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UMA VIAGEM AO MUNDO MGICO DA NATUREZA E ESPIRITUALIDADE HUMANA NA

BUSCA DE UM CONHECIMENTO PROFUNDO SOBRE O SIGNIFICADO DA VIDA

SEGUNDA-FEIRA, 22 DE OUTUBRO DE 2012

KUAN YIN : A DEUSA DA COMPAIXO E DA MISERICRDIA

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Outubro (182)
ALFRED HITCHCOCK : UM
MESTRE DA
MANIPULAO DE IMA...
ANJOS GAGOS TEREZINHA OLIVEIRA

Kuan Yin

Na mitologia chinesa, Kuan Yin

conhecida como a Deusa da Compaixo e da
Misericrdia. Ela existiu como pessoa, igual a
todos ns e somente depois de sua morte foi
transformada em Deusa. Tambm conhecida
como Quan'Am (no Vietn), Kannon (no Japo),

O ALTAR DO SOL - O
PROFETA
O BEIJO DA TERRA
AMOR VAGABUNDO TEREZINHA OLIVEIRA
BEATLES - MOMENTOS EM
IMAGENS
TRIBO DO ASTRAL - GE
MARQUES
CURA ESPECIAL PARA OS
OLHOS E OUVIDOS
PELO SIMPLES PRAZER DE
NOSSA COMPANHIA

Sair

e Kanin (em Bali). Ela cobre as plancies

alagadas do Oriente, do Egito China. E
venerada em todo o mundo por milhes de
pessoas, que a consideram o smbolo mximo
da pureza espiritual.

NOSSO MAIOR MEDO NELSON MANDELA

Esta Deusa enquanto viveu, percorreu o mundo,

viu muita dor e ento, jurou proteger e
amparar todos os humanos at que o ltimo
sofrimento acabe. A MESTRA KUAN YIN
TORNOU-SE A INCORPORAO DA COMPAIXO.
Ela nos diz que se voc cantar seu mantra
diariamente, cultivar a compaixo que curar
o mundo das mais dolorosas feridas.

O GENOMA E A
SABEDORIA INICITICA
DAS IDADES

Kuan Yin, cujo nome significa "aquela que ouve

os lamentos do mundo" boddhisatva da
Compaixo no budismo chins. Ela vive em uma
ilha paradisaca de P'u T'o Shan, onde ouve
todas nossas preces. Todos que trabalham com
sua energia, sabem o quanto ela doce e sutil,
mas tambm o quanto poderosa. Somente a
meno de Seu Nome alivia o sofrimento e as
dificuldades. Mesmo tendo alcanado a
iluminao, Ela optou por permanecer no
mundo dos homens.

O SACI-PERER - UMA
LENDA DO FOLCLORE
BRASILEIRO
DECIFRANDO A "MENTE DE
DEUS" - MARCELO
GLEISER
UM PATRIMNIO
CHAMADO GENOMA

A CRISTALIZAO DO EGO
- MATTHIEU RICARD
A VERDADE SOBRE O
ATAQUE S TORRES
GMEAS NOS EUA
BUDDHA GIGANTE DE
LESHAN - CHINA
DOCUMENTRIO
DISCOVERY SOBRE
VIAGEM ASTRAL
VIAGEM ASTRAL E
PROJECIOLOGIA - VDEO
DO DR.WALDO ...
O QUE PROJECIOLOGIA
?
AS TRES JIAS BUDISTAS
ENTUSIASMO - MIKE
GEORGE
A ORDEM DE ASET KA :
VAMPIROS ASETIANOS
PARA VOC,DESEJO O
SONHO REALIZADO C.D. ANDRADE
CENSURA NO
SOLUO : SOMOS
TODOS RESPONSVEIS
LARVAS ASTRAIS OU
FORMAS PENSAMENTO ,
MIASMAS
AS LINHAS DA YOGA
O QUE A QUIROPRAXIA ?
PARA COMPREENDER O
BUDISMO
BUDISMO, CINCIA E
TECNOLOGIA, O NOVO
VECULO DE S...
BUDISMO : UM ESTILO DE
VIDA QUE BUSCA A
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A ERA DE AQURIO E A
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PLANETRIA
A NOVA CIVILIZAO DE
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NA FLORESTA - KHALIL
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FRASES DE KHALIL
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SOBRE A VERDADE :
SATYA - MAHATMA
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QUANDO O AMOR ACENAR
SIGA-O - KHALIL GIBRAN
SEU TEMPO LIMITADO STEVE JOBS
DONA CRIA DIRIO
COMOVENTE EM VDEO
DO CO PUG CO...

REPRESENTAO
Kuan Yin representada com um drago, pois
ele o smbolo mais antigo da alta
espiritualidade, a sabedoria, a fora e os
poderes divinos de transformao.
Algumas vezes, Kuan Yin representada como
uma figura muito armada, tendo em cada mo
um smbolo csmico diferente ou expressando
uma posio ritual especfica (mudras). Isto
caracteriza a Deusa como a fonte e alimento de
todas as coisas. As mos dela formam
freqentemente o Yoni Mudra, simbolizando o
tero como a porta para entrada para este
mundo pelo princpio feminino universal.

ORAO PARA FAZER O

BEM AOS OUTROS DALAI LAMA
CELEBRAO DO DIA DEVAS : 24 DE OUTUBRO
PRATICANTES DO
DHARMA : DEZ COISAS
QUE NO DEVEM S...
CADEIA E RENASCIMENTO
- FRANCESCA
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DEZ FRASES
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TECNOLOGIA COM
HUMANISMO - RENATO
M.E.SABBATINE
CHEGOU O DIA
ANUNCIADO POR
EINSTEIN
PORQUE AS CHAMAS
GMEAS PASSAM PELA
SEPARAO FSI...
FENG SHUI DO SONO
COMO SE DEFENDER DE
ENERGIAS NEGATIVAS

