Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Arturo
Javier
Resndiz
Trejo
Trabajo
sexual y
familias
2015
ESPECIALID
AD EN
FAMILIAS Y
PREVENCIN
DE LA
VIOLENCIA
TRABAJO
SEXUAL Y FAMILIAS
RESUMEN
El presente proyecto de intervencin se centra en la condicin social del trabajo sexual
ejercido por mujeres que son madres. Este se llev a cabo en una de las zonas donde se
practica el trabajo sexual regulado y tolerado por el Estado y el total de la poblacin que lo
ejerce en dicho lugar son madres.
En el transcurso del estudio afloraron resultados relacionados a los roles de gnero, la pobreza
y la violencia que vive una poblacin socialmente vulnerada, adems de cmo es que este
conglomerado de impedimentos impacta en sus relaciones familiares de las trabajadoras. As,
violencia, marginacin, pobreza, exclusin, ausencia institucional son resultados constantes
que se presentarn en el transcurso de este proyecto.
El trabajo sexual seguir pareciendo un medio y una oportunidad de sobrevivencia para
aquellas mujeres que han sido estructuralmente marginadas, y que persistir hasta que los
derechos de las mujeres no sean garanta de su bienestar.
ABSTRACT
The next intervention project is focus in the social condition of women who are sex workers
as well as mothers. The research was conducted in Queretaro City in one of the zones were
sex work is regulated and tolerated by the government; the total number of female sex
workers concentrated in this area are mothers, too.
The results of the investigation relate closely to the construction of gender roles, the poverty
and violence that female sex workers face due to their vulnerability as a social group within
society. The results also show the impact that these elements have on their families. Thus, the
constant violence, margination, poverty, social exclusion and the lack of institutional support
are continuous elements that will appear in this study.
Finally, sex work will continue to seem as a way to make ends meet and as plausible survival
strategy for marginalized women until womens rights can fully guarantee their well-being.
DEDICATORIAS
A todas aquellas personas que sufren las insoportables repercusiones de la estructuracin
social de un Mxico gandaya.
AGRADECIMIENTOS
Agradezco sinceramente el constante apoyo y direccin de la Dra. Lorena Erika Osorio
Franco, quien me acompa en el transcurso y desarrollo de la investigacin.
A las trabajadoras sexuales que colaboraron para que este proyecto pudiera realizarse.
Agradezco al CONACYT por su importante apoyo financiero.
NDICE
Introduccin..............................................................................................................................................................7
1
Marco terico....................................................................................................................................................8
1.1
1.1.1
1.2
Gnero y familias..................................................................................................................................12
1.3
El sistema patriarcal..............................................................................................................................15
1.4
Trabajo sexual........................................................................................................................................17
1.4.1
1.4.2
1.4.3
1.4.4
1.4.5
1.5
2
Familias...................................................................................................................................................8
Familias democrticas...........................................................................................................................29
Diagnstico.....................................................................................................................................................32
2.1.1
Enfoque de Diagnstico....................................................................................................................32
2.1.2
2.2
Diseo metodolgico.............................................................................................................................33
2.2.1
2.2.2
Descripcin metodolgica.................................................................................................................33
2.2.3
Poblacin objetivo.............................................................................................................................35
2.2.4
2.2.5
2.2.6
Planeacin.........................................................................................................................................36
2.3
2.3.1
2.3.2
2.4
Anlisis de resultados............................................................................................................................49
2.4.1
Descripcin contextual......................................................................................................................49
2.4.2
2.4.3
2.4.4
2.4.5
2.4.6
2.4.7
Violencia...........................................................................................................................................61
2.4.8
2.4.9
2.5
PROYECTO....................................................................................................................................................72
3.1
Justificacin...........................................................................................................................................72
3.2
3.3
Mapa de procesos..................................................................................................................................75
3.4
Ficha de procesos..................................................................................................................................76
3.4.1
Ficha 1...............................................................................................................................................76
3.4.2
Ficha 2...............................................................................................................................................76
3.4.3
Ficha 3...............................................................................................................................................77
3.4.4
Ficha 4...............................................................................................................................................78
3.5
3.6
3.7
3.8
3.9
3.10
3.11
3.12
Actividades de gestin...........................................................................................................................84
3.13
Plan de implementacin........................................................................................................................85
3.14
3.15
3.16
3.17
3.18
3.19
Entregables............................................................................................................................................91
Anexos.............................................................................................................................................................93
4.1
Cartas descriptivas................................................................................................................................93
4.2
Bibliografa...........................................................................................................................................................102
Introduccin
ste proyecto es el resultado de una investigacin realizada en la Ciudad de Quertaro,
Mxico. En una zona muy cercana al centro histrico de la ciudad, en donde se realiza el
trabajo sexual por mujeres adultas que son madres de ms de un o una hija. Mujeres que por
su condicin social han sido vulneradas y depositadas en una categora estigmatizada, siendo
vctimas inmerecidas de la violencia y la pobreza. El trabajo sexual es una prctica que se ha
encontrado estigmatizada desde los principios de organizacin de la humanidad, esto la
deposita en una categora vulnerable, sentenciando institucional y culturalmente a las mujeres
que lo ejerzan.
Por medio del trabajo de campo que se realiz durante aproximadamente ocho meses, se logr
penetrar en la cotidianidad del trabajo sexual callejero, en las condiciones del trabajo sexual y
cmo es que las trabajadoras asumen o asimilan su trabajo.
El estudio parte desde la ptica sociolgica con perspectiva de gnero enfocado a la
democratizacin familiar, sin embargo el incidir directamente con sus familias fue un
obstculo al encontrarse que, debido al estigma del trabajo, algunos de los integrantes de las
familias desconocen a qu se dedica la madre, ello represent un obstculo, que por tica en la
investigacin, se opt por incidir indirectamente por medio de la madre y no directamente con
sus familias.
El trabajo sexual es un tema que en los estudios de gnero ha causado revuelo y debates con
diferentes posturas, sin embargo en este proyecto se cree que es pertinente optar por no
posicionarse en tal debate, puesto que este es un proyecto de investigacin e intervencin, que
tiene como propsito conocer las condiciones sociales del trabajo sexual y cmo es que
repercute en las relaciones familiares de las mujeres que lo ejercen, y que en particular la
prctica del trabajo sexual no es ms que una forma de sobrevivir para los y las marginadas.
Cabe mencionar que esta investigacin ahonda en las capas ms profundas de la organizacin
1 Marco terico
El anlisis terico respecto al tema del presente proyecto, se encuentra sistematizado con base
en el principio hologramtico de Edgar Morn, segn el cual as como la parte est en el todo,
el todo est en la parte, sin que uno reproduzca al otro. No podemos reducir ni el todo a las
partes, ni las partes al todo, ni lo uno a lo mltiple, ni lo mltiple a lo uno, sino que es preciso
que intentemos concebir juntas, de forma a la vez complementaria y antagonista, las nociones
de todo y de partes, de uno y de diverso (Morin, 1977:128). As la familia est en medio de la
sociedad y es parte de ella, as como la sociedad misma puede encontrarse al mirar la familia,
sin reducirse una a la otra (Calveiro, 2005:30).
Con base en lo anterior, la familia y la sociedad son producto de la organizacin que hay entre
ambas, una organizacin que se caracteriza por las interacciones y relaciones existentes entre
las partes.
Familias
El concepto de familia se entiende como un grupo social cuyos miembros mantienen entre s
lazos consanguneos o filiales. Segn Valvidia (2008) el concepto de familia implica aspectos
biolgicos, sociales y jurdicos. Vara de una a otra cultura, y an dentro de la misma cultura
se dan subculturas: urbana, rural, etc. (p. 16). Aunado a ello, Alberdi (citado en Valvidia,
2008) dice que la familia est formada por dos o ms personas unidas por el afecto, el
matrimonio o la afiliacin, que viven juntas, ponen sus recursos econmicos en comn y
consumen conjuntamente una serie de bienes en su vida cotidiana (p. 16).
La familia como grupo perteneciente a una cultura especfica, est aparentemente fundada en
un convenio emocional y amoroso, sin embargo, se encuentra estructuralmente integrada
sobre bases ms sociales que individuales (Leero Otero en Calveiro, 2005:28). Por ello es
que la familia tiene una importancia social, ya que tambin constituye un grupo de
8
interaccin, en tanto grupo corresidente que coopera econmicamente en las tereas ligadas al
mantenimiento de sus miembros (Murdock en Jelin, 1984:15).
El objetivo del presente proyecto se relaciona con el principio hologramtico de Edgar Morn
ya que el anlisis de las familias queda claramente vinculado con los fenmenos sociales y
polticos ms amplios en los que se inserta (Calveiro, 2005:29). As pues, se reafirma el hecho
de la relacin simbitica entre la familia y la sociedad, y supera la visin dicotmica entre lo
micro y lo macrosocial (Ibid).
La familia funge como grupo de apoyo en donde las relaciones se pueden percibir como lazos
de ayuda ante la coercin social, y sobre todo ante las adversidades estructurales que pueden
coaccionar a los sujetos que son parte de la sociedad, particularmente s la conforman sujetos
socialmente vulnerables. As los lazos familiares, se conciben como fortalezas ante las crisis
sociales o ante impactos generados por la marginacin y/o violencia. Segn Salles, citada en
Calveiro (2005):
La unidad familiar tampoco se puede considerar como un conjunto indiferenciado de
individuos que comparten condiciones de igualdad en actividades relativas al
mantenimiento y reproduccin de la unidad. Se trata ms bien de un microcosmos
anclado en pautas organizativas que se basan en relaciones de poder que generan no
slo consensos y acciones solidarias, sino tambin conflicto (p. 33).
1.1.1
La estructura de los hogares es diversa, por ello es que las unidades de anlisis no pueden ser
definidas a partir de un slo modelo. Estas pueden estar formadas por una pareja con o sin
hijos (biparentales) o por el jefe del hogar que vive exclusivamente con sus hijos solteros
(monoparentales). En los hogares extensos, adems del ncleo central, existe la presencia de
otros parientes que no necesariamente tienen una relacin consangunea entre s (Echarri en
Rabell, 2009:151). Segn los de la Asociacin Mujer Libertad prevalecen los hogares
monoparentales con hijos/as reflejado en un 80% del total de las trabajadoras. Con base en
esto, cabra suponer que son ellas a quienes se les puede considerar como jefas del hogar. Sin
embargo dicha variable es un tanto relativa puesto que como menciona, Echarri (2009), el
sexo del o la jefa de hogar, resulta ser una pregunta cuya respuesta se deja al albedro de
quien responde, confiando en que se reportar a la persona reconocida como tal por los
miembros del hogar (p.154).
Respecto a las transformaciones familiares menciona Carton de Grammont (2004), la
investigacin etnolgica ha aportado nuevos enfoques para el anlisis de las familias,
mostrando que no existe un modelo predominante de organizacin familiar, sino que ste
depende del contexto histrico, social, cultural y poltico en el cual se inserta (p. 357), por lo
que el considerar un modelo de familiar como universal, excluye e invisibiliza otros tipos de
modelos, y adems prescinde de la diversidad de los contextos especficos donde se
desenvuelven las familias.
El prescindir del modelo tradicional nuclear como modelo normativo de las familias, permite
comprender otros tipos de organizacin familiar, adems de reconocer otras caractersticas,
como lo son las relaciones familiares, que a partir de las configuraciones, dejan de concebirse
slo a partir de la consanguinidad.
Las transformaciones familiares estn relacionadas con las de la estructura social, puesto que
no se puede considerar a la familia como un grupo aislado de los cambios estructurales. Ese
tipo de presin externa puede considerarse como un agente coercitivo, es un aspecto de la
generalidad del sistema que puede coercionar, o en este caso coaccionar a las familias y
transformar su organizacin y/o estructura interna. Un ejemplo de un agente externo son las
crisis econmicas, las cuales influyeron a que la mujer ama de casa, saliera del espacio
privado a ocupar puestos en el pblico, ello conlleva a toda una transformacin y
reestructuracin familiar, esto no quiere decir que esa sea el nico motivo por el cual las
mujeres trabajen o se independicen.
Los crecientes procesos de informalizacin y de precarizacin laboral, han contribuido a que
las familias busquen otras formas de ingreso econmico, como el comercio informal, el
10
autoempleo e incluso a optar por vas que no necesariamente se puedan considerar legales,
como el trabajo sexual.
Un factor que se debe tomar en cuenta para el estudio de la estructura y las transformaciones
familiares, es el sexo del/a jefe/a del hogar. Rabell (2009) menciona que cada vez est
resultando ms fcil declarar a una mujer como jefa del hogar, lo cual introduce importantes
diferencias en los hogares, tanto en su composicin, tamao y ciclo de vida como en las
condiciones de bienestar (p.157).
Un hallazgo que es pertinente sealar es que la ENDIFAM menciona que la jefatura femenina
es una tendencia claramente ascendente. Las jefas de hogar son, entonces, principalmente
mujeres sin pareja pero con hijos, o bien mujeres que viven solas (Rabell, 2009:173). En el
caso del presente proyecto, se pretende trabajar con madres trabajadoras sexuales y cmo la
condicin de tal prctica impacta en sus relaciones familiares.
El gnero es una categora sociocultural que divide de forma dicotmica a la humanidad. Est
construida a partir de abstracciones subjetivas con valor simblico que hacen referencia a lo
alto/ bajo, arriba/abajo, delante/detrs, derecha/izquierda, recto/curvo, seco/hmedo,
duro/blando, sazonado/soso, claro/oscuro, fuera (pblico)/dentro (privado), etc., que, para
algunos, corresponden a unos movimientos del cuerpo (alto/ bajo // subir/bajar, fuera/dentro //
salir/entrar) (Bourdieu, 1998:20).
Por lo tanto, lo masculino y lo femenino se construyen a partir de los adjetivos mencionados,
ellos son abstrados por el hombre comparando su rgano sexual, cuando est erguido, con lo
alto, lo grande, lo rgido y a partir de esas abstracciones es como se estructuran subjetividades
enaltecedoras de la sexualidad masculina sobre la femenina.
Una vez que esas abstracciones han sido dotadas de subjetividades simblicas alusivas al
poder y al dominio, se obtiene una serie de configuraciones en las prcticas y en las relaciones
sociales, ya que a partir de la abstraccin, estos dos seres quedan polarizados mutuamente,
como seres dicotmicos. Por tanto, su relacin queda sostenida en el poder, y en algunos
11
identidades
masculina
femenina
se
construyen
socioculturalmente
como
12
13
Entendido lo femenino como una categora social donde no slo las mujeres tienen un papel determinante, sino
que en la misma categora son depositadas las personas que difieren de la heteronormatividad masculina;
homosexuales, nios/as, ancianos/as, hombres no violentos, etc.
16
Aclaro que la pobreza como una causa estructural del trabajo sexual, tambin puede ser causa de otros trabajos
informales o formales de las mujeres. Por ejemplo Marta Lamas dice que hay otros trabajos que desempean las
mujeres que tambin son marginados aunque sean legales como las obreras de la maquila, las empleadas
domsticas, meseras, enfermeras y secretarias, aunque estas dos ltimas en menor medida (Lamas, 2014:03).
19
1.1.2 El
estigma en
el trabajo
sexual
Respecto al estigma, Goffman (1963) plantea lo siguiente:
Para la persona estigmatizada, la inseguridad relativa al status, sumada a la inseguridad
laboral, prevalece sobre una gran variedad de interacciones sociales. Hasta que el
contacto no ha sido realizado, el ciego, el sordo, el enfermo, el tullido no pueden estar
nunca seguros si la actitud de la persona que acaban de conocer ser de rechazo o de
aceptacin (p.27).
El trabajo sexual es estigmatizado al concebirlo como una actividad indeseable porque
modifica la identidad social de la persona y dificulta su aceptacin por parte de los dems
(Goffman en Allen, Arana, Ortiz y Caso, 2005:45). Por lo tanto, el estigma tiene la funcin de
la dominacin sobre las personas que no caben dentro de los marcos normativos del
patriarcado. En el caso del presente proyecto, el estigma recae en la dimensin del trabajo
sexual y se intensifica por tratarse de madres solteras en el mayor de los casos.
