Leccin 1

Poseed la Tierra
Introduccin: Dios dio la tierra de Canan a los israelitas.

La parte de Dios fue el darla, la parte de Israel, el recibirla y

tomarla. La tierra era de ellos, pero la tenan que poseer.
Principio: Lo que se nos ha dado, no nos pertenece automticamente.
Ilustracin: Un amigo le dice al otro, Fernando; te regalo mi chamarra
de piel nueva que esta en el closet. La chamarra ya es de Fernando,
puesto que la recibi como regalo de su amigo, pero es el turno de
Fernando en tomar la decisin de tomarla y llevarsela.
Dios ya no entrego una vida nueva, libre de los vicios y acciones
pecaminosas del pasado; esta en nosotros el tomar la nueva vida en
Cristo Jess. Ver 2 Corintios 5:17 y Colosenses 3:1-3

Texto: Mira, yo os he entregado la tierra, entrad y poseed la tierra

que el Seor jur a vuestros padres (Deuteronomio 1:8 )

Tesis (Enseanza): Sin batalla no se puede Poseer la tierra.

A) Ejemplo de Sehn (Deuteronomio 2: 24) Dios dio la instruccin de
poseer mediante la batalla la tierra de Sehn rey de Hesbn V. 25 Dios
dio tanto los recursos como la victoria
B)Ejemplo de Canaan: Tipo de vida cristiana victoriosa.
La tierra que el Seor nos da ha estado ocupada por las obras del
enemigo, malos pensamientos, malos hbitos, heridas del pasado,
resentimientos, maldiciones generacionales; nosotros como Cristianos
debemos de levantarnos en fe y conquistar la tierra que el Seor nos da.
El cristiano debe de levantarse y conquistar tanto la Tierra Interior
como la Tierra Exterior

I. El Reto ante la Iglesia de hoy en da: Poseer la tierra

exterior!
1. Jess es nuestro Josu espiritual
(1)Josu rompi el poder de las autoridades (Josue 11:23,
12:24; Colosenses 2:15
(2)Josu dividi la tierra enfrente de ellos (Jueces 1:1)
2. La Iglesia tiene que enfrentarse con la presencia del
enemigo.
A) Ilustracin: Israel no posey toda su tierra (Jueces 1:19,
21,27,28; 2:12)
B) Jesucristo (Juan 14:12; I Juan 3:8)
3. Lo que ha sido dado, debe ser posedo por la Iglesia
(1)Una palabra a la Iglesia (Mateo 28:18-20)
(2)Una armadura para la Iglesia (Efesios 6)
(3)Una batalla para la Iglesia (2 Corintios 10:3-4)

II. El reto para el cristiano de hoy en da: Poseer la tierra

interior!
1. Jess ha roto la autoridad del maligno sobre nosotros
(Colosenses 1:12-13)
Jess ya nos ha dado la victoria en su nombre y nos ha trasladado a su
reino de luz.

2. Las obras del maligno deben tratarse dentro del terreno

de:
A)La Mente:
B)La Voluntad:
C)Las Emociones:
D)El Cuerpo:
3. Principio: Lo que ha sido dado, debe poseerse.
(1) La salvacin que ha sido dada bajo un principio de fe,
debe operar bajo este mismo principio.
(2) Por medio de la fe, la autoridad de Dios se extiende a
todas las reas de nuestra vida.
4. Las obras del enemigo deben ser destruidas, y su
presencia debe ser expulsada.

III. El reto de Satans: Robar al cristiano de la provisin de

Dios
Satans actuara en contra-ataque para robar la provisin de Dios que
tiene para el creyente, no hay que olvidar que Satans:

1. Va a retar al creyente. (el diablo siempre desafa al creyente)

2. Sus obras deben ser atacadas por medio de una fuerza
superior
3. La Cruz es el punto de su derrota!
4. Esta derrotado! Es un enemigo derrotado que deja sus
fuerzas dispersas en la tierra
Conclusin: El poseer la tierra significa enfrentarse al enemigo y a sus
obras. No puede haber compromiso en ninguna rea en esta batalla. La
tierra prometida debe ser la tierra de una completa victoria. Y puede ser
una realidad si usted esta dispuesto a tratar con las obras del enemigo.
Poseer la tierra es enfrentarse al enemigo y sus obras; somos llamados
a conquistar todas las reas de nuestra vida que el enemigo a ocupado.
Preguntas para reflexionar:

1.- Hay reas en su vida que deben de ser conquistadas?

Cuales?
2.- Cuales son las obras que deben ser desechas en el
nombre de Jess en su vida?
3.- Que piensa sobre las batallas que el Cristiano debe de
enfrentar? Cree que son importantes? por qu?
Versculo para Memorizar

Deuteronomio 1:8
Mirad, yo os he entregado la tierra; entrad y poseed la tierra que Jehov
jur a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob, que les dara a ellos y a
su descendencia despus de ellos.

2 Corintios 5:17
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.
10

Tarea:
Escribe una carta a nuestro Seor Jesucristo donde expreses tu
compromiso de tomar la tierra prometida interior y exterior,
mencionando las reas en tu vida que han sido comprometidas o
tomadas por el enemigo.
Examen:

Escribe V si es verdadera y una F si consideras que la oracin

es falsa
_ Jess vino para deshacer algunas de las obras el enemigo
_Jess nos entrego la tierra, es nuestro turno el poseerla
_Jess es nuestro Josu espiritual
_ Todo cristiano tiene tierra que poseer
_ Dios nos da la victoria

Leccin 2
Nuestras Armas Espirituales
Introduccin: Una vez que los israelitas cruzaron el Jordn,

tuvieron enfrente la in-penetrable Jeric lo recursos y las

armas que ellos tenan no eran suficientes para la toma de la
ciudad. El ngel del Seor se present y les dio las armas
espirituales.
Texto: Pues aunque andamos en la carne, no militamos

segn la carne. Porque las armas de nuestra milicia nos son

carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de
fortalezas. (2 Corintios 10:3-4)
11

Promesa: Yo os he entregado como lo haba dicho Moiss,

todo lugar que pisare la planta de vuestro pie (Josu 1:3)

Las Armas del Creyente:
Fe
Autoridad en Jesucristo,
Palabra de Dios,
La sangre de Cristo ,
Oracin,
Ayuno.

