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BRASIL NOVO, COMPOSTO POR VILLA-LOBOS NOS ANOS DE

1937-1945: matria de estudos historiogrficos.

SILVA, Marcos Vicente Almeida.

marcosvicenteluthier@hotmail.com

COSTA, Rosemeire Marcedo. (Orientadora)

Graduada em Pedagogia. Mestre em Histria da Educao/UFS
Prof do curso Pedagogia da Universidade Tiradentes.
rosemeire_marcedo@yahoo.com.br

A msica, eu considero um principio, como um

indispensvel alimento da alma humana. Por
conseguinte, um elemento e fator imprescindvel
educao da juventude.
Heitor Villa-Lobos

RESUMO: Neste estudo discutido o projeto educacional de Villa-Lobos que tinha como
misso, ensinar a populao ouvir a moderna msica brasileira.Sua primeira iniciativa foi
introduo do Canto Orfenico em todas as escolas pblicas e particulares de primeiro e
segundo graus do Distrito Federal. Atravs desta investigao, buscamos ressaltar a
participao do maestro como educador e defensor deste Projeto Nacional, enfatizando alguns
pontos importantes como, a contribuio de Villa-Lobos para a divulgao e o
desenvolvimento desta prtica musical no Brasil no perodo de 1937 a 1945.

PALAVRAS-CHAVE: Educao musical, Canto Orfenico, Villa- Lobos, mtodo.

INTRODUO

Este artigo discute o projeto educacional de Villa-Lobos, no Brasil de 1937-1945. A

partir do ano de 1931, o ensino de Canto Orfenico passou a ser adotado nos colgios
secundrios brasileiros, resultado da apresentao de um projeto defendido por Heitor VillaLobos (1887/1959) ao presidente Getlio Vargas, baseado em uma vertente nacionalista.
Identificaremos a posio ocupada pelo Canto Orfenico no Brasil, buscando o papel da
msica na formao de uma conscincia nacional, conhecendo a trajetria artstica de VillaLobos e compreendendo a Era Vargas por meio do projeto nacionalista do compositor.

Esse Plano de Educao tinha como misso, ensinar a populao ouvir a moderna
msica brasileira. Sua primeira iniciativa foi introduo do Canto Orfenico em todas as
escolas pblicas e particulares de primeiro e segundo graus do Distrito Federal.

Nas dcadas de 1930 a 1950, o ensino do Canto Orfenico se expandiu nos colgios
do Brasil. importante ressaltar que o momento em que o ensino de Canto Orfenico
prosperou nos currculos das escolas brasileiras, era tambm um momento repleto de
importantes mudanas nos meios polticos, como o caso do Governo Provisrio de Getlio
Vargas, entre 1930 a 1937, e do perodo do Estado Novo, entre 1937 a 1945.

Em 1946, este ensino sofreu uma reformulao, o que remete a uma continuidade
incondicional da disciplina poltica getulista, e neste artigo discutiremos esta relao entre o
Canto Orfenico e o Estado Novo.

Aps o Estado Novo o ensino de msica prossegue, tendo alguns episdios que
merecem ateno especial, como a Lei Orgnica do Ensino de Canto Orfenico, Decreto-lei

n. 9.494 - de 22 de julho de 1946. Esse documento foi assinado pelo ento Presidente Eurico
Gaspar Dutra, que regularizava o processo avaliativo do Canto Orfenico nas escolas
secundrias, que at ento era isento de avaliao formal.

Questes como: para que serve o ensino do Canto Orfenico na escola? Quais as
finalidades do Canto Orfenico como disciplina escolar? Quais as prticas realizadas para
atingir tais objetivos? Quais as condies do ensino de Canto Orfenico na escola? Quais os
contedos utilizados para atingir tais objetivos? Podem ser respondidas atravs da Lei
Orgnica que instituiu o ensino do Canto Orfenico.