Outras vezes, Kuan Yin representada sentada

sobre uma flor de ltus. Nas pinturas dos
artistas tibetanos, linhagens de Budas e
homens santos tambm aparecem flutuando
sobre flores de ltus - uma representao dos
tronos da suprema espiritualidade. Nas
escrituras budistas do Tibet, conta-se que o
pequeno Buda j podia andar ao nascer e que, a
cada passo, brotavam flores de ltus de suas
pegadas - um sinal de sua origem divina. Hoje,
muitos monges e fiis dessa religio visualizam
essa mesma cena enquanto caminham,
imaginando que flores de ltus surgem debaixo
de seus ps. Com essa prtica meditativa,
acreditam eles, estariam espalhando o amor e a
compaixo de Buda simbolizados pela flor.
Na teologia Budista Kuan Yin algumas vezes
representada como capit do "Barco da
Salvao", guiando as almas ao Paraso Oeste de
Amitabha, a Terra Pura, a terra das benos,
onde as almas podem renascer para continuar
recebendo instrues at alcanar a iluminao
e a perfeio.
Ela tambm uma das quatro Bodhisattvas
(P'u-sa em chins), junto com Samantabhadra,
Kshitigorha (Di-cang) e Manjushiri (Wen-shu) e
em seu aspecto masculino se identifica com o
Bodhisattva Avalokiteshvara, a quem em
Tibetano se chama Chenresi: "Quem ouve e
chora o mundo".
Exatamente igual a rtemis, Kuan Yin uma
deusa virgem que protege todas as mulheres e
crianas. A simplicidade que esta Deusa da
Clemncia gera ao seu redor e entre seus
devotos, de um forte sentimento de

KUAN YIN : A DEUSA DA

COMPAIXO E DA
MISERICRDIA
SENSAO DE TRISTEZA
NA SEGUNDA-FEIRA
NO PASSA DE...
NOVA ZELNDIA :
AOTEAROA OU A TERRA
DA GRANDE NUV...
AQUELAS QUE ABREM
MEUS CAMINHOS CLARICE LISPECTO...
MENSTRUAO SAGRADA
- MONIKA VON KOSS
RECONTAR A DEUSA BARBARA MARCINIAK
UMA RELIGIO SEM
DOGMA NEM
HIERARQUIA
OS PLOS YIN E YANG
O GRANDE SALTO DE
CONSCINCIA (VDEO)
INDIANO DE 96 ANOS O
PAI MAIS VELHO DO
MUNDO
KARMA NO PUNIO E
SIM APRENDIZADO
OS CINCO GRUPOS EM
EVOLUO NO PLANETA
AS DELCIAS DO SEXO :
FONTE DE ALEGRIA E
FELICIDA...
UMA MANDALA PARA CADA
SIGNO
EXISTE UM UNIVERSO
PARALELO ?
EU TENHO UMA DOR , EU
NO A ABANDONO CARPINEJAR
INSTINTO DE PROTEO
ENTRE ANIMAIS
CARAVAGGIO,MICHELANG
ELO MERISI : PINTURA
GENIAL EM...
TICA : EDUCANDO A
MENTE E O CORAO
VESTGIOS INTERCULTURAIS DA
CIVILIZAO VDICA
JESUS CRISTO UM EXTRATERRESTRE ?
QUE YOGA DEVO
PRATICAR?
O RISCO DE SE TORNAR
MA PESSOA MAIS OU
MENOS
A GRATIDO
DESBLOQUEIA A
ABUNDNCIA DA VIDA
AMANHECER DA
SABEDORIA DZONGSAR KHYENTSE
RINPOCH...

fraternidade universal. Seus padres morais e

humanos tendem a nos conduzir para nos
tornarmos mais compassivos e
misericordiosos.

INICIAES E LIMPEZA
KRMICA

Kuan Yin aparece nas nossas vidas para dizer

que est na hora de alimentarmos nossos
coraes com a compaixo. Compaixo pelos
outros e tambm por ns mesmos. Voc se
importa pelos sentimentos dos outros? Ou no
se interessa? O que lhe afasta da compaixo?
Voc daquelas pessoas que feri antes de ser
ferida? Tem medo de abrir seu corao?
Compreende-se por compaixo a capacidade de
ouvir, de dar aos outros e a si mesma um
espao para experimentar tudo que deve ser
experimentado e sentido. No fuja de seus
sentimentos, a jornada da vida nos presenteia
com inmeras vivncias, que devem ser
degustadas nos fazendo desenvolver a
compaixo por ns mesmos, assim como pelos
outros. De tal modo, esta maneira, fcil e
confortvel de pensar, levar o mundo
lentamente, mas inevitavelmente, a se tornar
um lugar melhor.

ANDALUZIA , ESPANHA :
POVOADO BROTA DE
ROCHEDOS IM...

PRTICA DE ORAO E CONSAGRAO DA

GUA

AS DOZE LEIS ESPIRITUAIS

SEGUNDO A ONTOLOGIA
ROSAC...
REDES SOCIAIS SO MAIS
TENTADORAS DO QUE
SEXO E CI...

A IOGA ME CUROU :
REVELA O ATOR
MARCELO SERRADO
QUEM SAINT GERMAIN ?
APRENDER ATRAVS DOS
SENTIMENTOS - ANA
JCOMO
O CONHECIMENTO DE SI
MESMO - KHALIL GIBRAN
ME QUEM ACENDE AS
ESTRELAS NO CU ANA JCOMO
A AMIZADE - KHALIL
GIBRAN
O AMOR DESGASTA O EGO
- ANA JCOMO
SAUDADES
ACONCHEGADAS - ANA
JCOMO
A DANARINA - KHALIL
GIBRAN
HISTRIA SOBRE OS
ANUNNAKI
AMOR NO SE
ENVOLVER COM A
PESSOA PERFEITA MR...
COMO CONTROLAR A
RAIVA - GESHE LAMA
Setembro (169)
Agosto (238)
Julho (205)
Junho (135)
Maio (154)

Medita-se nEla por alguns minutos, buscando

conexo com nossa querida Deusa. Em seguida
chegada a hora de fazermos uma orao
pessoal, que pode ser de agradecimentos,
pedidos ou somente uma comunicao
silenciosa, e ento inicia-se a consagrao de
nossa gua.
Pega-se com as duas mos uma taa contendo
gua potvel, elevando-a e falando:

Abril (208)
Maro (214)
Fevereiro (170)
Janeiro (67)
2011 (766)

