Curso de Crescimento Cristo - CCC

PARTE I
O PLANO DE REDENO
1. O PLANO DE DEUS
Nesta parte estudaremos o plano da redeno e plena
salvao de Deus. Qual o significado da salvao? Por que
precisamos ser salvos? Salvos de qu e para qu? O que podemos
fazer para ser salvos? Existem muitas interrogaes a respeito da
salvao, e procuraremos descobrir aqui as respostas para essas
perguntas.
Tudo precisa comear pelo propsito eterno de Deus. Este
propsito eterno de Deus foi estabelecido antes mesmo do inicio do
tempo e jamais mudar. Deus nunca muda os Seus propsitos.
Deus deu inicio ao Seu propsito no den ao criar Ado e Eva.
Deus queria criar um ser que fosse a Sua imagem conforme a Sua
semelhana. Deus queria que esse Ser criado tivesse afinidade
com Ele e vivesse em Sua comunho por toda a eternidade.
Deus criou um ser inteligente e com capacidade de deciso
prpria. Deus no queria criar um ser robotizado, sem sentimentos
e sem poder de deciso. Ele queria algum que pudesse escolher
viver com Ele por sua prpria escolha. Mas, esse ser resolveu em
sua vontade desobedecer a Deus e tomar o conselho de satans, e,
essa deciso custou a ele e sua espcie muita dor e sofrimento.
Com isso o homem caiu em uma situao lamentvel de pecado,
praticando atos pecaminosos e ainda possuindo uma natureza
pecaminosa que o arruinou para o grande propsito de Deus.
Todavia, Deus no desistiu do Seu plano! Apesar da queda
do homem e do Seu plano ter sido momentaneamente modificado,
Ele ainda o amava e no podia desistir deste ser criado. Da Deus
estabeleceu outro plano, agora para salvar o homem a fim de
realizar o Seu propsito eterno. Este plano a Sua plena redeno.
O alvo final de Deus fazer-nos seus filhos. Chamamos isso
de filiao. A filiao de Deus nos garante a herana de tudo que
pertence a Ele. Como filhos nascidos de Deus para o Seu Reino,
precisamos agora crescer e amadurecer para que possamos exercer
a autoridade que Deus quer nos dar como filhos. A Bblia diz que
precisamos

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desenvolver uma mente de um filho crescido e maduro. Veja o que

Paulo diz na carta para o povo de Deus da Galcia:
Digo, porm que, enquanto o herdeiro
menor de idade (infantil), em nada difere
de um escravo, embora seja dono de tudo.
No entanto, ele est sujeito a guardies e
administradores at o tempo determinado
por seu pai (Gl 4:1-2).
Aps a queda do homem, toda a raa humana se tornou
pecadora, filhos do diabo (Jo 8:44). Mas Deus nos escolheu para
sermos seus filhos atravs do seu novo plano.
Quando nos tornamos filhos de Deus, iniciamos essa nova
vida como uma criana recm-nascida. O Esprito Santo inicia em
ns um processo de crescimento espiritual at chegarmos a
maturidade. Esse processo requer muita pacincia e obedincia.
Apesar de muitos ainda serem infantis e imaturos, Deus est
esperando nos tornarmos como Seu Filho.
O propsito de Deus que cresamos na f para nos
tornarmos filhos maduros e responsveis. Quando a maturidade
chegar, a sim, Deus colocar as Suas riquezas em nossas mos
para que possamos administrar o Reino.
Somos a coroa da Sua criao. Um dia nossas vidas podero
express-lo atravs do domnio para represent-lo. Como corpo de
Cristo neste mundo precisamos fazer o que Cristo fez. Somos
chamados para ser um reino de reis e sacerdotes para Deus aqui
neste mundo e, tambm na Nova Jerusalm, no futuro.

2. FOMOS CRIADOS PARA CONTER DEUS

Podemos ver como maravilhoso o plano de Deus. De acordo
com este plano, Deus criou a terra para o homem.
Ao criar o homem com capacidades terrenas, Deus, preparou
todo o ambiente onde este homem iria habitar. Deus no iria colocar
o homem de qualquer jeito em qualquer lugar, Ele pensou em todos
os detalhes para que o homem estivesse bem acomodado e
completamente
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feliz. Ele pensou na beleza do lugar, pensou nos animais, rios,

plantas, flores, rvores, e como tambm no poderia deixar, Ele
criou dois tipos de homem: macho e fmea. Em cada um Deus
colocou sentimentos opostos para que eles se atrassem. Teriam
desejos opostos, e mesmo diferentes, eles se completariam.
Tambm disse Deus: Faamos o homem
nossa imagem, conforme a nossa
semelhana; tenha ele domnio sobre os
peixes do mar, sobre as aves dos cus,
sobre os animais domsticos, sobre a
terra e sobre todos os rpteis que rastejam
a terra. (Gn 1:26)
Aqui vemos que Deus criou o homem diferentemente de todas
as outras criaturas. Todas as outras coisas foram criadas segundo a
sua prpria espcie. Somente o homem era segundo a espcie de
Deus. O homem muito prximo de Deus. O homem foi criado como
um vaso para conter Deus. Por isso, ele nos criou com trs partes:
esprito, alma e corpo (I Ts 5:23).
Como j estudamos, o esprito a primeira parte do homem.
O esprito a parte mais profunda do homem. A Bblia chama-o de
homem interior (Ef 3; 16) ou homem interior do corao (1 Pe
3:4) porque ele mais profundo e mais difcil de se conhecer do que
as outras duas partes.
O homem foi criado com um esprito para contatar Deus e
receb-lo. O homem precisou ser formado com um esprito porque
ele precisaria se achegar a Deus para ter comunicao atravs do
Seu esprito com Deus que Esprito. Se uma pessoa nunca
precisasse se achegar a Deus, no precisaria jamais usar o seu
esprito.
A segunda parte do homem a alma. A alma a parte
psicolgica do homem. A alma voc, sua pessoa ou sua
personalidade. O que difere uma pessoa de outra a alma que nela
est. Entendemos que todos so iguais no esprito, por isso, o
homem precisa da alma para que ele possa desenvolver a sua
identidade individual.
A alma composta de trs partes: mente vontade e emoo.
Cada parte tem a sua funo definida por Deus e as trs precisam
viver em harmonia produzida pelo esprito do homem. A alma s
poder ser
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saudvel se Deus habitar no esprito do homem, pois do esprito

