reincorporacin
del penado a la sociedad.
16.3.-
De acuerdo con nuestra Constitucin y la Ley Orgnica del Poder Judicial, su Organizacin es la siguiente:
1.
2.
3.
4.
5.
Los rganos jurisdiccionales cumplen su funcin con las especialidades y los procedimientos que establecen la Constitucin
y las leyes. Siendo su organismo mximo la Sala Plena de la Corte Suprema y su representante el Presidente de la Corte
Suprema.
CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE LA REPUBLICA
Es el Tribunal de mxima jerarqua para administrar justicia dentro del Poder Judicial La competencia de la Corte Suprema
se extiende a todo el territorio de la Repblica. Su sede es la Capital de la Repblica, est integrada por 18 Jueces
Supremos, que actan distribuidos de la siguiente forma:
1. El Presidente de la Corte Suprema.
2. El Juez Supremo, Jefe de la Oficina de Control de la Magistratura. OCMA.
3. Dos Jueces Supremos, integrantes del Consejo Ejecutivo del Poder Judicial.
4. Un juez supremo representante de la Corte Suprema ante el Jurado Nacional de Elecciones.
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5.
Las Salas estn compuestas por 05 Jueces Supremos, presididas por el Juez Supremo de mayor antigedad, tienen
especialidad en materia Civil, Penal, Derecho Constitucional y Social.
Son competentes para conocer los procesos civiles en va de casacin, los casos penales va recurso de casacin y los
apelados en las Cortes Superiores, que la ley acuerde.
CORTES SUPERIORES DE JUSTICIA
Son rganos jurisdiccionales que permiten administrar justicia en un distrito judicial, su competencia comprende el Distrito
Judicial correspondiente. Cada Corte Superior cuenta con Salas Especializadas o Mixtas, que seala el Consejo Ejecutivo
del Poder Judicial.
LOS JUZGADOS ESPECIALIZADOS Y MIXTOS
En cada provincia hay cuando menos un Juzgado Especializado o Mixto. Su sede es la capital de la provincia y su
competencia es provincial, los Juzgados Especializados pueden ser: Juzgados Civiles; Juzgados Penales; Juzgados de
Trabajo y Juzgados de Familia, pudiendo ser creados otros de distinta especialidad.
Conocen los asuntos materia de su competencia y en apelacin los provenientes de los Juzgados de Paz Letrados.
LOS JUZGADOS DE PAZ LETRADOS
Hay Juzgados de Paz Letrados, para conocer asuntos civiles, penales y laborales, en los Distritos que solos o unidos a otros,
alcancen los volmenes demogrficos rurales y urbanos.
Son competentes para conocer los asuntos que establece la Ley, as como tambin cumplen funciones notariales, cuando
se encuentren a ms de 10 kilmetros de distancia del lugar de residencia de un Notario Pblico, o donde por vacancia no
lo hubiera.
JUZGADOS DE PAZ.
Existe en todo centro poblado que alcance el volumen demogrfico rural y urbano, que establezca el Consejo Ejecutivo
del Poder Judicial. Su funcin es esencialmente de Conciliacin. Consecuentemente, estn facultados para proponer
alternativas de solucin a las partes, a fin de facilitar la conciliacin, pero le est prohibido imponer un acuerdo.
En los casos en que no se lograse conciliacin, atender en los asuntos que la Ley le faculta, en funcin esencialmente de
la cuanta, tambin tiene las mismas funciones notariales de los jueces de paz letrados. Su titular es el Juez de Paz, cargo
para el que no se requiere ser abogado.
16.4.-SISTEMA ELECTORAL, FUNCIONAMIENTO, ORGANIZACIN Y ATRIBUCIONES
Est conformado por tres rganos autnomos que mantiene entre s relaciones de coordinacin que hacen efectivo las
votaciones de los ciudadanos en una eleccin.
FINALIDAD Y FUNCIONES DEL SISTEMA ELECTORAL.- el artculo 176 de la constitucin establece que el sistema electoral tiene
por finalidad asegurar que las votaciones traduzcan la expresin autentica, libre y espontnea de los ciudadanos y que los
escrutinios sean reflejo exacto de oportuno de la voluntad del elector expresadas en las urnas de votacin directa.
Tiene por funciones bsicas el planeamiento, la organizacin y la ejecucin de los procesos electorales o de referndum u
otras consultas populares; el mantenimiento y la custodia de un registro nico de identificacin de las personas; y el registro
de los actos que modifican el estado civil.
CONFORMACIN DEL SISTEMA ELECTORAL.- El sistema electoral est conformado por el Jurado Nacional de Elecciones; la
Oficina Nacional de Procesos Electorales; y el Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil. Actan con autonoma y
mantienen entre s relaciones de coordinacin, de acuerdo con sus atribuciones.
16.5.-JURADO NACIONAL DE ELECCIONES
Composicin del Pleno del Jurado Nacional de Elecciones.- Es el organismo constitucionalmente autnomo con personera
jurdica de derecho pblico interno su domicilio legal y sede central se encuentra en la capital de la repblica se rige por la
Constitucin y su ley orgnica.
La mxima autoridad del Jurado Nacional de Elecciones es un Pleno del Jurado Nacional de Elecciones que vendra a ser
un rgano colegiado compuesto por cinco miembros elegidos mediante voto secreto, directo y universal de sus miembros y
por mayora simple por las instituciones.
Miembros que Conforman El Jurado Nacional de Elecciones
1. Uno elegido en votacin secreta por la Corte Suprema entre sus magistrados jubilados o en actividad. En este segundo
caso, se concede licencia al elegido. El representante de la Corte Suprema preside el Jurado Nacional de Elecciones.
2. Uno elegido en votacin secreta por la Junta de Fiscales Supremos, entre los Fiscales Supremos jubilados o en actividad.
En este segundo caso, se concede licencia al elegido.
3. Uno elegido en votacin secreta por el Colegio de Abogados de Lima, entre sus miembros.
4. Uno elegido en votacin secreta por los decanos de las Facultades de Derecho de las universidades pblicas, entre sus
ex decanos.
5. Uno elegido en votacin secreta por los decanos de las Facultades de Derecho de las universidades privadas, entre sus
ex decanos.
Estos miembros son elegidos por un perodo de cuatro aos. Pueden ser reelegidos.
ATRIBUCIONES DEL JURADO NACIONAL DE ELECCIONES.- Compete al Jurado Nacional de Elecciones:
1. Fiscalizar la legalidad del ejercicio del sufragio y de la realizacin de los procesos electorales, del referndum y de otras
consultas populares, as como tambin la elaboracin de los padrones electorales.
2. Mantener y custodiar el registro de organizaciones polticas.
3. Velar por el cumplimiento de las normas sobre organizaciones polticas y dems disposiciones referidas a materia
electoral.
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4. Administrar justicia en materia electoral.
5. Proclamar a los candidatos elegidos; el resultado del referndum o el de otros tipos de consulta popular y expedir las
credenciales correspondientes.
6. Las dems que la ley seala.
Resoluciones del Pleno del Jurado Nacional de Elecciones.- El Pleno del Jurado Nacional de Elecciones aprecia los hechos
con criterio de conciencia. Resuelve con arreglo a ley y a los principios generales de derecho. En materias electorales, de
referndum o de otro tipo de consultas populares, sus resoluciones son dictadas en instancia final, definitiva, y no son
revisables. Contra ellas no procede recurso alguno.
16.6.-OFICINA NACIONAL DE PROCESOS ELECTORALES.
Es la autoridad mxima en la organizacin y ejecucin de los procesos electorales, referndum u otras consultas populares.
Es un organismo autnomo que cuenta con personera jurdica de derecho pblico interno y goza de atribuciones en
materia tcnica, administrativas econmicas y financiera.
La ONPE tiene como funcin esencial la de velar por la obtencin de la fiel y libre expresin de la voluntad popular,
manifiesta a travs de los procesos electorales, de referndum y otros tipos de consultas popular a su cargo; ser responsable
de normar, coordinar y desarrollar el funcionamiento y la organizacin de la ONPE; crear o desactivar oficinas y nombrar o
destituir personal segn las leyes y normativas vigentes.
Segn el artculo 182 de la Constitucin el Jefe de la ONPE, es nombrado por el Consejo Nacional de la Magistratura por un
perodo renovable de cuatro aos. Puede ser removido por el propio Consejo por falta grave. Est afecto a las mismas
incompatibilidades e impedimentos previstos para los integrantes del Pleno del Jurado Nacional de Elecciones.
Le corresponde organizar todos los procesos electorales, de referndum y los de otros tipos de consulta popular, incluido su
presupuesto, as como la elaboracin y el diseo de la cdula de sufragio. Le corresponde asimismo la entrega de actas y
dems material necesario para los escrutinios y la difusin de sus resultados. Brinda informacin permanente sobre el
cmputo desde el inicio del escrutinio en las mesas de sufragio. Ejerce las dems funciones que la ley le seala.
16.7.-REGISTRO NACIONAL DE IDENTIFICACIN Y ESTADO CIVIL.
Es autnomo y cuenta con personera jurdica de derecho pblico interno y goza de atribuciones en materia registral,
tcnica, administrativa, econmica y financiera.
La inscripcin en el Registro se efectuara bajo criterios de simplificados, mediante el empleo de formularios y de un sistema
automtico y computarizado de procesamiento de datos, que permita la confeccin de un registro nico de identificacin
de todas las personas naturales, as como la asignacin de un cdigo nico de identificacin.
NOMBRAMIENTO DE JEFE DE LA RENIEC
El Jefe del Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil es nombrado por el Consejo Nacional de la Magistratura por un
perodo renovable de cuatro aos. Puede ser removido por dicho Consejo por falta grave. Est afecto a las mismas
incompatibilidades previstas para los integrantes del Pleno del Jurado Nacional de Elecciones.
FUNCIONES
- El Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil tiene a su cargo la inscripcin de los nacimientos, matrimonios,
divorcios, defunciones, y otros actos que modifican el estado civil.
- Emite las constancias correspondientes propias de su funcin.
- Prepara y mantiene actualizado el padrn electoral.
- Proporciona al Jurado Nacional de Elecciones y a la Oficina Nacional de Procesos Electorales la informacin necesaria
para el cumplimiento de sus funciones.
- Mantiene el registro de identificacin de los ciudadanos y emite los documentos que acreditan su identidad.
- Ejerce las dems funciones que la ley seala.
Para el ejercicio de sus funciones, la RENIEC mantiene estrecha y permanente coordinacin con las siguientes entidades:
Municipalidades provinciales y distritales, Municipios de centro de poblado menor, Instituto Nacional de Bienestar familiar,
Consulados del Per, Comunidades campesinas y nativas reconocidas, centro de salud pblicas y privadas que intervienen
en el proceso de certificacin de nacimientos o defunciones. Agencias municipales autorizadas, poder judicial y cualquier
otra dependencia, instancia o entidad pblica o privada, cuando ello fuese necesario.
16.8.-PARTIDOS POLTICOS Y DEMOCRACIA,
16.9.- PARTIDOS POLTICOS EN EL PER
Son instituciones fundamentales para la participacin poltica de la ciudadana y constituyen la base del sistema
democrtico, siguen, persiguen y defienden una misma opinin o causa poltica, estn dentro de una organizacin, tienen
un pasado comn, dogmas, principios, expresan el pluralismo democrtico, forman la voluntad popular en los procesos
electorales.
REGISTRO DE ORGANIZACIN POLITICA
Est a cargo del Jurado Nacional de Elecciones, es de carcter pblico, est abierto permanentemente, excepto en el
plazo que corre entre el cierre de las inscripciones de candidatos y un mes despus de cualquier proceso electoral.
Los movimientos y organizaciones polticas de alcance local se inscriben en el registro especial que mantiene el registro de
organizaciones polticas. En el caso de las organizaciones polticas locales concluido el proceso electoral se procede a la
cancelacin respectiva.
REQUISITOS PARA SU INSCRIPCIN, Son:
Acta de fundacin.
La relacin de adherentes en un nmero no menor al 1% de los ciudadanos, que sufragaron en las ltimas elecciones de
carcter nacional.
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La designacin de uno o ms representantes legales, titulares y alternos acreditados ante organismos electorales.
La designacin de uno o ms representantes legales del partido poltico, cuyas atribuciones se establecern en el
estatuto.
Las organizaciones polticas cuentan con un plazo de dos aos, contado a partir de la adquisicin de formularios, para la
recoleccin de firmas de adherentes y la presentacin de la solicitud de inscripcin ante el Jurado Nacional de Elecciones.
EFECTOS DE LA INSCRIPCION:
Le otorga personera jurdica al partido poltico. La validez de los actos celebrados con anterioridad a la inscripcin del
partido, queda subordinada a ste requisito y a su ratificacin dentro de los tres meses siguientes a la fecha de su
inscripcin. Los partidos polticos con inscripcin vigente pueden presentar candidatos a todo cargo de eleccin popular.
CANCELACION DE LA INSCRIPCION Se da en los siguientes casos:
Al cumplirse un ao de concluido el ltimo proceso de eleccin general, si no hubiese alcanzado al menos 6
representantes al Congreso o haber alcanzado al menos el 5% de los votos a nivel nacional.
Para el caso de alianzas, cuando concluye el proceso electoral respectivo, salvo que sus integrantes decidan ampliar el
plazo de vigencia de aquella, lo que debern comunicar al Jurado Nacional de Elecciones.
Esta cancelacin la realiza el Registro de Organizaciones Polticas, de oficio o a pedido de los personeros legales y contra
esta decisin puede interponerse recurso de apelacin ante el Jurado Nacional de elecciones, en el plazo de cinco (5) das
hbiles.
16.10.- SOCIEDAD CIVIL INSTITUCIONES Y FUNCIONES, LA PARTICIPACION CIUDADANA COMO UN DERECHO
SOCIEDAD CIVIL
El trmino sociedad civil, como concepto de la ciencia Social, designa a la diversidad de personas con categora de
ciudadanos que actan generalmente de manera colectiva para tomar decisiones en el mbito pblico que conciernen a
todo ciudadano fuera de las estructuras gubernamentales. La sociedad civil es el conjunto de organizaciones e instituciones
cvicas voluntarias y sociales que fungen como mediadores entre los individuos y el Estado. Esta definicin incluye, pues,
tanto a las organizaciones no lucrativas u organizaciones no gubernamentales como a las asociaciones y fundaciones. El
concepto decimonnico incluy tambin a las universidades, colegios profesionales y comunidades religiosas.
La Participacin Ciudadana Como un Derecho
El derecho al desarrollo es un derecho humano inalienable en virtud del cual todo ser humano y todos los pueblos estn
facultados para participar en un desarrollo econmico, social, cultural y poltico en el que puedan realizarse plenamente
todos los derechos humanos y libertades fundamentales, a contribuir a ese desarrollo y a disfrutar del l.
Teniendo en cuenta que la participacin ciudadana nos conduce como fin ltimo al desarrollo, hay que distinguir que la
perspectiva de derechos en el tema del desarrollo pasa en primer lugar por la declaracin citada; en segundo lugar est
inspirada por movimientos autnomos tales como los de las mujeres, los campesinos sin tierras, los pueblos indgenas, luchas
sociales, culturales y polticas tanto en el norte como en el sur.
Desde nuestra condicin de ciudadanos, las posibilidades de participar en la esfera pblica, no slo se reducen a votar y
elegir candidatos. La participacin ciudadana va ms all: remite a cualquier mbito en el que se pueda actuar a partir de
ser reconocido como sujeto de derechos. Reclamar, controlar, propone, aportar ideas y soluciones e, incluso, tomar
decisiones son acciones que se pueden canalizar a travs de diversas organizaciones. Estos mbitos, gracias al
compromiso comunitario, apuntan a una mayor convivencia democrtica
La participacin ciudadana como un derecho
-
Aporta el punto de vista de los usuarios/clientes que puede mejorar los proyectos y planes.
Sobre la Participacin ciudadana en asuntos pblicos el Artculo 31 CPE, seala textualmente Los ciudadanos tienen
derecho a participar en los asuntos pblicos mediante referndum; iniciativa legislativa; remocin o revocacin de
autoridades y demanda de rendicin de cuentas. Tienen tambin el derecho de ser elegidos y de elegir libremente a sus
representantes, de acuerdo con las condiciones y procedimientos determinados por ley orgnica. Es derecho y deber de
los vecinos participar en el gobierno municipal de su jurisdiccin. La ley norma y promueve los mecanismos directos e
indirectos de su participacin. Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil. Para el ejercicio de
este derecho se requiere estar inscrito en el registro correspondiente.
El voto es personal, igual, libre, secreto y obligatorio hasta los setenta aos. Es facultativo ,despus de esa edad. La ley
establece los mecanismos para garantizar la neutralidad estatal durante los procesos electorales y de participacin
ciudadana. Es nulo y punible todo acto que prohba o limite al ciudadano el ejercicio de sus derechos.
16.11.- CULTURA TRIBUTARIA: OBLIGACIONES DE LOS CONTRIBUYENTES CON NEGOCIOS
CULTURA TRIBUTARIA.
La cultura tributaria consiste en el nivel de conocimiento que tienen los individuos de una sociedad acerca del sistema
tributario y sus funciones. Es necesario que todos los ciudadanos de un pas posean una fuerte cultura tributaria para que
puedan comprender que los tributos son recursos que recauda el Estado en carcter de administrador, pero en realidad
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esos recursos le pertenecen a la poblacin, por lo tanto el Estado se los debe devolver prestando servicios pblicos (como
por ejemplo los hospitales, colegios, etc.). La falta de cultura tributaria lleva a la evasin.
La tributacin en el Per est reglamentada por el Cdigo Tributario. Que indica el conjunto de pagos obligatorios que
deben hacer las personas naturales o jurdicas, las sociedades conyugales, sucesiones indivisas u otros entes colectivos
nacionales y extranjeros domiciliados en el Per.
16.12.-LAS OBLIGACIONES DE LOS CONTRIBUYENTES CON NEGOCIOS.
Sujetos de la Obligacin Tributaria son:
a) Sujeto Activo de la Obligacin Tributaria:
Figura que asume la posicin acreedora de la obligacin tributaria y a quien le corresponde el derecho de exigir el pago
del tributo debido. La figura del sujeto activo recae normalmente sobre el Estado sin embargo, la ley puede atribuir la
calidad de sujeto activo a otros entes u organismos pblicos tales como los ayuntamientos; slo la ley puede designar el
sujeto activo de la obligacin tributaria.
b) Sujeto Pasivo de la Obligacin Tributaria: Es la que debe cumplir sta en calidad de contribuyente o de responsable. La
condicin sujeto pasivo puede recaer en general en todas las personas naturales y jurdicas o entes a los cuales el derecho
tributario le atribuya la calidad de sujeto de derechos y obligaciones, de acuerdo a nuestro anlisis la capacidad tributaria
de las personas naturales es independiente de su capacidad civil y de las limitaciones de ste.
Los Contribuyentes:
Son aquellos respecto del cual se verifica el hecho generador de la obligacin tributaria , es toda persona fsica o natural y
jurdica o moral obligada a cumplir y hacer cumplir los deberes formales segn lo estableces las leyes tributarias del pas,
esto debe proveerse del nmero de registro nacional del contribuyente (RNC) el cual le sirve como cdigo de identificacin
en sus actividades fiscales y como control de la administracin para dar seguimiento al cumplimiento de los derechos y
deberes de stos. La identificacin de los contribuyentes ante la administracin tributaria tiene que aparecer registrada en
todos los materiales impresos que utilice el contribuyente, como son, papeles con membrete, facturas, cheques, rdenes de
compra o pedido o cualquier otro tipo de formulario o documentacin.
GENERALIDADES
La cultura adquiere formas diversas a travs del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y la
pluralidad de las identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen la humanidad. Fuente de
intercambios, de innovacin y de creatividad, la diversidad cultural es, para el gnero humano, tan necesaria como la
diversidad biolgica para los organismos vivos. En este sentido, constituye el patrimonio comn de la humanidad y debe ser
reconocida y consolidada en beneficio de las generaciones presentes y futuras
17.1 CAMBIOS EN LA CULTURA
Para reconocer la manifestacin de cultura, es necesario tomar en cuenta las circunstancias cronolgicas de su
concepcin en el mundo:
Cuando el concepto surgi en Europa, entre los siglo XVIII y XIX, se refera a un proceso de cultivacin o mejora, como en
la agricultura u horticultura.
En el siglo XX, la "cultura" surgi como un concepto central de la antropologa, abarcando todos los fenmenos humanos
que no son el total resultado de la gentica. Especficamente, el trmino "cultura" en la antropologa americana tiene dos
significados: (1) la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con smbolos y actuar de
forma imaginativa y creativa; y
(2) las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias
y actuando creativamente. Despus de la Segunda Guerra Mundial, el trmino se volvi importante, aunque con diferentes
significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicologa organizacional, sociologa de la cultura y estudios
gerenciales.
En el siglo XXI con lo avances tecnolgicos y cientficos tomamos en cuenta la opinin de algunos etlogos que han
hablado de "cultura" para referirse a costumbres, actividades o comportamientos transmitidas de una generacin a otra en
grupos de animales por imitacin consciente de dichos comportamientos.
Entonces los cambios en la cultura se define como el desarrollo y evolucin de los usos, costumbres, religiones, valores,
organizacin social, tecnologa, leyes, lenguajes, artefactos, herramientas, transportes, etc., que se da por la acumulacin y
transmisin de conocimientos para la mejor adaptacin al medio ambiente.
Uno de los cambios ms importantes que afectan a las poblaciones en el siglo 21 es el cambio de las culturas. Se producen
no slo debido a la influencia exterior, sino tambin por la invencin de nuevas ideas y productos, que hacen que las cosas
y formas se vuelvan obsoletas. Un ejemplo de un cambio cultural que puede estar teniendo lugar en este siglo es el
surgimiento de la era de la informacin, que ha sustituido a las prcticas que consumen ms tiempo con otras ms rpidas.
Otro cambio cultural es la difusin. Cuando se produce la difusin, las ideas culturales, objetos y tradiciones pasan de una
cultura a otra. Aunque los objetos o las tradiciones se mueven, no llevan consigo los significados asociados a la idea u
objeto. Por ejemplo, la comida rpida puede ser culturalmente considerada poco saludable en Estados Unidos, pero
cuando se presenta a las otras culturas, puede ser considerada de lujo. El objeto ha cruzado culturas, pero no el significado
atado al objeto.
La Evolucin de la Comunicacin Humana desde la perspectiva tecnolgica.
La bsqueda constante del hombre por satisfacer cada vez mejor su necesidad de comunicacin ha sido el impulso que ha
logrado la instauracin en el mundo de instrumentos cada da ms poderosos y veloces en el proceso comunicativo. Slo
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basta una retrospectiva para definir cmo el ser humano ha logrado evolucionar sus formas de comunicacin. Desde
siempre, el hombre ha tenido la necesidad de comunicarse con los dems, de expresar pensamientos, ideas, emociones;
de dejar huella de s mismo. As tambin se reconoce en el ser humano la necesidad de buscar, de saber, de obtener
informacin creada, expresada y transmitida por otros.
Ciertamente el hombre en la actualidad protagoniza una nueva revolucin: La Revolucin de la Informacin, una etapa de
cambios rpidos y constantes que se inici con los grandes pasos de la computacin y la informtica y que tiene como hito
a la Internet, esa "Red" que se reconoce como una nueva forma de comunicacin humana, un nuevo salto en el proceso
comunicativo.
Es as como queda claro que la evolucin de la tecnologa siempre ha significado un avance en los procesos de
comunicacin humana y, por supuesto, ambos elementos relacionados (Tecnologa y Comunicacin) han soportado uno a
uno los escalones de la evolucin natural de nuestra especie.
La Globalizacin es el liberalismo econmico, social, cultural y tecnolgico que, a travs del tiempo ha ido abriendo
mercados, servicios y metas para pases ms pequeos para una conexin mundial sin lmites.
Integra voluntaria o involuntariamente a pases menos desarrollados a los marcos establecidos por las potencias mundiales.
Es una nueva estrategia de liberalismo, donde afecta a las culturas y economas de pases pequeos.
Polticas culturales y diversidad cultural: ventajas e inconvenientes
Los pases coinciden, en general, en una interesante y difana retrica sobre el tema de la diversidad cultural:
Los gobiernos deben otorgar un trato prioritario a la proteccin y al fomento de la identidad y de los valores nacionales
predefinidos.
Los gobiernos deben de multiplicar e intensificar sus esfuerzos por lograr mantener la cohesin social dentro de sus fronteras
nacionales.
En el mbito de la formulacin de polticas culturales, la diversidad cultural es una herramienta que permite establecer un
equilibrio entre las culturas locales y las influencias de la mundializacin y de la comercializacin.
Si bien son compartidos, estos puntos de vista no necesariamente quieren decir que hay homogeneidad a la hora de
plantearse la manera en que se han de implantar o interpretar los principios de la diversidad cultural dentro de los
correspondientes marcos y estructuras.
La falta de una expresin diversificada en los mercados competitivos de los bienes y servicios culturales ha dado lugar a dos
opciones polticas fundamentales para encararse con la concentracin de la propiedad y el hecho de que el control
efectivo de la produccin y de los mercados culturales se encuentre en unas pocas manos: medidas de apoyo directas e
indirectas.
Mientras que la primera de estas medidas exige una poltica activa en pro de la cultura y de los medios informativos, la
segunda requiere cooperacin y vincularse a otros terrenos polticos como son los programas de desarrollo econmico, o
los programas de desarrollo regionales.
En los mercados en que priman las tendencias de mundializacin, a veces ocurre que las multinacionales que se
encuentran compitiendo con los productores de contenidos nacionales y sus producciones opinen que las medidas
encaminadas a apoyar a estos ltimos revisten un carcter proteccionista.
Los gobiernos de algunos pases han procurado intervenir para allanar este tipo de desequilibrio. Las medidas que han
adoptado iban esencialmente encaminadas a proteger la identidad nacional y la diversidad cultural (inclusive la
lingstica) dentro de sus propios mercados frente a la mundializacin. Los esfuerzos se concentraron mayormente en el
sector audiovisual y de los medios informativos.
Tambin ha habido un marcado incremento en la concentracin de la propiedad de los medios que han quedado en
manos de unas pocas multinacionales que controlan el proceso de la produccin cultural en los pases del mundo entero.
A esto hay que aadirle el aumento del nmero de programas con contenido extranjero en el panorama audiovisual de
cada pas (sobre todo en lo que se refiere al cine, la televisin y las grabaciones de sonido). Juntas, estas tendencias han
tenido un impacto directo, ya no slo en los marcos en los que se desenvuelven las polticas o medidas culturales, sino
tambin en los debates ms generales sobre relaciones comerciales que se estn desarrollando tanto a escala regional
como mundial.
Las polticas relativas a la lengua se encuentran zanjadas por acontecimientos histricos y polticos y se encuentran hoy da
ante autnticos desafos. El uso corriente o casero de los idiomas no reconocidos como idiomas oficiales ni pertenecientes a
las minoras de los pases se encuentra en aumento, y este aumento late al son de los movimientos de inmigracin.
Se ha registrado un sealado aumento en la inmigracin entre diversos tipos de inmigrantes, tales como los refugiados
(inmigrantes transitorios), las personas en busca de asilo, o los inmigrantes que obtienen la ciudadana del nuevo pas. Si
bien es cierto que el tipo de inmigracin vara muchsimo de un pas para otro, al menos entre los encuestados, todos tienen
polticas especiales en este sentido, con metas muy precisas y restricciones que regulan los movimientos de inmigracin e
inciden en el desarrollo de comunidades tnicamente definidas, pero se fundamentan en el desarrollo econmico, ms
bien que en el cultural.
En el contexto ms amplio del marco de los derechos humanos, existen pocos indicadores que permitan evaluar la
implantacin de tales derechos en general o la manera en que se aplican a los programas y actividades de las instituciones
culturales nacionales, y ms concretamente de los medios informativos.
La mundializacin, por medio de la integracin de la economa mundial, el flujo transnacional de personas e ideas, el
alcance creciente del comercio y de las inversiones, la presencia de corporaciones multinacionales y los adelantos en el
sector de las tecnologas de informacin, ha redefinido nuestra realidad cultural.
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4. El mundo se vuelve ms eficiente, ya que al tener una mejor tecnologa las comunicaciones se acortan, las
transacciones se hacen ms rpidas y los mtodos de aprendizaje son ms rpidos.
1. Se pierde la tradicin de cada cultura, ya que nuevas culturas se insertan. Por esto la gente muestra inters por una
nueva cultura a la tradicional.
2. En trminos econmicos las empresas nacionales pequeas desaparecen debido a la competencia de empresas
multinacionales de mayor envergadura.
3. Las culturas nacionales no alcanzan el grado de importancia, que debera tener por razn de que una nueva cultura se
muestra ms interesante y ms entretenida que la tradicional.
17.2.-AVANCES DE LA COMUNICACIN Y LA GLOBALIZACION
La globalizacin en lo comunicacional se revela como una tendencia hacia el establecimiento de una cultura global.
Los avances en la comunicacin se definen como la intensificacin de las relaciones sociales en dimensin mundial, al
conectar localidades distantes de tal manera que los acontecimientos locales son influidos por eventos que ocurren a
muchas millas de distancia y viceversa
17.3.-VENTAJAS Y RIESGOS DE LA GLOBALIZACIN
VENTAJAS:
* Apertura de mercados, como en la Unin Europea.
* Medios de comunicacin, especialmente Internet.
* Crecimiento y fusiones entre empresas.
* Privatizacin de empresas pblicas.
* La desregularizacin financiera internacional.
* Economa y mercado globales.
* Acceso universal a la cultura y la ciencia.
* Mayor desarrollo cientfico-tcnico.
RIESGOS
* Aumento excesivo del Consumismo
* Posible desaparicin de la diversidad biolgica y cultural.
* Desaparicin del Estado de Bienestar.
* Se pone ms nfasis en la Economa financiera que a la Economa real.
* Su rechazo por grupos extremistas conduce al Terrorismo.
* Pensamiento nico, que rechaza doctrinas sociales y polticas distintas de las globalizadas.
* Mayor flexibilidad laboral, que se traduce en un empeoramiento de las condiciones de los trabajadores.
* Daos al medio ambiente, al poderse mover sustancias o procesos dainos a otros pases, donde pueden no conocer
realmente sus riesgos
17.4.- IDENTIDAD Y GLOBALIZACION: SER PERUANO EN UN MUNDO GLOBAL, ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN LA PERUANIDAD,
SER PARTICIPE DEL MISMO PROCESO HISTORICO
IDENTIDAD: Del latn identtas, la identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos
rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los dems. Una persona tiene derecho a conocer su pasado para
defender su identidad.
La identidad tambin es la conciencia que una persona tiene respecto a ella misma y que la convierte en alguien distinta a
los dems.
La Constitucin Poltica del Per, describe en el artculo 2, numeral 19, como derecho fundamental: A su identidad tnica,
y cultural ().
GLOBALIZACION.-La globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la
creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y
culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. La
globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido principalmente por las sociedades que
viven bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolucin informtica,
plegando a un nivel considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su ordenamiento jurdico y
econmico nacional, y en sus relaciones internacionales.
En s la globalizacin queda definida en su totalidad como la expansin econmica de un pas altamente desarrollado
englobando en su economa a un pas menos desarrollado lo que provoca que en su conjunto la cultura de este pas, as
como la tecnologa, la poltica y las comunicaciones se vean grandemente influenciadas por las caractersticas del pas
ms altamente desarrollado; dando inicio o una abertura para que crezca una cultura que es totalmente ajena a las de
este pas; ya que existe una afirmacin: la cultura es un fenmeno que afecta al individuo que est en contacto con el
ambiente o medio en que se desarrolla.
LA GLOBALIZACIN EN LA CULTURA: Se manifiesta en la integracin y el contacto de prcticas culturales: marcas, consumo
de medios, valores, iconos, personajes, imaginario colectivo, costumbres, relaciones, etc. En un sentido restrictivo del
concepto de cultura, se entiende sobre todo lo relacionado con la difusin y consumo de los productos culturales a
alcance mundial, fundamentalmente cine, televisin, literatura y msica, en los que el factor tecnolgico multiplica su
capacidad de difusin a gran escala.
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La cultura global es por lo tanto audiovisual, y de masas. Los argumentos universales narrativos y simblicos tienden a
fundirse en los nuevos iconos audiovisuales, renovados en su esttica (estilo, actores, efectos especiales, ambientacin,
etc.).
Mundialmente el comportamiento cultural va cambiando, hacindose predominante el habla de algunos idiomas como
ms importantes que otros (ingls, francs, espaol, chino, etc.) y la imposicin de algunos estereotipos y modismos en el
comportamiento y el habla por la masificacin en la comunicacin audiovisual as como nueva valoracin de los destinos
tursticos y el consumo de los alimentos que fueron variando en cada pas y que pasaron de ser un consumo propio de los
productos agrarios de cada pas que por efectos de las importaciones o exportaciones fueron variando.
SER PERUANO EN UN MUNDO GLOBAL
17.5.-ASPCTOS QUE FUNDAMENTAN LA PERUANIDAD:
LA PERUANIDAD.- Peruanidad como concepto, es una abstraccin, es un sentimiento de unidad profunda, aun bajo
apariencias diferentes, segn el nivel cultural, la realidad sociolgica y el concepto tico de Patria.
CARACTERISTICAS DE LA PERUANIDAD.- En la peruanidad se hallan las expresiones ms puras del espritu como la cultura, el
arte, el folclor y todas las vivencias que contribuyen a solidificar la idea de lo que es el Per en su integridad total.
Sentir y practicar la peruanidad es, ser fiel a la honradez en el manejo de la cosa pblica; Mantener intacta la honestidad
individual en el actuar personal y social; Vencer la frustracin y levantar la cerviz con dignidad.
17.6.- VALORACION, CONSERVACION Y DEFENSA DEL PATRIMONIO HISTORICO.
La valoracin, conservacin y defensa del patrimonio histrico est a cargo del estado y de la comunidad nacional.
El Ministerio de Cultura es un organismo del Poder Ejecutivo responsable de todos los aspectos culturales del pas y ejerce
competencia exclusiva y excluyente, respecto a otros niveles de gestin en todo el territorio nacional.
Las funciones principales del Ministerio son formular, ejecutar y establecer estrategias de promocin cultural de manera
inclusiva y accesible, realizar acciones de conservacin y proteccin del patrimonio cultural, fomentar toda forma de
expresiones artsticas, convocar y reconocer el mrito de quienes aporten al desarrollo cultural del pas, planificar y
gestionar con todos los niveles de gobierno actividades que permitan el desarrollo de los pueblos amaznicos, andinos y
afroperuanos, todo ello, propiciando el fortalecimiento de la identidad cultural y abriendo espacios de participacin de
todas las culturas.
DIRECCIN GENERAL DE DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL
La Direccin General de Defensa del Patrimonio Cultural (DGDPC) es el rgano de lnea a cargo de la defensa y
proteccin, recuperacin, repatriacin, vigilancia y custodia de los bienes culturales pertenecientes al patrimonio cultural
de la Nacin. Esta direccin funciona como un organismo supervisor y tiene la responsabilidad de dirigir, regular y ejecutar
las acciones de verificacin y sancin de infracciones a las normas de proteccin al patrimonio cultural de la Nacin. Del
mismo modo, cumple un rol importante al educar y sensibilizar a la ciudadana en temas relacionados con la defensa y
proteccin del patrimonio.
Algunas funciones importantes de la Defensa del Patrimonio Cultural son:
Promover la proteccin y defensa del Patrimonio Cultural de la Nacin, proponiendo directivas, fiscalizando el
cumplimiento de la normatividad y reglamentacin vigente, y coordinando con los rganos competentes del Ministerio y
otros organismos.
Dirigir, regular y ejecutar las acciones de verificacin de infracciones a las normas de proteccin al Patrimonio Cultural
de la Nacin y determinar y aplicar las sanciones, medidas adicionales o complementarias de ser necesarias.
Implementar las acciones necesarias para el control del trfico ilcito de bienes culturales muebles y su recuperacin
dentro del pas; as como, en coordinacin con los sectores correspondientes, para la repatriacin del patrimonio cultural
exportado ilcitamente.
Elaborar, ejecutar y supervisar los planes de proteccin y defensa del Patrimonio Cultural de la Nacin en caso de
desastres naturales y conflicto armado.
Proponer al Ministerio de Educacin la inclusin en los currculos educativos de temas, recursos pedaggicos y
actividades, orientadas a la formacin de valores relacionados con el conocimiento, proteccin y defensa del Patrimonio
Cultural de la Nacin.
Coordinar, supervisar y ejecutar actividades de capacitacin y formacin, dirigidas al personal de las instituciones
involucradas y al pblico en general, para la proteccin, preservacin y defensa del patrimonio cultural de la Nacin
PATRIMONIO CULTURAL
El Ministerio de Cultura tiene por misin la proteccin, conservacin y difusin del Patrimonio Cultural de la nacin.
Se define a patrimonio como la herencia de cualquier bien, ya sea material o inmaterial, que nuestros antepasados han
dejado a lo largo de la historia y que se transmite de generacin en generacin.
La Ley N 28296, llamada la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacin, define al patrimonio cultural de la siguiente
manera:
Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nacin a toda manifestacin del quehacer humano
material o inmaterial- que por su importancia, valor y significado paleontolgico, arqueolgico, arquitectnico, histrico,
artstico, militar, social, antropolgico o intelectual, sea expresamente declarado como tal o sobre el que exista la
presuncin legal de serlo. Dichos bienes tienen la condicin de propiedad pblica o privada con las limitaciones que
establece la presente Ley.
Desde esta perspectiva, entendemos que patrimonio cultural es el legado constituido por bienes tangibles como los libros,
las piezas artsticas y arquitectnicas; del mismo modo, comprende las distintas expresiones como la lengua, religin,
valores, costumbres, celebraciones, hasta la danza y la msica. Y lo ms importante, es que se reconocen a estas
manifestaciones culturales ya sean de las comunidades tradicionales, indgenas o afrodescendientes de nuestro pas.
Las Direcciones Generales responsables de velar por la integridad, conservacin y transmisin de nuestro patrimonio son :
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Patrimonio material inmueble: se refiere a los bienes culturales que no pueden trasladarse y abarca tanto los sitios
arqueolgicos (huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes) como las edificaciones coloniales y republicanas.
Patrimonio material mueble: incluye todos los bienes culturales que pueden trasladarse de un lugar a otro, es decir,
objetos como pinturas, cermicas, orfebrera, mobiliario, esculturas, monedas, libros, documentos y textiles, entre otros.
Patrimonio inmaterial: Se refiere a lo que llamamos cultura viva, como el folclor, la medicina tradicional, el arte popular,
las leyendas, la cocina tpica, las ceremonias y costumbres, etc. Se trata de los usos, representaciones, expresiones,
conocimientos y tcnicas, asociados a los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son propios, que
son transmitidos de generacin en generacin, a menudo a viva voz o a travs de demostraciones prcticas.
Patrimonio cultural subacutico: Son todos los vestigios de la existencia humana con carcter cultural, histrico y
arqueolgico, que han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma peridica o continua, por lo menos
durante 100 aos.
Patrimonio industrial: Se refiere a todos los bienes inmuebles y muebles adquiridos o producidos por una sociedad en
relacin a sus actividades industriales de adquisicin, produccin o transformacin; a todos los productos generados a
partir de estas actividades, y al material documental relacionado.
patrimonio bibliogrfico, a su vez, se refiere a los libros, peridicos, revistas y otro material impreso. Aunque en el sentido ms
estricto de la palabra se refiere a documentos y textos impresos sobre papel, con la nueva tecnologa tambin
consideramos como documentos las grabaciones, medios digitales, audiovisuales y otros.
PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD
En reconocimiento al enorme legado cultural de trascendencia internacional que tienen diversos sitios arqueolgicos e
histricos, el Comit del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha reconocido hasta el momento 9 bienes como Patrimonio
Cultural de la Humanidad, los mismos que se pasan a mencionar:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Pampas de Juman,
9.
Adems, cabe sealar, que la UNESCO ha visto por conveniente considerar tambin otros centros como Bienes Naturales,
entre las que encontramos:
1.
2.
3.
18.-CULTURA DE PAZ .-Concepto.- La Cultura de Paz es el conjunto de valores, actitudes y comportamientos que reflejan el
respeto de la vida, de la persona humana y de su dignidad, de todos los derechos humanos; el rechazo a la violencia en
todas sus formas y la adhesin a los principios de democracia, libertad, justicia, solidaridad, cooperacin, pluralismo y
tolerancia, as como la comprensin tanto entre los pueblos como entre los grupos y las personas sin importar sexo, etnia,
religin, nacionalidad o cultura.
La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los
conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el dilogo y la negociacin entre las personas, los
grupos y las naciones, teniendo en cuenta un punto muy importante que son los derechos humanos as mismo
respetndolos, as lo defini la ONU por Resolucin aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagsimo
Tercer Periodo de Sesiones, Acta 53/243
18.1.-Convivencia Democrtica sustentada en una cultura de paz. Convivencia democrtica significa vivir" "con" el que
piensa distinto o que tiene distinto idioma, cultura, raza, religin en armona sin que los derechos de una persona avancen sobre los
derechos de los dems.
Para respetar la convivencia democrtica hay una obligacin moral y subjetiva que es la que nos cabe como integrantes del
gnero humano y que est basada en que todos los seres humanos deben tener un trato igualitario sin importar las diferencias de
gnero, sociales, culturales , econmicas, etc.
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Hay otra obligacin de otros rdenes que es el respeto a la ley, que no es ni ms ni menos el respeto de los derechos individuales de las
personas, entonces de forma objetiva el respeto a la ley en un sistema democrtico viene a significar el respeto a las normas de
convivencia que surgen y vienen a preservar el orden social establecido.
Nadie puede ser molestado por tener diferencia de ideas, religin, raza, cultura, etc., salvo si esa persona, indistintamente de su origen
no respete las normas de convivencia democrticas; porque justamente la ley es el sostn de la libertad, la libertad de todos.
La cultura de paz se promueve en ocho fases:
1. Por medio de la educacin
2. Por medio del desarrollo econmico y el desarrollo sostenible.
3. Por medio del respeto de los derechos humanos.
4. Por medio de la igualdad entre hombres y mujeres en todos los mbitos.
5. Por medio de la participacin democrtica.
6. Por medio de la comprensin, la tolerancia y la solidaridad.
7. Por medio de la comunicacin participativa y la libre circulacin de informacin y de conocimientos.
8. Por medio de la paz y la seguridad internacionales.
18.2. Mecanismos Democrticos de Resolucin de Conflictos: Negociacin, Conciliacin y Mediacin.18.3.- La Negociacin.- La negociacin es un medio de solucin de conflictos en el que las partes buscan persuadir una a
la otra del hecho que su percepcin de una situacin determinada es la correcta.
Si bien la negociacin fue comnmente calificada como un enfrentamiento entre las partes, la tendencia actual califica a
la negociacin como un proceso en el que predomina el trabajo en equipo denominndola negociacin cooperativa.
En otras palabras se ha redefinido la negociacin calificando el conflicto como un problema comn de las partes que stas
solucionarn trabajando en equipo.
La negociacin cooperativa requiere que el negociador tenga una nueva ptica en la que se privilegie lo siguiente:
Ser duro con el problema, no con la persona, esto es pensar en la otra parte como un socio en la empresa de resolver
problemas comunes, antes que considerarlo como parte del problema.
As vistas las cosas corresponde a los socios atacar duramente el problema, pero no atacarse mutuamente, puesto que
ello no facilitar la solucin de sus problemas.
Discutir sobre los intereses de las partes, no sobre las posiciones, es decir debe descubrirse qu es lo que cada uno
requiere para satisfacer sus necesidades.
En otras palabras, no centrarse en las posiciones o propuestas formuladas sino buscar cul es su sustento, qu es lo que se
esconde detrs.
Crear opciones de solucin que satisfagan los intereses mutuos, es decir no proponer aquello que no aceptaramos de
estar en la posicin de la otra parte.
Se trata pues de generar un espacio en el cual las partes se dediquen a la creacin de frmulas de solucin sin la presin
del compromiso, simplemente para tener una serie de alternativas dentro de las cuales se escoger la ms conveniente.
Usar criterios objetivos para elegir entre las opciones de solucin aqulla que ponga fin a la controversia.
Se trata de persuadir a la otra parte sobre la base de la razn, en lugar de pretender presionarla para que acepte nuestra
posicin.
Esta nueva visin del proceso de negociacin se encuentra presente en el mundo empresarial de hoy, en especial en los
siguientes aspectos:
Ya no se hace referencia a la competencia, sino por el contrario a la CO-COMPETENCIA, es decir celebrar acuerdos con
los competidores a efectos de desarrollar nuevas tecnologas, nuevos productos, descubrir las ventajas de la cooperacin
en contraposicin al enfrentamiento.
18.4.-La Conciliacin.- Adicionalmente a la negociacin un segundo medio de solucin de conflictos es la conciliacin.
La conciliacin se distingue de la negociacin por el hecho que interviene un tercero, designado por las partes, quien las
ayudar a buscar una solucin al conflicto. Sin embargo, dicho tercero no tiene capacidad de decisin, ni sus propuestas
son obligatorias para las partes, quienes finalmente son libres de llegar a un acuerdo que ponga fin al conflicto.
A continuacin comentaremos las diversas maneras en que la conciliacin ha sido recogida en la legislacin peruana:
a. Conciliacin en procedimientos administrativos INDECOPI.
b. Conciliacin extrajudicial.- En la conciliacin extrajudicial los acuerdos adoptados obedecen nica y exclusivamente a
la voluntad de las partes, razn por la cual el conciliador slo propone eventualmente frmulas conciliatorias no
obligatorias.
c. Conciliacin Judicial.- La conciliacin judicial se encuentra regulada en el Cdigo Procesal Civil para determinados
procedimientos judiciales puede definirse como una forma especial de conclusin del proceso en virtud de la cual las
partes en un proceso judicial arriban a un acuerdo con el que se pone fin al proceso, el mismo que tiene el efecto de cosa
juzgada.
En la conciliacin judicial el Juez est obligado a formular una propuesta conciliatoria que las partes tienen el derecho de
aceptar o rechazar.
d. Conciliacin en las relaciones colectivas de trabajo.- La conciliacin en esta materia se regula por lo dispuesto en la Ley
de Relaciones Colectivas de Trabajo (Decreto Ley N 25593) y en el Reglamento de la Ley de Relaciones Colectivas de
Trabajo (aprobado por Decreto Supremo N011-92-TR).
En este mbito la conciliacin se define como una forma de solucin de conflictos laborales que se debera caracterizar
por ser flexible y simple en su desarrollo, en la cual un conciliador promueve el avenimiento de las partes.
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e. Conciliacin entre empleadores y trabajadores.- La posibilidad de conciliar entre empleadores y trabajadores se
encuentra recogida en el Decreto Supremo N 002-96-TR, conforme al cual la conciliacin puede definirse como un instituto
destinado a promover el acuerdo entre empleadores y trabajadores, a fin de encontrar una solucin autnoma a las
controversias que surjan en la relacin laboral, caracterizada por la flexibilidad y simplicidad en su desarrollo.
f. Conciliacin en el mbito procesal laboral.
g. Conciliacin en el mbito de proteccin frente a la violencia familiar.- La conciliacin tambin ha sido utilizada como un
mecanismo alternativo orientado a la solucin de problemas familiares, que tiene por objeto la solucin del conflicto y la
promocin
del
fortalecimiento
de
los
lazos
familiares
entre
cnyuges,
padres
y
familiares.
18.5.- La mediacin.- La mediacin es una forma de resolver conflictos entre dos o ms personas, con la ayuda de una
tercera persona imparcial, el mediador. Los mediadores pueden ser alumnos, profesores, padres. No son jueces ni rbitros,
no imponen soluciones ni opinan sobre quin tiene la verdad, lo que buscan es satisfacer las necesidades de las partes en
disputa, regulando el proceso de comunicacin y conducindolo por medio de unos sencillos pasos en los que, si las partes
colaboran, es posible llegar a una solucin en la que todos ganen o, al menos, queden satisfechos.
Experiencias como stas se estn llevando a cabo actualmente en algunos centros educativos y, ms all de la solucin a
los problemas interpersonales, lo que promueven es un modelo de convivencia ms pacfico.
La mediacin es voluntaria , confidencial y est basada en el dilogo .
La mediacin puede resolver conflictos relacionados con la transgresin de las normas de convivencia, amistades que se
han deteriorado, situaciones que desagraden o parezcan injustas, malos tratos o cualquier tipo de problemas entre
miembros de la comunidad educativa.
La mediacin sigue una serie de fases en las que se promueve la comunicacin y el entendimiento entre las partes en
conflicto. Enriquece la utilizacin del reglamento disciplinario del centro, ofreciendo alternativas a travs del dilogo, y
evitando la prdida de relaciones interesantes y la vivencia de sentimientos de desencuentro que influyan negativamente
en el proceso educativo: Presentacin y reglas del juego, cuntame, aclarar el problema, proponer soluciones y llegar a un
acuerdo y escucha activa.
18.6.-EL ACUERDO NACIONAL. COMPROMISOS. VIOLENCIA Y CONFLICTO INTERNO EN EL PER. VERDAD, JUSTICIA Y MEMORIA
COLECTIVA. RECONCILIACIN NACIONAL.
EL ACUERDO NACIONAL.El Acuerdo Nacional nace como una propuesta que rene a los partidos polticos con representacin en el Congreso,
organizaciones de la sociedad civil con representacin nacional y el Gobierno para establecer Polticas de Estado sobre
temas de inters nacional que permitan construir una democracia basada en el dialogo y la justicia, que sirva para el
proceso de consolidacin de la afirmacin de la identidad nacional y una visin compartida del pas a futuro.
Definicin: Conjunto de Polticas de Estado, elaboradas y aprobadas sobre la base del DILOGO Y EL CONSENSO, que
define un rumbo para el Desarrollo Sostenible y afirma la Gobernabilidad Democrtica.
Suscripcin: El 22 de Julio 2002, en el Palacio de Gobierno, convocada por Alejandro Toledo M., se suscribi en presencia
del Presidente del Consejo de Ministros y Representantes de Organizaciones Polticas y Sociedad Civil
Objetivo.-Servir eficazmente a la transicin democrtica, promoviendo el dilogo nacional para luchar contra la pobreza,
elevar la competitividad del Per y construir un Estado al servicio de las personas. Ofrecer al pas la estabilidad necesaria
para crecer con equidad social, en democracia y en justicia social. Crear una visin comn del pas a futuro,
institucionalizar una cultura de dilogo democrtico, crear consensos que permitan administrar las divergencias y generar
crecimiento econmico.
A partir de la firma del Compromiso de Dilogo, el 5 de marzo de 2002, el Acuerdo Nacional estuvo conformado por:
1. Fortalecimiento de la Democracia y Estado de Derecho
Con este objetivo el Estado:
a) Defender el imperio de la Constitucin asegurando su funcionamiento como Estado constitucional unitario y
descentralizado, bajo los principios de independencia, pluralismo, equilibrio de poderes y dems que lo integran.
b) Garantizar el respeto a las ideas, organizaciones polticas y dems organizaciones de la sociedad civil, y velar por el
resguardo de las garantas y libertades fundamentales, teniendo en cuenta que la persona y la sociedad son el fin supremo
del Estado.
c) Fomentar la afirmacin de una cultura democrtica que promueva una ciudadana consciente de sus derechos y
deberes.
d) Establecer normas que sancionen a quienes violen o colaboren en la violacin de la constitucionalidad, los derechos
fundamentales y la legalidad.
2. Desarrollo con Equidad y Justicia Social
Con este objetivo, el Estado:
a) Promover la produccin, el desarrollo empresarial local y el empleo.
b) Fortalecer las capacidades locales de gestin que promuevan el acceso a la informacin, la capacitacin, la
transferencia tecnolgica y un mayor acceso al crdito.
c) Fomentar el pleno ejercicio de la ciudadana y la participacin de los ciudadanos en situacin de pobreza en la
identificacin de necesidades, el diseo de soluciones y la gestin de los programas
d) Fomentar una cultura de prevencin y control de riesgos.
3. Promocin de la Competitividad del Pas
Con este objetivo, el Estado:
a) Garantizar la estabilidad de las instituciones y las reglas de juego.
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b) Promover la competitividad del pas, el planeamiento estratgico concertado y las polticas de desarrollo sectorial en
los niveles nacional, regional y local.
c) Estimular la inversin privada.
d) Fomentar el desarrollo de la infraestructura.
4. Afirmacin de un Estado Eficiente, transparente y Descentralizado,
Con este objetivo el Estado:
a) Incrementar la cobertura, calidad y celeridad de la atencin de trmites as como de la provisin y prestacin de los
servicios pblicos, para lo que establecer y evaluar peridicamente los estndares bsicos de los servicios que el Estado
garantiza a la poblacin.
b) Establecer en la administracin pblica mecanismos de mejora continua en la asignacin, ejecucin, calidad y control
del gasto fiscal.
c) Dar acceso a la informacin sobre planes, programas, proyectos, presupuestos, operaciones financieras, adquisiciones
y gastos pblicos proyectados o ejecutados en cada regin, departamento, provincia, distrito o instancia de gobierno.
f) Mejorar la capacidad de gestin del Estado mediante la reforma integral de la administracin pblica en todos sus
niveles
Compromisos: A partir de la suscripcin solemne en Palacio de Gobierno, el Foro de Gobernabilidad pasa a denominarse
Foro del Acuerdo Nacional, el cual rene cuatro grandes objetivos:
1. Democracia y Estado de Derecho.- Garantizar el pleno y cabal ejercicio de los derechos constitucionales, la celebracin
de elecciones libres y transparentes, el pluralismo poltico, la alternancia en el poder y el imperio de la Constitucin bajo el
principio del equilibrio de poderes, as como el pleno respeto a las minoras democrticamente elegidas, consolidar una
nacin peruana integrada, vinculada al mundo y proyectada hacia el futuro, respetuosa de sus valores, de su patrimonio
milenario y de su diversidad tnica y cultural. Preservar el orden pblico y la seguridad ciudadana. Institucionalizar el
dilogo y la concertacin, en base a la afirmacin de las coincidencias y el respeto a las diferencias, estableciendo
mecanismos institucionalizados de concertacin y control que garanticen la participacin ciudadana en el proceso de
toma de decisiones pblicas. Adoptar medidas orientadas a lograr el respeto y la defensa de los derechos humanos, as
como la firme adhesin del Per a los Tratados , normas y principios del Derecho Internacional, especial nfasis en los
Derechos Humanos, la Carta de las Naciones Unidas y la del Sistema Interamericano. Mantener una poltica de seguridad
nacional que garantice la independencia, soberana, integridad territorial y salvaguarda de los intereses nacionales.
2. Equidad y Justicia Social Adoptar medidas orientadas a lograr la generacin de oportunidades econmicas, sociales,
culturales y polticas, erradicando toda forma de inequidad y de discriminacin, en un contexto de pleno respeto a los
Derechos Humanos. Promover la generacin y el acceso al empleo pleno, digno y productivo, mediante el incremento de
la inversin, la produccin y el desarrollo empresarial. Garantizar el acceso universal a una educacin integral de calidad
orientada al trabajo y a la cultura, enfatizando los valores ticos, con gratuidad en la educacin pblica, y reducir las
brechas de calidad existentes entre la educacin pblica y privada, rural y urbana, incorporando la certificacin peridica
de las instituciones educativas, el fortalecimiento y la revaloracin de la carrera magisterial e incrementando el presupuesto
del Sector Educacin hasta alcanzar un monto equivalente al 6% del PBI. Garantizar el acceso universal a una salud integral
de calidad, en forma gratuita, continua y oportuna, ampliando y fortaleciendo los servicios de salud, promoviendo el
acceso universal a la jubilacin y la seguridad social, y fomentando el desarrollo de un sistema nacional de salud integrado
y descentralizado. Propiciar el acceso de cada familia a una vivienda digna y a condiciones bsicas para un desarrollo
saludable en un ambiente de calidad y seguridad.
3.Competitividad del Pas Fomentar la competitividad y formalizacin de la actividad empresarial, especialmente de la
pequea y microempresa, y promover la inversin privada nacional y extranjera, as como la identificacin y el desarrollo
creciente de cadenas productivas que compitan exitosamente tanto a escala nacional como internacional. Promover el
planeamiento estratgico concertado, polticas de desarrollo sectorial y regional que fomenten el empleo, la formacin de
capital humano, la inversin, la produccin y consumo de bienes nacionales y las exportaciones, en el marco de una
poltica econmica de equilibrio fiscal y monetario. Promover la participacin del sector privado en la construccin,
mantenimiento y operacin de infraestructura al sector privado. Fortalecer la capacidad de gestin y competencia del
Estado y del sector privado, mediante el fomento a la innovacin, la investigacin, la creacin, la adaptacin y la
transferencia tecnolgica y cientfica.
4. Estado Eficiente, transparente y Descentralizado, Construir un Estado eficiente, eficaz, moderno y transparente, que a nivel
nacional, regional y local, atienda las demandas de la poblacin, fomente la participacin ciudadana y respete la
autonoma de las organizaciones sociales. Implementar mecanismos de transparencia y rendicin de cuentas, que faciliten
el control ciudadano, erradicando toda forma de corrupcin o de utilizacin proselitista del Estado. Mejorar la capacidad
de gestin del Estado mediante la modernizacin de la administracin pblica, la capacitacin de los servidores estatales y
la revaloracin de la carrera pblica. Impulsar el desarrollo armnico y sostenido de todo el territorio nacional, promoviendo
la descentralizacin de la inversin pblica y privada, en un marco de estabilidad macro econmica, monetaria y de
equilibrio fiscal.
18.7.- Violencia y Conflicto Interno en el Per.La magnitud y extensin del conflicto
Partido comunista del Per Sendero Luminoso.- El conflicto armado producido entre 1980 y el 2000 es el conflicto de mayor
duracin, impacto y el de mayor costo, tanto humano como econmico, en la historia del Per. El costo estimado en vidas
humanas es aproximadamente 70,000 personas, entre muertos y desaparecidos. La causa del conflicto fue la decisin del
Partido Comunista del Per Sendero Luminoso (PCP-SL) de iniciar una guerra popular contra el Estado peruano. Esta guerra
se produjo en el momento en que la sociedad peruana iniciaba una transicin democrtica, luego de doce aos de una
dictadura militar, que era respaldada por la mayora de la poblacin y los principales partidos polticos.
El PCP-SL caus el 54% de las vctimas fatales reportadas a la CVR. Su estrategia de combate implic el uso sistemtico y
masivo de mtodos de extrema violencia y terror. El Estado peruano, no tuvo capacidad para contener el avance de la
subversin y los gobiernos civiles dejaron que el conflicto se militarice al dejar la conduccin de la lucha contrasubversiva
en manos de las Fuerzas Armadas. La CVR concluy que la lucha contrasubversiva se realiz sin tomar las precauciones
necesarias para evitar el atropello de los derechos fundamentales de la poblacin civil. Incluso, las autoridades
desatendieron las denuncias de violacin de los Derechos Humanos y se lleg a facilitar la impunidad de los responsables.
Las Fuerzas Armadas son responsables del 37% de los muertos y desaparecidos reportados a la CVR.
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El Movimiento Revolucionario Tpac Amaru.- O MRTA, tambin fue responsable de la violencia sufrida en el Per durante las
ltimas dcadas del siglo XX. Esta organizacin subversiva desato una guerra revolucionaria en 1984, momento en el cual el
Per se encontraba consolidando un proceso democrtico que era apoyado por la mayora de la poblacin. El MRTA es
responsable del 1.8% de las muertes producidas durante ese periodo. El MRTA organiz el Ejrcito Popular Tpac Amarista el
cual estaba conformado por columnas de guerrilleros uniformados y con armamento de guerra. A pesar de proclamar que
respetaran las Convenciones de Ginebra en sus acciones armadas, el MRTA cometi graves violaciones a los derechos
humanos, como asesinatos y secuestros.
Las Fuerzas Armadas del Per.- Los gobiernos de la dcada de 1980 fracasaron al organizar una estrategia contrasubversiva
eficaz, que pudiera derrotar a las organizaciones subversivas y que respetara los derechos humanos. Se cometieron errores
de diagnstico y de estrategia. Recin a finales de la dcada de 1980 se logr establecer una estrategia que privilegiara la
colaboracin con la poblacin civil y el uso de la inteligencia, lo que llev a la derrota de las organizaciones subversivas.
Las Fuerzas Policiales.- Fueron los primeros blancos de ataques de sendero luminoso, ya que en algunas comunidades de
los andes eran los nicos representantes del Estado. Al eliminarlos SL buscaba crear un nuevo poder. El Estado respondi
organizando patrullas contrasubversivas, comandos especializados en destruir al enemigo antes que en proteger a la
poblacin. Durante este proceso la Polica Nacional se someti al mando de las Fuerzas Armadas. De esta manera se
convirtieron en una fuerza auxiliar. A partir de finales de la dcada de 1980, privilegiaron las tareas de investigacin. Esto
contribuy de manera significativa al fin de la guerra interna, al permitir la captura de la cpula de Sendero Luminoso.
Comisin de la Verdad y Reconciliacin.La Comisin de la Verdad y de la Reconciliacin (CVR) fue una comisin peruana encargada principalmente de elaborar
un informe sobre la violencia armada interna, vivida en el Per durante el periodo entre los aos 1980 y 2000. Fue creada en
junio de 2001 por el presidente provisional Valentn Paniagua, convocando a diferentes miembros de la sociedad civil. Fue
presidida por Salomn Lerner Febres, entonces rector de la Pontificia Universidad Catlica del Per. Adems de la
investigacin de la violencia terrorista de Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru (MRTA), intent
profundizar en las causas de esa violencia y en la dura represin militar contra estos movimientos terroristas, que cobr
principalmente vctimas civiles en este fuego cruzado. Para ello, recogi el testimonio de 16985 personas y organiz 21
audiencias con las vctimas de la violencia, a las que asistieron ms de 9500 personas. El Informe Final se hizo pblico el 28
de agosto del 2003, ante el presidente peruano Alejandro Toledo.
El Informe. El informe final se present en Surco el 28 de agosto del 2003 en una ceremonia realizada en el Palacio de
Gobierno. Este consta de nueve tomos donde se detallan los hechos sucedidos durante los veinte aos que cubre el
informe. Consta de tres partes principales:
-
La segunda, que relata los factores que permitieron que se desarrolle el conflicto.
- la tercera que explica las secuelas del conflicto y se postulan las recomendaciones para que estos eventos no se
repitan. A pesar de los esfuerzos de la CVR, la sociedad civil ha sido muy indiferente a esta iniciativa.
- El informe final de la Comisin de la verdad identifica a los responsables directos e indirectos de los hechos sucedidos en
este perodo, as como las violaciones de los derechos humanos y la responsabilidad de los gobiernos de turno en el
conflicto.
Por otro lado, este informe intenta aliviar a los deudos y familias enteras que vivieron en carne propia la devastacin que
produjo esta guerra armada en nuestro pas.
Los protagonistas del conflicto fueron Sendero Luminoso, el MRTA, las Fuerzas Armadas y los departamentos ms pobres y
alejados del Per.
Los gobiernos del presidente Fernando Belaunde Terry, Alan Garca Prez y Alberto Fujimori Fujimori, explica la CVR, no
aplicaron estrategias integrales en el campo social, poltico y militar para frenar de modo eficaz a la subversin armada y al
terrorismo.
18.9.- DERECHOS DE LOS PEATONES.
El nuevo Reglamento de Trnsito Metropolitano establece de manera detallada los derechos y obligaciones para el peatn
y seala lo siguiente:
Art. 9, los peatones y personas con capacidades diferentes tienen derecho de Preferencia sobre el trnsito vehicular, para
garantizar su integridad fsica cuando:
1. En los pasos peatonales, la seal del semforo as lo indique.
2. Habindoles correspondido el paso de acuerdo con el ciclo del semforo no alcancen a cruzar la va.
3. Los vehculos vayan a dar vuelta para entrar a otra va y haya peatones cruzando sta.
4. Los vehculos deban circular sobre el acotamiento y en ste haya peatones transitando aunque no dispongan de zona
peatonal.
5. Transiten por la banqueta y algn conductor deba cruzarla para entrar o salir de una cochera o estacionamiento.
6. Vayan en comitivas organizadas o filas escolares.
Art. 10, Los peatones deben:
1. Cruzar las vas por las esquinas o zonas marcadas para tal efecto, excepto en las calles locales o domiciliarias cuando
slo exista un carril para la circulacin;
2. Utilizar los puentes o pasos peatonales a desnivel para cruzar la va pblica dotada para ello;
3. Tomar las precauciones necesarias en caso de no existir semforo; y
4. Obedecer las indicaciones de los agentes, promotores voluntarios de seguridad vial y las seales de trnsito.
Asimismo, se establece que los peatones que incumplan las obligaciones de este reglamento, sern amonestados
verbalmente por los agentes y orientados a conducirse de conformidad con lo establecido por las disposiciones aplicables.
Es por ello que no debemos olvidar que la precaucin puede evitar muchos accidentes.
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Como peatones tenemos derechos que podemos hacer valer al cumplir con nuestra responsabilidad.
DERECHOS DE LOS PEATONES CON DISCAPACIDAD. Las personas con discapacidad y las de la tercera edad, tendrn derecho a que se les otorguen exenciones y tarifas
preferenciales en el transporte previa identificacin vigente expedida por instituciones que acrediten tal carcter.
Los beneficios que cualquiera de los modos de transporte, otorgue a las personas con discapacidad y de la tercera edad,
no sern aplicables a sus familiares o acompaantes.
Las personas con discapacidad visual que se desplacen acompaados de perros guas, tendrn acceso con stos a
todos los servicios de transporte de pasajeros.
Queda prohibido obstruir o utilizar los espacios destinados al estacionamiento de los vehculos de personas con
discapacidad, as como los de sus rampas de acceso a las banquetas y vas peatonales.
Los conductores de vehculos estarn obligados a disminuir la velocidad a 20 kilmetros por hora en zonas de hospitales,
asilos o albergues, casa hogar, y extremar precauciones, respetando los sealamientos correspondientes; y- en su caso,
ceder el paso a personas con discapacidad, haciendo alto total.
Los conductores de vehculos deben respetar particularmente el derecho de paso de menor, persona en edad avanzada
o con discapacidad.
19.-LA DEMOCRACIA
19.1.- PARTICIPACIN CIUDADANA Y BIEN COMUN.-Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos pblicos
mediante sus Derechos Ciudadanos.
Segn nuestra Constitucin los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos pblicos mediante los referndums,
iniciativa legislativa, remocin o revocacin de autoridades y demanda de rendicin de cuentas. Tienen tambin el
derecho a ser elegidos y de elegir libremente a sus representantes, de acuerdo con las condiciones y procedimientos
determinados por Ley. Ms adelante seala que tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil.
Segn la ley 26300 Son derechos de participacin de los ciudadanos los siguientes:
a) Iniciativa de reforma constitucional;
b) iniciativa en la formacin de leyes;
c) referndum;
d) iniciativa en la formacin de ordenanzas regionales y ordenanzas municipales; y,
e) otros mecanismos de participacin establecidos en la legislacin vigente.
PARTICIPACIN EN LOS ASUNTOS PBLICOS MEDIANTE REFERNDUM:
Referndum viene a ser la consulta que se hace al pueblo sobre asuntos de inters comn, mediante el voto popular.
Se puede someter a referndum segn nuestra Constitucin (Art.32):
La reforma total o parcial de la Constitucin.
La aprobacin de las normas con rango de Ley.
Las Ordenanzas Municipales.
Las materias relativas al proceso de descentralizacin.
No se pueden someter a referndum:
La suspensin, disminucin de los derechos fundamentales de la persona humana.
Las normas de carcter tributario y presupuestal.
Los tratados internacionales en vigor.
LA INICIATIVA LEGISLATIVA.Es el derecho que constitucionalmente se le confiere al ciudadano para presentar y proponer, individual o colectivamente,
proyectos de Ley, para buscar el desarrollo local, regional y nacional. Es una facultad que recin ha sido incorporada en la
Constitucin de 1993, anteriormente a ella slo lo hacan los congresistas, la Corte Suprema, el Jurado Nacional de
Elecciones y el Poder Ejecutivo.
LA REMOCIN Y REVOCATORIA DE AUTORIDADES.De la revocatoria y remocin de autoridades
Artculo 20.- La Revocatoria es el derecho que tiene la ciudadana para destituir de sus cargos a:
a) Alcaldes y regidores.
b) Presidentes regionales, vicepresidentes regionales y consejeros regionales.
c) Jueces de paz que provengan de eleccin popular.
Artculo 21.- Los ciudadanos tienen el derecho de revocar a las autoridades elegidas. La consulta de revocatoria slo
procede una vez en el perodo de mandato, excluyendo la posibilidad de presentarla en el primer y ltimo ao, salvo el
caso de los jueces de paz.
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La solicitud de revocatoria se refiere a una autoridad en particular, es fundamentada y no requiere ser probada.
El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) convoca a consulta electoral que se efecta dentro de los noventa (90) das
siguientes de solicitada formalmente.
Artculo 22.- La consulta se lleva adelante en una circunscripcin electoral, si el veinticinco por ciento de los electores de
una autoridad, con un mximo de 400,000 firmas, presenta la solicitud de la revocacin del mandato ante la oficina de
procesos electorales correspondiente.
Artculo 23.- Porcentaje de votacin en la revocatoria
Para revocar a una autoridad se requiere la mitad ms uno de los votos vlidos.
Para que proceda la revocatoria debern haber asistido por lo menos el cincuenta por ciento (50%) de los electores hbiles
del padrn electoral.
Artculo 24.- El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) acredita como reemplazante de la autoridad revocada -salvo los
jueces de paz-, para que complete el mandato, segn las siguientes reglas:
a) Tratndose del presidente regional, al vicepresidente regional.
b) Tratndose del vicepresidente regional, a quien resulte elegido por el Consejo Regional entre los consejeros hbiles
integrantes de la lista a la que pertenece la autoridad revocada, mediante votacin de la mitad ms uno del nmero legal
de los consejeros.
c) Tratndose simultneamente del presidente regional y el vicepresidente regional, a quienes resulten elegidos por el
Consejo Regional entre los consejeros hbiles integrantes de la lista a la que pertenecen las autoridades revocadas,
mediante votacin de la mitad ms uno del nmero legal de los consejeros.
d) Tratndose de un consejero regional, al correspondiente accesitario.
e) Tratndose del alcalde al primer regidor hbil que sigue en la lista electoral a que pertenece la autoridad revocada.
f) Tratndose de un regidor, al correspondiente suplente en la lista electoral a que pertenece el regidor revocado.
Artculo 25.- nicamente si se confirmase la revocatoria de ms de un tercio de los miembros del Concejo Municipal o del
Consejo Regional, se convoca a nuevas elecciones. Mientras no se elijan a los reemplazantes en el cargo, asumen las
funciones los accesitarios o suplentes. Quienes reemplazan a los revocados completan el perodo para el que fueron
elegidos stos.
Artculo 26.- Tratndose de magistrados electos, que fueran revocados, el Jurado Nacional de Elecciones proceder
conforme a la ley de la materia.
Remocin de autoridades.Artculo 27.- La Remocin es aplicable a las autoridades designadas por el Gobierno Central o Regional en la jurisdiccin
regional, departamental, provincial y distrital. No comprende a los Jefes Polticos Militares en las zonas declaradas en estado
de emergencia.
Artculo 28.- La remocin se produce cuando el Jurado Nacional de Elecciones comprueba que ms del 50% de los
ciudadanos de una jurisdiccin electoral o judicial lo solicitan.
"Artculo 29.- Candidato apto
Quien hubiera sido revocado del cargo para el que fue elegido est apto para ser candidato al mismo cargo en las
elecciones siguientes a excepcin del proceso al que se refiere el artculo 25 de la Ley N 26300.
Artculo 30.- El funcionario que hubiese sido removido no puede volver a desempear el mismo cargo en los siguientes cinco
aos.
Remover es cambiar (se remueve a las autoridades designadas por el ejecutivo Ej.: al prefecto), revocar es quitar el
mandato (se revoca a las autoridades elegidas por el pueblo Ej.: Los alcaldes y autoridades regionales). En este sentido, las
autoridades elegidas por voto popular o designado por el Estado, tienen la misin de obrar con justicia, buscando el
bienestar, la paz y el progreso social. Cuando esto no sucede y se presentan autoridades, retrgradas, autoritarias,
personalistas que obstaculizan el desarrollo, entonces los ciudadanos, tienen el derecho de renovarlas y revocarles el
mandato. Para solicitar este derecho se necesita las firmas del 25% de la poblacin electoral o 400,000 como mximo, y
proceder con el voto de la mitad ms uno de los electores de ese lugar, este derecho no se puede solicitar antes de un
ao del mandato de la autoridad ni faltando un ao para que termine su mandato.
A DEMANDAR LA RENDICIN DE CUENTAS.A travs de este derecho los ciudadanos pueden solicitar a las autoridades diversa informacin, entre ellas la forma como
desarrolla sus actividades; de qu manera ha aplicado o aplican el presupuesto asignado, la forma como cumplen su
gestin y misin encomendada por el gobierno. Esto es, de suma importancia porque as el ciudadano, se da cuenta si
tiene autoridades idneas que respondan a las expectativas del pueblo. La pueden solicitar el 20% de la poblacin
electoral o 50,000 firmas como mximo.
Artculo 31.- Mediante la Rendicin de Cuentas el ciudadano tiene el derecho de interpelar a las autoridades respecto a la
ejecucin presupuestal y el uso recursos propios. La autoridad est obligada a dar respuesta. Son susceptibles de esta
demanda quienes ocupan cargos sujetos a revocatoria y remocin.
Los fondos a que se refiere el Artculo 170 de la Constitucin estn sujetos a rendicin de cuentas conforme a la ley de la
materia.
Artculo 32.- El pliego interpelatorio contiene preguntas relacionadas exclusivamente con los temas previstos en el artculo
anterior. Cada interrogante es planteada en forma clara, precisa y sobre materia especfica.
Artculo 33.- La autoridad electoral cautela que el pliego interpelatorio contenga trminos apropiados y que carezca de
frases ofensivas.
Artculo 34.- Para que se acredite la demanda de rendicin de cuentas se requiere que la soliciten cuando menos el diez
por ciento (10%) con un mximo de veinticinco mil (25 000) firmas de la poblacin electoral con derecho a voto en la
respectiva circunscripcin territorial.
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Artculo 35.- Acreditada la demanda, la autoridad electoral comunica de ello a la autoridad para que responda en forma
clara y directa el pliego interpelatorio dentro de los 60 das calendario.
Artculo 36.- Toda autoridad a la que se haya demandado que rinda cuentas, publica el pliego interpelatorio y su respuesta
al mismo.
A SER ELEGIDOS Y A ELEGIR A SUS REPRESENTANTES.-De acuerdo a este derecho todo ciudadano puede ser candidato y ser
elegido, ya sea en elecciones generales de representantes al congreso, en elecciones regionales y municipales. Igualmente
estn facultados para elegir a quienes en su representacin, pueden ejercer actos de gobierno nacional o local. Es un
derecho importantsimo en el ejercicio de la vida ciudadana y en la materializacin de la vida democrtica de un pas.
DERECHO AL VOTO.El derecho al voto es la facultad que tienen todos los ciudadanos en el goce de su capacidad civil (no inhabilitados) a
participar en comicios de toda ndole (referndum, elecciones generales y municipales), con absoluta libertad, en pleno
ejercicio de su conviccin y sin presin de ninguna especie.
En nuestro Pas ,las mujeres recin tienen derecho al voto desde el 07 de setiembre de 1955 con la dacin de la ley 12391,
por el gobierno del Presidente Manuel Odra. Las mujeres votaron en el Per por primera vez en 1956. la Asamblea
Constituyente que dio a luz la Constitucin de 1979, con ella los analfabetos pasan a ser ciudadanos con derecho a voto y
se rebaja la edad mnima para votar de 21 a 18 aos. En el ao 2005 se realiza la ltima ampliacin al voto porque se le
otorga derecho a sufragio a los policas y militares en ejercicio. Se les permite votar, pero no ser elegido.
Caractersticas del voto:
El voto se da en igualdad, es decir todos los ciudadanos tienen la misma oportunidad de ejercerlo sin
ni discriminacin alguna.
El voto es secreto, se realiza dentro de una cmara secreta y solo con conocimiento de quien sufraga.
El voto es obligatorio, esto hasta los 70 aos (Art.31 de la Cont.), luego es facultativo.
distincin,
Bien comn.- El Bien Comn es el conjunto de condiciones sociales, econmicas y polticos que permiten y favorecen en los
seres humanos el desarrollo integral de todos y cada uno de los miembros de la comunidad.
El Bien Comn dinamiza el desenvolvimiento de un orden social justo que armoniza los aspectos individuales y sociales de la
vida humana. Es responsabilidad de todos definirlo y construirlo.
En un orden econmico se encuentra en constante evolucin y mejora con la aportacin de los actores econmicos. En un
Estado se determinan a travs del PBI (Producto Bruto Interno) por un lado, pero que tambin corresponden a los factores
relacionados con valores, constituciones (dignidad humana, solidaridad, sostenibilidad ecolgica, justicia social y
participacin democrtica y transparencia)
El Bien Comn facilita el despliegue de la persona y el establecimiento de espacios culturales para el ser humano. La
mxima expresin del mismo, es un orden social cooperativo y solidario en el que las personas vivan a plenitud el bien ser, el
bien hacer y el bien estar, garantizando que las generaciones por venir tambin tengan acceso a estas posibilidades
planificadoras.
EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS
El respeto a los derechos humanos es indispensable para lograr una existencia acorde con la dignidad de las personas y
una conciencia humana slida, basados en los principios de Libertad, Igualdad y Justicia.
Es una de las bases sobre la cual se sustenta la tica y la moral en cualquier campo y en cualquier poca. Es aceptar y
comprender tal y como son los dems, aceptar y comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra;
aceptar la forma de ser de los dems.
No solo a las personas se les debe el respeto ms profundo sino todo aquello que nos rodea, a las plantas y animales, a la
pequea hormiga y la gran ballena, a los ros, lagos y mares. Todo como parte de la creacin se lo merece.
Es aceptar y comprender al humilde y al engredo, al pobre y al rico, al sabio y al ignorante, es por pequea o grande que
sea, fsica, moral o intelectualmente situarla en el mismo lugar de comprensin y comprender su forma de ser pues se
comprende que ese ser humano se merece toda tu atencin, no importando su condicin.
Si ahora hizo mal o est mal, resptala y trata de ensearle el camino recto, nunca queriendo imponerlo, solo ensale el
camino e invtalo a recorrerlo, pero siempre, respetando su decisin de recorrerlo o no.
19.3.-GARANTIAS CONSTITUCIONALES DE LOS DERECHOS HUMANOS.CONCEPTO.Son el conjunto de recursos, medios y declaraciones con que las que se asegura a todos los individuos, el disfrute y el
ejercicio de los Derechos Humanos (derechos pblicos y privados), que se les reconoce. Tambin podramos decir que es la
proteccin que hace la Constitucin de los derechos que en ella existen.
Nuestra Constitucin en su art. 200 las consagra
Artculo 200. Son garantas constitucionales:
1.
La Accin de Hbeas Corpus, que procede ante el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o
persona, que vulnera o amenaza la libertad individual o los derechos constitucionales conexos.
2.
La Accin de Amparo, que procede contra el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o
persona, que vulnera o amenaza los dems derechos reconocidos por la Constitucin, con excepcin de los sealados en
el inciso siguiente. No procede contra normas legales ni contra Resoluciones Judiciales emanadas de procedimiento
regular.
3.
La Accin de Hbeas Data, que procede contra el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad, funcionario o
persona, que vulnera o amenaza los derechos a que se refiere el Artculo 2, incisos 5) y 6) de la Constitucin.
4. La Accin de Inconstitucionalidad, que procede contra las normas que tienen rango de ley: leyes, decretos legislativos,
decretos de urgencia, tratados, reglamentos del Congreso, normas regionales de carcter general y ordenanzas
municipales que contravengan la Constitucin en la forma o en el fondo.
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5.
La Accin Popular, que procede, por infraccin de la Constitucin y de la ley, contra los reglamentos, normas
administrativas y resoluciones y decretos de carcter general, cualquiera sea la autoridad de la que emanen.
6.
La Accin de Cumplimiento, que procede contra cualquier autoridad o funcionario renuente a acatar una norma
legal o un acto administrativo, sin perjuicio de las responsabilidades de ley.
Una ley orgnica regula el ejercicio de estas garantas y los efectos de la declaracin de inconstitucionalidad o ilegalidad
de las normas.
El ejercicio de las acciones de hbeas corpus y de amparo no se suspende durante la vigencia de los regmenes de
excepcin a que se refiere el artculo 137 de la Constitucin.
Cuando se interponen acciones de esta naturaleza en relacin con derechos restringidos o suspendidos, el rgano
jurisdiccional competente examina la razonabilidad y la proporcionalidad del acto restrictivo. No corresponde al juez
cuestionar la declaracin del estado de emergencia ni de sitio
* Numeracin taxativa de los derechos que defiende la Accin de Habeas Corpus: (Ley 23506).
Guardar reserva sobre sus convicciones polticas, religiosas, filosficas o de cualquier otra ndole.
El no ser obligado a prestar juramento ni compelido a declarar o reconocer su culpabilidad, en causa penal contra el
mismo ni contra su cnyuge ni sus parientes, dentro del cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad.
El no ser expatriado ni separado del lugar de su residencia, sino por mandato judicial o por aplicacin de la Ley de
extranjera.
El no ser secuestrado.
El extranjero a quien se ha concedido asilo poltico en el pas, cuyo gobierno lo persigue, o en ningn caso si peligrase su
libertad y seguridad por el hecho de ser expulsado.
El de los nacionales o de los extranjeros residentes, de ingresar, transitar o salir del territorio nacional salvo, mandato
judicial o aplicacin de la Ley de extranjera o sanidad.
El de no ser detenido, sino por mandato escrito y motivado del Juez, por las autoridades policiales, en caso de flagrante
delito; o de ser puesto el detenido dentro de las 24 horas, o el trmino de la distancia a disposicin del juzgado que
corresponda. (Este es el derecho que origin inicialmente la Accin de Habeas Corpus).
El no ser incomunicado, sino en caso indispensable para el esclarecimiento de un delito, en la forma y tiempo previsto
por Ley.
El ser asistido por un abogado defensor de su eleccin, desde que es citado o detenido por la autoridad.
El hacer retirar las guardias puestas a un domicilio, suspender el seguimiento policial, cuando ello atente contra la
libertad individual.
La excarcelacin, en caso de un detenido o procesado que haya sido amnistiado o indultado, sobresedo, absuelto
declarado prescrita la accin penal o la ejecucin de la pena.
El que se observe el trmite correspondiente, cuando se trate del procesamiento o detencin de las personas, referidas
en el art. 183 de la Constitucin.
19.4.- ETICA Y MEDIOS DE COMUNICACION:
La tica estudia la moral y determina qu es lo bueno y, desde este punto de vista, cmo se debe actuar. Es decir, es la
teora o la ciencia del comportamiento moral y la accin humana.
LA TICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Nos encontramos en una poca de globalizacin econmica y digitalizacin de la comunicacin. Por un lado, estamos
frente a un gran avance del conocimiento y la tecnologa, que permitir al hombre transformarse a s mismo mediante la
gentica; y por otro lado, tal conocimiento, ciencia e informacin, se esparce a travs de las redes de comunicacin,
generando una nueva construccin de la imagen del hombre, del entorno y de la representacin de l en dicho espacio.
EL CODIGO DE ETICA
Ante la necesidad de contar con una normativa que uniformice los principios rectores de la tica publicitaria, los
anunciantes, las agencias y los medios de comunicacin, agrupados en sus respectivos gremios: la Asociacin Nacional de
Anunciantes (ANDA), la Asociacin Peruana de Agencias de Publicidad (APAP) y la Sociedad Nacional de Radio y
Televisin (SNRTV), decidieron establecer el Cdigo de tica Publicitaria, el mismo que contiene las pautas de conducta
que se comprometen a cumplir y hacer respetar.
Las normas del Cdigo de tica son aplicables para todos los anunciantes, las agencias de publicidad y los medios de
comunicacin, aunque no estuvieran afiliados a uno de los gremios que integran el CONAR. De esta manera se busca
lograr un compromiso real de autorregulacin que permita una aceptacin total del Cdigo de tica Publicitario del Per;
en el 2007, despus de 19 aos, CONAR sinti la necesidad de actualizar su Cdigo de tica Publicitaria. El mundo ha
cambiado. La globalizacin no slo ha acortado las distancias y ampliado mercados, sino que tambin ha trado consigo
cdigos corporativos impregnados de principios ticos.
Cdigo de tica
Los titulares de servicios de radiodifusin sonora y por televisin signatarios, miembros de la Sociedad Nacional de Radio y
Televisin: Considerando que los titulares de los servicios de radiodifusin sonora y por televisin deben regir sus actividades
conforme a un Cdigo de tica; Considerando que el Cdigo de tica tiende a asegurar el reconocimiento y la aplicacin
de los principios en l enunciados; as como en los Tratados de Derechos Humanos; Resueltos, en cuanto a que en su
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calidad de prestadores de servicios de radiodifusin sonora y por televisin, de contribuir a proteger y respetar los derechos
fundamentales de la persona, as como los valores nacionales que reconoce la Constitucin Poltica del Per; Convienen
aprobar el presente Cdigo de tica.
Ttulo I
De los Principios del Servicio de Radiodifusin, de su Finalidad y de los Mecanismos de Autorregulacin
Artculo 1 Los servicios de radiodifusin sonora y por televisin deben contribuir a proteger o respetar los derechos
fundamentales de las personas, as como los valores nacionales que reconoce la Constitucin Poltica del Per y los
principios establecidos en la Ley de Radio y Televisin.
Artculo 3 La prestacin de los servicios de radiodifusin se rige por los siguientes principios:
a) La defensa de la persona humana y el respeto a su dignidad.
b) La libertad de expresin, de pensamiento y de opinin.
c) El respeto al pluralismo informativo, poltico, religioso, social y cultural.
d) La defensa del orden jurdico democrtico, de los derechos humanos fundamentales y de las libertades consagradas en
los tratados internacionales y en la Constitucin Poltica del Per.
e) La libertad de informacin veraz e imparcial.
f) El fomento de la educacin, cultura y moral de la nacin.
g) La proteccin y formacin integral de los nios y adolescentes, as como el respeto de la institucin familiar.
h) La promocin de los valores y la identidad nacional.
i) La responsabilidad social de los medios de comunicacin.
j) El respeto al honor, la buena reputacin y la intimidad personal y familiar.
k) El respeto al derecho de rectificacin.
19.5.-LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA O SU INFLUENCIA EN LA
OPINION PBLICA.
La opinin Pblica, es la tendencia o preferencia, real o estimulada, de una sociedad hacia hechos sociales que le
reporten inters.
El influjo que ejercen los medios de comunicacin de masas sobre la sociedad actual es innegable, en unos casos esta
capacidad de intervencin sobre el individuo, y por ende, sobre la colectividad social puede resultar beneficiosa, sin
embargo en otras ocasiones, puede tener un efecto realmente perjudicial. As lo afirm Juan Pablo II al expresar en el ao
1996 que Estos medios tienen una utilidad indiscutible, pero no deben engaarnos ni aduearse de nuestra vida.
19.6.-LOS MEDIOS DE COMUNICACIN COMO ESPACIOS DE DEBATE DE ASUNTOS PUBLICOS
Los medios de comunicacin de masas han sido por lo general unos actores problemticos para las distintas perspectivas
en torno al espacio pblico. No existen elementos que sean, a la vez, tan alabados y denostados en cuanto a las
consecuencias que poseen en el mencionado espacio. Desde la teora liberal, por ejemplo, se les reconoce la importancia
que estos tienen como baluartes de la libertad de expresin, como manifestaciones del gusto y las actitudes de las
audiencias, como agentes informativos ms o menos fiables y como claros representantes de la opinin pblica. Desde la
otra orilla, sin embargo, las perspectivas crticas los acusan de, entre otras cosas, falsear la realidad, alienar a los sujetos, de
ser transmisores directos de las formas ideolgicas contemporneas y de convertir la representacin de la opinin pblica
en una ficcin manipulable a intereses minoritarios (Schtz, 1997). Por supuesto, esta unilateralizacin de ambas posturas es
ms polmica que real. Sin embargo, los puntos medios tampoco son de gran ayuda. Sealar, por ejemplo, que el
consenso y la discusin racional deben ser la medida para evaluar el impacto de la interaccin en el espacio pblico
meditico, ya que permite analizar el grado de dominacin y el potencial emancipatorio que guarda ste, si bien es dejar
de lado tanto la acidez crtica de una postura (que todo lo corroe) como el realismo ingenuo de la otra (que todo lo
ensalza), es tambin compartir sus mismas premisas de partida en el estudio del espacio pblico.
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As mismo, es deber del Estado establecer y ejecutar la poltica de fronteras y promover la integracin, particularmente
latinoamericana, as como el desarrollo y la cohesin de las zonas de frontera, en concordancia con la poltica exterior.
SOCIEDAD
La sociedad, en un sentido amplio, es un conjunto de individuos, pueblos, naciones, etc. En un sentido estricto, cuando se
habla de sociedad, se hace referencia a un conjunto de personas que poseen una misma cultura y tradiciones, y se ubican
en un espacio y tiempo determinados.
Jurdicamente, la sociedad es un acuerdo, entre dos o ms personas, con normas, derechos y obligaciones, proporcionales
a todos sus integrantes; la misma, organizada por sus miembros, surge con fines econmicos.
La sociedad humana surgi como una solucin para satisfacer las necesidades del hombre, a travs de la ayuda mutua; es
por ello, que a travs de la sociedad, el hombre puede educarse, conseguir empleo, y formar una familia, entre otras miles
de posibilidades. Pero ste no es el nico fin de la sociedad, ya que adems, sirve como estructura para la organizacin y
beneficia la relacin entre los individuos.
Antiguamente, en la prehistoria, la sociedad estaba organizada jerrquicamente, y la movilidad social era inconcebible, es
decir, que si una persona naca en un rango muy bajo de la sociedad, jams se movera de esa rango; el progreso estaba
negado. Posteriormente, los griegos, en Atenas, comenzaron a desprenderse de aqul absolutismo, dando origen a la
democracia, una democracia en la cual slo tenan participacin los considerados ciudadanos atenienses.
Fue con la Revolucin Francesa, que la movilidad social se hizo un hecho, y actualmente, la gente puede ascender
socialmente, siendo visto esto como algo cotidiano. Esta revolucin hizo aparecer nuevas formas de organizacin, como
por ejemplo, el comunismo, donde el Estado tiene gran intervencin o el anarquismo, en el cual es Estado no existe, y las
personas son plenamente libres.
Se denomina estado al cuerpo poltico de una nacin es decir, a lo que tambin se afirma que es la nacin jurdicamente
organizada. El estado aparece como la institucin ms elevada del orden social de la triloga evolutiva de: FamiliaSociedad-Estado. A esto se llega cuando las personas, en sus interrelaciones dentro de la sociedad creen necesario
organizarse en base a un cuerpo jurdico de leyes, determinan a los gobernantes y trabajan por el progreso y desarrollo del
territorio que ocupan. As, se concluye que el estado peruano es la nacin que poltica y jurdicamente ocupa y se ha
organizado sobre el territorio nacional y sobre el cual ejerce soberana.
El art. 43 de la Constitucin seala que: La Repblica del Per es democrtica, social, independiente y soberana, que
el Estado es uno e indivisible y que su gobierno es unitario, representativo y descentralizado, y se organiza segn el principio
de la separacin de poderes.
Se reconocen como distintivos de un estado republicano las siguientes caractersticas: 1. La soberana reside en el pueblo.
2. El gobierno acepta la divisin tripartita de poderes (Ejecutivo, Legislativo y judicial). 3. Los ciudadanos gozan de igualdad
ante la ley. 4. Los gobernantes ejercen el poder por eleccin del pueblo, y por un perodo de tiempo limitado. 5. Los
gobernantes son responsables de su actuacin ante el pueblo soberano. 6. Los actos de gobierno son pblicos. 7. Se basa
en el imperio de la ley, que debe regir la actuacin de gobernantes y gobernados. 8. Quien detenta el Poder Ejecutivo es
un presidente u otro cargo equivalente.
20.1.- PAPEL DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICIALES EN LA SEGURIDAD NACIONAL Y CIUDADANA.
Las fuerzas armadas del Per.- dependen del Ministerio de Defensa y del Ministerio del Interior. Ya que la Polica Nacional del
Per es una institucin del Estado creada para garantizar el orden interno, el libre ejercicio de los derechos fundamentales
de las personas y el normal desarrollo de las actividades ciudadanas.
Las fuerzas armadas de la Repblica del Per estn encargadas de defender la soberana del Estado y "la seguridad de
los peruanos". Planean, preparan y coordinan la direccin y conduccin de las operaciones militares conjuntas de las
Instituciones Armadas en el cumplimiento de los objetivos de la poltica de Defensa Nacional, asegurando su mxima
eficacia en concordancia con los recursos logsticos y presupuestales asignados, y en observancia de los principios de
interoperabilidad, eficiencia y accionar conjunto.
Es profesional y jerarquizada. Sus integrantes representan la ley, el orden y la seguridad en toda la Repblica y tienen
competencia para intervenir en todos los asuntos relacionados con el cumplimiento de su finalidad fundamental como es el
desarrollo de la funcin militar dentro de la funcin de defensa de un Estado.
LAS FUERZAS ARMADAS DE LA REPBLICA DEL PER.
EL EJRCITO DEL PER. El Comandante General del Ejrcito del Per es la ms alta autoridad del Ejrcito del Per que a lo
largo de la historia ha tenido varios nombres.
LA MARINA DE GUERRA DEL PER.- La Marina de Guerra del Per es el rgano de ejecucin del Ministerio de Defensa del
Per, encargado de la defensa martima, fluvial y lacustre del pas. Forma parte de las Fuerzas armadas del Per y como tal
integra el Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas del Per.
LA FUERZA AREA DEL PER. La Fuerza Area del Per es el rgano de ejecucin del Ministerio de Defensa, encargada de la
defensa area de la Nacin. Busca mantener la soberana de los cielos del Per. Defender al Per de sus amenazas y
proteger sus intereses, mediante el empleo del poder aeroespacial, a fin de contribuir a garantizar su independencia,
soberana e integridad territorial.
LA POLICA NACIONAL DEL PER.
CONCEPTO: Es una institucin del Estado creada para garantizar el orden interno, el libre ejercicio de los derechos
fundamentales de las personas y el normal desarrollo de las actividades ciudadanas. Es profesional y jerarquizada. Sus
integrantes representan la ley, el orden y la seguridad en toda la Repblica y tienen competencia para intervenir en todos
los asuntos que se relacionan con el cumplimiento de su finalidad fundamental.
Se considera a la Polica Nacional del Per dentro de las fuerzas armadas aunque en realidad se trata de un organismo
distinto con una misin civil diferente, sin embargo, su actuacin y preparacin en funcin a ms de dos dcadas de
narco-terrorismo le ha dado en el caso del Per, un carcter extremadamente militar, con importantes fuerzas de ataque
terrestres, acuticas y areas y con un personal activo de 114 000 efectivos, y 342 000 reservistas.
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LAS FUNCINES DE LA POLICA NACIONAL DEL PER:
La finalidad fundamental de la Polica Nacional del Per es garantizar, mantener y restablecer el orden interno. Presta
proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad. Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio
pblico y privado. Previene, investiga y combate la delincuencia. Vigila y controla las fronteras.
La Polica Nacional del Per es una institucin del Estado que tiene por misin garantizar, mantener y restablecer el orden
interno, prestar proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad, garantizar el cumplimiento de las leyes y la seguridad
del patrimonio pblico y privado, prevenir, investigar y combatir la delincuencia; vigilar y controlar las fronteras; con el
propsito de defender a la sociedad y a las personas, a fin de permitir su pleno desarrollo, en el marco de una cultura de
paz.
Tiene las siguientes funciones:
1.
2.
3.
4.
Brindar proteccin al nio, al anciano y a la mujer que se encuentran en situacin de riesgo de su libertad.
5.
6.
7.
8.
Vigilar y controlar las fronteras, as como velar por el cumplimiento de las disposiciones legales sobre control
migratorio de nacionales y extranjeros.
9.
Brindar seguridad al Presidente de la Repblica, a los Jefes de Estado en visita oficial, a los Presidentes de los
poderes pblicos y de los organismos constitucionalmente autnomos, a los Congresistas de la Repblica, Ministros de
Estado as como a la seguridad ciudadana
20.2.-EL ESTADO DE DERECHO.El Estado de derecho est formado por dos componentes: el Estado (como forma de organizacin poltica) y el Derecho
(como conjunto de las normas que rigen el funcionamiento de una sociedad). En estos casos, por lo tanto, el poder del
Estado se encuentra limitado por el derecho.
El derecho constituye la principal herramienta de gobierno, aunque existen otros instrumentos de control social. El Estado de
Derecho ya no opera como un pretexto caprichoso para la defensa de intereses particulares. Las polticas pblicas se
expresan mediante un elaborado marco que regula la actividad social, econmica y poltica.
20.3.-ATENTADOS CONTRA EL ESTADO DE DERECHO.
Son todas aquellas acciones u omisiones cuyo fin van encaminado a destruir la organizacin del Estado.
Bajo el supuesto que el Estado se encuentra sometido al poder de la Norma Jurdica Suprema, la cual es la Constitucin.
Estas acciones van en detrimento a todas las leyes promulgadas por el Estado.
Es por eso que en la mayora de las informaciones periodsticas sobre ciertos funcionarios pblicos hacen alusin a "la
destruccin del Estado de Derecho", ya que estn realizando acciones o tomando atribuciones que la Constitucin no les
ha brindado.
Despus de la cada del fujimorismo, los peruanos descubrimos una serie de atrocidades que haban permanecido ocultas
durante ms de 20 aos tales como las matanzas de Putis o Umasi, donde campesinos, mujeres, nios y nias fueron
ejecutados por miembros del Ejrcito Peruano que tenan la obligacin de defenderlos de los crmenes de Sendero
Luminoso.
El periodo del terrorismo es el segmento de la historia peruana que comienza en 1980 y disminuye alrededor de 2000
marcado por la violencia entre grupos terroristas y el Estado peruano. Se estima, segn datos de la Comisin de la Verdad y
Reconciliacin que fallecieron cerca de 70,000 personas. Los principales actores de este conflicto fueron Sendero Luminoso,
el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru y el Gobierno del Per.
La mayora de las vctimas de este conflicto fueron indgenas andinos, sobre todo campesinos (56%), quechua-hablantes
(75%), pobres (68%), de zonas rurales (79%), entre otras. Los terroristas atacaron deliberadamente a civiles, convirtiendo a
este conflicto en el ms sangriento de la historia peruana.
20.4.-ORGANIZACIONES INTERNACIONALES Y DEMOCRACIA.20.5.-CORTE DE LA HAYA Y PACTO DE SAN JOS DE COSTA RICA.
La Corte Internacional de Justicia o Corte de la Haya (tambin llamada CIJ o Tribunal Internacional de Justicia) es el
principal rgano judicial de las Naciones Unidas. Fue establecida en 1945, en La Haya, Pases Bajos siendo la continuadora,
a partir de 1946, de la Corte Permanente de Justicia Internacional.
Sus funciones principales son resolver por medio de sentencias las disputas que le sometan los Estados (procedimiento
contencioso) y emitir dictmenes u opiniones consultivas para dar respuesta a cualquier cuestin jurdica que le sea
planteada por la Asamblea General o el Consejo de Seguridad, o por las agencias especializadas que hayan sido
autorizadas por la Asamblea General de acuerdo con la Carta de las Naciones Unidas (procedimiento consultivo). El
Estatuto de la Corte Internacional de Justicia forma parte integral de dicha Carta, situada en su captulo XXV. En virtud del
artculo 30 del Estatuto, la Corte adopt el 14 de abril de 1978 un Reglamento mediante el cual se determin la manera de
ejercer sus funciones y, en particular, sus reglas de procedimiento.
Los idiomas oficiales de la Corte son el francs y el ingls.
LEGITIMACIN DE LAS PARTES.
Pueden recurrir a la Corte, en materia contenciosa, todos los Estados que sean parte en su Estatuto, lo que incluye
automticamente a todos los Miembros de las Naciones Unidas. Un Estado que no sea Miembro de las Naciones Unidas
puede llegar a ser parte en el Estatuto de la Corte en las condiciones que en cada caso determine la Asamblea General,
por recomendacin del Consejo de Seguridad
76| C E P R U 2 0 1 5
Tanto la Asamblea General como el Consejo de Seguridad pueden solicitar una opinin consultiva de la Corte sobre
cualquier cuestin jurdica.
Otros rganos de las Naciones Unidas y los organismos especializados, con autorizacin de la Asamblea General, pueden
solicitar opiniones consultivas sobre cuestiones jurdicas que correspondan al mbito de sus actividades.
Ninguna persona individual, fsica o jurdica, podr recurrir a la Corte, ni en la va contenciosa ni en la consultiva.
20.6.- PACTO DE SAN JOS DE COSTA RICA
Convencin Americana Sobre Derechos Humanos
El Pacto de San Jos de Costa Rica, tambin llamado La Convencin Americana sobre Derechos Humanos fue suscrito, tras
la Conferencia Especializada Interamericana de Derechos Humanos, el 22 de noviembre de 1969 en la ciudad de San Jos
de Costa Rica y entr en vigencia el 18 de julio de 1978.
Los Estados partes en esta Convencin se "comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a
garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que est sujeta a su jurisdiccin, sin discriminacin alguna".
Si estos no se cumple los Estados partes estn obligados a adoptar medidas legislativas o de otro carcter que fueren
necesarias para hacerlos efectivos.
A la fecha, veinticinco naciones Americanas han ratificado o se han adherido a la Convencin: Argentina, Barbados,
Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Chile, Dominica, Ecuador, El Salvador, Granada, Guatemala, Hait, Honduras, Jamaica,
Mxico, Nicaragua, Panam, Paraguay, Per, Repblica Dominicana, Surinam, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.
ESTRUCTURA
Este Pacto est formado por 3 partes, 11 captulos y 82 artculos.
Parte
Parte
Partidos polticos.
2.
Movimientos independientes.
3.
E D U C A C I N C V I C A |77
TIPOS DE PARTIDOS POLITICOS:
1) Partidos de notables: Contaban con estructuras organizacionales mnimas, asentadas sobre redes interpersonales en el
seno de un mbito geogrfico reducido. Dbilmente ideologizados. Basados en la distribucin de beneficios particulares a
los residentes.
2) Partidos de masas: Se caracterizan por tener una organizacin slida y una amplia base de afiliados que aportan
econmicamente al partido. Mantienen lazos fuertes con organizaciones externas como sindicatos, entidades religiosas y
medios de comunicacin. Se clasifican en: nacionalistas (pluralistas o ultra nacionalistas) socialistas (socialdemcratas o
leninistas) y religiosos (confesionales o fundamentalistas).
3) Partidos tnicos: Carecen de una organizacin demasiado extendida y sofisticada. No tienen estructuras programticas
que incorporen a toda la sociedad. Utilizan generalmente la va electoral para lograr beneficios particularistas para sus
seguidores.
4) Partidos electoralistas: Son organizacionalmente dbiles aunque desarrollan una gran actividad durante las campaas
electorales. Se distinguen: los partidos atrapa todo, programticos y los personalistas.
5) Partidos movimentistas: Abarca los partidos libertarios de izquierda que se basan en la idea de consenso negativo, es
decir que abarcan una base de seguidores heterognea pero sustancialmente posicionada sobre diferentes temas.
ELECCIONES LIBRES Y TRANSPARENTES.
En forma especial, se resalta la voluntad del Gobierno y el pueblo peruano por tener un sistema electoral "lo ms
transparente y participativo posible".
Un punto discutible presentado por la MOE es acerca del pedido de financiacin pblica de los partidos polticos segn
dicen "para garantizar las condiciones de igualdad en la competencia" y "avanzar hacia procesos ms transparentes y
equitativos". Este es un tema pendiente en la agenda poltica nacional, ya que existen diversos proyectos presentados al
respecto que no fueron aprobados tras el debate en la opinin pblica.
Sin duda, el Per ha cumplido los requisitos para denominar sus elecciones municipales y regionales de "libres y justas" y da
an ms garantas a la comunidad internacional que el Gobierno est encaminando los comicios generales de igual
manera.
20.9.- EL SISTEMA TRIBUTARIO EN LA DEMOCRACIA.
EL DERECHO TRIBUTARIO.
CONCEPTO. Conjunto de normas encaminadas a optimizar la recaudacin tributaria en armona con los derechos
fundamentales que tienen los contribuyentes.
Esta conceptualizacin armoniza el inters fiscal del Estado, ya que los tributos han sido creados con el propsito de que el
Estado cumpla sus fines, de lo cual se desprende que un ente privado (por ejemplo, una sociedad annima) no puede
crear tributos.
El derecho tributario debe respetar los alcances establecidos por las Normas Internacionales de Informacin Financiera,
armonizando estas disposiciones con los parmetros fijados por las normas jurdicas especiales (minera, petrleo, servicios
financieros, entre otras) permitiendo generar un marco tributario ms equilibrado y justo.
El sistema tributario Peruano nos presenta algunas caractersticas que lo hacen especial en el contexto latinoamericano,
aunque an falta un largo trecho por recorrer para lograr una expansin de la tributacin (base de tributantes).
En el Per la Administracin y recaudacin de los tributos se realizan de forma interna y los relativos a los derechos
arancelarios que se catalogan como tributos de forma externa, se originan del comercio exterior y constituyen ingresos del
Tesoro Pblico, estn a cargo de la Superintendencia Nacional de Administracin Tributaria - SUNAT.
En nuestro pas, los tributos principales recaen sobre las rentas, la produccin y el consumo y la importacin de bienes, y
otros impuestos a la circulacin del dinero y al patrimonio que se consideran ingresos del Gobierno Central, que son
recaudados por la SUNAT.
Adems, existen otras contribuciones al Seguro Social de Salud y al Sistema Nacional de Pensiones, cuyos destinatarios son
el Essalud y la Oficina de Normalizacin Previsional-ONP respectivamente.
En las Municipalidades se pagan:
IMPUESTO PREDIAL
Grava la propiedad de predios urbanos y rsticos; entendindose por predios a los terrenos, edificaciones e instalaciones
fijas y permanentes.
Su principal caracterstica es que es un tributo anual (se configura el 01 de
Enero de cada ao). Genera obligacin de presentar declaracin jurada.
Este valor se determina segn tablas arancelarias que publica el Ministerio de
Transportes y Comunicaciones.
IMPUESTO DE ALCABALA
Grava la transferencia de bienes inmuebles urbanos o rsticos, a ttulo onerosos o gratuito, cualquiera sea su forma o
modalidad, inclusive las ventas con reserva de dominio.
Venta con reserva de dominio.- es una venta en la cual la propiedad del bien no es transferida hasta que haya sido
cancelado el precio o parte de l .La primera venta de inmuebles que realizan las empresas constructoras no se
encuentran afectas al Impuesto de Alcabala, salvo en la parte correspondiente al valor del terreno.
78| C E P R U 2 0 1 5
IMPUESTO AL PATRIMONIO VEHICULAR
Grava la propiedad de vehculos automviles, camioneta y station wagons con una antigedad no mayor de tres aos, a
partir de su inscripcin en el registro vehicular. Es un tributo anual (se configura al 01 de enero de cada ao).
Genera obligacin de presentar declaracin jurada de Impuesto al Patrimonio Vehicular: La Base Imponible es del Valor
original de adquisicin, importacin o ingreso al patrimonio de automviles, camionetas y station wagons con una
antigedad no mayor de tres aos.
Este valor debe compararse con el valor de la Tabla de Valores Referenciales que aprueba el Ministerio de Economa y
Finanzas, debindose abonar el monto que resulte mayor.
IMPUESTO A LAS APUESTAS
Los Ingresos gravados son los Ingresos de las entidades organizadoras de eventos hpicos y similares, en los que se realice
apuestas.
Se obtiene del monto resultante de restar del ingreso total percibido en un mes por concepto de apuestas el monto total de
premios otorgados en el mismo mes
IMPUESTO A LOS JUEGOS
Actividades e ingresos gravados son:
- Loteras
- Bingos
- Rifas
Premios
ASIGNATURA
FILOSOFA
CUSCO PER
NDICE
FILOSOFA
TEMA N 1.-
||
1.
1.1.
COSMOGONA
Etimologa: Kosmos = Mundo, Universo; Goneia = nacimiento, ser, producirse.
Es el conjunto de narraciones e historias imaginables que corresponde a las primeras civilizaciones con las cuales trataron
de explicar el origen del universo, su desarrollo y la presencia del hombre. Se trata de los albores de la humanidad, donde
los mitos y leyendas, en cuyas descripciones participan los dioses, trataron de llenar los deseos de los hombres para
explicar sobre el origen de las cosas y el movimiento de los mismos.
Estos mitos y leyendas de las diferentes culturas presentan al universo como obra de los dioses. Por ejemplo, Hesodo, en
su poema Teogona, o Nacimiento de los dioses, narra la creacin del mundo a partir del caos; es el primero en clasificar
las divinidades y atribuirles la creacin del universo.
Los dioses pueden o no tener elementos antropomorfos. Algunos otros mitos cosmognicos los encontramos en la
tradicin judeocristiana, musulmana, maya, azteca e inca (mito de Wiraqocha) que en general afirman que el mundo
tuvo un comienzo en un tiempo finito y no muy lejano en el pasado.
1.2.
COSMOLOGA
Etimologa: Kosmos: Mundo, Universo; Logos: estudio, tratado.
Es el estudio del universo o cosmos en su conjunto; es decir sobre su origen, su evolucin, la estructura que presenta a
gran escala y su futuro. El objetivo de la cosmologa es la construccin de modelos del universo, que permitan entender
su origen y proceso evolutivo en trminos que admitan una contrastacin emprica y experimental (ello no sucede en la
cosmogona) Para ello utiliza los conocimientos de vanguardia de la matemtica, fsica, qumica, geologa, astrofsica,
entre otros, todos ellos respaldados en la rigurosidad del razonamiento crtico y del uso de diversos instrumentos
adecuados a la investigacin.
Dos han sido las posturas ms resaltantes que marcaron gran huella en la historia de la humanidad, el Geocentrismo y el
Heliocentrismo. El primero respaldado en los fundamentos de Claudio Ptolomeo y Aristteles y el segundo respaldado en
Nicols Coprnico y sus coetneos. Hoy en da existen otros modelos que pretenden describir ms precisamente el
universo en su conjunto.
La diferencia entre la cosmologa y la cosmogona, radica en que mientras la primera explica los hechos a travs de la
relacin entre conceptos cientficos, la contrastacin, la demostracin y la verificacin, la segunda los explica mediante
relatos, narraciones o mitos los cuales estn en relacin con algn tipo de dios o ser superior.
1.3.
2.
2.1.
UNIVERSO ABIERTO
Este modelo considera que el universo se expande continuamente, pero a la vez gradualmente se va enfriando; la
temperatura descender hasta el punto en que termine congelndose y provoque la muerte trmica del universo.
Despus de la Gran explosin el universo ha estado enfrindose. Hoy en da se afirma que la temperatura de universo es
de 3 kelvin (o sea -270,15 C). Esa temperatura gradualmente seguir disminuyendo mientras se expande el universo.
Llegar un momento en que los cuerpos celestes dejen de producir energa y detendrn su movimiento y entonces llegue
el fin. Se calcula que ello ocurrira aproximadamente en 35 mil millones de aos.
Su formalizacin es < 1 (Densidad media es menor que 1). La geometra del espacio es abierta, esto es negativamente
curvado como la superficie de una silla de montar. Los ngulos de un tringulo suman menos de 180 grados y las lneas
4| CEPRU 2015
paralelas no se encuentran nunca equidistantes, tienen un punto de menor distancia y otro de mayor. La geometra del
Universo es Hiperblica.
Un universo negativamente curvado se expandir para siempre, con la gravedad raleando la tasa de expansin. Con
materia oscura, la expansin no slo contina sino que se acelera. Pero el destino final de un Universo abierto es la muerte
trmica", donde la aceleracin causada por la materia oscura terminar siendo tan fuerte que aplastar
completamente los efectos de las fuerzas gravitacionales electromagnticas.
Un punto intermedio entre el modelo Abierto y el Cerrado: Si la densidad media del Universo es exactamente igual a la
densidad crtica, es decir, es =1, entonces la geometra del Universo es plana: tal como se plantea en la geometra
euclidiana, donde la suma de los ngulos de un tringulo es 180 grados y las lneas paralelas nunca se encuentran.
2.2.
UNIVERSO CERRADO
Es un modelo oscilante porque luego de producido un Big Bang, el universo llega a una mxima expansin, se detiene y
luego se comprime produciendo un Big Crunch (Gran Implosin), para luego generar otro Big Bang (nuevo nacimiento
del universo) y luego otro Big Crunch (muerte del universo) y as en un ciclo sin fin. Se denomina cerrado porque la
cantidad de materia y energa son las adecuadas para que ocurra este fenmeno de creacin y extincin una y otra
vez.
Su formalizacin es > 1 (Densidad media es mayor que 1). Significa que la geometra del espacio sera cerrada como
la superficie de una esfera. La suma de los ngulos internos de un tringulo exceden 180 grados y no habra lneas
paralelas. Al final, todas las lneas se encontraran. Por eso se afirma que la geometra del Universo es elptica.
En un Universo cerrado, carente del efecto repulsivo de la energa oscura, la gravedad acabar por detener la expansin
del Universo. Luego empezar a contraerse hasta que toda la materia en el Universo se contraiga (colapse) en un punto
denso e infinito, denominado Big Crunch.
3.
3.1.
3.2.
EL INDETERMINISMO
De modo general, se denomina Indeterminismo a toda doctrina segn la cual los acontecimientos de cualquier ndole,
sea fsico, psquico, etc., no estn determinados. Nada sucede necesariamente, o por lo menos algunos
acontecimientos ocurren de modo no necesario. El indeterminismo niega que los acontecimientos estn
determinados. De modo especfico, el sentido de indeterminismo depende del significado del tipo de determinismo
hace poco mencionados.
El indeterminismo es la postura opuesta al determinismo, es decir, los acontecimientos no dependen de un proceso
causal (determinismo) lineal sino del azar (indeterminismo), no existen causas; existe un sistema de sucesos no
coordinados (nolineales). En oposicin al determinismo, el indeterminismo niega la fuerza de la necesidad absoluta
de todos los procesos fsicos y biolgicos.
4.
4.1.
ASIGNATURA: FILOSOFA|5
en que vibra la cuerda pasa a ser bidimensional y deja de ser unidimensional por la vibracin de la cuerda. Este resultado
se obtuvo, obviamente en teora, por la aplicacin de la constante de acoplamiento. An nadie sabe cmo es en
realidad esta 11 dimensin. A diferencia de las 3 dimensiones alargadas y las 6 dimensiones enrolladas, la 11 no es una
dimensin de espacio en s, sino que se encuentra dentro de las cuerdas, incluso se especula que a su interior pueden
existir muchos universos. Se habla de ms dimensiones, pero tambin es especulacin.
5.
MULTIUNIVERSO
El trmino de "multiverso" fue acuado en 1895 por William James. Pero se ha usado en diferentes campos como en
Cosmologa, Fsica, Astronoma, Psicologa, ciencia ficcin, cine, etc.
Desde el punto de vista cosmolgico, se denomina multiverso o multiuniverso a la existencia de un conjunto de universos.
Despus del Big Bang empieza la expansin del universo, pero esta expansin es demasiado potente como para suceder
una nica vez. En lugar de eso, una vez que comienza el Big Bang, surge un proceso de inflacin que tiene lugar en
mltiples formas. Son como burbujas que surgen en uno y otro lado y estn separados por enormes distancias. Entonces
si hay inflacin, hay multiuniversos. El primero en escribir sobre la teora de la inflacin en 1980 es el fsico Alan Guth.
Se pretende confirmar esta postura como consecuencia de haberse detectado (2013) con el telescopiosatlite Plank
ondas gravitacionales, deformaciones del espaciotiempo provocadas por el Big Bang (coloquialmente ecos del Big
Bang). Uno de los responsables de esta investigacin es el fsico Andrei Lind. De ser cierto, la expansin exponencial del
universo se produjo una fraccin de segundo despus de la gran explosin.
A veces se le ha denominado universos paralelos, en otros contextos, tambin universos alternativos, universos cunticos,
dimensiones interpenetrantes, mundos paralelos, realidades alternativas o lneas de tiempo alternativas.
6.
CREACIONISMO
Doctrina religiosa acerca de la creacin del mundo, de la materia viva y la animada en virtud de un solo acto creador.
Es creacionista la idea bblica acerca de la creacin de todo lo existente por parte de un Dios en el transcurso de seis
das.
La concepcin de Carlos de Linneo, Georges Cuvier y Jean Louis Agassiz sobre el origen sobrenatural de todas las
especies de animales y plantas constituye una variedad de Creacionismo en Biologa.
Carlos de Linneo
(17071778)
Georges Cuvier
(1769 1832)
El
creacionismo es diametralmente opuesto a la dialctica. Los datos de la ciencia actual demuestran la total
inconsistencia del creacionismo.
1.
ORIGEN DE LA FILOSOFA
Como reflexin racional y sistemtica se origina en Grecia, (s. VIIVI a.C.) donde fue un saber por excelencia, goz de
un singular prestigio, que se ha mantenido a lo largo de toda la historia.
Se le atribuye a Pitgoras de Samos haber utilizado por primera vez el trmino filosofa. Scrates se calificaba as mismo
como filsofo con lo cual pretenda decir que era un amante de la sabidura. Platn deca que el asombro es el origen
de la filosofa. Nuestros ojos nos hacen participes del espectculo de las estrellas, del sol y de la bveda celeste.
Aristteles deca que pues, la admiracin es lo que impulsa a los hombres a filosofar, empezando por admirarse por lo
extrao a las vicisitudes de la luna, del sol y por el origen del universo.
2.
6| CEPRU 2015
2.1.
CONCEPCIN DE ARISTTELES
La filosofa es la ciencia de los primeros principios y de las primeras causas de lo que ES. La filosofa es estudio de
fundamentos; se esfuerza por conocer, el principio de los principios, la causa ltima. Por eso la filosofa es denominada
Metafsica o Filosofa primera.
2.2.
2.3.
3.
4.
ACTITUD FILOSFICA
Un conocimiento slido y coherente sobre la realidad es producto de una actitud filosfica. La actitud filosfica es una
disposicin humana por comprender el por qu y el para qu de las cosas. El hombre que adopta una actitud filosfica
no admite ningn conocimiento ni opinin sin someterlo a una crtica rigurosa. Problematiza incluso los conocimientos
que la ciencia ofrece; sin embargo entre la filosofa y la ciencia no se contradicen, por el contrario, se complementan.
4.1.
CARACTERSTICAS
La actitud filosfica se caracteriza por ser:
5.
DISCIPLINAS FILOSFICAS
Existen diversas disciplinas filosficas, cada una de ellas abordan una parte de la realidad. Algunas de ellas son:
Gnoseologa o Teora de Conocimiento. El inters fundamental de esta disciplina es analizar la naturaleza, la
posibilidad y los lmites del conocimiento. Investiga la relacin del conocimiento y la cosa; es decir, el valor del
conocimiento en cuanto establece su conformidad con la cosa
Epistemologa o Teora del Conocimiento Cientfico. Es el estudio crtico del conocimiento cientfico, su fundamento y
metodologa. Su finalidad es resolver los inquietantes problemas que surgen cuando se pretende revelar la estructura
del conocimiento cientfico, y realizar el anlisis del lenguaje de la ciencia.
Axiologa. Estudia el problema de los valores acerca de su existencia, su origen, su naturaleza, sus caractersticas. Es
la disciplina filosfica que estudia la forma, el significado y fundamento de los juicios valorativos.
tica. Estudia la conducta o comportamiento moral del hombre en sociedad. Analiza si dicho comportamiento es
bueno o malo ante nosotros y ante los dems; y mide el grado de responsabilidad de dicho acto de acuerdo al
criterio de libertad.
Lgica. Es el estudio de los principios, mtodos, reglas, leyes, que su utilizan para distinguir el buen razonamiento
(correcto) del mal razonamiento (incorrecto)
Ontologa. Es el estudio del ser de las cosas, del ser en tanto ser y los accidentes propios del ser y de la realidad.
Esttica. Rama que trata de lo bello y los diferentes modos de aprehensin de realidades bellas. Se relaciona con la
esencia y la percepcin de la belleza.
Antropologa Filosfica. Estudia la esencia del hombre, su significado, la finalidad de su existencia, su posicin en el
cosmos, etc. Estudia los problemas que plantea la existencia humana concreta en relacin con las condiciones
histricas, econmicas, sociales y culturales.
HISTORIA DE LA FILOSOFA
6.
ASIGNATURA: FILOSOFA|7
6.1.
Cada periodo tiene sus propias caractersticas, pero en conjunto algunas de ellas son:
1.
LOS PRESOCRTICOS
1.1.
1.2.
La realidad es devenir, se representa mediante la sucesin de dialctica de contrarios (parimpar, friocalor, vida
muerte, etc.) esta tensin y rivalidad permanente tiene su origen junto al fuego y el logos, en la guerra o discordia. El
logos es Razn divina universal, principio inmanente (ley) que gobierna todas las cosas. El fuego es un principio material,
activo, inteligente y creador del cual todo nace y al cual todo vuelve.
Slo una obra, De la Naturaleza de las cosas, se puede atribuir a Herclito, aunque algunos autores sostienen que
tambin escribi Sobre las leyes.
1.3.
2.
8| CEPRU 2015
a la concepcin filosfica del escepticismo frente a las creencias mticas y religiosas, que rebajan el tono heroico y
espiritual que haban cultivado Esquilo y Sfocles. Ahora existira un tratamiento ms cercano al hombre, ms realista.
En sus tragedias pasa a primer trmino el tratamiento psicolgico de los personajes, de gran profundidad. Eurpides se
convirti posteriormente en modelo a imitar por los trgicos latinos. Luego su influencia prosigui durante el neoclasicismo
y el Romanticismo alemn.
En su poca fue Incomprendido. Pues en un concurso present su primera tragedia, con sentido filosfico. Las Peladas,
slo obtuvo el tercer puesto. Slo obtuvo cuatro victorias en los festivales anuales que se celebraban en Atenas. A pesar
de haber escrito 92 obras ms y de las cuales se han conservado 17 tragedias, sin embargo, poca fama y reconocimiento
le aportaron en vida.
2.1.
PITGORAS DE SAMOS
No se tiene fecha exacta de su nacimiento. Se sospecha que naci cerca a la cuarenta y siete olimpiada, cerca al ao
586 a.C. Tampoco se tiene registro de sus escritos, toda informacin proviene de sus discpulos.
Se le atribuye el haber utilizado por primera vez el termino filosofa, descubri las relaciones entre la armona musical, los
acordes y las proporciones numricamente expresables, as como los inicios de la matemtica especulativa, la invencin
de la tabla de multiplicar y el teorema que lleva su nombre, aunque ya era conocido por los sumerios. Fund en Crotona
una escuela o asociacin de carcter msticofilosficopoltico, inspirada en las enseanzas del orfismo religioso que
postula la doctrina de la metempsicosis, basada en la creencia de la inmortalidad y transmigracin de las almas.
Considera que el alma es inmortal mientras que el cuerpo que es mortal, es la prisin en la que se encuentra encerrada.
Por ello, concibe la existencia como camino de liberacin del alma de la carga del cuerpo. Para conseguirlo hay que
cultivar filosofa, matemticas, astronoma, dejarse envolver por las armona musical y de llevar una rigurosa vida asctica
de purificacin moral.
