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LOSSERVATORE ROMANO

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viernes 15 de enero de 2016, nmero 2

En el ngelus el Pontfice invita a los fieles a recordar la fecha de su bautismo

Deberes para casa


El da del bautismo es la fecha de
nuestro renacimiento como hijos de
Dios. Por esto el Papa invit a los
fieles, reunidos en la plaza de San
Pedro para la oracin del ngelus el
domingo 10 de enero, a festejar ese da
para reafirmar nuestra adhesin a
Jess, con el compromiso de vivir como
cristianos.
Queridos hermanos
buenos das!

hermanas,

En este domingo despus de la


Epifana celebramos el Bautismo de
Jess, y hacemos memoria grata de
nuestro Bautismo. En este contexto,
esta maana he bautizado a 26 recin nacidos: recemos por ellos!
El Evangelio nos presenta a Jess,
en las aguas del ro Jordn, en el
centro de una maravillosa revelacin
divina. Escribe san Lucas: Cuando
todo el pueblo era bautizado, tambin Jess fue bautizado; y mientras
oraba, se abrieron los cielos, baj el
Espritu Santo sobre l con apariencia corporal semejante a una paloma
y vino una voz del cielo: T eres mi
Hijo, el amado; en ti me complazco (Lc 3, 21-22). De este modo Jess es consagrado y manifestado por
el Padre como el Mesas salvador y
liberador. En este evento testificado por los cuatro Evangelios tuvo
lugar el pasaje del bautismo de Juan
Bautista, basado en el smbolo del

agua, al Bautismo de Jess en el


Espritu Santo y fuego. De hecho,
el Espritu Santo en el Bautismo
cristiano es el artfice principal: es l
quien quema y destruye el pecado
original, restituyendo al bautizado la
belleza de la gracia divina; es l
quien nos libera del dominio de las
tinieblas, es decir, del pecado y nos
traslada al reino de la luz, es decir,
del amor, de la verdad y de la paz:
este es el reino de la luz. Pensemos
a qu dignidad nos eleva el Bautismo! Mirad qu amor nos ha tenido
el Padre para llamarnos hijos de

Dios, pues lo somos! (1 Jn 3, 1),


exclama el apstol Juan. Tal estupenda realidad de ser hijos de Dios
comporta la responsabilidad de seguir a Jess, el Siervo obediente, y
reproducir en nosotros mismos sus
rasgos, es decir: es decir, mansedumbre, humildad y ternura. Sin embargo, esto no es fcil, especialmente si
entorno a nosotros hay mucha intolerancia, soberbia, dureza. Pero con
la fuerza que nos llega del Espritu
Santo es posible! El Espritu Santo,
recibido por primera vez el da de
nuestro Bautismo, nos abre el cora-

Entrevista de Vida Nueva al secretario de Estado Pietro Parolin

Un pulso a la actualidad
En conversacin con Antonio Pelayo, Jos Beltrn y Daro Menor
La Iglesia no es ajena al mundo, vive en l, y desde l habla. Con los
ojos abiertos a la realidad de los
tiempos que le toca vivir, el secretario del Estado vaticano, Pietro Parolin ha concedido una entrevista a
la revista espaola Vida Nueva pulsando las cuerdas de la actualidad.
Una de ellas, la del terrorismo
del Estado Islmico. Al referirse al
fenmeno del extremismo el cardenal ha dicho que toca a la Iglesia
redoblar sus esfuerzos para llenar
los vacos causados por el nihilismo espiritual, evitando que as sean
cubiertos por el odio y la violencia. Un desafo que se puede ver
favorecido en este ao jubilar de la
misericordia al que mons. Parolin
ha definido como un tiempo propicio para concentrarse en lo esencial
de la vida cristiana que es la misericordia. Esta experiencia profunda
del amor de Dios tiene que transformarse en testimonio fuerte de
amor y de paz. Algunos de los escollos que se presentan son las gue-

rras, y la pobreza. En este sentido


el cardenal se ha referido a la palabra enrgica del Papa que interpela y sacude las conciencias. Otro
de los muelles tirantes que ha tocado es el de la inmigracin, y al analizar la situacin en Europa se ha
referido a la urgencia de encontrar
soluciones rpidas, favoreciendo

LOSSERVATORE ROMANO
EDICIN SEMANAL
Unicuique suum

EN LENGUA ESPAOLA
Non praevalebunt

GIOVANNI MARIA VIAN


director

TIPO GRAFIA VATICANA EDITRICE


LOSSERVATORE ROMANO
don Sergio Pellini S.D.B.

Giuseppe Fiorentino
subdirector

Ciudad del Vaticano


ed.espanola@ossrom.va
www.osservatoreromano.va

una integracin que conlleva derechos y tambin obligaciones.