I. EL Nombre de Jesucristo: Nuestra Autoridad

El nombre que es sobre todo nombre
Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que
es sobre todo nombre: Para que en el nombre de Jess se doble toda
rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra.
<Filipenses 2:9-10>
1. Tomamos el lugar de Jess y usamos el nombre de Jess como si
Jess mismo estuviera aqu. L hace las obras por medio de nosotros.
2. Dios nos ha delegado su autoridad aqu en la tierra. Ver (Marcos
16:17; Lucas 9:1; 10:19)
A) Es una cuestin de grado de autoridad.
(1) La autoridad de Cristo como vencedor sobre todas las huestes
de Satans, no es innata en el creyente, pero l puede obtener por
medio del poder del Espritu Santo como respuesta a la fe. Jesse PennLewis
(2)El grado de autoridad se determina por medio del grado de
victoria personal
(3)El grado de autoridad se determina por medio del conocimiento
y el discernimiento referente a lo que el Espritu de Dios quiere que el
creyente haga.

II. Su palabra: Nuestra Posicin

1. Autoridad que nos da la Palabra sobre Satans: Las
verdades que nos da la Palabra de Dios sobre la autoridad y
posicin que tenemos sobre Satans.
12

Lucas 10:19. He aqu yo [Jess] les doy potestad de hollar serpientes y

escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar.
Santiago 4:7. Someteos pues a Dios; resistid al diablo, y huir de
vosotros
I Pedro 5:8-9. Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el
diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar, al
cual resistir firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se
van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
Colosenses 2:15 Y despojando a los principados y a las potestades, los
exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
1 Juan 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo
peca desde el principio. Para esto aparecieron el Hijo de Dios, para
deshacer las obras del diablo.
1 Juan 4:4. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque
mayor es el que est en vosotros, que el que esta en el mundo.
Apocalipsis 12:11. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del
Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus
vidas hasta la muerte
Mateo 18:18. De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser
atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el
cielo.

Conclusin: No existe mezcla ms poderosa que la del

Espritu y la Palabra de Dios. Cuando se mezclan en las
proporciones adecuadas, es cosa segura que el enemigo va a
ser expuesto y vencido. Michael Harper
III. Su fe: Nuestra Victoria
Fe:
Segn el Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia; Fe es la aprobacin
que se da a alguna verdad, o confianza que una persona deposita en
otra. La Fe es la total confianza del hombre en Cristo.
<Al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos
se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo > (Pedro
5:9)
13

1. Fe en el poder del Nombre de Jess

2. Una fe basada en el conocimiento de la obra de Cristo
3. La fe debe expresarse. ( Hechos 16:18)

IV. Su Sangre: Nuestra Proteccin

<Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte.> ( Apocalipsis 12:11)

1. La sangre habla del nuevo pacto que rompe el poder del

pecado <Mateo 26:28 Porque esto es mi sangre del nuevo
pacto, que por muchos es derramada para remisin de los
pecados.>
2. Nos da la proteccin perfecta contra el acusador <Apocalipsis
12: 11
3. Nos da una posicin perfecta delante de Dios <Hebreos 10:19
As que hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar
Santsimo por la sangre del Jesucristo>

V. Su Espritu: Nuestra fuerza

<Pero el que se une al Seor, un espritu es con l> (Corintios
6:17)
1. Fortalecidos en el poder de su Espritu (Efesios 3:16)
2. El poder del Espritu nos da la habilidad y poder. Ejemplo:
La placa o insignia que tiene un polica y la macana son
la diferencia entre la autoridad y el poder.
VI. Oracin:
La oracin es la comunicacin con Dios, un dialogo que se entabla
entre Dios y los hombres. Es una acto de adoracin y donde
expresamos le todas nuestras inquietudes, pensamientos, nimos y
desnimo; donde recibimos respuesta a nuestras interrogantes,
dudas, as como tambin la direccin en la toma de nuestras
decisiones.
Un Cristiano, debe de tener una vida de oracin, es ah donde se
manifiesta el grado de intimidad con Dios, entre mas tiempo estemos
con el en oracin mas podemos recibir de el y aprenderemos a estar

14

atentos a su voz.
Mateo 21:22 y todo lo que pidieres en oracin creyendo, lo recibiris
VII. Ayuno
Es el ejercicio espiritual en el que el individuo o una comunidad se
abstienen de comida. La duracin mas comn del ayuno en la Biblia
es de un da (hasta el anochecer) la Biblia cita ayunos de tres, siete,
tres semanas, y cuarenta das.
El motivo mas empleado para el ayuno es el de recibir un mensaje o
direccin de Dios, pero tambin es comn que el Cristiano ayune
antes de cumplir una misin especial de Dios.
<Mateo 6:16,17 Cuando ayunis, no seis austeros, como los
hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los
hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
Pero t cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no
mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que sta en
secreto; y tu Padre que ve en los secreto te recompensar en
publico>
Jess da por hecho que en la vida de todo Cristiano se encuentra el
ayuno como parte de sus vida espiritual.

Conclusin: Estas armas espirituales las liberamos por medio

de la boca a travs de:
A)La oracin, la confesin, la orden o mandato, etc.
B)Ejemplo: Israel grit, y las paredes de Jeric cayeron.
Preguntas para reflexionar
1. En que estado se encuentran mis armas espirituales?
2. Cundo soy atacado o tentado, suelo resistir al diablo con mis
armas espirituales?
Versculo para memorizar:

2 Corintios 10:4-5

Porque la armas de nuestra milicia nos son carnales, sino poderosas en

Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda
15

altives que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo

todo pensamiento a la obediencia a Cristo

Efesios 6:12
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas
de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.
Tarea
Pedir en oracin al Seor Jesucristo que adiestre nuestras manos para la
batalla, y nuestros dedos para la guerra. (Salmo 144.1)
Examen

_ Algunas de nuestras armas son: Oracin, Fe, Conocimiento,

Destreza militar
_ Es importante conocer lo que dice la Palabra de Dios
respecto a nuestra victoria sobre satans
_ El enemigo no pretende hacernos dao
_Dios nos da la victoria por medio de su Palabra

Leccin 3
Nuestra Armadura Espiritual
Introduccin: Una iglesia agresiva necesita proteccin. Dios le ha
dado a ella su armadura espiritual. El mandato es: < Vestos de toda la
armadura de Dios>. Debemos fijarnos en la estrategia del enemigo y en
la proteccin de Dios.
Texto: < Por lo dems hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el
poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de Dios para que podis
estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda
la armadura de Dios para que podis resistir en el da malo, y habiendo
acabado todo, estar firmes. Estad, pues firmes, ceidos vuestros lomos
con la verdad y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con

16

el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el yelmo de la

salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en
todo tiempo con toda oracin y suplica en el Espritu y velando en ello
con toda perseverancia y suplica por todos los santos > (Efesios 6:1018)