El arch pitagrico son los nmeros. Las cosas son nmeros y los nmeros son cosas. Ya no hablamos de un elemento
material determinado, sino de una estructura formal sobre la que est asentada la realidad sensible: la realidad inteligible
de los nmeros.
La armona es el logos que rige un universo que se despliega por medio de contrarios y que est repleto de nmeros. El
nmero diez es el ms valorado porque es la suma de los primeros cuatro. (1+2+3+4 = 10), los cuales se pueden disponer
en forma de tringulo perfecto, la tetraktys.
*
**
***
****
2.2.
Su filosofa es opuesta a la de Herclito. Con Parmnides se inicia la Metafsica, y el conocimiento cientfico, ya que en
su pensamiento no slo formula la nocin de ser, sino tambin la descripcin de un mtodo o camino filosfico de
investigacin.
Su punto de partida es la afirmacin ontolgica del ser como lo nico real, existente y verdadero: El ser es. En
consecuencia, la nada (noser) no existe ni las cosas particulares sujetas a cambio y mutacin, tal y como ya haban
sostenido los filsofos milesios, Herclito y los pitagricos. Admitir el cambio, el devenir, es admitir el no ser. El ser es y es
necesario que sea; el no ser no es y es imposible que sea.
Plantea que el mundo es como una esfera, en la cual no hay vaco por tanto no es posible el movimiento. El mundo es
uno y no hay en l partes. Nada surge y nada se destruye. Su caracterizacin del ser es metafsico. Con Parmnides
tambin se inicia la especulacin lgica, pues formula el Principio de Identidad (el ser es y el noser no es) aunque de
manera implcita.
3.
APOGEO DE LA FILOSOFA
Es el periodo AntropolgicoClsico. El mximo florecimiento de la filosofa griega tiene como mayor preocupacin al
hombre y su sociedad.
3.1.
LOS SOFISTAS
Eran extranjeros llegados a Atenas, muy cultos y conocedores, por sus viajes. Sus nuevas ideas despiertan entusiasmo en
los jvenes y fuerte oposicin entre los de mentalidad tradicional. A lo largo de la historia la imagen que se ha transmitido
de los sofistas ha sido controvertida, polmica e intencionalmente desvirtuada. En su tiempo ya fueron repudiados por
Scrates, Platn y Aristteles por ser traficantes de la sabidura aparente; comercializaban con el saber y hacan de ste
un instrumento til.
Los sofistas fueron un grupo heterogneo de pensadores, la mayora de ellos eran forneos en Atenas, nunca
constituyeron escuela filosfica alguna; maestros itinerantes y oportunistas que se presentaban donde su arte podra
comercializarse. El punto de partida no es el cosmos sino el hombre. Su finalidad prctica: La formacin poltica del
ciudadano ateniense
Forman polticos (demagogos). Los sofistas pretenden ensear, previa remuneracin, una peculiar poltica (sin tica). El
instrumento de esta nueva virtud poltica ser la retrica o arte de persuadir
Mediante el arte de la palabra, el orador se convierte en el demagogo, capaz de hacer del argumento ms dbil el
ms fuerte y de este modo triunfar en los asuntos de la vida pblica consiguiendo poder y prestigio social. Son
considerados como los primeros pedagogos de Occidente.
No crean en la existencia de nada fijo y estable, no existen leyes ni normas mejores y peores, cada norma es valiosa en
s misma en funcin de su utilidad y las circunstancias. Por tanto, cada individuo, como cada polis tiene sus normas y
todas son buenas en s mismas. Relativismo y escepticismo. La verdad no existe. La verdad se reduce a puntos de vista.
3.2.
ASIGNATURA: FILOSOFA|9
Considerado como el primer sofista. Afirmaba: El hombre es la medida de todas las cosas de las que son en tanto que
son y de las que no son en tanto que no son (homo mensura). No se puede llegar a la verdad sino slo a la opinin ms
til y mejor. Considera que la verdad absoluta es imposible; slo es posible la verdad relativa para cada uno de los
hombres. Escptico en fsica, dogmtico en sociologa. Considera la opinin de cada uno como verdadera y origina el
relativismo extremo. Su pensamiento est vinculado al de Herclito y los atomistas.
Por sus enseanzas fue acusado de atesmo y fue expulsado de Atenas. Consideraba que Acerca de los dioses, yo no
puedo saber si existen o no, ni tampoco qu forma puedan tener. Hay muchos impedimentos para saberlo, la oscuridad
de la materia y la brevedad de la vida.
4.
Actitud hacia la poltica: Scrates fue obediente con las leyes de Atenas, pero en general evitaba la poltica, puesto que
l consideraba que haba recibido una advertencia divina. Crea que haba recibido una llamada para ejercer la filosofa
y que podra servir mejor a su pas dedicndose a la enseanza y persuadiendo a los atenienses para que hicieran
examen de conciencia y se ocuparan de su alma. No escribi libro alguno ni tampoco fund una escuela regular de
filosofa.
5.
b)
Teora de las ideas. Platn origina el Idealismo como corriente. Afirma que las cosas sensibles son imitaciones
plidas de las ideas que son las nicas verdaderas, reales, eternas y no empricas. Dice que el mundo no es
creado, sino el resultado ordenado por un Demiurgo y que el alma es el principio del movimiento y de la vida
(sostiene la inmortalidad y transmigracin del alma)
Teora poltica. La Repblica es su mayor obra poltica, trata de la cuestin de la justicia Qu es un Estado justo?,
quin es un individuo justo? El Estado justo es aquel en el que cada clase debe llevar a cabo su propia funcin
sin entrar en las actividades de las dems clases. El Estado ideal se compone de tres clases.
Algunas de sus obras: En su juventud: Apologa de Scrates. En su madurez: Protgoras, Gorgias (retrica), Fedn
(inmortalidad del alma), Fedro (belleza y teora del alma), el Banquete (amor), la Repblica (sociedad justa e idea de
Estado). En su vejez: Timeo, Leyes, etc.
6.
10 | C E P R U 2 0 1 5
en ellas, como forma especfica de la materia. Por estos motivos, otorg gran importancia a los estudios cientficos y a la
observacin de la naturaleza. Sus estudios tambin se centraron en cuestiones de lgica formal, moral, poltica y esttica.
Se afirma que escribi 170 obras, aunque slo 30 se han conservado hasta hoy. Algunas de las ms conocidas son: el
rganon, Metafsica, De Anima, Poltica, entre otras.
Teora de las Causas. La causa en Aristteles no es entendida como en la ciencia actual (causaefecto), sino l explica
la razn de cmo llegan a ser, cmo son y para qu son todas las cosas. Aristteles las concretiza en cuatro:
Considera que esta ltima es de gran importancia, sostiene que todo existe para cumplir un fin, pues todo, por su propia
inmanencia, busca su intrnseca perfeccin.
tica. El fin ltimo del hombre es la bsqueda de la felicidad. Para algunos, la felicidad consiste en los placeres; para
otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en el ejercicio de la actividad que le es propia al hombre, es decir,
en la vida intelectiva. Ello no excluye el goce moderado de los placeres sensibles y de los dems bienes, con tal que no
impida la contemplacin de la verdad. Sobre esta base desarrolla Aristteles el concepto de virtud.
La virtud. Consiste en el justo medio. El actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta. No debemos
ir a los extremos. Son dos modalidades:
Las virtudes dianoticas (que se refieren al ejercicio de la inteligencia)
Las virtudes ticas (que se refieren a la sensibilidad y los afectos).
Todas las virtudes son hbitos que se adquieren por medio de la repeticin. La virtud por excelencia es la justicia, la cual
consiste en el acatamiento de las leyes y en el respeto a los dems ciudadanos.
Aristteles afirma que el hombre es un "animal poltico" por naturaleza. Slo los animales y los dioses pueden vivir aislados.
La fuerza natural hacia la reproduccin y la conservacin inclina a los hombres a vivir unidos, primero en la familia, luego
en la aldea (unin de varias familias) y finalmente en la CiudadEstado (ni muy pocos, ni demasiados habitantes). El buen
funcionamiento de una CiudadEstado no se asegura solamente por aunar voluntades hacia un mismo fin; se requiere
tambin de leyes sensatas y apropiadas que respeten las diferencias y eduquen a los ciudadanos para la responsabilidad
civil dentro de la libertad (Aristteles no concibe el derecho de ciudadana ni para las mujeres ni para los esclavos).
Existen tres formas puras de gobierno: Monarqua (gobierno de uno), Aristocracia (gobierno de los mejores) y Democracia
(gobierno de muchos). A stas se oponen tres formas impuras de gobierno: la Tirana, la Oligarqua y la Oclocracia (o
forma de desgobierno). No se puede decir cul de ellas es la mejor, pues la forma de gobierno para un pueblo hay que
deducirla de una indagacin objetiva. De acuerdo a las circunstancias se puede decidir cul es ms conveniente para
un determinado estado. En principio, toda forma de gobierno es buena si quien gobierna busca el bien de los
gobernados.
1.
1.1.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 11
a aumentarla. As, pues, no se trata de un estado de completa ausencia de afecciones, sino de un estado de posesin
de stas conducente a la vida dichosa. A tal fin hay que saber cules son las verdaderas necesidades del hombre, son
solamente las elementales: comer, beber, tener abrigo. Y aun ellas deben ser reducidas a lo indispensable, para que el
sabio no se vea inquietado por los deseos de poseer o de disfrutar de aquello que no tiene y que cuesta esfuerzo e
inquietud alcanzar. Podramos, pues, reducir la felicidad al placer. Pero no se trata de un placer exclusivamente material,
sino de un placer duradero, de ndole espiritual, afectiva.
1.2.
2.
EDAD MEDIA
A diferencia de lo que haba ocurrido con la filosofa griega (preocupacin por el arch), la filosofa medieval centra su
inters en Dios. El tema fundamental de reflexin pasa a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensin e
interpretacin del mundo, del hombre, de la sociedad, etc., al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe,
que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, pretende entrar en dilogo con la razn. Dos son las etapas
fundamentales
2.1.
3.
12 | C E P R U 2 0 1 5
no es una verdad evidente para la naturaleza humana, (para la razn,) por lo que, quienes la afirmen, debern probarla.
Con ello pretende recalcar tanto la importancia del tema como la legitimidad de solicitar una garanta de la razn,
independientemente de lo que afirme la fe. Si la existencia de Dios no es una verdad evidente para nosotros es necesario,
pues, que sea demostrada de un modo evidente para la razn, de un modo racional, en el que no intervengan
elementos de la Revelacin o de la fe. La demostracin de la existencia de Dios. Plantea las cinco pruebas para la
demostracin de la existencia de Dios:
a) Prueba del Movimiento. Nos consta por los sentidos que hay seres de este mundo que se mueven; pero todo lo que
se mueve es movido por otro, pero no es posible una serie infinita de causas: por lo que hemos de admitir la existencia
de un primer motor inmvil. Ese primer motor inmvil es Dios.
b) Prueba de la Causa Eficiente. Nos consta la existencia de causas eficientes que no pueden ser causa de s mismas,
ya que para ello tendran que haber existido antes de existir, lo cual es imposible. Adems, tampoco podemos admitir
una serie infinita de causas eficientes, por lo que tiene que existir una primera causa eficiente incausada. Esa causa
incausada es Dios.
a) Prueba del Ser Necesario. Hay seres que comienzan a existir y que perecen, es decir, que no son necesarios; si todos
los seres fueran contingentes, no existira ninguno, pero existen, por lo que deben tener su causa en un primer ser
necesario, pero una serie causal infinita de seres contingentes es imposible. Este ser necesario es Dios.
b) Prueba de los grados de Perfeccin. Observamos distintos grados de perfeccin en los seres de este mundo (bondad,
belleza,...) Y ello implica la existencia de un modelo con respecto al cual establecemos la comparacin, un ser
ptimo, mximamente verdadero, un ser supremo. Ese ser supremo es Dios.
c) Prueba del Orden o Finalidad. Observamos que seres inorgnicos actan con un fin; pero al carecer de conocimiento
e inteligencia slo pueden tender a un fin si son dirigidos por un ser inteligente. Luego, debe haber un ser sumamente
inteligente que ordena todas las cosas naturales dirigindolas a su fin. Ese ser inteligente es Dios.
Obras ms importantes: Suma Teolgica, Suma contra los Gentiles, del Ente a la Esencia.
4.
EL RENACIMIENTO
Es un proceso histrico muy complejo que comprende profundas conmociones econmicas sociales, polticas y artsticas.
La evolucin de las ideas, que es una parte importante de este proceso, est enmarcada por la transformacin de la
representacin del mundo, el cambio en la naturaleza del conocimiento cientfico y la modificacin de la relacin con
el tiempo y la accin. Es la poca del replanteamiento de la idea de los griegos acerca de la naturaleza y del estado.
4.1.
5.
EDAD MODERNA
Como en cualquier poca no existe fecha ni hora precisa en que comienza un periodo, el origen de la filosofa moderna
se encuentra entre los siglos XV y XVI, poca del renacimiento. Esta etapa se caracteriza por ser una reaccin contra la
escolstica y la Iglesia. Empieza una verdadera revolucin en la concepcin del mundo. En el plano filosfico,
elementalmente, es un renacer de las grandes preocupaciones de los griegos. Por ejemplo, en temas de la teora del
conocimiento (empirismo, racionalismo, etc.), lgica, filosofa poltica, entre otros.
5.1.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 13
Opinaba que nuestro conocimiento de la naturaleza debe tener fines prcticos; a la naturaleza se le domina
obedecindola. Crea que la lgica de la induccin es el instrumento de la ciencia. Propone que el mtodo cientfico se
regule por una lgica de la Induccin y no por la lgica aristotlica, de ah que a su obra la llame Novum Organum, el
nuevo instrumento de la investigacin.
Bacn opina que hay algo en nuestra mente que nos inclina a elegir el error y el camino ms fcil, por eso, antes de
iniciar el mtodo de la interpretacin de la naturaleza, es necesario eliminar los prejuicios (los dolos de la mente). Los
dolos son nociones falsas generalizados, pero se debe eliminar antes de iniciar cualquier investigacin, estos son:
dolos de la tribu. Son inclinaciones comunes de la humanidad a interpretar antropomrficamente los fenmenos de
la naturaleza o aceptar como verdaderas las explicaciones acordes a nuestros deseos.
dolos de la caverna. Son prejuicios que surgen en cada individuo, debido a su carcter, su educacin, sus
convicciones.
dolos del foro. Son prejuicios llamados dolos de la plaza y provienen de la asociacin interhumana a travs del
lenguaje. El uso impreciso de la lengua condiciona tambin nuestra interpretacin de las cosas.
dolos del teatro. Son prejuicios que se originan en la actividad acrtica con que aceptamos las opiniones de ciertas
personas (filsofos) de prestigio y autoridad.
6.
Existen tambin ideas innatas en el entendimiento, que no tienen su origen en la experiencia sensible; nuestro
conocimiento se construye deductivamente a partir de ciertas ideas y principios evidentes.
El contenido de la mente cuando piensa son las ideas, las cuales son de dos clases: Ideas claras y distintas, de las que
no se pueden dudar; e Ideas oscuras y confusas, que hay que desecharlas por dar campo a la duda.
Es necesario tener en consideracin las siguientes reglas:
De la evidencia. Solamente se debe aceptar como verdadero aquel conocimiento que sea evidente, claro y distinto.
Del anlisis. Cada dificultad hay que dividirla en tantas partes como sea posible y necesario para resolverla mejor.
De la sntesis. Hay que empezar por los objetos ms sencillos y ms fciles de conocer, para subir gradualmente hasta
el conocimiento de lo ms complejos.
De la enumeracin, hay que hacer enumeraciones tan complejas y revisiones tan generales como para estar seguros
de que no omitimos nada.
Segn Descartes la idea de Dios es innata en el entendimiento humano, pero para explicarnos la presencia de tal idea,
necesitamos suponer la existencia de ese ser perfecto y nuestra dependencia de l.
Obras principales: Discurso del Mtodo, Meditaciones Metafsicas, Los Principios de la Filosofa, Tratado de las Pasiones, El
Tratado del Mundo y el Tratado del Hombre.
1.
14 | C E P R U 2 0 1 5
Experiencia externa. Es aquella experiencia que se produce por contacto con los objetos de la realidad que se
encuentran fuera de nuestro entendimiento. Este contacto se realiza por medio de los sentidos. As surgen las ideas
del hombre
Experiencia interna. Cuando la mente reflexiona sobre las sensaciones derivadas de la experiencia externa (recuerdo,
raciocinio) se produce la experiencia interna generando las ideas de reflexin.
Ambos tipos de ideas son consideradas por Locke como ideas simples porque son producidas por la experiencia directa.
Cuando la mente las recibe, se comporta pasivamente, pero luego, estas ideas se transforman en nuevas ideas, la mente
se activa y las combina hasta elaborar ideas complejas las cuales no son otra cosa que combinaciones de ideas simples.
Sus principales obras son: Ensayo sobre el entendimiento humano, Dos Tratados sobre el Gobierno civil y Cartas sobre
la Tolerancia
2.
Qu puedo conocer? Quien responde a esta pregunta es la metafsica. Este es el tema central de su libro Crtica de
la razn pura.
Sostiene que es imposible construir un sistema de filosofa especulativa si antes no se ha investigado las formas del
conocimiento y los lmites de nuestras facultades cognoscitivas. Esto lo conduce a un agnosticismo en la cual sostiene
que la naturaleza de las cosas tal como estas existen en s mismas (cosas en s) es por principio inaccesible a nuestro
conocimiento: Slo es posible conocer los fenmenos, es decir, el modo por el cual las cosas aparecen en nuestra
experiencia.
No podemos ver el mundo en s, sino slo cmo aparece para nosotros. El nico conocimiento terico cierto se dan en
las matemticas y en la ciencia natural. Pero este conocimiento viene condicionado por las formas apriorsticas que
existen en nuestra conciencia. Y este conocimiento tiene para todos las mismas caractersticas generales.
Qu debo hacer? Contesta la moral. Trata de responder esta pregunta en su libro Fundamentacin de la metafsica
de las costumbres, que segn Kant requera a su vez de una fundamentacin crtica, por eso luego escribe Crtica de
la razn prctica.
Las acciones morales se realizan slo por respeto al deber (obediencia a la ley que dicta nuestra conciencia) y no por
simpata hacia el prjimo o cualquier otro tipo de inclinacin natural. Es un mandato incondicional que en la medida
posible debe ser universal, esto es, un imperativo categrico.
Uno de sus imperativos categricos es: Acta de tal modo que puedas querer que la mxima que gua tu accin pueda
convertirse en ley universal.
Qu me est permitido esperar? A esta pregunta contesta la religin. Los temas en que se deriva esta pregunta se
relacionan con la virtud, la felicidad y el sumo bien, que se resuelven tambin en La crtica de la razn prctica y
algunos de sus otros escritos como La crtica del juicio.
Qu es el hombre? Resuelve la antropologa. Pero no una antropologa cualquiera sino una antropologa del hombre
como sujeto cognitivo. Trata de responder con su libro Antropologa. (aunque en realidad este libro fue trabajo de sus
estudiantes
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 15
Kant sostiene que es posible formular juicios sintticos a priori. Esta posicin filosfica es conocida como
trascendentalismo. Al explicar cmo es posible este tipo de juicios, Kant consideraba los objetos del mundo material
como incognoscibles en esencia. Desde el punto de vista de la razn, sirven tan slo como materia pura a partir de la
cual se nutren las sensaciones. Los objetos, en s mismos, no tienen existencia, y el espacio y el tiempo pertenecen a la
realidad slo como parte de la mente, como intuiciones con las que las percepciones son medidas y valoradas.
3.
4.
16 | C E P R U 2 0 1 5
Religiosa: Parte de la tesis de Feuerbach que dice que el ser humano es el creador de Dios y de la religin. El hombre
necesita conocerse, entonces se propone a s mismo como objeto de su conocimiento y proyecta fuera de s un
conjunto de cualidades que le pertenecen a l. Todas esas cualidades las sita en un ser fuera de s y le llama Dios
(queda alienado). Dios es simplemente una pura proyeccin del hombre. El hombre debe volver a reencontrarse
consigo mismo. Por eso, cuando el hombre se d cuenta que Dios es un puro ser pensado, negar a Dios y dejar de
estar alienado.
Socioeconmica: Se da porque el hombre por una parte se ve dominado por intereses egostas y por otra es una
persona pblica, un miembro abstracto del estado. El hombre es como instrumento poltico de la clase dominante.
Econmica: Se da en el proceso de trabajo del sistema capitalista. Es la raz de las dems alienaciones. El trabajo es
la esencia y naturaleza humana ya que, a travs de l, el hombre se exterioriza en los productos de su trabajo. El
hombre desarrolla su personalidad dominando la naturaleza mediante el trabajo. Pero si no hay reencuentro, el
trabajador queda alienado, porque atribuye a un ser distinto de l, un conjunto de cualidades que son su propia
personalidad.
El hombre para Marx tiene valor supremo, es fin en s mismo, y esto lleva consigo la libertad y la condena de todo tipo de
esclavitud, como puede ser la alienacin. El hombre es un ser dinmico, en constante desarrollo hacia su plenitud. El
hombre es el protagonista de la historia y est llamado a transformar la realidad mediante la praxis. El humanismo de
Marx es tico, ateo, materialista, econmico, comunitario, revolucionario y cientfico.
5.
6.
FILOSOFA EN EL PER
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 17
templados para la accin, con los cuales sin dogmatismos ni demagogia, impuls un profundo movimiento espiritual
orientado hacia la transformacin de la sociedad peruana.
En junio de 1927, la revista Amauta fue clausurada por un supuesto "complot comunista" para derrocar al gobierno de
Legua. Apresado en el hospital militar de San Bartolom, una campaa internacional abog por su libertad. Aunque
luego le dieron arresto domiciliario, la revista Amauta tardara en aparecer. En 1928, luego de romper ideolgicamente
con Haya de la Torre por discrepancias respecto a la organizacin del APRA, fund el Partido Socialista Peruano,
convirtindose un ao ms tarde en su Secretario General. Durante el mismo ao, fund la revista proletaria Labor y
public su monumental 7 ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana. En 1929 fund la Confederacin General
de Trabajadores del Per. Muri en Lima el 16 de abril de 1930.
El problema del indio
En su obra 7 ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana, sostuvo que las tres fuerzas que haban modelado al
Per eran el feudalismo, el gamonalismo y el servilismo.
El "gamonalismo" invalida inevitablemente toda ley u ordenanza de proteccin indgena. El hacendado, el latifundista,
es un seor feudal. Contra su autoridad, sufragada por el ambiente y el hbito, es impotente la ley escrita. El trabajo
gratuito est prohibido por la ley, sin embargo, el trabajo gratuito, y aun el trabajo forzado, sobreviven en el latifundio. El
juez, el subprefecto, el comisario, el maestro, el recaudador, estn enfeudados a la gran propiedad. La ley no puede
prevalecer contra los gamonales. El funcionario que se obstinase en imponerla, sera abandonado y sacrificado por el
poder central cerca del cual son siempre omnipotentes las influencias del gamonalismo, que actan directamente o a
travs del parlamento, por una y otra va con la misma eficacia.
6.2. AUGUSTO SALAZAR BONDY (19251974)
Es uno de los ms notables pensadores del Per contemporneo. Naci el ao 1925, falleci tempranamente en Lima
en 1972. Hizo estudios de Filosofa en la Universidad de San Marcos y posteriormente en Mxico y Pars. Augusto Salazar
corresponde, entre otros, el mrito de haber renovado la reflexin filosfica en nuestro medio, estableciendo pautas para
tornarla ms rigurosa de lo que fue tradicionalmente. Su slida formacin cientfica y filosfica lo convirti en uno de los
ms autnticos exponentes de las nuevas corrientes del pensamiento latinoamericano.
La contribucin filosfica ms importante se dio en el campo de la tica y la axiologa, abarcando tambin otras reas
de las ciencias humanas. Su obra y su vida muestran su permanente preocupacin por construir un pensamiento
autntico, nutrido de la propia realidad peruana. El rasgo ms distinto de la personalidad es su esencial calidad de
maestro. Luchador tenaz de la defensa de sus ideas, a travs de sus ensayos y artculos periodsticos, de su vida misma,
supo ensear virtudes de consecuencia y autenticidad. La posicin de Salazar Bondy, se encuentra de una doctrina
social humanista.
Fue uno de los idelogos y gestores de la Reforma Educativa Peruana, en el Gobierno Militar de Velasco Alvarado. Para
impulsar la Reforma Educativa, Salazar parta del siguiente diagnstico: Nuestra educacin ha sido encubridora y
alienante, incapaz de promover transformaciones revolucionarias; antes bien, ha sido inmovilizadora y ha estado
orientada a mantener el orden de cosas. Mientras sigamos dependiendo de los otros no vamos a desarrollar. La mayor
parte de las obras de Salazar Bondy estn dedicadas al anlisis y discusin de la realidad peruana y de los procesos de
dominacin prevalecientes en el mundo contemporneo. Entre los libros ms significativos se pueden mencionar:
Dominacin y Liberacin: escritos 1966-1974 (1995) La Educacin del Hombre Nuevo: La Reforma Educativa Peruana
(1975), Didctica de la Filosofa (1967), "En torno a la educacin", "Existe una filosofa en nuestra Amrica", "Bartolom
o de la liberacin", "Historias de las ideas en el Per contemporneo".
Entre los libros ms significativos se pueden mencionar: Dominacin y Liberacin: escritos 1966-1974 (1995) La
Educacin del Hombre Nuevo: La Reforma Educativa Peruana (1975), Didctica de la Filosofa (1967), "En torno a la
educacin", "Existe una filosofa en nuestra Amrica", "Bartolom o de la liberacin", "Historias de las ideas en el Per
contemporneo".
1.
1.1.
18 | C E P R U 2 0 1 5
2.
DUALIDAD HUMANA
Esta teora sostiene que la naturaleza del hombre es dual, est constituido por materia y espritu. El hombre posee un
cuerpo que es mortal, perecedero, pero tambin tiene un espritu o alma. Tanto el espritu como la materia participan
en el hombre, pero son entidades completamente distintas e independientes con caractersticas propias, haciendo que
el hombre sea un ser dividido.
3.
4.
5.
5.1.
CREACIONISMO
Doctrina idealista y religiosa acerca de la creacin del mundo y del hombre en virtud de un solo acto creador como la
explicacin que da la Biblia acerca de la creacin del mundo y del hombre por Dios. El hombre fue creado a imagen y
semejanza de Dios.
6.
EVOLUCIONISMO
Es una de las teoras mejor fundamentadas cientficamente que trata acerca de la evolucin biolgica y de los
mecanismos que la explican. Esta teora afirma que las especies se trasforman a lo largo de sucesivas generaciones y
que en consecuencia, estn emparentadas entre s al descender de antepasados comunes.
Las ideas fundamentales son:
6.1.
Es el mejoramiento de la teora de Darwin debido a los nuevos descubrimientos de la gentica. Sus representantes son
Dobzhansky, Mayr y Simpson. En sntesis:
1.
GNOSEOLOGA. CONCEPTO
Etimolgicamente gnoseologa proviene de la voces griegas Gnosis: conocimiento y Logos: teora. La gnoseologa es
una rama de la filosofa que tiene por objeto analizar, estudiar, hacer crtica sobre la posibilidad, origen y esencia del
conocimiento.
1.1.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 19
2.
2.1.
3.
3.1.
CONOCIMIENTO SENSORIAL (Emprico) Lo adquirimos por medio de los sentidos y por las sensaciones que
experimentamos en nosotros mismos, se produce en contacto directo con el objeto.
Sensacin. Respuesta del organismo a la accin de un estmulo. El estmulo es cualquier agente capaz de provocar
una sensacin, es decir una respuesta del organismo.
Percepcin. Se forma en base a grupos de sensaciones (captacin integradora) que se generan en los analizadores
ubicados en los centros nerviosos del cerebro que da lugar a otros procesos psquicos como la memoria, la atencin,
etc.
Representacin. Corresponde a la evocacin de percepciones anteriores
3.2.
CONOCIMIENTO LGICO (Racional). Es aquel conocimiento que se adquiere por medio de la razn. Es el conocimiento
que se deduce, que se infiere. Sus objetos conocidos son objetos ideales como los nmeros.
Concepto. Elemento material lgico, es la idea que se tiene sobre un determinado objeto de la realidad.
Juicio. Acto mental de negar o afirmar un contenido, es la estructura lgica fundamental.
Razonamiento. Operaciones mentales de carcter discursivo que tiene premisas y conclusiones.
Hiptesis. Es el supuesto de algo.
Teora. Conocimiento al ms alto nivel, que es comprobado es corroborado en la prctica.
4.
LA VERDAD
Del vocablo griego Aletheia (a: sin, letho: cubierto). Aquello que no est oculto. La verdad es el reflejo fiel, certero,
acertado de la realidad en el pensamiento, reflejo comprobado en ltima instancia, mediante el criterio de la prctica.
Existe verdad absoluta y verdad relativa. Las verdades cientficas son relativas, cada verdad relativa significa un paso
adelante en la cognicin de la verdad absoluta. No existe un lmite infranqueable entre la verdad absoluta y la verdad
relativa. Si no hay verdad no hay conocimiento autntico.
4.1.
TEORAS DE LA VERDAD
4.1.1. LA CORRESPONDENCIA
Cuyos primeros planteamientos lo encontramos en Aristteles. La verdad no es ms que la concordancia que existe entre
la proposicin y la realidad, es decir lo que contiene la idea con lo que se describe de la realidad. En esta relacin estn
presentes dos elementos que intervienen en el acto del conocimiento y en la definicin de la verdad, que son el sujeto
y el objeto. Toms de Aquino y los filsofos medievales lo expresaron bajo el concepto de adecuacin entre el
entendimiento y la cosa.
4.1.2. LA PRAGMTICA
La verdad de las teoras o proposiciones viene dada por su aplicacin satisfactoria en la realidad. Es decir, afirma que
un juicio es verdadero si es comprobado en la praxis, en la accin social, en los hechos. Representantes, William James,
John Dewey, entre otros.
5.
LA DIALCTICA
La verdad no es esttica o definitiva est en constante cambio, Transformacin, desarrollo ven la unidad y Lucha de
contrarios a surgir la verdad; es decir siempre estn en relacin permanente al sujeto y al objeto.
6.
Validez a priori. Es cuando la verdad se comprueba nicamente por la razn, segn esto es una validez universal.
Razn se establece mediante el anlisis de significados, conceptos, principios definiciones. Es la que no depende
de la experiencia para comprender la verdad de un conocimiento.
Validez a posteriori. Cuando la verdad de dicho juicio depende de la experiencia y vara de acuerdo con las
observaciones disponibles. La validez a posteriori se realiza con la presencia del objeto ante los sentidos. Es la que
depende de la experiencia y vara de acuerdo con las observaciones disponibles. Se caracteriza por ser una validez
limitada y probable, que depende de la experiencia, esta validez es propia de las ciencias fcticas (ciencias
naturales y sociales)
20 | C E P R U 2 0 1 5
1.
1.1.
1.2.
EL IDEALISMO OBJETIVO
Se designa al planteamiento tanto de Platn, Hegel y similares; para referirse a que el conocimiento proviene de un
espritu superior, suprasensorial; como el caso de Platn, para quien el conocimiento es el recuerdo o reminiscencia de
los arquetipos. O como para el caso de Hegel, el conocimiento es la manifestacin del desenvolvimiento del espritu
absoluto.
2.
EL MATERIALISMO
El fundamento del conocimiento lo constituye el mundo material, que es lo mismo que la realidad. Parte del hecho que
el hombre conoce objetivamente del mundo que lo rodea, que la prctica social e histrica del hombre es el elemento
determinante. Entonces el mundo material tiene una existencia independiente de la conciencia humana, por tanto es
factible de ser conocida. Entonces el mundo material
3.
EL FENOMENALISMO
Sostiene que no conocemos las cosas en s, sino como se nos aparecen en el intelecto. Conocemos el mundo en su
apariencia. Manuel Kant deca que solamente podamos conocer la parte perifrica de las cosas, es decir, sus
fenmenos y no podemos conocer la cosa en s, el numeno.
4.
4.1.
Dogmatismo Ingenuo. No se basa en reflexin alguna; su afirmacin es anticipada, totalmente vlida y sin anlisis racional.
Dogmatismo Religioso. Obedece al sentimiento humano las cosas no tienen explicacin natural ni racional, sino sobrenatural.
Sus afirmaciones son proposiciones que se convierten en dogmas, no se aceptan crticas. Sus obligaciones se basan en la fe
y en la autoridad suprema.
Dogmatismo Filosfico. Plantea que nuestra razn es capaz de conocer todo y que hay verdades que no necesitan
demostraciones.
4.2.
AGNOSTICISMO
Doctrina que niega la posibilidad de la cosas en s, del ser en s de la esencia (numeno) pero acepta el conocimiento
de los fenmenos, de las apariencias.
5.
EL ESCEPTICISMO
Es aquella concepcin filosfica que niega toda posibilidad de conocimiento, es decir que no es factible de conocer el
mundo, no existe la verdad absoluta y admite la duda como una forma de no opinar: Pirrn de Ellis es su fundador. Tiene
sus tendencias:
Concepcin filosfica opuesta al dogmatismo, que niega toda posibilidad de alcanzar el conocimiento de la realidad.
No es posible hallar alguna opinin absolutamente segura: Pirrn de Elis como fundador, afirmaba que nuestros juicios
sobre la realidad son convenciones; recomendaba mejor la abstencin de todo juicio, pues toda afirmacin es un error.
En todo caso se admite la duda como una forma de no opinar.
ABSOLUTO. Niega rotundamente toda posibilidad de conocimiento. Pirrn de Ellis dice: no es posible conocer Esta
posicin cae por propia contradiccin.
RELATIVO. Niega al conocimiento de lo general, de lo absoluto; acepta al conocimiento de lo particular, de lo individual;
cada quien conoce desde la poca y el lugar en que se encuentra. Los sofistas plantean formas de relativismo en
relacin al conocimiento
6.
6.1.
Experiencia sensible. Es la captacin directa de los objetos por medio de los sentidos ejemplo: oler, palpar, etc.
Experiencia interna o psquica subjetiva. Aprehendemos, observamos directamente nuestros propios estados psquicos.
Ejemplo. Emocionarse, alegrarse, etc.
Experiencia Intelectual.- experiencia que logramos en base a las ideas que aprendemos
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 21
6.2.
RACIONALISMO
Sostiene que la nica fuente del conocimiento se encuentra exclusivamente en la RAZN. Slo un conocimiento es
verdadero (o vlido) si es lgicamente verdadero y universal. Sostiene que no podemos fiarnos en los sentidos, porque
nos han engaado anteriormente; los sentidos nos dijeron que la tierra era plana y que el centro del universo era la tierra
la cual es inmvil. Por lo tanto, la nica va para obtener conocimiento fidedigno es la razn. Sus representantes son:
Descartes, Baruch Espinoza, Gottfried Leibniz.
6.3.
CRITICISMO
Kant fundamenta que el conocimiento es posible porque interviene tanto la razn como la experiencia; el sujeto no es
un ente pasivo ante el proceso del conocimiento, afirma que el sujeto pone de s las condiciones de objetividad que son
el espacio, el tiempo y las categoras.
Afirma que todo conocimiento es producto de la actividad emprica y racional, pues de un conjunto de experiencias se
obtiene muchos conocimientos o datos, pero se presentan sin orden, entonces la razn es la que le da orden, forma y
armona; pero slo se tiene acceso a conocer lo fenomnico o apariencia de los objetos ya que es incognoscible el
nomeno o esencia de las cosas. El fundamento est en que no hay experiencia sin razn ni razn sin experiencia
1.
CONCEPTO DE EPISTEMOLOGA
Epistemologa proviene de las palabras Episteme: Conocimiento, Logos: Tratado o estudio. La epistemologa es el estudio
crtico del conocimiento cientfico, su fundamento y metodologa. Su finalidad es resolver los inquietantes problemas que
surgen cuando se pretende revelar la estructura del conocimiento cientfico, y realizar el anlisis del lenguaje de la
ciencia. En este sentido, podemos identificar como lo mismo Epistemologa y Filosofa o Teora de la Ciencia.
Esta disciplina estudia la estructura del conocimiento cientfico, que est integrado por la descripcin, que es el elemento
por el cual se toma contacto directo con el objeto que se conoce y la explicacin que es el elemento lgico, racional,
por el cual se obtienen nuevos conocimientos. Su estructura tambin est integrada por otros elementos como las
funciones de la ciencia, los mtodos que utiliza y su relacin con la tecnologa. La introduccin de este trmino se debe
al filsofo James Frederick Ferrier, en su obra Fundamentos de la Metafsica (1854)
1.1.
PROBLEMA DE LA CIENCIA
El origen de la ciencia est condicionado por determinados factores que desempean un importante papel en su
formacin y desarrollo. En la sociedad primitiva, por ejemplo, era imposible hablar de ciencia o de sistemas de
conocimientos cientficos, no slo por el bajo desarrollo de las fuerzas productivas y por los conocimientos elementales
que se tena de las propiedades de los objetos circundantes, sino tambin porque la adquisicin de nuevos
conocimientos se enmarcaba en el proceso de actividad laboral de los hombres, listando su generalizacin y
sistematizacin.
2.
LA CIENCIA
Es el conjunto de conocimientos sistematizados, comprobados, demostrados sobre un aspecto, hecho de la realidad
objetiva. El conocimiento es un proceso histrico, cuyo desarrollo va de lo desconocido hacia lo conocido, del
conocimiento limitado, aproximado e imperfecto de la realidad hasta su conocimiento omnmodo, profundo y preciso.
Como forma de la conciencia social, constituye un sistema, histricamente formado de conocimientos ordenados, cuya
veracidad se comprueba y se puntualiza constantemente en el curso de la prctica social. La fuerza del conocimiento
cientfico radica en el carcter general, universal, necesario y objetivo de su veracidad, la ciencia aprende la realidad
del mundo, sus conceptos mediante los recursos del pensamiento lgico.
2.1.
CARACTERSTICAS
Contrastacin. Capacidad para demostrar y comprobar un conocimiento, tratando de comparar un conocimiento
con otro, en un sentido de jerarquizacin.
Objeto propio de estudio. Son conocimientos que se conocen separadamente, tienen sus propios campos de estudio,
es decir su propio objeto de estudio. Por ejemplo, la matemtica estudia los nmeros.
Metdica. Aplica los procedimientos de manera prctica, es decir las ciencias tienen sus propios mtodos, por lo
que tienen un sentido terico.
Sistemtica. Se presenta ordenadamente los conocimientos y con coherencia, por lo que van de los sencillo a lo
complejo.
Objetiva. Son experiencias que no dependen de la conciencia, se observan tal como son en la realidad objetiva.
Explicativa. Aplica el rigor racional que determina el concepto generalizado.
Experimental. Se pueden comprobar y repetir cuantas veces sea necesario, por eso todo conocimiento cientfico
siempre es nuevo.
Terica. Se presentan como hiptesis para ser demostradas.
Universalidad. Que es vlido para toda la humanidad.
Falibilidad. Supera a las fallas humanas.
Falsacionismo Popperiano. La verificacin del conocimiento no se demuestra por medio de la verdad, sino
contrariamente por la falsedad.
Predictibilidad. Capacidad de la ciencia para adelantar juicios.
22 | C E P R U 2 0 1 5
3.
EL MTODO DE LA CIENCIA
Mtodo proviene de griego methodos (camino, va o medio utilizado para llegar a un fin. El mtodo es una cadena
ordenada de pasos (o acciones), basadas en un aparato conceptual determinado y en reglas que permiten avanzar
en el proceso del conocimiento.
Un mtodo para que sea considerado como cientfico debe fundamentarse en la observacin sistemtica, medicin,
experimentacin, formulacin, anlisis y modificacin de las hiptesis. El mtodo cientfico est sustentado en dos pilares
fundamentales, la reproducibilidad y la refutabilidad.
3.1.
MTODOS GENERALES
Son utilizados por todas o casi todas las ciencias, pero a diferencia de la dialctica materialista no se aplican en todas
las etapas del proceso cognoscitivo, sino slo en determinadas etapas para revelar las caractersticas y peculiaridades
del objeto de conocimientos. Entre los mtodos generales encontramos el de: generalizacin y abstraccin, induccin y
deduccin, anlisis y sntesis, el axiomtico, el experimento, etc.
Entre los mtodos del conocimiento terico tenemos el anlisis y la sntesis, la induccin y la deduccin, la elevacin de
lo abstracto a lo concreto, al anlisis histrico y lgico, la modelacin, etc.
ANLISIS. Es la separacin material o mental del objeto de investigacin en sus partes integrantes con el propsito de
descubrir los elementos esenciales que lo conforman. El anlisis material es propio de la investigacin del mundo
inorgnico, como por ejemplo, cuando descomponemos la luz con espectroscopio haciendo visible las lneas
espectrales de distintas longitudes de onda. El anlisis lgico o mental se aplica en aquellas investigaciones donde
resulta imposible desarticular el objeto o fenmeno que se estudia fundamentalmente, durante la investigacin de
los organismos vivos y en los procesos sociales. Por ejemplo, para comprender los complejos y contradictorios de la
vida social no es posible separar materialmente a la sociedad, ni a los grupos sociales que la conforman, para ello,
es necesario la aplicacin del anlisis lgico de las estructuras, propiedades, relaciones y procesos esenciales que
condicionan y determinan su desarrollo histrico.
SNTESIS. Consiste en la integracin mental o material de los elementos o nexos esenciales de los objetos, con el objeto
de fijar las cualidades y rasgos principales inherentes al objeto. Al investigar la luz a partir del espectro luminosas, la
intensidad y longitud de ondas caractersticas, la posicin de las lneas espectrales, etc. Asimismo, los economistas, al
integrar mentalmente los diferentes partes de un plan quinquenal, logran obtener una representacin uniforme del
desarrollo econmico de la sociedad por espacio de cinco aos.
El anlisis y la sntesis, aunque son diferentes no actan separadamente. Ellos constituyen una unidad concebida como
mtodo analticosinttico del conocimiento cientfico. As, cuando Marx estudia el modo capitalista, descompone
mentalmente los elementos del sistema: propiedad privada, mercanca, acumulacin de capital, etc. y despus los
integra y obtiene un conocimiento acerca de la esencia del capitalismo.
INDUCCIN. Es el mtodo de obtencin de conocimientos que conduce de lo particular a lo general, de los hechos
a las causas y al descubrimiento de leyes. Un ejemplo de la aplicacin de este mtodo de conocimiento lo tenemos
en el descubrimiento de las leyes peridicas de los elementos qumicos, descubierto por el cientfico ruso Mendeleiev.
Partiendo de hechos que revelan cierta relacin entre la masa de los tomos y las propiedades particulares que
presentaban, Mendeleiev, infiri la dependencia regular de las cualidades de los tomos con respecto a sus masas
y confeccion su famosa Tabla de Elementos Qumicos. Generalmente su aplicacin es en las ciencias naturales
DEDUCCIN. Es el razonamiento mental que conduce de lo general a lo particular y permite extender los
conocimientos que se tienen sobre una clase determinada de fenmenos a otro cualquiera que pertenezca en esa
misma clase. Este mtodo en su aplicacin se adecua a las ciencias formales. Por ejemplo: En el campo de la lgica
con respeto a las inferencias inmediatas y mediatas.
La induccin y la deduccin tambin constituyen una unidad racional dialctica.
3.2.
MTODOS ESPECFICOS
MTODO METAFSICO. Considera las cosa como aisladas y sin accin unas sobre otras, como fija e inmutables; no
admite que haya aspectos opuestos, que existan al mismo tiempo contrarios en las cosas
MTODO DIALCTICO. Expresa la realidad en movimiento de manera que el sujeto y objeto son realidades dinmicas,
eso permite-obliga que debe haber un constante reajuste del mtodo en relacin con la realidad. El dialctico afirma
todo est unido, nada est aislado y hay una conexin universal. Todo cambia, el mundo est en perpetua
transformacin debido a la lucha de contrarios.
4.
FUNCIONES DE LA CIENCIA
Funcin Descriptiva. Para esta funcin se hace la pregunta: Cmo es el objeto?, es decir se refiere a la naturaleza
del objeto, del fenmeno, de los sucesos, hechos y la respuesta es determinar al objeto de estudio en base a sus
caractersticas y propiedades, tiene un sentido emprico. Se comprende tambin como el contacto directo con el
objeto de estudio, por medio de la experiencia sensorial y por otros instrumentos, para conocer la realidad del objeto,
como es la observacin sea sensorial e introspectiva.
Funcin Explicativa. Esta funcin se adecua a la pregunta por qu es as el objeto de estudio?, Qu relacin tiene
con otros objetos?, para dar respuesta se establece la relacin causal, tiene un sentido racional. Analiza la realidad
integral del objeto por medio de una elaboracin racional, por cuanto nos permite profundizar los conocimientos y
es un medio para adquirir nuevos conocimientos, por eso es hipottica, comprobable y crea teoras.
Funcin Predictiva. Es una capacidad de la ciencia para adelantar sus proposiciones o juicios sobre un determinado
objeto que se estudia. Es un proceso para deducir conocimientos a partir de otros conocimientos (teoras o
fenmenos), para de esta manera establecer una conclusin, que son nuevos conocimientos: Ejemplo. Newton
dedujo a partir de la teora de la gravitacin que la tierra era abultada por el centro y achatada por los polos.
Funcin Aplicativa. Es el uso de los conocimientos cientficos para fines prcticos, lo que da lugar al surgimiento de la
tecnologa. Ejemplo: Explicar el uso de la ua de gato como medicina en la cura del cncer.
5.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 23
CIENCIAS FCTICAS (factum, hecho, fenmeno). Se llaman empricas, materiales. Son ciencias que parten de hechos,
cuyos principios, reglas, leyes se aplican en la prctica, trata con objetos reales, sensoriales, emplea el mtodo
experimental, es verificable. Ciencias Sociales o Humanas. Las Ciencias Naturales, que se divide en: Ciencias
Biolgicas y Ciencias Fsicas.
6.
6.1.
APLICACIN DE LA CIENCIA
LA TECNOLOGA
Etimologa: Tekn: arte, tcnica, oficio Logos: conjunto de saberes. Es el conjunto de saberes que permiten fabricar
objetos y modificar el medio ambiente utilizando el conocimiento cientfico. Estos saberes permiten disear y crear bienes
y servicios que facilitan la adaptacin al medio ambiente y satisfacer tanto las necesidades esenciales como los deseos
de las personas. Es un cuerpo de conocimientos compatibles a las ciencias actuales y controlables al mtodo cientfico.
Son conocimientos que se emplean para controlar, transformar o crear objetos en el proceso natural y social.
La tecnologa est presente en muchos de los mbitos de la vida cotidiana. De una u otra forma casi todas las
actividades que realizamos implican la utilizacin de algn dispositivo tecnolgico. Es muy variada las modalidades
tecnolgicas que existen acorde a la aplicacin del mtodo cientfico: la informtica, la robtica, la domtica, la
neumtica, la electrnica, la urbtica, la inmtica, etc.
6.2.
CLASIFICACIN
En cuanto a su clasificacin existen muchos modos, la ms general la siguiente:
T. BLANDAS. Que son intangibles. Hace referencia a los conocimientos tecnolgicos de tipo organizacional,
administrativo y de comercializacin. Hace referencia al know-how, las habilidades y las tcnicas. Es blanda porque
trata de informacin no necesariamente tangible. Ejemplo: Las tcnicas de conservacin de una comunidad de
agricultores o las tcnicas de entrenamiento en el manejo de la vida silvestre.
T. DURAS. Hace referencia a las tecnologas tangibles. Ejemplo: una computadora o cualquier dispositivo electrnico.
T. FLEXIBLES. La flexibilidad de la tecnologa hace referencia a la amplitud con que las mquinas, el conocimiento
tcnico y las materias primas pueden ser utilizados en otros productos o servicios.
T. FIJAS. Se refiere a aquella tecnologa que no puede utilizarse en otros productos o servicios. Es aquella tecnologa
que no cambia continuamente. Ejemplo: las refineras de petrleo, la siderurgia, cemento, petroqumica, etc.
1.
1.1.
LEY
Es una hiptesis cientfica confirmada que afirma una relacin constante entre dos o ms variables cada una de las
cuales representa (al menos parcial e inductivamente) una propiedad de sistemas concretos. Es un enunciado de
carcter ms estable que la teora, explica realidades objetivas o hechos, comprobados y verificados constantemente,
cuya validez tiene un sentido contundente.
Por ejemplo, el astrnomo Edwin Powell Hubble establece la ley que lleva su nombre, segn la cual determina que la
velocidad de una galaxia es proporcional a su distancia.
1.2.
HIPTESIS
Es un enunciado proposicional que plantea una nueva solucin creativa, innovadora, a un problema nuevo (no resuelto);
mediante el cruce de variables o factores, con poder explicativo; que por ser necesariamente nueva, an no se puede
gozar de aceptacin. Acadmicamente, la hiptesis es la esencia de una tesis; lo fundamental que propone un
investigador. La hiptesis se define como una proposicin experimentable acerca de la potencial relacin entre dos o
ms variables.
Por ejemplo, Kant y Simon Laplace formularon la hiptesis nebular, uno de los primeros intentos de explicar el origen del
Sistema Solar. Segn la cual una nube de gas se fragment en anillos que se condensaron formando los planetas.
1.3.
AXIOMA
Son enunciados que se presentan a la razn o al intelecto con tal fuerza y claridad que no requiere de demostracin
alguna; sirven de base para sustentar principios, leyes, teoras, etc.
Un axioma es un principio bsico que es asumido como verdadero sin recurrir a demostracin alguna. Ejemplo: Una
proposicin no puede ser verdadera y falsa al mismo tiempo (principio de no contradiccin), Si a cantidades iguales se
les aaden cantidades iguales, las sumas resultantes tambin son iguales
24 | C E P R U 2 0 1 5
2.
AXIOLOGA. CONCEPTO
Etimolgicamente deriva de las voces griegas axios: valor y logos: tratado, estudio. Es decir estudia el problema del valor,
su existencia, su origen, su naturaleza, sus caractersticas. En sntesis, es la disciplina filosfica que estudia la forma, el
significado y fundamento de los juicios valorativos.
2.1.
EL ACTO VALORATIVO
Es una accin intencional por la cual una persona realiza un acto valioso y aprehende un objeto valioso. Es una actitud
en pro o en contra del objeto. Es una actitud en pro cuando, por ejemplo, aprobamos una accin, elogiamos una obra
literaria o exaltamos un paisaje; es una actitud en contra cuando, por ejemplo, desaprobamos una accin, censuramos
o denigramos a una persona o descalificamos estticamente una produccin artstica.
En un acto valorativo la conciencia acepta o rechaza segn se est a favor o en contra del objeto. Cuando afirmamos
este cuadro es bello, ocurre como si tomramos una direccin positiva de nuestra conciencia, mientras cuando
decimos este cuadro es feo, parece que estuvisemos en el lado negativo, en contra. Pero podemos pasar de un polo
a otro por una serie de posiciones intermedias.
2.2.
2.3.
3.
4.
OBJETIVISMO
Esta corriente afirma que los valores existen en s y por s y no necesitan de una conciencia para poder existir. Los valores
son inmutables, absolutos independientes, incondicionados y supratemporales. El hecho de que el sujeto no est en
condiciones de descubrirlo no significa que el valor no exista. Por ejemplo, el hecho que dos amigos se peleen no significa
que el valor de la amistad desaparezca. Representantes: Max Scheler (18741928), Nicolai Hartman (18821950), etc.
5.
RELACIONISMO
El objetivismo y el subjetivismo son unilaterales. El valor surge, sin embargo, de la relacin entre el sujeto, el objeto y las
circunstancias; esta relacin origina una cualidad estructural emprica. Esta cualidad no se da en el vaco, sino en una
situacin humana, concreta. En sntesis: el valor es una cualidad estructural que tiene sentido y existencia en situaciones
concretas, de acuerdo a las circunstancias. No es lo mismo, por ejemplo, valorar una rosa roja el catorce de febrero que
el segundo domingo de mayo. Representante: Risieri Frondizi (19101983).
6.
6.1.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 25
Valores Estticos. Relacionado con la belleza y el arte: bello, feo, elegante.
Valores ticos-Morales. Relacionados con el bien y la virtud, as como las grandes disposiciones convivenciales
(valores universales). Ejemplo: correcto-incorrecto, honrado, bondadoso, etc.
1.
EL PROBLEMA TICO
Todo problema relativo a la conducta o comportamiento del hombre en sociedad es motivo de estudio por parte de la
disciplina filosfica tica o filosofa moral. Analiza si dicho comportamiento es bueno o malo ante nosotros y ante los
dems; y mide el grado de responsabilidad de dicho acto de acuerdo al criterio de libertad.
La tica, proviene de la palabra griega Ethos; Costumbre, hbitos, moral, moralidad, significa analgicamente modo
de ser, Carcter, esto quiere decir que la tica, es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en
sociedad, o sea es una ciencia de una forma especfica de conducta humana. y Moral, procede del latn Mos o
mores: costumbre, es un conjunto de normas, reglas adquiridos por habito.
Diferencia entre tica y moral.
TICA
MORAL
Qu es lo bueno? Es uno de los problemas fundamentales de la tica y la moral. Algunas teoras son las siguientes:
Hedonismo. Es moralmente buena aquella conducta que tiene por fin el placer moderado (espiritual), o por lo
menos la negacin del dolor (Epicuro de Samos).
Eudemonismo. El hombre persigue de manera innata y espontanea la felicidad; la felicidad es lo eternamente
apetecible en s mismo. (Scrates, Platn, Aristteles).
Utilitarismo. Lo bueno consiste en lo til. Es cuando se concilia el bienestar individual con el bienestar social. Una
accin es buena en tanto que tienda a lograr la mayor felicidad posible para el mayor nmero de personas (John
Stuart Mill)
Formalismo. La buena voluntad es buena en cuanto intencin pura. Obrar con arreglo a la buena voluntad equivale
a actuar conforme al deber y por el deber mismo; a hacer el bien, no por mera inclinacin, sino por respeto al
deber. (Manuel Kant)
FILOSOFA DE LA POLTICA
Poltica proviene de la voz griega politikos: ciudadano, civil. Es una actividad orientada en forma ideolgica a la toma
de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. Puede definirse tambin como una manera de ejercer el
poder con la intencin de resolver o minimizar el choque entre los intereses encontrados que se producen dentro de una
sociedad.
La Filosofa poltica es una rama de la filosofa que estudia cuestiones fundamentales de la poltica como el Poder, el
Estado, el gobierno, la libertad, la justicia, el bien comn, la propiedad, los derechos, las formas de gobierno y las leyes
en cuanto a su origen, esencia, limites, legitimidad, naturaleza, necesidad y alcances.
26 | C E P R U 2 0 1 5
3.
TICA Y POLTICA
La tica poltica puede definirse etimolgicamente como la tica propia del estado o la organizacin social. En este
sentido estara constituida por las normas de accin que efectivamente permiten la convivencia y la cooperacin social
y coordinan las acciones individuales para fomentar el bienestar general. Por otro lado, desde un punto de vista moderno
podemos definir la tica poltica como la parte de la tica que se ocupa de los principios o normas de accin que deben
regir el comportamiento del poltico en su calidad de gobernante o legislador, responsable, en ltima instancia, del
bienestar y seguridad de todos los miembros del estado.
4.
5.
6.
6.1.
6.2.
JUSTICIA
Es la virtud que se inclina a dar a cada uno lo que le pertenece de acuerdo a sus necesidades y conviccin personal. La
justicia se aplica en el reparto de bienes, las recompensas, premios, castigos, etc.
Aristteles la divide en justicia general y justicia particular. La justicia general es tan amplia que abarca toda la virtud que
tiene algn significado social la cual no es la virtud cardinal especfica de la justicia. En cambio la justicia particular la
divide en distributiva y correctiva (actualmente se la denomina conmutativa, nombre derivado de la conmutacin o
intercambio de bienes)
J. Conmutativa. La igualdad de trato en las relaciones mutuas entre los miembros de una comunidad, vale decir
consiste en dar tanto como se recibe, esto es un reparto mutuo de los bienes entre dos o ms personas. Equidad en
el intercambio de bienes. En un contrato de alquiler por ejemplo, las dos personas parten de una situacin igual (de
intereses propios); cuando una de ellas ha incumplido su parte del contrato, la igualdad est desequilibrada, y
entonces la justicia exige la restauracin de la igualdad mediante el cumplimiento de su obligacin por parte de la
otra persona. Aquel que ha ofendido a otro privndole de algo que le pertenece en derecho, est obligado, en
justicia a restiturselo. La justicia permanece ultrajada hasta cuando se haya proporcionado una reparacin
apropiada para restablecer el equilibrio.
J. Distributiva. Es una relacin entre la comunidad y sus miembros. Esta justicia se aplica principalmente al Estado,
(aunque existe alguna forma en todas las instituciones). Constituye la obligacin particular de los funcionarios
pblicos; resulta violada por favoritismo y parcialidad. No existe entre iguales (como en la conmutativa) sino entre un
superior y sus subordinados. La igualdad aqu significa que cada subordinado debera obtener su parte proporcional,
una parte igual de merecimientos.
Consiste en dar a cada uno lo que le corresponde. Se hablar de justicia distributiva al referirse a la proporcin en el
reparto de las atribuciones equivalente en los deberes y derechos para cada miembro de la comunidad. Para la
distribucin de bienes se toma en cuenta la jerarqua, idoneidad, funciones, responsabilidad, etc.
J. Legal. Refiere a la igualdad de las personas ante la ley, la equidad en las responsabilidades y el rechazo de
cualquier diferenciacin ante las normas.
J. Social. La justicia social se refiere a la organizacin de la sociedad de tal modo que el bien comn, al que se espera
que todos contribuyan en proporcin de su capacidad y oportunidad, est al alcance de todos los miembros para
su uso y goces normales. Se pone ms de manifiesto en las relaciones econmicas, industriales, raciales y polticas,
pero no se halla en modo alguno restringida a las mismas. Comprende todo lo que se relaciona con ser un buen
ciudadano o un buen miembro de la sociedad y cosechar lo que debera ser la recompensa de una conducta social,
leal y cooperativa, es decir, la parte que le corresponde a cada uno de los beneficios de la vida social.
A S I G N A T U R A : F I L O S O F A | 27
6.3.
DIGNIDAD
Es el valor propio de la persona moral. Consiste en respetarse a s mismo como respetar a las dems personas. Exige el
mximo respeto por el hombre como un fin en s mismo, independiente de posiciones socioeconmicas, religiosas, etc.
6.4.
SOLIDARIDAD
Es el valor propio de la sociedad moral. Consiste en adherirse y participar en los actos que realicen otras personas o
instituciones y luego responsabilizarse de los efectos que causen dichas realizaciones.
Es la capacidad de actuacin unitaria de las personas en favor de una causa, situacin o circunstancia, que implica
asumir y compartir por ella beneficios y riesgos. Es la participacin desinteresada en favor del prjimo.
6.5.
IGUALDAD
Es el valor que exige para todos los hombres el mismo trato y el mismo respeto. El respeto es el sentimiento moral que
reconoce a cada hombre la misma dignidad al margen de muchas circunstancias: Religin, situacin socioeconmica,
etc. La igualdad conlleva de plano la eliminacin de la pobreza, la explotacin y todas las fuentes del dolor humano.
Caractersticas de los valores ticos
El valor tico slo puede existir en un ser libre y en sus actos voluntarios o humanos.
El valor tico es universal en el sentido de que lo que es vlido para uno, es vlido para todos en las mismas
condiciones.
El valor tico se justifica a s mismo, los valores ticos no son medios para ninguna otra cosa, son un fin en s mismo.
El valor tico tiene una precedencia sobre los dems valores. El valor tico slo puede compararse con otro valor
tico
El valor tico implica obligacin. El hombre podr no practicar los otros valores y lo calificaremos de impuntual, necio,
rudo, negligente, etc. Pero podremos conservar el respeto como ser humano. Pero eso mismo no ocurrira si incumple
con los valores ticos; de incumplir, se lo califica como inmoral. Por ejemplo, alguien podra ser un mal carpintero,
pero no por ello necesariamente mala persona. O en el caso inverso, alguien podra ser un buen abogado, pero no
por ello necesariamente buena persona.
1.
LA LIBERTAD. CONCEPTO
Proviene del trmino latn libertas, libertatis. Es la capacidad que tiene el ser humano de poder obrar segn su propia
voluntad a lo largo de su vida. Por lo que es responsable de sus actos. tica y libertad van de la mano. Histricamente,
en especial desde las revoluciones burguesas del siglo XVIII y XIX, la libertad suele estar unida a los conceptos de Justicia
e Igualdad.
Un ser libre no est atado a la voluntad de otros de forma coercitiva. La voluntad garantiza el respeto por la voluntad
individual e implica que cada al individuo debe hacerse responsable de sus actos.
1.1.
PROBLEMA DE LA LIBERTAD
El tema de libertad es muy abstracto y de difcil solucin. La nocin suele estar vinculada a la facultad del ser humano
que le permite llevar a cabo una accin de acuerdo a su propia voluntad. En general, Existe la libertad? Qu es la
libertad? Cmo es posible hablar de libertad en un mundo donde todo parece estar determinado? Algunas corrientes
que enfrentan este problema son:
2.
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2.1.
FATALISMO
Es ms radical que el determinismo. Afirma que el hombre no es libre pero su comportamiento est escrito por un destino.
Una persona fatalista es la que piensa que lo que ocurre ha de suceder necesariamente y que es incapaz de evitarlo.
Segn el fatalismo, el destino que nos ha dado nuestro propio ser y nuestra condicin humana nos ha hecho tales, de
este modo que, siendo humanos, nos felicitamos de nuestras ventajas, que tomados por realizaciones nuestras; nos
quejamos de las fallas del mundo que designamos como nuestra mala fortuna, y apenas pensamos en el destino, que
dispensa arbitrariamente tanto lo uno como lo otro.
El estoicismo reviste un fatalismo. Segn el estoicismo, es necesario que el hombre acepte su destino, porque es imposible
resistir el curso de los acontecimientos. Segn los estoicos, el cosmos est regido fatalmente por Dios, en l slo acontece
lo que Dios quiere, no hay libertad ni mucho menos azar.
3.
PROVIDENCIALISMO
Es una concepcin religiosofilosfica segn la cual el desarrollo de la sociedad humana est determinado (tanto en el
sentido de las fuerzas motrices como en el de sus fines) por fuerzas misteriosas ajenas a la relacin como proceso histrico,
por la providencia, por Dios.
El sistema idealista hegeliano pertenece al providencialismo, reconoce en su filosofa de la historia que la providencia
divina gobierna los acontecimientos del mundo. Ms completamente el providencialismo se encuentra en el
pensamiento de los pensadores religiosos como Agustn de Hipona, Toms de Aquino, los neotomistas, entre otros.
El providencialismo es la creencia en que Dios es el verdadero protagonista y sujeto de la historia. El hombre es su objeto,
un instrumento en las manos de Dios
4.
NATURALISMO
Esta corriente afirma que la naturaleza es el principio nico de todo aquello que es real. Es un sistema filosfico y de
creencias que sostiene que no hay nada ms que naturaleza fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias
naturales, estas existen para poder conocer nuestro entorno. El naturalismo Intenta explicar el desarrollo de la sociedad
por leyes de la naturaleza
Afirma que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden
ser reducidas a relaciones de interdependencia con fuerzas naturales. Rechaza la existencia objetiva de algo
sobrenatural, como ocurre en las religiones humanas. Tambin rechaza la idea de la teleologa (atribuir un proceso a
una finalidad)
5.
INDETERMINISMO
Es la doctrina opuesta al determinismo. El indeterminismo niega rotundamente la determinacin, pues hay algn
acontecimiento B que no est conectado con un acontecimiento A tan ntimamente que, dado A, no necesariamente
deba ocurrir B.
En tica el indeterminismo adopta la forma de un libertarismo, segn el cual no hay nada necesario, el hombre puede
actuar en forma totalmente distinta de como lo hace, incluso puede obrar en contra de su propio carcter y
convicciones, como dice Campbell. El indeterminismo elimina la causa, pero en su lugar habla del azar, de lo
indeterminado, es decir, el hombre est determinado por el azar. Los actos de la voluntad humana son espontneos
y no determinados. La conducta humana no est sometida al principio de causalidad natural sino que es libre.
R Taylor sostuvo que en el indeterminismo la concepcin que emerge no es la de un individuo libre, sino la de un fantasma
intermitente y errabundo sin ton ni son.
El indeterminismo es tan peligroso como el determinismo, porque el hombre acta sin control alguno, por impulsos
incontenibles que no se saber de dnde provienen.
6.
AUTODETERMINISMO
Esta teora afirma que los seres humanos tienen libertad de eleccin o autodeterminacin, esto es que, dada una
situacin, una persona podra haber actuado de forma diferente a como lo hizo. Los filsofos idealistas han argumentado
que la libertad de la voluntad es incompatible con el determinismo. Aqu surge el libre albedro.
Se puede afirmar que es una posicin que trata conciliar al determinismo y al indeterminismo, por lo tanto el hombre es
libre y puede efectuar sus actos, pero siempre existen causas externas que condicionan, incluso el hombre es producto
de dichas causas.
ASIGNATURA
LGICA
CUSCO PER
NDICE
ASIGNATURA LGICA
1.1.
CONCEPTO
Etimolgicamente proviene del trmino griego logos que significa discurso, razn.
Es la disciplina que estudia los mtodos, principios, reglas, leyes, que se utilizan para distinguir el buen razonamiento del mal
razonamiento. Se distingue el razonamiento correcto del razonamiento incorrecto. El razonamiento es un gnero especial
de pensamiento en el cual se realizan las inferencias.
La lgica examina la validez de los argumentos en trminos de su estructura, (estructura lgica), independientemente del
contenido especfico del discurso y de la lengua utilizada en su expresin y de los estados reales a los que dicho contenido
se pueda referir.
Es la teora de la inferencia, que nos ensea a pensar correcta y coherentemente. La inferencia es un proceso intelectual
que consiste en obtener conclusiones a partir de premisas. Algunas de las ramas fundamentales de la lgica son las
siguientes:
1.2.
LGICA FORMAL
Es una rama de la lgica que estudia los actos del pensar, (Concepto, Juicio, Razonamiento y Demostracin) desde el
punto de vista de su estructura o forma lgica, es decir, haciendo abstraccin del contenido concreto de los pensamientos
y tomando slo el procedimiento general de conexin entre las partes del contenido dado. (En sentido lato, no interesa
demasiado el contenido, sino slo la forma)
El objetivo fundamental de la lgica formal consiste en formular leyes, reglas o principios, cuyas aplicaciones son condicin
necesaria para alcanzar verdaderos resultados en el proceso encaminado a proporcionar un saber inferido. El punto de
partida de esta lgica formal se encuentra en los trabajos de Aristteles en su silogstica.
1.3.
LGICA PROPOSICIONAL
Se denomina tambin Lgica de enunciados. Es la parte de la lgica que estudia las proposiciones en tanto constituyen los
argumentos. En ella no se analizan las proposiciones en forma individual sino en bloque, como si fueran un conjunto). Por
ello toma el nombre de lgica de proposiciones sin analizar, y se encarga del estudio de las relaciones y funciones de las
proposiciones y los conectivos lgicos.
La proposicin (juicio, enunciado) es una expresin lingstica que tiene la propiedad o valor de ser verdadera o falsa. Tiene
sujeto, predicado y un nexo entre las dos que toma el nombre de cpula.
1.4.
LGICA DE CLASES
Estudia las relaciones formales entre las clases que se presentan en una proposicin categrica. Por ejemplo, sea la
proposicin algunos mamferos son acuticos. La lgica de clases estudia la pertenencia del sujeto mamferos a la clase
del predicado acuticos.
La interpretacin de una proposicin bajo esta modalidad se establece bsicamente utilizando la teora de conjuntos o
Diagramas de Venn.
La clase es el conjunto de objetos que tiene propiedades comunes y sirve para designar a los elementos en general. Las
clases son los elementos ms simples de la lgica, no son proposiciones por lo que no pueden ser ni verdaderas ni falsas. En
el ejemplo anterior, por s solo la clase mamferos no es ni verdadera ni falsa. Para ello es necesario determinar su
pertenencia o no pertenencia. Solamente cuando se establecen relaciones entre clases se obtienen proposiciones.
Ejemplo de clases:
Animal
Mascota
Domesticado
Ejemplo de proposiciones
1.5.
Se denomina tambin Lgica de predicados, es parte de la lgica que estudia las proposiciones en su composicin
cuantitativa. En la Lgica Cuantificacional la inferencia y validez de un argumento depende del anlisis de la estructura
interna de las proposiciones.
Considerando la extensin universal, particular y singular de las proposiciones, como en ellas trata de cantidades en el
sujeto, se introduce el trmino cuantificador.
En esta lgica se distingue dos tipos de trminos, los que representan a los individuos (sujetos) y los que representan a las
propiedades (predicados). El predicado es una caracterstica del sujeto (es lo que se enuncia del sujeto). Aquello que se
afirma o niega en el predicado le da pleno sentido a toda la proposicin.
() Cuantificador universal
() Cuantificador existencial
(x) Variable individual
(A, B, C,) Variables predicativas.
Tambin se puede remplazar las variables por constantes cuando se reconoce plenamente al individuo o a la propiedad,
como veremos en el ejemplo.
(x)
(x)
| CEPRU 2015
Ahora interpretemos cada una de las siguientes frmulas (en realidad son ejemplos de las cuatro proposiciones categricas
A, E, I, O, respectivamente):
[Incluso se puede remplazar a la variable individual si especificamos que solo nos referimos a la raza chiguagea. Pero es
momento de dar paso a la lgica de Primer orden, lo cual escapa a nuestros propsitos]
Se cuenta como ancdota que cuando el profesor Gottolb Frege propuso su lgica cuantificacional, casi nadie lo
entenda, muchos estudiantes abandonaban el curso, a duras penas dos o tres aprobaban. Incluso lo expulsaron de la
universidad. Muchos aos despus un jovencito llamado Bertrand Russell le hace una crtica a un envejecido Frege. A partir
de ese momento recin se valora la teora de la cuantificacin.
1.6.
a)
b)
LGICA MODAL
Esta lgica incluye el estudio de operadores modales como real, necesario, posible, imposible, contingente, casual y
de los razonamientos basado en ellos y sus negaciones. Sus modalidades estn asociadas con las teoras de mundos
posibles y mundos reales. Ahora las proposiciones tienen otros atributos. Se considera que los orgenes de esta lgica
se remontan a la lgica de Aristteles. Su mximo representante en el siglo XX es Clarence Irving Lewis.
Posiblemente verdaderas
Posiblemente falsas
Contingentes
No contingentes
Necesariamente verdaderas
Necesariamente falsas
Esquemticamente,
2.1.
Es considerado como el sofista ms importante. Considera que: El hombre es la medida de las cosas, de las que son en
cuanto son, de las que no son, en cuanto no son (homo mensura). Fue el primero en estudiar las oraciones y sus
manifestaciones en el plano sintctico.
Se le atribuye la siguiente ancdota argumentativa denominada luego como la paradoja de Protgoras.
Pact Protgoras con su discpulo Evatlo de ensearle la oratoria forense por cierta paga, con la condicin de que el
discpulo dara de entrada la mitad de aquel tanto y la otra mitad luego que defendiese algn pleito y lo ganase. Como se
pasase mucho tiempo sin verificarse la condicin pactada, pidi Protgoras el resto de la deuda, a lo que Evatlo satisfizo
diciendo que todava no haba ganado ni orado causa alguna. Pero no se aquiet Protgoras, antes le puso pleito sobre
ello; y hallndose ambos ante los jueces, dijo Protgoras:
De cualquier modo que este pleito salga, debes pagarme; pues si te condenan a ello, me habrs de pagar por
sentencia; y si te libran, me pagars por nuestro pacto.
A esto respondi Evatlo:
Disculpe, pero por todo lo mismo no debo yo pagarle; pues si los jueces me absuelven, quedo libre por sentencia;
y si pierdo el pleito, lo quedo por nuestro pacto.
2.2.
PARMNIDES DE ELEA
En el campo de la filosofa contrapone a toda nocin de movimiento, de dialctica; fundamentando lo eterno, lo inmvil, lo
indivisible. En el campo de la lgica propone la doctrina de la verdad (la verdad es fidedigna y es una) como oposicin a
la doctrina de la opinin (la opinin es verosmil y existe en multiplicidad). Al negar la posibilidad del movimiento, se le
ASIGNATURA: LGICA |5
considera como el fundador de la metafsica. Considera que la razn es la nica capaz de conocer al Ser y la verdad de
todas las cosas. Al plantear que toda cosa es idntica a s misma implcitamente est afirmando el Principio de Identidad.
2.3.
SCRATES
Se lo conoce a travs de los dilogos de Platn y los escritos de Aristteles. En el campo de la lgica su pensamiento se
identifica con las definiciones tericas, desarrollando las oraciones, as como trata sobre el concepto, y la generalizacin de
los juicios. De igual modo, en su pensamiento encontramos el mtodo inductivo y sus reflexiones acerca de las
contradicciones.
Modelo argumentativo. En su constante argumentar a los sofistas, se empea en el mtodo de la Mayutica (hacer parir
ideas), encaminado a la bsqueda y definicin de los conceptos, partiendo de enunciados particulares, se llega a
enunciados generales; por eso se le considera el descubridor del concepto de la definicin y de la induccin.
2.4.
PLATN
Logra una mayor distincin en las operaciones lgicas que aparecen en Scrates, pero no llega a separarlas del elemento
metafsico. Es considerado como idealista objetivo y el creador del Principio de no Contradiccin. Su interpretacin
apriorstica est ntimamente ligada a la doctrina de las ideas. Sostiene que existen ideas innatas y que el hombre lo sabe
todo (reminiscencia). Clasifica las oraciones en afirmativas y negativas en funcin al verbo copulativo.
Aprende de los eleticos al arte de discutir, de agudizar un argumento, de contraponer una tesis. Arte que lleva el nombre
de Dialctica. La dialctica platnica conserva los elementos fundamentales de la mayutica socrtica, conserva la idea
de que el mtodo filosfico es una contraposicin no de opiniones distintas, sino de una opinin y la crtica de ella, para
llegar a las esencias ideales (la verdad absoluta), de suerte que la definicin de la idea sea universalmente comunicable.
Al recoger la idea de concepto de Scrates, amplifica su uso para cualquier cosa, en general. Une la idea de concepto de
logos, con la idea de ser con las cuales refuerza su Teora de las ideas, y slo as es posible alcanzar uno de los propsitos
capitales de Platn: el dar cuenta de la realidad y, por lo tanto, en ltima instancia, salvar las apariencias que para el
hombre comn parecen constituir toda realidad.
2.5.
ARISTTELES
Considerado como el padre de la Lgica Formal. Desarrolla el mtodo deductivo. Clasifica las proposiciones por su
cantidad y calidad. Formula los tres los principios bsicos de la lgica: de Identidad, de no Contradiccin y del Tercio
Excluido. Pero su aporte ms significativo corresponde a la teora del Silogismo, en el cual considera segn figuras y modos.
Fundamenta el logos (lgica) como ciencia. Se le atribuye la obra el Organon, el cual es un conjunto de tratados: Las
Categoras (trata de las diversas clases de objetos que pueden actuar como sujetos o como predicados de una
proposicin, Sobre la Interpretacin (contiene una discusin de las categoras sintcticas del discurso y algunos principios
lgicos que sirven para hacer correctos los razonamientos, Primeros Analticos (trata sobre la teora de la deduccin,
desarrolla el silogismo, Segundos Analticos, (sobre las condiciones que deben satisfacer las proposiciones iniciales de las
demostraciones y la consideracin del mtodo axiomtico en su versin clsica, Tpicos, coleccin de reglas prcticas y
esquemas tpicos de demostracin, Refutaciones Sofsticas. Trata acerca del arte de descubrir las falsas sutilezas de
razonamientos.
2.6.
| CEPRU 2015
3.1.
Pretendi construir un Lenguaje Universal (Caracterstica Universalis) y constituirse en una Ciencia Universal (Mathesis
Universalis) como Clculo, ciencia de smbolos. Se qued en utopa, al no separar el signo de las cosas, por lo que su
lenguaje, era un lenguaje de cosas. Su posicin epistemolgica esencialista se lo impidi. Invent una mquina de calcular
Leibniz propone las proposiciones idnticas (entre las verdades de razn se encuentran las verdades primitivas que Leibniz
las denomina idnticas). Son conocidas por intuicin, y su verdad es evidente por s misma; pues parecen repetir la misma
cosa sin proporcionarnos informacin alguna. En ese sentido se le atribuye a Leibniz el criterio de que algunas verdades son
tautolgicas (aunque no necesariamente es el autor de la tautologa como tal). Ejemplos:
Propuso una completa monadologa (lo uno, o el nmero 1 es el fundamento de todo), verdaderos tomos de la
naturaleza. Las mnadas son sustancias simples. La realidad es una infinidad de mnadas. El mundo es una armona
dinmica de mnadas, que expresa la inteligencia y la voluntad divinas. Las mnadas estn interconectadas. Cualquier
cambio en cualquier mnada es reflejado en cualquier parte del sistema. Cada mnada refleja el universo entero: El
macrocosmos tiene su reflejo en el microcosmos. En consecuencia, una mente infinita podra, por as decirlo, descifrar el
universo entero leyendo en una sola de sus mnadas. Su principal obra es De arte combinatoria.
3.2.
Considerado como el fundador de la lgica simblica. En 1854 public su obra fundamental, Investigacin sobre las leyes
del pensamiento en la que desarroll el clculo de clases, llamado habitualmente lgebra booleana de clases en la que
expuso algunas leyes fundamentales, que son expresadas mediante frmulas. Este conjunto de frmulas son smbolos y
operaciones que representa a las cuatro proposiciones categricas (AEIO), estas son:
(A) SP = , (E) SP = , (I) SP , (O) SP
3.3.
Contribuy en la lgica matemtica, la lgica de las relaciones, perfeccionando el lenguaje del simbolismo lgico. Russell
reconoce que su notacin se basa en el libro Formulario Matemtico de Giuseppe Peano. Precisa el significado de variable
en Lgica que se usa en sentido ms amplio que en la matemtica ordinaria. Considera dos clases de smbolos: las letras y
los signos de combinacin de las letras; ambos simbolizan las operaciones bsicas. Fue uno de los iniciadores en tratar de
demostrar a travs de las contradicciones que la matemtica no es perfecta; en este sentido, respecto de Frege, se lo
conoce con la Paradoja de Russell
Conjuntamente con Alfred Whitehead publica la obra Principia Mathematica
3.6.
Su preocupacin fue el lenguaje, al igual que otros pensadores de su poca. Su pensamiento se enmarca dentro de dos
etapas. La primera conocida como el Primer Wittgenstein con su obra Tractatus Lgico Philosophicus, y la segunda como el
Segundo Wittgenstein con su obra pstuma Investigaciones Filosficas.
Sostiene que el mundo es la totalidad de los hechos atmicos formado por cosas o entidades nombrables (nombres,
pronombres personales, adjetivos demostrativos, etc.), de modo que hay una relacin de las cosas con las palabras
expresadas a travs de proposiciones atmicas, las cuales son una representacin, cuadro o pintura de los hechos
atmicos.
El lenguaje se convierte as en una especie de mapa de la realidad. A pesar que el lenguaje corriente es defectuoso, sin
embargo, en el fondo de l, hay un esqueleto lgico que constituye su naturaleza esencial. Las proposiciones en tanto
carecen de significado o de sentido, construyen el mundo con la ayuda de un armazn lgico; por ello es posible ver en la
proposicin verdadera el aspecto lgico de la realidad. Las proposiciones son una conexin con el mundo.
Las proposiciones lgicas descubren o presentan la armazn del mundo, no tratan de nada, presuponen que los nombres
tienen significado, y las propiedades elementales, sentido. De ah que el Tractatus se considere como un andamio o
armazn que puede desecharse una vez construido el edificio, como una escalera que puede apartarse una vez que se ha
verificado la ascensin.
Redujo la lgica de predicados y la matemtica al clculo proposicional. Tambin introdujo el mtodo de las tablas de
verdad para la evaluacin de los esquemas moleculares.
ASIGNATURA: LGICA |7
3.7.
Estudi en las Universidades PUCP y UNMSM. Fue profesor en las universidades San Marcos, Cayetano Heredia y Universidad
de Lima. Una de sus distinciones es haber introducido la lgica y las corrientes epistemolgicas contemporneas en el Per.
En su libro Sobre el concepto de razn ha sostenido que la reflexin sobre la multiplicidad de las lgicas (intuicionista,
polivalente, de la probabilidad, modal, lgicas heterodoxas) nos muestra coincidencias que prueban: Hay principios
racionales comunes a estos sistemas, tales principios, revelan una estructura racional profunda, la razn es un sistema de
principios universales y necesarios.
Este inters por las comnmente llamadas "lgicas no ortodoxas", lo condujo a la creacin de un nuevo trmino en el
campo de la lgica: Lgica Paraconsistente.
Una lgica paraconsistente es un sistema lgico que intenta tratar las contradicciones en forma atenuada.
Alternativamente, la lgica paraconsistente es un campo de la lgica que se ocupa del estudio y desarrollo de sistemas
lgicos "tolerantes a la inconsistencia.
En general, la lgica paraconsistente es ms dbil que la lgica clsica; o sea, es posible realizar a partir de ellas una menor
cantidad de inferencias. (Una lgica paraconsistente puede validar inferencias que no son vlidas segn formatos clsicos,
aunque esto slo ocurre espordicamente. El punto importante es que una lgica paraconsistente nunca puede ser la
extensin de una lgica clsica, es decir, validar todo aquello que es posible validar mediante una lgica clsica.) En ese
sentido, la lgica paraconsistente es ms "conservativa" o "cautelosa" que una lgica clsica.
Sus obras referentes a la lgica bsicamente son: Lgica (1946), Iniciacin lgica (1958), Apuntes para una teora de la
razn (1963), y Filosofa de las matemticas (1976).
4.1.
INFORMATIVA O DESCRIPTIVA
B.
4.2.
Cmo te llamas?
Qu perrito ms gracioso!
LENGUAJE NATURAL Y LENGUAJE FORMALIZADO
El lenguaje es un sistema de signos que sirven para comunicar y pensar. Ya sea natural (histrico), artificial (diseado) o una
mezcla de ambos; el lenguaje est constituido por signos convencionales.
A. Lenguaje natural. Propio de las personas, bsicamente es oral, pero puede ser escrito o gestual; expresa ideas,
sentimientos, etc. Este lenguaje muchas veces es ambiguo y con reglas generales.
B. Lenguaje formalizado. Conocido como lenguaje artificial o simblico, se caracteriza por ser exacto, claro, preciso
e ideogrfico.
El lenguaje corriente no es apropiado para el anlisis lgico, pues, como dice Wittgenstein, disfraza el pensamiento. Por
esta razn y con el objeto de evitar los defectos del lenguaje comn, la lgica, al igual que la matemtica y las dems
ciencias han creado un lenguaje formalizado. A este lenguaje formalizado lo llamaremos simplemente lenguaje lgico o
simblico. El lenguaje lgico adems de ser solamente escrito no representa objetos particulares, sino ideas generales por lo
que decimos que es ideogrfico.
Este lenguaje ideogrfico, est formado por smbolos simples de significado unvoco, y son de dos clases: variables y
operadores. Las variables representan enunciados o juicios y los operadores hacen de nexo entre los enunciados.
4.3.
FALACIAS
Las falacias son una forma de razonamiento que parece correcto, por el ingrediente psicolgico de persuasin que ella
contiene, pero que resulta no serlo cuando se la analiza cuidadosamente. Estos tpicos errores de razonamiento se cometen
cuando las premisas no implican la conclusin. Bsicamente existen dos tipos de falacias: formales y no formales.
4.4.
Las falacias formales se cometen cuando se viola alguna de las leyes de la lgica clsica. Por ejemplo:
La falacia de afirmacin del consecuente. Se comete cuando se invierte la ley del Modus Ponens. Si tenemos una
proposicin condicional y se acepta la afirmacin del consecuente, se concluye con la afirmacin del antecedente.
(p q) q p
Si la poblacin aumenta, las subsistencias escasean
Las subsistencias escasean
Por lo tanto, la poblacin aumenta.
| CEPRU 2015
Las falacias no formales o del lenguaje comn se cometen cuando se falta a las reglas del lenguaje o se utiliza el lenguaje
en forma equivocada. Existen dos tipos, de atinencia y de ambigedad.
4.5.
Es cuando un argumento se fundamenta en premisas que no son pertinentes para su conclusin y, por lo tanto, no pueden
establecer de manera apropiada su verdad. Algunos tipos son:
A.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
4.6.
IGNORATIO ELENCHI (conclusin inatinente). Esta falacia se comete cuando un razonamiento que se supone
dirigido a establecer una conclusin particular es usado para probar una conclusin diferente. Ejemplo.
El carro est malogrado, el chofer es incompetente.
La ley sobre viviendas es favorable; debemos aprobarla, porque todos deberan tener una vivienda.
CAUSA FALSA. Es el error de concluir que un evento es causado por otro simplemente porque sigue al primero.
Bsicamente corresponde a las creencias o supersticiones. Ejemplo.
Hoy me he levantado con el pie izquierdo, definitivamente hoy ser un da muy pesado.
AD POPULUM (apelacin inapropiada al pueblo). Se comete esta falacia al dirigir un llamado emocional al
pueblo o a la galera con el fin de ganar su asentimiento para una tesis o conclusin que no est sustentada en
pruebas. Es el recurso favorito de los propagandistas y demagogos. Ejemplo.
Tome Inca Kola, nuestra bebida de sabor nacional, lo nuestro est primero.
AD HOMINEM (argumento contra el hombre). Se comete la falacia cuando se ataca a la persona que hace la
afirmacin, en vez de refutar la verdad de su argumentacin. Existen dos modos.
Del tipo ofensivo. Cuando en vez de refutar la verdad de lo que se afirma, se ataca al hombre que hace la
afirmacin.
No debemos creer en las teoras econmicas de Marx, recuerda que l fue comunista.
Del tipo circunstancial. Corresponde a la relacin entre las creencias o convicciones de una persona y las
circunstancias especiales que la rodean. Suelen ser muy persuasivas para lograr que un adversario acepte o
rechace una conclusin de su adversario. Ejemplo.
Como es posible que algunas mujeres, siendo mujeres, estn en contra del movimiento feminista.
AD IGNORANTIAM (contra la ignorancia). Se comete esta falacia cuando se afirma que una proposicin es
verdadera simplemente sobre la base que no se ha demostrado su falsedad, o que es falsa, porque no se ha
demostrado su verdad.
Dios existe, ningn hombre ha demostrado su inexistencia.
AD BCULUM (Apelacin a la fuerza). Esta falacia se comete cuando se apela a la fuerza o a la amenaza, para
provocar la aceptacin de una conclusin. Se apela a ella cuando faltan o fracasan las pruebas o argumentos
racionales. Se resume en el dicho: La fuerza hace el derecho. Ejemplo:
El prximo mes Ud. recibir un sueldo inferior al actual, y si presenta algn reclamo, su permanencia en la empresa
puede acortarse.
AD VERECUNDIAM (apelacin inapropiada a la autoridad). Se comete cuando se apela a una autoridad en
cuestiones que estn fuera del mbito de su especialidad. Ejemplo.
Este jabn es bueno, no ves que lo utiliza Juan Gabriel!
FALACIAS DE AMBIGEDAD
Estas falacias aparecen en razonamientos cuya formulacin contiene palabras o frases ambiguas, cuyos significados
oscilan de manera ms o menos sutil en el curso de razonamiento y, por consiguiente, lo hace falaz. Tipos:
H.
I.
J.
EQUVOCO. Se comete cuando en un discurso se utiliza una palabra en dos o ms significados sin que nos
percatemos de las variaciones del significado. La mayora de palabras tienen ms de un significado literal y en
gran parte de los casos tenemos dificultad en distinguir en cul sentido se usan. Ejemplo:
En el banco venden la carpeta del postulante, pero la carpeta es de madera y pesada, entonces el banco vende
muebles pesados.
ANFIBOLOGA. Se comete esta falacia cuando el significado de sus enunciados son confusos, debido a la manera
descuidada de su estructura gramatical y la torpeza de la combinacin de sus palabras. A diferencia de la falacia
de equvoco, en este caso la ambigedad est en todo el enunciado.
La perra de mi hermana pari anoche.
NFASIS (Acento). Se comete esta falacia cuando se usa una misma palabra, con acepciones distintas en el
razonamiento o cuando se resalta slo una parte de un discurso, a fin de probar algo o impresionar a alguien. Es
comn esta falacia en muchos medios de difusin periodstica. Ejemplo.
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL SE DIVORCIA, afirm anoche el chamn del norte en un canal de TV.
Ejercicios
Identificar qu tipo de falacia se comete en los siguientes enunciados.
Pues, realmente no. En ninguno de mis viajes lo
1. Es necesario recluir a los criminales y encerrar a los
he visto.
locos peligrosos. Por tanto, no hay nada de malo en
7. Todos los mtodos artificiales de control de la
privar a la gente de la libertad.
natalidad son dainos porque han sido condenados
2. He buscado por todas partes un libro que me ensee
por la Iglesia Catlica.
como tocar el piano sin xito.
8. Toma Coca cola porque es la bebida oficial de las
3. No hay ninguna prueba de que la secretaria haya
Olimpiadas.
filtrado las noticias a los peridicos; de modo que
9. Nietzsche fue un individuo enfermizo, atormentado y
ella no puede haberlo hecho.
desleal, que pas los ltimos das de su vida en un
4. El secuestro es un crimen horrendo, por lo tanto,
asilo para locos. Por lo tanto, lo que sostena sobre la
todos los acusados deben ser encarcelados.
ley moral es falso.
5. Segn el alcalde, lo mejor para la salud de los
10. de cualquier modo, conozco tu direccin y nmero
ciudadanos es asfaltar todas las calles de la ciudad".
de telfono. Te cont que tengo licencia para
6. En una entrevista al cosmonauta Gagarin:
portar armas?
Cree usted en Dios?
ASIGNATURA: LGICA |9
11. El marido le dice a su esposa: Aqu se hace lo que yo
diga, pues soy el que trae el dinero a casa; as que o
te callas o ya sabes!
12. TERREMOTO EN CUSCO! El Presidente Regional se
so anoche despus de ver una pelcula de terror.
13. El padre le dice a su hijo de 4 aos: Los reyes Magos
no le traen regalos a los nios que se acuestan
tarde.
5.1.
LGICA PROPOSICIONAL
Es la parte ms bsica y elemental de la lgica clsica. Las proposiciones con las que trata pueden expresarse en lenguaje
natural y en lenguaje formal. Tiene por objeto de estudio las proposiciones (vase numeral 1.3).
5.1.1. PROPOSICIONES
Son expresiones del lenguaje que se caracterizan por ser verdaderas o falsas. Ejemplo.
Cusco es capital arqueolgica del Per.
Puno es ciudad costea.
(V)
(F)
Ambos son ejemplos de proposiciones, porque tiene sentido decir que una es verdadera y la otra falsa.
Las oraciones interrogativas, las exhortativas o imperativas, las desiderativas y las exclamativas o admirativas no son
verdaderas ni falsas. Asimismo, las oraciones dubitativas, as como los juicios de valor no constituyen ejemplos de
proposiciones, pues su verdad o falsedad no puede ser establecida, a pesar de que afirmen algo, por ejemplo:
Puede ser que en lunes llueva.
Psame las llaves
Qu linda cancin!
Clonacin
(?)
(?)
(?)
(?)
Ejercicios
En las siguientes oraciones identificar las que son proposiciones y las que no lo son:
13. Tierra
1. Ama a tu prjimo como a ti mismo
14. Qu est pasando en Amrica?
2. Los perros son animales domsticos
15. Qu rico durazno!
3. La poesa pertenece a la funcin expresiva
16. Las plantas estn floreciendo
4. X + Y = Y + X
17. Algunos nios son alegres
5. Existe por lo menos un animal en la luna.
18. Los fantasmas no existen
6. Las ninfas son hermosas mujeres
19. Los fantasmas son peligrosos
7. Eureka!
20. Qu es la lgica? es una pregunta.
8. (p q) q p
21. Debemos honrar a nuestros hroes.
9. Ningn roedor es carnvoro
22. Por Jpiter!
10. aleluya! Dijo el sacerdote
23. Las ninfas no son hermosas mujeres
11. Todo delincuente debe ser castigado
24. Esta oracin no es una proposicin
12. Nadie que no lea es erudito
Bsicamente existen dos tipos de proposiciones: Las simples o atmicas y las compuestas o moleculares.
A.
Son aquellos enunciados que no estn unidos por conectores; informan algo de la realidad. Ejemplo.
Algunas plantas son carnvoras
El hombre es racional
Llueve
b.
5.2.
PREDICATIVAS. Son las que afirman o niegan en el predicado a un sujeto; se refiere a la cualidad o propiedad
que tiene el sujeto. Ejemplo:
Patricia es Abogada
El nmero cinco es impar.
RELACIONALES. Consiste en relacionar dos o ms sujetos entre s. Ejemplo:
Benedicto es vecino de Joaqun.
Carlos juega con la chola Jacinta.
PROPOSICIONES COMPUESTAS
Se llaman tambin coligativas, son aquellos que sirven para unir proposiciones simples. Se unen por medio de conectores
lgicos. Ejemplo:
10
| CEPRU 2015
5.3.
D.
E.
USO DE LA NEGACIN. Es aquella que invierte el significado proposicional a partir de una proposicin que le dio
origen. Es decir, si una proposicin es afirmativa pasa como negativa, y si es negativa pasa como afirmativa. La
negacin se debe entender como lo opuesto a una proposicin original. No enlaza proposiciones, como los
dems conectores. Tambin se emplea otros trminos como: ni, nunca, jams, tampoco, nada, nadie, ningn, le
falta, carece de, no es cierto que, entre otros.
La negacin simple es cuando se niega una proposicin atmica. La negacin compuesta es cuando se niega una
proposicin molecular, ejemplos:
Proposicin original
He visto un volcn
A Diego le falta carcter
No es cierto que Luis es trapecista
Luis es ingeniero pero no sabe leer
5.4.
Proposicin negada
No he visto un volcn
A Diego no le falta carcter
Es cierto que Luis es trapecista
No es el caso que Luis sea ingeniero y que no sepa leer
VARIABLES. Son smbolos que representan a las proposiciones simples, se reemplaza con las letras minsculas del
alfabeto castellano, como: p, q, r, s tambin suele usarse A, B, C, D,
CONECTORES LGICOS (operadores). Tenemos dos tipos :
Mondicos. Aquellos que afectan a una sola variable (simple o compuesta). El nico operador mondico es la
negacin. Ejemplo:
~p
B.
~(p q)
Didicos o Binarios. Llamados tambin didicos. Son aquellos que afectan a dos variables o tienen la funcin de
unir dos variables (simples o compuestas); entre estos tenemos:
C.
A.
pq
pq
pq
pq
pq
SMBOLOS AUXILIARES. Se utilizan para unir o separar las frmulas proposicionales; entre estos tenemos los signos de
agrupacin (parntesis; corchetes y llaves) y los signos de puntuacin. Ejemplo:
5.5.
La Conjuncin
La Disyuncin dbil
La Disyuncin fuerte
La Condicional
La Bicondicional
FORMALIZACIN DE PROPOSICIONES
FRMULA ATMICA. Es cuando contiene operadores entre sus signos. Slo se representa con una variable.
Corresponde a las proposiciones simples. Ejemplo:
El asno es vertebrado = p
A S I G N A T U R A : L G I C A | 11
B.
6.1.
FRMULA MOLECULAR. Cuando entre sus variables contiene uno o ms operadores. Corresponde a las
proposiciones compuestas. Ejemplo:
El Zorrino no es mamfero = ~p
El zorro come gallina si y solo si tiene hambre. Adems algunos son golosos = (p q) r
TABLAS DE VERDAD
Se denomina tabla de verdad al diagrama de los elementos de una frmula molecular. Se representa por medio de una
cruz, cuyo brazo derecho se llama cuerpo y el brazo izquierdo margen. En la parte superior del margen se coloca las
variables de acuerdo a las existentes en la frmula molecular y en su parte inferior se ordenan combinaciones distintas de
verdad y falsedad.
6.2.
A.
B.
DISYUNCIN INCLUSIVA O DBIL. Una proposicin disyuntiva dbil es falsa cuando ambas
variables o proposiciones son falsas en los dems casos son verdaderas.
Ejemplo: Juana es enfermera o contadora
C.
6.3.
E.
F.
NEGACIN. El operador de una proposicin negativa no enlaza. Esta proposicin es verdadera cuando su variable
original es falsa; y es falsa cuando su variable original es verdadera.
Atencin. Los valores de una frmula se establecen de acuerdo a la cantidad de variables. El nmero de valores para cada
variable se determina por la frmula 2n, donde 2 es la constante y n es el nmero de variables que exhibe la frmula.
Por ejemplo:
(p v q) r
En este caso 2n ser 23 = 8 porque la frmula tiene tres variables (p, q, r). Cada una de las
variables tendr ocho valores, como aparecen combinadas en las columnas de referencia del
siguiente esquema:
Si el resultado final en una tabla son todas verdaderas se dice que la frmula es tautolgica, si
todas son falsas se afirma que es contradictoria. En el caso que existiese ambos valores se dice
que es contingente.
Ejercicios
Mediante las tablas de verdad demostrar si las siguientes frmulas son tautolgicas, contradictorias o contingentes
1. {(p (q r) ~q} (p r)
2. [(p ~r) q] (p r)
12
| CEPRU 2015
6.4.
5. (p q) (~q ~p)
CIRCUITO EN LNEA O EN SERIE. El circuito lgico en serie se comporta igual que una conjuncin en el campo de la
lgica. Este circuito se representa con , y se va agregando en lnea recta de acuerdo al nmero de variables
(conmutadores) y conectores considerados en una frmula.
Para que pase energa y prenda el foco, necesariamente deben estar cerrados todos los conmutadores. Basta
que uno de los conmutadores est abierto para interrumpir la energa. Ejemplo:
La frmula ~
Dos modos de graficar:
B.
C.
D.
6.6.
Para disear este tipo de circuitos es pertinente tomar en consideracin las siguientes frmulas equivalentes:
A S I G N A T U R A : L G I C A | 13
Ley de Morgan
:
~(p q)
Ley de la Equivalencia
:
p q
equivale a:
equivale a:
equivale a:
~p ~q
(p q) (q p)
p
Ejercicios:
1. Simplificar los siguientes enunciados y construir con ellos circuitos elctricos segn corresponda.
1)
(p ((q r) s)) (~p ((~p ~q ~r) s))
2)
3)
4)
5)
6)
~(p q)
~(p ~q) (r s)
~[(p ((q r) s)) (~p ((~p ~q ~r) s))]
[(p r) ~(r q)] (~q ~r)
{[p (~q ~p)] p} (p ~q)
MODUS PONENDO PONENS (MPP). De una premisa condicional, si se afirma el antecedente de dicha premisa, se
obtiene la afirmacin del consecuente
pq
En forma lineal: [(p q) p] q
p _
q
Por ejemplo: Si Luis es ingeniero, es profesional. Luis es ingeniero. En consecuencia, Luis es profesional.
1 Premisa
Si Luis es ingeniero, es profesional
2 Premisa
Luis es ingeniero
Conclusin
Luis es profesional
MODUS TOLLENDO TOLLENS (MTT). De una premisa condicional, si negamos el consecuente de dicha premisa, se
concluye en la negacin del antecedente.
pq
En forma lineal: [(p q) ~q] ~p
~q _
~p
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Por ejemplo: Si Antonio es guitarrista, es msico, Antonio es guitarrista. Por lo tanto Antonio es msico
1 Premisa
Antonio es guitarrista, es msico
2 Premisa
Antonio es guitarrista
Conclusin
Antonio es msico
7.2.
SILOGISMO DISYUNTIVO (SD). Si tenemos una proposicin disyuntiva y luego negamos uno de los extremos, se
concluye en la afirmacin del otro extremo.
a. p v q
b. p v q
En forma lineal: a. [(p v q) ~p] q
~p
~q _
b. [(p v q) ~q] p
Por ejemplo:
1 Premisa:
2 Premisa:
Conclusin:
p
Ests alegre o triste
No ests alegre
Ests triste
7.3.
SILOGISMO HIPOTTICO PURO (SHP). Si tenemos dos premisas condicionales, donde el consecuente de la primera
premisa es el antecedente de la segunda, la conclusin ser el antecedente de la primera premisa con el
consecuente de la segunda. Se define como transitividad de condicionales y se expresa .
pq
En forma lineal: [(p q) (q r)] (p r)
qr
pr
7.4.
Por ejemplo:
1 Premisa:
2 Premisa:
Conclusin:
TRANSITIVIDAD SIMTRICA (TS). Si tenemos dos premisas bicondicionales, donde el consecuente de la primera
premisa es el el antecedente de la segunda, la conclusin ser el antecedente de la primera premisa con el
consecuente de la segunda. Es la transitividad de bicondicional y se expresa:
(p q)
En forma lineal: [(p q) (q r)] (p r)
(q r)
(p r)
7.5.
Por ejemplo:
1 Premisa:
2Premisa:
Conclusin
DILEMAS: CONSTRUCTIVO COMPUESTO. Segn este principio, si afirmamos los antecedentes de dos condicionales en
una disyuncin, se concluye en la afirmacin disyuntiva de los consecuentes.
pq
En forma lineal: {[(p q) (r s)] (p v r)} (q v s)
rs
pvr
qvs
DILEMA DESTRUCTIVO COMPUESTO (DDC). Dada como premisas dos condicionales, se niega como disyuncin los
consecuentes. Se concluye con negacin disyuntiva de antecedentes.
p q
En forma lineal: {[(p q) (r s)] (~q v ~s)} (~p v ~r)
rs
~q v ~s
~p v ~r
7.6.
Por ejemplo:
1 Premisa
2 Premisa
3 Premisa
Conclusin
Por ejemplo:
1 Premisa:
2 Premisa:
3 Premisa:
Conclusin:
Si llueve, me mojo
Si corro, transpiro
No me mojo o no transpiro
No llueve o no corro
LEY DE MORGAN (De M). La negacin de una proposicin conjuntiva equivale a una proposicin disyuntiva con sus
componentes negados. O tambin, la negacin de una proposicin disyuntiva equivale a una proposicin
conjuntiva con sus equivalentes negados. Tambin al revs. As:
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~(p q)
(~p v ~q)
(~p v ~q)
~(p q)
Ejemplos:
No es el caso que haga calor y llueva. Por lo tanto, o no hace calor o no llueve
O no abunda el plancton o no hay anchovetas en el mar. Luego, no es el caso que abunde el plancton y haya
anchovetas en el mar.
No es el caso que el paciente tenga sarampin o tifoidea. Luego el paciente no tiene ni sarampin ni tifoidea.
Ejercicios:
Reconocer el tipo de razonamiento vlido que se da en los siguientes enunciados.
1) Si Jos viaja a Andahuaylas, visitar a sus familiares. Si visita a sus familiares, pasar buenas vacaciones. Por lo
tanto, Si Jos viaja a Andahuaylas, pasar buenas vacaciones.
2) Si corres y te mojas de sudor, te cambiars de camisa. No te has cambiado. Por lo tanto, no es el caso que hayas
corrido y te hayas mojado de sudor.
3) Si dices la verdad, te perseguirn. Si mientes, te condenarn. Pero, dirs la verdad o mentirs. Por lo tanto, te
perseguirn o te condenarn.
4) Si reclamas, te castigarn. Si te callas, no sacaran del equipo. Pero, no te castigarn o te sacaran del equipo. Ello
implica que o no reclamas o no te callas.
5) La pizarra no es verde y el plumn no es rojo. Por lo tanto, no es el caso que la pizarra sea verde o el plumn sea
rojo.
Completar la conclusin de cada conjunto de premisas que aparecen expresadas en frmulas o proposiciones, e indique la
regla utilizada para cada uso
6) Si abunda el plancton entonces hay anchovetas en el mar. Ocurre que no hay anchovetas en el mar. Luego,
7) Si la Corriente del Nio sufre variaciones entonces el verano ser sumamente caluroso. Si el verano es sumamente
caluroso entonces habr torrenciales lluvias en el norte. Luego,
8) No es el caso que en el verano haga fro y llueva. Luego,
9) La gasolina subir de precio si y slo si la economa del pas es inestable. La economa del pas es inestable si y slo
si hay crisis en el gobierno. Por consiguiente,
10) Si el sol atrae a los planetas entonces los planetas giran alrededor del sol. El sol atrae los planetas. De modo que,
8.1.
PRINCIPIOS LGICOS
Son enunciados que se presentan como verdades evidentes a la razn, con tal fuerza que no requieren de demostracin,
se les llama tambin cuerpo o conjunto axiomtico de principios, sirven de base y fundamento para el planteamiento de
principios teoras y leyes en las diferentes ciencias. Son:
Principio de Identidad. Se dice descubierto por Parmnides, plantea que todo objeto es idntico a s mismo. En el
proceso del razonamiento cada expresin comprendida (concepto, juicio) ha de utilizarse en un solo y mismo
sentido. Esta ley afirma que si un enunciado es verdadero entonces es verdadero. Todo enunciado semejante es
una tautologa
Se simboliza, p p o tambin p p, por ejemplo:
pp
pp
Principio de No Contradiccin. Se dice descubierto por Platn, plantea que no es posible que el mundo sensible y el
mundo inteligible sean lo mismo. En la lgica se considera que una proposicin no puede ser verdadera y falsa a la
vez. Este principio establece que si hay dos juicios de los cuales uno afirma y el otro niega la misma cosa, no es
posible que ambos sean verdaderos al mismo tiempo. Uno de ellos debe ser falso.
Se simboliza: ~(p ~p), por ejemplo:
~(p ~p)
~(p ~p)
Principio del Tercio Excluido. Formulado por Aristteles, al igual que los dos principios anteriores. Todo objeto debe ser
p o no p. En la lgica se dice que una proposicin cualquiera es V o F, no existe posibilidad intermedia.
Se simboliza: p V ~p, por ejemplo:
8.2.
(p v ~p)
Son leyes que corresponden al estudio de la Lgica dialctica, en oposicin a la Lgica formal. Las leyes dialcticas se
aplican a la realidad del mundo y son leyes que se relacionan mutuamente.
LEY DE LA UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS. Segn esta ley todo en la naturaleza est compuesto por parejas de
opuestos que residen en la materia y estn en continua lucha causando los movimientos y cambios de la naturaleza
y su diversificacin en distintos seres.
Esta ley es la esencia y ncleo de la dialctica materialista. En oposicin a la metafsica, la dialctica parte de que
las contradicciones internas son propias a los objetos y fenmenos de la naturaleza. En la naturaleza todo se mueve,
16
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cambia. La fuente de ese movimiento son las contradicciones internas. Cada cosa representa en s, una unidad
de contrarios. Todo tiene su pasado y su futuro, lo que caduca y lo que se desarrolla, su lado negativo y su lado
positivo. Por ello, el proceso de desarrollo de lo inferior a lo superior discurre en un orden de descubrimiento de
contradicciones propias a los objetos y fenmenos; en un orden de lucha entre tendencias contrarias. Los contrarios
se excluyen recprocamente y, al mismo tiempo, estn relacionados uno con otro. Una parte de la contradiccin
sera un absurdo sin la otra, cual lo sera conservar en la mano una manzana entera, habindose comido,
previamente la mitad (Engels). Ejemplos:
En matemtica: suma y resta, diferencial e integral
En mecnica: accin y reaccin
En fsica: electricidad positiva y negativa
En qumica. Combinacin y disociacin de los tomos
En ciencias sociales: las luchas de clases.
LEY DEL TRNSITO DE LOS CAMBIOS CUANTITATIVOS A CUALITATIVOS. Esta ley establece que la acumulacin de
cambios cuantitativos graduales imperceptibles en un momento determinado para cada proceso en particular,
conduce de manera necesaria a cambios esenciales, radicales, cualitativos, al paso en forma de salto de la vieja
calidad a una calidad nueva. Esa ley se da en todos los procesos de desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y
del pensamiento. Ejemplo:
A.
LEY DE LA NEGACIN DE LA NEGACIN. Esta ley explica que la sucesin, el nexo de lo viejo con lo nuevo, la
repeticin en una fase superior del desarrollo de algunas propiedades de la fase inferior, fundamenta el carcter
progresivo del desarrollo. En la dialctica, la categora de la negacin significa la transformacin de un objeto en
otro con la anulacin simultnea del primero. Pero tal anulacin que abre las vas para el desarrollo ulterior, se
presenta como un momento de entronque con retencin de todo el contenido positivo de las etapas recorridas. La
negacin dialctica es engendrada por las leyes internas del fenmeno, se presenta como autonegacin. De la
esencia de la negacin dialctica deriva as mismo la particularidad del desarrollo expresada por la doble
negacin. La contradiccin se resuelve en el movimiento del objeto y del conocimiento, lo que significa el
surgimiento de un tercero respecto de los dos contrarios. Pero como no slo se excluyen, sino que se penetran
recprocamente, el tercero es una negacin que acta simultneamente como conservacin (superacin).
Ejemplo:
Algunas polticas gubernamentales son mejores que las del siglo pasado.
Es la lgica sistematizada y consolidada como Ciencia cuyos orgenes se encuentran en Aristteles. Tiene por objeto de
estudio a los entes lgicos: concepto, juicio y razonamiento. Son de carcter intelectual, abstracto y general. Exhibe una
estructura universal, inespacial e intemporal y libre de toda contingencia individual.
9.1.
C.
EL CONCEPTO. Es la unidad ms elemental del pensamiento. Se expresa por medio de un trmino o palabra para
referirse a entes, hechos, cosas u objetos que se relacionan entre s por tener caractersticas iguales o similares. Por
ejemplo, el concepto de caballo, rbol, pez, alumno, nmeros pares, lquidos, cristales, obreros, etc.
CARACTERSTICAS. Respecto a sus caractersticas del concepto bsicamente se clasifican en esenciales y
accidentales.
1. Esenciales. Se refiere a los rasgos que necesariamente debe tomarse en cuenta porque determinan a la
naturaleza o existencia del concepto, la alteracin de una caracterstica anula la determinacin del
concepto. Por ejemplo:
o
Tringulo. Las caractersticas esenciales que determinan su concepto son tener tres lados y tres ngulos,
ms de tres o menos de tres ngulos o tringulos anula la naturaleza y significado del concepto triangulo.
o
Hombre. Sus caractersticas esenciales son tener consciencia y voluntad, la falta de una de estas
caractersticas anula al significado del concepto hombre.
2. Accidentales. Son aquellas que pueden o no corresponder al concepto, su ausencia, no anula la naturaleza
del concepto, tienen carcter complementario. Por ejemplo:
o
Triangulo. Por sus caractersticas accidentales puede ser issceles, equiltero o escaleno; pero, siempre
ser triangulo.
o
Hombre. Por sus caractersticas accidentales puede ser intelectual, analfabeto, cientfico, sacerdote,
mecnico pero, siempre ser hombre.
PROPIEDADES DEL CONCEPTO. Se clasifican por extensin y por comprensin.
1. Por extensin. Es cuando se refiere a la cantidad de objetos que un concepto comporta o contiene; de ah
que unos conceptos sean de mayor extensin que otros. Por ejemplo:
El concepto peruano, comprende unos 28 millones de personas. Este concepto es de mayor extensin que el
concepto cusqueo, el cual comprende unos 2 millones de personas. Pero el concepto latinoamericano es ms
extenso que los dos anteriores, por comprender a ms 600 millones de personas. La propiedad de extensin del
concepto permite establecer un ordenamiento o una jerarqua entre conceptos.
A S I G N A T U R A : L G I C A | 17
2.
Por comprensin. La comprensin se refiere al intento de captar en su totalidad un objeto, por sus
caractersticas ms generales o esenciales y particulares, es cualitativo. Por ejemplo:
Para los antiguos griegos y romanos la caracterstica fundamental del planeta Marte era la de ser un planeta
de color rojo. Como nuestra sangre tambin tiene el mismo color, ellos los relacionaban de tal modo que
comprendan a Marte como el Dios de la Guerra. A medida que se fueron perfeccionando los telescopios y
otros elementos propios de la investigacin astronmica, fuimos captando cada vez caractersticas ms
especficas de Marte. Sin embargo, aunque nuestra comprensin actual acerca de Marte es distinta a la de
los griegos y romanos, ello no significa que nuestra comprensin sea mejor.
3. Relacin entre extensin y comprensin. A medida que aumenta la comprensin, disminuye la extensin. A
medida que aumenta la extensin, disminuye la comprensin. En esta relacin se establece, mientras la
extensin es limitada, la comprensin es ilimitada y viceversa. Por ejemplo:
El concepto hombre. Por la extensin comprende no slo la totalidad de habitantes del planeta en la
actualidad, sino tambin al primer hombre que mereci ese apelativo desde su presencia en nuestro planeta;
tambin se hace extensivo a las personas en el futuro, mientras sea posible su existencia. Es la extensin del
concepto hombre. En ese sentido, slo se habla acerca de las caractersticas esenciales del hombre.
Pero si hablamos slo del hombre contemporneo, entonces surgen caractersticas ms especficas y
comprendemos mejor. Podramos referirnos slo al hombre del siglo XX y se advertir que se existe demasiada
informacin al respecto. Significa que ha disminuido la extensin pero ha aumentado la comprensin. Y si
hablamos del concepto hombre en su mnima extensin, es decir, en una sola persona, la comprensin es ms
amplia.
Por ejemplo el fsico Albert Einstein. Nos referimos a un solo hombre que revolucion el campo de la fsica, con
la Teora de la relatividad transform la visin del hombre en su relacin con el cosmos. Sobre Einstein se ha
escrito en muchos idiomas y se seguir escribiendo. Hemos disminuido la extensin de hombre a su mnima
representacin, un individuo, (Einstein) pero aumenta la comprensin en relacin a Einstein.
EL JUICIO
9.2.
Es el ente lgico compuesto por elementos que desempean la funcin de concepto sujeto y de concepto predicado,
unido por un verbo copulativo o conector lgico.
A. CONCEPTO SUJETO. Representa a un objeto del cual se afirma o se niega en el concepto predicado.
B. CONCEPTO PREDICADO. Es el que afirma, niega o predica algo del concepto sujeto.
C. CPULA O VERBO COPULATIVO. Es el verbo que establece la funcin de relacin entre el concepto sujeto y el
concepto predicado. Le da al juicio la unidad de pensamiento, como un ente lgico completo.
Por ejemplo:
Donde el concepto sujeto es vertebrado, el concepto predicado, mamfero y la cpula o verbo copulativo, son.
9.3.
Los juicios se clasifican en cuatro grupos: Por cantidad, cualidad, modalidad y relacin.
1. Por Cantidad. Surgen por la extensin con que se toma, al objeto formal del concepto sujeto, da lugar a los juicios
universal, particular e individual.
a) Juicio Universal (Todo S es P). El objeto formal del concepto sujeto, se emplea en su mxima extensin.
Ejemplo: Todos los hombres son mortales.
b) Juicios Particulares (Algn S es P). Slo toma una parte de la extensin del objeto formal del concepto sujeto.
Ejemplo: Algunas personas son profesionales.
c) Juicios Individuales (Aquel S es P). Toma al objeto formal del concepto sujeto en su mnima extensin. Ejemplo:
Juan es profesional.
2. Por Cualidad. Surgen por la funcin de relacin que desempea el verbo copulativo; da lugar a los juicios
afirmativo, negativo, ms los juicios infinitos propuestos por Manuel Kant.
a) Juicios Afirmativos(S es P). El verbo copulativo desempea la funcin de unir al concepto sujeto con el
concepto predicado. Ejemplo: Los peces son Acuticos.
b) Juicios Negativos (S no es P). La funcin del verbo Copulativo es de separar al concepto sujeto del Concepto
predicado. Ejemplo: El agua de mar no es dulce.
c) Juicios Indefinidos (S es noP). Consiste en excluir un sujeto de la clase de los predicados a que el juicio se
refiere. Al objeto formal del concepto sujeto slo se le quita una propiedad o una caracterstica pero le
quedan otras e infinitas posibilidades. Ejemplo, Miguel es no creyente. Quiere decir que Miguel puede ser
protestante, ateo, agnstico, escptico, pero menos creyente.
9.4.
18
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b)
3.
Hipotticos (Si p entonces q). Cuando se requiere de una condicin previa para que el predicado
corresponda al sujeto. Ejemplo: Si Alberto suelta una piedra, sta cae al suelo.
c)
Disyuntivos (S es P o Q). Cuando de dos o ms predicados, uno de ellos corresponde al sujeto. Ejemplo:
Francis Bacon es autor del Organon o del Novum Organum.
JUICIOS CATEGRICOS TPICOS. Un juicio se denomina Categrico cuando en su estructura contiene por norma la
universalidad o particularidad de su afirmacin o negacin. Existen cuatro tipos.
Juicio
Todo mamfero es vertebrado
Ningn insecto es mamfero
Algunas plantas son carnvoras
Algunos ateos no son felices
9.5.
Cantidad
Universal
Universal
Particular
Particular
Cualidad
Afirmativo
Negativo
Afirmativo
Negativo
formalizando
A
UA
E
UN
I
PA
O
PN
El razonamiento es un proceso mental, racional, crtico del de que se dice que de unos juicios llamados premisas se obtiene
un nuevo juicio llamado conclusin. La aceptacin de la conclusin se da por el modo cmo se relacionan las premisas las
que sirven de garanta para aceptar la verdad de la conclusin.
Por ejemplo:
A es igual a B
Linealmente: A es igual a B y B es igual C A es igual a C
B es igual C
A es igual a C
Bsicamente tenemos tres tipos de razonamiento, deductivos, inductivos y analgicos.
a) Razonamiento Inductivo. Cuando las premisas son juicios particulares y la conclusin es un juicio universal.
Por ejemplo:
CUADRO DE BOECIO
Es el proceso por el cual se llega a una nueva proposicin y se afirma sobre la base de una o ms proposiciones aceptadas
como punto inicial del proceso. A diferencia del razonamiento, la inferencia slo permite reconocer los pasos dados para
llegar a la conclusin. Bsicamente existen dos tipos de inferencias, las inmediatas y las mediatas.
10.1.
INFERENCIAS INMEDIATAS
Las inferencias inmediatas son aquellas de las que se dice que se concluye una proposicin de otra sin la intervencin de
una tercera. Tenemos la inferencia por oposicin, conversin, obversin y contraposicin.
10.2.
B.
A S I G N A T U R A : L G I C A | 19
Si Todos los peces son acuticos (A) es verdadera, entonces Algunos peces no son acuticos (O) es falsa.
Si Ningn ateo es catlico (E) es verdadera entonces Algunos ateos son catlicos (I) es falsa.
b)
Contrarios. Los enunciados universales que tienen los mismos sujetos y predicados pero difieren en cualidad, son
contrarios. Nunca pueden ser verdaderos a la vez, pero s pueden ser falsos. Se refieren a los a los enunciados
universales AE. Ejemplo:
Si Todos los caballos son solpedos (A) es verdadero, entonces Ningn caballo sea solpedo (E) es falso.
Pero, si Todos los caballos son solpedos (A) es falso, entonces Ningn caballo sea solpedo ((E) puede ser falso o
verdadero, es decir, indeterminado.
Subcontrarios. Dos enunciados son subcontrarios cuando ambos no poden ser falsos, pero si pueden ser
verdaderos a la vez. Los enunciados particulares que tienen el mismo trmino sujeto y trmino predicado pero
difieren en calidad son subcontrarios. Ejemplo:
Si Algunos insectos son vertebrados (I) es falso, entonces Algunos insectos no son vertebrados (O) es verdadero.
Pero, Si Algunos insectos son vertebrados (I) es verdadero, entonces Algunos insectos no son vertebrados (O)
puede ser verdadero o falso, es decir, indeterminado.
c)
d)
Si Ningn hombre es iletrado (E) es verdadera, entonces Algunos hombres no son iletrados (O) es verdadera.
Pero, Si Ningn hombre es iletrado (E) es falsa, entonces Algunos hombres no son iletrados (O) es verdadera o
falsa, es decir, es indeterminada.
2. Subalternantes. Son las proposiciones universales. Tienen la misma calidad y distinta cantidad que sus respectivas
particulares. La verdad de estas proposiciones depende de las particulares. Si las particulares son verdaderas, la
subalternante queda indefinida, pero si las particulares son falsas la subalternante es falsa. Ejemplo:
Si algunos jugadores son psiquiatras (I) es verdadera, entonces Todos los jugadores son psiquiatras (A) es
indeterminada.
Pero, si Algunos jugadores son psiquiatras (I) es falsa, entonces Todos los jugadores son psiquiatras (A) es falsa.
En sntesis:
Si A es verdadera: E es falsa, I es verdadera, O es falsa
Si E es verdadera: A es falsa, I es falsa, O es verdadera
Si I es verdadera: E es falsa, A y O son indeterminadas
Si O es verdadera: A es falsa, E e I son indeterminadas
Si A es falsa: O es verdadera, E e I son indeterminadas
Si E es falsa: I es verdadera, A y O son indeterminadas
Si I es falsa: A es falsa, E es verdadera, O es verdadera
Si O es falsa: A es verdadera, E es falsa, I es verdadera
C.
CONVERSIN. Es la inferencia inmediata que resulta del intercambio de los trminos sujeto y predicado de una
proposicin. El trmino sujeto pasa a ser predicado y el trmino predicado pasa a ser sujeto de la proposicin, y la
calidad no cambia. Se denomina convertiente a la proposicin antes de convertirla y conversa al resultado de la
conversin. Se admite al respecto dos modos de conversin: simple y por accidente.
a) Conversin simple. El sujeto y predicado conservan la cantidad o la extensin. Es totalmente vlido en el caso de
proposiciones EI, por ejemplo:
Conversin por accidente o por limitacin. Solo se conserva la extensin. Consiste en intercambiar el sujeto y el
predicado, y cambiar, adems, la cantidad de la proposicin de universal a particular. La A es conversa per
accidens: Cambia la posicin de sus trminos y tambin su cantidad de universal a particular. Por ejemplo:
Todos los animales son mamferos (A) (convertiente)
Algunos mamferos son animales (I) (conversa)
En este caso la posibilidad de conversin es limitada. Puesto que dada la proposicin Todos los animales son
mamferos, por conversin se deducira errneamente Todos los mamferos son animales. La primera seria verdadera y
la segunda sera falsa. Para que sea vlido se debe cambiar adems del sujeto por el predicado, lo universal por lo
particular.
En el caso de la proposicin O no tiene conversa:
Conversa
I: Algn P es S (por limitacin)
E: Ningn P es S
I: Algn P es S
(conversin no vlida)
OBVERSIN. Resulta de las relaciones que se establece entre una clase y su clase complementaria, es decir, de la
relacin que se establece entre los elementos de una clase y todos los elementos que no pertenecen a esa clase.
Por ejemplo:
20
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En la obversin ni el sujeto ni la cantidad cambian, permanecen invariables. Lo que cambia es la calidad: Si es
universal afirmativa pasa a ser universal negativa y viceversa. Si es particular afirmativa pasa a ser particular negativa
y viceversa. El trmino predicado es reemplazado por su complemento. En el ejemplo anterior, el trmino predicado
es sudamericanos y su complemento no sudamericano.
Un complemento es el que est inmerso implcitamente en toda clase. Toda clase tiene un complemento, el cual es
el conjunto de elementos que no estn o no pertenecen al conjunto original al que se refiere en una proposicin
categrica.