La estigmatizacin del trabajo sexual perdura debido a la discriminacin y la exclusin social
que padecen las mujeres que lo ejercen. Esta condicin representa una interseccin entre
diferentes dimensiones de vulnerabilidad, y en este caso, ser madres solteras es otro elemento
ms de los elementos que se suma al estigma.
El estigma crea en las personas que socialmente la portan, cierta inseguridad, como lo
menciona Goffman, y a nivel macro, o en las relaciones, tambin puede generar
vulnerabilidad social, entendiendo que se considera vulnerable a todo grupo o persona que
competa o se identifique con rasgos caractersticos que no estn dentro de los marcos
normativos de un discurso institucional (Resndiz, 2013:92).
Las mujeres trabajadoras sexuales son vulnerables socialmente porque son estigmatizadas, y
lo estn porque en el proceso o en la transicin de la prctica del trabajo sexual, difieren o
20
atentan en contra del modelo normativo de la mujer tradicional que consiste en realizar
trabajos en el terreno de lo privado, es decir, dentro del hogar. La estigmatizacin social
reservada a las mujeres que se apartan de la norma de brindar gratuitamente su tiempo y su
trabajo a los hombres, se concreta en un fuerte rechazo a las prostitutas (Juliano, 2005:85).
Por lo tanto, cuando las mujeres deciden tomar la va del trabajo sexual, lo que hacen es
romper con el modelo tradicional para adoptar un modelo pblico, logrndolo a travs de la
apropiacin del espacio pblico para realizar actividades propias. Por tanto rompen con el
paradigma del espacio privado como nico terreno de la mujer, lo cual significa una alteracin
al orden social patriarcal. Su accin representa la ruptura con el modelo de la frigidez
femenina6.
Las trabajadoras sexuales se encuentran fuera de los marcos normativos de lo que se cree
ideolgicamente: como debe ser y comportarse toda mujer. Dolores Juliano (2005) lo plantea
de la siguiente forma:
Las presiones socioculturales que se ejercen sobre las distintas mujeres se agrupan en un
continuo, desde las encaminadas a empujar a las mujeres correctas a limitar
voluntariamente sus opciones a aquello que se espera de las buenas hijas, esposas,
madres y amas de casa, hasta la desvalorizacin que se ejerce sobre las que se apartan
de los modelos impuestos: lesbianas, madres solas, mujeres que manifiestan inters en
la experimentacin sexual, mujeres conflictivas y cuestionadoras, y tambin y muy
especialmente, trabajadoras sexuales (p. 81).
Con base en lo anterior, las trabajadoras sexuales enfrentan una fuerte discriminacin y
violencia, sin embargo, esto no quiere decir que la violencia sea una condicin inherente al
oficio del trabajo sexual, sino que la violencia es la herramienta usada para sostener el orden
que implica la definicin de unas normas y la definicin de la normalidad, la produccin de
uniformidad y la exclusin y represin de toda diferencia (Sofsky, 2006:14).
sta transicin de lo privado a lo pblico, puede considerarse como una alteracin al reglamento del gnero y
al orden social, sin embargo slo puede considerarse as de manera temporal, puesto que al ejercer el trabajo
sexual, cumple con el orden sexual, donde la sexualidad de la mujer est al servicio del hombre, sin embargo al
tomar la decisin de hacerlo, tambin la mujer est decidiendo sobre su cuerpo.
21
1.1.3 La
violencia
como
condicin
social del
trabajo
sexual
Las trabajadoras sexuales viven en un contexto de violencia que debe ser analizado para poder
combatirlo, y ms all de posiciones personales respecto al debate sobre el trabajo sexual, se
debe poner nfasis y atencin a los derechos de los que histricamente se les ha privado,
incluso, por medio del uso de la violencia. Galtung (2003) entiende la violencia como:
Afrentas evitables a las necesidades humanas bsicas, y ms globalmente contra la vida,
que rebajan el nivel real de la satisfaccin de las necesidades por debajo de lo que es
potencialmente posible. Las amenazas de violencia son tambin violencia [...] Las
cuatro clases de necesidades bsicas resultado de exhaustivos dilogos en muchas
partes del mundo- son: necesidades de supervivencia (negacin: muerte, mortalidad);
necesidad de bienestar (negacin: sufrimiento, falta de salud); identidad, necesidad de
representacin (negacin: alienacin); y necesidad de libertad (negacin: represin) (p.
09).
Las necesidades que tienen las trabajadoras sexuales son las mismas que tiene cualquier otro
ser humano, sin embargo se pueden ver impedidas por diferentes actos violentos que
complica, en primer lugar, alcanzar sus necesidades de supervivencia, llegando a casos
extremos de perder la vida7. El bienestar tambin se ve mermado por la violencia
institucional, la discriminacin y la falta de seguridad social. Estos elementos llevan a la
invisibilizacin del grupo, lo que redunda en el estigma cultural, as como la negacin
institucional en favor de sus derechos individuales y humanos.
La violencia se ejerce desde distintos ngulos, el cultural, institucional y la prctica directa e
interactan entre s; la desvalorizacin simblica de la mujer (violencia cultural) la aboc
7
Una serie de esos actos sern abordados en otro captulo como marco referencial del contexto del problema.
22
y los mantienen solas, y muchas mantienen parcial o totalmente a sus padres y sus hermanos
menores (p. 52). Por lo tanto y con base a lo anterior, se pueden detectar tres tipos de
variables que corresponden al estudio de las familias de las trabajadoras sexuales; la primera
es la de hogar monoparental, reflejado en que son madres solteras y posiblemente jefas de
familia. En segunda, hay casos donde las trabajadoras sexuales son el nico sustento
econmico en familias extensas, y por ltimo la relacin generacional que se presentan en las
mismas familias, es decir, madre-hijo/a o la madre con adultos mayores, etc.
En el contexto mexicano actual se hace evidente que la jefatura femenina se da
fundamentalmente en los hogares monoparentales. Las jefas de hogar son, entonces,
principalmente mujeres sin pareja, pero con hijos, o bien mujeres que viven solas (Echarri en
Rabell, 2009:158). La familia monoparental sufre una escasez de representacin institucional
y falta de polticas pblicas que vayan ms all de la asistencia social. El riesgo de la pobreza
es mayor en estas familias donde slo hay una aportacin econmica por el o la jefa del hogar.
1.1.5
sexual
En el caso del presente proyecto, es importante analizar el concepto de autonoma femenina,
puesto que la poblacin objetivo primaria, son las madres trabajadoras sexuales, las cuales se
encuentran sujetas a una condicin social que puede influir en el directa e indirectamente en
sus relaciones familiares. Marcela Lagarde menciona que la autonoma es una construccin
social que abarca desde las personas hasta sus mbitos sociales y relaciones. La autonoma es
siempre un pacto social. Tiene que ser reconocida y apoyada socialmente, tiene que encontrar
mecanismos operativos para funcionar (Lagarde en Schmukler, 2001:77).
La autonoma femenina, requiere de actuar sin el velo del patriarcado es decir, actuar sin
reproducir las subjetividades androcntricas. Segn Garca Trujillo (2012):
Se entiende a la autonoma como el proceso [en construccin] en el cual la mujer, en
ocasiones, reflexiona sobre su posicin en las relaciones opresivas intragenricas e
intergenricas desde tres esferas vivenciales personal, colectiva, relaciones cercanas24
El androcentrismo es la configuracin del pensamiento que coloca al hombre como centro de todas las cosas, y
por ende, configura las prcticas sociales de modo que todo acto est pensado en torno al hombre.
25
los medios de comunicacin, la poltica, la iglesia, etc. que transmiten y refuerzan las distintas
prcticas entre hombres y mujeres. Dichas representaciones son abstradas e interiorizadas y
reproducidas.
El ingreso econmico de las mujeres en sus familias puede ser un paliativo para ejercer su
autonoma, sin embargo, adems del monto aportado, es fundamental el control que las
mujeres puedan efectivamente ejercer sobre los ingresos por ellas generados como va para
elevar el poder de negociacin en el seno de las familias (Blumberg en Esteinou, 2009:150).
Sin embargo, el aporte de la mujer a los ingresos del hogar no significa automticamente una
distribucin ms igualitaria del poder familiar. El predominio de la autoridad masculina, la
subordinacin de la mujer y el aumento de la violencia son todava situaciones preocupantes
(Schmukler, 1999:119).
Segn Gonzlez de la Rocha (1997:07), los hogares de jefatura femenina son escenarios
sociales (quizs ni los nicos ni los ms importantes) en donde es posible encontrar algunas
vertientes de la transformacin que la familia ha sufrido en Mxico. En el caso de las madres
trabajadoras sexuales, es necesario analizar esta variable, pues pese a que ellas aportan
ingresos econmicos al hogar, la variante cultural del estigma, puede sucumbir para que no
puedan ser consideradas como jefas de familia.
Por otro lado, los hogares de jefatura femenina estn caracterizados por una ausencia
proporcionalmente mayor de hombres perceptores de ingresos, o activos. Es decir, se trata de
economas domsticas altamente feminizadas con una baja participacin de hombres en
calidad de generadores o perceptores de ingresos (De la Rocha, 1997:09).
26
1.1.6 Auto
ridad y
poder en
las
familias de
las
trabajador
as
sexuales
ste elemento de las familias, es importante y pertinente para el desarrollo del presente
proyecto, puesto que se requiere analizar s las madres trabajadoras sexuales, representan una
figura de autoridad y poder para los y las integrantes de la familia. Se pone en duda por la
cuestin del estigma y la violencia que se le atribuye a la condicin social del trabajo sexual,
ya que sta impacta en las relaciones familiares de las trabajadoras sexuales, de ah que sea
importante abordar dicho subsistema, para comprobar y analizar qu tipo de impacto es el que
se suscita en dicho espacio, y cmo se desarrolla la autoridad y el poder en sus familias.
La autoridad femenina9 se ha reconocido a partir de los cambios o transformaciones en el
terreno jurdico que hacen visible la participacin de la mujer en el espacio pblico y privado.
sta pareciera que desliza hacia el poder, la vida privada pasa as por un reparto entre el
marido y la mujer de territorios domsticos y poderes (Prost y Vincent en Zermeo,
2003:75).
El poder en el espacio privado (hogar) se presenta en las relaciones interpersonales que en l
se desarrollan, por ejemplo, la autoridad que tiene el jefe o jefa de familia detentan poder
sobre los otros integrantes, la relacin del padre con la madre o viceversa tambin es una
relacin de poder. Para Adams, el elemento fundamental del acto definido como poder es que
ste se manifiesta en una relacin, y su ejercicio debe formularse en trminos de probabilidad,
adems, en este acto estn presentes otros elementos como: control, autoridad, dominio,
9
Se aborda ste tipo de autoridad porque en la mayora de las familias de las trabajadoras sexuales se trata de
hogares monoparentales, adems de que la intervencin tiene el propsito de fomentar e impulsar la autoridad
femenina a partir de la autonoma.
27
28
grupo familiar, hombre, mujer, nia o nio, como sujeto de derechos, deseos e intereses
diferenciados, todos igualmente legtimos y con igual derecho a incidir en la estrategia
familiar.
El modelo de democratizacin familiar, apunta a combatir la violencia por medio de
estrategias simples, pero que debido al arraigo cultural de las creencias respecto a la familia,
son difciles de comprender, sobre todo para familias donde hay violencia y que reproducen
sistemas simblicos tradicionalistas de gnero. La toma de decisiones consensuada por
ejemplo, slo requiere de una reconstruccin familiar, y del reconocimiento de nios, nias,
mujeres, ancianas y ancianos como sujetos de derechos. Segn Schmukler (1999):
Una familia democrtica, cualquiera que sea su estructura, requiere una mayor
autonoma de las mujeres, el reconocimiento de sus intereses y deseos por parte de la
familia y de la sociedad, el derecho al control de los recursos propios y grupales y su
participacin igualitaria en las decisiones familiares, en equidad con los hombres.
Supone respeto en las relaciones interpersonales y eliminacin de la violencia. No habr
democracia familiar mientras exista desigualdad de poder y autoridad en la pareja,
mientras haya mujeres vulnerables que enfrenten solas la carga de reproduccin,
mientras que se transmita la pobreza en los hogares dirigidos por mujeres porque los
hombres tienden a evadir responsabilidades domsticas o parentales, migrando,
formando mltiples hogares o desentendindose de sus hijos. Mientras se siga
suponiendo que por naturaleza el hombre es la autoridad aunque no ejerza paternidad
responsable y no comparta las cargas derivadas de la reproduccin se seguirn
reproduciendo normas culturales y mitos que favorecen la desigualdad de gnero (p.
120).
Por ello se propone el enfoque de democratizacin como medio de prevencin primaria de la
violencia, por medio del cual, las personas socialmente vulnerables, dejen de serlo y se
conviertan en sujetos de derechos. Por lo tanto, lo anterior significa pensar en la democracia
ms all de una forma de gobierno y verla como un modo de vivir asociado, de experiencia
comunicada conjuntamente en donde cada persona refiere su propia accin a los dems y
30
considera la accin de las otras como una pauta para dar direccin a su propia accin
(Schmukler y Campos, 2009: 53 en Maldonado y Ordua, 2013:20).
Para el presente proyecto, es muy importante intervenir a partir de este enfoque, ya que las
trabajadoras sexuales son personas que carecen de derechos y padecen de una invisibilizacin
institucional, en concreto, son personas excluidas del modelo democrtico institucional y
poltico, y lo que se pretende es que tal condicin no se vea transmitida a sus relaciones
familiares o a su espacio domstico. Este es de la invisibilizacin democrtica, es en el que se
desarrolla la socializacin de la violencia de las trabajadoras, por ello es que es ah donde se
pretende intervenir mediante la democratizacin, precisamente para prevenir que se siga
reproduciendo la violencia.
La democratizacin, puede concebirse como a lo que Johan Galtung (2003) llama la cultura
de la paz, siendo ste un modelo antagnico a la cultura de la violencia. ste modelo permite
concebir a las familias como un espacio que puede ser democratizado en conjunto con la
cultura de la paz que resulta una estrategia prctica, factible e innovadora que combate la
socializacin de la violencia. El modelo democrtico est integrado por cuatro ejes
imprescindibles:
a)
manera igualitaria entre los integrantes de las familias, tomando en cuenta las particularidades
de cada individuo para ejercer tal poder.
En el caso de las trabajadoras sexuales, el microdiagnstico demostr que ellas viven bajo una
situacin de violencia, sea entre ellas mismas, sea social cultural, institucional o directa, pero
lo que es un hecho es que existe violencia en su grupo de trabajadoras, ello quiere decir que
las mujeres se encuentran en una condicin de dominadas, es decir, que no son sujetos de
poder, sino que como menciona Calveiro (2005) es desde las posiciones de desventaja como
se recuerda, desnuda y exhibe el ncleo violento del poder para hacerlo entrar en
contradiccin con su propio discurso de inocencia, y como forma de resistencia que cuestiona
su legitimidad (p. 40).
b) Autonoma. Como ya se mencion anteriormente, la autonoma es una construccin social
y siempre es un pacto social. Tiene que ser reconocida y apoyada socialmente, tiene que
encontrar mecanismos operativos para funcionar (Lagarde en Schmukler, 2001:77). La
autonoma de los individuos que pertenecen a la familia, tiene que ser reconocida y apoyada
por los dems integrantes, es un pacto dentro de las familias para reconocerse como
individuos libres y autnomos, sin embargo ello no deslinda de las obligaciones de cada uno o
una para con la familia.
