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rend bisher noch keine einzige Spur entdeckt worden ist, die auf eine
Tradition der Dichtung im weitgespannten Herrschaftsbereich der
Habsburger verweisen wrde. Auch dieser Sachverhalt spricht eindeutig gegen die Deutung des >Lohengrin< als eines Produktes habsburgischer Herrschaftspropaganda.
Dem Versuch, den >Lohengrin< der Zeit Ludwigs des Bayern zuzuordnen, haften allerdings zwei wesentliche Mngel an: einmal die
auf Erich Petzet zurckgehende Datierung der ltesten berlieferung
zweier aus der ehemaligen Koblenzer Kartause stammenden Bltter,
die nach Petzets allerdings ohne jegliche Begrndung geuerter Meinung noch gegen Ende des 13. Jahrhunderts beschrieben worden sein
knnten.12 Und zum zweiten: die Isolation, in der die Figur des Heerkaisers Heinrich seinerzeit belassen werden mute. Es war nicht gelungen, die zweite Zentralgestalt der Dichtung, den Schwanritter, in
gleicher Weise zu entschlsseln wie den Heerkaiser Heinrich I. Dieses Problem soll auf den folgenden Seiten gelst werden. Auf der
Grundlage der dabei erzielten Ergebnisse wird sich nahezu von selbst
noch eine weitere Eigenheit des >Lohengrin< aus der dynastischen
Szenerie um das Jahr 1330 erklren lassen, nmlich die Rahmenhandlung auf der Wartburg, wo in Gegenwart der Landgrfin von Thringen die Geschichte von den Kmpfen des Heerkaisers Heinrich und
des Schwanritters Lohengrin erzhlt wird.
I
Warum der Dichter des > Lohengrin < die mit dem Herzogtum Brabant verknpfte Schwanrittersage mit der schsischen, am Ende in
eine bayerische einmndende Kaisergeschichte verwoben hat, war
auch von den Befrwortern einer Frhdatierung nicht in einleuchtender Weise erklrt worden. Gramer hatte darauf verwiesen, da Herzog Johann I. (1261-1294) mglicherweise auf die Sage von der Ab-
12
des Kaisers Mit- und Gegenspieler Bldewin von Trier assoziieren, den
Grnder der Kartause; vgl. Johannes Simmert, Solitaria in vitam diligens. Balduin von Luxemburg und die Kartuser, in: Balduin von
Luxemburg, Erzbischof von Trier - Kurfrst des Reiches 1285-1354,
hrsg. v. Johannes Mtsch u. Franz-Josef Heyen, Mainz 1985, S. 213222. Im Umkreis von Baldewins Rat und Official Rudolf Losse scheint
man den >Lohengrin gekannt zu haben, vgl. demnchst den Anm. 8
genannten Aufsatz.
Erich Petzet, Die Coblenzer fragmente des Lohengrin, ZfdPh. 39
(1907), S. 230-237, hier S. 230.
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liehe Rolle, die weit ber die in des Dichters Quelle, der Schsischen
Weltchronik, vorgegebenen Daten hinausreicht. So wird von den Boten des Papstes Johan angedeutet, da die in Bonn aufgrund von
Lohengrins Vermittlung erzielte Einigung zwischen Heinrich und
Karl (v. 3491 ff.) die Voraussetzung fr den Kampf gegen die afrikanischen Sarazenen sei.16 Zwar steht der Knig von Frankreich im Rang
unter dem Kaiser und wird mit denen von Burgund, der Lombardei
und von Arles auf eine Stufe gestellt, aber unmittelbar im Anschlu an
diese Stelle (v. 6584) heit es: Swie daz der Kriech ein heiser si, l der
von Frankrich ist im wol mit mehte bi, l sam mac ein vrste sin
eteslicher krne: l Des vrsten panier von Prbant l man bi hoher
wirde in dem gestele vant. Der Knig von Frankreich ist also dem
Kaiser von Griechenland an Macht ebenbrtig; allerdings nimmt er
dann doch nicht am Tisch des Kaisers Platz, an dem sich neben der
Kaiserin nur noch der Papst und der stolze Antschouvin niederlassen
drfen (v. 6591 ff.). Im brigen legt der Kaiser aber groen Wert auf
den Rat des Franzosen. Als ihn der Hilferuf von Papst Johan in Bonn
erreicht, bittet Heinrich ihn, bei ihm zu bleiben, weil er die Botschaft
des Papstes nur mit Knig Karls Rat beantworten mchte. Die ppstlichen Boten erklren aber dann, da der Knig in Paris Botschaft
vom (Hl.) Stuhl finden werde: wenn er je in Snden Pfuhl gefallen sei,
so solle er diese abwaschen: daz braeht vor helle hitze im himels schaten l darzuo der werlte Ion mit gotes gnste (v. 3624ff.). Mit anderen
Worten: der Knig solle sich unbedingt dem Zug des Kaisers anschlieen. Insgesamt werden Frankreich und sein Knig im Lohengrin in 34
Versen genannt; sie stehen damit zwar hinter dem Lothringer und
seinem Frstentum zurck, die in 63 Versen Erwhnung finden, aber
sie rangieren doch sehr deutlich vor anderen Figuren der Dichtung
wie dem Grafen von Bar mit 5, dem Bischof von Lttich mit 13 oder
dem Knig von England mit 11 Nennungen.
Wer sich je mit der Geschichte Westeuropas im 13. und 14. Jahrhundert beschftigt hat, mit der schon 1294 einsetzenden epochalen Auseinandersetzung zwischen England und Frankreich, der wird auf den
ersten Blick erkennen, da es sich bei dem Personal des >Lohengrin<
- von einigen Ausnahmen abgesehen - um Frsten, Grafen und Herren handelt, die seit jenem Vorspiel zum Hundertjhrigen Krieg zwischen 1294 und 1297 als Bndnispartner oder Gegner der Knige von
Frankreich und England ihren Nutzen aus dem Konflikt zu ziehen
Vgl. bes. v. 3551 ff.