I. La verdad de Dios: Un cinturn

El cinturn es usado para sostener y apretar, rodea la cintura.
Las verdades de Jesucristo deben rodear y sostener la vida del cristiano.
1. Formas en que ataca el enemigo
(1)Mentiras contra el carcter de Dios (Juan 8:44)
(2)La mentira respecto a quien es usted
(3)Diciendo que el camino (Seguir a Jess) que est tomando es
errado
2. Contra ataque: la verdad de Dios nos permite movernos en el
campo de batalla.
(1)Ceid vuestros lomos, quiere decir prepararse para la accin
(xodo 12:11)
(2)Ceid vuestros lomos, quiere decir estar vestidos y listos (Lucas
12:35)
(3)Ceid vuestra mente (I Pedro 1:13)
Ceidos nuestros lomos (estar listos) con el cinturn de la verdad que
sostiene nuestro andar como cristianos; estar alertas de las mentiras
que se han querido infiltran sobre nuestra identidad en Cristo, el
carcter de Dios, los propsitos de Dios para nuestra vida, y todas
aquellas mentiras que nos alejan de cumplir el propsito que Dios tiene
para nuestras vidas

II. La justicia de Dios: Una Coraza

La funcin de la coraza es cubrir el pecho del creyente, donde se
encuentra nuestro corazn.
1. Formas en que ataca el enemigo
17

(1)Acusaciones (Apocalipsis 12:10)

A) La desesperacin viene cuando creemos en lo que satans
dice en vez de lo que Dios dice.
(2)Condenacin (Romanos 8:1)
b) Cuando somos condenados falsamente, declaremos la
verdad
(3) Orgullo espiritual
C)cuando confiamos en nuestra propia bondad
2. Proteccin: Un corazn que est cubierto por la justicia de
Dios
(1)Motivos puros: amor, y compasin, la gloria de Dios
(2)Debemos estar firmes en la justicia de Dios (Romanos 3:23,
25,26)
(3)Satans no puede penetrar la aradura de la justicia de Dios.
Tengamos presente que Dios ya provey el sacrificio perfecto Jesucristo,
para que mediante su obra redentora, nosotros seamos justificados
delante de El, mantengamos esta verdad en nuestro corazn.

III. El evangelio de la Paz de Dios: Nuestro Calzado

El evangelio debe estar en AVANZADA! Debe de avanzar y dar pasos
firmes hacia delante.
1. Formas de ataque del enemigo:
(1)Persecucin (Juan 16:33)
(2)Mentiras (Juan 12:24)
(3)Compromiso
(4)Pasividad
2. Contra ataque: Unos pies que siempre siguen el caminos de
la paz.
(1)Jess es el ejemplo (Mateo 12:18-20)
(2)Los pies son indicacin de que estamos listos a caminar con el
mensaje
3. El evangelio es poder de Dios para la Salvacin (Romanos
1:16)

18

edificare mi Iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra

ella. (Matero 16:18)

IV. El Escudo de la Fe de Dios

Mas t Seor, eres escudo alrededor de mi(Salmo 3:3)
Nuestro escudo de la Fe, nos cubre de los pies a la cabeza, y todo
nuestro alrededor!
1. Formas de ataque del enemigo:
(1)Falta de Fe <Hebreos 4:2, 3:19>
(2)Duda
(3)Miedo (la anttesis de la Fe)
2. La fe protege por completo al hombre:
(1)La fe es un escudo que nos cubre de la cabeza a los pies
(2)La fe extermina los dardos de fuego

V. La salvacin de Dios: Un Yelmo

El casco protege nuestra mente, recuerde que tenemos la mente de
Cristo, (1Corintios 2:16)
Martin Lutero deca: No puedo prohibir que las aves vuelen por encima
de mi cabeza, pero si puedo impedir que hagan un nido en mi cabeza,
esto lo menciono para ilustrar la actividad mental de todo ser humano.
Las aves son los pensamientos que constantemente estn volando por
nuestra cabeza, no podemos impedir que suceda eso! Pero, lo que si
podemos impedir es que hagan nido en nuestra mente.
Si cultivamos un pensamiento, cosecharemos una accin; si cultivamos
una accin, cosecharemos un habito; si cultivamos un habito,
cosecharemos un carcter; si cultivamos un carcter cosecharemos
nuestro destino.
PeroNosotros tenemos la mente de Cristo! Cultivemos sus
pensamientos, sus acciones, sus hbitos, su carcter, esperemos
cosechar el destino designado por Dios para nosotros.
1. Formas de ataque del enemigo:
(1)La mente, el campo de batalla del pensamiento (Efesios
4:23)
(2)Liberacin de la memoria de los recuerdos del pasado

19

(3)Liberacin de la cautividad producida en la mente por medio

del ocultismo y los cultos
2. La salvacin de Dios incluye la mente: un yelmo.
(1)Renovaos en el espritu de vuestra mente (efesios 4:23)
(2)Liberacin de la memoria de los recuerdos del pasado
(3)Liberacin de la cautividad producida en la mente por medio
del ocultismo y los cultos

VI. La palabra de Dios: Una Espada

1. Formas de ataque del enemigo:
(1)De veras te dijo Dios? Ver la tentacin de Jess (Lc 4:3 Si eres hijo
de Dios)
(2)Tuerce y distorsiona la Palabra
(3)Roba la palabra del corazn del que la escucha (Mateo 13:19)
(4)Doctrina de demonios (Timoteo 4:1)
2. Un Arma ofensiva que procede de la boca (Apocalipsis 19:15)
(1)No tema reprender a Satans
(2)Anuncie la clase de terreno en el que se encuentra
(3)Declare la verdad
3. Esa arma se energiza por medio del Espritu (La Espada del
Espritu)

Conclusin
Dios ha preparado a su iglesia para enfrentarse a los ataques del
enemigo. Nosotros no necesitamos temer estos ataques cuando estamos
firmes revestidos de la armadura completa de Dios (Efesios 6:12)
Preguntas para reflexionar
1.Por que motivo nuestro Dios nos provee de una armadura militar?
2.-En que estado se encuentra mi armadura espiritual?
Versculo para memorizar
Efesios 6:11 Vestos de toda la armadura de Dios para que podis estar
firmes contra las asechanzas del diablo
Romanos 13:12 La noche esta avanzada, y se acerca el dia.
Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistamos las armas de
luz.
Tarea