La obversin es aplicable a las cuatro proposiciones categricas las cuales son perfectamente equivalentes la
obvertiente (la cual hace premisa), con la obversa (la cual hace de conclusin). Ejemplo:
(E) (obvertiente)
(A) (obversa)
(I) (obvertiente)
(O) (obversa)
(O) (obvertiente)
(I) (obversa)
Obvertiente
A: Todo S es P
E: Ningn S es P
I: Algn S es P
O: Algn S no es P
10.3.
Obversa
E: Ningn S es noP
A: Todo S es noP
O: Algunos S no son noP
I: algunos S son noP
CONTRAPOSICIN. Es otra forma de inferencia inmediata que se obtiene cambiando el sujeto por el complemento
del predicado y el predicado por el complemento del sujeto. La calidad tanto de la premisa como de la conclusin
no cambia. Ejemplo:
Es otra forma de inferencia inmediata que se obtiene cambiando el sujeto por el complemento del predicado y el
predicado por el complemento del sujeto. La calidad tanto de la premisa como de la conclusin no cambia.
Ejemplo:
(a) S a P
premisa
(b) S e P
Obversa de (a)
(c) P e S
Conversa de (b)
(d) P a S
Obversa de (c). Contrapuesta total de (a)
b)
Las proposiciones A y O tienen contrapuestas totales. La proposicin E tiene contrapuesta por accidente o
limitacin (no es posible continuar). De E se infiere la proposicin O. La proposicin I no tiene contrapuesta.
Contrapuesta parcial. A diferencia de las contrapuestas por limitacin, se denomina parcial porque no se realiza la
transformacin completa, a pesar de que sea posible. De los tres pasos de la contrapuesta total, solamente se
desarrolla hasta el segundo; es decir se llega hasta la conversa de la obversa de una proposicin dada. Ejemplo:
Contrapuesta total
(a) S a P
(b) S e P
(c) P e S
(d) P a S
Premisa
Obversa de (a)
Conversa de (b)
Obversa
de
(c)
Contrapuesta total de (a)
Contrapuesta parcial
(a) S a P Premisa
(b) S e P
Obversa de (a)
(c) P e S
Conversa de (b) Contrapuesta
parcial de (a)
(d).
Necesariamente se debe seguir el orden de (1) obversin, (2) conversin y (3) obversin para identificar la
contraposicin total. Otro modo de uso es inexacto.
A
SaP
Premisa
S e P
(Obversa)
P e S
(Conversa) Contrapuesta parcial
P a S (Obversa) Contrapuesta total
I
SiP
Premisa
S o P
(Obversa)
E
SeP
Premisa
S a P
(Obversa)
P i S
(Conversa) Contrapuesta parcial
P o S (Obversa) Contrapuesta por limitacin
O
SoP
Premisa
S i P
(Obversa)
P i S
(conversa) Contrapuesta parcial
P o S (Obversa) Contrapuesta total
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En sntesis
Premisa
A: Todo S es P
E: Ningn S es P
I: Algn S es P
O: Algn S no es P
Contrapositiva
A:Todo noP es noS
O: Algn noP no es noS (por limitacin)
No vlida
O: Algn noP no es noS
Cuidado! La simbolizacin de una proposicin negativa conserva su negacin original sin importar si se agrega
otra negacin. Por ejemplo, P o S. Se lee Algn no P no es no S. Pero para una mejor advertencia del
complemento de un concepto usaremos as: algn noP no es noS.
Ejercicios: Encontrar la contrapuesta total, parcial y/o por limitacin en los siguientes ejercicios
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
9.4.
INFERENCIAS MEDIATAS
Las inferencias mediatas son aquellas de las que se dice que se concluye una nueva proposicin a partir de dos o ms
proposiciones. Bsicamente en este grupo se encuentran los silogismos, de los cuales abordaremos el Categrico
A.
SILOGISMO CATEGRICO
Es una estructura compuesta bsicamente por tres de las cuatro proposiciones categricas (AEIO), donde a dos de ellas se
le denominan premisas y a la tercera conclusin.
Por ejemplo:
REGLAS
2. Afirmativa
Negativa
Negativa
Vlido /invlido
3. Negativa
Negativa
No vlida
Invlido
Reglas generales. Las reglas generales son ocho, de las cuales cuatro se refieren a los trminos y cuatro se refieren
a las proposiciones. Son:
1. El silogismo debe contener estrictamente tres trminos: SPM, ni ms ni menos.
2. El trmino Medio no debe estar en la conclusin; la relacin que se establece en la conclusin slo es entre S
y P.
3. El trmino Medio debe ser tomado por lo menos una sola vez en toda su extensin. No se concluye
correctamente en:
Algunos hombres son prudentes
Algunos hombres son sabios Luego
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4.
5.
6.
7.
8.
10.5.
Los trminos Mayor y Menor no deben de ser tomados en la conclusin con mayor extensin que en las
premisas. Se va de lo Universal a lo particular. Lo exige la naturaleza del silogismo.
De premisas afirmativas no se puede concluir una inferencia negativa.
De premisas negativas no se concluye correctamente.
De dos premisas particulares tampoco se concluye correctamente.
La conclusin sigue a la parte ms dbil de las premisas. Se llama parte ms dbil de la proposicin negativa
respecto a la afirmativa y a la particular respecto a universal. Si una de las premisas es negativa, la conclusin
debe ser negativa, si una es particular la conclusin debe ser particular.
Se denominan figuras del silogismo a las diferentes posiciones que adopta el trmino Medio en un silogismo categrico.
C.
Primera Figura. El trmino Medio (cuadrpedo) hace de sujeto en la premisa mayor y de predicado en la premisa
menor. Para que sea vlido es necesario que la premisa mayor sea universal afirmativa o negativa y la premisa
menor afirmativa universal o particular.
Todos los cuadrpedos son vertebrados
MP
Todos los elefantes son cuadrpedos
SM
Todos los elefantes son vertebrados
SP
D.
Segunda Figura. El trmino medio (M) hace de predicado en ambas premisas. Para que un silogismo sea vlido una
de las premisas debe ser universal y un de ellas tambin debe ser negativa.
Ningn sacerdote es aguerrido
PM
Todo militar es aguerrido
SM
Ningn militar es sacerdote
SP
E.
Tercera Figura. El trmino medio (M) hace del sujeto en ambas premisas; la premisa menor es afirmativa y la
conclusin es particular.
Algunos marineros son solteros
MP
Todos los marineros son afortunados
MS
Algunos afortunados son solteros
SP
F.
Cuarta Figura. El trmino medio (M) hace de predicado en la premisa mayor y en la premisa menor hace de sujeto.
Ningn insecto es bpedo
PM
Algunos bpedos son alados
MS
Ningn alado es insecto
SP
En sntesis:
1 FIGURA
MP
SM
SP
10.6.
2 FIGURA
PM
SM
SP
3 FIGURA
MP
MS
SP
4 FIGURA
PM
MS
SP
Premisa mayor
Premisa menor
Conclusin
MODOS DE SILOGISMO
Se denomina modos del silogismo a las distintas combinaciones que se hace con
los juicios categricos (AEIO) al momento de construir un silogismo categrico.
Sabemos que un silogismo contiene solo tres proposiciones, si queremos saber
cuntos modos posibles pueden existir empezaremos AAA, AAE, AAI, AAO, AEA,
AEE, AEI, AEO, AIA, AIE, AII, AIO... hasta llegar a OOO. Si sumamos todas las
combinaciones posibles, observaremos que para cada figura existen 64
posibilidades.
De acuerdo a la frmula 43 (donde la base 4 es el nmero de letras combinables
AEIO y el exponente el nmero de premisas del silogismo), Cuntas son las
combinaciones posibles? 12 para cada letra, y como son cuatro letras entonces
obtenemos 64 combinaciones. Pero como existen 4 figuras, multiplicando 64 x 4
obtendremos un total de 256 modos de silogismo. Por ejemplo, para la primera
figura: (Se repite para las siguientes tres).
De esta cantidad solo 19 son considerados como modos vlidos. Sin embargo,
algunos consideran 24 modos vlidos. En esta nueva consideracin, cuando las
premisas son universales y la conclusin particular, si queremos demostrar su
validez, necesitamos el apoyo de las reglas de Contenido Existencial.
A AA
AAE
AAI
AAO
AEA
AEE
AEI
AEO
AIA
AIE
AII
AIO
AOA
AOE
AOI
AOO
EAA
EAE
EAI
EAO
EEA
E EE
EEI
EEO
EIA
EIE
EII
EIO
EOA
EOE
EOI
EOO
Primera figura
Segunda figura
Tercera figura
Cuarta figura
BARBARA
CESARE
DATISI
CAMENES
CELARENT
CAMESTRES
DISAMIS
FRESISON
DARII
FESTINO
BOCARDO
DIMATIS
FERIO
BAROCO
FERISON
BAMALIP
AAI
AEO
DARAPTI
FESAPO
EAO
EAO
FELAPTON
AEO
IAA
IAE
IAI
IAO
IEA
IEE
IEI
IEO
IIA
IIE
I II
IIO
IOA
IOE
IOI
IOO
OAA
OAE
OAI
OAO
OEA
OEE
OEI
OEO
OIA
OIE
OII
OIO
OOA
OOE
OOI
O OO
De acuerdo a las reglas mencionadas, ya podemos distinguir el modo y figura de un silogismo categrico. Por ejemplo:
A S I G N A T U R A : L G I C A | 23
Algunos ciervos son acuticos
Todo ciervo es rumiante
Algunos rumiantes son acuticos
Luego de analizar nos damos cuenta que pertenece al modo y figura: IAI3
Ejercicios: Identificar la estructura de los silogismos, segn el primer ejemplo, y luego el modo y figura al que pertenecen
(Algunos son vlidos y otros invlidos)
1. Todo patriarca es respetado UAA M P 1 Fig.
5. Todos los atletas son giles
Ningn rebelde es patriarca UNE S M
Algunos giles son ladrones
Ningn rebelde es respetado UNE S P Invlido
Algunos ladrones son atletas
2. Ningn patriarca es joven
6. Todos los atletas son giles
Todos los jvenes son rebeldes
Todos los ladrones son giles
Ningn rebelde es patriarca
Todos los ladrones son atletas
3. Todos los tteres son juguetes
7. Ningn ladrn es honesto
Algunos silbatos juguetes
Algunos polticos son honestos
Algunos silbatos no son tteres
Algunos polticos no son ladrones
4. Todos los tteres son juguetes
8. Ningn ladrn es honesto
Algunos juguetes son pitos
Algunos polticos son ladrones
Algunos pitos no son tteres.
Algunos polticos no son honestos
11.1.
ALGEBRA BOOLEANA
Es un conjunto de reglas matemticas que se presentan en forma de teoremas. El lgebra booleana est presente en la
lgica proposicional, lgebra de conjuntos (lgica de clases), lgebra de switches (interruptores), en herramientas bsicas
como tablas de verdad, diagramas de Venn, entre otros.
Respecto del lgebra de switches: Tiene la virtud de corresponder al comportamiento de circuitos basados en
dispositivos de conmutacin (interruptores, elevadores, transistores, etc.) El lgebra booleana es una herramienta
fundamental para el anlisis y diseo de circuitos digitales. Con esta estructura algebraica tambin se rigorizan las
operaciones lgicas respecto a las tablas booleanas (donde en vez de utilizar V y F, se utiliza el 1 y el 0).
Aunque Boole presenta esta lgebra en 1854, sin embargo Claudio Shannon desarrolla sus primeras aplicaciones
recin a partir de 1938.
Respecto de la lgica de clases: El lgebra booleana es un sistema definido en un conjunto B el cual es el conjunto
de dos o ms elementos y entre los cuales se definen dos operaciones denominadas suma u operacin OR (+) y
producto o multiplicacin u operacin AND ().
La lgica de clases (vase numeral 1.4) es aquella rama de la lgica que, para deducir, analiza las relaciones entre clases
(o conjuntos) que hay en una proposicin categrica. Una proposicin categrica es un enunciado que refleja una
relacin entre clases: la clase sujeto y la clase predicado. Por ejemplo:
CLASE
Se llama conjunto o clase a la coleccin de objetos que tienen alguna caracterstica o propiedad en comn. Una clase
puede ser un sujeto o un predicado. Ella se puede representar mediante una variable predicativa: A, B, C, Una clase se
determina de dos maneras o bien por extensin o bien por comprensin.
a) Por extensin. Se determina por extensin cuando se indica especficamente cada uno de sus elementos. Los
elementos que forman parte de dicho conjunto se simbolizan o bien con variables individuales tales como x, y, z,
etc., o constantes individuales que se simbolizan con las letras del abecedario en minscula segn corresponda.
Por ejemplo: La clase A est formada por las seis primeras variables proposicionales, y la clase B est formada por
los mamferos acuticos como son: la familia de las ballenas, los delfines, focas y morsas.
A = (p, q, r, s, t, u)
B = (b, d, f, m)
b) Por Comprensin. Se determina por comprensin cuando se establece una propiedad comn que caracteriza a
sus individuos. Por ejemplo: La clase A es la clase de todos los paquidermos.
A = {x/x es un paquidermo} Se lee A es igual a la clase de todas las x tal que, x es un paquidermo.
Al momento de simbolizar una clase, sta queda determinada por la funcin x. En este caso, hacemos
referencia al conjunto de entidades que son paquidermos. Obviamente x puede significar elefante, jabal o
hipoptamo, porque ellos comparten una propiedad comn, la de tener una piel demasiado gruesa y dura, de
ah que se denominen paquidermos.
La relacin que un elemento mantiene con un conjunto es la de pertenencia o no pertenencia y se representa
mediante y , respectivamente.
Por ejemplo: eP, gP, jP, hP, etc., que podra leerse como: los elefantes pertenecen al conjunto de
paquidermos, los gatos no pertenecen al conjunto de paquidermos, etc.
11.3. REPRESENTACIN DE CLASES
a) CLASE UNIVERSAL. Es la clase que incluye una totalidad de otras clases. Por ejemplo, tenemos la clase de los
leones, la clase de los caballos, la clase de los monos, etc., podemos reunirlas en la clase de los mamferos, que
abarca a todas. Esta clase de los mamferos es la clase universal.
Es de notar que la clase universal es un concepto relativo que se aplica segn los casos. No existe una sola clase
universal, sino muchas. De Morgan lo llama universo del discurso. Se define:
U = {x/x = x} Se lee: Para cualquier x tal que, x es idntico a x.
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Grficamente se representa mediante un cuadriltero. Su smbolo es una U en la parte externa.
u
CLASE VACA O NULA. Es la clase formada por todos los objetos que no existen, es decir, no contiene elementos.
Por ejemplo, la clase de todos los objetos que son crculos cuadrados. Esta cualidad obviamente es un absurdo,
pero contiene una cualidad que le permite constituir una clase, aunque carente de elementos. Se define:
= {x/x x} Se lee: Para cualquier x tal que, x es diferente de x.
Grficamente es un diagrama sombreado. Simblicamente se representa con el cero (0) o con la letra griega
(fi).
c)
Representacin matemtica
Se expresa: A B
b)
IGUALDAD. Dos conjuntos A y B son iguales si y solo si tienen los mismos elementos. Cuando todos los elementos son
comunes a las dos clases se dice que hay igualdad de clases. Por ejemplo: La clase de tringulos es igual a la
clase de figuras geomtricas que tienen tres lados.
A S I G N A T U R A : L G I C A | 25
El smbolo es: = Se define: A = B = {x/x A x B}
Se lee: Para cualquier x tal que x pertenece a A si y solo s x pertenece a B.
Se expresa: A = B
c)
EXCLUSIN. Una clase est excluida de otra cuando ningn elemento de la primera es un elemento de la
segunda. Por ejemplo, la clase de cusqueos excluye a la clase ayacuchanos.
El smbolo de exclusin es:
Se define: A B = {x/x A x B}
Se lee: Para cualquier x tal que si x pertenece a A, entonces x no pertenece a B.
La exclusin se expresa:
A B
11.6. OPERACIN CON CLASES
Es posible realizar algunas operaciones lgicas con dos o ms clases para formar una nueva clase. Sealaremos tres:
a)
UNIN O SUMA. Es la clase formada por todos los elementos tanto de la primera como de la segunda clase.
Ejemplo, la suma o unin de la clase de peruanos y colombianos.
El smbolo es: U
Se define: A U B = {x/x A v x B}.
Se lee: Para cualquier x tal que, x pertenece a A o x pertenece a B.
b)
Se define: A B = {x/x A x B}
Se lee: Para cualquier x tal que, x pertenece a A y x pertenece a B.
c)
Se define: A B = {x/x A x B}
Se lee: Para cualquier x tal que, x pertenece a A y x no pertenece (es diferente) a B
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John Venn fue el promotor del proyecto propuesto por G. Boole para una simbolizacin de los procesos lgicos con un
algoritmo anlogo al de la matemtica (lgebra de la lgica). Introduce un mtodo grfico, denominado los diagramas
de Venn, para decidir sobre la validez de los razonamientos silogsticos.
12.1.
Dado que la interpretacin booleana de las proposiciones categricas depende estrechamente de la nocin de clase
nula, es conveniente tener un smbolo especial para representarla. Con este propsito utilizaremos el smbolo '' (tambin
suele utilizarse 0); y para referirnos al contenido de la clase designada por el trmino' S' escribiremos un signo entre S y .
Tenemos dos modos:
Primera frmula: S =
Esta ecuacin afirma que no hay integrantes en S; que S no tiene miembros. Su diagrama es un conjunto vaco:
Segunda frmula:
Afirmar que la clase designada por S tiene miembros equivale a negar que sea vaca. Simbolizamos esta negacin
cruzando con una raya oblicua el signo de igualdad. Su diagrama es un conjunto no vaco:
S
SP
3.
4.
Su ecuacin es
A S I G N A T U R A : L G I C A | 27
NINGN S ES P (E). La proposicin E afirma que ningn miembro de la clase S es miembro de la clase P, es decir, que no hay
cosas que pertenezcan a las dos clases. Esto puede formularse de otra manera, diciendo que el producto de las dos clases
es vaco.
Su ecuacin es
S P =
ALGUNOS S SON P (I). La proposicin l afirma que al menos un miembro de S es tambin miembro de P. Esto significa que el
producto de las clases S y p no es vaco.
Su ecuacin es
S P
ALGUNOS S NO SON P (O). La proposicin O afirma que al menos un miembro de S no es miembro de P, es decir, existen
elementos que pertenecen a S pero no pertenecen a P. Por obversin se obtiene Algn S es noP.
Su ecuacin es
Para la representacin de las proposiciones A y O se introducen el complemento de clases, tema visto anteriormente.
12.4 DIAGRAMACIN DE PROPOSICIONES ATPICAS
Aparte de las tpicas A, E, I, O, las proposiciones categricas pueden adoptar distintos modos. Por ejemplo: Si en una
proposicin categrica encontramos negado el sujeto o el predicado, o ambos, se procede a aplicar la frmula booleana,
tomando en cuenta la respectiva negacin. Veamos el siguiente caso:
FA: a
Tercero: Hallemos la frmula booleana (FB) originaria para la proposicin A
FB: S =
Cuarto: Unifiquemos la FA con FB:
Quinto: Simplifiquemos:
P=
Su ecuacin es
P=
Su ecuacin es
SP=
Otros ejemplos:
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Su ecuacin es
Continuar resolviendo
1. Algn comerciante es no honesto
2.
5.
Su ecuacin es .
No es cierto que algunos toros no sean no aves
Su ecuacin es .
Nunca ningn militar es cobarde
Su ecuacin es .
Su ecuacin es
3.
6.
Su ecuacin es .
Su ecuacin es .
4. No es el caso que Todo ateo sea no sincero
12.5. DIAGRAMACIN DE SILOGISMOS CATEGRICOS
Para determinar si un silogismo es o no vlido mediante el mtodo de los
Diagramas de Venn, es necesario representar ambas premisas en un
diagrama. Para ello necesitamos de tres crculos que se intersecten, pues las
dos premisas de un silogismo de forma tpica contienen tres trminos
diferentes: trmino menor, trmino mayor y trmino medio, que abreviamos
con las letras S, P y M, respectivamente. Para ello trazamos dos crculos y
luego trazamos debajo un tercer crculo que se corte con los otros dos.
Colocamos luego a los tres crculos los rtulos S, P y M en este orden.
Los tres crculos con rtulos S, P y M diagraman ocho clases: (1) SP M, (2) SPM, (3)
SPM, (4) SPM (5) SPM, (6) SP M, (7) SPM, (8) SPM. En sntesis, veamos las ocho clases
en el siguiente diagrama:
El orden la del numeracin es indistinta, sin embargo por convencin se
acepta la que acabamos de hacer referencia.
12.6. VALIDEZ DEL SILOGISMO POR LOS DIAGRAMAS DE VENN
Adems de las indicaciones anteriores:
a). En el diagrama slo se debe graficar o representar las premisas.
b). Si una premisa es universal y la otra es particular, entonces primero debe graficarse la premisa universal.
c). El silogismo es lgicamente vlido si y solo si al ser graficada las premisas queda automticamente graficada, de
manera completa e inequvoca, la conclusin. Si la conclusin no queda graficada o est graficada parcialmente, el
silogismo es invlido.
d). La conclusin no se grafica, slo debe leerse.
PRIMER EJEMPLO:
Todo M es P
= Todo S es M
= Todo S es P
Graficando:
A S I G N A T U R A : L G I C A | 29
Primero. Se grafica la premisa mayor, Todo M es P (o en su defecto, si el caso fuese,
la premisa universal). Para ello slo debemos considerar el crculo que corresponde
a M y a P. El crculo de S es como si por un momento no existiese. As:
Evidentemente las reas sombreadas corresponden a las clases 6 y 3
Segundo. Se grafica la premisa menor
Todo S es M (o en su defecto, si el caso
fuese, la premisa particular). Para ello slo
debemos considerar el crculo que
corresponde a S y M. El crculo de P es
como si por un momento no existiese. As:
En este segundo paso las reas sombreadas corresponden a las clases 1 y 4.
Tercero. Considerando las clases sombreadas por las premisas debera leerse la
conclusin Todo S es P. En este caso, corresponde al rea 1 y 6 en el siguiente
diagrama. Si esa zona est sombreada, independientemente si hay ms clases que
tambin lo estn, entonces el silogismo es vlido, de lo contrario, es invlido.
Obviamente este silogismo categrico pertenece al modo y figura AAA1.
SEGUNDO EJEMPLO: Graficar el modo y figura AAA4
M =
S =
Como sabemos que son operaciones que se intersectan, tambin la frmula se lo
puede escribir as.
Pa
Ma =
Sa =
Donde a correspondera a la proposicin
correspondientemente con e, i y tambin con o.
El grfico final es:
universal
Todos
as
Este silogismo categrico es invlido, Debera estar sombreada las reas 1 y 6, pero no lo estn.
TERCER EJEMPLO: Graficar el modo y figura AAI3
Formulando:
A
A
I
Graficando:
Ma
Ma =
SiP
De acuerdo a los datos del modo y figura AAI3 el silogismo sera invlido, porque no se lee la conclusin. Debera existir
alguna referencia respecto a la existencia de algn individuo en el rea 7.
Sin embargo, como se hace una afirmacin universal y considerndola a sta como (V) obviamente su subalterna tambin
ser (V) (ver cuadro tradicional de oposicin). No obstante, no ocurre lo mismo con una proposicin universal falsa (F) (la
particular sera indeterminada). Por lo que, si se quiere hacer referencia a aquello que corrientemente se ha denominado
ley del contenido existencial, solamente ser cuando se mencione un silogismo categrico en lenguaje natural.
Continuando el ejemplo anterior, deberamos presuponer que las proposiciones originales antes de formalizarlas seran:
Todos los caballos son de sangre caliente
Todos los caballos son mamferos
Algunos mamferos son de sangre caliente
Evidentemente la conclusin no puede ser universal (todos los mamferos son de sangre caliente), por lo que su nica
alternativa es que sea particular, y para que no rompa las reglas de construccin silogstica necesariamente la segunda
premisa debe ser remplazada por su equivalente existencial.
Entonces su diagrama sera
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MiP
Ma =
SiP
NOTA: La ley del Contenido existencial en el Silogismo, se aplica cuando las dos premisas son proposiciones universales y la
conclusin es una proposicin particular. Por ejemplo:
Ningn obrero es capitalista.
Todos los obreros son proletarios.
Algunos proletarios no son capitalistas.
IAI 4
AAA 3
IAI 1
AEI 2
AOO 1
EAO 2
EIO 4
OAO 3
ASIGNATURA
GEOGRAFA
CUSCO PER
NDICE
||
TEMA N 11.- DINMICA POBLACIONAL EN EL PER....................................................................................Pg. 40
TEMA N 12.- ACTIVIDADES ECONMICAS EXTRACTIVAS EN EL PER ....................................................Pg. 42
TEMA N 13.- ACTIVIDADES ECONMICAS REPRODUCTIVAS EN EL PER ..............................................Pg. 46
TEMA N 14.- ACTIVIDADES ECONMICAS TRANSFORMATIVAS EN EL PER.........................................Pg. 48
TEMA N 15.- ACTIVIDADES ECONMICAS DISTRIBUTIVAS EN EL PER...................................................Pg. 49
TEMA N 16.- GEOGRAFA POLTICA Y GEOPOLTICA .................................................................................Pg. 52
TEMA N 17.- ESPACIO GEOGRFICO DE LA REGIN (DEPARTAMENTO) DEL CUSCO........................Pg. 53
TEMA N 18.- GEOGRAFA FSICA DEL MUNDO ..............................................................................................Pg. 58
TEMA N 19.- DIVISIN POLTICA Y ASPECTOS GEOGRFICOS DE AMRICA .......................................Pg. 60
TEMA N 20.- DIVISIN POLTICA Y ASPECTOS GEOGRFICOS DE FRICA, ASIA, EUROPA,
Y OCEANA....................................................................................................................................Pg. 61
GEOGRAFA
El trmino geografa proviene de dos voces griegas: Geo = Tierra y Grapha = Descripcin, (descripcin de la Tierra), trmino
utilizado por primera vez por el sabio griego Eratstenes, en el siglo III a.C., considerado como el Padre de la Geografa, por
los clculos respecto a las dimensiones del planeta tierra.
CONCEPTOS:
Descripcin de la Tierra
Ciencia que estudia la distribucin en la superficie del globo, de los fenmenos fsicos, biolgicos y humanos; las
causas de esta distribucin y las relaciones locales de estos fenmenos (Emmanuel de Martonne).
Geografa Antigua
Es la etapa ms extensa en la evolucin del conocimiento geogrfico, desarrollado desde los tiempos primitivos hasta
mediados del siglo XIX, donde confluyen las experiencias y aportes del Paleoltico, Neoltico, culturas de la antigedad,
enriquecida en la antigua Grecia, prosiguiendo su evolucin en la Edad Media y parte de la Edad Moderna.
En la cultura Caldeo-Asiria de la Mesopotamia antigua, los sabios babilonios realizaron observaciones del espacio
exterior, llegando a determinar la divisin del Zodaco en 12 signos, el reloj solar, nico instrumento usado por
los hombres durante siglos para determinar las latitudes y la direccin exacta de los meridianos; nombres geogrficos
y el mapa ms antiguo elaborado en tablilla de arcilla, son aportes de esta cultura.
Los chinos, gracias al invento del papel, la brjula (100 a.C.) pudieron editar mapas locales del Imperio Celeste. Son
notables los mapas elaborados por el cartgrafo Pei Hsiu (Siglo III d.C.), que realiz grandes innovaciones en la
representacin terrestre, como en el uso de cuadrculas, orientacin de los lugares, precisin y determinacin de
distancias y altitudes, etc.
Destaca tambin los conocimientos oceanogrficos de los fenicios, agrimensura y fluviales de los egipcios, forma
esfrica de la Tierra de los griegos, descripcin de pases y regiones de los romanos, descubrimientos geogrficos y la
ampliacin de la visin ecmene, invencin de instrumentos de precisin, aportes de las ciencias naturales y el
desarrollo de la Geografa fsica en parte de la edad moderna.
En la cultura Griega se presentan dos tendencias:
La Tendencia Matemtica.- Consideran a la Geografa como una disciplina predominantemente matemtica. Los
seguidores de esta tendencia se preocupan ms de todo aquello que se refiere a la forma de la Tierra y sus
dimensiones (Geodesia), su representacin grfica (Cartografa), observacin de los cuerpos celestes (Astronoma),
etc. Los ms importantes representantes de esta tendencia son los de la Escuela Jnica, los de la Escuela Pitagrica y
los de la Escuela de Alejandra, siendo sus representantes mximos:
Thales de Mileto (640 - 542 a.C.), Anaximandro de Mileto (610 547 a.C.) Jenofonte (VI V a.C.), Pitgoras de Samos
(582 507 a.C.) Filolao (470 385 a.C.) movimientos de la Tierra, Eratstenes (276 - 196 a.C.) quien calcul la longitud
de un meridiano terrestre con notable aproximacin, determin algunos paralelos importantes, hizo un mapamundi,
Tambin destac Claudio Ptolomeo (90 - 168 d.C.), el primero en hacer un Atlas Universal. Otros representantes fueron:
Dicearco de Mecenia (347-285 a.C.), Aristarco de Samos, etc.
La Tendencia Descriptiva.- Estudiaron a la Tierra como escenario de la actividad humana, las descripciones
geogrficas se encuentran dispersas en las obras de Homero (1000 a.C.) Herodoto (485 - 425 a.C.), Aristteles, Hecateo
de Mileto, pero los que pueden ser considerados como genuinos y ms importantes representantes fueron: el
historiador romano Polibio (205 - 123 a.C.) y Estrabn de Amasia (60 a.C. - 20 d.C.), este ltimo fue llamado el filsofo
de la Geografa, tambin romano.
Por el espacio tiempo que comprende esta etapa, tambin podemos considerar a los cronistas del nuevo mundo:
Inca Garcilaso de la Vega, Felipe Guamn Poma de Ayala y otros, quienes describieron y esbozaron algunas
caractersticas geogrficas del mundo andino peruano.
Durante la edad Media, la Geografa, al igual que otras ciencias, sufri un retroceso, conocido como periodo de
oscurantismo, pues la concepcin teocntrica dominaba el mundo y estuvo por encima de todas las disciplinas. El
desarrollo y cultivo de las ciencias fue abandonado, incluso se perdi el contacto con los conocimientos cientficos
iniciados en la cultura griega.
b.-
Caractersticas:
La Geografa no era ciencia, el conocimiento era amplio; pues comprenda la Geografa emprica: aprendizaje a
travs de las experiencias cotidianas o vicisitudes diarias.
Formaba parte de la filosofa, consista en la simple descripcin de los fenmenos, sin buscar las causas.
El desarrollo de la disciplina fue lento, basado en el conocimiento de los lugares, los temas geogrficos consistan en
descripciones de viajes a pases y regiones.
La Geografa se dedicaba a la observacin, descripcin y localizacin de los accidentes geogrficos de la mejor
forma posible.
La Geografa Moderna o Cientfica
Corresponde a los conocimientos geogrficos desarrollados desde mediados del siglo XIX hasta mediados del siglo
XX. Se llama Geografa Moderna en oposicin a la Geografa antigua y Geografa Cientfica porque la Geografa
adquiere el carcter cientfico. Su desarrollo se inicia con los aportes de Darwin en el marco de la filosofa positivista,
la creacin de las ctedras de geografa, creacin de sociedades geogrficas y particularmente con los trabajos de
Alejandro Von Humboldt (1769-1859) y Carlos Ritter (1779-1859) Precursores de la Geografa moderna. Humboldt se
dedic a la Geografa Fsica (fitogeografa) y Ritter a la Geografa humana.
En esta etapa se desarrollaron las grandes corrientes o escuelas como: El Determinismo Geogrfico de Ratzel
(Naturaleza Hombre) y el Posibilismo Geogrfico de Vidal de la Blache (Hombre Naturaleza).
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Caractersticas:
Se fundamenta en la filosofa del positivismo, en esta concepcin filosfica y metodolgica los gegrafos buscan sus
orientaciones generales. Segn el positivismo toda realidad se reduce al mundo de los sentidos, el trabajo cientfico
se reduce a aquello que existe en la realidad absoluta.
Utiliza el mtodo inductivo, que es el mtodo de las ciencias naturales; por tanto la geografa es considerada solo
como una ciencia natural. El hombre aparece como un elemento ms del paisaje, como cualquier dato de un
determinado lugar.
La Geografa es considerada una ciencia de sntesis, como la culminacin del conocimiento cientfico, que coordina
y ordena los conocimientos producidos por otras ciencias. Esto es, como un embudo donde convergen los fenmenos
estudiados por otras ciencias, desde aquellos tratados de Fsica hasta la Economa o Antropologa.
Se sustenta en principios cientficos enunciados por grandes gegrafos; por tanto la Geografa es una ciencia.
No solo describe y localiza el fenmeno o hecho geogrfico, sino que explica de manera razonada las causas que la
originan, aplicando la metodologa cientfica.
En esta etapa se ha definido a la Geografa como:
Ciencia que estudia la distribucin en la superficie del globo, de los fenmenos fsicos, biolgicos y humanos; las
causas de esta distribucin y las relaciones locales de estos fenmenos (Emmanuel de Martonne).
Ciencia que estudia las localizaciones, causas, conexiones, comparaciones y actividad de los fenmenos fsicos,
biolgicos y humanos que se producen en la superficie de la Tierra" (Jorge de Olarte E.).
c.-
La Geografa Nueva
Denominada como (Geografa Cuantitativa o Teortica). Comprende aproximadamente desde mediados del siglo
XX hasta el presente. En el origen y desarrollo de la geografa cuantitativa, tuvieron gran importancia las ideas
provenientes del neopositivismo. Este movimiento filosfico se inici en Centroeuropa, en los aos 20, en dos focos
concretos:
El crculo de Viena, alrededor de Schlick y de la Sociedad Filosfica de Ernst Mach, cuyos objetivos se centraron en la
bsqueda de una ciencia unificada a travs de un sistema central de frmulas y conceptos.
Por otro lado el Grupo de Berln, en torno a Reichenbach y Hempel. El avance que se logr en Fsica, permiti modificar
los conceptos dos de tiempo y espacio; de tal forma que ahora existir un espacio relativo y aparecer la
probabilidad como elemento esencial para explicar las partculas elementales.
La denominacin de Nueva Geografa fue difundida por Manley (1966), con la publicacin del artculo de Shaefer,
Exceptionalism in Geography, en 1953, en la revista Annales de la Asociacin de Gegrafos Americanos, ligada
directamente con el Crculo de Viena.
Entre algunos representantes de la Geografa Cuantitativa o Teortica tenemos a: F. K. Schaefer, William Bunge,
Walter Christaller, Edward Augustus Ackerman, Torsten Hgerstrand y Yi-Fu Tuan.
YI FU TUAN
TORSTEN HAGERSTRAND
Caractersticas:
Se fundamenta en la filosofa del Neopositivismo o Positivismo Lgico de Cohen y Wilelbard, considerando que no solo
se debe explicar lo existente o acontecido, sino ser capaz de proponer predicciones en base a teoras y leyes. Esto
conlleva a un mayor rigor en la aplicacin de la metodologa cientfica.
La Geografa es considerada una ciencia emprica basada en la observacin y experimentacin, como ocurre con
las ciencias naturales.
Permite medir o cuantificar el fenmeno geogrfico.
Pone nfasis en la localizacin, el objeto de la investigacin geogrfica debe ubicarse dentro de los lmites precisos
con la finalidad de poder relacionarlo dentro del conjunto general hombre-sistema.
Utiliza tcnicas estadsticas y matemticas. Los gegrafos, desde la dcada de los 70 vienen utilizando computadoras
para la adquisicin, almacenamiento y manipulacin de las informaciones obtenidas por la observacin directa a
travs del trabajo de campo o indirecta por medio de las fotografas areas e imgenes satelitales.
Adopta el mtodo cientfico y desarrollo de teoras relacionadas con las caractersticas de la distribucin y
ordenamiento espacial de los fenmenos. Por ejemplo: teoras econmicas, cuando la teora se expresa en trminos
de frmulas matemticas se convierte en un modelo.
ASIGNATURA GEOGRAF A |5
Utiliza modelos espaciales resultantes de la actividad del hombre a escala local, regional y nacional. Odum dice que:
un modelo es una formulacin que insita un fenmeno del mundo real y por medio del cual podemos efectuar
predicciones
Aborda el enfoque sistmico, el cual sirve al gegrafo como instrumento conceptual que le facilita el tratamiento de
los compuestos complejos, como los de la organizacin espacial, por tanto el planeta Tierra es un Geosistema.
Utiliza el mtodo deductivo para la investigacin cientfica.
Utiliza del concepto del espacio relativo en oposicin al espacio absoluto de la geografa tradicional o cientfica.
Aplica con mayor rigor la metodologa cientfica (observa, describe, explica, cuantifica, sistematiza y aplica).
En esta etapa se define a la Geografa como:
La ciencia de la organizacin del espacio (UNESCO).
La ciencia del espacio del hombre (Santos Milton).
Actualmente existen tendencias geogrficas como: Geografa Industrial, Geografa Humanstica o del
Comportamiento, Geografa Radical o Crtica, Geografa Pragmtica, Geografa Agraria, Geografa Ecolgica,
Geografa Turstica, etc.
2. Geografa Humana.
Estudia las agrupaciones humanas en sus relaciones con el medio geogrfico. Estudia el paisaje cultural: sociedades y
modificaciones que su actividad genera sobre la superficie terrestre, comprende:
a)
Geografa Social: Estudia los grupos humanos en relacin al medio.
b)
Geografa Poltica: Estudia la organizacin poltica y administrativa de los Estados de la Tierra, sus formas de gobierno,
fronteras y sus relaciones con otros Estados.
c)
Geografa Econmica: Estudia los recursos econmicos y las actividades que el hombre realiza para satisfacer sus
necesidades.
d)
Demogeografa: Estudia la distribucin de la poblacin en la superficie de la Tierra
e)
Geografa Histrica: Estudia el espacio del pasado
f)
Geografa Urbana: Estudia la organizacin de las ciudades.
g)
Geografa Rural: Estudia la organizacin del espacio rural.
OBJETO DE ESTUDIO DE LA GEOGRAFA.
En el enfoque tradicional (Geografa Moderna), el objeto de estudio de la ciencia geogrfica son los fenmenos y hechos
geogrficos, los cuales se ubican sobre la superficie terrestre.
Desde la segunda mitad del Siglo XX, frente a la imprecisin del objeto de la Geografa, gegrafos de diversos pases plantean
propuestas:
- Geosistema, palabra introducida a Francia por Georges Bertran.
- Envoltura Geogrfica, trmino utilizado por los gegrafos cubanos.
- Esfera Geogrfica o Gesfera utilizada por el ruso Riabchicov.
- Espacio Geogrfico o Geoespacio, utilizado por el brasileo Milton Santos.
De las propuestas mencionadas, la ms aceptada es aquella propugnada por el eminente gegrafo brasileo, Milton Santos
Da Almeida, quin considera al Espacio Geogrfico como objeto de estudio de la ciencia geogrfica, a l ha dedicado
varios de sus libros.
PRINCIPIOS METODOLGICOS DE LA INVESTIGACIN GEOGRFICA
Toda ciencia tiene un mtodo para llegar a dar un diagnstico de la realidad que trata o de su objeto de estudio. La Geografa
apela a los principios como mtodo de estudio cientfico, el mismo que le elev a la Geografa a la categora de ciencia.
As tenemos a:
a) Principio de Localizacin, Distribucin o Extensin.- Formulado por Federico Ratzel. todo hecho geogrfico debe de ser
localizado y su rea definida. Est directamente relacionado con la Cartografa. Este principio sostiene que todo elemento
del espacio geogrfico que se estudia debe ser localizado, es decir, debe ser ubicado en materiales de representacin
como son los mapas, precisando su rea, forma, situacin, posicin, magnitud, altitud, lmites y accesibilidad. Aqu la
observacin permite la localizacin.
La didctica geogrfica permite que aprendamos a leer e interpretar los mapas, esquemas, lminas didcticas y
fotografas .Ejemplo la reparticin de las Cuencas Hidrogrficas del Per.
b) Principio de Causalidad.- Enunciado por Alejandro Von Humboldt. En el anlisis de los fenmenos geogrficos, deben ser
investigadas las causas que determinan la extensin y distribucin de los mismos en la superficie de la Tierra, a fn de
encontrar su efectos o consecuencias de carcter fsico, humano y econmico de tal distribucin. Este principio seala
que el estudio de todo elemento del espacio geogrfico debe hacerse analizando sus causas y consecuencias (causa efecto) para que el estudio sea realmente reflexivo y cientfico. No debemos olvidar que todos los elementos del espacio
geogrfico tienen su origen o causa y producen efectos o consecuencias.
La aplicacin de este principio nos lleva a desarrollar el pensamiento reflexivo. Debemos aprender a observar, comprender,
razonar, explicar lo que aprendemos. Ejemplo: porque son clidas las aguas de la Corriente del Nio.
| CEPRU 2015
c) Principio de Relacin o Conexin.- Enunciado por Jean Brunhes. Los hechos de la realidad geogrfica estn ntimamente
relacionados entre s y deben de estudiarse en sus mltiples conexiones Este principio establece que los elementos del
espacio geogrfico estn en ntima interdependencia y, por tanto, debemos estudiarlos estableciendo las relaciones
correspondientes entre ellos. Este principio nos ensea a diferenciar unos elementos de otros y a encontrar las relaciones que
pudieran existir entre ellos. Ejemplo: al estudiar el Fenmeno del Nio se debe establecer su relacin entre los fenmenos
oceanogrficos, meteorolgicos y humanos.
d) Principio de Comparacin.- Enunciado por Carlos Ritter y Pablo Vidal de la Blache. Llamado tambin principio de
Coordinacin, Universalizacin, Analoga o Generalizacin. El estudio geogrfico de un fenmeno, implica la
preocupacin constante por los fenmenos anlogos que pudieran presentarse en otros puntos del globo, y por los
fenmenos diferentes. consiste en estudiar los elementos del espacio geogrfico comparndolos unos con otros ya sea
por su semejanza u oposicin. Todo elemento del espacio geogrfico supone la preocupacin constante de otros
elementos anlogos que pueden mostrarse en otros puntos del globo. Este principio nos ensea a diferenciar y comparar
unos elementos de otros en lugares distantes al rea de estudio. Ejemplo: Comparar las lluvias ocurridas en el Cusco
durante los aos del 2010 con las de ahora.
e) Principio de Actividad, Dinamismo o Evolucin.- Enunciado por Jean Brunnhes. Todo se transforma a nuestro alrededor,
todo disminuye o crece. Nada permanece inmvil. Este principio establece que los elementos del espacio geogrfico ya
sean naturales o culturales deben ser estudiados en su constante y perpetua transformacin por que no existen elementos
geogrficos inmutables.
Este principio nos lleva a comprender que todo elemento del espacio geogrfico est sujeto a cambios y variaciones en
forma permanente. El estudio, por tanto, debe hacerse en funcin de estos cambios. Ejemplo: El cambio del relieve terrestre
en el tiempo; las serranas como producto de la erosin de las motaas.
EL ESPACIO GEOGRFICO
La definicin de espacio geogrfico es muy variada, dependiendo de las diferentes tendencias de la ciencia geogrfica.
Segn Jean Tricard, el espacio geogrfico es la epidermis del planeta Tierra. Otros estudiosos definen al espacio geogrfico,
como un conjunto de elementos tanto naturales como culturales localizados sobre la superficie terrestre y se disponen
siguiendo cierto orden.
Segn el gegrafo brasileo Milton Santos Da Almeida, el espacio geogrfico es la naturaleza modificada por el hombre a
travs del trabajo. La concepcin de la naturaleza natural en la que el hombre no existe o no fuera el centro, da lugar a la
idea de una construccin permanente de la naturaleza artificial o social.
Joan Eugene Snchez, citado por Hurtado (2000) dice: El espacio geogrfico representa el medio en el cual se desarrollan
las actividades del hombre, la accin humana y social, o sea, el marco de toda accin, relacin, articulacin o suceso en el
que participa como variable el espacio fsico y en que desarrolla su vida y su actividad los hombres
Tambin J. Gottman, citado por Hurtado (2000) dice que: El espacio geogrfico es el espacio accesible por el hombre
usado por la humanidad para sus existencia.
Elementos del Espacio Geogrfico.
El espacio geogrfico posee diferentes escalas para su anlisis, desde lo global, el espacio mundo, hasta lo local, el espacio
de las identidades. Los elementos del espacio geogrfico, constituyen entes reales, pequeos o grandes, terrestres o
acuticos, artificiales o naturales.
A escala global, los elementos del espacio geogrfico son: La atmsfera o aeromasa, la litsfera o litomasa, la hidrsfera o
hidromasa, la biosfera o biomasa y la antropsfera o sociomasa.
A menor escala, los elementos del espacio geogrfico pueden ser:
Naturales: Son aquellos elementos que no han sido intervenido por el hombre, por ejemplo: la flora, fauna, diversidad de
relieves (montaas, mesetas, valles, acantilados, etc.), rocas, minerales, mares, lagos, ros, glaciares, fenmenos destructivos,
etc.
Culturales: Son todas las creaciones materiales y espirituales del hombre como: sus modos de produccin, sus viviendas,
ciudades, vas de comunicacin, transporte, agricultura, ganadera, minera, industria, etc.
En el estudio del Geosistema terrestre, es necesario contar con conocimientos bsicos sobre el Universo, l mismo que est
constituido por la totalidad de cosas fsicas, representada por toda la materia, toda la radiacin (luz, calor, rayos x, etc.) y
todo el espacio - tiempo que se encuentra en proceso de expansin. (Teora de la Gran Explosin o Big-Bang), conformado
por las galaxias, estrellas, agujeros negros, nebulosas, pulsares, cusares, constelaciones; espacio infinito en el cual se
encuentra nuestro sistema planetario solar.
LA TIERRA EN EL CONTEXTO DEL SISTEMA PLANETARIO SOLAR
EL Sistema Planetario Solar, es el conjunto o familia de astros de la Va Lctea que giran alrededor del Sol, estn relacionados
por su origen, composicin y movimientos. En cuanto al origen del sistema planetario solar existen varias teoras como: la
teora de la Nebulosa, teora de la Marea Solar, teora de la Estrella Binaria, teora Planetesimal, teora de la Colisin Estelar,
etc.
Teora de la Nebulosa.- Teora planteada por Enmanuel Kant (1724 1804) y Pierre Simn de la Place (1749 1827). Plantean
que el elemento inicial se da con la existencia de una nube gaseosa, sus dimensiones eran muy superiores al estado actual
del sol. Dicha masa gaseosa posea un lento movimiento giratorio que se fue contrayendo. Pero al ir contrayndose se gener
un aumento de velocidad en la zona ecuatorial, esto a su vez permiti que la parte perifrica de la nebulosa empiece a
formar anillos, los cuales fueron desprendindose. Estos anillos desprendidos, posteriormente siguieron girando hasta su
contraccin y es as como se formaron los planetas. La parte central de la nebulosa form el Sol.
Estructura Del Sistema Planetario Solar:
- El Sol, que es el astro central.
ASIGNATURA GEOGRAF A |7
- 8 Planetas que giran alrededor del Sol.
- 3 Planetas Enanos que giran alrededor del Sol.
- Los satlites que giran alrededor de los planetas.
- Los asteroides o planetoides que giran entre las rbitas de Marte y Jpiter.
- Los cometas, que peridicamente hacen su aparicin.
- Los aerolitos o meteoritos.
CLASIFICACIN DE SISTEMA PLANETARIO SOLAR POR LA UNIN ASTRONMICA INTERNACIONAL.
En agosto de 2006 la Unin Astronmica Internacional (UAI), respecto a la clasificacin de los cuerpos del Sistema
Planetario Solar resuelven tres categoras:
Planeta.- Cuerpo celeste que est en rbita alrededor del sol, tiene una masa suficiente para que su propia gravedad supere
las fuerzas de cohesin de un slido rgido y adopte una forma en equilibrio hidrosttico (aproximadamente esfrico) y haya
barrido la vecindad alrededor de su rbita.
Planeta Enano.- Cuerpo celeste que est en rbita la rededor del sol tiene una masa suficiente para que su propia gravedad
supere las fuerzas de cohesin de un slido rgido y adopte una forma en equilibrio hidrosttico (aproximadamente esfrico),
no haya barrido la vecindad alrededor de su rbita y no es un satlite.
El resto de objetos (asteroides, cometas, y otros cuerpos menores) orbitando alrededor del Sol se denominarn
colectivamente como cuerpos menores del Sistema Solar.
| CEPRU 2015
N de Satlites
Mercurio
Venus
Tierra
Marte
Ceres*
Jpiter
Saturno
Urano
Neptuno
Plutn*
Eris, (Xena)*
TOTAL
Planetas Enanos *
(1)
(2)
(63)
(61)
(27)
(13)
(3)
(1)
171
Dimetro - km.
4 840
12 042
12 756
6 712
946
141 920
120 000
47 360
44 160
2 302
2 398
Orden de tamao
08
06
05
07
11
01
02
03
04
10
09
La Luna.- Satlite natural de la Tierra, se encuentra a 384 000 km. de distancia, de movimiento de rotacin y traslacin
isocrnico, cuyas caractersticas son: dimetro: 3 473 km., tamao 50 veces menos que la tierra, superficie: 38'000,000 km 2,
gravedad: sexta parte de la Tierra, los objetos pesan 6 veces menos que en la Tierra, su superficie es desolada, sin agua ni aire
o atmsfera, con grandes crteres, montaas escarpadas, con temperaturas altas durante el da y muy bajas durante la
noche.
Fases: La Luna en su giro alrededor de la Tierra presenta diferentes aspectos visuales; segn sea su posicin con respecto
al Sol. Las fases son cuatro:
a) Luna Nueva o novilunio cuando la Luna no se ve de la Tierra.
b) Luna Llena o Plenilunio cuando se observa totalmente como un disco.
c) Cuarto creciente se observa una parte del satlite.
d) Cuarto menguante cuando solamente se observa una parte del satlite.
EL GEO SISTEMA: COMPONENTES
El Geosistema.- es el conjunto de elementos o entidades biticos (flora y fauna), antrpicos (el hombre) y abiticos
(atmsfera, relieve, suelos y agua) en constante cambio e interaccin que originan cambios cualitativos y cuantitativos que
caracterizan la estructura terrestre por accin del flujo solar.
Organizacin del Geosistema
Todo sistema est constituido por las siguientes partes:
- Entidades o elementos que lo constituyen o conforman.
- Entrada o INPUT
- Interacciones o relaciones mltiples entre sus entidades.
- Salida u OUTPUT.
- Los atributos o cualidades de las entidades.
Si entendemos a la Tierra como sistema esta estara formada por un conjunto de elementos o entidades biticos (flora y
fauna), antrpicos (el hombre) y abiticos (atmsfera, relieve, suelos y agua) en constante cambio e interaccin por accin
del flujo solar.
Entidades o elementos del Geosistema:
El Geosistema est constituido por los siguientes subsistemas:
a) Abitico o inorgnico: constituida por:
- La atmsfera o aeromasa,(Capas atmosfricas en especial la Troposfera), es estudiada por la climatologa y la
meteorologa.
- La litsfera o litomasa, conformada por los minerales, rocas, relieve, suelo, tipos y su distribucin.
- La hidrosfera o hidromasa. Constituida por las aguas loticas, lenticas, subterrneas, glaciares, casquetes polares,
humedad.
b) Bitico: conformada por la fauna y flora (biomasa). La distribucin en la Tierra es estudiada por la Biogeografa
c) Antrpico o humano: formada por el hombre (antropomasa).
http://ccss-soriano.blogspot.com/2012/03/geosistema-i.html
El Geosistema Tierra es uno de los ocho planetas que conforma nuestro sistema planetario solar, tercer planeta ms
cercano al Sol, cuya distancia al Sol es de 149675 000 km. La ciencia denominada Geodesia, se ocupa de la forma y
dimensiones del Geosistema tierra.
1.- Forma: La mejor representacin de la Tierra es un elipsoide de revolucin (achatada en los polos y ensanchada en el
ecuador), es decir la forma generada por un meridiano de forma elptica en rotacin, siendo a un ms correcto llamarle
GEOIDE, para su estudio se tiene tres formas bien definidas:
ASIGNATURA GEOGRAF A |9
a) Forma Fsica.- (Real, verdadera, topogrfica), resulta de considerar la parte fsica de la Tierra, es decir, teniendo en cuenta
las partes salientes y entrantes tal como es, a la cual denominamos una forma irregular.
http://www.bing.com/images/
b) Forma Matemtica o Geomtrica (Elipsoide de Revolucin).- Achatada en los Polos y ensanchada en el Ecuador.
Geomtricamente regular
https://www.google.com.pe/
c) Forma Terica.- El Geoide.- (Listing - 1873). Esta forma resulta de nivelar la superficie continental con la del nivel del mar,
esto significa, que un Geoide ser una superficie lisa, sin protuberancias, considerando el nivel medio del Mar. Superficie
equipotencial de gravedad de altura cero, definida como la superficie media de los mares de caracterstica irregular.
http://www.iesvillegas.com/medida_tierra2/archivos/informacion.html
http://www.xatakaciencia.com/sabias-que/la-forma-de-la-tierra-superficies-de-referencia
2.- Dimensiones de la Tierra (Principales):
Superficie
: 510000,000 km2
Volumen
: 1 083 000 000 de km3
Circunferencia Ecuatorial
: 40.076, 594 km.
Circunferencia Polar
: 39.941, 656 km.
Dimetro Ecuatorial
: 12.757 km.
Dimetro Polar
: 12.714 km.
Radio Ecuatorial
: 6.378, 388 km.
Radio Polar
: 6.356, 912 km.
Densidad
: 5.517gr/m3
10
| CEPRU 2015
http://www.bing.com/images/
B. Movimiento de Traslacin.- Llamada tambin de Revolucin, realizado alrededor del sol, sobre una rbita elipsoidal
denominada Eclptica, de muy poca excentricidad.
Caractersticas:
- Direccin: La trayectoria descrita se llama rbita elptica o Eclptica (Sentido antihorario)
- Velocidad: 29.7 km/s.
- Tiempo: 365d. 5h. 48m. 45.8 seg.
- Inclinacin del Ecuador terrestre con el plano de rbita: 23 27
- Distancia de rbita solar: 930000,000 km.
Consecuencias:
1) Unidad de medicin:
Sideral
: 365d. 6h. 9m. 10.5Seg.
Tropical
: 365d. 5h. 48m. 45.8 Seg.
Ao:
Civil
: 365 das
Bisiesto
: 366d. (Cada 4 aos)
2) Desigual iluminacin anual (Zonas climticas: Trrida, templada y fra)
3) Produccin del da artificial en los crculos polares.
4) Cambio aparente del tamao del sol (Afelio y Perihelio)
5) Las Estaciones: Son los cuatro puntos astronmicos que ocupa la Tierra en su movimiento de Traslacin, divididos en dos
Solsticios (Verano Invierno) y dos Equinoccios (primavera - otoo).
Ejemplo: El 15 de setiembre del 2014, la estacin de Canad y Australia respectivamente, corresponde a las estaciones
de:
http://www.bing.com/images/
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 11
CARTOGRAFA
Arte y ciencia de representar los elementos o componentes del espacio geogrfico en un mapa
LNEAS IMAGINARIAS
Localizar puntos en la superficie terrestre, vio la necesidad de trazar lneas imaginarias terrestres; considerando el movimiento
de rotacin, la Tierra gira en su eje imaginario, dando lugar a los polos: Norte y Sur, complementado por los siguientes:
A. Crculos Mximos: Dividen a la Tierra en dos partes iguales, son:
1. El Ecuador Terrestre.- Crculo imaginario que divide a la Tierra en dos porciones iguales llamados Hemisferios: Hemisferio
Norte (Boreal, septentrional y continental) y Hemisferio Sur (Austral, meridional y martimo).
2. Los Meridianos: Semicrculos imaginarios que se trazan de
polo a polo cortando perpendicularmente a la lnea
ecuatorial. Dos meridianos opuestos hacen un crculo
mximo. Alcanzan su mayor separacin atravesando el
Ecuador y se unen o convergen en los polos. El meridiano
de Greenwich (que pasa por el observatorio de
Greenwich - Inglaterra), sirve como referencia para el
trazado de los dems meridianos terrestres, el meridiano
base y su opuesto dividen a la Tierra en dos hemisferios:
Occidental, Oeste (W) y el Oriental o Este (E).
B. Crculos menores: Lneas imaginarias que se trazan en relacin
al Ecuador Terrestre, llamados paralelos, dividen a la Tierra en
porciones desiguales, los ms importantes son:
- El Trpico de Cncer
2327 (N)
- El Trpico de Capricornio
2327 (S)
- El Crculo Polar rtico
6633 (N)
- El Crculo Polar Antrtico
6633 (S)
RED GEOGRFICA.- Es el conjunto, sistema o red de meridianos y paralelos que rodean a la Tierra, llamada tambin Malla
Geogrfica
COORDENADA GEOGRFICA.- Es el punto de interseccin entre un meridiano y un paralelo terrestre, expresado en su Latitud
y Longitud geogrfica, denotado en grados, minutos y segundos.
http://contenidos.educarex.es/mci/2004/35/Diccionario/tecnicas.html
http://www.elgps.com/documentos/utm/coordenadas_utm.html
12
| CEPRU 2015
a) Latitud.- Distancia angular de un punto cualquiera de la superficie terrestre a la lnea ecuatorial. La Latitud se mide a partir
del Ecuador terrestre (Lat. 0) y aumenta hacia los polos: 90 N y 90 S.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 13
1. Escala Numrica, est expresada por una fraccin que indica la proporcin que hay entre el mapa y el territorio. Por
ejemplo:
1/200 000 1:200 000.
= 1200 000
2. Escala Grfica, es un segmento graduado que indica la proporcin entre la distancia real y la distancia media en el mapa.
2 1 0
6 Km.
Interpretando la escala, podemos determinar la distancia de terreno real de dos puntos que existe en el mapa.
Ejercicios de Aplicacin:
1. En un mapa, la distancia entre dos distritos de la provincia
de la Convencin, estn representados por un segmento
proyectado de 5 cm. en un mapa de escala 1: 30 000; el
segmento en el terreno real es de:
a) 1 cm.
b) 1000 m.
c) 1.5 km. d) 1.5 cm. e) 15km.
2. Los estudiantes del CEPRU UNSAAC, realizaran una
caminata de confraternidad, de la localidad de Pisqa
Kchu al complejo arqueolgico de Machupicchu,
observan en el mapa de escala 1: 300 000, midiendo el
curso del camino Inca, obtienen como resultado 9.5 cm.
Consecuentemente la distancia en el terreno real de
recorrido corresponde a:
a) 30 km.
b) 2.8 km. c) 280 m. d) 30.5 km. e) 28.5 km.
3. La distancia de la carretera Cusco Yanaoca
corresponde a 64 km. En un mapa de escala 1:800000; en
el mapa dicho segmento est representado por:
a) 8 cm.
b) 520 m.
c) 8 km.
d) 5 cm.
e) 1.2 m.
4. Los puntos MN estn representados por 5 cm. En un
mapa a escala de 1:1000000; la distancia proyectada
entre ambos puntos en el terreno real es:
a) 55 cm.
b) 15 km. c) 50 m.
d) 500 km. e) 50 km.
5. La distancia de lnea frrea entre Cusco y Ollantaytambo
corresponde a 75 km. en un mapa de escala 1: 750 000;
en el mapa dicho segmento est representado por:
a) 20 m.
b) 7.5 km.
c) 10 cm.
d) 75 km.
e) 5 cm.
6. Si entre Cusco y Abancay existen 200 km. En un mapa de
escala 1: 1 000 000; en el mapa dicho segmento est
representado por:
a) 20 cm.
b) 18 km.
c) 200 m.
d) 2 km. e) 28 cm.
7. Si el rio Santa de 294 km. Est expresado en un mapa a una
escala de 1: 1 000 000; el segmento que le corresponde
es:
a) 290 m. b) 7.5 km.
c) 23 cm. d) 2.9 km. e) 29.4 cm.
8. La distancia proyectada entre dos ciudades XY, est
representada por 20 cm., cuya distancia en terreno es
de 130 km.; la escala a la que se elabor el mapa
corresponde a:
a) 1: 1 000 000
b) 1: 650 000
c) 1: 800 000
d) 1: 6 500 000
e) 1: 65 000
9. Si en un mapa una carretera de 320 km.; est
representada por 8 cm.; la escala a la que se elabor el
mapa corresponde a:
a) 1: 4 000 000
b) 1: 350 000
c)1: 2 000 000
d)1: 400 000
e)1: 2 800 000
10. En un plano a escala 1: 20 000, Qu extensin tiene un
canal de riego de 15 cm?
a) 3 cm
b)3 m
c)3 km
d)0.3 km
e)30 cm
HUSOS HORARIOS
Son cada una de las 24 zonas horarias trazadas convencional y arbitrariamente sobre la superficie terrestre, la amplitud de un
huso horario es de 15 de Longitud, equivalente a una hora. El rango de influencia de los husos horarios es de 730 a ambos
lados del meridiano central (Meridiano referencial). La lnea internacional de cambio de fecha, es el antemeridiano de
Greenwich a 180 del meridiano principal de referencia, al cruzar esta lnea: De Este al Oeste: Se retrasa 1 da; y de Oeste a
Este: se adelanta 1 da.
Ejercicios de Aplicacin:
1. Si en el CEPRU- UNSAAC son las 9:20 hrs del da 15/03/2015,
e) 19:20 hrs. del 16/3/2015
que hora es en la India ubicada a 75 levante?
a) 19:44 hrs. del 14/3/2015
2. En el ciudad X (45 W) son las 2:15 hrs.; por tanto, la hora
b) 19:20 hrs. del 15/3/2015
en la ciudad Y (15 E) corresponde a:
c) 20:44 hrs. del 14/3/2015
a) 18:00 horas
b) 18:15 horas
c) 07:00 horas
d) 21:00 hrs. del 14/3/2015
b) d) 08:00 horas
e) 06:15 horas
14
| CEPRU 2015
b) III y IV
c) II y IV
d) III y I
e) I y IV
7. Si en la ciudad A localizada a 48 30 23 S y 59 03
43 E, son las 6:12 hrs. del 27/09/2014; la hora y fecha en
la ciudad B localizada a 81 21 45 N y 60 1256 W
corresponde a:
a) 22:12 hrs. del 27/09/2014
b) 10:12 hrs. del 27/09/2014
c) 21:12 del da anterior
d) 21:00 del da siguiente
e) 22:12 hrs. del 26/09/2014
8. Si en el Cusco son las 9.00 p.m del dia Lunes 29 de Marzo
del 2015, en Barcelona que hora ser si sus coordenadas
son: Latitud 412320 N y longitud 020932E:
a) 2.00 a.m del Martes 30/03/2015
b) 1 a.m del Lunes 30/03/2015
c) 12 p.m del 29 2015
d) 11 a.m del 29/03/2015
e) 2 a.m del 31/03/2015
9. Lleg las vacaciones y deseo viajar a Australia a la ciudad
de Spring Hill de latitud 371800 S y longitud 1442000 E
Cul es la diferencia horaria con el Cusco?
a)14 hrs
b)15:30 hrs
c)15 hrs
d)14.7 hrs
e)13 hrs
I.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 15
Origen.- La configuracin o formas del relieve terrestre, es el resultado del trabajo permanente de dos fuerzas geodinmicas
antagnicas, que accionan en sentido opuesto, estas
fuerzas son las internas y las externas. Las modificaciones
que originan estas fuerzas son paulatinas, continuas e
imperceptibles y se materializan visibles a travs de
muchos miles y millones de aos, salvo el vulcanismo por
constituir movimientos violentos y locales.
A. PROCESOS INTERNOS (GEODINMICA INTERNA)
Llamadas tambin fuerzas endgenas, geolgicas o
tectnicas, comprende todo un conjunto de procesos y
transformaciones qumicas y fsicas de las rocas
existentes en el interior del planeta. Son procesos
constructores del relieve que actan desde el interior de
la Tierra en sentido vertical y horizontal en la corteza
terrestre. Dentro de estos procesos tenemos: La
Orogenia, La Epirogenia y el Vulcanismo.
La Orogenia.- Son movimientos tectnicos
compresivos horizontales y lentos de la corteza
terrestre, por los cuales vastas reas son deformadas y
elevadas para formar grandes cinturones de
montaas de plegamiento.
A.1.
Caractersticas:
- Son movimientos laterales o compresivos, porque accionan horizontal y paralelamente a la corteza terrestre.
- Movimientos lentos e imperceptibles, que originan las montaas de plegamiento, fracturas o fallas,
- Afectan a reas longitudinales de poca amplitud.
- En zona de orogenia, con frecuencia existe actividad ssmica y volcnica.
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La Epirogenia.- Llamado tambin tectnica vertical, movimientos lentos de levantamiento y hundimiento de la corteza
terrestre que originan los continentes, afectando extensas areas, sin
deformar la estructura geolgica de las rocas.
Caractersticas:
- Son movimientos verticales ascendentes y descendentes
- Afectan enormes extensiones (continentales y locales)
- Movimientos lentos (imperceptibles) y permanentes
- No modifican la estructura de la corteza terrestre, por que levantan
todo en bloque: Terrazas marinas, mesetas, altiplanos y las depresiones.
A.3. La Isostacia.- Principio Geofsico que explica el equilibrio existente
entre dos porciones de la corteza terrestre, una de
ellas se eleva a gran altitud y la otra se encuentra en una depresin.
A.4. El Vulcanismo.- So fenmenos violentos de la naturaleza, por los
cuales se produce el desplazamiento del magma desde el interior de la
corteza terrestre hacia la superficie a travs de grietas o fisuras llamadas
volcanes.
A.2.
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a) La Meteorizacin (Intemperismo).- Destruccin de las rocas que forman la corteza terrestre In-Situ, por actividad de los
agentes atmosfricos: Temperatura y Humedad, se clasifica en:
-
Proceso de desintegracin
b) La Erosin.- Arranque fsico de los materiales sueltos, se lleva a cabo mediante los procesos de Transporte (acarreo, traslado
de las rocas de un lugar a otro por los agentes del modelado) y Depositacin (acumulacin de los fragmentos o partculas en
las depresiones de la Tierra Cuencas ocenicas.
Tipos de Erosin:
- Erosin Fluvial. - Erosin Pluvial.
- Erosin Glacial.- Erosin Marina (Olas)
- Erosin Elica. - Erosin Antrpica.
Erosin pluvial
Erosin glaciar
http://web.educastur.princast.es/proyectos/biogeo_ov/3eso/01_relieve/diapositivas.htm
Erosin fluvial
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Pangea se habra iniciado hace 225 a 250 millones de aos durante el periodo Cretceo de la era Mesozoica, originando dos
protocontinentes: Laurasia (Amrica del Norte, Europa y Asa) y Gondwana (Amrica del Sur, frica, Arabia, India, Australia y la
Antrtida) separados por el mar de Tethis.
Pruebas (Fundamentos):
- Similitud del perfil de las costas orientales de Amrica del Sur con las costas occidentales de frica.
- Similitud de la estructura geolgica (estratigrficas de las rocas), fsiles (Paleontologa) y Paleomagnetismo.
- Evidencias de reas glaciadas, ubicadas en la actualidad en zonas tropicales.
b) Teora de la Tectnica de Placas. Fundamentado por Harry Hammond Hess (1960). Afirma que las placas litosfricas se
desplazan sobre la ASTENOSFERA, movindose en diferentes direcciones debido a los movimientos convectivos del Manto.
Objetivo de la Teora: Explicar la formacin de los continentes (ruptura continental, fragmentacin de una placa de litosfera
continental y el alejamiento de los fragmentos), los accidentes morfolgicos (Relieve), y de los fenmenos conexos
(vulcanismo y sismicidad).
Fundamento: Se sustenta en la Deriva de los Continentes, expansin del suelo ocenico, sismicidad y vulcanismo y la
explicacin de las clulas convectivas del Manto superior.
Diferenciar los siguientes trminos:
Litosfera Placa litosfrica Astensfera Clulas Convectivas
Placas mayores: Placa Pacfica, Americana, Africana, Indo-Australiana, Antrtica y Euroasitica.
Placas menores: Placa Nazca, Cocos, Caribe, Prsica, Arabiga, filipina, Juan de Fuca, etc.
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Consecuencias de la Interaccin de las Placas Tectnicas (Borde de Placa)
Las placas se mueven en tres direcciones formando relieves distintos:
a) Convergencia de Placas.- Son destructivos, existiendo los de COLISION (entre placas continentales origina cordilleras) y
los de SUBDUCCION (sumersin de una placa ocenica dentro de una placa continental asociado a sismos, volcanismo
y cordilleras).
b) Divergencia de Placas.- Son constructivos, originando dorsales ocenicas (cordilleras submarinas) y nuevos mares y
ocanos.
c) Placas Transformantes.- Movimientos laterales de las placas (Fallas transformantes, asociado a los terremotos: Falla de San
Andrs - USA).
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FORMAS DEL RELIEVE TERRESTRE
El relieve terrestre hace referencia a las formas que tiene la corteza terrestre o litsfera en la superficie, tanto en las tierras
emergidas, como lo comprendido en el relieve submarino y/o fondo del mar.
1. Relieves iniciales o primarios.- Relieve original, producto de fuerzas internas:
Relieve Saliente: como los sistemas orogrficos, en los cuales encontramos: cordilleras, picos, cadenas de montaa,
montaas volcnicas, pasos o abras, serranas residuales y colinas estos dos ltimos con la concurrencia de fuerzas externas,
etc.
Montaas.- Son todas las elevaciones naturales de la superficie terrestre. Comprende desde las elevaciones impresionantes
como las cordilleras, hasta pequeas elevaciones como son las colinas.
Cordilleras.- Son montaas altas, localizadas por encima de los 5 000 m. de altitud, y que estn compuestas por varias
formaciones montaosas y otras unidades geomorfolgicas menores. Es parte de un sistema orogrfico. Ejemplo: Cordillera
Blanca, Cordillera Volcnica, Cordillera de Carabaya, etc.
Cadenas.- Son partes de las cordilleras formadas por agrupamientos de montaas en hileras separadas por espacios cortos.
Sus partes altas estn cubiertas de nieve. Ejemplo la cadena de Vilcabamba, Vilcanota, etc.
Abras o pasos.- Son las partes ms bajas de las montaas que sirven para transitar de una cuenca a otra o de un valle a otro.
Tienen importancia para las vas de comunicacin terrestre (ferrocarriles y carreteras).
Ramales.- Son montaas bajas que se desprenden de una cadena o cordillera. Ejm. Los contrafuertes o estribaciones andinas.
Serranas.- Son conjunto de montaas ms o menos extensas de altura relativamente medias comprendidas entre 4 000 y 4
500 m. de altitud, pudiendo incluir pequeas mesetas, valles, quebradas, etc.
Colinas.- Son elevaciones pequeas de cimas redondeadas entre 200 a 600 m. de altura respecto de su nivel de base.
Picos.- Constituyen la parte ms elevada y sobresaliente de una montaa generalmente de considerable altitud.
Montaa Volcnica.- Formados por acumulacin del magma que aflora del interior de la Tierra a travs de grietas o fisuras
de la corteza terrestre. Por acumulacin dan origen a la montaa cnica. En su parte ms alta presentan una cavidad, ms
o menos circular, de paredes verticales muy inclinadas, depresin que se denomina crter.
Relieve Plano: Mesetas, altiplanos, tablazos, llanuras y penillanuras o peneplanos, estas dos ltimas con intervencin de
agentes del modelado.
Llanuras.- Son extensas superficies planas poco accidentadas y localizadas a poca altitud sobre el nivel del mar. Se
encuentran generalmente en las zonas de cratones. Ejemplos: Paran, Amazonas, Orinoco, Congo, Las Pampas argentinas,
Siberia.
Mesetas.- Son superficies planas u horizontales que se encuentran a grandes altitudes sobre el nivel del mar, generalmente
entre 3 000 a 4 000 m. Descansan sobre estratos sedimentarios. Ejemplos: Colorado (E.U.), Dekn (La India), Anatolia (Turqua).
En el Per: Junn, Parinacochas, Choclococha. En el departamento del Cusco tenemos: Sibinacocha, Chinchero - Maras,
Saqsayhuamn, etc.
Penillanuras o penplanos.- Son superficies relativamente planas, producto de la erosin de antiguas montaas. Es decir son
las antiguas montaas erosionadas y convertidas luego en superficies planas.
Altiplanos.- Son extensas superficies de la Tierra, caracterizadas por estar rodeadas por cadenas de montaas. Son
caractersticas de las reas de levantamiento. Ejemplo: el Altiplano del Titicaca, el altiplano Mexicano.
2. Relieves secuenciales.- Producto de fuerzas externas:
Relieve Entrante: Producto de la accin erosiva de los ros: Valles, quebradas, caones, pongos, crcavas, depresiones
continentales y submarinas estas dos ltimas por fuerzas internas.
Valles.- Son depresiones longitudinales comprendidas entre dos elevaciones y recorridas generalmente por un ro. Son
grandes centros demogrficos. Ejemplo: Nilo, Tigris, ufrates, Vilcanota, etc.
Depresiones.- Son reas de la superficie terrestre hundidas, que se encuentran por debajo del nivel del mar. Ejemplos: En el
Per tenemos: Ucamar (selva), Laguna Cerro, Depresin de Bayvar (Piura).
Caones.- Son depresiones estrechas y profundas, con laderas o paredes verticales y abruptas (valles encajados) cortados
por los ros. Ejemplos: Colorado (USA) Can del Pato, Can del Colca, Can del Machupicchu, Can del Apurmac, etc.
Pongos.- Son cortes fluviales profundos en las cordilleras o cadenas de montaas. Ejemplos: Pongos de Tambo, Mainique,
Retama, Manserriche, etc.
Quebradas.- Son depresiones alargadas y angostas, con base irregular comprendida entre dos elevaciones.
Crcavas.- Acanaladuras que se van profundizando y ensanchando en las laderas o flancos de las montaas originadas por
los torrentes producto de las precipitaciones.
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4.1 LOCALIZACIN.
El Territorio peruano se encuentra ubicado en la parte central y occidental de Amrica del Sur, al Oeste del Meridiano de
Greenwich y Sur del Ecuador Terrestre, en la zona trrida entre los Paralelos: 00 01' 48" S. hasta los 18 20' 50,8" Lat. S. y los
Meridianos: 68 39' 27" W. hasta los 81 19' 34,5" Long. W.
DIMENSIONES:
rea: La superficie del territorio peruano, incluido las islas del mar Peruano y el Lago Titicaca, asciende a 1'285, 215,60 km 2,
considerado como el tercer pas ms extenso en Amrica del Sur.
- Islas del Pacfico
94,36 km2.
- Islas del Titicaca
39,04 km2.
- rea continental 1 285 082,20 km2
Largo: 2135 km. desde punto ms septentrional al punto ms meridional.
Ancho: 1640 km. del punto ms occidental al punto ms oriental
Longitud del Litoral: 3 080 km. desde Boca de Capones, hasta la Lnea de Concordia.
Altimetra: El punto ms alto, es el nevado de Huascarn localizado a 6746 m. de altitud. El punto ms bajo es la depresin de
Bayvar" a -37 m. por debajo del nivel del mar (Piura), localizado a 60 km. al S. de la localidad de Sechura.
LIMITES:
- Por el Norte Ecuador (1528,546 km.) y Colombia (1506,026 km.)
- Por el Sur con Chile (169,150 km.)
- Por el Este con Bolivia (1047,160 km.) y Brasil (2822,496 km.)
- Por el Oeste con el Ocano Pacfico (3,080 km.)
Permetro total: 10 153,378 km. incluyendo el litoral peruano.
4.2. PUNTOS EXTREMOS: Son los siguientes:
Por el Norte, el punto ms septentrional se encuentra en el talweg de la primera gran curva del ro Putumayo, al N. de la
poblacin peruana de Guepp, frontera con Colombia, en el Departamento de Loreto, localizado a 00 01' 48" Lat. S. y 75 10'
29" Long W.
Por el Sur, el punto ms meridional se encuentra al S. del punto denominada "Pascana del Hueso", Hito N 1 de la Concordia
a orillas del mar, lmite con Chile, en el departamento de Tacna, localizado a 18 20' 50.8" Lat. S. y 70 22' 56" Long W.
Por el Este, el punto ms oriental se encuentra en la confluencia del ro Heath y Madre de Dios, en la frontera con Bolivia,
departamento de Madre de Dios, localizado a 12 30' 11" Lat. S. y 68 39' 27" Long W.
Por el Oeste, el punto ms occidental, se encuentra en la localidad de Punta Balcones, a orillas del ocano Pacfico, en el
departamento de Piura, localizado a 4 40' 45" Lat. S. y 81 19' 34.5 Long. W.
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2. Ecorregin del Mar Tropical. Comprende la regin marina al norte de los 5 de latitud sur y se extiende hasta Baja California.
Se caracteriza por las aguas clidas y por la flora y fauna propia de mares tropicales. Incluye los manglares del norte del
Per, en la desembocadura de los ros Zarumilla, Tumbes, Chira y Piura.
3. Ecorregin del Desierto del Pacfico. Se extiende a lo largo de la costa, desde los 5 latitud sur hasta aproximadamente los
27 latitud sur al norte de Chile, con ancho variable, siendo su lmite altitudinal promedio los 1000 m. en el centro del Per.
La cobertura vegetal es escasa, ms densa en los oasis fluviales y en las lomas. La fauna es muy rica en especies
endmicas, especialmente en las aves, reptiles, crustceos y moluscos. El clima predominante es del tipo semi clido, con
neblinas invernales.
4. Ecorregin del Bosque Seco Ecuatorial. Comprende una faja costera de 100 a 150 km. de ancho en los departamentos
de Tumbes, Piura y Lambayeque y un poco ms al sur en las vertientes occidentales del departamento de La Libertad y
la porcin seca del valle del ro Maran. Las formaciones vegetales principales son los bosques de algarrobo, bosques
secos y formaciones de sabanas. La fauna es de origen amaznico que lleg a la ecorregin por la depresin de Porculla
(punto ms bajo de los Andes y el valle del Maran y los bosques tropicales de la costa del Pacfico de Ecuador y
Colombia.
5. Ecorregin del Bosque Tropical del Pacfico. Se extiende a lo largo de la costa del Pacfico desde el norte del Per hasta
Amrica Central. En el Per comprende un rea poco extensa en el interior del departamento de Tumbes, zona de El
Caucho. El clima es clido muy seco a clido hmedo. La formacin vegetal principal es la pluvisilva tropical del Pacfico
caracterizada por los manglares. La fauna es de origen amaznico.
6. Ecorregin de la Serrana esteparia. Se extiende a lo largo del flanco occidental andino desde el dpto. de la Libertad
hasta el norte de Chile, entre los 1000 y los 3000 metros de altitud. El clima es templado - clido en las partes bajas y el
templado fro en las partes altas. Las lluvias son veraniegas. La vegetacin es variable, presentndose de tipo xeroftica
en las partes bajas, pajonales con arbustos en la parte media y bosques relictos con arbustos en las partes altas.
7. Ecorregin de la Puna y los altos Andes. Se extiende por encima de los 3500 - 3800 m. desde Cajamarca (al sur del paso
de Porculla) hasta Chile y Argentina. EL clima es de tipo frgido hasta los 5000 y de tipo nival o glido por encima de esa
altitud. La formacin vegetal ms importante son los pajonales o pastizales naturales de gramneas, con plantas
almohadilladas, bofedales, bosques relictos. Son muy frecuentes los lagos y lagunas (ms de 12 000).
8. Ecorregin del Pramo. Se extiende desde Venezuela hasta el norte del Per (zonas de Piura y Cajamarca) en las alturas
andinas por encima de los 3500 m. El clima es de tipo fro muy hmedo, nublado y con altas precipitaciones. La vegetacin
predominante son los pajonales, con arbustos y bosques enanos. La fauna es de tipo amaznica. Es la ecorregin menos
conocida y estudiada del pas.
9. Ecorregin de la Selva Alta o Yunga. Se extiende por todo el flanco oriental andino desde el norte de Argentina hasta
Venezuela. En el Per esta ecorregin llega a alcanzar a la vertiente del Pacfico a travs de las cuencas altas de los ros
Jequetepeque, Zaa, La Leche, Chira y Piura. El clima es semi clido en las partes bajas y fras en las partes altas. Se
distinguen tres pisos altitudinales: el bosque de lluvias, el bosque de neblina y el bosque enano, en el lmite con la Puna y
el Pramo.
10. Ecorregin del Bosque Tropical Amaznico o Selva Baja. Comprende la Amazona por debajo de los 800 m. de altitud y
es la ecorregin ms extensa del pas. El clima es clido y hmedo. Los ros son abundantes e inundan extensas reas de
bosques durante la poca de crecientes. La vegetacin es heterognea, distinguindose bosques inundables, aguajales,
bosques de ladera, etc. La fauna es rica y variada.
11. Ecorregin de la Sabana del Palmeras. En Sudamrica es muy extensa, localizndose en el Nor Oeste de Bolivia, en
Paraguay y Argentina. En territorio peruano se encuentra al Este del departamento de Madre de Dios Pampas del Heath.
El clima es clido y hmedo con lluvias veraniegas y una estacin seca entre mayo y octubre. Las formaciones vegetales
presentes son los aguajales (a lo largo de los ros), matorrales y pastizales.
http://enperu.about.com/od/Fotos_de_peru/ig/mapas-del-Per---turismo/Mapa-de-las-ecorregiones.htm
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LOS ANDES PERUANOS.- Forma parte del sistema orogrfico Andino (Los Andes Sudamericanos). En territorio Peruano, la
cordillera de los Andes presenta longitudinalmente dos cadenas importantes: Occidental y la Oriental con direccin SE a
NW; transversalmente se divide en tres sectores: sur, centro y norte, separados por Nudos (divisorias de aguas), la de
Vilcanota hacia el Sur y Pasco hacia el Norte, representando el 30.2% del territorio nacional.
SECTORES DE LOS ANDES:
1. ANDES DEL SUR
Se localiza desde la frontera con Chile y Bolivia hasta la divisoria fluvial (Nudo) de Vilcanota (Cusco-Puno)
a) CADENA OCCIDENTAL (Cordillera Volcnica)
- Cordillera de Barroso (Tacna)
- Cordillera de Volcnica (Moquegua)
VOLCANES IMPORTANTES (m. s. n. m.)
TACNA: Barroso (5741), Yucamani (5000), Tutupaca (5815), Tacora (5950), Chupiquia, Antajave.
MOQUEGUA Ubinas o Candarave (5672), Omate o Putina (5149), Ticsani, Huaynaputina, Hipocapac.
PASOS O ABRAS:
- Choquejarani (4300 m.s.n.m.), carretera de Puno - Moquegua
- Crucero Alto (4417 m. s. n. m.), Lnea frrea: Arequipa-Juliaca en Puno
- Pati (4260 m.s.n.m.), carretera: Arequipa-Puno
b) CADENA ORIENTAL (Cordillera de Carabaya)
Constituye la divisoria fluvial de aguas entre el ro Madre de Dios y la Hoya del Titicaca
PICOS: Ananea (5824 m.s.n.m.) en sandia, Aricoma (5310 m.s.n.m.), Quenamari, Palomani, Cumurana. (Puno)
PASOS O ABRAS:
- Quellasane (4717 m.s.n.m.), Carretera Nuoa Macusani.
- Iskay Cruz (4750 m.s.n.m.), Carretera Cajota Sandia.
- Aricoma (4815 m.sn.m.), Carretera Crucero Limbani.
Entre las cadenas de montaas se encuentra el altiplano del Collao (Per - Bolivia)
El abra de la Raya (4318 m. s. n. m.), Cusco- Puno, localizado en la divisoria fluvial o nudo de Vilcanota.
2 ANDES CENTRALES
Localizado entre la divisoria fluvial de Vilcanota (S), hasta la divisoria fluvial de Pasco (N)
a) CORDILLERA OCCIDENTAL:
- Cordillera de Chila en Arequipa
- Cordillera de Huanzo en Arequipa, Apurmac,
Ayacucho
- Cordillera de Chonta en Huancavelica
- Cordillera la Viuda en Lima
- Cordillera de Huarochiri (Lima - Junn)
VOLCANES - PICOS (m. s. n. m.):
AREQUIPA: El Pichupichu (5149), Misti (5597),
Chachani (6075), Ampato (6288), Coropuna (6395),
Solimana (6043), Sabancaya (5976).
HUANCAVELICA: El Altar (5268).
AYACUCHO: Sarasara (5000), Jarhurazo, Jahuia
(5288).
LIMA: Nevado la Viuda (4655) y monte Meigg
(5357).
MESETAS:
AYACUCHO: Pampa Galeras, Parinacochas
HUANCAVELICA: Castrovirreyna
ABRAS:
- Paso de la Viuda (4200) carretera: Canta Cerro de
Pasco
- Paso de Anticona (4850 m. s. n. m.), carretera Lima
Oroya.
- Paso de Condorillo, carretera Nazca Abancay
- Paso de Choclococha, carretera Pisco Castrovirreyna
RIOS Y VALLES:
Majes, Ocoa, Colca, Ro Grande (Ica), Caete, Rmac,
Pativilca al ocano Pacfico y, el Apurmac y Pampas al
Amazonas.
b) CORDILLERA ORIENTAL. Presenta tres ramales:
b.1) Cadena de Vilcabamba en el Cusco (Divisoria Aguas
entre el ro Apurmac y el Urubamba).
- Cordillera Rasohuilca al Norte de Ayacucho
- Cordillera de Huaytapallana en Junn, al Este de
Huancayo
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PICOS: (m. s. n. m.)
- Pumasillo (6070), Salkantay (6271), Padreyoc en Cusco
- Huaytapallana y Lasuntay (5720) en Junn
- Ampay en Apurmac
VALLES LONGITUDINALES:
- Valle del Mantaro (Junn y Huancavelica)
- Valles de Huanta (Ayacucho) y Apurmac (Cusco, Apurmac, Ayacucho), Pampas (Ayacucho- Apurmac), Pachachaca
(Apurmac)
MESETAS: Bombn (Junn - Pasco)
CAONES: Apurmac, Mantaro (central hidroelctrica de Santiago Antnez de Mayolo)
SERRANAS: Pumakawanka (Oeste del ro Pampas: Ayacucho-Huancavelica).
b.2) Cadena de Vilcanota o Cordillera de Ausangate (Cusco)
- Cerros de la Sal (Pasco)
PICOS: el Ausangate (6384 m. s. n. m.), Pitusiray, Sawasiray, Chicn, Pumahuanca, La Vernica,
PONGOS:
- Mainique, Comperusiato en el ro Urubamba (Cusco);
- Tambo, ro Tambo (Junn)
VALLES LONGITUDINALES:
- Vilcanota Urubamba, Mapacho - Yavero (Cusco).
MESETAS: Ocongate, Siwinacocha, Yanaoca y el Altiplano de Yauri (Cusco).
ABRAS:
- Paso de Aqanaku (3300 m. s. n. m.), carretera Cusco Pillcopata.
- Paso de Malaga, carretera Cusco - Quillabamba.
SERRANIAS RESIDUALES:
- Serranas de Vilcaconga y montaas del Cusco.
b.3) Cadena de Paucartambo.- Cadena de montaas que se origina en el nevado de Ausangate, en su ingreso a la
amazonia pierde altitud hasta desaparecer en la misma.
3 ANDES DEL NORTE
Localizada entre la divisoria fluvial de Pasco y la frontera con el Ecuador. Presenta su mxima elevacin en el departamento
de Ancash, se estrecha y pierde altitud en Cajamarca. Producto de los agentes del modelado, se distinguen tres cadenas:
a) CORDILLERA OCCIDENTAL:
- Cordillera Huayhuas (Hunuco), entre el nudo de Pasco y el nudo de Tuco.
- Cordillera Blanca, con una superficie aproximada de 2000 km2 mayor, en esta, se encuentra la mayor elevacin de los
Andes Peruanos (Ancash)
- Cordillera Negra, de baja elevacin en relacin a la Cordillera Blanca (Ancash)
- Cordillera Huancabamba (Piura).
A partir del nevado de Tuco (Nudo de Tuco), la cadena occidental se bifurca en 2 ramales originando la Cordillera Blanca
y Cordillera Negra por donde discurre el ro Santa originando el Callejn de Huaylas (200 km.) Para desembocar en el mar
corta a la cordillera Negra formando el can del Pato (central hidroelctrica de Huallanca o Can del Pato). Ambos
ramales se unen al norte de la provincia de Corongo y forman el nudo de Mollepata o Pelagatos en La Libertad.
MONTAAS PICOS (m. s. n. m.):
- Cordillera de Huayhuas: Yerupaj (6632)
- Cordillera Blanca: Huascarn (6746), Huandoy (6335), Chupicalqui(6354), Siula grande (6344), Rurimachay (6309), Santa
cruz (6259), Huancarhuas (6354), Hualcn (6212), Alpamayo (6120),Carhuatacac (6176), Jurishanac (6094), Pucachirca
(6046).
- Cordillera Negra: Rocarre (5187), Cangahua (5102), Rumicruz (5020), Cerro rico (5014) Huancapeti (4986).
ABRAS: Paso de Porculla (2138 m.s.n.m.) Provincia de Huancabamba - Piura, carretera Olmos Ro Maran.
LAGUNAS: De origen glaciar: LLanganuco (Yungay), Conococha (Bolognesi), Querococha, Pelagatos.
VALLES: Huancabamba (Piura y Cajamarca)
b) CORDILLERA CENTRAL:
De menor elevacin y es cortada por el ro maran en el pongo de Rentema (Bagua Amazonas de 2 km. Largo x 60 m.
de ancho), esta cadena de montaas divide las aguas de los ros Maran y Huallaga.
- Cordillera de Yanachaga (Pasco- Hunuco)
- Valles: Cajamarca, Chotano (Cajamarca)
c) CORDILLERA ORIENTAL:
- Cordillera Huachn, ubicada en la parte norte del nudo de Pasco, y es cortada por el ro Huallaga en el pongo de
Aguirre (San Martn) y por el Maran en el pongo de Manserriche (Amazonas).
- Cordillera de Condor (Amazonas), frontera con el Ecuador.
- Cordillera Azul, abarca los departamentos de Hunuco, San Martn y Ucayali y Loreto, erosionado por el ro Yuracyacu en
el boquern del padre Abad
- Cerros Campanquiz, en la regin de Amazonas; el ro Huallaga se desplaza entre las Cadenas central y oriental.
- El Boquern del padre Abad, carretera Tingo Mara - Pucallpa
Pico: Huagaruncho (Pasco)
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pases vecinos de Nor oriente y Oriente. Su rea asciende a 759,946 km2 (57.3 %), sus ros forman parte del sistema fluvial
Amaznico, comprende dos sectores:
a) LA SELVA ALTA. (Faja Subandina)
Conocido como Rupa rupa, es una faja angosta y longitudinal, de relieve montaoso, comprendida entre la regin Andina y
la llanura amaznica. Su relieve es parte de las estribaciones andinas orientales originado por la tectnica andina y agentes del
modelado, presentando valles longitudinales, estribaciones andinas y pongos dentro de los ms importantes.
RELIEVE:
VALLES DE LA SELVA ALTA:
- Jan y San Ignacio, en Cajamarca.
- Bagua en Amazonas.
- Mayo, Saposoa, Huallaga Central, Tocache, en San Martn.
- Tingo Mara, en Hunuco.
- Oxapampa, Palcaz y Piches o Pichis, en Pasco.
- Chanchamayo y Satipo, en Junn.
- Urubamba, Paucartambo, Cosipata, Marcapata, y Yanatile, en el Cusco.
- Inambari en Puno
LOS CONTRAFUERTES ANDINOS O ESTRIBACIONES ANDINAS.
Constituyen las ltimas estribaciones o montaas bajas y transversales a la Cordillera Oriental, el relieve en esta zona presenta
quebradas profundas erosionadas por los ros, y sus vertientes terminan en afiladas crestas cubiertas densa vegetacin.
De todas las estribaciones andinas, las ms importantes son:
- La Cordillera del Cndor (Amazonas) en la frontera con Ecuador.
- La Cordillera Azul (Hunuco, San Martn, Loreto y Ucayali).
- Los Cerros Campanquiz en Amazonas.
PONGOS.
Son accidentes morfolgicos, donde los ros han erosionado profundamente hasta cortar una cadena de montaas, es decir,
son cortes fluviales de una cordillera o cadena de montaas, as tenemos:
- Pongo de Manserriche, formado por el ro Maran entre las Prov. Condorcanqui (Amazonas) y Alto Amazonas (Loreto).
- Pongo de Aguirre, formado por el ro Huallaga (San Martn).
- Pongo del Tambo, formado por el ro Tambo (Junn).
- Pongo de Mainique, formado por el ro Urubamba (Cusco).
- Pongo de Rentema o Retama, formado por el ro Maran (Amazonas).
- El Boqueron del Padre Abad, formado por el ro Yuracyacu. (entre las Prov. de Leoncio Prado y Padre Abad).
b) LA SELVA BAJA.
Conocido como Omagua. Llanura amaznica ubicada al pie de los contrafuertes andinos, comprende una extensa superficie
plana y homognea que ocupa parte del antiguo cratn brasileo, su estructura geolgica est formada por rocas muy
antiguas, donde se han depositado los sedimentos aluviales cuaternarios. El clima es tropical hacia el norte y de sabana hacia
el sur, con abundante vegetacin, ros caudalosos y meadriformes.
RELIEVE:
Tahuampas o Aguajales.- Son reas bajas de la Selva Baja, que permanecen cubiertas de agua durante todo el ao.
Estn formados por palmeras llamadas aguaje y tahua, de donde provienen los nombres de tahuampas y aguajales.
Restingas.- Son reas altas que solamente se inundan en las pocas de crecidas de los ros, en poca de estiaje son
aprovechadas como reas de cultivo.
Altos.- Son reas formadas por colinas o terrazas, por tanto, no son inundables con las crecidas de los ros. Son zonas
ganaderas y agrcolas. Las ciudades se han edificado en los altos.
Filos.- Colinas escarpadas cubiertas de densa vegetacin que sobresalen en toda la llanura, originadas por erosin
pluvial.
Por dinmica fluvial se originan las Qochas o Tipisqas, que son lagos abandonadas por los ros que han cambiado de cauce
y conectados con los ros principales mediante caos o por infiltracin.
10.2.
LA REGIN DE LA COSTA:
La costa peruana presenta una geomorfologa diversa que combina llanura desrtica estrecha, colinas, lomas, pampas,
tablazos, desiertos playas, acantilados, depresiones, etc. Est atravesado transversalmente por ros que forman valles.
Longitudinalmente se extiende desde Tumbes (N), hasta Tacna (S), transversalmente se extiende entre el mar y la regin andina
vale decir desde el litoral hasta los 1000 m de altitud.
Sus dimensiones: Tiene 135,949 km2 (12.5%), 3080 km. de longitud, su ancho es variable, flucta entre 150 km. en Piura, 40 km. en
Lima, 85 Km. en Ica, 50 km. en Tacna. En las proximidades de la desembocadura del ro Yauca, en Arequipa, las vertientes andinas
se aproximan bastante al mar, mostrando su mxima estrechez.
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SECTORES DE LA COSTA:
COSTA SUR O MERIDIONAL.- Comprendida entre la frontera con Chile y la pennsula de Paracas. Se caracteriza por la presencia
discontinua de la cadena costanera del Paleozoico, cuya evidencia es el cerro Criterin Ica, con 1200 m. de altitud. Entre la
cadena costanera y las vertientes andinas se desarrolla la plataforma costanera desrtica, con presencia de valles a manera
de oasis y planicies llamadas pampas de origen aluvial. Hacia el oeste de la cadena costanera presentan terrazas de origen
marino que demuestran el levantamiento. Su ancho es variable: en Ica 85 km. y angosta en Arequipa (Punta Lobos: 5 km.). Por
su origen se caracteriza como costa de emersin o levantamiento.
COSTA CENTRAL.- Comprendido desde la pennsula de Paracas hasta el lmite de los departamentos de Ancash y La Libertad
(direccin transversal del ro Santa). Se caracteriza por ser angosta con un ancho promedio de 40 km., con presencia de pampas
encerradas por colinas, cubiertos de rellenos detrticos, presencia de acantilados o barrancos y principalmente por grandes
rellenos aluviales depositados por los ros que bajan de la Cordillera Occidental.
Por su origen es costa de hundimiento. Las islas que se encuentran en este sector constituyen el testimonio del hundimiento de
la cordillera costanera.
COSTA NORTE.- Comprende desde el lmite de los departamentos de Ancash y La Libertad hasta la frontera con el Ecuador. Se
caracteriza por presentar tablazos, pampas, valles interiores, desiertos, playas levantadas y cadena costanera (Cerros de
Amotapes), presenta su mayor amplitud en el sector de la pennsula de Illescas (150 km.). Por su origen es costa de levantamiento
o emersin.
CARACTERISTICAS MORFOLGICAS DE LA COSTA:
CORDILLERA COSTANERA.- Es una cadena de montaas de 1000 m de altitud, que se extiende en forma discontinua a lo largo
de la costa peruana prximo al mar, formadas por rocas cristalinas del Paleozoico y se cree que antiguamente era una gran
cordillera y que con los movimientos epirognicos posteriores se el sector central del Per se ha hundido, sus testimonios son la
presencia de islas. Sin embargo en la costa sur y costa norte precia algunas evidencias, siendo los testimonios ms importantes:
el cerro Criterin (Costa sur Ica); la Silla de Paita, macizo de Illescas en Piura, cerros Amotape (Tumbes y Piura)
LOS VALLES. Los valles de la costa son transversales, jvenes formadas por los ros que descienden de la Cordillera Occidental.
La mayor parte de los ros que irrigan los valles son de rgimen irregular, alimentado por las lluvias veraniegas de la regin andina.
Existen dos clases de valles:
Valles interiores, son cerrados hacia el mar, su parte ms ancha se encuentra en el interior, apenas desemboca al mar en un
canal estrecho, a veces no llega al mar, porque son aprovechados totalmente para el riego.
Valles exteriores, son abiertos hacia el mar, forman abanicos aluviales sobre el mar. La mayora de los valles, pertenecen a este
tipo.
Los principales valles son:
Interiores:
- Ica: Ica, Nazca, El Ingenio (Costa Sur)
- Piura: Piura y Chira
Exteriores:
- Lima: Rmac, Chilln, Pativilca, Fortaleza y Supe.
- Ica: Chincha y Pisco. (Costa Central)
Otros Valles:
- Tacna: Caplina, Sama y Locumba.
- Moquegua: Moquegua.
- Arequipa: Chili-Vitor, Majes-Caman, Tambo, Ocoa, Chaparra.
- La Libertad: Chao, Viru, Moche, Chicama y Jequetepeque.
- Lambayeque: Reque-Lambayeque, Saa, La Leche.
- Tumbes: Tumbes.
- Ancash: Huarmey, Casma, Nepea y Santa.
- Lima: Caete, Lurn, Chancay o Huaral, Huaura.
TERRAZAS MARINAS.*
- Marcona en Ica
- Caman, Atico, Chala y Yauca en Arequipa.
- Tumbes: zorritos
- Lima: Lurn
ESTRIBACIONES ANDINAS.
Son pequeas cadenas de montaas que se desprenden de la Cordillera de los Andes, estn emplazadas entre los valles
costeos, algunas alcanzan hasta el mar formando acantilados, como el de Pasamayo, ubicado al norte de Lima.
PAMPAS.
Son espacios o reas interfluviales emplazadas entre los valles, formadas por depsitos arenosos de ros antiguos que bajaron de
los andes hasta la costa. Su relieve es plano, se encuentra a poca distancia del mar y los suelos son excelentes para la agricultura.
En el Per tenemos las siguientes pampas:
-
TABLAZOS.
Son antiguas porciones de plataforma continental emergidas por efecto del levantamiento andino, son de naturaleza rocosa,
estn cubiertos de arena y se encuentra en proceso de levantamiento, se elevan por encima de los 200 m. de altitud, representan
evidencia de levantamientos epirognicos, as tenemos:
- En Ica: Ica
- En Piura: Mncora, Los Organos, El Alto, Restn, Lobitos, Talara, Negritos, Paita
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* TERRAZAS MARINAS.- Por su estructura y forma estn relacionados a los tablazos a la epirogenia y la accin erosiva del
mar. Entre otros tenemos en:
Tumbes: zorritos
Lima: Lurn
Arequipa: Caman, Atico, Chala y Yauca.
DEPRESIONES.
Son reas situadas bajo el nivel del mar, en las depresiones afloran las aguas marinas que, al evaporarse, dejan las sales que
contiene, entre ellas tenemos:
Depresin de Bayvar -37 m., La pampa, Las Salinas (Piura)
Depresin de las Salinas (Chilca Lima).
DESIERTOS.
Son reas de gran extensin cubiertas de arena, caracterizadas por su gran sequedad, ausencia de vegetacin y
precipitaciones, cuando se desarrolla a poca altitud toma el nombre de pampas y cuando se desarrolla a mayores altitudes
toman el nombre de tablazos. En el desierto podemos observar las DUNAS que son acumulaciones de arena, generalmente en
forma de un cuerno o media luna, y que son producidas por el viento. Ejemplo: Huacachina en Ica, Pur Pur en La Libertad. Entre
los desiertos tenemos:
-
LOMAS.
Son asociaciones de vegetales que se desarrollan en estribaciones andinas que llegan hasta el litoral. El desarrollo de la
vegetacin ocurre estacionalmente en invierno y primavera. Altitudinalmente se ubican entre los 200 y 1000 msnm, entre algunas
lomas tenemos:
Ancash: Casma y Gramadal.
Ica: Pampa Negra, Montegrande, San Nicols, San Juan. (Costa Sur).
- Arequipa: Atiquipa, Chala, Camana, Mollendo, Tambo, Jesus.
- Lima: Quilmana, Asia, Lachay, Amancaes, Atocongo, Lurn, Pachacamac.
EL LITORAL PERUANO:
Es la faja longitudinal comprendida entre el nivel mximo de la marea alta (Pleamar) y el nivel mnimo de la marea baja
(Bajamar), zona de contacto entre el mar y la costa, cuyas caractersticas morfolgicas son producto de la accin erosiva de
las olas, formando golfos, bahas, istmos, pennsulas, puntas, islas, cabos, etc., en el Per tenemos:
PENNSULAS.- Son porciones de tierra que se internan en el mar, las principales pennsulas son: Paracas (Ica), Ferrol (Ancash),
Illescas (Piura)
PUNTAS.- Son porciones de tierra que ingresan al mar. Destacan las puntas siguientes:
Malpelo (Tumbes).
Parias, Negra, Balcones, Paita y Agujas (Piura).
Malabrigo, Guaape y Chao (La Libertad).
Las Zorras, Culebras y Cabeza de Lagarto (Ancash).
Lachay o Salinas, Ancn (Lima).
La Punta (Callao).
San Juan, Carreta, Grande, La Isla, Del Asma, Lomitas (Ica).
Lobos, tico e Islay (Arequipa).
Coles (Moquegua).
Desierto costero
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ISLAS.- Son porciones de tierra en medio del mar, aisladas de los continentes.
En el Per son parte de la antigua cordillera
costanera o parte de las estribaciones andinas y no producto de erupciones volcnicas submarinas; Las principales islas son:
Foca o Paita, Lobos de Tierra (16 km2) Piura.
Lobos de Afuera (Lambayeque). El ms alejado del litoral.
Guaape, Chao (La Libertad).
Santa, Ferrol, Blanca (Ancash).
- San Lorenzo (ms grande 16,48 km2), Frontn, (Callao).
- San Martn, Asia, Pachacamac (Lima).
- San Galln, Chincha, Independencia, Ballestas, Tres Maras, Santa Mara y Santa Rosa,
(Ica).
CABOS.- Son porciones de tierra que ingresan al mar: Cabo blanco (Piura)
HIDROSFERA.- Es el conjunto de partes lquidas del globo terrqueo. Constituida por aguas lenticas, loticas, casquetes polares,
glaciares, aguas metericas, aguas subterrneas, dando lugar al ciclo hidrolgico del agua.
ROS: CARACTERSTICAS GENERALES
Los ros.
Son corrientes continuas de agua que se desplazan en la superficie de los continentes desde las partes altas impulsadas por la
gravedad. Se originan a partir de los deshielos de glaciares, lagos, lagunas, manantes, etc., recargadas por precipitaciones
slidas y lquidas del ciclo hidrolgico del agua, desembocando en los ros mayores, lagos, mares interiores y ocanos.
PERFIL LONGITUDINAL DE UN RIO: Recorrido longitudinal de un ro desde su naciente hasta su desembocadura, el cual presenta:
- Cuenca de Recepcin (Origen).- Es el punto donde nace el ro, a partir los glaciares, lagos, etc., concentrando ms de un
punto de nacientes en su cuenca, siendo el ms alejado, como punto inicial del ro, su caudal puede ser incrementado por
aguas pluviales, de fuerte accin erosiva y fuerte pendiente.
- Canal de escurrimiento (Desage).- Cause definido del ro, comprendida entre el origen y la desembocadura, de accin
erosiva y pendientes intermedias
- Desembocadura.- Es la parte final del recorrido del ro, tributando sus aguas en los ros mayores, lagos, mares interiores y
ocanos en forma de abanicos aluviales, deltas y estuarios. De suave pendiente, que al encontrar su nivel de base cesa la
erosin.
Sistema Fluvial.- Es el conjunto de ros que
tienen un colector principal.
Cuenca Fluvial o Hidrogrfica.- Es el rea o
extensin superficial drenada por un
sistema fluvial, limitada por divisoria de
aguas, tipos:
- Cuenca Endorreica.- No desemboca en
el mar.
- Cuenca Exorreica.- El ro principal
desemboca en el mar.
- Cuenca Arreica.- De cause definido,
pero sus aguas no llegan a su
desembocadura
por
infiltracin,
evaporacin o represadas para obras de
irrigacin y consumo humano.
Curso o recorrido.- Es la distancia que
recorre el ro, comprendida entre el origen y la desembocadura. Comprende tres cursos: superior, medio e inferior.
Caudal.- Es la cantidad o volumen de agua que transporta la corriente a travs del cauce del ro, cuando arrastra mxima
cantidad, se llama caudal creciente o crecida y cuando arrastra mnima cantidad se llama estiaje.
Rgimen.- Son las variaciones del caudal del ro. Puede ser: regular cuando el caudal se mantiene a lo largo del ao, irregular
cuando el caudal vara mucho a lo largo del ao.
Cauce.- Llamado tambin lecho fluvial, es el canal o cavidad por donde se desplazan las aguas.
Talweg o vaguada.- Es la lnea que une los puntos ms profundos del canal fluvial.
Carga fluvial.- Son los materiales slidos que transporta el ro, como son: arcilla, limo, arena, cantos y bloques.
Divisoria.- Constituyen los puntos altimtricos que separan las aguas de una cuenca a otra.
Ro principal.- Es el ro de mayor jerarqua, caudal y longitud.
Ros afluentes.- Son ros de menor jerarqua que desembocan al ro principal en el punto llamado, zona de afluencia.
Ros confluentes.- Son los ros de igual jerarqua que se unen en el punto llamado, zona de confluencia, dando lugar a un ro
mayor.
Ros efluentes.- Son ros que efluyen sus aguas a partir de un lago y en casos muy particulares a partir de un ro.
CUENCAS HIDROGRFICAS DEL PER (Regiones Hidrogrficas)
El territorio peruano presenta tres regiones hidrogrficas, una hacia la vertiente del Pacifico, otra hacia la vertiente del Amazonas,
y la tercera hacia la hoya endorreica del Titicaca. Cada una conformada por cuencas hidrogrficas, llamadas tambin
unidades hidrogrficas.
El Ministerio de Agricultura, a travs de la Autoridad Nacional del Agua ha delimitado e identificado: 159 unidades hidrogrficas,
de las cuales 62 corresponden a la regin hidrogrfica del Pacfico, 84 a la regin hidrogrfica del Amazonas y 13 a la regin
hidrogrfica del Titicaca. (MINAG-ANA, Mapa de unidades hidrogrficas, 2009).
A. REGION HIDROGRFICA Y /O CUENCA DEL PACIFICO.
La regin hidrogrfica del Pacfico, es el rea drenada por los ros que nacen en la Cordillera Occidental y desembocan al
ocano Pacfico, tiene una extensin de 279 689 km2 (21.7%). Sus caractersticas son:
1. La regin hidrogrfica abarca la vertiente occidental de los Andes occidentales y la costa, los ros atraviesan de Este a Oeste.
2. La divisoria de aguas constituyen las cumbres, picos nevados y cuchillas de la cordillera Occidental.
3. Los ros se originan en los glaciares, lagos, lagunas, o fuentes de aguas de la Cordillera Occidental.
4. Tienen corto recorrido, por discurrir en una vertiente bastante abrupta.
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5. El rgimen de sus ros es irregular, el caudal de las aguas vara a lo largo del ao, aumenta con las lluvias veraniegas de los
Andes y disminuyen en invierno e incluso muchos ros se secan. El ro ms caudaloso es el ro Santa.
6. Respecto a su perfil longitudinal, su cuenca de recepcin y canal de escurrimiento se ubica en la regin andina, mientras su
cono de deyeccin en la costa. (Andino Costeo)
7. La fuente principal de alimentacin de sus ros: pluvio-nivo-glaciar.
8. Son torrentosos, porque corren con mucha energa y en forma estrepitosa, arrasando con todo lo que encuentran.
9. Son ros transversales, porque corren de Este a Oeste, de la Cordillera hacia el mar, algunos en su curso alto recorren en
direccin Sur a Norte (ro Santa) y Sur a Nor Oeste (ro Colca-Majes-Caman).
10. No son navegables, por la corta distancia que recorren, por el fuerte declive y poco caudal de sus aguas, salvo el ro Tumbes
en una extensin de 30 km. en marea alta para visitas tursticas.
PRINCIPALES ROS: (Naciente, aspectos importantes de su recorrido y desembocadura)
TUMBES PUYANGO. Nace En territorio ecuatoriano, tiene una longitud de 80 km. en el Per discurre entre los Cerros de Amotape
y Tumbes, forma el pongo de Zapayal. Desemboca en el Pacfico formando una especie de delta cruzado por los esteros
(canales con cauce limo arenoso que sobre salen durante la marea baja). En estos esteros se forman los ecosistemas de
manglares.
RIO CHIRA. Se origina en la divisoria fluvial de Loja, al Sur de esta ciudad (Ecuador) con el nombre Catamayo, al ingresar al Per
se une con el ro macara o calvas y se denomina ro chira. En nuestro pas recorre en su curso medio de NE a SW hasta la localidad
de Sullana y su curso bajo recorre en la costa de E a W hasta el Ocano Pacifico. Tiene una longitud de 168 km. Las aguas de
este ro son almacenadas en la represa de Poechos con capacidad de un milln de m3 de agua para derivar hacia el ro Piura
a travs del canal de Curumuy de 54 km de longitud.
RIO SANTA. Es el ro ms caudaloso y ms regular (972 m3/seg mximo caudal) y uno de los ms largos de la cuenca del Pacfico
(294 km), es el nico ro longitudinal de la cuenca en su curso alto. Nace en la laguna Conococha (3944 m.s.n.m.) nevado de
Tuco. Forma una cuenca de 11 667 km2. Comprende dos niveles:
a) Curso alto, comprende entre su origen y la localidad de Huallanca. Recorre de S. a N. en el territorio andino, entre las cordilleras
Blanca y Negra, formando el Callejn de Huaylas, donde se encuentran un rosario de ciudades que son capitales de provincias
como Caraz, Huaraz, Yungay, Carhuaz, etc. y un paisaje pintoresco y turstico.
b) Curso bajo, comprendido entre Huallanca y su desembocadura en el ocano. Recorre en E a W en la costa, cortando a la
Cordillera Negra en el Can del Pato donde se encuentra la central hidroelctrica del mismo nombre, que genera electricidad
para la Siderrgica de Chimbote y para todo el callejn de Huaylas.
RIO RIMAC. Nace en el nevado de Tclio a 5 000 m. de altitud, desemboca en el Pacfico formando 3 671 km2 de cuenca y 150
km. de recorrido. Su principal afluente es el ro Sta. Eulalia. En la cuenca del ro Rmac se han construido las centrales
hidroelctricas de Huinco, Barba Blanca, Moyopampa, Huampan y Pablo Bnner para generar energa elctrica para la ciudad
de Lima. Asimismo ha formado un valle de unos 30 km. de ancho, hoy ocupada por Lima y sus distritos, que en antao fue centro
productor de alimentos.
RIO COLCA-MAJES-CAMANA. Es el ms extenso de la cuenca, con 388 km. de recorrido, 17 435 km2 de cuenca y uno de los ros
de mayor caudal. Nace en el Cerro Yanasalla a 4 886 m. al sur del paso Crucero Alto (lmite Puno y Arequipa). Inicialmente
recorre de SE a NW como ro Colca hasta la localidad de Acorana, luego se dirige de N a S hasta Chivay, de ah hacia el W
hasta Cabanaconde. De all se dirige para SW. hasta recibir las aguas del ro Andamayo, que surge de la unin del ro quebrada
y blanca, que nacen del ro Coropuna y luego se denomina ro majes, finalmente antes de su desembocadura confluye con el
ro Pucayura y toma nombre de ro Caman , formando un valle exterior inmenso donde se produce arroz de calidad.
En su parte alta el ro Colca forman estrechos valles y profundos caones, como el Can de Colca, uno de los ms profundos
del mundo. En ciertos sectores se ampla el valle, donde se encuentran importantes centros urbanos como: Callalli, Sibaya, Tuti,
Chivay, Madrigal y Tapay. En su curso bajo recorre como Majes y Caman formando valles relativamente amplios donde
encuentran ciudades como Cabanaconde, Aplao, Huancarqui, Corire y Caman.
RIO TAMBO. Nace En los nevados de Canacanami y Hualcane tiene una longitud de 283 Km. Recorre entre Moquegua y
Arequipa. Se denomina inicialmente Lavamacata, Jukumarini, Crucero e Ichua, desemboca al norte de la Punta de Bombn.
B. REGIN HIDROGRFICA Y /O CUENCA DEL AMAZONAS.
La regin hidrogrfica del Amazonas presenta una extensin superficial de 7'000,000 km2 drenado por un conjunto de ros cuyo
colector comn es el ro Amazonas. Es la regin hidrogrfica ms extensa del Per, de Amrica y del mundo. En Sudamrica
ocupa la parte septentrional y oriental, entre los hemisferios N. y S. del Ecuador, abarcando los territorios de las repblicas del
Per, Bolivia, Brasil, Ecuador, Colombia y Venezuela.
En el Per presenta 956 751 Km2 (74.5%), ocupa la regiones Andina y Amaznica. Los ros de este sistema, al discurrir han
erosionado profundamente la regin Andina, originando el relieve accidentado y depositando aluviones en la llanura
Amaznica.
CARACTERSTICAS DE LOS RIOS.
1. Los ros se originan en montaas de la cordillera occidental (flanco oriental) y la cordillera oriental de los Andes peruanos,
cuyos principales ros se originan en las divisorias fluviales de Pasco y Vilcanota, en la primera divisoria se origina los ros
Mantaro, Ucayali, Maran, Pachitea y Peren; de la segunda, se originan los ros, Vilcanota - Urubamba y el Ayaviri.
2. Los ros del sistema fluvial amaznico son los ms largos del Per.
3. Son caudalosos, porque arrastran gran volumen de aguas provenientes de los glaciares y aguas de lluvias de los Andes sobre
todo en verano, produciendo inundaciones en las reas bajas de la llanura amaznica.
4. Son de rgimen regular, porque el caudal de los ros se mantiene a lo largo del ao.
5. Forman la red fluvial navegable ms grande del mundo, pues los ros amaznicos en su mayora son navegables en su curso
bajo, a partir de los pongos. Dentro de este sistema se encuentran los puertos ms importantes como Iquitos, Pto. Maldonado,
Pucallpa, Contamana, Requena, Nauta, Yurimaguas y otros puertos menores que comunican con el puerto fluvial de Manaus
en Brasil.
6. La divisoria fluvial, constituye la cordillera Occidental de los Andes, que separa con los ros de la cuenca del Pacfico y la
divisoria fluvial del Vilcanota, que separa las aguas de la hoya del Titicaca.
7. Los ros principales son longitudinales porque se orientan paralelamente a los Andes, formando valles longitudinales muy
importantes para la economa y poblacin andina y amaznica peruana.
8. Respecto a su perfil longitudinal, son torrentosos en su parte alta o curso superior, (regin Andina), demostrando gran
capacidad y competencia. En el nivel medio, la velocidad es moderada y la erosin tambin disminuye (Selva alta). Mientras
en el nivel inferior pese a presentar gran caudal, los ros no tienen competencia para la erosin y transporte, apenas llevan
partculas finas, como la arena fina, arcilla y limo. (Llanura amaznica). Predomina la erosin vertical o la profundizacin en
el nivel superior y medio, formando caones, pongos, valles estrechos y profundos y erosin lateral o ensanchamiento en el
nivel inferior, formando meandros y cochas.
10. El tipo de vertiente es andino-amaznico.
11. Fuente de alimentacin: Pluvio Nivo Glaciar.
PRINCIPALES ROS: (Naciente, aspectos importantes de su recorrido y desembocadura)
RIO MARAN (Tungurahua).
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Nace en la divisoria fluvial de Pasco en el nevado de Yarup, en la laguna de Santa Ana y Lauricocha - (Cord. de Raura a 5
800 m. de altitud). Comprende aproximadamente 1 414 km. de longitud.
Su recorrido comprende dos sectores o cursos separados por el Pongo de Manserriche.
a) El curso alto o superior, comprendido entre su origen y el pongo de Manserriche, recorre de S. a N., ntegramente en la regin
Andina, entre las cordillera occidental y central, formando valles profundos, estrechos y encajados de difcil acceso, sin terrazas
de cultivo, por tanto no existen importantes aglomeraciones humanas y centros urbanos.
b) Curso inferior, comprendido entre el Pongo de Manserriche y su confluencia con el ro Ucayali. Recorre en Selva Baja con
direccin W. a E., paralelamente al Oleoducto Nor Peruano, hay poblaciones prsperas por la explotacin de petrleo.
Afluentes por la margen derecha: Huallaga, Utcubamba, Nieva, Yanayacu, Samiria, etc.
Afluentes por la margen izquierda: Cenepa, Morona, Pastaza, Tigre, Pavayacu, Crisnejas, etc.
RIO UCAYALI (Apu-Paru).
Se origina por la confluencia del ro Tambo y el ro Urubamba cerca al poblado de Atalaya. Su longitud es de 1771 km.
El Alto Ucayali, se extiende desde Atalaya hasta la afluencia del ro Pachitea. Son de riveras altas no inundables y de cauce
constante y definido.
El Bajo Ucayali, corresponde desde la desembocadura del Pachitea hasta la confluencia con el Maran. A sus orillas se
encuentra las Pampas de Sacramento.
Afluentes por la margen derecha: Shesea, Tamaya, Abujao, Maqua, Tapiche.
Afluentes por la margen izquierda: Pachitea (confluencia: Piches-Palcazu), Aguaytia, Cushabatay, Pacaya.
RIO AMAZONAS.
Es el ro ms caudaloso del Per y el ms extenso en Amrica y en
el mundo. Se origina en la confluencia de los ros Maran y
Ucayali en las proximidades del Pueblo de Nauta (Iquitos) origen
por zona de confluencia; sin embargo buscando el origen ms
lejano en funcin a su perfil longitudinal, lo encontramos en el
Nevado de Mismi o Choquecorao de la Cordillera Chila en
Arequipa a 5 597 m. de altitud. Desde su origen el ro Amazonas
toma sucesivamente los siguientes nombres: Monigote, Apurmac,
Ene, Tambo, Ucayali y finalmente Amazonas. En el territorio
brasileo se llama ro Solimoes.
En el Per presenta 713 km. desde Nauta hasta la frontera con
Brasil, con 4 a 5 km de ancho como promedio, de 10 a 30 m. de
profundidad, 6 762 km., desde su origen hasta su desembocadura
en el Ocano Atlntico.
Afluentes por la margen izquierda son: Napo, Putumayo (lmite
Per-Colombia), Nanay, Itaya, etc.
Afluentes por la margen derecha son: Yavari (lmite PerBrasil).Tamshiyacu, Oroza, etc.
C. REGIN HIDROGRFICA Y/O CUENCA DEL TITICACA
La regin u hoya hidrogrfica del Titicaca, es el rea superficial
drenada por el sistema de ros que desembocan en el lago
Titicaca. Se trata de una cuenca endorreica, localizada en el
altiplano peruano-boliviano, en los departamentos de Puno y La Paz, entre las cordillera occidental y oriental. Es la mayor cuenca
endorreica sudamericana del sistema andino, est conformada por 13 unidades hidrogrficas dispuestos en forma radial.
Caractersticas de sus ros:
a) Es una cuenca endorreica o cerrada, sin comunicacin ocenica.
b) Su cuenca abarca el altiplano del Collao, con una extensin que supera los 46,000 km2 en el Per.
c) La divisoria de aguas constituyen las cordilleras de Carabaya, Volcnica y divisoria del Vilcanota.
d) Los ros se originan de los deshielos de los glaciares, lagos y lluvias de las cordilleras Carabaya, Volcnica y divisoria fluvial del
Vilcanota.
e) Son torrentosos y cortos en su recorrido.
f) No son navegables, salvo el ro Ramis en un trecho corto.
g) Son de rgimen irregular.
h) Son ros que recorren exclusivamente territorio andino.
i) Su fuente de alimentacin es: Pluvio nivo glaciar, predominando las lluvias estacionales.
PRINCIPALES RIOS. (Naciente, aspectos importantes de su recorrido y desembocadura).
RIO RAMIS.
Es el ro ms extenso y caudaloso del sistema fluvial Titicaca. Tiene 304 km. de longitud y comprende 14 924 km2. Se origina en la
laguna Rinconada con el nombre de Carabaya, este ro confluye con el ro Grande y origina el ro Azngaro y cuando este
confluye con el ro Pucara toma el nombre de Ramis, antes de desembocar recibe al Huancane, formando un delta en la
localidad de Coasa.
RIO COATA.
Est formada por los ros Lampa y Cabanillas. Sin embargo buscando el origen ms remoto encontramos en la laguna de
Sanajona a 4 845 m de altitud. Tiene 180 de km. de longitud y 4 341 km2 de cuenca. Desemboca al lago Titicaca en las
proximidades de la localidad de Coata. En su curso superior recorre con los nombres de Borracho e Ichucallo, en su curso medio
como Cabanillas y su curso inferior como ro Coata. En cuyo curso se encuentra la ciudad de Juliaca.
RIO ILAVE.Se origina en la confluencia de los ros Grande y Uncallane; sin embargo buscando el origen ms remoto encontramos en el
nevado de Larjanco (Cordillera Volcnica). Es la segunda cuenca ms extensa despus de Ramis.
RIO SUCHES.Nace en los nevados de Ananea y Poto, de cuyos deshielos se forma el lago Suches y los ros que alimentan el ro Suche. Sirve
de lmite con Bolivia.
RIO DESAGUADERO.- Ro efluente del lago Titicaca, limtrofe entre Per y Bolivia para luego discurrir por completo en territorio
boliviano y llevar sus aguas al lago Poop, su salida se produce por el golfo de Taraco, en su recorrido recibe las aguas de los
ros Mauri Chico y Mauri por su margen derecha.
LOS LAGOS.
Son masas de agua estancada dulce o salada, ms o menos extensa, embalsada en una depresin continental o cuenca
lacustre sin comunicacin con las aguas ocenicas. Los lagos son alimentados por ros, filtraciones, precipitaciones
estacionales, deshielo de glaciares, manantiales, etc., sus aguas pueden ser estancadas o salir por medio de efluentes y
emisarios.
