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(UAPA)
Unidad III
Matricula
2015-0309
Materia
Facilitador
Efran Cruz
Fecha de Entrega
Como modo introductorio puedo decir que Hacia mediados del milenio seguido a de
C., en una poca de incesantes movimientos de pueblos, ciertos grupos semitas,
originarlos del desierto arbigo, llegaron al ufrates medio. Cerca del 1350 a.C.
avanzaron hacia el oeste en direccin a Palestina. En el siglo XII a C. formaron reinos
en zonas cercanas al mar Mediterrneo.
Entre estos grupos semitas se destacaron los fenicios y los hebreos. Aunque con
caractersticas propias, ambos pueblos, al ser vecinos de civilizo clones tan importantes
como las de Mesopotamia y Egipto, recibieron muchos elementos culturales de estas
regiones. Costumbres, artes, ideas, posaron de un lugar a otro y de un pueblo al otro.
Sufrieron tambin el impacto de circunstancias externas amenazantes, pero lograron
desarrollarse sin excesivos sobresaltos antes de la formacin de los grandes imperios
asirlo, neo babilnico y persa.
TAREA II. HISTORIA DE LA CIVILIZACIN ANTIGUA
Lectura de:
Los fenicios eran un pueblo semita cananeo procedente originalmente del mar Eritreo,
actual Mar de Omn, desde donde emigraron en el ao 2900 a. C., hacia su definitiva
radicacin a orillas del mar Mediterrneo.
Desde este territorio, encerrado entre el mar y los montes de Siria, las circunstancias
de encontrarse casi empujados contra las costas (botados al mar por su geografa,
segn el historiador griego Herdoto) y el decidido temperamento de esta civilizacin,
los llev a concentrarse en desarrollar una economa basada casi totalmente en la
actividad marina, dejando de lado la agricultura. Con el paso del tiempo fueron
especializndose en la construccin de barcos, el desarrollo de importantes
instalaciones portuarias, y el fortalecimiento de una actividad comercial que los llev a
surcar la aguas de casi todo el mudo conocido y a desarrollar una importante industria
manufacturera.
Durante los perodos de apogeo, el sistema de gobierno de estas ciudades estado fue
de carcter teocrtico. Sin embargo, el poderoso rey, cuya majestad era recibida por
delegacin divina, encontraba recortado su poder por un aristocrtico consejo de
ancianos, integrado por los ms ricos comerciantes. El carcter eminentemente
pragmtico de este pueblo, se reflejaba en las funciones que tena a su cargo el rey:
mientras que en otras civilizaciones los reyes de caractersticas divinas se dedicaban a
satisfacer sus ms bajos instintos y caprichos a costa de las castigadas arcas del
Estado, un monarca fenicio se dedicaba a cobrar los tributos, establecer y dirigir las
polticas comerciales, y organizar las expediciones a lo largo de todo el mundo
conocido, todo ello, claro, bajo la atenta mirada del consejo de ancianos que fiscalizaba
su actuacin.
Las clases ms bajas fueron conformadas por marineros y obreros, pero su nivel de
vida no era malo, debido a que la situacin econmica les permita satisfacer sus
necesidades bsicas, incluso en diferentes momentos de su historia, llegaron a
alcanzar importantes puestos de gobierno, por sobre los ciudadanos ms poderosos,
miembros de las aristocracias de comerciantes, industriales y traficantes de esclavos.
Comercio e industria
Los barcos que utilizaban eran construidos con maestra por ellos mismos en enormes
astilleros que evidenciaban su poderoso desarrollo en la actividad martima. Las naves
que construan eran de dos tipos: una ligera, de fcil navegacin, que llevaban una vela
fija de forma cuadrangular, con una propulsin alternativa proporcionada por una doble
fila de remeros; otra ms grande y pesada, especial para grandes cargas, que era
impulsada por dos velas cuadradas, una grande central, y otra menor a proa, sta
ltima fija, mientras que la grande era movible y permita el aprovechamiento de vientos
de distinta direcciones.
De esta forma, llegaron a alcanzar tal dominio sobre los mares, que ejercan un virtual
monopolio sobre las rutas martimas a lo largo de todos lo mares conocidos, cosa que,
obviamente comenz a despertar la codicia de quienes observaban cmo los fenicios
se enriquecan sin pausa. Esta situacin los llev a cuidar con tal celo sus
conocimientos sobre rutas e industria martima y comercial, que ante la mnima
posibilidad de ver descubiertos sus secretos, no dudaban en hundir sus propios barcos,
o abandonar sus factoras, adems de difundir aterradores rumores de monstruos
marinos, terribles catstrofes naturales y naufragios, que llegaron incluso a seguir
asustando a los marinos de ms all de la edad media.