20

Entregar en Oracin las reas de nuestra vida que estn siendo

atacadas por el enemigo; por ejemplo la Mente, Mentiras sobre mi
identidad como cristiano.
Escribir una oracin usando Efesios 6:10 colocndose toda la armadura
espiritual:
Ejemplo:
Seor Jesucristo, me coloco el Cinturn de la verdad, y rechazo toda
mentira respecto a tu carcter, tu voluntad, as como de mi identidad, te
pido que tu verdad me sostenga y envuelva.
Me coloco la coraza de Justica, renuncio a todas mis obras que han
intentado auto justificarme delante de ti. Hoy reconozco que tu eres el
nico que provey para mi justificacin, y te ruego que tu obra
redentora guarde mi corazn por que de el mana la vida
Examen
_Dios nos da una armadura por si el diablo nos ataca
_El evangelio debe de ir en avanzada
_Debemos usar parte de la armadura, sobre todo con la parte que nos
sentimos mas cmodos
_Tenemos la mente de Cristo
_Tendremos en le futuro la mente de Cristo

Leccin 4
Enfrentndonos al Enemigo
Introduccin: Una iglesia agresiva confrontara a un reino que es
espiritual, la palabra para la iglesia es levantare y domina con Cristo en
medio de tus enemigos (Salmo 110:2)

El reino de las tinieblas es una jerarqua de iniquidad

<Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas
de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes (Efesios 6:12)
1. Principados (Archas: Los primeros, los preeminentes)
21

Definicin: <La persona o cosa que comienza, la primera persona o

cosa en la serie, el lder> Thayer
En griego, Arjai, que significa principios, gobernantes, autoridades. Una
de las categoras de espritus reconocidas por el judasmo del siglo I.
Para Pablo hay principados cuya accin guarda armona en el plan de
Dios (Ef 3:10; Col 1:16) y los hay opuestos a este plan eterno, pero estos
un da sern subyugados por Cristo (Ro 8:38 1 Co 15:24; Ef 1:21; 6:12;
Col 2:10,15) Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, pag.922
2. Autoridades: (Exousia: Poder de regular o gobernar)
Definicin: Poder ejercitado por gobernadores u otros en posiciones
altas por virtud de su oficio.
Referencia: 1 Corintios15:24
Efesios 1:21, 3:10, 6:12
Colosenses 1:13, 1:16, 2:10, 2:15
Tito 3:1
I Pedro 3:22
3. Gobernadores de las tinieblas (kosmokratoras: Gobernadores de
las tinieblas de este siglo)
Definicin: <Espritus maestros que son gobernadores mundiales en
estas tinieblas actuales. Efesios 6:12 nuevo Testamento Amplificado
(traducido del ingles)>
4. Huestes espirituales de maldad en los lugares celestes
(Pheumatika ponera: maldad espiritual)
Definicin: Fuerzas espirituales de maldad que habitan la esfera
encima de la tierra.
Referencia: Efesios 6:12, 3:10
1. La iglesia debe de gobernar con Cristo en medio de sus enemigos
2. La posicin de Cristo hoy en da (Efesios 1:2 a 23 I Pedro 3:22,
Colosenses 2:15)
3. La posicin del la iglesia hoy en da.
(1)Su cuerpo (Colosenses 2:9-10, Efesios 1:22-23, 2:6)
A) Vitalmente unidos a la Cabeza (1 Corintios 6:17, Romanos
7:4)
(2)Su herencia Efesios 1:18
A)<Perla de gran Precio>
22

B) Sentados en los cielos con EL (Efesios 2:5-6)

4. La iglesia debe extender el cetro de su reino (Salmos 45:6, 44:6)
II.

La iglesia debe entrar con el objeto de liberar

1. Resistiendo (Santiago 4:7)

(1)liberacin del asalto frontal, de ataques y retiradas
(2)Una presin sostenida se puede llamar opresin
2. Desatar (Mateo 18:18)
(1)Liberacin del cautiverio.
La resistencia no es suficiente cuando el enemigo entra y rodea
alguna rea de nuestra vida, poniendo sitio y un bloqueo en esa
rea
Otro ayuda a levantar el bloqueo
3. Echar fuera (Marcos 16:17)
(1)Liberacin de una invasin y ocupacin
A) el enemigo en realidad ocupa el rea de una vida
B) Un rea que no esta bajo su control
(2)La liberacin se lleva a cabo por creyentes que toman autoridad
y echan fuera los demonios.
Conclusin: Al enfrentarse un reino con otro, la iglesia debe levantarse
en el poder y la autoridad de su cabeza. Los Jericos de maldad deben
derribarse junto con sus gobernadores. Satans ha tenido tiempo para
establecer su reino en toda la tierra. La iglesia debe retar a estas
autoridades y derribar las fortalezas de iniquidad.
Preguntas para reflexionar
1. Como debemos resistir al diablo en nuestra vida
2. Que tipo de murallas el enemigo a creado alrededor de nosotros o de
nuestra familia
Versculo para memorizar
Mateo 18:18-20 De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser
atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el
cielo.
Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la
tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por mi
Padre que est en los cielos.
Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo
en medio de ellos.
Tarea
23

Examen
_ Una presin sostenida se puede llamar opresin
_Estamos sentados con Cristo
_El ya nos bendijo con toda bendicin celestial
_La iglesia debe gobernar con Cristo en medio de sus enemigos

Leccin 5
EL TERRENO DE LA MENTE
Introduccin: La orden que nos da el Seor es <Poseed la Tierra
interior>
La mente es un gran campo de batalla; no puede haber paz hasta que
cada pensamiento haya sido puesto bajo la obediencia de Cristo.

Tu vida no se enderezara hasta que tu mente lo haga <Joyce Meyer>

24

La Biblia dice que un rbol se conoce por su fruto.

Lo mismo es verdad con nuestras vidas. Los pensamientos llevan fruto.
Piensa en cosas buenas, y el fruto de tu vida ser bueno. Piensa en
cosas malas, y el fruto de tu vida ser malo.
En realidad, uno puede observar la actitud de una persona y saber que
clase de ideas prevalecen en su vida. Una persona dulce y buena no
tiene ideas mezquinas y vengativas. De igual manera, una persona mala
de veras, no tiene pensamientos buenos y amorosos.
Recuerda Proverbios 23:7 y permite que tenga una impacto en tu vida:
porque como pienses en tu corazn, as eres t

Texto < Ama a tu Dios Con toda tu mente> Marcos 12:130

Campo de Batalla: Los pensamientos
1. Formas en las que le entregamos terreno al enemigo
(1) Una mente que no ha sido renovada. 2 Corintios 4:4, 3:14,
Efesios 2:3, Colosenses 1:21
A) Habita en la oscuridad
(2) Una mente carnal Romanos 8:6
A) Habita segn la carne
(3) Por medio de mentiras y engaos
(4) Por medio de la pasividad de la mente
B) El permite que sus poderes de razonamiento se estacionen en un
estado de inercia y da la bienvenida a cualquier pensamiento que se
poduzca en este estado inerte Watchman Nee
2. Tres caractersticas de los espritus malignos
(1) Sus pensamientos hacen la invasin desde afuera, entrando
primordialmente por va de la mente
(2) La fuerza de sus pensamientos empuja y coerciona al hombre para
tomar una decisin inmediata
(3) Sus pensamientos confunden y paralizan la mente del hombre, de
tal manera que esta no puede pensar claramente. Watchman Nee
II. Estrategia de Satans: Engao y pasividad
1. Seales de engao:
(1)una seal de engao es un espritu fantico <Santiago 3:1517>
A) Un espritu Fantico que procede del enemigo esta lleno de
entusiasmo y de energa, pero el carcter de aquellos que
tienen esta clase de espritu es dogmtico, brusco, se niega
25

a razonar, pues dicen que ellos estn oyendo la voz de Dios.