QUEM SOU EU

Marcos Mundim
Medicina da Alma.Paz
no mundo.Crescimento
Espiritual.
Visualizar meu perfil completo

Amada Kuan Yin

Abene esta gua com todo o seu amor e
bondade,
Que ela seja til para levar tua salvao
A todos os seres, conforme tua vontade.
Que atravs do teu poder, esta gua possa
torna-se
o Sagrado Elixir Libertador.
Salve Kuan Yin P'usa!
Que o manto de tua compaixo e misericrdia
cubram todos os seres da Terra.
Que esta gua purificadora limpe corpos e
almas.
Que tua chama queime as impurezas dos trs
mundos.
Ofereo minhas respeitosas reverncias a Kuan
Yin P'usa,
a quem adoro e a quem servirei eternamente!
Imploro que meu corao seja consolado pela
Senhora!!!
Acredita-se que Kwan Yin freqentemente
aparece no cu ou nas ondas para salvar
aqueles que a invocam quando em perigo.

Histrias pessoais podem ser ouvidas em

Taiwan, por exemplo, de pessoas que a viram
durante a Segunda Guerra Mundial aparecendo
no cu como uma jovem, agarrando as bombas
e cobrindo-as com as suas vestes brancas para
que no explodissem.
Ela passou por numerosas encarnaes antes
de sua ascenso h milhares de anos e aceitou o
voto de bodhisattva para ensinar aos filhos de
Deus no ascensionados como equilibrar seus
carmas e cumprir seus planos divinos com
servio amoroso vida e a aplicao da chama
violeta pela cincia da Palavra falada.
Kwan Yin originria do planeta Vnus e
chegou Terra juntamente com a comitiva de
Sanat Kumara h 16 milhes de anos, quando
este tomava posse como Senhor do Mundo, na
regncia da Terra. Como Mestra de Saint
Germain , ela o acompanhou e inspirou em suas
inmeras misses na Terra, com a inteno de
ajudar a humanidade em sua elevao.
Nos momentos de grave necessidade, eleve a
sua mente at Kwan Yin, emita o mantra "Om
Mani Padme Hum" e faa o seu pedido com f...
"Te suplico minha Me, tenha compaixo, cureme de todas as mgoas que me faz sofrer.
Cubra-me com suas vestes brancas, purifique
meu corao, para que nele permanea apenas
o verdadeiro Amor".
OUVIR SEU NOME E CONTEMPLAR SUA FORMA
LIBERTA OS SERES HUMANOS DE TODOS OS
MALES.

Sutra do Ltus.

Senhora Misericordiosa, alva Estrela-Guia em

Ftima, em Catarina, em Lourdes, Khuan Shih
Yin, enfim Santa Rainha, Verdadeira Imperatriz
do Universo.
Verso de quietude e serenidade, Pura
Compaixo, Sagrado Ventre Estelar da Paz
Bendita Me Divina traz luminosidade e
fraternidade para transportar os seres
sencientes pelo oceano do Samsara
Ah, Bodhisattva Celeste, Rainha das cavernas,
montanhas e fontes.
Purifica toda a terra insana, hedionda e
maculada com Crsticos Lrios do Campo.
Estenda Teu Manto alm dos horizontes. Alm
da esqulida percepo humana.
Divina Senhora da Providncia, da-nos Tua
Pacincia Materna
Entre os numes supremos do cu at os Portais
Ocultos
Faa-nos luminosos nas floradas dos dias, na
alvorada dos roserais.
Que estes filamentos alvos-dourados, vindos
destas mos angelicais
Alcancem todos os cantes e todos os fronts.
Me Universal, que venha dos Montes, Gabriel e
Miguel.
Doce Maria, Senhora do mar, da terra e do cu
Kuan Yin, aquela-que-ouve-os-prantos, Benigna
Tara
Em tuas Grutas e em teus Grotes, pescadores,
camponeses e sbios taostas rendem infindas
veneraes.
Oh, Me do amor e da compaixo!
Sobre a altivez da flor de Ltus, conduza-nos
sublime iluminao...

Vem Divina Senhora, outra vez, cuidar e zelar

por teus filhos
No toque dos sinos, nos domingos de silos,

Em Ftima, em Catarina, em Lourdes, em Kuan

Shih Yin ou em Tara...
Traga-nos o Potala, a paz e a harmonia de vossa
gruta sagrada
Permanea Nossa Senhora da Estrela-Guia, ao
longo desta secular estrada.
Que nenhum de teus fiis seguidores esteja
sozinho na celebrao, no dcimo nono dia do
sexto ms lunar, durante as meditaes
contemplativas, no raiar do novo caminho.
Iluminando, guiando e protegendo, liberta-nos
de todos os males e permanea sempre
presente.
Sempre Materna, Divina Encarnao da Pura
Compaixo.

Nota do autor: A Divina Me, a Me do Universo,

Nossa Senhora Divina da Providncia, enfim
Virgem Maria, a Me de Cristo, nunca
abandonou os teus filhos terrestres.
Pelos quatro cantos do mundo, na tica crist a
Me Universal sempre esteve e estar presente
em Ftima, em Catarina ou em Lourdes... A Me
Divina tambm est no budismo em Kuan Shih
Yin, ( o Bodhisattva, ser humano que, tendo
alcanado a perfeio, foi dispensado do
retorno roda da vida - Samsara). Neste caso, a
deusa Kuan Yin, a Me Universal da Compaixo
e do Amor, adorada e celebrada por
pescadores, camponeses e sbios taostas em

todo o Extremo Oriente. E no tantra tibetano, na

figura de Tara, Poder Salvador da Compaixo,
vinda de seu principal progenitor
Avalokiteshvara ou Avalokita, novamente a
Me Divina se expressa como personificao
simblica da divina compaixo - aquela-que-douvidos-aos-prantos do mundo-. ainda um
fascinante veculo iogue pelo qual possvel
atingir a iluminao, percebendo a natureza
derradeira da realidade.
Que a Divina Me nos abenoe e nos proteja.
Amm.
Nota Sobre a Misericrdia de Bodhisattva GuanYin:
reflexo a partir do artigo Mother Mary Comes
To Me
A Radical Insegurana da Condio Humana