La autonoma de las trabajadoras sexuales se ve amenazada por la violencia que viven, pues
entre ms se encuentren dominadas por el poder a travs de la violencia, la prctica de su
autonoma se encuentra subyugada y controlada por su relacin de poder y violencia.
c)
2 Diagnstico
2.1.1 Enfoque de Diagnstico
Debido a la condicin del trabajo sexual, y a su estrecha relacin con el gnero y la violencia,
es que ste enfoque parte desde la misma perspectiva de gnero con especial nfasis en la
violencia que viven las mujeres en el contexto actual. El anlisis de la informacin y el mismo
diagnstico se realizaron desde la ptica sociolgica, teniendo como principales directrices o
enfoques la democratizacin familiar y la perspectiva de gnero.
2.1.2 Planteamiento del problema
El impacto que genera la condicin social del trabajo sexual en las relaciones familiares de las
mujeres que lo ejercen.
Diseo metodolgico
2.1.3
Problema
seleccionado
Objetivo general
Objetivo especfico a)
Objetivo especfico b)
Objetivo especfico c)
Objetivo especfico d)
Objetivo especfico e)
2.1.4
Descripcin metodolgica
La informacin levantada para ste proyecto se logr empleando el mtodo etnogrfico, por
ello es que se realizaron diversas recorridas de campo (rea donde trabajan las mujeres),
durante los recorridos se realizaron observaciones, entrevistas y encuestas a las trabajadoras
sexuales. Las mujeres se encuentran en la calle de Cuauhtmoc, cerca de la vieja estacin de
ferrocarril y Av. Universidad. En su mayora la calle est conformada por hogares y slo a
unos metros del lugar hay una tienda de abarrotes, y tambin se encuentra el hotel Posada que
es donde los clientes solicitan el trabajo de las mujeres. En una de las esquinas se encuentra
un bar donde a veces los clientes invitan una copa a las mujeres.
La observacin participante permiti obtener informacin que no se obtiene mediante las
entrevistas ni las encuestas. De esta manera pude observar cmo era un da laborable para las
trabajadoras, cuntos clientes llegan al da, cunto tiempo lleva un servicio (el ms corto fue
de 10 minutos aproximadamente y los ms largos son de hasta 45 minutos, pero esos depende
del servicio que pida el cliente).
Las trabajadoras no siempre llevan consigo preservativos, y en estos casos deben comprar los
que necesiten en el hotel, cada uno les cuesta 10 pesos. En muchos casos las trabajadoras
desconocen que, existen centros de salud, como el CAPASITS, donde proveen a la cualquiera
que lo solicite de condones de manera gratuita, incluidas las trabajadoras sexuales a las que
les suelen dar hasta 100 preservativos por visita.
Observ tambin que las mujeres mantienen entre s lazos de compaerismo, sin embargo s
una de ellas llega a romper los acuerdos que se tienen entre ellas la agresin y la violencia son
34
los medios para sancionar. Pude percatarme que las mujeres tienen un cdigo a travs del cual
establecen sus horarios y das de trabajo. Los das de la semana se reparten entre las
trabajadoras y s una de ellas acude a la zona de trabajo en un da que no le corresponde, las
dems trabajadoras deben encargarse de golpearla para que se retire, o tambin s alguna de
ellas hizo desmanes en la calle cuando estaba bajo la influencia del alcohol, tambin es
sancionada de la misma forma.
En los recorridos que realic pude observar que en algunas ocasiones las mujeres se
encontraban bajo la influencia del alcohol en horario de trabajo, para las dems trabajadoras
eso no importa siempre y cuando no irrumpa el orden.
Los cuestionarios permitieron comprender un contexto ms amplio de la vida de estas mujeres
y su familia, ya que por medio de este se obtuvo informacin respecto a la estructura familiar,
la vida laboral, autonoma, relaciones de poder, violencia y representaciones de gnero. Estos
datos permitieron complejizar la informacin y relacionarla para ahondar ms en el fenmeno
del trabajo sexual y la familia.
El acercamiento a las trabajadoras sexuales se logr despus de varias visitas, pues al
principio no se lograba obtener un acercamiento con ellas y mucho menos establecer una
relacin de comunicacin, pero finalmente accedieron ante la insistencia, no del todo, ya que
hubiera preferido que accedieran para la (re)construccin de sus historias de vida, pero esto no
fue posible debido a lo delicado del tema. Respecto a sus familias fue imposible adentrarme a
ellas, ya que el hecho del secreto del trabajo sexual, imposibilit que se diera una intervencin
con las familias. Otro obstculo fue la condicin de realizar las entrevistas en la calle y en sus
horarios de trabajo, pues esto significaba sacrificar tiempo de trabajo para las mujeres. El
tema en particular represent un reto, pues el trabajo sexual es una de las prcticas que se
encuentran ms estigmatizadas y por ende marginadas en la zona urbana, y por ello otros
factores como la pobreza, la violencia y la vulnerabilidad rodean los contextos en los que se
realiza tal prctica.
35
2.1.5
Poblacin objetivo
La poblacin objetivo fueron las trabajadoras sexuales. Mientras que las secundarias fueron
sus familias, con stas no se logr participar e intervenir de forma directa, puesto que entre las
familias y la madre persiste el secreto en cuanto a la prctica del trabajo sexual, por ello fue
que se intervino de forma indirecta por medio de la madre.
2.1.6
Estrategia
Etapas
1
Identificacin y
planteamiento del problema
2
Plantear los objetivos
3
Definicin de la poblacin
objetivo
4
Estructura de la herramienta
terica y conceptual
5
Observacin del problema
6
7
8
Diagnstico
10
Modelo de intervencin
2.1.7
Actividades
Observacin participante y no participante.
Revisin crtica de literatura pertinente
Se realizan a partir de la lnea de estudio
Se definen a partir del inters de incidencia en el
problema
Se plantean los ejes tericos que se crean
pertinentes para el proyecto
Conocer y familiarizarse con el rea de trabajo, as
como reconocer las posibles unidades de anlisis.
Estos estarn relacionados con los ejes,
subdimensiones y variables del problema
Se eligen las ms adecuadas al problema y a su
contexto
Se realizarn visitas a el rea de trabajo con el
propsito de establecer contacto con las unidades
de anlisis
En esta etapa se aplicarn las diferentes tcnicas
desarrolladas y en base a ellas se elaborar el
diagnstico de familias
Taller o grupo focal/observacin participativa
Tcnicas
Observacin indirecta
Matriz de la estructura familiar
(nivel socioeconmico, tamao del
hogar, parentesco y ciclo de vida)
Instrumento
Gua y diario de campo
Medicin del Nivel Socio Econmico:
Cuestionario estandarizado
Matriz de diagnstico familiar Sociolgico:
Cuestionario estandarizado
tipologa familiar
constitucin familiar.
composicin familiar
El ciclo vital familiar: cuestionario estandarizado
36
Matrz de la divisin
sexual/intrafamiliar del trabajo
etapa
tareas
crisis
Cuestionario estandarizado
a)
trabajo domstico
b)
trabajo asalariado
Cuestionario estandarizado
a)
toma de decisiones
b)
autoridad
c)
Autonoma femenina
d)
violencia intrafamiliar y/o conflictos
Cuestionario estandarizado
Roles masculinos
Cuestionario estandarizado
Roles femeninos
Cuestionario estandarizado (preguntas cerradas)
Guin de entrevista
2.1.8 Planeacin
La planeacin del diagnstico se integra en tres componentes: cronograma, recursos y costos
2.1.8.1 Cronograma
Estrategia J
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
A
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
Recursos humanos
2.1.8.3 Recursos
materiales
Especificacin
Interventor(a)
Papel
Fotocopias
Cuaderno de trabajo
Lpices
Cantidad
1
100 hojas
40
1
10
37
Infraestructura
Un cuarto
Unidad
Costo unitario
Total
8
100
40
1
10
$60.00
$0.06
$0.30
$30.00
$3.00
$240.00
$6.00
$12.00
$30.00
$30.00
$318.00
38
como principal criterio el nivel de competencias, por lo que se delimitan nueve categoras
ocupacionales, que constituyen el primer nivel denominado divisin (SINCO, 2012:15). Las
divisiones se muestran a continuacin:
CUADRO 1. Divisin de grupos principales conforme a ocupaciones
1
2
3
4
5
6
7
8
9
En dicha clasificacin, cada grupo principal est conformado por otros subgrupos, y estos a su
vez se encuentran compuestos por diferentes ocupaciones. Sin embargo, la ocupacin que es
pertinente para este proyecto, es la del trabajo sexual, tal ocupacin se encuentra en el grupo
principal cinco, ste se compone de la siguiente forma:
CUADRO 2. Datos desagregados conforme a divisiones y subgrupos de ocupaciones
51
52
53
54
59
39
Los trabajadores clasificados en este grupo unitario prestan servicios de compaa y otros
requerimientos personales a clientes que lo solicitan, los cuales pueden ser de ndole sexual
(SINCO, 2012:183). Funciones:
Recibir o visitar a los clientes.
Ofrecer compaa y atender al cliente.
Cobrar por sus servicios sexuales.
Realizar otras funciones afines.
Ocupaciones:
Prostituta.
Sexo servidor.
Fichera.
2.1.9.2 Municipal
Ahora bien, una vez visibilizado el trabajo sexual a nivel nacional, como una ocupacin
reconocida, es necesario incidir en la condicin actual del trabajo sexual en Quertaro. Para
ello, es necesario recurrir a la ley de salud para el estado de Quertaro, ello porque el tema del
trabajo sexual posee un gran estigma y por lo tanto no existen datos que hablen claramente del
tema.
LEY DE SALUD PARA EL ESTADO
DE QUERETARO
ARTCULO 1.- La presente Ley reglamenta el derecho a la proteccin de la salud
que toda persona tiene, de acuerdo con el Artculo 4o. de la Constitucin Poltica
de los Estados Unidos Mexicanos. Establece las bases y modalidades para el
40
41
cifra se dispara respecto a la que arroja la Comisin de Salud de la Legislatura local, la cual
da un nmero aproximado de 6 mil 300 trabajadoras sexuales.
"Tenemos alrededor de 640 mujeres de diferente tipo de funciones, sobre todo con las
trabajadoras sexuales. No tenemos el dato exacto (de cuntas son) porque esa cifra la
mantenemos con cierta reserva porque eso es en diferentes centros de salud y queremos
evitar la estigmatizacin de ellas" (Garca Feregrino, 2013).
Comparando el testimonio de Blanca Prez Buenrostro con el de Mario Csar Garca
Feregrino, lo que se puede deducir, es que slo el 10% del trabajo sexual se considera
regulado, mientras que el 90% se lleva a cabo de forma clandestina e ilegal.
Con base a lo anterior, se deduce que slo 10% del trabajo sexual se lleva a cabo en zonas de
tolerancia, mientras que el otro 90% se lleva a cabo en zonas donde el trabajo sexual no est
permitido, entre las zonas en las que se prctica el trabajo sexual sin permiso encontramos: la
Alameda Hidalgo, la calle del Faralln, Av. Revolucin, Santa Mara entre otras 10 . A
continuacin se muestra un mapa con los diferentes puntos considerados como Zonas de
tolerancia:
Mapa 1. Zonas de tolerancia para ejercer el trabajo sexual en la ciudad de Quertaro.
10
Esta informacin se obtuvo por medio de una entrevista realizada a una trabajadora sexual transexual en el
2013, realizada para la elaboracin de la tesis de licenciatura titulada Discriminacin y trabajo sexual del
mismo autor de esta investigacin.
43
Las zonas donde se puede realizar el trabajo sexual regulado son: Ro Ayutla, Plaza de Santa
Cecilia, Ave. 5 de febrero, la Periferia del Motel Venus, autopista Mxico-Quertaro y la calle
Cuauhtmoc entre Av. Universidad y la Calle Hroe de Nacozari. Entre las zonas donde se
ejerce el trabajo sexual no regulado, estn; Corregidora, el Pueblito, Santa Brbara, av. De la
luz, la calle del Faralln, la Alameda Hidalgo, entre otras.
Debido al estigma que reproducen las instituciones, el nmero o la cifra del total de mujeres
que laboran en el servicio sexual, es un incierto. Sin embargo, se puede retomar la cifra que
menciona la diputada Blanca Prez Buenrostro, ya que tal cifra fue ms cercana a la que
44
Organizacin de trabajadoras sexuales para defender sus derechos y exigir el reconocimiento y regulacin del
trabajo sexual. Mnica Mendoza menciona que Frente a diversas problemticas como: agresiones y violencia
institucional por parte de Seguridad Publica y los medios de comunicacin; la continua represin por parte de las
autoridades a las mujeres que ejercemos el trabajo sexual, nos juntamos y en 1997 creamos la Organizacin
Mujer Libertad A.C. En julio de 1998 creamos la Red Mexicana de Trabajo Sexual, en conjunto con 18 estados
de la repblica. Ya ms fortalecidas empezamos a exigir el acceso al condn femenino y a realizar las acciones
necesarias para hacer poder introducirlo en Mxico. As como tambin iniciamos acciones de incidencia poltica
y denuncias por las vejaciones de los derechos humanos, ya que aumentaron exponencialmente por ser tiempos
electorales. En nuestra tarea de incidencia desde el ao 2004 trabajamos por una ley de trabajo sexual en el
Estado de Quertaro y logramos quitar la tarjeta de control sanitario, intercambindola por la cartilla de salud
federal y logrando que las pruebas de VIH no sean obligatorias y logramos que fuera aceptada la Ley de
Violencia de Gnero. Fortalecidas como mujeres trabajadoras sexuales, nos separamos de la Red Mexicana de
Trabajo Sexual y creamos la Red Interestatal de trabajo sexual que una a los estados de Quertaro, Guanajuato,
Michoacn y San Luis Potos. Trabajamos da a da denunciando abusos y violaciones a nuestros derechos
humanos, para que se respete la ley no se realicen pruebas obligatorias de VIH a trabajadoras sexuales como
mtodo de control para ejercer su actividad.
45
las trabajadoras sexuales, las cuales slo pueden prevenirse y contrarrestarse por medio del
reconocimiento de sus derechos, el problema es que no existe tal reconocimiento.
El problema radica en que los sistemas jurdicos tradicionales en torno a la prostitucin, no
responden ya a la variedad y complejidad de la oferta sexual global, ni a los reclamos por los
derechos de las mujeres (Robles, 2000:31). Por otro lado, legalmente, la prostitucin no est
considerada como un delito que amerite prisin, sin embargo se encuentra controlada por dos
instrumentos eficaces: la extorsin policiaca y las normas convencionales no escritas (Loyola
Prez, 1998:30). Ello se puede ver reflejado en la violencia y agresiones por parte de policas
en contra de las trabajadoras sexuales, adems de que la prostitucin slo puede ejercerse en
lugares considerados como zonas de tolerancia para el ejercicio de la prostitucin, sin
embargo dicha tolerancia est sujeta al gobernante en turno.
Carmen Consolacin Gonzlez-Loyola Prez (1998) representante del Colectivo Feminista
Encuentro de Mujeres, mencion lo siguiente en el foro Prostitucin y Derechos Humanos en
Quertaro celebrado en el Auditorio Fernando Daz Ramrez de la Universidad Autnoma
de Quertaro:
Los legisladores han tratado a las prostitutas como un mal necesario que hay que tolerar
porque se requiere de sus servicios; moralmente se les condena o ignora para que las
buenas conciencias duerman tranquilas: se les despoja de su calidad de ciudadanas para
recordarles que ellas no son iguales a nosotras; la polica las extorsiona para ensearles
que existe la ley; las victimizamos para sentirnos que somos mejores que ellas y, lo que
es peor, las hemos responsabilizado como si fueran ellas la causa y no quienes padecen
las consecuencias de este intercambio comercial que resulta mucho ms complejo
(p.31).
