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Catequesis del Ao de la misericordia

S.S. Francisco, 8 de junio de 2016

HORA SANTA CON EL PAPA FRANCISCO


IGLESIA DEL SALVADOR DE TOLEDO

Forma Extraordinaria del Rito Romano

XPOSICIN

DE RODILLAS

El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.

CTO DE FE, ADORACIN, ESPERANZA Y CARIDAD (P.P. Francisco, 30 de abril de 2016)

Seor Jesucristo, que en el milagro de Can te muestras Dios


providente que nos da todo aquello que necesitamos, que has
creado un mundo lleno de bienes para satisfacer todas nuestras
necesidades y a todos; te muestras atento y conocedor de
aquello que nos falta y ansa nuestro corazn y quiere darnos
todo los bienes que necesitamos y ests deseoso de que te lo
pidamos.
Como la Virgen Mara, acudimos a ti confiados. Acepta nuestra
adoracin.
Mi Dios, yo creo, adoro, espero y os amo.
Os pido perdn por los que no creen, no adoran,
No esperan y no os aman.
Seor Jesucristo, que en el milagro de Can nos hablas de la
grandeza y dignidad de la unin entre el hombre y la mujer,
querida desde la creacin y con tu presencia santificas, bendices
y elevas a sacramento esta institucin para que los esposos se
conviertan en signo en medio del mundo del amor de Dios por la
humanidad.

Como aquellos novios te invitamos a nuestras vidas. Acepta nuestra


adoracin.
Seor Jesucristo, que en el milagro de Can anuncias tambin el
misterio de la Eucarista, adelantado tu Hora en la que te
entregas en ofrenda por la salvacin del mundo para el perdn
de los pecados; y que cada da se renueva sobre nuestros altares.
Haz que participemos en tu condicin divina; t que quisiste
tomar la nuestra.
Acepta nuestra adoracin.
BREVE SILENCIO

ectura del santo Evangelio segn san Juan


2, 1-11
A los tres das, haba una boda en Can de Galilea, y la
madre de Jess estaba all. Jess y sus discpulos estaban
tambin invitados a la boda. Falt el vino, y la madre de
Jess le dice: No tienen vino. Jess le dice: Mujer, qu tengo yo
que ver contigo? Todava no ha llegado mi hora. Su madre dice a los
sirvientes: Haced lo que l os diga. Haba all colocadas seis tinajas
de piedra, para las purificaciones de los judos, de unos cien litros cada
una. Jess les dice: Llenad las tinajas de agua. Y las llenaron hasta
arriba. Entonces les dice: Sacad ahora y llevadlo al mayordomo. Ellos
se lo llevaron. El mayordomo prob el agua convertida en vino sin saber
de dnde vena (los sirvientes s lo saban, pues haban sacado el agua),
y entonces llama al esposo y le dijo: Todo el mundo pone primero el
vino bueno, y cuando ya estn bebidos, el peor; t, en cambio, has
guardado el vino bueno hasta ahora. Este fue el primero de los signos
que Jess realiz en Can de Galilea; as manifest su gloria y sus
discpulos creyeron en l.
Palabra de Dios. R/. Te alabamos, Seor.
PUNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 8 de junio de 2016
Despus de comentar algunas parbolas de la misericordia, hoy nos
centramos en el primero de los milagros de Jess, que el evangelista
Juan llama signos, porque Jess no los hace para suscitar admiracin,
sino para revelar el amor del Padre. El primero de estos signos
prodigiosos lo relata precisamente Juan (2, 1-11) y se realiza en Can de
Galilea. Se trata de una especie de portal de ingreso, en el cual se han