De acordo com o Artigo 1 desta Lei Orgnica, sua finalidade era formar professores
de Canto Orfenico, propiciando aos estudiosos meios de aquisio de cultura voltada para o
Canto Orfenico e incentivar a mentalidade cvico-musical destes educadores. Para tanto,
havia um tipo de estabelecimento especfico qual seja, o conservatrio. Este era destinado
para o ensino nas escolas pr-primrias e de grau secundrio.

Quanto formao desses educadores, ficava definido que somente os diplomas e

certificados expedidos pelos conservatrios oficiais e reconhecidos dariam o direito ao
exerccio do magistrio do Canto Orfenico, ainda assim, quando devidamente registrados no
competente rgo do Ministrio da Educao e Sade.

Os estabelecimentos de ensino de Canto Orfenico eram responsveis em promover

entre os alunos a organizao e o desenvolvimento de atividades, como: revistas, jornais,
clubes e grmios independentes; organizar arquivo, museus, bibliotecas, publicaes
especializadas, gabinete de pesquisa de folclore e pedaggicos, bem como laboratrios de
voz, destinados a trabalhos de correo de voz e pesquisas de fontica.

A Lei 9.949 de 1946 estabeleceu ainda que para o curso de formao de professor
eram admitidos alunos a partir dos dezesseis anos, sendo obrigatrio apresentar certificado de
concluso do segundo ciclo em conservatrio de msica, ou de curso de preparao nos
conservatrios de Canto Orfenico e tinham que se submeterem a provas de aptido musical.

O curso de especializao e preparao para formao de professores de Canto

Orfenico possua um currculo abrangente e muito rico em contedos, como as seguintes
disciplinas: didtica do Canto Orfenico, fisiologia da voz, poltonia coral, prosdia musical,
organologia e orgonografia, prtica do Canto Orfenico, teoria do Canto Orfenico,
coordenao orfenica escolar, formao musical, didtica de ritmo, histria da educao
musical, folclrica, cultura pedaggica, educao esportivas e outras. Estas disciplinas
possuem um captulo a parte que revela as definies e os objetivos de cada uma delas e sua
importncia no ensino de Canto Orfenico.

Durante a primeira metade do sculo XX, havia uma idia de formar uma nao apta
a viver com as novas tendncias do mundo, recorrentes do avano tecnolgico. Este discurso
sempre esteve presente nos congressos e peridicos educacionais. Discutia-se a necessidade
de saber que tipo de povo deveria habitar um pas que se mostrava ciente destas novas
tendncias mundiais. Este ideal formador comps a concepo de uma educao dita
moderna, defendida por importantes personagens na educao brasileira, como os autointitulados renovadores da Escola Nova1, Fernando de Azevedo e Ansio Teixeira. Questes
como a importncia do trabalho, do estudo, da Ptria e da harmonia social tornava-se
essenciais para o crescimento da nao. Estes ideais desembocaram no ensino de Msica nos
colgios brasileiros, que j havia sido difundido com sucesso em pases europeus.

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A Escola Nova se constituiu num movimento que proclama novos valores e idias para a educao oriundos do
pragmatismo norte-americano e europeu.

Lemos Jnior (2005) afirma que: o carter nacionalista ao qual a educao deveria
estar vinculada, pautava-se na necessidade de formar cidados que valorizassem a nao. Este
sentimento nacionalista desenvolveu-se tambm na arte que buscava, por meio do resgate de
elementos do folclore, a relao entre a expresso esttica e a identidade cultural do pas. A
vertente nacionalista se desenvolveu no ensino do Canto Orfenico sob duas temticas: a
primeira na relao desta disciplina com o elemento folclrico e a segunda atravs do carter
cvico2.

Atravs da investigao, buscamos ressaltar a participao de Villa-Lobos como

educador e defensor do Projeto Nacional do Canto Orfenico, enfatizando alguns dos pontos
centrais que envolveram o ensino de Msica e Canto Orfenico nas dcadas de 1930 e 1940.