Ho Yeh Chia
(FFLCH-USP)

Empreendi a tarefa da traduo do artigo

Mother Mary comes to me a radical
insegurana da condio humana para o
chins, porque fiquei impressionada, no s
pela beleza mas principalmente, pela
relevncia do tema: a insegurana humana e a
misericrdia divina, configurada em Maria de
Nazar. Esta misericrdia nos concedida uma
vez que tenhamos a humildade de pedi-la...
Sendo eu budista, a figura da Virgem Maria me
lembra muito a de Bodhisattva Guan-Yin, no
somente porque ambas simbolizam cada qual
na sua tradio a pureza, a coragem, e a f,

mas principalmente porque representam o

amor feminino (essencialmente materno), a
compaixo e a misericrdia, ou seja, aquela que
tudo perdoa.
No atual budismo chins, os Bodhisattvas mais
populares so a Guan-Yin e o Di Zhang Wang [1]
.
Para leitores ocidentais, vale lembrar aqui que
Bodhisattvas (em chins, pu-ti-sa-to, ,
ou pu-sa) so espritos perfeitos, como
explica Karl Ludvig Reichelt, em Truth and
Tradition in Chinese Buddhism:
Eles podem, se quiserem, entrar na plena
dignidade bdica na eterna paz e felicidade,
mas eles no o fazem no tempo presente,
porque como bodhisattvas eles podem mais
facilmente buscar aquela parte da criao ainda
submetidas a peculiares condies incertas e
dolorosas para almas a caminho.
Kuan-Yin, um dos cinco bodhisattvas mais
conhecidos, o Avalokitesvara Indo-Tibetano, a
divindade que atende ao grito da angstia, e se
volta para o sofredor. Esta figura, pouco a
pouco, vem se destacando mais que outros
bodhisattvas para significar o esprito, o
misericordioso e bondoso esprito que acende
em todas as criaturas o desejo de uma
renovao do corao, e que os protege contra
toda dor e tristeza. Nos tempos primitivos,
Kuan-Yin era geralmente considerado como
masculino, e ainda se v em certos mosteiros na
China uma enorme figura com barba e
expresso viril, que mostra Kuan-Yin como um
homem. Nessa forma, Kuan-Yin chamado filho

de Amitabha. Pouco a pouco, caractersticas

femininas vo se tornando mais proeminentes.
Isto ocorre na medida em que a concepo de
esprito torna-se dominante, e tudo que os
chineses podem imaginar de ternura materna e
graa feminina foi atribudo a ela. Ela se tornou
a Senhora compassiva do oriente.
Kuan-Yin, como os outros bodhisattvas, fez
grandes votos. Ela ir se encarnar nas mais
variadas formas, para salvar a humanidade. Por
isso ela se deixa nascer ora nesse grupo, ora
naquele: entre ladres, entre criminosos na
priso, entre angustiados marinheiros e
viajantes. Conhecemos cerca de trinta e duas
diferentes formas, ying. Seu aniversrio
celebrada no dcimo nono dia do segundo ms;
seu ingresso na Sabedoria Plena comemorado
no dcimo nono dia do sexto ms; sua morte, ou
melhor, seu ingresso no Nirvana, dado por
ocorrido no dcimo nono dia do nono ms.
Entre o povo, essas trs datas so muitas vezes
conhecidas como aniversrio de Kuan-Yin. A
confuso fcil de entender: Essas festas so
ocasies muito alegres. Todos saem rua, os
templos e as cidades so decorados para a festa,
para kuan-Yin, a Divindade da Misericrdia,
extremamente popular. (p. 179 e pps)

Bodisatwa Guan-Yin foi consagrada,

universalmente nas diversas correntes
budistas, como principal figura da devoo. No
necessariamente uma deusa, porque guarda
traos humanos. Por exemplo, conta-se, na
tradio popular, que ela foi uma princesa na
antiga ndia, era a mais bela e piedosa entre

todas; no gostava de vestidos luxuosos, nem de

pratos finos feitos com carnes de animais,
embora tudo isso lhe fosse oferecido como
direito. Alimentava-se de verduras, porque no
suportava ver animais sendo mortos; vestia-se
de panos grossos porque gostava de ser
simples; e era a mais piedosa entre as filhas.
Mas quando chegou o momento de casar, fugiu
do palcio porque queria buscar o seu caminho
e se dedicar ao ascetismo, seguir o exemplo de
Buda. Ao ser obrigada pelos seus pais a contrair
casamento, ajoelhou-se diante do palcio do rei,
durante dias e noites, sem nada comer,
passando frio e tomando vento e chuva, apenas
recitando o Sutra da Grande Compaixo. E
assim, sua f venceu todas as barreiras. Quando
alcanou o Nirvana, no teve desprendimento
suficiente para deixar o mundo, porque a sua
compaixo era to forte e infinita que lhe deu
foras para fazer o maior voto que algum
podia desejar realizar: enquanto houver almas
sofredoras sobre a face da Terra, no
abandonarei esse mundo, e ajudarei todos a
alcanar a libertao. E assim, ela
oficialmente chamada a Grande
Misericordiosa e Grande Compassiva
Bodhisattva Guan-Shi-Yin (a propsito, GuanShi-Yin, em chins, significa literalmente:
Aquela que v e que ouve o Mundo).
Ela atende todos os apelos. Por mais
desesperadas e perdidas que as pessoas
possam estar, ela incapaz de abandonar quem
quer que seja, budista ou no, pois, na
compreenso budista, todos os homens so de
natureza bdica (luz que reflete a si mesmo),
pouco importa a que religio pertenam; ou
seja, seres humanos so budas em potencial.

