CONTACTOS CULTURALES ANCESTRALES ENTRE ECUADOR, EL OESTE DE

MXICO Y EL SUROESTE DE AMRICA: SIMILITUDES EN EL VESTUARIO

El estilo del vestido, los diseos decorativos y las tcnicas de produccin ilustrados en
los cdices, la cermica y en fragmentos de tejidos sugieren la difusin de elementos
culturales de la costa norte de Sudamrica a la parte oeste de Mxico y al suroeste de
los Estados Unidos. Los trajes de origen no-mesoamericano ilustrados en un
manuscrito del siglo diecisis, proveniente del oeste de Mxico, y los mostrados en
figuritas depositadas en tumbas ms de un milenio antes, tienen analoga slo con los
estilos del vestido presentes en Ecuador desde 1500 A.C. Hasta el momento del
contacto con los Espaoles. La ropa y los diseos decorativos representados en las
tumbas en forma de bota del Ro Ixtln, en Nayarit, indican que estos paralelos
existan tan temprano como 400 '4.C. Otra informacin diversa sugiere que hubieron
persistentes contactos martimos entre el Ecuador y el oeste de Mxico durante todo
este periodo que continuaron hasta el siglo diecisis.
Un nmero de rasgos del norte de Sudamrica prehispnico y el oeste de MxicoProbablemente el resultado de la difusin martima- vienen siendo identificados por
varios investigadores. Tumbas en forma de bota y ofrendas funerarias, objetos y
tcnicas de cermica, metalurgia, diseos decorativos y el lenguaje.
Uno puede ver incluso la evidencia de tal contacto en la extraordinaria distribucin de
dos cercanamente relacionadas especies de aves, una de las cuales aparece siendo
introducida dentro del Oeste de Mxicoen la antigedad. La urraca pintada,
Cyanocoraz dickeyi, esta brillante ave azulada habita en un pequeo rango en las
montaas de la regin del oeste de Mxico, localizado en el estado de Nayarit Sinaloa
y Durango. Este no aparece en ningn otro lugar del norte o centro de Amrica. Es
taxonmicamente un pariente cercano a la urraca cola de cola blanca (Cynocorax
mystacalis), esta es soloconocida en las costas de Ecuador y Per. Estas dos aves
estn separadas por una distancia de 4000 Km, haciendo de la distribucin de la
urraca de cola blanca una de las ms solitarias e inusuales en el hemisferio occidental.
Una de las explicaciones ms factibles para esta anomala es la importacin por medio
del comercio martimo. A la anterior lista de similitudes compartidas entre el norte de
Amrica del Sur y el oeste de Mxico, este artculo agrega un rasgo adicional, ropa.

EVIDENCIA PICTRICA SOBRE EL CONTACTO ENTRE ECUADOR Y EL OESTE

DE MXICO.

VESTIMENTA TARASCAN: SIGLO XVI

La investigacin fue originalmente desencadenada por la inconsistencia de las
ilustraciones de los vestidos en un antiguo cdice colonial originado en las tierras altas
del oeste de Mxico.
La relacin de Michoacn fue recopilada entre 1539 y 1541por un misionero espaol
Fray Jernimo de Alcal trabajando con informantes y artistas nativos de Tarascan. El
documento trata de las instituciones sociales y religiosas prehispnicas de la clase alta
del reino de Tarascan. La vestimenta mostrada en la Relacin es distinta de la
vestimenta prehispnica conocida en todas las otras reas de Mesoamrica.

Mientras todos los vecinos varones mesoamericanos tarascanienses se visten con

largos taparrabos y capas rectangulares, Los hombres de Tarascan lucen pantalones
cortos y tnicas como polos, frecuentemente a cuadros. Las mujeres mesoamericanas
de la meseta central fueron modestamente vestidas de largo, envueltas en faldas y
huipil o quechhquemitl, pero las mujeres de Tarascan se muestran en faldas, ceidas,

cortas y a cuadros desgastados ya sea con una mini manta sobre un hombro o
completamente desnudas de arriba (topless).Esta escasez de ropa es desconcertante
debido a que el corazn de Tarascan est localizado en una elevacin de 21002700m, donde las heladas son comunes desde noviembre hasta marzo. La extraeza
de este atuendo no pasa desapercibida por sus enemigos. Los aztecas se mofan de
los hombres de Tarascan por usar huipiles de mujeres, y registran sus aberrantes
atuendos en muchas de sus ilustraciones.
Estos atuendos, usados por los Tarascan en el tiempo de la invasin espaola, fueron
completamente diferentes a los del resto de Mesoamrica peor casi idnticos a los
usados miles de aos antes en el Oeste de Mxico y Ecuador.

