Ncleos tericas bsicos del psicodrama

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1- Teora de roles
El rol lo defini Moreno como la ms pequea unidad de conducta. Los primeros roles
estn ligados a las funciones fisiolgicas: rol de ingeridor, defecador... son los roles
psicosomticos.
A modo de sntesis puede establecerse que el rol es un concepto vincular, donde la
secuencia de desarrollo sera: roles psicosomticos (referidos a procesos fisiolgicos),
roles psicodramticos (relacionados con procesos psicolgicos) y roles sociales
(referidos a procesos sociales); y a partir de la integracin de los roles surgira el Yo,
que por tanto tambin sera un concepto vincular (Bello, 2000).
En el primer agrupamiento el nio est en el rol de ingeridor buscando satisfacer la
necesidad de incorporar, en tanto esto, la madre estar en el contra rol de
alimentadora, estableciendo una forma vincular desde la simbiosis y lo fantstico. La
madre en el rol complementario, es responsable de las funciones de dependencia e
incorporacin.
En el segundo agrupamiento las figuras ms cercanas a la madre aparecen en el
mundo del nio quien adquiere un rol de defecador que se asocia a la bsqueda del
dar, de ser autnomo y vivir en una realidad con tiempo y espacio. Este rol depende
del complementario paterno que ayuda a generar la matriz de los roles activos.
En el tercer agrupamiento se determinan las relaciones de paridad, simetra, hermanos
o compaeros de juego. En este cluster fraterno, el nio est en el rol de mingidor,
apareciendo en lo social, la competencia, el triunfo y el fracaso como parte del mundo.
Las trabas en el proceso de desarrollo causan falta de plasticidad, rigidizacin y la
consiguiente prdida de espontaneidad y creatividad en el ejercicio de los roles.
Resolver cada una de estas tres etapas, determina la identidad y el estilo de vincularse
del individuo. La sana resolucin de cada etapa, depende de haber recibido el apoyo
necesario para la superacin de la angustia de separacin ante el proceso de
desprendimiento del complementario primario. Cuando esto no se logra aparece el
complementario interno patolgico Tambin en situaciones patolgicas, los roles
psicodramticos, y hasta los sociales, pueden quedarse en situacin de
suplementariedad; esto pasa con bastante frecuencia en las parejas.
En los estadios ms primitivos del desarrollo, los roles no son complementarios sino
suplementarios.
Cada rol tiene su complementario, que puede ser sano o patolgico. Cuando el rol se
ha patologizado, su complementario tambin es patolgico. Ej: madre autoritaria - hijo
rebelde.
Resumiendo este aspecto podemos decir que, de acuerdo con el grado de libertad o de
espontaneidad el proceso de desarrollo de un nuevo rol pasa por tres etapas distintas
de evolucin: el rol taking (adopcin del rol, simplemente imitarlo a partir de los

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modelos disponibles), rol playing (jugar el rol, explorando simblicamente sus
posibilidades de representacin) y rol creating (desempeo del rol de forma
espontnea y creativa).
Este conjunto de roles que conforman el yo, son el tomo cultural, que se va
desarrollando junto con la matriz de identidad. Para profundizar en el tema de la
identidad, nos referimos al concepto de Matriz de Identidad que se asocia al origen
del individuo. Este origen est inicialmente en la placenta que lo incuba dentro de su
madre en el perodo prenatal, luego aparece como placenta social en el post natal en
la familia o grupo social que lo acoge. Esta matriz que contiene y moldea al individuo,
est compuesta por el entorno, personajes y clima que lo acogen. El beb es el
protagonista y la madre su co-protagonista o primer yo-auxiliar. La interaccin de
ambos y el grado de satisfaccin de sus necesidades en el vnculo, irn construyendo
las caractersticas de la identidad del nio.
El proceso de construccin de la identidad se realiza en fases: Las fases de identidad
total indiferenciada y diferenciada, constituyen el primer universo del nio y dan paso
a la aparicin de los roles psicosomticos.
En la fase de identidad total indiferenciada, llamada escena primigenia la dada
madre-hijo es una unidad simbitica y ella es percibida por el nio como una extensin
del s mismo beb. Aqu la madre cumple un papel suplementario o doble que a
travs del mismo proceso natural de crianza y relacin, que implica latencias
producidas por el espacio-tiempo en la satisfaccin de las necesidades del nio, avanza
hacia la matriz de identidad total diferenciada, en la que comienza a aparecer la
distincin entre lo fantstico y lo real, entre el yo y no-yo. En este momento del
proceso, la posicin de la madre cambia lentamente a un rol ms complementario,
actuando de espejo a travs del cual el nio se puede ver en ella, y en tanto esto, lo
que ella le muestra ir moldeando tambin su identidad.
Luego en la fase en que se instala la brecha entre fantasa y realidad, se constituye el
segundo universo del nio, que a su vez da paso a los roles psicodramticos y sociales.
En esta fase, la figura paterna acta como separador de la dada madre-hijo,
produciendo la brecha entre lo fantstico y lo real, que da paso a la aparicin de la
consciencia de s mismo. La compleja distincin entre lo real y lo fantstico permite
tambin el paso desde los roles psicosomticos a los psicodramticos y sociales. Este
momento determina los roles fundantes del individuo.
La brecha activamente producida por el padre se conoce en la teora moreniana con el
concepto de interpolacin de resistencias. La funcin de realidad se va configurando
a travs de sucesivas interpolaciones de resistencias provenientes del ambiente: otras
personas, sus relaciones, cosas y actos, distancias en espacio y tiempo.
La matriz de identidad deja paso a la matriz familiar y luego a la matriz social
propiamente dicha (Bello, 2004, pp. 40) a partir de las cuales el individuo va
tomando elementos para su proceso de identificacin vital.