Michael Harper
(2)La revelacin y la direccin que proceden de una mente pasiva
estn sujetas a engaos
(3) Concepto equivocado de verdad:
A) Yo tengo la mente de Cristo 1 Corintios 2:16
- Engao: No debo tener una mente propia
-Verdad: Uno no puede poseer la mente de Cristo hasta que primero su
mente sea renovada, segundo, que sea dirigido por el Espritu Santo, y
tercero que la Palabra de Dios more en el.
A) Dios me habla
-Engao: Como soy dirigido por el Espritu Santo, no necesito usar mi
mente
-Verdad: Dios me habla atreves de mi espritu, y mi mente debe de estar
a tono con mi espritu para poder comprender lo que Dios me dice.
(4) Cuando la verdad no esta en balance con otras verdades, est se
convierte en error.
A) un sistema de eseanza que ha sido fromado alrededor de un
aspecto de la verdad para llevarnos al arror
(5) Una seal segura del engao es una mente cerrada a la luz de la
verdad.
A) Actitud: <Yo todo lo tengo>
B) Verdad: La ignorancia nos lleva al engao. La mente va a
permanecer en la oscuridad dependiendo hasta el punto en que
la luz de la verdad penetre.
(6) Engao acerca de Dios
(7) Engao acerca de s mismo
2. Sntomas que aparecen como resultado de la pasividad
(1)Iluminacin repentina del pensamiento
(2) Cese repentino del pensamiento
(3) Pensamientos que estn cautivos a causa de ciertos patrones
de:
A)Rechazo
B)Preocupacin
C)Miedo
(4)Nociones absurdas
Tu eres mas espiritual que el resto
Tu obra va a sacudir el mundo
Debes lanzarte y vivir por fe
(5)Imaginacin Incontrolable
(6) Sueos
(7) Insomnio
26

(8) Mente olvidadiza

(9) Falta de concentracin
(10) Perdida de la habilidad para comunicarse
(11) Inhabilidad para razonar
III.

La solucin que presenta Dios

1. Vestidos de la armadura de Dios Efesios 6

(1)El Yelmo de la salvacin
(2)La coraza de la verdad
(3)La espada del espritu
2. El engao es expulsado por medio de la verdad

Principio: La verdad os har Libres!

(1)Discierna la fuente de los problemas
(2)Espere recibir la iluminacin de la luz de Dios
(3)Resista todas las mentiras
(4)Venza, una por una, toda mentira y sus obras
(5)Permita que la verdad penetre en cada rea de su vida
3. Renueve la mente:
(1)Examine la fuente de sus pensamientos
(2)Haga que cada pensamiento se someta a la obediencia de
Cristo 2 Corintios 10:5
(3)Una mente liberada de la carne Romanos 8:7
(4)El creyente es responsable de la renovacin de su mente
Romanos 12:2
(5)Permita que el arrepentimiento haga un trabajo perfecto
4. La pasividad se vence al activar la mente.
(1)Tome la decisin
A) Mi mente me pertenece y yo voy hacer uso de ella. No voy a
permitir que ninguna fuerza externa emplee o controle mi
mente.
(2)Para ejercitar la mente, tome la iniciativa
A) Tome la iniciativa en cada accin y no dependa de nadie
mas.
(3)Ejercite la mente por medio del pensamiento
A) Comience a pensar, razonar, recordar y comprender
(4)Determine el estado de la normalidad y luche hasta llegar al
final
IV.

Caractersticas de una mente libre

1. Pensamientos que estn sujetos a Jesucristo 2 Corintios 10:5

27

2. Una mente a tono con su espritu Romanos 8:6

3. Una mente libre para
A)Concentrarse
B)Percibir
C)Recordar
D)Razonar
E)Comprender
Conclusin: El tener una mente renovada es llegar a la mas alta
posibilidad que Dios ha ordenado para la mente del individuo.
V.
Tres principios del Espritu
1. EL espritu Santo revela la voluntad de Dios a nuestro espritu, para
que ste pueda saber cual es
2. Por medio de su mente, l puede comprender el significado de esta
revelacin
3. Por medio de su voluntad, l compromete su fuerza espiritual.
Watchman Nee
Conclusin: Para comprender completamente la voluntad de Dios se
requiere la cooperacin del espritu y de la mente.
VI. Leyes de la mente
1. Lo que la mente se decida hacer es lo que el hombre va a
perseguir
(1)la cabeza del hombre obedece tanto a la carne como al espritu
(2)El caminar en el espritu quiere decir tener la mente fija en las
cosas del espritu.
2. El espritu produce vida y paz. La carne produce muerte
3. Todas las direcciones de Dios son trasmitidas por medio del
espritu
4. Las direcciones nos permiten la oportunidad de hacer una eleccin
5. Una mente perturbada es daina para la vida espiritual <Isaias
26:3; Filipenses 4:6-8>
6. La mente no debe ser dirigida por las emociones 2 Timoteo 1:7
7. La cabeza necesita mantenerse en un estado de humildad Hechos
20:19
8. La palabra de Dios debe ponerse dentro de nuestra mente
Hebreos 8:10
9. La mente no debe operar independientemente del espritu. El
espritu es el que debe gobernar la mente.
Conclusin: Definitivamente, el crecimiento espiritual y la renovacin
de la mente estn conectados. La Escritura dice < renovaos en el
espritu de vuestra mente> Efesios 4:23. Esta es una orden. La
renovacin se realiza a medida que usted permite que la verdad de Dios
28

empape todas y cada una de las partes de su pensamiento. Are <su

barbecho> Oseas 10:12
Preguntas para reflexionar:

1.- Qu tipo de pensamientos tengo durante el dia?

2.-Mis pensamientos definen el carcter de Cristo?