A prtica do Canto assumiu um carter disciplinador e sociabilizador, atendendo a

um dos objetivos gerais da escola. O ensino do canto, de certa forma, esteve vinculado a uma
prtica social, til vida e convivncia em grupo. As grandes festas e concentraes
orfenicas formadas por estudantes secundaristas serviram como finalidade sociabilizadora da
escola.
Desta forma, explicaremos por meio de pesquisas e levantamentos bibliogrficos de
autores que discutiram o Canto Orfenico, enfocando a contribuio de Villa-Lobos para a
divulgao e o desenvolvimento desta prtica musical no Brasil no perodo de 1937 a 1945.

Com a concluso deste artigo, pretendemos mostrar que a educao musical no deve
ser uma disciplina sem importncia comparada as demais diferentes reas do conhecimento,
isto porque a msica tambm possui seu corpo de disciplinas, geralmente ligadas educao.

O carter cvico se atrela ao sentimento patritico, mas no no sentido esttico e cultural como no elemento
folclrico, mas sim no sentido scio-cultural.

Neste artigo utilizamos como fontes, alm do decreto de Lei Orgnica de Canto
Orfenico, foram utilizadas algumas obras de pesquisadores que abordam o ensino musical no
Brasil, a atuao de Villa-Lobos como educador e o seu plano de educao musical, autores
como: Barreto (1938), Azevedo (1958), Jung (1961), Patai (1974), Wisik (1982), Mariz
(1983), Cardim (2003), Libneo (2003), Lemos Jnior (2005), Heitor (2006).

1.

O SURGIMENTO DO ORFEO

Segundo Lemos Jnior (2005) a origem do orfeo ocorreu na Frana ainda no

sculo XIX, com o apoio de Napoleo III. O Canto Orfenico consistia na formao de
grupos vocais a capella, ou seja, sem acompanhamento de instrumentos musicais. Esta
prtica distinguia-se do tradicional coral devido a seu carter simples e desprovido de senso
esttico, voltado a um pblico leigo. A nomenclatura seria uma homenagem ao mitolgico
Orfeu, uma divindade grega que era capaz de emocionar qualquer ser vivo com sua lira.

Como consta na enciclopdia virtual Wikipdia: na mitologia grega, Orfeu era poeta e
msico, filho da musa Calope. Era o mais talentoso msico que j viveu. Quando tocava sua
lira, os pssaros paravam de voar para escutar e os animais selvagens perdiam o medo. As
rvores se curvavam para pegar os sons no vento. Ele ganhou a lira de Apolo, alguns dizem
que Apolo era seu pai.

De acordo com as pesquisas realizadas por Lemos Jnior (2005) no Brasil os

primeiros relatos sobre o uso do orfeo apontam para Carlos Alberto Gomes Cardim que
instituiu em 1910 essa modalidade de ensino musical em uma escola pblica de So Paulo.
Alm de Gomes Cardim, outros msicos tiveram participao importante para o
desenvolvimento dos orfees no estado paulista, como o caso de Joo Gomes Junior,
professor da escola normal3 de So Paulo que, ao lado de Gomes Cardim, elaborou um
mtodo para o ensino de msica na escola, intitulado mtodo analtico.

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A escola normal equivale nos dias atuais ao curso de magistrio, objetivando a formao de professores para o
ensino primrio (1 a 4 srie do ensino fundamental).

O conceito de "mtodo analtico" na pedagogia musical tornara-se conhecido, no

sculo XIX, sobretudo atravs da obra Guide de la mthode lmentaire et analytique de
musique et de chant, divis en deux parties (Paris, 1821-1824), de Guillaume-Louis Wilhem
(1781-1842), o grande nome do movimento orfenico francs. No Brasil, o conceito une-se
orientao pedaggica geral seguida nas Escolas Modelo de So Paulo, pela passagem do
sculo. No prefcio desta obra O Ensino da msica pelo Methodo Analytico, os seus autores
esclarecem os motivos da adoo do mtodo tambm na educao musical. A justificativa da
adaptao msica de um mtodo defendido, sobretudo para o ensino da lngua baseou-se na
similaridade vista entre a msica e a linguagem. Mesmo que o Canto Orfenico no tenha se
expandido nas escolas brasileiras nas dcadas de 1910 e 1920, o ensino de Msica esteve
presente nas trs primeiras dcadas do sculo XX, principalmente nas escolas primria e
normal. No entanto, no ensino secundrio, este estava ausente dos programas escolares.