Figure 2. The Tarascan males' short breeches and tunic-like shirt (from Relacibn
de Michomdn 1956:158[lhmina XXV]). Courtesy Aguilar, S.A., Madrid.
En el caso del Oeste de Mxico, los atuendos como los Tarascan estn representados
en las ofrendas funerarias descubiertas en el fondo de un grupo de tumbas en forma
de bota similar a estos a lo largo de la costa noroccidental de Sudamrica pero
extranjero a Mesoamrica.
EVIDENCIA ARQUEOLGICA PARA EL CONTACTO ENTRE ECUADOR Y EL
OESTE DE MXICO
VESTIMENTA DE IXTLN DEL RIO: 400 BC A.C 400.
Las grandes y poco profundas figurinas de terra cotta descubiertas en el sitio de Ixtln
del Rio, Nayarit fechado gracias a la asociacin con material marino (conchas) entre
400 BC- a.C. 400, ms de un milenio antes el imperio Tarascan floreca en lo alto de
las montaas cerca de Michoacn.

Figure 3. Tarascan males' toniclike shirt and females' tight, short skirt and minimantle. Also visible arenon-mesoamerican basket-handle vessels with teapot
spouts (from Relacion de Michoucdn 1956:207 [laminaXXXVII]). Courtesy
Aguilar,S.A, Madrid.

Figure 4. In addition to the checked shirts discussed in the text, this illustration
is also noteworthy for the presence of elbow pipes and emphasis on small
stools, both atypical of Mesoamerica (from Relucion de Michoacan 1956:ll
[lamina 111). Courtesy Aguilar, S.A., Madrid.

Figure 5. Large clay figme of a female wearing a geometric-patterned s k i minimantle, and multiple earrings.Ixtlhn del Rio (400 B.C.-A.D. 400), Nayarit, Mexico
(from von Winning 1968:Plate 183).

Figure 6. Large clay figure of a male wearing multiple earrings, a checked shirt,
and short breeches, from which hangs a pelvic cover. Ixtlhn del Rio (400 B.C.
A.D. 400), Nayarit, Mexico (from Westheim et al. 1972: Plate 164). Courtesy of the
publisher. 01972, The Putnam Publishing Group.

Las esfinges humanas de Nayarit son nicas en todo el complejo de figurillas de

Mesoamrica por dos aspectos: mltiples anillos usados en las orejas y la ropa
decorada con distintos motivos policromas.
Las mujeres del rio Ixtln visten de faldas ceidas, cortas y de estampados
geomtricos. Esta vestimenta frecuentemente se exhibe decorado por cuadros que
juntos producen un efecto a cuadros. Algunas de las figurillas tienen una banda de tela
acompaado ya sea bajo o sobre un hombro.
La vestimenta de los hombres del Rio Ixtln, en lugar de los pan-mesoamericanos
taparrabos, Tarascan usan pantalones cortos algunos incluyen un oblongo que cubre
la pelvis en forma de concha colgado por la cintura. Muchas de estas figurillas estn
representados en tnicas como polos frecuentemente decorados geomtricamente por
un patrn de cuadros.
El inusual estilo de vestimenta de las figurillas del rio Ixtln aparece miles de aos
despus entre los Tarascans de Michoacn. Estas formas de vestir son diferentes a
todos los dems de Mesoamrica pero similares entre ellos. Las evidencias de la
vestimenta sugieren que esta deriva del norte de las costas de Sudamrica.
VESTIMENTA ECUATORIANA 1500 l3.C.-A.D. 1530
Representaciones tempranas de las camisas sudamericanas fueron encontradas en
las costas ecuatorianas de la provincia de Manab. Durante la fase Chorrera
(Formativo tardo: 1500-300 B.C), figurillas de cermica hueca fueron producidas en
Chacras. Estas piezas demuestran la misma construccin que las del rio Ixtln. Los
hombres visten un polo corto y pantalones con diseos decorados con zonas
puntuadas; las mujeres se visten con una minscula y apretada falda y un mino manto
que hace juego, ambos con una marca incisa.