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Zu dem Krieg von 1294-1297 vgl. Fritz Trautz, Die Knige von England und das Reich 1272-1377, Heidelberg 1961, S. 127ff. Magebliche Darstellungen fr die folgende Entwicklung (auer Trautz): Henry
Stephen Lucas, The Low Countries and the Hundred Years War,
1326-1347, Ann Arbor 1929 (Nachdruck Philadelphia o.J.), Eugene
Deprez, Les preliminaires de la Guerre de Cent Ans. La papaute, la
France et l'Angleterre (1328-1342), Paris 1902. Vgl. auch zusammenfassend H. Thomas, Deutsche Geschichte des Sptmittelalters, Stuttgart 1983, S. 153ff.
Eine Spezialstudie fehlt (soweit ich sehe), ebenso ein Artikel im Lexikon des Mittelalters<, vgl. aber Trautz (wie Anm. 17), S. 134-136
(sowie im Register s.v. Cuyk).
Trautz (wie Anm. 17), S. 200.
Friedrich Bock, Das deutsch-englische Bndnis von 1335 bis 1342. Bd.
1: Quellen, Mnchen 1956, Nr. 41, S. 27 vom 26.X.1330.
Lucas (wie Anm. 17), S. 291. Otto von Cuyk fungierte als Schwerttrger des Kaisers.
MGH Const. 5, Nr. 802, S. 627 vom 27.X.1323, vgl. Anm. 4. Zum
folgenden vgl. vor allem Lucas, S. 67f., 76, 106.
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des Krieges .zwischen Philipp VI. und Eduard III. hat dann dazu
gefhrt, da sich der Brabanter als (im brigen sehr reservierter)
Bundesgenosse des Englnders auch dem Kaiser angeschlossen hat.
Johann sollte 1338 sogar zum Reichsvikar in partibus Germanie inferioris ultrafluvium Mose (Maas) ernannt werden, worber sogar eine
Urkunde ausgefertigt worden ist23, die aber schwerlich vom Kaiser
besiegelt worden sein drfte, da ihr Inhalt mit dem wenig spter
tatschlich ausgefertigten Vikariatsprivileg fr Eduard III. kaum
vereinbar gewesen wre.24
Nun knnte man eine ganze Serie von Argumenten aneinanderreihen, von denen die einen fr, die anderen gegen eine Beziehung zwischen ihm und der Figur des Lohengrin sprechen wrden, aber aufs
Ganze gesehen wrde dabei nur das Ergebnis erreicht werden knnen, das Gramer bei seiner entsprechenden Untersuchung der Geschichte von Johanns gleichnamigem Grovater erzielt hatte25: Die
literarische Zusammenfgung von Schwanritterstoff und Kaisergeschichte ist historisch zur Not begrndbar, aber weder zu beweisen
noch gar plausibel.Johann III. war ganz gewi ein berdurchschnittlich begabter Frst, der die von seinem Grovater vorgezeiehnete, auf
die Beherrschung der Region zwischen Maas und Niederrhein zielende Politik mit groer Umsicht und Vorsicht fortgesetzt hat, dessen
Horizont aber im wesentlichen von den genannten Flssen begrenzt
wurde.26 Johann hat es zwar nicht vermeiden knnen, in den Sog der
groen Auseinandersetzung zwischen Eduard III. und Philipp VI.
hineingezogen zu werden, aber es ist doch bezeichnend, da er es 1338
vermied, nach Koblenz zu reisen, um sich dort in eigener Person ffentlich zur Koalition zwischen dem Kaiser und dem Knig von Eng23
Bock (wie Anm. 20), Nr. 527, S. 118. Der Empfnger des Privilegs
wird in dieser Kopie vom Ende des 14. Jahrhunderts nur abgekrzt als
J comes (l) de B bezeichnet.
'" Das Vikariatsprivileg bei Bock (wie Anm. 20), Nr. 530, S. 120f. vom
15. IX. 1338. Zu weiteren Urkunden s. Trautz (wie Anm. 17), S. 274f.
25
Gramer, Edition, S. 177.
26
Vgl. (auer Lucas) den Artikel >Brabant< im Lexikon des Mittelalters,
Bd. l, Mnchen, Zrich 1980, von H. Thomas und J. A. van Houtte.
Van Houtte hat col. 532 ber die lothringische Politik Johanns III.
einige Ausfhrungen gemacht, die m. E. nur schwer mit den Quellen
vereinbar sind. Gegenber Ludwig dem Bayern und das ist hier
entscheidend hat sich Johann jedenfalls mehr als nur reserviert
verhalten. Meines Wissens sind sich die beiden nie persnlich begegnet.
47
land zu bekennen; er hat sich durch Geheim Vereinbarungen mit Eduard III. so weit wie irgend mglich konkreten Verpflichtungen gegenber dem Bayern zu entziehen versucht. Sechs Jahre zuvor hatte er
sich ebenfalls nur notgedrungen und mit betrchtlichen Kautelen mit
Philipp VI. verbndet, um sich auf diese Weise dem Druck von Seiten
Knig Johanns von Bhmen zu entziehen, was ihm aber dann doch
nicht recht gelungen ist.27 Alles in allem: eine strahlende Gestalt, ein
Lohengrin, ist dieser Mann gewi nicht gewesen, und vor allem htte
er schwerlich als Mittler in einem Streit zwischen dem Kaiser und dem
Knig von Frankreich dienen knnen. Ludwig dem Bayern ist er soweit man sieht persnlich nie begegnet.