Por lo tanto, se puede mencionar que si existe un marco legal que ampara por medio de los
derechos humanos, el bienestar y la seguridad de las trabajadoras sexuales, sin embargo, dicho
marco no garantiza su seguridad, ste es slo un discurso sin una validez jurdica, y las
trabajadoras sexuales se encuentran sujetas a los criterios del gobierno en curso y a las
instituciones que sean parte de ste gobierno. Pero adems, los actores que representan a las
47
instituciones pueden tener un criterio o una ideologa que difiera a la aceptacin social de la
prostitucin como un trabajo, por lo cual estos actores pueden actuar segn su propio criterio
y bajo un respaldo institucional.
2.1.10 Matriz de conceptos e indicadores de la situacin micro de las familias
Dimensiones
1.- Estructura
familiar
Dimensiones
2.Relaciones
familiares
Concepto base
1.1
Tamao del
hogar
Indicadores
Nmero de
habitantes por
hogar
1.2
Composicin
de parentesco
Tipo de hogar
1.3
Ciclo de vida
Edad de los y
las integrantes
de la unidad
domstica
Concepto base
2.1
Divisin
sexual/intrafa
miliar del
trabajo
Indicadores
2.1.2
hogar/domst
ico
2.1.3
Productivo/e
conmico
ndice
Nmero de
miembros del
hogar/relaciones
de parentesco
Personas
incluidas en la
familia que
habiten o no la
misma unidad
domstica
Nmero de
personas que
habitan la
unidad
domstica y sus
edades de cada
una
ndice
Nmero de
personas que se
involucran en el
trabajo
domstico
Ingreso familiar
total
tem
Cuntas personas viven en su
casa?
Cuntas personas habitan su
hogar y qu parentesco tienen
con el jefe del hogar?
a) Unipersonal
b) Nuclear biparental
c) Nuclear monoparental
d) Nuclear s/hijos
e) Extenso y compuesto
Qu edad tienen los
miembros del hogar, contando
del ms chico al ms grande?
a) Crecimiento
b) Consolidacin
c) divisin
tem
Se reparten los quehaceres del
hogar entre los miembros de su
familia?
Quin realiza el trabajo
domstico
*Cuntas personas
incluyndose usted aportan
dinero para los gastos en el
hogar?
*Del ingreso total
aproximadamente qu
porcentaje se utiliza para los
gastos del hogar?
*Cuntas personas dependen
de ese ingreso
48
2.2
Relaciones de
poder
2.2.1
Toma de
decisiones
2.2.2
Autoridad
Se definen los
aspectos de la
vida familiar en
los que se
considere
relevante la
participacin en
la toma de
decisiones
Sexo del jefe o
jefa del hogar
2.2.3
Autonoma
femenina
Libertad de
movimiento y
de socializacin
Independencia
econmica
2.2.4
Violencia
intrafamiliar
y/o
conflictos
2.3.
Representaci
n de los roles
de gnero
*Entre pareja
*De padres a
hijas e hijos
*De hijos/as a
padres
*A adultos
mayores
*A
discapacitados/a
s
Opiniones ms
convencionales
sobre los roles
masculinos y
femeninos
Opiniones
Estereotipos convencionales de
49
menos
convencionales
sobre los roles
masculinos y
femeninos
Anlisis de resultados
2.1.11
Descripcin contextual
ste estudio se llev a cabo en un espacio de la ciudad de Quertaro en donde se realiza una
prctica socialmente estigmatizada y marginada; el trabajo sexual. Con base a los datos del
macrodiagnstico, podemos mencionar que las unidades de anlisis representan una muestra
del trabajo sexual voluntario que se lleva a cabo en la ciudad de Quertaro. En la zona de
Cuauhtmoc, las trabajadoras sexuales van desde los 35 hasta los 50 aos, lo cual representa
un rango de edad adulta y el 100% de las trabajadoras de sta zona son madres. En dicha zona
el trabajo sexual es tolerado, es decir, puede practicarse bajo el reglamento municipal.
El rea que contempla el trabajo sexual callejero en donde se realiz la investigacin es sobre
la calle Cuauhtmoc, y ocupa el espacio de Av. Universidad a la calle Hroes de Nacozari. La
zona donde se lleva a cabo el trabajo sexual es comnmente transitada por las personas que
habitan cerca de ella, pues algunas deben dirigirse a avenida universidad para hacer uso del
transporte pblico, sin embargo hay que resaltar que cerca de la zona se encuentran otras
calles o colonias como el Tepetate. A la vuelta de la calle Cuauhtmoc se encuentran las vas
del tren, lugar que es frecuentemente usado por hombres para consumir bebidas alcohlicas y
otras sustancias adictivas. Esta relacin se hace para contextualizar la zona del trabajo sexual,
y tratar de vislumbrar la marginacin en la que se desarrolla el mismo.
La negociacin del trabajo sexual se realiza sobre la calle debido a que no hay un lugar
especfico donde pueda realizarse, una vez que es solicitado un servicio, ste se lleva a cabo
en el Hotel Posada que se encuentra sobre la misma calle, incluso es a partir de ste hotel
que las trabajadoras sexuales hacen una divisin que corresponde a las mujeres que son parte
de la asociacin Mujer Libertad y las independientes. Las primeras se encuentran al lado
izquierdo del hotel y las segundas a partir del lado derecho del hotel.
50
Sobre la misma calle se encuentran dos cantinas en donde las trabajadoras sexuales tambin
pueden desempear sus actividades como acompaantes de clientes, sin embargo en estas no
se logr profundizar en el anlisis de la dinmica debido a que son lugares con mayor
vigilancia, slo se consigui informacin por las mismas trabajadoras.
2.1.12
La siguiente informacin fue obtenida por medio del levantamiento de encuestas como parte
de las herramientas cuantitativas del trabajo en campo. Se realizaron diez encuestas con el
propsito de obtener informacin tanto de la estructura familiar, las relaciones de parentela,
autonoma, relaciones de poder, violencia y sobre las representaciones ms convencionales de
gnero. El nmero de encuestas que se realizaron son representativas respecto al total
aproximado (cerca de 14 mujeres) de trabajadoras que suelen laborar en la zona de
Cuauhtmoc.
Esta muestra sirve para dar cuenta de la estructura familiar de las trabajadoras sexuales, ya
que segn la lder de la organizacin Mujer Libertad, el 100 por ciento de las mujeres que se
dedican al trabajo sexual son mams y cerca del 80 por ciento son madres solteras 12. Lo que se
pretende demostrar con el levantamiento de encuestas es conocer la estructura de la unidad
familiar, para complementar el anlisis cualitativo y as realizar la propuesta de intervencin.
En el siguiente cuadro se muestra informacin en cuanto al tamao del hogar, composicin de
parentesco y el ciclo de vida.
1
2
12
Nombre o
alias
Dulce
Doa
Cuchu
Estructura familiar
Tamao del hogar
Composicin de
N de integrantes/sexo/edad
parentesco
1 integrante
Unipersonal
M 48 (ella misma)
2 integrantes
Monoparental con
H 27 (hijo)
hijos(as)
M 59 ( ego)
Ciclo de vida
Final
Desmembramiento,
hijo mayor a los 23
Informacin arrojada por RedTraSex (Red de Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamrica y el Caribe).
51
Zoila
Jessica
La
morenita
La gera
La chapis
Tania
Brenda
10
La china
4 integrantes
H 12 (hijo)
M 28 (hija)
H 42 (yerno)
M 55 (ego)
4 integrantes
H 14 (hijo)
M 16 (hija)
M 35 (ego)
H 45 (pareja o cnyuge)
6 integrantes
M 12 (hija)
M 20 (hija)
H 22 (hijo)
M 24 (hija)
H 26 (Cnyuge de la hija
mayor)
M 40 (ego)
3 integrantes
M 11 (hija)
M 13 (hija)
M 43 (ego)
6 integrantes
M 7 (hija)
H 14 (hijo)
M 18 (hija)
M 20 (hijo)
H 40 (pareja o cnyuge)
M 40 (ego)
5 Integrantes
M 5 (hija)
M 6 (hija)
M10 (hija)
H 31 (pareja o cnyuge)
M 35 (ego)
2 integrantes
H 22 (hijo)
M 42 (ego)
5 integrantes
H 5 (hijo)
M 7 (hija)
M 11 (hija)
M 42 (ego)
H 43 (pareja o cnyuge)
Monoparental
extenso con hijos(as)
Consolidacin, hijos
entre 13 y 22
Nuclear biparental
con hijos(as)
Consolidacin, hijos
entre 13 y 22
Monoparental
extensa con hijos(as)
Consolidacin, hijos
entre 13 y 22
Monoparental con
hijos(as)
Expansin, hijos
entre 6 y 12 aos
Nuclear biparental
con hijos(as)
Consolidacin, hijos
entre 13 y 22
Nuclear biparental
con hijos(as)
Expansin, hijos
entre 6 y 12 aos
Monoparental con
hijo(a)
Desmembramiento,
hijo mayor a los 23
Nuclear biparental
con hijos(as)
Expansin, hijos
entre 6 y 12 aos
52
Como se puede observar entre las familias que se encuentran en la muestra, cinco de los diez
casos son hogares monoparentales con hijos(as), y dos de ellos son monoparentales extensos
con hijos(as), en el mismo hogar habitan tanto hijos(as) como algn otro pariente sea filial o
consanguneo. Cuatro de los casos son hogares nucleares, lo cual significa que en tales
hogares existe cnyuge de la trabajadora sexual. En estos casos es interesante el anlisis para
conocer los tipos de conflictos que puedan generarse en sus familias, as como tambin
conocer sus representaciones de gnero y correlacionarlo con algunas de las otras variables.
Por ltimo existe el caso del hogar unipersonal, es decir, que habita la unidad domstica slo
una persona, sin embargo ello no significa que la entrevistada no tenga relaciones familiares
con otros integrantes, como sus hijos e hijas. En la siguiente grfica se puede observar la
frecuencia del tipo de estructuras de hogar que predominan en el campo de estudio:
GRFICA 1. Estructura del hogar
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Como se puede observar el tipo de estructura del hogar que predomina es el nuclear biparental
con cuatro casos, aunque el monoparental con hijos e hijas son cinco casos, slo que existen
dos de este tipo que se deriva en hogares extensos. El 100% de las trabajadoras sexuales son
madres, y en la mayora de los casos de ms de un solo hijo o hija. Un factor importante es
hacer nfasis en que el 60% de los casos son madres solteras, y que slo en un caso, el de la
Gera, la paternidad tiene una presencia econmica y a veces de apoyo emocional, mientras
que en la mayora de los casos como el de Brenda o el de Dulce, los padres nunca tuvieron
una participacin como padres con los hijos, ni de compaerismo con la pareja, si no lo
53
contrario, ejercan violencia contra estos. Adems de la frecuencia del tipo de estructura
familiar, tambin se pudo obtener la frecuencia del ciclo de vida de las familias como se
puede observar en la siguiente grfica:
GRFICA 2. Ciclo de vida de las familias
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Como se puede observar en la grfica anterior lo que se demuestra es que el 70% de los casos,
el ciclo de vida de las familias de las trabajadoras sexuales se encuentra en una etapa un tanto
joven, ya que se encuentran entre la consolidacin y expansin. Mientras que el otro 30% se
haya en una etapa un tanto terminal, y es pertinente hacer el sealamiento que en los dos
casos de etapa de desmembramiento, el hijo con el que habitan las madres solteras es el hijo
nico de estas, por lo cual una vez partiendo estos, el hogar pasa a la ltima etapa que es la
final, y que por cierto en el caso de Brenda, el hijo ha mantenido una serie de prcticas que
atentan contra el bienestar de la familia, por lo que la madre ha estado en consideracin de
apartarlo del hogar. En el siguiente fragmento de un testimonio se refleja lo anterior: anda
peor que nunca, ya no s qu hacer, sali del anexo y sali peor, yo ya no lo quiero en mi
casa, la otra vez slo le abr porque estaba lloviendo y me dio lastima, pero es un zngano
que no hace otra cosa que causar problemas ya no lo quiero en mi casa.
Una variable importante que aflor de la informacin es que el 60% de las familias de las
trabajadoras sexuales viven en casa rentada, lo cual es un dato importante as condiciones
54
econmicas del trabajo sexual. Las mujeres que lo practican no tendrn el beneficio de
adquirir una vivienda por su propia cuenta, en primera instancia porque el trabajo sexual que
ellas desempean no es tan redituable como para lograr adquirir el suficiente capital para
hacerse de una casa.
GRFICA 3. Tipos de vivienda donde habitan las trabajadoras sexuales
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
En la grfica se puede observar que slo tres poseen casa propia, mientras que seis habitan en
casa rentada y una de ellas vive en casa compartida con algn familiar. Considero pertinente
relacionar el tipo de vivienda con el tipo de familia para comprender la complejidad o
gravedad del hecho de no contar con una casa propia en relacin con las familias.
GRFICA 4. Estructura del hogar en complementariedad con el tipo de vivienda
55
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Slo tres de los diez casos habitan en casas propias; un monoparental con hijos, otro caso de
monoparental extenso y un nuclear biparental con hijos o hijas. El hecho de que sean ms los
casos de familias con hijos o hijas que habitan casas en renta, puede significar que entre las
familias se apoyen para mitigar las adversidades que conllevan habitar una casa en renta. Sin
embargo en los otros casos, como en el del caso unipersonal, la mujer es la nica fuente de
ingresos para mantener su hogar, y s se le adhiere el hecho de que es una persona de 48 aos
(Dulce), incrementan los riesgos de una incertidumbre en cuanto a vivienda, puesto que
debido a las exigencias del trabajo sexual, el cuerpo femenino se convierte en el medio de
satisfaccin de bienes econmicos.
La incertidumbre de no poseer una casa propia aumentan los riesgos a futuro. Para esto puede
retomarse el caso de la Casa Xochiquetzal, la cual se fund con el propsito de generar un
albergue para trabajadoras de la tercera edad, ya que debido a la inestabilidad econmica,
propia del trabajo sexual, muchas de ellas se encontraban en situacin de calle:
Las precarias condiciones en que vivan las trabajadoras sexuales de la tercera edad de
la zona de la Merced, tales como no contar con servicios de salud y obtener un pago
mnimo por sus servicios, las enfrentaba a decidir entre comer o pagar un cuarto para
pasar la noche y muchas veces dormir entre pedazos de cartn y comer de la basura
56
Como se mencion anteriormente, la prctica del trabajo sexual en su mayora de los casos se
realiza en secreto, es decir, la familia desconoce la ocupacin de las mujeres, y en general los
y las hijas de las trabajadoras no tienen conocimiento de que ellas se dedican a tal actividad.
Ello representa un indicador, puesto que el estigma del trabajo sexual es tan grave que afecta
directamente la relacin de estas mujeres con su familia. El 80% de las encuestadas afirm
que sus hijos e hijas no tienen conocimiento de su actividad, por lo que es un debilitamiento
en cuanto a la comunicacin familiar, lo que puede desembocar en una crisis familiar s es que
los o las hijas llegan a enterarse del trabajo de la madre. Esto se puede reflejar con las
respuestas que dieron las trabajadoras cuando se les pregunt s sus hijos o hijas saban sobre
su trabajo:
Yo creo que no le contara, porque mi hija fue criada de diferente forma, ms
recatada. A parte de que ella tuvo sus estudios fue criada de otra forma.
No mi hijo no, no, no. Ni mis hermanos tampoco nunca supieron Me da pena te
imaginas que mi hijo se entere en lo que estoy? No manches mi hijo antes trabajaba
en los camiones de la basura, y vena a limpiar esto y me deca: oye mam qu crees?
Pas por una avenida y haban muchas mujeres y as, o sea expresndose mal. Y yo
luego me pona a pensar: puta! s supieras que yo estaba ah hijo, que yo estoy ah de
tal a tal da, o sea te imaginas? Cmo se expresa, cmo se va a expresar de m? No
mejor as le dejo.
57
No, slo la ms grande pero porque una ta le dijo que me vio por aqu y pues a la
vez si se molest pero despus ya comprendi que s lo hice fue por necesidad, para que
ellas salieran adelante Y se fueron un ao de mi casa, se fueron una de 18 y una de
20, pero nada ms por seguirle la corriente a la ta que porque no me quera ver aqu.