Feitas as consideraes acima, vale dizer que o

referido artigo importante e recomendvel
tambm para leitores budistas que vivem na
atual sociedade consumista e materialista.
Torna-se ainda mais relevante uma vez que o
quadro internacional que se encontra nesse
momento extremamente delicado e crtico;
quanto ao mundo chins (o continental) que h
pouco se abriu para o mundo capitalista, e
agora ingressa na Organizao Mundial de
Comrcio, uma reflexo profunda prudente.
Cabe a cada um discernir e no deixar que
desvie a sua infinitude para desejos
superficiais! De qualquer forma, as graas que
propiciam a salvao, quer pela Maria Me,
quer pelo Bodhisattva, nos so oferecidas, de
forma aberta e maternal, pacientemente,
incondicionalmente e eternamente.
Meditao de Luz.
Meditao do Amor
Sente-se ou deite confortavelmente
Se desejar coloque uma musica para relaxar
Sinta as emanaes de amor. voce no precisa
sentir o amor
como uma emoo forte com excitao, apenas
sinta calmamente.
O amor calmo como o agradecimento e a
compaixo
Ao fazer a meditaao do amor, bom sorrir
sempre .
Use a sua imaginaao, visualize o amor como
uma luz rosa brilhando.
Imagine que essa luz do amor saindo do seu
peito e se expandindo para todo seu corpo.
Agora imagine que toda celula do seu corpo

esta brilhando com a luz forte do amor.

Sinta e aproveite este sentimento de amor no
seu corpo.
normal que seu corpo vibre ao fazer a
meditaao do amor.
No se assuste, relaxe apenas.
Agora , imagine que de cada celula do seu corpo
esta radiando essa luz rosa do amor
ao seu redor preenchendo todo o ambiente.
Imagine que essa luz rosa esta se espalhando
ainda mais, e esta espalhando por toda a
cidade.
Imagine que todas as pessoas , plantas , e
animais se sentem felizes quando sao expostos
a essa luz rosa de puro amor.
Agora imagine que essa luz rosa esta enchendo
todo o planeta . Imagine que todos os seres
viventes estao cheios com essa luz rosa do
amor.
Faa isso por 15 a 30 minutos todo dia.
Voce tambem pode mandar amor a quem quer
que seja, simplesmente imaginando essa luz
rosa do amor sendo enviada e envolvendo essa
pessoa.
Beneficios que nos temos quando fazemos a
meditaao do amor todo dia...:
1. As pessoas em volta a voce vao te tratar bem..
2. Voce vai se sentir bem , e podera reduzir o
estresse
e emooes negativas , ao fazer a meditaao do
amor.
3. Voce vai se sentir com saude.
4. Sua vida vai mudar e voce tera boa sorte.
Onde os outros vejam a luz do novo dia ,
logo apos quando nasce o sol ,
eu vejo a alma de DEUS gritando de alegria
Kwan Yin

MEDITAO DA CHAMA VIOLETA DE KUAN YIN

Quando voc se sentir, triste, pesado, denso, ou
at mesmo desesperado, faa esta pequena
meditao que a sensao de paz, leveza e luz
retornar a voc. Esta meditao tambm pode
ser utilizada todos os dias, no final do dia, para
purificao do corpo fsico e dos corpos sutis.
Sente-se confortavelmente. No ha necessidade
de nenhuma posio complicada de yoga. Ou
fique de p, com os joelhos semi-flexionados e
ocorpo ereto e relaxado. Feche os olhos.
Respire profundamente, inspirando pelo nariz
e expirando pela boca, bem devagar. A cada
inspirao voc envia o ar para as partes tensas
do corpo e quando espira relaxa cada uma delas
at estar com todo o corpo em relaxamento.
Deixe sua mente livre visualizando uma leve
bruma violeta que vem do cu. Deixe que esta
bruma lhe envolva por completo. Respire esta
nuvem violeta por algum tempo. Cada vez que
esta entrar no seu corpo e aura, toda a energia
densa comea a evaporar numa nuvem negra,
depois cinza, e por ltimo, branca. Sinta-se cada
vez mais calmo e leve conforme a bruma branca
toma conta de todo o seu corpo e se mistura a
violeta gerando um belo lils brilhante. Entoe o
mantra (pode ser simplesmente mental) OM
MANI PADME HUM por 108X. Utilize um rosrio
(mala) se desejar Pouco a pouco deixe a
imagem de Kuan Yin vir at voc. Ela est toda
de branco e sorrindo. De suas mos saem
pequenas estrelas violeta que adentram nos
seus chakras . Sinta o amor e a luz desta deusa
magnfica. Pea a ela que lhe purifique,
equilibre e energize

Paz Inverencial.

MANTRAS PARA INVOCAR A KUAN YIN

NAMO TA-PEI KWAN SHIH YIN P'U-SA

(em Chins)
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa - Mantra de Kuan Yin
Explicao do Mantra
"NAMO KUAN SHIH YIN PU SA

Eu me refugio na Luz de Kuan Yin

Saudaes Kuan Yin, a mais Compassiva e
Misericordiosa Bodhisattva
a invocao ao nome de Kuan Yin
Salve Kuan Shih Yin, Bodhisattva

Poderoso mantra da Amada Kuan Yin. Ao

pronunciarmos um mantra com respeito e
devoo, formas pensamento emanadas pelo
som produzido, se unem formas idnticas
emitidas por todos que entoam o mesmo
mantra, no tempo e no espao, criando um
campo vibracional muito poderoso e
retornam ao ponto de origem , ou seja, s
pessoas que pedem pelas bnaos do mantra
e o cantam com f.

Ao p da letra esse mantra significa (no

Discovering Kwan Yin):
Namo: uma invocao que significa Eu
tomo refgio em
Kuan : o caracter chines Guan significa
observa
Shih: significa mundo

Yin : significa sons

Pu Sa: significa bodhisatva
Eu me refugio no Bodhisatva que observa os
sons do mundo!!!

"Que as bnos da Mestra estejam

presentes na vida de todos ns!"

Namo Kuan Shih Yin Pu Sa

Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa
Namo Kuan Shih Yin Pu Sa"

Texto de Rose Colaneri.