All das, was dem Herzog von Brabant offenbar abgegangen ist, das
haben schon die Zeitgenossen an einem seiner frstlichen Nachbarn zu
rhmen gewut, an Wilhelm L, dem Grafen von Hennegau und Holland (1304-1337).28 Wilhelm war als enger Verwandter Heinrichs
VII. und mchtiger Territorialherr bei der Wahl von 1314 als ernstzunehmender Rivale des Habsburgers Friedrich und des Bayern Ludwig aufgetreten, hatte dann aber zugunsten des Bayern resigniert und
dafr dessen Garantie erhalten, da er die ihm unter Albrecht I. bestrittenen Reichslehen Holland, Seeland und Friesland behalten drfte.29 Seit diesen Tagen waren Ludwig und Wilhelm enge Bundesgenossen gegen die Partei der Habsburger; Wilhelm fungierte zeitweise
als Knig Ludwigs advocatus provincialis terrae inferioris, vogt des
Niderlant.30 Nach dem Tode von Ludwigs erster Gemahlin Beatrix
von Glogau besiegelten die beiden Frsten ihre Allianz durch die
Hochzeit des Knigs mit Wilhelms Tochter Margarete (1324).31 Der
Italiener Marino Sanudo, ein ebenso eifriger wie realistischer Propagandist fr die Erneuerung des Kreuzzge, hat Papst Johannes XXII.
27
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31
Lucas (wie Anm. 17), S. 124 u. 126ff. Vgl. auch H. Thomas, Kaiser
Ludwigs Verzicht auf das rmische Knigtum, ZHF 12 (1986), S. 5ff.
Vgl. zu ihm vor allem Lucas (wie Anm. 17), S. 26, 43, 47ff., 58ff. u.
(zusammenfassend) S. 579 ff.
H. S. Lucas, The Low Countries and the Disputed Imperial Election of
1314, Speculum 21 (1946), S. 72-114, bes. S. 87ff.
Lucas (wie Anm. 17), S. 47f. mit den Quellen. Die deutsche bersetzung des Titels nach dem Sprachgebrauch des >Lohengrin<, Niderlant,
z.B. in v. 1887 u. 5112.
Lucas, S. 48. Quelle vor allem: Wilhelmi Cappellani in Brederode
postea monachi et procuratoris Egmundensis Chronicon, uitg. d. C.
Pijnacker Hordijk, Werken van het Genootschap gevestiged te Utrecht, 3, 20, Amsterdam 1904, S. 145.
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Lucas, S. 93f., danach auch das Zitat. Zu Marino Sanudo (il Vecchio,
ca. 1274-1343) vgl. Aziz Suryal Atiya, The Crusade in the Later
Middle Ages, London 1938, S. 114ff. Marino Sanudo stammte aus
einer in Naxos ansssigen venezianischen Familie.
Zu den Ehen mit Jlich und Bayern vgl. Lucas (wie Anm. 17), S. 48. Zu
der englischen Hochzeit Lucas, S. 52, 55, 65 mit weiterer Literatur;
Trautz (wie Anm. 17), S. 192f.
Zur Wahl Philipps vgl. Raymond Cazelles, La societe politique et la
crise de la royaute sous Philippe de Valois, Paris 1958, S. 48ff.
Lucas, S. 261 f. Am Ende seines Lebens stand Wilhelm seinem Schwager Philipp mit groer Skepsis gegenber und versuchte etwa seit dem
Februar 1337, eine Koalition gegen ihn zustande zu bringen, vgl. Lucas, S. 196 f.
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Lucas, S. 96ff., E. Doprez (wie Anm. 17), S. 46ff. Zum Echo in der
Lbecker Chronistik vgl. Chroniken der deutschen Stdte, Bd. 19,
Lbeck Bd. l (1884), S. 463f.
Lucas, S. 96ff. Dazu MGH Const. 6, Nr. 789-792, S. 668ff. vom
14. VI. 1330.
Zum Itinerar des Kaisers vgl. die (freilich veralteten) Regesta Imperii.
Die Urkunden Kaiser Ludwigs des Baiern, Knig Friedrichs des Schnen und Knig Johanns von Bhmen v. Johann Friedrich Boehmer,
Frankfurt 1839, S. 70ff.
MGH Const. 6, Nr. 792, S. 670. Das Mandat beruht auf zwei voraufgegangenen aus den Jahren 1314 und 1324 (MGH Const. 5, Nr. 137 u.
864), die ebensowenig zum Ziele fhrten wie das vom Jahre 1330. Die
Beitrge zur Geschichte der deutschen Sprache, Band 108
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am selben Tag noch drei weitere Urkunden des Kaisers, und gewi
wird Ludwig mit ihm auch noch den Plan errtert haben, in Krze
zusammen mit Knig Johann von Bhmen (der zugleich Graf von Luxemburg war) nach Italien zu ziehen, um dort die strrischen Untertanen mit Macht (potenter) zur Raison zu bringen, die treuen aber zu
belohnen und zu strken.40
Im Hinblick auf die Deutung des >Lohengrin< ist eine ganze Reihe
von Punkten hervorzuheben: die Absicht des Hennegauers, in Spanien
gegen die Heiden zu kmpfen; das gute Einvernehmen, das damals
zwischen Ludwig dem Bayern und Philipp VI. bestand; die Vermittlungsaktion des Hennegauers in der strittigen Grenzfrage; der Aufenthalt des Kaisers und des Hennegauers inmitten der Landschaft,
aus deren Umkreis mehrere der im >Lohengrin< genannten Herren
stammten, (die Ritter des Speyergaus werden einmal [v. 4147] ausdrcklich hervorgehoben); der (dann nicht verwirklichte) Plan des
Kaisers, zusammen mit dem Luxemburger nach Italien zu ziehen.