CLASES DE LAGOS.- Segn su gnesis se clasifican en:
a. De Origen Tectnico.- Formado en las fallas tectnicas y depresiones continentales. Ejemplo: Titicaca, Langui-Layo, Morkill.
b. De origen Glaciar.- Formado por aguas de los deshielos de los glaciares, son represadas por morrenas glaciares. Ejemplo:
la mayora de los lagos Peruanos.
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"El desarrollo que asegura las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para
enfrentarse a sus propias necesidades".
Caractersticas de un desarrollo sostenible.- Las caractersticas que debe reunir un desarrollo para que lo podamos considerar
sostenible son:
Busca la manera de que la actividad econmica mantenga o mejore el sistema ambiental.
Asegura que la actividad econmica mejore la calidad de vida de todos, no slo de unos pocos selectos.
Usa los recursos eficientemente.
Promueve el mximo de reciclaje y reutilizacin.
Pone su confianza en el desarrollo e implantacin de tecnologas limpias.
Restaura los ecosistemas daados.
Promueve la autosuficiencia regional.
Reconoce la importancia de la naturaleza para el bienestar humano.
"No te comas las semillas con las que has de sembrar la cosecha del maana"
Declaracin de Dubln: "El medio ambiente depende de nuestras acciones colectivas, y el medio ambiente de
maana de nuestras acciones de hoy"
EQUILIBRIO ECOLGICO
Es el resultado de la interaccin de los diferentes factores del ambiente, que hacen que el ecosistema se mantenga con
cierto grado de estabilidad dinmica. La relacin entre los individuos y su medio ambiente determinan la existencia de un
equilibrio ecolgico indispensable para la vida de todas las especies, tanto animales como vegetales.
En los ltimos aos hay efectos negativos a los recursos naturales renovables: El Agua, El Suelo, La Flora, La Fauna y El Aire.
Decimos que un ecosistema est en equilibrio ecolgico cuando se cumplen estas dos condiciones:
El nmero de individuos de las distintas especies, que forman la comunidad biolgica permanece constante.
Las condiciones fsicas se mantienen dentro de unos lmites razonables y no cambian bruscamente.
EL MAR PERUANO.
Es la porcin de masa de agua del Ocano Pacfico que baa el litoral peruano, desde Tacna (Punto de Concordia: Lnea
perpendicular a la Costa), hasta Tumbes (Boca de Capones); y desde el Litoral hasta las 200 millas (370.4 km.) mar adentro,
con una extensin superficial de 1140,646.8 km2. (88.8 % del territorio nacional).
Soberana martima.- La doctrina de las 200 millas, fue proclamada y defendida por Ecuador, Chile y Per, en nuestro
territorio fue fijado por D. S. N 781, del 1ro de agosto de 1947, en el gobierno de Jos Luis Bustamante y Rivero. Declarndose
que la plataforma o zcalo continental constituye una unidad morfolgica y geolgica con el territorio peruano, sobre el
cual ejerce soberana, con el objeto de preservar y aprovechar sus recursos naturales.
Fundamentos de la Tesis:
- Geolgico: El Zcalo, es la continuidad de la parte continental.
- Geogrfico: El mar es un rea que ejerce influencia en el Paisaje natural.
- Biolgico: Caractersticas de la Biomasa, propias de nuestro mar.
- Econmico: Existencia de recursos naturales.
- Jurdico: Amparado en la declaracin y el derecho humano.
- Estratgico: Seguridad territorial (Geopoltico).
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Fuente : http://www.search.ask.com/
DINMICA DEL MAR
Los ocanos y por ende los mares no se mantienen estticos, estn en constante movimiento, producindose olas, mareas y
corrientes marinas.
a) Las Olas.- Son movimientos oscilatorios verticales de las aguas superficiales del mar, producidas por el viento (Energa
elica), tambin pueden ser originadas por erupciones volcnicas y sismos producidos en el fondo marino (tsunami);
diferencindose de las Ondas, que son movimientos oscilatorios suaves in situ provocadas por las brisas marinas. Las partes
de una ola son:
- Cresta , Cima o parte alta
- Depresin, seno, valle o parte baja
- Altura (H), Distancia vertical entre la Cima y el Valle
- Periodo de la Ola (T), intervalo de tiempo en el paso de dos crestas sucesivas por un
punto fijo.
- Longitud de la Ola (D), distancia entre dos crestas sucesivas en la direccin de
propagacin de la Ola.
Las Olas son fuertes en marea alta y dbil en marea baja. Cuando el Litoral es profundo revientan muy cerca de la orilla, en
cambio cuando es elevado, es decir, poco profundo revienta lejos de la orilla. Existen varios tipos de olas:
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- Olas de Oscilacin: Olas en las que no hay desplazamiento de masa de agua. Se producen en alta mar.
- Olas de Traslacin: se originan cerca de las playas y en las que si hay desplazamiento de agua, mostrndonos una cresta
rizada.
- Resaca (contraola) : Es el regreso de las aguas que llegaron al Litoral.
Partes de la ola
b) Las Mareas.- Consiste en el ascenso y descenso peridico de las aguas del mar, producido por las atracciones
gravitacionales del sol y la luna combinadas con la rotacin de la tierra. Cuando al ascender llega a su punto mximo se
llama pleamar o marea alta; el punto ms bajo del descenso se llama bajamar o marea muerta. Las mareas se producen
dos veces al da y toman su mayor fuerza dos veces al mes.
- Marea alta o viva.- Se producen cuando la Tierra, el sol y la luna se hallan en lnea recta o Sizigia la primera en Conjuncin
(Novilunio, Luna Nueva, cuando la Luna se ubica entre el Sol y la Tierra) y la segunda en Oposicin (Plenilunio, Luna Llena)
en ambos casos se produce la marea ascendente o flujo, despus del paso de la Luna las aguas vuelven a bajar y forman
la marea descendente o reflujo. Cuando las aguas llegan a su mayor altura y permanecen paradas durante algn tiempo
se produce la Pleamar.
- Marea Baja o Muerta.- Cuando la atraccin del Sol y la Luna se anula totalmente y, se produce cuando la Tierra, el Sol y la
Luna estn en cuadratura, es decir, forman un ngulo recto los tres astros (cuadratura: Cuarto creciente y Cuarto
Menguante), durante el cual las aguas del mar alcanzan su mnimo nivel, produciendo la Bajamar.
c) Las Corrientes Marinas.- Son movimientos permanentes y constantes de las aguas de los ocanos que, a manera de ros,
se desplazan arrastrando grandes masas de agua cerca a los litorales costeros, impulsadas por el movimiento de rotacin
de la Tierra, los vientos, diferencias de temperatura y densidad de sus aguas. Las corrientes marinas no tienen ninguna
accin erosiva, pero impiden la sedimentacin. En la cuenca sur del Ocano Pacfico se tiene las siguientes corrientes marinas:
Corriente Peruana, Corriente del Nio o contra corriente ecuatorial, Corriente australiana, Corriente austral o circumpolar
Antrtica y la Corriente Ecuatorial del Sur.
LA CORRIENTE PERUANA
Llamada tambin corriente de Humboldt, es una corriente fra que circula frente a las costas sudamericanas, forma parte de
la gran corriente circular del Pacfico Sur, con direccin Sur a Norte, desde la isla Mocha Chile, 40 Lat. S. hasta Punta Aguja,
Piura - Per, con un ancho variable 100 millas en verano y 200 millas en invierno, velocidad: 28 km/da., disminuyendo en el
verano y, una profundidad que oscila entre los 200 a 500 m.b.n.m., con temperatura promedio de 18 C (Chile - Per), de color
verdoso, y salinidad 34 gr/Lt.
Causas:
- El movimiento de rotacin de la Tierra.
- Accin de los vientos del Anticicln del Pacfico Sur.
Consecuencias:
- Clima seco de la costa, que no permite la formacin de nubes de lluvia, dando el carcter desrtico a la costa.
- Disminucin de la temperatura atmosfrica 17 a 19 C.
- Formacin de niebla (inversin trmica), garas invernales y formacin de lomas a lo largo del sector central y sur de nuestro
litoral.
- Riqueza ictiolgica del mar Peruano.
LA CORRIENTE DEL NIO.- Es una rama de la Contra Corriente Ecuatorial, presentndose con mayor intensidad en das o
semanas cercanas a la pascua de Navidad; se desplaza desde las costas del Ecuador (Golfo de Guayaquil) y se dirige hacia
el sur llegando hasta Cabo Blanco, y en algunos casos llega hasta Punta Aguja (Piura), finalmente converge y se sumerge en
la corriente Peruana. Esta corriente define el clima clido de la costa norte (aguas clidas).
EL FENOMENO DEL NIO.- Es el complejo de alteraciones atmosfricas y oceanogrficas que afecta los continentes de
Amrica, Oceana y el sur de Asia, cada cierto tiempo. Su origen estara relacionado al debilitamiento de los vientos alisios,
de esta manera la presin atmosfrica se ve alterada generando un cambio de direccin de los vientos (mayor presin
atmosfrica en Australia), ante esto la capa superior del Pacfico Ecuatorial Oriental, no se mueven hacia el oeste,
permaneciendo en el lugar e incrementando la temperatura de sus aguas. Luego, las masas de agua clidas se dirigen hacia
el Este (costa occidental de Amrica del Sur) generando lluvias torrenciales en unos sectores y sequas en otros (Indonesia).
En este caso la corriente del Nio de aguas clidas, en asociacin al fenmeno del Nio supera a la corriente Peruana de
aguas fras, por el cual, el mar habitualmente fri se calienta.
Sus efectos son ms negativos que positivos: (Caso Peruano)
- Aumento de la temperatura superficial del mar.
- Mayor nubosidad y abundantes precipitaciones en la costa norte.
- Incremento del nivel medio del mar.
- Migracin y muerte de peces y aves de agua fra e introduccin de especies ictiolgicas de aguas clidas.
- Altera el fenmeno de afloramiento.
- Desaparicin de la capa de inversin trmica en la costa.
- Lluvias torrenciales en la costa norte con perjuicios econmicos en la agricultura.
- Perdida en los ingresos por pesca( disminucin de pesca, muerte del plancton, peces, aves etc.)
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http://es.wikipedia.org/wiki/Corriente_marina
LA ATMOSFERA TERRESTRE.- Es la capa de gases que envuelve a la Tierra, de importancia para el hombre y los organismos vivos,
porque proporciona oxgeno para la vida, protege de los rayos UV. y retiene calor. Su existencia se debe a la radiacin solar, la
gravedad terrestre y el movimiento de masas de aire.
COMPOSICION:
- Nitrgeno (N2) 78 %
- Vapor de agua
- Oxigeno (O2)21 %
- Polvo volcnico
- Argn (Ar) 0.93 %
- Polvo rocoso
- Helio
- Holln
- Ozono
- Polen
- Hidrgeno
- Sales marinas
- Metano
- Partculas lquidas y slidas de agua (Nubes)
- CO2
ESTRUCTURA DE LA ATMSFERA.
1.- Segn la variacin de la temperatura: Presenta las siguientes capas concntricas:
a) Tropsfera.- Adopta la forma de la Tierra, se extiende desde el nivel del mar hasta la tropopausa (Tropopausa polar 8 km. y la
tropopausa ecuatorial en 17 km. de altura). Es la capa ms densa con el 80% de total de la atmosfera terrestre. La temperatura
disminuye con la altitud (0,65C por cada 100 m. de altura) producindose el Gradiente Trmico Vertical. Se encuentra las
mayores concentraciones de nitrgeno, oxgeno y el vapor de agua, elementos indispensables para la vida del hombre, plantas
y animales. Se concentran los gases de Efecto Invernadero (CH4, CO2, etc.), se presenta la mayora de los fenmenos
meteorolgicos a excepcin de las auroras polares y cerca de la tropopausa se producen las corrientes de chorro (jet stream).
b) Estratsfera.- Es la segunda capa de la atmsfera que cubre la troposfera hasta 50 km. de altura (estratopausa), es la zona
de calmas. Los elementos del aire rarificados se encuentran en estratos de acuerdo a su densidad; entre los 24 y 30 km. se
encuentra la capa de ozono; en ella el 02 molecular absorbe los rayos UV, convirtindose en 03 (Ozono), la temperatura aumenta
progresivamente presentndose la Inversin Gradiente trmico vertical.
c) Messfera.- Capa que comprende desde la Estratopausa (50 km.) hasta los 90 km. (Mesopausa). El aire en esta capa es muy
seca y la radiacin solar disocia las escasas molculas de vapor existentes. Su temperatura disminuye hasta -110C,
recuperndose el Gradiente trmico vertical. Est formada por pequea cantidad de ozono y vapor de sodio. La Mesopausa
constituye el lmite entre la Homosfera y Heterosfera.
d) Termsfera.- Es la capa de altas temperaturas, extendindose entre los 90 y los 500 km. de altura (Termopausa). La temperatura
aumenta hasta 800 C. en los 200 km. de altura y llega hasta los 1500 C en el lmite superior, volviendo a producirse la inversin
de gradiente trmico. Los elementos se encuentran ionizados por efecto de los rayos solares, aqu se producen las auroras
polares. En la Termsfera se encuentra la Ionosfera, cuyas sub capas denominadas: capa D, capa E (Kennelly-Heaviside) y
capa F Appletn tienen la propiedad de reflejar las ondas de radio (Capa E) y comunicacin televisiva (Capa F); la
Termsfera tambin es conocida como la capa de las comunicaciones a razn de que se encuentran orbitando los satlites
artificiales.
e) Exsfera o Metasfera.- Se extiende por encima de los 500 km. hasta los 1000 km. de altura aproximadamente, su atmsfera se
encuentra muy rarificada, es decir, su densidad es muy pequea, partculas ionizados de hidrogeno y helio, su lmite superior es
conocida como como Protsfera, desde donde inicia el espacio exterior.
2.- Segn su composicin qumica se divide en:
a) Homsfera: Molculas de oxgeno, nitrgeno y vapor de agua, comprende en este grupo la Troposfera, Estratosfera y
Mesosfera.
b) Hetersfera: Partculas ionizadas de hidrogeno y helio, comprende en este grupo la Termosfera y Exosfera.
FENMENOS METEOROLGICOS.
Son las diferentes formas de cmo se presentan los elementos de la atmsfera.
Clasificacin de los meteoros:
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a). Meteoros areos o mecnicos: Se producen debido a los movimientos de masas de aire en la atmsfera, tenemos:
EL VIENTO: Son desplazamientos de masas de aire provocados por las diferencias de temperatura y presin
atmosfrica.
b). Meteoros luminosos: Son los fenmenos que se producen por descomposicin o refraccin de la luz del Sol cuando
atraviesa la atmsfera. Tenemos:
EL ARCO IRIS: Se produce por la descomposicin de la luz en los siete colores del espectro, al atravesar por las
gotas de lluvia que hacen la vez de prisma
LOS HALOS: Son crculos luminosos similares al arco iris que forma alrededor del Sol o la luna. Se deben a la
descomposicin de la luz solar cuando atraviesan las partculas de hielo que forman las nubes cirros
EL ESPEJISMO. Se produce debido a la refraccin de la luz sobre la superficie, por ello podemos observarlo en las
carreteras y en el desierto como charcos de agua
LOS CREPSCULOS: Es la luminosidad que se observa antes de la salida del Sol crepsculo matutino y cuando se
oculta el sol crepsculo vespertino , adems del
AURORAS POLARES: Estos se producen por el choque de los protones y electrones provenientes del sol, que quedan
atrapados en el campo magntico del polo
c). Meteoros acuosos: Entre ellos tenemos:
LAS NUBES: Estn formadas por gotas microscpicas de cristales de agua en estado de lquido y/o slido.
EL ROCIO: Es el vapor de agua que se condensa en pequeas gotas microscpicas por enfriamiento nocturno y
que se posan en objetos y plantas a nivel de superficie.
LA ESCARCHA: Es una delgada capa de hielo que cubre el suelo al condensarse el vapor de agua a temperaturas
inferiores a 0 C.
d). Meteoros elctricos: tenemos:
EL RAYO: Son descargas elctricas producidas por el choque de cargas de electricidad contraria, en las nubes.
LAS AURORAS POLARES: Son fenmenos de aspecto brillante, se observa durante las noches de las zonas polares
en la Ionsfera.
e). Meteoros acsticos: Son los producidos debido a la propagacin de las ondas sonoras por la atmsfera, tenemos:
EL ECO: Es la repeticin de algn sonido o ruido, se produce en lugares encajonados al chocar las ondas sonoras.
EL TIEMPO METEOROLGICO.
Es la presencia de los elementos de la atmsfera (fenmenos meteorolgicos) en el lugar y momento de la observacin, sus
variaciones pueden ser de horas, uno o varios das.
EL CLIMA.- Es el estado promedio de las condiciones atmosfricas establecidas en un periodo extenso de tiempo, que
caracterizan a un lugar determinado, condicionado por los factores climticos y las modificaciones respectivas sobre sus
elementos climticos.
ELEMENTOS DEL CLIMA:
Son los diferentes procesos atmosfricos del clima, dinmicos y variables; originados por la Radiacin Solar; La Intensidad de la
Radiacin Solar la determinamos con el Actinmetro y actingrafo respectivamente en Cal/cm2/min., las horas de brillo solar la
registramos con el Heligrafo. Los elementos son:
a) Temperatura.- Es el grado de calor o fro sensible del aire. La temperatura se mide con termmetros (de medicin directa) y
termgrafos (de registro continuo) en escala Centgrada o Celsius y Fahrenheit, cuyos puntos de congelacin y ebullicin son
de: 0 100 C y 32 - 212 F, funcionan con alcohol, mercurio, aleacin de metales, adems de existir sensores elctricos.
b) Presin Atmosfrica.- Es el peso o fuerza que ejerce la atmsfera (aire) sobre la superficie de la Tierra desde los lmites de la
exsfera sobre la superficie terrestre. Esta fuerza se mide en milmetros (mm. de Hg.) y milibares (mb.) con los barmetros y
bargrafos. La presin atmosfrica al nivel medio del mar es de 760 mm. de Hg., disminuyendo con la altitud (Soroche o mal
de altura)
c) Viento.- Son corrientes de aire que se originan por diferencia de presiones. La intensidad de los vientos se mide con el
anemmetro en m/s, km/h, nudos/h y millas. La direccin se determina con la veleta a travs de rumbos (32). El
anemocinemgrafo mide y registra la velocidad y direccin del viento. Para determinar empricamente la intensidad del
viento se utiliza la escala de Beaufort que tiene 12 categoras.
d) Humedad.- Presencia de vapor de agua en la atmosfera. El agua en estado de gas o vapor de agua, est presente en la
atmsfera mezclado con otros gases, la observamos cuando pasa al estado de condensacin (nubes, niebla, neblina, roco)
o solidificacin (nubes cirrus: cristales de hielo). La humedad se clasifica en:
- Humedad relativa, es la cantidad de vapor de agua que podra retener la atmsfera a una determinada temperatura y
en un momento dado. Se expresa en porcentajes y se mide con el higrgrafo y el higrmetro.
- Humedad absoluta, es la cantidad total de vapor de agua que contiene el aire en un momento y lugar determinado,
expresado en gr/ cm3.
* El Psicrmetro, acompaado de su baco psicromtrico determina la humedad absoluta, relativa y punto de roco.
e) Precipitacin.- Es la cada de las aguas metericas hacia la superficie por efecto de la gravedad en forma de lluvia, nieve,
y el granizo que se origina en el proceso de la tormenta. Se mide en milmetros (mm.), con los pluvimetros y pluvigrafos. (1
mm. de lluvia colectada, es igual a 1 Lt./m2), las lluvias por su origen pueden ser de tres clases: orogrficas, convectivas y
ciclnicas.
FACTORES DEL CLIMA.
Son las caractersticas propias y fijas del clima, determinan de un modo preponderante el clima de un lugar, causando
modificaciones en sus elementos climticos, estos factores son:
a) Latitud.- A bajas latitudes (zona ecuatorial), corresponden climas clidos, hmedos y ha latitudes altas corresponden climas
frgidos y secos y ha latitudes medias corresponde climas templados.
b) Altitud. (Gradiente trmico vertical en la Troposfera).- A menor altitud corresponde climas clidos y hmedos y a grandes
altitudes climas fros y secos, con precipitaciones slidas.
c) Oceanidad y Continentalidad.- Debido a la influencia de las masas de agua, las zonas adyacentes a los ocanos, mares y
lagos, presentan climas ms frescos y suaves, mientras que las zonas localizadas en el interior de los continentes, tienen climas
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de contrastes y rigurosos. El tipo de clima determinado por las masas de agua, se llaman "tipo ocenico o martimo" y
"lacustre"; mientras los climas determinados por la influencia de los continentes se llaman "tipo continental".
d) Vegetacin.- Los bosques desempean papel similar a las masas de agua, pues determinan un clima ms favorable que los
lugares descubiertos.
e) Corrientes Marinas.- Las corrientes clidas determinan climas clidos, hmedos y lluviosos; mientras las corrientes fras
determinan climas fros y secos, sin precipitacin.
f) Relieve.- Influye en el clima por su orientacin y altura.
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HISTRICO NORMAL
CAMBIO CLIMTICO
Clima tropical:
2000
mm.
de
precipitacin anual.
Temperatura
media
anual: 31 C.
Presin
atmosfrica
media anual: 610 mm.
Humedad
relativa
media anual: 80%
Vientos dominantes:
SE
Las intensas precipitaciones, sequias y otros son parte de la VARIABILIDAD CLIMTICA. (Recuerde y analice los conceptos de
tiempo meteorolgico y clima).
CALENTAMIENTO GLOBAL
Trmino utilizado para referirse al fenmeno de aumento de temperatura media global troposfrica debido a la accin
contaminante del hombre. Est directamente relacionado con los gases de efecto invernadero naturales existentes, sobre los
cuales, el hombre incrementa la proporcin de estos gases, produciendo la retencin de la irradiacin terrestre de onda larga;
dichos gases son: CH4, CO2, CO, Vapor de agua, etc. denominados GEI (Gases del efecto Invernadero).
IMPACTOS DE CALENTAMIENTO GLOBAL
En el clima: Variabilidad climtica como el incremento brusco de precipitacin pluvial, generacin de tormentas y huracanes,
etc.
En la salud: Generacin de enfermedades tropicales: dengue, malaria, clera, fiebre amarilla.
En las aguas superficiales: Disminucin del agua de lagos y ros por evaporacin.
En las aguas subterrneas: Disminucin del nivel fretico por evaporacin.
En los ecosistemas terrestres: Lluvias cidas, desertificacin.
En los ecosistemas costeros: Desaparicin de manglares arrecifes, estuarios debido al incremento del nivel medio del mar.
En la agricultura: Lluvias cidas, empobrecimiento de los suelos por desertificacin.
En la flora y Fauna: Desaparicin de algunos tipos de plantas y animales.
En los Casquetes polares y Glaciares tropicales: Proceso de desglaciacin intensa.
En el Per se pueden observar los impactos del calentamiento global en la desglaciacin y retroceso de los glaciares como el
PASTORURI en la cordillera Blanca (Ancash) y el glaciar Quelcaya en la cordillera de Vilcanota (Cusco).
DESERTIFICACIN
Es un proceso de degradacin ecolgica, por el cual el suelo frtil pierde total o parcialmente el potencial de produccin. Este
fenmeno se debe a la destruccin de la cubierta vegetal, erosin del suelo y escases de agua, por un mal manejo del recurso
edfico. En la actualidad, nivel mundial el 60% de tierras corresponden a reas desertificadas.
CAUSAS:
Deforestacin
Actividad agrcola (Agricultura migratoria)
Sobrepastoreo
RECURSOS NATURALES.- Son los elementos que la naturaleza ofrece al hombre para satisfacer sus necesidades materiales y
espirituales, de manera general se clasifican en recursos naturales renovables y recursos naturales No renovables.
- Recursos Naturales Renovables.- Son aquellos que pueden ser explotados de manera intensiva, durante largos periodos, sin
que esto signifique una disminucin significativa en calidad y cantidad, son sensibles a los excesos de uso, a los cambios de
clima y a la contaminacin ambiental; estos son: el clima, el agua, la flora, fauna, y el suelo.
- Recursos Naturales No Renovables.- Son aquellos que se agotan segn su intensidad de explotacin y no pueden ser
recuperados o reciclados; dentro de estos tenemos a los recursos minerales metlicos y no metlicos (El acero se puede
reciclar pero no vuelve a su calidad original que es el Hierro) y los recursos energticos de fuente mineral o fsil: petrleo,
gas natural y el carbn.
RECURSOS NATURALES POR REGIONES
Mar Peruano:
- Recurso minero metlico: ndulos de magnesio, nquel, cobalto y hierro.
- Recurso minero no metlico: Cloruro de sodio (Sal comn).
- Recursos florsticos: algas y fitoplancton
- Recursos faunsticos: peces de aguas tropicales y de aguas fras, moluscos, mamferos, crustceos y aves guaneras.
- Recursos hdricos: El espejo del agua del mar se usa como va de comunicacin.
- Energtico no convencional: energa mareo motriz.
- Energtico convencional: Petrleo y gas natural, sobre la plataforma continental en la costa norte.
Costa Peruana:
- Agua: Uso consuntivo (agricultura, industria, minera, potable, ganadera, etc.), y uso no consuntivo (energa
- hidroelctrica).
- Clima: Agricultura Industrial de la costa norte: algodn, caa de azcar, arroz.
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- Forestales: Bosque seco denso del NW del Per (La Libertad, Lambayeque, Piura, y tumbes): algarrobos, guayacn, palo
de vaca, oreja de len, hualtaco, zapote, huarango, pasayo, charn, vichayo, ceibo, Fernn Snchez.
- Mineros metlico: Hierro de Marcona (Ica).
- Recurso minero no metlico: Cloruro de sodio (Sal comn), roca caliza, arena, piedra.
- Energticos: Petrleo y gas natural (Piura).
- Edficos: Suelo aluvial (agricultura).
Regin Andina (Sierra):
- Agua: Uso consuntivo y No consuntivo (Centrales hidroelctricas).
- Clima: Pisos altitudinales por presencia de la cordillera andina, favoreciendo el desarrollo de una agricultura variada en
productos.
- Minero Metlicos: Yacimientos polimetlicos (Zinc, cobre, plomo, plata , oro, estao, etc.) y minerales radiactivos como
el uranio (Vilcabamba - Cusco), yacimientos de cobre y hierro en Apurmac.
- Minero no Metlico: Piedra, arena, arcilla, etc.
- Paisajsticos: Parque Nacional del Huascarn, Bosque de piedras de Huayllay (Pasco).
- Forestales: Molle, Chachacomo, Intimpa, aliso, sauco, tara, queua, qolli, quiswar, eucalipto, pino, ciprs, (diferenciar
entre nativos e introducidos).
- Fauna: Mamferos: Camlidos sudamericanos, etc., peces: Suche, Isphi, Humanto, Carachi, trucha, pejerrey, (diferenciar
entre nativos e introducidos).
- Florsticos: Pastos naturales (Zonas altoandinas).
- Edficos: Suelos aluviales (valles interandinos).
Regin Amaznica (Selva):
- Forestales: Bosques heterogneos y homogneos con especies como la caoba, cedro, tornillo, cumala, lupuna, ctico,
etc. y diversidad de flora existente.
- Minero metlico: Oro aluvial.
- Minero no metlico: arena, arcilla.
- Energticos: Petrleo y gas natural.
- Paisajsticos: Parque nacional de Manu, Reserva de Pacaya Samiria.
- Fauna: Mamferos, quelonios, aves, reptiles, insectos, etc. Hidrobiolgicos: diversidad ictiolgica, ms de 2000 especies
reconocidas en ros de la Selva Baja como el paiche, zungaro, dorado, boquichico, etc.
- Recurso hdrico: centrales hidroelctricas (Selva alta) y medios de comunicacin (Selva baja).
CONSERVACIN DE ECOSISTEMAS EN EL PER
Consiste en el uso racional y planificado de los recursos naturales, protegindolos con criterios ecolgicos y obteniendo
beneficios sostenidos; son la base para la existencia del hombre en el presente y en el futuro.
SERVICIO NACIONAL DE REAS NATURALES PROTEGIDAS (SERNANP)
Es un Organismo Pblico Tcnico Especializado adscrito al Ministerio del Ambiente, a travs del Decreto Legislativo 1013 del
14 de mayo de 2008, encargado de dirigir y establecer los criterios tcnicos y administrativos para la conservacin de las
reas Naturales Protegidas ANP, y de cautelar el mantenimiento de la diversidad biolgica. El SERNANP es el ente rector del
Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado SINANPE. En la actualidad se tiene diferentes categoras de
conservacin, as tenemos: Parques nacionales, Reservas Nacionales, Santuarios nacionales, Santuarios Histricos, Bosques de
proteccin, cotos de caza, reas de conservacin privada, etc.
En el Per se tiene 77 reas naturales protegidas de administracin nacional, 15 reas naturales protegidas de administracin
regional y privada y 60 reas de conservacin privada (Fuente: SERNANP, INEI actualizado al 20 de febrero del 2013), de los
cuales desarrollamos los siguientes:
Parque Nacional.- reas naturales destinadas a la proteccin y preservacin de las asociaciones naturales de flora, fauna y
de las bellezas paisajsticas que contienen, con carcter intangible.
Reserva Nacional.- reas naturales destinadas a la proteccin y propagacin de fauna silvestre, pueden ser utilizados por el
estado peruano.
Santuario Nacional.- Son reas naturales destinadas a proteger una especie o comunidad determinada de plantas y/o
animales, as como formaciones naturales de inters cientfico o paisajstico, con carcter de intangible.
Santuario Histrico.- reas intangibles destinadas a proteger los escenarios naturales en la que se desarrollaron
acontecimientos gloriosos de la historia nacional.
PARQUE NACIONALES
Ubicac. Geograf.
Denominacin
(Dpto.)
SANTUARIOS HISTRICOS
Ubicac. Geograf.
Denominacin
(Dpto.)
Manu
Machupicchu
Cusco
Huascarn
Ancash
Bosque de Pomac
Lambayeque
Alto Purs
Pampa de Ayacucho
Ayacucho
Cusco y Junn
Chacamarca
Junn
Otishi
SANTUARIOS NACIONALES
Huayllay
Pasco
Calipuy
La Libertad
RESERVAS NACIONALES
Pampa Galeras
Ayacucho
Barbara D' Achille
Lachay
Lima
Megantoni
Cusco
Calipuy
La Libertad
Manglares de Tumbes
Tumbes
Pacaya Samiria
Loreto
Ampay
Apurmac
Titicaca
Puno
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 39
Alberga el 34% de reservas mundiales de bosques y aproximadamente el 30% de las especies de flora y fauna del mundo.
Libera el 50% de oxgeno necesario para la vida.
Es el principal regulador del clima del planeta.
Por estas y muchas otras caractersticas, la amazonia es considerado como uno de las mayores reservas de Biodiversidad del
planeta, por lo que requiere especial cuidado y proteccin, para lo que los pases amaznicos en este objetivo constituyeron
el Pacto Amaznico, firmado mediante el Tratado de Cooperacin Amaznica, promovido por el Brasil y suscrito el 3 de julio
de 1978 en Brasilia, siendo pases suscriptores: Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Per, Surinam y Venezuela.
Pese a estas consideraciones, hoy se desarrollan actividades que atentan como amenazas frente a la biodiversidad de la
Amazona, entre los que podemos enunciar algunos como:
La irracional explotacin forestal y minera, as como la prospeccin petrolfera llevada a cabo por las empresas extranjeras.
El uso insostenible del medio ambiente, relacionado con la agricultura y la cra de ganado por poblaciones locales y migrantes.
Trfico ilcito de especies de flora y fauna protegidas por el Estado.
Tala, comercio ilegal y contrabando de madera, etc.
LA ANTRTIDA. La Regin Antrtica es considerada partir de los 60 de Lat. Sur. Comprendiendo el Ocano Glaciar Antrtico,
Archipilagos, Islas y el continente propiamente dicho, el cual tiene una forma aproximadamente circular de 4,500 kilmetros de
dimetro y presenta dos pronunciadas entrantes que forman una angosta pennsula en forma de "S", proyectada sobre el
extremo austral del continente sudamericano, con una extensin que supera a las extensiones de EE.UU, Mxico y Europa, de los
cuales aproximadamente un 95% estn cubiertos por capas de hielo de hasta 4000 m. de espesor, formando enormes icebergs.
La Antrtida se constituye en el lugar ms remoto e inhspito del planeta cuyo valor como reserva de biodiversidad no slo
radica en la riqueza de sus especies vegetales y animales, sino tambin, porque el impacto de la accin humana ha sido
limitado, por lo que esta regin ha sido declarada, en el marco del Tratado Antrtico, sitio de especial inters cientfico, lo que
significa que se ha formulado un plan de investigacin y se han establecido restricciones de acceso limitado a la actividad
cientfica como un gigantesco laboratorio. Por lo tanto, la Antrtida es la nica regin que no tiene una poblacin humana
permanente y tambin es el nico que es gobernado por un tratado internacional.
Cabe destacar, que nuestro pas es miembro del Tratado Antrtico, en calidad de adherente consultivo (1982), por lo que tiene
presencia soberana en la Isla Rey Jorge donde se ha instalado la base cientfica Machupicchu.
La Flora representativa de esta regin lo constituyen lquenes, musgos, algas y escasa gramneas, no hay rboles; mientras que
podemos apreciar una fauna ms diversa donde destacan grandes cardmenes de crustceos de alto valor proteico
conocidos como Krill, pequeos y muy parecido a los camarones que son la base de la alimentacin de pinginos, focas y
ballenas; Luego podemos encontrar una variedad de mamferos como la foca, leopardo marino, variedad de ballenas y horcas;
diversas especies de pinginos y aves como la palomas antrticas, albatros, cormoranes, gaviotas, skas, entre otros.
En cuanto a los recursos minerales, se ha comprobado tambin la presencia de un gran potencial de recursos minerales como
hierro, carbn, oro, gas, petrleo y uranio; las reservas de petrleo y uranio, segn estimaciones preliminares, seran las mayores
existentes en la tierra.
La principal amenaza que enfrenta la Antrtida es el calentamiento climtico, que afecta la reserva de agua dulce ms grande
del planeta, ocasionando que las grandes masas de hielo se encuentren en proceso continuo de retroceso.
DESTRUCCIN DE ECOSISTEMAS
La destruccin de los ecosistemas sean terrestres o acuticas se deben a la accin negativa de factores y elementos, en
trminos generales la destruccin tiene que ver con la degradacin de ecosistemas, los desastres naturales, la
contaminacin industrial, la sobre explotacin de recursos en especial de los renovables etc.
CONTAMINACIN.- Es el proceso de alteracin de un medio (aire, agua, suelo) con impurezas a tal extremo de modificar o
disminuir su calidad con perjuicio de los habitantes de ese medio; se clasifica en:
a. Edfica.- Consiste en las impurezas que se derraman en los suelos cultivables como desechos orgnicos e inorgnicos, uso
indiscriminado de insecticidas, herbicidas, abonos artificiales, etc.
b. Hdrica.- Especialmente de las aguas superficiales como los ros, lagos y ocanos que se contaminan principalmente por
los desages de las ciudades, fbricas y centros mineros.
c. Atmosfrica.- Presencia de elementos ajenos a su composicin que provoca la modificacin o alteracin de sus
componentes; elementos que pueden ser de carcter (fsico, qumico o biolgico) que emanan las fbricas, centros
industriales y mineros, tambin se le denomina polucin.
a) Contaminacin Tecngena (Provocada por el Hombre):
- Actividad domestica: Cocina, hornos.
- Vehculos motorizados: Hidrocarburos, plomo.
- La Industria: Cemento, conserva y Harina de pescado, centrales siderrgicas.
- La Minera: En la explotacin, transporte y depsito de minerales.
- Las Fundiciones: Fundicin de la Oroya (Anhdrido sulfrico, partculas en suspensin, plomo, arsnico.
- Actividad agrcola: Uso de Insecticidas, abonos artificiales.
- Incendios y quema de basurales.
- Tala de bosques y sobre pastoreo.
b) Contaminacin de Origen Natural:
- Actividad Volcnica, actividad ssmica, Desecacin de (lagunas, aguas termales y pantanos), Descargas elctricas:
accin del ozono y xido de nitrgeno, Erosin natural.
FENMENOS Y DESASTRES: CAUSAS Y DIFERENCIAS
1.- FENMENO.- En el lenguaje comn, fenmeno natural aparece casi como sinnimo de acontecimiento inusual, sorprendente
o extraordinario. Es un cambio de la naturaleza que sucede por si solo sin intervencin directa del hombre. Aquellos procesos
permanentes de movimientos y de transformaciones que sufre la naturaleza. Estos pueden influir en la vida humana.
2.- DESASTRE.- El trmino desastre hace referencia a las enormes prdidas humanas y materiales ocasionada por eventos o
fenmenos como los terremotos, inundaciones, deslizamientos de tierra, deforestacin, contaminacin ambiental y otros.
CAUSAS.- las causas que determinan los desastres se encuentran en funcin a:
Segn la fuente que lo origina, de all que podemos mencionar los siguientes:
Desastres generados en el interior de la Tierra: Movimiento de placas tectnicas, Sismos, Erupcin volcnica, estos ltimos en
los fondos marinos originaran los Tsunamis
Desastres generados por procesos dinmicos de la superficie de la Tierra: Deslizamientos, Derrumbes, Aludes, Aluvin, Huaico.
Desastres generados por fenmenos meteorolgicos o hidrolgicos: Inundacin, Sequas, Heladas, Tormentas y descargas
elctricas, Granizada, Tornados, Huracanes.
Desastres de origen biolgico: Plagas, Epidemias.
Segn el enfoque ambiental:
La Contaminacin.
Calentamiento Global
Destruccin de la capa de ozono
40
| CEPRU 2015
DIFERENCIAS.- Para entender mejor este propsito partiremos del siguiente ejemplo: Consideremos que en este preciso momento
ocurriese un terremoto en medio del desierto y como resultado fallecieran 100 escorpiones ello sera un desastre? La respuesta
obviamente es no. Pero si ese mismo evento ocurriese en una ciudad con la consiguiente muerte de cientos de personas,
podramos afirmar que ello s constituira un desastre. Entonces, veamos cules son las diferencias:
FENMENOS
-
DESASTRES
Parmetros
Aos
Poblacin
Censada
1940
6,207,967
815 144
7 023 111
4,8
35,6
1961
9,906,746
513 611
10 420 357
7,7
51,2
1.9
1972
13,538,208
583 356
14 121 564
10,5
55
2.8
1981
17,005,210
757 021
17 762 231
13,2
58
2.6
1993
22,048,356
591 087
22 639 443
17,2
65
2.0
2005
26,152,265
1 066 999
27 219 264
20.3
1.4
2007
27,412,157
801 470
28 220 714
21.3
1.6
35,7
47,4
59,5
64,9
70,4
74,3
75,9
Rural
64,6
52,6
40,5
35,1
29,6
25,7
24,1
Tasa de
crecimiento (%)
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 41
Departamentos, Ciudades y Distritos ms y menos pobladas (Censo 2007 Poblacin nominal)
Departamentos ms poblados
N
Dpto.
Pobl./Dpto.
%
1
Lima
8,445,211
30.8
Piura
1,676,315
6.1
La Libertad
1,617,050
5.9
Cajamarca
1,387,809
5.1
Puno
1,268,441
4.6
Pobl./Dpto.
Madre de Dios
109,555
0.4
Moquegua
161,533
0.6
Tumbes
260,306
0.7
Pasco
280,449
1.0
Tacna
288,781
1.1
Arequipa
749,291
2.7
Trujillo
682,834
2.4
Chiclayo
524,442
1.9
377,496
1.4
Piura
(1) Lima y Provincia constitucional del Callao
ESTRUCTURA POBLACIONAL: Sexo y edad
PER - CENSO, 2007
Segn Sexo
Edad en grupos
quinquenales
Hombre
Mujer
04
1,389,248
1,335,372
59
1,367,011
1,316,917
10 14
Sub Total
2,724,620
2,683,928
1,503,335
1,373,374
1,255,746
1,127,632
1,015,656
906,060
807,852
671,823
1,445,650
1,357,411
1,275,808
1,164,233
1,059,035
965,792
834,207
699,562
2,948,985
2,730,785
2,531,554
2,291,865
2,074,691
1,871,852
1,642,059
1,371,385
561,032
438,763
360,165
591,615
453,380
370,791
1,152,647
892,143
730,956
284,585
220,472
167,439
93,831
52,306
16,755
9,555
294,717
232,526
176,560
109,805
65,192
24,576
16,368
579,302
452,998
343,999
203,636
117,498
41,331
25,923
13,622,640
13,789,517
Fuente: INEI - Poblacin nominal
27,412,157
15 19
20 24
25 29
30 34
35 39
40 44
45 49
50 54
55 59
60 64
65 69
70 74
75 79
80 84
85 89
90 94
95 99
Total
PIRMIDE POBLACIONAL
42
| CEPRU 2015
LA MIGRACIN.- Es el desplazamiento de la poblacin de un lugar a otro. Los flujos migratorios se pueden dar en forma:
Violenta, pacfica y paulatina o gradual.
Clases segn la direccin del flujo: Emigracin e Inmigracin
Cuando la poblacin sale a otro territorio
Interna: Cuando el desplazamiento es en el
Emigracin
mismo pas
Externa: de pas de origen a otro pas
Inmigracin
Cuando la poblacin ingresa a un territorio procedente de otro territorio
12.1. LA TALA.
Es una actividad econmica extractiva que consiste en la explotacin de los bosques para aprovechar la madera con fines
industriales.
Los bosques son comunidades de vegetales naturales y cultivados que cubren la tierra. Las primeras son espontneas, las
segundas se forman con la intervencin del hombre. Los bosques cumplen funciones directas e indirectas como son:
proporcionar madera para pulpa y papel, mejorar el medio ambiente, protege y recupera el suelo, protege las cuencas
hidrogrficas, protege e incrementa la produccin pecuaria y agrcola, protege la fauna silvestre, sirve para la recreacin del
deporte y turismo, y cumple un fin cultural y cientfico.
PRINCIPALES ZONAS Y ESPECIES DE MAYOR EXTRACCIN.
a. Bosques de la Costa Norte.
Destacan los manglares, sabanas y matorrales de los departamentos de Tumbes y parte de Piura, que tienen importancia
econmica, cientfica y turstica. Se caracteriza por la explotacin de algunos arbustos y rboles con fines artesanales, para la
fabricacin de parquet para pisos, cajones para diferentes usos y carpintera en general.
Las principales especies explotadas son: huaycn, palo santo, sapote, palo amarillo, hualtaco, huarango, algarrobo, vichayo,
faique, porotillo, overal, higuern, cedro, oreja de len, almendro, oreja de len, palo de vaca, charn, bosques de mangle
(Tumbes), etc.
Estos bosques corren el peligro de destruccin con el sobre pastoreo (caprinos), tala indiscriminada e incendios forestales.
b. Bosques de la regin Andina.
Se localizan principalmente en los fondos de valles interandinos y laderas de montaa. Se tiene especies forneas eucalipto,
ciprs y el pino con fines madereros y especies nativas como: Aliso o lambram, Queua. Chachacomo, Tara, Molle, Qolli con
fines de lea y construcciones. Eucalipto es rentable para el hombre andino.
Esta regin ofrece grandes posibilidades para la reforestacin de 10 millones de hectreas, particularmente entre 1 800 a 3 400
m. de altitud, como medida de proteccin de los suelos en proceso de erosin.
c. Bosques de la Selva Amaznica.
Corresponde a la Selva Alta y Selva Baja del Per, donde hay enorme variedad y cantidad de rboles madereros en un rea
aproximada de 84 millones de hectreas. La zona maderera comprende los siguientes sectores:
En la Selva Alta la vegetacin se localiza en la vertiente oriental de los andes entre 1000 a500 m. de altitud. Aqu crecen rboles
con tallos y ramas cubiertas de epfitas (orqudeas, helechos, musgos, lquenes) con altas precipitaciones y neblinas
permanentes, desarrollndose bosques densos.
La Selva Tropical Norte corresponde al sur de la lnea ecuatorial, esto es el departamento de Loreto. Se caracteriza por la
presencia de plantas con hojas perennes y anchas, de gran corpulencia y de gran altura (50 60 m.), por la exuberante o tupida
vegetacin, impide el paso de los rayos solares. Adems por la presencia de plantas epfitas y parsitas que viven a costas de
otras plantas.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 43
La Selva Tropical Sur, corresponde al rea que se localiza en los departamentos de Ucayali y Madre de Dios. Se caracteriza por
la presencia de rboles de menor tamao, de hojas caducas, dispersos, menos corpulentos y por una vegetacin herbcea.
Entre las principales especies que se explotan son:
1. Especies madereras: la caoba (guano), cedro, huito, huacapu, capirona, tornillo, lupuna (el ms grande y frondoso), cumala,
moena, catahua, diablo fuerte o romerillo, ctico, copaiba, Ishpingo, Shaina, Lagarto, Uscumayo, etc.
2. Especies palmeras: la chambira, pona, chonta, pipayo, yarina, aguaje, tahua, sebn, shapaja, huasay, etc.
3. Especies medicinales: el palo de rosa, curarina, ua de gato, oj, quina, sangre de grado, ayahuasca, guarana, chuchuhuasi,
Ishpingo, cumala, matico, etc.
4. Industriales: el ctico (papel), chiringa (jebe fino), leche caspi (chicle, pinturas), caucho,
Ubicacin de los principales centros de industria maderera: En Iquitos sobre el ro Amazonas, Pucallpa, sobre el ro Ucayali y Tingo
Mara sobre el ro Huallaga.
Departamentos de mayor produccin de madera aserrada al 2012:
1 Loreto
2 Madre de Dios
3 Ucayali
4 Junn
5 Pasco
4 Junn
5 Cusco
EUCALIPTO
LUPUNA
CAPIRONA
La Libertad
Loreto
Ucayali
M. de Dios
Loreto
Loreto
Cusco
Ucayali
Loreto
Ucayali
M. de Dios
Ucayali
Ancash
Junn
M. de Dios
Loreto
Ucayali
Amazonas
N
1
2
3
CAPIRONA
Loreto
Ucayali
Amazonas
12.2 LA PESCA
La Pesca es una actividad econmica extractiva que consiste en el aprovechamiento de los recursos hidrobiolgicos
(ictiolgicos principalmente); de mares, lagos y ros.
LA PESCA EN EL PER
A. PESCA EN EL MAR PERUANO.
El Mar Peruano, es uno de los mares ms ricos en recursos ictiolgicos por la convergencia de varios factores, en l se encuentran
especies de mares tropicales y mares fros.
Factores de la Riqueza Ictiolgica.- Son:
a) La frialdad de las aguas del mar peruano, debido al fenmeno del afloramiento y la corriente peruana.
b) La abundancia del plancton, que son microorganismos animales y vegetales que constituyen especie de menestra para los
peces.
c) La amplitud del zcalo continental, sobre todo de la costa central que facilita la penetracin de los rayos solares en toda su
extensin y la desovacin.
d) La convergencia de corrientes marinas, que permite el desarrollo de los peces de mares fros y tropicales.
Especies de mayor extraccin.- Son la anchoveta, de ella se extrae la harina y aceite de pescado. Adems es el alimento
principal de peces mayores y de las aves guaneras. Continan en importancia: el atn, caballa, jurel, machete, sardina, lorna,
lisa, cojinoba, lenguado, raya, barrilete, tollo, cabrilla, coco, pez espada, pejerrey, tiburn, pez sierra, pez guitarra, etc.
Principales especies de extraccin (2010):
1.- Anchoveta 85.9 %
3 450 602 TM
2.- Pota
9.2%
369 822 TM
3.- Perico
1.3%
53 359 TM
4.- Merluza
1.0%
41 108 TM
5.- Caballa
1.0%
6.- Otros
1.6%
Entre otras especies figuran: El calamar, pulpo, langostinos, cangrejo, ballena azul, cachalote, bufeos, etc. Segn los estudios
existen en el Mar Peruano 800 a 1000 especies hidrobiolgicas; de las cuales se utilizan en forma permanente para el consumo
humano entre el 10 a 15 %.
PESCA INDUSTRIAL Y ARTESANAL.
Pesca Industrial.
Tiene por objeto obtener materia prima para la industrializacin como harina, aceite, conserva de pescado. La base de esta
actividad es la anchoveta y se realiza a cargo de embarcaciones llamadas bolicheras.
La pesca en el Per est orientado a la industrializacin y consumo humano y muy en particular a la primera, representando el
90% de la produccin, destinada a: harina de pescado, pescado congelado, aceite de pescado, pescado en conserva,
pescado ensalzado y ahumado.
Pesca Artesanal.
Es la actividad destinada a la captura de especies para el soporte alimenticio nacional, se realiza a cargo de embarcaciones a
motor de pequeo tonelaje, lo mismo que por lanchas y chalanas a remo y/o vela. Tambin por pescadores playeros que utilizan
el cordel.
B. PESCA CONTINENTAL:
LA PESCA EN LA COSTA.
La pesca en el sector de la costa no es posible porque no existen especies de peces, se realizan extraccin del camarn en
los ros: Pativilca, Pisco, Majes, Ocoa y Caman, Tambo etc. De los departamentos: Lima, Ica y Arequipa.
PESCA EN LA REGIN ANDINA.
Se pesca en los ros y lagos andinos, sobre todo en el lago Titicaca, con tcnicas tradicionales y con fines deportivos y alimenticios,
utilizando, anzuelos, redes, balsas, botes y lanchas a motor. Las principales especies de pesca son: la trucha, el pejerrey, el suche,
el carachi, el isphi, el umanto y la boga.
Departamentos productores de Trucha:
1. Puno.
2. Junn.
44
| CEPRU 2015
3. Pasco.
4. Moquegua.
5. Lima
LA PESCA EN LA REGIN AMAZNICA (SELVA).
En los ros amaznicos se realiza la pesca con fines alimenticios, utilizando las tcnicas tradicionales como: las redes de cortinas
en las cochas o lagunas, redes de cerco con intervencin de canoas con 3 o 4 pescadores; flecha y arpn en las cochas, el
uso de cordel o la caa de pescar y el anzuelo. Para la pesca comercial utilizan los paos de nylon, redes de cortina y de arrastre
y el espinel con embarcaciones de 12 a 20 m de largo.
Las principales especies de pesca son: el paiche que se pesca en las cochas con arpn, el zngaro pez de gran tamao, la
gamitana, el sbalo, el boquichico, la corvina, el paco, la carachama, acarahuazu, llambina, maparate, palometa, yahuarachi,
yulilla, etc.
IMPORTANCIA ECONMICA.
Para el Per la pesca es importante porque:
a) Es fuente proveedora de alimentos para la poblacin. El pescado es un alimento bastante nutritivo, porque contiene ms
protenas que la carne de animales domsticos.
b) El pescado es el alimento ms barato.
c) Provee materia prima para la industria de harina y aceite de pescado, para las conservas etc.
d) De su exportacin el Per recibe divisas que representan el 15% del total.
e) Da ocupacin a buena cantidad de peruanos.
12.3 LA MINERA
Es una actividad econmica extractiva que consiste en el aprovechamiento de los recursos minerales que existen en el subsuelo.
LA MINERA EN EL PERU
En el Per la Gran Minera produce el 55% (5000 TM. Diarias) del total nacional, la Mediana Minera el 30% (entre 351 a 5000 TM.
diarias) y la Pequea Minera el 15% (menos de 350 TM. diarias) del total nacional.
Los minerales son las sustancias naturales inorgnicas que tienen una composicin qumica definida y estructura cristalina.
MINERALES Y DEPARTAMENTOS DE MAYOR PRODUCCIN AL 2012
N
COBRE
ORO
PLATA
PLOMO
ZINC
HIERRO
ESTAO
01
Ancash
Cajamarca
Ancash
Pasco
Ancash
Ica
Puno
02
Arequipa
La Libertad
Pasco
Junn
Ica
03
Moquegua
Madre de Dios
Ayacucho
Lima
Pasco
04
Tacna
Arequipa
Arequipa
Huancavelica
Junn
05
Cusco
Ayacucho
Junn
Ica
Lima
COBRE
ORO
PLATA
PLOMO
ZINC
Antamina
Yanacocha
Antamina
Chungar
Cerro
Verde
Barrick
Buenaventura
Cerro SAC
Milpo
Shouthern
Madre de
Dios
Suyamarca
SAC
Volcn
Chungar
Xstrata
Buenaventura
Ares
Corona
Volcn
HIERRO
Antamina Shougang
ESTAO
Minsur
DEPARTAMENTO
JUNIN
FUNDICIN DE SAN
NICOLAS
CAJAMARQUILLA
ILO
AYACUCHO
EMPRESA
DOE RUN
MINERAL
11 MINERALES
PLATA
ICA
LIMA
MOQUEGUA
VOTORANTIN METAIS
SOUTHERN PERU
ZINC
COBRE
HIERRO
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 45
Hierro.- Se utiliza en la industria pesada, quirrgica, domestica, herramientas, armas automviles, tambin se utiliza en la medicina
en compuestos para la anemia, tnicos medicinales, para fabricar tintes y pigmentos.
Plata.- Se usa en joyera, artesanas, en acuacin de monedas, medallas. En la industria fotogrfica se utiliza para fabricar
placas, pelculas y papel fotogrfico. Tambin se utiliza en la industria odontolgica, soldaduras y electrnica.
Oro.- Se usa en joyeras, artesanas, monedas, En odontologa se utiliza radioistopos en el tratamiento del cncer. Los pases
utilizan como reserva econmica. Es el metal ms maleable y dctil.
Plomo.- Se utiliza en la industria elctrica, pigmentos, soldadura, tipos de imprenta, en hospitales para placas de proteccin de
rayos X., en bateras, revestimiento de cables elctricos, redes de tuberas y tanques, tambin como blindaje protector de
materiales radioactivos.
Estao.- Se usa en hojalata de conservas, soldaduras, tuberas, galvanizacin y tipos de imprenta.
2.2.
MINERALES ENERGTICOS:
EL PETRLEO.
El petrleo llamado el "oro negro" es el mineral energtico y combustible fsil que se halla depositado en el interior de la corteza
terrestre, donde se form hace millones de aos a partir de microorganismos enterrados en las capas sedimentarias. Actualmente
se encuentra en formaciones sedimentarias no plegadas y con ausencia de fallas junto con el agua y gas natural; rara vez se
encuentra en rocas gneas.
La materia orgnica est compuesta fundamentalmente por el fitoplancton y el zooplancton marinos, al igual que por materia
vegetal y animal, todo lo cual se deposit en el pasado en el fondo de los grandes lagos y en el lecho de los mares, junto a esa
materia orgnica se depositaron mantos sucesivos de arenas, arcillas, limo y otros sedimentos que arrastran los ros y el viento,
todo lo cual conform lo que geolgicamente se conoce como rocas o mantos sedimentarios, es decir, formaciones hechas de
sedimentos; Entre esos mantos sedimentarios, es donde se llev a cabo el proceso de descomposicin de la materia orgnica,
dando lugar a la creacin del petrleo y el gas natural. Dentro de los estudios geolgicos hay quienes ubican el inicio de todo
ese proceso a la poca de los dinosaurios y los grandes cataclismos. Los procesos geodinmicos actuales estn formando el
petrleo del maana.
YACIMIENOS DE PETRLEO.
Los Principales Yacimientos Petrolferos se localizan en la costa norte y en la selva peruana.
a. En el Zcalo Norte.- Tiene la particularidad de haber concentrado restos orgnicos en considerable proporcin. Empresa
PETROTECH.
b. En la Costa Norte.-En el departamento de Piura; siendo los principales yacimientos: La Brea, Parias, Lobitos, Negritos, El Alto,
Talara, Lagunitas, Los rganos. Empresa PETROBRAS.
c. Zona Oriente o Selva Peruana.- Algunos fueron explotados desde hace muchsimos aos como Maqua (Ucayali) y Aguas
Calientes (Hunuco), pero la mayora descubiertas y explotadas recientemente son: Capirona, Pavayacu, Trompeteros,
Capahuari, Paujil, Nueva Esperanza, Aguaje, Tuncheplaya, Corrientes, Chambira, Valencia, etc. en Loreto. Empresa
PLUSPETROL.
Para transportar el petrleo se construy el Oleoducto Norperuano, Parte de San Jos de Saramuro en Loreto, pasa por el abra
de Porculla, recorre la pampa de Olmos, el desierto de Sechura y finalmente llega al puerto de Baybar en Piura sobre el Pacfico
para su distribucin. El Oleoducto tiene una capacidad para 200,000 barriles diarios y una longitud de 855 km.
La produccin de petrleo ha disminuido desde 1980 (71 369 000 barriles) a tal extremo que en 1990 descendi a 47 049 000
barriles y en el 2004 la produccin lleg a 29 243 429 de barriles.
Departamentos de mayor produccin: Piura y Loreto
REFINERAS DE PETRLEO:
1. Refinera de Talara, la ms antigua, tiene capacidad de refinacin de 67 000 barriles diarios. Procesa la mayor parte del
petrleo nacional.
2. Refinera de la Pampilla, ms moderna y amplia situada en Ventanilla, al norte del Callao con una capacidad de refinacin
de 110 000 barriles diarios, procesa la mayor parte del petrleo importado.
3. Refinera de Pucallpa- Ucayali, 3 300 barriles diarios.
4. Refinera Shiviyacu, Lus F. Das, en Loreto, es la ms moderna en el oriente, produce 5 200 barriles diarios.
5. Refinera de Conchn - Lima, tienen menor capacidad sin embargo la de Iquitos es la ms moderna con capacidad de
15 500 barriles diarios.
6. Refinera de Iquitos, tiene capacidad para refinar 10 500 barriles diarios.
7. El Milagro, ubicado en Bagua Amazonas, tiene capacidad para refinar 5 200 barriles diarios.
DERIVADOS Y USOS DE PETRLEO
Los siguientes son los diferentes productos derivados del petrleo y su utilizacin:
Gasolina motor corriente y extra.- Para consumo en los vehculos automotores de combustin interna, entre otros usos.
Turbocombustible o turbosina. - Gasolina para aviones jet, tambin conocida como Jet.
Gasolina de aviacin.- Para uso en aviones con motores de combustin interna.
Kerosene - Se utiliza en estufas domsticas y en equipos industriales. Es el que comnmente se llama "petrleo".
Gas propano o GLP.- Se utiliza como combustible domstico e industrial.
Bencina industrial.- Se usa como materia prima para la fabricacin de disolventes alifticos o como combustible
domstico.
Combustleo o Fuel Oil.- Es un combustible pesado para hornos y calderas industriales.
Disolventes alifticos.- Sirven para la extraccin de aceites, pinturas, pegantes y adhesivos; para la produccin de thinner,
gas para quemadores industriales, elaboracin de tintas, formulacin y fabricacin de productos agrcolas, de caucho,
etc.
Asfaltos.- Se utilizan para la produccin de asfalto y como material sellante en la industria de la construccin.
Polietileno.- Materia prima para la industria del plstico en general
EL GAS NATURAL.
Es un hidrocarburo gaseoso cuyo origen generalmente est relacionado con el del petrleo. Est constituido por componentes
ms voltiles que resultan del proceso de formacin del petrleo y su explotacin comenz simultneamente con este
combustible fsil, aunque no tuvo la misma expansin.
Para su distribucin cuentan con los gasoductos: La ms importante desde Kamisea Pisco Lima.
El gas natural sirve como combustible, para usos domstico, calefaccin, industriales y para la generacin de energa
termoelctrica. En el rea industrial es la materia prima para el sector de la petroqumica. A partir del gas natural se obtiene,
por ejemplo, el polietileno, que es la materia prima de los plsticos, tambin se puede obtener gas propano. Esto es posible
cuando el gas natural es rico en componentes como propanos y butanos, corrientes lquidas que se le separan.
Los departamentos productores al 2009 son:
1. Cusco - Camisea. Empresa Pluspetrol.
2. Ucayali Aguaytia. Empresa Aguaytia.
3. Zcalo Continental - Piura. Empresa Petrotech.
En la selva central y sur se produce el 90.03% y en la costa y el zcalo el 9.97%.
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CARBN MINERAL.
Llamado tambin hulla o carbn de piedra, constituye una masa negra ms o menos brillante formada por restos de tejidos de
plantas que han sido alteradas y metamorfisadas a efecto de haber permanecido bajo la superficie terrestre durante muchos
siglos. Su origen se encuentra en la lenta descomposicin y petrificacin de enormes selvas o bosques que por transgresiones
marinas o cataclismos geolgicos, se han carbonizado a lo largo del perodo de muchos miles de siglos.
El carbn que se utiliza actualmente, procede del perodo Carbonfero del Paleozoico cuando el clima era ms caliente y hubo
extensos bosques de helechos arborescentes que medan hasta 30 m de altura.
Existen 4 clases de carbn por su antigedad, composicin y calidad:
a)
Antracita, contiene de 85 a 95% de carbn, sin productos voltiles, con caloras que oscilan entre 7500 a 8500 kilo/calor,
es duro, de color negro quebradizo y brillante, es de alto rendimiento, aunque arde con llama corta y con dificultad.
b)
Bituminoso o hulla, contiene gran porcentaje de carbn y gas, es de color oscuro, el ms abundante y distribuido en el
mundo, produce 6000 a 7500 kilo/calor, contiene 75-85% de carbn.
c)
Lignito, es de color marrn, blando, contiene poco carbn 55-75 % de carbono, con materias voltiles y muy
inflamables, produce de 4 a 6000 k/c. Es el carbn recientemente formado. Se forma en pantanos llamados turberas.
d)
Turba, es la ltima calidad de carbn, en pleno proceso de formacin, por tanto es de baja calidad.
El carbn fue el primer mineral utilizado en la industria pesada. Lleg a su mximo apogeo hasta 1950, cuando la mitad de la
energa generada en el mundo era a base de carbn, luego en los ltimos 40 aos ha declinado; pero se contina utilizando
para las grandes industrias. Las perspectivas de su explotacin para el futuro son bastante alicientes, pues enormes reservas para
unos 100 aos en el mundo.
IMPORTANCIA DE LA MINERA EN EL PER
En el Per la minera es importante, por las siguientes razones:
a)
Es la fuente principal de divisas (ingreso econmico), incluyendo el petrleo produce ms del 50% de las divisas.
b)
Por ser fuente ocupacional, porque absorbe parte de la poblacin econmicamente activa, con ms de 178,000
trabajadores.
c)
Promueve el desarrollo de otras actividades complementarias como son el transporte, el comercio, la agricultura, la
ganadera, artesana, comunicaciones, fundiciones, refineras, etc.
d)
Contribuye al desarrollo regional, porque permite el desarrollo de otras actividades que determinan el desarrollo
regional como son: las centrales elctricas, carreteras, ferrocarriles, puertos, viviendas, centros educativos, centros de
salud, hospitales y modernizacin en general de los centros poblados.
En el Per la produccin minera es diversificada, siendo 6 los principales minerales explotados: petrleo, cobre, hierro, la plata, el
zinc y el plomo.
13.1. LA AGRICULTURA.
La agricultura es la actividad econmica reproductiva que consiste en el cultivo del suelo para obtener plantas alimenticias e
industriales.
FACTORES PARA EL DESARROLLO AGRCOLA.
a) EL SUELO.- Es la capa superficial de la corteza terrestre formado por elementos sueltos que alimentan la vegetacin. El suelo
est formado por la mezcla de fragmentos sueltos de rocas, materias orgnicas, agua y aire, que conforma la capa superior
y exterior de la litsfera, cuyo espesor vara desde algunos centmetros hasta varios metros de profundidad. Es Importante
porque el hombre obtiene la mayor parte de sus alimentos.
De acuerdo al tamao de sus partculas, se clasifican en arenosos, arcillosos, aluvinicos, limosos. Los suelos de color oscuro
son los ms ricos, mientras los de color claro son pobres.
b) AGUA. Es el lquido que ingresa a las plantas a travs de sus races, hojas y tallos, disolviendo los minerales y haciendo circular
dentro de los tejidos de las plantas. Todas las plantas requieren de agua para su desarrollo, sin este elemento sera imposible
su desarrollo. En el mundo y en el Per existen suelos, pero no son tiles para la agricultura por carecer de agua; pero se
puede convertir en suelos productivos con el sistema de riego.
c) EL CLIMA. Es un factor determinante en el desarrollo de la agricultura; pues los climas clidos hmedos o templados, con
precipitaciones y temperaturas adecuadas permiten ptimamente el desarrollo de las plantas; mientras los climas fros y secos
no permiten su desarrollo; pues la helada, la sequa o la falta de agua extinguen los cultivos.
TIPOS DE AGRICULTURA.- Segn su rendimiento se clasifica en Intensiva y Extensiva
LA AGRICULTURA EN EL PER.
En el Per la agricultura es una actividad econmica bsica e importante, por la mayor cantidad de PEA dedicada a esta
actividad y por constituir la base de la alimentacin del pueblo peruano, cuyos principales cultivos del antiguo Per son: papa,
quinua, caihua, oca, olluco, tarwi, etc. Los espaoles trajeron el arado de traccin animal y cultivo de nuevas especies como:
arroz, cebada, caa de azcar, trigo, etc. Actualmente nuestro pas es pobre en suelos, sin embargo es un pas agricultor por
excelencia, por la cantidad de peruanos dedicados a esta actividad; sin embargo sus rendimientos no son ptimos por falta de
tecnificacin e inversin de capitales. Actualmente solo disponemos del 6% del territorio nacional (terrenos aptos para la
agricultura)
CARACTERSTICAS DE LA AGRICULTURA PERUANA.
LA AGRICULTURA EN LA COSTA:
a) Localizada en los valles transversales y reas desrticas con obras de irrigacin; es Intensiva, por la calidad de sus suelos
y alto rendimiento, de modo que no descansa, pudiendo obtenerse dos cosechas anuales.
b) Alto rendimiento y productividad por hectrea, su produccin se puede compararse con la produccin de los pases
desarrollados. Est dirigido a satisfacer el mercado nacional y mercado internacional.
c) Es tecnificada, porque hay orientacin tcnica y aplicacin de las ciencias agrcolas, seleccin de semillas, empleo de
fertilizantes, y se combate de plagas. Predomina el monocultivo.
d) Es mecanizada, porque se emplea maquinarias como: tractores, avionetas, fumigadoras, bombas hidrulicas en las
diferentes fases de la actividad agrcola.
e) Predominan los cultivos agro- industriales de exportacin, como la caa de azcar, el algodn, frutales y productos de
alta rentabilidad.
f) Gozan de asistencia crediticia, por parte de entidades financieras.
g) Es intensiva por que se consigue hasta tres cosechas al ao, el suelo no descansa por el uso de abonos sintticos.
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LA AGRICULTURA EN LA REGIN ANDINA:
a) Es extensiva, Localizado en los valles interandinos y laderas de montaa, aprovechando lluvias estacionales.
b) Bajo rendimiento y productividad por hectrea.
c) Es tradicional, por tanto no es tecnificada, no se aplica los conocimientos cientficos de la agricultura, carece de
orientacin tcnica, los campesinos cultivan la tierra guiadas por la experiencia.
d) No es mecanizada, porque no se utiliza maquinarias, sino, herramientas tradicionales, como: el arado de bueyes, la
chaquitaclla, pico, pala, barreta, lampa etc.
e) Est orientada al cultivo de plantas alimenticias como la papa, el maz, el trigo, la cebada y otros productos de baja
rentabilidad, sin proyectos de exportacin y produccin de subsistencia.
e) No gozan de asistencia crediticia por parte de las entidades financieras o bancarias
f) En algunos valles interandinos se realiza una agricultura tecnificada y sistematizada.
LA AGRICULTURA EN LA REGIN AMAZNICA:
a) Es una agricultura Extensiva y migratoria, es decir que los suelos de cultivo se degradan rpidamente, las personas
habilitan transitoriamente otros terrenos, donde se realiza la tumba, roce, para obtener un nuevo terreno de cultivo.
b) Est orientada el cultivo de plantas alimenticias (arroz, yuca, pltano, papaya, menestras) e industriales (coca, caf,
tabaco).
c) No gozan de asistencia crediticia por las entidades financieras.
d) Est relacionada con la depredacin del recurso suelo, ya que solamente puede rendir ptimamente en los primeros
aos, luego su calidad productiva disminuye hasta convertirse en improductivas.
e) Hay limitacin en el transporte y comercializacin de los productos por falta de carreteras.
f) En la selva alta, existen valles o reas permanentes de cultivo como: Jan, Bagua, San Ignacio, Huallaga, Chanchamayo,
etc.
PRODUCCIN DE PRINCIPALES CULTIVOS, SEGN DEPARTAMENTO
Perodo: Enero-Noviembre. Ao: 2014 en (Miles de t)
Categora
producto
Algodn
Caa de azcar
Arroz
Papa
Maz amilceo
Maz amarillo
Quinua
Caf
Esparrago
Yuca
1
Ica
La Libertad
San Martn
Puno
Cusco
Lima
Puno
San Martn
La Libertad
Loreto
Piura
Lambayeque
La Libertad
Hunuco
Apurmac
La Libertad
Arequipa
Cajamarca
Ica
Amazonas
Lambayeque
Lima
Amazonas
La Libertad
Cajamarca
San Martn
Junn
Amazonas
Lima
Ucayali
La Libertad
Ancash
Lambayeque
Junn
Huancavelica
Ica
Ayacucho
Junn
Ancash
San Martn
Ancash
Arequipa
Piura
Cusco
La Libertad
Lambayeque
La Libertad
Puno
Lambayeque
Junn
1
Cusco
2
Hunuco
Ucayali
13.2. LA GANADERA
La ganadera es la actividad econmica reproductiva que consiste en la crianza, seleccin y reproduccin de animales
domsticos, con el objeto de aprovechar sus productos en la alimentacin e industria.
La ganadera es una actividad antigua, sus inicios se remontan al Paleoltico, siendo el perro el primer animal domesticado. Ms
tarde en el Neoltico fueron domesticados: el ganado vacuno, ovino, porcino, equino y aves. En el Per, la ganadera tambin
es antigua, los incas ya domesticaron: la llama, alpaca y las aves. Los espaoles trajeron el ganado vacuno, ovino, caballar,
caprino, etc.
TIPOS DE GANADERA.
Segn su rendimiento: intensiva y extensiva.
a) Ganadera Extensiva.- Tiene bajo niveles de rendimiento, es la ganadera tradicional, no tecnificada que consiste en la
domesticacin de ganado chusco o criollo, con baja produccin de carne, leche o lana, su crianza se realiza en campo abierto,
alimentados con pastos naturales.
b) Ganadera Intensiva.- Es tecnificada, de alto rendimiento en carne, leche y lana, con asistencia tcnica, conformada por
especies seleccionadas, se cra en espacios reducidos llamados establos o granjas con alimentacin balanceada, requiere
fuertes inversiones de capital.
CARACTERSTICAS DE LA GANADERA EN EL PER.
LA GANADERA EN LA COSTA:
a) Es intensiva, porque se cra en espacios reducidos: granjas o en establos.
b) Es tecnificada y cientfica, porque hay asistencia tcnica, tanto en la seleccin y crianza con tcnicos o zootecnistas.
c) Se localiza en las partes bajas de los valles.
d) Se domstica ganado de raza fina y de alto rendimiento.
e) La alimentacin es balanceada a base de harina de pescado, pastos de cultivados y semillas de algodn.
f) Se domstica aves de corral y porcinos.
g) Su crianza requiere fuerte inversin de capitales.
LA GANADERA EN LA REGIN ANDINA:
a) Es extensiva, porque se cra en espacios amplios, abiertos en contacto con la naturaleza.
b) Es tradicional, porque no participan los tcnicos en su crianza (zootecnistas y mdicos veterinarios).
c) Se localiza en las mesetas altoandinas y valles interandinos.
d) Se domstica ganado chusco o criollo de baja productividad de carne, leche y lana.
e) La alimentacin es natural, en base a los pastos naturales.
f) Se domstica el ganado ovino, camlidos y vacuno.
g) En algunos departamentos: Cajamarca, Junn, Ancash y Arequipa, la ganadera es tecnificada.
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5
Especie
Vacuno
Cajamarca Puno
Ayacucho Cusco
Lima
Ovino
Puno
Cusco
Junn
Hunuco
Pasco
Alpaca
Puno
Cusco
Arequipa
Huancavelica Apurmac
Porcino
Lima
Cajamarca Ancash
Hunuco
Piura
Aves de Corral
Lima
La Libertad
Arequipa
Ica
San Martn
(Pollos de engorde)
Llama
Puno
Cusco
Arequipa
Huancavelica Pasco
Fuente: INEI IV CENAGRO 2012. (Total de razas y tipo de crianza)
Elaboracin: Equipo de trabajo CEPRU
Actividad econmica que consiste en convertir y/o transformar la materia prima en productos manufacturados o bienes de
consumo, siendo necesario la infraestructura industrial, basados en el desarrollo cientfico y tecnolgico, que debe ir
acompaado de una fuerte inversin econmica. Esta actividad es conocida tambin como actividad manufacturera.
Mediante esta actividad se mide el desarrollo de los pases.
FACTORES PARA EL DESARROLLO INDUSTRIAL.
a) Capital.- Las industrias requieren inversin de capitales para la adquisicin de maquinarias, materias primas, transporte,
comercializacin, pago al personal, etc.
b) Materia Prima.- Son los bienes primarios que deben ser transformados en productos manufacturados o bienes de consumo.
c) Mano de obra.- Calificad y no calificada.
d) Servicios.- Destaca la Energa (desde diversas fuentes de obtencin) es la fuerza que moviliza las maquinarias de las fbricas,
sumados a estos, las vas y medios de comunicacin.
e) Mercados.- Son los centros compra y venta de productos industriales.
REAS INDUSTRIALES EN EL PER:
Las principales reas industriales en el Per son:
a) rea Norte; Comprende la costa norte del Per, los departamentos de La Libertad, Lambayeque y Piura, siendo las ciudades
de mayor desarrollo industrial: Piura, Talara, Chiclayo, Trujillo y otros valles de los departamentos Lambayeque y La Libertad.
Concentran industrias
alimenticias (lechera, bebidas, azucarera), textiles, de cemento, refineras de petrolero,
metal-mecnica, hidroelctrica, etc.
b) rea Central de Lima Metropolitana; Concentra industrias alimenticias (bebidas, de harina, conservas), metal-mecnica,
refineras de petrleo, textiles, etc. Ancash (Chimbote, industria pesquera y siderrgica).
c) rea Central Andina; Comprende las ciudades de Huancayo y La Oroya. Est representado por industrias textiles, refinera y
fundicin.
d) rea Sur; Comprende los departamentos de Arequipa, Tacna y Moquegua, siendo las ciudades ms industriales: Arequipa,
Ilo, Tacna. Concentra industrias de cemento, fundicin, metalmecnica, alimenticias (lechera, bebidas) textil, hidroelctrica,
etc.
LAS PRINCIPALES INDUSTRIAS EN EL PER:
a) INDUSTRIA TEXTIL.
Finalidad: Transformar el algodn, la lana y fibra sinttica en telas; desarrollando la industria de la confeccin y/o vestido. Las
principales fbricas se localizan en Lima, Arequipa, Huancayo, Trujillo y Puno.
b) INDUSTRIA QUMICA:
Utilizan materias primas variadas, como el carbn, el gas, el petrleo y la madera. Fabrican productos qumicos indispensables
en la industria general. Asimismo eliminan gran cantidad de desechos txicos. As tenemos:
- Industrias Qumicas Orgnicas, Producen, curtiembres, papel, caucho, fibras sintticas, plsticos, jabones, petroqumica etc.
Las principales fbricas se localizan en Lima (Refinera de Cajamarquilla), Planta Industrial de Paramonga.
- Industrias Qumicas Inorgnicas, Producen, cidos como el cido sulfrico, clorhdrico, ntrico, carbonato de sodio, amonaco,
etc. Tambin comprende las fbricas de yeso, cemento, pinturas, cermica, colores, explosivos etc.
c) INDUSTRIA SIDERRGICA.
Tiene por finalidad obtener el acero en forma de barras, lingotes, planchas, utilizando el hierro como materia prima. Se llama
tambin industria pesada. Esta industria mide el desarrollo de un pas. El Per cuenta con la Siderrgica de Chimbote instalada
en 1958, que funciona con el hierro de Marcona y con la energa de la Central Hidroelctrica del Can del Pato. Otra planta
siderrgica es Aceros Arequipa, su cede se localiza en Pisco. Su produccin est conformada fundamentalmente por fierro
para construccin.
d) INDUSTRIA PETROQUMICA.
Tiene por objeto obtener productos utilizando como materia prima el petrleo y el carbn. Los productos obtenidos son: telas
sintticas (dracn, orln, perln, acriln, zefrn, rayn, etc.) fertilizantes, colorantes, disolventes, aceites, grasas, naftalina, la
brea, anilinas, colorantes, municiones, explosivos, acetileno, barnices, caucho sinttico, sulfato y nitratos de amonio, resinas
sintticas, diversos productos farmacuticos. Las principales fbricas se localizan en Lima y Piura (Talara).
e) INDUSTRIA HIDROELCTRICA: Localizacin e insumo (agua de rio y/o lago)
Tiene por objeto generar energa elctrica utilizando las cadas naturales de agua o construyendo cadas artificiales. El Per
cuenta con varias centrales hidroelctricas, entre ellas tenemos: La Central hidroelctrica:
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1. De Santiago Antnez de Mayolo.
Ubicada en el departamento de Huancavelica, provincia de Tayacaja. Produce 798 Mw, con una cada neta de 748 m
tambin con turbinas Pelton. Fue puesta en servicio en dos etapas 1973 y 1979 respectivamente. Funciona con las aguas
del rio Mantaro
2. Del Can del Pato (Huallanca).
Ubicada en Ancash, a 120 Km. de Chimbote en la provincia de Huaylas, utiliza las aguas del ro Santa aprovechando una
cada de 395 m y generando 154 Megawatts (Mw). Fue puesta en servicio en dos etapas: 1958 y 1981 respectivamente.
Pertenece tambin a EGENOR S.A.
3. De Gallito Ciego.
Ubicada en la provincia de Contumaz, en Cajamarca. Genera 34 Megawatts. Ha sido entregada en concesin definitiva
a la empresa Cementos Norte Pacasmayo.
4. De Restitucin.
Esta central recibe las aguas ya utilizadas en la Central Antnez de Mayolo a travs de una cada de 258 m generando
216 Mw. Fue puesta en operacin en 1984. Ambas componen el complejo hidroenergtico ms grande del pas.
5. De Charcani V.
Ubicada en Arequipa, esta central es una de las ms modernas del pas. Fue inaugurada en 1988. Genera 136.8 Mw con
una cada de agua de 690 m y pertenece a la Empresa EGASA.
6. De Machu Picchu.
Ubicada en la provincia de Urubamba cerca a la Complejo Arqueolgico de Machu Picchu en el Cusco. Genera 110 Mw
y su cada neta es de 345 m. Esta Central trabaja con turbinas tipo Francis y fue puesta en servicio en 3 etapas: 1964, 1972
y 1984 respectivamente. Luego de su desactivacin en febrero de 1998 debido a los graves daos ocasionados por un
aluvin, esta central volvi a operar el ao 2002. Empresa EGEMSA.
7. De Aricota 1 y 2.
Se localizan en la provincia de Candarave, en el departamento de Tacna. Aricota I fue construida en 1967 y en la
actualidad produce 23.80 Mw con una cada de agua de 617 m a travs de un sistema de turbinas Pelton. Aricota II
genera 11.9 Mw. Estas centrales pertenecen a la empresa EGESUR S.A. Utiliza las aguas del rio Locumba.
8. De San Gabn.
Ubicada en la provincia de Carabaya, en el departamento de Puno. Es una moderna central que genera 10 Mw de
potencia.
9. En la cuenca del ro Rmac funcionan: 5 centrales hidroelctricas:
Barba Blanca en Santa Eulalia.
Huinco en Santa Eulalia.
Juan Carrosio de Moyopampa.
Huampan.
Pablo Bnner.
10. De Rentema: En Amazonas, funciona con las aguas del ro Maran.
f)
INDUSTRIA ALIMENTICIA:
Tienen por objeto de procesar materias primas y obtener alimentos para el hombre. Comprende:
- Industria azucarera, Aprovecha la caa de azcar como materia prima para obtener azcar rubia y refinada, adems
alcohol, chancaca, melaza y otros derivados. Los principales centros industriales o ingenios azucareros son:
La Libertad: Casagrande, Laredo y Cartavio.
Lambayeque: Tumn, Cayalt, Pomalca y Pucal.
Lima: Paramonga, Andahuasi e Ingenio.
Ancash: San Jacinto.
Arequipa: Chucarapi y Pampa Blanca.
- Industria lechera, Tiene por finalidad de producir leche evaporada, condensada, en polvo y pasteurizada. Operan las
siguientes fbricas: Leche Gloria (Arequipa), Nestl (Chiclayo), Laive en Lima.
- Industria de aceites u oleaginosa, Para el consumo humano se utiliza como insumos semillas de algodn, soya, maz, man,
coco, linaza, girasol, linaza, ricino, etc. Tambin se obtiene aceite de pescado. Las principales fbricas se localizan en Lima,
Ica, Piura, Ancash.
- Industria molinera, El insumo principal es el trigo que sirve para la industria de fideos panificadoras y galletas. La produccin
de trigo no abastece al mercado nacional por lo que se importa harina principalmente de EE.UU. y Canad. Las molineras
se localizan en Lima, Arequipa y en todas las ciudades, as como hornos y panificadoras, fideos Cusipata Cusco.
- Industrias de pescado en conserva, Tiene por objeto de obtener las conservas de atn, merluza, bonito, sardina. Las
principales fbricas se localizan en los puertos del litoral como: Callao, Chimbote, Paita e Ilo, Coishco (pescado en conservas)
Ancash.
- Industrias de bebidas gaseosas y alcohlicas. Dentro de estas ltimas tenemos las cerveceras que aprovechan la cebada,
el agua y el lpulo para su elaboracin. Las principales fbricas se localizan en Lima, Trujillo, Arequipa, Cusco, Pucallpa y
Chiclayo. Comprende tambin las industrias de Vinos, Pisco (vid), Ron (caa), Sidra (manzana), Vodka (maz-cebada),
Gisqui (cebada), Sake (arroz), Tekila (maguey) Ginebra (cereales).
- Industria Arrocera. Se concentra en el departamento de San Martn y la costa norte, entre los departamentos de
Lambayeque y La Libertad, El valle de Jequetepeque y Chepn son los principales centros arroceros del Per. El producto es
seleccionado, pelado y embolsado para abastecer el mercado nacional.
- Industria de Embutidos.- Producen embutidos, utilizan como materia prima la carne de cerdo y aves. Las principales fbricas
se localizan en Lima.
Presenta sub actividades: Las vas de comunicacin, los medios de comunicacin y el comercio en el marco de la globalizacin
y el desarrollo de tratados internacionales.
I. LAS VAS DE COMUNICACIN
Tienen por objeto trasladar carga y pasajeros de un lugar a otro, actividad de importancia porque pone en circulacin los
productos desde los centros de produccin hasta los centros de consumo.
CLASIFICACIN DE LAS VAS DE COMUNICACIN
1) Va Terrestre: Caminos de herradura, Carreteras y Ferrocarriles
2) Va Acutica: Martimo: ocanos y mares; Lacustre: lagos; Fluvial: ros
3) Va Area: Aeropuertos. Principales aeropuertos
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1) VIA TERRESTRE
Caminos de herradura, Carreteras y ferrocarriles son las vas de transporte de carga y pasajeros en el territorio peruano.
FACTORES GEOGRFICOS LIMITANTES PARA EL DESARROLLO DE LA VIA TERRESTRE
- La Geografa del territorio peruano (Relieve/Topografa accidentada), limita el desarrollo del transporte, porque dificulta su
construccin y es demasiado costosa.
- Los factores geoclimticos (Pendiente y precipitaciones), destruyen las vas terrestres, principalmente las carreteras.
- La vegetacin, principalmente de la regin amaznica, es un obstculo para el desarrollo de las carreteras.
- La llanura costera es la regin que ofrece mejores condiciones para esta actividad, siendo necesario atravesar los
contrafuertes andinos.
1.1. LOS CAMINOS DE HERRADURA.
Senderos antiguos por donde se desplazan acmilas y personas, une las principales comunidades rurales.
1.2. LAS CARRETERAS.
Son vas de comunicacin para el movimiento de los vehculos motorizados como automviles, camiones y mnibus que
permiten el transporte de carga y pasajeros de un lugar a otro. La red vial cuenta actualmente con 78 127 km. Se clasifican de
la siguiente manera:
a) Carreteras Longitudinales:
Carretera Panamericana (Franklin Delano Roosevelt), recorre a lo largo de la costa enlazando las ciudades principales de
esta regin desde Tacna hasta Tumbes. Para la construccin de esta carretera se ha tenido que superar la presencia de las
estribaciones andinas (contrafuertes andinos) de la costa.
Carretera Longitudinal de la Regin Andina; Recorre a lo largo de los valles interandinos, aunque inconclusa en algunas
partes, une localidades de Desaguadero, Puno, Juliaca, Sicuani, Cusco, Abancay, Ayacucho, Huancavelica, Huancayo, La
Oroya, Cerro de Pasco, Hunuco, Huaraz, todo el Callejn de Huaylas, Cajamarca, Huancabamba, Vado Grande y frontera
con Ecuador.
Carretera Marginal de la Selva o Bolivariana (Belaunde Terri), Une las ciudades de la Selva Alta del Per, como:
San Ignacio, Jan (Cajamarca), Moyobamba, Tarapoto, Juanjui, Tocache (San Martn), Aucayacu, Tingo Mara (Hunuco),
Villarrica (Pasco), Satipo, Mazamari (Junn). En Tingo Mara se intersecta con la carretera central que se dirige hacia Pucallpa.
Adems es parte de un proyecto carretero que cruzar los pases sudamericanos desde Brasil hasta Venezuela.
b) Carreteras de Penetracin o Transversales:
Son carreteras que unen las 3 regiones, Costa, Sierra y la Selva; por ello que hacen uso de los pasos o abras. Estas son:
Carretera Nor Oriental del Maran (Mesones Muro), parte de Olmos - Ro Maran - Bagua - Pedro Ruiz - Pomacochas Rioja - Moyobamba y Tarapoto (San Martn).
Carretera Central (Federico Basadre), Parte de Lima, une las localidades de La Oroya - Junn - Cerro de Pasco - Hunuco Tingo Mara - Aguaytia - Pucallpa.
Carretera Los Libertadores Huari, Parte del Puerto General San Martn en Paracas, une las localidades de Pisco - Castro
Virreyna selva alta de Ayacucho.
Carretera del Sur oriente Peruano (Sur oriental del Per), Es la que parte de Nazca, une localidades de Puquio - Chalhuanca
- Abancay Cusco.
De Cusco hay tres ramales hacia ciudades de la selva :
Ramal de Cusco a Urcos - Cctca - Marcapata - Quince Mil - Puerto Maldonado (Interocenica).
Ramal de Cusco a Urubamba - Quillabamba.
Ramal de Cusco a Paucartambo Qosipata - Pilcopata.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 51
b) Ferrocarril del Sur.
Parte del Puerto de Matarani, une las ciudades de Arequipa y Juliaca. De esta ciudad un ramal une con la ciudad de Puno y el
otro ramal ms extenso une las localidades de Ayaviri, Sicuani, Cusco y Machupicchu. De importancia turstica, atraviesa dos
abras: Crucero Alto a 4 470 m de altitud y La Raya a 4 318 m. de altitud.
c) Ferrocarriles Particulares.
Parte de Ilo a Toquepala y Cuajone que se utiliza para explotar los minerales de la zona, es de uso exclusivo de la empresa minera
Souther.
d) Ferrocarril Internacional, une Tacna - Arica (Chile).
2) VIA ACUTICA.
Se refiere al transporte que se realiza por el mar, ros y lagos del Per. Comprende las vas martima, lacustre y fluvial.
2.1 VIA MARTIMA.
Se realiza por el mar, enlazando los puertos del litoral peruano con otros puertos del mundo. La navegacin martima es
importante porque transporta cargas en gran volumen; por tanto, es el medio ms eficaz de comercio internacional, facilitando
la importacin y exportacin de mercaderas. El Per cuenta con:
Puertos Mayores: (MTC)
- Talara y Paita - Piura.
- Salaverri - La Libertad.
- Chimbote - Ancash.
- Callao - Lima.
- Grl. San Martin y San Nicols - Ica.
- Mataran - Arequipa.
- Ilo - Moquegua.
- Ilo Southern Moquegua.
- El Per posee la Marina Mercante para el comercio exterior.
Puertos Menores:
- Zorritos Tumbes.
- Bayobar Piura.
- Etn - Lambayeque.
- Pacasmayo, Chicama - La Libertad.
- Huacho - Lima.
- Huarmey, Casma, Culebras, Samanco - Ancash.
- La Pampilla - Callao.
- tico Arequipa.
2.2 Va Fluvial: Ros de la selva baja
- Iquitos - Loreto.(Pto. mayor)
- Pucallpa - Ucayali.(Pto. mayor)
- Yurimaguas en el ro Huallaga - Loreto.
- Inca en el ro Pachitea Hunuco.
- Nauta, Amrica y Borja en el ro Maran - Loreto.
- Maldonado - Madre de Dios.(Pto. mayor)
- Heath en el ro Heath Madre de Dios.
- Contamana y Requena en el ro Ucayali Loreto.
- Rico en el ro Ene Junn.
2.3 Va Lacustre: Lago Titicaca
- Puno (Pto. Mayor)
- Chucuito (Pto. Menor)
3) VIA AREA
El transporte areo se constituye una alternativa frente al territorio accidentado del territorio peruano. Uno de los problemas
que afronta en la actualidad es el monopolio empresarial. Entre los principales Aeropuertos tenemos a los aeropuertos:
Internacional Jorge Chvez del Callao (1 en trfico internacional).
Internacional Velasco Astete de Cusco.
Alfredo Rodrguez Balln de Arequipa.
Crl.FAP Francisco Secada Vignetta de Iquitos.
Crl. FAP Carlos Ciriani Santa Rosa de Tacna.
Inca Manco Capac de Juliaca.
Cap. FAP Jos A. Quiones Gonzales de Chiclayo.
Cap. FAP Guillermo Concha de Talara.
Cap. FAF Carlos Martnez Pinillos de Trujillo.
Otros aeropuertos son: de Piura, Trujillo, Chiclayo, Hunuco, Tingo Mara, Tarapoto, Cajamarca, Madre de Dios, etc.
II. MEDIOS DE COMUNICACIN.
Los medios de comunicacin permiten a los hombres expresar su pensamiento, sus sentimientos, su opinin buscando la
comprensin recproca.
En el siglo pasado y en el presente se han diseado nuevos medios de comunicacin como la telegrafa, la radiocomunicacin,
la telefona, la televisin, el telefax, el radar, y ahora el internet, telfono celular, correo electrnico, habindose experimentado
una gran revolucin.
III. EL COMERCIO.
Es una actividad econmica distributiva, que consiste en la compra-venta de productos llamados mercaderas, con el objeto
de obtener ganancias en dinero. Existen clases de comercio:
COMERCIO INTERNO.
Se realiza dentro del pas o de la regin. Se realiza a travs de establecimientos comerciales o formales y organizaciones
informales o ambulantes.
COMERCIO EXTERNO.
Se llama tambin comercio internacional, se realiza con otros pases a travs de empresas nacionales o extranjeras legalmente
constituidas o a travs de organismos pblicos. Puede ser de importacin y de exportacin.
El Per importa de otros pases: Insumos o materias primas para la ind
ustria (trigo, combustibles, lubricantes, fibras sintticas, papel, cueros industriales, acero especial, medicinas bsicas), bienes de
capital (maquinarias y herramientas diversas para la agricultura, industria y construcciones), vehculos para el transporte (autos,
camiones, motores, tractores, aviones) y bienes de consumo (carne, leche, queso, mantequilla, libros, productos farmacuticos),
etc.
52
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El Per exporta: Materias primas; productos mineros y petrleo, como el cobre, petrleo y derivados, la plata, el zinc, el plomo y
el hierro; productos pesqueros, como la harina de pescado, aceite de pescado; productos agrcolas, como el caf, algodn y
caa de azcar.
PRODUCTOS DE EXPORTACIN
TRADICIONALES
NO TRADICIONALES
MINERA:
MINERA: Estao. Gas natural
Oro, cobre, zinc, plata y plomo.
PESQUEROS: conservas de pescado, aceite de pescado
ENERGTICOS:
AGRCOLAS: Esprragos frescos y enlatados, mangos, cebolla,
Petrleo (el Per export aos anteriores)
frejoles y pltanos.
AGRCOLAS: Caf, caa de azcar y algodn
PESQUEROS: Harina de pescado
FORESTALES: caoba.
TEXTILES
LA GLOBALIZACIN.
Es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicacin e
interdependencia entre los distintos pases del mundo, unificando sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie
de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global.
Ventajas:
- Apertura de mercados, como en la Unin Europea.
- Uso positivo de los medios de comunicacin Internet.
- Posibilidad de crecimiento y fusiones entre empresas.
- Acceso a las economas y mercado globales.
Desventajas:
- Aumento excesivo del consumismo por pases pobres.
- Posible desaparicin de la diversidad biolgica y
cultural.
- Desaparicin del Estado de Bienestar y aumento de la
inseguridad.
- Se pone ms nfasis en la economa financiera que a la
economa real.
- Respuesta violenta al sistema econmico de grupos
extremistas.
GEOGRAFA POLTICA.
Es la parte de la Geografa Humana que tiene por objeto el estudio a los Estados polticamente organizados, localizacin, forma
de gobierno, recursos y las relaciones con los dems Estados. El territorio peruano, est dividido en 24 departamentos y una
provincia constitucional (El Callao). En el ao 2008 se crean los 25 gobiernos regionales y se cuenta con 195 provincias y 1839
distritos.
DIVISIN POLTICA DEL PER
N
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
REGION
CAPITAL
Amazonas
Chachapoyas
Ancash
Huaraz
Apurmac
Abancay
Arequipa
Arequipa
Ayacucho
Ayacucho
Cajamarca
Cajamarca
Callao
Callao
Cusco
Cusco
Huancavelica
Huancavelica
Hunuco
Hunuco
Ica
Ica
Junn
Huancayo
La Libertad
Trujillo
Lambayeque
Chiclayo
Lima + (Lima Metrop.) Lima
Loreto
Iquitos
Madre de Dios
Pto. Maldonado
Moquegua
Moquegua
Pasco
Cerro de Pasco
Piura
Piura.
Puno
Puno
San Martn
Moyobamba
Tacna
Tacna
Tumbes
Tumbes
Ucayali
Pucallpa
TOTAL
AREA
2
(Km )
39,249.00
35,041.00
20,895.00
63,345.00
43,814.00
34,022.00
146.98
71,891.00
22,131.00
37,722.00
21,327.00
44,409.00
24,794.00
14,231.00
34,801.00
368,851.00
85,182.00
15,813.00
25,319.00
35,892.00
72,012.00
51,253.00
15,983.00
4,669.00
102,410.00
1,285,202.98
ALTITUD
N PROV. N DIST.
(m.s.n.m.)
2,335
7
84
3,052
20
165
2,378
7
80
2,335
8
109
2,746
11
112
2,720
13
127
7
1
6
3,399
13
108
3,660
7
95
1,894
11
77
406
5
43
3,249
9
123
34
12
83
29
3
38
154
10
171
106
7
51
186
3
11
1,410
3
20
4,338
3
29
29
8
65
3,827
13
109
860
10
77
562
4
27
7
3
14
154
4
15
195
1,839
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 53
GEOPOLTICA.
Es la disciplina que estudia la influencia de los factores geogrficos en el destino y desarrollo de un Estado, proporcionando
criterios tiles para la mejor ocupacin del espacio y la explotacin de sus recursos naturales. El trmino geopoltica fue utilizado
por primera vez por Rudollf Kjellen en 1916, definindola como "la ciencia del Estado en cuanto organismo geogrfico y
especialmente, organismo de poder".
Tiene importancia para las relaciones internacionales, permite formular las estrategias para el desarrollo.
ELEMENTOS DE LA GEOPOLTICA:
LA REALIDAD NACIONAL.
Es la situacin poltica, econmica, social, militar y cultural que integra una nacin en un momento de su historia.
POTENCIAL NACIONAL.
Potencial significa que tiene en s mismo potencia, y potencia se refiere a poder, energa, fuerza para producir un efecto. El
Potencial Nacional es el conjunto de recursos naturales y humanos que pueden ser utilizados por el Estado, para lograr y
preservar el bienestar y seguridad.
EL PODER NACIONAL.
Poder nacional es la capacidad del Estado o Nacin para lograr o mantener sus objetivos en un momento dado,
considerando oposiciones internas (inundaciones, sequas, terremotos, terrorismo, oposiciones polticas, etc.) y externas
(imperialismo, tratados fronterizos, convenios comerciales, navegacin, etc.), son necesarias:
a) Fuerza poder (fuerza armada, capacidad econmica, ministerios, etc.).
b) Un Poder Influencias (diplomacia, propaganda, convenios, etc.)
DIFERENCIA ENTRE GEOGRAFA POLTICA Y GEOPOLTICA
GEOGRAFA POLTICA
GEOPOLTICA
Es una rama de la Geografa Humana.
Pertenece a la Ciencia Poltica.
Estudia al Estado y a las instituciones de gobierno Estudia las relaciones hombre-medio geogrfico y su
generadas por las sociedades.
trascendencia en la conduccin poltica del Estado.
Estudia al Estado en forma esttica: Lmites, forma de Estudia al Estado en forma dinmica: procesos
gobierno, divisin poltica, etc.
polticos, defensa, seguridad, etc.
Es descriptiva, muestra caractersticas y condiciones Es analtica, muestra necesidades y potencialidades
de un Estado.
de un Estado.
Estudia como son los Estados.
Se preocupa de cmo deben ser los Estados.
Estudia al Estado como un elemento del espacio.
Estudia al Estado como un organismo vivo.
Estudia la relacin Estado Territorio sin considerar las Estudia la realidad del territorio para determinar sus
necesidades vitales.
necesidades.
CENTRALISMO.
Sistema de organizacin en el cual el poder poltico, administrativo y econmico est centralizado o emana del gobierno central,
es decir, la toma de decisiones y la accin est a cargo del gobierno central.
DESCENTRALIZACIN.
Se refiere a la transferencia de facultades y competencias del gobierno central y de los recursos del Estado a las instancias
descentralizadas.
REGIONALIZACIN. Es el proceso an en desarrollo mediante el cual se busca lograr la conformacin de regiones como
divisiones polticas del pas, con autonoma administrativa, econmica y poltica que permitan descentralizar la accin del
Estado.
EL PER EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL
Tratado de Cooperacin Amaznica.- Suscrito En Brasilia el 3 de julio de 1978, integrado por Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador,
Guyana, Per, Surinam, y Venezuela. Tiene como finalidad el desarrollo de la Amazona y preservacin de la flora y fauna, as
como el mantenimiento y construccin de vas de comunicacin.
La Comunidad Andina de Naciones. CAN.- Creada en marzo de 1996 en la ciudad de Trujillo- Per, reemplaza al Pacto Andino.
Est integrado por los estados soberanos de los pases andinos y los rganos e instituciones del Sistema Andino de Integracin
(SAI).
Tiene por objeto dar cumplimiento a los objetivos del Acuerdo de Cartagena, por tanto, acelerar el proceso de integracin de
los pases del grupo andino y profundizar las relaciones con la Unin Europea y los pases del Asia-Pacifico.
El Sistema Econmico Latinoamericano (SELA).- Su convenio de creacin fue suscrito en Panam en octubre de 1975. Lo integran
27 pases de Latinoamrica y el Caribe, la sede se encuentra en Caracas-Venezuela. Tiene por finalidad crear los mecanismos
de ayuda y desarrollo econmico social de la regin.
Mercado Comn del Sur. Merco Sur.- Tiene por objetivo la libre circulacin de bienes, capitales, servicios y personas a partir de
1995. Est conformado por Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y en septiembre del 2003 se incorpor Bolivia, Chile y Per.
Foro Econmico Asia Pacfico. APEC.- Fundado en 1989, tiene por finalidad establecer un mayor flujo comercial entre los pases
que encuentran con litoral en el Ocano Pacfico. Est integrado por 21 pases del mundo, entre ellos el Per es el nico de la
Comunidad Andina de Naciones.
El Per es integrante de la OEA y la ONU.
1. LOCALIZACIN GEOGRFICA
El departamento del Cusco se ubica en la parte sur oriental del territorio peruano, comprende parte de la Regin Andina y la
Regin Amaznica (Andino Amaznico), entre los 110 10' 48" a 150 20' 24" S. y los 700 19' 23" a 730 56' 38" W. cuya capital es la
ciudad del Cusco ubicada a 3399 m.s.n.m.
EXTENSIN:
La superficie total del departamento es de 71,891.97 km2. (5,59 % del territorio nacional), es el 5 departamento ms extenso del
Per.
54
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LMITES.
-
Por el
Por el
Por el
Por el
Por el
Por el
Por el
N
NE
NW
S
E y SE
WNW
W y SW
2. GEOMORFOLOGA (RELIEVE)
De topografa accidentada por ser parte integrante del sistema andino sudamericano, presentando cadenas de montaas, faja
sub andina, adems de presentar mesetas, pongos, valles, serranas residuales, abras, etc.
CADENA DE MONTAAS
Comprende el mayor tramo de la Cordillera Oriental de los Andes del Centro, cuyos ramales son: La Cordillera de Vilcabamba
(Pico: El Salkantay), la Cordillera de Vilcanota (Pico: El Ausangate) y cadena de Paucartambo.
3. CLIMAS POR PISOS.
3.1. REGIN ANDINA (PISOS ALTITUDINALES)
En la regin Andina consideramos los Pisos Altitudinales propuesta por el Dr. Jorge De Olarte Estrada, adaptada a la regin sur
oriental del Per.
Piso Yunka o Clido.- Se extiende desde los 1 000 a 2 000 m. de altitud se caracteriza por tener un clima clido hmedo
(entre 18 y 24 C. de temperatura media anual), como ejemplo citamos el valle del Urubamba entre la Estacin de
Machupicchu y el poblado de Echarate.
Este piso se caracteriza por sus cultivos tropicales: yuca, caa de azcar, cacao, caf, t, coca, pltano, ctricos, etc.
Piso Templado o Qheswa.- Se extiende desde los 2 000 a 3 300 m. de altitud se caracteriza por tener un clima templado con
temperaturas que fluctan entre 18 y 10 C. Como ejemplo podemos citar el Valle Sagrado de los Incas. Los cultivos
predominantes son: los cereales principalmente el maz, hortalizas variadas, habas, arvejas y gran variedad de rboles
frutales de clima templado: manzanos, peros, ciruelos, cerezos, etc.
Piso Transicin.- Con un clima Templado-Fro se desarrolla desde los 3 300 a 3 700 m. La temperatura fluctan entre 10 y 8C
Los cultivos son tambin de transicin, en las partes bajas predomina el maz, mientras que en las partes altas la papa. En
este piso se ubica la ciudad del Cusco.
Piso Rit'i.- Se desarrolla de 4 500 m. para arriba. Se caracteriza por su clima Polar de altura con temperatura media anual
menores de 3 C. En las partes bajas se desarrolla todava el pastoreo.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 55
3.2. REGIN AMAZNICA
Climas de Selva Alta: Valles de Marcapata (Quispicanchi), Quillabamba (La convencin), Yanatile (Calca), Qosipata,
(Paucartambo).
Climas de Selva Baja: Desde Echarate (La Convencin) hasta el lmite con el departamento de Ucayali y Pillcopata
(Paucartambo),
4.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
PROVINCIA
CAPITAL
Acomayo
Anta
Calca
Canas
Canchis
Chumbivilcas
Cusco
Espinar
La Convencin
Paruro
Paucartambo
Quispicanchi
Urubamba
Acomayo
Anta
Calca
Yanaoca
Sicuani
Sto. Tomas
Cusco
Yauri (Espinar)
Quillabamba
Paruro
Paucartambo
Urcos
Urubamba
TOTAL
Altitud (m.s.n.m.)
3 207
3 337
2 928
3 913
3 554
3 660
3 399
3 915
1 047
3 051
2 906
3 150
2 871
N Dist.
Poblacin (2007)
7
9
8
8
8
8
8
8
10
9
6
12
7
108
27 357
54 828
65 407
38 293
96 937
75 585
367 791
62 698
166 833
30 939
45 877
82 173
56 685
1 171 403
rea
(%)
1.32
2.61
6.14
2.93
5.56
7.47
0.86
7.39
41.52
2.76
8.51
10.94
2.0
100
52411
56387
108798
Ccorca
1150
1193
2343
Poroy
2227
2235
4462
San Jernimo
15504
16183
31687
San Sebastin
36240
38472
74712
Santiago
40544
43177
83721
Saylla
Wanchaq
Total
1479
1455
2934
27998
31136
59134
177553
190238
367791
Poblacin Nominalmente Censada.
Fuente: INEI - Censos Nacionales 2007: XI de Poblacin y VI de Vivienda
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Es el arte y la ciencia de manejar los recursos naturales de una cuenca con el fin de controlar la descarga de agua
de la misma calidad, cantidad y tiempo de ocurrencia.
Es la gestin con un sentido empresarial-social que el hombre realiza a nivel de cuenca para aprovechar y proteger
los recursos naturales que le ofrece con el fin de obtener una produccin ptima y sostenida
Gestin de la cuenca del Huatanay.
La cuenca del Huatanay y las microcuencas que lo componen vienen sufriendo deterioros: contaminacin, inestabilidad
geofsica e hidrolgica y deficiente gestin ambiental los mismos que viene originando problemas.
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 57
La recuperacin de la cuenca implica cumplir una serie de acciones como son el tratamiento de aguas servidas,
tratamiento de residuos slidos y lquidos, control de gases contaminantes, actividades de forestacin, estabilizacin de cauces
y riberas de ros y desarrollar una eficiente gobernabilidad y cultura ambiental.
58
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CONTINENTES
ASIA
AMRICA
EXTENSIN
Es el continente ms extenso de la
tierra, comprende 44'614,000 km.
Su territorio se extiende desde el
ecuador para el N hasta paralelo
75.
Es el segundo continente por su
extensin despus de Asia,
abarca cerca de 42`974,372 km.
una longitud de 14,000 km desde
el extremo N (lat. 70) hasta el
extremo S (lat. 56) que
corresponde a Cabo de Hornos.
CARACTERSTICAS
Cuenta con el sistema orogrfico ms importante del mundo:
Himalaya, el pico ms elevado es el Everest con 8848 m.
FRICA
Es el tercer continente ms
extenso, con 30'365,000 km. Se
extiende al S y N de la lnea
ecuatorial.
ANTRTIDA
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 59
EUROPA
OCEANA
OCANO
Localizacin
(Costas continentales)
PACFICO
Amrica, Oceana y
Asia
165,200,000.00 45.99
ATLNTICO
Amrica, frica y
Europa
86,271,572.00
24.02
NDICO
73,427,458.00
20.44
GLACIAL
ANTRTICO
Antrtida
20,237,000.00
5.63
GLACIAL
RTICO
14,090,000.00
3.92
Superficie total
CONTINENTE
AMRICA
EUROPA
ASIA
FRICA
km2
Caractersticas
359,226,030.00 100.00
SISTEMA OROGRFICO
LOS ANDES: Se extiende de S a N a lo largo de la parte
occidental, desde el Cabo de Hornos hasta el Mar
Caribe, atravesando por los territorios de Chile,
Argentina, Bolivia, Per, Ecuador, Colombia y Venezuela,
con 7 500 Km. de Extensin; El Pico ms alto es el
Aconcagua en Argentina con 6960 m. de altitud.
LAS ROCOSAS O ROCALLOSAS: Se extiende desde
Mxico hasta Alaska, con 6 400 Km. de Extensin. Mc
kinley (6194 m. de altitud) es el pico ms elevado
(Alaska)
LOS ALPES: Se extiende entre Italia, Francia y Suiza. Se
form en la Era Terciara, como consecuencia de la
colisin de las placas africana y euroasitica. Su pico
ms elevado es el Monte Blanco (4 807 m. de
altitud).Tiene 1 200 Km. Extensin.
LOS HIMALAYA. Atraviesa los pases de Nepal, China e
India, se form por la colisin de las placas continentales
de Asia y la India. La Cordillera de Himalaya se extiende
de E a W, aqu se localizan los picos ms elevados de la
Tierra como son: Everest (8848 m. de altitud) Godwin
Austin (8611 m.), Kanchenyuna (8598 m.), etc. Tiene 2
600 Km. Ext.
EL KILIMANJARO
Propiamente no es un Sistema Orogrfico, sino montaas
elevadas de origen volcnico, se extiende entre Kenya y
Tanzania y su pico ms elevado es el Kibo con 6010 m.
de altitud.
Tiene 12 -14 Km. de extensin.
OCEANA
DESIERTOS
Colorado y
Arizona EE.UU.
Mojave
Mxico.
Nuevo Mxico
EE.UU.
Atacama (18) y
Calama Chile.
Sechura e Ica
Per.
Arbigo (4)
Arabia Saudita.
Gobi o Chamo
(5) Mongolia,
China.
Siria Siria
Rub Al Khali (6)
Arabi
Sahara:(1).
Libia (3) Libia,
Egipto, Sudan.
Kalahari
Botswana,
Namibia.
Arena (7)
Australia.
Australiano (2)
MARES
En Amrica: Bering (6), de
Beaufort, Antillas,
Caribe (4).
Mar de Clebes,
Mar del Coral (1) Mar de
Tasmania.
Desiertos
Mares
1.Amazonas- Amrica
2. Nilo - frica
3. Yang-Tse-Kiang Asia
4. Mississippi Missouri- America
5. Yenisei - Angara- Asia
6. Obi Irtich-Asia
1. Sahara-frica
2. Australiana-Oceana
3. Libia-frica.
4. Arbiga - sia
5. Gobi o Chamo- sia
6. Rub Al Kali sia
7. Arena-Oceania
OCEANA
1.- Murray-Darling
2.- Darling
3.- Murray
60
| CEPRU 2015
ECOSISTEMAS MUNDIALES.
EL ECOSISTEMA.- Est conformado por la biocenosis o comunidad de seres vivos (Animales y plantas) y el biotopo (suelo,
agua y aire), los mismos que se encuentran en una estrecha interdependencia.
Los ecosistemas son las unidades bsicas en el funcionamiento de la naturaleza y se agrupan en biomas de acuerdo con
sus caractersticas. Los biomas constituyen regiones naturales con determinadas especies de plantas y animales que viven
en equilibrio y estn adaptadas a condiciones especficas de clima. Entre un bioma y otro no hay lmite definido, sino una
gradacin progresiva.
LOS GRANDES BIOMAS MUNDIALES (Localizacin Geogrfica)
TUNDRA
Tiene un suelo permanentemente helado y casi no tiene rboles. Norte de Alaska, Canad y Rusia.
Son los bosques templados boreales. Bosque al sur de la tundra. Comprende bosques de conferas
(piceas, abetos, alerces y pinos), es la vegetacin dominante y bosques de rboles caducifolios
(arboles cuyas hojas se caen en invierno, por ejemplo el roble, haya, olmo, tilo, arce, etc.) se
desarrolla a lo largo del hemisferio norte: Amrica del Norte y Asia. Este bosque tiene escasez de
agua y esta permanece helada muchos meses.
Un lugar despoblado, no habitado por humanos ni apenas por ser vivo alguno. Segn esta
definicin tambin son desiertos otros climas ms fros, como el rtico o la tundra. Gran parte de
los desiertos del mundo se ubican en zonas caracterizadas por las altas presiones constantes,
condicin que no favorece a la lluvia. Entre los desiertos de estas zonas estn: El Sahara y el
Kalahari en frica y los desiertos de Australia. Otro tipo de desierto se debe a su continentalidad,
es decir, su distancia del mar: por ejemplo, el Gobi en Asia, no llegan hasta ellos los vientos
hmedos que provienen de los ocanos. Los desiertos de las costas occidentales del sur de frica
(en Namibia) y Amrica del Sur en Atacama se ven afectados por la presencia de corrientes
ocenicas fras.
Bosque que existe bajo circunstancias inusuales de humedad. Un bosque lluvioso es, por lo tanto,
el ecosistema ms diverso biolgicamente de nuestro planeta. Mas especies de animales y
plantas habitan los bosques lluviosos que en ninguna otra parte de la tierra.
En torno a los dos polos de la esfera terrestre se extiende las regiones polares. Los casquetes
polares se encuentran limitaos por los crculos polares rtico, a los 6633 de latitud Norte y
Antrtico a la misma latitud en el hemisferio Sur. Ambas regiones estn en su mayor parte
cubiertas de hielo, producto de las acumulaciones de nieve invernal que no alcanza a ser fundida
por la luz solar durante el verano. Son caractersticas de los mares polares las grandes masas de
hielos llamadas iceberg, bloques que por estar situados al borde de las costas se desprenden y
comienzan a flotar a la deriva, hasta desaparecer conducido hasta que desaparecen
confundidas con el agua del mar.
Espacios de niebla y de lloviznas. Sistema de alta montaa que se extiende entre Ecuador,
Colombia, Venezuela y Per.
Sistemas orogrficos mundiales.
Amrica del Norte, principales granos: maz, trigo, avena, arroz, cebada, mijo, centeno y sorgo,
provienen de las praderas. Pastos silvestres.
Es un bioma que comprende un territorio llano y extensos de vegetacin herbcea, propios de
climas extremos y escasas precipitaciones. Se le asocia al desierto frio. Se encuentra lejos del mar,
con clima rido continental y una gran variacin trmica entre verano e invierno. Predominan las
hierbas bajas y los pajonales. Hemisferio Norte: Espaa, zona del Mediterrneo, Rusia, Oriente
prximo, frica del norte.
Bioma compuesto por densas malezas, espinosas siempre verdes, que se localizan en costas de
mares donde hay corrientes fras. Se caracteriza por tener inviernos lluviosos, moderadamente fros
y veranos largos, secos y clidos. Las comunidades de chaparral son muy extensas en California y
costas noroccidentales de Mxico, a lo largo del mediterrneo, en Chile y a lo largo de la costa
Sur de Australia.
TAIGA
DESIERTO
SELVAS
TROPICALES
POLAR
PRAMO
DE MONTAA
PRADERAS
TEMPLADAS
ESTEPA
CHAPARRAL
CAPITAL
MONEDA
1 CANAD OTAWA
DLAR
CANAD.
2 MXICO
MXICO
PESO
3 USA
WASHINGTON
DLAR
REA
(km2)
9,970,61
0
1,964,38
2
9,629,04
7
POBLACIN
ALF.
(%)
32,507,874
96.6
104,959,590
92.5
293,027,570
99.5
AG/IND/SER
(%)
2.5/31,8/65,
7
4/26,6/69,4
1.6/23,1/75,
3
ACTIVIDAD ECONMICA
INDUSTRIA/ (1999)
MINERIA: PETROLEO-PLATA
INDUSTRIA / (2001)
REA INSULAR
ANTILLAS MAYORES
ANTILLAS MENORES
N PAS
CAPITAL
PAS
CAPITAL
PAS
CAPITAL
Guatemala
Cuba
La Habana.
Dominica
Roseau
San Salvador
Rep.
Dominicana
Santo Domingo
Trinidad y Tobago
Puerto Espaa
Guatemala
El Salvador
A S I G N A T U R A G E O G R A F A | 61
3
Honduras
Tegucigalpa
Haiti
Puerto Prncipe
Antigua y Barbuda
Saint Johns
Nicaragua
Managua
Jamaica
Kingston.
Basseterre
Puerto Rico
Granada
Saint Georges
Costa Rica
San Jos
Belice
Belmopn
Santa Lucia
Castries
Panam
Panam
San Vicente
Kingstown
Barbados
Bridgetown
Bahamas
Nassau
El pas de mayor superficie en el sector continental es Nicaragua y el ms pequeo es El Salvador. Belice solo tiene acceso al
Ocano Atlntico y El Salvador solo al Ocano Pacfico. Existen varias islas que son dependencias de EE.UU., Reino Unido y
Francia.
En la isla conocida como La Espaola se ubican dos pases: Rep. Dominicana y Hait (ms pobre de Amrica Central). Las
Bahamas est formada por 700 islas deshabitadas y solo 30 estn permanentemente pobladas.
AMRICA DEL SUR: 17,870,218 Km2
POBLAC.
ALF. AG/IND/SER
(%) (%)
ACTIV. ECON.
39,144,753
97.2 10.7/32/57.3
Ganadera Y Agricultura
184,101,11
0
86.7 6.1/21/72.9
Agricultura Y Ganadera
912,050
25,017,387
93.7 2.6/43/54.4
Minera: Petrleo
PESO
756,626
15,827,180
96.4 8,8/34,3/56,9
Minera: Cobre
DLAR
272,045
1,098,58
1
1,141,74
8
13,971,798
92.8 9/28.3/62.6
8,724,156
87.8 14,6/33.3/52.1
Agricultura
42,310,775
92.7 13.9/30.2/55.9
Agricultura
PESO
176,215
3,447,496
98.2
Ganadera
GUARAN
406,752
6,667,147
94.4
Agricultura
1,285,21
6
27,546,574
91.3 7.9/27.8/64,3
Minera Y Agricultura
214,969
770,794
163,265
475,996
92,300
260,000
PAS
CAPITAL
MONEDA
ARGENTINA
BUENOS AIRES
PESO
BRASIL
BRASILIA
REAL
VENEZUELA
CARACAS
BOLVAR
CHILE
SANTIAGO
ECUADOR
QUITO
BOLIVIA
SUCRE
BOLIVIANO
COLOMBIA
BOGOT
PESO
URUGUAY
MONTEVIDEO
PARAGUAY
ASUNCIN
10
PER
LIMA
NUEVO SOL
11
GUYANA
GEORGETOW
N
12
SURINAM
PARAMARIBO
13
GUAYANA
CAYENA
DLAR
Guyan.
DLAR
Surina.
EURO
PAS
CAPITAL
REA
(km2)
2,780,40
0
8,547,40
4
Indep.: 25/05/1966 de
Inglaterra
Indep.: 25/11/1975 de los
Pases Baj.
Dependencia de Francia
REA
(Km2)
POBLAC.
ALF.
(%)
AG/IND/SER
(%)
EURO
EURO
EURO
LIBRA
ESTERLINA
356,970
505,990
543,965
82,424,609
40,280,780
60,424,213
99.0
98.0
99.0
1.2/29.6/69.2 Industria
3.4/30.1/66,5 Industria Y Agricultura
2.7/24.9/72,4 Industria Y Agricultura
244,110
60,270,708
99.0
1,0/26.4/72.6 Industria
RUBLO
4,552,000
144,112,350
99.6
5,8/33.8/60.5
997,739
76,117,421
58.5
2,344,885
58,317,930
89.0
MONEDA
ACT. ECON.
BERLN
MADRID
PARIS
4 REINO UNIDO
LONDRES
5 RUSIA
MOSC
Minera, Industria,
Agricultura
Rep. Dem.
del CONGO
EL CAIRO
KINSHASA
LIBRA
EGIPCIA
NUEVO
ZAIRE
16.8/33,1/50,
Agricultura Y Petrleo
1
56.3/18.8/24.
Agricultura Y Minera
9
3 SUDFRICA
EL CABO,
PRETORIA
BLONFOENTEIN
RAND
1,219,090
42,718,530
86.7
4 SUDAN
JARTUM
LIBRA
SUDANESA
2.505.800
42.292.929
63.2
33.2/29,7/36,
Agricultura
1
62
| CEPRU 2015
NUEVA
ZELANDA
CANBERRA
WELLINGTON
DLAR
AUST.
DLAR
NEOZELAN
D
7,682,300
19,913,144
100.0
270.534
4.115.771
99.0
9,5/25/65,5
144,112,350
99.6
5,8/33.8/60.5
Ganadera E Industria
12,532,200
2 CHINA
PEKN
9,571,300
3 INDIA
NUEVA DELHI
4 JAPN
REP. DE
5
COREA
TOKIO
RUPIA
INDIA
YEN
SEUL
WON
YUAN
377,937
1,294,629,60
0
1,065,070,60
0
127,333,000
99,268
48,598,175
3,165,596
SUR
Brasil
Argentina
Per
4
5
Colombia
Bolivia
Kazajistn
Arabia Saud
Guatemala
Panam
99.0
Minera, Industria,
Agricultura
15.4/51,1/33. Agricultura Y
5
Ganadera
22.7/26.6/50.
Agricultura E Industria
7
1.4/30.6/68.1 Industria / (2000)
98.2
4/40,9/55,1
86.6
56.0
Industria
FRICA
EUROPA
OCEANA
Sudan
Argelia
R.D. Congo
Rusia
Francia
Ucrania
Australia
Papua N.G.
Nuev. Zelanda
Libia
Chad
Espaa
Suecia
Isla Salomn
Fiji
ASIA
1
2
3
4
5
China
India
Indonesia
Pakistn
Bangladesh
AMRICA
NORTE
EE.UU.
Mxico
Canad
CENTRO
Guatemala
Cuba
Rep.Domin.
Hait
Honduras
SUR
Brasil
Colombia
Argentina
Per
Venezuela
Ms Poblados
China
India
EE.UU.
Indonesia
Brasil
FRICA
EUROPA
OCEANA
Nigeria
Egipto
Etiopia
R.D. Congo
Sudfrica
Rusia
Alemania
Francia
Reino Unido
Italia
Australia
Papua N.G.
Nueva Zelanda
Fiji
Isla Salomn
ASIGNATURA
HISTORIA DEL PER EN EL CONTEXTO MUNDIAL
CUSCO PER
NDICE
INTRODUCCIN
Este es un breve resumen de nuestra Historia Peruana, organizado en una apretada sntesis sobre nuestro
proceso histrico de larga duracin, destinado a estudiantes que inician sus estudios preuniversitarios de CEPRU,
es un manual auxiliar de nuestra Historia cuyo propsito es de formar a nuestros estudiantes con criterio critico
analtico sobre nuestra realidad nacional.
El objetivo de la presente sntesis de historia es facilitar a nuestros estudiantes para su aprendizaje con aportes
del conocimiento de la cultura y del desarrollo social; sobre todo, afianzar la conciencia histrica que tanto
hace falta a todos los peruanos; porque nuestra Historia es precisamente el conjunto de conocimientos
sistematizados que ayuda a tomar conciencia de nuestros orgenes, as como comprender los momentos de
evolucin y cambio histrico ocurridos en nuestro pasado y presente, el mismo que posibilita prever el futuro de
nuestra sociedad peruana.
El presente manual posee informacin fundamental de la historia mundial y del contexto histrico peruano, no
es un nuevo planteamiento terico, sino es una exposicin sinttica apoyada en una variedad de
investigaciones histricas y una sntesis compendiada por nuestros docentes de la especialidad. Comprende un
conjunto temtico de 23 balotas, en cuyo primer tema se aborda la historia y sus fuentes, cronologa, seguido
de la prehistoria y continua con los sucesos histricos de la cultura occidental, destacando el desarrollo de
nuestras culturas y civilizaciones preincaicas e incaica, el periodo de la invasin europea a Amrica, Per y
resistencia andina; luego se aborda temas del periodo colonial peruano, las luchas por de la independencia y
la instauracin de la Repblica del Per hasta nuestros das.
CONTENIDO
1.
1.1
a)
b)
2.
2.1
2.2
a)
b)
2.3
a)
b)
c)
3.
3.1
3.2
a)
b)
c)
d)
e)
3.3
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
4.
4.1
4.2
4.3
a)
b)
c)
5.
5.1
5.2
5.3
5.4
a)
b)
c)
5.5
5.5.1.
5.5.2.