do homem que a alma recebe vida.
A terceira parte do homem o corpo. O corpo a parte fsica
do homem. O homem o nico esprito encarnado da criao de
Deus. O corpo foi criado do p da terra e a parte mais volvel e
superficial (Gn 2:7).
No den, Deus era a satisfao de Ado e Eva. Mas por
causa do pecado Deus teve que se afastar do homem que Ele criou.
Como o homem no foi criado para viver independentemente de
Deus, o seu esprito morreu pela ausncia da vida de Deus no
homem. O homem agora passaria a viver por conta prpria e sofreria
a ausncia da presena de Deus. o que chamamos de morte
espiritual.
A satisfao, a paz e a segurana do homem desapareceram.
Ento, agora o homem teve que viver em busca de outros deuses
como fonte de felicidade e sentido. O homem foi em busca do prazer
que perdera.
Da a origem dos prazeres como fonte de vida para o ego se
satisfazer. A busca pelo prazer, pelo conforto, pela paz, pela
segurana e pelo sucesso, se tornou a busca interior do homem sem
Deus.
Deus veio agora atravs de Jesus e da vinda do Esprito Santo
para fazer com que esse homem entenda que no possvel viver
sem Ele. Deus quer entrar no Esprito do homem e ajud-lo a voltar
a tudo que ele perdera no princpio. Deus deseja ser o seu contedo
e a sua satisfao.
A rvore da Vida e o Rio da Vida
Aps criar o homem, Deus plantou um belo jardim e ps ali o
homem que tinha formado. Ali havia toda sorte de rvores boas para
o seu alimento. No centro do jardim, estava a rvore da vida e junto
a ela havia um rio. Deus colocou o homem diante dessa rvore.
Qual era naquele tempo a maior necessidade do homem?
Seria um emprego a fim de obter dinheiro para o seu sustento? Seria
um salrio para comprar remdio para suas doenas? Seria correr
atrs de trabalho para comprar uma casa para morar? No. Tudo
que o homem precisava para viver ali foi providenciado por Deus.
Ser que Deus lhe deu instrues de como fazer o bem ou ser
um homem bom? Ser que Deus lhe disse para ele no roubar,
matar ou

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adulterar? No. A nica instruo de Deus quando ps o homem ali

foi para ele cultivar e guardar o jardim, e ordenou-lhe comer de toda
rvore existente ali, exceto a do conhecimento do bem e do mal.
Podemos perceber, ento, que o homem foi criado para ser
parceiro de Deus no cultivo do jardim como sua prpria morada e
para isso Deus precisava ser a sua vida.
Em toda a descrio da Bblia sobre o jardim do den, o ponto
principal que a rvore da vida estava no seu centro. Esta rvore
simbolizava Deus como vida do homem.
O jardim no era apenas um lugar agradvel e belo, mas um
lugar onde Deus era o centro e o homem podia ser cheio diariamente
da vida de Deus para cumprir o seu propsito.
O homem foi criado a imagem e semelhana de Deus. Mas
faltava-lhe ainda receber Deus como vida. Sem a vida de Deus, o
homem totalmente incapaz de cumprir a sua misso, de expressar
Deus e de represent-lo.
Por exemplo, uma lmpada possui todos os itens necessrios
para brilhar, mas sem a eletricidade ela jamais cumprir a sua
funo.
Em Gnesis 2: 9-10. Aps criar o homem, Deus ps o homem
diante da rvore da vida para que ele pudesse receb-lo como vida.
O Novo Testamento nos mostra que a rvore da Vida aponta
para o prprio Cristo.
O Evangelho de Joo 1:4, diz que a vida estava nEle. E em
14:6, o Senhor Jesus disse que o caminho, a verdade e a vida.
Em Joo 10:10, o Senhor diz: Eu vim para que tenham vida e a
tenham em abundncia. Em Joo 6:57 para comermos dEle e, em
Joo 15, que Ele a videira verdadeira e ns os ramos.
Todos esses versculos mostram que Jesus Cristo a vida do
homem, como retratado pela rvore da Vida.
A Bblia diz que junto a rvore da Vida havia tambm um rio.
O Apocalipse 22;1, nos fala de um rio da gua da vida. Esse rio
visto ao longo de toda a Bblia como sendo a pessoa do Esprito
Santo de Deus, que nos enche de vida e sacia a nossa sede. Em
Joo 7:37, o Senhor Jesus disse: Se algum tem sede, venha a
Mim e beba.
Muitos tm buscado Jesus depois de terem bebido todo tipo de gua:
dinheiro, sexo, fama, poder, casamento, j beberam todas. Chegam at a
pensar que nada mais pode satisfaz-lo, at que um dia, se encontra
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