Hinter all diesen Aktivitten stand natrlich auch die Absicht, den
starrsinnigen Greis in Avignon doch noch zum Einlenken zu zwingen,
eine Hoffnung, die auch dadurch genhrt wurde, da zwei ppstliche
Gesandte in Speyer erschienen, um Wilhelm die Reaktion des Papstes
zu erlutern. Dieser hatte inzwischen drei eigenhndig geschriebene
Briefe der Jeanne von Valois zur Kenntnis nehmen mssen, in denen
die Grfin ihre Betroffenheit ber die ihrem Gemahl zuteil gewordene
Behandlung zum Ausdruck gebracht hatte.41
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Der Leser wird lngst den entscheidenden Einwand gegen die ihm
hier suggerierte These geltend machen wollen: Die berragende Stellung des Grafen von Hennegau im politischen Krftespiel zwischen
dem Kaiser, dem Knig von Frankreich, dem Papst und was noch
gar nicht bercksichtigt worden ist - dem Knig von England einmal
konzediert, im >Lohengrin< ist die strahlende Frstengestalt nun einmal kein Graf von Hennegau, sondern ein Herzog von Brabant. Indes
ist der Schwanritter kein geborener Herzog von Brabant, sondern ein
eingeheirateter, und eben zu der Zeit, als Wilhelm I. vom Kaiser mit
der Festsetzung der Grenze zwischen Regnum und Imperium beauftragt wurde, nherten sich die Vorbereitungen zu einer Eheschlieung zwischen Wilhelms gleichnamigem Sohn und Johanna, der ltesten Tochter Herzog Johanns III. von Brabant, ihrer entscheidenden
Phase. Die Ehe war bereits im Jahre 1322 ins Auge gefat worden, als
Johanna gerade geboren worden war (24.VI.) und ihr knftiger Gemahl kaum mehr als 10 Jahre zhlte; der Vertrag, der die finanziellen
Fragen der geplanten Verbindung regeln sollte, wurde dann am
8.II. 1331 geschlossen.42 Man darf ohne Bedenken voraussetzen, da
der Hennegauer bei der voraufgegangenen Begegnung mit dem Bayern in Speyer diese Angelegenheit zur Sprache gebracht hat; schlielich betraf sie ja nicht nur das knftige Schicksal von Kaiserin Margaretes jngerem Bruder. Im brigen war die geplante Ehe zwischen
Johanna von Brabant und Wilhelm (II.) von Holland-Hennegau in
bndnispolitischer Hinsicht nur die Ergnzung einer anderen, die
dann allerdings nie zustandegekommen ist: Am 25.X. 1329 war eine
Ehe zwischen Wilhelms von Hennegau Tochter Isabella mit Johanns
III. gleichnamigem Sohn vereinbart worden.43 Diese Verlobung ist
von Seiten Herzog Johanns und auf Drngen Philipps VI. im Jahre
1332 gekndigt worden, um Johanns Sohn die Ehe mit Philipps
Schwester Marie de France zu ermglichen.44 Damit hatte der Knig
von Frankreich die fr ihn ungemein gefhrliche Verbindung zwischen
den beiden mchtigsten Frstentmern an der Nordostgrenze seines
Reiches mit Erfolg hintertrieben.
Aber diese Wendung der Dinge mu hier nicht weiter verfolgt werden. Mageblich fr die Deutung des Brabanter Komplexes im >Lohengrin< ist die Situation im Sommer des Jahres 1330, als Ludwig der
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Bayer hoffen durfte, die Untersttzung nahezu aller Mchte Mittelund Westeuropas gewonnen zu haben oder doch gewinnen zu knnen:
der Knige von Frankreich, England und Bhmen, dazu noch die der
im >Lohengrin< unbercksichtigten Habsburger. Dreh- und Angelpunkt dieser unverhofft gnstigen Konstellation war Graf Wilhelm L,
dessen gleichnamiger Sohn gute Aussichten hatte, einst als Herr von
Hennegau-Holland und im Bunde mit seinem Schwager Johann (IV.)
von Brabant zur dominierenden Figur im politischen Krftespiel der
Niederlande aufzusteigen.
Unsere Deutung der Gestalt des Schwanritters impliziert natrlich,
da in ihr gleich zwei Personen reprsentiert sind: der alte Graf Wilhelm I. und sein Sohn, der Verlobte Johannas von Brabant. Eine
solche Kontamination wre in der zeitgenssischen Artus-Literatur
nichts Ungewhnliches. A. H. Diverres hat in seinen Studien ber den
rund dreiig Jahre nach dem >Lohengrin< am Hofe der Philippa von
Hennegau in England entstandenen >Meliador< des Jean Froissart gezeigt, da dieser Heros nicht als fiktive Figur fr einen ganz bestimmten Vertreter des englischen Knigshauses steht, sondern fr die gesamte Familie der Plantagenets, d. h. als Typus, als Exemplum eines
Herrscherhauses.45
Ein Kritiker wird indes weiterhin auf seinem Einwand beharren,
warum denn der Dichter die Lichtgestalt des Schwanritters nicht ein
einziges Mal mit dem Hennegau und seiner Dynastie in Verbindung
gebracht habe? Darauf kann erwidert werden, da der Dichter diesen
Hinweis nahezu GOmal gegeben hat. Nach Ausweis von Cramers Register hat er den Schwanritter nmlich 28mal den Antschouvin oder den
von Antschouwe und 29mal den Waleys genannt. Das entspricht den
Angaben ber die Nationalitt, die der Dichter in Wolframs Werken
ber Parzival, den Vater des Schwanritters, finden konnte und die er
zusammen mit dem in keiner anderen Version der Schwanrittersage
belegten Namen Lohengrin aus dem >Parzival< oder dem >Titurel<
bernommen haben wird. Jedoch treffen diese Herkunftsbezeichnungen - Antschouvin und Waleys - auch auf den Brutigam der Johanna von Brabant zu, die eine ganz exakt, die andere in einer von Wolframs Sprachgebrauch abweichenden Bedeutung. Wilhelm II. das
45
rmel H. Diverres, Froissart's Meliador and Edward III Policy towards Scotland, in: Molanges Rita Lejeune, Bd. 2, Gembloux 1969,
S. 1406, zit. nach Beate Schmolke-Hasselmann, Der arthurische Versroman von Chrestien bis Froissart, Tbingen 1980, S. 230.