Lo domstico ha estado presente
tambin en la entrevista, particularmente la gestin econmica financiera de la Santa Sede, de la que
justamente dice se debe esperar
ms que de los dems, un estilo
de vida sobrio en lnea con la pobreza evanglica. En este punto y
siempre en clave de la reforma de
la Curia, Parolin ha manifestado
que puede hacerse ms con menos de ah la necesidad de una estructura ms delgada y gil.
Emergi en la entrevista el reconocimiento del secretario de Estado
por la labor que est realizando la
Iglesia en Espaa, a la que compar con el Buen Samaritano atenta
y sensible al al sufrimiento como
lo confirma el trabajo de Critas
que dijo era reconocido por creyentes y no creyentes, y a la que
anim a hacer frente al secularismo galopante que afecta a toda
Europa.

director general

Servicio fotogrfico
photo@ossrom.va
Publicidad: Il Sole 24 Ore S.p.A.

Redaccin
System Comunicazione Pubblicitaria
via del Pellegrino, 00120 Ciudad del Vaticano
Via Monte Rosa 91, 20149 Milano
segreteriadirezionesystem@ilsole24ore.com
telfono 39 06 698 99410

zn a la Verdad, a toda la Verdad.


El Espritu empuja nuestra vida hacia el camino laborioso pero feliz de
la caridad y de la solidaridad hacia
nuestros hermanos. El Espritu nos
dona la ternura del perdn divino y
nos impregna con la fuerza invencible de la misericordia del Padre. No
olvidemos que el Espritu Santo es
una presencia viva y vivificante en
quien lo acoge, reza con nosotros y
nos llena de alegra espiritual.
Hoy, fiesta del Bautismo de Jess,
pensemos en el da de nuestro Bautismo. Todos nosotros hemos sido
bautizados, agradezcamos este don.
Y os hago una pregunta: Quin de
vosotros conoce la fecha de su Bautismo? Seguramente no todos. Por
eso, os invito a ir a buscar la fecha
preguntando por ejemplo a vuestros
padres, a vuestros abuelos, a vuestros padrinos, o yendo a la parroquia. Es muy importante conocerla
porque es una fecha para festejar: es
la fecha de nuestro renacimiento como hijos de Dios. Por eso, los deberes para esta semana: ir a buscar la
fecha de mi Bautismo. Festejar este
da significa reafirmar nuestra adhesin a Jess, con el compromiso de
vivir como cristianos, miembros de
la Iglesia y de una humanidad nueva, en la cual todos somos hermanos. Que la Virgen Mara, primera
discpula de su Hijo Jess, nos ayude a vivir con alegra y fervor apostlico nuestro Bautismo, acogiendo
cada da el don del Espritu Santo,
que nos hace hijos de Dios.
Al trmino de la oracin mariana el
Pontfice salud a los grupos presentes,
asegurando una bendicin especial a
los nios recin bautizados y a quienes
han recibido hace poco los
Sacramentos de la iniciacin cristiana
o se estn preparando.
Queridos hermanos y hermanas:
Os saludo a todos vosotros, fieles
de Roma y peregrinos llegados desde Italia y desde diferentes pases.
Saludo en particular a los estudiantes del Instituto bachiller Diego
Snchez de Talavera La Real, Espaa; al Coro Alpino Martinengo con
sus familiares; al grupo de adolescentes de San Bernardo en Lodi.
Como deca, en esta fiesta del
Bautismo de Jess, segn la tradicin he bautizado a numerosos nios. Ahora querra hacer llegar una
especial bendicin a todos los nios
que han sido bautizados recientemente, pero tambin a los jvenes y
adultos que han recibido hace poco
los Sacramentos de la iniciacin cristiana o que se estn preparando. La
gracia de Cristo les acompae siempre! Os deseo a todos un feliz domingo. No os olvidis de la tarea en
casa: buscar la fecha de mi Bautismo. Y por favor, no os olvidis tambin de rezar por m.Buen almuerzo
y hasta pronto!

Tarifas de suscripcin: Italia - Vaticano: 58.00; Europa (Espaa + IVA): 100.00 - $ 148.00; Amrica
Latina, frica, Asia: 110.00 - $ 160.00; Amrica del Norte, Oceana: 162.00 - $ 240.00.
Administracin: 00120 Ciudad del Vaticano, telfono + 39 06 698 99 480, fax + 39 06 698 85 164,
e-mail: suscripciones@ossrom.va.
En Mxico: Arquidicesis primada de Mxico. Direccin de Comunicacin Social. San Juan de Dios,
222-C. Col. Villa Lzaro Crdenas. CP 14370. Del. Tlalpan. Mxico, D.F.; telfono + 52 55 2652 99 55,
fax + 52 55 5518 75 32; e-mail: suscripciones@semanariovaticano.mx.
En Argentina: Arzobispado de Mercedes-Lujn; calle 24, 735, 6600 Mercedes (B), Argentina; telfono y fax
+ 2324 428 102/432 412; e-mail: osservatoreargentina@yahoo.com.
En Per: Editorial salesiana, Avenida Brasil 220, Lima 5, Per; telfono + 51 42 357 82; fax + 51 431 67 82;
e-mail: editorial@salesianos.edu.pe.

