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IDEAS PRRAFOS
a. Algunos hombres encuentran el palacio y exploran sus alrededores. 1. Despus que le ofreci la pcima y que ellos inocentes
la bebieron, la bella y terrible diosa, tom en su mano
una vara mgica de oro
b. Odiseo y sus compaeros arriban a la playa de Eea, donde habita 2. Pero Odiseo sacando su aguda espada de junto al mus
la diosa dotada de voz humana. lo Se lanz sobre Circe
c. Odiseo se libra del hechizo de la bella diosa. 3. Entonces, Circe atraves el saln de banquetes con su
d. La venerable diosa libera a los compaeros de Odiseo. varita en las manos, abri las puertas de las pocilgas.
e. Circe transforma en cerdos a los hombres de Odiseo 4. La solitaria y negra nave llega a la isla de Eea.
5. Uno de los grupos encontr en un valle el palacio de
Circe.
Verter d. Persona que toma las medidas necesarias para remediar o evitar un mal
Desenlace Despus de estar con la diosa, Odiseo exige la liberacin de sus hombres.
12. Segn el texto, qu intencin podr tener su autor al mostrar las dificultades que atraviesan Odiseo y sus compaeros?
13. Expresa tu opinin acerca del comportamiento de Odiseo en esta aventura que vivi en el palacio de Eea.
14. Crees que Odiseo poda haber exigido la liberacin de todos los hombres convertidos en bestias, no slo de sus compaeros de
navo?
15. La ninfa Calypso representa la comodidad, la vida desentendida, sin complicaciones ni preocupaciones, pero a cambio de la falta
de iniciativa, de aventura, de la vivencia, es decir de la propia vida, entendida esta como una fabulosa red de posibilidades en las
cuales Odiseo no disfrutar por estar retenido por Calipso. El planteamiento moral de esta parte del relato es muy importante, pues
nos est haciendo ver que el no afrontar la vida y no aceptar sus retos nos puede llevar a la muerte sin haber vivido realmente. Aqu
subrayaremos la confrontacin del mundo de hoy en da, con su competitividad permanente a nivel personal que hace que mucha
gente opte por este desentendimiento como forma escapatoria a una lucha en la que se ven siempre perdedores.
Redacta con el siguiente prrafo de introduccin un ensayo filosfico al respecto, no olvides su estructura.
El mrito pertenece a aqul que est realmente en el campo de batalla, cuyo rostro est desfigurado por el polvo, el sudor y la
sangre; que se esfuerza valientemente; que yerra y se queda corto una y otra vez; que sabe de grandes entusiasmos, de gran
devocin; que se dedica a una causa digna; que, en el mejor de los casos, conoce al final el triunfo del gran logro y, en el peor de los
casos, si fracasa, al menos fracasa mientras se atreve, de manera que su lugar nunca estar entre aquellas temerosas almas que no
conocen ni la victoria ni la derrota. (Theodore Roosevelt).
4. El Punto de vista del narrador de esta obra es: 14. La forma expresiva que se encuentra escrita esta obra es:
a. Objetivo a. La prosa
b. Subjetivo b. El verso
c. Argumentativo c. El dilogo
d. Expositivo d. La argumentacin.
En 1907 Kafka se convierte en funcionario, trabaja como
5. El gnero literario en que se ubica esta obra es: vendedor de seguros 8 horas al da y se ve obligado a realizar
a. Lrico horas extras, adems de esto solo tiene 14 das de vacaciones
b. Dilogo al ao. En julio de 1908 deja su trabajo y empieza a trabajar en
c. Descriptivo una entidad estatal de seguros contra accidentes. Kafka
d. Narrativo trabaja aqu hasta 1922 cuando se jubila por enfermedad. Con
relacin a esta frustrante vida laboral y al antes mencionado
6. Esta obra se encuentra escrita en forma de: ritmo de vida fatigosos, encontramos una analoga con el
a. Dilogo protagonista de La metamorfosis, Gregor era viajante de
b. Verso comercio, al igual que su creador, la actitud de Samsa hacia su
c. Crnica trabajo no era muy positiva.
d. Prosa 15. Segn el texto la obra puede catalogarse como de tipo;
a. Histrico
7. El personaje que desde el principio del relato manifiesta b. Autobiogrfica
mayor desprecio y asco hacia el protagonista es: c. Futurista
a. Los huspedes d. Costumbrista
b. El jefe
c. Grete 16. El prrafo plantea que el exceso de trabajo puede producir:
d. El seor Samsa a. Frustracin de la personalidad
b. Motivacin de la autoestima
8. La actitud de las personas que rodean al protagonista es: c. Consecuencias graves de salud.
a. Tolerancia y solidaridad para sacarlo adelante. d. Actitudes desagradables hacia le trabajo.