A Msica a disciplina que mais analogia tem com a linguagem ella a linguagem da
alma, a linguagem do corao. Manifestamos o nosso pensamento por meio da palavra
falada, ou escripta do mesmo modo que com a palavra musical o compasso, escrevendo
ou entoando, entretemos a nossa vida de relao. Na linguagem temos os symbolos
formando as palavras e as palavras formando as proposies e na msica temos os signaes
formando os compassos e os compassos constituindo a phrase e a phrase compondo o
pensamento musical. Ressalta a paridade entre essas duas disciplinas; no possvel, pois,
disparidade em methodo. Havendo tanta analogia entre a musica, a leitura e a linguagem,
rebusquemos alguns factos destas disciplinas, partindo, assim, de uma questo debatida,
discutida e vivenciada, para uma questo que se procura divulgar. (Gomes e Cardim, 1914)

Lemos Jnior (2005) afirma que: somente no incio da dcada de 1930 o ensino de
Canto Orfenico tornou-se oficialmente uma disciplina obrigatria no ensino secundrio, mais
especificamente para o curso ginasial, graas atuao de Villa-Lobos junto ao Governo
Brasileiro, que alm de apresentar as diretrizes do ensino do Canto Orfenico na escola,
preocupou-se com a formao de professores qualificados para tal empreitada.

2. O NACIONALISMO DE VILLA-LOBOS NO ESTADO NOVO

Segundo Libneo (2003), durante o Estado Novo (1937-1945), regime ditatorial de

Vargas, oficializou-se o dualismo educacional: ensino secundrio para as elites e ensino
profissionalizante para as classes populares. As leis orgnicas ditadas nesse perodo, por meio
de exames rgidos e seletivos, tornavam o ensino antidemocrtico, ao dificultarem ou
impedirem o acesso das classes populares no s ao ensino propedutico4, de nvel mdio,
como tambm ao ensino superior. O processo de democratizao do pas s foi retomado com
a deposio de Vargas em 1945.

Libneo (2003) nos revela que a inteno de Gustavo Capanema, Ministro da

Educao no governo Vargas, era elaborar inicialmente uma lei geral de ensino, para depois
propor um plano de educao com o objetivo de orientar e controlar (racionalidade de
controle poltico-ideolgico) as aes educativas no pas.

Wisik (1982) em sua obra relata sobre as questes nacionalistas musicais em VillaLobos e Mrio de Andrade so sempre mais complicadas enquanto criadores. Villa-Lobos
porque isto se formou musicalmente no meio dos chores seresteiros e sambistas do Rio de
Janeiro e quanto a Mrio, homem dividido entre um modo socrtico-platnico e um modo
dionisaco-nietzscheano, embora apresente nos seus textos programticos traos daquela
resistncia aos aspectos polimorfos da cultura popular.

Aquele que no objetiva a habilitao profissional, o trmino, mas busca a preparao para a continuidade dos
estudos.

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O programa do nacionalismo musical tem um carter centralizador e paternalista,

alimentado pela iluso de imprimir homogeneidade cultura nacional e de cauterizar a ferida
das tenses sociais.

importante frisar que o nacionalismo brasileiro estava adotando sem saber a ltima
soluo platnica5 para a questo da cultura frente ao avano crescente da indstria cultural.
J que as discusses que apontam A Repblica de Plato incidindo sobre o lugar polticopedaggico da msica lanam luz sobre os rumos do nacionalismo musical no Brasil desde o
Ensaio sobre a msica brasileira at a atuao de Villa-Lobos no Estado Novo, regendo as
grandes concepes cvico-autoritrias, copidescada6 pelo Departamento de Imprensa e
Propaganda do Estado Novo.