NAMO MAHA KARUNA KWAN YIN

BODHISATTVA
(em Snscrito)
OM MANI PADME HUM
Esta maravilhosa invocao significa: "Sado a
Jia do Ltus". Algumas Divindades e Seres
Ascendidos so visualizados e representados
com uma flor de Ltus. Assim tambm nossa
Amada Kuan Yin pode ser vista sentada sobre
uma destas flores. Esta mantra est gravado em
muitas oraes, em elementos ornamentais

(anis, pulseiras, medalhes, etc.), assim como

em pedras de muitos templos. uma poderosa
corrente de energia espiritual, da qual voc
pode se conectar atravs deste mantra, falado
oral ou mentalmente em atitude de meditao.
OM-MANI-PADME-HUM que significa "A jia do
Ltus" .
Este Mantra te conecta com a energia da mestra
ascensa Kwan Yin.
Este Mantra protege a aura evitando que baixe
a energia. Cada parte deste Mantra produz algo:
OM, sentes a ligao com Kwan Yin.
MANI, significa Jia. ajuda a eliminar as ms
energias da aura.
PADME, significa Ltus, harmoniza a aura.
HUM, estimula a percepo da aura e estimula
sua harmonia.
MANTRA DA GRANDE COMPAIXO
NAMO RATNA TRAYAYA / NAMA ARYA GYANA
SAGARA / BEROTSANA BUHARADZAYA /
TATAGATAYA / ARHATAY SAMYAK
SAMBUDDHYA / NAMA SARVATATHAGATAY
BAY / ARHATAY BAY / SAMYAK SAMBUDDHAY
BAY / NAMA ARYAAVALOKITAY SHORAYA /
BODHISATTOYA / MAHASATTOYA / MAHA
KARUNIKAYA /TAYATA / OM DARA DARA /
DIRI DIRI / DURU DURU / ITAY WATAY /
TSALAYTSALAY / PRATSALAY PRATSALAY /
KUSUMAY KUSUMAY WARAY / ILI MILI
TSITIDZOLA / APANAYAY SOHA

Mantra
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http://www.nwcreations.com/wallpaper.htm
http://www.lilasakura.com/index.php?
pr=Meditation,_Japa,_Healing
http://www.buddhanet.net/audiokmspks_chant.htm
http://www.vivernatural.com.br/filosofias/man
tras.htm
http://soniarmb.multiply.com/journal/item/34
0/340
http://www.pilardeluz.net/kuan.htm
http://home.furb.br/ezequiel/osutradelotus.pdf
http://anjodeluz.net/KuanYin.htm
MANTRAS PARA KUAN YIN
NAMO KUAN-SHIH-YIN PU-SA
A PRONNCIA
NAM GUAN-CHEER-IIN PUSS
O SIGNIFICADO
Eu Chamo pela Bodisatva Kuan Yin,
Aquela que v e ouve o sofrimento do
Mundo.
Namo (Snscrito) - uma homenagem
ao Sagrado nome de Kuan Yin, Salve !
Kuan (Chins) aquela que cuida e
observa
Shih (Chins) o mundo
Yin (Chins) - Som / Voz
Pusa (Snscrito) Bodisatva
- Download - Liberado CHIU KU CHIU NAN PU-SA LAI
A PRONNCIA
DIO-CU DIO-NAN PUSSA-LAI

O SIGNIFICADO
Livre-nos do sofrimento e dos
desastres. Bodisatva (Kuan Yin) Venha!
- Download - Liberado OM MANI PADME HUM
Traduo: Recebemos a Jia da
conscincia no corao do Ltus. (O
Ltus o chakra).
Significa - Recebemos a jia da
conscincia divina, no centro do
nosso chakra da coroa.
Avalokitesvara alcanou to elevado
grau de espiritualidade, como se
tivesse subido a mais alta montanha.
Destas alturas, estava para partir
planos ainda mais elevados, e
distantes da terra, quando ouviu um
gemido que vinha do inconsciente
coletivo da humanidade.
O lamento por sua partida. Seu
corao encheu-se de compaixo e
Avalokitesvara prometeu ficar neste
planeta trabalhando e servindo para
evoluo da humanidade.
Este juramento bodhisatva, feito por
todos os Mestres que servem a Luz da
Grande Fraternidade Branca. Eles
deixam de seguir as sua evoluo em
planos superiores, para servir a Luz de
seus irmos ainda encarnados.
Ao recitarmos o Mani Mantra, estamos
penetrando a mesma roda metafsica
que os Mestres Ascensos e no
Ascensos da Grande Fraternidade
Branca que esto constantemente
empurrando - a Roda da Evoluo
Espiritual da humanidade.

Este mantra tem sua origem na ndia e

de l foi para o Tibet. Os tibetanos no
conseguiram ento-lo da mesma
forma, mudando sua pronuncia para:
OM MANI PEME HUNG este o mantra
mais
utilizado
pelos
budistas
tibetanos.
Qualquer pessoa pode ento-lo.
Estando feliz ou triste, ao entoar o
"Mani Mantra", uma espontnea
devoo surgir em nossa mente e o
grande caminho ser fortemente
realizado.
O mantra OM MANI PADME HUM,
fcil de pronunciar e poderoso pois
contm a essncia de todo o
ensinamento.
Muito tem sido escrito sobre este
mantra e impressionante que apenas
seis silabas possam atrair tanto
comentrio importante.
De acordo com Dalai Lama, o
propsito de recitar este mantra
transformar o corpo impuro de suas
palavras e mente, no puro e louvado
corpo, palavra e mente de um Buda.
O som de cada silaba visto como
tendo uma forma paralela espiritual.
Fazer o som de cada silaba portanto,
alinhar a si mesmo com aquela
qualidade espiritual particular e para
se identificar com isto.
Existe tambm um grande numero de
outros beneficio que resultam da
repetio deste mantra, incluindo a
produo do mrito e destruio do
carma negativo.

OM - A primeira silaba, recit-la o

abenoa para atingir a perfeio na
pratica da generosidade.
MA - Ajuda a aperfeioar a pratica da
tica pura.
NI - Ajuda a atingir a perfeio na
pratica da tolerncia e pacincia.
PAD - Ajuda a conquistar a perfeio
na pratica da perseverana.
ME - Ajuda a conquistar a perfeio na
pratica da concentrao.
HUM - Ajuda na conquista da perfeio
na pratica da sabedoria.
A senda das seis perfeies a senda
de todos os budas. Cada uma das seis
silabas elimina um dos venenos da
conscincia humana.
OM - Dissolve o orgulho
MA - Liberta do cime e da luxuria.
NI - Consome a paixo e os desejos
PAD - Elimina a estupidez e danos.
ME - Liberta da pobreza e
possessividade.
HUM - Consome a agresso e o dio.
Os mantras so freqentemente, os
nomes dos budas, bodhisattvas ou
mestres e que o compuseram. Os
mantras so investidos com um
infalvel poder de ao, de forma que a
repetio do nome da deidade,
transmite as qualidades de sua mente.
O nome idntico a deidade ou
essncia da deidade que o comps e
com ele presenteia a humanidade
dando a seus irmos a essncia de
tudo aquilo que ele atingiu em muitas
vidas de esforo e sagrado oficio.