53
wurde schon erwhnt - war der Sohn einer Tochter des Grafen von
Anjou und von Valois.46 Der Name Anschevin im >Titurel< oder im
>Parzival< ist ohne Zweifel von der sich um Angers an der Loire erstreckenden Grafschaft Anjou abgeleitet, die einst zu den Festlandsbesitzungen der Plantagenet gehrt hatte. Waleis wird durchweg auf
Wales, genauer wohl Sdwales, bezogen.47 Allerdings haben einige
Forscher die Meinung vertreten, Wolfram habe den Namen absichtlich mit dem franzsischen Valois vermengt oder auch unabsichtlich
damit verwechselt. Dies ist von anderen Interpreten verworfen worden. Wie immer Wolfram den Namen auch verstanden haben mag, in
sprachlicher Hinsicht ist eine Deutung von Waleys als Valois ohne
weiteres mglich. Soweit ich sehe, gibt es zumindest aus dem 14.
Jahrhundert keinen volkssprachlichen (deutschen) Beleg des Namens
Valois; in lateinischen Quellen begegnet er mehrfach, dann allerdings
nur im Ablativ48: de Valesio. Die deutsche Version dieses Namens
htte schwerlich anders gelautet als Waleys. Damit knnen wir den
Schlu ziehen: ein mit den Familienverhltnissen von Ludwigs des
Bayern Gemahlin Margarete vertrautes Publikum drfte keine allzu
groen Schwierigkeiten gehabt haben, die als Antschouvin und Waleys gekennzeichnete Figur des Schwanritters als Reprsentant des
Hauses Hennegau zu entschlsseln.
Gewi wird einer solchen Deutung entgegengehalten werden knnen, da der >Lohengrin<, wenn er denn um 1330 entstanden sein
sollte, einen ziemlich vereinsamten Platz in der deutschen Literaturgeschichte einnehme, und berdies habe sich der Hof Ludwigs des
Bayern nicht gerade als Pflegesttte arthurischer Dichtung einen Namen gemacht. Indes knnte der zweite Einwand mglicherweise nur
auf einer Lcke der berlieferung beruhen. Jedenfalls verfgen wir
fr die Geschichte des kulturellen Lebens im Umkreis der Hennegau46
47
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Zu Jeanne de Valois vgl. Lucas (wie Anm. 17), S. 43. Zu den Valois s.
Cazelles (wie Anm. 34), S. 39ff., bes. S. 44 u. 57. J. Viard, Philippe de
Valois avant l'avenement, Bibl. de l'Ecole des Chartes 91 (1930),
S. 307325. Artikel Angers, Anjou< von O. Guillot, Lexikon des Mittelalters, Bd. l (1980), col. 631 f.
Vgl. zusammenfassend Joachim Heinzle, Stellenkommentar zu Wolframs Titurel, Tbingen 1972, S. 69 (zu Anschouviri), S. 70 (zu Waleis}.
Vgl. z. B. Bock (wie Anm. 20) Nr. 523, S. 111. Mathias von Neuenburg,
Chronik, ed. Adolf Hofmeister, MGH SS nova series 4 (21955), S. 151
(u. .) hat de Valosio, Kaiser Ludwigs Absagebrief an Philipp aber de
Valesio, Bock, Nr. 505, S. 101.
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er Dynastie ber Aussagen einer Quellengattung, die damals in Bayern noch nicht produziert worden zu sein scheint; und zwar handelt es
sich dabei um Abrechnungen ber die Kosten des Hofes, die uns sehr
aufschlureiche Einzelheiten ber die literarischen Interessen der
Hennegauer Grafen, ihrer Frauen und Tchter vermitteln.49 Im Jahre
1323, also ein Jahr vor Ludwigs des Bayern Hochzeit mit Margarete,
erwarb vermutlich ihre Mutter Jeanne de Valois fr 16 Pfd. 5 s.
Tourn. vom Magister Thomas von Maubeuge un rommanch de Lohrens. Das war mit hoher Wahrscheinlichkeit nicht die Schwanrittergeschichte, sondern irgendeine Branche der Lothringer-Gesten, aber
auch dies wrde das groe Interesse der Hennegauer an den Erzhlungen ber das alte Lotharingien demonstrieren, deren Frsten und
Grafen, deren Stdte - Metz, Huy, Antwerpen - eine so groe Bedeutung im >Lohengrin< des bayerischen Poeten spielen. Im Nachla
von Wilhelms Vater Johann (t 1304) fanden sich u.a.50: Uns grans
roumans a rouges couvertures, ki parolle de Nasciien de Meilin et de
Lanscelot dou Lach ... li rommans de Marke de Romme. ... Un livre
... ki parolle des rois des empereurs et des senateurs de Romme, ki se
commenche: Cascuns hom a ki Diex a donnei raison. Alles in allem
wurde in dem >Compte de l'execution testamentaire< nach dem Tode
des Grafen fr Bcher die Summe von 225 Pfd. Tourn. angesetzt.
Besonders hervorzuheben ist ein Band, der sich im Besitz von Wilhelms Schwester Marie, der Herzogin von Bourbon, befunden hat.51
Er enthielt die Romans du Saint Graal, du Merlin, de Lancelot et de
la quete du Saint Graal. Philippa von Hennegau, die Tochter Wilhelms und Schwgerin Ludwigs des Bayern, schenkte ihrem Gemahl
Eduard III. zum Neujahrsfest 1333 u.a. ein Wassergef (aquarius),
auf dem in Email die Bilder von Julius Caesar, Judas Makkabus, Karl
dem Groen, Artus, Roland, Olivier, Gawan und Lancelot zu sehen
waren.52
Das literarische Mzenatentum der Philippa von Hennegau wurde
49
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Zum folgenden vgl. Juliet Vale, Edward III and Chivalry. Chivalric
Society and its Context, Bury St. Edmunds 1982, S. 44 ff. Der im
folgenden erwhnte Kauf ist vermerkt bei: C. Dehaisnes, Documents
et extraits divers concernant l'histoire de Part dans la Flandre, PArtois
et le Hainaut avant le XVe stecle, Lilie 1886, S. 445, zit. Juliet Vale,
S. 44.
Dehaisnes, S. 156f., Juliet Vale, S. 44 mit Anm. 38, S. 124.