5.5.3.
a)
b)
HISTORIA.
Concepto de Historia:
Historiografa.
La Historia del Per como patrimonio nacional.
CRONOLOGA.
Concepto.
Tiempo cronolgico y Tiempo Histrico:
Cronologa absoluta.
Cronologa Relativa.
Cronologa Andino Europea:
Etapa autnoma.
Etapa de la Dependencia.
Etapa de la Independencia y Repblica.
FUENTES DE LA HISTORIA.
Concepto.
Clasificacin:
Fuentes materiales o monumentales.
Fuentes orales y tradicionales.
Fuentes escritas.
Fuentes antroposomticas.
Fuentes audiovisuales.
Ciencias auxiliares de la historia:
Arqueologa.
Antropologa.
Paleontologa.
Numismtica.
Paleografa.
Geografa.
Herldica.
LA PREHISTORIA.
Concepto.
Primeras sociedades: Proceso de hominizacin.
Divisin de la Prehistoria:
Paleoltico: Caractersticas.
Mesoltico: Caractersticas.
Neoltico: Caractersticas.
CULTURAS ANTIGUAS DE ORIENTE.
MESOPOTAMIA: Ubicacin.
Proceso histrico.
Organizacin poltica-social.
Expresiones culturales:
Arquitectura
Escultura
Escritura
EGIPTO: UBICACIN
Proceso histrico.
Organizacin poltica-social.
Expresiones culturales:
Arquitectura
Escultura
c)
Escritura
6.
6.1
GRECIA: Ubicacin.
6.2
Proceso histrico.
6.3
Organizacin Poltica-social.
6.4
Expresiones culturales:
a)
La ciencia histrica en Grecia.
b)
Arquitectura.
c)
Escultura.
6.5
ROMA: Ubicacin.
6.6
Proceso histrico de Roma.
6.7
Expresiones culturales:
a)
la Historia
b) Arquitectura.
b)
Derecho.
7.
7.1
7.1.1.
7.1.2.
a)
b)
c)
Poblamiento de Amrica:
Teora Autoctonista.
Teora Inmigracionista:
Teora de origen asitico.
Teora de origen ocenica.
Teora de origen australiana.
8.
8.1
Periodo de los recolectores, cazadores
nmadas andinos.
8.2
Periodo de los horticultores seminomadas.
8.3
Periodo de los sedentarios.
8.4
Teoras sobre el origen y formacin de la cultura
andina peruana:
a)
Teora Autoctonista.
b)
Teora Inmigracionista.
c)
Teora Aloctonista.
d)
Teora Holoctonista.
9.
9.1
9.2
a)
b)
9.3
a)
b)
9.4
a)
b)
9.5
a)
b)
9.6
a)
b)
c)
CULTURAS PREINCAICAS.
Civilizacin Caral.
Horizonte Temprano:
Chavn.
Paracas.
Intermedio Temprano:
Nasca.
Mochica.
Horizonte Medio:
Tiahuanaco.
Wari.
Intermedio Tardo:
Chim.
Chancas.
Asentamientos Culturales en el Valle del Cusco:
Precermico.
Marcavalle.
Chanapata.
4| CEPRU2015
9.7
a)
b)
c)
d)
Estados Regionales:
Qotakalli.
Killki.
Lucre.
Quechua.
10.
HORIZONTE
EXTENSIN.
TARDO:
17.3
17.4
18.
SOCIEDAD
INCA-UBICACIN
10.1
Proceso histrico de los Incas
10.2.
Evolucin histrica de los Incas
a)
Periodo legendario.
b)
Periodo de la confederacin cusquea.
c)
Periodo
de
la
expansin
y
apogeo:
Tahuantinsuyo.
d)
Periodo de la decadencia.
e)
La resistencia andina.
11.
ORGANIZACIN INCA.
11.1
11.2
11.3
11.4
11.5
11.6
El Ayllu.
En lo Social.
En lo Poltico.
En lo Administrativo.
En lo Econmico.
Arte: Arquitectura y Cermica.
12.
12.1
12.2
12.3
12.4
12.5
Feudalismo: concepto
Antecedentes.
Caractersticas.
Elementos.
El surgimiento de la burguesa.
13.
14.
15.
ORGANIZACIN
DEL
PRINCIPALES INSTITUCIONES.
GOBIERNO
COLONIAL
15.1
Los Repartimientos.
15.2
La Encomienda.
15.3
Ordenamiento Colonial:
A)
En lo poltico.
B)
En lo econmico.
C)
En lo social.
D)
En lo cultural:
1.* Educacin-caractersticas: Colegios mayores
menores.
2.* Educacin para los hijos de los Caciques.
3.* Universidades: San Marcos y San Antonio.
16.
16.1
16.2
17.
17.1
17.2
a)
b)
Cusco
c)
19.
INICIOS DE LA REPBLICA.
19.1
El Protectorado de San Martn.
19.2
Entrevista de Guayaquil.
19.3
Primer congreso constituyente del Per.
19.4
La Constitucin Poltica del Per 1823.
19.5
Patrimonio Territorial.
19.6
Recursos Econmicos: Guano y Salitre.
19.7
El caudillismo y la declaratoria de guerra por
Bolvar al Per.
19.8
La Confederacin Per-Boliviana.
20.
20.1
20.2
20.3
20.4
20.5
14.1
Empresa de expedicin y la invasin al
Tahuantinsuyu
14.2
Viajes de Pizarro: Primer y segundo viajes
14.3
Capitulacin de Toledo.
14.4
Tercer viaje de Pizarro.
14.5
Viaje de Cajamarca al Cusco.
14.6
Fundacin de Ciudades.
14.7
Sublevacin de Manco Inka.
14.8
La rebelin de Juan Santos Atahuallpa.
14.9
Guerra
civil
entre
invasores:
SalinasEncomenderos.
SUS
EL ARTE EN LA COLONIA.
Pintura.
Escuela cusquea.
18.1
18.2
18.3
18.4
18.5
a)
b)
18.6
21.
13.1
13.2
13.3
13.4
13.5
13.6
13.7
La Independencia de EE.UU.
La Revolucin Francesa
Causas.
Campaas: Martima y Terrestre.
Tratado de Ancn.
Consecuencias.
La reconstruccin Nacional.
EL PER EN EL SIGLO XX.
21.1
21.2
21.3
22.
1930.
22.1
22.2
a)
b)
c)
d)
23.
CAMBIOS Y TRANSFORMACIONES DEL PER EN EL
SIGLO XX-XXI.
23.1
Gobierno Dictatorial de Oscar R. Benavides
(1933-1939)
23.2
Primer Gobierno de Manuel Prado Ugarteche
(1939-1945)
23.3
Gobierno de Luis Bustamante y Rivero (19451948)
23.4
El Gobierno del Ochenio de Manuel a. Odra
(1948-1956)
23.5
Segundo Gobierno de Manuel Prado Ugarteche
(1956-1962)
23.6
La Junta militar de Gobierno de Ricardo Prez
Godoy y Nicols Lindley (1962-1963)
23.7
Primer Gobierno de Fernando Belaunde Terry
(1963-1968)
23.8
Juan Velasco Alvarado y sus reformas
23.9
Gobierno
del General Francisco Morales
Bermdez (1975-1980)
23.10
Segundo Gobierno de Fernando Belaunde Terry
(1980-1985)
23.11
Primer Gobierno de Alan Garca Prez (19851990)
23.12
Primer Gobierno de Alberto Fujimori (1990-1995)
23.13
Segundo Gobierno Alberto Fujimori (1995-2000):
23.14
Tercer gobierno de Alberto Fujimori (2000)
23.15
Gobierno transitorio de Valentn Paniagua
(2000-2001)
23.16
Gobierno de Alejandro Toledo Manrique (20012006)
23.17
Segundo Gobierno de Alan Garca Prez (20062011)
4| CEPRU2015
La sociedad (hombre)
El tiempo
Espacio
a) Historiografa
Est constituida por la produccin intelectual de los historiadores sobre diversos hechos ocurridos en distintos espacios
histricos, la misma que viene a ser la historia escrita. La historiografa est contenida en diferentes formas de trabajos, tales
como artculos cientficos, ponencias, monografas, tesis, tesinas, libros entre otros trabajos de investigacin, los mismos que
permiten determinar las distintas tendencias y/o escuelas. La produccin historiogrfica en los ltimos 50 aos se ha visto
favorecida por el empleo del modelo comparativo como metodologa del quehacer histrico (Regalado, 2009, p. 05).
b) La historia del Per como patrimonio nacional
Patrimonio es todo el legado de carcter social y cultural dejado por nuestros ancestros a travs del proceso histrico
peruano desde la aparicin del primer habitante en el territorio peruano hasta la actualidad, el cual debemos preservar y
conservar tanto la cultura material como los restos arqueolgicos, el patrimonio natural, el legado histrico-artstico y la
cultura inmaterial como el folclore, la tradicin, la cultura viva de los pueblos. El patrimonio cultural peruano est protegido
por leyes del estado y la comunidad nacional est en la obligacin de cuidar conservar y preservar. La institucin
encargada de la preservacin del patrimonio es el Ministerio de Cultura con sus diferentes instituciones desconcentradas en
todas las regiones del pas y otras instituciones como la Biblioteca Nacional del Per, Fondo Bibliogrfico y el Archivo
General de la Nacin (del fondo documental del siglo XVI al presente), los archivos histricos regionales (siglo XVI al
presente), instituciones de investigacin y de difusin del patrimonio cultural en los mbitos de su competencia. (Ley de
amparo al Patrimonio Cultural, 1972, p. 7-8).
Ciencia que tiene por objeto determinar el orden y fecha de los sucesos histricos, la serie de sucesos histricos por orden
de fechas. Etimolgicamente proviene de voces griegas:
Al apelar a la cronologa, la historia se divide el tiempo en ciertos periodos regulares y clasifica los hechos de acuerdo al
orden en el que sucedieron. Cuando se trata de sucesos muy remotos del pasado, la cronologa debe establecer con
precisin la fecha de los hechos y eliminar las eventuales discrepancias que podran surgir.
2.1
CONCEPTO
La cronologa estudia y determina el tiempo en el que ocurrieron los diversos hechos naturales y sociales. Como sistema de
ordenamiento la cronologa fue creado por el hombre para obtener una comprensin ms accesible de los sucesos
histricos, y para mantener un registro del orden se tiene en cuenta que las fechas son las formas de datacin utilizadas por
el ser humano. (Tamayo - Daimond, 1990, Tomo I, p. 36).
2.2
Tiempo cronolgico se refiere a todo lo que ha ocurrido en la relacin secuencial temporal como una magnitud fsica, con
lo que se determina la duracin de los acontecimientos en pocas, periodos, aos; se caracteriza por la sucesin de
hechos y consecuencias de la realidad.
El tiempo histrico es el proceso temporal dividido por la sociedad humana que permite determinar las fases del proceso
social poltico, econmico y cultural en periodo de mayor o menor duracin. Ejemplo: la fase de la Revolucin Tpac
Amaru del 4 de noviembre de 1780 al 18 de mayo de 1781.
El tiempo histrico comprende:
a)
Cronologa absoluta: Utilizada cuando los acontecimientos histricos se sealan con fechas exactas.
Jos Gabriel Aguilar y Jos Manuel Ubalde fueron ahorcados en la plaza mayor del Cusco el 05 de
Diciembre de 1805
4| CEPRU2015
b)
Cronologa relativa: cuando no se emplea fechas sino se ubican los acontecimientos histricos utilizando las
palabras antes, despus o contemporneo de otros acontecimientos histricos.
La corriente libertadora del sur fue antes que la corriente libertadora del norte
La fundacin de la ciudad del Cusco fue despus de la fundacin de la ciudad de San Miguel de Piura.
2.3
Segn el historiador Pablo Macera (Macera, 1970, p. 7-8-9) la historia peruana pas por tres etapas:
a)
Etapa de autonoma (2,000 AC 1532 DC): comprende desde el inicio de la cultura andina con los restos de
Pacaicasa hasta la invasin espaola al Tahuantinsuyu en 1532. Etapa en que el Per no tuvo influencia de
ninguna otra cultura sino que fue producto de su propio ingenio, trabajo y desarrollo autctono.
b)
Etapa de la dependencia (Siglos XVI - XIX): Comprende desde la invasin al Tahuantinsuyo por la expedicin militar
de Francisco Pizarro, inicindose as la dominacin espaola al Per, hecho que se prolong hasta 1824.
c)
Etapa de la Independencia y de la repblica (1821- 1824 hasta hoy): Fase en que el Per logra su independencia
poltica, ms no as la plena respecto a la dominacin de las potencias mundiales.
3.1 CONCEPTO: Son todos aquellos restos, huellas, testimonios materiales e inmateriales que han dejado los hombres y
pueblos a lo largo de su desarrollo, que dan testimonio del pasado y sirven para reconstruir histricamente la vida de
los pueblos.
3.2 CLASIFICACIN DE LAS FUENTES: Son:
a.
b.
c.
d.
e.
Fuentes Materiales Monumentales: Son los monumentos propiamente dichos y todo cuanto ha sido hecho o
fabricado por el hombre, los que permiten conocer el grado de adelanto cultural y socioeconmico del pasado,
como las construcciones arquitectnicas, cermica, textilera, instrumentos, tumbas, esculturas, pinturas, pintura
rupestre, etc.
Fuentes Orales o Tradicionales: Son los relatos verbales que se trasmiten de generacin en generacin; lo
constituyen los topnimos, idiomas, leyendas, mitos, relatos, creencias, fabulas, cantos, folklore, costumbres que se
han transmitido de padres a hijos.
Fuentes Escritas: Llamadas tambin fuentes documentales, son aquellos testimonios dejados por medio de la
escritura en piedras, ladrillos, papiros, tablillas, metales, iconografa, manuscritos, crnicas, libros, etc.
Fuentes Antroposomticas: Son los restos fsicos humanos (cabello, uas, huesos, momias), que analizados sirven
para conocer y entender el grado de desarrollo fsico y tnico del hombre.
Fuentes Audiovisuales: Son testimonios de carcter tecnolgico, que captan voces e imgenes de personajes,
registrados en audios, videos, filminas, pelculas, fotografas, etc.
4.1. Concepto:
El concepto fue propuesto por Jacobo Boucher de Perthes. La
Prehistoria como hecho se refiere a la primera etapa de la
humanidad, una etapa grafa que se extiende desde la
aparicin del hombre primitivo en la Era Cuaternaria, hasta la
invencin de la escritura; y la Prehistoria como ciencia, estudia
todo ese proceso humano anterior.
4.2. Primeras Sociedades: Proceso de Hominizacin
La teora evolucionista fue formulada por el cientfico ingls
Charles Darwin, en su libro Origen de las Especies,
manifestando que todas las especies, incluido el hombre, han
sufrido transformaciones desde su forma original, cuando
aparecieron por primera vez sobre la Tierra. De un tronco
comn de los primates, surgieron dos ramas: la de los grandes
simios, como el gorila, chimpanc y el orangutn y, los
homnidos, de los cuales es producto el ser humano actual.
Fuente:
http://es.winner.wikia.com/wiki/LA_EVOLUCI%C3%93N_DEL_HOMBRE
EDAD DE PIEDRA
EL PALEOLTICO (desde el origen del hombre hasta 10 000 aprox.)
6| CEPRU2015
Utiliz bsicamente la piedra para tallarla y darle una determinada forma como medio de defensa y ataque en un medio
hostil en el que le toc desenvolverse; asimismo utiliz otros elementos orgnicos como el hueso, astas, madera y fibras de
vegetales. En este periodo (que se caracteriz por la utilizacin de la piedra como elemento fundamental e indispensable),
el hombre del paleoltico confeccion cuchillos, martillos, raspadores, puntas de lanza y flechas. Tuvo tambin que
enfrentar las variaciones de temperatura y las glaciaciones.
Caractersticas: El hombre del paleoltico se caracteriz porque:
b.
Caractersticas:
Culminacin de las glaciaciones.
Se desarroll la industria microltica.
Notable desarrollo de la pesca con arpn.
Se inicia la horticultura (domesticacin de plantas).
Inicio de la domesticacin de animales.
Comenz la diferenciacin de razas de la especie humana.
c. EL NEOLTICO: (7000 hasta 3000 aprox.) El hombre alcanz un formidable desarrollo y un cambio casi total en su vida, su
cultura y sus costumbres. Es el periodo ms importante conocido como el de la primera gran revolucin agrcola,
ganadera e industrial.
Proviene de dos voces griegas: NEO = NUEVO y LITHOS =PIEDRA. Es decir periodo de la piedra nueva o pulimentada.
Caractersticas: El hombre del Neoltico se caracteriz por lo siguiente:
5.1. MESOPOTAMIA
Ubicacin: Mesopotamia abarca dos civilizaciones: Caldeo-Asiria, regiones que se encuentran al Sur Oeste del Asia Central,
contigua a Asia Menor; teniendo al Norte a las montaas de Armenia, al Este la meseta de Irn, al Sur el Golfo Prsico y al
Oeste los desiertos de Siria y Arabia. Los ros ufrates y Tigris desembocan en el Golfo Prsico, formando un valle frtil al que
los Griegos llamaron Mesopotamia que significa regin entre ros. En la actualidad est ocupado por algunos pases del
Medio Oriente, entre los que destaca Irak, con su capital Bagdad. Comprende las siguientes regiones:
a)
b)
La Alta Mesopotamia: Situada en la parte norte donde floreci la civilizacin Asiria con su capital Nnive, ciudad que
fue edificada a orillas del ro Tigris.
La Baja Mesopotamia: Fue la regin meridional en la que se desarroll la civilizacin Caldea con su capital la ciudad
de Babilonia por donde pasaba el ro ufrates.
8| CEPRU2015
El aporte arquitectnico ms importante legado a la humanidad est constituido por: el arco, la bveda y la cpula
(desconocida por los egipcios).
b. Escultura: La manifestacin escultrica de Mesopotamia era realista y contribuy a la decoracin de sus y templos y
palacios, se tienen como ejemplo:
- as estatuas en mrmol y diorita del prncipe Sargn II.
- La estatua de Gudea que se encuentra en el Museo del Louvre en Paris.
- Los Toros Alados con cabeza humana, encontrndose en el palacio del rey Sargn II en la ciudad de KHORSABAD.
- LLa estatua del rey Hammurabi conquistador y guerrero quien destac por su cdigo moral y de leyes que lleva su
nombre.
Fuente:https://www.google.com.pe/search?q=ESCRITURA+CUNEIFORME&biw=1293&bih=618&tbm=isch&tbo=u&so
urce=univ&sa=X&ved=0CC8QsARqFQoTCNWewvHVtccCFQiLDQodfU8L9A#imgrc=_
c.
Escritura: Representada por la escritura cuneiforme, llamada as por los signos que la componen en forma de cuas o
clavos, escritos sobre ladrillos y tablillas. La escritura de la Roca de Behistun fue descifrada por Henry Rawlinson.
6.1. GRECIA
Ubicacin: La cultura griega se desarroll en la zona del Mediterrneo, ubicada entre el sur de la Pennsula de los Balcanes,
las costas de Asia Menor y las islas del Mar Egeo.
Los griegos ocuparon un territorio fragmentado, accidentado y
disperso, constituido por pequeas islas y grandes montaas en las
que exista carencia de recursos naturales.
Su territorio fue dividido en tres regiones importantes:
- Grecia Continental: Comprenda en la Pennsula del
Peloponeso, la Pennsula del tica y las regiones de ETOLIA y
TESALIA.
- Grecia Insular: Comprenda las islas del Mar Egeo, entre ellas:
CRETA, DELOS y SAMOS.
- Grecia Jnica: Constituido por las costas de Asia Menor, donde
los griegos fundaron ciudades como: MILETO, EFESO,
ALICARNASO, etc.
6.2. PROCESO HISTRICO
La historia de Grecia comienza entre los siglos XII al XI a. C., y se
prolonga hasta el ao 146 a. C.; ao en que este pueblo, pierde su
independencia al caer bajo la dominacin romana. Comprende
tres pocas:
a)
Grecia Arcaica o Primitiva (Siglo XII al Siglo VIII a.C.): Establecindose los Dorios y Jonios.
b)
Grecia Clsica o del Apogeo (Siglo V a.C.): Protagonizado por 2 ciudades -estado Atenas democrtica y Esparta
militarizada, quienes absorbieron a las ciudades vecinas. Etapa caracterizada por el desarrollo econmico y artstico,
poca del Siglo de Oro o de Pericles, siendo la ciudad de Atenas cuna de la Cultura Griega.
Esta poca fue la ms fecunda y luminosa, alcanzando un maravilloso progreso en las artes, letras, ciencias, poltica.
Grecia Decadente y Helenstica (Siglo III al Siglo II a.C.): De estas tres pocas la ms fecunda y luminosa fue la poca
Clsica, porque en ella brill Atenas (Siglo de Pericles), alcanzando un maravilloso progreso en las artes, letras, ciencias,
poltica, etc., hasta convertirse en la cuna de la Cultura Griega. En esta poca se dieron las guerras mdicas por parte
de los persas, con Daro I y Jerges V, defendiendo su independencia y cultura de la amenaza Persa. Asimismo
continuaron con dicha decadencia la guerra del Peloponeso que duro 30 aos entre Esparta y Atenas que significo el
debilitamiento y conquista de Grecia por los Macedonios (Filipo II y Alejandro Magno) y despus por Roma.
c)
10 | C E P R U 2 0 1 5
6.4. EXPRESIONES CULTURALES Y ARTSTICAS:
a) La Ciencia Histrica en Grecia: Fue desarrollada por los griegos, siendo sus ms importantes representantes:
Herodoto: Llamado por Cicern, el Padre de la Historia, naci en Halicarnaso (Asia Menor), en 482 a.C. y muri en
Thurium (Italia), en el ao 425 a.C. Fue autor de Los Nueve Libros de la Historia
Tucdides: Autor de Historia de la Guerra del Peloponeso.
Jenofonte: Escribi Las Helnicas y Anbasis.( El ascenso al trono de Altajerjes II)
b) Arquitectura:
armnica.
Fue
esencialmente
slida,
elegante,
sencilla
Fuente: http://blogscolectivos.blogspot.com/
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 11
Roma Republicana: (509-27 a.C) Gobernada por CNSULES, quienes controlaron los diversos aspectos: poltico, social y
econmico de Roma. Este perodo se organiz en torno a tres poderes: el Senado, las Asambleas y la Magistratura.
Roma Imperial: (27 a. C-476 d.C) Se refiere al apogeo de Roma, gobernado por EMPERADORES, los mismos que ejercieron
todos los poderes controlando el imperio, siendo el primer emperador Augusto y el ltimo Rmulo Augustulo, quien fuera
destronado por Odoacro rey de los Brbaros Hrulos, acontecimiento que marc el fin de la Edad Antigua (476 d.C.),
producto de la crisis econmica, poltica y militar.
6.7. EXPRESIONES CULTURALES Y ARTSTICAS:
a.
1.-Tito Livio, considerado como el mejor historiador romano, escribi su magistral obra Historia de Roma en la que narra los
orgenes y desarrollo cultural de Roma.
2.-Tcito. Escribi historia y los Anales
3.-Plutarco. Historiador y moralista griego, autor de Vidas Paralelas y Obras Morales
b.
Derecho: Ley de las 12 Tablas o ley de la igualdad romana, que segn el historiador Tito Livio fueron la fuente
de todo el derecho romano, tanto pblico como privado que rega la vida de los hombres y de los pueblos.
Fue el aporte ms grande que Roma ha dado a la humanidad, pues en l se han inspirado las legislaciones
de casi todos los pases del mundo. Estuvo inspirado en la razn y la justicia, fue humanitario y generoso. Los
romanos legislaron sobre: la propiedad, la familia, los contratos, la herencia, etc.
c.
Arquitectura: Utilizaron tambin la rueda como soporte para sus grandes construcciones arquitectnicas.
Imitaron a los griegos empleando las columnas y capiteles. De los mesopotmicos y de los etruscos
introdujeron en sus construcciones el arco, la bveda y la cpula. Utilizaron materiales como la piedra, ladrillo,
el hormign y cal como argamasa. Construyeron palacios, templos, el Coliseo Romano conocido como el
Anfiteatro de Flavio, etc.
En sus construcciones los romanos utilizaron las columnas compuestas y toscanas propias de su estilo arquitectnico.
Fuente:
https://www.google.com.pe/search?q=arqueologia,+escudo
&biw=1326&bih=609&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ve
d=0CBoQsARqFQoTCNLZzcvH_sYCFcYZPgodPngENQ#tbm=isc
h&q=CU%C3%91TU+ROMANA
12 | C E P R U 2 0 1 5
7.1
El poblamiento de Amrica ocurri como consecuencias del antiguo proceso de migracin de la especie humana en el
mbito mundial, principalmente debido a causas de los cambios de climas (glaciaciones e inter-glaciaciones), relieves,
flora y fauna del globo terrestre. Cronolgicamente, el poblamiento del continente americano se remonta
aproximadamente a 60 000 a.C.
Es preciso recordar que en la Era Cuaternaria el planeta tierra soport grandes fases de glaciaciones las cuales se
denominaron: Gnz, Mindel, Riss y Wurm (ocurridas en la zona Alpina europea e Himalaya asitica); Nebraska, Kansas, Illinois
y Wisconsin en la parte norte de Amrica. Dichas glaciaciones tuvieron efectos severos en la flora y fauna terrestre, de
modo que algunas especies se extinguieron, surgieron nuevas especies y otras se adaptaron a los cambios del clima y
medio ambiente; consiguientemente ocurri la migracin de los hombres primitivos hacia el continente americano.
En las postrimeras de la glaciacin de Wurm - Wisconsin, entre el extremo oriental del Asia (Siberia) y el extremo occidental
de Amrica del Norte (Alaska) en la actual zona del estrecho de Behring, se form un corredor o puente natural. Entonces
al replegarse los hielos empez a despejarse la cuenca del Yukn y el valle de ro Mackenzie, lugares por donde pasaron
grandes animales mamferos de la poca y tras ellos los inmigrantes hombres primitivos procedentes del continente asitico.
Al finalizar las mencionadas glaciaciones, se inici el nuevo periodo pos glaciar que dura hasta la actualidad con la
paulatina mejora del clima y las condiciones de vida favorables para distintas especies americanas.
Desde fines del siglo XIX y principios del pasado siglo XX, el asunto del poblamiento de Amrica es explicado por varias
teoras, una de carcter autoctonista y otras inmigracionistas.
7.1.1
TEORA AUTOCTONISTA (1 )
Fue planteada por el antroplogo y paleontlogo argentino Florentino Ameghino (1879), quien sostena que el proceso
evolutivo que dio origen al hombre se inici en Amrica del Sur, en las Pampas Argentinas y que desde la comarca
Chapalmalal (provincia de Buenos Aires) se habra dispersado por el resto del mundo a travs de los llamados Puentes
Intercontinentales. Adems basndose en el hallazgo de restos fsiles ubicados en el estrato subterrneo correspondiente
al Mioceno de la era Terciaria, plante la existencia del llamado Protohomo Pampeanus.
Esta teora autoctonista monogenista, tuvo cierta
aceptacin a fines del siglo XIX. Sin embargo, su
veracidad fue cuestionada en el transcurso de la
primera dcada del siglo XX, siendo rebatida
categricamente el ao 1908 por Alex Hrdlicka,
quien demostr que los restos fsiles encontrados
por Ameghino, no correspondan a la era
Terciaria, sino que eran restos fsiles deformados
de animales de la era Cuaternaria y muestras
seas de aborgenes americanos ya de tiempos
modernos. De esa manera tuvieron mayor
importancia las teoras inmigracionistas del
poblamiento americano protagonizados por
grupos humanos primitivos procedentes del
continente asitico y de la Oceana (Melanesia,
Polinesia y Australia).
7.1.2
TEORAS INMIGRACIONISTAS:
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 13
Procedencia Polinsica: Rivet indica que los expertos navegantes procedentes de la Polinesia pasando por la isla
de Pascua llegaron al extremo sur de Sudamrica, utilizando la corriente sur ecuatorial. Tambin plantea las
semejanzas de carcter lingstico y cultural, es decir la similitud de algunas palabras polinsicas con algunos
trminos quechuas, as como formas de coccin de alimentos (pachamanca) y el uso de honda, del palo
cavador (taqlla) y elaboracin de puentes colgantes.
Espaol
Piedra
Ro-Mar
Sangre
Fuego
14 | C E P R U 2 0 1 5
Aquellos hombres que llegaron a nuestro territorio andino, fueron americanos con muchos siglos de existencia en el
continente, pero muy distintos en la forma de vida de sus ancestros provenientes del Asia septentrional: No cabe duda de
que llegaron durante el Pleistoceno [1.8 millones de aos hasta 11 500 aos], pues hay evidencias de la coexistencia de
seres humanos con los animales de ese perodo, hoy extintos. 7
8.1
PERIODO DE NMADAS ANDINOS: RECOLECTORES Y CAZADORES
Corresponde al proceso de adaptacin al territorio andino, tiempo en que cada grupo humano se limitaba al
aprovechamiento directo de los recursos que les poda ofrecer la naturaleza, mediante la recoleccin de vegetales, caza y
pesca. 8
NOMBRE Y
ESTUDIADO
ANTIG.
UBICACIN
A)
Complejo
Richard Mac 20,000 aos
Paccaicasa 9
Neish
a. C.
Ayacucho
B)
Chivatero
Edward
s
Lanning
Ro Chilln Ancn Lima
C)
Toquepal
a
Cueva del Diablo Tacna
D) Lauricocha
Hunuco
E) Paijn
La Libertad
7
8
9
10
11
12
13
14
Miomir
Bojovich
Emilio
Gonzles
Augusto
Cardich
10,000 aos
a.C.
y 9,525 aos
a.C.
9,500 aos
a.C.
Rafael Larco
8,000 aos
Hoyle
a.C.
IMPORTANCIA
Se
Andina.
inicia
la
gran
CARACTERSTICAS
Cultura
Poblador ms antiguo de la
Costa peruana.
Taller ltico ms grande del
Per Antiguo, aunque se tiene
evidencias que son artefactos no
terminados, abandonados en su
proceso de fabricacin (piezas con
retoque mnimo). 11
Arte rupestre ms antiguo.
Conocido como el primer
pintor, se encontr una especie de
paleta de pintor y utiliz el color rojo,
negro, blanco y amarillo.
Aprovechamiento
de
la
fauna mayor andina, es decir
crvidos y camlidos sudamericanos
(guanacos). 12
Mejor
acabado
en
la
industria ltica en slex y bifaciales.
CONTRERAS, Carlos (Editor). Economa Prehispnica. Segunda Edicin. Banco Central de Reserva del Per e Instituto de Estudios Peruanos.
Lima, 2010. p. 29.
KAUFFMANN DOIG, Federico. Historia y Arte del Per Antiguo. Ediciones Peisa. Lima, 2002. p. 9.
YATACO Juan Jos. Revisin de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho, ocupacin del Pleistoceno Final en los Andes Centrales.
Boletn de Arqueologa. Edit. PUCP. Lima, 2014. p. 247.
Ibd. p. 248.
LEN CANALES, Elmo. Preformas tipo Chivateros del Yacimiento PV35-3, tres piedras (Valle de Huarmey, Per). Revista del Instituto Francs
de Estudios Andinos. Lima, 2012. p. 330.
SALCEDO, Luis E. La fase Proto-Lauricocha de los Andes Centrales y el origen de la Tradicin Andina de Puntas Foliceas. Boletn de
Arqueologa. Edit. PUCP. Lima, 2004. p. 207.
DILLEHAY, T. D. Monte Verde: A Late Pleistocene Settlement in Chile. Vol. 2. The Archaeological Context and Interpretation, Smithsonian
Series in Archaeological Inquiry, Smithsonian Institution Press, Washington, D.C., 1997. Cit por: BORRERO Luis Alberto. Cazadores tempranos
del mundo andino: comentarios finales. p. 390.
SANDWEISS Daniel H. y RADEMAKER, Kurt M. El poblamiento del sur peruano: costa y sierra. Boletn de Arqueologa N 15. Edit. PUCP. Lima,
2004. p. 278-279.
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 15
8.2
PERIODO DE SEMINMADAS: LOS HORTICULTORES
Esta etapa se caracteriza por la domesticacin de los recursos aprovechados anteriormente, por medio de la horticultura y
la crianza de animales 15, as como tambin por la construccin de rsticas chozas y el desconocimiento de la cermica.
NOMBRE
UBICACIN
ESTUD.
ANTIG.
IMPORTANCIA
A)
Guitarrero
Thomas
Callejn De
Lynch
Huaylas, Yungay Kennedy
Ancash
7,000
aos a.C.
Primer
horticultor
del
Per.
Considerado como los
precursores de la agricultura en el
Per.
Pastores
del
arcaico
temprano.
Sepultaban
a
sus
muertos.
B)
Santo
Domingo
Frederic
Pampa de
Engel
Santo Domingo Paracas (Ica)
C)
Chilca
Frederic
Sur de Lima Engel
D)
Piquimach
ay,
Ayamachay,
Richard Mac
Rosasmachay
Neish
Ayacucho
17
E)
Telarmach
ay
Danniele
5,500 aos
a.C.
Evidencia
de
3,300 aos domesticacin
de
la
llama,
a.C.
alpaca y cuy.
Hallazgos de corralitos. 18
CARACTERSTICAS
Cazadores y horticultores de
leguminosas, ajes, calabazas, frijoles y
pallares.
Se encontraron objetos de
lascas. 16
Evidencia
de
Hallazgo de huesos de animales
domesticacin de llama, alpaca
3,000 aos
y restos de plantas.
(pastores).
a.C.
De cazadores se volvieron
Domesticadores
de
pastores.
papa y oca.
8.3
PERIODO DE LOS SEDENTARIOS: AGRICULTORES
En esta ltima etapa de formacin, el hombre andino comienza con un desarrollo de agricultura elemental, que en su
momento de mayor evolucin construye aldeas y recintos ceremoniales, para luego elaborar telares, cermica y orfebrera.
Esta etapa permitir ms adelante el surgimiento de las altas culturas andinas. 19
15 KAUFFMANN DOIG. dem.
16 WINCHKLER, Giovanna. Diccionario de uso para la descripcin de objetos lticos. (www.winchkler.com.ar. Consultado el 23 de julio de
2015). p. 140-141.
17 YATACO Juan Jos. Op. Cit. p. 249.
18 Resulta difcil imaginar cmo viva la gente de ese tiempo, obviamente, el paisaje era muy distinto al actual (deforestado). Por el tipo de
instrumentos conocidos hasta ahora, podemos presumir que eran esencialmente recolectores de pequeos animales, con suplementos
ocasionales de carne mayor (LUMBRERAS, Luis G. Los orgenes de la sociedad andina: El mundo andino. En: Economa Prehispnica.
Banco Central de Reserva del Per e Instituto de Estudios Peruanos. Lima, 2010. p. 29).
19 KAUFFMANN DOIG. dem.
16 | C E P R U 2 0 1 5
NOMBRE
UBICACIN
ESTUD.
ANTIG.
IMPORTANCIA
CARACTERSTICAS
-
Josefina
Ramos
Cox
A) Lurn
Sur de Lima
3,000
aos
a.C.
de
B) Huaca Prieta
Junnius
Chicama. Puerto del
Bird
Brujo - La Libertad
2,500
a.C.
aos
-
C)-Kotosh
Julio C. Tello
y
Hunuco
Seichi
2,200
a.C.
aos
Izumi
-
Primer arquitecto.
Poblador estable
Construccin de viviendas
con fragmentos de piedras y
barro.
Construyeron el Templo de
las Manos Cruzadas, recinto
de piedra en cuyas paredes
se esculpieron en arcilla dos
misteriosas manos cruzadas.
Sociedad
agrcola
que
practicaba
ritos
y
ceremonias a la tierra.
Fueron
los
primeros
maestros del Arte textil
El
primer
cndor
Andino.
Se evidencia el uso de
mates o potos de
Huaca Prieta.
Primer
monumento
religioso de Amrica,
considerado uno de los
primeros edificios.
Pionero en la tcnica de
construir
templos
encima de otros ms
antiguos.(Enterramiento
de templos)
Primera
muestra de
escultura de piedras
menudas
y
barro
arcilloso.
Cultivador de algodn.
D)-Las Haldas
Casma - Ancash
Rosa
Fung 1,600
Pineda
a.C.
aos
Representa el inicio de
la
primera
etapa
alfarera.
Presenta muestras de
arquitectura
ceremonial y religiosa
con
edificios
de
observacin
astronmica con fines
agrcolas y pesqueros.
Centro ceremonial.
Recinto arquitectnico
cuadrangular.
E)-Cerro Paloma
Lima
Frederic
Engel
1,500
aos
a.C.
Evidencias de Coccin de
alimentos con uso del fuego.
Se hallaron evidencias de
cultivos y una intensiva
explotacin
de
recursos
marinos. Se hallaron anzuelos
cordeles y las primeras redes
de
pescar
hechas
de
algodn.
20 SAMANIEGO Lorenzo. Informe sobre los hallazgos en Sechn. Monumento arqueolgico en la costa norte del Per. p. 320.
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 17
8.3
21
C)
LA TEORA ALOCTONISTA
Esta teora, formulada por el arquelogo e historiador peruano
Federico Kauffmann Doig (Origen de la cultura peruana, 1963),
sostiene que el proceso de civilizacin pudo haberse gestado en
el Per por difusin de la cultura Olmeca (cultura madre en
Mesoamrica), cuya antigedad es mayor en 1 000 aos respecto
a Chavn.
Los estudios desarrollados por C. Evans, J. G. Marcos, D. W. Lathrap
permitieron reformular la posicin Aloctonista de Kauffman Doig,
en base a estudios de Emilio Estrada quien afirma de que las altas
cultura de toda Amrica: la peruana, la mexicana y la
colombiana habran tenido su foco inicial en la costa ecuatoriana
(Valdivia) mucho antes del tercer milenio a. C., y desde all
irradindose en sus manifestaciones inciales hacia las regiones de
Mxico y Per.
D)
TEORA HOLOGENISTA
Fue planteada por el arquelogo peruano Luis Guillermo
Lumbreras para zanjar la discusin acerca de los factores que
contribuyeron al origen de la civilizacin andina.
Para Lumbreras nuestra cultura no tiene un origen forneo como
haba sostenido Max Uhle, ni es exclusivamente autctona como
argumentaba Julio C. Tello. Esta teora Hologenista plantea que
nuestra cultura tiene races evolutivas propias, pero tambin
recibi algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo, sabemos que la agricultura fue un logro interno, pero el
cultivo de maz es ms antiguo en Mesoamrica y en la zona ecuatorial, por lo que es probable que haya llegado
desde esas regiones. De la misma manera, la cermica es otro aporte forneo, importado directamente desde
Colombia y Ecuador.
El hologenismo, es denominado tambin neoautoctonismo, pues resalta la evolucin cultural interna, porque la
alta cultura andina es fundamentalmente el resultado del esfuerzo y creatividad de los habitantes andinos, desde
los periodos Ltico - Arcaico y Formativo.
18 | C E P R U 2 0 1 5
Fuente:
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/c
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 19
Huachecsa. Ocup los territorios de la sierra, costa y ceja de selva del centro y norte del Per, su influencia lleg hasta
Ecuador (norte) y Arequipa (sur), es por ello que se le denomina Cultura Pan-peruana.
DESCUBRIDOR: Julio C. Tello Rojas en 1919.
ORGANIZACIN POLTICA-SOCIAL
La sociedad era teocrtica y dirigida por sacerdotes astrnomos. Se divida en:
a.
b.
c.
Sacerdotes astrnomos: regentaban el poder poltico dentro de un gobierno teocrtico (gobierno de Dios), siendo
especialistas en la tecnologa agrcola e hidrulica.
Los artesanos: eran los escultores, ceramistas, textiles y orfebres, todos gozaban de ciertos privilegios y beneficios,
pero estaban bajo el control de los sacerdotes.
Los agricultores, pastores y pescadores: constituan el pueblo, sus productos eran entregados a los sacerdotes
como tributo.
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTSTICAS
a.
Arquitectura
Sus construcciones son monumentales, debido a sus enormes templos, adoratorios y fortalezas. Sus pirmides son truncas y
en forma de U, con construcciones subterrneas, patios, y decoraciones en las paredes. Las construcciones sobresalientes
son:
El Templo de Chavn de Huantar.
Sechn en Casma (Ancash).
Pacopampa y Kunturwasi en Cajamarca.
Chongoyape en Chiclayo.
Cupisnique y Salinar en Ancash.
Garagay en Lima.
b. Escultura
Esculpieron la piedra representando a sus dioses: el jaguar, el cndor y la serpiente. Tuvieron
tres tipos de escultura que fueron:
Fuente:
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin2.htm
c. El tejido
Es polcromo, destaca por su finura, bordado y decorado de alta calidad y complejidad, tienen carcter religioso y son
usados para sus rituales. Destacan los mantos de paracas o mantos ceremoniales, que poseen decoraciones con dibujos
geomtricos, humanos, peces, felinos, aves y serpientes.
d. La cermica
1.-Cermica Paracas Cavernas: es polcroma, la pintura es post-coccin (despus de cocida la arcilla), su forma es
globular, con doble pico y asa puente.
2.-Cermica Paracas Necrpolis: es moncroma, pintada en pre coccin, tiene forma de calabaza, aj y animales, y (antes
de ser cocida la arcilla).
20 | C E P R U 2 0 1 5
9.3
INTERMEDIO TEMPRANO
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 21
Documental; evidencian las manifestaciones de la vida de los moches.
Pictogrfica; es pintada y ornamentado, con estilo propio. Predomin la bicroma, utilizando dos colores: el rojo
ocre-marrn y el blanco crema.
Forma: globular con asa estribo o gollete y un solo pico.
Representacin ertica: miembros viriles y femeninos, y escenas sexuales.
Debemos enfatizar que los huaco retratos, reflejan sus creencias, costumbres, modos de vida, as como escenas ce caza,
pesca y guerra. Las figuras humanas revelan alegra, dolor desprecio, satisfaccin etc. Predominando el perfil de sus
personajes (Vargas, 1987, p.70).
b) Arquitectura
Emplearon el adobe de forma rectangular, las casas tenan patios, terrazas y techos de dos aguas. Las construcciones
fueron de 2 tipos:
Populares: viviendas del pueblo.
Monumentales: palacios, templos, fortalezas y talleres.
Entre las construcciones tenemos:
Huaca del Sol; dedicado al culto de su dios AIAPAEC.
Huaca de la Luna; dedicada a la diosa Shi y al culto a los muertos.
Huaca Rajada del Seor de Sipn quien era un sacerdote guerrero, descubierto por Walter Alva (1987) en Chiclayo.
Tumba de la Seora de Cao en Chicama, Kuraka llamada tambin Gran Seora de los Tatuajes.
c) Testimonios pictricos
Tuvieron pinturas murales con varios colores, que fueron encontradas en el valle de Nepea (Ancash), un ejemplo es la
Huaca de Paamarca, El Brujo, Huaca Cartavio.
9.4
HORIZONTE MEDIO
A. TIAWANAKU (200 d.C. 1000 d.C.)
UBICACIN: Ubicado a 21 km. al sureste del lago Titicaca (Bolivia), se
extendi por toda la meseta del Collao y el altiplano boliviano, lleg incluso
a la costa sur del Per y al norte de Chile. Considerado como una cultura
Pan-peruano. Los Tiawanaku fueron herederos de la cultura Pucar, que fue
uno de los Estados teocrticos regionales de la era Chavn en la regin
altiplnica. La cultura Pucar fue la que sent las bases formativas de las
culturas que se desarrollaron posteriormente en la regin del lago Titicaca
(Collahua, Aymara, y en especial Lupacas de Chucuito) quienes alcanzaron
un gran progreso ganadero, desarrollaron la agricultura de altura, con la
construccin de andenes y camellones (chacras elevadas llamadas waru
waru) de las que an se conservan en la regin del Titicaca. (Instituto de
Ciencias y Humanidades, 2008, p.118.).
DESCUBRIDOR: El cronista Pedro Cieza de Len en 1551.
ORGANIZACIN SOCIOPOLTICA Y RELIGIOSA
Tuvieron un sistema teocrtico de carcter pacfico sin recurrir a acciones blicas. Lograron complementar su economa
mediante el acceso y control de diversos pisos ecolgicos, cuya produccin sirvi para el intercambio comercial, tpico de
los pueblos del altiplano. La influencia cultural de Tiawanaku se debi a la difusin religiosa y dems manifestaciones
culturales, representadas en la iconografa de sus textiles y cermica, gracias a que la gente los transportaban por gran
parte de los Andes, incluyendo la regin de los Waris.
TECNOLOGA AGRARIA
Debido a la difcil geografa para transportar agua, construyeron acueductos, sistemas de canales, diques, cochas o
lagunas artificiales, de forma rectangular u ovalada e hicieron camellones o waru waru a manera de suelos elevados
alrededor de lagos. Elaboraron chuo y moraya.
Ganadera: fue otra fuente de riqueza de los Tiawanakus. Destacaron en la crianza de llamas y alpacas, elaborando
charqui. Las fibras fueron utilizadas para la textilera.
22 | C E P R U 2 0 1 5
ASPECTO SOCIO-ECONMICO
Dominaron y planificaron su economa desde las ciudades cabeza de regin, en estos
lugares producan sus artesanas (cermica y tejido), se planificaba tambin la agricultura
y ganadera, ambas a favor de la lite gobernante. Para la comunicacin de los pueblos
construyeron una importante red de caminos.
La sociedad estaba dirigida por la lite militar, apoyados por los sacerdotes y la
burocracia necesaria para dominar las regiones sometidas bajo su control, usando para
ello los centros urbanos. Constituyeron un gran Estado militarista teocrtico de tipo
imperial.
CIUDADES IMPORTANTES
Los Waris crearon y fortificaron las ciudades cabezas de regin para imponer autoridad y
control sobre sus dominios. Entre estas ciudades tenemos:
Wiracochapampa y Marcahuamachuco (La Libertad)
Willkawain (Ancash)
Pachacamac y Cajamarquilla ( Lima)
Wariwillca (Junn)
Pikillacta (Cusco)
Cerro bal (Moquegua)
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTSTICAS
a. Cermica
Polcroma, pictrica y escultrica. Tiene influencia Tiawanaku, predominando los tazones ceremoniales y en su decoracin
sobresale el dios Wiracocha, pero tambin se nota otros elementos como: serpientes, felinos, maz y quinua. Su tcnica
pictrica corresponde a la influencia Nasca. Representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas
de caza-agricultura. (Vargas, 1987. P.111.)
b. Arquitectura
Para sus construcciones utilizaron la piedra semilabrada, ejemplo de ello son las ciudades cabeza de regin ya
mencionadas.
Cada de Wari: Segn algunos investigadores se debi a las contradicciones internas de Estado como: la rebelin de las
ciudades cabeza de regin y a la divisin de las clases dirigentes de la sociedad Wari. Como consecuencia surgieron los
Estados Regionales Tardos.
9.5 INTERMEDIO TARDO
A) CHIM (1000 d.C. 1400 d.C.)
UBICACIN: Originado en el valle de Chimor en el Departamento de la Libertad. Se desarroll en los valles de Moche,
Chicama y Vir. Su capital fue Chan Chan (Trujillo), se extendi por el norte hasta Tumbes y por el sur hasta Carabayllo en
Lima. Es una Cultura Regional del Intermedio Tardo.
DESCUBRIDOR: Federico Max Uhle en 1902.
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTSTICAS
a) Arquitectura: Construyeron grandes ciudades de adobe como:
Chan Chan ciudad de barro ms grande. (La Libertad)
Pacatnam (Pacasmayo).
Fortaleza de Paramonga, y Pativilca (Lima).
Ciudades como Lambayeque, Purgatorio y Apurlec.
b) Cermica: Tiene influencia Mochica. Los ceramios Chim tuvieron dos
funciones: recipientes para uso diario o domstico y ceramios de uso
ceremonial para ofrendas. Es moncroma (usa el color negro lustroso)
y para la produccin en cantidad usaron moldes.
c) Metalurgia
Fueron los ms grandes joyeros del Per antiguo, asimilando
el estilo de los Lambayeques, quienes trabajaron el oro y plata con gran maestra. Dominaron las tcnicas
del martillado, soldadura, laminado, enchapado, fundicin y diversas aleaciones; los metales ms usados
fueron cobre, plata, oro, estao. Fabricaron cuchillos como el Tumi, vasos ceremoniales, recipientes,
figuras de animales, mscaras, brazaletes, alfileres, incrustaciones con piedras preciosas, etc.
LA CONQUISTA DE CHIM POR LOS QUECHUAS
El jefe militar y ltimo gobernante Minchancaman fue derrotado por Tpac Inca Yupanqui, quien fue
llevado al Cusco y asimilado a la nobleza regional. Los Chim quedaron incorporados en su condicin de
tributarios al Estado Inca, siendo la principal poblacin del Chinchaysuyu. Los incas bloquearon las vas
de aguas de los chimes en la sierra norte que debilitaron la economa del imperio costeo y facilitaron
la conquista de estos. (Instituto de Ciencias y humanidades, 2008, p.138.).
B) CHANCAS (1100 d.C. 1400 d.C.) segn (GONZALES CARRE, 1992: p.75)
UBICACIN: fueron posteriores al imperio Wari, previos a los Inkas y contemporneos con ellos. Se desarroll en los
departamentos de Huancavelica, Ayacucho, Apurmac (Ro Pampas) y parte del Cusco.
ORIGEN: sus fundadores fueron Uscovilca, y Ancovilca. El reino regional Chanca surgi en el momento de la cada del
imperio Wari, cuando las ciudades fueron abandonadas por los pobladores y se posicionaron en el campo formando un
Estado militarista.
ORGANIZACION SOCIAL: fue una sociedad conformada por guerreros,
agricultores, pastores y artesanos.
Organizacin econmica: se basaba fundamentalmente en la actividad
agropecuaria. Cultivaron diversas plantas andinas, correspondientes a
diversos pisos ecolgicos, complementando con la crianza y pastoreo de
llamas y alpacas, en rebaos de apreciable cantidad.
MANIFESTACIONES CULTURALES Y ARTSTICAS
a) Cermica: Es simple y spera, con decoracin en relieve (botones o
figuritas de arcilla), complementada con estampado circular. Las
formas son de platos muy abiertos y de cntaros con cuello angosto,
que algunas veces muestran caras hechas muy rsticamente.
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 23
Arquitectura: Entre sus restos arqueolgicos tenemos: Sondor, Curamba (Wayranas o centro Metalrgico) y el Inti
Huatana en Uranmarca, ubicados en la provincia de Andahuaylas y la cuenca del ro Pampas.
Chancas e Incas lucharon por la supremaca en la regin para establecer un dominio total en territorio andino, sobre cuyo
hecho se cuenta el mito de los Pururaucas. Del protagonismo de Asto Huaranca y el inca Urco.
b)
La Fase arcaica, se caracteriza por la iniciacin de la domesticacin de plantas y animales, lo que permitir una
transformacin estructural de la sociedad, dando paso a la sedentarizacin.
22. El desarrollo de los asentamientos culturales del valle del Cusco, est en base a los estudios del Dr. Luis BARREDA MURILLO.
Historia y
arqueologa Pre inca. IAA. UNSAAC. Cusco 1998. Briam. BAUER S. Cuzco antiguo tierra natal de los incas. Edit. CBC. Cusco 2009
23 . Aportes de investigacin del equipo de docentes de la CP. De Historia
24 | C E P R U 2 0 1 5
B.
DEL FORMATIVO
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 25
Es la forma como estaba organizada el Estado Inca en los diferentes aspectos como: social,
politico, administrativo y econmico para su mejor funcionamiento.
11.1 EL AYLLU.-Fue la unidad esencial y bsica de la organizacin Social Inca, considerada
como una de las instituciones andinas ms slidas, cuyo origen se remonta a la poca preinca. Consista en la agrupacin de familias que ocupaban un determinado territorio comn
llamado marka, teniendo como jefe al Curaca. Teniendo los vnculos de:
a)
Parentesco.- Todos se consideran familias entre si: consaguneo y simblico
b)
Territorio.- Todos habitan en un mismo espacio geogrfico llamado marka.
c)
Economa.- Trabajan colectivamente, para su distribucin equitativa de la
produccin.
d)
Ttem.- Tuvieron la creencia en un antepasado comn.
e)
Origen.- Reconocan una Pacarina comn.
f)
Religin.- Rendan culto a sus Dioses comunes.
g)
Idioma.- Practicaban una lengua comn.
11.2 EN LO SOCIAL: La sociedad Inca fue multitnica, estratificada o jerarquizada en clases,
las cuales no eran cerradas, existiendo movilidad social, ya que las personas podan ascender
por sus mritos a los estratos superiores. Las clases fueron:
24 MEZA J. CAMPOS M, TEJADA R.CIENCIAS SOCIALES, Ed. Independencia, 2005, Lima, SANTILLANA (2004). CIENCIAS SOCIALES I, Ed. Santillana
26 | C E P R U 2 0 1 5
- El Qhapaq (Inca)
del Hanan y Hurin Qosqo
- La Qoya
- El Phiwichuri (hijo primognito)
- El Auqui (prncipe heredero)
- Nobleza de Sangre: Ascendientes y descendientes del Qhapaq y de la Qoya.
- Nobleza por Privilegio: los ascendidos por sus mritos.
- Nobleza Regional: Constituido por jefes de pueblos integrantes del Tawantinsuyu.
- Los Hatun Runas.
- Los Mitimaes o Mitmas
M. de Conquista
M. de Colonizacin
M. de Castigo por rebelda
- Los Yanaconas o Yanacunas, fueron los prisioneros de guerra sometidos a la servidumbre perpetua.
LOS HATUN RUNAS .- As se les denominaba a todos los habitantes del Tawantisuyu, que eran ciudadanos en pleno ejercicio
de sus derechos u obligaciones se distinguen por sus diversas actividades y por tributar.
LOS MITIMAES O MITMACUNAS.- Eran pobladores a quienes el Inca trasladaba de su lugar de origen a otras provincias
divididas en Mitimaes de:
a) Conquista.- Eran pueblos trasladados a las fronteras del Tawantinsuyu en crecimiento o expansin teniendo como
mision la conquista pacfica de los pueblos fronterizos; es decir por medio de la persuasin y convencimiento, logrando
de este modo la integracin al Tanwantinsuyu.
b) Colonizacin.- Estos pueblos eran trasladados a lugares despoblados y de muy baja produccin. Su funcin consista
en poblar e integrar dichas tierras a la economa del Tawantinsuyu. Estas personas tenan conocimientos tcnicos en
agricultura, sistema hidrulico y otros.
c) Castigo.- Eran trasladados de un lugar a otro por rebelda y razones de tipo poltico. Estos trasladados constituan un
verdadero castigo, porque se desarticulaba a un pueblo llevndolos a lugares diametralmente opuestos como de la
costa a la sierra o viceversa. En estos trasladados no se tena consideraciones en cuanto a climas, ni otros aspectos.
11.3 EN LO POLTICO: La organizacin poltica de Estado Inca tena las siguientes caractersticas:
a)
b)
c)
d)
Monrquica - Absolutista.
Teocrtica - Militarista.
Hereditaria.
Centralista.
Purej .
Pisca Camayoc
Chunca Camayoc
Pisca Chunca Camayoc
Pachak Camayoc
Pisca Pachac Camayoc
Huaranca Camayoc...
Pisca Huaranca Camayoc....
Huno Camayoc.
Suyuyuc Apu..
El Inca
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11.5 EN LO ECONMICO.
La economa incaica fue predominantemente agrcola-ganadera de camelidos, complementada por la industria
artesanal. As mismo fue de carcter colectivista, autosuficiente y usufructuaria. El cultivo de la tierra o pachamama era
intensivo. Tena las siguientes caractersticas:
La Tierra
1. La Produccin
(Agrcola)
El Trabajo/
Formas
- El Ayni
- La Minca
- La Mita
- La Chunca
Caractersticas
- General
- Obligatorio
- Equitativo
- Alternable
- Limitado
- Colectivo
CICLOPEA
POLIGONAL
B. CERMICA
La cermica Inca, fue utilitaria y ceremonial. destaca el Urpo (Aribalo). Se
caracteriza por tener la forma globular, cuello alargado, doble asa,
polcroma con diseos geomtricos antropomorfos, fitomorfos, zoomorfos y
base cnica, que permita el movimiento de los lquidos que all se
guardaban. Otras formas de cermica Inca fueron: Maccas, Raquis, Puyu,
Qanallas, Huichi, Puku, Aquillas (kero).
28 | C E P R U 2 0 1 5
12.1. FEUDALISMO
CONCEPTO.- El Feudalismo fue, un rgimen poltico, econmico y social, que tuvo
vigencia en Europa medieval, que comprende los siglos V XV, donde el Rey
reparta las tierras entre Nobles, Condes, Duques, Marqueses, etc., para que estos
administraran y gobernaran con la condicin de ayudar al Rey en las guerras que
este afrontara. Es decir, esta sociedad estaba organizada en base a la entrega
de bienes a cambio de servicios (Guevara, 1983, pg. 45).
Fuente: http://phpwebquest.org/ccss/?page_id=363
12.2. ANTECEDENTES
Tiene su origen en el declive del imperio romano de occidente, tras la invasin de
los brbaros y el reparto de tierras, debido tambin a las reformas jurdicas
introducidas por el emperador romano Diocleciano, quien estableci el vnculo
del campesino con la tierra y de los artesanos con los gremios; adems de la
descentralizacin de la administracin en ncleos de poder autnomos que,
fueron controlados por grandes latifundistas conocidos como seores feudales.
(Guevara, 1983, pg. 46).
12.3. CARACTERSTICAS
El feudalismo se caracteriz por lo siguiente:
1)
2)
a)
La Nobleza
Reyes
Duques - Vizcondes
Condes - Caballeros
Marqueses Barones
Hidalgo
El Papa
Cardenal
Arzobispo
Obispo
Vicario
Prroco Cura
b)
El Clero
c)
Campesinos
Villanos
3)
Polticamente: El Seor Feudal, tena control y poder sobre su territorio y sus vasallos.
Libres
Siervos
12.4. ELEMENTOS:
1. Seor Feudal. Soberano y dueo de la tierra o feudo, quien posea autoridad absoluta sobre los vasallos o campesinos
que vivan en sus tierras, a la vez les brindaba proteccin, existiendo un vnculo de vasallaje (Guevara, 1983, pg.47).
2. Vasallos. Campesinos que trabajaban las tierras del Seor Feudal, existiendo dos clases:
a. Villanos o campesinos libres. Trabajaban las tierras y tenan que pagar tributos al seor feudal por estar bajo su
proteccin y estaban obligados a guardar fidelidad, lealtad, apoyo militar, entre otras prestaciones, aunque
podan cambiar de seor.
b. Siervos de la gleba (tierra). Fueron sirvientes, desprovistos de todo medio de produccin, poseyendo slo su
fuerza de trabajo para servir en el feudo. Podan ser vendidos o comprados como parte de la propiedad
territorial; no podan contraer matrimonio sin el consentimiento de su amo o seor, ni decidir sobre el destino de
sus hijos, por tanto no tenan derechos.
3. El feudo o tierra. Fue la base principal del sistema feudal, ya que era el centro de produccin agrcola y artesanal. El
feudo se denominaba tambin beneficio, que era una extensin de tierra cuya dimensin variaba.
12.5. EL SURGIMIENTO DE LA BURGUESA.
Surge en Europa hacia el siglo XII durante el Medievo con los villanos o campesinos libres, o aquellos que compraron su
libertad, constituyendo una nueva clase social denominada burguesa, porque residan en los Burgos o ciudades, que se
edificaron y se construyeron alrededor de los castillos feudales, conventos o monasterios, adems de los puertos, cruces de
caminos y lugares de ferias, desarrollando tareas tpicamente urbanas diferentes a las rurales (Castillo, 1985, pg.86). La
actividad comercial desarrollada por los burgueses fue incipiente y no bien vista por la iglesia por su fin de lucro, que de
acuerdo a la mentalidad religiosa, le restaba su carcter tico y moral. En ese contexto, las personas empezaron a
desplazarse del campo a las ciudades, incrementndose de esta manera la poblacin burguesa, algunas muy
enriquecidas por los poderosos comerciantes, originando fuentes de riqueza que les permiti a sus habitantes obtener el
permiso de los seores feudales para su autogobierno, nombrando consejeros o regidores, bajo la dependencia nica del
monarca. Estas concesiones, estaban escritas en las llamadas cartas de franquicia (llamados, fueros o cartas de puebla,
que eran legislaciones de mercado, segn Castillo, 1985, pg. 86), a cuya consecuencia se enriquecieron y rivalizaron con
los seores feudales.
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 29
Concedieron a Coln los ttulos de Almirante, Virrey y Gobernador de las tierras que encontrara.
Coln tendra derecho a la dcima parte de las riquezas.
Se le otorgaba el ttulo noble de Don, como a los grandes de Espaa.
El puerto de Palos se fijo como lugar de los preparativos
La<reina Isabel entrego a Colon 300 mil coranas, que en realidad era un monto simblico, puesto que los verdaderos
financistas de la empresa fueron los hermanos Pinzn y el judo portugus Luis de Santangel.
Facultad para ejercer justicia en los pleitos de ndole comercial.
13.4. PRIMER VIAJE: Parti el 3 de agosto de 1492 del Puerto de Palos de la ciudad de Moguer en tres carabelas: Santa
Mara (al mando de Coln), la Pinta (Martin Alonso Pinzn) y la Nia capitaneado por (Vicente Yez Pinzn).
En este primer viaje lleg a la isla Guanani llamndola luego San Salvador. De esta forma arrib a Amrica el 12 de Octubre
de 1492; luego llegara a Cuba (Juana) y Hait (La Espaola), retornando luego a Espaa.
13.5. SEGUNDO VIAJE:
Colon retorno a Espaa (dejando en la isla la espaola una pequea guarnicin 40 hombres), con el fin de contarles a los
reyes catlicos que haba llegado a las Indias. Cuando llego a Espaa tuvo un gran recibimiento por parte de los reyes y
Ante los xitos alcanzados del primer viaje, los reyes catlicos decidieron apoyar el segundo viaje, es as que el 25 de
setiembre de 1493 zarp del Puerto de Cdiz con 1500
tripulantes, 17 barcos y 12 misioneros, arribando en
noviembre del mismo ao a las pequeas Antillas (Jamaica)
y a Puerto Rico. Terminada la exploracin se dirigi a La
Espaola (Hait), con la intencin de hallar vivos a los
hombres que dejo en el primer viaje (Diego de Arana), pero
los Caribes y Tainos los haban exterminado en respuesta a
los abusos de los invasores; Cristbal Colon en esta travesa
ya estando en la Espaola observo el eclipse lunar del 14 y 15
de setiembre de 1494, y comparando las horas del comienzo
y fin del mismo dedujo definitivamente la esfericidad de la
tierra ya descrita por Ptolomeo y es as, que Colon y sus
hombres optaron por construir una nueva ciudad al norte
del fortn Navidad, bautizndola con el nombre de Isabela
(primera ciudad fundada en Amrica), en homenaje a la
reina Isabel de Castilla. La falta de vveres y las
Fuente: adaptado de http://histocliop.blogspot.com/2011/10/
enfermedades tropicales hicieron estragos entre sus
colon-y-sus-cuatro-viajes-1492-1504-3.html
hombres, debilitados y enfermos regresan a Espaa. (Farfan,
2010, pg. 61)
30 | C E P R U 2 0 1 5
13.6. TERCER VIAJE.
Se inici en el mes de mayo de 1498, zarpando del
puerto de San Lcar de Barrameda con 600 hombres y
seis carabelas. Al llegar a las islas Canarias, Coln
dividi su flota en dos partes: una
dirigida a La Espaola al mando de su hermano
Bartolom Coln y la otra comandada por Cristbal
Coln, quien tom otro rumbo exploratorio, llegando a
la Isla Trinidad, luego a la desembocadura del ro
Orinoco (Venezuela) confunde dicho rio, con el rio
Ganges de la india y al Golfo de Paria, arribando as a
las costas del extremo norte de Amrica del Sur,
llamadas desde ese momento Tierra Firme`` de ah se
dirige a arreglar el entredicho entre Bartolom
(hermano de Colon) y el alcalde de la Isabela pero
encuentra que su hermano ha fundado otra capital:
Fuente:
adaptado http://www.avizora.com/publicaciones/biografias/
Santo Domingo. Colon logra solucionar el conflicto,
textos/textos c/0014 colon cristobal.htm
pero un poco tarde, porque las noticias han llegado a
Espaa y Don Francisco Bobadilla viene a imponer orden. Toma preso a Colon y lo conduce a Espaa cargado de
cadenas. En Europa los reyes absuelven Colon, pero no lo devuelven sus derechos de la capitulacin de santa fe. (Farfan,
2010, pg. 62)
Fuente:
http://www.tiempo.com/ram/2172/el-mapa-deltiempo-de-una-pgina-de-la-histori
H I S T O R I A D E L P E R E N E L C O N T E X T O M U N D I A L | 31
hechos de los trece del Gallo). El nuevo gobernador de Panam, Pedro de los Ros, dispuso el retorno de la expedicin,
enviando para ello al capitn Juan Pedro Tafur. El encuentro fue en la Isla del Gallo, donde Pizarro, para evitar el fracaso de
la expedicin, trazo una lnea divisoria en la arena proponiendo que los expedicionarios eligieran entre el retorno hacia el
norte o la prosecucin del viaje al sur, en estos trminos; Por este lado se va a Panam a ser pobres, por este al Sur a ser
ricos, escoja el que fuere buen castellano lo que ms bien le estuviere
Francisco Pizarro y Bartolom Ruiz atravesaron la lnea ecuatorial, llegando hasta la desembocadura del ro Santa.
Volviendo desde este punto a Panam. En sntesis, este viaje es considerado como viaje descubridor.
14.3. CAPITULACIN DE TOLEDO. (26 DE JULIO DE 1529)
Al volver a Panam con la noticia del descubrimiento del Tawantinsuyu, Pizarro tropez con la oposicin del gobernador,
Pedro de los Ros, que quera impedir una nueva expedicin, por lo que los tres socios decidieron negociar el al Per (Biru Pir) con el propio rey. Francisco Pizarro fue designado por sus socios como Procurador de la empresa (apoderado) y viaj
a Espaa con este propsito, acompaado de Pedro de Canda, apodado el griego, llevando consigo oro, plata,
piedras preciosas y los tres nativos tumbesinos capturados.
La Capitulacin de Toledo, fue firmada el 26 de julio de 1529, por la reina Isabel de Portugal (esposa de Carlos V), en
presencia de Pizarro. Por medio de dicho documento, se conceda la licencia para proceder con la invasin al Per.
Por esta Capitulacin, Francisco Pizarro fue nombrado: Gobernador, Capitn General de la expedicin, Alguacil Mayor y
Adelantado de las tierras que invadiese, Diego de Almagro fue nombrado Hidalgo y Alcaide de la Fortaleza de Tumbes;
Hernando de Luque fue nombrado Obispo de Tumbes y Protector de los aborgenes; Bartolom Ruiz fue designado Piloto
Mayor del Mar del Sur, Pedro de Canda Artillero Mayor y Los trece del Gallo Caballeros de la Espuela Dorada.
14.4. TERCER VIAJE.
Partieron de Panam en enero de 1531, llegando a la baha de San Mateo, la Isla Pun (Ecuador), Tumbes, San Miguel de
Tangarar y Cajamarca. En este tercer viaje se fund la primera ciudad espaola en el Per denominada San Miguel de
Piura (1532) a orillas del rio Chira, valle de Tangarar. Luego Francisco Pizarro parti en setiembre de 1532, acompaado de
hombres de infantera y caballera llegando a Cajamarca el 15 de noviembre de 1532, Al dia siguiente, se produjo la
captura, prisin, de Atawallpa, posteriormente ocurrieron los hechos del rescate y su consecuente ejecucin (26 de julio
1533) Antes de ser ejecutado, acepto convertirse al cristianismo, siendo bautizado por el dominico Fray Vicente de
Valverde, adoptando el nombre de Juan Francisco Atawallpa. A este viaje se conoce como viaje invasor.
14.5. MARCHA DE CAJAMARCA AL CUSCO.
El 26 de julio de 1533 los espaoles ejecutaron a Atawallpa en la plaza de Cajamarca, y sabiendo de la gravedad de sus
hechos, del desconcierto y ante la resistencia de las tropas atawallpistas, no se sentan seguros, ni con la colaboracin de
las etnias aliadas como los Tallanes, Chachapoyas, Caaris, quiteos y los intrpretes Martinillo y Felipillo. Seguidamente, el
15 de setiembre de 1533, tras de haber nombrado como sucesor de Atawallpa al cusqueo Tupac Huallpa o Toparpa
(hermano menor de Huscar), emprendieron el viaje al Cusco.
Al llegar a Jauja, Francisco Pizarro la toma en posesin (octubre de 1533) con la colaboracin de los Huancas (enemigos de
los Incas), lugar donde fue asesinado Toparpa, hecho del cual culparon a Chalcuchimac (general de Atawallpa). En este
recorrido fue muy importante la colaboracin de las diversas etnias rivales de los cusqueos como los Huancas, adems de
los ya mencionados. Los curacas de estos grupos tnicos contribuyeron con soldados, cargadores y provisiones con la
esperanza de destruir el Tawantinsuyu. En ese tramo del viaje, los espaoles y partidarios de Huascar combatieron juntos,
contra el general atawallpista Quisquis y lo vencieron en la batalla de Vilcashuaman, seguidamente pasaron por
Andahuaylas (donde se unieron los Chancas), Abancay, Curahuasi, Limatambo, Vilcaconga, donde Manco Inca se
presento ante Pizarro. Prosiguieron hacia Jaquijahuana (hoy Anta), Poroy e ingresando al Cusco el 15 de noviembre de 1533
por el barrio de Carmenqa, quedando maravillados ante la imponente monumentalidad de Sacsayhuaman; luego
saquearon el Cusco, se repartieron canchas incas, ultrajaron a las acllas en el acllaywasi y destruyeron el templo de
Qoricancha.
El 23 de Marzo de 1534 se extendi el Acta de Fundacin espaola de la ciudad, instalndose el Cabildo, cuyos primeros
alcaldes fueron Beltrn de Castro y Pedro de Canda.
El mismo da, mediante una Real Cedula, a Francisco Pizarro le conferan el titulo de Gobernador y Capitn General de
Nueva Castilla. Poco despus se hizo una ceremonia de reconocimiento al joven Manco Inca como sucesor de Toparpa
imponindole la mascaipacha; sin embargo, en la prctica era un inca ttere dentro de una estrategia de Pizarro para
proseguir con sus planes de dominacin.
14.5. FUNDACIN DE CIUDADES
Las ciudades coloniales espaolas fueron fundadas para cumplir funciones administrativas, militares y de control sistemtico
de las poblaciones invadidas, siendo stas:
- San Miguel de Piura en Tangarar (1532): Francisco Pizarro.
- Cusco (23 de marzo de 1534): Francisco Pizarro.
- Jauja (capital de la Gobernacin de Nueva Castilla, con Acta de Fundacin del 25 de abril de 1534): Francisco Pizarro.
- Lima (18 de enero de 1535): Francisco Pizarro.
- Trujillo (1535): Francisco Pizarro.
- Chachapoyas (1538): Alonso de Alvarado.
- Len de Hunuco (1539): Gmez de Alvarado.
- Huamanga (fundada como San Juan de la Frontera (1539): Francisco Pizarro.
- Arequipa (1540): Garca Manuel de Carbajal.
- Moyobamba (1541): Juan Prez de Guevara.
14.6. RESISTENCIA DE MANCO INCA A LA INVASIN.
Ante la codicia, los abusos, vejmenes y la manipulacin de que fue objeto Manco Inca, este dio inicio a la sublevacin en
mayo de 1536. En su condicin de cautivo de los espaoles , Manco Inca, precisa que es necesario salir del Cusco para
tomar desde afuera; con tal fin inventa la existencia de un dolo de oro que representara a su padre Huayna Capac , en el
Valle de Yucay, hecho que convenci a los espaoles para dejarlo salir. Una vez en el valle organizo y formo un poderoso
ejercito, marchando hacia el Cusco, ubicndose estratgicamente en Sacsayhuaman , donde se produjeron los
32 | C E P R U 2 0 1 5
enfrentamientos y destacando el valeroso capitn Suruwaman (mal llamado Cahuide) quien se inmolo antes de caer en
manos de los espaoles.
Durante esta sublevacin se enviaron tropas leales a Manco Inca con direccin a Lima al mando del general Titu Yupanqui,
con la finalidad de vencer y expulsar a los espaoles. La rebelin fracaso y Manco Inca traslado la resistencia a
Vilcabamba desde donde continuo luchando contra los espaoles; luego en 1544 fue asesinado a traicin por soldados
almagristas. Continuaron sus hijos Sayri Tupac, Titu Cusi Yupanqui y Tpac Amaru, quienes formaron la Dinasta rebelde de
Vilcabamba, resistencia que dur hasta el ao 1572.
14.7. LA REBELIN DE JUAN SANTOS ATAHUALLPA
Juan Santos Atahuallpa fue caudillo de una larga rebelin indgena en la zona central del pas, en la sierra y selva alta; se
educ con los jesuitas, de quienes adquiri conocimientos de latn y espaol. Viaj a Europa y frica, estos viajes le sirvieron
para entender el momento poltico que viva el virreinato del Per.
Como lder poltico militar y religioso inici en 1742, con el ttulo de Apu Inca, un levantamiento contra las autoridades
espaolas, reclamando la ordenacin de sacerdotes indios para que se hicieran cargo de los oficios religiosos, e incit a los
aborgenes a rebelarse contra los trabajos forzados establecidos por los misioneros.
La rebelin se extendi por toda la Selva Central. El virrey dispuso la salida de tropas realistas para debilitar el movimiento.
Juan Santos se apoder de Quimiri y siti Huancabamba, Socomoro y Andamarca. Juan Santos Atahuallpa muri
aproximadamente en 1756, catorce aos despus de iniciada la rebelin.
14.8. GUERRA CIVIL ENTRE INVASORES: SALINAS - ENCOMENDEROS
Antes de su fallida expedicin a Chile, Almagro recibi la Real Cedula por la cual el rey Carlos V le concedi una
gobernacin con el nombre de Nueva Toledo, teniendo como lmite Chincha/La Raya, donde terminaba la gobernacin
de Nueva Castilla al mando de Francisco Pizarro. Para dar cumplimiento a dicha Real Cdula arrib a Lima el Obispo de
Panam fray Toms de Berlanga, quien por orden del rey deba fijar los lmites entre Nueva Castilla y Nueva Toledo. El 5 de
julio de 1535, Diego de Almagro emprendi su expedicin al sur, sin que el religioso pudiera cumplir con el encargo real,
debido al hostigamiento de Francisco Pizarro.
Diego de Almagro despus de su desastrosa expedicin a Chile a inicios de 1537, decide retornar al Per, con la idea de
que el Cusco se encontraba dentro de su gobernacin (Nueva Toledo), pero estaba convencido de que Francisco Pizarro
no entregara Cusco por las buenas; por ello decidi apropiarse de la ciudad por las armas, de manera que el 7 de abril de
1537, ante la negativa de Gonzalo Pizarro, Almagro lo tom preso junto a Hernando Pizarro, declarndose Gobernador del
Cusco y de esta manera se desencadena la guerra civil entre los invasores por la posesin del Cusco.
- LA BATALLA DE LAS SALINAS: (Cusco, 06 de abril 1538). Se enfrentaron los bandos de Francisco Pizarro y Diego de
Almagro disputndose el Cusco. Las tropas pizarristas estaban al mando de Hernando Pizarro en ausencia de Francisco
Pizarro, mientras los almagristas estuvieron bajo las rdenes de Rodrigo de Ordoez, ya que Diego de Almagro se
encontraba mal de salud, limitndose a observar la batalla desde lejos, siendo derrotadas sus tropas ante el retiro de
Paullo Inca con sus 500 hombres. Almagro fue tomado preso y despus ejecutado por orden de Hernando Pizarro.
- BATALLA DE CHUPAS: (Ayacucho, 16 de setiembre 1542). Entre Almagro el Mozo y don Cristbal Baca de Castro, quien
se negaba a reconocer a Almagro el Mozo como gobernador de Nueva Toledo, que su padre le haba dejado en
herencia por testamento; el derrotado fue Almagro el Mozo, siendo tomado preso para luego ser ejecutado por Orden
de Cristbal Baca de Castro.
- LA CREACIN DEL VIRREINATO DEL PER Y LA GUERRA DE AAQUITO: El 20 de Noviembre de 1542, el rey Carlos V crea el
Virreinato del Per, por las siguientes razones: Organizar el imperio hispano en Amrica, el fracaso total del sistema de
gobernaciones, terminar con las guerras y pacificar el Per, conseguir mayores recursos econmicos para la corona,
proteger a los aborgenes, disponiendo la supresin de las encomiendas; para tal fin envi como primer virrey a don
Blasco Nez de Vela, para que buscara mejorar la situacin de los aborgenes y en remplazo de las encomiendas se
crearon los Corregimientos a cargo de corregidores, situacin que afect de sobre manera a los espaoles
encomenderos. Inmediatamente mostraron una frrea resistencia a las nuevas leyes y al ver la actitud del virrey que se
empeaba en imponerlas. Para evitarlo, los encomenderos decidieron al mando de Gonzalo Pizarro enfrentar
militarmente, quien despus de derrotarlo en la batalla de Aaquito (Ecuador), el 18 de enero de 1546, termin
degollando al virrey Blasco Nez de Vela.
- BATALLA DE HUARINA: Se llev a cabo a orillas del lago Titicaca el 20 de octubre de 1547, dicho enfrentamiento blico
fue protagonizado por Diego de Centeno quien proclam su lealtad a la Corona a cambio de beneficios, luchando
contra Francisco de Carbajal y Gonzalo Pizarro, siendo derrotado en Puno, consiguiendo escapar.
- BATALLA DE JAQUIJAHUANA: Se llev a cabo el 9 de abril de 1548, entre Gonzalo Pizarro (quien se negaba a someterse a
la Corona) y el Pacificador Pedro de la Gasca, enviado desde Espaa. Gonzalo Pizarro y su aliado Francisco de
Carbajal fueron vencidos y ejecutados en el mismo campo de batalla, muy prximo al Cusco; el levantamiento de
Gonzalo Pizarro signific el primer intento espaol de desligar al Per de Espaa. A la muerte de Gonzalo Pizarro qued
en el cargo de Gobernador el clrigo Pedro de la Gasca, hasta el ao de 1550, quedando en el mando poltico del
virreinato, la Audiencia de Lima, hasta la llegada del segundo virrey Antonio de Mendoza el ao 1551.
15.1
REPARTIMIENTOS - ENCOMIENDAS.
La Corona espaola con el objetivo de consolidar la dominacin colonial en Amrica implant las instituciones poltico
administrativas, econmicas y culturales; entre ellos, fueron establecidos los repartimientos y las encomiendas en las Antillas
por Cristbal Coln y en el Per por el gobernador Francisco Pizarro.
a) LOS REPARTIMIENTOS: Estaba constituido por los territorios y naturales habitantes de Amrica repartidos por los
gobernadores y virreyes espaoles, a los miembros que participaron en las expediciones invasoras a las Antillas, centro
amrica y sud amrica, de acuerdo a su hazaas. Ese hecho, trajo como consecuencia la conformacin de grandes
propiedades de carcter feudal donde imperaba la opresin de los espaoles a los nativos pobladores de las colonias
hispanas de Amrica.
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b) LAS ENCOMIENDAS: Fueron instituciones de vasallaje econmico, social, poltico e ideolgico, representado por los
encomenderos (espaoles) y los encomendados (aborgenes). Las encomiendas fueron los primigenios repartimientos
administrados por los encomenderos, encargados de ensear las costumbres religiosas espaolas. As:
Los hombres ms poderosos eran los Encomenderos[] La Encomienda fue implantada en Amrica por primera vez por
fray Nicols de Obando (1502-1509) quien remplaz a Cristbal Coln en el gobierno de las Antillas.
La Encomienda consista, como su nombre lo incida, en dar, encomendar un cierto nmero de indios a un espaol
[Encomendero] para que los tuviera a su cargo. La idea de la Corona fue a principio que el espaol era responsable de los
indios que le haban sido encomendados y que deba servirse de ellos moderadamente. En la prctica result todo lo
contrario. Los espaoles encomenderos no slo exigan de sus indios tributos (en especies y metales preciosos) sino tambin
servicios personales [] (Macera, 1984, p. 40-41). Al crear el Virreinato del Per en 1542, el rey Carlos V dispuso la supresin
de las encomiendas y como consecuencia de ello ocurri la llamada rebelin de los encomenderos contra la corona
espaola que dur ms de una dcada.
15.2.
ORDENAMIENTO COLONIAL:
A.
EN LO POLTICO:
CORONA ESPAOLA: Representada por el rey quien era la mxima autoridad de Espaa y sus colonias
americanas. Su gobierno era monrquico y absoluto. De 1532 a 1824, diez reyes gobernaron las colonias
americanas, divididos en dos dinastas:
Habsburgo (Austrias): Carlos I de Espaa o Carlos V (5to emperador de Alemania), Felipe II, Felipe III, Felipe IV y
Carlos II.
Borbones (franceses): Felipe V, Felipe VI, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII.
2) LA CASA DE CONTRATACIN DE SEVILLA: Creada en 1503 por los reyes catlicos. Fue la primera institucin
encargada de reglamentar y controlar el comercio entre Espaa y sus colonias de las Indias occidentales. Con su
sede en Sevilla, dicha Casa de Contratacin cumpliendo sus atribuciones generales de tipo econmico, aparte
de ocuparse del monopolio comercial, estaba a cargo de la factora, aduana, escuela nutica, almirantazgo,
tribunal de justicia para resolver pleitos entre los marinos y comerciantes, adems de ser una especie de almacn,
centro mercantil y encargado del correo.
El exclusivo puerto del monopolio comercial de la metrpoli espaola era el puerro de San Lcar de Barrameda (Sevilla).
Desde all sin el permiso de la Casa de Contratacin ningn barco poda zarpar hacia Amrica. Los otros puerto exclusivos
del comercio monoplico en las colonias espaolas de Amrica eran: el puerto de Veracruz (en el Virreinato de MxicoNueva Espaa) y el puerto del Callao (en el Virreinato de Per); a su vez
los dems puertos de trnsito o paso fueron: Cartagena de Indias en
Colombia, Portobello en Panam, Guayaquil (Ecuador), La Plata y Buenos
Aires en Argentina, Valparaso en Chile.
3) EL REAL SUPREMO CONSEJO DE INDIAS: Fue creado en 1511 como
parte del Consejo de Castilla y en 1524 fue constituido por el rey Carlos V
como organismo supremo de gobierno para las colonias americanas; el
ao 1571 fue reorganizado por Real Ordenanza de Felipe II. De ese modo
el Consejo de Indias fue establecida con atribuciones generales de tipo
poltico. Los miembros del Consejo de Indias (siendo los del ms alto cargo
el Presidente, el Canciller y 8 Consejeros entre jueces y fiscales) se
encargaban de asesorar al Rey formulaba Ordenanzas y Cdulas para
que fueran promulgadas por el rey (por ejemplo: Leyes de Indias). El
Consejo de indias cumpla tambin funciones judiciales y cientficas ya que
existan los cargos de Cosmgrafos y Cronistas Mayores ---Geografa,
Historia--- (Macera, 1884, p. 54).
El Consejo de Indias, propona al rey el otorgamiento de cargos de
principales funcionarios coloniales (virreyes) y, mediante Regio Patronato,
propona el nombramiento de autoridades eclesisticas tales como
Arzobispos y Obispos. Tambin era un tribunal de apelaciones para los
juicios seguidos ante las audiencias americanas, resolviendo dichos pelitos
judiciales en mxima - suprema instancia.
Todos los altos funcionarios coloniales daban cuenta de sus actos ante el
Consejo de Indias, tales como por ejemplo, los virreyes, se someta al
llamado Juicio de Residencia al trmino de su mandato.
4) EL VIRREINATO: A cuya frente estaba el Virrey, quien era el
Fuente: http://historiaenaccion3052.blogspot.
representante personal del rey de Espaa. Sus atribuciones eran amplias en
com/2011/08/virreynato-del-peru.html
lo poltico, judicial, econmico, legislativo, militar y religioso (mediante el
Vice Patronato de la Iglesia Catlica tena la facultad de proponer la
eleccin de sus propias autoridades religiosas). El Virrey era Jefe del Poder Poltico con residencia en Lima, sin ms
limitacin que la autoridad del Rey, que lo nombraba como el personero mximo en la colonia. El Virrey tena
como funcin preparar las memorias de su administracin y remitir el llamado Pliego de Mortaja, con el informe y
balance de su gestin. Durante la poca virreinal en el Per, gobernaron 40 virreyes, siendo el primero de ellos el
Virrey Blasco Nez de Vela y el ltimo Jos de la Serna.
1)
Hacia 1575, el Virrey Toledo al terminar la inspeccin del territorio bajo su mandato, distribuy los 614 repartimientos en 74
provincias (Lohmann, 2001, p. 232), sobre esa base poltico administrativa, posteriormente el Virreinato del Per fue dividido
en 52 corregimientos (Lohmann, 2001, p. 244-245).
5)
6)
LA REAL AUDIENCIA: Creada con el establecimiento del Virreinato, era un tribunal colegiado, jurisdiccional y de
asesora de alto nivel, integrado por Oidores o jueces, fiscales, alguaciles y escribanos. Fueron de tres clases:
Virreinales (Per y Mxico), Pretoriales (Panam, Santa Fe de Bogot, Quito, Charcas, Santiago de Chile y Buenos
Aires) y Subordinada (Cusco). Entre las diversas funciones se tiene: ejerca jurisdiccin sobre un determinado
territorio, resolva en instancia superior los litigios judiciales en materia ordinaria, civil y penal. Su funcin principal
era la administracin de justicia (a nivel de Cortes Superiores), pero ejercan tambin funciones polticas,
asumiendo funciones de Gobierno por incapacidad, ausencia o muerte del virrey.
LOS CORREGIMIENTOS: Fue una institucin establecida por los graves abusos que venan cometiendo los
encomenderos y las continuas rebeliones de los aborgenes, el gobierno espaol cre los Corregimientos que
estuvieron a cargo de los Corregidores, quienes tenan la misin de amparar a los aborgenes y corregir los abusos
34 | C E P R U 2 0 1 5
7)
8)
9)
B.
del que eran vctimas por parte de los encomenderos y dems espaoles. El virreinato del Per comprenda bajo
su jurisdiccin 52 corregimientos, donde el Corregidor tena funciones edilicias, judiciales (resolver pleitos en
primera instancia), polticas y comerciales, por lo que establecieron el reparto de mercancas, con el apoyo y
subordinacin de los caciques (antes conocidos como kurakas).
LAS INTENDENCIAS: De origen francs, establecida en el Per por Carlos III (1784) despus de los levantamientos
de aborgenes que culminaron con la gran rebelin de Tpac Amaru. Eran grandes zonas geogrficas gobernadas
por intendentes, especie de prefectos (hoy gobernadores de departamentos), encargados de suprimir los abusos
que se cometan con los aborgenes. Otra de las causas de su establecimiento, fue la necesidad del proyecto
borbnico de consolidar la explotacin y exaccin econmica en las colonias. Las Intendencias se sub dividieron
en Partidos a manera de Subprefecturas (hoy gubernaturas de provincias) a cargo de Subdelegados (especie de
subprefectos). El Per estuvo dividido en 8 Intendencias: Lima, Cusco, Huamanga, Huancavelica, Tarma, Arequipa,
Trujillo y Puno.
LOS CABILDOS O AYUNTAMIENTOS: tuvo una funcin similar a las actuales municipalidades (de gobiernos locales),
fueron creadas para dirigir y velar por la buena marcha y conservacin de las ciudades (ornato, limpieza y
embellecimiento de la ciudad). En circunstancias excepcionales se convocaba a Cabildo Abierto, en los cuales
los vecinos de la ciudad expresaban sus puntos de vista con toda libertad.
EL CACICAZGO: Representado por los caciques, quienes eran intermediarios entre la poblacin espaola y
aborigen, sirviendo de puente de explotacin colonial.
EN LO ECONMICO
EN LO SOCIAL
La sociedad colonial estuvo dividida tericamente en dos grupos paralelos y complementarios: espaoles e indios, quienes
deban estar separados con sus propias leyes, autoridades, derechos y obligaciones, viviendo cada uno en sus propios
espacios territoriales. Pero esta divisin, aparentemente tan rgida, fue desvanecindose poco a poco con la aparicin de
los mestizos y de otras mezclas raciales (castas). Ya consolidada la invasin espaola al Per, fue que inmigraron personajes
notables, hidalgos, intelectuales, gobernadores, virreyes, Oidores, funcionarios de hacienda, inquisidores, etc.
Consecuentemente, Espaa dispuso la organizacin de la sociedad virreinal en la ms absoluta desigualdad social y de un
carcter racial y clasista, establecindose la siguiente estratificacin:
a) Nobleza: Constituida por todos aquellos espaoles y criollos que ostentaban ttulos nobiliarios como el de: condes,
duques, marqueses, hidalgos, etc.
b) Clase Media: Constituida por todos aquellos espaoles y criollos que no tenan ttulos nobiliarios, pero eran
personas con fortuna, dedicados al comercio, industria o posean una profesin.
c) Bajo Pueblo: Integrado por espaoles, criollos y mestizos que se dedicaban a los oficios manuales como: plateros,
joyeros, zapateros, sastres, barberos, modistas, carpinteros y trabajadores agrcolas. Se incluan tambin en esta
clase a los libertos o sea a los negros, mulatos o zambos que haban sido esclavos y que posteriormente eran
liberados por sus respectivos amos.
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d)
e)
D.
Aborgenes: Constituyeron una clase muy especial, pues las leyes los consideraban hombres libres, pero sin
embargo eran los ms explotados en todos los centros de produccin: minas, obrajes, chorrillos, trapiches,
haciendas y pagaban tributos.
Negros: Fueron esclavos en las haciendas costeas y en el servicio domstico, sin gozar de ningn derecho.
EN LO CULTURAL
LA EDUCACIN: CARACTERSTICAS.- La educacin en la colonia se caracteriz por ser elitista, clasista, marginadora y
memorista.
1.- La Educacin Elemental o Primaria: Se imparta en:
Colegios Menores: La instruccin primaria se daba generalmente en el hogar. Las familias acomodadas,
entregaban a sus nios a profesores llamados Ayos. Aparte de esta enseanza familiar las rdenes religiosas
fueron encargadas de fundar escuelas de primeras letras, con el objeto primordial de convertir a los aborgenes al
catolicismo. Durante la vida colonial, la instruccin primaria no mereci la atencin del gobierno, por ello la
ignorancia y el analfabetismo durante la colonia alcanzaron grandes proporciones.
Colegios Mayores: Llamados tambin mximos, una de las preocupaciones primordiales de las rdenes religiosas
fue la fundacin de colegios de segunda enseanza para el estudio preferente de la Teologa, Filosofa y Leyes. El
estudio de las ciencias se limit a simples trabajos de observacin y descripcin de la naturaleza, dando a los
fenmenos astronmicos y biolgicos una razn de ser religiosa. Podemos mencionar como principales colegios,
en Lima el Colegio Mayor de San Felipe, San Pablo y San Martin; en el Cusco San Bernardo.
2.- EDUCACIN PARA LOS HIJOS DE LOS CACIQUES: Eran colegios donde se educaban los hijos de los caciques (kurakas).
Surgi de la necesidad de Espaa de tener un nexo entre la poblacin invadida y el grupo invasor, ya que los caciques se
desempeaban y vivan entre dos mundos: como funcionarios de la corona y como jefes de las comunidades aborgenes.
El primer Colegio que se cre en el Cusco para los hijos de caciques fue el de San Francisco de Borja.
3.- LA EDUCACIN SUPERIOR: Se imparta en Universidades.
La Universidad de San Marcos: Es considerada como la Universidad ms antigua del Per, fundada por Real
Cdula expedida en Valladolid el 12 de mayo de 1551, fundada por el Rey Carlos V, a solicitud de fray Tomas de
San Martin (provincial de la Orden de los Dominicos) y de Don Jernimo de Aliaga. Fue fundada con el nombre
de Real y Pontificia Universidad y a partir de 1574 se llam Universidad de San Marcos, nombrado por el Papa Pio
V. Su primer rector fue fray Juan Bautista de la Roca.
Universidad de San Antonio Abad del Cusco: La Universidad de San Antonio Abad del Cusco tiene su origen en el
seminario cusqueo de San Antonio Abad, creado por el obispo Antonio de la Raya. Siendo el gestor de creacin
de la universidad el obispo Manuel de Mollinedo y Angulo. El 1 de marzo de 1692, el Papa Inocencio XII emiti el
breve pontificio de creacin; en dicho documento el Papa concedi al obispo del Cusco la facultad de otorgar
o conceder grados de Bachiller, Licenciado y Doctor en filosofa y Sagrada Teologa a los alumnos del Seminario
San Antonio Abad. Su primer rector fue el Dr. Juan Crdenas y Cspedes.
La invasin europea se impuso violentamente sobre las tradiciones artsticas autctonas que desplazaron con celeridad por
la cultura visual europea, apenas se salvaron los muros ptreos, todo objeto de oro, plata y esmeraldas fue presas de
saqueos, todo lo dems fue destruido; con ello, desaparece un estilo de vida, una forma cultural deja de tener vigencia y
otra empieza a desarrollarse. Se suprime el Yachaywasi, y aparecen Escuelas, Colegios Mayores, Universidades, cambia el
idioma oficial del Quechua al Castellano; el libro y la grafa espaola sustituyen al Quipu y al Qelqa. El arte Inca en poco
tiempo de existencia alcanz un alto nivel de desarrollo, es decir, se produjo el desplazamiento de los patrones culturales
andinos por los trados de Espaa.
Historiadores contemporneos se inclinan por catalogar este fenmeno cultural como el de una yuxtaposicin ms no
como una fusin, porque la forma de dominacin de incorporarlos a sus creencias oblig a que renuncien a su falsa
cultura e historia, es decir hacia el Dios Cristiano sobre las demoniacas culturas indgenas; sobre las Wacas, se alzarn
templos cristianos y sobre los viejos dolos, la cruz, la virgen o un santo cristiano, bajo la recomendacin de Concilios
Limenses de 1551 y 1552.
16.1. LA PINTURA: La primera pintura colonial, que se tiene noticia, fue el retrato de Atawallpa que la hizo Diego de Mora en
1533, por orden de Francisco Pizarro, ste retrato se conserv en el Cabildo de Lima hasta que desapareci.
La Pintura en la colonia, se inicia a mediados del siglo XVI, preferentemente de motivos religiosos, pintndose en lienzos de
todo tamao, los de gran tamao cubran las paredes de las iglesias, eran imitaciones de pinturas traidas de Flandes y
Sevilla. Juan de Illescas, El Granadino, fue uno de los primeros pintores que lleg de Espaa a mediados del siglo XVI.
Desde 1554 se not su influencia en las Iglesias de San Agustn, San Francisco. Su hijo Juan sigui sus huellas, pintando para la
Catedral de Lima con la ayuda del indgena Martn Gmez Vinsuf.
El arte pictrico continu con la llegada de tres pintores italianos influenciados por el renacimiento. El primero fue Bernardo
Demcrito Bitti, quien vino en 1575, luego Mateo Prez de Alessio, quien arrib en 1588, y por ltimo Angelino Medoro,
ingresando al Per en 1600. Puede decirse que estos tres artistas ensearon a pintar a la manera occidental en el Per. Estos
artistas ensearon a pintar a la manera occidental en el Per, introduciendo el estilo de pintura renacentista tarda
(manierismo) y fue fundamentalmente una pintura evangelizadora, (medio de enseanza religiosa).
16.2. ESCUELA CUSQUEA
El ms antiguo pintor espaol del Cusco fue Juan Iigo de Loyola, que en 1545 hizo lienzos para la Iglesia Mayor del Cusco.
En 1560 Garcilaso de la Vega seala que dej un gran Lienzo del apstol Santiago en el Sunturwasi. En 1565 Pedro Cceres
decor templos y conventos, para luego tener la presencia del Jesuita Bernardo Demcrito Bitti que lleg junto al hermano
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Pedro de Vargas para decorar la Compaa de Jess. El Italiano Luis de Riao llega para decorar el Templo de
Andahuaylillas donde form su taller con discpulos.
En el siglo XVII surgen los pintores peruanos de la llamada Escuela Cusquea. El ms afamado fue el pintor indgena Don
Diego Quispe Ttito, nacido el ao de 1611, en San Sebastin - Cusco, en cuya iglesia se conservan sus lienzos. Otros cultores
de la pintura cusquea fueron Diego Cusihuaman, Juan Zapaca Inga, Basilio Santa Cruz Pumaccallo, Juan Espinoza de los
Monteros, , Basilio Pacheco y Marcos Zapata, estos dos ltimos ya del siglo XVIII. En el tallado sobresale Juan Thomas Tuyru
Tupac. La Escuela Cusquea empieza aficionada a los moldes italianos, pero luego los abandona y se pasa al estilo
flamenco, terminando por emanciparse y logrando vida propia.
Los motivos artsticos fueron sacros; vrgenes, nios y santos con vestidos cargados de adornos dorados.
17.1.
Se entienden como periodo de restructuracin del imperio espaol, cuya finalidad fue recobrar su condicin de primera
potencia, dentro del contexto europeo que comprendi los siglos XVI al XVII.
Estas reformas abarcaron los ms diversos aspectos de las relaciones entre la metrpoli y sus colonias. En realidad las
reformas empezaron desde inicios del siglo XVIII, cuando los reyes borbones de origen francs asumieron el gobierno de
Espaa, pero ms importa aqu sealar las que se aplicaron en el Per en la dcada de 1770 a 1780 por Carlos III, toda vez
que stas tuvieron estrecha relacin con el estallido del gran movimiento tupacamarista en 1780. Estas reformas fueron de
carcter econmico fueron: la creacin de las aduanas, el incremento desmesurado de las alcabalas, que del 2% inicial
subieron al 4% y luego al 6%, tan solo en la dcada sealada. Una de las medidas administrativas o polticas ms
importantes fue la creacin del virreinato del Ro de La Plata en la actual Argentina. Todas estas medidas afectaron
directamente a los comerciantes y a Tpac Amaru como arriero, pues ahora tenan que someterse a desmesurados
impuestos comerciales y se vean privados del mercado ms importante de Potos que pasaba a formar parte del nuevo
virreinato del Ro de la Plata. Entonces, de acuerdo a los estudios ms recientes, no fue casual que el movimiento
tupacamarista estallara en 1780 precisamente y teniendo como detonante a las Reformas Borbnicas.
17.2.
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en Langui por traicin de Francisco Santa Cruz. Igual suerte corri Micaela Bastidas, que fue traicionada por Ventura
Landaeta.
Fueron conducidos por el visitador Juan Antonio de Areche al Cusco, donde llegaron el 24 de abril de 1781 y fueron
enjuiciados y torturados. Tpac Amaru presenci la muerte de su familia, y luego fue ejecutado el 18 de mayo de 1781 en la
Plaza del Cusco.
Fase Altiplnica: Despus de la muerte de Tpac Amaru, el movimiento continu en el Altiplano, es decir en Puno y Alto
Per, dirigido por Diego Cristbal Tpac Amaru, Pedro Vilca Apaza y Julin Apaza Tpac Catari hasta 1783, cuando este
ltimo fue ejecutado.
Consecuencias:
- Supresin de los Corregimientos y su remplazo por las Intendencias.
- Supresin del reparto de mercancas.
- Creacin de la Audiencia del Cusco.
- Prohibicin de la lectura y difusin de los Comentarios Reales de los Incas.
- Prohibicin de la enseanza del idioma Quechua en la Universidad de San Marcos.
b) LA REVOLUCIN IDEOLGICA DE 1805: CUSCO
Para fines del ao 1805, en Cusco, el empresario minero-huanuqueo Jos Gabriel Aguilar y el abogado arequipeo Jos
Manuel Ubalde, que interinamente se desempeaba como teniente asesor de la Intendencia de la ciudad del Cusco,
intentaron estallar un movimiento sedicioso, con la finalidad de liberar al Per del dominio espaol y restablecer el imperio
incaico. Aguilar hizo su trabajo proselitista llegando hasta la Paz, mientras que Ubalde y sus amigos lo hacan en el Cusco.
Para la revolucin se requera la participacin de un elemento militar, es por esa razn que comprometieron al teniente de
Granaderos de Regimiento Paucartambo, Mariano Lechuga, amigo ntimo de Ubalde. ste particip en todas las reuniones.
Cuando la insurgencia estaba a punto de estallar, se present Lechuga, el 25 de junio ante el oidor Manuel Plcido de
Berriozbal y delat el plan. Ubalde y sus amigos fueron capturados en el Cusco, mientras que Aguilar preparaba el
levantamiento fuera de la ciudad, recin fue hecho prisionero el 13 de julio. El 5 de diciembre de 1805, fueron ahorcados en
la plaza mayor del Cusco.
En esta conspiracin participaron sacerdotes, abogados, miembros de la nobleza inca, entre otros, quienes sufrieron
castigos de destierro y encarcelamiento.
c) LA REVOLUCIN DE 1814 - 1815
Esta revolucin liderada por los hermanos Angulo y despus se pleg Mateo Pumacahua, fue un episodio de la guerra de la
independencia del Per, que implic el apresamiento de los Oidores y del presidente de la Audiencia del Cusco; para
luego formar la Junta Gubernativa presidida por Mateo Pumacahua y los Hermanos Angulo.
Durante la misma fue proclamada la autonoma y autogobierno del Cusco, tanto de Espaa como del virreinato del Per.
La gran rebelin recibi el apoyo de todo el pueblo cusqueo; indios, mestizos y negros pasaron a formar el ejrcito
insurgente.
Es claro que la revolucin secundaba las acciones autonomistas de Buenos Aires y estaba ligada con los cambios liberales
de las Cortes de Cdiz, ya que los lideres, reclamaban a la Audiencia del Cusco la aplicacin de la Constitucin Liberal de
1812.
La revolucin tuvo sus orgenes en la confrontacin poltica entre el Cabildo Constitucional (favorable a la autonoma
cusquea) y la audiencia del Cusco (favorable al virrey de Lima). En este enfrentamiento surgi el liderazgo de los hermanos
Jos, Vicente y Mariano Angulo, acompaados por Gabriel Bjar, Juan Carbajal y Pedro Tudela. El tribunal de la Audiencia
respondi apresando a los rebeldes. Los Hermanos Angulo, miembros del Cabildo del Cusco, huyeron el 3 de agosto de
1814 y encontraron apoyo en el cacique Mateo Pumacahua para formar una Junta de Gobierno del Cusco, integrado por
l y por los notables del Cusco, Domingo Luis Astete y Toms Moscoso.
Bajo el mando de Jos Angulo se formaron tres expediciones; la primera tom la ciudad de La Paz, la segunda la ciudad de
Huamanga (al mando de Manuel Hurtado de Mendoza, Jos Bjar y Mariano Angulo) y la tercera con Pumacahua a la
cabeza ocup Arequipa. Estas expediciones, perturbaron gravemente el sur del Per y buena parte de Charcas con la
intervencin del sacerdote Tucumano Ildefonso Muecas y Jos Pinelo (en Puno y La Paz) y con triunfos parciales patriotas
en Arequipa (Apacheta). Al final terminaron derrotadas por las fuerzas represivas de Abascal. En Umachiri (cerca de
Ayaviri), el 11 de marzo de 1815, se desarroll la batalla definitiva, con el triunfo de las tropas del Rey.
17.3.
Las trece colonias inglesas en Norteamrica eran: Virginia, Massachusetts, Maryland, Connecticut, Rhode Island, Delaware,
New Hampshire, Carolina del Norte, Carolina del Sur, New Jersey, New York, Pennsylvania, Georgia. Se independizaron el 4
de julio de 1776.
Causas de la Independencia
Inglaterra, despus de la guerra de los Siete Aos, en que gan a Francia, qued en una difcil situacin financiera,
entonces decidi que las colonias soportasen parte de sus cargas, procediendo a gravar los siguientes impuestos:
- Tasas aduaneras sobre la melaza y el azcar de las Antillas que entraban en Amrica.
- El impuesto del timbre (Stamp Act) que significaba que todos los actos jurdicos, pblicos y privados deban ser
transcritos en papel sellado con timbre del Estado.
- El impuesto del t.
- Adems el gobierno ingls quiso obligar a las colonias a que pagaran los gastos ocasionados por el ejrcito ingls en
Norteamrica.
Hechos de la Independencia: Esta revolucin de la independencia tuvo trascendencia continental y an mundial.
Congresos: Un Congreso Continental celebrado en Filadelfia (1774) reconoce al rey pero le solicita algunos cambios. El
segundo congreso tambin en Filadelfia (1776) proclamaba la independencia de las 13 colonias, el 4 de julio.
Batallas: George Washington se convirti en el lder de la revolucin. Las acciones se iniciaron con la escaramuza de
Lexington el 19 de abril de 1775. La primera victoria fue en Saratoga (1777). La batalla de Yorktown (1781), sell la derrota
britnica.
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Tratado de Versalles
En este tratado Inglaterra, bajo el reinado de Jorge III reconoci en noviembre de 1783 la independencia de las 13 colonias.
El acta de la independencia fue redactada por Thomas Jefferson (1776).
El Estado Republicano
En 1788 se aprob una institucin para la nueva nacin formada por 13 colonias. El primer Presidente fue George
Washington.
17.4.
LA REVOLUCIN FRANCESA
Se llama revolucin Francesa al movimiento poltico, social y econmico que inicio la burguesa francesa el ao de 1789,
trayendo como consecuencia el derrumbe de la monarqua Absolutista de Luis XVI hasta entonces reinante y que origino a
su vez, el establecimiento definitivo del gobierno republicano Democrtico, esta revolucin fue considerada la ms grande
de Europa, la que repercuti en Amrica y el mundo durante el siglo XVIII.
Ideolgicamente fueron los filsofos los que ejercieron notable influencia en la difusin de las ideas ilustradas y progresistas.
Estos filsofos que representaban a la burguesa cuestionaron duramente al rgimen feudal y sus instituciones, a la vez que
formulaban un nuevo tipo de sociedad. La historia los conoce como los ilustrados.
La religin, la concepcin de la naturaleza, el orden social, todo lo sometan a la crtica ms despiadada. As pues, por
difundir estas ideas revolucionarias muchos perecieron en el cadalso, otros sufrieron prisin o fueron condenados al exilio. Se
admira histricamente a las personas que entregaron sus vidas en defensa de sus ideas como Voltaire, Montesquieu,
Rousseau, Diderot.
Causas
- El gobierno en Francia era Monrquico Absolutista (Luis XVI).
- Predominio del rgimen feudal, que impeda el desarrollo econmico del capitalismo y la burguesa.
- Sofocante poltica tributaria econmica al Estado Llano (campesinos, comerciantes y artesanos).
- La Nobleza y el Clero no pagaban impuestos.
- Desenfrenado despilfarro del dinero fiscal por la nobleza y el clero.
- La marginacin de la burguesa que esperaba llegar al poder poltico.
Esta revolucin francesa se inici con la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789.
El proceso revolucionario tuvo dos etapas:
1. MONRQUICA (1789-1792): Se mantuvo al rey como representante del Estado francs.
2. REPUBLICANA (1792 - 1799): Se radicaliz la revolucin y se desbord el pueblo. Se anul la Monarqua y se cre la
Repblica el 21 de setiembre de 1792. El periodo termin cuando Napolen Bonaparte dio golpe de Estado en 1799.
CONSECUENCIAS
- La destruccin del predominante rgimen feudal en Francia.
- Se estableci la declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que se sintetizan en lo siguiente: la libertad,
la igualdad y la fraternidad.
- Se Instaur la Repblica Democrtica con sus tres poderes: Ejecutivo, Legislativo Judicial.
- Ejecucin del rey Luis XVI (Luis Capeto) y de su esposa Mara Antonieta.
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e Indias (1808 a 1813). Los espaoles llamaron a este episodio la "farsa de Bayona", tomaron las armas y dieron inicio a la
llamada Guerra de Independencia, (1808-1814).
Ante estos acontecimientos, Inglaterra (enemigo de Napolen Bonaparte) decidi intervenir activamente en defensa de
Espaa, comandado por el General Wellington y aporte de subsidios y tcnicos. El Emperador Bonaparte en persona tuvo
que dirigir para derrotar a los espaoles en la Batalla de Somosierra (1808) e ingresar a la capital Madrid. De esta forma
Espaa lleg a tener como Rey a un francs.
El Impacto En Las Colonias
1808, fue un acontecimiento que alter la vida de la pennsula ibrica y de las colonias de Amrica. La invasin
napolenica contribuy a romper el equilibrio de poder de los gobernantes espaoles en las colonias americanas, a causa
de producirse un perodo de vaco de poder, crisis de la monarqua espaola y debilidad poltica en la metrpoli Espaa.
Facilit la instauracin de las Juntas de Gobierno por parte de los criollos ante la ausencia del poder monrquico, para
proclamar su autogobierno y consecuentemente las independencias y fundacin de las repblicas.
18.3. LAS JUNTAS DE GOBIERNO EN AMRICA
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-
El Motn de Aznapuquio, llevado a cabo por los oficiales del ejrcito espaol, quienes destituyen al virrey Joaqun de la
Pezuela por no hacer frente a la presencia de San Martn y sus tropas.
Jos de la Serna es nombrado virrey (ltimo del Per).
Conferencia de Punchauca: entre La Serna y San Martn.
6 de Julio 1821 La Serna abandona Lima y establece su cuartel General en el Cusco.
9 de Julio 1821 San Martn ingresa a Lima.
15 de julio 1821 San Martn convoca a cabildo con las autoridades criollas para proclamar la Independencia en cabildo
abierto.
San Martin ingres a Lima para proteger a la aristocracia criolla y proclamar la independencia el 28 de Julio de 1821
con el acuerdo de los notables del Cabildo de Lima en presencia de peninsulares y aristcratas criollos, redactndose el
Acta de Independencia por el ilustre criollo Manuel Prez de Tudela.
San Martn es declarado Protector de la independencia del Per.
Convoc a elecciones para conformar un Congreso Constituyente que tendra como labor principal la elaboracin de
una constitucin, para dar una vida independiente, proponiendo para ello la figura de un prncipe en el gobierno, bajo
un sistema monrquico-constitucional.
Posibilidad de que el pueblo elija el sistema que ms conviniera a los intereses nacionales.
Reglamento bsico de su sistema comercial para iniciar relaciones econmicas con otros pases del mundo.
La fundacin de la primera Escuela Normal, as como las primeras escuelas pblicas del Per libre.
Creacin de los primeros tres ministerios: Hacienda (Hiplito Unnue ), Relaciones Exteriores (Juan Garca del
Ro), Guerra y Marina (Bernardo de Monteagudo).
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19.2. LA ENTREVISTA DE GUAYAQUIL
Fue un encuentro efmero entre los libertadores de Jos de San Martn y Simn Bolvar en la Ciudad de Guayaquil, el 26 y
27 de julio de 1822. Sus fines concretos eran: discutir la anexin de Guayaquil al pas que fuera de su eleccin, la prestacin
de auxilios y la forma como deba concluirse la guerra de la independencia; apoyo logstico militar en reciprocidad a lo
otorgado por San Martin en la Batalla de Pichincha y la forma de gobierno para el Per.
La noche del 27 de julio de 1822, Bolvar agasaj a San Martn con un banquete. Circunstancias en que Bolvar comunico a
San Martin sobre la deposicin de Bernardo Monteagudo Ministro de Marina y Guerra que se haba quedado en su lugar,
durante el tiempo que durara su viaje, noticia que apuro inmediatamente su retorno al Per, ante los problemas generados
por algunos criollos, ansiosos del poder.
19.3. PRIMER CONGRESO CONSTITUYENTE DEL PER
El Congreso Constituyente del Per de 1822 fue la primera institucin elegida democrticamente en el Per. Sus miembros,
llamados diputados, fueron designados en elecciones populares convocadas por el Libertador Jos de San Martn, quien
ejerca entonces el poder como Protector del Per. El Congreso Constituyente tuvo dos labores principales que cumplir: la
primera fue dar el nombre de gobierno del Per y fue la de una Repblica representativa y popular, la segunda labor ms
importante, fue dar a la Repblica del Per su primera constitucin poltica (Constitucin liberal de 1823). Asimismo, ante el
retiro de San Martn, entreg el Poder Ejecutivo a tres de sus miembros, que conformaron un cuerpo colegiado
denominado, la Suprema Junta Gubernativa, a cuya cabeza estaba el general Jos de la Mar. Posteriormente, ratific de
manera sucesiva a los primeros Presidentes de la Repblica del Per: Jos de la Riva Agero y Jos Bernardo de
Tagle (Marqus de Torre Tagle).
Este Congreso estuvo integrado por lo ms selecto de la intelectualidad de ese entonces como:
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El Salitre: El nico yacimiento se ubic en la provincia de Tarapac hasta antes de la guerra con Chile. El salitre fue utilizado
con fines agrcolas y blicos (fabricacin de explosivos). En 1872 se cre el Estanco del Salitre (monopolio del Estado) y en
1875 se expropiaron las salitreras, dando paso a su estatizacin; cuatro aos despus estall la guerra del Pacifico y
perdimos Tarapac con toda su riqueza salitrera.
El guano y el salitre ocuparon un lugar preponderante en la economa peruana. Sus rendimientos se convirtieron en la
principal renta fiscal. El pas se sinti rico. El Estado us sin medida de su crdito, vivi en el derroche, hipotecando su
porvenir a la finanza inglesa. A este periodo el historiador Basadre lo denomin como el de la prosperidad falaz.
Lana en el Sur-peruano: La lana se exporto a travs del puerto de Islay y despus del puerto de Mollendo pero solo
represento el 10% de nuestras exportaciones durante el siglo XIX que se llevaba a travs de los ferrocarriles de Sicuani, Puno
y Arequipa.
19.7. EL CAUDILLISMO Y LA DECLARATORIA DE GUERRA POR BOLVAR AL PER.
Los caudillos fueron jefes militares que se disputaron el control del Estado durante gran parte del siglo XIX. Por lo general,
haban combatido en la guerra de independencia; tenan tropas a su mando y prestigio militar. Esto les permita tener el
poder suficiente para llegar a la presidencia a travs de un golpe de Estado o un levantamiento. Por ltimo, mandaba a
elaborar una Constitucin acorde con sus intereses.
El 20 de junio de 1828, Colombia, por intermedio de Bolvar, declaraba la guerra al Per, alegando que el Per haba
fomentado en Bolivia la rebelin en contra de las fuerzas colombianas y contra Sucre. Se exiga el pago de la deuda de
7'595,747 pesos (aproximadamente un presupuesto nacional al cambio actual) provenientes de las deudas de la guerra de
la independencia; la entrega inmediata de Jan y Maynas como pertenencias de Colombia y al mismo tiempo se acusaba
al Per de haber desatado un sentimiento antibolivariano con ataques en la prensa. Rotas las hostilidades el 19 de
Setiembre de 1828, el gobierno peruano orden el bloqueo de la costa colombiana, desde Machala (Ecuador) hasta
Panam. Este bloqueo surti sus efectos porque el I9 de Febrero de 1829 se tom Guayaquil, perdiendo la vida el Almirante
Guise.
19.8. LA CONFEDERACIN PER-BOLIVIANA
A inicios del siglo XIX, Simn Bolvar y Ramn Castilla postularon la idea de la creacin de una gran nacin, coincidiendo
con Andrs de Santa Cruz, quien pens en unir en un solo pas al Per y Bolivia (Alto Per). La idea de unir ambos pases era
el sentir general de varios lderes polticos influyentes en el Per (Luna Pizarro, Jos Mara de Pando, Manuel Lorenzo de
Vidaurre, Agustn Gamarra, etc.), tratando de formar un solo bloque poltico y econmico con relacin a otros pases.
La Confederacin Per-Boliviana (1836-1839), fue un Estado constituido por la coalicin igualitaria de tres estados:
- Nor-Peruano (Asamblea de Huaura): presidido por Luis Jos de Orbegoso.
- Sur-Peruano (Asamblea de Sicuani): presidido por Ramn Herrera y Po Tristn.
- Boliviano (Asamblea de Tapacari): representado por Andrs de Santa Cruz, quien a su vez era el protector de toda la
Confederacin Per-Boliviana.
El gobierno de la Confederacin Per - Boliviana, fue aprobado por el Congreso de Tacna del 9 de mayo de 1837;
cuyas instancias estaban constituidas as:
- Gobierno central a cargo del Protector Santa Cruz (10 aos).
- Congreso General de dos Cmaras (Senadores y Representantes).
- Poder Judicial, compuesto por tres Cortes Supremas de Justicia, una en cada Estado.
Las repblicas de Argentina y Chile, estaban en contra de la prosperidad de la Confederacin. Una vez que los
conservadores peruanos encabezados por Agustn Gamarra, Felipe Pardo y Aliaga y otros, exiliados en Chile, pidieron el
apoyo al gobierno de dicho pas, para restaurar la repblica peruana y como consecuencia desde Chile enrumbaron al
Per las siguientes campaas restauradoras:
- Primera expedicin: estuvo al mando del militar chileno Blanco Encalada; desembarcaron en Quilca y al ocupar
Arequipa fueron derrotados por el ejrcito confederado, firmndose el Tratado de Paucarpata el 17 de noviembre de
1837.
- Segunda Expedicin: El Ejrcito Unido Restaurador, conformado por las tropas chileno-peruanas, bajo el mando del
general chileno Manuel Bulnes y del mariscal peruano Agustn Gamarra, finalmente derrotaron a las tropas de la
Confederacin en la Batalla de Yungay el 20 de enero de 1839.
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Conocida tambin como la Guerra del Guano y del Salitre, fue el conflicto blico desarrollado entre los aos 1879 y 1883,
que enfrent a Per y Bolivia en calidad de aliados frente a Chile y al imperialismo britnico. La causa principal fue la
apropiacin del Guano y del Salitre, que se encontraban en los territorios de Per y Bolivia.
En 1841, descubren en Antofagasta (Bolivia) yacimientos de salitre y covaderas de guano, despertando las ambiciones de
Chile, comienzan entonces a llegar los capitales y hombres Chilenos, asociados crecientemente a capitales extranjeros,
especialmente britnicos. El gobierno chileno, con leyes y de facto invadir territorios bolivianos hasta llegar a la ocupacin
militar de Antofagasta (febrero de 1879), situacin por la que el 18 de marzo de 1879, Bolivia declar la guerra a Chile y el
05 de abril del mismo ao, Chile declar la guerra a Per y Bolivia, dando inicio a la llamada Guerra del Pacfico.
Presidentes durante la guerra del Pacifico:
CAMPAAS TERRESTRES:
San Francisco: el 19 de noviembre de 1879, donde la victoria fue para los chilenos. En esta batalla se inmolaron el
general Buenda y el coronel cusqueo Ladislao Espinar.
Tarapac: el 27 de noviembre de 1879, los peruanos al mando del coronel Belisario Suarez y los coroneles Andrs
Avelino Cceres y Francisco Bolognesi, vencieron al ejrcito chileno.
El Alto de la Alianza (Tacna): el 26 de mayo de 1880, siendo derrotados el ejrcito peruano-boliviano. Esta batalla es
decisiva para el abandono y retirada definitiva de las fuerzas bolivianas, dejando a su suerte al ejrcito peruano que
estaba al mando de Lizardo Montero quienes se replegaron hacia Puno.
Arica: el 7 de junio de 1880, al mando del Coronel Francisco Bolognesi, que a pesar de que la escuadra chilena
contaba con mayor nmero de soldados, demostr heroicidad defendiendo el suelo peruano, resultando esta batalla
victoriosa para los chilenos.
En Lima, se desarrollaron las batallas de San Juan (13 de enero de 1881) y Miraflores (15 de enero de 1881).
La sierra, se desarrollaron las batallas de Pucar, Marcavalle, Concepcin, San Pablo y Huamachuco, surgiendo la
figura heroica de coronel Andrs Avelino Cceres.
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Para recordar
Expedicin de Patricio Lynch 1880. El chileno que busco destruir la capital de lima, las haciendas del norte, lo
cual obligara a rendirse y a ceder los territorio del sur. Obligo a pagar cupos de guerra a los hacendados.
Campaa de Lima 1881. Nicols de Pirola organizo la defensa de Lima. Se producen las batallas de Juan,
destruccin de Chorrillos y Miraflores. Saqueo e incendio de lima.
Campaa de Brea 1881-1883. La defensa de Avelino Cceres junto a otros oficiales organizan milicia de indios
en la sierra: montoneros, tropas de gran valor, fueron la resistencia contra el avance chileno en los Andes y la
cesin territorial con diversas victorias, basadas en el ingenio y conocimiento del terreno.
Defensa de Miguel Iglesias. Vence en san Pablo, ante represalias chilenas se produce el Manifiesto de
Montan, un llamado de Paz otorgando la cesin territorial de Tarapac, despus se dara el tratado de Ancn.
(Santillana. Ciencias Sociales Doc. De 4to. Secundaria. Lima 2008.)
El repase, cuadro de Ramn Muiz que se conserva en el Museo del Real Felipe, Callao, Per tomado
de:http://cavb.blogspot.com/2010/10/el-repase-de-heridos-peruanos-los.html. Crmenes chilenos contra la humanidad
en la guerra del Salitre y la vio0lacion del artculo sexto de la Convencin de Ginebra de 1864.- el repaso fue uno de
los principales mtodos del Genocidio chileno de 1879-1884. Cesar Vsquez Bazn.
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Unin Nacional (1898) los cuales dominarn la poltica peruana hasta nuestros das como es el APRA (Alianza Popular
Revolucionaria Americana), fundado en 1924 por Vctor Ral Haya de la Torre; y el Partido Socialista del Per, fundado en
1928 por Jos Carlos Maritegui La Chira.
Vctor Ral Haya de la Torre: Poltico peruano, natural de Trujillo. Provena de una familia de clase media que tena
haciendas azucareras en el valle de Chicama. Fue lder estudiantil de la Universidad de San Marcos, se identific con el
problema de la clase obrera y participo en la Reforma Universitaria de 1919. En 1923 se opuso a la Consagracin del
Sagrado Corazn de Jess por de Augusto B. Legua. Su oposicin a la dictadura de Legua le llev a la crcel, de donde
sali para exiliarse en Mxico (1923-1930), donde fund en 1924 el APRA (Alianza Popular Revolucionaria). Tena como
objetivos principales la lucha contra el imperialismo yanqui, la unidad poltica de Amrica Latina, , la nacionalizacin de las
tierras e industrias y la internacionalizacin del canal de panam (Contreras y Cueto: 2013; 264).
Jos Carlos Maritegui, natural de Moquegua,
autodidacta,
periodista,
de
ideologa
marxistasocialistas, por ello mismo, en el ao de 1928 fund el
Partido Socialista del Per, teniendo como base a la gran
masa obrera y al naciente proletariado industrial, que
buscaban, como en otras latitudes, mejoras y
reivindicaciones socio-econmicas frente al capitalismo
financiero, comercial y fabril; fue adems, fundador de
la Confederacin General de Trabajadores del Per
(CGTP), creador de la Revista Amauta y, sobre todo,
autor de los Siete Ensayos de Interpretacin de la
Realidad Peruana. Su preocupacin estuvo resumida en
dos problemas: la situacin del indgena enmarcada en
el problema de la tierra y la situacin del obrero frente
al capitalismo. Su lucha estuvo dirigida contra el
imperialismo yanqui. Con cierta justicia y acierto se le
denomin como AMAUTA y siempre tuvo muy presente
el lema Peruanicemos al Per.