Versculo para memorizar

Proverbios 23:7 Porque cual es su pensamiento en su corazn, tal es l
Salmo 19:14 Sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi
corazn delante de ti, Oh Seor, roca ma, y redentor mo.

Leccin 6
El Terreno de la Voluntad
Introduccin: La voluntad del hombre es la esencia de lo que l es. El
hace de continuo decisiones que no solamente van a determinar su vida
diaria, sino su destino eterno. El creador le dio al hombre libre albedrio y
nunca se mueve a la fuerza o por coercin, ni para controlar. La voluntad
es aquello que est colocado entre el bien y el mal. Es la parte del
hombre que cuando est unida a la voluntad de Dios, brinda una unin
que va a producir armona entre la criatura y el creador y suelta por
29

completo el poder de Dios en salvacin completa. Un hombre puede

decirle no a Dios y Dios siempre va a respetar esa eleccin.
Texto: < que no se haga mi voluntad, sino la tuya> Lucas 22:42
1. El potencial de la voluntad
(1) <Nosotros expresamos por medio de nuestras emociones la
forma como nos sentimos, nuestra mente nos dice lo que
nosotros pensamos y nuestra voluntad comunica lo que
deseamos>
(2) La voluntad del hombre es la facultad del alma por medio de
la cual se toman las decisiones.
A) Dios Creo al hombre con la capacidad de hacer
decisiones
B) Dios le dio al hombre libre albedro
(3) La voluntad del hombre es su propio yo
A) La eleccin que el hombre haga revela su carcter
2. La vida espiritual comienza con una eleccin
(1) Uno escoge hacer la voluntad de Dios y que sta se convierta
en nuestra propia voluntad y gusto
(2) La voluntad de Dios se convierte en la meta de nuestras vidas
en ve de nuestra persona.
A) El arrepentimiento quiere decir renunciar a una vida
centrada en nosotros mismos
B) La salvacin, entonces, significa la liberacin del hombre de
su voluntad natural, animal, carnal, auto-emanada.
Watchman Nee.
(3) La unin espiritual se produce cuando la voluntad del hombre
se une a la voluntad de Dios
A) Dios busca la salvacin de nuestra voluntad.
3. La unin espiritual se produce cuando la voluntad del hombre se
une a la voluntad de Dios
(1)El producto de esta unin es la obediencia
A) La desobediencia significa seguir nuestra propia voluntad
B) Tenemos que hacer cesar nuestras propias obras.
(2)El producto de esta unin es un corazn
A) Una armona entre la voluntad de Dios y la del hombre
B) Si fallamos en tener un corazn con Dios, vamos a obtener
un fracaso como en los casos de la mujer de Lot y de Balaam
(3)Principio: No haga ninguna provisin para usted mismo ( Mateo
10:38)
4. La voluntad es la que censura todos los pensamientos que
proceden de la mente subconsciente

30

(1)Nuestra mente subconsciente es el deposito de las experiencias

pasadas.
(2)El enemigo usa el subconsciente para proyectar pensamientos
a la mente consciente.
(3)La voluntad recibe o rechaza estos pensamientos.
(4)Satans controla la voluntad cuando eta cesa de resistirlo en
esta rea.
(5)La renovacin de la mente genera la fuerza a la voluntad y
libera del cautiverio.
A) Por medio de la renovacin de la mente se elimina la fuente
de la tentacin. Jess dijo <Mas no tiene nada en mi> Juan
14:30
(3) El cautiverio de la voluntad
1. El engao produce cautiverio en la voluntad del hombre
(1)Cristo vive en mi Galatas 2:20
Concepto errado: Yo no estoy vivo
Concepto correcto: Yo vivo por medio de la fe en el Hijo de Dios.
Principio: Dios no quiere que nosotros desaparezcamos para que el
se manifieste.
(2)Estoy crucificado con Cristo Galatas 2:20
Concepto errado: Estoy Muerto y debo de actuar como muero
Concepto correcto: Yo mor con Cristo y ahora he resucitado para
vivir por medio de su vida.
Principio: El propsito de Dios para el creyente nos es la muerte,
sino la vida.
(3)Dios es el que obra en m Filipenses 2:13
Concepto errado: Yo no acto, solamente me rindo y Dios es quien
acta y trabaja.
Concepto correcto: Como yo tengo en mi su poder, todo lo puedo
en Cristo.
Principio: Dios nunca deja a un lado la voluntad de un hombre.
Dios nunca requiere que el hombre deje todas las actividades para
que l pueda actuar.
(4)Aquellos que le obedecen (Espritu Santo) Hechos 5:32
Concepto errado: Tengo que rendir todo mi ser al Espritu invisible.
Concepto correcto: Obedecer a Dios el Padre por medio de Su
Espritu
Principio: El Espritu Santo no piensa por medio de mi mente, ni
siente por medio de mis emociones, ni decide por medio de mi
voluntad. El Espritu Santo gua por medio de impresiones divinas
recibidas en el espritu del hombre.
(5)<El amor de Dios por medio del Espritu Santo (Romanos 5:5)
Concepto errado: Yo no voy amar. El Espritu Santo les va a dar el
amor de Dios
31

Concepto correcto: Yo los voy amar en la forma como el Espritu

Santo me muestre el amor de Dios
Principio: El amar es una decisin. Nosotros escogemos amar
como Dios nos ha amado.
(6)<Dar gracias en todo> ( 1 Tesalonicenses 5:18)
Concepto errado: Acepto todas las circunstancias como si fueran la
voluntad de Dios
Concepto correcto: Yo me someto a Dios en todas las
circunstancias.
Principio: La sumisin a Dios y la resistencia al mal tienen que
trabajar juntas (Santiago 4:7)
(7)<Porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte> (2 Corintios
12:10)
Concepto errado: Yo deseo ser dbil para as ser fuerte
Concepto correcto: El creyente no escoge la debilidad, el creyente
dbil debe tener la fortaleza de Dios.
Principio: En cualquier estado en que usted se encuentre, Dios es
suficiente.
(8)<Hgase tu voluntad>
Concepto errado: Yo no tengo que escoger, porque Dios es quien
ejerce su voluntad sobre mi
Concepto correcto: Yo escojo hacer su voluntad
Principio: Dios nunca sustituye la voluntad de El por la del hombre
2. Pasos de la pasividad
(1)el creyente mismo cesa de ser activo
(2)Dios no puede usarlo porque su voluntad ya no funciona
(3)Los espiritus malignos toman ventaja de la pasividad
3. Principios bsicos que se deben distinguir:
(1) Dios quiere que el creyente coopere con El por medio del ejercicio
de su voluntad y el uso de sus facultades, para que ste sea lleno
del Espritu Santo
(2) Con el objeto de facilitar su trabajo, el espritu maligno demanda
que el creyente este pasivo y se niegue a usar una o todas sus
facultades. Watchman Nee.
4. Sntomas de la pasividad:
(1)Inercia: Incapacidad para competir
(2)Innumerables tareas sin terminar
(3)Incapacidad para concentrarse
(4)Inercia fsica, acciones mecnicas
(5)Incapacidad para tomar decisiones e iniciar actividades
III.
Libertad de la voluntad
1. El engao sale al descubierto al recibir la verdad
32