Desta forma o Estado autoritrio aparece ento como uma espcie de socorro para o
nmero erudito perdido em meio ao campo da Arte inteiramente revirado pela nova economia
poltica da cultura capitalista, marcada pelo mercado dos objetos em srie. Respaldada por
Getlio Vargas, a contra-ofensiva orfenica de Villa-Lobos (ligada a uma antiga tradio
tendente a fazer da msica o elemento de unificao e de imantao da sociedade em torno do
Estado, como se v desde A Repblica de Plato), buscava reconquistar ativamente para a
grande arte o seu prestigioso papel de portadora do sentido da totalidade, perdido no vrtice
galopante da crise moderna.

Critica ou no, Mariz (1983) afirma que: Villa-Lobos nunca foi um professor na
expresso da palavra. Ensinou esporadicamente, mas no teve tempo e talvez pacincia para
ministrar classes com regularidade. No entanto, podemos consider-lo um bom educador e
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Relativo a Plato ou sua filosofia idealista. Puramente ideal, alheio a interesses ou gozos materiais.
Redao adaptada, reescrita, para publicar (em livro, jornal, etc).

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sua ao entusiasta teve papel preponderante na implantao do Canto Orfenico no Brasil.

Em 1931 foi incumbido de organizar e dirigir a Superintendncia de Educao Musical e
Artstica - SEMA, que seria o primeiro passo para a criao, do Conservatrio Nacional do
Canto Orfenico, em 1942. Antes porm, realizou vrias demonstraes pblicas com massas
corais at 40.000 vozes. O Orfeo dos Professores surgiu do seu curso de pedagogia de
msica e Canto Orfenico e, em 1932, promoveu pela 1 vez no Brasil uma srie de concertos
sinfnicos para a juventude, realizados no Teatro Municipal do Rio, sob a regncia de Walter
BurleMarx, nos quais eram interpretadas msicas simples, precedidas de comentrios
explicativos.

A Superintendncia que reunia cerca de 200 professores que ministravam o ensino da

Msica e Canto Orfenico nas escolas de diversos nveis. Entre as realizaes de Villa-Lobos
dentro do SEMA destaca-se a atuao em defesa do Canto Orfenico, por meio das
concentraes orfenicas promovidas durante o Governo de Getlio Vargas. Aps cinco
meses na instituio, foi realizada uma demonstrao pblica com uma massa coral de 18.000
vozes, constitudas por alunos de escolas primrias, das escolas tcnico-secundrias, do
Instituto de Educao e do Orfeo de Professores.

Em 1943, o Maestro Villa-Lobos deixou a superintendncia do Distrito Federal e

fundou o Conservatrio Nacional do Canto Orfenico, de mbito federal, com a finalidade de
formar professores e de orientar o ensino musical em todo o pas. Mantendo uma posio de
destaque no ensino de Canto Orfenico do pas, sendo citado em diversos livros didticos da
disciplina, como por exemplo, na obra Noes de Msica e Canto Orfenico, voltado para a
1 srie do curso ginasial, de Maria Elisa Leite Freitas, no ano de 1941, que apresenta VillaLobos como uma das maiores glrias da msica nacional.

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O autor tambm nos revela que Villa-Lobos elaborou uma obra slida para a melhor
concretizao de seus projetos: um guia prtico, em seis volumes, com prefcio de Afrnio
Peixoto, depois ampliados para doze volumes, alguns j editados, de peas para piano solo,
sem pretenses a obra de concerto e que teve grande aceitao. O Conservatrio Nacional do
Canto Orfenico oferecia trs tipos de cursos e contava com alguns nomes representativos do
magistrio, musical brasileiro na poca: Lorenzo Fernandez, Andrade Muricy, Baslio Iteber,
Vieira Brando, Iber Gomes Grosso e outros. Villa-Lobos no lecionava uma disciplina
especificamente, mas seguia todas, pois visitava as aulas, fazia perguntas e orientava.