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Durante la audiencia general el Papa habla de la misericordia del Padre

Quien da el primer paso


El amor que da el primer paso, que
no depende de los mritos humanos
sino de una inmensa gratuidad: de
esta forma el Papa Francisco defini la
misericordia divina durante la
audiencia general del mircoles 13 de
enero. Con los fieles presentes en el
Aula Pablo VI, el Pontfice inici un
nuevo ciclo de reflexiones dedicado al
tema jubilar segn la perspectiva
bblica, para aprender explic
escuchando lo que Dios mismo nos
ensea con su Palabra.
Queridos hermanos
buenos das!

hermanas,

Hoy iniciamos las catequesis sobre


la misericordia segn la perspectiva bblica, para aprender sobre la misericordia escuchando lo que Dios mismo nos ensea con su Palabra. Iniciamos por el Antiguo Testamento,
que nos prepara y nos conduce a la
revelacin plena de Jesucristo, en
quien se revela de forma plena la
misericordia del Padre.
En las Sagradas Escrituras, se presenta al Seor como Dios misericordioso. Este es su nombre, a travs
del cual l nos revela, por as decir,
su rostro y su corazn. l mismo,
como narra el Libro del xodo, re-

otros textos volvemos a encontrar esta frmula, con alguna variacin, pero siempre la insistencia se coloca en
la misericordia y en el amor de Dios
que no se cansa nunca de perdonar
(cf. Gn 4, 2; Gl 2, 13;
Sal 86, 15; 103, 8; 145,
8; Ne 9, 17). Veamos
Dios es como un sabio agricultor que
juntos, una por una,
estas palabras de la
deja tiempo a la buena semilla para que
Sagrada Escritura que
crezca, a pesar de la cizaa
nos hablan de Dios.
El Seor es misericordioso: esta palabra
velndose a Moiss se autodefini evoca una actitud de ternura como
como: Seor, Dios compasivo y mise- la de una madre con su hijo. De hericordioso, lento a la ira y rico en cle- cho, el trmino hebreo usado en la
mencia y lealtad (34, 6). Tambin en Biblia hace pensar en las vsceras o
tambin en el vientre materno. Por
eso, la imagen que sugiere es la de
un Dios que se conmueve y se enternece por nosotros como una madre
cuando toma en brazos a su nio,
deseosa slo de amar, proteger, ayudar, lista para donar todo, incluso a
s misma. Esa es la imagen que sugiere este trmino. Un amor, por lo
VIENE DE LA PGINA 1
tanto, que se puede definir en sentido bueno visceral.
cmo se sufre, cmo se reza, cmo
se sirve, cmo se ama; cada moDespus est escrito que el Seor
mento, cada aspecto de nuestra vies compasivo en el sentido que nos
da tiene una irradiacin a nuestro
concede la gracia, tiene compasin y,
alrededor, que puede ser benefien su grandeza, se inclina sobre
ciosa, si es fiel a lo que Cristo
quien es dbil y pobre, siempre listo
quiere de nosotros; malfica, si no
para acoger, comprender
es fiel.
y perdonar. Es como el
En esta perspectiva, en efecto,
padre de la parbola
es como se debe leer el discurso
del Evangelio de san
del Pontfice: as Francisco repiti,
Lucas (cf. Lc 15, 11con su predecesor, la gratitud y el
32): un padre que no
aprecio por la eficiencia de los
se cierra en el resentiservicios que la Curia Romana,
miento por el abandocon esfuerzo, responsabilidad, dilino del hijo menor, sigencia y dedicacin, ofrece al Pano que al contrario
pa y a toda la Iglesia, aadiendo
contina esperndolo
en el surco de la espiritualidad iglo ha generado y
naciana que esta es un verdadero
despus corre a su enconsuelo que alienta a la voluncuentro y lo abraza,
tad para que siga adelante en el
no lo deja ni siquiera
bien obrar. Con la consciencia
terminar su confesin
cristiana de la limitacin de cada
como si le cubriera
esfuerzo personal, que el Pontfice
la boca, qu grande
expres citando una oracin que
es el amor y la alegra
repeta una gran figura del catolipor haberlo reenconcismo estadounidense, el cardenal
trado; y despus va
John Francis Dearden.
tambin a llamar al