esculpido palabras y expresiones que iluminan todo el misterio de Cristo


y abren el corazn de los discpulos a la fe. Veamos algunas de ellas.
En la introduccin encontramos la expresin Jess con sus discpulos
(v. 2). Aquellos a los que Jess llam a seguirlo los vincul a l en una
comunidad y ahora, como una nica familia, estn todos invitados a la
boda. Dando inicio a su ministerio pblico en las bodas de Can, Jess
se manifiesta como el esposo del pueblo de Dios, anunciado por los
profetas, y nos revela la profundidad de la relacin que nos une a l: es
una nueva Alianza de amor. Qu hay en el fundamento de nuestra fe?
Un acto de misericordia con el cual Jess nos uni a l. Y la vida
cristiana es la respuesta a este amor, es como la historia de dos
enamorados. Dios y el hombre se encuentran, se buscan, estn juntos, se
celebran y se aman: precisamente como el amado y la amada en el
Cantar de los cantares. Todo lo dems surge como consecuencia de esta
relacin. La Iglesia es la familia de Jess en la cual se derrama su amor;
es este amor que la Iglesia cuida y quiere donar a todos.
En el contexto de la Alianza se
comprende tambin la observacin
de la Virgen: No tienen vino (v.
3). Cmo es posible celebrar las
bodas y festejar si falta lo que los
profetas indicaban como un
elemento tpico del banquete
mesinico (cf. Am 9, 13-14; Jl 2,
24; Is 25, 6)? El agua es necesaria
para vivir, pero el vino expresa la
abundancia del banquete y la
alegra de la fiesta. Es una fiesta
de bodas en la cual falta el vino;
los
recin
casados
pasan
vergenza por esto. Imaginad
acabar una fiesta de bodas
bebiendo t; sera una vergenza.
El vino es necesario para la fiesta. Convirtiendo en vino el agua de las
tinajas utilizadas para las purificaciones de los judos (v. 6), Jess
realiza un signo elocuente: convierte la Ley de Moiss en Evangelio,
portador de alegra. Como dice en otro pasaje Juan mismo: La Ley fue

dada por medio de Moiss; la gracia y la verdad nos han llegado por
Jesucristo (1, 17).
Las palabras que Mara dirige a los sirvientes coronan el marco nupcial
de Can: Haced lo que l os diga (v. 5). Es curioso, son sus ltimas
palabras que nos transmiten los Evangelios: es su herencia que entrega a
todos nosotros. Tambin hoy la Virgen nos dice a todos: Lo que l os
diga lo que Jess os diga, hacedlo. Es la herencia que nos ha
dejado: es hermoso! Se trata de una expresin que evoca la frmula de
fe utilizada por el pueblo de Israel en el Sina como respuesta a las
promesas de la Alianza: Haremos todo cuanto ha dicho el Seor (Ex
19, 8). Y, en efecto, en Can los sirvientes obedecen. Les dice Jess:
Llenad las tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. Sacadlo ahora,
le dice, y llevadlo al maestresala. Ellos lo llevaron (vv. 7-8). En esta
boda, se estipula de verdad una Nueva Alianza y a los servidores del
Seor, es decir a toda la Iglesia, se le confa la nueva misin: Haced lo
que l os diga. Servir al Seor significa escuchar y poner en prctica
su Palabra. Es la recomendacin sencilla pero esencial de la Madre de
Jess y es el programa de vida del cristiano. Para cada uno de nosotros,
extraer del contenido de la tinaja equivale a confiar en la Palabra de
Dios para experimentar su eficacia en la vida. Entonces, junto al jefe del
banquete que prob el agua que se convirti en vino, tambin nosotros
podemos exclamar: T has guardado el vino bueno hasta ahora (v.
10). S, el Seor sigue reservando ese vino bueno para nuestra
salvacin, as como sigue brotando del costado traspasado del Seor.
La conclusin del relato suena como una sentencia: As, en Can de
Galilea, dio Jess comienzo a sus signos. Y manifest su gloria, y
creyeron en l sus discpulos (v. 11). Las bodas de Can son mucho
ms que el simple relato del primer milagro de Jess. Como en un cofre,
l custodia el secreto de su persona y la finalidad de su venida: el
esperado Esposo da inicio a la boda que se realiza en el Misterio
pascual. En esta boda Jess vincula a s a sus discpulos con una Alianza
nueva y definitiva. En Can los discpulos de Jess se convierten en su
familia y en Can nace la fe de la Iglesia. A esa boda todos nosotros
estamos invitados, porque el vino nuevo ya no faltar.
BENDICIN Y RESERVA