1904 se produce la primera huelga por esa jornada, en el Callao, el movimiento agit a Lima y Callao, los
jornaleros formularon sus pedidos, en masiva manifestacin ante la prefectura del Primer Puerto. Al final, una
refriega por parte del gobierno, dio muerte al joven portuario Florencio Aliaga, primer mrtir de las ocho horas en
el Per.
En 1905, la Federacin de Obreros Panaderos Estrella del Per, cuyo flamante presidente era Manuel Caracciolo
Lvano, organiza la primera conmemoracin del Primero de Mayo en el Per.
En 1907, en Vitarte, se da el reclamo por las ocho horas de trabajo, fue un principio animador de las primeras
reclamaciones y esfuerzos sindicales,
En diciembre de 1912, se produce una gran huelga de los trabajadores de las haciendas azucareras del valle de
Chicama (Casa Grande, Chiclin y Cartavio) en La Libertad.
El 10 de enero de 1913 los jornaleros del puerto se convierten en los primeros peruanos que logran la ansiada
conquista, el gobierno de Guillermo Billinghurst estableci la jornada laboral de 8 horas para los trabajadores del
muelle y drsena del Callao, adems reglament las huelgas.
En 1916 y 1917, se dan huelgas, movilizaciones y masacres en la campia de Huacho debido a que los peones
agrcolas reclaman aumento de salarios y ocho horas de trabajo. Como consecuencia de ello, en 1917 es
abaleada una marcha de esposas, peones y apiadoras de algodn que desfilaban con sus hijos por las calles de
Huacho.
En el gremio textil surgi la arremetida final, en diciembre de 1918, Vitarte acord lanzarse a una huelga de
solidaridad con sus compaeros de la compaa Inca Cotton del Rmac, sobre la base de una plataforma
comn cuyo punto central era la jornada de ocho horas.
Tal fue la intensidad del movimiento obrero, tras quince aos de lucha incesante, finalmente el 15 de enero de 1919, se
promulgo la ley General de la Jornada de Ocho Horas durante el segundo gobierno de Jos Pardo y Barreda, fijndose los
siguientes derechos laborales como el aumento de jornales, descanso dominical, supresin del trabajo nocturno,
indemnizacin en caso de muerte, atencin medica en caso de accidentes.
El movimiento iniciado por los textiles fue seguido por panaderos, metalrgicos, construccin civil y otros gremios, que se
fueron sumando a la huelga. El 13 de enero de 1919, sta se transform en huelga general. Tal fue la intensidad de ese
movimiento obrero que inici, tras quince aos de lucha incesante, el 15 de enero de 1919, la jornada de ocho horas se
difunde a escala nacional durante el segundo gobierno de Jos Pardo y Barreda. Esta lucha permiti a los gremios de
obreros a obtener aumento de jornales, descanso dominical, supresin del trabajo nocturno, auxilios en los accidentes,
invalidez, por ancianidad
Otro sector que revelo los problemas sociales fue la situacin que atravesaba los indgenas en las haciendas: En el sur del
Per, entre los aos de 1900 a 1920 se dieron diversos movimientos indgenas en contra del sistema capitalista, quienes se
resistieron a la expansin de las haciendas las cuales causaron la expropiacin de sus tierras comunales. El movimiento que
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tuvo mayor eco fue el levantamiento indgena en el Altiplano en 1915, encabezada por el Sargento Teodomiro Gutirrez
Cueva apodado Rumi Maqui, quien exiga la devolucin de todas las tierras expropiadas a los indgenas por parte de los
hacendados dedicados a la explotacin lanera para la instauracin del Tawantinsuyu.
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Fuente: http://mamiferopolitico.blogspot.com/2009/07/peru-tratados-de-limites-autor-antonio.html,
https://odalisdelima.wordpress.com/2011/08/08/los-caminos-de-la-modernidad-la-ley-de-conscripcion-vial/
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23.2. PRIMER GOBIERNO DE MANUEL PRADO UGARTECHE (1939-1945)
Tuvo que enfrentar la Guerra con el Ecuador por el problema fronterizo de Tumbes, Jan y Maynas, que concluy con
la firma del Protocolo de Paz, Amistad y Lmites con el Ecuador el 29 de enero de 1942 en Ro de Janeiro-Brasil,
interviniendo como garantes EE.UU., Argentina y Chile. Gobern durante la Segunda Guerra Mundial, alindose con
EE.UU. para contrarrestar los efectos negativos de la guerra sobre la economa peruana. En este contexto, aument
significativamente la produccin del algodn, aunque la produccin de caa de azcar sufri un estancamiento
originando el despido de obreros.
23.3. GOBIERNO DE LUIS BUSTAMANTE Y RIVERO (1945-1948)
Los aos de postguerra afectaron econmicamente al Per, provocando una disminucin de la exportacin de
materias primas y generando desempleo y protestas. En este marco de luchas sociales en la sierra y la crisis de
relaciones feudales de produccin, se desato una fuerte
migracin de la sierra hacia la costa. El 1 de agosto de
1947, promulg el Decreto Supremo por el que se
establece la soberana peruana sobre el Mar Territorial
hasta las doscientas millas.
Fuente: http://www.unilat.org/VirtualeMuseum/Datas/oeuvre
Contemporaine.asp?l=Fr&e=chambi&e2=chambiProfane&o=692
Terremoto de 1950. Revista LIFE.
leer y escribir.
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Como primera medida estableci la estatizacin del petrleo en el Per, el 09 de Octubre de 1968, para esto dispuso
por Decreto Supremo la nacionalizacin de la IPC, que explotaba los campos petroleros de la Brea y Parias (Piura)
desde 1924, la refinara de Talara y 76 empresas ms, llamando a esa fecha el Da de la Dignidad Nacional; se cre la
empresa PETRO PER; el Banco Central de Reserva del Per, siendo uno de sus gerentes Pedro Pablo Kuczynski, que
sac fondos del Estado por un total de 17 millones de Dlares pretextando deuda de intereses del Per a los EE.UU.
Entre las principales reformas que realiz se tienen:
a.
La Reforma Agraria, consagrada por el Decreto Ley N 17716 del 24 de Junio de 1969, que liquida el latifundio y
minifundio, adjudicando a los campesinos bajo el lema La tierra es para quien la trabaja. Se estableci el rgimen de
propiedad colectiva a travs de las CAPS. y las SAIS. Esta reforma ha sido catalogada como la ms radical.
b.
La Reforma de la Empresa, al establecer la comunidad industrial a favor de los trabajadores de las empresas
que pasaron a ser coempresarios.
c.
Se expropi todos los centros mineros que venan siendo explotados por empresas extranjeras, como la Cerro
de Pasco Mining Corporation, el Centro Metalrgico de la Oroya, las Minas de Hierro de Marcona, crendose la entidad
estatal de HIERRO PER; luego la siderrgica de Chimbote, las minas de Cerro Verde, Tintaya, Antamina, etc.
d.
Se procedi a la expropiacin de la industria pesquera, las fbricas de harina y conserva de pescado, con sus
respectivas flotas de pesca y comercializacin, para cuya administracin se cre la entidad de PESCA PER.
e.
Se intervino a los medios de comunicacin poniendo a la televisin y la radio bajo el control del Estado, as
como los diarios de circulacin nacional.
f.
La Reforma Educativa se dio mediante el Decreto Ley N 19326, bajo el lema de, Un hombre nuevo para una
nueva sociedad, inculcndose la no dependencia, resaltando la identidad con el neo indigenismo y la oficializacin
del Quechua.
g.
Se nacionaliz la empresa elctrica instituyndose ELECTRO PER; asimismo, se nacionaliz la empresa
ferrocarrilera, constituyndose ENAFER PERU.
h.
En el plano internacional se orient al tercer mundismo, al no alineamiento y a la independencia relativa frente
a los Estados Unidos, as como al vnculo con los pases socialistas.
Estas reformas se vieron interrumpidas por movimientos de la Polica, y de algunos sectores civiles; el General Velasco
enferm gravemente, producindose la divisin de las fuerzas armadas, lo que determin que el General Francisco
Morales Bermdez diera el golpe.
23.9. GOBIERNO DEL GENERAL FRANCISCO MORALES BERMDEZ (1975-1980)
Se declar en rebelda en Tacna, el 28 de Agosto de 1975, para luego coordinar con los Comandantes de las Regiones
Militares, declarndose Jefe de la Segunda Fase del Gobierno militar, de manera que el 29 de agosto, el Per tena
nuevo Presidente, el General Francisco Morales Bermdez, quien llev a cabo la Contra reforma, con el PLAN TPAC
AMARU. Promulg la Constitucin de 1979 y dirigi el proceso que restituy el poder a los civiles.
23.10. SEGUNDO GOBIERNO DE FERNANDO BELAUNDE TERRY (1980-1985)
Instalado el nuevo gobierno el 28 de julio de 1980, su primer acto fue la devolucin de los medios de comunicacin a
sus antiguos dueos, seal simblica de que se restableceran las libertades democrticas. Al amparo de la Constitucin
de 1979, la labor ms difcil fue lograr la coexistencia pacfica de las nuevas fuerzas sociales, los partidos polticos y las
Fuerzas Armadas.
Entre el 28 de enero y el 2 de febrero de 1981, se produjo el conflicto con Ecuador.
La causa principal del conflicto fue que este pas invadi territorio peruano en la Cordillera del Cndor (Amazonas), y les
puso nombre de lugares ecuatorianos (Por ejemplo llamado Paquisha que luego devino en Falso Paquisha). Las tropas
peruanas al mando de Rafael Hoyos Rubio desalojaron a los invasores. Se hace evidente tambin en su periodo la
guerra interna entre el Estado y los grupos armados de Sendero Luminoso, y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru
(MRTA). Se produce el asesinato a ocho periodistas en Uchuraqay (Ayacucho) en 1983. Asimismo, se produce la visita al
pas del Papa Juan Pablo II, que fue entre el 1 y el 5 de abril de 1985.
23.11. PRIMER GOBIERNO DE ALAN GARCA PREZ (1985-1990)
Al iniciar su gobierno, la mayor parte del pueblo confiaba en su liderazgo y su partido para impulsar el desarrollo
nacional; sin embargo, su gobierno termin mal. Algunos rasgos de su gobierno son:
Es el presidente electo ms joven del Per (35 aos)
Excesos militares como la matanza de los penales en 1986.
Intervenciones a las universidades pblicas: San Marcos, UNI y de Educacin Enrique Guzmn y Valle (La
Cantuta)
Se descubre el fabuloso reservorio de gas de Camisea en el Cusco y petrleo en Ucayali.
Se promueve la ley de la Estatizacin de la Banca, lo cual ocasiona la protesta de los financistas y banqueros.
Esta ley de Estatizacin propicia el surgimiento del Movimiento Libertad, que tiene como lder al escritor y
novelista Mario Vargas Llosa.
La guerra interna se incrementa en el Per, ocasionando muchas muertes y desapariciones.
A todo ello se suman los apagones, robos, asaltos, asesinatos, secuestros, las llamadas largas colas, es decir, un
Per en crisis total.
En el aspecto econmico se produce una hiperinflacin que elev los precios de los productos. La moneda
pierde su valor y poder adquisitivo.
Garca se niega a pagar ms del 10% de la deuda externa, lo cual produce que el sector econmico externo
niegue al Per el libre comercio y el crdito financiero.
Promulg la ley de Regionalizacin, que al final fracas.
23.12. PRIMER GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI (1990-1995)
Considerado por la cultura poltica, un tpico Outsider latinoamericano, que cuando llega al poder no cree en las
reglas de juego democrticas. El socilogo y analista poltico peruano, Julio Cotler, considera este gobierno una
Democradura, por lo dictatorial que fue. Algunos rasgos de su gobierno son:
Derrot al escritor Mario Vargas Llosa en la segunda vuelta electoral.
Dio autogolpe de Estado en abril de 1992, disolviendo el Congreso.
Se elabor una nueva Constitucin, neoliberal y reeleccionista, que entr en vigencia en 1993.
Cre FONCODES y la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE).
Cre el RENIEC, Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil.
Cre la INDECOPI y la SUNAT entre otras instituciones afines.
Privatiz las empresas pblicas.
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-
23.13. SEGUNDO GOBIERNO ALBERTO FUJIMORI (1995-2000): Algunos de los rasgos de su segundo gobierno son:
Derrot en las elecciones de 1995 a Javier Prez de Cuellar.
Cre el Ministerio de Promocin de la Mujer y Desarrollo Humano.
Empez a funcionar la Defensora del Pueblo.
Se firm la paz definitiva con Ecuador, pero cedindole territorio peruano.
Enfrent la llamada Crisis de los Rehenes cuando catorce terroristas del Movimiento Revolucionario Tpac Amaru
- MRTA mantuvieron como rehenes a importantes personalidades en la Residencia del Embajador de Japn.
Firma de Paz con el Ecuador: En 1995 se produce un conflicto armado con el Ecuador. (el territorio de Tiwinsa)
Volvi a postular en el 2000 y derrot en elecciones fraudulentas a Alejandro Toledo.
23.14. TERCER GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI (2000)
Este corto periodo expresa las ltimas muestras de corrupcin del gobierno fujimorista, pues se descubrieron los famosos
Vladivideos, se produjo la venta de ropa donada, as como la compra de armas chatarra a Bielorrusia y Nicaragua. El
24 de setiembre Montesinos huy a Panam. Fujimori huy a Japn (2000), desde donde intent renunciar a la
presidencia, por fax, pero no fue aceptado por el Congreso, que prefiri destituirlo de su cargo por proceso de Juicio
Poltico.
23.15. GOBIERNO TRANSITORIO DE VALENTN PANIAGUA (2000-2001)
Ante la crisis poltica generada por la cuestionada reeleccin del presidente Alberto Fujimori, Valentn Paniagua surgi
como la figura de consenso para presidir el Parlamento Nacional. Luego de la renuncia de Fujimori desde Japn,
seguida por las renuncias de los dos vicepresidentes: Francisco Tudela y Ricardo Mrquez. Valentn Paniagua asumi la
presidencia provisional de la Repblica. La presidencia de Paniagua discurri por un camino de estabilidad y de
moderado optimismo acerca del futuro del pas. Su breve gobierno se caracteriz por iniciar la investigacin de los
actos de corrupcin que se produjeron en la dcada anterior.
Se da el contrato de concesin de la planta de produccin en el Lote 88 y de transporte del gas y los lquidos de gas
hasta Lima se firm en diciembre de 2000. (Kusinski, 2006: p.320) Paniagua entreg el mando el 28 de julio de 2001 al
gobierno legtimamente elegido en las elecciones de ese ao.
23.16. GOBIERNO DE ALEJANDRO TOLEDO MANRIQUE (2001-2006)
Toledo preserv la constitucionalidad de las instituciones democrticas tras la dcada autoritaria del fujimorismo, lanz
iniciativas concertadoras, sane las cuentas pblicas e impuls un crecimiento ligado a la expansin comercial que
tuvo como grandes estrategias los acuerdos de libre cambio con Estados Unidos y el MERCOSUR e impulso el proyecto
de del Gas de Camisea.
En el aspecto social el 2005, se da el Andahuaylazo, Antauro Humala y los etnocaceristas toman una comisaria, finalizo
con muertos y Antauro Humala fue arrestado y posteriormente enjuiciado.
En cuanto a la poltica regional, el 2003 se dio el informe final de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin,
responsabilizando al Estado y la subversin por la violencia interna.
Captura
de
Alberto
Fujimori
el
7
de
noviembre
de
2005
y
su
extradicin
de
Chile
(http://www.ppk.pe/descargas/pdf/Crecimiento_economico_sostenido_y_recuperacion-democratica.pdf, Gobierno de Alejandro
Toledo 2001-2006. Pedro Pablo Kuczynski G. presidente del Consejo de Ministros. Edic. Grafica Biblos S.A. Lima 2006. tomado el
26/07/2015.)
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ASIGNATURA
LITERATURA
CUSCO PER
NDICE
LITERATURA
| CEPRU 2015
La comedia: Representacin de acciones populares entre personas del vulgo, con el objeto de ridiculizar los vicios y
errores comunes de la sociedad, destinada a promover en los espectadores la risa y la alegra. Son comediantes:
Moliere, Racine, Segura, Yerovi, etc.
El drama: Representacin de una accin vulgar o extraordinaria, en la que intervienen personajes de todas las clases y
categoras, destinados a producir en los espectadores toda clase de efectos, ya sea de terror, reflexin, alegra o risa.
Por estas razones se considera al drama como gnero literario mixto entre la tragedia y comedia.
Actualmente el drama sirve para encarar todos los conflictos del hombre comn, por lo que dio nacimiento al teatro
moderno o contemporneo.
El entrems. Escenificacin breve realizada en los entreactos de un drama, su temtica siempre es jocosa. Ej. El retablo
de las maravillas.
El sainete. Escenificacin de temas ridculos, sus actores son personajes vulgares y van dirigidos a las clases ms bajas.
Ej. El aprendiz de torero de Juan Ignacio Gonzlez del Castillo.
La zarzuela. Obra teatral esencialmente espaol en la que se alternan dilogos rpidos con cantos picarescos y bailes,
por tal motivo la msica es esencial. Su temtica es alegre y colorida por tener la finalidad de divertir al espectador. Ej.
La verbena de la paloma de Ricardo de la Vega.
El auto sacramental. Obra cuyo tema es de carcter religioso. Su finalidad es la de propagar y conservar la fe y,
obviamente, el cultivo de los valores cristianos. Ej. El gran teatro del Mundo de Caldern de la Barca.
5. EL ENSAYO.- Gnero que se caracteriza por exponer temas de carcter cientfico, cultural, poltico, social, religioso, histrico,
artstico, etc; utilizando para ello el lenguaje literario. Se dice que este gnero es la mezcla de lo cientfico y lo artstico. Su
creador fue el escritor Miguel de Montaigne.
Son famosos los 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana de Jos Carlos Maritegui. Tambin destacan en este
gnero V. A. Belande, Jorge Basadre, Manuel Gonzlez Prada, Jos Ingenieros, Etc.
LAS FIGURAS LITERARIAS
1. FIGURAS DE DICCIN O CONSTRUCCIN
Epteto: Es un adjetivo que caracteriza a un sustantivo con la peculiaridad que dicha cualidad es inherente al ser,
ya sobrentendido. Los poetas con frecuencia hacen uso del epteto por necesidad de nfasis o para resaltar
cualidades. Ej. Hielo fro. Cielo azul.
Anfora: Repeticin de una palabra o frase al comienzo de un verso. Ej. Cunto te quise/ cunto llor por ti/
cunto te odio ahora.
Retrucano: Repeticin de una o ms palabras en un orden y sentido inverso dentro de una estrofa. Ej. No siento lo
que digo, pero si digo lo que siento.
Aliteracin: Repeticin de uno o varios fonemas iguales en una sucesin de palabras. Ej. Sus risueas sonrisas cual
rosas me rozan.
Similicadencia: Uso de diferentes palabras, pero con iguales accidentes gramaticales. Ej. Me vern, llorarn y con
un adis me despedirn.
Sinonimia: Expresin de una misma idea mediante palabras similares en significacin. Ej. Eres mi encanto, mi deleite,
mi xtasis.
Pleonasmo: Agrega vocablos innecesarios para la cabal comprensin del texto. Ej. Lo vi con mis propios ojos.
Hiprbaton: Alteracin del orden sintctico lgico en una oracin, slo con fines estticos. Ej. Del ro sus murmullos a
mi alma ingresan.
2. FIGURAS DE PENSAMIENTO
Perfrasis: Expresin con muchas palabras a manera de un rodeo verbal para manifestar una idea. Ej. Escribir una
biografa del epnimo Caballero de los mares.
Clmax: Sucesin o escalonamiento de ideas o impresiones sobre algo con nfasis creciente. Ej. Le acariciar,
abrazar, estrujar y al fin ser slo ma.
Anticlmax: Contragradacin. Final descendente que sigue a una ascendente. Ej. Y entonces, slo entonces!
sabr lo que es el amor.
Anttesis: Expresa dos emociones opuestas en un mismo sujeto. Ej. Muero si no me miras, y si me miras me matas.
Irona: Es la mencin de una accin o hecho en forma de burla o ridiculizacin. Ej. Eres un bravo len con los
indefensos.
Eufemismo: Nombrar cosas o hechos en forma disimulada, para no herir susceptibilidades. Ej. Dicen que ese
muchacho es amigo de lo ajeno.
Apstrofe: Referirse a seres inertes como si tuvieran vida. Ej. Oh Vilcanota! Cundo me devolvers a la amada que
me quitaste.
Hiprbole: Expresin exagerada, ponderando o menoscabando, a una persona, objeto o circunstancia. Ej. Cul un
huracn arras con los enemigos.
3. TROPOS LITERARIOS
Sincdoque: es la trasmutacin del sentido de las palabras, cuyos significados guardan alguna relacin. Existen
diversos tipos de sincdoque:
Un objeto mencionado por sus partes: El deporte de las ruedas (automvil).
Una parte mencionada por un todo: Per venci a Chile 1 a 0 (equipo de ftbol).
El objeto mencionado por el material fabricado: perd mis cristales (lentes)
Lo concreto mencionado por una idea abstracta. Se identifica por su ignorancia.
El plural mencionado por el singular. El nio peruano est abandonado.
Metonimia: consiste en nombrar un objeto empleando una palabra cuyo significado est estrechamente
relacionado con el de la primera. Las ms frecuentes son:
Nombrar el continente en lugar del contenido. Me com ms de dos platos.
Nombrar al autor por su obra. Me regalaron una rplica de Boticelli.
Causa por efecto. Desde que te fuiste, camino entre lgrimas.
Efecto por causa. El martilleo volva sordo a los viandantes.
Metfora: Lo ms importante de los tropos. Es el cambio literal de una palabra por otra debido a la similitud o
analoga de sus caractersticas. Se llama tambin sentido figurado. Ej. El fuego amoroso consume mis entraas.
LA VERSIFICACIN Y LAS LICENCIAS POTICAS
1. LAS ESTROFAS SEGN SUS VERSOS
Tradicionalmente, toda composicin potica en verso deba tener las siguientes caractersticas:
Mtrica: dado por el nmero de slabas del verso.
Rima: dado por la similitud de sonidos que debe existir al final de los versos.
Ritmo: llamado tambin acento. Es la musicalidad o cadencia que se advierte en la estructura de los versos.
ASIGNATURA: LITERATURA |5
Segn el nmero de versos una estrofa puede ser:
Dueto: constituido por dos versos pareados.
Terceto: tres versos
Cuarteto: cuatro versos
Quinteto: cinco versos
Octava real: ocho versos
Dcima o espinela: diez versos
Soneto: catorce versos
Segn la rima, los versos pueden ser:
Asonantados: igualdad de vocales.
Consonantados: igualdad de vocales y consonantes.
Blanca o nula: ausencia de rima.
Segn el ritmo (concepcin moderna), un verso puede presentar:
Ritmo externo, advertido a travs de la disposicin de acentos en el verso: binario, ternario y cuaternario.
Ritmo interno, inherente al estilo del poeta: alado, mstico, sensual, grave, candoroso, custico, pcaro.
2. LOS VERSOS SEGN LA MTRICA
La mtrica ms usada en la potica espaola, son:
Pentaslabo: constituida por cinco slabas.
Hexaslabos: de seis slabas.
Heptaslabos: de siete slabas.
Octoslabos: de ocho slabas.
Eneaslabos: de nueve slabas.
Decaslabos: de diez slabas.
Endecaslabos: de once slabas.
Dodecaslabos: de doce slabas.
Tredecaslabos: de trece versos.
Alejandrinos: de catorce slabas.
Cabe aclarar que en el verso clsico espaol de arte mayor, hay la presencia de los hemistiquios y la cesura.
Hemistiquio: cada una de las divisiones de un verso, mediante la cesura.
Cesura: pausa que divide al verso de arte mayor en dos partes llamadas hemistiquios.
Verso de arte mayor: constituidos por ms de ocho slabas.
Verso de arte menor: constituido por ocho y menos slabas: bislabos, trislabos, tetraslabos, etc.
3. LAS LICENCICAS POTICAS
En el verso clsico espaol se consideran las siguientes licencias poticas:
Sinalefa, es la fusin, en una slaba mtrica, de la ltima vocal de una palabra y la inicial de la siguiente. No interfiere la h.
Dialefa, impide la aplicacin de la sinalefa por presencia de una vocal acentuada.
Diresis, disolucin de un diptongo para lograr una slaba ms en el verso.
Sinresis, une en una sola slaba mtrica dos vocales que normalmente presentan hiato.
Tambin vale tomar en cuenta la ley de los acentos:
1. Verso que finaliza en palabra aguda, se le aade una slaba ms.
2. Verso que finaliza en palabra grave permanece igual.
3. Verso que finaliza en palabra esdrjula, se le disminuye una slaba.
EL VANGUARDISMO
Tras la Primera Guerra Mundial, el panorama europeo se mostraba catico y con un porvenir nada halagador. La crisis, la
angustia y la frustracin hacan presa de los jvenes que todava quedaban. En el campo literario y artstico se manifest con la
aparicin de varias tendencias o movimientos que cada quien pretenda interpretar y explicar tal situacin. A todos estos
movimientos se les agrupa bajo la denominacin de Vanguardismo. Entre estos movimientos tenemos: el surrealismo, el
futurismo, el cubismo, el dadasmo, el creacionismo, el ultrasmo, el imaginismo, el tremendismo y muchos otros. Todos estos
movimientos buscan romper todo vnculo con el pasado y por ende con todo lo tradicional. Adquieren el culto por lo original, la
individualidad y lo nuevo, el afn de trascendencia internacional, y la interrelacin entre las artes.
Por ser el vanguardismo una agrupacin de movimientos, sus representantes son innumerables, pero vale nombrar a los
siguientes: Andr Breton, Apollinaire, Eluard, Marinetti, Tristn Tzara, Huidobro, Gerardo Diego, Jorge L. Borges, Ezra Pound,
Octavio Paz, C. J. Cela, J. Joyce, Marcel Proust, J. P. Sartre, etc.
MOVIMIENTOS VANGUARDISTAS O ISMOS
1. Dadasmo: Derivado de Dada, primer balbuceo infantil sin sentido. Creado en Zurich (Suiza) en 1916. Liderado por el
poeta rumano Tristn Tzara. Se pretende el regreso a la inocencia infantil: que la escritura sea automtica, con palabras
espontneas dejando de lado el lenguaje convencional. Los dadastas aspiraron al antiarte, ya que buscaron un tono
burlesco, expresin de lo efmero y nihilista que desembocaba en una poesa incoherente. Pregonan la actitud agresiva y
revolucionaria ante el estado de cosas. Su preocupacin mayor es el desarrollo social. Entre sus principales caractersticas se
tienen:
. Ruptura frente a la tradicin literaria anterior.
. Uso de la escritura automtica.
. Empleo de la onomatopeya, trayendo consigo a la poesa incoherente.
2. Futurismo: Movimiento originado en Italia alrededor de 1910. Su terico es Filippo Tomasso Marinetti. Fascinados por la
tecnologa moderna proclaman la belleza de la velocidad, la fuerza, la violencia, la guerra y de la mquina por encima de
los valores estticos del arte tradicional que representaba el inmovilismo pensante, incluso manifiestan que las guerras son
necesarias como profilaxis de todo lo malo e intil. Para ellos es un honor ser llamado loco (innovador), porque slo los
locos transformarn el mundo y el arte. Representante: Mayakovski y el peruano Juan Parra del Riego.
3. Surrealismo: Surge en Francia como continuacin del dadasmo. Se considera como su lder a Andr Breton quien lanza su
manifiesto en 1924. Se caracteriza por considerar el automatismo psicolgico, puro. El dictado del pensamiento debe ser sin
la intervencin de la razn. No se debe tener ninguna consideracin esttica ni moral. Adoptan la tcnica de la escritura
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automtica. Fue marcadamente influido por la teora psicoanaltica del subconsciente de Freud. Buscar las fuentes de la
inspiracin en los mundos onricos.
4. Ultrasmo: surgi en Espaa hacia 1920. Recoga con carcter autctono, las corrientes estticas de vanguardia de otros
pases, como el cubismo, el dadasmo, y el futurismo. Se constituy como un movimiento renovador de la literatura
castellana, especialmente de la poesa. Los ultrastas se agruparon en torno a numerosas revistas literarias, especialmente
Ultra y Grecia. Se considera como el creador del trmino ultrasta a Guillermo de Torre, que sostiene que este
movimiento trata de rescatar la verdadera naturaleza de la poesa, que viene a ser la metfora ms la imagen. Principales
representantes: Gerardo Diego, Pedro Salinas, Jorge Guilln, Jorge Luis Borges, Vicente Huidobro.
5. Cubismo: Surgi en Francia entre 1910 y 1924. Se considera como su mximo representante a Guillaume Apollinaire. Los
cubistas consideran al poema como un objeto. Los cubistas se caracterizan por el humor, el juego verbal. Otras de sus
singularidades es la presencia de los caligramas llamados tambin como tipografa expresiva. Son versos dispuestos
tipogrficamente con el fin de evocar el objeto descrito e impresionar ms vivamente al lector.
6. Creacionismo: Movimiento fundado por el vate chileno Vicente Huidobro, en Madrid en 1918, sentando las bases de esta
corriente en el prlogo de su libro Horizon carr. Proclama la total autonoma del poema en relacin a la realidad e incluso
al pensamiento o cualquier clase de presupuesto terico previo. Segn los creacionistas, el poeta no deba imitar ni reflejar
el mundo, sino crear. Hacer un poema como la naturaleza crea un rbol, sostenan. Con el tiempo este movimiento fue
absorbido por los ultrastas influyendo en la gestacin de la Generacin del 27.
EL REALISMO MGICO
Es un gnero de ficcin cultivado principalmente por los novelistas iberoamericanos durante la segunda mitad del siglo XX.
Se atribuye esta denominacin al escritor cubano Alejo Carpentier al formular la siguiente pregunta: Qu es la historia de
Amrica latina sino una crnica de lo maravilloso en lo real?, en el prlogo de su novela El reino de este mundo, publicada
en 1948. Posteriormente, el venezolano Arturo Uslar Pietri emple exactamente el trmino realismo mgico en 1949 aplicado
a la literatura hispanoamericana. El realismo mgico funde la realidad narrativa con elementos fantsticos y fabulosos.
El realismo mgico floreci con esplendor en la literatura latinoamericana de 1960 y 1970 a raz de las discrepancias surgidas
entre la cultura de la tecnologa y la cultura de la supersticin, y en un momento en que el auge de las dictaduras polticas
convirti la palabra en una herramienta preciada y manipulable. Al margen del propio Carpentier, que cultiv el realismo
mgico en novelas como En los pasos perdidos.
Los principales autores del gnero son Miguel ngel Asturias, Carlos Fuentes, Julio Cortzar, Mario Vargas Llosa y, sobre todo,
Gabriel Garca Mrquez con sus obras Cien aos de soledad, El otoo del patriarca, Crnicas de una muerte anunciada, El
amor en los tiempos del clera que siguen siendo las cumbres del gnero. El realismo mgico ha influido en autores
europeos como talo Calvino, Milan Kundera y Salman Rushdie.
DEL REALISMO MGICO A LO REAL MARAVILLOSO
Dentro de la narrativa hispanoamericana del siglo XX, el mayor acierto lo constituye el descubrimiento de la dualidad en la
que transcurre la vida americana. La realidad y la magia. Todo en Amrica participa de una manera u otra en ese juego
entre lo visto y lo oculto, entre la claridad y el misterio, entre el bien y el mal, entre lo real y lo maravilloso. El paisaje y el
hombre americano son hechuras de estas dos posibilidades que no son contrarias, de ah su originalidad, sino que coexisten
en un mismo tiempo y en un mismo espacio como partes inseparables de una cotidianidad aceptada de antemano por el
ser americano en su vida diaria y por el autor, los personajes y aun los lectores. Transformaciones, mutaciones,
reencarnaciones, curaciones milagrosas, presencia de los mtico y lo legendario, virtud y pecado, vida despus de la
muerte, luchas intestinas de carcter social y poltico, el deseo de la modernidad y el apego a lo tradicional, sexo y humor
negro; son cosas de todos los das en la narrativa hispanoamericana contempornea. La estructura de la novela, al hacerse
ms flexible acrecienta sus posibilidades; favorece los juegos lingsticos que alcanzan niveles poticos insospechados para
el gnero.
A este nuevo tipo de narrativa se le denomina realismo mgico que con el correr de los aos se denomin como lo real
maravilloso, que eclosion y puso de moda en el mundo a una infinidad de escritores que cultivaron este gnero, por lo que
se llam a este afiebrado periodo como el Boom literario latinoamericano.
1. Monlogo interior. Es otra de las formas de penetrar en la conciencia del personaje, llamado tambin monlogo interior
directo o indirecto y el soliloquio, monlogo dirigido a un t. Ej. En octubre no hay milagros, El sonido y la furia de Faulkner,
Ulises de James Joyce.
2. Onrica. Cuando las narraciones son consecuencia del sueo, a veces semejan una pesadilla, donde los hechos, escenarios
personajes son presentados mediante imgenes diluidas, fantasmagricas tal como se ven en el mundo onrico. Ej. El Seor
Presidente.
3. Cinematogrfica o cintica. Cuando al igual que las pelculas, se producen cambios de escenario de un momento a otro, en
donde ocurren hechos distintos. A esta tcnica tambin se le llama cambios bruscos de escenario. Ej. La Casa Verde.
4. Cajas chinas. Llamada tambin mueca rusa. Son novelas donde se presentan relatos que contienen a otros relatos y estos a
su vez otros relatos, cada vez ms pequeos. Ej. Las mil y una noches. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. En esta
tcnica se emplea el dilogo telescpico.
5. Historia trenzada. Varios sucesos ocurridos en distintos escenarios y con distintos personajes son relatados simultneamente
hasta que todo ello finalizar en un solo fin o eplogo. Ej. La Casa Verde de Vargas Llosa.
6. Historia circular. La narracin se inicia y termina en el mismo lugar, con los mismos personajes y en ciertos casos en la misma
accin. Ej. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. El tnel de Ernesto Sbato.
ASIGNATURA: LITERATURA |7
7. Flash back. Episodio intercalado para aclarar la historia. Pertenece a la tcnica cinematogrfica. Es cuando en el relato se
intercala constantemente y de improviso hechos presentes con hechos pasados. Algunos autores llaman analepsis al flash back
y prolepsis o flash forward cuando se da saltos narrativos hacia el futuro. Tambin se llama interpolacin. Ej. Pedro Pramo.
8. Del recuerdo. Conocida tambin como Racconto. Es cuando un personaje acta en el presente y de pronto recuerda un
hecho del pasado y es narrado en la obra a manera de un parntesis dentro del relato principal. El tnel de Ernesto Sbato.
Doa Brbara de Rmulo Gallegos.
9. Lineal. Es el relato tradicional. Se empieza de un suceso y en forma secuenciada y dentro del transcurrir lgico del tiempo
llega a su final esperado. Tambin se conoce como narracin cclica o biolgica. Ej. Madame Bovary de Gustave Flaubert.
10. Paralela. Es cuando dos o ms historias distintas se van narrando en forma paralela o simultnea. Unas veces se intercalan
de clusula en clusula y otras veces de prrafo en prrafo. Ej. Redoble por Rancas de Manuel Scorza. La colmena de Camilo
Jos Cela. El paraso en la otra esquina de Vargas Llosa.
11. El dato oculto. Tcnica consistente en obviar adrede el motivo o razn principal del desarrollo de ciertos sucesos. Esto lo
hacen los narradores modernos con la finalidad de propugnar la participacin activa del lector y que ponga de manifiesto su
imaginacin; de esta manera la obra se pone interesante y de final inesperado. Ejemplo, Los asesinos de Ernest Hemingway.
Tambin se ve en La peste de Albert Camus y en Crnica de una muerte anunciada de Garca Mrquez.
SEGN EL PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR:
1. Narrador personaje. Uno de los protagonistas narra la historia y lo hace en primera persona. Ej. Los ros profundos.
2. Narrador testigo. El que narra est dentro de la obra, pero no tiene participacin directa. Narra los hechos como un simple
testigo de los acontecimientos. Puede narrar en primera como en segunda persona. Ej. El hablador.
3. Narrador omnisciente. El que narra est fuera de la obra y relata todos los acontecimientos al detalle, hasta incursiona en el
pensamiento de los personajes, incluso lo que sobrevendr en el futuro. Esta narracin se hace en tercera persona. Ej. Todas las
narraciones tradicionales: Aves sin nido, Pap Goriot
4. Narrador polifnico. Consiste en que cada personaje de una obra narra en forma independiente los sucesos del cual es
protagonista, con sus propios puntos de vista de acuerdo a su conciencia y a las circunstancias. Ej. La casa verde de Mario
Vargas Llosa.
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la Catedral, donde oran frente a la imagen del Seor de los Temblores. All se encuentran nuevamente con el Viejo, quien
estaba acompaado de su sirviente indio o pongo, smbolo de la raza explotada. Ernesto no puede contener el desagrado
que le produce el Viejo y lo saluda secamente.
II.- LOS VIAJES
En este captulo el narrador relata los viajes de su padre como abogado itinerante por diversos pueblos y ciudades de la
sierra y de la costa, viajes en los que le acompaa desde muy nio. Cuenta ancdotas curiosas que les toca vivir a ambos
en algunos pueblos. Llegan por ejemplo a un pueblo cuyos nios salan al campo a cazar aves para que no causaran
estragos en los trigales. En ese mismo pueblo, haba una cruz grande en la cima de un cerro, que durante una festividad
religiosa era bajada por los indios en hombros. En otra ocasin llegan a Huancayo, donde casi se mueren de hambre pues
sus habitantes, que odiaban a los forasteros, impidieron que los litigantes (clientes) fueran a verles. En otro pueblo las
personas les miran con rabia, a excepcin de una joven alta y de ojos azules, que pareca ms amigable. Ernesto se venga
en esa ocasin cantando huaynos a todo pulmn en las esquinas. En Huancapi, cerca de Yauyos, contempla cmo unos
loros que posaban en los rboles son muertos a balazos por unos tiradores, siendo lo extrao que dichas aves no se animaran
a alzar vuelo y cayeran as mansamente, una tras otra. De all pasan a Cangallo y siguen hacia Huamanga, por la pampa
de los morochucos, clebres jinetes de quienes se deca que eran descendientes de los almagristas.
.
III.- LA DESPEDIDA
Cuenta el narrador cmo su padre le promete que sus continuos viajes acabaran en Abancay, pues all viva un notario,
viejo amigo suyo, quien sin duda le recomendara muchos clientes. Tambin le promete que le matriculara en un colegio.
Llegan pues a Abancay y se dirigen a la casa del notario, pero ste result ser hombre enfermo y ya intil para el trabajo, y
para colmo, con una mujer e hijos pequeos. Descorazonado, el padre prefiere alojarse en una posada, donde coloca su
placa de abogado. Pero los clientes no llegan y entonces decide reemprender sus viajes. Pero esta vez ya no le podr
acompaar Ernesto, pues ya estaba matriculado de interno en un colegio de religiosos de la ciudad, cuyo director era el
Padre Linares. Su decisin se apresura cuando un tal Joaqun, un hacendado de Chalhuanca, llega a Abancay a solicitarle
sus servicios profesionales. Ernesto se despide entonces de su padre y se queda en el internado.
IV.- LA HACIENDA
En este captulo el narrador cuenta la vida de los indios de la hacienda colindante a Abancay, Patibamba, a donde sola ir
los domingos tras salir del internado, pero a diferencia de los indios con quienes haba pasado su niez, estos parecan muy
huraos y vivan encerrados. Relata tambin las misas oficiadas por el Padre, y como ste predicaba el odio hacia los
chilenos y el desquite de los peruanos por la guerra de 1879 (recordemos que eran los aos de 1920, en plena tensin
peruano-chilena por motivo del litigio por Tacna y Arica) y elogiaba a la vez a los hacendados, a quienes calificaba como el
fundamento de la patria, pues eran, segn su juicio, los pilares que sostenan la riqueza nacional y los que mantenan el
orden.
V.- PUENTE SOBRE EL MUNDO
El ttulo de este captulo alude al significado del nombre quechua de Pachachaca, el ro cercano a Abancay, sobre el cual
los conquistadores espaoles construyeron un puente de piedra y cal que hasta hoy sobrevive. Con la esperanza de poder
encontrar a algn indio colono de la hacienda, Ernesto aprovecha los domingos para visitar Huanupata, el barrio alegre de
Abancay, poblado de chicheras, arrabal pestilente donde tambin se podan encontrar mujeres fciles. Para su sorpresa no
encuentra a ninguno de los colonos, y solo ve a muchos forasteros y parroquianos. De todos modos continua frecuentando
dicho barrio, pues los fines de semana iban all msicos y cantantes a tocar arpa y violn y cantar huaynos, lo que le
recordaba mucho a su tierra. Luego pasa a describir la vida en el internado; en primer lugar cuenta como el Padre
organizaba a los alumnos en dos bandos, uno de peruanos y otro de chilenos y lo haca enfrentar en el campo, a golpes
de puo y empellones, como una manera de incentivar el espritu patritico. Luego menciona a los alumnos, refiriendo
sobre sus orgenes y caractersticas: el Lleras y el Auco, que eran los ms abusivos y rebeldes de los alumnos; el Palacitos, el
de menor edad, y a la vez el ms tmido y dbil de todos; el Romero, el Peluca y otros ms. Tambin se menciona a una
joven demente, la opa Marcelina, que era ayudante en la cocina y que sola ser desnudada y abusada sexualmente por los
alumnos mayores, sobre todo por el Lleras y el Peluca. El Lleras incluso trata de forzar al Palacitos para que tenga relaciones
sexuales con la opa, mientras sta era sujetada en el suelo con el vestido levantado hasta el cuello. El Palacitos se resiste,
llorando y gritando. El Romero, hastiado de los abusos del Lleras, le reta a pelear, pero el encuentro no se produce.
VI.- ZUMBAYLLU
Esta vez Ernesto relata como uno de los alumnos, el ntero o Markaska, rompe la monotona de la escuela al traer un
trompo muy peculiar al cual llaman zumbayllu, lo que se convierte en la sensacin de la clase. Para los mayores solo se trata
de un juguete infantil pero los ms chicos ven en ello un objeto mgico, que hace posible que todas las discusiones queden
de lado y surja la unin. ntero le regala su zumbayllu a Ernesto y se vuelven desde entonces muy amigos. Ya con la
confianza ganada, ntero le pide a Ernesto que le escriba una carta de amor para Salvinia, una chica de su edad a quien
describe como la nia ms linda de Abancay. Luego, ya en el comedor, Ernesto discute con Rondinel, un alumno flaco y
desgarbado, quien le reta a una pelea para el fin de semana. Lleras se ofrece para entrenar a Rondinel mientras que Valle
alienta a Ernesto. En la noche, los alumnos mayores van al patio interior; all el Peluca tumba a la opa Marcelina y yace con
ella. De lejos, Ernesto ve que el Lleras y el Auco amarran sigilosamente algo en la espalda del Peluca. Cuando ste vuelve
al dormitorio, Ernesto y el pampachirino se espantan al ver unas tarntulas o apasankas atadas en su saco, pero los otros
internos se ren; el mismo Peluca arroja y aplasta sin temor a los bichos.
VII.- EL MOTN
A la maana siguiente, Ernesto le entrega a ntero la carta que escribi para Salvinia; ntero la guarda sin leerla. Luego le
cuenta a su amigo su desafo con Rondinel. ntero se ofrece para amistarlos y lo logra, haciendo que los dos rivales se den
la mano. Luego todos se van a jugar con los zumbayllus. Al medioda escuchan una gritera en las calles y divisan a un
tumulto conformado por las chicheras del pueblo. Algunos internos salen por curiosidad, entre ellos ntero y Ernesto, que
llegan hasta a la plaza, la que estaba copada por mujeres indgenas que exigan que se repartiera la sal, pues a pesar de
que se haba informado que dicho producto estaba escaso, se enteraron que los ricos de las haciendas las adquiran para
sus vacas. Encabezaba el grupo de protesta una mujer robusta llamada doa Felipa, quien conduce a la turba hacia el
almacn, donde encuentran 40 sacos de sal cargados en mulas. Se apoderan de la mercanca y lo reparten entre la gente.
Felipa ordena separar tres costales para los indios de la hacienda de Patibamba. Ernesto la acompaa durante todo el
camino hacia dicha hacienda, coreando los huaynos que cantaban las mujeres. Reparten la sal a los indios, y agotado por
el viaje Ernesto se queda dormido. Despierta en el regazo de una seora blanca y de ojos azules, quien le pregunta
extraada quin era y qu haca all. Ernesto le responde que haba llegado junto con las chicheras a repartir la sal. Ella por
su parte le dice que es cusquea y que se hallaba de visita en la hacienda de su patrona; le cuenta adems cmo los
soldados haban irrumpido y a zurriagazos arrebataron la sal a los indios. Ernesto se despide cariosamente de la seora y
luego se dirige hacia el barrio de Huanupata, donde se mete en una chichera para escuchar a los msicos. Al anochecer le
encuentra all ntero, quien le cuenta que el Padre Linares estaba furioso por su ausencia. Ambos van a la alameda a visitar
ASIGNATURA: LITERATURA |9
a Salvinia y a su amiga Alcira; sta ltima estaba interesada en conocer a Ernesto, segn ntero. Pero al llegar solo
encuentran a Salvinia, quien se despide al poco rato pues ya era tarde. ntero y Ernesto vuelven al colegio.
VIII.- QUEBRADA HONDA.
Ya en el colegio Ernesto es llevado por el Padre a la capilla. Luego de azotarlo el Padre le interroga severamente. Ernesto se
atreve a responderle que solo haba acompaado a las mujeres para repartir la sal a los pobres. El Padre le replica
dicindole que aunque fuese por los pobres se trataba de un robo. Finalmente castiga a Ernesto prohibindole sus salidas
del domingo. Al da siguiente Ernesto acompaa al Padre al pueblo de los indios de la hacienda. El Padre se sube a un
estrado y empieza a sermonear a los indios en quechua. Les dice que todo el mundo padece, unos ms que otros, pero que
nada justifica el robo, que el que roba o recibe lo robado es igual condenado. Pero se alegraba que ellos hubieran devuelto
la mercanca y que ahora la recibiran en mayor cantidad. Ante esta prdica ardiente las mujeres rompen en llanto y todos
se arrodillan. Terminada su prdica, el Padre ordena a Ernesto volver al colegio, mientras que l se quedara a dar la misa.
Ernesto aprovecha para averiguar sobre la seora de ojos azules. El mayordomo de la hacienda le responde que conoca a
la tal seora pero que ella se ira con su patrona al da siguiente, por temor al arribo del ejrcito, que vena a imponer el
orden. Ernesto regresa al colegio y le recibe el hermano Miguel, quien le da el desayuno y le cuenta que esa maana
dedicara a los alumnos a jugar voley en el patio. Luego irrumpe ntero trayendo un Winku, un trompo o Zumbayllu especial,
al cual calificaba de layka o brujo por tener, segn su creencia, propiedades mgicas, como enviar mensajes a personas
lejanas. Convencido, Ernesto hace bailar el winku mandndole un mensaje a su padre, dicindole que estaba soportando
bien la vida en el internado. Entretenidos estaban as cuando de pronto oyen gritos en el patio. Se acercan y ven al
hermano Miguel ordenando caminar de rodillas al Lleras, de quien manaba sangre por la nariz. Se enteran que el Lleras
haba primero empujado al hermano insultndole soezmente, solo porque le haba marcado un foul en el juego; en
respuesta el hermano le dio un puetazo tumbndolo al suelo. En medio del tumulto arriba el Padre director, quien pregunta
qu ocurra. El hermano Miguel, luego de contar el incidente, explica que reaccion as al ver mancillado en su persona el
hbito de Dios. El Padre ordena al Lleras a ir a la capilla; los dems internos se quedan en el patio y discuten entre ellos; el
Palacitos teme que ocurra una desgracia en el pueblo por la ofensa hecha a un religioso; el Valle y el Chipro se pelean,
quedando muy malparado el primero. Al da siguiente se esparce la noticia de que el ejrcito entrara en Abancay para
imponer orden. El Padre ordena que todos los alumnos se reconcilien con el hermano Miguel, quien les pide perdn y abraza
a cada uno de ellos, pero cuando se acerca al Lleras, ste le hace un gesto de repulsin y se corre a esconderse. No lo
vuelven a ver ms; despus supieron que aquella misma noche huy del colegio. El Auco tambin se alista para irse del
colegio, aunque reconciliado con todos. El Palacitos se alegra pues cree que con la reconciliacin ya no ocurrirn ms
desgracias en el pueblo.
IX.- CAL Y CANTO
A la ciudad llega un regimiento de soldados para reprimir a las indias revoltosas. Los soldados ocupan las calles y plazas.
Instalan el cuartel en un edificio abandonado. Ernesto pide al Padre que lo dejara regresar donde su pap, pero el Padre se
niega, dndole permiso en cambio para salir el sbado a la ciudad, con el ntero. Ernesto le pide al Romerito que por
medio del canto de su rondn enve un mensaje a su padre. Los alumnos comentan los chismes de la ciudad: las chicheras
capturadas son azotadas en el trasero desnudo, y al responder a los militares con su lenguaje soez, les meten excremento en
la boca. Cuentan tambin que doa Felipa y otras chicheras haban huido cruzando el puente del Pachachaca, donde
dejaron a una mula degollada, con cuyas tripas cerraron el paso atndola a los postes. La cabecilla dej su rebozo en lo
alto de una cruz de piedra, a manera de provocacin. Al acercarse los soldados, estos reciben disparos de lejos y no se
atreven por lo pronto a perseguirlas, pues las chicheras ya iban con ventaja. Llegado el sbado, Ernesto y ntero conversan
en el patio del colegio. ntero cuenta que el Lleras haba huido del pueblo, junto con una mestiza; el Ernesto seala que no
podra seguir ms all del Apurmac pues el sol lo derretira. En cuanto al Auco, comentan que los Padres planeaban
hacerle fraile. Tambin mencionan el temor de la gente de que doa Felipa retornase con los chunchos (selvticos) a
atacar las haciendas y revolver a los colonos; ante esa situacin, el ntero dice que estara de parte de los hacendados.
Ambos van a la alameda, a visitar a Salvinia y a su amiga Alcira. Al ver a esta ltima, Ernesto nota que se pareca mucho a
Clorinda, una jovencita del pueblo de Saisa, de quien en su niez se haba enamorado y de la que jams volvi a saber.
Pero nota que Alcira tiene las pantorrillas muy anchas y eso le desagrada. Al poco rato Ernesto se despide, y corriendo llega
al barrio de Huanupata, metindose en una chichera, que estaba llena de soldados. Uno de estos afirma que Felipa estaba
muerta. Cuando Ernesto pregunta a una de las mozas si era cierto eso, sta se re y lo empuja, botndole de la chichera.
Ernesto se va corriendo haca el puente del Pachachaca, para ver los restos de la mula muerta y el rebozo de doa Felipa
que flameaba en la cruz. Al llegar, divisa al padre Augusto que bajaba cuesta abajo, seguido sigilosamente por
la opa Marcelina. sta, al ver el rebozo, se detiene frente la cruz. Se sube en ella y ya con la prenda en su poder se deja
caer, resbalando hasta el suelo. Se coloca el rebozo con alegra y contina siguiendo al padre Augusto, quien iba a dar
misa a Ninabamba, una hacienda aledaa. Ernesto retorna a la ciudad y ya al atardecer regresa al colegio donde se
entera que al da siguiente partira Auco hacia el Cuzco.
X.- YAWARMAYU
Los alumnos se enteran que la banda del regimiento dar retreta en la plaza de la ciudad despus de la misa del da
siguiente, domingo. El Chipro reta al Valle a pelear ese da. Ya muy de noche vienen a recoger al Auco, y todos lo
despiden; el Auco regala sus daos o canicas rojas al Palacitos. Todos se sienten conmovidos. Al da siguiente se levantan
muy temprano y deciden que no haya ya pelea entre el Chipro y Valle. Van todos a ver la retreta en la plaza. La banda
militar la conforman reclutados que tocan instrumentos musicales de metal; el Palacitos estalla de alegra al reconocer en el
grupo al joven Prudencio, de su pueblo natal. Ernesto se retira para buscar a ntero y a Salvinia y Alcira. Encuentra a las dos
chicas pero ve que un joven, que se identifica como hijo del comandante de la Guardia, invita a Salvinia a caminar,
tomndola del brazo. Tras ellos va otro muchacho. De pronto aparece ntero furioso, quien increpa a los dos jvenes. Les
dice que la chica es su enamorada. Se produce una gresca. Ernesto deja a ntero con su lo y se dirige al barrio de
Huanupata. Entra a una chichera donde se estaba un arpista, a quien todos admiran y llaman el papacha Oblitas. Al local
ingresa luego un cantor, que haba llegado a la ciudad acompaando a un kimichu (indio recaudador de limosnas para la
Virgen); Ernesto recuerda haberlo visto, aos atrs, en el pueblo de Aucar, durante una fiesta religiosa. Conversan ambos.
El cantor dice llamarse Jess Waranka Gabriel y relata su vida errante. Ernesto le invita un picante. Una moza empieza a
cantar una cancin en la que ridiculiza a los guardias, apodados guayruros (frijoles) por el color de su uniforme (rojo y
negro). El arpista le sigue el ritmo. Un guardia civil que pasaba cerca escucha e ingresa al local, haciendo callar a todos. Se
produce un tumulto y los guardias se llevan preso al arpista. Los dems se retiran. Ernesto se despide del cantor Jess y
regresa a la plaza. Ve al Palacitos, alegre y orgulloso, que no dejaba al Prudencio. Tambin encuentra a ntero, quien se
haba amistado con el joven con quien peleara poco antes. Se lo presenta: se llamaba Gerardo y era natural de Piura. El
otro joven que le acompaaba era su hermano Pablo. Ernesto les estrecha las manos. Luego se despide y se encuentra con
el Valle, paseando orondo con su ridculo kompo o corbata y escoltado por seoritas. Decide volver al colegio pero antes
quiere visitar al papacha Oblitas, que estaba en la crcel. El guardia de la entrada no lo deja ingresar; solo le informa que el
arpista sera liberado pronto. Ernesto retorna entonces al colegio y se topa con Peluca, a quien encuentra muy angustiado
pues ya no encontraba a la opa. La cocinera le cuenta a Ernesto que la opa se haba subido a la torre que dominaba la
plaza. Ernesto va a buscarla, y efectivamente, encuentra a la opa echada en lo alto de la torre, mirando sonriente y feliz a
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la gente de abajo. Llevaba an el rebozo de doa Felipa. No queriendo turbar su breve rato de alegra, Ernesto la deja y
sigilosamente baja de la torre y retorna al colegio.
XI.- LOS COLONOS
Los guardias que fueron en persecucin de doa Felipa no logran capturarla. Poco despus los militares se retiran de la
ciudad y la Guardia Civil ocupa el cuartel. Ernesto no entiende a muchas seoritas de la ciudad, quienes se haban
deslumbrado con los oficiales y lloraban su partida. Se deca que algunas haban sido deshonradas voluntariamente por
algunos oficiales. En el colegio, Gerardo, el hijo del comandante se convierte en una especie de hroe. Supera a todos en
diversas disciplinas deportivas. Solo al Romero no logra ganarle en salto. El ntero se convierte en su amigo inseparable.
Ernesto se enoja cuando ambos, Gerardo y ntero, empiezan a hablar de las chicas como si fueran trofeos de conquista,
jactndose que cada uno tena ya dos enamoradas al mismo tiempo. En cuanto a Salvinia, ntero ya la haba dejado, por
coquetear, segn l, con Pablo, pero junto con Gerardo la tenan cercada y no dejaban que ningn chico se le acercara.
Mientras que ambos tenan a su disposicin todas las mujeres que quisieran, pues ellas se les entregaban. Ernesto se molesta
y les dice que ambos son unos perros iguales al Lleras y al Peluca. Se alteran y en el calor de la discusin Ernesto insulta y
patea a Gerardo; ntero los contiene. Aparece el Padre Augusto y ante l Ernesto trata de devolver a ntero su zumbayllu,
pero ntero no lo acepta pues se trataba de un regalo. El Padre les pide que resuelvan entre ellos su problema. Desde
entonces ntero y Gerardo no volvieron a hablar con Ernesto. ste entierra el zumbayllu en el patio interior del colegio,
sintiendo profundamente el cambio de ntero, a quien compara con una bestia repugnante. Por su parte Pablo, el
hermano de Gerardo, se amista con el Valle, y junto con otros jvenes forman el grupo de los ms elegantes y cultos del
colegio. Otro da Ernesto se encuentra con el Peluca, quien estaba preocupado porque la opa ya no apareca. Decan que
estaba enferma, con fiebre alta. Los alumnos comentan el rumor de que la peste de tifo causaba estragos en Ninabamba,
la hacienda ms pobre cercana a Abancay, y que poda llegar a la ciudad. A la maana siguiente Ernesto se levanta con
un presentimiento y va corriendo a la habitacin de la opa: la encuentra ya agonizante y llena de piojos. Muy cerca la
cocinera lloraba. El Padre Augusto ingresa de pronto y ordena severamente a Ernesto que se retire.
El cuerpo de la opa es cubierto con una manta y sacado del colegio. A Ernesto lo encierran en una habitacin, temiendo
que se hubiera contaminado con los piojos, transmisores del tifo. Le lavan la cabeza con creso pero luego le revisan el
cabello y no le encuentran ningn piojo. El Padre le comunica que suspendera las clases por un mes y que le dejara volver
donde su pap. Pero deba permanecer todava un da encerrado. Todos los alumnos se retiran, sin poder despedirse de
Ernesto, a excepcin del Palacitos, quien se acerca a su habitacin y por debajo de la puerta le deja una nota de
despedida y dos monedas de oro para su viaje o para su entierro. El portero Abraham y la cocinera tambin presentan
sntomas de la enfermedad. Abraham regresa para morir a su pueblo, y la cocinera fallece en el hospital.
El Padre al fin decide soltar a Ernesto, al tener ya el permiso de su pap de enviarlo donde su to Manuel Jess, el Viejo.
Ernesto le desagrada al principio la idea pero al saber que en las haciendas del Viejo, situadas en la parte alta del
Apurmac, laboraban cientos de colonos indios, decide partir cuanto antes. Libre al fin y ya en la calle, Ernesto decide ir
primero a la hacienda Patibamba, la ms cercana a Abancay, para ver a los colonos. Al cruzar la ciudad, la encuentra
solitaria y con todos los negocios cerrados. Entra en una casa y encuentra a una anciana enferma echada en el suelo,
abandonada por su familia y esperando la muerte. Ya en la salida de la ciudad se topa con una familia que hua con todos
sus enseres. Se entera que pronto la ciudad sera invadida por miles de colonos (peones indios de las haciendas)
contagiados de la peste, los cuales venan a exigir que el Padre les oficiara una misa grande para que las almas de los
muertos no penaran. Ernesto llega al puente sobre el Pachachaca y lo encuentra cerrado y vigilado por los guardias. Pero l
sale de la ciudad por los caaverales y llega hasta las chozas de los colonos de Patibamba. Pero ninguno de ellos lo quiere
recibir. A escondidas observa a una chica de doce aos extrayendo nidos de piques o pulgas de las partes ntimas de otra
nia ms pequea, sin duda su hermanita.
Conmovido por tal escena, Ernesto se retira corriendo, y termina tropezndose con una tropa de guardias encabezada por
un sargento. Tras identificarse ante estos, el Sargento le dice que Gerardo, el hijo del comandante, le haba encargado
protegerlo mientras se hallara en la ciudad. Ernesto responde que Gerardo no era igual que l, pero el Sargento no le
entiende. Aprovecha la ocasin ofrecindose para llevar un mensaje del Sargento para el Padre, por el cual el oficial
avisaba que tena la orden de sus superiores de dejar pasar a los colonos; que los guardias se retiraran a medida que
avanzaran estos y que a medianoche estaran llegando los indios a la ciudad. Ernesto vuelve entonces al colegio, dando el
mensaje al Padre. Este le dice estar ya dispuesto a dar la misa y que ordenara dar tres campanadas a medianoche, para
reunir a los indios. Solo en caso de que no llegara el sacristn solicita a Ernesto que le ayude en la misa. Pero aquel llega y
Ernesto se queda entonces a dormir en el colegio; escucha las campanadas y se da cuenta que la misa es corta. Al da
siguiente se levanta temprano y parte, esta vez ya definitivamente, de la ciudad. Se da tiempo de dejar una nota de
despedida en la puerta de la casa de Salvinia, junto con un lirio. Cruza el puente del Pachachaca y contempla las aguas
que purifican al llevarse los cadveres a la selva, el pas de los muertos, tal como debieron arrastrar el cuerpo del Lleras. As
concluye el relato.
EXPERIENCIAS DE LOS PROTAGONISTAS
Ernesto, el protagonista-narrador, es un muchacho de 14 aos que vive escindido entre dos mundos, el de los hacendados
explotadores y el de los indios maltratados. Ello le permite un proceso de aprendizaje acelerado y una manera de ver el
mundo con una mayor perspectiva. Ir interpretando una realidad a la que se ve enfrentado y su proceso de aprendizaje
tendr que ver con la eleccin tica de ubicarse del lado del poderoso o del desposedo. Para combatir la imposibilidad de
pertenecer enteramente a cualquiera de estos dos mundos, decide soportar su condicin a travs de la ensoacin y la
comunicacin con la naturaleza. A menudo, se identificar ms con los indios.
El Viejo, de nombre don Manuel Jess, es el to de Ernesto. Terrateniente poderoso, dueo de cuatro haciendas en el valle
del Apurmac, prepotente y avaro, representa el mundo hostil, ese sistema socioeconmico explotador al que por primera
vez se ve enfrentado Ernesto. Tiene un servidor indio o pongo muy servicial, quien, por oposicin, representa a las vctimas de
dicho sistema. El Viejo aparece al principio de la novela, alojado en una casona del Cuzco; al final de la novela vuelve a ser
mencionado, pues a una de sus haciendas es enviado Ernesto tras la irrupcin de la peste en Abancay.
Los alumnos del colegio.- En el colegio religioso de Abancay existan dos tipos de alumnos: los externos y los internos. Ernesto
es uno de estos ltimos; en dicho ambiente entrar en contacto con adolescentes y jvenes que repiten los mismos
esquemas de los poderosos y que cometen las mismas injusticias sociales. En la obra se mencionan a los siguientes alumnos:
Auco, interno, era hijo de un hacendado cado en la ruina. A los nueve aos haba sido recogido por los padres del
Colegio, poco antes de que falleciera su padre. Amigo y cmplice del Lleras en continuas mataperradas tanto dentro
como fuera del colegio, su rabia era una manera de expresar su tristeza. Al final, luego de la huida de Lleras, se amista
con sus compaeros, y los padres lo trasladan al Cuzco, para que siguiera la carrera religiosa.
Lleras, interno, simboliza la altanera era hurfano como el Auco, y a la vez el ms abusivo de todos los alumnos,
aprovechando la ventaja que le daba tener ms edad y fuerza que el resto. Muy lerdo en los estudios, sin embargo
compensaba con su habilidad en los deportes, siendo infaltable su presencia en el equipo del colegio, a la cabeza del
cual destacaba en las competencias locales de ftbol y atletismo. Amigo y protector del Auco, formaban ambos una
dupla temible, no solo en el colegio sino en todo el pueblo. Su poder radicaba en infundir el miedo y el dolor a los ms
chicos o desvalidos. Al final, agrede a uno de los religiosos y es castigado terriblemente. Huye del colegio y luego del
pueblo, junto con una mestiza del barrio de Huanupata, y no se supo ms de l. Los rumores decan que haba fallecido
en su viaje de huida y que su cuerpo haba sido arrojado al ro.
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ntero Samanez, externo, apodado el Markaska o el marcado, por sus lunares en el rostro, era un chico de cabellos
rubios muy encendidos por lo que tambin le apodaron el Candela. Era hijo de un hacendado del valle del Apurmac.
Aparte de su aspecto fsico no destacaba en nada. Al principio se hizo amigo de Ernesto, cuando llev al colegio un
juguete nuevo, el zumbayllu o trompo, al cual, conforme a la mentalidad andina, atribua propiedades mgicas. Ambos,
ntero y Ernesto, son opuestos a Lleras y al Auco, y por lo tanto, a la violencia. Sin embargo, conforme avanza la
novela, las diferencias entre ellos se tornan evidentes y esto origina un alejamiento. En el motn de las chicheras Ernesto
participa al lado de estas, y ntero da su respaldo a los hacendados. Pero lo que lleva a la ruptura total es cuando
ntero se hace amigo de Gerardo, costeo e hijo del comandante de la Guardia Civil destacado en Abancay.
El Peluca, interno, un joven de 20 aos, muy corpulento, aunque cobarde y de mirada lacrimosa. Le dieron ese apodo
porque era hijo de un peluquero. Se destacaba por su obsesin enfermiza hacia una mujer demente, la opa Marcelina,
a quien asaltaba en los excusados y la obligaba a tener relaciones sexuales. Esta conducta anmala era motivo de las
burlas soeces de sus compaeros, quienes sin embargo no lo enfrentaban pues teman su fuerza fsica. Al fallecer
Marcelina, enloqueci, profiriendo aullidos, y sus familiares tuvieron que sacarlo del colegio atado de pies y manos.
Palacitos, simboliza la humildad y representa la discriminacin, apodado tambin como el indio Palacios, era el interno
menor, y el nico proveniente de una comunidad indgena. Al principio le cost mucho adaptarse; lea penosamente y
no entenda bien el castellano. Todo ello motiv que fuera maltratado fsica y psicolgicamente por el Lleras y otros
alumnos mayores, al punto que suplicaba con lgrimas a su padre (que iba a visitarle cada mes) a que lo trasladara a
una escuela fiscal. Sin embargo, con el paso del tiempo fue amoldndose; los alumnos mayores dejaron de molestarle,
se hizo amigo de Ernesto y empez a rendir en los estudios, al extremo de recibir una felicitacin de parte de uno de los
profesores. Su padre, feliz, le prometi que sera ingeniero.
Chauca, rubicundo y delgado, es otro de los que tenan una obsesin enfermiza por la opa Marcelina, aunque, a
diferencia del Peluca, siente remordimientos y trata de dominar sus deseos. Una vez es descubierto azotndose.
Rondinel o el Flaco, alumno que se haca notar por su extrema delgadez. Reta a una pelea a Ernesto pero enseguida se
amistan.
Valle, alumno de quinto ao, muy lector y elegante. En los das de fiesta y en las salidas luca una vistosa corbata atada
de manera original, que bautiza con el nombre de kompo. En su conversacin se esforzaba en hacer citas literarias y
otros ejercicios pedantescos. En la calle andaba siempre rodeado de seoritas y presuma de sus conquistas amorosas.
Se jactaba incluso de haber seducido a la esposa del mdico de Abancay.
Romero, aindiado, alto y delgado, el atleta del grupo, campen imbatible en salto y otras disciplinas deportivas.
Tambin era hbil tocador del rondn (armnica) y cantor de huaynos. Defiende a los ms dbiles de los abusos del
Lleras y el Auco.
Ismodes, apodado el Chipro, natural de Andahuaylas, hijo de mestizo. Su apodo en quechua significa el picado por
la viruela, por las marcas inconfundibles de dicha enfermedad que tena en el rostro. Se pelea constantemente con el
Valle.
Simen, llamado el Pampachirino, por ser oriundo del pueblo de Pampachiri.
Gerardo, hijo del comandante de la guardia civil destacado en Abancay. Es costeo, natural de Piura. Se hace amigo
de ntero y lo matriculan en el colegio. Destaca por su habilidad en los deportes, por su facilidad natural en ganarse
amigos y conquistar a las chicas.
Pablo, hermano de Gerardo.
Io Villegas
Saturnino
Montesinos
La opa Marcelina, joven mujer demente, blanca, baja y gorda, que haba sido recogida por uno de los Padres y
colocada como ayudante en la cocina. Se convierte en una especie de smbolo del pecado, pues los internos mayores
suelen buscarla por las noches para forzarla a tener relaciones sexuales. Fallece vctima de la epidemia de tifo.
Los Padres del Colegio. Son los religiosos que dirigen la institucin educativa:
Augusto Linares, o simplemente el Padre Linares, director del Colegio, ya anciano, de cabellos blancos, que tena fama
de santidad en todo Abancay.
El padre Crpena, alto y fornido, aficionado a los deportes.
El hermano Miguel, afroperuano, era oriundo de Mala, en la costa central peruana. Los alumnos irrespetuosos le llaman
despectivamente negro.
Doa Felipa, es cabecilla de las chicheras que se amotinan reclamando el reparto de la sal al pueblo. Es una mujer
robusta, de voluminosos senos y anchas caderas, con el rostro picado de viruela. Ernesto la admira por su coraje, fuerza y
sentido de justicia. Luego del motn, huye llevndose consigo un fusil y logra burlar la persecucin de las fuerzas del
orden. Gracias a ella, Ernesto comprueba que la reivindicacin social es posible.
Los colonos, trabajadores indios contratados en la hacienda Patibamba, circundante a la ciudad de Abancay, entre
quienes se extiende la epidemia de tifo. Invaden la ciudad exigiendo una misa para los difuntos.
Los guardias civiles, cuerpo de polica de la ciudad de Abancay. Son llamados jocosamente guayruros (frijoles de
colores) por el color de sus uniformes (negro y rojo). Se les ridiculiza por no poder controlar el motn de las chicheras.
Los oficiales y soldados del Ejrcito, quienes ocupan la ciudad tras producirse el motn de las chicheras.
La cocinera del internado, protectora del Palacitos y quien fallece vctima del tifo.
Abraham, portero del internado, quien tambin cae vctima de la peste y regresa a Quishuara, su pueblo natal, para
morir.
Salvinia, chica de 12 aos, delgada, de piel morena y de ojos rasgados y negros. Es la enamorada de ntero. Viva en la
avenida Condebamba, una alameda o amplia calle abanquina sembrada de moreras. Ernesto nota que sus ojos son del
color del zumbayllu (trompo mgico) al momento de girar.
Alcira, amiga de Salvinia, de su misma edad. Viva camino de la Plaza de Armas a la planta elctrica. Cuando Ernesto la
ve por primera vez, le encuentra un gran parecido con Clorinda, una jovencita del pueblo de Saisa, de quien en su niez
se haba enamorado y de la que nunca ms volvi a saber. Alcira tena una cabellera hermosa, del color del tallo de la
cebada madura, y su mirada era triste, pero sus pantorrillas eran muy gruesas y cortas, lo que a Ernesto le desagradaba.
Prudencio, joven indio, del pueblo de Kakepa, soldado y msico de la banda militar, paisano y amigo de Palacitos.
El papacha Oblitas, mestizo, maestro msico, experto tocador de arpa.
El kimichu, un indio peregrino recaudador de limosnas para la Virgen de Cocharcas. Lleva una urna con la imagen de la
Virgen, encima de la cual iba un lorito.
Jess Waranka Gabriel, cantor, acompaante del kimichu.
Don Joaqun, forastero challhuanquino, que contrata los servicios del abogado Gabriel, el padre de Ernesto, sobre un
litigio de tierras.
Pedro Kokchi y Demetrio Pumaylly, indios, amigos de la infancia de Ernesto, que los menciona al rememorar dicha etapa
de su vida.
Alcilla, notario de Abancay, amigo del padre de Ernesto, hombre envejecido y enfermo, con esposa e hijos.
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LOCALIZACIN ESPACIAL Y CRONOLGICA, TCNICAS NARRATIVAS Y RECURSOS ESTILSTICOS.
1.-Espacio
a. Microcosmos:
- Avenida Condebamba.
- Hacienda de Patibamba
- Huanupata.
- El Pachachaca.
- Chalhuanca
- Ninabamba
- internado Religioso
b.- Macrocosmos :
- Abancay.
- Cusco.
- Per
2.- Tiempo
a. Tiempo psicolgico: El recuerdo del autor por medio de Ernesto acerca de su adolescencia y de los viajes que
realizaba con su padre.
b. Tiempo histrico: La obra fue publicada en el ao de 1958 en el siglo XX.
c. Tiempo cronolgico: Los hechos de la obra tienen una duracin aproximada de un ao.
3.- Tcnica narrativa
Se utiliza principalmente el narrador personaje o protagonista (escrita en primera persona). En algunas partes la tcnica
del narrador omnisciente, y del recuerdo.
4.- Lenguaje.
- El lenguaje del Autor para narrar los hechos de la obra es Estndar culta.
- El lenguaje de los personajes es estndar coloquial (por. Ej. el cura) y sub estndar popular del Quechua y el Castellano
(Ej. Del Patrn y la gente del pueblo)
- Utiliza expresiones quechuas. El lenguaje nos demuestra cmo era la marginacin en esa poca a los indios por el
simple hecho de ser campesinos.
5.- Propsito del autor
Nos muestra dos mundos antagnicos: el andino y el espaol, uno oprimido por el otro, donde un adolescente nos
narra el sufrimiento del pueblo indgena.
El plano del pasado inca se halla en el reino de la memoria y est estrictamente atado al plano mgico-mtico,
hasta el punto de confundirse.
Presenta el inicio de las luchas reivindicativas de los pueblos marginados por sus derechos.
Enfatiza la msica andina como elemento regenerador.
Los colegios religiosos en los que se muestra un microcosmos de lo que sucede en la realidad nacional tales como
los abusos, injusticias, luchas y diferencias.
La religin como apoyo y servicio de los dominantes, actan para aplacar las intenciones reivindicativas de los
indgenas y las clases emergentes, manteniendo la servidumbre de los dominados.
Destaca el pensamiento y sentimiento de un nio en un mundo de incomprensin.
Valora el pensamiento y costumbres del mundo andino.
Muestra como ya mencionaba Manuel Gonzales Prada, su disconformidad con los colegios religiosos.
Advierte sobre la convivencia de las distintas identidades en el Per, el respeto por las culturas existentes lo que
desarrollara con mayor amplitud en la novela Todas las Sangres.
El neorrealismo
El trmino NEORREALISMO aparece por primera vez en 1931 en un artculo de Umberto
Barbado. Es un movimiento literario que surge en Italia despus de la segunda Guerra
Mundial en oposicin al fascismo. Su iniciador es Curzio Malaparte.
En Latinoamrica el Neorrealismo hace que los autores expresen la realidad de la
condicin de las clases humildes, de los pobres y desvalidos, sobre todo en las ciudades
emergentes, constituyndose por lo tanto en una literatura de compromiso social, es
decir de denuncia social. Su mayor expansin se dio en el cine y la novela.
En el Per el neorrealismo se manifiesta bajo dos modalidades:
El neorrealismo indgena o rural: Da conocer la vida rural nacional (principalmente la
sierra), la lucha de las comunidades campesinas contra la opresin del gamonalismo,
explotacin del campesino, etc. Y la lucha por la existencia y la propiedad de la tierra.
Ejemplo: Manuel Scorza
El neorrealismo urbano: Refleja la problemtica de la ciudad, las luchas reivindicativas
de los obreros de la urbe populosa y angustiada provenientes de sectores polarizados
(zonas lujosas marginales, residenciales, comerciales, etc.) escasez de viviendas,
explotacin, conflictos sociales, etc. Ejemplo: El negro Perico de Julin Huanay.
Caractersticas del Neorrealismo:
.Lucha contra el capitalismo y la invasin de empresas transnacionales.
.Utiliza gran parte de las tcnicas novelsticas modernas (racconto, monlogo interior, puntos de vista del narrador, el habla
popular, etc.)
. Busca fundamentalmente la reivindicacin de las clases humildes y pobres.
.Muestra la cruda realidad de un pas subdesarrollado en su lucha contra la miseria.
.Presenta la lucha del hombre por alcanzar una sociedad ms justa a partir de la lucha contra la miseria humana.
Representantes:
En Europa:
- talo Calvino
- Curzio Malaparte
- Alberto Moravia
En Per:
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- Manuel Scorza
- Eleodoro Vargas Vicua
- Julian Huanay
- Carlos Camino Caldern
- Arturo Hernndez
-Julio Ramn Ribeyro
-Jos Diez Canseco
Manuel Scorza y la guerra silenciosa:
En la dcada de 1970, conmovido
acontecimientos ocurridos durante las
por los
protestas
Agapito Robles Broncano: Protagonista, quien como personero de Yanacocha se encargar de recuperar por la
fuerza la hacienda de Huarautambo, se identifica por su poncho de colores chillones y segn los dems se
convierte en puma.
Francisco Montenegro: Dueo de la hacienda Huarautambo. Don Paco, el juez de yanahuanca, abusivo,
desmedido, cruel, negativo y con un poder omnmodo. Juez de primera instancia de Yanahuanca por ms de 30
aos-. Si l es malvado es superado largamente por su mujer doa Pepita.
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Maca Albornoz: Mujer que en un inicio se haca pasar por varn actuando contra la ley junto a sus hermanos. Al
descubrirse su verdadera identidad se convierte en la mujer ms seductora de Yanahuanca y sus alrededores.
Somete con su belleza a todas sus autoridades.
Migdonio de la Torre y Covarrubias del Campo y Moral: dueo de la hacienda el estribo, qued totalmente
enamorado de Maca. Es el que narra dicha historia.
Isaac Carbajal y Julio Carbajal: Hermanos considerados amarillos por toda la comunidad. El primero trabaja en la
municipalidad de la comunidad y el segundo es profesor en la hacienda de Huarautambo.
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que sentir y vivir lo ms ntimo de la cultura machiguenga; el narrador, manifiesta que en su espritu seguir oyendo,
cercano, sin pausas, crepitante, inmemorial al hablador machiguenga.
Experiencias de los protagonistas
Narrador - autor, (Mario Vargas Llosa) que relata las peripecias de Sal Zuratas y su obsesin por averiguar del personaje
casi legendario del Hablador, sus experiencias como conductor de un programa televisivo y su recuerdo nostlgico de
"Mascarita".
El Hablador, personaje misterioso que va de lugar en lugar por todo el bosque amaznico, al encuentro de grupos
familiares, acompandolos, es bien recibido y tiene la misin de andar y hablar, llevando un sinfn de relatos por lo que
se constituye como la memoria de la cultura machiguenga. En la obra se deduce que el hablador podra ser Sal
Zuratas un miembro ms de los machiguengas.
Sal Zuratas, muchacho de origen judo, amigo del narrador, posee un lunar facial que le cubre medio rostro, por lo que
se le conoce como Mascarita. Ferviente defensor de los hombres y del mundo amaznico, estudiante y graduado en
Etnologa, pero que desaparece misteriosamente; el autor narrador tiene la seguridad de que el hablador de una foto es
l, ahora convertido en machiguenga.
Edwin Schneil, integrante del Instituto Lingstico de Verano, que junto con su esposa tienen la misin de acercarse e
integrarse a los grupos de machiguengas, realizar estudios lingsticos y difundir las enseanzas de la Biblia, es quien
brinda datos sobre el enigmtico personaje del Hablador.
:
Otros, los doctores Ral Porras Barrenechea, Jos Matos Mar, Fidel Pereira, Rosita Corpancho, Salomn Zuratas, Luis Llosa,
Moshe dan Furgang, Alejandro Prez, Martn, Doris Gibson, Javier Heraud.
Otras denominaciones del mundo machiguenga,
Tasurinchi, Kientibakori, Seripigari, Machikanari, Kamagarini,
Saankarite, mashkos, viracochas, punarunas, Kasibareni, Jum, yaminahuas, Arturo Cova, Kerigueti, Kachiborerine,
Pachakamue, Pareni, Yagontoro, Ananeriite, Kororo, moritoni, Inaenka, potsotiki, Yaniri.
LOCALIZACIN ESPACIAL Y CRONOLGICA, TCNICAS NARRATIVAS Y RECURSOS ESTILSTICOS
-
El escenario donde se inicia el relato es Firenze (Florencia - Italia), donde el narrador ser capturado por la imagen
de la fotografa de un hablador.
Los sucesos en el recuerdo del narrador con relacin a Sal Zuratas, se da en Lima, Brea; se hace mencin a
Talara, Quillabamba, Pongo de Mainique.
Los acontecimientos narrados por el hablador se da en la hoya del Alto Urubamba y del ro Madre de Dios, el
pongo de Mainique, Koribeni, Chirumbia, Yavero, Panticollo, Segakiato.
Los escenarios mencionados por el narrador en su reportaje a los machiguengas son Pucallpa, Yarinacocha, Nuevo
Mundo, Nueva Luz, ro Mipaya, Timp.
El tiempo, los recuerdos se van a los inicios de la dcada del 50 gobierno de Manuel Odra. 1956, 1958 donde el
narrador viaja a la selva y se contacta con los del ILV; 1981 y su experiencia con La Torre de Babel
Destaca el narrador personaje, testigo, omnisciente. En cuanto a tcnica predomina el racconto, el contrapunto,
la historia paralela, la caja china y la circular.
En cuanto al lenguaje, predomina el lenguaje coloquial en cuanto a los protagonistas de la ciudad; en cambio,
con respecto a lo narrado por el hablador se nota la forma peculiar del habla de los nativos de la selva, su sintaxis
propia, sus expresiones y palabras que denotan y connotan su mundo misterioso del bosque amaznico,
antropnimos, topnimos, fitnimos y zonimos.
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comenzado para el indio un periodo de explotacin en todos los rdenes que no se ha extinguido todava. Antecedentes
de lo manifestado se tienen en las obras del P. Bartolom de las Casas, Alonso de Ercilla, Inca Garcilaso de la Vega, Juan
Montalvo, Domingo F. Sarmiento, Jos Mart y Manuel Gonzlez Prada hasta la aparicin de Aves sin nido (1889) de Clorinda
Matto de Turner, declarada por muchos crticos de Amrica como la primera novela de estirpe claramente indigenista.
En el siglo XX, Jos Carlos Maritegui en sus Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana (1928), ampla el anlisis
sobre esa problemtica y denuncia que la raz de los padecimientos del indio es de naturaleza social y econmica, a partir
de entonces la literatura indigenista cobra un impulso creciente, no solo en el Per sino en los dems pases
latinoamericanos donde existe gran arraigo indgena como lo son Mxico, Guatemala, Ecuador y Bolivia. Tomando como
caldo de cultivo movimientos polticos de insurgencia como la Revolucin mexicana, la fundacin del APRA, aparicin del
movimiento Resurgimiento en Cusco, la fundacin de la revista Amauta y la aparicin de partidos de inspiracin marxista;
surge la narrativa indigenista que en resumen presenta las siguientes caractersticas: 1) presentacin de un mundo dividido y
desintegrado, donde coexisten dos culturas diferentes que nunca llegaron a fusionarse y que la peor parte la llevan los
indgenas. 2) Se tienden a destacar dos conciencias distintas: la mtica, propia de los indgenas y la del narrador, de carcter
histrico. 3) La incorporacin del lenguaje propio de los indgenas. 4) El rescate de mitos, cuentos, relatos picos, leyendas
que otorgan gran riqueza a la estructura narrativa. 5) El componente lrico que se advierte a travs de las descripciones, las
canciones, la insercin de personajes colectivos y de animales dentro del grupo de los protagonistas.
Representantes: Mariano Azuela, Alcides Arguedas, Jorge Icaza Coronel, Ciro Alegra, Jos Mara Arguedas.
Lnea argumental de la obra
La narracin comienza con la situacin de angustia que pasa el terrateniente Alfonso Pereira, quien est asfixiado por sus
cuantiosas deudas y por la vergenza que siente por el embarazo de su hija Lola producto de los amoros indebidos con un
cholo. Por exigencia de su principal acreedor, su to Julio Pereira, y en compaa de su esposa Blanca Chanique se dirigen a
su hacienda Cuchitambo, ubicado en el paso a la selva ecuatoriana.
Al llegar al pueblo ms cercano a su hacienda, entabla amistad con el cura del lugar y el teniente poltico, Jacinto
Quintana. Comunica la necesidad de hacer mejoras en la hacienda y de abrir un carretero de penetracin a los bosques
para una futura explotacin de maderas y petrleo, cuyo interesado es el empresario norteamericano mster Chapy.
Asimismo, por recomendacin del to debe vender la hacienda y otros territorios ocupados por los indgenas, llamados
huasipungueros.
Se relata la construccin del carretero aprovechando la fuerza de trabajo de los indgenas, aleccionados por las amenazas
del teniente poltico y los temores que les infunde el cura, las tretas para conseguir ms hombres, tambin el de evitar el
abandono de la obra ofreciendo aguardiente y peleas de gallos. Al final, con algunas muertes de indgenas, se logra la
hazaa, es felicitado don Alfonso Pereira por el gobierno y considerado hroe y ciudadano ejemplar para el progreso de la
nacin.
Se expone el abuso que se da a los indgenas en la hacienda por hacendado y su servil, el tuerto Gabriel Rodrguez. A las
mujeres, como madres nutricias del nio de Lolita y tambin de acoso sexual. A los varones, en trabajos forzados y sin horario
determinado. Las hambrunas que pasan las familias indgenas y que recurren a la carne de ganado muerto y que les causa
la muerte. La explotacin de los sacerdotes corruptos y mercaderes con los sacramentos al igual que el teniente poltico,
servil a los intereses de los explotadores.
Finalmente, la orden de desalojo de los territorios que ocupan los huasipungos, pero que ellos consideran suyos y a la voz de
nocanchis huasipungo! Se produce una rebelin indgena donde mueren peones allegados al hacendado, este hecho
provoca el retiro intempestivo del asustado mster Chapy y sus acompaantes. Al cabo de tres das se hace presente un
contingente de cerca de trescientos soldados y con armamento moderno abaten uno por uno a los indios insurgentes
quienes mueren con el grito de nocanchis huasipungo! Nocanchis huasipungo!
EXPERIENCIAS DE LOS PROTAGONISTAS
Alfonso Pereira. Propietario de la hacienda Cuchitambo y del territorio donde estn los huasipungos, dependiente
de su potentado to don Julio Pereira. Desconsiderado, licencioso y ambicioso.
Andrs Chiliquinga. Personaje indgena que vive amaado con Cunshi. Explotado, abusado. Quien llevado por su
impotencia dirigir la rebelin en defensa de los huasipungos.
El cura. Corrupto, mercader, servil y licencioso. Por medio del temor al castigo divino explota a los indgenas en
forma inmisericorde.
Jacinto Quintana. Teniente poltico que aprovechndose de su cargo somete y pone a los indgenas a disposicin
de los explotadores.
Cunshi. Mujer indgena que vive con el indio Chiliquinga, sometida al machismo y al acoso sexual del patrn
El tuerto Gabriel Rodrguez. Mayordomo de la hacienda, indio cholificado conocido por ser servil y cruel con los
indgenas. Altanero y vicioso.
Mster Chapy. Empresario norteamericano que explota la madera de los bosques tropicales de Ecuador,
representante del capitalismo en los pases de Amrica.
Julio Pereira: Poderoso to de Don Alfonso. De gruesa figura, cejas pobladas, cabellera entrecana y ojos de mirar
retador. Tiene la costumbre de hablar en plural.
Juana Mestiza: Esposa de Jacinto Quintana. Mantiene ocasionales relaciones amorosas con Don Alfonso y el cura.
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indgenas y todo con el apoyo servil de los gobiernos y autoridades de turno, que con el cuento de patria, progreso y
democracia recurren al entreguismo en favor de las potencias extranjeras.
- Destaca el apego del indgena a la tierra que le vio nacer y que sacrifica su vida defendiendo el lugar que cree
pertenecerle, pero que fuerzas superiores y bien armadas les demuestran que los dueos de la tierra y de sus vidas son los
blancos.
Santiago Nasar, joven de 21 aos, acomodado, apuesto y simptico que gozaba del aprecio de un gran sector de
la poblacin, muere cruelmente acuchillado.
Bayardo San Romn Simonds, personaje que aparece misteriosamente en Manaure. Fino, elegante y adinerado.
Viaja de pueblo en pueblo en busca de una mujer con quien casarse, finalmente lo hace con ngela Vicario.
ngela Vicario, muchacha de familia modesta, agraciada; preparada y conservada para un matrimonio con
todas las de la ley. Se casa con Bayardo San Romn.
Pedro y Pablo Vicario, hermanos gemelos de 24 aos, toman el deber de vengar el deshonor de su hermana y
matan a Santiago Nasar.
Clotilde Armenta, mujer que atiende la lechera, lugar de donde los gemelos Vicario acechan a Santiago Nasar.
Otros, Plcida Linero, Victoria Guzmn, Divina Flor, Ibrahim Nasar, los hermanos Margot, Cristo y Jaime Bedoya; RP
Carmen Amador, Nahir y Flora Miguel, el coronel Lzaro Aponte, Poncio y Pura Vicario, Mara Alejandrina
Cervantes, Dr. Dionisio Iguarn, Petronio y Alberta San Romn, Faustino Santos, Rogelio de la Flor, Prudencia Cotes y
el personaje narrador.
Localizacin espacial y cronolgica, tcnicas narrativas y recursos estilsticos
El escenario es Manaure, municipio del departamento de La Rioja que limita con el mar Caribe. Se menciona a otro
municipio, Riohacha. Todos estos lugares en la regin tropical de Colombia.
Es deducible el tiempo, se inicia en las primeras dcadas del siglo XX por la presencia del automvil Ford modelo T. El tiempo
interno de los sucesos transcurre cerca de 27 aos.
Destaca el narrador laberntico, retrospectivo y la presencia del racconto. Igualmente se nota el flash foward con el destino
de los hermanos Vicario, el narrador testigo. Todo narrado en cinco bloques narrativos y con un final adelantado.
En cuanto al lenguaje, predomina el nivel estndar propio de la regin del Caribe, notndose frases y refranes populares;
hay presencia de interjecciones subidas de tono (coprolalia), as como ironas, hiprboles y comparaciones.
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As, en medio de recuerdos y recuentos de su existencia de ms de setenta aos, Artemio Cruz delira en su lecho,
siente que una ambulancia lo conduce al hospital en medio, otra vez, de sus recuerdos y su lucha por sobrevivir, en la sala
de operaciones se siente morir y desprenderse de todo, pero le embarga el amor a su tierra, a su vida llena de
contradicciones, a las cosas que adquiri, a las mujeres que am, a sus acciones buenas y malas, su deseo de alcanzar la
paz ahora que se juntan el principio y el fin de su existencia. Finalmente, Artemio Cruz muere en la mesa de operaciones.
Experiencias y situaciones de los protagonistas
Artemio Cruz, protagonista total de la novela. A postrimeras de su muerte har un recuerdo de toda su existencia,
su nacimiento nada grato, su oficio de pescador y velero, su participacin en la revolucin, sus estrategias para
adquirir tierras, su incursin en la poltica y su ascenso sin escrpulos hacia el poder, su actividad de empresario y
convertirse en un hombre influyente en los destinos de una nacin, convirtindose en el smbolo del nuevo hombre
emergente de Mxico y Latinoamrica.
Catalina Bernal, hija de un terrateniente en decadencia, se casa con Artemio por salvar a su padre, vive en la
encrucijada si ama o no a su marido.
Teresa Cruz, hija de Artemio y de Catalina, casada con Gerardo; resignada a la muerte de su padre y heredera de
la inmensa fortuna de Artemio.
Lorenzo Cruz, hijo querido de Artemio, engredo hasta no ms. Viaja a Espaa y se enrola en las milicias
republicanas y muere en un bombardeo areo.
Regina, joven aldeana que se convierte en el primer y nico amor de Artemio Cruz, en plena revolucin mexicana;
muere colgada por las fuerzas revolucionarias.
Lunero, mulato que cro y protegi a Artemio Cruz hasta los 13 aos.
Otros, Isabel Cruz, Atanasio Menchaca, Ludivinia, Pedro Menchaca, Yaqui Tobas, Miguel, Dolores, Gamaliel Bernal,
Gonzalo Bernal, coronel Zagal, Pizarro, Padilla, Gloria, padre Pez, Gerardo, Juan Felipe Couto, mayor Gaviln,
general Jimnez, Xavier Adame. Tambin se nombra a personajes histricos como Pancho Villa y Carranza.
Localizacin espacial y cronolgica, tcnicas narrativas y recursos estilsticos
El escenario es Mxico y sus estados y ciudades como Puebla, Veracruz, Coyoacn, Cocuya, Mxico D.F., Hermosillo,
Sonora, Lomas, Perales, Pars, Espaa.
El tiempo va desde el 9 de abril de 1889 hasta el 31 de diciembre de 1955 en el que transcurre la vida recordada de Artemio
Cruz.
Destacan las tcnicas narrativas: introspectiva, racconto, saltos del tiempo, retrospectiva y del flash back. Narrador fijo,
protagonista. Todo narrado en doce bloques temporales alternados.
En cuanto al lenguaje, predomina el lenguaje estndar propio de la variedad mexicana con sus giros y regionalismos, con
presencia de uno que otro trmino coprollico.
Propsito del autor
Carlos Fuentes simboliza la historia mexicana con el personaje Artemio Cruz despus de la Revolucin, donde surge
la nueva generacin sedientos de poder tras haber sufrido y pasado escenas terribles en la guerra provocada por
caudillos con sed de poder.
La historia del Mxico republicano, que al igual que los dems pases latinoamericanos, est signado por la
corrupcin y que muchas fortunas y gobiernos tiene como cimiento los malos manejos del presupuesto nacional,
donde unos cuantos hombres sin escrpulos se hacen dueos de los recursos naturales, de las empresas ms
rentables y del manejo del tesoro pblico en beneficio de sus intereses personales y de grupo.
El cambio de la posta del poder, antes en manos de la aristocracia urbana y agraria, Y de los rezagos del
colonialismo espaol; ahora en manos de la burguesa emergente y de los caciques nacidos en la pobreza y que a
fuerza de astucia y cinismo capturan el poder para hacer gala y derroche con el dinero que le corresponde al
pueblo.
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Ahora todos se van lamentndose de no haber tenido ms reinos, riquezas, beldad, trabajo, sufrimiento; reflexionan de
cmo fueron recibidos y de cmo ahora son despedidos, el Pobre les recuerda que el nico consuelo es la oferta del Autor
que les tiene reservada una cena, como premio por su buena actuacin en la Comedia ante lo cual le reprochan el Rey, el
Rico, la Hermosura sobre su atrevimiento de ir junto con ellos, a lo que la Discrecin les recuerda que en el sepulcro todos
hemos sido igualados, que en una pobre mortaja no hay distincin de personas. Similar, el Labrador le contesta al Rico que
le reprocha porque va delante suyo, sombra eres del sol que fuiste.
Se abre el globo del cielo y espera el Autor frente a una mesa que contiene el pan sagrado que todos ansan y veneran,
llama primero al Pobre y a la Discrecin y les ofrece el alimento celestial y estos se siente infinitamente complacidos por
haber sufrido y ser sometido a rigores en la vida terrenal. A la Hermosura, al Rey y al Labrador les asigna el purgatorio por su
arrepentimiento antes del sepulcro; el Rico es condenado a sufrir el castigo divino sin esperanza de perdn. El Nio es quin
manifiesta que no tiene ni pena ni gloria.
Finalmente, el Autor indica que en el cielo los ngeles, en la tierra los hombre y en el infierno el demonio, todos se postran
ante el pan y le guardan honras y alabanzas y ordena que se oigan msica de chirimas y cantos del tantum ergo.
El Mundo para finalizar dice: Y pues representaciones es aquesta vida toda / merezca alcanzar perdn de las unas y las
otras (ISF).
Experiencias y situaciones de los protagonistas
Autor, viene a ser Dios, el creador de todas las cosas, quin juzgar al final de la comedia sobre la actuacin de
cada uno de los protagonistas, segn el papel designado. Ser quin llame a una cena celestial a los que
cumplieron a cabalidad su rol en la tierra. Es quin solicita se haga una escenificacin.
Mundo, el encargado de proporcionar el escenario y dar el papel a cada protagonista, as como las indumentarias
para la actuacin, que al final exigir que se lo devuelvan.
Rey, cuyas indumentarias sern la corona y la prpura. Ser dueo de imperios, tierras, la gente se postrar ante l,
por tener majestad y poder.
Rico, se le otorga joyas y el mundo abrir sus entraas para ofrecerle oro y dems riquezas. Se envanecer y ser
mezquino y soberbio con los humildes.
Hermosura, El Mundo le dar un ramillete y ella pedir que le cubran con todo lo que sea bello, estar
esperanzada en su belleza para conquistar lo que desee, pero al final se dar cuenta que la belleza termina en el
sepulcro, por ser flor de un da.
Discrecin, se le otorgar cilicio y disciplina, ser parte de la religin; es quin llevar una vida sobria de
recogimiento y freno ante las tentaciones y excesos del mundo.
Labrador, Le otorgan el azadn como smbolo de que tiene que arrancar del duro suelo el sustento para sobrevivir
y estar sujeto a las inclemencias del tiempo.
Pobre, personaje msero que no se le otorga nada, ms al contrario se le desnuda. Vivir lamentndose de su triste
suerte y pidiendo la compasin de los dems que no le brindarn ninguna ayuda, al contrario le dirn que el ser
pobre no es holgar ni slo pedir.
Nio, tampoco nada se le da, su participacin es efmera por ser nio y apenas sale de la cuna va directo al
sepulcro y dice no sentir ni pena ni gloria.
Voz, es la que da rdenes en el transcurso de la comedia, la que advierte y seala el inicio y fin de la actuacin de
cada personaje.
Ley de Gracia, es la ley escrita dejada por el Autor (Dios), para que los comediantes se guen por ella y no caigan
en el error, su lema es: Obrar bien, que Dios es Dios.
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Experiencias de los protagonistas
Rodion Raskolnikov. Estudiante de derecho de 24 aos. Tuvo que dejar los estudios debido a la extrema pobreza que
padeca y a la acumulacin de deudas. Raskolnikov, joven inteligente pero con una personalidad taciturna, sombra,
orgullosa, altanera, suspicaz y ensimismada. En el fondo cree ser un predestinado para instaurar la justicia. Slo tiene que
conseguir dinero para seguir adelante. No hay manera de tener lo suficiente, sino matando. El hambre y la falta de
perspectivas acabarn por enfermar a Raskolnikov y padecer el complejo de persecucin.
Razumikhin. Compaero de Raskolnikov. Agradable desde el primer encuentro. Parlanchn, simptico, abnegado y
solidario. Su amistad con Raskolnikov se ver a prueba por hacer frente a los desvaros de ste. Enamorado secreto de
Dunia que al final se casar con ella.
Advotia Romanovna. Dunia es la hermana menor de Raskolnikov. Ama profundamente a su madre y hermano, y es bien
sabido que sacrificara todo por ellos. Su relacin con Pedro Petrovich se ve felizmente deshecha, pero su antiguo
patrn: Arcadio Svidrigailov ha quedado secretamente obsesionado con ella.
Pedro Petrovich Lujin. Pretendiente de Dunia. Burgus obsesionado con encontrar a una mujer que lo vea como su
mximo salvador. Urdir un plan para convencer a Raskolnikov principal opositor- de que es el mejor partido de su
hermana.
Sonia. Hija de Marmeladov en su primer matrimonio. La sorpresiva muerte de su padre la pone en contacto con
Raskolnikov a quien teme y por alguna razn le quiere. Sonia es una prostituta que amar, a pesar de todo, a Rodin,
quien tambin se enamorar de ella.
Aliona Ivanovna, vieja usurera, facilita dinero a los necesitados bajo prendas de objetos de valor con elevados intereses,
calificada como piojo intil y daino.
Pulkeria Alejandrovna Raskolnikova, madre abnegada de Rodin, no cree en lo que su hijo hizo, hasta el ltimo lo
considerar fuerte y poderoso.
Porfirio Petrovich, juez muy sagaz y convincente con profundos conocimientos de psicologa, quien ser el cancerbero
de Rodion Raskolnikov.
Otros, Marmeladov, Arcadio Svidrigailov, Catalina de Marmeladov, la sirvienta Anastasia, Marfa Petrovna, Lizaveta, el
mdico Zosimov, Zametov, Nikodim Fomich, Polienka, Nikolai, Mitka, Andrs Semionovich.
Localizacin espacial y cronolgica, tcnicas narrativas y recursos estilsticos
El escenario es San Petersburgo, en los tiempos de la Rusia zarista (Nicols II); fines del siglo XIX. Contexto de extrema pobreza
material y moral.
Destacan la tcnica narrativa tradicional lineal y secuencialidad cronolgica. Presencia de monlogo interior e
introspectiva. Narrador omnisciente, por lo tanto la historia est en tercera persona. Novela cerrada por tener la estructura
tradicional: exposicin, trama o conflicto, desenlace con su respectivo eplogo. Todo narrado en seis partes con sus
respectivos captulos.
Se utiliza en la narracin el estilo indirecto libre.
En cuanto al lenguaje, predomina el lenguaje estndar; bastante presencia de nombres y trminos de la lengua eslvica de
los rusos.
Propsito del autor
Dostoievski expone el conflicto de un hombre vctima de sus remordimientos, que se cree en la obligacin de
limpiar la vida de los seres abyectos, si es posible recurriendo al asesinato; porque todo parsito, daino e intil no
tienen derecho a la vida por ser culpable de la miseria y el sufrimiento de los humildes.
En todo hombre golpeado por la miseria y la injusticia social, se oculta un sper hombre que la desesperacin lo
impulsa a realizar actos de herosmo para justificar su propia existencia y cumplir con la supuesta misin de
reivindicacin del gnero humano.
Es la exposicin de las lacras sociales impuestas y amparadas por el sistema de gobierno y la sociedad, que ello
conlleva al hombre a caer en el vicio, el robo, el asesinato con la consecuente degradacin de su condicin de
humano.
Al final de cuentas, existe el arrepentimiento y el perdn pregonado por el cristianismo con lo cual el hombre tiene
una nueva oportunidad para poder reivindicarse de su faltas provocadas por la necesidad e impotencia para
vencer la miseria. Asimismo, toda accin negativa en contra del prjimo (crimen); necesariamente debe ser
castigado, para no ser vctima de la persecucin de su propia conciencia o sea la liberacin del sentido de culpa.
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Pap Goriot. Sexagenario, viudo y padre de Anastasia y Delfina. Padre abnegado al extremo. Pero que
lamentablemente no es reconocido por sus hijas y yernos, muriendo en la pobreza y abandono.
Eugenio Rastignac. Joven provinciano que llega a Paris a estudiar leyes, pero su ambicin es lograr ingresar en las
clases sociales de lite y se vale de su talento y arrojo. Muestra ser solidario, digno y honesto, pero no le valdr para
sus propsitos.
Vautrin. Aproximadamente de 40 aos, es el hombre sin escrpulos, pragmtico, que representa al burgus que se
vale de artimaas para poder triunfar en esta sociedad.
Anastasia. Hija mayor de Pap Goriot. Condesa de Restaud. Frvola y entregada por completo a la vida de lujo y
placer, olvidndose de la situacin de su padre.
Delfina. Otra de las hijas de Goriot. Similar a su hermana en comportamiento. Baronesa de Nucingen. Al menos
demuestra sinceridad que su vida se centra a la diversin y al dinero.
Vizcondesa de Beauseant, dama aristocrtica que vincula a Eugenio Rastignac con la flor y nata de la sociedad
de lite parisina.
Otros, Srta. Michenneau, Poiret, Srta. Victorine Taillefer, Sylvie, Cristbal, Mximo, Teresa.
Localizacin espacial y cronolgica, tcnicas narrativas y recursos estilsticos
El escenario es uno de los barrios pobres de Pars, calle nueva de Santa Genoveva entre el barrio Latino y el arrabal de San
Marcelo. Cronolgicamente ubicado a mediados del siglo XIX. Centrado en un hospedaje msero de ambiente srdido, que
representa el mundillo de entonces.
Destacan la tcnica narrativa tradicional lineal y de secuencialidad cronolgica. Presencia de la narracin y descripcin
exhaustiva. Narrador omnisciente y en tercera persona. Novela cerrada: exposicin, trama o conflicto y desenlace.
En cuanto al lenguaje, predomina el lenguaje estndar, cuidado; bastante presencia de nombres y trminos de la lengua
francesa.
Propsito del autor
Balzac expone la sociedad burguesa de la Francia decimonnica, en donde todava prevalece los rezagos de la
frivolidad aristocrtica, a la que aspiran los miembros de la clase emergente a riesgo de quedar en la ruina y el
ridculo.
La apariencia falsa del lujo y boato de sectores que caen en la trampa de los aristcratas decadentes, quienes les
exprimen sus exiguas economas logradas con esfuerzo.
El excesivo paternalismo de los padres que desean que sus hijos logren sus aspiraciones a costa de todo sacrificio
por parte de ellos, hombres cuyos sueos y frustraciones quieren hacerlos realidad a travs de sus hijos.
La ingratitud de los hijos para con los padres que cambian el amor filial por el amor a la vida frvola y al lujo.
Mostrar la nueva sociedad burguesa donde prima el dinero, el pragmatismo para triunfar y que los nobles ideales
sucumben ante la cruda realidad, donde para triunfar hay que luchar recurriendo a todas las artimaas posibles.
ASIGNATURA
PSICOLOGA
CUSCO PER
NDICE
ASIGNATURA PSICOLOGA
||
1.1 La Psicologa.
ORIGEN - ETIMOLOGA
Durante la poca en que se desarrollaban las culturas
orientales, existi en el idioma sanscrito la palabra
DHUMAS que significa aire, la cual era utilizad para
explicar todo fenmeno psicolgico.
La palabra psicologa proviene de dos voces griegas:
PSYCHE y LOGOS; ambas con diversas significaciones.
PSICHE: voz onomatopyica antes que alma o espritu,
viento o soplo, lo cual nos revela que el hombre primitivo,
ha concebido el alma a partir de la respiracin y del
aliento.
El hombre para expresar y explicar lo que suceda en su
interior, y que de ningn modo lo poda materializar,
como por ejemplo. La sensacin o el pensamiento,
optaba por decir PSICHE; con el correr de los aos, esta
expresin fue traducida a mitos y creencias de orden
religioso , tomando ya no el nombre de viento o soplo
sino de alma y luego espritu.
PSICHE, PSIQUE o PSIQUIS, es luego el alma, como
principio de vida, concepto que aparece en la
definicin de Aristteles: El alma es el principio primero
por el cual vivimos, tenemos sensaciones y pensamos,
luego vino Platn y enfatizo en la inmortalidad del alma.
LOGOS; significa tratado o estudio.
Por lo tanto etimolgicamente Psicologa sera el tratado
o estudio del alma.
LA PSICOLOGA CIENTFICA
En el S. XVIII, tuvo lugar la revolucin industrial, que
transformo a Inglaterra en Profundos cambios
econmicos condujeron a finales del siglo a la revolucin
poltica de Francia. Se quebrantaron los fundamentos
feudales en Alemania. Los cambios socioeconmicos
engendraron formas ideolgicas opuestas a la
concepcin teolgica del mundo.
A nivel filosfico la escuela dominante en Inglaterra en el
S. XIX fue el asociacionismo ingles con Stuart Mill, quien
sealaba que los procesos psicolgicos, son el producto
de la combinacin de hechos ms simples como son las
sensaciones. Es decir, el percibir, por ejemplo, sera igual
a la sumatoria de diferentes sensaciones: forma, tamao,
color, distancia, textura, etc.
Aun en este siglo, la psicologa est influenciada por el
pensamiento de Descartes, quien concibi el dualismo
cuerpo mente, como base de su filosofa. Consider
que el cuerpo y la mente actan separadamente, pero
al mismo tiempo la actividad de uno puede influir sobre
la del otro. La unin del cuerpo y el espritu es un hecho
que comprobamos, pero que no podemos resolver y
cuyo probable punto de unin podra estar, en la
glndula pineal.
La psicologa cientfica tiene sus races enmarcadas en la
preocupacin por la medicin de los procesos
psicolgicos, lo que impulsa al surgimiento de la psico
fsica en Alemania, alcanzando su coronacin con los
trabajos de Ernest Weber y Gustav Fechner, quienes se
proponen establecer medicin cuantitativa de las
sensaciones. Para ello, no utilizaron ya la especulacin,
sino la aplicacin de criterios experimentales.
Con el aporte de Weber y Fechner, se haca realidad,
aquello que los filsofos no haban considerado, que era
la medicin de los fenmenos psicolgicos, pues ellos se
ocupaban de realizar teorizaciones. Pero con Weber y
Fechner no se haba logrado realizar una sistematizacin
de
conocimientos
acerca del
comportamiento
Estructuralismo-lntrospeccionismo.Creadores
Funcionalismo-Pragmatismo.Creadores:
William James (EE.UU., 1842-1910)
John Dewey (EE.UU., 1869-1952)
Fundamentos:
La conciencia sigue siendo objeto de estudio de la
Psicologa, pero es redefinido. Interesa el estudio de
las operaciones de la conciencia ms que sus
contenidos.
El
funcionalismo
investig
la
adaptacin o ajuste que el sujeto logra a diferentes
ambientes.
Metodologa:
Experimentalista, recurriendo al sentido comn y a
la observacin. Se aplic en bastante proporcin a
la educacin.
c.
Reflexologa.Creador:
Ivn Petrovich Pavlov (URSS, 1849-1936)
Fundamentos :
Sienta las bases de la Psicologa cientfica en base
a los estudios experimentales y naturales,
destacando el hecho de los reflejos en general, a
los cuales denomin reacciones definidas, innatas y
aprendidas determinadas por las influencias del
mundo exterior, mediante la actuacin del sistema
nervioso.
El comportamiento humano est compuesto por
estos reflejos condicionados.
4| CEPRU 2015
Creador:
Jean Piaget (Suiza, 1896-1980)
Psicoanlisis-Psicologa Dinmica.Creador
Austria, 1856-1936)
Sigmund
Freud
(Viena,
Fundamentos :
Seala que el ser humano no era dueo se sus
actos, sino su inconsciente (Determinismo).
Descubri la sexualidad infantil y su influencia en la
personalidad adulta. El psiquismo se desenvuelve
bajo fres instancias YO-SUPER YO- ELLO que son las
que forman la estructura de la personalidad.
Metodologa:
Introspeccin-asociacionista-clnica.
e.
Fundamento :
Su inters est centrado en la inteligencia, su
estructura y desarrollo. No se heredan las funciones
cognitivas; existe una interaccin continua entre el
organismo y el medio.
objetiva.
Metodologa:
Experimentalista-evolucionista.
h.
Creadores :
John B. Watson (EE.UU., 1879-1958)
Burrus F. Skinner (EE.UU., 1878-1958)
Fundamentos:
Su inters era la conducta objetivo y su utilidad
prctica. Influenciado por el positivismo (Comte) la
Psicologa dinmica animal (Darwin) y el
funcionalismo, indica que la psicologa tiene como
objeto de estudio a la conducta observable y
manejable cientficamente. El ambiente es
determinante, en donde el sujeto aprende a emitir
conductas de un modo u otro.
Se parte de los estudios de Pavlov y Thorndike.
f.
g.
Psicologa Gentica.-
Psicologa Ciberntica:
La psique es considerada como un procesador de
informacin, es decir es la ciencia de la
construccin, desarrollo y funcionamiento de los
modelos informacionales cerebrales que guan la
actividad de un sistema. Entre sus representantes
ms importantes tenemos a J. Newman, F
Rosemblatt, J Mcclelan, y M. Minsky, quien deca
que el cerebro no es ms que otra cosa que una
mquina de carne.
Conductismo-neo conductismo.-
Metodologa :
Utiliza el mtodo de las ciencias naturales
(observacin y experimentacin), porque slo con
estas se puede estudiar a la conducta en trminos
observables, controlables y predecibles. El objetivo
de esta corriente es predecir las respuestas
conociendo el estmulo y predecir el estmulo
conociendo las respuestas.
Psicologa Cognitivista.-
Ramas de la Psicologa
La Psicologa tiene un vastsimo campo de estudio, que
ha sido sistematizado a partir de dos grandes ramas: La
Psicologa Pura o Terica y la Psicologa Aplicada o
Prctica.
1.- Psicologa pura o terica.-Se ocupa de la bsqueda y
comprobacin de las leyes que rigen los procesos
psquicos, la conciencia, la personalidad y sus
manifestaciones. Encargndose de la descripcin, la
explicacin, as como la prediccin de dichos procesos.
Entre ellas podemos citar:
a.- Psicologa social.- Es la aplicacin de los
conocimientos psicolgicos a contextos sociales de nivel
macro, donde se investiga el comportamiento de las
masas, estratos y grupos sociales, segn sus costumbres,
estilos de vida, ingresos y nivel socio cultural; tambin
estudia las causas de las desviaciones sociales y el
comportamiento
delincuencias,
formulando
las
recomendaciones para su prevencin.
b.- Psicologa evolutiva.- Estudia e investiga las leyes que
rigen el desarrollo psicolgico humano, describiendo las
caractersticas y explicando la evolucin de los procesos
psquicos en las diferentes etapas de su vida, tambin se
le denomina psicologa del desarrollo. Se sub divide en:
Filogentica.Cuando
estudia
los
comportamientos y la psique en funcin de la
evolucin de la especie.
Socio-cultural.- Cuando los estudios son en
relacin al desarrollo histrico social del grupo
humano.
ASIGNATURA: PSICOLOGA|5
6| CEPRU 2015
conscientes o no conscientes. En esta formulacin
distingui tres sistemas mentales que denomino de la
siguiente manera:
a.
b.
c.
b.
c.
b.
c.
ASIGNATURA: PSICOLOGA|7
d.
e.
TCNICAS PSICOANALTICAS:
a.
b.
c.
d.
e.
f.
8| CEPRU 2015
comportamiento humano estaba determinado por la
fuerza del instinto; rechazando tambin el mecanismo
conductual que considera al ser humano un organismo
que funciona en base a estmulos y respuestas sin
interesarle la persona.
Para Carl Rogers toda persona elabora un proyecto de
ser para transformar su realidad (self real) en su
posibilidad (self ideal), para lo cual toma como
referencia una escala axiolgica o valorativa.
Para lograr este cambio es preciso auto - realizarse, es
decir, vivir experiencias y riesgos para alcanzar la auto realizacin.
Cuando hablamos de factores nos referimos a aquellos condicionantes que intervienen en la formacin y desarrollo de
nuestro comportamiento.
2.1 Factores biolgicos.- Los factores que regulan y determinan nuestra conducta son: herencia, maduracin y sistema
nervioso:
HERENCIA
Se refiere a la transmisin de las caractersticas fsicas o la estructura de los padres a los hijos por medio de los genes. Este
aspecto de la herencia es campo de la gentica. Es el factor que determina nuestras capacidades innatas,
potencialidades y temperamento constituido por nuestras reacciones bsicas o comportamiento emocional.
MADURACIN
Es el proceso cualitativo de evolucin de las clulas nerviosas; que dan como resultado el surgimiento de conductas en
forma ordenada o de acuerdo a diferentes etapas del desarrollo del ser humano.
SISTEMA NERVIOSO
El Sistema nervioso tiene como finalidad poner al individuo
en relacin con el mundo exterior o interior de tal forma
que pueda recibir impresiones de ambos sectores y
provocar las respuestas adecuadas en ambos. Existe una
parte central encargada de recibir las impresiones y luego
elaborar la respuesta oportuna y otra parte perifrica
encargad de conectar el SNC con los medios externos e
internos.
El sistema nervioso humano, es sin ninguna duda, el
dispositivo ms complejo ideado por la naturaleza, porque:
1.
2.
3.
ASIGNATURA: PSICOLOGA|9
ciertas consecuencias en la actividad psquica de la
persona, los neurotransmisores ms importantes son:
GABA: Acido gamma amino butrico. Es el principal
neurotransmisor inhibidor del SNC.
Dopamina: Es importante para el mantenimiento
del estado de alerta e interviene en los estados de
vigilia y sueo.
Serotonina: Interviene en la regulacin del estado
de sueo y temperatura.
Acetilcolina: Acta en los centros nerviosos que son
base de los procesos psquicos de atencin,
memoria, aprendizaje y motivacin.
SISTEMA LMBICO:
El sistema lmbico es un sistema formado por varias
estructuras cerebrales que
gestionan
respuestas fisiolgicas ante estmulos emocionales. Est
relacionado
con
la memoria,
atencin, instintos
sexuales, emociones (por
ejemplo placer, miedo, agresividad), personalidad y
la conducta.
Est
formado
por
partes
del tlamo, hipotlamo, hipocampo, amgdala cerebral.
El sistema lmbico interacciona muy velozmente (y al
parecer sin que necesiten mediar estructuras cerebrales
superiores) con el sistema endcrino y el sistema nervioso
autnomo.
Tlamo:
El tlamo procesa informacin sensorial del mundo
exterior, identificando y clasificando todo tipo de datos
en la categora adecuada y los trasmite a los numerosos
centros conscientes de la corteza cerebral.
Hipotlamo:
El hipotlamo es una fbrica qumica que regula el
entorno interno del cuerpo y equilibra nuestros sistemas
con el mundo exterior. Al generar o producir unos
qumicos denominados neuropptidos.
El hipocampo:
Est relacionado con la transformacin de lo que se
encuentra en tu mente ahora (memoria a corto plazo),
en lo que recordaras por un largo periodo de tiempo
(memoria a largo plazo) y est relacionado con el
aprendizaje
Amgdala cerebral:
La amgdala cerebral tiene forma de almendra y es
responsable de alertar al cuerpo en situaciones de vida o
muerte. Tambin almacena las cuatro emociones
primitivas, sumamente cargadas: agresin, dicha, tristeza
y miedo. La amgdala cerebral tambin ayuda a
asociarles diversas cargas emocionales a nuestros
recuerdos.
NEURONA Y SINAPSIS
La neurona. Es la unidad antomo funcional del sistema
nervioso, capaz de receptar, almacenar procesar y
transmitir informacin. Est constituida por 3 partes
fundamentales: EL CUERPO CELULAR O SOMA (lugar donde son
tratadas las informaciones) de donde parten dos tipos de
prolongaciones citoplasmticas; LAS DENDRITAS que llevan la
informacin hacia el cuerpo celular (aferentes); y EL AXN
que lleva el mensaje (efector).
El soma o cuerpo celular contiene el ncleo celular,
contiene gran parte de los mecanismos qumicos. Las
neuronas tienen ramificaciones en forma de tentculos
llamadas dendritas (rboles), se especializa en recibir
informacin de las clulas, la informacin llega al cuerpo
celular y se desplaza desde el soma a travs del axn. El
axn es una fibra larga y delgada que transmite seales
de soma a otras neuronas musculosas o glandulares.
10 | C E P R U 2 0 1 5
Relajacin
Procesamiento de comida
Absorcin de energa
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 11
Imagenologa.Proporciona
imgenes
computarizadas directas de las estructuras del
cerebro en actividad por mensuracin de
campos magnticos especficos o inyectando
glucosa en el flujo sanguneo, sustancia que es
absorbida por las neuronas de manera
proporcional a su nivel de actividad, permitiendo
mapear el cerebro mientras se lee, escucha
msica, o se resuelve problemas de clculo.
12 | C E P R U 2 0 1 5
el acatamiento en que las acciones pblicas del sujeto
se ajustan a la norma, pero sus opiniones y acciones
privadas no se ven afectadas, la identificacin en
que el individuo hace suyos los principios y normas del
grupo en el mbito y perodo acotado al que pertenece
a l, pero la asimilacin no es duradera y la
internalizacin en que el sujeto acepta como propios
los principios de juicio y evaluacin codificados en las
normas del grupo.
El control social sobre el cumplimiento de las normas
lleva, por lo general, a que an los individuos cuyos
intereses y formacin no los inclinan al acatarlas
efectivamente las obedezcan. La severidad de las
sanciones que no se corresponde simplemente con el
nivel en que stas han sido institucionalizadas en
organismo especficos dedicados a ratificarlas permite
distinguir entre costumbres, cuyo incumplimiento puede
resultar excntrico, vergonzoso o an anormal, y
acarrear principalmente incomodidades, y mors,
normas que definen lo aceptable en el terreno social y
cuya violacin granjea la exclusin del crculo social o
an sanciones legales.
Integracin
Es el mecanismo inverso, es decir, el hombre modifica el
ambiente en funcin a sus necesidades.
La palabra integracin tiene su origen en el concepto
latino integrato. Se trata de la accin y efecto de
integrar o integrarse (constituir un todo, completar un
todo con las partes que faltaban o hacer que alguien o
algo pase a formar parte de un todo).
La integracin social, por su parte, es un proceso
dinmico y multifactorial que supone que gente que se
encuentra en diferentes grupos sociales (ya sea por
cuestiones
econmicas,
culturales,
religiosas
o
nacionales) se rena bajo un mismo objetivo o precepto.
De esta forma, la integracin social puede darse dentro
de un cierto pas, cuando se busca que las personas que
pertenecen a los estratos sociales ms bajos logren
mejorar su nivel de vida. Para esto, el Estado o las
instituciones civiles deben promover polticas y acciones
para fomentar habilidades de autonoma personal y
social, la insercin ocupacional, la educacin y la
adecuada alimentacin.
EL DESARROLLO
DEFINICIN.- El desarrollo es el proceso dinmico de la
organizacin
sucesiva
de
funciones
biolgicas,
psicolgicas y sociales que interactan coherentemente
entre s, por ello es un proceso de cambios cuantitativos
y cualitativos a nivel fsico, cognitivo y psicosocial los
cuales se producen en la interaccin del ser humano
con el medio ambiente, es as que el desarrollo est
asociado en todos los casos a la maduracin nerviosa, el
crecimiento y las condiciones medio ambientales, desde
la concepcin hasta la muerte.
Por consiguiente las diferentes etapas que va
experimentando el ser humano se debe a la
combinacin de los siguientes procesos: crecimiento,
maduracin y experiencia.
a)
Crecimiento
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 13
encontrar alivio o curacin en los tratamientos
hormonales y en la provisin de vitaminas suficientes.
El ritmo muy lento o muy rpido de crecimiento es
igualmente muestra de mala salud, este ltimo por la
presin que la naturaleza ejerce dentro de condiciones
desfavorables, como sucede en el crecimiento sbito del
nio o del adolescente durante una corta enfermedad
aguda.
b)
b.
Maduracin
Experiencia
c.
a.
2.
INFANCIA
Es la primera etapa de la vida postnatal comprendida
desde el nacimiento hasta los seis aos. Con esta etapa
se inicia el desarrollo psquico de la personalidad, tanto
en el aspecto cognitivo (con el desarrollo de las primeras
estructuras del pensamiento) como en el afectivo
(formacin de las primeras relaciones afectivas) y social
(incorporando
pautas
bsicas
de
interaccin,
principalmente en el seno familiar).
Se divide en dos subetapas:
a.
14 | C E P R U 2 0 1 5
b.
3.
NIEZ
4.
ADOLESCENCIA
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 15
consideran sus intereses, relaciones, opiniones. El adulto
considera que el adolescente es todava un escolar,
sigue dependiendo materialmente
de sus padres
quienes se encargan
de controlar y dirigir las
condiciones para actuar en la sociedad. El adolescente
reclama derechos de independencia pero el adulto
sensatamente considera que no puede concederlos a
plenitud asumiendo una moral de obediencia.
Trato con pares.- Se da entre nivel de compaeros de la
misma edad o en base al cdigo de compaeros
acompaado de respeto a la personalidad y a la
dignidad humana igualdad, lealtad, ayuda, honestidad,
rechazando la traicin, egosmo la avaricia,
la
presuncin.
La afectividad.- corresponde al enamoramiento frente a
una persona nica insustituible acompaado de un
inters, deseo de atraccin estado de encantamiento,
de absorcin entusiasmo dentro de un proceso de
oscilacin
manteniendo
la pasin
producto del
enamoramiento. Sienten el inters de explorar
emociones, el reconocimiento de si mismo y de los
dems.
Consolidacin
de
la
personalidad
la
autoconciencia.
Es la etapa de mayor equilibrio emocional
La persona ha podido afirmar por completo su
identidad personal, cultural y sexual.