El primer hebreo Cuando Elohim iba a crear el mundo no poda levantarlo sobre la
generacin de Enoc, ni la del diluvio, porque llevaron al mundo a la destruccin, pero
cuando observ que Abraham se levantara en el futuro, dijo: He aqu, he hallado una
roca (Tzur) para edificar y fundar el mundo encima. Por tanto, Elohim llam a Abraham
roca (Tzur), como est escrito: Mirad a la roca de la que fuisteis tallados, al hueco de
la cantera de donde fuisteis arrancados (Is. 51:1).1
El trmino hebreo como forma de denominar a los antepasados del pueblo judo ha
constituido un problema entre los historiadores cuyo uso han considerado como punto
de partida necesario para emprender las investigaciones sobre el origen del relato
bblico, ya que el trmino habir, del cual se presumi que derivaba, describa ms una
forma de vivir que una procedencia geogrfica o grupo tnico determinado, sosteniendo
que desde su principio y en una poca determinada los israelitas recibieron este
nombre por parte de los egipcios y gobernantes vasallos cananeos en manera
despectiva o peyorativa de mencionar a los israelitas, sobre la poca de la dinasta
XVIII y XIX de Egipto, pero tales argumentos luego fueron abrumados por evidencias
contrarias y fueron por los estudiosos y arquelogos modernos quienes posteriormente
descartaron tal idea.
Los hebreos eran semitas, originarios de Caldea (en Mesopotamia). Sus tribus
vivieron durante largo tiempo bajo la direccin de patriarcas, y bajo un estilo de vida
nmade, emigraban cuando se agotaban los pastos para sus ganados. As fueron a
parar a Egipto, donde los faraones los esclavizaron y sometieron a trabajos forzados. Al
cabo de un cierto tiempo lograron escapar en masa formando una caravana, que err
por los desiertos de Sina hasta llegar a Canan, donde se establecieron para siempre.
La sociedad israelita estaba ntimamente relacionada con su religin. El ncleo de la
sociedad hebrea es la familia. Esta es patriarcal. El padre es la mxima autoridad.
Existan tambin los esclavos; que se obtenan por compra o por ser prisioneros de
guerra; no se los trataba con crueldad. En los tiempos de nmades, los hebreos vivan
en tiendas con pocos muebles. Esta forma de vida les facilitaba su traslado en
bsqueda de pasturas para sus rebaos. Luego de asentarse en Palestina, habitaron
en casas de piedra, rodeados de hurtos, conformando poblados.
Organizacin Poltica
En el siglo XII a.C. los hebreos tuvieron enfrentamientos con los Cananeos. Al
establecerse en Palestina tomaron costumbres sedentarias y agrcolas. Continuaron
divididos en doce tribus, sin conformar un solo estado, adems, eran religiosos.
Cuando eran atacados por enemigos, tenan un nico jefe, llamado juez, que era un
caudillo. Este una a varias tribus bajo su autoridad. La divisin del reino se encuentra
en dos estados diferentes:
a) las diez tribus del norte formaron el Reino de Israel, ms vasto y fuerte, con su
capital en Samaria.
b) Las dos tribus del sur formaron el Reino de Jud, con la capital en Jerusaln. Como
consecuencia de esta divisin hubo una decadencia econmica y religiosa.
La divisin y las luchas internas provocaron debilidad en los dos reinos. Esto favoreci
a los pueblos vecinos que, primero los asirios y despus los caldees, los invadieron,
conquistaron y esclavizaron. El retorno a Palestina. La comunidad religiosa: Cuando
Ciro el grande destruyo el imperio Neo babilnico, permiti a los hebreos a retornar a
Palestina y los persas les permitieron reorganizarse como comunidad religiosa de
acuerdo con su poltica. Pero pese a esto, no todos regresaron ya que teman ser
esclavizados y se dispersaron por todo el mundo. Sin embargo, quedaron unidos por su
lengua, su religin y sus costumbres.
Organizacin econmica de los Hebreos
A. La Propiedad
Asimismo se celebraba el ao del jubileo, fiesta solemne que realizaban cada cincuenta
aos (siete veces siete aos) en la que adems de dejar en reposo las tierras, volvan a
sus dueos originales las fincas vendidas y recobraban su libertad los esclavos.
B. Produccin agropecuaria
C. El Comercio
Se comercializaban mediante caravanas por tierra por medio de embarcaciones con los
pueblos del Mediterrneo Oriental y del mar Rojo, para lo cual cont con el
equipamiento y gua de los fenicios.
