Salvao no Velho Testamento:

1. Profetas Salvao cuidado, justia como graa que justia

para com os excludos. Livramento dos oprimidos. So escritos de
resistncia.
- Salvao uma questo moral e pessoal. No est diretamente
ligado com o conceito de retribuio
2. Sacerdotal Salvao est ligado com ideais sacerdotais (puro e o
impuro, a idia de lei, eleio e condenao. Por trs de tudo est
o conceito de retribuio. Este um dos principais conceitos no
mundo, no que diz respeito a justia. Uma das doutrinas no
processo do que se entende por salvao a doutrina do pecado.
Em Zc vemos a condenao que antes era para os babilnios,
torna-se condenao das naes da terra.
- Salvao uma questo material. Do que eu tenho ou no, do
que eu toco ou no, do que sou contaminado ou purificado, do
meu sangue e aliana.
3. Perodo grego: Cu e Inferno como reinos. A noo de uma
batalha final das foras do bem e do mal (cpia do mazdesmo
persa). Outro conceito o de ressurreio que vai ser ligado ao de
justia, entendendo a justia no dia final.
- Salvao passa a ser uma questo diretamente cultural e
econmica. Resistncia a helenizao. Com a imposio da lei a
salvao passa a depender de conceitos retributivos.
Salvao no Novo Testamento:
1. Paulo da Igreja. o Paulo que segue Barnab, que vai para
sinagoga em Antioquia, e fica com os irmos judeu-cristos por
uns sete anos. Ao todo, foram quinze anos antes da primeira
viagem missionria.
2. Primeira viagem missionria. Nessa Paulo anuncia o evangelho,
diferente dos ideais de venda. Paulo no usa o condicional. Ele
parte da graa, ou seja, Cristo deu a sua vida, agora tudo que eu
fao resposta a esse dom de Deus. Nessa viagem os gentios
tem experincia com o Esprito que, at agora, era ddiva
exclusiva dos judeus messinicos. A incluso dos gentios uma
novidade.
3. O problema que os judeus querem obrigar os gentios a
circuncidar e cumprir as prticas judaicas. Os judeus eram salvos
pela graa, porque eram filhos de Abrao. E por que os gentios
eram obrigados a cumprir a lei? Isso, porque no eram. Isso muito

provocou a Paulo, porque havia visto que o Esprito foi dado aos
gentios sem mediao nenhuma, nem mesmo da igreja.

4. A doutrina da Salvao em Galatas:

a. Gal 2:21 No anulo a graa de Deus; pois, se a justia mediante a
lei, segue-se que morreu Cristo em vo. A justia no mediante a lei.
Nisso Paulo est afrontando a tradio judaica que trabalhava a idia
de justia para os gentios mediante a lei. A graa surge como teologia
de resistncia.
i. Abrao creu em Deus (3:6) a idia de que a salvao
no material, porque pela f.
ii. Justo vive pela f (3:11).
iii. Paulo no est preocupado em fazer uma doutrina da
salvao.Paulo est propondo uma afronta ao
pensamento judaico excludente de eleio.
iv. Cristo nos resgatou da maldio da lei (3:13)
v. Quando Paulo fala da maldio da lei , fala de algo que
prprio, ele era autoridade nesse assunto, mas ainda
assim ele consegue superar todas as amarras juridicoreligiosas. Salvao como vitria sobre a maldio da
Lei.
vi. Para Paulo a lei precisa ser derrotada, porque
instrumento de violncia e corrupo.
vii. Paulo mostra que a lei inferior promessa. Porque a
lei estava cativa de um determinado grupo, enquanto a
promessa em Abrao para todos.
viii. A questo de Paulo com a Lei e seu papel opressor,
nesse sentido Paulo ecoa os profetas do AT.
ix. O pecado torna todos iguais, cristos e judeus.
x. A Lei um tutor tirano.
xi. Todos so filhos de Deus
xii. Salvao resgate da Lei