Grandes figuras de arcilla fueron encontradas en los Enteros en la costa de Ecuador

en la fase Baha (500 BC- 100 A.D) contexto. Estas esculturas huecas Los esteros
frecuentemente usan mltiples aretes, como lo hacen ligeramente despus su
contraparte en el Rio Ixtln. Un rasgo adicional son los motivos geomtricos y las
vestimentas policromas.
Las figuras de mujeres de los Esteros llevan solo un decorado en sus collares y faldas;
hombres usan polos cortos sobre los cuales usan un largo y curvado colgante. El peso
y talla general de estos pectorales ecuatorianos y del cobertor de la pelvis que
usualmente cuelga del cinturn de los hombres del Rio Ixtln aparentemente son
idnticos.

Figure 8. Clay figure of a male wearing a short shirt and breeches with zonedpunctation patterning. Chacras, Chorreka culture (1500-300 B.C.), Manabi
province, Ecuador (from Lapiner 1976:Plate 722).
Evidencia adicional sobre costumbres ecuatorianas y el occidente de Mxico aparece
en las representaciones femeninas de las figuras fechadas en la fase tarda de
Guatemala/ y la temprana Manteo fase (AD 700-800) y venida de la provincia de
Manab, en la costa de Ecuador, Esta figurilla viste un mini manto y una falda corta de
motivos geomtricos (a cuadros) diseos casi idnticos a los aparecidos en las
mujeres del rio Ixtln.
La preferencia por la

vestimenta marcada con motivos geomtricos contino en

Ecuador para el tiempo del contacto Europeo. Algunos fragmentos de tela de la cultura
Milagro-Quevedo (400AD conquista espaola) continan existiendo, uno est
decorado con cuadros. Motivos similares aparecen en la vestimenta de un personaje
representado en uncermico, el estampado data de la fase Manteo de la provincia de
Manab (AD700-1530)
Esta tendencia por el decorado de la vestimenta con cuadros es un tema recurrente a
lo largo de la historia de los tejidos Andinos. Gracias a la antigua practica de los
enterramientos momificados en las ridas playas de la costa del Per, ejemplos de
estas camisas a cuadros fueron encontradas antes del contacto con la cultura inca, en

la cultura paracas en el tiempo de Cristo. Los motivos geomtricos ms similares a los

de este estudio se encontraron en Huari, con polos fechados alrededor AD 500 en la
costa sur del Per. Sin embargo en ninguna de las culturas alto andinas han sido
encontradas el polo de los varones en asociacin con los pantalones cortos o las
mujeres con faldas cortas o mini mantos. Las representaciones de estas
combinaciones de vestuario se presentan solo en cermica de la costa de Ecuador
donde, desafortunadamente, el clima tropical raras veces permite la supervivencia de
los textiles.
Contando Mesoamrica, la tradicin del estilo ecuatoriano de vestuario, marcado en
cuadros conocido solo por el oeste de Mxico, ambos en el rio Ixtlan,400 BC-AD 400,
y entre el siglo XVI Tarascans. Vestimenta similar y diseos geomtricos no han sido
encontrados en otras culturas de ningn periodo.

Figure 9. Clay figure of a female wearing a short, tight skirt and matching minimantle, both patterned with punctate incising. Chacras, Chorrera culture (1500300 B.C.), Manabi province, Ecuador (from Lapiner 1976: Plate 723).

Los estilos ocurrieron temprano en Sudamrica y fueron dominando en las culturas

andinas, manteniendo el punto de vista de que el atuendo de los ecuatorianos vara de
Norte a Sur.

Los miles de aos que duro el estilo de la vestimenta de Ecuador en el oeste de

Mxico sugieren una de dos cosas: Mientras la evidencia arqueolgica de la
continuidad de este estilo aun no se descubierta, si existe informacin que testifica que
existi un intercambio cultural.Hosler

encontr similitudes entre la metalurgia del

occidente de Mxico y el centro y sur de America que demuestran contactos desde el

sur AD 800 y de nuevo en 1200 AD y 1300. Adicionalmente la informacin
etnohistrica de ambos Ecuador y el occidente de Mxico
contactos

tuvieron

lugar

en

el

testifican que estos

siglo

XVI.
EVIDENCIA ETNOHISTORIA PARA EL CONTACTO DE ECUADOR Y MXICO

ECUADOR SIGLO XVI

Las habilidades de navegacin y los capacidad de lolas embarcaciones de los
mercaderes indgenas de la costa de Ecuador est bien documentado. Jijon y
Caamao sugieren que estos navegadores, a quienes ellos identifican como Manteo
y Huancavilca estuvieron organizados

