C. Salinas tiene el objetivo de analizar a partir de los conceptos fundamentales de los
estudios de la inflexin decolonial, el de modernidad y Colonialidad, dos filmes __ latinoamericanos, situados el movimiento bautizado el Nuevo Cine __ Latinoamericano Memorias del Subdesarrollo (Cuba 1968) y Pizza, Birra, Faso (Argentina 1998). Esto es, estudiar cmo se representa, construye y problematiza (Salinas, 2012) la Colonialidad y modernidad en la narracin cinematogrfica. Ahora bien, Salinas es muy oportuno y acierta en el planteamiento de la investigacin, es decir, en la pretensin de revelar los mecanismos a travs de los cuales la narracin cinematogrfica presenta la dominacin y/o explotacin estructural de una clase sobre otra, en los campos de la subjetividad e intersubjetividad, la sexualidad, los recursos naturales, el trabajo y la autoridad. La investigacin __es necesario afirmarlo__ es precursora, puesto que son escasos los trabajos que asocian los estudios decoloniales con el campo de la produccin cinematogrfica. No obstante, el mtodo y los resultados del trabajo son fallidos. C. Salinas no termina de comprender la dimensin terica de la propuesta de la Colonialidad, ni su relacin constitutiva con la modernidad. Adems, equivoca la relacin entre el colonialismo, antecedente histrico, administrativo, poltico y jurdico, y la Colonialidad. Pero ms all de un resultado fallido, la investigacin de Salinas recorre senderos poco explorados __quiz la justificacin de sus devaneos__ pero de una fertilidad potencial notable. Es la relacin terica que propone Salinas su gran acierto. 2.1.1.2 La hermenutica profunda. Otro trabajo de investigacin que constituye un importante antecedente es el del mexicano Juan Apodaca (2012) y su estudio sobre La construccin ideolgica de Tijuana en el cine de Mxico y Estados Unidos. Lo que interesa reconocer en este trabajo es la metodologa empleada. Especficamente la propuesta metodolgica de John Thompson (2002), bautizada la hermenutica profunda. El objetivo de la investigacin de Apocada es de sealar los elementos internos y externos al cine que influyen en la construccin cinematogrfica de espacios urbanos de Tijuana as como en la creacin de espectadores (Apocada, 2012). Para este fin desplegar la metodologa esencial de Thompson, la cual plantea tres fases de investigacin a partir de un enfoque interpretativo, hermenutico. Entonces, para que Apocada pueda determinar los elementos internos y externos que son parte del proceso de construccin ideolgica de la ciudad de Tijuana en un conjunto de producciones cinematogrficas, lo primero que realizar, siguiendo __la hermenutica profunda__ ser un estudio socio-histrico del contexto en diferentes dimensiones, la relacin cine-geografa, el espacio cinemtico, la sociologa del cine. Luego continuar con la segunda fase, un anlisis formal propiamente cinematogrfico de diversos filmes que en el cuerpo de su narracin representan a la ciudad de Tijuana. Y, finalmente re/interpretar la informacin obtenida en las dos primeras fases de la investigacin, como fase metodolgica final. J. Apocada aplicar la metodologa de la hermenutica
profunda1 para el estudio ideolgico de determinados filmes, es decir, determinadas
formaciones simblicas, y esto permitir demostrar de manera pertinente la aplicacin concreta del trabajo de Thompson en el campo cinematogrfico. No obstante, y para finalizar este ttulo, el trabajo de J. Apocada es de logros cuestionables. Esto debido a que el marco terico que emplea para definir los elementos internos y externos que concurren en la construccin ideolgica de la ciudad de Tijuana es insuficiente. Es decir, le faltan constructos conceptuales para interpretar y dar nombre a los fenmenos. Los trminos finales con los que define ideolgicamente la ciudad de Tijuana a partir de las conclusiones de la investigacin, no representan la verdadera dimensin de la carga ideolgica de los filmes estudiados, ni la de su entorno. El estudio fracasa en visibilizar las estructuras profundas y esenciales que constituyen las narraciones y su contexto socio-histrico. 2.1.2 La produccin cinematogrfica en los estudios locales. Primero, en este aspecto es interesante resaltar un detalle sintomtico, en julio del 2015, la Direccin Desconcentrada de Cultura de Cusco public el sexto nmero de su revista semestral Patrimonio y dedic el cuerpo completo de su texto al cine cusqueo Cine Cusqueo, tradicin y vigencia fue el ttulo de la publicacin de ochenta pginas y quince artculos, todos de autores cusqueos. La presencia de esta revista es un detalle sintomtico porque la temtica, el enfoque, e incluso el tono y estilo en la redaccin de los artculos ejemplifican de manera precisa lo que han sido los estudios en cine en nuestra localidad. Pero un momento, aqu surge una observacin evidente, se podra pensar, y no sin razn, que una revista de esta naturaleza solo conserva propsitos de divulgacin, y con mayor razn si est dirigida al gran pblico cusqueo, y por esto no debera llamar la atencin la ausencia de textos de investigacin y rigor cientfico social. Esto es, la revista Patrimonio no tiene el deber de contener en sus pginas trabajos acadmicos, investigaciones universitarias. No obstante, por paradjico que parezca, los estudios dedicados al cine en el Cusco han sido eso, trabajos de divulgacin, y no otra cosa. De esos trabajos los que ms han abundado son aquellos de cierto perfil historiogrfico. Aquellos que se han abocado a recordar las condiciones de surgimiento de la pretrita escuela del Cusco, los filmes documentales y de ficcin que la constituyeron, sus realizadores, los premios otorgados, y uno que otro superficial comentario del impacto que tuvieron. han agotado sus pginas con los nombres __no sin merecimiento__ de Manuel y Vctor Chambi, Cesar Villanueva, Eulogio Nishiyama, Luis Figueroa, as como con otros realizadores no relacionados directamente con la escuela como los de Federico Garca Hurtado, Jorge Vignati o Csar Vivanco, y abusado en los ttulos de Kukuli, Yawar Fiesta,
1 El mtodo de J. Thompson ser desarrollado en el captulo que corresponde al marco