Como ya se mencion anteriormente, el que la prctica del trabajo sexual se lleve a cabo en
secreto para algunos o algunas de las integrantes del hogar, es factor crucial para el desarrollo
del plan de intervencin, puesto que no se puede acceder a esas personas. Cabe sealar que
uno de los casos que afirm que su hijo s tiene conocimiento respecto al trabajo de la madre,
es un caso en el que el hijo es el nico que vive con ella, y que adems de ello ya es un joven
adulto.
2.1.14
La
divisin
sexualintrafamili
ar del
trabajo
Esta dimensin puede ejemplificarse y vislumbrarse a partir de la siguiente grfica respecto a
la realizacin del trabajo domstico:
GRFICA 5. Divisin del trabajo domstico
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
58
En la grfica se demuestra que en los hogares donde s se reparte el trabajo domstico el 50%
es realizado por todos y todas las habitantes. 20% respondi que ste no se reparte, y que es
realizado por la misma trabajadora y otro 20% en el que tampoco es repartido, ya que es
delegado exclusivamente a las mujeres hijas. En slo un caso (10%) esta pregunta no aplica
porque se trata de un hogar unipersonal en el que el trabajo no puede ser repartido porque la
mujer vive sola en casa.
El trabajo domstico slo en 5 de cada 10 casos se reparte entre todos los miembros del hogar.
Esto se puede relacionar con la percepcin de gnero que tienen las mismas mujeres y as
complejizar los resultados, por ejemplo cuando se les pregunt quin debe realizar el trabajo
domstico?, 70% contest que debe ser realizado exclusivamente por las mujeres, sin
embargo las cifras de la distribucin de ste refleja que en el 50% de los casos, el trabajo
domstico es repartido entre todos y todas las integrantes del hogar, es decir, que de los cinco
casos que afirman que en su hogar s se reparte el trabajo, dos de los cinco mantienen
arraigada la idea de que son las mujeres quien debe de realizarlo.
Otro 30% mencion que en sus hogares no se reparte el trabajo porque tambin consideran
que quien lo debe realizar son las mujeres. Slo 20% mencion que debe de ser repartido a
todos los miembros, y 10% cree que debe de ser realizado por los hombres.
GRFICA 6. Divisin del trabajo domstico en complementariedad con las representaciones
de gnero
59
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
2.1.15
En relacin a la toma de decisiones, en las familias de las trabajadoras sexuales, aquellas son
consultadas entre los miembros del hogar, esto se demuestra porque el 80% de las
trabajadoras respondieron que la toma de decisiones se consulta entre estos. Sin embargo es
importante aclarar entre qu miembros son consultadas tales decisiones y quin tiene la ltima
palabra en la toma de decisiones. El 50% respondi que ellas mismas son quien tiene la ltima
palabra, mientras que otro 20% mencion que la pareja o el cnyuge. Slo un 10% respondi
que las decisiones son tomadas por la pareja. Es importante aclarar que a pesar de que la
ltima palabra la pueda tener la madre, ello no necesariamente quiere decir que el poder se
concentre slo en ella, sino que ms bien apunta a que ella es quien es considerada como jefa
de familia, ya que el 70% de las trabajadoras mencion que las decisiones s son consultadas
por todos los miembros del hogar.
2.1.16
La autonoma femenina puede identificarse por medio de distintas variables, en el caso de ste
proyecto se les pregunt a las trabajadoras sexuales s ellas eligen por su propia cuenta con
quin relacionarse, s realizan actividades por su propia cuenta sin tener que rendir cuentas o
s ellas deciden cmo vestirse. El total de las mujeres respondi que ellas deciden por su
propia cuenta con quin relacionarse o con quin salir. El 90% mencion que realizan
60
actividades por su cuenta cmo salir de paseo con amigas o amigos o alguna otra actividad,
slo un caso mencion que no realiza actividades sola, que estas las lleva a cabo nicamente
con su familia. En el ltimo tem, el que se refiere a la vestimenta, el total de la poblacin
respondi que ellas deciden cmo vestirse y qu ropa usar.
La autonoma, como se mencion en la primera parte, en un proceso reflexivo sobre las
relaciones de poder en las que la mujer est inmersa, en ste caso podemos hablar que la
autonoma de estas mujeres en el mbito personal, la ejercen reflejada en las decisiones que
toman conforme a sus propios intereses y a su libertad de movimiento. Sin embargo su
autonoma se ve cuestionada con mayor frecuencia en sus vidas colectivas y sociales, puesto
que el trabajo sexual es un efecto de la condicin social del gnero y de la pobreza, por lo que
su condicin es construida socialmente, como el estigma del trabajo sexual. El problema es
que ahondar en las estructuras sociales conlleva a comprender que los individuos estamos
sujetos a ella, lo que resulta en una inminente subyugacin de la autonoma.
En cuanto a lo que Amnista Internacional define como autonoma, las trabajadoras sexuales
s cumplen con las cualidades de dicha autonoma, como lo es la econmica, puesto que
cuentan con ingresos propios. Aunado a ello, el 90% de las mujeres respondieron que no
reportan sus ingresos econmicos a ninguna persona, slo el 10% respondi si reportar
ingresos, en este caso los reporta a su pareja o cnyuge. Sin embargo, su incorporacin en el
mercado informal del trabajo sexual, puede encarecer su autonoma, debido a que sta
prctica es depositada en un estigma social que impide que se logre un desenvolvimiento en la
sociedad sin cargas valorativas, es decir, el estigma provoca que a las mujeres se les
complique o dificulte una socializacin sin cargas sociales como lo son los prejuicios, la
discriminacin, los estereotipos, etc. que simultneamente impiden que ellas se desenvuelvan
de manera ms abierta.
La autonoma de las trabajadoras sexuales resulta igual de ambivalente que el mismo trabajo
sexual, pues como se explic en la primera parte (marco terico), las mujeres que desarrollan
este trabajo voluntariamente, por un lado transgreden el modelo normativo de lo que se
considera socialmente como femenino, pero cuando esta transgresin se vuelve visible, la
61
cultura y el orden androcntrico, rpidamente las deposita en una condicin marginal que
sofoca y subyuga su autonoma y libertad, puesto que no slo es culturalmente coaccionada
sino tambin econmica y polticamente. Tal ambivalencia puede reflejarse en la siguiente
grfica.
GRFICA 7. Vestimenta, autonoma y representacin de gnero
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Como se puede observar, el total de la muestra respondi que ellas eligen cmo vestirse, sin
embargo, en la seccin de representaciones de gnero, 60% respondi que las mujeres deben
vestirse de forma decente13 para que los hombres no las acosen. Lo que se refleja es una
discordancia entre la prctica del trabajo sexual y la representacin cultural de las mujeres,
porque a pesar de que las trabajadoras sexuales transgredan las normas de gnero, como las de
la vestimenta, ellas mismas siguen manteniendo arraigadas algunas de las creencias culturales
de la normatividad del gnero.
2.1.17
Violencia
Tomando en cuenta que la decencia se considera como un cdigo de comportamientos normativos que
obedecen a normas morales sobre la sexualidad.
62
en la socializacin de las propias trabajadoras sexuales, entre ellas mismas se ejerce violencia,
un ejemplo para vislumbrarlo es el caso que se mencion anteriormente respecto a la sancin
a base de golpes como parte de sus reglamentos. En algunos casos la violencia antecede al
mismo trabajo sexual, desde sus familias de procedencia hasta el contexto en el que se
desarroll su adolescencia y juventud. Aunado a ello las carencias y precariedad econmica
fueron otras variables constantes en sus historias, lo cual permite analizar a la pobreza y a la
violencia como dos elementos que est presente en contextos de marginacin.
La pobreza como una forma de violencia tambin puede manifestarse desde los tres ngulos
de acuerdo a la pirmide de Galtung: directa, institucional y cultural. Aqu el binomio
pobreza-violencia desde temprana edad se expresa claramente en el siguiente testimonio
cuando se le pregunta a la entrevistada, cmo es que accedi al trabajo sexual:
Pues por mera necesidad hijo, yo fui madre soltera muy joven luego de mi segundo
hijo me embarac y su pap nos abandon, bueno, tuve a mi segundo y mi tercer hijo y
su pap nos abandon. Y fue de ah que empec a trabajar en esto para sacar a mis
hijos adelante, tena una hija enferma del corazn y mis hijos varones quedaron ms
chiquitos, y pues s, por mera necesidad nada ms.
Pues mira, lo que pasa es que mi padrastro quiso abusar de m y me duele, te juro
que me duele. Mi mam me ech a la calle a los 14 aos y me fui a lo ms fcil, se me
hizo lo ms fcil esto.
En el anterior testimonio, se puede vislumbrar la violencia directa manifestada o expresada en
la violencia sexual perpetrada por una persona cercana familiar, en este caso el padrastro. Por
lo tanto es una violencia de tipo directa-sexual en una relacin familiar de tipo generacional.
Adems de ese fenmeno, el que la madre la haya corrido agrava el acto cometido por el
padrastro, pues la ausencia de una posible intervencin familiar, permite que se mantenga en
reproduccin la violencia en las familias y en todos los mbitos. Aunado a la violencia sexual,
el hecho de que la madre decidiera echar a su hija a la calle, es otra manifestacin de la
violencia directa justificada o motivada por razones de gnero, en el mbito familiar.
Mi mam me corri a los 14 y anduve a los 15 aos en la calle y sin comer, y todas las
personas donde yo trabajaba, queran abusar de m y me manoseaban, entonces ya me
vine a lo ms fcil, me vine a esto. Yo viva en la central, ah anduve vagando y hasta le
robaba dinero a la virgencita de Guadalupe.
63
Como se puede observar, hay un ciclo de violencia que no se cierra, sino que se acenta
conforme se van intersectando otras categoras u otras dimensiones condicionadas
socialmente, como lo es la pobreza, la cual se refleja en ese momento de la vida de la
trabajadora sexual; en el que era una adolescente sin hogar y sin familia. Ello genera un
contexto de mayor vulnerabilidad que desemboc en violencia sexual, ya no generada por un
familiar sino en su socializacin secundaria, como es en el trabajo. Por lo tanto aqu podemos
comprender distintas variables de la violencia relacionadas con los conceptos del anlisis de
las familias, como las relaciones generacionales y la adolescencia como etapa del ciclo vital.
La pobreza y la construccin social del gnero son algunas de las causas de la prctica del
trabajo sexual, no es simple casualidad que la mayora de las trabajadoras sexuales cuenten
con slo la educacin bsica, que vivan en casas rentadas, que sus familias de procedencia
hayan sido pobres, que las mujeres hayan sido violentadas desde pequeas por razones de
gnero o simplemente por ser mujeres. Por lo tanto el trabajo sexual emerge de la
complementariedad de estos sistemas, que por s mismos ya dificultan la vida de las mujeres.
Yo comenc a trabajar aqu pues por mera necesidad, yo fui madre soltera muy joven
luego de mi segundo hijo me embarac y su pap nos abandon, y fue de ah que
empec a trabajar en esto para sacar a mis hijos adelante, y pues me avent a hacerlo
porque tena al casero de la casa cobrndome renta y todo, y si no le pagaba me iba a
quitar el tanque de gas.
porque su pap biolgico me sac de mi casa, me meti a otra casa rentando, y como
al mes, l me abandon, me dej embarcada con renta y gastos de la casa.
Mi mam y mi hermana siempre me quisieron quitar a mis hijos, de hecho a mi hija
me la quitaron bien chiquita porque era enferma del corazn, y mi hermana la mayor
como no poda tener hijos me la pidi para atenderla, pero mi mam le cedi la patria
potestad a ella.
Llegaba toda golpeada, toda adolorida, toda maltratada por celos, a l le daban
celos, Yo, yo todava no era trabajadora sexual, me dedicaba al hogar
La violencia en la familia, como antecedente al trabajo sexual en contextos de pobreza
durante la infancia y adolescencia de estas mujeres, agravaron la marginalidad a tal punto que
las llev a considerar al trabajo sexual como medio para subsistir.
64
El ciclo de la violencia se mantuvo cuando las mujeres vivieron con parejas o cuando
formaron sus propias familias, lo cual se refleja con las respuestas que dieron cuando se les
pregunt si haban vivido violencia con sus parejas, 70% respondi que s. Las respuestas se
desagregan por tipo violencia.
Tabla 2. Tipos de violencia acontecidas a las trabajadoras sexuales
Si
No
Fsica
6
4
Tipos de violencia
Verbal Prohibiciones Sexual Econmica
7
7
5
5
3
3
5
5
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Siete aos en esos siete aos me haca hacer cosas, viv golpes o a veces me
obligaba a tener relaciones con l, aunque yo no quera, y pus tena que
aguantarme.
Tomaba, y ya tomado me agreda mucho; verbalmente, y pues yo me enojaba y
empezbamos a los golpes, pus obvio el me ganaba no? Pero yo creo que ms que
nada era el vicio del alcohol que lo haca que me ofendiera mucho. Luego no se
acordaba o me peda disculpas, pero ya tambin todo tiene un lmite. l me deca: es
que no estaba en mi juicio, bueno eso l me deca, mi reaccin era no, t no vas a
cambiar pero uno estpidamente cae y cree, y vuelve a creer
Trece aos viv violencia, y yo nomas me curaba, iba al mdico o hasta que se me
borraran las marcas, pero si tuve mucha violencia, si era muy seguido hasta ahora
que ya est muerto vivo en paz, bendito sea dios [] y pues nunca levant denuncias y
ya de rato me volva a en contentar yo no poda ni salir a la puerta de mi casa por
los celos
Andar con alguien? lo hice una vez, te juro que lo hice una vez y me llev al otro
lado, me golpe, me masacr. No, jams, jams me vuelvo a juntar con alguien que
sepa de mi trabajo, no porque luego me va decir: te acuerdas cuando andabas de
puta? y hay no, as estoy bien.
2.1.18
65
diferentes niveles y tipos, que van desde la directa hasta la cultural y la institucional.
En Ro Ayutla, cuando yo empec, nos aventaban huevos podridos. Un seor nos
aventaba su perro. Los de la Universidad nos apedreaban
Me han querido matar en tres ocasiones, me han golpeado, me han ahorcado. La
primera vez fue en Huertas La Joya, all un cliente me dijo que me iba a pagar ms,
era de noche, yo iba para all, y no, no era as, me quit mi dinero, me hizo lo que me
hizo, era como la una de la maana cuando me dej por all sola, sin nada de nada.
Me dej en aquel entonces como cinco pesos.
En el segundo testimonio, cuando la informante seala me hizo lo que quiso se refiere a una
violacin, es decir, fue vctima de violencia directa de tipo sexual, adems del robo. Este tipo
de actos (que son delitos) suelen ser motivados por la violencia cultural, bajo la creencia de
que las trabajadoras sexuales son mujeres que slo buscan sexo por placer. Por lo tanto, se
puede percatar una analoga de la violencia en un slo hecho: la violencia sexual (directa)
complementada por la violencia cultural por motivos de gnero. Lo mismo sucede en los
siguientes casos:
A la chica que viste ahorita, a la golpeada, su amante le trae a su esposa para que
ella misma la golpee, y aun as ella no lo deja. Ahorita le acaba de poner el ojo
horrible, morado, feo, golpes por ac, ella misma nos dijo que la estamp contra el
volante; y aun as, de ratito ya estaba con l en el cuarto, salen y se ponen a tomar
afuera. A esta compaera tambin, la que se acaba de ir, vino el esposo y aqu la
golpe, la pate, fue a meter la demanda y al otro da la quit.
En ste caso, la violencia de gnero es ms evidente, y se vislumbra por medio de la violencia
simblica, al mencionar la agresin y posteriormente el reconcilio con la pareja. La violencia
simblica se puede comprender con el hecho de que la socializacin de la violencia ha
permeado la conducta de las mujeres, aceptndola como condicin natural del trabajo sexual,
es decir que por ser trabajadora sexual merece sufrir violencia, puesto que se encuentra
legitimada por la cultura.