Juliet Vale, S. 44 mit Anm. 46, S. 124.
Juliet Vale, S. 45 mit Anm. 52, S. 125.
55
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56
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II
Landgrfin von Thringen war zur Zeit des Speyerer Hoftages von
1330 Mechthild, Tochter Kaiser Ludwigs aus dessen erster Ehe mit
Beatrix von Glogau. Sie war im Jahre 1323 dem Sohn Friedrichs des
Freidigen verlobt worden, was zur ersten schweren Beeintrchtigung
von Ludwigs Beziehungen zu Knig Johann von Bhmen fhrte; denn
dessen Tochter Guta war schon vorher mit dem jungen Friedrich verlobt worden und lebte damals bereits am Hofe ihrer knftigen Schwiegermutter auf der Wartburg, wurde jetzt aber unverrichteter Dinge
wieder nach Hause geschickt.66 Auch Mechthild ist unmittelbar nach
ihrer Verlobung auf die Wartburg gezogen und hat hier bis zu ihrer
Hochzeit im Jahre 1328 gelebt. Im Sommer 1330, als Ludwig der
Bayer seinen Hoftag in Speyer hielt und Mechthilds Gemahl Friedrich
II. aller Wahrscheinlichkeit nach ebenfalls zugegen war57, sah sie der
Geburt ihres ersten Kindes entgegen.58
56
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57
Mit der oben teilweise zitierten Strophe 30 sind wir freilich an eine
der konflikttrchtigsten Stellen der >Lohengrin<-Philologie geraten,
denn sie leitet mit Clingsors Worten: nu singet meisterwise! unmittelbar zu der von Wolfram erzhlten Geschichte des Schwanritters
ber. Der thringische Erzhlkomplex des >Lohengrin< besteht bekanntlich zum grten Teil aus Strophen des Rtselspiels aus dem
sogenannten >Wartburgkrieg^59 Vor allem Ernst Elster hat vor ziemlich genau einem Jahrhundert in dieser Zeitschrift die Meinung verfochten, schon dem >Wartburgkrieg< habe eine Schwanrittergeschichte zugehrt, die dann vom Dichter des >Lohengrin< z.T. umgeformt
und erheblich erweitert worden sei.60 Thomas Gramer hat indes zeigen
knnen, da Elsters Argumente nicht zwingend waren; vor allem aber
hat er darauf aufmerksam gemacht61, da alle jene Strophen, die
spezifisch und expressis verbis auf den folgenden Lohengrin-Stoff hinweisen, ausschlielich in den Lohengrin-Handschriften berliefert
sind und in den Wartburg-Handschriften fehlen (Strophen 26, 29,
31 ff.). Die oben zitierte Strophe 30 ist nun zwar in der Groen Heidelberger Liederhandschrift berliefert, nicht jedoch in der Jenaer.62
berdies steht sie in engstem inhaltlichen Zusammenhang mit der
voraufgegangenen Strophe 29 des >Lohengrin<, die in keiner der
>Wartburgkrieg<-Handschriften tradiert ist.63 Helmut de Boor hat in
diesem Zusammenhang die Frage erwogen64, ob zwischen den beiden
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63
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58
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Vgl. den berblick von Gisela Kornrumpf *VL III (1981), col. 585f.
Dem Ritter von Raspenberc wird nur die Ehre eines sehr kurzen Auftritts gegeben: er wird zusammen mit einem Leidensgenossen wh-
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Raum, der - von den durch die Schsische Weltchronik und den
Schwabenspiegel vorgegebenen Frsten abgesehen im >Lohengrin< auftritt; diese Tatsache sowie der Sinn der Erzhlsituation auf
der Wartburg drfen hiermit als geklrt gelten.
III
Wir knnen die bisher erzielten Ergebnisse zusammenfassen und
durch einige zustzliche Bemerkungen ergnzen.
Die Heerkaiseridee, ihre Realisierung in schsischer Zeit, war ein
bevorzugtes Thema der politischen Propaganda zur Zeit Ludwigs des
rend eines Turniers vom Schwanritter aus dem Sattel gehoben (v.
2494): Der eine was von Raspenberc, l des manheit mit luste ie worhte
ritters werc. Die Burg Raspenberg (heute: Rastenberg), westlich von
Naumburg an dem Flchen Losse gelegen, war im Jahre 1321 von
Landgraf Friedrich I. erobert und zerstrt worden. Sie wird um 1330
noch in Trmmern gelegen haben, vgl. z. B. Cronica s. Petri (wie Anm.
56), S. 349. Indes drfte der Dichter des >Lohengrin< auch kaum einen
realen Ritter von Raspenberg im Visier gehabt haben, als er ihn vom
Pferd fallen lie. 1294, als Knig Adolf Thringen und Meien mit
Raub und Brand seiner Herrschaft unterwerfen wollte, war es unterhalb der Burg zu zwei hlichen Vorfallen gekommen. Ritter aus dem
Hofgesinde des Knigs hatten Nonnen geschndet, waren dann aber
von Gegnern, vermutlich der Besatzung von Raspenberg, gefangengenommen und an dem Glied bestraft worden, mit dem sie gefrevelt
hatten, vgl. z.B. Cronica s. Petri, S. 311. ber dieses Ereignis hatte
ein thringischer Poet ein ebenso hmisches wie witziges Liedchen
geschrieben, auf das der Dichter des >Lohengrin< - man beachte den
Reim - offensichtlich angespielt hat (Cronica, S. 311):
Die ediin von dem Rine
die retin zu dem wine
und quomen undir Raspinberc.