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Moreno deca que cuando est afectada nuestra espontaneidad, nuestros roles se
vuelven rgidos o estereotipados y limitados.
En psicoterapia, el psicodrama va a explorar, el locus, el status nascendi y la matriz de
los roles en conflicto. En una dramatizacin podemos focalizar el rol en conflicto en un
vnculo actual (locus), sondear cuando y cmo qued establecido este patrn de
conducta (matriz) y cmo se fue desarrollando hasta ahora, a travs de cuales otros
vnculos e interacciones
2- tele y transferencia
El Tele es el conjunto de atracciones y de rechazos socio-afectivos que posee cada
tomo social. Moreno lo define como la capacidad de percibir, de manera objetiva, lo
que ocurre en las situaciones y lo que sucede entre las personas. Este factor innato
comienza a estar presente a partir del momento en el cual el nio es capaz de percibir
a otros seres y/u objetos como separados de l, esta percepcin as concebida se
puede observar que trasciende ms all de lo meramente percibido por los sentidos.
La influencia del factor tele es decisiva en la comunicacin, ya que, nos comunicamos a
partir de lo que somos capaces de percibir. Si bien es cierto podra considerarse que
este factor tele es homologable a la definicin de empata, ste posee una diferencia
crucial para Moreno, ya que l considera que el fenmeno tele es la empata,
sucediendo en dos direcciones. Aqu el carcter mutuo del fenmeno es necesario
para que nos encontremos en presencia de dicho factor. Si el factor tele innato, se
desarrolla en condiciones favorables permite la experiencia subjetiva profunda entre
personas y puede ser observado por un tercero, lo que lo hace objetivo. La existencia
de este factor es posible a pesar de la existencia de distorsiones entre los sujetos que
lo vivencian. As tenemos que tele significa: a la distancia, (como el radical griego de
televisin y de telepata).
Esta percepcin tlica, no siempre predomina como forma relacional, ya que las
experiencias vividas por los sujetos y que les han dejado huellas, actan como
bloqueos de esta capacidad, influyendo en que se experimenten situaciones nuevas
como si fuesen iguales a situaciones antiguas, lo cual provoca frecuentes distorsiones
en la posibilidad de percibir y comunicarse.
En psicodrama, el vnculo est dinmicamente estructurado por el factor tele, y este
factor es el que va a permitir que ocurran todas las transacciones en una persona. El
factor tele tiene dos ramas: tele que es el que asegura el encuentro e implica una
correcta percepcin recproca, y transferencia que es la distorsin de la percepcin.
(Bustos, 1980)
El lmite entre tele y transferencia es impreciso dado que se estructura en un modus
operandi que est cruzado por valores, modos particulares de conducta, etc. Sin
embargo, la proporcionalidad estmulo-respuesta, la ductilidad necesaria para
respuestas adecuadas y la capacidad de rectificacin van a ser los indicadores que
marcarn el lmite entre la forma tlica y la transferencia. (Bustos, 1980)