De acordo com Lemos Jnior (2005) no incio da dcada de 1930, o Canto Orfenico
passou a ser contemplado nas leis e decretos federais para o ensino secundrio. A
nacionalizao do Canto Orfenico, conforme o Projeto Nacional ocorreu inicialmente na
reforma de ensino de Francisco Campos em 1931, resultado da interveno do maestro Heitor
Villa-Lobos em prol da educao musical e, em particular, do Canto Orfenico na escola.
Com esta reforma, o Governo Federal procurou expandir e tornar o ensino do Canto
Orfenico obrigatrio na escola, no apenas no ensino secundrio, mas tambm no primrio.
No entanto, as discusses e as idias a respeito do ensino de Msica j se encontravam
presentes no cenrio nacional desde o incio do sculo. Todos os msicos e educadores que
defenderam e divulgaram o ensino de Msica na escola foram tambm responsveis pela
implantao, por meio de leis e decretos federais, do ensino de Msica e Canto Orfenico na
escola na dcada de 1930.

Antnio Heitor (2006), nos d uma importante contribuio, conceituando a

diferena entre coro e orfeo. A palavra Coro (do grego 'khors', coro de dana, pelo latim
'choru-', dana em coro, quer dizer: agrupamento de pessoas que atuam juntas, cantando em
unssono ou a vrias vozes; msica para ser cantada por este conjunto de pessoas; em teatro,

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grupo de atores que declamam (e/ou cantam) em conjunto; conjunto de pessoas que executam
danas; (igrejas) balco destinado ao canto; em sentido figurado, conjunto de vozes ou sons;
em religio, uma das nove hierarquias dos anjos, e a palavra Orfeo (do francs "orphon"):
em msica, agrupamento cujos membros se dedicam ao canto coral; em msica, escola de
canto.

Nota-se que o termo orfeo ajusta-se perfeitamente idia de multides, no sendo

necessrio aos seus componentes conhecimentos profundos de tcnica musical. Baseado nesta
premissa, o Canto Orfenico foi adotado como uma idia plausvel para aplicao nas escolas
brasileiras. Orfeo e Coro distinguiam-se ento pela relao entre o popular e o erudito, e
Heitor Villa-Lobos soube divulgar e estender este projeto em prol de uma educao musical
do povo brasileiro.

Lemos Jnior (2005) nos faz refletir que essa preocupao conceitual, demonstrava
uma inteno de aproximar os orfees da realidade escolar, j que seria impossvel realizar
certos exerccios e tcnicas musicais em turmas to grandes e heterogneas. Por esse motivo,
Villa-Lobos aceitou essa funo da Msica na escola, pois se por um lado estas aulas no
mantinham como objetivo principal a formao de msicos profissionais, por outro, seria um
meio eficaz de popularizar a Msica, fazendo com que o aluno fizesse parte do espetculo por
meio de execues de canes populares e hinos patriticos, sendo excludas as canes
eruditas do tradicional coral.

Com isso o orfeo deveria tornar-se uma ligao entre a arte popular e a arte elevada.
E dessa forma delimitava-se um dos principais objetivos do Canto Orfenico como disciplina
escolar: aumentar o padro artstico dos alunos, fazendo-os compreender e apreciar a arte
elevada verdadeira arte.

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Tais fatos levavam o maestro Heitor Villa-Lobos em 1930, apresentar seu projeto de
reformulao do ensino de Msica para as escolas paulistas e, posteriormente, brasileiras.
Nesta proposta, apresentava os benefcios da Msica para os estudantes dos nveis primrio,
secundrio e normal. No entanto, o ensino de Msica j se encontrava presente nas salas de
aula desde o incio do perodo republicano, sendo que, na maioria das vezes, a preocupao
maior era com as escolas normais e primrias. neste sentido, que neste artigo consta
algumas consideraes relevantes sobre o ensino de Msica durante o incio do sculo XX,
uma vez que estas discusses iriam tornar-se essenciais para o projeto nacional do Canto
Orfenico.