Dando o glorioso resultado de seu

momentum de sabedoria.
Ao recitar este mantra, o meditante
tambm pode conseguir as qualidades
do Chenrezig, o bodhisatva da
compaixo, conhecido na tradio
Mahayana como Avalokitesvara.
O mantra OM MANI PADME HUM,
chamado de mani mantra, levanta
algumas tradues misteriosas. Diz a
tradio que este mantra significa o
nome Chenrezig. Contudo, Chenrezig
no tem nome, mas ele designado
por nomes. Estes nomes so a taa
para a compaixo a beno e a fora
que ele derrama. Portanto este
apenas um dos nomes de Chenrezig,
MANI PADME, colocado entre as duas
silabas sagradas OM e HUM.
Parece-nos
que
Chenrezig,
Avalokitesvara e Kuan Yin so os
nomes do mesmo buda da compaixo.
OM - Representa o corpo de todos os
budas, tambm o comeo de todos os
mantras.
MANI - Jia em snscrito
PADME - Ltus ou chakra
HUM - A mente de todos os budas e
freqentemente finalizam os mantras.
MANI - Refere-se a Jia que Chenrezig
segura no centro de suas duas mos.
PADME - Refere-se ao ltus que ele
segura na sua segunda mo
esquerda.
Dizendo
MANI
PADME
estamos
nominando Chenrezig atravs de seus
atributos: "Aquele que segura a Jia e
o Ltus". Chenrezig ou Jia do Ltus

so dois nomes para a mesma

deidade.
Quando
recitamos
este
mantra,
estamos na verdade repetindo o nome
de Chenrezig. Este mantra investido
com a beno e o poder da mente de
Chenrezig, sendo que ele mesmo
rene a beno e a compaixo de
todos os budas e bodhisattvas. Desta
forma o mantra imbudo com a
capacidade de purificar nossa mente
de sua obscuridade. O mantra abre a
mente para o amor e compaixo e a
conduz ao despertar.
Sendo a deidade e o mantra um em
essncia, significa que possvel
recitar o mantra sem necessariamente
trabalhar a visualizao. A recitao
permanece efetiva.
Cada uma das seis silabas sagradas
retm um efeito purificador genuno.
OM - Purifica o corpo
MA - Purifica a palavra
NI - Purifica a mente
PAD - Purifica as emoes
ME - Purifica as condies latentes
HUM - Purifica o vu que encobre o
conhecimento
Cada silaba ela mesma uma orao
OM - orao dirigida ao corpo dos
budas
MA - orao dirigida palavra dos
budas
NI - orao dirigida mente dos
budas
PAD - orao dirigida s qualidades
dos budas
ME - orao dirigida atividades

dos budas
HUM - Rene a graa (beno) do
corpo, palavra, mente, qualidade e
atividade dos budas.
Estas seis silabas correspondem
transcendental perfeio dos budas
secretos.
OM - Ratnasambhava, Buda que nos
inunda com sua sabedoria de
igualdade e nos liberta do orgulho
espiritual, intelectual e humano
MA - Amogasidhi, Buda que nos
inunda com sua sabedoria que a tudo
realiza, a sabedoria da ao perfeita e
liberta-nos do veneno da inveja e do
cime.
NI - Vajrasattva, Buda nos inunda com
a sabedoria da vontade diamantina de
Deus. Consome em ns o veneno do
medo, da duvida e da descrena em
Deus, o nico Guru.
PAD - Vairochana, Buda que nos
inunda com a sabedoria penetrante do
dharmakaya, a poderosa Presena Eu
Sou. Consumindo em ns o veneno da
ignorncia.
ME - Amithaba, Buda que nos inunda
com a sabedoria da discriminao e
consome em ns os venenos das
paixes : Todos os desejos intensos,
cobia, avareza e luxuria.
HUM - Akshobhya, Buda que nos
inunda com a sabedoria que se reflete
como num espelho e consome em ns
os venenos de raiva, dio e criaes
de dio.
As seis silabas sagradas OM MANI
PADME HUM so a essncia das

cinco famlias de budas secretos. So

a fonte para todas as qualidades e
profunda alegria. a senda que
conduz a uma elevada existncia para
a liberdade da alma.
- Download - Liberado OM MANI PADME HUM HRIH
A PRONNCIA
OM MNI PADME RRUM RrIIII
O SIGNIFICADO
Recebemos a jia da conscincia
divina, no centro do nosso chakra da
coroa., que nos traz a sabedoria
discriminativa, o discernimento. (O
Ltus o chakra da coroa). HRIH!
(Hrih o bija, ou slaba semente, do
Buda Amitabha.)
- Download - Liberado Fonte:http://www.grandefraternidadebranca.c
om.br/mani_mantra.htm
QUEM A DEUSA KUAN YIN

Kuan Yin ou Guanyin (em chins: ;

pinyin: Gunyn; Wade-Giles: kuan-yin; em
japons: Kannon; em coreano: Gwan-eum;
vietnamita: Quan m) o bodisatva
associado com a compaixo tal como
venerada pelos budistas da sia Oriental,
geralmente na forma feminina. O nome
Guanyin e uma abreviao de Guanshiyin (
; pinyin: Gunshyn; Wade-Giles: kuanshih yin) que significa "Observar os Sons (ou
Gritos) do Mundo".
Os fieis de origem chinesa geralmente
aceitam que Guanyin se originou com o
Avalokitevara ( ) snscrito, sua
forma masculina. Comumente conhecida nos
idiomas ocidentais como Deusa da
Misericrdia,[1] Guanyin tambm cultuada
pelos taostas chineses como um dos Oito