El deber
de la ejemplaridad

hijo mayor, que est indignado y no aqu utilizada, indica el afecto, la graquiere hacer fiesta, el hijo que ha cia, la bondad. No es un amor de tepermanecido siempre en la casa, pe- lenovela... Es el amor que da el priro viviendo como un siervo ms que mer paso, que no depende de los
como un hijo, y tambin sobre l el mritos humanos sino de una inpadre se inclina, lo invita a entrar, mensa gratuidad. Es la solicitud dibusca abrir su corazn al amor, para vina a la que nada puede detener, ni
que ninguno quede excluso de la siquiera el pecado, porque sabe ir
fiesta de la misericordia. La miseri- ms all del pecado, vencer el mal y
perdonarlo.
cordia es una fiesta!
Una lealtad sin lmites: he aqu
De este Dios misericordioso se dice tambin que es lento a la ira, la ltima palabra de la revelacin de
literalmente, largo en su respira- Dios a Moiss. La fidelidad de Dios
cin, es decir, con la respiracin am- nunca falla, porque el Seor es el
plia de paciencia y de la capacidad de guardin que, como dice el Salmo,
soportar. Dios sabe esperar, sus tiempos no
son aquellos impacienDios es fiel en su misericordia:
tes de los hombres; l
es como un sabio agrisi t le eres infiel, l permanecer fiel
cultor que sabe espeporque no puede negarse a s mismo
rar, deja tiempo a la
buena semilla para
que crezca, a pesar de
no se duerme sino que vigila contila cizaa (cf. Mt 13, 24-30).
Y por ltimo, el Seor se procla- nuamente sobre nosotros para llevarma rico en clemencia y lealtad. nos a la vida:
No permitir que resbale tu pie,
Qu hermosa es esta definicin de
Dios! Aqu est todo. Porque Dios
tu guardin no duerme; no dueres grande y poderoso, pero esta me ni reposa
grandeza y poder se despliegan en el
el guardin de Israel.
amarnos, nosotros as pequeos, as
[]
incapaces. La palabra clemencia,
El Seor te guarda de todo mal,
l guarda tu alma;
el Seor guarda tu entradas
y salidas
ahora y por siempre (121,3-4.7-8).
Este Dios misericordioso es fiel en
su misericordia, y san Pablo dice algo bonito: si t le eres infiel, l permanecer fiel porque no puede negarse a s mismo. La fidelidad en la
misericordia es el ser de Dios. Y por
esto Dios es totalmente y siempre
confiable. Una presencia slida y estable. Esta es la certeza de nuestra
fe. Entonces, en este Jubileo de la
Misericordia, confiemos totalmente
en l, y experimentemos la alegra
de ser amados por este Dios compasivo y misericordioso, lento a la
ira y rico en clemencia y lealtad.

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La persona en el centro de las polticas migratorias


no sometan las ayudas a estrategias
y prcticas ideolgicas ajenas o convida. En este sentido, renuevo una trarias a las culturas de los pueblos a
vez ms el llamado a detener el trfi- las que van dirigidas.
co de personas, que convierte a los
Sin olvidar otras situaciones draseres humanos en mercanca, espe- mticas, y pienso particularmente en
cialmente a los ms dbiles e inde- la frontera entre Mxico y los Estafensos. Permanecern siempre inde- dos Unidos de Amrica, a la que me
lebles en nuestra mente y en nuestro acercar el prximo mes cuando visicorazn las imgenes de los nios te Ciudad Jurez, quisiera dedicar
ahogados en el mar, vctimas de la una especial reflexin a Europa. En
falta de escrpulos de los hombres y efecto, durante el ltimo ao se ha
de la inclemencia de la naturaleza. visto afectada por un flujo masivo
Quien logra sobrevivir y llegar a un de prfugos mucho de los cuales
pas que lo acoge, lleva permanente- han encontrado la muerte en el tenmente las profundas cicatrices pro- tativo de alcanzarla, que no tiene
vocadas por esas experiencias, ade- precedentes en la historia reciente, ni
ms de las producidas por los horro- siquiera al final de la Segunda Gueres que acompaan siempre a las rra Mundial. Muchos emigrantes
guerras y a las violencias.
procedentes de Asa y frica, ven a
Igual que en aquel tiempo, tam- Europa como un referente por sus
bin hoy se oye repetir al ngel: principios, como la igualdad ante la
Levntate, toma al nio y a su ma- ley, y por los valores inscritos en la
dre y huye a Egipto; qudate all naturaleza misma de todo hombre,
como la inviolabilidad
de la dignidad y la
igualdad de toda perGran parte de las causas que provocan
sona, el amor al prjimo sin distincin de
la emigracin se podan haber ya
origen y pertenencia,
afrontado desde hace tiempo
la libertad de conciencia y la solidaridad
con sus semejantes.
hasta que yo te avise (Mt 2, 13). Es
Sin embargo, los desembarcos mala voz que escuchan muchos de los sivos en las costas del Viejo Contiemigrantes que jams habran deja- nente parece que ponen en dificuldo su propia patria si no se hubieran tad al sistema de acogida construido
visto obligados a ello. Se cuentan laboriosamente sobre las cenizas del
entre ellos la multitud de cristianos segundo conflicto mundial, que sique, cada vez ms en masa, han te- gue siendo un faro de humanidad al
nido que abandonar durante los lti- cual referirse. Ante la magnitud de
mos aos su propia tierra, en la que los flujos y sus inevitables problemas
han vivido incluso desde los orge- asociados han surgido muchos interrogantes acerca de las posibilidades
nes del cristianismo.
Por ltimo, tambin hoy escucha- reales de acogida y adaptacin de las
mos la voz del salmista que dice: personas, sobre el cambio en la esJunto a los canales de Babilonia tructura cultural y social de los panos sentamos a llorar con nostalgia ses de acogida, as como sobre un
nuevo diseo de algunos equilibrios
de Sion (Sal 136 [137], 1). Es el
geopolticos regionales. Son igualllanto de quienes regresaran de buena gana a sus propios pases si encontraran adecuadas condiciones de
seguridad y de subsistencia. Tambin en este caso, pienso en los cristianos del Medio Oriente, deseosos
de contribuir, como ciudadanos a
pleno ttulo, al bienestar espiritual y
material de sus respectivas naciones.
Gran parte de las causas que provocan la emigracin se podan haber
ya afrontado desde hace tiempo. As,
se podra haber evitado o, al menos,
mitigado sus consecuencias ms
crueles. Todava ahora, y antes de
que sea demasiado tarde, se puede
hacer mucho para detener las tragedias y construir la paz. Para ello, habra que poner en discusin costumbres y prcticas consolidadas, empezando por los problemas relacionados con el comercio de armas, el
abastecimiento de materias primas y
de energa, la inversin, la poltica
financiera y de ayuda al desarrollo,
hasta la grave plaga de la corrupcin. Somos conscientes de que, con
relacin al tema de la emigracin, se
necesitan establecer planes a medio
y largo plazo que no se queden en la
simple respuesta a una emergencia.
Deben servir, por una parte, para
ayudar realmente a la integracin de
los emigrantes en los pases de acogida y, al mismo tiempo, favorecer el
desarrollo de los pases de proveMigrante sirio en las
niencia, con polticas solidarias, que
VIENE DE LA PGINA 6