Des koniges houfgesinde
begrifin die gotiskinde
und trebin schemeliche werk.
Die beiden restlichen Strophen, die in metaphorischer Weise das
schlimme Schicksal der Edlen vom Rhein und den schmhlichen Empfang durch ihre Ehefrauen schildern, knnen hier beiseite bleiben.
Wer den frivolen Witz des >Lohengrin<-Dichters verstehen wollte,
mute natrlich Kenntnis von jenem Schmhlied haben. Diese knnte
dem Publikum am Hofe des Bayern dessen Schwiegersohn Friedrich
II. oder aber der in Thringen beheimatete Berthold von Henneberg
vermittelt haben. Der Henneberger war im Sommer 1330 in Speyer,
vgl. MGH Const. 6, Nr. 772, S. 655f. v. 1. VI. 1330.
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HEINZ THOMAS
Bayern; er selbst hat sie in zwei Mandaten aus dem Jahre 1327 in
Erinnerung gerufen. Man wird somit den Heerkaiser des >Lohengrin<
als das idealtypische und dennoch historische Bild des gegenwrtigen
Kaisers, d. h. Ludwigs des Bayern, deuten knnen. Der Schwanritter,
ein Waleys und Antschouvin, hilft dem Kaiser in dessen Kampf gegen
die Heiden; er ist - neben dem Papst - der einzige aus der Schar der
Christen, der dem Kaiser ebenbrtig zur Seite steht; er vermittelt im
Streit mit dem Knig von Frankreich. Der Schwanritter kann als
Reprsentant der Hennegauer Dynastie gedeutet werden; seine Ehe
mit Elsa von Brabant scheint vom Dichter als Reflex der beiden im
Sommer 1330 vor ihrer Verwirklichung stehenden Eheabsprachen
zwischen Hennegau und Brabant konzipiert worden zu sein. Wilhelm
II., der Hennegauer Brutigam Johannas von Brabant, war von seiner Mutter her ein Anjou und Valois. Die Hennegauer Dynastie bekundete ein auergewhnliches Interesse an der Grals- und Artusliteratur; am Hofe von Kaiserin Margaretes Schwester, der Knigin Philippa von England, entstand in den sechziger Jahren des 14. Jahrhunderts mit dem >Meliador< eines der letzten Versepen dieser Erzhltradition. Die Geschichte der beiden Helden, des Kaisers Heinrich und
des Schwanritters, wird am Hofe des Landgrafen von Thringen in
Anwesenheit von dessen Gemahlin erzhlt: Um 1330 war eine Tochter
Ludwigs des Bayern Landgrfin von Thringen.
In meinem ersten Aufsatz habe ich mich im Hinblick auf die Datierung des >Lohengrin< nur sehr zurckhaltend uern knnen67: Die
gravierendsten Indizien sprachen in jedem Fall fr eine Datierung
nach 1312 (Friedrich von Thringen-Meien, Johann von Ltzelburg,
Cortenberger Rat); dieser Terminus post quem ist bislang noch nicht
mit stichhaltigen Grnden in Frage gestellt worden. Andere Indizien,
die aus Inhalt und Tendenz der Dichtung abgeleitet sind und dementsprechend weniger Beweiskraft fr sich beanspruchen knnen, legten
eine Datierung nach 1325 nahe; die im >Lohengrin< geschilderte Kaiserkrnung und deren Datierung auf den Pfingsttag schienen sogar
fr eine Entstehung nach Ludwigs zweiter Krnung durch seinen
Papst Nikolaus V. am Pfingsttag 1328 zu sprechen. Datierungsversuche aufgrund von Indizien, die aus dem vom Dichter bewut geformten Stoff und der dadurch erzielten Tendenz gewonnen werden, fhren den Interpreten leicht in einen circulus vitiosus.
Indes bietet die auf den voraufgegangenen Seiten bereits vorge67
Thomas l, S. 189f.
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MGH Const. 6, Nr. 834ff., S. 701 ff. Der Vertrag kam auf Vermittlung
Knig Johanns von Bhmen zustande. Damit waren alle drei Knigsdynastien in einer (allerdings sehr brchigen) Koalition zusammengefat.
Ein berblick ber die politischen Konstellationen des Sommers 1330
liee sich nur im Rahmen eines umfassenden Aufsatzes geben. In Privilegien und Mandaten Ludwigs (bzw. fr Ludwig) sind damals von
den im >Lohengrin< auftretenden Herren genannt worden (Belege
nach MGH Const. 6): Wilhelm II. von Hennegau (Nr. 789 bis
792), Friedrich von Thringen-Meien (Nr. 774), Johann von
L u x e m b u r g (Nr. 769, Johann fr Ludwigs Kloster Ettal, das wenig
spter zum Ritterstift umgewandelt wurde, 778 u. .). Am 28. VI. wird
in Bacharach ein Vertrag ber die Ehe des Grafen Johann von Spnne i m und Mechthild von der Pfalz, einer Nichte Ludwigs, geschlos-
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HEINZ THOMAS
bei nicht allzu tief unter den schnen Schein der Oberflche schauen,
aber eben das wird auch im >Lohengrin< empfohlen, wenn es bei Gelegenheit eines Kirchgangs heit:
3474 Die vrsten wren kumen ouch,
die nie an dem riche tten valschen strouch,
gein den der keiser was ouch triuwen munder.
Die aber durch vorhte dienst mer danne durch triuwe tten,
die kant er wol und hets dar nach.
doch gemeinlich er sie zuo der botschaft zch
und bat sie alle im und dem riche raten.