Aqu las familias tambin tienen un papel, pues todas las manifestaciones de violencia que
han vivido las mujeres se pueden trasladar a sus familias tambin por medio de la violencia
simblica:
66
Yo creo que la mayora aqu tenemos problemas en casa, por ejemplo, la seora, una
compaerita, ella ya siendo una seora grande, sus hijos si no lleva dinero a su casa no
la aceptan, digo ya siendo canijos de veintitantos aos que ya se pueden mantener
solos, la seora s no lleva dinero, no la dejan meter a su casa.
Una compaera que ahorita no vino, ella si no lleva 500 pesos diarios su marido le da
su friega.
La reproduccin de la violencia motivada por la condicin del trabajo sexual, se refleja en la
violencia que ejercen los y las integrantes de las familias. Una de las causas de la
reproduccin estriba en la falta de resistencias y de politizacin de las trabajadoras sexuales,
ste fenmeno puede entenderse debido a los efectos de la violencia simblica y la cultural, es
decir, s las mujeres han estado condicionadas desde su socializacin ms temprana por la
violencia, es comprensible que no puedan oponerse a ella o que no establezcan procesos de
resistencia, incluso tambin es comprensible, ms no justificable, que ellas la reproduzcan.
Para entender el proceso de asimilacin de la violencia como condicin y su relacin que
guarda con la violencia simblica podemos citar el siguiente testimonio, que aunque es
pequeo, dice bastante:
El trabajo sexual pues si es peligroso, aqu nos tocan unos malos, a veces nos quieren
golpear o ya tenemos problemas con ellos porque no nos quieren pagar, pero pus as
es esto, aqu estamos as al da.
Al mencionar as es esto (recalcando que la informante lo repiti constantemente durante el
desarrollo de la entrevista), lo que se refleja es la aceptacin o naturalizacin de la violencia
como condicin del trabajo sexual (violencia simblica).
La violencia de tipo institucional tambin es una prctica que reproduce el crculo de la
violencia.
Antes s hubo un tiempo que si nos trataban cabrn, eran bien manchaditos, o si no, te
mochabas, teniendo relaciones con ellos; no pues que te vas a mochar. A m nunca me
ha tocado o nunca me toc, pero s conoc, tuve compaeras que hijos de su madre,
que los dos cabrones se la echaron para que no la encerraran.
67
fenmenos como lo es el trabajo sexual, implica adentrarse a esas capas que la sociedad ha
depositado y mantenido en la profundidad sus propios cimientos.
Por ultimo me gustara mencionar que buscar y no encontrar tambin es progreso, en el
sentido de que en el proceso de bsqueda de conocimiento, descartar metodologas o
hiptesis, es aproximarse ms al objetivo.
2.1.19
Se analizaron las representaciones de gnero que tienen las trabajadoras sexuales respecto a
roles y estereotipos de gnero, para enriquecer el anlisis y comprender de manera ms amplia
cmo es que la socializacin del gnero y la violencia ha permeado en su personalidad y
cmo se manifiestan en sus prcticas dichas representaciones.
Esto se logr a partir de una serie de preguntas y oraciones que hacan alusin a los roles de
gnero. Lo importante de este apartado es encontrar la relacin que existe entre el gnero, sus
familias y la violencia. En el siguiente cuadro podemos observar los resultados conforme a la
representacin que tienen las trabajadoras sexuales de los roles de gnero.
tem
En tu hogar quin crees que
deba realizar el trabajo
domstico?
En tu hogar quin crees que
deba aportar mayor ingreso
econmico?
En tu hogar quin crees que
daba tomar las decisiones ms
importantes?
En tu hogar quin crees que
deba cocinar?
Quin crees que deba
encargarse de la educacin de
los(as) hijos(as)?
Quin crees que deba
encargarse del cuidado de
enfermos(as)?
Quin crees que debe mantener
No
contest
0%
Mujeres
Hombres
70%
10%
Ambas
personas
20%
0%
0%
50%
50%
0%
30%
20%
50%
80%
0%
20%
0%
10%
0%
90%
0%
20%
0%
80%
10%
0%
50%
40%
69
Como se puede observar, por medio del anterior instrumento lo que se pretendi fue obtener
informacin de los roles de gnero en las familias, y en qu medida se reproducen en las
mismas. La primera pregunta arroja inmediatamente un rol tradicional que es el del trabajo
domstico, dicho rol proveniente de la divisin sexual del trabajo. En ste tem el 70% de las
mujeres creen que el trabajo domstico debe ser llevado a cabo por las mujeres, dicha
aseveracin alude a la interiorizacin de los discursos del gnero que delegan el trabajo
domstico exclusivamente a la mujer, lo importante en ste estudio es la relacin que existe
entre estas representaciones de gnero en las familias con la socializacin de la violencia.
Las trabajadoras sexuales, como se ha podido observar, han estado inmersas en un contexto de
violencia, desde su adolescencia hasta la edad adulta, repercutiendo as en la interiorizacin
de las representaciones de lo que se supone debe ser una mujer y hombre, llevan a la prctica
los roles ms tradicionales del reglamento del gnero. En el siguiente cuadro se pueden
observar las creencias ms arraigadas respecto al gnero.
tem
La mujer es ms dbil por naturaleza, por eso
necesita a un hombre que la sostenga
La mujer es la nica que debe encargarse de
las tareas del hogar y del cuidado de los(as)
hijos(as)
La mujer no debe trabajar y debe ser
mantenida por el esposo
La mujer debe ser castigada por desobedecer
al hombre cuando ste es considerado como el
jefe del hogar
La mujer debe vestirse de forma decente para
que los hombres no la acosen
Los hombres son ms violentos por naturaleza,
por eso hay que comprenderlos
Los hombres deben de encargarse del sostn
del hogar
Los hombres son infieles por naturaleza
No
contest
Verdadero
Falso
30%
70%
30%
70%
40%
60%
0%
100%
60%
40%
60%
40%
70%
30%
80%
20%
70
10%
40%
50%
10%
20%
70%
Fuente: Elaboracin propia a partir de la encuesta sobre trabajo sexual y familias (10/11/2014).
Como puede observarse, las representaciones de los roles de gnero pueden considerase de un
tipo muy conservador, pues en la mayora de los casos las trabajadoras afirmaron como
verdadero ms ms de cinco mitos del gnero. Adems de ello s se relacionan algunas de las
oraciones con las actividades llevadas a cabo en casa, stas no coinciden con lo que
respondieron. Por ejemplo, en la primer tabla en la primera pregunta Quin realiza el trabajo
domstico?, 70% respondi que las mujeres, mientras que en la segunda tabla en la oracin
dos, respecto a que la mujer es la nica que debe de encargarse del trabajo domstico, 70%
que respondi falso. Esta disyuntiva refleja una representacin o creencia respecto al trabajo
domstico, pero en la prctica esa creencia no es llevada a cabo, o no se materializa, la
pregunta es por qu?.
La interiorizacin de los roles de gnero que ha permeado en el transcurso de sus vidas, ha
dejado una huella reflejada en la socializacin de la violencia, s entendemos a esta como el
lenguaje del gnero, porque en s este ya es violento, entonces el interiorizar dichos roles,
representaciones o discursos del mismo, es interiorizar las condiciones y los efectos de la
violencia. La relacin entre gnero y violencia es inherente, no existe gnero que sin que su
ejercicio y su prctica de roles o reglamento no desemboque en violencia. Por ello es que la
socializacin de la violencia refuerza las creencias respecto a los roles, estos son los efectos
de la violencia simblica.
Resulta paradjico, pero comprensible, que 70% de las mujeres crean que la mujer debe
vestirse de forma decente para que los hombres no la acosen, cuando las trabajadoras sexuales
visten de una forma que socialmente se considera indecente. Esta afirmacin refleja la
interiorizacin de su condicin social, a partir de que s ellas creen que la vestimenta
corresponde a un tipo de mujer, la decente y la indecente, ellas afirman que son las
indecentes, las marginadas, las que merecen ser violentadas por su condicin social, ellas
mismas aceptan la categorizacin social en las que fueron etiquetadas, el problema es que no
71
se trata de una reivindicacin que pueda desembocar en resistencia, sino que es una
interiorizacin de su categora socialmente vulnerable. Recordemos lo que seala J. Manuel
Fernndez (2005) respecto a la violencia simblica: esa violencia que arranca sumisiones que
ni siquiera se perciben como tales apoyndose en unas expectativas colectivas, en unas
creencias socialmente inculcadas, transforma las relaciones de dominacin y de sumisin en
relaciones afectivas, el poder en carisma (p. 09). Por tanto el interiorizar y naturalizar el
discurso cultural e institucional que se le ha delegado al trabajo sexual, significa que se acepta
la condicin que se le ha asignado, en este caso es la violencia como condicin social.
Lnea base del problema a intervenir
El principal problema que se identific, fue el de la socializacin de la violencia en la vida de
las trabajadoras sexuales, esta violencia se ha presentado en algunos casos, desde la
adolescencia y hasta el presente, pero sobre todo se present en sus relaciones de pareja, en
sus familias. El problema de la socializacin de la violencia es que sta puede llegar a
naturalizarse y a reproducirse, por ejemplo en una de las observaciones que se hicieron, un
grupo de trabajadoras sexuales se estaban organizando para golpear a una de sus compaeras
debido a que sta no haba cumplido con una de las normas o reglas que se tienen en grupo.
En otra de las observaciones una de las trabajadoras lleg a la zona de trabajo con golpes en
distintas partes de su cuerpo. ste problema trae consigo el estigma social y tambin se puede
comprender que esta violencia que viven las trabajadoras sexuales tiene un impacto en sus
familias. Otro caso de reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales se reflej
en el caso de la trabajadora que es portadora del virus VIH, pues las dems trabajadoras en
ocasiones se referan a ella como la podrida, un estigma muy fuerte que se intersecta con el
del trabajo sexual, adems tambin resulta paradjico, pero entendible, que reproduzcan la
violencia por el terreno de la sexualidad, que es el caso del VIH.
Todo el entramado de la condicin social del trabajo sexual, tiene una relacin en la dinmica
familiar, pues aunque algunos/as de los integrantes de las familias de las trabajadoras sexuales
no sepan sobre el trabajo de ellas, ste no es un hecho aislado, estrictamente tiene una
relacin, es por ello que sea necesario estructurar un modelo de intervencin por el cual las
familias de estas no participen directamente, pues debido al secreto de la prctica, la
72
intervencin debe de realizarse de forma indirecta con sus familias. Esto no quiere decir que
no se pueda realizar la intervencin si no que es necesario plantear modelos distintos debido a
la diversidad familiar.
Debido a la informacin abstrada por el diagnstico, es que se considera pertinente que se
realice un proyecto con diferentes objetivos y directrices, el primero de ellos es combatir la
reproduccin de la violencia en el grupo de las trabajadoras sexuales, esto porque fue una de
las variables constantes que aflor en la investigacin. Aunado a ello es necesario incidir en
las familias de las trabajadoras, aunque sea de una manera indirecta por medio de las mismas
trabajadoras, esto porque en 80% de las familias de las trabajadoras desconocen a qu se
dedica la madre. As cada objetivo particular est estructurado con base en los diferentes
problemas ms constantes que emanaron de la investigacin.
En concreto, las principales problemticas sobre las que se intervendrn son la reproduccin
de la violencia en el grupo de las trabajadoras sexuales y en sus hogares, las creencias
convencionales del gnero y sus respectivos roles. Por medio del diagnstico tambin se
obtuvieron como principales variables la ausencia de bienes y servicios institucionales, por
ello que se pretende desarrollar una herramienta que sirva para paliar dichas ausencias, y por
ltimo tambin se pretende trastocar y transformar la percepcin de la sociedad que tiene del
trabajo sexual.
3PROYECTO
Justificacin
El trabajo sexual es una prctica con un alto grado de estigma, lo cual apunta a la
vulnerabilidad social en trminos, econmicos, polticos y culturales. Adems de ello dicha
prctica no se encuentra reconocida como un trabajo que pueda otorgar prestaciones (como
seguro social) que otorga un trabajo formal. Por otro lado, es una prctica que no garantiza
una seguridad o certeza de ingresos econmicos. Tal invisibilizacin de derechos laborales y
la fuerte estigmatizacin, desemboca en violencia, en un continuo ciclo que se presenta en el
panorama de las mujeres que lo ejercen, esta violencia se presenta en diversas modalidades o
terrenos, uno de ellos es la familia.
73
75
Mapa de procesos
Objetivo especfico d)
Formacin de
campaa de
sensibilizacin social
respecto a la
maternidad y
condicin de las
trabajadoras
sexuales.
Objetivo especfico
b)
Combatir las
creencias sobre los
roles de gnero ms
arraigadas que
tienen las
trabajadoras
sexuales
Objetivo especfico c)
Promocin de ayuda mutua
(econmicas, de cuidado con
los y las hijas, de cuidado
entre ellas en casos de
violencia y de informacin
respecto a los servicios
sociales relacionados a la
sexualidad).
Proceso a)
No es biolencia
Por medio de la
creacin de un taller
de sensibilizacin
sobre la violencia y
sus consecuencias.
Proceso b)
Desgenerarte
Se realizar un taller
de sensibilizacin y
concientizacin
sobre los roles y
creencias
tradicionalistas de
gnero.
Proceso c)
Cadena de favores
Por medio de la cohesin y la
sororidad obtenida en los
talleres previos, se
establecer un sistema
abierto de intercambio de
favores entre las trabajadoras
sexuales
Proceso d)
Soy madre y soy
trabajadora sexual
Campaa de
informacin para dar
a conocer la
condicin en la que
se encuentran las
trabajadoras
sexuales.
Fase 1:
Fase 1:
Fase 1:
Fase 1:
Actividades
Actividades
1.1
1.1 Elaboracin
Elaboracin de
de un
un
manual
manual respecto
respecto aa los
los
derechos
derechos humanos
humanos de
de
las
trabajadoras
las trabajadoras
sexuales
sexuales
Actividades
Actividades
1.1
1.1 Realizacin
Realizacin de
de un
un
manual
manual de
de
comprensin
comprensin sobre
sobre los
los
roles
y
la
desigualdad
roles y la desigualdad
de
de gnero.
gnero.
Actividades
Actividades
1.1
1.1 Desarrollo
Desarrollo de
de un
un manual
manual
acerca
acerca de
de los
los beneficios
beneficios de
de las
las
ayudas
mutuas,
de
cmo
ayudas mutuas, de cmo
estas
estas pueden
pueden fungir
fungir como
como
estrategias
para
estrategias para paliar
paliar las
las
necesidades
necesidades que
que el
el Estado
Estado no
no
provee.
provee.
Actividades
Actividades
1.1
1.1 Diseo
Diseo yy
produccin
produccin de
de Medios
Medios
publicitarios
publicitarios (stickers,
(stickers,
playeras,
playeras, estnciles,
estnciles,
lpices,
lpices, etc.)
etc.) respecto
respecto aa
la
la condicin
condicin del
del trabajo
trabajo
sexual
sexual
Fase 2:
Fase 2:
Fase 2:
Fase 2:
Actividades
Actividades
2.1
Ejecucin
2.1 Ejecucin del
del taller
taller
No
No es
es biolencia.
biolencia.
2.1
2.1 Los
Los derechos
derechos
humanos
humanos como
como medio
medio
para
para enfrentar
enfrentar la
la
violencia
violencia
Actividades
Actividades
2.1
Ejecucin
2.1 Ejecucin del
del taller
taller
Desgenerate
Desgenerate
2.2
2.2 Sociodrama
Sociodrama
desenrolate
desenrolate
Actividades
Actividades
2.1
Proyeccin
2.1 Proyeccin de
de videos
videos
con
enfoque
comunitario
con enfoque comunitario
sobre
sobre redes
redes de
de apoyo
apoyo mutuo.
mutuo.