mente relevantes los temores sobre la poblacin total, y Jordania, que no


seguridad, exasperados sobremanera ha cerrado sus fronteras a pesar de
por la amenaza desbordante del te- que alberga a cientos de miles de rerrorismo internacional. La actual ola fugiados. Del mismo modo, no hay
migratoria parece minar la base del que olvidar los esfuerzos de otros
espritu humanista que desde pases que se encuentran en la prisiempre Europa ha amado y defendi- mera lnea, especialmente Turqua y
do (cf. Discurso al Parlamento Euro- Grecia. Deseo expresar un agradecipeo, Estrasburgo, 25 noviembre miento especial a Italia, cuyo firme
2014). Sin embargo, no podemos compromiso ha salvado muchas viconsentir que pierdan los valores y das en el Mediterrneo y que, inclulos principios de humanidad, de res- so en su territorio, se ocupa de un
peto por la dignidad de toda perso- ingente nmero de refugiados. Espena, de subsidiariedad
y solidaridad recproca, a pesar de que
Hay que encontrar un justo equilibrio
puedan ser, en ciertos
momentos de la histoentre el deber moral de tutelar los
ria, una carga difcil
derechos de sus ciudadanos y garantizar
de soportar. Deseo,
por tanto, reiterar mi
la acogida de los emigrantes
conviccin de que Europa, inspirndose en
su gran patrimonio
cultural y religioso, tiene los instru- ro que el tradicional sentido de hosmentos necesarios para defender la pitalidad y solidaridad que caractericentralidad de la persona humana y za al pueblo italiano no se debilite
encontrar un justo equilibrio entre el ante las inevitables dificultades del
deber moral de tutelar los derechos momento, sino que, a la luz de su
de sus ciudadanos, por una parte, y, tradicin milenaria, sea capaz de
por otra, el de garantizar la asisten- acoger e integrar la aportacin socia y la acogida de los emigrantes cial, econmica y cultural que los
(ibd).
emigrantes pueden ofrecer.
Al mismo tiempo, siento la necesiEs importante que no se les deje
dad de expresar mi gratitud por to- solas a las naciones que se encuendas las iniciativas que se han adopta- tran en primera lnea haciendo frendo para facilitar una acogida digna te a la emergencia actual, y es igualde las personas, como son, entre mente indispensable que se inicie un
otras, las realizadas por el Fondo dilogo franco y respetuoso entre toMigrantes y Refugiados del Banco dos los pases implicados en el prode Desarrollo del Consejo de Euro- blema de origen, trnsito o receppa, as como por el compromiso de cin para que, con mayor audacia
aquellos pases que han mostrado creativa, se busquen soluciones nueuna generosa disponibilidad a la vas y sostenibles. En la coyuntura
ayuda. Me refiero sobre todo a las actual, en efecto, los Estados no
Naciones vecinas a Siria, que han pueden pretender buscar por su
respondido inmediatamente con la cuenta dichas soluciones, ya que las
asistenta y la acogida, especialmente consecuencias de las opciones de cael Lbano, donde los refugiados da uno repercuten inevitablemente
constituyen una cuarta parte de la sobre toda la Comunidad internacional. Se sabe que las migraciones
constituirn un elemento determinante del futuro del mundo, mucho
ms de lo que ha sido hasta ahora, y
de que las respuestas slo vendrn
como fruto de un trabajo comn,
que respete la dignidad humana y
los derechos de las personas. La
Agenda para el Desarrollo, que las
Naciones Unidas ha adoptado en
septiembre pasado para los prximos 15 aos, aborda muchos de los
problemas que llevan a la emigracin, al igual que otros documentos
de la Comunidad internacional sobre la gestin de la problemtica migratoria, slo respondern a las expectativas si saben colocar a la persona en el centro de las decisiones
polticas, a todos los niveles, y ven a
la humanidad como una sola familia
y a los hombres como hermanos,
respetando las recprocas diferencias
y las convicciones de conciencia.
Para afrontar el tema de la emigracin es importante, de hecho,
que se preste atencin a sus implicaciones culturales, empezando por las
que estn relacionadas con la propia
confesin religiosa. El extremismo y
el fundamentalismo se ven favorecidos, no slo por una instrumentalizacin de la religin en funcin del
poder, sino tambin por la falta de
ideales y la prdida de la identidad,
costas del mar Egeo
incluso religiosa, que caracteriza dra-