Figure 10. Joined clay figures of a male wearing a short shirt and curved pendant
and female wearing a
geometrically patterned skirt. Bahia phase (500 B.C.-A.D. loo), Los Esteros,
Manabi province, Ecuador. Courtesy Denver Art Museum.

en una liga de mercaderes de la Costa de Manabi, especficamente en la regin de

Calangone donde hoy en da se encuentra ubicado Salango. Se llego a esta
conclusin gracias al anlisis de las cuentas del periodo de contacto, entre los cuales
el reporte mas conocido es de 1525 y envuelve a Bartolom Ruiz, navegante del viaje
de

exploracin

de

Francisco

Pizarro

en la costa de Sudamrica (de Oviedo y Valdb 1945; de Shmanos 1844)..

En el curso de la exploracin espaola, ellos encontraron

una balsa de madera

perteneciente a los mercaderes locales quienes navegaban las costas de Ecuador

para intercambiar lujosos trabajos cuya base era las conchas (en su mayora
spondilus). Este molusco fue una materia principal en el comercio de los ecuatorianos
con las altas culturas de los Andes. Como discutimos posteriormente el resultado de
esta interaccin cultural aparentemente tambin incluye estilos de vestimenta, diseos
decorativos y tcnicas de produccin textil peruanos.
Los conquistadores describen unos buenos bienes producido por los comerciantes
ecuatorianos y brindan detalles sobre las telas y prendas de vestir. Tambin dicen que
los indgenas mantenan ovejas. Estas llamas y/o alpacas eran trasquiladas una vez
al ao para producir lana (fibras de camlidos) de varios colores, eran pintadas de
varios tonos rojo azul y amarillo. Los hilos eran usados en la fabricacin de textiles
decorados con figuras de aves, animales, peces y bosques de arboles. Las faldas de
las mujeres y capas usadas bajo los hombros son mencionadas, tanto como los
pantalones de diversos colores y los polos de lana que usaban los hombres.
MXICO OCCIDENTAL SIGO XVI
Las evidencias etnohistricas del occidente de Mxico confirman que los mercaderes
del sur alcanzaron esta seccin de Mesoamrica. Una cuenta de 1525 reporta la
aparicin peridica de comerciantes del sur en el puerto de Zacatula

en la

desembocadura del rio Balsas en el occidente de Mxico que intercambiaban

exquisitas cosas por bienes locales. Se reporta que una ocasin los mercaderes se
quedaron por 5 o 6 meses hasta que el clima les permiti ir seguros a sus tierras en el
sur. Los occidentales especulaban que estos navegantes provenan de Panam o de
las costas de Ecuador. La evidencia textil existente secunda esta idea.

Figure 13. A pottery seal/stamp showing a personage wearing a garment

decorated with an elaborate checkered pattern. Manteao-Huancavilca culture
(A.D. 700-1530), Manabi province, Ecuador (from Edwards 1969:Figure 5).
Courtesy J. C. Kelley.

EVIDENCIA TEXTIL PARA EL CONTACTO DE ECUADOR-OCCIDENTE DE

MEXICA- Y AMRICA DEL SUROESTE
En la difusin del comercio de Sudamrica, El oeste de Mxico parece haber servido
como conducto entre Ecuador y el sudoeste de America, asi como lo atestiguan
fragmentos de tejidos antiguos trabajados con tcnicas andinas.
TEJIDOS DE GAZA COMPLEMENTARIOS
Los tejidos de gaza- tejidos de trabajo abierto hechos por el cruzamiento de los hilos
de urdimbre en el curso del tejido.-tienen una gran antigedad en Per, datan de los
tejedores de Chavn de 900 BC. Gracias a la recuperacin de tres centrales-telares de
gaza costeos-dos atribuidos a la cultura Chancay AD 1100-1420- La tcnica
prehispnica para la fabricacin de telares de gaza es ahora es ms conocida. Las
telas tejidas encontradas intactas demuestran la misma tcnica. El tejido de gaza
simple complementado- las tramas de hilos entrelazadas sobre y debajo otro grupo
de urdimbres cruzados.
Los complementos-las tramas tejidas producen un patrn de fabrica o produccin que
solo se ve cuando estn en forma de fragmentos, frecuentemente aparecen bordadoshilos decorativos adheridos con una aguja al finalizar la prenda, en lugar de tejido.
Muchos estudiosos han identificado mal los complementos: tramas de fragmentos de
textiles como bordados, incluyendo Kent cuando analizo una pieza de gaza de Dyke