2.2
Sociodrama
2.2 Sociodrama enrdate
enrdate
Actividades
Actividades
2.1.2.1.- Difusin
Difusin de
de la
la
campaa
campaa
Objetivo especfico
a)
Prevenir la
reproduccin de la
violencia entre las
trabajadoras
sexuales
76
Ficha de procesos
3.1.1 Ficha 1
Objetivo general:
Prevenir la reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales y en sus
hogares
Objetivos especficos:
a) Prevenir la reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales
Proceso: No es biolencia
Descripcin.
Se lograr por medio de la creacin de un taller de 2 sesiones
sobre sensibilizacin respecto a la violencia y sus
consecuencias, cual ser impartido en las oficinas de la
asociacin civil AQUESEX, AC.
Responsable(s)
Lic. Arturo Resndiz Trejo (Especialista en familias y prevencin de la violencia)
AQUESEX, A.C. (Asociacin civil libre de fines polticos)
Propsito del proceso:
Lograr que las trabajadoras sexuales comprendan las repercusiones de la reproduccin de la
violencia en su vida cotidiana, y explicarles cmo es que ellas han sido receptoras de la
violencia y cmo es que las representaciones culturales respecto al trabajo sexual han
impactado en su misma socializacin por medio de la interiorizacin, naturalizacin y
asimilacin de la violencia.
Alcance (resultados o productos):
Se pretende combatir la reproduccin de la violencia concientizando a las trabajadoras
sexuales de las repercusiones que tiene la reproduccin de la violencia entre su mismo grupo.
ste ser impartido en las oficinas de la asociacin civil AQUESEX, AC
3.1.2 Ficha 2
Objetivo general:
Prevenir la reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales y en sus
hogares
Objetivos especficos:
b) Combatir las creencias sobre los roles de gnero ms arraigadas que tienen las
trabajadoras sexuales
Proceso
Descripcin
77
Desgenerarte
Responsable(s)
Lic. Arturo Resndiz Trejo (Especialista en familias y prevencin de la violencia)
AQUESEX, A.C. (Asociacin civil libre de fines polticos)
Propsito del proyecto
Lograr concientizar a las trabajadoras sobre los roles de gnero, en particular sobre las
repercusiones de su naturalizacin, sobre cmo se forma y estructura la desigualdad de gnero
y cul es su relacin con la condicin social del trabajo sexual.
Alcances, resultados o productos
Por medio de la creacin de un taller de sensibilizacin sobre la interiorizacin, asimilacin y
naturalizacin de los roles de gnero y sus consecuencias impartido en las oficinas de la
asociacin civil AQUESEX, AC.
Los resultados que se esperan obtener son la concientizacin y comprensin de las
trabajadoras sexuales sobre los roles de gnero y cmo estos al naturalizarlos generan o
desembocan en desigualdad entre hombres y mujeres, siendo estas las ms afectadas y cmo
es que dichos roles se relacionan con la violencia que sufren las trabajadoras sexuales.
Por medio de los talleres se pretende que las trabajadoras trasladen los conocimientos
aprendidos a sus familias, puesto que en ellas es donde los roles tambin son reproducidos
3.1.3
Ficha 3
Objetivo general:
Prevenir la reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales y en sus
hogares
Objetivos especficos:
c) Formacin de redes de intercambio recproco (econmicas, de cuidado con los y
las hijas, de cuidado entre ellas en casos de violencia y de informacin respecto a
los servicios sociales relacionados a la sexualidad).
Proceso Cadena de
Descripcin
78
favores
Responsable(s)
Lic. Arturo Resndiz Trejo (Especialista en familias y prevencin de la violencia)
AQUESEX, A.C. (Asociacin civil libre de fines polticos)
Propsito del proceso
Lograr concientizar a las trabajadoras respecto a que ellas pueden paliar las ausencias
institucionales por medio de las redes de intercambio recproco. La formacin de redes se
lograr por medio de los talleres, y por la formacin tcnica de una base de datos donde estn
registradas las trabajadoras y darle seguimiento a las ayudas prestadas.
Alcance (resultados o productos)
Por medio de la cohesin grupal las usencias de bienes y servicios institucionales, pueden ser
paliadas con ayuda de la formacin de redes de apoyo entre las trabajadoras sexuales,
prestndose entre s ayuda mutua que funja como mecanismo de seguridad econmica y
social.
As mismo, se busca que se refuerce la cohesin grupal y que sus lazos se refuercen por
medio de la concientizacin respecto a la vulnerabilidad sobre las que fueron socialmente
asignadas, esto para que se comprenda como un medio de resistencia ante adversidades
estructurales.
3.1.4
Ficha 4
Objetivo general:
Prevenir la reproduccin de la violencia entre las trabajadoras sexuales y en sus
hogares
Objetivos especficos:
d)
Formacin de campaa de sensibilizacin social respecto a la maternidad y
condicin de las trabajadoras sexuales
Proceso Soy
Descripcin
trabajadora sexual Por medio de un financiamiento patrocinado por alguna institucin
y soy madre
de gobierno con perspectiva de gnero o con fin de combatir la
discriminacin se crearn medios publicitarios de sensibilizacin
respecto a la compra del trabajo sexual
(Playeras, stickers, botones, estnciles)
79
Responsable(s)
Lic. Arturo Resndiz Trejo (Especialista en familias y prevencin de la
violencia/encargado del diseo de contenido de los diferentes materiales)
David Paz Hernndez (Diseador grfico)
Institucin o AC (responsable del financiamiento de los diferentes materiales publicitarios)
Propsito del proceso
El propsito del proceso es buscar en diferentes instituciones de gobierno o en asociaciones
civiles el financiamiento de la campaa de prevencin para que as se logre cumplir con el
objetivo. A su vez el propsito principal es que la campaa impacte en la sociedad queretana
por medio de los mensajes promocionados. Estos mensajes harn alusin a la condicin social
del trabajo sexual, por ejemplo; la violencia que viven las trabajadoras sexuales, la
invisibilizacin u omisin institucional respecto a servicios o prestaciones (como la seguridad
pblica o la inestabilidad de ingresos econmicos), que tambin son madres y en muchos
casos son madres solteras, respecto al estigma sobre el trabajo, etc. Con ello se pretende que
la sociedad queretana concientice respecto a la compra de servicios sexuales.
Alcance (resultados o productos)
La sensibilizacin se desarrollar por medio de la creacin de medios publicitarios de
sensibilizacin respecto a la compra del trabajo sexual (Playeras, stickers, botones,
stencils) para transformar la percepcin social del trabajo sexual.
Metas del proyecto
Para este proyecto se establecieron diferentes metas relacionadas a los objetivos del mismo,
tanto con el general como con los especficos.
Objetivo general
Prevenir la
reproduccin de
la violencia
entre las
trabajadoras
sexuales y en sus
hogares
Objetivos
Prevenir la
reproduccin de la
violencia entre las
trabajadoras sexuales
y en sus hogares
Combatir la
naturalizacin de los
roles de gnero y por
ende la desigualdad
que genera su misma
Metas
1.- Que las trabajadoras sexuales comprendan
que la violencia no es una prctica natural ni
merecida del trabajo sexual.
2.- Que por medio del reconocimiento de que
la violencia es inmerecida, las trabajadoras
sexuales dejen de reproducirla.
1.- Que las trabajadoras sexuales comprendan
y concienticen que las creencias de los roles
de gnero, y su afirmacin, tambin
desembocan en violencia, y que estos tienen
una gran relacin con la percepcin social del
80
naturalizacin
Combatir la ausencia
de servicios
institucionales por
medio del enfoque
comunitario
Formacin de
campaa de
sensibilizacin social
respecto a la
maternidad y la
condicin de las
trabajadoras sexuales
trabajo sexual
1.- Que las trabajadoras sexuales puedan
reconocer las ausencias institucionales del
trabajo sexual, y que as se puedan prestar
entre ellas, ayudas para disminuir la
vulnerabilidad causada por la ausencia
institucional.
Que los clientes y la sociedad en general,
conozcan un poco de la condicin de las
trabajadoras sexuales, y que as puedan
transformar su percepcin y perspectiva de las
mujeres que ejercen tal prctica.
Gnero
Generacional
Se pretende que las
participantes comprendan
las consecuencias de la
reproduccin de la violencia
bajo la cual han sido
inmerecidas, y cmo sta al
reproducirla en sus familias
con sus hijas o hijos generan
conflictos en sus relaciones.
particip en el
levantamiento del
microdiagnstico participe
en la imparticin del taller.
El indicador son las ayudas
mutuas al iniciar y al
finalizar el proyecto, esto se
lograra por medio de los
instrumentos previos y
finales del mismo.
El total de la poblacin (diez
trabajadoras sexuales) que
particip en el
levantamiento del
microdiagnstico participe
en la imparticin del taller.
En cuanto a las creencias del
gnero, el indicador son los
instrumentos previos al
taller y los instrumentos al
final del mismo.
reconocimiento de s
mismas como mujeres
trabajadoras, ellas mismas
reconozcan sus derechos y
se reivindiquen como
mujeres sujetas de derechos,
y que por medio de esto
puedan formas grupos de
apoyo entre s mismas.
familias, democratizando el
terreno y que entre los y las
integrantes de la misma, se
presten ayuda entre las
diferentes generaciones que
habiten el mismo hogar.
Criterios de
pertinencia
El proyecto es
pertinente porque
se obtuvo un
microdiagnstico
muy novedoso
que atiende las
necesidades de las
trabajadoras
sexuales y sus
familias. Es
pertinente
promover
relaciones no
violentas en un
grupo que ha sido
socializado a
travs de la
Criterios de
participacin
Por medio de la
intervencin se
pretende incluir a
las trabajadoras
sexuales de manera
directa, y a sus
familias de manera
indirecta. Es decir,
la intervencin con
sus familias ser
por medio de la
intervencin con
las trabajadoras
sexuales, en ste
sentido, ellas
tendrn que ser
ahora las
Criterios de
eficacia
Se complementaron
dos enfoques, unos
de gnero y otro de
democratizacin
para el desarrollo
del proyecto. Su
eficacia se
vislumbra en que
sea un proyecto de
un tema innovador,
y que adems de
ello se aborda sin
situarse en una
posicin del debate
feminista acerca del
trabajo sexual.
Todos los talleres
Criterios de
eficiencia
Los criterios que
pueden incrementar o
mejorar la eficiencia
del proyecto los
encontramos en que
el grupo de mujeres
no se encuentra del
todo desordenado,
sino que cuentan con
algunos mtodos de
organizacin previa
al proyecto. Estos
podrn ser mejorados
por medio de los
talleres que capaciten
a las mujeres en
trminos de derechos,
82
gnero con
enfoque
democrtico.
violencia.
interventoras.
Adems de ello con
esto se promueve el
seguimiento del
proyecto por medio
de otros u otras
interventoras.
se llevarn a cabo
en las oficinas de la
asociacin civil
AQUESEX.
as ellas podrn
emplearlos a sus
mtodos
organizativos y
mejorar la calidad del
proyecto.
83
84
Participantes de la
Descripcin
gestin
Lic. Arturo Resndiz Coordinador
Trejo
general
Lic. Alejandra
Martnez Galn
Lic. Sergio
Directora de la
asociacin
AQUESEX,
Diseador de los
estnciles y
realizador de arte
en muro (grafiti)
Funcin
-Disear el contenido de las sesiones de los
diferentes talleres
-Realizar y producir los diferentes entregables
previos a los talleres
-Capacitador o tallerista de los diferentes temas
Facilitadora de las instalaciones donde se
llevarn a cabo los talleres
Disear y plasmar los diferentes estnciles y
responsable de la realizacin del grafiti
correspondiente a la campaa de
sensibilizacin social
Actividades de gestin
Actividades iniciales
1.- Creacin de un taller de
sensibilizacin sobre
violencia y familias de las
trabajadoras sexuales
2.- Elaboracin de un
manual respecto a los
derechos humanos de las
trabajadoras sexuales
1.- Realizacin de un
manual de comprensin
sobre los roles y la
desigualdad de gnero.
Actividades durante la
ejecucin
1.-Explicacin sobre qu es
la violencia, sus efectos y
las repercusiones de su
reproduccin.
2.- Por qu las trabajadoras
sexuales son violentadas?
3.- Exposicin de los
derechos humanos
4.- Desaprender la violencia
Actividades de cierre
1.- Reconocimiento de las
trabajadoras sexuales como
mujeres sujetas de derechos.
Esto por medio de una
actividad grupal que tenga
como propsito la cohesin
del mismo.
2.- Aplicacin de
instrumento sobre la
violencia, ste estar sujeto a
diferentes oraciones que
hagan alusin a la prctica
de la misma.
1.- Compartir lo aprendido
en las sesiones anteriores y
retroalimentarnos de
nuestras experiencias
vividas desde la ptica del
enfoque de gnero.
2.-Realizar el mismo
instrumento que se levant
al inicio del diagnstico.
1.- Realizacin de una base
de datos donde se expliquen
85
1.- Realizacin de un
microdiagnstico con las
personas allegadas a la zona
del trabajo sexual, para
conocer si hubo un impacto
despus del desarrollo de la
campaa.
1.-Ejecucin de la memoria
colectiva
2.-Entrega del informe
general y final
Plan de implementacin
Para la implementacin de esta intervencin primaria se han desarrollado diferentes
actividades, las cuales se dividen en tres talleres de dos horas por sesin, y llegando a un total
de ocho sesiones, ms cuatro sesiones de diseo de materiales de difusin, los cuales estn
detallados en la seccin de anexos, a continuacin se esbozan de manera general los tres
procesos de implementacin del proyecto.
86
Dirigido a
Objetivo
Nmero de
sesiones
Sesin
1
Dirigido a
Objetivo
Nmero de
sesiones
Sesin
1
Dirigido a
Objetivos
Que las trabajadoras sexuales
comprendan que la violencia no es
la condicin natural del trabajo
sexual, y que esta no debe ser en un
mtodo usado por ellas mismas.
Que las trabajadoras comprendan
que la violencia que han sufrido
puede ser paliada mediante el uso y
exigencia de sus derechos
humanos.
Materiales
-Pizarrn
-Plumones
-Proyector
-Manual de los
derechos
humanos
-Pizarrn
-Plumones
-Proyector
Relacin de las
creencias de gnero
con la violencia que
acontece al trabajo
sexual
Objetivos
Que las trabajadoras
comprendan que no existen
prcticas naturales que
correspondan a mujeres y
hombres, y que tales prcticas
permiten la desigualdad y la
violencia, siendo la mujer la
ms perjudicada.
Explicar y entender que las
creencias que las trabajadoras
interiorizan sobre los roles de
gnero, favorecen a que estas
sean violentadas y que
asimilen la violencia como
algo natural.
Materiales
-Pizarrn
-Plumones
-Proyector
-Manual de los roles
de gnero
-Pizarrn
-Plumones
-Proyector
-Manual de los roles
de gnero
Objetivo
Nmero de
sesiones
Sesin
1
Violencia
Gnero
Ayuda
mutua
Campaa
Actividad(es)
Gestin y
convocatoria
Recursos
Direccin
general
Taller/ la violencia
generalizada al
trabajo sexual y a las
mujeres
La reproduccin de
la violencia
Direccin
general
Direccin
general
Concientizando el
trabajo sexual
Direccin
general
Direccin
general
Direccin
general
Responsable(s)
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
Cronograma
3 al 28 de agosto
del 2015
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
Lic. Arturo
Resndiz Trejo
(AQUESEX A.C.