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COMUNICACIONES
Colegio episcopal
Monseor JOS FORTUNATO LVAREZ VALDZ obispo de Gmez Palacio (Mxico)
RENUNCIAS:
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Adria-Rovigo (Italia) que monseor
LUCIO SORAVITO DE FRANCESCHI le
haba presentado en conformidad
con el canon 401 1 del Cdigo de
derecho cannico.
Lucio Soravito de Franceschi naci en Mione de Ovaro, archidicesis de Udine, el 8 de diciembre de
1939. Recibi la ordenacin sacerdotal el 29 de junio de 1963. Juan Pablo II lo nombr obispo de AdriaRovigo el 28 de mayo de 2004; recibi la ordenacin episcopal el 11 de
julio del mismo ao.
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Chlons (Francia) que monseor
GILBERT LOUIS le haba presentado
en conformidad con el canon 401 1
del Cdigo de derecho cannico.
Gilbert Louis naci en Champsecret, dicesis de Ses, el 31 de mayo
de 1940. Recibi la ordenacin sacerdotal el 11 de julio de 1965. Juan
Pablo II lo nombr obispo de Chlons el 1 de marzo de 1999; recibi la
ordenacin episcopal el 11 de abril
del mismo ao.
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Sokod (Togo) que monseor AMBROISE KOTAMBA DJOLIBA le haba
presentado en conformidad con el
canon 401 1 del Cdigo de derecho cannico.
Ambroise Kotamba Djoliba naci
en Siou, dicesis de Sokod, en el
ao 1938. Recibi la ordenacin sacerdotal el 11 de abril de 1966. Juan
Pablo II lo nombr obispo de Sokod el 5 de abril de 1993; recibi la
ordenacin episcopal el 7 de agosto
sucesivo.
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Garissa (Kenia) que monseor PAUL
DARMANIN, O.F.M.CAP., le haba presentado en conformidad con el canon 401 1 del Cdigo de derecho
cannico. Le sucede en el gobierno
pastoral de la dicesis el coadjutor,
ALESSANDRO,
monseor
JOSEPH
O.F.M.CAP.
Paul Darmanin, O.F.M.CAP., naci
en Santa Venera, archidicesis de
Malta, el 6 de noviembre de 1940.
Recibi la ordenacin sacerdotal el
26 de marzo de 1966. Juan Pablo II
lo nombr obispo de Garissa el 3 de
febrero de 1984; recibi la ordenacin episcopal el 3 de junio del mismo ao.
Joseph Alessandro, O.F.M.CAP., naci en Paola, archidicesis de Malta,

el 30 de noviembre de 1944. Recibi


la ordenacin sacerdotal el 5 de abril
de 1970. Benedicto XVI lo nombr
obispo coadjutor de Garissa el 29 de
junio de 2012; recibi la ordenacin
episcopal el 29 de septiembre sucesivo.
El Papa ha aceptado la renuncia a la
funcin de auxiliar de la dicesis de
Orange en California (Estados Unidos) que monseor D OMINIC MAI
LUONG, obispo titular de , le haba
presentado en conformidad con los
cnones 411 y 401 1 del Cdigo de
derecho cannico.
Dominic Mai Luong naci en
Minh Cuong, dicesis de Bi Chu
(Vietnam), el 20 de diciembre de
1940. Recibi la ordenacin sacerdotal el 21 de mayo de 1966, incardinado en la dicesis de Danag. Tras encontrar impedimento para regresar a
Vietnam, en 1976 se incardin en
Nueva Orleans. Juan Pablo II lo
nombr obispo titular de Cebarades
y auxiliar de la dicesis de Orange
en California el 25 de abril de 2003;
recibi la ordenacin episcopal el 11
de junio del mismo ao.
El Papa ha aceptado la renuncia a la
funcin de auxiliar de la dicesis de
Brisbane (Australia) que monseor
BRIAN FINNIGAN, obispo titular de
Rapido, le haba presentado en conformidad con los cnones 411 y 401
1 del Cdigo de derecho cannico.
Brian Finnigan naci en Port Fairy, dicesis de Ballarat, el 25 de
agosto de 1938. Recibi la ordenacin sacerdotal el 23 de mayo de
1970. Juan Pablo II lo nombr obispo titular de Rapido y auxiliar de
Brisbane el 31 de enero de 2002; recibi la ordenacin episcopal el 8 de
abril del mismo ao.
EL PAPA