Imortais; na mitologia taosta, no entanto,

possui histrias relacionadas sua origem
que no so relacionadas diretamente a
Avalokitevara.
A misericrdia em diferentes culturas
No budismo chins, Kuan Yin, Guan Yin ou
Gunyn representa a compaixo ou
misericrdia de todos os Buddhas e tem sua
simbologia advinda do bodhisattva
Avalokiteshvara, em snscrito Avalokitevara
( ), divindade tradicionalmente
masculina do budismo indiano, que d
origem a vrias representaes asiticas, e
que chega China com o budismo no ano de
67, sincretizando-se com divindades
femininas locais. Mais tarde, no arquipelago
das ilhas Filipinas, muito influenciado pela
presena do catolicismo espanhol, passou a
ganhar aspectos de Madona.
Kuan Yin est associada s caractersticas
femininas da maternidade e proteo, na
China ligadas milenarmente de modo
bastante forte misericrdia[2]
Tambm no Japo a representao budista
da misericrdia tem caractersticas femininas
predominantes, sendo conhecida como
Kannon Bosatsu.
No budismo tibetano recebe o nome
Chenrezig, e, assim como Avalokitevara na
ndia, tem caractersticas masculinas
predominantes.
A DANA DA DEUSA DA MISERICRDIA
O coregrafo chins Zhang Jigang criou uma
apresentao de dana para permitir ao
pblico contemplar a "Kuan Yin de Mil
Braos". O canal de televiso "China Central"
apresentou este espetculo ao vivo como

comemorao do Ano Novo Chins (link para

um trecho do vdeo nas "pginas externas").
A dana foi apresentada por 21 danarinas
surdas integrantes da "Companhia de Arte
Performtica Chinesa de Deficientes Fsicos."
Posicionadas numa longa fila, as bailarinas
conseguem dar aos espectadores a iluso de
que os movimentos de seus mltiplos braos
e pernas pertencem figura de uma nica
deusa.
Nu-Kua ou Kuan yin
H cerca de seis ou sete mil anos havia um
mito universal de que todos os seres eram
provenientes do tero de uma Me Csmica
[3]

; tal mito da criao universal teve lugar

durante uma fase informe do mundo, aonde
nada podia ainda ser identificado.
Inicialmente cultuada na ndia, como Kali, a
Me Informe, recebeu depois o nome de
Tiamat (Babilnia), Nu Kua (China), Temut
(Egito), Tmis (Grcia pr-helnica) e Tehom
(Sria e Cana) --este ltimo foi o termo usado
mais tarde pelos escritores bblicos para
Abismo. As mais antigas noes de criao
se originavam da idia bsica do nascimento,
que consistia na nica origem possvel das
coisas e esta condio prvia do caos
primordial foi extrada diretamente da teoria
arcaica de que o tero cheio de sangue era
capaz de criar magicamente a prole.
Acreditava-se que a partir do sangue divino
do tero e atravs de um movimento, dana
ou ritmo cardaco, que agitasse este sangue,
surgissem os "frutos", a prpria maternidade.
Essa uma das razes pelas quais as danas
das mulheres primitivas eram repletas em
movimentos plvicos e abdominais. Muitas
tradies referiram o princpio do corao

materno que detm todo o poder da criao.

Este corao materno, "uma energia capaz de
coagular o caos espumoso" [4] organizou,
separou e definiu os elementos que
compem e produzem o cosmos; a esta
energia organizadora os gregos deram o
nome de Diakosmos, a Determinao da
Deusa. Os egpcios, nos hieroglifos,
chamaram este corao de ab e os hebreus
foram os primeiros a chamar de pai (ainda
que masculinizassem, a idia fundamental de
famlia e continuidade da vida no era
patriarcal).
O corao e o sangue definem um elo
imanente a todos os seres que dele nasceram
e uma idia de corao oculto do universo
que pulsa e mantm o ritmo de ciclos das
estaes, dos nascimentos, mortes, destinos.
Este o significado que est no Livro dos
Mortos ou das Mutaes. No mesmo sentido
o livro chins denominado Livro das
Mutaes.
O nome chins dado Me Primordial e
informe Nu Kua, nome referido tambm
entre os egpcios, gregos, mesopotmicos e
hindus. As referncias a ela remontam h
2.500 a.C. e a imagem permanece venerada
nas regies setentrionais. Kuan Yin ou A
Mulher uma deusa dos casamentos e das
mulheres em geral. O corpo original do I
Ching chama-se (Oito Trigramas) e os
sessenta e quatro hexagramas so
denominados por kua, derivado lingusitico
de Me Primordial ou Nu Kua.
REFERNCIAS
1.
2.

[1]
Dor, Henry, S.J. Researches into
Chinese Superstitions. Trad (do fr.) M.

Kennelly, S.J. Taipei, Cheng-Wen

Publishing Company, s/d, pp..XVIII, XXI. e
Blofeld, John. Mantras. Palavras Sagradas
de Poder. Trad. Isa Leal e Miroel Silveira.
So Paulo, Cultrix/Pensamento, 1988,
pp.60-62.
3.

O I Ching da Deusa,

4.

B. Walker, O I Ching da Deusa, p. 11

BIBLIOGRAFIA

Blofeld, John. A Deusa da compaixo e

do amor. O culto mstico a Kuan Yin.
Trad. Antonio de Pdua Danesi e
Gilson Csar Cardoso de Sousa. So
Paulo, Ibrasa, 1994.
Dor, Henry, S.J. Researches into
Chinese Superstitions. Trad (do fr.) M.
Kennelly, S.J. Taipei, Cheng-Wen
Publishing Company, s/d, pp..XVIII, XXI.

LIGAES EXTERNAS

Kuan Yin,
esttua de
porcelana
chinesa da
dinastia Ming.

Kuan Yin diz que a realidade est na

mente de cada um[2]

Mestra Kuan Yin[3]

Kuan Yin, the Compassionate Rebel

[4]

Kuan Yin Informaes, imagens e

preces[5]

Kuan Yin Descrio[6]

Kuan Yin e o Sutra do Corao[7]

A lenda de Miao Shan[8]

Organizao Tzu-Chi Kuan Yin na

perspectiva budista[9]
108 Glrias de Kuan Yin[10]

Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin

Postado por Marcos Mundim s 14:13

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