ENSAYO
Para los que siguen la tradicin judeocristiana, especficamente los cristianos, la Biblia
representa el libro o los libros gua para su vida espiritual. Biblia del griego que quiere
decir libros, est vestida de misterios y de incgnitas que an siguen siendo motivo de
estudio para muchos eruditos y estudiosos del mundo antiguo.
Sin duda alguna, la influencia del pueblo hebreo ha sido, sobre todo religiosa y moral.
El Antiguo Testamento fue fuente del derecho y de la teora poltica de muchos
cristianos. Ha sido fuente de inspiracin en el arte, en especial, el renacentista y de las
primeras civilizaciones moderna de Occidente.
La religin cristiana, base de la civilizacin occidental, est fundamentada en el legado
de los hebreos: las creencias de los fariseos, siendo sta la secta mayoritaria del
pueblo judo, representaba la clase media y eran algunos de los hombres ms
cultos del pueblo.
Las otras sectas son los saduceos y los esenios, disentan de los fariseos en sus
interpretaciones religiosas y polticas. Los saduceos incluan a los sacerdotes y las
clases ms ricas, los cuales negaban la idea de la resurreccin y de las recompensas y
castigos en el otro mundo. Aceptaban el gobierno romano. Los esenios, la menor de
todas las sectas, tal vez la ms influyente en trminos religiosos, estaba integrada por
las clases inferiores, practicaban el ascetismo y predicaban la vida ultraterrena como
protesta contra la riqueza y el poder de sacerdotes y gobernantes. Daban importancia
especial a la inmortalidad del alma, el advenimiento de un mesas religioso y la cercana
destruccin del mundo. El descubrimiento en el 1947 de unos rollos cerca del Mar
Muerto ha sido fuente primaria para el estudio de esta secta ha influenciado
grandemente en el Cristianismo. Teniendo su origen en el Judasmo, el Cristianismo ha
tomado de la filosofa griega, especialmente del estoicismo para reconocer la base de
los derechos humanos y fomentar el desarrollo de una sociedad libre. Con los rollos del
Mar Muerto, otros hallazgos arqueolgicos que demuestran la existencia de otros
documentos e informacin sobre la antigedad hebraica, tales como la existencia de
Asherah, esposa de Yahweh, quedan por esperar en que se profundice la investigacin
de la tradicin judeo-cristiana.
El desarrollo social de los hebreos fue el resultado de una accin recproca de factores
complejos y su cultura rene materiales de muchas fuentes. La religin y el culto a
Yahveh, que articul las experiencias de las tribus en las batallas realizadas para
dominar aquellos pueblos cuya cultura material era ms avanzada, fue su elemento
caracterstico.
El alfabeto, fueron los legados ms importantes que dejaron los fenicios. Aunque
tuvieron conciencia de su nacionalidad ni nunca fueron un imperio como tal, ejercieron
una poderosa influencia sobre toda la costa del mar mediterrneo, que incluso los llev
a sitios tan remotos como las islas britnicas y todo el continente africano.
Se les ha llamado con mucha propiedad "recaderos del mundo antiguo". Su importante
marina iba a buscar los metales tiles como el estao, cobre y oro en los lugares ms
apartados, de los cuales se haca gran consumo en la corte del faran y en Nnive y
Babilonia. En las colonias fenicias del sur de Espaa encontraron grandes minas de
plata, fuente de riqueza y expansin fenicia. Diodoros, escritor clsico anota: " los
fenicios allegaron grandes riquezas en el comercio de la plata. Gracias a este comercio
que realizaron durante mucho tiempo, crecieron hasta el punto de poder fundar
colonias en Sicilia e islas cercanas, en frica y Cerdea y en Iberia".
Los hebreos era un pueblo nmada que hablaba la lengua semita, se organizaban en
clanes dirigidos por el patriarca que era el ms anciano del grupo.
Segn la tradicin Abraham fue uno de los patriarcas elegido por su dios Yahv o
Jehov que le indic que deba ir hacia Canan que sera su tierra si se cumplan sus
mandatos. Abrahn marcho con su clan y se estableci en Palestina. Los hebreos
comenzaron a llamarse a si mismos israelitas o hijos de Israel que significa "los que
son fuertes con Dios"
Al llegar Moiss muri sin entrar a la tierra prometida, durante 2 siglos los hebreos se
enfrentaron con los cananeos para controlar la regin. En tiempos de dificultades las
tribus hebreas reconocan al juez como autoridad.
A fines del siglo XI a.C. las tribus se organizaron en un estado: el reino de Israel, el
primer rey de los hebreos fue Sal, le sigui David y luego Salomn, hacia el siglo X
a.C. se expandieron territorialmente y tuvieron prosperidad en el comercio.