HA NOMBRAD O:

Obispo de Adria-Rovigo (Italia) a


monseor PIERANTONIO PAVANELLO.
Pierantonio Pavanello naci en
Bassano del Grappa, dicesis de Vicenza, el 20 de mayo de 1955. Recibi la ordenacin sacerdotal el 16 de
mayo de 1982. Se doctor en dere-

cho cannico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. En


su ministerio ha desempeado los siguientes cargos: vicario parroquial,
secretario del consejo presbiteral y
del consejo pastoral diocesano, vicario judicial adjunto del Tribunal regional, canciller, profesor y director
de la casa del clero de Vicenza.
Obispo de Chlons (Francia) al
presbtero FRANOIS TOUVET.
Franois Touvet naci en Pars el
13 de mayo de 1965. Recibi la ordenacin sacerdotal el 28 de junio de
1992, incardinado en la dicesis de
Dijn. Obtuvo la licenciatura en
teologa en el Instituto catlico de
Lyon. Ha sido vicario pastoral, prroco en diversas parroquias y vicario general.
Obispo de Sokod (Togo) al presbtero CLESTIN MARIE GAOUA.
Clestin Marie Gaoua naci en
Wahala, dicesis de Atakpam, el 6
de abril de 1957. Recibi la ordenacin sacerdotal el 27 de diciembre de
1986. Ha desempeado los siguientes cargos: rector del seminario menor y, ms tarde, del seminario mayor de Atakpam, misionero fidei
donum en Sokod y rector del seminario mayor de la dicesis de Kara.
Obispo de Vijayawada (India) al
padre JOSEPH RAJA RAO THELEGATHOTI, S.M.M.
Joseph Raja Rao Thelegathoti,
naci en Peddautapally, dicesis de Vijayawada, el 8 de marzo
de 1952. Recibi la ordenacin sacerdotal el 7 de junio de 1980. Se doctor en teologa espiritual en la Pontificia Universidad Gregoriana de
Roma. En su ministerio ha desempeado, entre otros, los siguientes cargos: rector del seminario menor de
su congregacin en Mysore, rector
del teologado en Bangalore, consejero y, ms tarde, superior provincial,
responsable de un centro para nias
pobres, procurador general y postulador general de su congregacin.
S.M.M.,

Obispo de Kingstown (San Vicente y Granadinas) al padre GERARD


COUNTY, C.S.SP.
Gerard County, C.S.SP., naci en
Trinidad y Tobago (Antillas) el 15 de
diciembre de 1960. Recibi la ordenacin sacerdotal el 21 de enero de
1996. Inici su ministerio pastoral en
Mxico, donde ha sido director de
pastoral juvenil, prroco y superior
provincial.
Obispo de Gmez Palacio (Mxico) al presbtero JOS FORTUNATO
LVAREZ VALDZ.
Jos Fortunato lvarez Valdz naci en Mexicali el 8 de noviembre
de 1967. Recibi la ordenacin sacerdotal el 31 de mayo de 1998. Se doctor en derecho en Mxico y en teologa y ciencias patrsticas en el Pontificio Instituto Patrstico Agustinianmun de Roma. En su ministerio
ha desempeado los siguientes cargos: coordinador diocesano de pastoral vocacional, prroco, defensor
del vnculo en el Tribunal diocesano
y miembro del consejo presbiteral,
del colegio de consultores y del consejo de asuntos econmicos.
Obispo de Argyll and The Isles
(Escocia)
a
monseor
BRIAN
MCGEE.
Brian McGee naci en Greenock,
dicesis de Paisley, el 8 de octubre
de 1965. Recibi la ordenacin sacerdotal el 29 de junio de 1989. Ha sido vicario parroquial, prroco en diversas parroquias, director de un
programa de formacin catequtica a
nivel diocesano, vicario episcopal
para el matrimonio y la familia y vicario general de la dicesis.
Obispo de Mpika (Zambia) al
presbtero JUSTIN MULENGA.
Justin Mulenga naci en Nondo
Parish, archidicesis de Kasama, el
27 de febrero de 1955. Recibi la ordenacin sacerdotal el 18 de julio de
1993. Ha sido vicario parroquial,
ecnomo diocesano, prroco de la
catedral, vicario episcopal para los
religiosos y coordinador pastoral de
la dicesis.