E foi exatamente um ano aps a Proclamao da Repblica, em So Paulo, que

podemos observar a insero da disciplina nos currculos das escolas normais, como nos
revela Jardim (2003).

Msica includa no currculo da Escola Normal para garantir a integralidade dos estudos,
como processo importantssimo de reproduo do pensamento e da possibilidade de
expresso dos sentidos. No decreto de 1890 ficava estabelecido que o curso da Escola
Normal compreendia a matria Msica, e que, alm do ensino das matrias das respectivas
cadeiras, o ensino normal seria completado pelas seguintes aulas: msica, solfejo e canto
coral durante o 2 ano.

Azevedo (1958) nos diz que o ensino de msica relacionava-se aos ideais higienista,
principalmente no momento em que a Msica era apresentada como medicina para o esprito,
aliviando o cansao causado pelas disciplinas que requeriam um maior esforo intelectual.
Neste sentido, a Msica assumia uma funo de equilbrio na escola, ou seja, para um melhor
desenvolvimento do aluno, era necessrio oferecer disciplinas que trabalhassem com
atividades prazerosas, alm daquelas de carter cientfico. Possivelmente de forma
comparativa aos pases europeus.

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Assim, a educao musical no Brasil passava pelas duas finalidades do ensino

vivenciadas anteriormente na Europa: a de higiene moral e a do estmulo cidadania.
Para isso, tornava-se imprescindvel um ensino para as massas, necessrio para a formao de
uma Repblica em busca de uma identidade nacional.

A presena marcante de alguns intelectuais como Fernando de Azevedo, Loureno

Filho e Ansio Teixeira no mercado editorial, assim como nas gestes dos sistemas de
instruo pblica e at mesmo na formulao de polticas educacionais, fez com que as idias
da chamada escola nova fossem propagadas por todo o pas. Tais intelectuais se preocupavam
com o ensino de Msica, tanto para as escolas primrias como para as secundrias.

No texto de Fernando de Azevedo, o sentido de renovao da coletividade aparece

demonstrando novamente a afirmao de uma educao em busca da sociabilidade entre os
estudantes. A Msica, em especial, deveria apoderar-se da alma da criana, educando o ritmo,
a desenvoltura dos movimentos e da (...) solidariedade rtmica dos bailados e cantos corais,
como, em geral, de todos os exerccios em conjunto (Azevedo, 1958, p.129).

Segundo Lemos Jnior (2005) tal disseminao da formao de uma cultura nacional
se deu atravs das artes, da educao, da imprensa e do Governo. Essa relao com o
nacionalismo no era uma exclusividade da msica, uma vez que artistas das mais diversas
reas se empenhavam em divulgar a arte nativa brasileira, cultura indgena e folclrica:
Tarsila do Amaral, Anita Malfati e Di Cavalcanti na pintura; Mrio de Andrade, Oswald de
Andrade e Manuel Bandeira na Literatura, e outros, que tambm estiveram empenhados no
resgate da cultura brasileira.

A arte modernista alcanou certa projeo em So Paulo, especialmente a de VillaLobos, que manteve grande receptividade de pblico e crtica naquela capital aps a Semana

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de Arte Moderna. Este impacto causado por Villa-Lobos rendeu-lhe uma bolsa para estudar
na Frana. Quando voltou ao Brasil, no ano de 1930, o consagrado compositor deparou-se
com uma realidade musical bem diferente daquela que ele havia vivenciado na Europa. Se por
um lado notava um pblico numeroso para a Msica, por outro percebia que este pblico se
encontrava aprisionado e manipulados ao sabor das convenincias dos empresrios. Isso levou
Villa-Lobos a apresentar Secretaria de Educao do Estado de So Paulo um plano de
educao musical. Aps a Revoluo de outubro de 1930, ano em que Getlio Vargas
assumiu a presidncia da Repblica, Villa-Lobos manteve ativas suas tentativas de
reconstruo da educao musical brasileira, utilizando em seu discurso um forte apelo
nacionalista, associado msica brasileira de raiz (canes folclricas).