<Para que haya liberacin de la pasividad, es absolutamente necesario

que se conozca la verdad. Sin sta la libertad es imposible> Watchman
Nee
(1)Est dispuesto a saber la verdad acerca de s mismo
A) Admita que uno es suceptible al engao
(2)Admita las reas de engao
(3)Saque al descubierto el terreno que usted ha entregado al
enemigo
(4)El grado de pasividad determina la penetracin del enemigo
2. Al activar la voluntad se rompoe la pasividad
(1)Cuando se responde a la voluntad de Dios se activa la voluntad
(2)La voluntad se energiza por medio de la fe ( la fe es siempre
activa)
(3)La voluntad se fortalece por medio de la verdad ( la verdad nos
llama a la libertad)
3. Ejercite su voluntad tomando deciciones
(1) la persona pasiva no puede actuar por su propia voluntad
(como un corcho en el mar)
(2) Este firme en sus deciciones y rompa la duda
(3) Este dispuesto a tomar deciciones aunque en alguna pueda
equivocarse
(4) Acepte la responsabilidad de tomar decisiones
(5) Deje de permitir que la circustancias lo guien
A) Algunas personas prefieren ser manejadas por las
circustancias en vez de tomar sus porpias deciciones.
B) La persona pasiva supone que Dios tomar las decisiones
por ella
4. La batalla de la voluntad (resista al diablo)
(1)Opongase a que el enemigo lo gobierne
(2)Recupere todo el terreno perdido
(3)Trabaje activamente con Dios para que usted use todas y cada
una de las partes de su ser
Observacion < En el estado inivcial del combate; los sntomas se
empeoran como si entre mas se peleara menos fuerza se sintiera
aunque el creyente se siente peor, en realidad est mejor porque se
demuestra que la resisitencia tiene efecto: el enemigo ha ssentido la
presin y como consecuencia esta haciendo sus ltimos esfuerzos>
Watchman Nee
Falta terminar el capitulo

Leccin 7
33

Las Heridas de Satans

AREAS PARA TOMAR POSESION: Las emociones.
INTRODUCCION: Nosotros somos el producto de la experiencia total de
nuestra vida. Nuestras experiencias pasadas determinan nuestras
reacciones ante las situaciones presentes. Las heridas del pasado
pueden distorsionar la precepcin del presente. En la medida que
nosotros reaccionamos violentamente a un simple problema, podemos
concluir que estamos atados al pasado, y que no podemos responder
normalmente a las situaciones actuales.
TEXTO: <A sanar a los quebrantados. (Lucas 4: 18)>
I.

EL PROPSITO DE SATANAS ES HERIR

1. Fue profetizado dese el principio.
<Y pondr enemista entre tu simiente y la simiente suya
esta te herir la cabeza y tu le herirs en el calcaar>
(Gnesis 3: 15)
2. Job experiment las heridas de Satans.
(1)Tumbado a lo mas mnimo.
(2) Mal entendido por su amigos.
(3)Maltratado por Dios?
3. Jess fue herido
<l herido fue por nuestras rebeliones> (Isaas 53:3)
<Jehov quiso quebrantarlo> (Isaas 53:10)
(1)Traicionado por un amigo ntimo.
(2)Rechazado (Isaas 53: 2-3)
(3)Acusado (Mateo 12:24)
(4)Odiado.
(5)Abandonado.

CONCLUSION: <El castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga

fuimos curados> (Isaas 53:5)
II.

SATANS SABE COMO INCAPACITAR A UNA PERSONA A

TRAVS DE LAS HERIDAS
1. EL primer blanco de Satans son los nios inocentes.
34

(1)Aun antes de nacer.

(2)El miedo nos puede asaltar desde nios.
(3)El rechazo nos puede asaltar desde nios.
CONCLUSION: El nio que ha sido rechazado va a crecer incapacitado
para amar y ser amado. Un nio del que se ha abusado se encerar en si
mismo debido al miedo, o se convertir en destructivo debido a al
rebelin.
2. Los hijos de Dios son los primeros blancos de Satans.
(1)Los nuevos creyentes llenos del Espritu Santo son objeto
de los ataques del enemigo pro medio de la sospecha y el
rechazo.
(2)Las mentiras y divisiones afectan los distintos ministerios.
(A) El objetivo con las heridas es causar una retirada.
CONCLUSION: Satans hiere por medio de malos entendidos, falsas
acusaciones, rechazo y miedo.
III.

EL CAUTIVERIO DE LAS MENTIRITAS

<arrojemos toda cargaque nos asedia> (Hebreos 12:1)
1. Las heridas nos atan.
(1)Las heridas nos atan al que nos ha herido.
(2)Las heridas nos atan a la amargura producida por el
golpe.
(3)Las heridas nos atan de manera que no nos dejan ni amar
ni recibir amor.

CONCLUSION: No es siempre el pecado el que causa que Satans

ocupe un lugar en nuestra vida.
2. Jess vino a liberar a aquellos que estn heridos.
(1)Jess vino a liberar a aquellos que estn cautivos
interiormente.
(2)Por medio de los principios espirituales se rompe el
cautiverio espiritual.
(A) Los principios espirituales referentes a la liberacin y
sanidad interior son discutidos ms adelante.
(3)La cabeza del Cuerpo desea ser el Sanador del Cuerpo.