Ranch, el palacio de Moctezuma, Arizona. Recientemente un grupo de fragmentos

considerados bordados por

Kent han sido reexaminados

encontrados siendo

complementarios-textiles de trama (es decir de tejido horizontal). Fragmentos similares

tambin han sido recobrados de las costas de occidente de Mxico.

Figure 14. Diagram of a supplementary-weft gauze weave (after Teague 1991:Part

2, Chapter 3, Figure 15).

Un grupo de textiles de algodn

asociados con cinturones de cobre fueron

encontrados en 1961 por un habitante de Chametla, Sinaloa. Entre estos

fragmentos

tejidos fueron complementarios- tcnica de trama de gaza. Cuando se

habla de estas piezas, Pang suele llamarlas bordado de gaza, refirindose al efecto
decorativo obtenido por el complemento de trama adheridos durante el proceso del
tejido. Pag fecha estos fragmentos de gaza en 1000 AD mientras Mastache de
Escobar sugiere de 700-900 AD. Tomando en cuenta la contencin de Holer en 1988
que dice que la introduccin inicial de la metalurgia en el occidente de Mxico fue
alrededor de 800 AD, el fechado ms temprano es factible.
ALTERNATIVA- TEJIDO WARP FOAT (FLOTADOR DE URDIMBRE)
Una tcnica ancestral adicional de tejido de los Andes que entrelaza el suroeste de
Amrica, el

occidente de Mxico y el Sur de Amrica. El tradicional patrn de tejido

de urdimbre a telar en los Andes data de al menos 4500 aos. De estos tejidos el
tejido de flotado de urdimbre esta entre los ms tempranas y recordadas tcnica
prehispnica a lo largo de la costa del Ecuador en tiempos modernos.
La alternativa del flotador de urdimbre implica saltarse una

de los entrelazados

regulares de los hilos en el telar con el fin de producir tres tramos flotantes en la
urdimbre en un lado y en el tramo en el otro.

Un textil que exhibe esta tcnica ha sido fue encontrado en el occidente de Mxico.
Una pieza de cobre preservado de un telar de tejido de una prenda de algodn fue
descubierto en 1960 por huaqueros cerca a Campo Morado, en la cuenca del rio
Balsas de guerrero. Este fragmento sin fechado representa una tcnica prehispnica
que no se asemeja a ninguna antes reportada que data de la Mesoamrica
Precolombina y es una variante especial de patrn de tejido del urdimbre del cual el
diseo depende del acuerdo alternado del contraste de colores en la organizacin del
urdimbre. Esta tcnica fue usada por los antiguos peruanos y tambin fue conocida
por los tejedores del sudoeste de Amrica.
Sobre los textiles del sudoeste prehistrico, Kent los refiere que la tcnica de
alternancia flotante de la urdimbre como un patrn de produccin esta construido por
urdimbres flotantes en la superficie del algodn. No existe evidencia de esta particular
tcnica en ningn otro lugar de sudoeste hasta despus de 1300 AD, cuando este se
encontr en el actual estado de Arizona en Monumento nacional de Tonto un lugar que
contiene complementos paralelos de sur america y el oeste de Mexico.
ROPA DEL SUDOESTE AMERICANO 1000-1400 A.D
El sudoeste de america desarrollo habilidades de tejido e n una variedad de complejas
tcnicas por los 900 a.D, siguiendo la introduccin de la domesticacin del algodn en
los 500 A.D y el telar de cintura mesoamericano un poco mas tarde. Esta rea posee
clima desrtico y cuevas secas para la preservacin, por lo menos 2000 ejemplares de
textiles han sobrevivido.
La evidencia sugiere que en estas tierras aridas los hombres usaban estilos de
vestimenta, tnicas, andinas. Cuatro polos completos del sudoeste de america
fechados entre 1000 ADy 1400 se conocen, dos hechos de hilos tejidos pintados, y

