Cmo ser felices en tiempos difciles?

Habacuc 3:17-18
Y al estar aqu delante de ti te adorare
Dorma un len, cuando un ratn empez a jugar encima de su cuerpo.
Despert el len y atrap al ratn; y a punto de ser devorado, le pidi ste
que lo perdonara, prometiendo devolverle el favor. Jactndose, El rey de la
selva ech a rer, pero lo dej marchar. Pocos das despus unos cazadores
apresaron al len y le ataron con una cuerda a un rbol. Pas por ah el
ratn, quien al oir los lamentos del len, corri al lugar y roy la cuerda,
dejndolo libre, y le dijo: Te burlaste de m, pensando que nada podra
hacer por ti. Pero recuerda, no somos capaces de hacerlo todo. Debemos
despojarnos del orgullo, de la soberbia y autosuficiencia, reconocer que
necesitamos a Dios, y que l es poderoso y bueno para ayudarnos en todas
las circunstancias. Como nos lo ensea el profeta Habacuc...

EL PROFETA HABACUC Y SU ORACIN

Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el

producto del olivo, Y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean
quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; Con todo, yo me
alegrar en Jehov, Y me gozar en el Dios de mi salvacin Habacuc 3:17-
18.

El profeta Habacuc es consciente de la adversidad. ste libro es escrito en

el ao 600 A.C. aprox. antes del cautiverio babilnico, pero ya era conocida
la fuerza del imperio de Babilonia, y estaba profetizado el cautiverio
(seguro haba incertidumbre, miedos, y todos saban de la ferocidad y
crueldad del ejrcito babilonio). Por las sequas o por el ejrcito de
Babilonia, se acabaran o seran destruidos los viedos, las higueras, el
aceite, las ovejas y las vacas, productos principales de Israel (pueblo
agricultor).

El Libro de Habacuc es un libro proftico que toma su nombre de su autor y

probablemente significa uno que abraza. Al final de la profeca, este
nombre se vuelve apropiado conforme el profeta se aferra a Dios
independientemente de los planes del Seor hacia su pueblo. Esto nos
recuerda que el gozo del creyente est en Dios mismo, no en las
circunstancias.
El profeta Habacuc decide confiar y gozarse en Dios. Por eso el versculo
17, comienza diciendo: Aunque, y el versculo 18, nos dice: con todo, me
gozar en Dios. Al observar el final del libro aparece una inscripcin: Al
jefe de los cantores. Para instrumentos de cuerdas, lo que sugiere que
Habacuc era un levita (cantor, msico), concluimos pues que nos slo era
un msico, era ante todo un adorador. La adoracin se centra en la esencia
y poder de Dios mismo, por eso podemos ver la fuerza de la fe del profeta.
La razn de su alegra, de su gozo era Dios mismo, no la bendicin.

Son interesantes aqu los significados de su nombre. Habacuc significa:

hierba fragante (nos habla de una vida agradable a Dios), y tambin
significa: el que abraza, es decir uno que ama, uno que se aferra a Dios;
por su estilo de vida, que es la mejor adoracin, Habacuc mostraba su
amor y fidelidad a Dios

El texto de hoy nos dice: me alegrar en Jehov, me gozar en el Dios de

mi salvacin, los trminos hebreos para alegrarse y gozarse, usados aqu,
traducen e indican: saltar de gozo, regocijarse, divertirse, girar
alrededor, gritar de regocijo, hablamos entonces de un gozo manifiesto,
evidente. El profeta confiado en la bondad de Dios no permiti que la
adversidad derribara su gozo en Dios, sino que lo expresa con fuerza
(recuerda el gozo del Seor es nuestra fuerza).

ME ALEGRARE EN JEHOVA: Habacuc manifiesta que no serva a Dios

por lo que l le daba, sino porque era Dios. Incluso en medio del juicio de
Dios sobre Jud (v.16), Habacuc adopt por alegrarse en el Seor; Dios
sera su salvacin y su fuente inagotable de fortaleza. l saba sin duda que
un remanente justo saldra vivo de la invasin babilnica, y proclam con
confianza la victoria final de todos los que viven por la fe (2:4).

Reflexin final: En el camino de Cristo aparecern dificultades u

obstculos que superar, incluso momentos de escasez (como le ocurri a
Israel y al profeta Habacuc), pero estos son momentos donde debemos
fortalecernos en Dios, pues al final veremos la bendicin y victoria en
Cristo.