35

CONCLUSION: El peso y la atadura producidos por las heridas impiden

el crecimiento del cristiano y de su ministerio.
Leccin 8
HERIDO Y AMARGADO
INTRODUCCIN: Fue una gran tragedia para las tribus del norte de
Israel el que se hubieran separado de las tribus del sur, y que como
resultado hubiera habido guerra entre hermanos. La misma estrategia
para separar y destruir es la que usa el enemigo hoy en da. L amargura
ha sido un arma grandemente usada por el enemigo para la destruccin
de la Iglesia debido a que los hermanos abandonaron en Cristo los
principios de amor y perdn.
La amargura trabaja despus de que la persona ha sido herida, en la
misma forma en que una manzana cuando se cae del rbol y se maltrata
no se le nota el dao sino despus de muchos das cuando aparece una
mancha oscura y esta se convierte en dao y se pudre.
TEXTO: <Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de
Dios; que brotando alguna amargura estorbe y por ella muchos sean
contaminados> (Hebreos 12:15)
TESIS: A causa de la amargura el enemigo haba en la tierra.
I.
AMARGURA: EL VENENO DEL ALMA.
1. La amargura se deriva de las heridas.
(1)Heridas causadas por relaciones entre padres e hijos.
(2)Heridas causadas por relaciones entre esposos.
CONCLUSION: Las heridas ms hondas provienen de aquellos que
estn ms cerca de nosotros.
2. La amargura causa daos en todo nuestro ser.
(1)Se deja relucir a travs de nuestra conversacin.
(2)La vemos en nuestras reacciones.
(3)La revelamos en nuestras actitudes.
(4)Casusa trastornos en nuestra salud fsica.
3. La amargura causa dao a los dems.
4. La amargura forma paredes que nos aslan de otros, como
son:
(1)El temor de ser heridos an ms.
(2)El temor y la desconfianza hacia la gente.

36

(3)El temor de que nuestras heridas interiores y nuestras

debilidades salgan al descubierto.
(4)Soledad.
5. La amargura siempre trae como resultado el rompimiento de
relaciones.
(1)Cortamos gente de nuestra vida.
(2)Tenemos una actitud muy crtica acerca de otros.
II.

DAO CAUSADO POR EL ROMPIMIENTO DE RELACIONES

1. El rompimiento de relaciones nos causa ceguera (1 Juan 2: 911)
(1)La ceguera no nos permite actuar con sabidura.
(2)La ceguera n nos permite vernos a nosotros mismos.
(3)La ceguera no nos permite ver a otros como son en
realidad.
2. Las relaciones rotas causan insensibilidad.
(1)La vida se centra alrededor de uno mismo.
(2)No hay una preocupacin sincera por las necesidades de
otros.
3. El rompimiento de relaciones causa inmadurez
(1)En el momento en que se ocurre la herida el crecimiento
emocional se detiene.
(A)La personalidad no madura al mismo tiempo que el
cuerpo.
(2)El crecimiento emocional se reanuda cuando la liberacin
y la sanidad interior se llevan a cabo.

III.

LA DESTRUCCION CAUSADA POR LA FALTA DE PERDON.

1. El resentimiento se convierte en amargura.
2. La culpa se convierte en odio.
3. El engao se convierte en perversin.

CONCLUSION: La amargura es <el semillero> de todo trabajo del

demonio. Esta es la causante de la destruccin de los cristianos. Para

37

evitar esto, tenemos que vivir en un espritu de perdn continuamente.

Cuando Satans viene con una herida, no la reciba, inmediatamente
librese de esta por medio del perdn.

Leccin 9
LIBERACIN DE LAS HERIDAS
INTRODUCCIN: Muchos cristianos son atormentados por el enemigo,
por su falta de perdn le dan al enemigo una entrada para que l se
mueva oprimiendo y atormentando. La amargura es causada por falta de
perdn. Si el cristiano camina sin perdonar, Satans no lo respeta.
TEXTO: <Perdonad y seris perdonados.> (Lucas 6:37)
TESIS: La clave para la liberacin de la amargura es el perdn.
I.
UNA DEFINICION DEL PERDON
<Le solt y le perdono la deuda> (Mateo 18:27)
1. Apoluo
(1)Poner en libertad, liberar a alguien de algn cosa
A) Ejemplo: <mujer, libre eres de tu enfermedad> (Lucas
13:12)
(2)Dejar ir, soltar a alguien como cuando se libera a un preso.
B) Ejemplo: <El Seor movido a misericordia le solt y le
perdon la deuda> (Mateo 18:27)
(3)Usado en divorcio.
A) Ejemplo: <quiso dejarla> (Mateo 1:19)
2. Aphiami
(1)Dejar ir, enviar lejos.
A) Ejemplo: <Entonces, despidi a la gente> (Mateo
13:36)
(2)Cancelar, remitir, perdonar.
B) Ejemplo: <el seor de aquel siervole perdon la deuda>
(Mateo 18:27)
II.

EL PERDON PRODUCE LA LIBERACION DE LAS HERIDAS

DEL PASADO
38

1. Una persona que lleva consigo las heridas est atada al

pasado.
(1)No puede vivir en el presente.
(2)La amargura del pasado inunda las relaciones del
presente.
2. El individuo que lleva consigo sus heridas esta cautivo con la
gente del pasado.
(1)A travs de la falta del perdn usted puede retener a otra
persona en su pecado. (Juan 20:22-23)
(2)Si retenemos el pecado de otro, nos igualamos a l.
PRINCIPIO: Perdona y te parecers a Dios; reten y te parecers al
que te hiri.
(3)El correr del tiempo no cambia la falta de perdn.
3. El que lleva consigo la herida es atormentado.
A) Ejemplo: Un siervo que se niega a perdonar (Mateo
18:21-35)
(1)Llamado siervo malvado. (Mateo 18:32)
(2)Cmo debe ser nuestra actitud hacia otros a la luz de la
misericordia de Dios?
(3)Despus del perdn viene la oracin de liberacin.
(A)Modelo de oracin:<librarnos del mal> (Mateo 6:913)
III.

EL PERDN SUELTA A DIOS

1. El perdn suelta a Dios para perdonarlo a usted tambin.
(Mateo 6: 14-15; Marcos 11: 23-26)
(1)Un pecado que no ha sido perdonado da lugar a que entre
Satans.
(2)La redencin es co-existente con el perdn. (Efesios 1:7)
2. El perdn suelta a Dios para perdonar a otros.
<Lo que desatis en la tierra> (Mateo 18: 18)
3. <Si dos de vosotros se pusieren de acuerdo> (Mateo
18:19-20)
4. El perdn suelta a Dios para sanarlo a usted.

39

(1) Algunos quiz tengan que perdonarse a s mismos.

(2) Otros quiz tengan que soltar a Dios.
CONCLUSION:
1. El perdn es un acto de voluntad: Usted escoge perdonar. El
sentimiento vendr ms tarde. A medida que usted suelta a la
persona, Dios suelta la herida y la sanidad se lleva a cabo.
2. Sea como Dios: PERDONE!
(1)Enumere las relaciones que no fueron buenas en el pasado.
(2)Haga un anlisis para encontrar la razn.
(3)Trate con cada relacin y libere a la persona por medio del
perdn.
(4)Usted necesita pedirle perdn a la persona por haber tenido
una actitud de falta de perdn.

Leccin 10
LA HERIDA CAUSADA POR EL, RECHAZO

40