b. Egosmo y envidia por el puesto que ocupa.
c. Respeto y humildad para aceptarse unos a otros. Segn el filsofo Manuel Kant, una persona es un fin en s
d. Despreocupacin por considerarlo un intil. misma, no un medio para el logro de ciertos fines. Por lo cual,
Gregorio Samsa no fue nunca maltratado, discriminado, ni
9. Quienes ayudan a Gregor, compadecindose de l son: humillado, pero l se vio reducido a un simple medio para el
a. El seor Samsa y la empleada 1. sostenimiento econmico de la familia, por lo cual el mismo se
b. El jefe y el administrador someti a un modo de vida mecnico, poco creativo. Su vida le
c. Los huspedes de apartamento pareca una rueda dentada que gira sin sentido en un
d. La hermana y la mam. engranaje.
10. La muerte de Gregor ocurre ms rpidamente de lo 19. En la ltima lnea del prrafo se utiliza como recurso
previsto porque: expresivo:
a. Le suministraron una sustancia txica para su a. Personificacin
organismo. b. Hiprbole
b. Se enred con unos cables, lo cual le produjo asfixa. c. Un smil
c. Le aplicaron la eutanasia. d. Anttesis
d. Gregor se senta culpable opt por dejarse morir en
forma dramtica. 20. Escribo el argumento de la obra, clasifico los personajes
11. Personaje que le limpia la habitacin de Gregor y le gusta segn su funcin y escribo el mensaje del texto (al respaldo
tocar violn: de la hoja).
a. La seora Samsa Muchas gracias por su proceso receptivo en
b. La empleada del servicio 1 Plan lector!
COLEGIO PARROQUIAL NUESTRA SEORA DE LOS ANDES
EVALUACIN FINAL DEL PLAN LECTOR PRIMER PERODO
AO ESCOLAR 2015-2016
10. Edipo sale de un palacio seguido de dos ayudantes y contempla un grupo de ancianos y de jvenes que estn sentados en las
gradas del altar. Edipo les dirige estas palabras:
Edipo- Oh hijos. Descendencia nueva del antiguo Cadmo!.Por qu estis en actitud sedente ante m, coronados con ramos de
suplicantes?. La ciudad est llena de incienso, a la vez que de cantos de splica y de gemidos
a. Di el nombre de la ciudad a la que hace referencia en el texto?
b. Explica el origen de dicha ciudad y por quin fue fundada.
11. El sacerdote del templo Zeus que se encuentra entre el grupo de ancianos, responde a las palabras de Edipo:
Sacerdote- Oh Edipo, que reinas en mi pas! ves de que edad somos los que nos sentamos cerca de tus altares: unos, sin fuerzas
an, para volar lejos; otros, torpes por la vejez, somos sacerdotes yo lo soy de Zeus-, y otros, escogidos entre los an jvenes. El
resto del pueblo con sus ramos permanece sentado en las plazas en actitud de splica, junto a los dos templos de palas y junto a la
ceniza proftica de Ismeno.
a. En el texto se hace mencin a dos dioses del Panten Olmpico. A cules? Qu sabes de ellos?
b. El sacerdote se dirige a Edipo como gobernante de un pas A qu pas hace referencia el sacerdote Cmo lleg Edipo a tal
circunstancia?
12. El sacerdote Zeus explica a Edipo su presencia y la de sus acompaantes ante al palacio de Edipo.
Sacerdote-La ciudad como t mismo puedes ver, est ya demasiado agitada y no es capaz, todava de levantar la cabeza de las
profundidades, por la sangrienta sacudida. Se debilita en las plantas fructferas de la tierra, en los rebaos de bueyes pacen y en los
partos infecundos de las mujeres. Adems, la divinidad que produce la peste, precipitndose, aflige la ciudad. Odiosa epidemia bajo
cuyos efectos est despoblada la morada Cadmea mientras el negro Hades se enriquece entre suspiros y lamentos!...
a. Por qu razn el sacerdote llama a Tebas la morada Cadmea?
b. Tambin se hace mencin al negro Hades describe todo lo que sepas de esta divinidad.
13. Cul era el enigma qu planteaba la Esfinge para poder librar a Tebas del tributo de la muerte de sus ciudadanos?
14. Haz un breve resumen del origen mitolgico de la fundacin de Tebas.
15. Redacta una resea, teniendo en cuenta el siguiente comentario del autor:
Cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo momento: el momento en que el hombre sabe para
siempre quien es. (Jorge Lus Borges).