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Para Moreno esta situacin transferencial equivale a la ausencia de tele, y el camino
para solucionarlo est dado por la posibilidad que brinda el psicodrama al reavivar la
espontaneidad y el factor tele, llevando a conseguir as la recuperacin de la salud
mental y creatividad del sujeto, superando el apego a los aspectos pasados
desfavorables.
As es como, desde la teora de Moreno, se concibe la transferencia como patologa del
factor tele, el cual se encontrara inhibido o debilitado. Es la denuncia a las figuras
internas donde los roles han quedado fijados; lo cual es causa frecuente de equvocos
que llevan a generar relaciones interpersonales problemticas con el consiguiente
dolor producto de ello. En el vnculo teraputico (que opera verbal o dramticamente),
la transferencia ser considerada como un informador que nos alertar de los peligros
provocados por las falsas opciones que estn generadas por los roles complementarios
internos patolgicos. (Bustos, 1985)
La percepcin objetiva de un sujeto puede estar perturbada en una determinada
situacin grupal del aqu y ahora, no siendo necesariamente esto un indicador de
menor salud o sensibilidad.
Uno de los objetivos entonces del Psicodrama es promover en los sujetos el
predominio de las relaciones tlicas, ya que en la medida que las distorsiones
disminuyen y la comunicacin fluye, se dan las condiciones que conllevan la
recuperacin de la espontaneidad y la creatividad. Es lo que Moreno llama un
encuentro.
Encuentro no quiere decir que dos personas se hallan juntas, sino que, se
experimentan una a la otra, se captan, cada una con la totalidad de su ser. Es all
donde experimentan el amor y el enfrentamiento, el placer y el dolor; y es en esta
articulacin donde surge la adecuacin y los conflictos.
Podemos decir que esta teora puede ser definida como la ciencia de las relaciones
interpersonales, cuyo aspecto medular son los vnculos.
No hay Yo sin T, por lo tanto, el Yo se va a modificar y relativizar desde el vnculo. Por
este motivo es que los otros son tan importantes, y en ellos radica la importancia del
grupo en el trabajo psicodramtico (y/o socio dramtico). El tele es lo que solidariza al
grupo y produce su cohesin.
Interesado en desentraar el fenmeno de la percepcin tlica, Moreno se detuvo en
la observacin de situaciones que ocurran en las relaciones profundas entre personas.
Para l, los estados co-conscientes y co-inconscientes son por definicin aquellos que
los participantes han experimentado y producido conjuntamente y que, por lo tanto,
slo pueden ser reproducidos o representados conjuntamente. El concepto de coinconsciente se refiere a las vivencias, sentimientos, deseos, e incluso fantasas
comunes a dos o ms personas y que se dan en estados inconscientes

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Transferencia: es desplazar en la figura del terapeuta o miembros de la dramatizacin,

sentimientos, o ideas que derivan de las figuras introyectadas u objetos que incorpor
temidos u amados, en su vida anterior.
El desarrollo del sistema tele sin alteraciones, es prcticamente imposible, debido a las
mltiples circunstancias que debe soportar el individuo a lo largo de su evolucin.
El conjunto de alteraciones psicopatolgicas de la Tele, constituye la transferencia. La
presencia de este concepto, frecuentemente es causa de equvocos y hasta de
sufrimientos en las relaciones interpersonales. Es as, como muchas veces, la
comunicacin se distorsiona, los fantasmas de la historia conllevan a interpretar la
realidad, con base en experiencias anteriores, en lugar de que stas ayuden a percibir
correctamente el presente. Frente a lo anterior, no se vive el momento y la
espontaneidad se limita, experimentando el desencuentro.
La transferencia, es un signo que permite investigar situaciones infantiles no resueltas
en el paciente dentro de la dinmica de la relacin teraputica, es lo que orienta al
psicoterapeuta para saber cul es el momento donde el mundo interno del paciente y
su pasado, pasan al centro de atencin.
Esta posicin del psicodrama redujo el concepto de transferencia al sentido opuesto
de Tele. La transferencia equivale al embotamiento o a la ausencia de este factor;
donde no se realiza una eleccin correcta, ya que no se est en contacto con el otro
real, sino consigo mismo; confundiendo al otro, con figuras del mundo interno. De esta
forma, se percibe al otro como una extensin o proyeccin de las propias fantasas y
matrices vinculares, donde se deja de ver al otro real y slo se ve uno mismo,
generando disfunciones en las relaciones interpersonales.