Tiene ms o menos claridad de su plan de vida.
Esta etapa se considera como la de mayor
desarrollo intelectual. Por ello es que es el mejor
momento para aprender.
Es capaz de relacionarse y compartir con otras
personas sin perder su identidad.
Se consolidan ideales morales y las formulaciones
ideolgicas adquieren mayor autonoma y las
proyectan a su realidad social con un sentido
crtico.
Suelen desarrollar una confianza a veces excesiva,
en el poder de las ideas.
6. ETAPA DE LA MADUREZ
Recorre desde los 25 a 60 aos, esta es la etapa en que
se alcanza la madurez integral de la personalidad,
independencia y autonoma psicolgica, en cuanto a la
toma
de
decisiones,
estabilidad
emocional,
productividad, integridad, etc.
Caractersticas
Mayor
autonoma en las evaluaciones y
decisiones.
7.
VOCACIN
Es un conjunto de disposiciones y cualidades motrices,
socio afectivo e intelectual que hacen apta a una
persona para aprender y ejercer una determinada
ocupacin.
FASES DE LA VOCACIN DE LAS PREFERENCIAS
VOCACIONALES:
Para Ginzberg, las preferencias vocacionales pasan por
las siguientes etapas:
COMPONENTES VOCACIONALES
16 | C E P R U 2 0 1 5
4.1. SENSACIN
DEFINICIN.-La sensacin es el resultado de la activacin
de los receptores sensoriales del organismo y de la
intervencin del sistema nerviosos central que decodifica
los impulsos nerviosos procedentes de los diferentes
rganos sensoriales. Este proceso se refiere entonces a
experiencias inmediatas bsicas generadas por estmulos
aislados simples. La sensacin tambin se define en
trminos de la respuesta de los rganos de los sentidos
frente a un estmulo.
Exteroceptivos
Estmulos que provienen de la visin, el odo, el
gusto el olfato, y el tacto y que nos permiten
percibir el mundo que nos rodea.
Propioceptivos
Interoceptivos:
Leyes de Percepcin
Integracin
El objeto de la percepcin aunque es un estmulo
complejo que tiene distintas propiedades y
Proximidad (o cercana)
En igualdad de condiciones los estmulos
cercanos entre s tienden a ser agrupados. Si tres
personas estn de pie cerca una de otra y si una
cuarta persona est a 3.5 metros de distancia, los
tres contiguas sern vistas como grupo y la
persona distante como extrao.
Semejanza
Los estmulos de tamao forma o color parecido
tienden a agruparse
Caractersticas de la Percepcin
Objetivacin
Pregnancia
Buena forma la estructura que se va configurar
adquiere la mejor forma posible en la condicin
perceptiva dada la forma ms simple ms
sencilla.
4.2. PERCEPCIN
Comprensin
Al percibir un objeto, el sujeto lo refiere a una
categora verbal determinada manifiesta unos a
otros juicios verbales sobre l y en esto consiste la
comprensin del objeto. La forma ms simple e
inicial de comprensin de los objetos y fenmenos
a su reconocimiento.
Constancia
Es la tendencia de percibir los objetos como
relativamente estables e invariables pese a los
cambios de la informacin sensorial. La
informacin sensorial cambia, pero al objeto se
percibe como constante.
Estructuracin
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 17
ALTERACIONES DE LA PERCEPCIN
A. ILUSIONES.- Son percepciones equivocadas,
consiste en la alteracin o modificacin de la
verdadera
imagen
de
los
objetos,
confirindoles caractersticas que no les
corresponden: esta anomala puede deberse a
causas subjetivas u objetivas. La ilusin es
redefinida clsicamente como la percepcin
deformada de un objeto real.
Estabilidad
Se determina por la duracin y permanencia de
la atencin dirigida y concentrada a un estmulo
o a un sistema de estmulos.
Conmutacin:
Que
significa
cambio.
Se
manifiesta en el paso rpido de una actividad a
otra.
1.
Problemas de la atencin
Hipoprosexia
Disminucin de atencin
Hiperprosexia
Exaltacin de la atencin
Inatencin idioptica
Se mantiene el inters por el estmulo pero existen
problemas en la atencin, el razonamiento y la
concentracin, los actos son desganados y
torpes.
Distraibilidad
Exagerada receptibilidad ante los estmulos
circundantes de aquellos principales.
Dficits de atencin
Incapacidad para mantener la atencin en
algn estmulo o mantenerse quietos.
4.3 LA ATENCIN
Aprosexia
18 | C E P R U 2 0 1 5
Pavlov
reconoci
dos
tipos
de
reflejos:
incondicionados y condicionados.
Los
Reflejos
Incondicionados:
son
reacciones innatas del organismo a un estmulo
dado, la salivacin de un animal ante la presencia
de un alimento es un reflejo incondicionado.
Los Reflejos Condicionados: son respuestas
adquiridas mediante el aprendizaje. La secrecin
de saliva de los perros de Plavov provocados por
un estmulo que naturalmente no ocasionaba
ninguna
reaccin
y
que
luego
del
condicionamiento provocaban salivacin era un
ejemplo de sus reflejos.
Los trabajos desarrollados por Plavov, conformaron
lo que se llamara el condicionamiento clsico, esto
se define de manera general como:
La respuesta aprendida por un individuo frente a
una asociacin entre un estmulo condicionado y
uno incondicionado al ser aplicado de forma
conjunta el estmulo (la campana) adopta las
propiedades del estmulo incondicionado (el
alimento).
TIPOS DE APRENDIZAJE
1.
El Experimento de Pavlov
Tengamos en cuenta que lo ms importante en
este tipo de condicionamiento clsico es el
estmulo. Veamos lo que propone: Cuando Pavlov
inicia las investigaciones citadas, ya es un cientfico
consagrado que haba obtenido un premio nobel
por sus trabajos sobre el aparato digestivo. Sus
observaciones y una gran curiosidad cientfica le
llevaron a investigar las races de unos fenmenos
observados a lo largo de uno de sus experimentos.
En sus trabajos con animales, Pavlov se percat de
que estos no solo salivan ante estmulos naturales
como la comida, sino ante otros que no tenan
relacin inmediata, como podran ser la presencia
del cuidador que los iba a alimentar, los pasos de
este acercndose, o el sonido de una campana,
etc.
2.
3.
4.
5.
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 19
Algunas
propiedades
condicionamiento clsico.
fenmenos
del
Es
respondiente
porque
claramente
las
conductas responden a un estmulo.
La disposicin temporal en la presentacin de los
estmulos, es uno de los elementos de mayor
influencia en la adquisicin de la respuesta
condicionada. En el proceso de adquisicin de la
RC el sistema ms eficaz es aquel en el que la
presentacin del EC se hace inmediatamente
antes que el EI. Si los dos estmulos se producen
simultneamente tambin se produce el
condicionamiento, pero se hace preciso un
mayor nmero de ensayos. Cuando se presenta
el EI antes que el EC resulta muy difcil llegar a
establecer el condicionamiento.
Por el proceso de generalizacin del estmulo se
emitir una respuesta condicionada ante un
estmulo similar aunque no idntico al que se
present en el condicionamiento. El perro que
aprendi a salivar al or el sonido de determinado
timbre, es probable que lo haga tambin al
escuchar otras de distinto tono. Si el
experimentador desea que el perro responda
exclusivamente a un tono determinado, deber
reforzar tan solo el sonido de ese tono frente a
otros diferentes. Este proceso, inverso del anterior
es el de discriminacin.
La extincin es el fenmeno que consiste en la
falta de respuesta condicionada ante un estmulo
condicionado. Se produce despus de varios
Felicidad,
comodidad
Miedo
Estmulo
(Chocolate)
Organismo
(Nio)
Conducta
(Berrinche)
Reforzador
Madre compra (+)
Madre castiga (-)
Madre no hace caso (extincin)
20 | C E P R U 2 0 1 5
video juego del que no conoces las instrucciones y por
ensayo-error vas consiguiendo mejores resultados?)
La ley del ejercicio: que establece que la
prctica de la respuesta apropiada contribuye a
fortalecer la conexin entre ella y el estmulo
correspondiente.
La ley de la preparacin o disposicin: la
disposicin del sujeto contribuye al aprendizaje porque
cuando un organismo est preparado para hacer algo
le satisface hacerlo.
La ley del efecto: cuando un acto va seguido
de una recompensa tiende a repetirse, mientras que
cuando va seguido de un castigo disminuye la
probabilidad de su repeticin.
Skinner fue un psiclogo estadounidense que
desarrollo la mayor parte de sus trabajos en la
universidad de Harvard, repartiendo su tiempo entre la
docencia y la investigacin, destaca como exponente
del conductismo y especialmente por su formulacin
terico-prctica
del
condicionamiento
operante.
Apoyndose
en
sus
experimentos
sostiene
la
controlabilidad total de la conducta humano. Considera
la conducta como el conjunto de respuestas
adaptativas, objetivamente observables, que el
organismo ejecuta en respuesta a unos estmulos
externos observables, procedentes del medio fsico social
en que el individuo vive. No niega la existencia de unos
estmulos internos, que habra que buscar como la
consciencia, el pensamiento, entre otros, sino ms bien
que para el psiclogo estos no son centros de inters; tan
solo lo observable externamente debe ser considerado.
Skinner diseo una caja que consista en una
jaula con 3 paredes lisas y una cuarta con una palanca y
un recipiente para comida. Introducida una rata
hambrienta en el habitculo, esta iniciaba una
conducta exploratoria y, antes o despus, acababa
oprimiendo la palanca que hacia caer inmediatamente
cierta cantidad de comida en el recipiente. La rata
consume el amiento y a partir de entonces centra su
atencin en la pared donde se encuentra la palanca. Se
repite el proceso y llegando u punto de repeticiones la
rata alterna rpidamente los movimientos de presionar la
palanca y comer. Ha sido condicionada con el objeto
de consumir alimentos.
Elementos del condicionamiento operante
El condicionamiento operante consiste en
reforzar, de entre un conjunto de conductas emitidas
espontneamente por el organismo una conducta
determinada con objeto de que aumente la
probabilidad de aparicin de esa respuesta. En el
experimento de Skinner la conducta determinada o
respuesta era apretar el resorte y el reforzamiento era la
comida a la que el animal poda acceder.
Un
concepto
fundamental
del
condicionamiento operante es el de refuerzo. Se
considera refuerzo a todo aquello que incrementa la
probabilidad de que una respuesta, a la que sigue, se
produzca. Si al entregar un caramelo a un nio,
inmediatamente despus de recoger los juguetes de su
cuarto, aumenta la probabilidad de que esta conducta
se repita, es un reforzador. Sino ocurre esto, no lo es. Un
reforzador tiene un valor relativo, con respecto al sujeto
al que se aplica y a las circunstancias en que se
encuentra este sujeto. Determinado estimulo, como el
elogio del profesor, puede ser refuerzo para un alumno y
no para otro, incluso en el primer caso, servir como
refuerzo un tiempo y posteriormente dejar de serlo. La
manera prctica para determinar si un estmulo es
refuerzo o no, es a travs de la comprobacin prctica
de que este aumenta la frecuencia de emisin de la
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 21
entonces la tcnica de las aproximaciones, que consiste
en reforzar conductas que se vayan acercando a la que
se pretende alcanzar. Esta tcnica recibe el nombre de
moldeamiento y se utiliza, por ejemplo, en el
amaestramiento de animales. Si deseamos conseguir
que un perro se acerque a la puesta y apoyndose en el
picaporte la abra, iremos reforzando cualquier
movimiento que se acerque a la direccin deseada y,
paulatinamente, iremos recompensando solo los
movimientos que se acerquen cada vez ms a la
conducta que pretendemos, y dejando de reforzar los
anteriores. Al final solo reforzaremos la conducta ltima
que se pretende.
El castigo: Puede definirse como el estmulo o suceso
que, administrado inmediatamente despus de una
respuesta, disminuye la probabilidad de que esta
respuesta ocurra de nuevo. Pueden ser castigos: Una
descarga elctrica aplicada a una rata que aprieta una
palanca inadecuada, la voz que reprende a un alumno
que molesta a un compaero (estmulos desagradables
que se presentan) o bien la retirada del carnet de
conducir a un conductor al que se sorprende ebrio en un
control o la retirada, a s mismo, de la comida a una
paloma, que en determinada situacin experimental
picotea una tecla que no debe (estmulos agradables
que se retiran). Los primeros se consideran castigos
positivos, mientras que los segundos castigos negativos.
El castigo se diferencia netamente del refuerzo negativo
en que no pretende aumentar la probabilidad de una
conducta, sino todo lo contrario: La desaparicin de
esta. Adems, el sujeto no pasa por el estmulo recibido,
de una situacin a otra ms agradable (comn a los
refuerzos positivo y negativo), sino que la situacin actual
en la que se encuentra se toma desagradable. El castigo
funciona a menudo de forma fulminante e inmediata en
situaciones concretas, pero su efecto a largo plazo es
mucho ms cuestionable.
Por otra parte, el castigo humano no es susceptible de
ser
explicado
exhaustivamente
a
nivel
de
condicionamiento. El aprendizaje observacional, el
pensamiento, factores que se estudiaran ms adelante,
interviene tambin en la efectividad o no del castigo,
llegando ms all de los lmites del condicionamiento.
c. CONDICIONAMIENTO VICARIO U OBSERVACIONAL
Esta teora se enfoca a determinar en qu medida
aprendemos no slo de la experiencia directa
(condicionamiento clsico) sino tambin de observar lo
que le ocurre a la otra persona o cuando se nos indica
algo. De hecho podemos aprender nuevas conductas
sin ejecutarlas o sin ser reforzadas por realizarlas.
Esta clase se aprendizaje observacional o vicario es muy
comn. Observando a modelos, puede aprender a
encender una licuadora o cortar el cabello a una
persona, o mostrar una respuesta de afecto o agresin.
Los modelos pueden ser clasificados en:
modelos
ejemplos
de
22 | C E P R U 2 0 1 5
1.
2.
3.
2.
3.
4.
5.2 EL ESTUDIO
Es un aprendizaje que se realiza deliberadamente, con el
propsito de obtener informacin y lograr comprensin
para formar y desarrollar una determinada habilidad,
destreza o actitud.
Fases del estudio para lograr un aprendizaje significativo
Fase de motivacin.
Planeamiento
Aprehensin o captacin de datos
Retencin
Recuerdo
Elaboracin e integracin de informacin
Aplicacin a la solucin de problemas nuevos.
Variables
individuales:
inteligencia,
maduracin, motivacin, edad, experiencia
previa, estado fsico.
2.
Variables referentes a la tarea: cantidad del
material a ser aprendido, el grado de dificultad,
la posicin serial y la significatividad.
3.
Variables metodolgicas: distribucin de la
prctica, el conocimiento de los resultados, la
relacin de aprendizaje activo-pasivo, el
procedimiento totalizador o fragmentario en el
proceso de estudio, la organizacin lgica del
material.
5.3 LA MEMORIA
Se definen como el sistema mental que recibe, codifica,
guarda, organiza, modifica y recupera informacin.
Funciones de la memoria
1.
2.
3.
1.
1.
2.
3.
4.
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 23
6.1 PENSAMIENTO
El pensamiento es el reflejo generalizado de la realidad.
La generalizacin se efecta por medio del lenguaje.
Proceso psictico a travs del cual se crean, regulan y
modifican las ideas.
Operaciones del pensamiento
El Anlisis
Es la divisin mental del todo en sus partes o la
disgregacin mental de algunas de sus cualidades o
aspectos aislados.
La accin y el efecto de separar un todo en los
elementos que lo componen con el objeto de
estudiar su naturaleza, funcin o significado.
La Sntesis
Es la unificacin, la reunin mental de las partes de
los objetos, o la combinacin mental de sus sntomas,
cualidades y aspectos.
La Comparacin
Separacin mental de distintas partes o cualidades
de los objetos que permite compararlos unos con
otros, establecer la semejanza y diferencia entre ellos.
Proceso donde se establecen semejanzas o
diferencias entre las partes, aspectos o cualidades de
los objetos o fenmenos.
La Generalizacin
Es la separacin mental de lo general de los objetos y
fenmenos de la realidad no prestando atencin a
otras cualidades que los diferencian entre s, y
basndose en ella, en su unificacin mental. Slo por
medio de la comparacin el sujeto puede descubrir
lo que hay de general en ellos, si son parecidos entre
s, porque solamente comparando los objetos y
fenmenos de la realidad se puede establecer
cules son sus aspectos generales.
La Sistematizacin o Clasificacin
Es la distribucin mental en grupos y subgrupos, segn
la semejanza y la diferencia que hay entre ellos. La
palabra sistematizacin proviene de la idea de
sistema, de orden o clasificacin de diferentes
elementos, bajo una regla o parmetro similar. La
sistematizacin es, entonces, el establecimiento de
un sistema y orden que tiene por objetivo permitir
obtener, los mejores resultados posibles de acuerdo
al fin que se tenga que alcanzar. La sistematizacin
se puede aplicar en los mbitos cientficos y
acadmicos, pero tambin hay muchas situaciones
de la vida cotidiana que implican cierta
sistematizacin a modo de lograr un objetivo
especfico.
La Abstraccin
Separar o sacar una caracterstica esencial que
representa la naturaleza de un objeto o una
propiedad suya. Es el poder del entendimiento, con
el que se capta la naturaleza de una cosa. Piaget
propone que el sujeto extrae informacin de los
objetos (abstraccin simple) o de sus propias
acciones sobre los objetos (abstraccin reflexiva). Por
ejemplo, cmo las personas logran formar conceptos
a partir de experiencias con objetos individuales.
La Concrecin
Cualidad de una cosa dicha o escrita con exactitud
y precisin, reduciendo el contenido a lo
1.
Etapa sensorio motriz (0-2 aos).
En esta etapa el nio conoce el mundo solo observando,
cogiendo, usando la boca y mediante otras acciones.
Los nios al nacer no tienen conciencia de s mismos ni
concepcin de las diferencias entre su persona y los
objetos que lo rodean y no entienden que esos otros
objetos tienen una existencia permanente en el mundo.
Que siguen existiendo incluso si l bebe no los toca o
24 | C E P R U 2 0 1 5
mira. Estas ideas las desarrollaran poco a poco merced a
sus explicaciones y experiencias del medio ambiente.
Aprenden que: si deja caer un juguete, no desaparece
para siempre, sino que pueden encontrarlo mirando
hacia el suelo, de esta manera van aprendiendo la
permanencia de los objetos, la comprensin de que los
objetos y las personas tienen una existencia permanente
en el mundo, independientemente de uno.
Por ejemplo: Un bebe de 6 meses no puede buscar un
juguete tapado por una manta, pero si uno de 20 meses,
porque entiende que existe aunque no lo vea, debido a
otra capacidad desarrollada que es la capacidad de
representaciones mentales o imgenes visuales o
smbolos (Por ejemplo palabras), que representan objetos
o ideas. Las representaciones mentales, permiten al nio
imaginar las consecuencias de sus actos, profundizar sus
pensamientos, es decir, pensar.
2.
Etapa Pre operatoria (2-7 aos)
El pensamiento de los nios es egocntrico, es decir todo
lo ven desde su propio punto de vista. Tambin tienden a
centrar (enfocar su atencin) en un aspecto de una
situacin, lo cual los lleva a cometer errores en el
problema de conservacin. Tienen pensamiento animista
que es la tendencia a concebir las cosas como si
tuvieran vida. En esta etapa todava no manejan la
capacidad de conservacin, seriacin, descentracin,
reversibilidad, ni las nociones de espacio y tiempo.
3.
Etapa de las operaciones concretas (7-11 aos):
El nio en esta etapa domina las siguientes capacidades:
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 25
EM
100%
CI
EC
CLASIFICACIN
Muy superior
Superior
Normal Brillante
Normal Promedio
Normal Inferior
Fronterizo
Retardo mental
La inteligencia Emocional.
Constantemente nos vemos involucrados en situaciones
emocionales intensas, derivadas de nuestras relaciones
sociales con nuestra familia, amigos, compaeros,
profesores, etc. congelamos emocionalmente (estar a la
defensiva) o desesperarnos, puede ser la forma de
protegernos ante estos eventos, sucede que esta
proteccin nos lleva a la perdida de contacto de
nuestros sentimientos o la prdida de autocontrol.
Tener Inteligencia emocional implica manejar las
situaciones afectivas difciles que a menudo nos lleva a
rias, agresiones, enojos, mentiras y ofensas. Esta
habilidad se traduce como la capacidad de abrir el
corazn y saber expresar nuestros ms profundas
emociones.
Daniel Goleman en su libro inteligencia emocional,
examina al detalle esta capacidad humana, que nos
sirve de instrumento en nuestras relaciones cotidianas.
1.
Conocer nuestros propios sentimientos. Implica
definir la intensidad de nuestras emociones y
como nos afecta.
2.
Desarrolla la empata emocional. Es el
reconocimiento de los sentimientos y estados
afectivos de las dems personas, e sentir como los
dems experimentan las emociones de los otros
como si fueran las propias.
3.
Aprender a manejar nuestras emociones. Esta
habilidad implica saber cundo y cmo expresar
las emociones, asumir el impacto que pueda
tener en los otros nuestras reacciones afectivas e
implica adems desarrollar nuestros afectos
positivos como el amor, la esperanza, la alegra,
etc.
4.
Reparar el dao emocional. Si hemos cometido
errores frente a los otros y herido susceptibilidades,
es deber nuestro aprender a reconocer lo que
hicimos y repararlo, para ello la responsabilidad
nos gua a la labor de enmendar el dao que
causamos.
5.
Combinacin de habilidades. Es lograr la
interactividad emocional es decir, combinar las
anteriores habilidades ya descritas.
6.4 LA CREATIVIDAD
Consiste en generar ideas originales, novedosas y tiles,
adems de ser original, debe favorecer la adaptacin
adecuada a una determinada situacin.
La creatividad y la Imaginacin
26 | C E P R U 2 0 1 5
Es la representacin de ideas que despus se
transforman en cosas materiales o en actos prcticos del
hombre. La creatividad tiene su base en el pensamiento
de tipo divergente. Da nuevas imgenes sin apoyarse en
su descripcin, hay que diferenciarla de la imaginacin
representativa.
1.
3.
2.
4.
5.
7.1 MOTIVACIN
Es un proceso psquico en el que interactan
condiciones externas e internas que impulsan y orientan
la actividad psquica y la conducta en direccin a una
meta u objetivo. La motivacin explica el porque y el
para que de la conducta.
La motivacin humana es un proceso psquico superior
por medio del cual la persona impulsa y orienta su
actividad.
CICLO DE LA MOTIVACIN
A.
Estado Motivante: se vivencia como un estado
de tensin que impulsa al sujeto a la realizacin de la
actividad, la que se origina a partir de una necesidad y
se configura a travs de un motivo.
B.
Conducta Motivada: son las acciones que
despliega el sujeto una vez que tiene un motivo que lo
orienta. La conducta motivada se caracteriza por ser:
heredados filogenticamente
de satisfaccin inmediata y natural
irreprimibles e impostergables
Necesidades Psicosociales
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 27
estimulacin sexual: excitacin, meseta, orgasmo y
resolucin. A este estudio se agregan, como buen
complemento, los aportes de la doctora Helen Kaplan,
quien incorpora adems una fase previa a las cuatro ya
mencionadas: la fase del deseo.
1.
Deseo sexual: No se observan cambios visibles
en el cuerpo, se trata de un proceso mental, porque la
estimulacin o la postergacin de los impulsos sexuales
procede de nuestros pensamientos. Esta fase debe
funcionar para que la persona se interese en la actividad
sexual.
COMPONENTES
SEXUALIDAD
Es una dimensin de la personalidad que involucra
formas de pensar, sentir o actuar con relacin al sexo,
tanto en sus aspectos biolgicos, psicolgicos y
socioculturales.
SEXO
Se refiere slo al aspecto biolgico de la sexualidad,
tiene que ver con la anatoma y fisiologa del aparato
reproductor del varn y de la mujer.
Tiene dos connotaciones: una es el sexo de gnero, es
decir la diferenciacin biolgica entre varn y mujer; la
otra es la actividad sexual explicita, es decir el contacto
genital coital.
2.
La Excitacin: Es el inicio del proceso de
respuesta sexual, se da a razn de la relacin o contacto
con el estmulo ertico, abarcando al plano fisiolgico u
orgnico de los rganos genitales, pudiendo tener una
duracin de minutos hasta varias horas dependiendo de
la edad del sujeto sin importar el gnero.
3.
Meseta: Continuando la excitacin, en esta fase
sucede la elevacin de la tensin sexual a un nivel ms
elevado y estable, en donde las respuestas sexuales en el
mbito fisiolgico tambin destacan un papel especfico
y elevado en ambos gneros.
4.
Orgasmo: Fase de menor duracin a razn de
encontrarse circunscrito solo a algunos segundos, en
donde se da una descarga psicofisiolgica de la tensin
sexual llegando a un estado mayor de complacencia
como producto de las fases anteriores, siendo de modo
diferenciado en cada gnero.
5.
Resolucin: O perodo refractario, en donde los
cambios obtenidos en base al proceso anterior retoman
su
estado
habitual
tanto
psicolgica
como
fisiolgicamente, acompaado a veces de sueo como
medio de regulacin y recuperacin natural del
organismo.
Diferencia entre:
28 | C E P R U 2 0 1 5
intimidad
polaridad
intensidad
profundidad
amplitud
nivel
EMOCIONES
SENTIMIENTOS
Son
procesos
afectivos
relativamente
estables,
adquiridos
en
el
proceso
de
socializacin,
experimentados solo por los seres humanos. Los
sentimientos son profundos, porque amamos, odiamos,
admiramos, envidiamos a personas relacionadas con
acontecimientos importantes en nuestra vida. Los
sentimientos condicionan la aparicin de emociones.
Los sentimientos positivos impulsan de un modo ms
constante y persistente al acercamiento, la bsqueda, la
conservacin y el disfrute de las personas. En tanto que
los sentimientos desagradables o negativos impulsan a
comportarse en sentido contrario.
Encontramos al amor y el odio; la simpata y la antipata;
la veneracin y el desprecio; la confianza y
desconfianza; la amistad y la enemistad; la admiracin y
reconocimiento; entre otras.
Entre sus caractersticas tenemos: son subjetivos, surgen
poco a poco, promueven conductas ticas elevadas,
fomentan el desarrollo del bien del otro.
C.
PASIONES
7.3
VOLUNTAD
libre
est condicionada objetivamente
es consciente
el
proceso
1)
Objetivo: cualquier accin voluntaria supone
poseer consciencia de que se quiere lograr y por qu
medios conseguirlo.
2)
Motivo: explica por qu se quiere alcanzar
dicho objetivo.
3)
Deliberacin: se examina las razones y los
mviles que lo llevan a actuar de una manera u otra. El
sujeto puede entrar en conflicto cuando existen
motivaciones en pugna.
4)
Decisin: la toma de decisiones puede
producirse luego de un largo proceso de deliberacin
con un costo muy alto de tensin e inquietud. En otros
casos puede resolverse rpidamente cuando existen
argumentos convincentes que orientan fuertemente la
decisin ms en un sentido que en otro.
5)
Ejecucin: cuando se ha decidido el qu hacer
se lleva a cabo el acto voluntario. El cumplimiento de la
decisin, a travs de la conducta, puede obstaculizarse
por factores de carcter objetivo y subjetivo que
demanden un significativo esfuerzo de nuestra parte
para superarlas.
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 29
8.1 VALORES
Los valores son guas que dan determinada orientacin a
la conducta y a la vida de cada individuo y de cada
grupo social. Son nociones o conceptos ideales respecto
de lo que una sociedad considera deseable, es la
atribucin de significados positivos o negativos a
personas, objetos, situaciones, relaciones y smbolos
orientando la accin, normndola, aprobando o
desaprobando ciertos comportamientos.
CARACTERSTICAS:
TIPOS
No existe una ordenacin deseable o clasificacin nica
de valores, las jerarquas valorativas son cambiantes,
fluctan de acuerdo a las variaciones del contexto.
Consideramos los siguientes:
8.2. ACTITUDES
Son formas de motivacin social que predispone la
accin de un individuo hacia determinados objetivos o
metas. La actitud designa la orientacin de las
disposiciones ms profundas del ser humano ante un
objeto determinado. Existen actitudes personales
relacionadas nicamente con el individuo y actitudes
sociales que inciden sobre un grupo de personas.
COMPONENTES
a.
b.
30 | C E P R U 2 0 1 5
c.
CASUSTICA MORAL:
Cuando hablamos de casustica moral nos referimos a
los casos particulares donde existe una marcada
tendencia de actos morales.
Veamos algunos casos:
a.
Eutanasia
b.
Cliterodectomia
Responsabilidad ecolgica
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 31
PERIODOS:
ETAPA POSTCONVENCIONAL
ETAPA CONVENCIONAL
32 | C E P R U 2 0 1 5
es el sello personal que el hombre imprime a sus actos y
con el cual se presenta ante s y ante los dems. De esta
forma el carcter se ofrece a los dems como nuestra
figura fsica anloga a nuestra figura fsica. Es decir, es el
trmino que se usa para designar a aquel sector de la
personalidad que est ms ntimamente relacionada
con los cdigos de tica, moral y costumbres
establecidas por la sociedad. Los fundamentos del
carcter se adquieren en los primeros aos de la infancia
y de los aprendizajes tanto en la educacin, familia, vida
diaria, amigos y sobre todo en la funcin social que
desempeamos en la comunidad donde vivimos.
TEMPERAMENTO
CAPACIDADES
Se refiere al conjunto de estados afectivos y emotivos
que son propios al tipo de sistema nervioso que posee el
sujeto desde que nace. Este tipo de sistema se organiza
en funcin de dos factores:
Genticos, cmo se constituy el aporte gentico de sus
progenitores. Congnitos, en qu condiciones se
desarroll toda la gestin que dio lugar a la forma en
que comenzaron a funcionar sus rganos y en particular
el cerebro. La palabra temperamento debe utilizarse
cuando queremos referirnos a ciertas disposiciones
saturadas de una cualidad emocional, constante, en
que constituye el patrn particular de nimo del
Personalidad
CARCTER
TEMPERAMENTO
CAPACIDAD
Teora dimensional
Raymond B. Catell
Hans Eysenck
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 33
RASGOS COMUNES Y RASGOS NICOS
Cattell distingui entre los rasgos comunes y los nicos.
Un rasgo comn es aquel que todos poseemos en cierto
grado; inteligencia, extraversin y tendencia a lo
gregario son ejemplos de rasgo comunes. Todos los
poseemos, pero algunas personas en mayor medida que
otras. la gente difiere, en el hecho de que posee esos
rasgos comunes en monto o grado diferente. Tambin se
distingue por sus rasgos nicos, que son aquellos rasgos
de la personalidad compartidos por muy pocas
personas. Los rasgos nicos se hacen evidentes sobre
todo en nuestros intereses y actitudes.
Actitudes
PERSONALIDAD
Ergios
Sentimientos
34 | C E P R U 2 0 1 5
Emocionalmente
Inestable
DCF
Colrico
Melanclico
Pesimista
Vacilante
Silencioso
Solitario
Sobrio
Rgido
Ansioso reservado
Dominante
Activo
Alterable
Agresivo
Inquieto
Quisquilloso
Sociable
Introvertido
Extrovertido
Poco expresivo
Pasivo
Cuidadoso reflexivo
Pacfico y moderado
Indiferente
Confiable
Tranquilo
Puede ser perseverante
Flemtico
Sanguneo
Emocionalmente
Estable
9.4 EL YO
DEFINICIN:
Con frecuencia utilizamos el trmino personalidad para
describirnos y describir a los otros, y todos creemos saber
lo que significa. Un psiclogo sugiri que podemos
obtener una buena idea de su significado si examinamos
lo que pretendemos decir al usar el vocablo YO. Cuando
usted dice YO, de hecho est recapitulando sobre todo
lo que le concierne: sus gustos, sus aversiones, temores y
virtudes, fortalezas y debilidades. La palabra Yo es lo que
le define como individuo, como una persona diferente
de todas las dems.
El Yo o Ego, se define como la unidad dinmica que
constituye el individuo consciente de su propia identidad
y de su relacin con el medio, denominado tambin s
mismo o auto identidad, es quin regula y centra todas
las caractersticas e informacin de la personalidad.
Gracias al Yo, el individuo se experimenta a s mismo
como una unidad e integridad entre, pensamiento,
capacidades, sentimientos y conductas, el yo tambin
proporciona autonoma e iniciativa.
ELEMENTOS DE LA AUTOIDENTIDAD (EL YO)
1.
Sociable
Estable
Comunicativo
Sereno
Sensible
Excitable
Inconstante
2.
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 35
contenidos son en principio un todo global y luego
se van diferenciando y a raz de estas tres
caractersticas
se
van
adquiriendo
unas
conductas bien positivas o negativas.
Estos contenidos son mltiples
dimensiones que tienen que ver con:
facetas
3.
2.
3.
A NIVEL COGNITIVO-SUBJETIVO
Preocupacin
Temor
Inseguridad
Dificultad para decidir
Miedo
Pensamientos negativos sobre uno mismo
Pensamientos negativos sobre nuestra actuacin
ante los otros
Temor a que se den cuenta de nuestras
dificultades
Temor a la prdida de control
Dificultades para pensar, estudiar o concentrarse,
etc.
A NIVEL FISIOLGICO:
Sudoracin
Tensin muscular
Palpitaciones
Taquicardia
Temblor
Molestias en el estmago
Otras molestias gstricas
Dificultades respiratorias
Sequedad en la boca
Dificultades para tragar
Dolores de cabeza
Mareo
Nauseas
Tiritar, etc.
A NIVEL MOTOR U OBSERVABLE:
Evitacin de situaciones temidas
Fumar, comer o beber en exceso
Intranquilidad motora (Movimientos repetitivos
como rascarse, tocarse, etc.)
Ir de un lado al otro sin una finalidad concreta
Tartamudear
36 | C E P R U 2 0 1 5
todos como neurosis ahora se clasifican como
trastornos por ansiedad, trastornos afectivos,
trastornos somato formes y trastornos disociativos.
Son trastornos que surgen de la ansiedad y cuyos
sntomas interfieren en la actividad normal, pero no
la bloquean totalmente. Aqu la ansiedad es el
sntoma principal o aparece como secundario. Son
reacciones vivenciales anormales (por su intensidad,
persistencia o desproporcin con los estmulos o
reiteracin). Estn caracterizados por un sntoma o
grupo de sntomas por los cuales las personas se
encuentran angustiosas, inaceptables y ajenas a su
personalidad, como ansiedad grave, obsesiones y
actos compulsivos, lo que produce dolor o malestar
psicolgico los cules estn desproporcionados con
la realidad de la situacin.
Llorar
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 37
1.
2.
3.
a.
b.
c.
RELACIONES INTERPERSONALES:
TEORAS:
TEORA DE LA SEMEJANZA
La semejanza latitudinal se refiere a la similitud de
intereses y sentimientos. Con capacidad para
conectar la atraccin interpersonal.
TEORA DE COMPLEMENTARIEDAD
En la satisfaccin de necesidades, un tipo
peculiar de diferencia puede contribuir a la
atraccin mutua pueden sentirse dos individuos
atrapadas si siendo sus necesidades y metas
diferentes, estas pueden acopiarse de tal forma
que las necesidades de una persona tienden a
satisfacer las necesidades de la otra.
TEORAS ECONMICAS.Reciprocidad.-Suposicin de que una persona
hace a los dems lo que stos le hacen a l, idea
base de varias teoras que analizan, la economa
psicolgica de la interaccin social.
Intercambio.- Propone que las confrontaciones
interpersonales implican un intercambio de costos
y beneficios o de gastos de energa conductuales
invertidas con el reembolso en un resultado
posible.
Equidad.- Combina las nociones de mutualidad e
intercambio, sosteniendo que las transacciones
llegan a un punto de equidad o equilibrio entre
las partes que intervienen en la transaccin.
de
conductas
persuasivas
que
explican
replanteamientos de informacin.
d.
Amistad y amor: Se caracteriza por la integridad,
profundidad, confianza y lealtad, exclusividad,
mutualidad y altruismo. En situaciones de
enamoramiento se aade la atraccin sexual.
e.
Cooperacin: Dos personas o grupos se
colaboran entre s, coordinando sus acciones y
ofreciendo sus capacidades, para obtener un
bien o meta comn de los cuales obtendrn un
beneficio equivalente distribuido entre los
participantes.
f.
Competencia: Dos o ms personas o grupos que
se proyectan hacia una meta excluyente, puede
ser estimulante cuando se da en trminos de
igualdad de condiciones y oportunidad.
HABILIDADES INTERPERSONALES.Son consideradas tambin como un conjunto de hbitos
(a nivel de conductas motoras, pero tambin de
pensamientos y emociones), que nos permiten mejorar
nuestras relaciones interpersonales, sentirnos bien,
obtener lo que queremos y conseguir que los dems no
nos impidan lograr nuestros objetivos. Tambin podemos
definirlas como la capacidad de relacionarnos con los
dems en forma tal que consigamos un mximo de
beneficios y un mnimo de consecuencias negativas,
tanto a corto, como a largo plazo.
El concepto de habilidades sociales incluye temas afines
como la asertividad, la autoestima y la inteligencia
emocional. Destaca la importancia de los factores
cognitivos (creencias, valores, formas de percibir y
evaluar la realidad) y su importante influencia en la
comunicacin y las relaciones interpersonales.
Resumiendo quedmonos con el concepto de
habilidades sociales designan aquellas competencias
necesarias para actuar en forma socialmente eficiente.
Que son:
-
38 | C E P R U 2 0 1 5
permite valorar sus acciones moralmente, ya que
creemos que como humanos tienen conciencia
y, en consecuencia, al saber lo que hacen y
poder comprender las consecuencias que
provoca, son responsables de ello. Si, en cambio,
algo nos permite suponer que no estn actuando
consciente y autnomamente, no solemos
considerarlos responsables.
o
En el segundo sentido, nos sentimos responsables
de aquello que hemos hecho por propia
voluntad, sabiendo lo que poda pasar si lo
hacamos. Esta es una de las causas de que el
desarrollo moral de los seres humanos corra
paralelo al desarrollo de sus capacidades de
conocimiento. A medida que crecemos y somos
capaces de entender cmo funciona el mundo,
entendemos mejor las consecuencias de nuestras
acciones y, por tanto, nos sabemos responsables
de las mismas, lo aceptemos o no.
10.2 CONDUCTA GRUPAL Y COLECTIVA.CARACTERSTICAS.Las relaciones grupales se caracterizan por los siguientes
elementos:
A S I G N A T U R A : P S I C O L O G A | 39
40 | C E P R U 2 0 1 5
identidad. Un factor adicional a estos actos es la
naturalizacin de la violencia, la que se hace normar y
necesaria en esos medios. Existe consumo de sustancias
psicoactivas y hurto. Paralelo a ello existe una fuerte
cohesin y lealtad al interior del grupo.
VIOLENCIA.- La contraparte de la conducta benvola es
la agresin, conducta que busca daar o destruir. La
frustracin que es cualquier bloqueo en el logro de una
meta, tiende a hacer surgir agresin, expresndose fsica
(golpear, herir) y/o psquicamente (amenazar, humillar y
marginar). Se aprende por condicionamiento vicario, y
se mantienen si es que se obtienen efectos reforzantes.
La violencia es la imposicin de alguien sobre otro en
algo que ste no quiere consentir libremente, a travs
del uso abierto u oculto de la fuerza, para obtener poder
poltico, econmico, cultural o social, para atacar los
bienes y la libertad humana, para ejercer dominacin y
alcanzar fines particulares.
Tipos de violencia
La clasificacin de la OMS, divide la violencia en tres
categoras generales, segn las caractersticas de los
que cometen el acto de violencia:
Dependencia:
Existe
una
exagerada
desesperacin por conseguir la sustancia, dedicando
ms el tiempo para acceder a la sustancia.
Violencia
auto
infligida:
Comprende
el
comportamiento suicida y las autolesiones. El primero
incluye pensamientos suicidas, intentos de suicidio o
intento deliberado de matarse. Por contraposicin, el
auto maltrato incluye actos como la automutilacin
ASIGNATURA
MEDIO AMBIENTE
CUSCO PER
NDICE
MEDIO AMBIENTE
||
TEMA N 9.- DETERIORO Y DESEQUILIBRIO AMBIENTAL..........................................................
Pg. 32
TEMA N 10.- DETERIORO DE LA FLORA Y LA FAUNA ............................................................ Pg. 35
TEMA N 11.- CONTAMINACIN AMBIENTAL, CONTAMINACIN DEL AGUA Y AIRE ..... Pg. 41
TEMA N 12.- CONTAMINACIN ACSTICA, DEL SUELO Y ALIMENTOS.............................. Pg. 39
TEMA N 13.- PROBLEMAS AMBIENTALES GLOBALES ............................................................. Pg. 45
TEMA N 14.- CONSERVACIN DEL MEDIO AMBIENTE Y DESARROLLO SOSTENIBLE ......... Pg. 48
TEMA N 15.- CONVENIOS PARA LA PROTECCIN AMBIENTE ............................................. Pg. 53
TEMA N 16.- TECNOLOGA Y GESTIN AMBIENTAL .............................................................. Pg. 56
1.1.
ECOLOGA.
MEDIO AMBIENTE.- Es el espacio fsico que rodea a un determinado ser vivo que est constituido por materia y energa; estos
elementos pueden ser orgnicos e inorgnicos que permiten satisfacer las necesidades de todos los organismos vivos
incluyendo al hombre, a travs de, una gran cantidad de interrelaciones o interacciones que permiten el desarrollo de su
vida. Muchos estn de acuerdo en denominarlo tambin como entorno, naturaleza o simplemente medio.
Las interrelaciones entre los organismos vivos y su medio determinan el funcionamiento de la vida existente en nuestro
planeta, por lo que, el desarrollo de la misma se considera como la fisiologa de la Tierra.
Los seres vivos pueden permanecer en un ambiente durante toda su vida, sin embargo pueden cambiar de ambiente
durante ciertas etapas de sus vidas, as por ejemplo en los mamferos durante el desarrollo embrionario se encuentran en un
medio acutico (lquido amnitico), pero al nacer cambian de ambiente.
Las relaciones de los seres vivos con su medio, el cual les permite satisfacer sus necesidades, requiere de ciertas
capacidades y caractersticas:
1.
Asimilar energa, transformarla y darla.
2.
Transformar energa, propiciando la elaboracin de materia orgnica.
3.
Liberar productos de reserva y desechos al ambiente.
La presencia de las plantas y animales en el ambiente son el resultado de un largo proceso evolutivo y de una infinidad de
adaptaciones, de stos con el medio; sin embargo, en el caso del hombre su historia evolutiva natural ha cambiado para
adaptarse de mejor manera a su medio, de acuerdo a las necesidades de las poblaciones.
En la actualidad se considera al ambiente como un sistema global constituido por elementos naturales y artificiales de
naturaleza fsica, qumica, biolgica, socio cultural y sus interrelaciones, en permanente modificacin por la accin
humana o natural que condiciona la existencia de la vida.
Es fsica, porque es toda la materia que se encuentra en la Tierra; es qumica porque todo est constituido por elementos
qumicos; es biolgica por la presencia de todos seres vivos; y es socio cultural porque incluye todo lo hecho por el hombre.
Es decir que es resultado de la sociedad, incluyendo la cultura, las costumbres y creencias de los pueblos.
NIVELES DE ORGANIZACIN DE BIOLGICA Y ECOLOGA
Al observar la materia viva se puede distinguir en ella varios grados de complejidad estructural, que son los llamados niveles
de organizacin. Cada uno de estos niveles se basa en el nivel previo y provee el fundamento para el nivel superior, este
tiene una caracterstica nueva que no es el resultado de la simple agregacin o suma de sus componentes. Por ejemplo, un
grupo de comejenes escogidos al azar no es lo mismo que un termitero funcionando. Mientras que el nivel abitico (nivel
molecular) es estable, los niveles biticos (nivel celular, nivel orgnico, etc.) no lo son, pues requieren constantemente
energa para mantener su estructura. Actualmente se admiten cinco grandes niveles los cuales son:
NIVEL MOLECULAR. Es el nivel abitico en el que se puede distinguir cuatro subniveles:
a.
Subnivel Subatmico. Integrado por las partculas ms pequeas de materia como protones, neutrones, electrones.
b.
Subnivel Atmico. Constituido por los tomos que son la parte ms pequea de un elemento qumico, que conserva
las propiedades de dicho elemento y puede intervenir en una reaccin. Por ejemplo, un tomo de hierro (Fe), un
tomo de oxgeno (O) etc.
Subnivel Molecular. Se definen como unidades materiales formadas por la agrupacin de dos o ms tomos
mediante enlaces qumicos, por ejemplo, una molcula de oxgeno (O2), una de carbonato de calcio (CaCO3). A las
molculas constituyentes de la materia viva, se las denomina biomolculas o principios inmediatos; por ejemplo la
glucosa a la cual se le conoce como monmero de los azcares o carbohidratos.
c.
d.
Subnivel Macromolecular. Formado por las macromolculas, las cuales resultan de la unin de muchas molculas o
monmeros que constituyen un, por ejemplo, el almidn es un polmero o macromolcula, formado por monmeros
de glucosa; las protenas son un polmero de aminocidos.
Varias macromolculas pueden unirse en un nivel supramolecular; por ejemplo, las glucoprotenas. Los complejos
supramoleculares pueden encontrarse asociados formando organelos celulares, como los lisosomas, los retculos
endoplasmticos, entre otros, sin que stos puedan ser considerados como individuos vivos.
NIVEL CELULAR. Es el primer nivel bitico, donde se encuentran las clulas procariticas, es decir sin membrana nuclear y las
clulas eucariticas o clulas con membrana nuclear y con ncleo bien diferenciado, estas ltimas presentan tres tipos de
vida: las que viven aisladas (organismos unicelulares), las que se encuentran formando colonias y las que constituyen los
tejidos (organismos multicelulares).
| CEPRU2015
NIVEL DE ORGANISMO. Un organismo es cualquier ser vivo, hay organismos unicelulares y pluricelulares; en stos ltimos
aparece la organizacin tisular es decir clulas especializadas del mismo tipo que forman tejidos, los cuales realizan una
funcin particular, por ejemplo el tejido nervioso compuesto de neuronas. Algunos tipos de tejidos se combinan para formar
los rganos que son las unidades estructurales y funcionales de los seres vivos superiores ejemplo, el cerebro, el ojo, la flor.
Los rganos a su vez cuando constituyen una cadena de actuaciones consecutivas dan lugar a los aparatos, (Constituidos
por diferentes rganos) ejemplo, el aparato digestivo realiza la funcin digestiva o digestin, el aparato respiratorio, la
respiracin, etc. Cuando la funcin es realizada por un solo tipo de tejido se habla de Sistema por ejemplo, el sistema seo,
sistema nervioso, sistema muscular, etc. Todos los sistemas que funcionan de manera conjunta forman un ser vivo individual,
un organismo.
NIVEL DE POBLACIN. Un grupo de organismos morfolgicamente muy parecidos, que potencialmente se entrecruzan,
constituyen una especie. Al conjunto de individuos de una misma especie que viven en un rea determinada y en un
momento determinado se los considera una poblacin. Por ejemplo, la poblacin de conejos que existe hoy en Pisac.
NIVEL DE ECOSISTEMA.- Este nivel comprende tanto el conjunto de poblaciones de diversas especies que viven e
interactan en una misma rea, formando la llamada comunidad o biocenosis as como el lugar en el que se encuentran
viviendo (el medio no viviente), con sus condiciones fsicoqumicas que comprende la tierra, el agua y la atmsfera, lo que
conforma el llamado biotopo. El conjunto de biocenosis y biotopo se denomina ecosistema. En el ecosistema acutico, por
ejemplo, los peces, las plantas acuticas, las larvas de insectos, etc., constituyen la biocenosis; y la salinidad, la acidez del
agua, su temperatura, el contenido de oxgeno disuelto, etc., constituyen el biotopo. Finalmente, toda la superficie de la
Tierra que est habitada por seres vivos recibe el nombre de biosfera. Por consiguiente se debe comprender, que nuestro
planeta es en su conjunto, el nivel de organizacin superior, un ente vivo con nombre propio El planeta Tierra.
Observacin
Formulacin de hiptesis
Experimentacin
Conclusiones
OBSERVACION
Consiste en examinar atentamente los hechos y fenmenos que tienen lugar en la naturaleza y que pueden ser percibidos
por los sentidos. Cuando un cientfico encuentra un hecho o fenmeno interesante lo primero que hace es observarlo con
atencin.
FORMULACIN DE HIPTESIS
Despus de las observaciones, el cientfico se plantea el cmo y el porqu de lo que ha ocurrido y formula una hiptesis,
que consiste en elaborar una explicacin provisional de los hechos observados y de sus posibles causas.
EXPERIMENTACION
Emplea metodologas y tcnicas, contiene la descripcin y argumentacin de las principales decisiones metodolgicas adoptadas
segn el tema de investigacin y las posibilidades del investigador. La claridad en el enfoque y estructura metodolgica es condicin
obligada para asegurar la validez de la investigacin.
Aqu se registran los datos obtenidos de las observaciones y las descripciones del fenmeno. A esta recoleccin de datos se le
aade la informacin que se obtiene de la experimentacin y evaluacin
CONCLUSIONES
El anlisis de los datos permite al cientfico comprobar si su hiptesis era correcta y dar una explicacin cientfica al hecho o
fenmeno observado, consiste en la interpretacin de los hechos observados de acuerdo con los datos.
1.3.
LOS FACTORES ECOLOGICOS.
Se les denomina tambin como condicionantes ambientales o ecolgicos, un factor o condicionante ambiental, es
cualquier componente del ambiente que acta en forma directa e indirecta sobre los seres vivos durante la vida de un
organismo o en otros casos durante una determinada etapa de sus vidas, stos tienen la capacidad de:
Eliminar especies de reas climticas o fsico-qumicas no apropiadas; es decir influyen en el reparto geogrfico o
distribucin de los seres vivos.
Modifican tasas de natalidad y mortalidad provocando migraciones y condicionan la densidad de la poblacin.
Favorecen las adaptaciones y modifican cuantitativa y cualitativamente a los organismos a travs del
metabolismo, formando una gran cantidad de diferentes seres vivos.
Considerando que cualquier componente del medio se comporta como un factor ambiental, se toma en cuenta la
siguiente clasificacin:
a)
1. Los factores sidricos. Son las caractersticas del Sol, la Tierra como planeta, la luna, cometas, planetas, estrellas, etc.,
pero que tienen una gran importancia sobre el ambiente, as por ejemplo el Sol es el proveedor de energa para el
mantenimiento de la vida y sin l no podra existir ningn ser vivo sobre el planeta, es decir las plantas, los animales y el
hombre.
2. Los factores eco-geogrficos. Son las caractersticas especficas de un paisaje natural, siendo posible que un factor
determinado tenga un campo de accin an ms amplio en cuanto ejerce su influencia en paisajes colindantes. Los
principales son:
a. Los geogrficos. La latitud que viene a ser la distancia angular de una determinada localidad de la tierra en
relacin con el paralelo 0 del ecuador, determinando la latitud norte y la latitud sur. La altitud de un
determinado lugar considerando como inicio el nivel del mar. La presin atmosfrica o peso del aire. Las
estaciones o la variacin del clima durante el ao. La duracin del da y la noche, etc.
b. Los orogrficos. Las cadenas de montaas con sus variaciones climticas por la altura. Las laderas de las
montaas. Su orientacin a la iluminacin. Las barreras naturales. Las planicies. Los mares. Valles. Quebradas,
ros. etc.
c. Los geolgicos. La composicin de las rocas, los yacimientos de minerales Ejemplo los afloramientos de sal. Los
volcanes, los sismos, los deslizamientos, derrumbes, huaycos, etc.
d. Los edficos. Los suelos con todas sus caractersticas fsicas y qumicas, como las diferentes composiciones de
los suelos, su color, su estructura, su textura, etc.
e. Las caractersticas de las aguas dulces. Cuando se refiere a los lagos y lagunas (factores limnolgicos) y los ros
y arroyos (factores potamolgicos).
f. Los oceanogrficos. Las caractersticas de los ocanos como: las corrientes marinas, la profundidad, la
temperatura, la salinidad, densidad, afloramientos de aguas, etc.
g. Los climticos. El clima es la manifestacin del efecto de fenmenos atmosfricos o meteoros que se
producen en un determinado lugar, en consecuencia sus componentes son factores climticos como: la
radiacin solar, la presin atmosfrica, la temperatura, la humedad, precipitacin, los vientos, la nubosidad.
Desde el punto de vista ecolgico el clima es el factor de mucha importancia para la vida, porque determina
la distribucin de plantas y animales en continentes y ocanos.
3. Los Factores Fsico Qumicos.- Son los que determinan una parte importante de las relaciones ambientales, estableciendo
nexos con las formas de vida y son:
Factores qumicos.- Se refiere a las caractersticas qumicas del medio, de acuerdo al estado de la materia, es
decir aire, agua y los continentes, adems incluye la salinidad, la alcalinidad, la acidez, los nutrientes entre otros.
Factores fsicos.- Comprenden las caractersticas fsicas, como: viento, nieve, heladas, hielo, luz, temperatura,
erosin, movimientos del suelo, fuego, eventos naturales, corrientes marinas, caractersticas del agua, entre otros.
| CEPRU2015
Las relaciones entre organismos. Tienen una influencia muy variada segn provengan de individuos de la misma
especie (relaciones intraespecficas), o de especies distintas (relaciones interespecficas).
La vegetacin. Es el conjunto de plantas como proveedoras de alimentos, cobertura y refugio, es de fundamental
importancia para los animales. Tienen caractersticas especiales debido a que sus clulas poseen pigmentos
clorofilianos dentro de unos organelos celulares llamados cloroplastos, este pigmento tiene la gran cualidad de
trasformar la energa lumnica en glucosa, y a partir de esta se forman productos orgnicos como hidratos de
carbono (azcares, almidones).
La densidad poblacional. Es la concentracin de individuos de la misma especie dentro de un rea geogrfica.
Toda especie animal o vegetal puede desarrollarse en un determinado espacio en forma ptima slo con una
poblacin en equilibrio con su ambiente. Este equilibrio, es condicionado principalmente por la cantidad de
recursos disponibles. Cuando existe un exceso poblacional, o sea mayor cantidad de individuos y menor
disponibilidad de alimentos y de espacio, se producen diversos fenmenos de control natural para restablecer el
equilibrio entre la oferta de alimento y la poblacin.
Los seres humanos. La influencia del hombre sobre el ambiente es de suma importancia para el mantenimiento de
las poblaciones a travs del desarrollo de la tecnologa. El hombre es un animal que ha llegado al ms alto grado
de evolucin biolgica, desarrollando un sistema nervioso que le permite discernir, es decir tiene una inteligencia
que ha desarrollado una serie de conocimientos y tcnicas para poder alterar, modificar y transformar el
ambiente, para poder satisfacer sus necesidades forma ptima.
CANTIDAD DE ENERGA SOLAR QUE LLEGA DE LA ATMSFERA.La energa solar que llega a la atmsfera terrestre cada ao equivale a 56X10 23 Joules de calor. De sta aproximadamente
la mitad, es reflejada por las nubes y los gases de la atmsfera, el resto alcanza la superficie terrestre (28 x 10 23 Joules de
calor); solo el 50% est en la regin de longitud de onda visible, que podra efectuar la fotosntesis, el otro 50% es radiacin
infrarroja o ultra violeta dbil. Por consiguiente, el ingreso anual de radiacin fotosinttica activa del espectro de luz visible
Total
56X1023 Joules
(100%)
Otros clculos indican que la luz que llega a la Tierra es de 2.0 cal/cm 2/min; a esta cantidad se le denomina Constante
solar. La cifra indicada es una elevada cantidad de energa, la cual si fuese usada en un 100% de eficiencia por las plantas
fotosintticas, se podra producir cerca de 325 toneladas de materia vegetal por cada kilmetro cuadrado de superficie
terrestre por hora.
EFECTOS PARA LA SALUD Y EL PLANETA:
A.- RADIACIONES IONIZANTES.- Son Radiaciones de alto contenido energtico, capaces de desprender electrones de los
tomos y convertir a stos en iones positivos; los electrones e iones altamente reactivos resultantes, alteran millones de
compuestos orgnicos en las clulas vivas. (Miller T. 1994). Comprenden:
Rayos csmicos.- Proceden del espacio exterior, la ionizacin en la atmosfera aumenta con la altitud
exposicin a esta radiacin en el espacio incrementa riesgos para la salud (cncer).
Rayos gamma.- La enorme energa de los fotones gamma los hace especialmente tiles para destruir clulas
cancerosas (radioterapia). Dada su alta energa pueden causar grave dao al ncleo de las clulas, son
usados para esterilizar equipos mdicos y alimentos.
Rayos X.- Se utiliza en medicina debido a que los huesos absorben mucho ms radiacin que los tejidos
blandos. Es por esto que los mdicos los usan para tomar fotografas de los huesos. ( radiografas)
Radiacin Ultravioleta (UV).- La mayora de la luz ultravioleta que proviene del Sol, se encuentra bloqueada
por la atmsfera de la Tierra (estratosfera), pero algo logra pasar. Esta radiacin puede a su vez subdividirse
en tres bandas:
UV-A: De menor contenido energtico y de menor peligrosidad biolgico. En pequeas cantidades
ayuda a las plantas en la fotosntesis y a producir vitamina D en los humanos. Los microorganismos
expuestos a esta radiacin no son daados, por ser de baja energa.
UV-B: Esta fraccin, si bien es cierto, es algo filtrada por la atmsfera terrestre (nubes), llega a la superficie
ocasionando serios daos biolgicos por tener mediana capacidad energtica. Esta fraccin es la que
merece la mayor atencin con el fin de prevenir y de mitigar sus perjudiciales efectos biolgicos, como
quemadura de piel, cncer a la piel, cataratas, as como dao a la vegetacin.
UV-C: Esta fraccin por su alto contenido energtico, es absolutamente mortal para toda especie
viviente, afortunadamente gracias al escudo conformado por la capa de ozono (ozonsfera) que se
encuentra en la estratsfera, se filtra esta letal radiacin.
B.- RADIACIONES NO IONIZANTES
Son radiaciones que no poseen suficiente contenido energtico, para formar iones, comprenden:
Radiacin visible.- Esta es la parte del espectro electromagntico del sol, que los humanos podemos ver,
incluyendo los colores del arcoris los cuales, cuando se combinan, dan origen a la luz blanca.
Infrarroja.- Es la parte del espectro solar comprendida por encima de los 760nm., conocida como energa
calrica, por lo que es usada por los instrumentos de sensibilidad remota de los satlites para detectar
recubrimientos vegetales, propiedades biolgicas, formaciones geolgicas, emisiones provenientes de la
atmsfera de la Tierra y vapor de agua en la atmsfera. Los cuerpos calientes producen radiacin infrarroja y
tienen muchas aplicaciones en la industria, medicina, astronoma, etc.
Microondas.- Son ondas electromagnticas de baja energa, ionizadas en la ionosfera, pueden ser usadas para
estudiar al Universo, comunicarse con satlites en rbita terrestre. Las microondas se usan en el radar y otros
sistemas de comunicacin, as como en el anlisis de detalles muy finos de la estructura atmica y molecular. Se
generan mediante dispositivos electrnicos.
Ondas de radio.- Ondas electromagnticas provenientes del sol, de baja energa, de longitudes mayores al metro,
se usan para transmisiones de estaciones de radio.
IMPORTANCIA.
La energa calrica recibida del Sol, que atraviesa la atmsfera, calienta el vapor de agua provocando
alteraciones en la densidad de los gases y por consiguiente causan la circulacin atmosfrica (vientos).
La mayor parte de la energa que procede del sol es utilizada por los seres vivos, las plantas la absorben
directamente produciendo la fotosntesis, que transforma la energa en alimento disponible para otras formas de
vida (herbvoro, carnvoro, etc.)
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La energa solar es directa o indirectamente el origen de todas las fuentes de energa que hoy disponemos, a excepcin de
la energa nuclear (del tomo), geotrmica (del calor del interior de la Tierra) y mareomotriz (de las mareas).
Ventajas del uso de energa solar
Es inagotable, mientras que los combustibles fsiles (petrleo, gas, carbn) se agotarn en el futuro;
Es una energa limpia y no es polutante o contaminante
La energa solar puede aprovecharse de varias formas: para secado, calefaccin y para producir energa elctrica.
El flujo de potencia que alcanza la superficie terrestre es pequeo (< 1 Kw/m 2) comparado con el suministro de los
combustibles fsiles, lo que implica una utilizacin extensiva; es decir, a mayor potencia se requiere de mayor rea de
dispositivos.
La energa solar disponible en una localidad vara estacionalmente durante el ao y, adems, se ve afectada por
variaciones meteorolgicas (nubes, noche), que estn fuera del control humano. Esto implica la necesidad de
acumulacin (bateras) con el fin de suministrar el consumo requerido.
Los equipos necesarios para utilizarla, requieren de inversiones iniciales elevadas, comparadas con las que se
requieren para sistemas convencionales.
Intensidad, que vara de acuerdo a factores locales, no debe provocar dao en ningn momento.
Por la fotosntesis las plantas verdes producen alimentos y materia orgnica para s mismas y para alimentar a los
animales herbvoros, y stos, a su vez, a los animales carnvoros en las cadenas alimenticias.
Se vuelve a utilizar el dixido de carbono (CO2) producido por los animales y por los procesos de putrefaccin o
descomposicin. De otra manera el CO2 saturara el planeta.
C6 H12 O6
+ 6 O2 + 6 H2O
La fotosntesis se realiza en dos etapas que son: Las reacciones luminosas que dependen de la luz y son independientes de
la temperatura. La velocidad de las reacciones luminosas aumenta con la intensidad luminosa (dentro de ciertos lmites)
pero no con la temperatura. Y las reacciones oscuras dependen de la temperatura y son independientes de la luz. En estas
reacciones oscuras, la velocidad aumenta con la temperatura (dentro de ciertos lmites), pero no con la intensidad
luminosa.
A partir de la glucosa (C6 H12 O6) un azcar muy comn en las frutas, se producen la sacarosa, el almidn, la celulosa, la
lignina o madera y otros compuestos que son la base de los alimentos para las plantas mismas y para los herbvoros.
B) AHILAMIENTO, AHILADO O ETIOLACION.Es una alteracin que experimentan las plantas por la falta de luz y de ventilacin, que provoca un desarrollo anmalo:
como el alargamiento y crecimiento desproporcionado del tallo y las ramas de la planta, con prdida de resistencia en sus
tejidos estructurales (entrenudos ms largos, menos gruesos, mayor fragilidad, etc.); la decoloracin general de la planta, ya
que no presentan su color verde normal, se vuelven amarillentas (clorosis), pierden sus pigmentos interiormente, por la
abundancia de jugos acuosos y el predominio de las sustancias carbonatadas sobre las nitrogenadas.
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MEDICION DE LA TEMPERATURA
La temperatura es una medida del calor o energa trmica de las partculas en una sustancia.
Tambin se dice que la temperatura es el ndice de nivel trmico donde se encuentra determinada cantidad de calor (es
un factor numrico que se emplea para medir la cantidad de calor de un cuerpo), se mide con el termmetro en diferentes
escalas, y se expresa en grados.
Temperatura Ambiental.- Es la temperatura del ambiente y se puede medir con un termmetro ambiental; La temperatura
es una medida relativa, las escalas que se basan en puntos de referencia deben ser usadas para medir la temperatura con
precisin. Hay escalas comnmente usadas actualmente para medir la temperatura: la escala Fahrenheit (F), la escala
Celsius (C), la escala Rankine (R) y la escala Kelvin (K). Cada una de estas escalas usa una serie de divisiones basadas en
diferentes puntos de referencia, tal como se describe a continuacin:
Estenotermos. Son los organismos que soportan pequeas diferencias de temperatura (reptiles, anfibios, insectos).
Cuando las temperaturas extremas estn prximas a la ptima, se dice que el animal es estenotermo, porque
toleran escasas variaciones trmicas. Estas condiciones se dan en alta mar y en los bosques ecuatoriales. Un
ejemplo es el pez antrtico que tolera de -2C hasta 2C. Camlidos sudamericanos
Euritermos. Son los que pueden soportar grandes diferencias de temperatura (aves, mamferos), es decir resisten
temperaturas extremas muy alejadas de la temperatura ptima; estas condiciones son propias de los climas
continentales y playas, as como aguas dulces. Ejemplo, la mosca que tolera desde los 5C hasta los 45C.
1.
Temperatura ptima.- Es aquella temperatura en la que los procesos vitales se realizan con la mxima velocidad
2.
Temperatura mxima efectiva.- Corresponde a la mayor intensidad calorfica bajo el cual el organismo puede seguir
viviendo indefinidamente en estado de actividad.
3.
Temperatura mxima de supervivencia.- Es la temperatura ms alta en la que un organismo ya no pueden realizar sus
funciones en forma normal, por tanto se produce la muerte.
4.
Temperatura mnima efectiva.- Es la temperatura ms baja en la que un organismo puede vivir indefinidamente y en
estado activo.
5.
Temperatura mnima de supervivencia.- Es la temperatura ms baja en la que el organismo ya no pueden vivir y muere,
al entrar en coma por enfriamiento y sta depende del periodo de exposicin a dicha temperatura.
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EFECTOS DE LA TEMPERATURA EN LOS ORGANISMOS:
En los ambientes acuticos, la temperatura no puede bajar por debajo del punto de congelacin en condiciones
naturales. Esto quiere decir que la temperatura del agua no es nunca inferior a 0C y en los ocanos nunca
desciende por debajo de -2.5C. La temperatura mxima en ambientes marinos probablemente corresponda a
36C obtenidos en el Golfo Prsico. En aguas someras y sobre todo en las aguas continentales dicha temperatura
mxima puede ser mayor. Por otro lado, la temperatura ms baja registrada en la superficie corresponde a la
regin Siberiana con -70C. En el otro extremo, se han registrado en algunos desiertos temperaturas superiores a los
60C.
El suelo de los desiertos expuesto a la accin de los rayos solares durante el medioda puede alcanzar los 84C. El
agua en las fuentes termales y giseres puede aproximarse a los 100C e incluso se puede alcanzar temperaturas
ms elevadas en zonas volcnicas.
La temperatura tambin influye en el proceso de reproduccin, por ejemplo la maduracin de los huevos de la
mosca domstica demora 20 das a 20C. Y solo 4 das a 30C; as mismo se ha comprobado que las aves que
viven en la puna, ponen menos huevos que sus congneres que viven en zonas calientes, por ejemplo el gorrin
americano), llamado tambin como pichinco, ponen un promedio de dos huevos en la puna, mientras que en las
zonas ms calientes pueden poner hasta 5 huevos en cada incubacin.
La temperatura constituye con frecuencia un factor decisivo para la distribucin de plantas y animales en zonas
climticas, debido a las adaptaciones a la temperatura ambiental, existen plantas y animales propios de
temperaturas bajas y otros en temperaturas altas, las especies de zonas clidas no pueden vivir en zonas fras, por
ejemplo la palmera pijuayo que vive en la selva amaznica no puede crecer en la puna.
QUIESCENCIA O DORMICIN.- Cuando el desarrollo presenta una parada brusca, el cual es inducido directa o
indirectamente por las condiciones ambientales. Este estado se presenta en dos formas:
Estivacin: Es un alto en el desarrollo producido cuando la temperatura es muy elevada o tambin la humedad
escasa, factores a menudo ligados. Ciertas nyades de liblulas pueden sobrevivir varios meses en las arenas
secas; huevos de mosquitos de varias especies resisten en estivacin hasta que aparecen las lluvias.
Hibernacin: Ocurre cuando las temperaturas se hacen lo suficientemente bajas como para detener
completamente el desarrollo. El estado de hibernacin tienen lugar en especies de zonas fras y templadas a
temperaturas relativamente bajas, tal es el caso de muchos mamferos como el oso polar, el oso pardo, el zorro
rtico entran en hibernacin.
Cuando un organismo est aletargado, los procesos bioqumicos que se producen en l, estn determinados por la
temperatura del ambiente.
La temperatura normal del cuerpo de una persona vara dependiendo de su sexo, actividad reciente, consumo de alimentos y
lquidos, la hora del da, etc. y en el caso de las mujeres, de la fase del ciclo menstrual en la que se encuentren. Tradicionalmente la
medicina, considera que la temperatura corporal normal oscila entre 36,5C y 37,5 C en el adulto saludable; el valor promedio viene
a ser 37C.
Existen mecanismos de regulacin trmica interna y externa en el ser humana como:
Mecanismos externos de prdida de calor: pueden darse por radiacin, conduccin, conveccin y evaporacin
fsica.
Mecanismos internos de prdida de calor: que son controlados por el organismo son la sudoracin, evaporacin,
vasodilatacin.
Mecanismos externos de ganancia de calor: pueden ser por radiacin directa del sol y la irradiacin.
Mecanismos internos de ganancia de calor: entre los que se considera la vasoconstriccin, piloereccin,
termognesis qumica, espasmos musculares, o pueden ser provocados por fiebre producto de enfermedades
infecciosas.
TROPOSFERA.- Es la capa ms prxima a la tierra y alcanza un promedio de 12 Km., la temperatura disminuye con
la altura, en ella se desarrollan la mayora de los fenmenos meteorolgicos (lluvias, vientos, relmpagos,
humedad, arco iris, etc.).
ESTRATOSFERA.- Alcanza hasta los 50 Km. de altura, se denomina tambin como regin de calma (no hay
fenmenos meteorolgicos), la temperatura es mayor que en la troposfera, a los 30 Km. aproximadamente
empieza la capa de ozono que se constituye como una pantalla protectora contra la radiacin ultravioleta. El
oxgeno se halla enrarecido.
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MESOSFERA.- se encuentra por encima de la estratosfera, alcanzando una altura de 80 Km. En esta capa el aire es
ms enrarecido. Con temperaturas bajas.
IONOSFERA.- Se extiende hasta los 500 Km., capa intensamente afectada por las radiaciones solares, por ello es
que los compuestos se encuentran ionizados (con carga elctrica negativa y positiva), y las temperaturas son
extremadamente altas.
EXOSFERA.- Se encuentra por encima de los 500 Km. En ella los gases son ms enrarecidos y no se puede
determinar su lmite exacto.
AIRE.- Es una mezcla de gases que constituye una delgada capa, como parte de la atmsfera terrestre y tiene en
suspensin materias solidas finas (polvo); el aire tiene peso, est sujeto a la accin de la gravedad es decir, lo que implica
que se concentra en la capa ms baja de la atmosfera y que est en contacto con la superficie de la tierra (tropsfera).
CARACTERSTICAS.
COMPOSICIN.
a) Componentes principales.
Nitrgeno (78,09 %), atena la actividad qumica del oxgeno, las plantas lo toman de la tierra y no del aire, los
microorganismos fijan aproximadamente 92 millones de ton. /ao.
Oxgeno (20,95 %), indispensable para los seres vivos, interviene en la respiracin y otros fenmenos como la
combustin y la fermentacin; con la altura a 5,500 msnm. disminuye a la mitad.
Argn (0,93 %), su concentracin condiciona la distribucin de las plantas y animales en la superficie de la Tierra.
Dixido de carbono (0,03 %), de gran importancia en la fotosntesis, junto con el oxgeno interviene en la
quimiosntesis, ambos en el proceso de mineralizacin de la materia orgnica, por va microbiolgica.
Nen
Helio
Metano
Criptn
Hidrgeno
0,0018
0,00052
0,00015
0,0001
0,00005.
IMPORTANCIA
La Atmosfera
El Aire
Protege a la tierra, al impedir el ingreso de los meteoritos, pues stos al entrar en contacto con la termosfera se
volatilizan. Tambin impide el ingreso excesivo de radiacin solar.
Regula la temperatura terrestre, permitiendo el ingreso de radiacin, que es necesaria para poder vivir. Sin
atmsfera se tendran temperaturas muy extremas.
En la troposfera se producen los fenmenos meteorolgicos que constituyen el clima
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3.1. LA HIDROSFERA.- Es la capa de agua que rodea la Tierra. El agua circula continuamente de un lugar a otro, cambiando
su estado fsico, en una sucesin cclica de procesos que constituyen el denominado ciclo hidrolgico, el cual es la causa
fundamental de la constante transformacin de la superficie terrestre.
La energa necesaria para que se puedan realizar esos cambios de estado del agua y el ciclo hidrolgico procede del Sol.
En resumen es una cubierta dinmica, con continuos movimientos y cambios de estado, que regula el clima, participa en el
modelado del relieve y hace posible la vida sobre la Tierra.
La hidrsfera es responsable de riesgos geolgicos externos como: inundaciones, deslizamientos. La hidrosfera se form por
la condensacin y solidificacin del vapor de agua conteniendo en la atmsfera primitiva. Entre las caractersticas de la
hidrosfera destacamos su composicin mineral, salinidad, contenido en oxgeno, variacin de la temperatura con la
profundidad y densidad.
EL AGUA RECURSO VITAL PARA LA VIDA.- Es el compuesto ms abundante del planeta Tierra. El total de agua sobre la tierra
forma la hidrsfera y junto a la litsfera constituyen la superficie del planeta; este recurso cubre cerca del 71% (3/4 partes de
la superficie del planeta) en su mayor parte agua salada y en menor proporcin agua dulce. El agua es un lquido
compuesto por oxgeno e hidrgeno, su frmula es H2O.
En forma natural no existe pura, casi siempre contiene disueltas sustancias minerales y orgnicas que le asignan ciertas
caractersticas en el color, olor y sabor.
La distribucin del agua en el pas, es muy irregular, existiendo zonas de escasez como de abundancia tanto en el tiempo
como en el espacio, por ejemplo la vertiente del Pacfico tiene poca cantidad de agua para mayor poblacin ya que en
la costa se encuentran las ciudades ms pobladas del pas, mientras que la vertiente del Atlntico presenta mayor
cantidad de agua para poca poblacin. El agua representa entre el 50% y el 90% de la masa de los seres vivos, en el
hombre aproximadamente el 65% de su peso es acuoso, en un rbol aproximadamente el 60%, mientras que en las
medusas ms del 90% de su peso es agua.
Caractersticas Ecolgicas del Agua:
Clasificacin de las Aguas.- El agua en la tierra se encuentra en una dinmica constante de acuerdo al ciclo hidrolgico,
se puede clasificar en dos grandes grupos:
a) Aguas saladas o marinas.- El planeta tierra tiene una superficie de 510 millones de Km 2 de los cuales 361 millones de Km2
son aguas marinas, es decir un 96,5 % del volumen de agua del planeta se encuentra en los mares y ocanos; contiene
sales disueltas no siendo apta para beber ni para ser utilizada en cultivos ni para la mayora de usos industriales, excepto
para procesos de enfriamiento. El agua del mar tiene aproximadamente 3,5 % de sales disueltas, esta caracterstica tiene
gran influencia en la vida marina, puesto que las plantas y animales marinos estn adaptados a la salinidad.
Contenido de sales en aguas marinas (gr/l):
Na
Ca
Mg
Cl
SO4
CO2
Total
10,7
0,39
0,42
1,31
19,3
2,69
0,073
34,9
Las aguas marinas contienen una cantidad an no conocida de especies vegetales y animales, los mares y ocanos
pueden ser considerados como los pulmones de la humanidad, en vista que tienen aproximadamente el 71% de la
superficie del planeta y diariamente en stos se realiza el proceso fotosinttico que adems de producir hidratos de
carbono para la alimentacin de los consumidores, produce oxgeno para la respiracin principalmente.
b) Aguas dulces o continentales.- Representan el 3,5 % del total de las aguas del planeta, de sta cantidad el 2.9% se
encuentra en las nieves perpetuas de los polos y glaciares, y el 0.6% restante se encuentra en los ros, riachuelos, lagos,
lagunas, pantanos y otros cuerpos de agua dulce que se encuentran en los continentes. Esta cantidad de agua dulce en la
tierra, relativamente pequea, se recicla y purifica de manera constante en el ciclo hidrolgico. Los cuerpos de agua dulce
se clasifican en dos series:
- Cuerpos de agua lnticas o lenticas.- Son cuerpos de agua aparentemente sin movimiento como lagos, lagunas,
pantanos, etc. En nuestra zona se tienen varios cuerpos de agua con estas caractersticas, como las lagunas de Langui,
Pomacanchi, Piuray, Huaypo, Urcos, Huacarpay, etc. Ecolgicamente son importantes porque moderan el clima de los
lugares ribereos al almacenar calor y perderlo lentamente, as mismo sirven de hbitat a una serie de plantas y animales.
Otro aspecto muy importante es que suministran de agua potable a las ciudades.
- Cuerpos de agua lticos.- Son aguas que discurren sobre la superficie de la tierra como ros, riachuelos y arroyos, los cuales
estn asociados a una cuenca hidrogrfica, sirven para el riego de cultivos, el transporte (especialmente en la selva) y otros
usos como recreacin, etc.
14
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Importancia y Usos del Agua.- El agua es un recurso indispensable para los seres vivos incluido el hombre, su importancia
puede verse desde dos puntos de vista:
1.
2.
Es fuente de vida, sin ella no pueden existir las plantas, animales y los seres humanos; es decir que si no existiera agua no
existira vida sobre la tierra.
Es indispensable en la vida diaria, se utiliza en:
a. Uso Domstico.- En la casa, para lavar, cocinar, regar, etc.
b. Uso Industrial.- Como para la generacin de electricidad, curtido, fabricacin de alimentos, como: disolvente,
materia prima, para procesos de calentamiento y enfriamiento, etc. Estas aguas mayormente se devuelven a la
naturaleza sin ser tratadas para purificarlas, por esta razn la calidad de los ros y mares se est deteriorando.
c. Uso Agrcola.- Para riego de cultivos en los campos.
d. Uso Ganadero.- Para dar de beber al ganado.
e. Uso Acucola.- Especialmente en la piscicultura (crianza de peces estabulados y otras especies).
f.
Uso para la prctica de deportes acuticos como: natacin, esqu acutico, canotaje, etc.
g. Uso Municipal. Para riego de parques y jardines en las ciudades.
Clasificacin de los Seres Vivos de acuerdo a sus necesidades de Agua.- De acuerdo a sus requerimientos de humedad los
seres vivos se clasifican en:
1.
2.
3.
4.
Hidrfilos o Acuticos.- Aquellos organismos que viven en el agua como peces, anfibios en etapas larvarias, muchos
invertebrados, plantas acuticas, etc.
Higrfilos.- Organismos que tienen elevadas necesidades de humedad en el suelo o el aire, sin llegar a ser acuticos,
por ejemplo invertebrados como chanchitos de la humedad, lombriz de tierra, as como la palmera aguaje y los
bosque nublados de la selva alta.
Mesfilos.- Aquellos que tienen medianos requerimientos de agua, adaptados a vivir en zonas con climas de humedad
cambiante (alternancia de pocas secas y hmedas), son la gran mayora de seres vivos; las plantas cultivadas de
nuestra zona, las araas.
Xerfilos.- Organismos que estn adaptados a vivir en ambientes secos como los desiertos, poseen defensas especiales
contra la evaporacin como cutculas, caparazones o que asimilan continuamente agua a travs de los alimentos. Por
ejemplo los cactus, los caracoles de las lomas costeras, el camello, alacranes.
3.2. PRECIPITACIN.La precipitacin se define como el fenmeno de cada de agua de las nubes hacia la tierra ya sea en forma lquida o
slida. El calor existente en la superficie de la tierra produce la evaporacin es decir la conversin del estado lquido del
agua al estado gaseoso, este luego se expande o se sublima, luego por la baja de temperatura se condensa formando las
nubes, estas pueden ser trasladadas por las corrientes de aire y al chocar unas a otras las gotitas de agua se juntan
hacindose cada vez ms grandes, por consiguiente aumentan en tamao y peso, hasta que no pueden ser sostenidos en
el aire y caen a la superficie terrestre.
La precipitacin tiene mucha importancia en el desarrollo de la vida y esta no est regida solamente por la precipitacin
pluvial sino por el equilibrio entre la precipitacin y la evaporacin.
En el mundo existen zonas muy lluviosas como las zonas intertropicales: ejemplo Indonesia, la selva amaznica una parte del
frica donde llueve ms de 2,000 mm al ao, por el contrario existen zonas extremadamente secas, como el desierto de
Atacama en el norte de Chile, en el que se registr una precipitacin de 1,8 mm en diez aos, el desierto del Sahara en
frica.
ORIGEN. -Toda precipitacin se produce por la condensacin del vapor de agua contenido en las masas de aire, que se
origina cuando dichas masas de aire son forzadas a elevarse y enfriarse. Para que se produzca la condensacin es preciso
que el aire se encuentre saturado de humedad y que existan ncleos de condensacin. El aire est saturado si contiene el
mximo posible de vapor de agua; entonces su humedad relativa es del 100%. El estado de saturacin se alcanza
normalmente por enfriamiento del aire, ya que el aire fro se satura con menor cantidad de vapor de agua en
comparacin con el aire caliente. Los ncleos de condensacin (que permiten al vapor de agua recuperar su estado
lquido) son minsculas partculas en suspensin en el aire y as es como se forman las nubes.
CARACTERISTICAS DE LA PRECIPITACIN
El inters sobre la precipitacin se ha puesto en determinar las cantidades promedio anuales, estacionales y mensuales, la
variabilidad con respecto a los promedios, los perodos lluviosos y secos, la frecuencia, intensidad, etc. Referidos a distintos
perodos de tiempo y a diferentes tipos de precipitacin, entre las principales caractersticas podemos citar las siguientes:
1. CANTIDAD.- Se expresa como la altura de agua recogida a nivel del suelo o cerca de l expresada en mm, por lo
general la medicin de la lluvia se efecta una vez al da, agrupndose estos resultados por meses o por aos. Cuando la
lluvia es inferior a 0,1 mm se considera que la precipitacin es inapreciable porque es demasiada pequea para ser
medida por el pluvimetro, cuando es mayor que 0,1 en un tiempo de 24 horas se conoce como da lluvioso.
2. INTENSIDAD.- Se refiere a la cantidad de lluvia cada por unidad de tiempo, sea diaria, horaria o intervalos ms cortos,
normalmente se expresa en mm/hora. Aunque es conveniente diferenciar entre la cantidad de agua recogida en el
transcurso de una lluvia y la referida al perodo de una hora. As por ejemplo si un registro es de 34 mm en tres horas,
representa una intensidad media de 11.3 mm/hora; en otro ejemplo si cae 12 mm en cinco minutos supone una intensidad
de 144 mm/hora. La intensidad vara segn sea la superficie que se considere, por ejemplo en el centro de una tormenta
fuerte la cantidad total de lluvia media puede ser alta, pero cuando ms se ampla el rea estimada, el promedio de
intensidad decae.
E C O L O G A Y M E D I O A M B I E N T E | 15
Clasificacin de la precipitacin de acuerdo a la intensidad.
Intensidad
Caracterstica
Dbil
Moderada
Fuerte
Muy fuerte
Torrencial
< a 2 mm/h.
entre 2,1 y 15 mm/h.
entre 15,1 y 30 mm/h.
entre 30,1 y 60 mm/h.
> 60 mm/h.
3. DURACIN.- Est dada por el tiempo que dura cada precipitacin, muchas veces se considera a la intensidad como la
relacin cantidad/duracin.
4. FRECUENCIA.- Cuando se dispone una serie de datos, es importante considerar el perodo de retorno o recurrencia de
ciertas intensidades mximas o crticas, entendiendo como tal el nmero de aos que en promedio han de transcurrir para
que se origine un fenmeno de magnitud igual o mayor al de la referencia.
5. VARIABILIDAD.- La variabilidad es tanto temporal como espacial y est relacionada con la dinmica general de la
atmsfera. La variabilidad temporal se manifiesta en la magnitud de los valores extremos de las series pluviomtricas
registradas en los diversos observatorios y deban ir acompaadas de otros parmetros estadsticos como la frecuencia,
intensidad y variabilidad de las precipitaciones en el tiempo y en el espacio. Las precipitaciones por su variabilidad pueden
ser diarias, mensuales y anuales.
6.- EXTENSIN SUPERFICIAL DE LA PRECIPITACIN.- La extensa cantidad de lluvia registrada en un intervalo de tiempo dado,
cambia de acuerdo al lugar de la zona que se considera presentando una variacin anloga a la duracin de la
intensidad de la lluvia. Desde este punto de vista en las latitudes templadas se pueden presentar las siguientes
caractersticas:
Desierto
0 - 250 mm/ao
Pradera, sabana o Bosque desierto
250 - 750 mm/ao
Bosque seco
750 - 1,250 mm/ao
Bosque hmedo
> a 1,250 mm/ao
TIPOS DE PRECIPITACION.- Segn el proceso que conduce a su formacin, la precipitacin
principales siguientes:
a.
Precipitacin Convectiva.- Es aquella que resulta cuando el aire hmedo ascendente se satura y se condensa al
enfriarse, la precipitacin es intensa. El chubasco de lluvia o de nieve, y el granizo o la nieve granulada son las formas
asociadas con la precipitacin convectiva.
b.
Precipitacin Orogrfica.- Es la que se forma cuando el aire es forzado a elevarse, enfriarse y precipitar por la presencia
de una barrera natural, como una montaa, lo que es al mismo tiempo un factor importante en la intensificacin de la
precipitacin y su distribucin. Este tipo de precipitacin Orogrfica ocurre, por ejemplo, en la Cordillera Azul, en las
zonas de Tingo Mara, Quincemil en el Per, donde las lluvias anuales sobrepasan los 4 000 mm.
c.
Precipitacin Frontal.- Es aquella que se produce cuando las corrientes de aire convergen y se elevan. En las regiones
tropicales es muy tpica la convergencia y la inmediata ascensin del aire. En las latitudes medias, la convergencia
frontal se caracteriza por la elevacin gradual del aire clido sobre el aire ms fro.
3.3. LA LITOSFERA:
(De la palabra griega que significa literalmente esfera de piedra) es la capa ms superficial de la Tierra slida,
caracterizada por su rigidez. La litosfera est fragmentada en una serie de placas tectnicas o litosfricas, en cuyos bordes
se concentran los fenmenos geolgicos endgenos, como el magmatismo (incluido el vulcanismo), la sismicidad o la
orognesis. Las placas pueden ser ocenicas o mixtas, cubiertas en parte por corteza de tipo continental
EL SUELO.
El suelo (o la tierra) es un manto continuo sobre la superficie de todos los continentes, excepto sobre montaas muy
abruptas y sobre los hielos y glaciares. Sus caractersticas cambian, ya sea en profundidad, en color, en composicin, y en
contenido de nutrientes. Cuya organizacin es el resultado de procesos fsicos, qumicos y biolgicos. El suelo sirve de
soporte y fuente de nutrientes a las plantas, proteccin y refugio de animales, para el hombre necesario en sus diversas
actividades.
COMPOSICIN. El suelo es una mezcla variable de materiales slidos, lquidos y gaseosos, sin embargo se puede sealar que
el suelo est formado por una parte inorgnica y una orgnica:
La parte Inorgnica est formada por fragmentos de la roca madre, como grava, arena, limo y arcilla,
adems de agua, aire y minerales.
La parte orgnica es la parte ms importante del suelo, constituida por restos de plantas y animales en
diferentes estados de descomposicin, la mayor fuente de materia orgnica son las races y partes areas no
utilizadas de las plantas, la materia orgnica tiene por finalidad aumentar la porosidad y la capacidad de
retencin hdrica del suelo, reduce la erosin.
Origen. La ciencia que estudia los suelos se denomina Edafologa, sin embargo la que estudia el origen o gnesis del suelo
se denomina Pedologa, este origen depende de la accin de factores ambientales, estos se expresan de acuerdo a la
siguiente funcin
S = f (P,C,R,T,O)
Donde: S= suelo, P= roca madre (material parenteral), C=clima, R= relieve, T= tiempo, O= organismos vivos.
El suelo se origina por la accin de los elementos del clima (precipitacin, fro, calor, vientos) que van descomponiendo la
roca madre en partes cada vez ms pequeas, este proceso se denomina Meteorizacin o Intemperismo o Edafizacin. Se
distinguen dos tipos:
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1. Meteorizacin fsica o desintegracin: Llamada tambin meteorizacin mecnica o desintegracin, donde las rocas
estn sometidas constantemente a la accin meteorizante del congelamiento y deshielo, temperatura, humedad, etc.,
que rompen progresivamente la roca hasta quedar pequeos fragmentos, sin que se produzcan cambios mineralgicos en
su composicin, siendo idntico a la roca madre.
2.Meteorizacin qumica: Es un proceso de intemperismo que tiende a originar cambios en la composicin del suelo (forma
y en la estructura qumica), resultando mineralgicamente diferente a la roca original. Esto se origina por los minerales
solubles que cambian, existen dos clases de cambios por solubilidad y por estructura.
a.
b.
Perfil del Suelo. Se denomina as a la distribucin vertical del suelo, presenta tres capas denominadas horizontes:
Horizonte A: Es la capa superior, donde se encuentran las rocas descompuestas, de color pardo o marrn, con
materias orgnicas e inorgnicas (arena, arcilla, limo, cascajo), es el substrato frtil con gran cantidad de materia
orgnica.
Horizonte B: Conformado por la acumulacin de minerales y arcillas, es una capa densa que recibe las aguas que
se infiltran desde el horizonte A, presenta races y flora microbiana, tiene diferentes colores segn la composicin
(Castao, amarillo, blanco, rojo).
Horizonte C: Es la roca madre en proceso de descomposicin o material parenteral, que puede estar muy
superficial o a gran profundidad, no presenta microorganismos.
Horizonte R (Roca Madre): que puede o no haber dado origen al suelo en el cual subyace.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
Regin yermoslica.- Se ubica en la costa desrtica que abarca unos 10 millones de hectreas. Los suelos buenos
estn en los escasos valles costeros; en los valles irrigados predominan los suelos aluviales, de alta calidad; en los
desiertos predominan los suelos arenosos, los salobres y los aluviales secos en los cauces secos; en los cerros y
colinas predominan los suelos rocosos; en la costa norte (Piura y Tumbes) los suelos son arcillosos y alcalinos; en la
costa sur existen suelos volcnicos.
Regin litoslica.- Se ubica en las vertientes occidentales ridas de los andes, donde la topografa es muy
desfavorable, predominan los suelos pedregosos y rocosos. En las partes bajas hay arenosos y ridos con calcio. En
las partes medias hay suelos con arcilla y cal, con capa oscura y cal y suelos pardos.
Regin paramoslica.- Se ubica en las regiones andinas por encima de los 4000 m.s.n.m. donde existen buenos
suelos, pero el uso agrcola est limitado por el fro. Predominan los suelos ricos en materia orgnica y cidos,
existen suelos rocosos, calcreos, arcillosos profundos y orgnicos.
Regin kastanoslica.- Se ubica en los valles interandinos entre 2200 y 4000 m.s.n.m. y en la parte superior de la
selva alta. Predominan los suelos calcreos de color rojizo y pardo rojizo, arcillosos y profundos finos. En el sur
predominan los suelos de origen lacustre, a veces con mal drenaje y suelos de origen volcnico.
Regin lito-cambislica.- Se ubica en la selva alta entre los 2200 y 3000 m.s.n.m. La pendiente es extrema y los
suelos son pobres y erosionables por las altas precipitaciones. Predominan los suelos superficiales y de formacin
incipiente o jvenes; pueden ser cidos o calcreos y con frecuencia de color amarillo.
Regin acrislica.- Se ubica en las partes medias e inferiores de la selva alta entre 500 y 2800 m.s.n.m. Comprende
algunos valles con buenos suelos. Predominan suelos profundos de tonos amarillos y rojizos, con buen drenaje y
arcillosos muy profundos. Hacia la selva baja aparecen suelos arcillosos cidos y con fierro. En las pendientes los
suelos son rocosos. En los fondos de los valles los suelos son aluviales, a veces con mal drenaje y suelos arcillosos.
Regin acrislica ondulada.- Se ubica en la selva baja. Hay suelos rojos y amarillos, cidos y de baja fertilidad,
jvenes de perfil poco diferenciado, mal drenado (propio de los aguajales), moderadamente frtiles y bien
drenados, muy infrtiles arenosos y de arenas blancas.
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3.4. CLIMA.
El clima es una serie de estados atmosfricos que se suceden habitualmente en el curso de un ao, en una localidad,
regin, zona, etc. Tambin se puede definir como el promedio del estado atmosfrico de un determinado lugar. La
definicin de clima debe diferenciarse del tiempo atmosfrico o tiempo que se define como los cambios atmosfricos en
un momento dado y en un lugar determinado.
Los dos factores ms importantes que determinan el clima de una zona, son la temperatura con sus variaciones
estacionales, y la cantidad y distribucin de la precipitacin durante cada ao, la forma de representar el clima se basa en
estos dos factores y se hace mediante los diagramas o climatodiagramas.
COMPONENTES DEL CLIMA. Los componentes ms importantes del clima son: los elementos climticos y los factores
climticos.
Elementos Climticos.
a) Elementos Climticos: El clima est condicionado por los elementos del tiempo, que son los diversos fenmenos
atmosfricos que en conjunto determinan las caractersticas climticas de un lugar, los cuales se caracterizan por ser
variables en el tiempo y espacio. Tenemos a los siguientes:
La radiacin solar: es una forma de energa y proviene del Sol. Calienta la superficie de la Tierra y es responsable
de la circulacin de los vientos, de la evaporacin del agua y otros aspectos. Se mide con el helimetro o
heligrafo.
La temperatura: es el efecto de calentamiento por la energa del Sol, y responsable de las sensaciones de calor y
fro. Influye sobre el desarrollo de las plantas y los animales, y los seres humanos. Se mide con el termmetro.
La humedad: es el contenido de vapor de agua en la atmsfera. Sin el agua en la atmsfera no habra nubes y no
se produciran las precipitaciones. Procede de la evaporacin del agua de los continentes y mares. Se mide con el
higrmetro.
Las precipitaciones: son el fenmeno de cada del agua de las nubes en forma lquida (lluvia, gara) o slida
(nieve, granizo). Se producen por la condensacin del vapor de agua por disminucin de la temperatura. Se mide
con el pluvimetro. El producto de la precipitacin y la temperatura es la evaporacin de la superficie terrestre y
se conoce como evapotranspiracin. sta, conjuntamente con la temperatura, define las condiciones en una
regin: cuando la evapotranspiracin es mayor que la precipitacin se tienen los climas ridos, y cuando la
evapotranspiracin es menor que la precipitacin se tienen los climas hmedos.
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Es la cantidad de agua procedente de la atmsfera que cae en un lugar determinado, se precipita en diversos
estados: Lquido (lluvia, roco), slido (granizo, nieve), gaseoso (vapor de agua, neblina y nubes). La precipitacin
se mide con el Pluvimetro o Pluvigrafo y es registrada en mm.
La presin atmosfrica: es el peso de la atmsfera sobre la superficie, y equivale a 1,033 kg por cm 2 a la orilla del
mar. Disminuye con la altitud, de manera que a mayor altura los cuerpos pesan menos. La presin atmosfrica es
variable y la mayor presin atmosfrica indica que el aire pesa ms por el mayor contenido de humedad. Se mide
con el barmetro.
El viento: es el movimiento del aire por las diferencias de temperatura y de presin atmosfrica, desde los lugares
de mayor presin hacia los de menor presin, lo que depende de los diferentes niveles de calentamiento de la
superficie por el Sol. Se mide con la veleta y el anemmetro.
b) Factores Climticos. Son aquellas caractersticas propias y fijas de un lugar que determinan de modo preponderante el
clima y que causan modificaciones en los elementos climticos. Entre los factores climticos se tienen:
Factores climticos primarios:
1.
Latitud Geogrfica.- Es la distancia que existe de un punto de la Tierra a la lnea ecuatorial, que determina la mayor o
menor inclinacin con que caen los rayos solares sobre un lugar y establece la duracin de los das.
2. Altitud.- En relacin con el nivel del mar, factor que fija las condiciones propias de tempratura, humedad y turbulencia
del aire.
Factores climticos secundarios:
3.
Continentalidad. Se llama as al mayor o menor alejamiento de una zona con respecto al mar, es decir cuanto ms
lejos se encuentra una zona del mar, es ms continental; este hecho hace que el clima de una zona determinada
cambie totalmente si se encuentra cerca o alejada del mar, cuanto ms alejada est del mar va disminuyendo la
temperatura, ya que el agua es el mayor agente moderador del clima por su alto calor especfico.
Exposicin hacia una orientacin. La exposicin de un lugar hacia una orientacin determinada, ocasiona una mayor
o menor incidencia de los rayos solares y por consiguiente un mayor o menor calentamiento del suelo, por ejemplo: en
una montaa no son iguales las condiciones climticas de acuerdo a su orientacin a oriente u occidente.
4.
EL CLIMA EN EL PER:
A) Fenmenos y accidentes geogrficos que influyen en el clima. El Per es un pas de clima muy variado por la influencia
B)
Tipo
Altitud msnm
Precipitacin
mm/ao
Temp.
Zona
Caractersticas.
150 mm/ao
20C
Costa S. C y N
Carcter rido.
200 mm/ao
24C
Costa N. Piura y
Tumbes
C. Clido Templado
Entre 1000-3000
m.
5002000
mm/ao
> 20C
Valles interandinos
Clima fri
Entre 3000-4000
m.
700 mm/ao
12C
Valles interandinos
mesoandinos
C. frgido
Entre 4000-5000
m.
700 mm/ao
6C
Zona Altoandina
Clima de Nieve
> de 5000 m.
>700 mm/ao
< 0C
Altas cumbres
Nieve perpetua
>2000 mm/ao
22C
Vertientes
orientales andinas
Selva Alta
Entre 59 - 800 m.
2000 mm/ao
30C
Bosque tropical
Amaznico
Selva Baja
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Biotopo. Es el espacio fsico ocupado por la biocenosis (comunidad biolgica), es decir un rea geogrfica de superficie y volumen
variable. El bitopo est caracterizado por un conjunto de factores abiticos de naturaleza fisicoqumica, localizacin geogrfica,
intensidad de flujo solar, viento, temperatura, higrometra, concentracin de los compuestos y elementos minerales fundamentales
(H2O, CO2, O2, NO3-, PO4 =, C2).
Hbitat. Lugar donde un organismo vive, donde encuentra las condiciones favorables para alimentarse, reproducirse y poder vivir;
es el lugar donde se buscara a una determinada especie, por ser su direccin ecolgica. Por ejemplo, el hbitat de los cochinitos de
humedad son debajo las piedras, entre las races y tallos del kikuyo, etc., el hbitat de la vicua es la puna; el de la lombriz de tierra,
el suelo hmedo; en efecto son lugares donde se colectan estos organismos.
Nicho ecologico. Es la funcin que desempean los organismos dentro de su comunidad. El nicho ecolgico de un organismo
depende de: Tipo de alimentacin, Actividades que realiza, Fuente de energa que utiliza, Influencia que tiene o ejerce en los
organismos que lo rodean, Velocidad de su metabolismo.
Son ejemplos de nicho ecolgico: La posicin trfica que ocupa el organismo en el ecosistema: (como productor, consumidor o
desintegrador); a veces una especie (por ejemplo la mariposa), ocupa en las distintas etapas de su vida (huevo, oruga, crislida,
mariposa adulta) diferentes nichos ecolgicos.
4.3 COMPONENTES DE UN ECOSISTEMA.
Componentes del
Ecosistema
Componente
Abiotico
Componente
Plantas, animales y
microorganismos.
Biotico
I.- COMPONENTES ABITICOS: Los componentes abiticos ms importantes de un ecosistema son los factores fsicos y
qumicos, que influyen en los organismos vivos.
Ecosistemas
terrestres
Ecosistemas
acuticos
Algunos factores
fsicos importantes
que afectan a:
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Los sper depredadores.- Son aquellos que consumen a otros carnvoros, como los tiburones, orcas, focas,
serpientes, guilas, etc.
Los detritfagos (detritvoros).- Aquellos que consumen partculas residuales, lo que queda de la
alimentacin de otros animales, es decir de detritus (partes de organismos muertos, fragmentos y desechos
de organismos vivientes). Tenemos los cangrejos, hormigas, gusanos de tierra (lombrices de tierra)
escarabajos.
Los parsitos.-Aquellos que se alimentan de sustancias orgnicas (sangre, tejidos), o alimentos ingeridos por
otro organismo llamados husped, de acuerdo a como se localicen pueden ser ectoparsitos o
endoparsitos. As tenemos a las pulgas, zancudos, tenias, etc.
C). Descomponedores o Desintegradores y Transformadores. Son consumidores que descomponen la materia orgnica a
materia inorgnica en los ecosistemas. Comprenden a las bacterias y hongos, que digieren la materia orgnica muerta
para conseguir nutrientes y liberar los compuestos resultantes ms sencillos en el suelo y el agua, donde son captados por
los productores.
4.4 CLASIFICACIN DE LOS ECOSISTEMAS.- Segn su origen los ecosistemas se clasifican en:
Ecosistemas Naturales: Son ecosistemas no intervenidos por el hombre, formados por un bosque, desiertos, lagos, lagunas,
mares, montaas, glaciares, entre otros.
Ecosistemas Artificiales: Son ecosistemas intervenidos y/o generados por el hombre llamados tambin antrpicos y son:
Ecosistemas Maduros
1. Los ecosistemas que aparecen ms o menos en sus estados naturales, generalmente
no son empleados, ni habitados por el hombre, que son considerados por su
potencialidad, por ejemplo reas de produccin de agua.
Ecosistemas Controlados
2. Los ecosistemas que controla el hombre para uso recreativo o para la produccin
de recursos naturales, como parques, bosques controlados, reas de caza y otros.
Ecosistemas Productivos
Ecosistemas Urbanos
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2.- Homeostasis. Proviene del latn (homeo=igual, stasis=posicin) se define como la capacidad que tiene el ecosistema de
mantener su estabilidad, por medio de mecanismos de retroalimentacin negativa y autorregulacin. Los ecosistemas
tienen en s, un equilibrio dinmico; las fluctuaciones naturales se deben a las variaciones climticas, migraciones,
sequas, inundaciones, incendios, etc. En los organismos vivos, la homeostasis consiste en la regulacin balanceada de
sus procesos metablicos para retener las condiciones necesarias para la vida. La homeostasis comprende el mantener
un flujo de sustancias necesarias, la produccin de energa y la eliminacin de desperdicios.
3.- Autorregulacin. Los ecosistemas estn regulados por determinados mecanismos (entradas y salidas de energa y
materia), que les permiten alcanzar un equilibrio dinmico (Homeostasis), cuando este equilibrio ha sido alterado, el
ecosistema tiene la capacidad de autorregularse en el tiempo hasta lograr su estabilidad o equilibrio. Dicha estabilidad
se manifiesta en una ptima recirculacin de materiales y mnimas prdidas de energa. (Resiliencia: capacidad del
ecosistema de recuperarse despus de haber sufrido una perturbacin).
4.6 DIVERSIDAD DE ECOSISTEMAS
ZONAS DE VIDA.
Es un conjunto de mbitos especficos en la que se consideran divisiones balanceadas de tres factores climticos
importantes como: biotemperatura, precipitacin y humedad ambiental, en relacin a las regiones latitudinales y fajas
altitudinales, considerados como factores independientes, que dejan un sello caracterstico para cada zona de vida,
mientras que los factores biticos son considerados como dependientes, subordinados al clima.
Inicialmente Holdridge (1947) denomin sus unidades bioclimticas como formaciones vegetales pasando luego a
denominarse Zonas de Vida, las mismas que permiten sacar conclusiones sobre la vida animal, el hombre y sus actividades
socio-econmicas.
Holdridge, estableci las 117 Zonas de Vida en el Mundo; en base a este sistema J. Tosi (1960) public las Zonas del Vida
Natural del Per como un primer avance y ONERN (1976) public el mapa ecolgico del Per, considerando solo 84 Zonas
de Vida y 17 de carcter transicional distribuidas en tres fajas latitudinales en el pas: Regin Latitudinal Tropical, Subtropical
y Templada.
ECORREGIONES NATURALES DEL PER
Una ecorregin es un rea geogrfica que se caracteriza por condiciones bastante homogneas en lo referente al clima, a
los suelos, a la hidrologa, a la flora y a la fauna, y donde los diferentes factores actan en estrecha interdependencia.
Adems es delimitable geogrficamente y distinguible de otras con bastante claridad.
De acuerdo a Antonio Brack para el Per ha determinado 11 ecorregiones y son las siguientes:
1.
El mar fro de la Corriente Peruana: Comprende la porcin del Pacfico oriental, donde ejerce su influencia la Corriente
Ocenica Peruana de aguas fras, con un ancho de unas 100 millas.
2.
El mar tropical: Comprende la porcin marina al norte de los 5o L. S. y se extiende hasta Baja California. Se caracteriza
por aguas clidas y por flora y fauna propias de los mares tropicales.
3.
El desierto del Pacfico: Se extiende a lo largo de la costa, desde los 5o hasta los 27 L. S., con un ancho variable, siendo
su lmite altitudinal promedio los 1000 msnm, en el centro del Per.
4.
El bosque seco ecuatorial: Comprende una faja costera de 100 a 150 km de ancho en los Dptos. de Tumbes, Piura,
Lambayeque y La Libertad, hasta los 7o L. S. en las vertientes occidentales y la porcin seca del valle del Maran,
hasta los 9o L. S.
5.
El bosque tropical del Pacfico: Se extiende a lo largo de la costa del Pacfico desde el norte del Per hasta Amrica
Central. En el Per comprende un rea poco extensa en el interior del departamento de Tumbes, en El Caucho.
6.
La serrana esteparia: Se extiende a lo largo del flanco occidental andino, desde el departamento de La Libertad (7 L.
S.) hasta el norte de Chile, entre los 1000 y 3800 msnm en promedio.
7.
La puna y los altos Andes: Se extiende encima de los 3500-3800 msnm desde Cajamarca. al sur del paso de Porculla,
hasta Chile y Argentina.
8.
El pramo: Se extiende desde Venezuela hasta el norte del Per, al norte del paso de Porculla, en las alturas andinas
encima de los 3500 msnm.
9.
La selva alta: Se extiende por todo el flanco oriental andino. En el norte del Per penetra profundamente hacia ambos
flancos del valle del Maran y pasa a las vertientes del Pacfico en Piura, Lambayeque y Cajamarca.
10. El bosque tropical amaznico o selva baja: Comprende la Amazonia por debajo de los 800 msnm, y es la ms extensa
del pas.
11. La sabana de palmeras: Se presenta en el Per slo en las pampas del ro Heath, en el departamento de Madre de
Dios.
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BIOMAS
Denominados tambin como reas biticas o paisajes bioclimticos. Un bioma es el conjunto de ecosistemas de estructura
y organizacin semejante, de gran tamao; se identifican por poseer determinadas caractersticas geogrficas (altitud y la
latitud que determina la cercana a los trpicos, el ecuador, o los polos); un tipo especfico de vegetacin principal,
asociadas con un clima (hmedo o seco; clido, templado o fro); y una fauna particular. Es la expresin de las condiciones
ecolgicas del lugar en el plano regional o sub continental.
Clases de Biomas
Hay diferentes sistemas de Clasificacin de Biomas, que en general suelen dividir la tierra en dos grandes grupos: Biomas
terrestres y biomas acuticos.
1. Biomas Terrestres. El clima, es el factor ms importante que determina la distribucin de los biomas terrestres. Por ejemplo
tenemos:
Los bosques. Son ecosistemas con estrato dominante de tipo arbreo, bien desarrollado que se encuentran en
regiones de clima clido hmedo y presentan poca diversidad, el bosque de conferas es sustituido por el bosque
caducifolio. En el Hemisferio Norte, este bioma est dominado por robles, olmos, castaos y numerosos arbustos. En
las zonas templadas, si la pluviosidad es baja y la estacin seca muy marcada, se instala otro tipo de bosque, de
hoja perenne y resistente a la sequa estival.
Las selvas, Son extensas superficies cercanas al centro del Ecuador, Sudamrica, frica, Asia y Oceana; climas
muy hmedos y calurosos, provistas de lluvias abundantes y de ros caudalosos que experimentan crecidas
violentas en otoo. Son de gran biodiversidad presentan grandes rboles y plantas trepadoras (lianas, orqudeas,
etc.); en Fauna: Primates, pjaros, mamferos como el jaguar y muchos insectos.
Las sabanas Tienen poca vegetacin (mayormente gramneas) y suelos infrtiles, cubren reas extensas en
Amrica del Sur, frica, India, Sudeste Asitico y Australia Septentrional. Vegetacin: Hierbas, rboles dispersos
Fauna: aves, reptiles, pequeos mamferos, como la liebre, el venado, el coyote, y ocasionalmente el puma y el
jaguar.
Las tundras Se hallan en lugares muy fros, cercanos a los polos como la Antrtida, las islas sub antrticas y parte de
la Patagonia; temperaturas bajas (entre -15 C y 5 C); precipitacin pluvial es ms bien escasa (unos 200mm 3 al
ao) y poseen poca vegetacin (musgos, hierbas, y lquenes); Fauna: reno, lobo, zorro rtico, osos polares,
pinginos, etc.
Los desiertos, Son ecosistemas en donde la precipitacin pluvial es menor a 250 mm 3 al ao, baja humedad, las
condiciones en ellos son extremas, tanto que el clima entre el da y la noche, vara notoriamente, pueden ser
desiertos clidos (Sahara) o fros (Gobi). Un mecanismo climtico que forma desiertos en zonas cercanas a las
costas, es el ascenso de corrientes marinas fras cerca de los bordes continentales occidentales de frica y
Amrica del Sur, la vegetacin escasa con una serie de adaptaciones definidas, animales de hbitos nocturnos.
Las estepas Se ubican en lugares con escasas precipitaciones, al igual que los montes, es un territorio llano y
extenso, de vegetacin herbcea con predominio de hierbas bajas y matorrales, clima seco semi rido, Estas
regiones se encuentran lejos del mar, con clima rido continental, precipitaciones que no llegan a los 500 mm 3
anuales.
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5.1. RELACIONES INTRAESPECFICAS U HOMOTPICAS. Se produce entre individuos de la misma especie, se presentan
esencialmente para el proceso de reproduccin y el mantenimiento de la especie:
1. Las relaciones entre sexos opuestos: Pueden ser cortas porque los gametos son vertidos al agua donde se realiza la
fecundacin y los descendientes son independiente de los padres. O ser intensas cuando los individuos se encuentran
directamente para el apareamiento, al llegar a la madurez sexual presentan comportamientos reproductivos ya que
producen hormonas, feromonas, sustancias que atraen al individuo del sexo opuesto.
2. Las agrupaciones casuales o agregaciones.- Se dan entre individuos de la misma especie, sin o con poco
trascendencia en ecologa, tal es el caso del transporte pasivo por el agua o viento, frecuente en las orillas de los
mares o de grandes ros, o de reuniones casuales ocasionadas slo por factores externos por ejemplo, en una fuente de
luz y actividades de los organismos como: abrevaderos o bebederos, alimento, descanso, sea en arboles con frutos y
flores o reas libres, sin generar vnculos. Por ejemplo: guacamayos en colpas, loros en pisonay, mariposas en flores,
pinginos en playas.
3. La asociacin o sociedad.- Es la relacin permanente o temporal de individuos de la misma especie, se genera
vnculos. La vida en sociedad ofrece mltiples ventajas para el individuo, como la defensa comn, la bsqueda de
alimento y mayor rendimiento por divisin del trabajo:
Asociaciones de relacin hacia los descendientes.- Se refieren a todas las medidas que toman los progenitores
para asegurar el desarrollo y superviviencia de los descendientes. En muchos casos la relacin con los
descendientes contina por un tiempo mayor e incluye el transporte de las cras (marsupiales, como las mucas o
carachupas); adiestramiento en la bsqueda y captura de alimento (felinos), limpieza lamiendo o alejando los
excrementos (perros, zorros, aves, etc.); el ensear a comer (patos, gallinas), ensean a volar (rapaces) etc. Las
cras y pichones no se alejan de los padres hasta que puedan sobrevivir solos (perros, gallinas, zorros, gatos).
Agrupaciones familiares.- Viven en grupos familiares (clanes), tienen comportamiento jerrquico, normalmente el
macho ms grande y fuerte lidera la manada (gorilas, vicuas, lobos, felinos,) etc.
Colmenas.- Son una forma especial de familia, conformado por miles de individuos donde los individuos se
caracterizan por diferenciaciones morfolgicas y fisiolgicas para diferentes tareas, como la reproduccin (reinas
y znganos), la alimentacin, mantencin y construccin (obreras), la proteccin (soldados), etc. Es muy comn
entre abejas, avispas, hormigas y comejenes o termites.
Cooperacin.- Es una relacin favorable al individuo y al conjunto para la alimentacin, la defensa, el trabajo, etc.
Es el tpico caso de las colmenas (abejas, avispas) y de los grupos familiares o clanes (vicua).
Competencia.- Se da cuando los individuos compiten por el espacio o el alimento necesario para otros, con
variadas consecuencias para el individuo (la migracin, la desnutricin, la falta de proteccin, el decaimiento, el
estrs y hasta la muerte). Es muy comn entre especies territoriales, o sea, que defienden un territorio, como en el
caso de la vicua en que un macho adulto (jaiachu) posee un promedio de 6 hembras y defiende su territorio
contra otros grupos familiares, y de machos jvenes que estn en busca de una manada; se da tambin en
plantas que compiten por luz, espacio y nutrientes.
Interferencia.- Se da cuando los individuos se hacinan en un espacio estrecho, con consecuencias psquicas y
fisiolgicas (luchas, amenazas, heridas y muerte). Por lo general se produce por el aumento de la poblacin en un
espacio limitado (tal es el caso de las aves guaneras que en un metro cuadrado se encuentran hasta 5 nidos) y
con escasa disponibilidad de alimentos.
5.2. RELACIONES INTERESPECIFICAS O HETEROTIPICAS.- Son relaciones que se dan entre individuos de especies diferentes, las
que pueden ser favorables o desfavorables, presentndose todas las gamas desde el simple vivir o estar juntos hasta el
de favorecerse mutuamente o estorbarse causndose la muerte.
A.- MUTUA TOLERANCIA Y CONVIVENCIA
SINEQUIA. Cuando dos organismos viven juntos y se toleran mutuamente, sin hacerse dao; por ejemplo, existen
aves que anidan cerca de avisperos como el shipillico o papamoscas amarillo. Otros animales conviven en la
misma madriguera tolerndose como la serpiente shushupe y el majaz sin causarse dao.
EPIFITISMO. Cuando algunas plantas (epifitas) crecen encima de otras y las utilizan como soporte, favorecidas por
la materia orgnica que se acumula sobre los troncos y ramas de la hospedera. Son muy conocidos los casos de
epifitismo de las bromelias o achupallas, orqudeas, musgos y lquenes, que viven sobre rboles en busca de luz.
FORESIA (+/o). Cuando un individuo se deja transportar temporalmente por otra especie, son conocidos los casos
de caros que se prenden de insectos para dejarse transportar; la larva del coleptero Meloe se prende de
abejas para llegar a la colmena y continuar, all su desarrollo. Otro ejemplo es el caso del tornillo (Dermatobia
hominis).
COMENSALISMO (+/o). La relacin en la que una de las especies participa del alimento de otra. Estos casos son
muy frecuentes, los pumas al cazar sus presas (vicua, taruca) dejan a los zorros y los cndores restos de alimentos
que luego son consumidos por stos; los humanos conviven con las moscas y las cucarachas, que se alimentan de
los restos que ellos dejan. Ciertos comensales acompaan al cazador para participar de su alimento ejemplo el
pez rmora y el tiburn respectivamente.
AGALLAS (+/o), Corresponde a proliferaciones de tejidos en las plantas provocadas por organismos extraos; muy
comunes son las agallas provocadas por insectos (avispas, moscas, hormigas) en las ramas y hojas de plantas. Las
avispas, moscas y hormigas se introducen en el tejido de la planta, ponen all sus huevos, y la planta reacciona
formando una especie de tumor o protuberancia, como forma de defensa ante un cuerpo extrao. Las larvas se
alimentan temporalmente del tejido vegetal de la agalla, al completar su desarrollo abandona la planta, sin
afectar a otras partes de la planta.
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Obligado para ambos (SIMBIOSIS): De dependencia. Cuando dos organismos viven permanentemente juntos y se
favorecen mutuamente, ambos se benefician, pero no pueden vivir separados uno del otro, con un grado de
dependencia muy variable y pertenecen a especies o grupos sistemticos muy distintos la relacin se denomina
simbiosis (del griego sim = juntos y bios = vida). Esta forma de relacin est muy difundida en la naturaleza. Se tienen los
siguientes casos:
Simbiosis liqunica. Es la relacin entre un hongo y un alga, en este caso el alga al realizar la fotosntesis produce
oxgeno y materia vegetal, que es aprovechado por el hongo; mientras, el alga aprovecha la humedad captada
por el hongo y vive de sus detritos. La asociacin es tan fuerte que ninguno de los dos puede existir en forma
separada del otro, y han formado un grupo taxonmico especial de plantas (lquenes).
Simbiosis en plantas. Es comn la simbiosis con hongos y bacterias. Ciertos hongos (Mycorrhiza) rodean las races
de rboles y penetran en las capas celulares externas y provee al rbol de agua y sales, y aprovechando la savia,
siendo imprescindibles para el crecimiento. Ejm. Pinophytas. En las Fabceas (leguminosas) son caractersticos los
ndulos en las races, que albergan bacterias del Gnero (Rhizobium), capaces de captar nitrgeno del aire y
hacerlo aprovechable para las plantas. Esta relacin es tan importante que casi todas las protenas vegetales
provienen de esta simbiosis. El helecho acutico Azolla, muy comn en lagunas y pantanos, est asociado a una
alga Cyanophyta (Anabaena) fijadora de nitrgeno, por lo que son utilizados como mejoradores del suelo y
como forraje.
Simbiosis en el intestino de animales.- Se dan con bacterias y protozoarios que ayudan a digerir sus alimentos con
ayuda de enzimas, logrando descomponer las fibras vegetales hacindolas absorbibles, ubicndose en los
intestinos de vertebrados (equinos, roedores y muchas aves) y en la panza de los rumiantes (vacas, oveja). La
misma funcin cumple ciertos protozoarios (flagelados y ciliados, como Entodinium en el intestino de termites o
comejenes para digerir la madera. (xilfagos).
Simbiosis en el hombre.- Tambin tiene relaciones simbiticas con bacterias, que viven en el Intestino y ayudan a
digerir los alimentos. Al tomar antibiticos se destruye esta "flora Intestinal" y se perturba el proceso digestivo.
5.3 RELACIONES DE DEPREDACIN Y PARASITISMO (+/-)
1. Depredacin o Episitismo (+/-).- Es la relacin entre un animal (el depredador) que utiliza a otro (la presa) como alimento
y lo mata. La relacin depredador-presa puede ser muy variada e implica una serie de adaptaciones morfolgicas en el
depredador y la presa (garras, colmillos, visin aguda, ventosas, velocidad, etc.).
Entre los depredadores y las presas existe una relacin numrica: las poblaciones de presas y depredadores varan
peridicamente; si aumenta el nmero de presas, aumenta el nmero de depredadores y viceversa, por ejm. el
depredador natural de la vicua es el puma que caza vicuas adultas. El zorro o atoj tambin caza vicuas, pero
generalmente cras. Otros Ejm. (zorro- perdiz), (sapo insectos), (lechuza- ratones silvestres).
2. Parasitismo (+/-).- Es la relacin donde un organismo (parsito), generalmente ms pequeo utiliza a otro (hospedero o
husped) como fuente de alimento (sustancias orgnicas o alimentos ingeridos) sin matarlo, al menos en forma inmediata.
Los parsitos pueden reducir ciertos rganos como extremidades, visin, audicin, etc.), especialmente en los casos de
parsitos internos. Debilitan a su husped causndole enfermedades y muerte.
El parasitismo puede ser de varias clases:
3.
Ectoparasitismo.- Cuando el parsito vive u obtiene su alimento en el exterior del hospedero. Ejm. las pulgas, los
piojos, ladilla, garrapata, el vampiro, el zancudo, los mosquitos, el pique o nihua, el izango o gapa, caros, mata
palo, cabello de ngel (Cuscuta grandiflora, planta parsita ), etc.
Endoparasitismo.- Cuando el parsito vive en el interior del hospedero y se alimenta de alimentos ingeridos o de
sustancias orgnicas de ste (sangre, tejidos). Los endoparsitos debilitan al hospedero y le causa enfermedades.
Se tiene los siguientes formas:
Enteroparsito.- Cuando el parsito se encuentra en el intestino del husped ejm. Taenia solium, Ascaris
lumbricoides, Oxiuros spp,
Histioparasito.- Cuando el parsito se localiza en el tejido del husped puede ser en los msculos o en el
tejido cerebral (Neurocisticercosis) Ejm. el cisticerco (quiste) de la Taenia solium, causa la enfermedad
denominada Cisticercosis por consumo de carne de cerdo y alimentos contaminados. La Fasciola
heptica parasita el hgado de varios mamferos incluido el hombre.
Otras formas de Parasitismo.- (conocido tambin como parasitismo social) Cuando el parsito deja criar su prole
por otra especie (hospedero). Un caso tpico en la costa peruana, es el Tordo parsito o Mirlo negro, que pone sus
huevos en los nidos de la Pichisanka (Gorrin Andino), y deja criar sus pichones por sta. Las colmenas de abejas
tienen tambin parsitos (coleoptero Meloe), que dejan criar sus larvas por stas.
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6.1 DEFINICIN
La energa es la capacidad para realizar un trabajo. En el ambiente encontramos la energa en dos formas o categoras:
Energa cintica: energa en accin o movimiento; realiza un trabajo a expensas de la energa potencial, como por
ejemplo: energa mecnica, la luz, el calor, etc.
Energa potencial: energa almacenada, en cuerpos o sistemas, capaz de realizar un trabajo, o liberar una o ms
formas de energa, como la lea, petrleo, carbn, gas natural o las bateras, etc.
6.2 FLUJO DE ENERGA EN LOS ECOSISTEMAS
El flujo de energa a travs del ecosistema es unidireccional (Odum, 1991), su transferencia y fijacin es gracias a la
fotosntesis en forma de biomasa vegetal y est gobernada por dos leyes de la termodinmica
LEYES DE LA TERMODINAMICA: CONSERVACIN Y DEGRADACIN DE
LA ENERGA.
En los cambios fsicos y qumicos, ninguna cantidad detectable de
energa es creada o destruida, sino que en estos procesos, la energa
slo puede cambiar de una forma a otra. Esta ley no se aplica a los
cambios nucleares, donde la energa puede ser producida a partir
de pequeas cantidades de materia. Esta ley significa que el ingreso
de energa siempre es igual al egreso de energa: no podemos
obtener algo a partir de nada en trminos de cantidad de energa.
Cuando la energa del sistema se pierde en el ambiente
circundante, la reaccin es exotrmica. Cuando la energa del
exterior es introducida al sistema para hacer que ste alcance un
estado energtico superior, la reaccin es endotrmica.
La segunda ley de la termodinmica o ley de la entropa o
degradacin entrpica,: establece que cuando la energa se
transfiere o se transforma, hay prdida de energa en forma de calor.
Cuando se quema carbn para calentar un recipiente con agua y
producir vapor, parte de la energa produce vapor y parte se
dispersa como calor en el aire de alrededor. Lo mismo ocurre con la
energa en el ecosistema. A medida que la energa es transferida en
forma de alimento de un organismo a otro, una gran parte de la
energa se degrada en forma de calor, el cual deja de ser
transferible. El resto es almacenado como tejido vivo.