5 de octubre al
12 de octubre del
2015
19 de octubre al
13 de noviembre
del 2015
1 de diciembre al
18 de diciembre
del 2015
5 de enero al 9
de febrero del
2016
31 de agosto al
25 de septiembre
del 2015
Documentos de
trabajo
Informes parciales
(inicio)
-Informes finales
(Inicio y final)
Tcnicas de
Documentos de
evaluacin
evaluacin
Revisin de los
Reporte final de los
informes para
resultados de la
comparar los perfiles evaluacin.
de inicia a final de
88
talleres
Cuestionario
estandarizado
similar al que se
realiz para obtener
el diagnstico,
respecto a las
creencias ms
tradicionalistas de
gnero.
Lista de las
integrantes de la red
de apoyo
Desglose de los
materiales para la
realizacin de la
campaa y lista de
los o las integrantes
de difusin, as
como los das de
implementacin.
Informes parciales
(inicio)
-Informes finales
(Inicio y final)
Informes de
seguimiento
Informes de
seguimiento
los talleres.
Herramientas
visuales, como
grficas comparando
las percepciones del
gnero, para
comparar s se
modificaron dichas
creencias.
Revisin de las listas
de asistencia y de las
ayudas prestadas
entre las
trabajadoras.
Cuestionarios
estandarizados a la
sociedad civil
respecto a la
percepcin del
trabajo sexual
Objetivos
Procesos
Tipo de
informacin
Recoleccin de
resultados
Actividades de
monitoreo
Relatoras y
retroalimentacin
de experiencias
aprendidas
Actividades de
evaluacin
Responder el
cuestionario
estandarizado al
final de cada
taller.
Anlisis de
indicadores de
cada proceso
Listas de
asistencia de
cada una de las
sesiones de los
diferentes
talleres.
Relatoras y
retroalimentacin
de las
experiencias
aprendidas
Responder el
cuestionario
estandarizado al
final de cada
taller.
Resultados de
las
evaluaciones.
Plan de mejora o
correctivas
Ampliar el
nmero de
trabajadoras
sexuales e incluir
otras zonas de
trabajo.
Mejorar las
herramientas o
contenidos de
evaluacin.
89
Actividades
Efectos e
impacto de las
actividades en
las participantes
Relatoras y
retroalimentacin
de las
experiencias
aprendidas
Generacin de
Ejecucin de las
materiales
actividades de
didcticos en
los talleres
formato fsico
Relatora de las
sesiones de
trabajo
Lista de
Supervisin y
recursos
seguimiento de
necesario para
los gastos y
la realizacin de empleo de
actividades
recursos segn
cada actividad
Productos
Presupuesto
Integracin y
anlisis de
cuestionarios de
evaluacin
Retroalimentacin
y mejoras para el
modelo de
intervencin
Integracin y
anlisis de
cuestionarios de
evaluacin
Gestin de
recursos para
elaboracin de
materiales
didcticos
replicables
El uso de los
mismos materiales
didcticos
elaborados
durante el
proyecto y la
mejora con la
ayuda de servicio
social para
replicar estos
materiales
Informe final
del uso de
recursos
Proceso
Proceso 1
No es
biolencia
Sensibilizacin
sobre la
violencia y sus
consecuencias.
Actividad
Difusin del
proyecto
Diseo del taller
No es biolencia
Rubro
Recursos
humanos
Materiales
Recursos
humanos
Tipo de
gasto
Servicios de
difusin
Papelera
imprenta
Diseo y
planificacin
Costo
Fuentes de
financiamiento
1000
Fondo Canad
para
iniciativas
1000
locales
2000
5000
90
Materiales
Diseo de
materiales de
informacin
Papelera
Servicios
profesionales
de diseo
Papelera
Servicios de
ejecucin de
actividades
Papelera
1000
13000
Recursos
humanos
Proyector
Diseo y
planificacin
Materiales
Papelera
Recursos
humanos
Materiales
Recursos
Humanos
Materiales
Proceso 2
Desgenerarte
Sensibilizacin
y
concientizacin
sobre los roles y
creencias
tradicionalistas
de gnero.
Proceso 3
Cadena de
favores
Creacin de un
sistema abierto
de intercambio
de favores
entre las
trabajadoras
sexuales
Proceso 4
Soy madre y
soy
trabajadora
sexual
Diseo de taller
Desgenerate
Diseo de
materiales de
informacin
Recursos
humanos
Materiales
Recursos
Ejecucin del taller humanos
Desgenerate
Materiales
Recursos
Diseo del taller
humanos
cadena de favores
Materiales
Diseo de
materiales de
informacin
Recursos
humanos
Materiales
Recursos
Ejecucin del taller humanos
Desgenerate
Materiales
Diseo y
Recursos
produccin de
humanos
Medios
publicitarios
Materiales
(stickers, playeras,
estnciles, lpices,
etc.) respecto a la
condicin del
trabajo sexual
Servicios
profesionales
de diseo
Papelera
imprenta
Servicios de
ejecucin de
actividades
Papelera
Diseo y
planificacin
Papelera
Servicios
profesionales
de diseo
papelera
Imprenta
Ejecucin de
actividades
Papelera
Presentacin
de informe
final
Papelera
3000
1000
5000
1000
5000
1000
3000
1000
1500
5000
1000
5000
1000
3000
1000
1500
5000
1000
5000
5000
91
Recursos
humanos
Campaa de
informacin
sobre la
condicin en la
que se
Costo total
Levantamiento y
difusin de
campaa
Materiales
Ejecucin de
actividades
Papelera
Pintura y
vlvulas
Botones y
pulseras
Playeras
impresas
20000
10000
10000
5000
10000
$115,000.00
Entregables
Los productos entregables son medios con los cuales el proyecto podr reforzar su contenido,
puesto que estos estn destinados tanto para las trabajadoras sexuales como tambin a la
institucin que financie el proyecto y tambin para la sociedad en general. Cada uno de ellos
tiene un contenido especfico destinado a una poblacin determinada.
1. Manuales sobre los efectos de la violencia, estos sern entregados a las trabajadoras
sexuales previamente al taller sobre violencia. Estos servirn para que las trabajadoras
sexuales tengan en fsico, una breve explicacin sobre qu es la violencia, cmo se
genera, cmo repercute y cules son sus posibles efectos individuales, familiares y
sociales.
2. Manual sobre los derechos humanos, estos sern entregados a las trabajadoras
sexuales previamente al taller de violencia y derechos humanos, y tienen como
propsito que las trabajadoras sexuales conozcan sus derechos, y cmo por medio de
estos pueden combatir la violencia que les acontece en su contexto.
3. Manuales sobre igualdad de gnero. Estos sern entregados a las trabajadoras
previamente al taller desgenerate, para que tengan en fsico una breve pero clara
explicacin de qu son los roles de gnero y cmo estos repercuten en las mujeres.
4. Manual sobre las redes de intercambio recproco. Este ser entregado a las
trabajadoras sexuales previamente al taller cadena de favores, para que conozcan los
beneficios del intercambio y prestacin de ayudas mutuas.
5. Campaa de sensibilizacin/ playeras, stickers, estnciles, grafittis, etc.
92
93
4 Anexos
Cartas descriptivas
Nombre de Taller: No es biolencia
Facilitadores/as: Resndiz Trejo Arturo
Objetivo General: Concientizar a las trabajadoras sexuales respecto a las creencias y roles de gnero que se mantienen arraigados en su
comportamiento y prcticas y cmo estas desembocan en desigualdad de gnero y hasta en violencia.
Poblacin: Madres trabajadoras sexuales de entre 35 y 50 aos.
Nombre
No es
biolencia
Objetivo
particular
Prevenir la
reproduccin de la
violencia entre las
trabajadoras
sexuales
Duracin
2 horas
Edades y nmero de
participantes
35 a 50 aos
(10 participantes)
Materiales
-Manual de
derechos
humanos
-Plumones
-Pizarrn
Descripcin
Actividad 1.- qu es la violencia, sus
efectos y las repercusiones de su
reproduccin.
Explicacin terica y prctica de la
violencia. Cmo es que repercute por
medio de su prctica y la importancia de
su prevencin
2.- Por qu las trabajadoras sexuales son
violentadas?
Esta actividad se realizar para que las
trabajadoras sexuales comprendan que el
trabajo sexual no est relacionado
inherentemente con la violencia.
3.- Exposicin de los derechos humanos
94
Nombre
Desgenera
rte
Objetivo
Particular
Combatir las
creencias sobre los
roles de gnero
ms arraigadas que
Duracin
Edades y nmero de
participantes
2 horas
Mujeres de 35 a 50 aos
(10 participantes)
Materiales
-Manual de roles
de gnero
-Plumones
-Pizarrn
Descripcin
Actividad 1.- gnero y sexualidad cul
es la diferencia?
Esta actividad es una introduccin al
taller en general, es una pltica de
95
tienen las
trabajadoras
sexuales
96
Objetivo
Duracin
La red de
favores
Formacin de redes
de intercambio
recproco
(econmicas, de
cuidado con los y
las hijas, de
cuidado entre ellas
en casos de
2 horas.
Edad y nmero de
participantes
Mujeres de 35 a 50 aos
(10 participantes)
Descripcin
Actividad 1.- Explicar en qu consisten
las ayudas prestadas y por qu es que
deben ser recprocas
Actividad 2.- Proyeccin de videos con
enfoque comunitario sobre redes de
apoyo mutuo.
Actividad 3.- Realizacin de un
sociodrama en el que se interpreten
97
violencia y de
informacin
respecto a los
servicios sociales
relacionados a la
sexualidad).
Nombre
Objetivo
Tiempo
Campaa:
Nosotras
tambin
somos
madres
Formacin de
campaa de
sensibilizacin
social respecto a la
maternidad y
condicin de las
Indetermin
ado
Edad y nmero de
participantes
Materiales
Descripcin
Stickers
Carteles
Botones
Playeras
Panfletos
Pinturas aerosol
98
trabajadoras
sexuales
Cartn
a su condicin
Actividad 3.- diseo y produccin de los
distintos materiales que se usarn como
medios de comunicacin.
Actividad 4.- Elaboracin de campaa de
sensibilizacin social (Estar conjunta
con alguna campaa sobre educacin
sexual con alguna A.C.)
Actividad 5.- Diseo y elaboracin de
estnciles , difundindolos en zonas
especficas de la ciudad de Quertaro (en
particular en lugares aledaas a la zona
del trabajo sexual)
Actividad 6.- Diseo y elaboracin de
grafiti.
99
Datos Generales
No
Contesta las preguntas siguientes, subrayando la correcta. Slo 1 respuesta por pregunta.
SEXO: 1.- M
Estado CIVIL:
0.-nc. 1.- casado/a 2.- soltero/a 3.- En unin libre 4.- divorciad/a-separado/a 5.- viudo/a
Nivel de ESTUDIOS:
0.- nc. 1.- Ninguno 2.- Preescolar 3.- Primaria 4.- Secundaria 5.- Preparatoria o bachillerato
6.- Normal 7.- Carrera tcnica o comercial 8.- Profesional 9.- Maestra o doctorado
2.- F
CDIGO
3.- Otro.
100
Estructura familiar
6
7
Tiene HIJOS(as)?
0.- nc 1.- si 2.- no
Cuntos(as) TIENE?
1)
Uno 2) Dos
3) ms de tres
Qu EDAD tienen los miembros del hogar contando del ms chico al ms grande?
10
11
1)
Si
2) no
101
15
Las decisiones que se toman en su hogar son CONSULTADAS con los y las integrantes del
mismo?
0.- nc 1.- si 2.- no
Quines PARTICIPAN en la toma de decisiones?
1.-Madre o esposa 2.- padre o esposo 3.- hijas 4.- hijos 5.- otro(a) integrante 6.- todos
los anteriores
Quin tiene la ltima PALABRA?
1.-Madre o esposa 2.- padre o esposo 3.- hijas 4.- hijos 5.- otro(a) integrante 6.- todos
los anteriores
24
Tiene OTROS medios de ingresos?
25
27
28
0.- nc 1. Agresiones fsicas 2.- violencia verbal 3.- Prohibiciones 4.- Agresiones sexuales
5.- control econmico 6.- No ha vivido violencia
Has vivido violencia por otras personas a parte del cnyuge?
0.- nc 1.- Padre 2.- Padrastro 3.- Hermano 4.-Exmarido 5.- Novio 6.- Pariente 7.Jefe o patrn 8.- Otro 9.- No ha vivido violencia
Qu tipo de violencia fue la que viviste?
0.- nc 1. Agresiones fsicas 2.- violencia verbal 3.- Prohibiciones 4.- Agresiones sexuales
102
103
Bibliografa
Beauvoir, Simone (1949). El segundo sexo. 1 los hechos y los mitos. Mxico, Alianza
Editorial Mexicana, Siglo Veinte.
Bourdieu, Pierre (1998). La dominacin masculina. Barcelona, Ed Anagrama.
Durkheim, Emile (1895). Las reglas del mtodo sociolgico. Mxico, Ediciones y
Distribuciones Hispnicas SA.
Caldern Concha, Percy (2009). Teora de conflictos de Johan Galtung. Revista Paz y
conflictos. Nmero 2, issn: 1988-7221, Espaa
Calveiro, Pilar (2005). Familia y poder. Argentina, Libros de la Araucaria S.A.
Caso, Laura Elena de; Ortiz Aguirre, Vctor; Arana, Mara Ernestina & Allen, Betania.
(2002). Identidad, disociacin corporal y salud sexual: entre mujeres que hacen
trabajo sexual en la ciudad de Mxico. Recuperada el da lunes 9 de junio del 2014
en http://bvirtual.ucol.mx/consultaxcategoria.php?categoria=1&id=3195.
Esteinou, Rosario (2009). Construyendo relaciones y fortalezas familiares: un panorama
internacional. Conocer para Decidir, Las Ciencias Sociales. Tercera Dcada, H.
Cmara de Diputados, LXI Legislatura; Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropologa Social (CIESAS). Mxico.
Galtung, Johan (2003). Violencia cultural. Espaa, Ed. Red Gernika Gorgoratuz.
Garca Trujillo, Mara Elena (2012). El sujeto sujetado problematizando el concepto de
autonoma a la luz de las trabajadoras sexuales organizadas. Mxico, Df. FLACSO
Goffman, Erving (1963). Estigma, la identidad deteriorada. Buenos Aire, Ed. Amorrortu
editores,
Gonzlez-Loyola Prez, Consolacin (1998) Foro Prostitucin y derechos Humanos en
Quertaro; Memoria del Foro Celebrado de 8 de septiembre de 1995, Comisin
Estatal de Derechos Humanos en Quertaro.
Gonzales de la Rocha, Mercedes (1997). Divergencias del modelo tradicional: hogares de
jefatura femenina en Amrica Latina. Mxico, CIESAS.
Grammont, Hubert, Sara Mara Lara flores y Martha Judith Snchez Gmez (2004),
migracin rural temporal y configuraciones familiares (los casos de Sinaloa,
Mxico; napa y Sonoma, E.E.U.U.) en Marina Ariza y Orlandina de Oliveira
(coords.), imgenes de la familia en el cambio de siglo, Mxico.
Guiddens, Anthony (1987). Las nuevas reglas del mtodo sociolgico. Buenos Aires,
Amorrortu editores,
J. Manuel Fernndez (2005) La nocin de violencia simblica en la obra de Pierre
Bourdieu: una aproximacin crtica. Madrid. Consultado el 3 de septiembre del 2014
en: http://revistas.ucm.es/
Jaimes Cruz, Guadalupe (2012). Mujeres en cargos directivos ganan menos que hombres.
En Cimacnoticias, Mxico. Consultado el 25 de noviembre de 2014 en:
http://www.cimacnoticias.com.mx/node/61905
Jelin, Elizabeth (1984). Familia y unidad domstica: mundo pblico y vida privada. Buenos
Aires, Argentina: Centro de Estudios de Estado y Sociedad.
Juliano, Dolores (2005). El trabajo sexual en la mira. Polmicas y estereotipos. Espaa,
Cuadernos Pagu Diario Factor Impacto e Informacin.
Lagarde, Marcela, (1990). Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas,
presas y locas. Mxico. CEIICH-UNAM
104
106