Die schnen Tage von Speyer sind sehr schnell vergangen und mit
ihnen die politische Harmonie sowohl im rmisch-deutschen Reich als
auch im Westen Europas: Whrend der Kaiser durchs Elsa, ber
Ravensburg70 in seine Stammlande zurckzog, begann der Ltzelburger mit den Vorbereitungen eines Italienzuges, den er allein und ohne
den Bayern durchzufhren gedachte.71 Vorausgesetzt, der >Lohengrin< sei in den Sommermonaten 1330 in den wesentlichen Grundzgen
konzipiert worden, dann wrde sich ergeben, da das vom Dichter
entworfene Bild von Harmonie und Eintracht zwischen dem Kaiser
und den Knigen von Frankreich und England, zwischen dem Kaiser
und den Frsten und Herren aus dem Reich, aufs Ganze gesehen der
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sen, vgl. Johannes Mtsch, Trier und Sponheim, in: Balduin von Luxemburg (wie Anm. 11), S. 381. Damals scheint sich in der Umgebung
der Sponheimer Familie auch der Bischof von L t t i c h befunden zu
haben, der mit der Absolution der Grfin Loretta beauftragt war,
Mtsch ebda. Die Grafen von Saarbrcken(-Commercy) und Leiningen gehrten zur Klientel Johanns von Luxemburg, vgl. Johann
von Viktring, Liber certarum historiarum, ed. Fedor Schneider, MGH
SS in usum schol. Bd. 2 (1910), S. 140. Beide sind im Herbst 1330 mit
dem Bhmenknig nach Italien gezogen. Fr andere der genannten
Herren lassen sich Beziehungen zum Kaiser whrend dessen Italienzug nachweisen. Die Grafen Emich von Nassau und Gottfried von
Diez erhalten am 28.IV.1329 ein Privileg (Nr. 577), der von Berg am
27.VII.1328 (Nr. 477). Graf Gerlach von Nassau fungiert als Zeuge
im sog. Wittelsbacher Hausvertrag von Pavia (4.VIII. 1329, Nr. 628).
Die Reise Ludwigs sowie der Vertrag von Hagenau knnten in v.
3321 ff. des >Lohengrin< reflektiert sein. Dort ist von einem Zug des
Kaisers ins Elsa die Rede, wo ein Landfriede geschlossen worden sei.
Danach springt der Dichter ziemlich unvermittelt auf ein Blut wunder
in (Weien-)Au bei Ravensburg. (Gramer, Edition, S. 154ff. identifiziert Ouwe irrigerweise mit der Reichenau, die bekanntlich nicht bei
Ravensburg gelegen ist.)
Vgl. z. B. Johann von Viktring (wie Anm. 69), S. 140.
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Gibel und Gelfe sind in deutschsprachigen Quellen nicht vor der Zeit
Ludwigs des Bayern bezeugt. Als frheste Belege galten (neben denen
des > Lohengrin <) bis vor kurzem ihre Nennung im sog. Buch der Rgen (v. 233f.), das von dem Herausgeber Theodor von Karajan in die
Zeit Papst Johanns XXI. (1276/1277) datiert worden war, ZfdA 2
(1842), S. 6-92. Indes hat Nikolaus Henkel gezeigt, da diese Dichtung erst in der Zeit Johanns XXII. (13161334) entstanden sein
kann: Sermones nulli parcentes und Buch der Rgen, in: Zur deutschen Literatur und Sprache des 14. Jahrhunderts, hg. v. Walter
Haug u.a., Heidelberg 1983, S. 115-140. Die Argumente fr diese
Datierung sind ergnzungsfhig und korrekturbedrftig. Die Namen
Gibel und Gelfe sowie ihre lateinischen Entsprechungen fehlen in allen
einschlgigen Quellen des deutschen Sprachraums bis ca. 1308, vgl. die
Register von Bd. 2 und 3 der MGH Const. Auch in Ottokars rund
100000 Verse umfassender Reimchronik sind sie nicht nachzuweisen.
Eine Untersuchung der Geschichte dieser beiden Namen fehlt offenbar.
Von Polemik gegen Papst Johann hat sich Ludwig auch im Sommer
1330 nicht abhalten lassen; vgl. MGH Const. 6, Nr. 788, S. 665ff. vom
12. VI. an die Stadt Aachen.
Thomas l, S. 186ff.
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teilt werden, ob er es nun mag oder nicht. Das Bild des Papstes Jokan
im >Lohengrin< ist ein Idealbild, das freilich einige Schnheitsfehler
aufzuweisen hat, die eine deutliche Reserve des Dichters gegenber
der von ihm kreierten Figur erkennen lassen.75 Aber Reserve bekundet dieser mit mancher Szene und Bemerkung auch gegen eine allzu
radikale Beschneidung der Rechte des Papsttums an der Herrschaft
ber die Christenheit. Dies aber entspricht durchaus der Haltung
anderer Autoren der Zeit, die dem Bayern im brigen durchaus gewogen waren.76
Mit der Deutung des >Lohengrin< als eines politischen Romans man kann ihn geradezu als Schlsselroman bezeichnen -, mit der
Datierung seines Grundkonzeptes in den Sommer 1330 ist die knftige
Interpretation dieser Dichtung auf eine neue Grundlage gestellt. Auf
der Basis der neuen Ergebnisse kann nunmehr auch die Suche nach
dem Dichter mit Aussicht auf Erfolg aufgenommen werden; denn da
dieser in Beziehung zum Hofe Ludwigs des Bayern gestanden haben
mu, liegt auf der Hand.77 Das einzige Argument gegen die Datierung
des >Lohengrin< in die Zeit des Bayern bleibt die nach wie vor nicht
begrndete Meinung Erich Petzets, die Koblenzer Fragmente seien
mglicherweise noch gegen Ende des 13. Jahrhunderts geschrieben
worden. Diese Datierung war gewi unter dem Eindruck der damals
als absolut gesichert geltenden Meinung vorgenommen worden, der
>Lohengrin< sei bereits in den Tagen Rudolfs von Habsburg entstanden. Eine baldige erneute Untersuchung der Fragmente von kompetenter palographischer Seite wre sehr zu wnschen.
BONN
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