dos tejidos por un solo elemento. Los mas conocidos de ellos fueron encontrdaos en el
monumento nacional de tonto. La tnica similar forma a este polo de fibra de algodn
aparece solo en el oeste de mexico y sudamerica. Sin embargo este mtodo de
construccin es una tcnica sin uso del telar llamada Sprang (salto)- la manipulacin
del conjunto de hiladas paralelas, ste aparece teniendo sus orgenes en sudamerica ,
donde este a sido encontrado en sitios de Peru antes de 1100 B.C. Hoy la tcnica del
Sprang es tambin presente en Mexico, Guatemala, Colombia, Guiana y Venezuela.
Un anlisis detallado sobre el algodn del sudoeste- base del ensamblaje de los
textiles fue completado recientemente por Lynn S. Teague (1991). Su investigacin
sugiere que el fenmeno del sudoeste prehistrico no representa una tradicin
derivada localmente sino que se introdujo al oeste de Mxico. Las pruebas de
vestuario lo confirman.
Aunque el telar de cintura mesoamericano fue usado en el centro de Amrica,
incluyendo el oeste de Mxico, y jugo un rol decisivo en el desarrollo de la vestimenta
del sudoeste de Amrica. Esta difusin no fue acompaada por el completo repertorio
de los trajes mesoamericanos. Los hombres del sudoeste no usaban los taparrabos
pan-mesoamericana y la capa sencilla, en vez de esto usaban cubiertas cerradas
apropiadas y tnicas como polos. Dos de las vestimentas tardas fabricadas con el
telar de tejido liso, se parecen a la vestimenta femenina del oeste de Mxico.La
presencia arqueolgica de este vestir no mesoamericano. Sugiere que el telar de
cintura arrib al sudoeste de Amrica a travs del oeste de Mxico.
El mutuo reforzamiento de los modos de vestir y al tecnologa de tejido sugiere la
posibilidad de un camino de intercambio cultural entre Sudamrica y el sudoeste de
America con el oeste de Mexico por un canal de interconexin. Riley describe
evidencias para sustentar las rutas comerciales prehispnicas con la costa oeste de
Mexico, El basa sus argumentos en la evidencia de comerciantes idigenas de Culiacan
encontrados en el rea de Yaqui asi como el descubrimiento arqueolgico de bienes
del sudoeste en Jalisco y Sinaloa. Una dato de este comercio- que continuaba
existiendo a la llegada de los espaoles -en 1880 cuando Lumholtz viajo por las tierras
altas de Michoacan. El reporto que en tiempos formativos los mercaderes de Tarascan
viajaban distancias lejanas hasta el estado de nuevo Mxico.
DISCUSIN
Con los argumentos que favorecen el intercambio cultural entre Ecuador y el oeste de
Mexico, este artculo agrega un dato importante, la vestimenta. Las similitudes en el

estilo de vestimenta y las tcnicas de tejido de las costas de ecuador, el oeste de

Mxico y el sudoeste de Amrica dan credibilidad a la hiptesis lingstica de
Swadesh. Por una antigua conexin entre el Quechua, Tarascan y Zuni. No obstante,
sigue siendo desconcertante las preguntas en relacin con el motivo de este contacto,
los artculos que se comercializan y por qu esta incursiones se llevaban a cabo con el
oeste de Mxico en lugar de otras poblaciones mesoamericanas.
La combinacin del lenguaje y las similitudes con la vestimenta sugieren que el
parentesco con Ecuador, o este parentesco adoptado, pudo haber sido permitido para
permanecer en los pueblos del Occidente de Mxico por un mximo de seis meses, y
estos grupos del norte probablemente fueron colonias negociantes de mercaderes del
sur que se quedaron permanentemente. As ellos pueden ser el mismo grupo
etnolingstica, por lo tanto usaban la misma ropa. Este comercio constante debi
tener un contacto permanente-Previniendo la derivacin gentica- y mantenida en el
oeste de Mxico al convertirse en mesoamericanos aculturados. Los estilos paralelos
de Ecuador y el oeste de Mxico en cermica, metalurgia, motivos de diseo, prcticas
funerarias, modos de vestir tcnicas de tejido argumentan fuertemente estos vnculos
de comercio entre dos grupos distantes.