Ainda segundo o autor, em 12 de janeiro de 1932, Villa-Lobos entregava ao

presidente Getlio Vargas um memorial que tratava do meio artstico brasileiro, sob a
finalidade educativa. Neste documento, Heitor Villa-Lobos problematizava a questo artstica
do Brasil no mbito educacional, comparando-a novamente com as experincias realizadas
em outros pases. Alm disso, o maestro apresentava a Msica como a melhor e mais eficaz
propaganda do Brasil para o exterior.

Para Barreto (1938) o problema levantado por Villa-Lobos e a forma apresentada

para a sua soluo exaltao ao nacionalismo, pareciam ser as melhores justificativas para a
realizao do seu projeto. Elevar a arte a um smbolo de potencial da Nao se tornava o
principal argumento utilizado pelo maestro para conseguir atingir seus objetivos. Ele
sintetizava e defendia aquilo que j era realidade na Europa: o vnculo do ensino de Msica
com uma funo til para a formao da cidadania, desejada pela educao moderna.

A expanso em mbito nacional do ensino do Canto Orfenico teve sua origem na

dcada de 1930, e sempre com o apoio dos representantes da Escola Nova. Na Reforma de

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ensino de 1932, de autoria de Ansio Teixeira, na capital do pas, a Msica e as demais Artes
tinham lugar destacado dentro dos currculos escolares. Na Universidade do Distrito Federal,
havia o curso de Formao de Professores Secundrios de Msica e Canto Orfenico, com
vrias Cadeiras culturais e pedaggicas. Villa-Lobos atuava como professor daquela
universidade nas cadeiras de contedos musicais.

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CONSIDERAES FINAIS

A educao musical no deve ser vista uma disciplina sem importncia comparada as
demais disciplinas do conhecimento, isto porque a msica tambm possui seu corpo de
disciplinas, geralmente ligadas educao.

A idia de trabalhar cantando era uma grande preocupao do governo getulista que
estava relacionada ao trabalho. E a msica serviria como uma forma de compensao do
trabalho.

Assim como Vargas, Villa-Lobos tambm pretendia atingir os operrios, estes eram
freqentemente convidados a participar das concentraes orfenicas promovidas pelo
maestro, durante as dcadas de 1930 e 1940.

Portanto, a finalidade do Canto Orfenico no foi apenas o de promover a aquisio

da habilidade de entoar canes, mas o de proporcionar melhor compreenso da msica e
aumento de satisfaes, baseados em apreciao e execuo. A apreciao, includa,
forosamente em cada detalhe do ensino de msica, teve o poder de motiv-lo, estimulando o
esprito de anlise e observao e, por isso, aperfeioando a execuo. Tudo isso em prol do
aumento do interesse em compreender e em sentir a msica.

O iderio nacionalista de Vargas, assim como o Canto Orfenico, estava vinculado

ao ensino de massa, pois era este o objetivo do Estado Novo, j que o envolvimento massivo
do povo brasileiro nas grandes manifestaes cvicas ao som de hinos de exaltao Ptria e
o Canto tinha uma conotao nacionalista, folclrica e higienista, com o intuito de formar
cidados que valorizassem a nao.

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Com isso, podemos afirmar que a unio dos ideais de Vargas e Villa-Lobos resultou
na implantao deste bem organizado e elaborado plano de educao musical.

Assim, conclumos que o canto orfenico de Villa-Lobos associada aos ideais de Vargas,
difundiu idias nacionalistas por meio de mecanismos de construo de sentido, como pode ser
visto atravs de suas obras, mecanismos que se mostraram eficientes como elementos de
doutrinao ideolgica.

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BIBLIOGRAFIA

AZEVEDO, Fernando. Novos caminhos e novos fins: a nova poltica da educao no Brasil.
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