LEY DE DIEZMO ECOLGICO.- Al aplicar las leyes de la
termodinmica al flujo de energa en los ecosistemas, se ha
considerado que al pasar la energa de un nivel trfico a otro, se
asimila slo 10% de energa que se obtuvo en el nivel precedente, lo que significa que del 100% de energa capturada, los
organismos ocupan 90% en su metabolismo, movimiento, transporte, etc., almacenando en su estructura 10% del total
consumido para ser aprovechado por el siguiente nivel trfico. Este fenmeno se conoce en ecologa como Ley de Diezmo
Ecolgico, cuyo enunciado dice en concreto: "Slo 10% de la energa fijada en un nivel trfico es utilizado por el siguiente
nivel".
Calor
Calor
Calor
Productores
1000 Kcal
Herbvoros
100 Kcal
Carnvoros
10 Kcal
Carroeros
1Kcal
Analizando este enunciado, observamos que un vegetal utiliza 90% de la energa solar que fija para realizar sus funciones de
supervivencia y en caso de servir de alimento a algn herbvoro, ste slo podr utilizar 10% de toda la energa que fij el
vegetal. A su vez, el herbvoro utiliza 90% de esa cantidad que recibi para sobrevivir, y en caso de servir de alimento a
algn carnvoro, ste slo podr utilizar 10% de la cantidad que recibi el herbvoro.
NIVELES TRFICOS.- Basndose en su alimentacin las especies en el ecosistema se ubican dentro de niveles trficos,
trmino que es utilizado para designar en la cadena, red, o pirmide alimenticia el lugar, la posicin o el nmero de etapas
que separan a un organismo de los productores, o la posicin del consumidor en relacin al productor.
El primer nivel trfico, pertenece a los productores o plantas (vegetales), cuya fuente de energa es el sol y sus nutrientes
provenientes del suelo, agua y la atmsfera.
El segundo nivel trfico, pertenece a los herbvoros que se alimentan de vegetales, que constituyen los consumidores
primarios. Los herbvoros son capaces de transformar la energa almacenada en forma de tejido vegetal en tejido animal;
su funcin es esencial para el ecosistema, pues sin ellos los niveles trficos superiores no existiran.
El tercer nivel trfico, pertenece a los carnvoros o consumidores de segundo orden. Los carroeros generalmente ocupan el
ltimo nivel trfico y constituyen los consumidores de cuarto orden.
CADENAS TRFICAS. Describen el flujo de energa a travs de un ecosistema, la energa almacenada por las plantas se
mueve a travs del ecosistema en una serie de etapas, donde los organismos comen y son comidos; mediante las cadenas
26
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trficas los organismos se relacionan entre s por la forma en que se alimentan unos de otros, enlazndose y constituyendo
las cadenas donde cada tipo de organismo ocupa una posicin en relacin con los productores, constituyndose como
una representacin de las relaciones de alimentacin que hay entre los organismos que integran una comunidad.
REDES ALIMENTARIAS.- La cadena trfica no es lineal, los recursos se comparten, en especial en los inicios de la cadena. La
misma planta sirve de comida a un a gran variedad de organismos y stos sirven de alimento a varios depredadores. De
este modo, las cadenas trficas se conectan para formar una red trfica cuya complejidad vara entre diferentes
ecosistemas y dentro de ellos.
PIRMIDES ECOLGICAS.- La estructura y funcin trfica pueden mostrarse grficamente por medio de las pirmides
ecolgicas, en las que el primer nivel corresponde a los productores, forman el rectngulo de la base y los niveles sucesivos,
estn formados por rectngulos superpuestos en las que cada uno, representa un nivel trfico distinto, cuyo espacio es
proporcional al nmero de individuos o cantidad de biomasa o de energa para nutrir al siguiente eslabn.
Cada uno de los niveles trficos desde los vegetales hasta los carnvoros representan progresivamente una menor cantidad
de la energa original del sistema y desde luego una menor cantidad de tejido vivo o biomasa; por consiguiente, puede
observarse que la estructura es piramidal.
Pirmide del mar
5 CARROEROS Y DEPREDADORES: Tiburones
4 DEPREDADORES SUPERIORES: Cachalotes, lobos
marinos
3 DEPREDADORES INFERIORES: Delfines, aves guaneras,
cojinovas, calamares, bonito.
2 CONSUMIDORES PRIMARIOS: pejerrey, malaguas,
sardinas, zooplancton, anchovetas, ballenas.
1 PRODUCTORES: Fitoplancton.
Pirmide de la costa alta (Lomas costeras)
5 CARROEROS: cndor, gallinazo negro, camarn.
4 CARNIVOROS: zorro, zorrino, gato silvestre u osjollo,
puma, murcilago, cerncalo, lechuza de los arenales,
jergn de costa, culebra de las lomas, lagartijas,
salamanquera, araas, alacranes.
3 OMNIVOROS: Chihuaco, perdices.
2 HERBVOROS: venado gris, ratones, vizcacha, palomas,
tortolitas, insectos, crustceos.
1 PRODUCTORES: achupallas, algas, mito, tara, cactus,
musgos, lquenes.
Pirmide de puna
5 CARROEROS: cndor, china linda,
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4 CARNVOROS: puma, zorro, osjollo, zorrino,
culebras, araas, alacranes, cerncalo, aguilucho.
3 OMNIVOROS: picaflor, perdiz, chihuaco, patos
silvestres, parihuana
2 HERBVOROS: vicua, taruca, guanaco,
huallata, mariposas, llama, alpaca, vizcacha,
Chinchilla.
1 PRODUCTORES: pajonal, kiswar, totora,
achupalla, chochos o lupinus, tola, yareta,
huanarpo, mito.
Pirmide de selva baja
5 CARROEROS: cndor real, gallinazos negros
4 CARNVOROS: jaguar, comadrejas, tigrillo,
loromachaco, lobo de ro, guila arpa, shushupe,
lagarto, oso hormiguero, pjaro carpintero.
3 OMNVOROS: sajino, mono choro, pustti, achuni
o capizo, muca muca, huangana, paujil.
2 HERBVOROS: sachavaca, armadillo, pava de
monte, picaflor, hormigas, insectos
1 PRODUCTORES: bosque con variedad de
plantas, tallos, hojas, flores, frutos, races.
En la tierra existen aproximadamente ms de 105 elementos qumicos, de los cuales 30 a 40 son necesarios para la vida; de
stos 6 son indispensables (C,H,O,N,P y S), conocidos como elementos principales o primarios, los secundarios se encuentran
en cantidades pequeas: B, Zn, Mg, Mn, Ca, Fe, Cu, Si, etc. Para el crecimiento de las plantas los ms importantes son N, P y
K.
Se denominan ciclos biogeoqumicos, porque durante un tiempo los elementos se encuentran formando parte de los seres
vivos, a los que llegan por los vegetales generalmente, y en otro momento son parte de la materia inerte en el planeta y
adems se trasladan de unos a otros por medio de reacciones qumicas y recirculan en la biosfera a travs de reacciones
qumicas.
Estos elementos bsicos de la materia viva conforman los nutrientes, con los que se alimentan los organismos. Se trata de
movimientos circulares de elementos qumicos del mundo abitico, que siguen caminos caractersticos (atmsfera,
hidrsfera), por lo que llegan desde el medio a los organismos, dichos elementos se incorporan en los tejidos de las plantas y
los animales en crecimiento, con la muerte de los organismos retornan al medio a menudo sufren complicadas
transformaciones antes de ser recapturados por otros organismos.
CARACTERSTICAS.
Presencia y movimiento del elemento qumico, desde el medio ambiente hasta el organismo; y su retorno al medio
ambiente.
Presencia de organismos (vegetales, animales y microorganismos).
Presencia de un depsito de fondo o depsito geolgico, (atmsfera o litsfera).
Cambio qumico (reacciones).
2.
Ciclos gaseosos (Globales).- Corresponden al Carbono, Oxgeno y Nitrgeno, que durante su etapa como materia
inerte forman gases: el CO2, O2, N2 se encuentran formando parte de la Atmsfera en proporciones que se mantienen
ms o menos constantes. Tienen como depsito o almacn principal del elemento a la atmsfera. Son tambin
llamados ciclos rpidos, porque todo el elemento disponible en el planeta se recicla, y no existen perdidas en las
diferentes transformaciones qumicas que sufren.
Ciclos sedimentarios (Locales).- Corresponden al Fsforo, Potasio, Calcio, Magnesio, Cobre, Zinc, Hierro, Boro, Cloro,
Molibdeno, Manganeso, Azufre, entre otros. Tienen como depsito a la litsfera (rocas sedimentarias) donde son
liberados por accin atmosfrica. Tambin llamados como ciclos lentos, porque el elemento no est disponible siempre
para que ingrese nuevamente a los organismos y sea reciclado. Son elementos con una movilidad pequea que no
disponen de mecanismos de transporte a largas distancias.
Algunos autores clasifican al ciclo del agua como un tercer tipo de ciclos biogeoqumicos, sin embargo no se le considera
como tal, debido a dos factores:
A que el ciclo del agua, no est formado por un solo elemento sino por una molcula, (H2O).
El reservorio principal es la Hidrsfera y no la atmsfera ni la litsfera.
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A.
Fijacin del Nitrgeno.- Es el proceso por el cual el Nitrgeno atmosfrico se transforma en otros componentes
derivados del nitrgeno para que sea utilizada por las plantas, a travs de dos mecanismos:
Fijacin Biolgica: En la que participan bacterias simbiticas fijadoras de nitrgeno (Gnero: Rhizobium) con
leguminosas, que tienen ndulos en sus races, donde las bacterias Rhizobium fijan nitrgeno atmosfrico (N2)
convirtiendolo en amoniaco (NH3), que en el agua del suelo forma iones amonio (NH4), que son absorbidos
por las races de las plantas para producir molculas orgnicas (Proteinas). (Miller T. 1994). Asimismo existen
organismos de vida libre fijadores de nitrgeno como (bacterias: Azotobacter, Bacillus y las algas verde azules
como: Anabaena y Nostoc).
Fijacin Atmosfrica: Se realiza mediante un proceso fsico-qumico que se presenta cuando las tempestades
elctricas (relmpagos) convierten al nitrgeno atmosfrico en cido ntrico, que se disuelve con la lluvia y
precipita en la tierra.
B. Procesos:
Proceso de Mineralizacin (Amonificacin): Las bacterias del suelo son las que transforman el nitrgeno
orgnico (protenas, aminocidos, urea) en formas utilizables para las plantas, en compuestos inorgnicos o
minerales, como son amoniaco, amonio y sales de stos. La mineralizacin del Nitrgeno con
desprendimiento de amoniaco se denomina tambin aminificacin o amonizacin.
Proceso de Nitrificacin: Es la conversin de las sales de Amonio (NH 3), en nitritos y posteriormente a nitratos.
Por accin de bacterias nitrificantes como: Nitrobacter y Nitrosomas.
Proceso de Desnitrificacin: Es el proceso mediante el cual el nitrato del suelo es reducido a nitrgeno
gaseoso u xido de nitrgeno, retornando el nitrgeno de esta manera a la atmsfera; el proceso se da en
suelos carentes de oxgeno en condiciones anaerbicas y cuando el suelo contiene mucha materia orgnica,
participan las bacterias desnitrificantes (Pseudomonas).
CICLO DEL FSFORO
El fsforo en los seres vivos, forma parte de los cidos nuclecos (ADN y ARN); del ATP y de otras molculas que almacenan
la energa qumica (ADP); de los Fosfolpidos que forman las membranas celulares; y de los huesos y dientes de los animales,
steres de bajo peso molecular de enzimas, vitaminas, etc.
La mayor reserva de fsforo est en los depsitos de rocas marinas y en la corteza terrestre, en donde se encuentra bajo la
forma de rocas fosfticas o compuestos de calcio (apatita), fierro, manganeso y aluminio conocidos como fosfatos. A partir
de estas rocas, y debido a procesos de meteorizacin, el fsforo se transforma en ion fosfato y queda disponible para que
pueda ser absorbido por las plantas, que los integran en su estructura, para realizar sus funciones vitales. En ambientes
terrestres las plantas absorben el fsforo disuelto (in fosfato) que pasa a los animales, volviendo de nuevo al medio tras la
muerte de stos y de los vegetales, as como por la eliminacin continua de fosfatos en los excrementos. En la
descomposicin bacteriana de los cadveres, el fsforo se libera en forma de ortofosfatos (PO4H2) que pueden ser utilizados
nuevamente por las plantas.
As mismo, el fsforo proveniente de las rocas, puede ser arrastrado por las aguas, llegando a los ocanos, en donde es
absorbido por el fitoplancton, incorporndose a la cadena trfica pasando a los peces, aves que pueden devolver el
fsforo a la litsfera, mediante sus excrementos (guano de islas). Parte de este fsforo tambin puede sedimentar en el
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fondo del mar, formando grandes acmulos de rocas sedimentarias que resultan inaccesibles, ya que tardarn millones de
aos en volver a emerger y liberar estas sales de fsforo, generalmente gracias a movimientos orognicos. El Per tiene
74,000 ha. de depsitos fosfatados en Bayovar (Sechura-Piura) y depsitos de guano de isla en el litoral.
CICLO HIDROLOGICO
El ciclo del agua recoge, purifica y distribuye el suministro fijo del agua de la tierra. La importancia del agua, radica en que
forma parte de todo organismo vivo y mantiene el ecosistema en equilibrio.
La energa solar es la fuerza motriz del ciclo del agua, y presenta dos vas:
Va Ascendente.- Se inicia con el movimiento de agua, mediante rutas principales que son: la evaporacin de las masas
de agua (ocanos, lagos y ros) y la transpiracin que se debe a la difusin del agua a travs de las membranas de los
tejidos vegetales y se integra a la atmsfera en forma de vapor. Esta humedad atmosfrica o vapor de agua, al enfriarse el
aire, se sublima y condensa formando las nubes.
Va Descendente.- Cuando por condensacin, las partculas de agua que forman las nubes alcanzan un tamao
superior a 0,1 mm, comienza a formarse gotas, que caen por gravedad dando lugar a las precipitaciones (en forma de
lluvia, granizo o nieve).
El agua precipitada toma diferentes rumbos:
Se infiltra y es captado por las races de las plantas.
Discurre por la superficie y en muchos casos produce la erosin de los suelos.
Se une formando lagos, ros, pantanos etc.
Se infiltra y va a formar las aguas subterrneas donde es utilizado bajo diferentes formas.
El N2 por ejemplo se produce principalmente por la fijacin industrial del gas nitrgeno y se emplea sobre todo en los
fertilizantes. En 1970 se produjo ms de 30 millones de toneladas, toda esta cantidad no es absorbida por los cultivos, sino
que una considerable cantidad es arrastrada a los ecosistemas acuticos, contribuyendo en la eutrofizacin de los cuerpos
de agua.
Las grandes cantidades de CO2 en la atmsfera por la combustin de varias formas de carbono fsil, perturban en forma
creciente el ciclo biogeoqumico de ste elemento. Se sabe que anualmente la concentracin de CO 2 en la atmsfera se
incrementa en 2.3 ppm. Igualmente el ciclo del carbono se ver alterado por el incremento del mortal monxido de
carbono en el aire que es producido principalmente por el parque automotor.
En el caso del Azufre, este elemento existe como impurezas en los combustibles y cuando estos se queman, se convierten
en xidos de azufre que son altamente txicos y corrosivos.
La Diversidad Biolgica" De acuerdo al Convenio Internacional sobre la Diversidad Biolgica (CDB), se entiende como la
variabilidad de organismos vivos de cualquier fuente, incluidos, entre otras cosas, los ecosistemas terrestres y marinos y otros
ecosistemas acuticos y los complejos ecolgicos de los que forman parte. Comprende las diferencias genticas dentro
de cada especie que permite la combinacin mltiple de formas de vida, que sustentan la vida del planeta; la diversidad,
entre las especies y de los ecosistemas. Es sinnimo de Vida sobre la tierra.
La reunin de Ro, (Brasil - 1992) reconoci la necesidad de la preservacin (conservacin) futura de la diversidad
biolgica, bajo el criterio de sostenibilidad. (Utilizacin de componentes de la diversidad biolgica de un modo y a un ritmo
que no ocasione la disminucin a largo plazo). La ONU declar como El da Internacional de la Diversidad biolgica al 22
de mayo de cada ao.
8.1. COMPONENTES DE LA DIVERSIDAD BIOLOGICA.La Diversidad Biolgica incluye tres niveles o categoras jerrquicas diferentes:
1. Diversidad Gentica. Consiste en la diversidad de los genes, es la variacin hereditaria dentro y entre las poblaciones
de organismos, cuya base est en los cromosomas que contienen a los genes, los mismos que se encargan de transmitir
los caracteres heredables dentro de las especies. Ejm variedades de papas, de maz, de quinua; razas de alpaca, de
perros, etc.
2. Diversidad especfica. Se refiere al nmero de especies presentes en un ecosistema, es sinnimo de riqueza de
especies, o variedad de especies diferentes de organismos (plantas, animales, microorganismos). Ejm la queua, el
chachacomo, el oso de anteojos, lobo de rio, oscjollo etc.
3. Diversidad ecosistmica. Se refiere a la distribucin espacial de los diversos ecosistemas que albergan las especies y
poblaciones en forma de comunidades vegetales y animales. Ejm los bosques, lagos, ros, desiertos, etc.
30
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Importancia.
1.
2.
3.
1.
2.
La diversidad biolgica es el eje principal para el equilibrio de la Biosfera, ya que sus diversos elementos conforman las
unidades funcionales que aseguran muchos de los servicios bsicos para nuestra supervivencia.
Representa el capital natural, cultural y econmico para el hombre ya que el uso y el beneficio ha contribuido al
desarrollo de la cultura humana y es una fuente potencial para satisfacer necesidades primordiales.
La diversidad biolgica ofrece a la humanidad servicios ecolgicos o ambientales como: mejoramiento de la calidad
de aire, agua; circulacin hidrolgica, generacin y regeneracin de suelos, recirculacin de nutrientes, asimilacin de
desechos, control biolgico en cada uno de estos servicios participan los seres vivos que forman parte de la diversidad
biolgica.
Considerando los beneficios y usos potenciales se pueden agrupar cuatro grupos:
Aspecto Ecolgico.
Los componentes de la diversidad biolgica son reguladores de los flujos de materia y energa (regulacin
trofodinmica a travs de las cadenas y redes alimenticias)
Cumplen papel importante en la regulacin y estabilizacin de las tierras (bosques) contra acciones del viento y
aguas de escorrenta.
Los bosques juegan papel importante en los procesos atmosfricos y climticos.
Los componentes son indispensables para el funcionamiento de los agros ecosistemas.
Aspecto econmico.
La diversidad biolgica es el ms importante y primer recurso para la vida diaria, genera recursos econmicos a travs
de actividades como:
Agricultura: fabricacin de alimentos, productos farmacuticos, cosmticos,
Industria: fibras textiles, madera, fuente de energa (biomasa), aceites, perfumes, tintes, papel, ceras, caucho,
ltex, resinas, venenos, etc.
Ganadera: Suministros de recursos de origen animal como lana, seda, piel, carne, cuero, lubricantes, etc.
Turismo y recreacin, belleza del escenario, parques, bosques, ecoturismo.
3.
Aspecto cientfico.
Cada uno de los componentes de la diversidad biolgica es una pista de investigacin cientfica, que permite el
conocimiento de la evolucin de la vida, ayuda a entender cmo se desarrolla o funciona el proceso vital y el papel
que cada especie tiene en el ecosistema.
4.
Aspecto Cultural.
La diversidad biolgica constituye capital cultural porque est referido a la tica manera y medios a travs de los
cuales la sociedad humana se relacin con el ambiente y lo maneja, un ejemplo de ello es la percepcin de la
naturaleza, el conocimiento tradicional del ambiente.
PELIGROS PARA LA DIVERSIDAD BIOLOGICA.- Las amenazas o peligros para la diversidad biolgica son las actividades
humanas insostenibles que realiza, se pueden clasificar en:
FISICOS: Modificacin y alteracin de hbitats, extraccin y degradacin de los componentes biticos y abiticos,
mecanizacin agrcola, desaparicin de condiciones naturales del suelo y el ambiente, cambio de uso de la tierra,
alteracin global del clima, crecimiento acelerado de la poblacin humana, presin sobre los recursos naturales,
expansin urbana desordenada, entre otros.
QUIMICOS: Liberacin de sustancias qumicas en los ecosistemas, contaminacin del medio hdrico, suelo y aire con
sustancias qumicas, uso de productos agrcolas de sntesis qumica, entre otros.
BIOLOGICOS: Liberacin de organismos extraos o modificados, introduccin no planificada de especies exticas
DIVERSIDAD BIOLGICA EN EL PER
El Per es uno de los cinco pases con mayor diversidad biolgica y variedad de climas y ambientes naturales del mundo.
Esta caracterstica se debe a una serie de factores como: su ubicacin geogrfica entre el ecuador y el trpico, la
existencia de la Cordillera de los Andes, la presencia de corrientes marinas fra y clida; y la amplitud de la plataforma
continental. Estas condiciones naturales han configurado una geografa muy particular nica que sirve de hbitat para un
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gran nmero de especies de flora y fauna silvestre muchas de ellas endmicas es decir propias de o exclusivas de nuestro
pas.
El Per es uno de los doce pases considerados como megadiversos en el Mundo, son poseedores del 70% de la diversidad
biolgica del Mundo (Brasil, Colombia, Ecuador, Mxico, Per, Zaire, Madagascar, Australia, China. India, Indonesia y
Malasia).
El Per es centro mundial de origen de la agricultura y la ganadera.- Los centros ms antiguos de presencia de cultivos son
Ancash en la cueva Guitarrero; Ayacucho y Junn para los camlidos y el valle rido de Chilca, al Sur de Lima, es
considerado uno de los centros ms dinmicos de domesticacin de plantas en la Costa, donde se cultivaban pallares y
otras especies hace 8000 aos.
Centro mundial de recursos genticos.- Es un centro destacado a nivel mundial en recursos genticos, posee al menos 182
especies de plantas domesticadas, algunas de importancia mundial como son la papa, el tomate, el camote, el maz, la
papaya, la palta, el achiote, entre otras. De estas especies domesticadas existen muchas variedades, en especial de la
papa y del maz, dos de los cuatro cultivos alimenticios ms importantes de la Tierra.
1.
Diversidad de recursos genticos: El Per posee una alta diversidad gentica por ser uno de los centros mundiales de
origen de la agricultura y la ganadera, y en consecuencia, es uno de los centros mundiales ms importantes de
recursos genticos de plantas y animales.
Es el primer pas es variedades de papa (unas 3000), de ajes, de maz (36 ecotipos), de granos andinos (quinua,
kiwicha, caigua), y de tubrculos y races andinos.
Tiene un muy alto sitial en frutas (623 especies), en cucurbitceas (zapallos y caihuas), en plantas medicinales (1408
especies), en plantas ornamentales (unas 1 600 especies), y en plantas alimenticias, y en animales domsticos.
Posee 182 especies de plantas nativas domsticas con centenares y hasta miles de variedades, y adems las
formas silvestres de esas plantas. Por ejemplo de la papa existen 9 especies domesticadas con unas 3000
variedades, y unas 85 especies silvestres.
2.
Diversidad de especies El Per posee una muy alta diversidad de especies, a pesar de los registros incompletos y
fragmentados.
Flora:
Posee al menos 25 000 especies de plantas (10% del total mundial) de las cuales un 30% son endmicas.
Es el 5 pas en el mundo en nmero de especies.
1 en nmero de especies de plantas de propiedades conocidas y utilizadas por la poblacin (4 400 especies); y
1o en especies domesticadas nativas (182).
Es el primer pas en nmero de especies de orqudeas y posee la orqudea ms grande del planeta, que llega a 13
metros de altura y se encuentra en Huachucolpa (Huancavelica).
Posee la planta con el fruto ms grande de la Tierra, el zapallo macre, cuyo fruto puede llegar a pesar ms de 70
kg.
Posee, adems, 553 frutales nativos diversos; 1408 especies de plantas medicamentosas; y 1 600 especies de
plantas ornamentales.
Posee 15 especies de tomates.
Fauna:
3.
Diversidad de paisajes y ecosistemas.- El Per posee una muy alta diversidad ecolgica de climas, de pisos ecolgicos
y zonas de produccin, y de ecosistemas productivos.
En bosques tropicales es el segundo pas en Amrica Latina (despus de Brasil) y el cuarto a nivel mundial, y posee
el 13% de los bosques tropicales amaznicos. En superficie total de bosques es el octavo a nivel mundial.
Se reconocen 11 ecorregiones
De las 117 zonas de vida reconocidas en el mundo 84 se encuentran en el Per.
De los 32 tipos de clima de la Tierra, en el Per se encuentran 28.
En el territorio nacional se encuentran ecosistemas reconocidos a nivel mundial por su altsima diversidad de
especies como el mar fro de la Corriente Peruana; los bosques secos en la costa norte; la puna; la selva alta, y los
bosques tropicales amaznicos, donde la diversidad de especies llega a su mxima expresin.
Posee la cordillera glacial ms grande de los trpicos, que es la Cordillera Blanca. Posee, adems, cerca de 50
picos nevados superiores a los 6 000 m.
En los Andes peruanos existen 1769 glaciares, 1007 ros y ms de 12200 lagos y lagunas.
El can del Colca en Arequipa es el ms profundo de la Tierra.
Tiene acceso a tres grandes cuencas hidrogrficas (Cuenca amaznica, del Pacfico y del Titicaca
32
| CEPRU2015
El Per cuenta con 14 familias lingsticas y al menos 44 etnias distintas, de las que 42 se encuentran en la
Amazona y 2 en la zona andina (Quechua y Aymara). Estos grupos poseen conocimientos importantes respecto a
usos y propiedades de plantas y animales y las tcnicas de manejo.
Las comunidades nativas y campesinas son centros importantes de conocimientos tradicionales, y forman parte
del acervo de ciencia y tecnologa del pas y del mundo.
La diversidad cultural y biolgica ha producido un arte culinario muy diverso con ms de 500 potajes diferentes.
Plantas de origen peruano: entre otras se tiene: Kiwicha, Molle, Chirimoya, Llacn o llakuma. Olluco, Achiote. Maca, Tuna,
Saco peruano, Papaya, Papaya de olor, Camote, Zapallo, Calabaza, Coca, Yuca, Palta, Algodn, Oca, Granadilla,
Tumbo, Cantuta, Caihua, Quinoa, Lcuma, Rocoto, Aguaymanto, Maz, etc.
Centro mundial de endemismos.- El Per tiene numerosas especies endmicas de plantas (ms de 5 500) y de vertebrados,
con cerca de 350 especies. An falta hacer un trabajo muy minucioso sobre la distribucin de las especies endmicas, el
mapeo y la situacin poblacional de las mismas.
8.3 PATRIMONIO NACIONAL
Cada pas o nacin tiene una herencia o patrimonio nacional, que lo identifica y lo distingue de los dems pases. Este
patrimonio comprende tres aspectos: el natural, el histrico y el cultural:
1. El Patrimonio Natural. Se refiere al conjunto de plantas, animales, paisajes, ecosistemas, biomas, formaciones vegetales y
recursos genticos de un determinado pas, y que constituyen una herencia comn. Estos aspectos con frecuencia nicos
de un pas y que no se encuentran en otro. Por ejemplo: La cordillera Blanca, por ejemplo, con sus nevados y sus
quebradas, slo se encuentra en el Per.
El mono choro de cola amarilla y muchas otras especies de la fauna nacional slo se encuentran en el Per. La
conservacin del patrimonio natural comprende tres aspectos fundamentales: la conservacin de los recursos naturales, la
conservacin de la diversidad biolgica y la conservacin de los paisajes.
2. El Patrimonio Histrico. Est representado por los lugares donde se realizaron acontecimientos histricos resaltantes de los
seres humanos o los restos de su actividad en el pasado.
Constituye una herencia que identifica a determinados grupos humanos y le da continuidad a travs del tiempo. Son sus
recuerdos de familia a nivel de poblacin. Machupicchu, por ejemplo, es un monumento nico de la arquitectura
prehispnica en el Per, al igual que Chan Chan o las tumbas de Huaca Rajada del Seor de Sipn. El patrimonio histrico
tambin comprende lugares especiales donde se realizaron gestas importantes en el devenir histrico de un pas. Tal es el
caso del Balcn de Huaura, donde San Martn proclam la independencia, o la pampa de Chacamarca, donde se llev a
cabo la batalla de Junn.
3. El Patrimonio Cultural. Es el conjunto de las expresiones artsticas, idiomas, conocimientos y tecnologas de un
determinado grupo humano o de una nacin. El patrimonio cultural del Per es extremadamente heterogneo, reflejo de la
heterogeneidad ecogeogrfica del territorio peruano. Los conocimientos de los grupos nativos sobre las plantas tiles
forman parte de este patrimonio, como tambin los idiomas, los dialectos, las danzas, la msica, la arquitectura local, etc.
En el Per se considera como Patrimonio nacional a:
Los usos culturales y tradicionales de la Hoja de Coca
Fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo
El charango, Pisco sour, La cocina peruana
La cultura Q'ero, grupo tnico cultural.
La ONU, a travs de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin y la Cultura (UNESCO), ha establecido una
convencin para la proteccin del patrimonio mundial y es el organismo encargado de designar el patrimonio nacional de
una nacin como patrimonio mundial. En base a dicha convencin, el Per ha inscrito a Cusco, S.H. de Machupicchu,
Cajamarca, Lima antigua, Chan Chan, las Lneas de Nazca, las Reservas de Biosfera del Huascarn, del Noroeste y del
Manu como parte de este patrimonio de la humanidad; se han incluido a esta lista El Gran Pajaten Reserva de Biosfera de
Rio Abiseo y el Casco monumental de Arequipa, Ciudad Sagrada de Caral (Supe) como patrimonio cultural de la
humanidad.
9.1 DETERIORO Y DESEQUILIBRIO AMBIENTAL. Es la alteracin o modificacin del ambiente por accin de fenmenos
naturales y acciones antrpicas propiciando el desequilibrio ambiental.
FACTORES QUE AFECTAN EL EQUILIBRIO ECOLGICO.
Naturales:
Antrpicas:
Explosin demogrfica
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Contaminacin ambiental
Efecto invernadero, calentamiento global y cambio climtico.
Inadecuada disposicin de residuos slidos.
Quema de combustibles fsiles.
Deforestacin, quemas e incendios forestales.
Uso de clorofluorocarbonos.
Destruccin del hbitats
Sobre explotacin (tala, caza, pesca).
Uso excesivo de agro txicos.
PRINCIPALES EFECTOS:
Falta de cobertura vegetal, por causas naturales y antrpicas; (incendios, quemas, sobrepastoreo, deforestacin,
agricultura intensiva).
Deficiencia en la planificacin de obras de ingeniera.
Crecimiento urbano desordenado.
Cambio de uso de los suelos.
Uso de maquinaria pesada.
Inadecuados sistemas de drenaje.
Siembra en surcos a favor de la pendiente
Efectos:
1. Degradacin qumica: prdida de la fertilidad del suelo por lavado de nutrientes, empobrecimiento y disminucin de la
productividad.
2. Degradacin fsica, alteracin de la estructura, compactacin del suelo al emplear maquinaria pesada o pisoteo
animal, alteracin del paisaje visual, afloramientos de horizontes B o C del suelo.
3. Degradacin biolgica, disminucin de la materia orgnica, alteracin de la flora y fauna edfica.
Acciones de Prevencin y Mitigacin:
34
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natural (sequa) o antrpica (conflictos armados, incendios). Se diferencian en su dinmica cronolgica y los daos que
generan. Pueden causar daos y perturbaciones que desencadenan en un desastre.
Desastre.- Es un evento natural de mayor magnitud y gravedad que una catstrofe con prdida de vidas humanas y
materiales; ocasiona crisis socioeconmica con graves consecuencias en diversos planos, provocando: hambrunas, miseria,
epidemias, migraciones, etc.) y necesita ayuda externa.
INCENDIOS FORESTALES.- Son eventos de fuego que escapan al control del hombre, el cual avanza en forma descontrolada
y tiene efectos devastadores sobre la vegetacin arbrea, arbustiva y herbcea, fauna existente y poblaciones
humanas. Originado por el tringulo del fuego (alta temperatura, material combustible y oxgeno).
Clasificacin por su Origen:
1. Natural. Incendios causados por:
Descargas elctricas (rayos),
Erupciones volcnicas,
Reflexin de los rayos solares sobre superficies pulidas de rocas y minerales.
Friccin de ramas.
Quemas: Son acciones intencionadas realizadas por el hombre, con diversos propsitos, tcnicas definidas y
racionalidad propia, hasta cierta forma manejada o localizado, con objetivos propios, como: ampliacin de
frontera agrcola, eliminacin de malezas o control de plagas entre otras.
TIPOS DE INCENDIOS:
Suelo (Subterrneo) Cuando el fuego afecta el subsuelo, se propagan, quemando races, microorganismos y
materia orgnica superficial (humus).
Superficie. Suceden a ras del suelo, afectando la vegetacin herbcea: hierbas, pastos y dems vegetacin
postrada (primer estrato).
Copa, corona o areo. Cuando el fuego se traslada a travs de la copa de los rboles, quemndolos y
provocando su muerte. Avanza rpido debido a la fuerza del viento. Ejemplos bosques
Mixto. Resultan de la interrelacin de los anteriores: Copa superficie, superficie suelo, copa- superficie suelo.
Acciones de prevencin.
Cumplimiento de las leyes de proteccin ambiental.
Sensibilizacin, educacin y conciencia ambiental.
Estudios de riesgos de incendios por Defensa Civil y otras instituciones.
9.4. INUNDACIONES. Es un fenmeno natural y recurrente como resultado de lluvias intensas, continuas y persistentes, en un
lugar determinado, que generan un incremento paulatino de los caudales de los ros hasta superar o sobrepasar la
capacidad de almacenamiento o retencin del suelo. Produce desborde de ros que inundan reas planas (llanuras de
inundacin), en general, aquellos terrenos aledaos a los cursos de agua.
Causas:
Descongelamiento de los glaciares que incrementan el caudal y volumen de los cuerpos de agua, produciendo
desbordes e inundaciones.
Excesivas precipitaciones, donde el suelo no puede absorber o almacenar todo el agua que cae, por falta de
cobertura vegetal.
Desembalse de represas, haciendo que todo el agua almacenada se libere bruscamente originando
inundaciones.
a.
b.
c.
d.
E C O L O G A Y M E D I O A M B I E N T E | 35
c.
d.
e.
f.
g.
h.
DERRUMBES. Es la cada repentina de una franja de terreno o material no consolidado o rocas dbiles (con grietas, fracturas,
fallas entre otros) que pierde su estabilidad, por el socavamiento del pie del talud, no presentan planos o superficies de
deslizamiento. Suelen ser repentinos y violentos.
Causas:
Pendientes fuertes,
Construccin inadecuada de vas de acceso y los mencionados para deslizamientos.
HUAYCO. Es un trmino de origen peruano, derivado de la palabra quechua huayco que significa quebrada, a lo que
tcnicamente en geologa se denomina aluvin.
El huayco o lloclla, es un tipo de aluvin de magnitudes ligeras a moderadas, generalmente ocurre durante el perodo de
lluvias.
Son corrientes o flujos de lodo de ocurrencia eventual, de aguas turbias que arrastran a su paso materiales de diferentes
tamaos desde suelos finos hasta enormes bloques de rocas, as como maleza, troncos, arboles, etc. desplazndose a lo
largo de un cauce definido con desbordes laterales. Se presenta en forma rpida y violenta con fuerte ruido.
Causas
Intensas precipitaciones
Represamiento natural (deslizamientos y derrumbes)
Colmatacin de los ros
Acciones de prevencin
Construccin de terrazas en laderas
Conservar la vegetacin en las partes altas o cabecera de cuencas.
Planificacin de la construccin de las vas de acceso.
Evitar la construccin de viviendas en las fajas marginales de los ros
Estudio de Riesgos Naturales.
Medidas de mitigacin
Reponer la cobertura vegetal especialmente las plantas nativas, para facilitar la infiltracin del agua (Reforestar).
GESTION DE RIESGO DE DESASTRES EN EL PERU.- la gestin del riesgo de desastres (GRD) es un enfoque que otorga
sostenibilidad al desarrollo de nuestro pas; el cual se est convirtiendo en un tema importante ya que se estn
desarrollando polticas, estrategias y acciones que reducen potenciales daos futuros y brindan mayor seguridad. En los
ltimos aos se ha convertido en un elemento de imprescindible en la planificacin y gestin del desarrollo de un pas
altamente expuesto a peligros y con tantas vulnerabilidades como el Per.
10.1. LA FLORA Y FAUNA: Son recursos naturales renovables, se regeneran por reproduccin o propagacin, propiedades
por las que el ser humano ha domesticado diversas especies de animales y plantas con el fin de satisfacer sus necesidades
alimenticias; sin embargo, el requerimiento de estos recursos para satisfacer la demanda humanas de plantas medicinales,
ornamentales, frutales o derivados de animales como carne, grasa, pieles entre otros, provenientes de la vida silvestre son
utilizados de manera insostenible, lo que genera los siguientes problemas:
Deterioro gradual flora y fauna silvestres por actividades humanas, que provocan la disminucin en las poblaciones.
Deterioro y/o prdida del hbitat
Extincin de especies.
Erosin gentica, puede afectar gravemente a las futuras generaciones
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Tipos de deterioro
a. Erosin gentica y extincin de especies.- Erosin gentica es la prdida o reduccin de la variabilidad gentica
(genes o germoplasma).
Causas de la erosin gentica:
b.
Uso excesivo de la biomasa.- La biomasa es la materia orgnica de plantas y animales, los antiguos peruanos
utilizaron la biomasa animal y vegetal de manera sostenible para una serie de actividades y satisfacer sus necesidades,
fue mayor la utilizacin en la colonia y repblica. En la actualidad se ha intensificado el uso excesivo de biomasa, sin
considerar la sostenibilidad de los mismos. La utilizacin de estos recursos se da en las siguientes actividades:
Alimentacin: Peces, aves, mamferos, anfibios, reptiles, tubrculos, cereales, frutas, semillas, hojas, races,
Medicina: capsulas de ua de gato,
Forraje: pastos
Madera: muebles de madera de cedro, caoba, nogal, intimpa
Lea: queua, chachacomo, kishuar, tola, yareta, Qolle, molle, mutuy
Otras actividades: Cueros y pieles (venado, sajino, lagarto, lobo marino, tigrillo), adornos de plumas, escamas y
caparazones de tortugas, armadillo, etc. La vegetacin de uso esotrico-religioso (hojas de coca).
c.
Extraccin selectiva sin control.- Se extrae y utiliza especies de flora y fauna con atractivos especiales que tiene alta
demanda en el mercado, ejemplo, ltex (caucho natural), aceites esenciales, resinas, tnicos, frmacos, fibras,
maderas. pieles, cueros, caparazones, colmillos, como mascotas, etc. Entre las especies que han disminuido
notablemente por extraccin selectiva, se tienen por ejemplo:
Flora: Cedro, Quina, Shiringa (caucho natural), Sangre de grado, Caoba, Intimpa, Sano Sano, Ua de gato, Maca,
Algarrobo,
Fauna: Chinchilla, Pava Aliblanca, Suri (and andino), Vicua, Lobo marino, Picuro, Paiche, Suche, Venado,
Tortuga Charapa, Anchoveta,
d.
Pesca no planificada. Es la pesca insostenible sin respetar las pocas de veda con fines industriales. Actualmente se
han reducido las poblaciones de especies como anchoveta, sardina, merluza, el lenguado, el bonito y otros; debido a
diferentes
Causas:
Pesca excesiva,
Contaminacin,
El no respeto de pocas de veda
Las concesiones y otros factores, que estn demostrando que los ecosistemas marinos son mucho ms frgiles.
En el Per, es la pesca de la anchoveta creci de 100 000 a 14 millones de toneladas entre 1950 y 1972. La industria del
aceite y de la harina de pescado se consider como uno de los "milagros de la economa peruana". El Per lleg a ser
el primer pas pesquero del mundo y ms de 30 000 familias llegaron a depender de la industria pesquera.
Las opiniones de los cientficos y expertos que alertaban sobre la depredacin del recurso y las consecuencias que esto
iba a traer al equilibrio ecolgico del mar, no fueron escuchadas. El recurso fue sobre explotado causando disminucin
de las poblaciones de cardmenes de anchoveta y toda la industria se derrumb entre 1972 y 1973. La quiebra de las
industrias pesqueras trajo consecuencias muy graves: miles de familias quedaron sin trabajo, dando lugar a problemas
sociales; las poblaciones de aves guaneras y la produccin de guano de isla descendieron drsticamente.
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De acuerdo a la utilizacin y manejo que se ha dado a las especies de flora y fauna en el Per stas se han agrupado en
las siguientes categoras:
Chinchilla brevicaudata
Perdiz de Kalinowski
Zambullidor de Junn
Pava Aliblanca
Suri
Reptiles:
Cocodrilo de Tumbes
Anfibios:
Rana de Junn
Invertebrados:
VULNERABLE
Mamferos:
Oso hormiguero
Maquisapa
Taruca
Armadillo gigante
Aves:
Guacamayo rojo
guila arpia
Tortuga Taricaya
Caimn Negro
Anfibios:
Rana cornuda
Invertebrados:
EN PELIGRO
Mamferos:
Guanaco
Oso de anteojos
Lobo de rio
Aves:
Pingino de Humboldt,
Pelicano peruano
Cndor andino
Reptiles:
Tortuga charapa
Anfibios:
CASI AMENAZADO
Mamferos:
Coto mono
Vicua
Puma
Jaguar u Otorongo
Aves:
Halcon peregrino
Paujil
Gallareta gigante
Reptiles:
Iguana Marrn
Lagarto enano
Caiman negro
Anfibios:
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Reptiles:
Anfibios:
Qolle
Kiswar
Algodn silvestre
EN PELIGRO : 42 especies
Huayacan
Atoc cedro
Huarango
Algarrobo
Puya raymondii
Aliso o lambram
Helecho arbreo
Mangle
Cedro
Gigantn (Jawacollay)
Tasta
Caoba
Sangre de grado
Uncca
Cantu rojo
Chinchircuma
Huaranhuay
Barbasco
Nogal
11.1. CONTAMINACION. Es la incorporacin de agentes contaminantes, que originan modificaciones, alteraciones en los
recursos y daos en la estructura fsica, qumica y biolgica de los ecosistemas. Es decir, es la introduccin al ambiente, de
sustancias extraas y txicas (lquidas, slidas o gaseosas) y diferentes tipos de energas, en cantidades suficientes que
ocasionan un desequilibrio ambiental, poniendo en riesgo la salud humana.
FUENTES DE CONTAMINACIN
1. NATURAL. Cuando la contaminacin es ocasionada por procesos naturales como: la radioactividad de algunas rocas
magmticas y granitos que desprenden isotopos radiactivos, la acumulacin de componentes qumicos durante la
formacin de los suelos (sales y minerales), erosin del suelo, aguas geotermales; eventos naturales como: erupciones
volcnicas, huaycos, inundaciones, derrumbes, entre otros.
2. ANTRPICA. Producto de las diferentes actividades humanas sean domstica, extractivas (minera, tala de bosques),
de transformacin (industrial) y obtencin de productos y/o alimentos (curtiembres, pecuaria, agrcola, industrias
alimentarias), transporte; que generan contaminacin.
TIPOS DE CONTAMINANTES
1. Contaminantes Biolgicos:
Microorganismos patgenos como: bacterias, hongos, virus, protozoos, huevos y quistes de parsitos. Los ms
comunes son los microorganismos evacuados con las heces fecales, los que son peligrosos para la salud humana,
plantas y animales. Tambin pueden ser, esporas y polen
Derivados o residuos orgnicos de los seres vivos: sangre, aserrn, desechos de fbricas de cerveza, procesamiento
de alimentos, especialmente productos crnicos y lcteos.
2. Contaminantes Fsicos:
De tipo fsico-mecnicos, relacionado principalmente a distintas energas o manifestaciones de la energa, como:
Energas mecnicas tales como sonidos, ruido, vibraciones y variaciones de presin, sedimentos de barro y relaves
mineros.
Energas electromagnticas como radiaciones, lseres, campos elctricos y magnticos, radiactividad (Uranio).
Energas calorficas como cambios bruscos de temperatura.
3. Contaminantes Qumicos: Se producen a partir de los diversos procesos de transformacin, al modificar la materia
prima, elaboracin y obtencin de productos sintticos.
Inorgnicos: Compuestos txicos, minerales (plomo, cobre, cadmio, mercurio, hierro, zinc), cidos (ntrico,
clorhdrico, sulfrico), lcali (potasa soda castica), plsticos, abonos sintticos.
Orgnicos: plaguicidas, derivados de cidos grasos, disolventes orgnicos, (bencina, acetona), detergentes,
hidrocarburos, gases combustibles (metano, etano, propano, butano), fenoles.
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11.2. CONTAMINACIN DEL AGUA
Es la introduccin de sustancias ajenas al sistema acutico, ocasionando la alteracin de las caractersticas fsicas, qumicas
y biolgicas del agua, transformndola en una sustancia peligrosa o alterando la calidad de agua resultando de esa forma
daina para la vida de los seres vivos. La contaminacin del recurso hdrico reduce el potencial de aprovechamiento del
agua y genera escasez.
FUENTES DE CONTAMINACIN DEL AGUA:
NATURALES
Erosin del suelo: contamina aguas superficiales con polvo, minerales, arena, limos, arcillas; Influyendo en la
turbidez. Las aguas atmosfricas son susceptibles de contaminarse con polvo y sustancias en suspensin.
Descomposicin de la materia orgnica (Plantas y animales).
Radioactividad: presencia de istopos de Potasio, Uranio, Torio y derivados.
Metales pesados: presencia de Cd, Hg, Pb, normalmente presente en las rocas.
ANTRPICAS.
Domstica: Vertido de aguas residuales, son altamente contaminantes, poseen alto contenido de materia
orgnica y sustancias inorgnicas que se encuentran en productos de limpieza como nitratos, nitritos, fosfatos,
sulfatos, etc. a ello se aade la carga de microorganismos altamente patgenos; provocando serios problemas en
la salud humana, en muchos casos son causantes de enfermedades epidmicas como el clera, disentera, fiebre
tifoidea, hepatitis viral, gastroenteritis, shiguelosis, etc.
Industrial: Los residuos lquidos de las industrias que contienen productos qumicos: sales, cidos, colorantes, lcalis,
material espumoso de detergentes (que aade fosfatos al agua), metales pesados, sustancias txicas, minerales,
etc.
Transito: El transporte acutico contamina con residuos de petrleo, gasolina, aceites, lubricantes, plomo, etc.
Minera: Relaves mineros, cidos, lixiviados, alquitrn, minerales y metales pesados Cu, Hg, Pb, etc.
Agricultura: Genera residuos de fertilizantes sintticos, (Nitrgeno orgnico, amonio, Fsforo en exceso que por
arrastre o lixiviacin al llegar a los cuerpos acuticos causan la eutrofizacin de medios acuticos lenticos),
pesticidas, etc.
Radioactividad: por explosiones nucleares, accidentes en centrales nucleares, residuos de laboratorios de
medicina nuclear, etc.
EFECTOS EN LA SALUD.
Los contaminantes biolgicos presentes en el agua producen enfermedades transmisibles de origen hdrico, tales
como: clera. fiebre tifoidea, disentera, diarreas, gastroenteritis, shiguelosis, hepatitis A, poliomielitis, hidatidosis,
parasitosis y otros.
La Radioactividad produce efectos neurolgicos, mutaciones, tumores, padecimientos cardiovasculares y
neoplasias.
El mercurio metlico depositado en los fondos de los ambientes acuticos, por su uso en lavaderos de oro (Madre
de Dios) es transformado en compuestos rgano-metlicos por bacterias anaerobias y estn disponibles en el suelo
para ser absorbidos por los seres vivos, produciendo una enfermedad denominada MINAMATA que ocasiona
daos neurolgicos, parlisis, entumecimiento de los msculos, trastornos del habla y visin borrosa, en casos
severos muerte por intoxicacin.
El cadmio vertido en las aguas por desages industriales, relaves mineros y residuos peligrosos, llega a la cadena
alimenticia, en el hombre y los animales se acumula en los huesos, produciendo la descalcificacin, los cuales de
vuelven quebradizos, causando osteoporosis, esta enfermedad se denomina YTAY- YTAY (ay ay!).
ESTNDARES DE LA CALIDAD DE AGUA PARA CONSUMO DE ACUERDO A LA OMS (ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD)
Los parmetros ms comnmente utilizados para establecer la calidad de las aguas son los siguientes: oxgeno disuelto, pH,
slidos en suspensin, demanda bioqumica de oxgeno (DBO), fsforo, nitratos, nitritos, amonio, amoniaco, compuestos
fenlicos, hidrocarburos derivados del petrleo, cloro residual, zinc total y cobre soluble.
El agua debe ser incolora, inodora y de sabor agradable
Dureza de 100 a 500 ppm
Turbidez de 0 a 5 UNT (unidades nefelomtricas)
pH de 7 a 8
Bacterias coliformes 0/100 ml de muestra.
Nitratos menos de 45 ppm
Potabilizacin del agua: el agua para ser considerada potable y apta para consumo humano, pasa por un proceso de
tratamiento fsico, qumico y bacteriolgico (desinfeccin del agua), estos procesos confieren al agua de consumo humano
caractersticas que cumplen con los parmetros de la OMS y garantizan la plena desinfeccin, para este proceso est
autorizado el uso de CLORO en gas, lquido o en polvo, siendo el valor normal de Cloro residual en el agua de consumo
humano de 0.5 a 0.8 ppm (mg/litro).
Hbitos de Consumo Responsable:
40
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Fuentes: Polvo o humo producidos por ciertos trabajos o combustin de la gasolina de los automviles, escapes de
automviles con nafta, con tetraetilo de plomo como aditivo, depsitos de minerales; industria de la construccin, los
sanitarios que an presentan en su composicin plomo, demolicin de estructuras de acero pintadas con pinturas a base
de plomo, actividades de soldadura, pulverizacin, aglutinado y recubrimiento de metales con plomo, en la industria del
plstico. Fundiciones de plomo, fbricas de bateras, productos como cosmticos y juguetes no permitidos.
Efectos: Produce una enfermedad llamada Saturnismo, es particularmente txico en nios de 6 meses a 6 aos,
produciendo en ellos retraso en el crecimiento y desarrollo, ya que compite con el Calcio y el Hierro. Produce diversas
afecciones en el sistema nervioso las que se manifiestan en una reduccin del coeficiente intelectual que derivan en
dificultades en el aprendizaje desde la infancia. Afecta al normal desarrollo de huesos retardando el crecimiento, se
acumula en distintos rganos y tejidos, produciendo anemia y trastornos renales. Las investigaciones han demostrado que
los huesos y los tejidos blandos de los nios (cerebro, riones e hgado), an en proceso de desarrollo, absorben un 50% del
plomo, mientras que la tasa de absorcin en los adultos es de un 20%.
Estndares de la Calidad del Aire (ECA PERU):
Normas legales que incentiven el uso de tecnologa limpia y el fomento del uso de energa renovable.
Elaborar e implementar el Plan a Limpiar el Aire en cada Ciudad.
Educacin y sensibilizacin ciudadana, Involucrar a los medios de comunicacin.
Mejorar el entorno ecolgico (reas verdes, forestacin, reforestacin).
Manejo adecuado de los residuos slidos (basura).
Fomentar el ordenamiento territorial.
Planificar el trnsito vehicular.
Promover el uso de transporte masivo (buses),
Promover las revisiones tcnicas de los vehculos,
Mejorar la calidad de los combustibles.
Promover las caminatas y el uso de bicicletas.
Afecta las actividades del desarrollo social ya que interfiere con la comunicacin, aprendizaje, concentracin,
rendimiento y descanso.
Produce malestar, irritacin, lesiones inmediatas, nerviosismo, cefaleas.
Trastornos fsicos: elevacin pasajera de la agudeza auditiva
Trauma acstico: envejecimiento prematuro del odo y prdida de la capacidad auditiva. Dao al odo
Genera trastornos durante el descanso.
Trastornos que van desde lo psicolgico (paranoia) hasta lo fisiolgico (irritacin) por la excesiva exposicin a la
contaminacin snica.
Puede causar grandes daos en la calidad de vida de las personas si no se controla bien o adecuadamente, el estrs.
Se debe regular los estndares nacionales de la calidad ambiental para ruidos con el objeto de proteger la salud y mejorar
la calidad de vida; en el Per INDECOPI es la entidad responsable de verificar los equipos que se utilizan para la medicin
de ruidos
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dB
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
110
120
150
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Plaguicidas peligrosos:
a.
Organoclorados. Son a base de hidrocarburos clorados, son sintticos, estables, persistentes, liposolubles, se
almacenan en el tejido adiposo, se biomagnifican, causa efectos agudos y crnicos (cncer), Ejemplos: Aldrin, Endrin,
Dieldrin, DDT, Lindano, Clordano, Heptacloro, Hexaclorobenceno, Dicloropropano; no tienen antdoto.
b.
Organofosforados. Son a base de los cidos ortofosfrico, tiofodfrico, pirofosfrico y fosfrico, son liposolubles,
causan intoxicaciones y envenenamientos (efectos agudos en el hombre), son neurotxicos, inhiben la enzima Acetil
Colinesterasa que controla los impulsos nerviosos, producindose una intoxicacin endgena por acetilcolina,
manifestndose los sntomas a los pocos minutos de exposicin al txico, generando nauseas, mareos, convulsiones
epileptiformes, clicos intestinales, temblores, fibrilaciones en la cara, cianosis, delirio y muerte. Ejemplos: Campen,
Paration (Folidol), Dimeton, Dimetoato, Malation, Triclorofon, tienen antdoto la Atropina.
c.
Carbamatos. Son derivados del cido carbmico, actan inhibiendo la enzima Acetil Colinesterasa, son degradables
pero en el proceso liberan sustancias altamente txicas, los sntomas de intoxicacin en el hombre es similar al de los
organofosforados. Ejemplos: Carbaril , Sevin, Isolan.; tienen antdoto la Atropina. (Klimmer.1997)
d. Piretroides.- Obtenidos al inicio en base a plantas, el principio activo es el
PIRETRO como la nicotina del tabaco y la rotenona del barbasco, algunos
piretroides sintticos se consideran
peligrosos, son inestables qumicamente se combinan con otras sustancias del suelo, resultando ser altamente txicos.
Ejemplos: repelentes, champ, anti piojos, Herbicidas Moderadamente txicos y no biodegradable: Gramoxone que
afecta pulmones, riones de manera irreversible, no tiene antdoto, muta gnico y mortal
Agudos: Los sntomas se presentan a los pocos minutos de haberse expuesto al txico generalmente causa la muerte por
envenenamiento.
Crnicos: El txico se va acumulando en el organismo muchos aos, produciendo diversos tipos de cncer, malformaciones
congnitas, leucemia y mutaciones genticas.
Consumo de carne de animales enfermos: La fiebre de malta trasmitida por cabras, la cisticercosis por el cerdo, la
brucelosis por el ganado vacuno.
Manipuladores de alimentos: las personas pueden ser portadoras de enfermedades de transmisin alimentaria por
malos hbitos de higiene personal y prcticas antihiginicas en la preparacin de los alimentos, principalmente a
falta del lavado de manos.
Ambiente insalubre: el entorno donde se prepara y almacena los alimentos debe ser muy limpio para evitar la
contaminacin cruzada, puede afectar la calidad de los alimentos la presencia de insectos, mascotas, animales
domsticos, basura y aguas servidas. Criptococosis (hongo presente en excretas de palomas que ocasiona
necrosis en los riones.
2. Contaminacin qumica alimentaria: Cuando el alimento contiene elementos o sustancias qumicas txicas y peligrosas
para la salud humana, que pueden ser orgnicas e inorgnicas, se produce a partir de los diferentes procesos de
transformacin, al modificar la materia prima, tales como:
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Vientos y polvos. cuando los alimentos se consumen frescos y expuestos a la intemperie, el viento transporta
polvos, los cuales pueden contener sustancias qumicas o biolgicas que contaminan los alimentos por ejemplo las
frutas, carnes, dulces, paletas, raspados y frituras expendidas en va pblica.
Radiacin. puede ser irradiacin natural procedente del espacio o radiactividad producida por el hombre en las
plantas nucleares para la produccin de energa elctrica, con fines blicos, cientficos e industriales. Sin embargo,
este tipo de energa supone mucho riesgo cuando no se tiene las precauciones debidas, tal es el caso del
accidente de Chernbil que provoco precipitaciones radiactivas que se extendi a Europa contaminando a los
animales y vegetales para el consumo.
Humos. se ha encontrado en los alimentos ahumados como el pescado, pollo asado y carne a la brasa que
liberan una sustancia qumica llamada benzopireno precursor del cncer de estmago y leucemia.
Que las autoridades competentes ejerzan un control sanitario y ambiental de los alimentos desde la produccin,
cosecha, almacenamiento, transporte, distribucin, comercializacin, preparacin, servido hasta el consumo.
Capacitar a los manipuladores en higiene alimentaria
Implementar servicios de saneamiento ambiental bsico en los locales de produccin, fabricacin y expendio de
alimentos.
SEGURIDAD ALIMENTARIA.
De acuedo a la Organizacin de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentacin (FAO) durante la Cumbre
Mundial de la Alimentacin (1996). La definicin indica que existe seguridad alimentaria "Cuando todas las personas tienen
en todo momento acceso fsico, social y econmico a los alimentos suficientes, inocuos y nutritivos que satisfagan sus
necesidades energticas diarias y preferencias alimentarias para llevar una vida sana y activa".
HIGIENE AMBIENTAL.
El concepto est vinculado a mantener las condiciones sanitarias del entorno para evitar que ste afecte la salud de
las personas. La higiene ambiental, por lo tanto, implica el cuidado de los factores qumicos, fsicos y biolgicos externos a
la persona. Se trata de factores que podra incidir en la salud: por lo tanto, el objetivo de la higiene ambiental es prevenir las
enfermedades a partir de la creacin de ambientes saludables. La higiene ambiental debe cuidar la salud tanto de las
generaciones actuales como de las futuras. Incluye, por lo general, tareas de desinfeccin (para controlar las bacterias y
organismos que son nocivos para la salud), desratizacin y desinsectacin
Eliminar las ratas y otros vectores para proteger la higiene y salud ambiental. Estos animales pueden generar diversas
enfermedades en los seres humanos por considerrseles vectores. Lo ms usual, en caso de hallarse ratas, es desratizar el
lugar en cuestin.
EL USO DE PLANTAS NATURALES EN LA CONSERVACIN DE LA SALUD
Las plantas llamadas medicinales son cualquier especie que contiene principios activos con propsitos teraputicos, que
son precursores para la sntesis de nuevos frmacos (Akerele, 1993). La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) ha estimado
que ms del 80% de la poblacin mundial utiliza, rutinariamente la medicina tradicional para satisfacer sus necesidades de
atencin primaria de salud y que gran parte de los tratamientos tradicionales implica el uso de extractos de plantas o sus
principios activos.
I. Plantas depurativas: Son aquellas que ayudan a la liberacin y eliminacin de toxinas del organismo (limpieza de la
sangre) realizado, principalmente, por el hgado, riones, intestino, pulmones, piel y mucosas. Ejemplos: pinco-pinco, cola
de caballo, cebada, runa manayupa, grama, sauco, ortiga, diente de len, limn. Sbila, zarzaparrilla etc.
II. Plantas curativas o antiinflamatorias: Son aquellas que disminuyen la hiperactividad e inflamacin de la mucosa
respiratoria y fluidifican las secreciones bronquiales. Ejemplo: mullaca, mua, borraja, huamanripa, matico, juuca. Existen
tambin otras plantas antiinflamatorias que actan en otros rganos como: linaza, penca de la tuna (Nopal), llantn, malva
blanca, Kion, limn, cedrn, algarroba, sbila, entre otras.
III. Plantas antiestres: Son aquellas que actan como relajantes o sedantes locales y disminuyen el estado de ansiedad,
permitiendo mejor efecto teraputico de las plantas curativas o de sostn: valeriana, pimpinela, manzanilla, toronjil,
lavanda, romero, salvia, rosa, entre otros.
IV. Plantas preventivas: Son aquellas que incrementan las defensas del organismo, estimulando el sistema inmunolgico.
Aportan, adems, vitaminas y minerales, mejorando el estado nutricional del paciente: Ejemplos: ua de gato, confrey,
sbila, ajo, etc.
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La demografa es el estudio de la composicin, tamao, movimiento de la poblacin, su importancia radica en sus implicancias
sociales, econmicas, culturales y polticas, base para el diseo de toda poltica econmica y social de un pas.
13.1.- EXPLOSIN DEMOGRFICA.
Es el aumento sbito de la cantidad de habitantes en una determinada regin. Este incremento de la poblacin tiene
consecuencias importantes y genera cambios socio-econmicos.
Actualmente la poblacin humana supera los 7,000 millones en la Tierra. Esta cifra, cobra ms relevancia si atendemos el
ritmo de crecimiento de la poblacin, que ha sido tan rpido que ha supuesto una verdadera explosin (cada diez
segundos nacen 27 seres humanos ms en el planeta, 250,000 al da que compartirn con nosotros tierra, alimentos, agua y
otros recursos).
La explosin demogrfica se perfila, como uno de los hechos ms relevantes que afectan al gnero humano, sobre todo si
se pone atencin al binomio presin demogrfica y recursos naturales disponibles.
Causas Explosin Demogrfica:
Sociales:
b.
Mayor demanda de servicios sociales de salud y educacin, para satisfacer adecuadamente las
necesidades de la poblacin y especialmente del mayor nmero de nios.
Mayor demanda de servicios bsicos de infraestructura; agua y desage, electrificacin, vas de
comunicacin., etc.
Escass de puestos de trabajo, (desempleo y sub-empleo).
Aparicin de extensos barrios marginales en los que las familias carecen de los servicios bsicos y los que
tienen son deficientes.
Se acentan la pobreza y la extrema pobreza.
Se acrecientan los problemas de violencia familiar as como la violencia callejera.
Proliferacin de una serie de enfermedades (de transmisin sexual, as como de enfermedades
ambientales)
Problemas sociales de tierras.
Econmicos:
c.
En primer lugar, en el plano del anlisis, se subray la estrecha relacin que existe entre las polticas de
poblacin y el desarrollo econmico, social, medioambiental y los derechos humanos. En otras palabras,
desde una concepcin del control de la natalidad con un criterio meramente demogrfico.
En segundo lugar, se asumi como estrategia la mejora de la condicin de la mujer, con equidad de
gnero y su empoderamiento, como clave de los procesos de desarrollo, lo cual se plasm en la
asuncin, por primera vez, de los conceptos de derechos reproductivos y de salud reproductiva.
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Pequeas cantidades de dixido de carbono y vapor de agua (principalmente en las nubes) y trazas de otros gases
generados e incrementados por la actividad humana (ozono, metano, xido nitroso, clorofluorocarbonos, etc.) de la
troposfera, tienen una funcin clave y determinante en la temperatura media de la tierra y por tanto en sus climas.
Sin embargo por el Incremento del Efecto Invernadero debido a las elevadas concentraciones atmosfricas mundiales de
dixido de carbono, metano y xido nitroso; resultado de la actividad humana desde 1750 y en la actualidad han
superado los valores. El aumento global de la concentracin de dixido de carbono se debe fundamentalmente al uso de
combustibles fsiles y cambios en el uso del suelo, mientras que el incremento de metano y xido nitroso se deben
principalmente a la agricultura y ganadera.
El aumento del dixido de nitrgeno (NO2) en la atmsfera se deriva parcialmente del uso creciente de fertilizantes
nitrogenados. El NO2 tambin aparece como sub-producto de la quema de combustibles fsiles y biomasa y asociado a
diversas actividades industriales (produccin de nylon, produccin de cido ntrico y emisiones vehiculares).
La principal fuente natural de produccin de metano (CH 4) son los pantanos. El metano se produce tambin en la
descomposicin anaerbica de la basura en los botaderos y rellenos sanitarios; en el cultivo de arroz, en la produccin y
distribucin de gas y combustibles.
El incremento del efecto invernadero, se debe al aumento de concentracin de CO 2 atmosfrico, ya que es virtualmente
transparente a la entrada de energa solar que calienta la superficie terrestre; pero, al ser reflejado en forma de radiacin
infrarroja es absorbida por el CO2. Otros gases efecto invernadero que se han aadido por la actividad humana son: xido
nitroso, xidos de azufre, xidos de nitrgeno, metano y los CFC. Formando una densa capa de SMOG.
Consecuencias del Incremento del Efecto Invernadero:
Incremento del efecto invernadero por emisiones de CO2, metano, xido nitroso y los clorofluorocarbonos (CFCs). Que
provocan la elevacin de la temperatura global (0,5C durante el siglo XX).
Incremento del albedo del planeta por la continua alteracin de la superficie.
Alteracin del ciclo hidrolgico, generando sequas en unos lugares y lluvias torrenciales en otros, ya que es un
fenmeno muy susceptible al efecto de otras actividades humanas.
Sequas que pueden afectar seriamente a los bosques, favoreciendo los incendios que destruyen los rboles y liberan
rpidamente a la atmsfera grandes cantidades de CO2, transformndose en pastizales o sbana.
Cambios regulares de la circulacin atmosfrica por los cuales se producen modificaciones anuales en la circulacin
de los vientos y consiguientemente, en el intercambio trmico entre las distintas regiones.
El cambio climtico podra alterar los estilos de vida de la poblacin humana, alterando la produccin de alimentos y la
disponibilidad de recursos acuticos as como los hbitats de muchas especies que son importantes para la poblacin
indgena.
La zona andina del pas se considera como una de las 10 zonas con mayor vulnerabilidad al cambio climtico.
DISMINUCIN DE LA CAPA DE OZONO.
El ozono en la atmsfera se encuentra en una estrecha franja entre los 20 y 40 km. de altura y que representa el elemento
decisivo para la permanencia de vida en la Tierra. La concentracin normal de ozono en la Estratosfera es de 0.1 ppm (esta
capa enriquecida se llama capa de ozono) comparado con las 0.02 ppm en la atmsfera inferior (Troposfera), por lo que se
le denomina ozono troposfrico el cual es txico.
La capa de ozono no deja pasar los rayos ultravioleta, pero si pasaran produciran la destruccin del fitoplancton que es la
base de las cadenas alimenticias del ocano, por lo que peligraran todos los organismos marinos, en el hombre causara el
debilitamiento inmunolgico, daos a la vista y cncer. En 1974 los cientficos norteamericanos Rowland (EEUU) y Molina
(Mxico) descubrieron que los CFC (Clorofluorocarbonos) destruyen el Ozono.
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En 1995 un agujero alcanz una extensin de diez millones de km2 (ms grande que toda Europa) en el rtico fue el 30%.
Los rayos UV cercanos a la luz visible ( Uva ) en pequeas cantidades ayudan a la piel humana a producir vitamina D que
sirve para fijar el calcio en los huesos y hace que las personas de piel clara se bronceen. A dosis mayores, los rayos UV
producen quemaduras y envejecimiento prematuro, cncer de la piel y cataratas, dependiendo del tiempo de exposicin
y la concentracin.
Hasta hace poco, los clorofluorocarbonos (CFCs) se usaban mucho en aplicaciones industriales como; refrigerantes,
espumas, aislantes y disolventes. Los clorofluorocarbonos son transportados por fuertes vientos hacia la estratsfera, en un
proceso que puede tardar de 2 a 5 aos. Los clorofluorocarbonos se descomponen en la estratsfera y liberan cloro,
elemento qumico que ataca al ozono. Cada tomo de cloro acta como catalizador, combinndose y descomponiendo
repetidamente hasta 100,000 molculas de ozono, durante el tiempo que permanece en la estratosfera.
Otras sustancias que destruyen el ozono son los pesticidas como; el bromuro de metilo, el haln usado en los extintores de
incendios y el cloroformo, utilizado en procesos industriales.
LA LLUVIA ACIDA.La lluvia cida presenta un pH menor (ms cido) que la lluvia normal o limpia. Constituye un serio problema ambiental
ocasionado principalmente por la contaminacin de hidrocarburos fsiles. Estos contaminantes son liberados al quemar
carbn y aceite cuando se usan como combustible para producir calor, calefaccin o movimiento (gasolina y diesel).
El humo del cigarro es una fuente secundaria de esta contaminacin, formada principalmente por dixido de azufre (SO 2)
y xidos de nitrgeno (NOx). Las erupciones volcnicas y los giseres contribuyen con una pequea cantidad de estos
contaminantes a la atmsfera.
La lluvia cida se forma generalmente en las nubes altas donde el SO 2 y los NOx reaccionan con el agua y el oxgeno,
formando una solucin diluida de cido sulfrico y cido ntrico. La radiacin solar aumenta la velocidad de esta reaccin.
SO3+H2O --> H2SO4
2NO2+H20 --> HNO3 + HNO2
Cuando estn cerca de la superficie en las diversas formas de precipitacin afectan negativamente a los lagos, los rboles
y otras entidades biolgicas que estn en contacto habitual con las precipitaciones. Estas reacciones se producen en zonas
donde se queman combustibles fsiles como las centrales termoelctricas y complejos industriales.
Adems, las nubes pueden llevar los contaminantes a grandes distancias, daando algunos bosques y lagos que estn muy
alejados de las fbricas en las que se originaron las emisiones dainas. Y cerca de las fbricas se producen daos
adicionales por deposicin de partculas de mayor tamao.
En Europa central una cuarta parte de los bosques estn afectados por la lluvia cida que defolia las plantas o impide que
las races absorban las sales minerales del suelo, en el mar la lluvia cida provoca la destruccin del plancton, mientras que
en los ros y lagos causa la muerte de los peces y de otros organismos vivos, en las ciudades provoca la corrosin de la
piedra y obras de arte, monumentos y edificios.
La radiacin transfiere energa a las molculas de las clulas, como resultado de esta interaccin las funciones de las
clulas pueden deteriorarse de forma temporal o permanente y ocasionar incluso la muerte de las mismas.
La gravedad de la lesin depende del tipo de radiacin, de la dosis absorbida, de la velocidad de absorcin y de la
sensibilidad del tejido frente a la radiacin. Los efectos de la radiacin son los mismos, tanto si sta procede del
exterior, como si procede de un material radiactivo, situado en el interior del cuerpo.
Los efectos que aparecen tras una irradiacin rpida se deben a la muerte de las clulas y pueden hacerse visibles
pasadas horas, das o semanas. Una exposicin prolongada se tolera mejor y es ms fcil de reparar, aunque la dosis
radiactiva sea elevada. No obstante, si la cantidad es suficiente para causar trastornos graves, la recuperacin ser
lenta e incluso imposible. La irradiacin en pequea cantidad, aunque no mate a las clulas, puede producir
alteraciones a largo plazo.
Dosis altas de radiacin sobre todo el cuerpo, producen lesiones caractersticas, produciendo un deterioro severo en
el sistema vascular humano, que desemboca en edema cerebral, trastornos neurolgicos y coma profundo y la
muerte. Tambin se puede producir la prdida de fluidos y electrolitos que pasan a los espacios intercelulares y al
tracto gastrointestinal, deterioro de la mdula sea e infeccin terminal. El aumento estadstico de leucemia y cncer
de tiroides, pulmn y mama, es significativo en poblaciones expuestas a cantidades de radiacin relativamente altas.
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DESVENTAJAS
La seguridad de uso de esta energa est a cargo de personas, por lo que las decisiones irresponsables, pueden
ocasionar accidentes fatales.
Puede utilizarse con fines militares para la fabricacin de instrumentos blicos (Nagasaky e Hiroshima en Japn. 1945).
Produce residuos nucleares que pueden daar el medio ambiente, pudiendo durar esto por muchos aos.
14.1. CONSERVACIN.
MITO DE LA INAGOTABILIDAD.- Corriente basada en que los Recursos Naturales son inagotables, es decir a pesar de su
uso desmesurado siempre permanecern en el tiempo
PROTECCIONISMO : Corriente filosfica que concibe "Encerrar bajo llave" es decir que los Recursos Naturales deben
mantenerse en el estado en que se encuentran, NO destruir lo poco que queda para que las generaciones futuras lo
conozcan
CONSERVACIONISMO : Corriente basada en el Concepto de "Desarrollo Sostenible" que implica que los Recursos
Naturales deben ser utilizados administrados y protegidos de manera sostenible, es decir sin ser degradados y
desperdiciados, de tal manera que estn disponibles para satisfacer las necesidades de las generaciones actuales y
futuras. "Uso racional y equilibrado".
LA CONSERVACIN Implica bienestar del medio ambiente y humano en base a una tica (Conciencia), moral (Acciones)
ambiental.
En 1980 la Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza y Recursos Naturales (UICN) presenta la siguiente
definicin de Conservacin como: Es la gestin de la utilizacin de la biosfera por el ser humano, de tal manera que
produzca el mayor y sostenido beneficio para las generaciones actuales, pero que mantenga su potencialidad para
satisfacer las necesidades y aspiraciones de las generaciones futuras (IUCN/PNUMA/WWF, 1980).
Principios de la conservacin de acuerdo a la Estrategia Mundial de Conservacin (UICN, PNUMA y WWF).
Es un documento elaborado por la Unin Internacional de Conservacin de la Naturaleza (UICN), el Programa de las
Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente (PNUMA) y Fundacin Mundial para la Vida Silvestre (WWF); que son
dependencias de UNESCO (ONU); que establecen los siguientes principios bsicos para lograr el adecuado uso de la
naturaleza y sus recursos:
1.
2.
3.
Mantener los procesos ecolgicos esenciales y los sistemas que sustentan la vida, dentro de los primeros estn la
regeneracin y proteccin del suelo, agua y aire; los ciclos biogeoqumicos, el flujo de energa en los ecosistemas;
mientras que los sistemas que sustentan la vida son la agricultura, ganadera, pesquera, forestera, acuicultura, etc.
Preservar la diversidad gentica: (toda la gama de material gentico que se encuentra en los organismos vivos), de la
cual dependen los programas de produccin necesarios para la proteccin y el mejoramiento de plantas cultivadas,
animales domsticos y microorganismos, as como el avance cientfico y mdico, la innovacin tecnolgica y la
seguridad de varias industrias que utilizan recursos vivos.
Asegurar el aprovechamiento sostenido de las especies y ecosistemas (sobre todo peces y fauna silvestre, bosques y
pastos), que constituyen la base vital para millones de comunidades rurales, as como de importantes industrias.
Estos principios determinan los objetivos, que pueden lograrse nicamente si gobiernos, industrias y el pblico, apoyan esta
estrategia para la proteccin de especies y ecosistemas dentro y por encima de todo programa de desarrollo.
Para mantener los principios de conservacin, se debe tomar en cuenta los siguientes valores:
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Manejo integral en cuencas hidrogrficas .- Viene a ser la posibilidad de utilizar todo, adems de los aspectos antes
sealados, debe buscarse un ordenamiento de actividades de agricultura, ganadera y forestera, turismo, etc, en un
espacio geogrfico denominado cuenca hidrogrfica
Objetivos:
Mantener, mejorar aumentar la cantidad, calidad del agua en el tiempo.
Mejorar las condiciones microclimticas existentes.
Garantizar el correcto aprovechamiento del agua a travs del manejo racional del ciclo del agua.
Controlar la erosin de los suelos y mantener su fertilidad.
Incrementar y fomentar la cobertura vegetal (arbrea, arbustiva y herbcea).
Mantener y respetar la diversidad biolgica.
Utilizar en forma racional y sostenida los recursos naturales.
B. La forestacin y la reforestacin: Son acciones forestales fundamentales que contribuyen a hacer realidad estos
conceptos. El Decreto Supremo N 003-2005-AG, en cierta medida unifica estos conceptos, al sealar que la reforestacin
es el repoblamiento o establecimiento de especies arbreas o arbustivas, nativas o exticas, con fines de produccin,
proteccin o provisin de servicios ambientales, sobre superficies forestales y de proteccin, que pueden o no haber tenido
cobertura forestal.
La reforestacin no est desvinculada, sino ms bien es un medio para atenuar y compensar la tala y comercio ilegal de
recursos del bosque, la cual constituye un problema ancestral en el Per. Este problema, que por las caractersticas sociales
y tcnicas con que se lleva a cabo en la actualidad y los impactos negativos que tiene en la economa y en la ecologa
del pas, requiere ser eliminada o mitigada, de manera que se consolide la gestin forestal lcita, que es un frente de
bsqueda del desarrollo sostenible del pas. Este fenmeno, por la particular gravedad que reviste cuando tiene lugar en las
reas naturales protegidas del pas, afecta sensiblemente a la conservacin de la biodiversidad, con las graves
implicancias futuras que de l se desprenden.
En consecuencia, reforestar es una accin que permite establecer o recuperar la cobertura vegetal en un rea
determinada, y como toda accin puede ser, en s misma, un fin y un medio.
Es un fin cuando el rea reforestada se constituye en un bosque, contribuyendo as a mejorar la calidad de vida
de los seres que la habitan, y
Es un medio, cuando a travs de ella se promueve la creatividad, la participacin ciudadana, el trabajo en
equipo, la educacin, los valores y el respeto a la naturaleza, adems de la recuperacin, intercambio y difusin
del saber y experiencias. Tambin es un medio cuando se promueve el empleo y cuando se convierte en el
recurso para ingresar al mercado, aportando al desarrollo econmico de la nacin.
C. BOSQUES DE PROTECCIN.
Son superficies que por sus caractersticas biticas y abiticas sirven fundamentalmente para preservar los suelos, mantener
el equilibrio hdrico, conservar y proteger los bosques rivereos orientados al manejo de cuencas para proteger la diversidad
biolgica y la conservacin del ambiente.
Dentro de estas reas se promueven los usos indirectos como: el ecoturismo, la recuperacin de la flora y fauna silvestre en
vas de extincin y el aprovechamiento de productos no maderables. (Ley Forestal y de Fauna Silvestre, 27308).
14.3. CONSERVACION EN AREAS NATURALES PROTEGIDAS DEL PER
Las reas naturales Protegidas de acuerdo a la ley de reas Naturales protegidas (N 26834) son los espacios continentales
y/o marinos del territorio nacional, expresamente reconocidos y declarados como tales, incluyendo sus categoras y
zonificaciones, para conservar la diversidad biolgica y dems valores asociados de inters cultural, paisajstico y
cientfico, as como por su contribucin al desarrollo sostenible del pas.
Las reas naturales conforman en su conjunto el Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado (SINANPE), a
cuya gestin se integran las instituciones pblicas del Gobierno Central, Gobiernos Descentralizados de nivel Regional y
Municipalidades, Instituciones privadas y las poblaciones locales que actan, intervienen o participan, directa o
indirectamente en la gestin y desarrollo de estas reas.
Servicio Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado (SERNANP), es un Organismo Pblico Tcnico Especializado
adscrito al Ministerio del Ambiente, a travs del Decreto Legislativo 1013, encargado de dirigir y establecer los criterios
tcnicos y administrativos para la conservacin de las reas Naturales Protegidas ANP, y de cautelar el mantenimiento de
la diversidad biolgica.
Desde el 2009 el SERNANP, es el ente rector del SINANPE, y en su calidad de autoridad tcnico-normativa realiza su trabajo
en coordinacin con gobiernos regionales, locales y propietarios de predios reconocidos como reas de conservacin
privada.
FUNCIN DEL REA NATURAL PROTEGIDA
Las reas naturales protegidas son esenciales para la conservacin de los recursos vivos de una nacin, pues permiten que:
Mantenimiento a perpetuidad de muestras representativas de regiones naturales importantes.
Mantenimiento de la diversidad fsica y biolgica.
Conservacin del germoplasma silvestre.
CONTRIBUCIN DEL REA NATURAL PROTEGIDA
Las reas protegidas contribuyen a la conservacin de recursos vivos y al desarrollo sostenido, ya que:
Proveen oportunidades para la investigacin y el monitoreo de especies silvestres y ecosistemas, y su relacin con
el desarrollo humano;
Proveen oportunidades para los programas de educacin ambiental del pblico en general, y para quienes
dirigen la poltica;
Proveen oportunidades para el desarrollo rural y el uso racional de tierras marginadas;
Proporcionan reas para recreacin y el turismo.
Permiten la conservacin en el Per.
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CLASIFICACIN:
reas de uso indirecto. Son aquellas que permiten la investigacin cientfica no manipulativa, la recreacin y el turismo, en
zonas apropiadamente designadas y manejadas para ello. En estas reas no se permite la extraccin de recursos naturales,
as como modificaciones y transformaciones del ambiente natural. Son reas de uso indirecto los Parques Nacionales,
Santuarios Nacionales y los Santuarios Histricos.
reas de uso directo. Son aquellas que permiten el aprovechamiento o extraccin de recursos, prioritariamente por las
poblaciones locales, en aquellas zonas o lugares y para aquellos recursos, definidos por el plan de manejo del rea. Otros
usos y actividades que se desarrollen debern ser compatibles con los objetivos del rea. Son reas de uso directo las
Reservas Nacionales, Reservas Paisajsticas, Refugios de Vida Silvestre, Reservas Comunales, Bosques de Proteccin, Cotos
de Caza y reas de Conservacin Regionales.
LAS REAS NATURALES PROTEGIDAS POR CATEGORAS EN EL PER: PARQUES NACIONALES, SANTUARIOS NACIONALES,
SANTUARIOS HISTRICOS Y RESERVAS NACIONALES.
Son categoras del Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas (SINANPE)
I.- USO INDIRECTO
PARQUES NACIONALES reas que constituyen muestras representativas de la diversidad natural del pas y de sus grandes
unidades ecolgicas. En ellos se protege con carcter intangible la integridad ecolgica de uno o ms ecosistemas, las
asociaciones de la flora y fauna silvestre y los procesos sucesionales y evolutivos, as como otras caractersticas, paisajsticas
y culturales que resulten asociadas.
1. CUTERVO (20/09/61), ubicado en el departamento de CAJAMARCA, (flora, fauna y la Cordillera de Tarros).
2. DE TINGO MARIA (14/05/65), ubicado en el departamento de HUANUCO, (flora y fauna silvestre, La bella durmiente, la
Cueva de lechuzas que protege al Hucharo, Cueva de pavas y las aguas sulfurosas de Jacintillo).
3. MANU (29/05/73), ubicado en el departamento de MADRE DE DIOS, CUSCO, para la investigacin y monitoreo de los
parmetros ambientales, muestra representativa de la diversidad de la selva del sureste. Preserva patrimonio cultural
con poblaciones nativas. 1977 Reserva de Biosfera del Manu, 1987 Patrimonio Natural de la Humanidad
4. HUASCARAN (01/07/75), ubicado en el departamento de ANCASH, (la Cordillera blanca, fauna: jaguar, llama,
guanaco, colibr, ciervos, tapir y patos).
5. DE CERROS DE AMOTAPE (22/07/75), ubicado en el departamento de TUMBES y PIURA, (protege bosques secos del
Noreste).
6. RIO ABISEO (11/08/83), ubicado en el departamento de SAN MARTN, (bosque de neblina, conserva al mono choro de
cola amarilla).
7. YANACHACA-CHEMILLEN (29/08/86), ubicado en el departamento de PASCO, (vertiente oriental de los andes, forma
parte del Pleistoceno Ucayali-Pachitea).
8. BAHUAJA SONENE (17/07/96), ubicado en el departamento de MADRE de DIOS y Puno, (bosque hmedo tropical,
protege la nica muestra de sabana hmeda tropical).
9. CORDILLERA AZUL (22/05/01), ubicado en San Martn, Loreto, Ucayali y Hunuco. (conserva pantanos de altura,
bosquecillos enanos, lagos, y riachuelos de altura).
10. OTISHI (15/01/03), ubicado en Junn, Cusco y Apurmac. (Maquisapa, mono lanudo, oso hormiguero gigante, oso de
anteojos, gallito de las rocas, guila arpa, ocelote,
11. ALTO PURUS (20/11/04), ubicado entre Ucayali y Madre de Dios, protege riqueza invalorable de flora y fauna,
identificado como Zona prioritaria para la Conservacin de la Biodiversidad Biolgica. Debido a su rica biodiversidad,
es uno de los ltimos nichos ecolgicos del Per; sin embargo, esta ventaja natural tambin lo convierte en un rea
permanentemente amenazada, por lo que su estado actual es considerado como vulnerable. (de mayor extensin)
12. ICHIGKAT MUJA - CORDILLERA DEL CNDOR (09/08/07). Est ubicado en los distritos de Ro Santiago y El Cenepa,
provincia de Condorcanqui departamento de Amazonas. Dentro de los objetivos se encuentra la conservacin de la
nica muestra de la Ecorregin de los Bosques Montanos de la Cordillera Real Oriental, as como la conservacin de la
diversidad biolgica y los procesos de la Cordillera del Cndor y la proteccin de las cabeceras de cuenca de dicha
cordillera.
SANTUARIOS NACIONALES.- reas donde se protege con carcter intangible el hbitat de una especie o una comunidad
de la flora y fauna, as como las formaciones naturales de inters cientfico y paisajstico.
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SANTUARIOS HISTRICOS.- reas que protegen con carcter de intangible espacios que contienen valores naturales
relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significacin nacional, por contener muestras del patrimonio
monumental y arqueolgico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del pas.
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PAMPA GALERAS - BARBARA DACHILLE (18/05/67), ubicado en el departamento de AYACUCHO, (conserva la vicua).
JUNIN (07/08/74), ubicado en los departamentos de JUNN/PASCO, (lago de Junn, utilizacin racional de aves, ranas y
totoras).
PARACAS (25/09/75), ubicado en el departamento de ICA, (proteccin de ecosistemas marinos. Patrimonio cultural e
histrico. Utilizacin racional de lobos marinos).
LACHAY (21/06/77), ubicado en el departamento de LIMA, (investigacin para el uso racional de Lomas).
TITICACA (31/10/78), ubicado en el departamento de PUNO, (belleza escnica del lago, desarrollo socioeconmico de
las poblaciones aledaas mediante uso de flora y fauna).
SALINAS Y AGUADA BLANCA (09/08/79), en el departamento de AREQUIPA / MOQUEGUA, (conserva flora y fauna,
formaciones geolgicas de rea y uso racional de las especies).
CALIPUY (08/01/81), ubicado en el departamento de LA LIBERTAD, (conserva poblaciones silvestres de Guanaco).
PACAYA SAMIRIA (04/02/82), ubicado en el departamento de LORETO, (Investigacin de flora y fauna acutica,
manejo adecuado del paiche, vaca marina y sapo pipa). La ms extensa.
TAMBOPATA (04/09/88) ubicado en Madre de Dios. (desarrollo socioeconmico de poblaciones con uso de flora y
fauna silvestre).
ALPAHUAYO MISHANA.- (16/01/04), LORETO, Conservacin de la diversidad biolgica de la zona.
TUMBES.- (11/07/06) TUMBES, Destinado a la conservacin de la diversidad biolgica de la zona.
SISTEMA DE ISLAS, ISLOTES Y PUNTAS GUANERAS. (31/12/09), ubicado entre las regiones Ancash, Lima, Ica y Arequipa.
est integrada por un conjunto de 22 islas, islotes y grupos de islas y 11 puntas a lo largo de la costa peruana, que van
en forma discontinua desde las costas frente a Piura hasta llegar casi a la frontera con Tacna. Estas puntas e islas
cubren en total 140 833,47 ha. Su principal objetivo es conservar una muestra representativa de la diversidad biolgica
de los ecosistemas marino costeros del mar fro de la corriente de Humboldt, as como asegurar su aprovechamiento
sostenible con la participacin justa y equitativa de los beneficios que se deriven de la utilizacin de los recursos.
PUCACURO. (23/10/10). Ubicada en el distrito de El Tigre, provincia y departamento de Loreto. Su principal objetivo es
proteger una muestra representativa de los bosques hmedos de la ecorregin Napo y del Centro Endmico del Napo.
Asimismo, busca proteger las nacientes de la cuenca hidrogrfica del Pucacuro y garantizar la continuidad de los
procesos que generen bienes y servicios ambientales.
SAN FERNANDO. (09/07/11). Ubicada en el distrito de Santiago, de la provincia de Ica, as como en los distritos de
Changuillo, Nazca y Marcona de la provincia de Nazca, en el departamento de Ica, el objetivo es conservar la
diversidad biolgica, cultural y paisajstica de los ecosistemas marino-costeros, que forman parte de las ecoregiones del
mar fro de la corriente peruana y del desierto pacfico templado clido, as como promover el uso sostenible de los
recursos naturales del rea, contribuyendo de esta manera al bienestar de la poblacin local y el de sus futuras
generaciones.
RESERVAS PAISAJSTICAS: reas donde se protege ambientes cuya integridad geogrfica muestra una armoniosa relacin
entre el hombre y la naturaleza, albergando importantes valores naturales, estticos y culturales.
REFUGIOS DE VIDA SILVESTRE: reas que requieren intervencin activa con fines de manejo, para garantizar el
mantenimiento de los hbitats, as como para satisfacer las necesidades particulares de determinadas especies, como sitios
de reproduccin y otros sitios crticos para recuperar o mantener las poblaciones de tales especies.
BOSQUES DE PROTECCIN.- reas que se establecen con el objeto de pasantas, la proteccin de las cuencas altas o
colectoras, las riberas de los ros y de otros cursos de agua y en general, para proteger contra la erosin a las tierras frgiles
que as lo requieran. En ellos se permite el uso de recursos y el desarrollo de aquellas actividades que no pongan en riesgo la
cobertura vegetal del rea
RESERVAS COMUNALES.- reas destinadas a la conservacin de la flora, fauna silvestre, en beneficio de las poblaciones
rurales vecinas. El uso y comercializacin de recursos se har bajo planes de manejo, aprobados y supervisados por la
autoridad y conducidos por los mismos beneficiarios. Pueden ser establecidas sobre suelos de capacidad de uso mayor
agrcola, pecuario, forestal o de proteccin y sobre humedales. Para la Regin Cusco se tiene la Reservas Comunales
Machiguenga y Ashninka.
COTOS DE CAZA.- reas destinadas al aprovechamiento de la fauna silvestre a travs de la prctica regulada de la caza
deportiva.
III.- ZONAS RESERVADAS.- Adems de las categoras mencionadas, tenemos las Zonas Reservadas, que se establecen de
forma transitoria en aquellas reas que, reuniendo las condiciones para ser consideradas como reas naturales protegidas,
requieren la realizacin de estudios complementarios para determinar, entre otras cosas, su extensin y categora. Las Zonas
Reservadas tambin forman parte del SINANPE.
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74 ANP de administracin nacional, que conforman el Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas por el
Estado SINANPE.
15 ANP de conservacin regional.
46 ANP de conservacin privada.
Continuar con el estilo de desarrollo que se viene aplicando o no cambiar nada sustantivo.
Frenar o detener el desarrollo en espera de mayores elementos de juicio para tomar decisiones, sin crear nuevos
riesgos ecolgicos.
Iniciar un desarrollo sostenible prudente, pero firme, que aporte las experiencias necesarias.
La primera alternativa es fcil; pero altamente irresponsable. Implica seguir destruyendo los bosques, vejar y agredir a los
pueblos nativos, crear zonas degradadas y tierras abandonadas, disminuir las pesqueras, reducir las especies madereras
valiosas incrementar la pobreza y los problemas sociales, entre otras cosas. En fin, seguir haciendo lo que se ha hecho hasta
ahora o profundizar los problemas ambientales, sociales y econmicos.
La segunda es irrealizable social y econmicamente, porque no es posible detener procesos y parar la historia. Esta
alternativa originara problemas sociales y economices mayores a los actuales.
La tercera es la deseable y de alta responsabilidad hacia el futuro. El nuevo camino debe ir por el desarrollo sostenible que
se oriente a conseguir la paz, Injusticia, la democracia, el bienestar y el desarrollo, cuidando los recursos naturales.
Por lo que el desarrollo sostenible es un modelo de desarrollo que busca calidad de vida y calidad ambiental con la
ordenacin y conservacin de recursos naturales, est orientado al cambio tecnolgico e institucional, de tal manera que
se asegure la continua satisfaccin de las necesidades humanas para las generaciones presentes y futuras.
COMISIN BRUNTLAND: Nuestro futuro comn
Nuestro Futuro Comn (nombre original del Informe Brundtland) fue el primer intento de eliminar la confrontacin entre
desarrollo y sostenibilidad. Dicho documento postul principalmente que la proteccin ambiental haba dejado de ser una
tarea nacional o regional para convertirse en un problema global. Todo el planeta deba trabajar para revertir la
degradacin actual. Tambin se seal que debamos dejar de ver al desarrollo y al ambiente como si fueran cuestiones
separadas. El Informe dice que ambos son inseparables. Asimismo seala que la degradacin ambiental es consecuencia
tanto de la pobreza como de la industrializacin, ambos deban buscar un nuevo camino. La importancia de este
documento no slo reside en el hecho de lanzar el concepto de desarrollo sostenible (o desarrollo sustentable), definido
COMO AQUEL DESARROLLO QUE SATISFACE LAS NECESIDADES DEL PRESENTE SIN COMPROMETER LAS NECESIDADES DE LAS
FUTURAS GENERACIONES, sino que este fue incorporado a todos los programas de la ONU y sirvi de eje, por ejemplo, a la
Cumbre de la Tierra celebrada en Ro de Janeiro en 1992.
Componentes del Desarrollo sostenible.Los cuatro componentes deben ser considerados en forma integral.
1. El componente ambiental. Se refiere prioritariamente a conservar el medio ambiente y los recursos naturales; mejorar o
mantener el flujo de energa y materia en los ecosistemas; preferir el uso de insumos endgenos en vez de los exgenos; y
manejar el ambiente natural, los recursos naturales, y usarlos con previsin.
2. El componente social. Se refiere a las premisas siguientes: basar el desarrollo al mximo en las poblaciones locales y sus
logros, poner restricciones al crecimiento de la poblacin (porque en una "Tierra finita la poblacin no puede crecer de
manera indefinida"), y ser ms participativo e involucrar a los pobladores locales en las decisiones que les afecten.
3. El componente tecnolgico. Considera una rpida transformacin de la base tecnolgica de la civilizacin industrial, con
nuevas tecnologas ms limpias, ms eficientes y de ahorro de recursos naturales, mitigando los impactos sobre el ambiente.
4. El componente econmico. Busca que el crecimiento econmico est subordinado al mantenimiento de los servicios
ambientales, contemple la equidad con las generaciones presentes (equidad intrageneracional) y con las futuras (equidad
intergeneracional) y oriente el crecimiento econmico hacia la calidad del mismo y la distribucin de la riqueza generada.
14.4. USO SOSTENIDO Y HBITOS DE CONSUMO RESPONSABLE DE LOS RECURSOS NATURALES.
El incremento de la poblacin sumado al desarrollo tecnolgico deriv en un consumo desmedido por parte de la
sociedad moderna, lo cual implica la utilizacin de inmensas cantidades de recursos naturales, constituyendo una
amenaza para el ambiente, generando contaminacin, destruyendo ecosistemas y reduciendo la calidad de vida de la
poblacin.
Los patrones actuales de consumo son insostenibles. Si estas tendencias se mantienen se pondr en riesgo el futuro de la
humanidad.
El cambio no es fcil, lograr un consumo responsable, implica romper con hbitos de consumo muy arraigados en nuestras
costumbres y buscar alternativas que sustituyan los actuales modelos de consumo.
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El uso sostenido y responsable de los Recursos naturales es una nueva forma de consumo, que logra satisfacer las
demandas de la poblacin, proporciona una mejor calidad de vida y optimiza el uso de los recursos naturales, sin poner en
riesgo la capacidad del ambiente para satisfacer las necesidades de generaciones futuras.
Alcances de un consumo responsable?
Consumir responsablemente no significa consumir menos, sino hacerlo de forma diferente. Es un derecho y a la vez una
obligacin para disfrutar de un ambiente sano. Lograr un consumo responsable implica:
En los ltimos aos, el ambiente ha sido una constante preocupacin, la demanda social de proteccin de la naturaleza se
ha visto reflejada en innumerables leyes que establecan nuevas formas de actuar. A continuacin veremos las ms
destacadas y sus respectivas finalidades:
15.1.1 El Club de Roma (en ingls Club of Rome) es una ONG. Fue fundada en el ao 1968 en Roma por un pequeo grupo
de personas: cientficos y polticos. Sus miembros estabn preocupados por mejorar el futuro del mundo a largo plazo de
manera interdisciplinar y holstica.
El Club de Roma encarg el conocido informe Los lmites al crecimiento (en ingls The Limits to Growth) encargado
al MIT (Massachusetts Institute of Technology) y publicado en 1972, poco antes de la primera crisis del petrleo y que ha
tenido varias actualizaciones. La autora principal de dicho informe, en el que colaboraron 17 profesionales, fue Donella
Meadows (biofsica y cientfica ambiental), la conclusin del informe fue: si el actual incremento de la poblacin mundial, la
industrializacin, la contaminacin, la produccin de alimentos y la explotacin de los recursos naturales se mantiene sin
variacin, alcanzar los lmites absolutos de crecimiento en la Tierra.
15.1.2 Reunin de Estocolmo 72, Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano, realizado en Estocolmo
Suecia en 1972. Por primera vez que a nivel mundial se manifiesta la preocupacin por la problemtica ambiental global en
la Conferencia Mundial y con el informe del Club de Roma Los lmites del Crecimiento. Surge la Declaracin de Estocolmo,
aprobada durante la Conferencia, que, por vez primera, introdujo en la agenda poltica internacional la dimensin ambiental
como condicionadora y limitadora del modelo tradicional de crecimiento econmico y del uso de los recursos naturales.
Los debates fueron precedidos por la publicacin de un informe elaborado por cientficos de todo el mundo, denominado
Una sola Tierra: El cuidado y conservacin de un pequeo planeta. Se public en diez lenguas y fue puesto a disposicin de
todos los delegados. Las deliberaciones de la Conferencia se desarrollaron en tres comits:
1) sobre las necesidades sociales y culturales de planificar la proteccin ambiental;
2) sobre los recursos naturales;
3) sobre los medios a emplear internacionalmente para luchar contra la contaminacin.
La Conferencia aprob una declaracin final de 26 principios y 103 recomendaciones, con una proclamacin inicial de lo
que podra llamarse una visin ecolgica del mundo, sintetizada en siete grandes principios.
15.1.3 ECO 92, Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, fue una de las Cumbres para la
Tierra, organizada por la ONU, celebrada en Ro de Janeiro Brasil en 1992.
Los pases participantes acordaron adoptar un enfoque de desarrollo que protegiera el medio ambiente, mientras se
aseguraba el desarrollo econmico y social. Los 178 gobiernos aprobaron diversos documentos, los cuales son:
Programa 21(Agenda 21): este es un plan de accin que los gobiernos trazaron, tiene como finalidad que el
mundo abandone el modelo de crecimiento econmico insostenible en favor de la proteccin y renovacin de
los recursos ambientales de los que depende el crecimiento y desarrollo en el siglo XXI
Declaracin de Ro sobre medio ambiente y desarrollo: se reafirma lo aprobado en Estocolmo; se definen en 27
principios los derechos y deberes de los Estados, protegiendo la integridad del sistema ambiental y de desarrollo
mundial.
Declaracin de principios para orientar la gestin, la conservacin y el desarrollo sostenible de todos los tipos de
bosques, esenciales para el desarrollo econmico y para la preservacin de todas las formas de vida.
Tres Convenciones sobre: a) el Cambio Climtico, los pases desarrollados acordaron reducir sus emisiones de
dixido de carbono y otros "gases de efecto invernadero" a los niveles de 1990 antes del fin del ao 2000.
Convinieron tambin en transferir a los pases en desarrollo, tecnologa e informacin para hacer frente a los
problemas derivados del cambio climtico; b) la diversidad biolgica, El Convenio obliga a los Estados a
conservar la biodiversidad y garantizar su desarrollo sostenible y velar por que se compartan de manera justa y
equitativa los beneficios derivados del aprovechamiento de los recursos genticos; y c) la Desertificacin,
establece el marco para todas las actividades encaminadas a combatir la desertificacin, centrada en el
aumento de la productividad, su rehabilitacin, la conservacin y reordenacin de las tierras y recursos hdricos.
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15.1.4 PROTOCOLO DE KIOTO, Japn 1997 (Ro + 5). Es un protocolo de la (CMNUCC) Convencin Marco de las Naciones
Unidas sobre el Cambio Climtico, y un acuerdo internacional que tiene por objetivo comprometer a los pases
industrializados a reducir las emisiones de seis gases de efecto invernadero que causan el calentamiento global: dixido de
carbono (CO2), gas metano (CH4) y xido nitroso (N2O), adems de tres gases industriales fluorados: hidrofluorocarbonos
(HFC), perfluorocarbonos (PFC) y Hexafluoruro de azufre (SF6), en un porcentaje aproximado de al menos un 5 %, dentro del
periodo que va desde el ao 2008 al 2012.
15.1.5 REUNIN DE JOHANNERBURGO, frica del Sur 2002, Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible.
En trminos ms generales, su finalidad consista en reforzar los compromisos asumidos en la Cumbre de la Tierra que se
haban dilatado, con el objetivo de frenar el deterioro del ambiente y mejorar el nivel de vida de los ms pobres a la mitad
antes del 2015. La desigualdad econmica entre pases es enorme, un 20% de la poblacin causa el 85% de la
contaminacin y consume el 80% de la energa y el 50% del agua del planeta.
Otro objetivo fundamental fue reducir el efecto invernadero, llevando a efecto el Protocolo de Kioto y aumentando el uso
de energas renovables hasta un 15% para el 2012, la tasa de energa elica y solar en el consumo mundial
A la Cumbre asistieron 104 jefes de estado y de gobierno y 9.000 representantes de 190 pases. A pesar del xito de la
convocatoria, una ausencia significativa fue la G. Bush, presidente de los EEUU. De esta forma, en su carcter de primera
potencia mundial y en una postura singularmente similar a la adoptada en Ro, volvi a restar fuerza a los acuerdos
multilaterales y quit peso al pacto mundial sobre el desarrollo sustentable.
15.1.6 CUMBRE DE NAIROBI 2006 - Cumbre del Clima lleva al continente africano las lentas y espesas negociaciones para
frenar el calentamiento global. En Nairobi se deba acelerar el compromiso mundial para cumplir Kioto y preparar el camino
ms all del 2012.
15.1.7 CUMBRE DE BALI 2007, Indonesia. Se propuso el establecimiento de un nuevo protocolo pos-Kioto, que habra que
firmar en 2012 y potenciar la transferencia de tecnologas limpias a los pases en vas de desarrollo, con el fin de facilitar su
compromiso voluntario con el nuevo protocolo pos-Kioto, sobre todo a los ms desarrollados de ellos como la India y China.
15.1.8 CONFERENCIA DE COPENHAGUE 2009. (XV Conferencia Internacional sobre el Cambio Climtico COP 15), Dinamarca.
Tena como meta preparar futuros objetivos para reemplazar los del Protocolo de Kioto-que termina en 2012. Los polticos
que asistieron no lograron firmar el acuerdo justo, ambicioso y vinculante que el clima necesita para evitar que la
temperatura media global aumente en ms de 2C.
Esta cumbre fue la culminacin de un proceso de preparacin que se inici en Bali en 2007, con una "Hoja de Ruta"
adoptada por los pases miembros.
El acuerdo fue tomado por cuatro pases emergentes (China, India, Brasil y Sudfrica) y los Estados Unidos en la noche del
18 de diciembre, que fue comunicado y aceptado posteriormente por la UE. El texto, no vinculante, sin objetivos
cuantitativos y sin plazos (y que no prolonga pues el Protocolo de Kioto), fue criticado por numerosos gobiernos y
organizaciones como un "fracaso".
15.1.9 CONFERENCIA DE CANCUN 2010, Mxico. La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Cambio Climtico en
Cancn, lleg a su fin con la adopcin de un paquete equilibrado de decisiones que coloca a todos los gobiernos en una
posicin ms firme en el camino hacia un futuro bajo en emisiones y apoya una mejor accin sobre cambio climtico en el
mundo en desarrollo. Dicho paquete, llamado "Los Acuerdos de Cancn", es muestra de que las naciones pueden trabajar
juntas, hacia un futuro de bajas emisiones, proteger del cambio climtico a las personas vulnerables y para distribuir el
dinero y la tecnologa que los pases en desarrollo necesitan para planear y construir sus propios futuros sostenibles. Tambin
acordaron acciones concretas para la preservacin forestal en las naciones en desarrollo, lo cual aumentara los avances.
Han acordado rendirse cuentas entre ellos sobre las acciones que lleven a cabo para lograr sus metas, y lo han expuesto
de una manera en la que alientan a los pases a ser ms ambiciosos con el paso del tiempo.
15.1.10 CUMBRE MUNDIAL SOBRE EL CLIMA DE DURBAN 2011 (COP 17), Sudfrica. Culmin con la aprobacin de una hoja de
ruta para un tratado mundial, como exiga la Unin Europea, que obliga a comprometerse a los grandes contaminadores:
China, Estados Unidos y la India.
El acuerdo, tambin incluye la puesta en marcha del Fondo Verde para el Clima acordado en el COP16 de Cancn
(Mxico) para ayudar a los pases en desarrollo a hacer frente a los estragos del cambio climtico. Se prolong la vigencia
del Protocolo de Kioto; se logra la firma de un segundo plazo de Kioto (menos EEUU), que caduca el 2012.
Durban fija la fecha de inicio del segundo periodo de compromiso de Kioto para 2013, con lo que se evita un vaco en la
lucha contra el cambio climtico, pero deja para posteriores reuniones su fecha de finalizacin, 2017 o 2020.
No se formular un nuevo acuerdo que suceda al Protocolo de Kyoto hasta la prxima conferencia sobre el clima, que
tendr lugar en Qatar en 2012. En los prximos aos debern fijarse los objetivos de reduccin de emisiones para los distintos
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pases. Sin embargo, la UE y los Estados que se han adherido al Protocolo de Kyoto slo generan un 15% de las emisiones
globales de gases contaminantes. Pases como China y la India, dos de los grandes contaminadores, no estn sometidos a
esta normativa.
15.1.11 CUMBRE RIO+20. Nombre abreviado de la cuarta Conferencia de Naciones Unidas sobre Desarrollo Sostenible en Ro
de Janeiro Brasil. El objetivo principal de la conferencia era lograr un avance en cuanto al compromiso de los Estados y la
comunidad mundial respecto a los grandes cambios de este siglo XXI, siendo los dos ejes principales: la economa verde en
el contexto de la erradicacin de la pobreza y el marco institucional para la sostenibilidad.
Durante la Conferencia, casi un centenar de jefes de Estado y Gobierno, junto con miles de participantes del sector
privado, las ONG y otros grupos, estuvieron reunidos tratanto der establecer las llamadas "metas de desarrollo
sostenible", un conjunto de objetivos de la ONU establecidos en torno al medio ambiente, el crecimiento econmico y la
inclusin social.
Esta Conferencia sobre Desarrollo sostenible ha tenido lugar veinte aos despus de la primera cumbre histrica de Ro
de Janeiro en 1992, y diez aos despus de la de Johannesburgo en 2002.
15.1.12 CUMBRE MUNDIAL SOBRE EL CAMBIO CLIMTICO, QATAR 2012 (COP 18)
Continuando con la anterior Cumbre de Durban (COP 17), su objetivo ha pretendido ser el de sentar las bases para un
acuerdo climtico que asegure que el aumento de temperatura global no supere los 2 C, umbral estimado a partir de cual
existe un grave riesgo de desestabilizacin del sistema climtico que pueden producir impactos de consecuencias
impredecibles.
Los 194 pases reunidos en Doha han alcanzado un acuerdo de mnimos, conocido como Puerta Climtica de Doha, y que
prorroga hasta 2020 el periodo de compromiso del Protocolo de Kioto, que expiraba este ao. Esta prrroga tiene
obligaciones para muy pocos pases (lase, UE, Australia, Noruega y Croacia) y del que se caen Rusia, Japn y Canad.
Adems, se marca como objetivo un complicadsimo pacto mundial en 2015 que debe incluir a Estados Unidos, China,
India y Rusia.
15.1.12 CUMBRE SOBRE CAMBIO CLIMTICO VARSOVIA 2013, Polonia. Fue una continuacin con la anterior Cumbre de
Doha (COP 18), su objetivo inicial era el de acercar posiciones para un acuerdo en 2015 que permita reducir las emisiones
contaminantes. Sin embargo, a este acuerdo se oponen varios pases, entre ellos el anfitrin, Polonia, con un modelo
econmico basado en el carbn.
La Cumbre de Doha concluy con una resolucin para alargar el periodo de compromiso del Protocolo de Kioto hasta 2020,
pero algunos de los pases ms contaminantes como EEUU, China, Rusia, Japn o Canad no se sumaron.
En esta ocasin han sido delegados de 192 pases y de ONGs los que han participado analizando los efectos del cambio
climtico y las frmulas para reducir las emisiones contaminantes.
15.2
CALIDAD AMBIENTAL:
Es el bienestar de medio fsico y del medio socio-econmico para lograr la conservacin ambiental.
COMPONENTES: Presenta dos componentes, los cuales tienen a su vez indicadores.
1. Componente del Medio Fsico: que presenta 3 sub-sistemas:
1.1. Medio Inerte.- Se encuentran el agua, suelo, aire, luz, minerales, rocas, etc.
Indicadores
Clima. Engloba todas las condiciones atmosfricas que constituyen el clima de una regin, por ello no es
necesario conservar los factores ambientales y evitar su degradacin para el bienestar de toda la biocenosis.
Calidad del Aire. Este indicador se refiere a la calidad del aire expresada en trminos del grado de pureza o de los
niveles de contaminacin existentes.
Calidad del Agua. Este indicador se refiere a la calidad del agua expresada en trminos del grado de pureza o de
los niveles de contaminacin existentes en este medio.
Suelo. Constituye un factor importante como soporte y defensa de las plantas y del resto de los seres vivos, es
necesario conocerle estado del suelo en cuanto se refiere a la presencia o ausencia de sustancias contaminantes.
1.2. Medio Bitico. Est formado por las plantas, animales y los microorganismos.
Indicadores
Flora. Son los indicadores ms importantes de la condicin ambiental de territorio, del estado del ecosistema porque es
el resultado de la interaccin de los dems componentes del medio.
Fauna. Constituye todas las caractersticas propias de las comunidades de animales que se hallan ligados por una
fuerte relacin de dependencia a determinados biotopos.
1.3. Medio Perceptual. Referido al paisaje natural: Valles, quebradas, montaas, ros, lagunas, mesetas, etc.
2. Componente del Medio Socio-Econmico: Es un sistema constituido por las estructuras y condiciones sociales, histricoculturales, y econmicas en general de las comunidades humanas o de la poblacin en un rea determinada.
Indicadores del componente del medio socio-econmico:
Demografa. La poblacin constituye el eje bsico de todo el sistema socio-econmico, es el receptor ltimo de las
variaciones y alteraciones derivadas de los otros componentes del medio.
Factores Socio-culturales. Son valores singulares en lo social y en lo cultural, tiene significancia en el empleo,
aspectos econmicos, histricos, cientficos, y educativo artsticos.
Uso del Territorio. Constituye la forma de uso del territorio por ejemplo en la agricultura, forestal, residencia,
comercial, industrial, etc.
Arqueologa. Indicador que determina presencia de restos arqueolgicos de pocas pasadas as como
asentamientos humanos y lugares de trabajo.
CALIDAD DE VIDA: Condicin de que el hombre debe tener alimentos, vestido, vivienda, recreacin, educacin, seguridad
social y otros bienes y beneficios en calidad y cantidad compatibles con ideales razonables de acuerdo a su condicin
humana. Calidad de vida, significa vivir sin incertidumbres en el presente y futuro, descartando los temores y presiones de
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las guerras, del hambre, la miseria, las catstrofes ambientales y principalmente la injusticia. Calidad de vida significa vivir a
plenitud gozando de todos los bienes que nos brinda la naturaleza, sin sentirnos culpables de nada, ni tener remordimientos
en el futuro.
COMPONENTES: Presenta cuatro componentes, los cuales tienen a su vez indicadores.
1 Componente del Bienestar Psicolgico: presenta los
siguientes indicadores:
Compaerismo, amor
Autorespeto, autoestima
Popularidad,
participacin,
dominancia,
novedad
Dependencia
financiera
(grado
de
dependencia)
Independencia econmica
Libertades y derechos
Igualdad
(ingresos,
oportunidades,
participacin, justicia)
ESTILOS DE VIDA SALUDABLES. Definidos como los procesos sociales, las tradiciones, los hbitos, conductas y
comportamientos de los individuos y grupos de poblacin que conllevan a la satisfaccin de las necesidades humanas
para alcanzar el bienestar.
Se puede elaborar un listado de estilos de vida saludables, que al asumirlos responsablemente ayudan a prevenir desajustes
biopsicosociales - espirituales y mantener el bienestar para generar buena calidad de vida, satisfaccin de necesidades y
aspiraciones y el desarrollo humano integral.
Algunos de estos factores protectores o estilos de vida saludables podran ser:
La estrategia para desarrollar estos estilos de vida saludables es en un solo trmino el compromiso individual y social
convencido de que slo as se satisfacen necesidades fundamentales, se mejora la calidad de vida y se alcanza el
desarrollo humano.
16.1. TECNOLOGA AMBIENTAL O TECNOLOGIA LIMPIA: O tecnologa verde es la que se utiliza sin daar el ambiente, es la
aplicacin de la ciencia ambiental para conservar el ambiente natural y los recursos, y frenar los impactos negativos de la
involucracin de humanos. El desarrollo sostenible es el ncleo de las tecnologas ambientales cuando se aplicado como
solucin para asuntos ambientales, las soluciones tienen que ser socialmente equitativas, econmicamente viables, y
ambientalmente seguras.
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16.1.1. FORMAS DE TECNOLOGAS LIMPIAS
a. Transporte limpio: El uso de combustibles alternativos para el transporte como el gas natural comprimido, tecnologas
automotrices incluidas la transferencia de energa elctrica por acoplamiento inductivo (carga inalmbrica,
biocombustibles de tercera generacin a partir de recursos sustentables como la silvicultura, algas).
b. Agricultura limpia: Es un sistema global de gestin de la produccin que fomenta y mejora la salud del agroecosistema, y
en particular la biodiversidad, los ciclos biolgicos, y la actividad biolgica del suelo. Hace hincapi en el empleo, siempre
que sea posible de mtodos culturales, biolgicos y mecnicos, en contraposicin al uso de materiales sintticos, para
cumplir cada funcin especfica dentro del sistema". (Comisin del Codex Alimentarius, 1999).
c. Tecnologas ambientales:
Uso de bioenerga a partir de desechos biolgicos, tales como efluentes, residuos de alimentos y basura de rellenos
sanitarios.
Tecnologas de gasificacin y de produccin de biocombustible a partir de rboles, plantas y residuos hasta el uso
de la digestin anaerbica de los desechos de los campos para soluciones de energas integrales para el predio
agrcola.
d. Tecnologas eficientes en el uso de energa: Hay una amplia gama de empresas de tecnologa limpia que estn
desarrollando tecnologas y procesos eficientes en el uso de energa y recursos para la industria. Estos adelantos
comprenden motores, bombas y vlvulas nuevos eficientes para usar en el procesamiento de alimentos, electrodomsticos
y maquinaria industrial.
e. Energa renovable: Son aquellas que se producen de forma continua y son inagotables a escala humana: solar, elica,
hidrulica, biomasa y geotrmica. Las energas renovables son fuentes de abastecimiento energtico respetuosas con el
medio ambiente.
Energa Solar: Es la energa obtenida a partir del aprovechamiento de la radiacin electromagntica procedente
del Sol ejemplo uso en calefactores, hornos solares electricidad, termas solares.
Energa hidrulica: Se basa en aprovechar la cada del agua desde cierta altura. La energa potencial, durante la
cada, se convierte en cintica. El agua pasa por las turbinas a gran velocidad, provocando un movimiento de
rotacin que finalmente, se transforma en energa elctrica por medio de los generadores. Es un recurso natural
disponible en las zonas que presentan suficiente cantidad de agua, y una vez utilizada, es devuelta ro abajo. Su
desarrollo requiere construir pantanos, presas, canales de derivacin, y la instalacin de grandes turbinas y
equipamiento para generar electricidad.
Energa elica: El viento es una masa de aire en movimiento, esta masa de aire posee energa mecnica que es
proporcional a su velocidad y puede ser aprovechada en muchas aplicaciones y es lo que denominamos energa
elica. Es decir, la energa cintica generada por efecto de las corrientes de aire, y que es transmutada en otras
formas tiles para las actividades humanas.
Adems de estas tecnologas renovables, Nueva Zelandia est desarrollando la obtencin de energa a partir de recursos
de biomasa junto con la captacin de los movimientos de las mareas y las olas.
16.2. IMPACTO AMBIENTAL: Se define como la Alteracin o Modificacin del ambiente ocasionada por la accin directa o
indirecta del hombre o de la naturaleza. Un huracn o un sismo pueden provocar impactos ambientales, sin embargo el
instrumento Evaluacin de Impacto Ambiental (EIA) se orienta a los impactos ambientales que eventualmente podran ser
provocados por obras o actividades que se encuentran en etapa de proyecto (impactos potenciales), o sea que no han
sido iniciadas. De aqu el carcter preventivo del instrumento.
Evaluacin de impactos ambientales: Es la alteracin o efecto que produce una determinada accin sobre el
medio ambiente en sus distintos aspectos. El concepto puede extenderse, con poca utilidad, a los efectos de un
fenmeno natural catastrfico. Tcnicamente, es la alteracin de la lnea de base, debido a la accin
antrpica o a eventos naturales.Las obras pblicas como la construccin de una carretera, un pantano o un
puerto deportivo; las ciudades; las industrias; una zona de recreo para pasear por el campo o hacer escalada;
una granja o un campo de cultivo; cualquier actividad de estas tiene un impacto sobre el medio. Por lo tanto Las
acciones humanas, son los principales motivos que han producido que un bien o recurso natural sufra cambios
negativos.
Estudios de impacto ambiental es aquel que se usa para hacer referencia a todos aquellos informes, estudios,
investigaciones y pruebas que se realicen en determinado ambiente ante los resultados que
una transformacin en el medio ambiente puede generar. Los estudios de impacto ambiental se consideran
necesarios a la hora de establecer si aquellas transformaciones programadas que tengan lugar en el medio
ambiente terminarn generando mayores perjuicios que beneficios.
16.2
SANEAMIENTO AMBIENTAL.
Es el conjunto de acciones tcnicas y socioeconmicas de salud pblica, que tiene como objetivo alcanzar niveles
crecientes de salubridad, que reducen los riesgos para la salud y previene la contaminacin del ambiente, tiene la finalidad
de promover y mejorar las condiciones de vida de las poblaciones.
Evita la aparicin de enfermedades por deficiente saneamiento ambiental, como: clera, disentera, fiebre tifoidea,
diarreas, teniasis, parasitosis, ttanos, micosis, leptospirosis, poliomielitis, amebiasis, hidatidosis, hepatitis tipo A, malaria y
otros.
OBJETIVOS DEL SANEAMIENTO AMBIENTAL
1. Disminuir la prevalencia de enfermedades relacionadas al deficiente saneamiento ambiental.
2. Conseguir el bienestar y mejorar la salud de la poblacin modificando los factores ambientales nocivos para obtener un
estado ptimo de salubridad.
58
| CEPRU2015
Abastecimiento de agua
de consumo humano en
cantidad y calidad.
Disposicin sanitaria
excretas.
Disposicin sanitaria
residuos slidos.
de
de
Domiciliario o domstico
Comercial
De limpieza pblica
Establecimientos de salud
Industrial
Mercados
Agropecuario
Construccin
Establecimientos
actividades especiales.
ORGNICOS: Residuos biodegradables, putrescibles, se descompone fcilmente por accin de las bacterias
desintegradoras del suelo, restos de alimentos, verduras, frutas, restos de cosecha, residuos de mataderos o camales,
guano de los animales o estircol, papel y cuero.
INORGNICOS: No se descomponen fcilmente, en algunos casos demoran muchos aos y otros nunca se
descomponen, ejemplos: vidrio, metales, jebe, caucho, chatarra, plstico, latas, cenizas, restos de cemento.
b.
Minimizacin de residuos
Segregacin
Reaprovechamiento
Almacenamiento
Recoleccin
Comercializacin
Transporte
Tratamiento
Transferencia
Disposicin final
Disminuye la cantidad de Residuos slidos que se debe enterrar (por lo tanto, aumenta la vida til de los rellenos
sanitarios).
Conservar los recursos naturales.
Economiza energa.
Minimiza la contaminacin del aire, del suelo y de las aguas.
Genera empleos, mediante la creacin de empresas recolectoras y de reciclado.
RELLENO SANITARIO: Instalacin destinada a la disposicin sanitaria y ambientalmente segura de los residuos slidos en la
superficie o bajo tierra, basados en los principios y mtodos de la ingeniera sanitaria y ambiental, requiere de:
de
TIPOS DE RELLENO:
1. Zanja o Trinchera. Se utiliza generalmente en terrenos planos, se hace una zanja de 2 o 3 m de profundidad, se
impermeabiliza el terreno y los residuos se depositan dentro, luego se compacta y se va cubriendo con la misma tierra
que se sac de la zanja. Empleado mayormente en la costa.
2. Pendiente o Ladera. Adecuado para las zonas con desnivel. Desde la parte alta se depone la basura, se compacta y
se cubre con tierra. Igual que en la forma anterior se deben dejar respiraderos para evacuar los gases.
3. Relleno Sanitario en bloque. Los residuos slidos se compactan en bloques, empleando una compactadora especial,
se dispone en lugares adecuados y se cubre con tierra, la ventaja no filtran los lixiviados porque han sido previamente
extrados por el sistemas de bloque.
VENTAJAS:
E C O L O G A Y M E D I O A M B I E N T E | 59
DESVENTAJAS:
Cuando el relleno no est adecuadamente manejado se convierte en un botadero.
Ocupa reas extensas y al cierre es dificultoso encontrar otras reas.
Genera problemas sociales con las poblaciones aledaas.
Vida til corta, dependiendo de la cantidad de residuos generados y las condiciones del territorio.
Generacin de lixiviados.
16.5 GESTIN AMBIENTAL.
Es el proceso orientado a administrar, planificar, evaluar y monitorear con la mayor eficiencia posible los recursos
ambientales existentes en un determinado territorio buscando mejorar la calidad de vida de sus habitantes, dentro de un
enfoque de desarrollo sostenible.
La gestin ambiental responde al "cmo hay que hacer" para conseguir lo planteado por el desarrollo sostenible, es decir,
para conseguir un equilibrio adecuado para el desarrollo econmico, crecimiento de la poblacin, uso racional de los
recursos y proteccin y conservacin del ambiente. Abarca un concepto integrador superior al del manejo ambiental: de
esta forma no slo estn las acciones a ejecutarse por la parte operativa, sino tambin las directrices, lineamientos y
polticas formuladas desde los entes rectores, que terminan mediando la implementacin.
PRINCIPIOS DE LA GESTION AMBIENTAL
Obligatoriedad en el cumplimiento de la poltica nacional ambiental, el plan y la agenda nacional de accin
ambiental
Articulacin en el ejercicio de las funciones pblicas
Descentralizacin y desconcentracin de capacidades y funciones ambientales
Garanta al derecho de informacin ambiental
Participacin y concentracin a fin de promover la integracin de las organizaciones representativas del sector
privado y la sociedad civil en la toma de decisiones ambientales.
COMPETENCIAS O RESPONSABLES DE LA GESTION AMBIENTAL
Los Ministerios
Los Gobiernos Regionales
Diagnstico,
caracterizacin y manejo
integral de residuos slidos
Desarrollo de tecnologas
limpias
Estudios de ecoeficiencia
industrial
Asesora en produccin
ms limpia
Valoracin
de
subproductos y residuos
industriales
Manejo de residuos slidos
Biohuertos
Manejo de bosques
Energas renovables