Lutos en el episcopado

Obispo titular de Jamestown y auxiliar de Dallas (Estados Unidos) a


monseor J. GREGORY KELLY.

Monseor JOSEPH L. IMESCH, obispo emrito de Joliet in Illinois


(Estados Unidos), falleci el 22 de diciembre de 2015. Haba nacido en
Grosse Pointe Farms, archidicesis de Detroit, el 21 de junio de 1931.
Era sacerdote desde el 16 de diciembre de de 1956. Pablo VI lo nombr
obispo titular de Pomaria y auxiliar del arzobispo de Detroit el 8 de
febrero de 1973; recibi la ordenacin episcopal el 3 de abril sucesivo.
Juan Pablo II lo nombr obispo de la dicesis de Joliet in Illinois el 30
de junio de 1979. Benedicto XVI acept su renuncia al gobierno pastoral de dicha sede el 16 de mayo de 2006.

J. Gregory Kelly naci en Le


Mars, dicesis de Sioux City, el 15
de febrero de 1956. Recibi la ordenacin sacerdotal el 15 de mayo de
1982, incardinado en Dallas. Ha sido
vicario parroquial, responsable de la
pastoral vocacional, miembro del colegio de consultores y vicario para el
clero.

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LOSSERVATORE ROMANO

viernes 15 de enero de 2016, nmero 2

Francisco bautiza veintisis bebs

La mayor herencia
La fe es la mayor herencia que los
nios reciben de sus padres: lo dijo el
Papa Francisco en la homila de la
misa celebrada el domingo 10 de enero,
en la capilla Sixtina, donde bautiz a
veintisis bebs.
Cuarenta das despus de su nacimiento, Jess es llevado al Templo.
Mara y Jos lo llevaron para presentrselo a Dios.
Hoy, la fiesta del Bautismo del
Seor, los padres trais a vuestros
hijos para que reciban el Bautismo,
para recibir lo que habis pedido al
comienzo, cuando os he hecho la
primera pregunta: La fe. Quiero la
fe para mi hijo. Y as la fe se transmite de una generacin a otra como
una cadena, a lo largo del tiempo.
Estos nios y estas nias, pasados
los aos, ocuparn vuestro lugar con
otro hijo vuestros nietos y pedirn lo mismo: la fe. La fe que nos
da el Bautismo.

La fe que hoy el Espritu Santo


trae al corazn, al alma, a la vida de
estos hijos vuestros.
Vosotros habis pedido la fe. La
Iglesia, cuando os entregar la vela

encendida, os dir que custodiis la


fe de estos nios.
Y al final, no os olvidis que la
mayor herencia que podris dar a
vuestros nios es la fe. Buscad que

Los tuits del Papa en Pontifex_es


14 DIC [12.00 PM] Un propsito diario: transmitir un poco de la ternura de Cristo a quienes ms lo necesitan
19 DIC [12.00 PM] La misericordia es la va que une Dios y el hombre,
porque abre el corazn a la esperanza de ser amados parar siempre
(MV 2)
20 DIC [11.20 AM] Ante la gravedad del pecado, Dios responde con la
plenitud del perdn (MV 3)
24 DIC [12.00 PM] Dios est enamorado de nosotros. Se hace pequeo
para ayudarnos a responder a su amor
25 DIC [10.25 AM] Cuando tienes a Cristo como amigo, tienes alegra,
serenidad y felicidad
26 DIC [11.00 AM] Oremos por los cristianos perseguidos, a menudo
con el silencio vergonzoso de muchos
29 DIC [12.00 PM] La misericordia de Dios ser siempre ms grande
que cualquier pecado (MV 3)
30 DIC [12.00 PM] Nadie puede ponerle un lmite al amor de Dios, que
est siempre dispuesto a perdonar (MV 3)
31 DIC [12.30 PM] Agradezcamos a Dios que siempre est presente, cercano y misericordioso (MV 6)
5 DIC [10.00 AM] La misericordia se ha vuelto viva y visible en Jess de
Nazaret (MV 1)
8 ENE [11.08 AM] Cuando el mundo se duerme en la comodidad y el
egosmo, la misin del cristiano es ayudar a despertarlo
12 ENE [12.00 PM] Si confiamos en el Seor, podremos superar todos
los obstculos que encontremos en el camino

no se pierda, hacedla crecer y dejarla


como herencia.
Os deseo estoy hoy, en este da de
felicidad para vosotros: os deseo que
seis capaces de hacer crecer a estos
nios en la fe, y que la mayor herencia que ellos reciban de vosotros sea
justamente la fe.
Slo un aviso: cuando un nio
llora porque tiene hambre, a las mams les digo: Si tu nio tiene hambre, dale de comer aqu con toda libertad.