La historia de la psicologa en Republica dominicana
Se atribuye a Hermann Ebbinghaus haber dicho a finales del siglo XIX
que la psicologa como ciencia tena un pasado muy largo y una historia muy corta. Lo mismo puede decirse actualmente de la psicologa en Repblica Dominicana.
El estudio sistemtico de la psicologa destinado a la formacin de
profesionales de la psicologa en Repblica Dominicana comenz en 1967 con la fundacin de los dos primeros departamentos de psicologa.
Lo que podramos llamar el pasado de la psicologa en Repblica
Dominicana abarca el perodo comprendido entre 1896 y 1967. Las primeras expresiones de carcter psicolgico estuvieron dirigidas a lograr una caracterizacin psicolgica del dominicano. Jos Ramn Lpez (1896), Fernando Sinz (1845) y Enrique Patn (1950) intentaron explicar en algunos casos y describir en otros algunas caractersticas de la personalidad de lo que ellos entendan que era "el dominicano"
Se ofrece una breve historia de la Psicologa en la Repblica Dominicana.
Inicialmente, se hace una descripcin y crtica de los primeros intentos por caracterizar psicolgicamente la personalidad del dominicano. En segundo lugar, se describe detalladamente el Primer Congreso Interamericano de Psicologa, y de manera especial, la participacin dominicana en el mismo. Luego, se describe el proceso de fundacin de los primeros Departamentos de Psicologa, sus principales protagonistas, y algunas diferencias tericas reflejadas en los primeros planes de estudios. Se hace una reflexin crtica del proceso de formacin profesional. Se citan los principales Congresos Nacionales e Internacionales de Psicologa celebrados en el pas. Se describe el estado de la investigacin psicolgica, se mencionan los principales rganos de publicacin y se exponen brevemente las normas que han regulado y actualmente regulan el ejercicio profesional de la Psicologa en el pas. Finalmente, se reconoce el espacio ganado por la psicologa en la sociedad.
LA PSICOLOGIA DEL DOMINICANO
El primer intento por describir psicolgicamente al hombre dominicano
est contenido en el ensayo "La Alimentacin y las Razas" del periodista, cuentista y socilogo intuitivo dominicano, Jos Ramn Lpez (1866- 1922), publicado por primera vez en Santiago de Cuba en 1896 (vase Lpez, 1991). La tesis de Lpez se puede resumir en que la pobre salud fsica del dominicano, su atrofia intelectual y su incapacidad para ascender a las formas ms elevadas de la vida civilizada, tienen su origen en la mala alimentacin; sta debilit al hombre dominicano, le empobreci la fuerza cerebral y lo hizo perezoso e indolente. Tres son los rasgos principales que, en opinin de Lpez, la degeneracin causada por la deficiente alimentacin ha impreso en el carcter de los campesinos dominicanos: La imprevisin, la violencia y la doblez. La imprevisin, porque la previsin es una sucesin de esfuerzos mentales bien dirigidos, de los cuales no es capaz un espritu desprovisto de vigor y conocimiento. Slo quien tiene conocimiento de causa puede ser previsor, pues a fuerza de razonamiento, puede ir de lo conocido a lo porvenir. Los degenerados, los escasos de entendimiento apenas pueden columbrar el presente. En cuanto a la violencia, sta es la consecuencia natural de un entendimiento perezoso e ignorante, para el cual razonar es trabajo recio y a veces imposible; por ello, en toda contradiccin preferir siempre aniquilar al contrario antes que desarrollar una complicada argumentacin para convencerle. Finalmente, la doblez como rasgo del carcter del campesino dominicano, responde, segn Lpez, a la inferioridad en que coloca la degeneracin intelectual al que la sufre, respecto a los que gozan de un entendimiento despejado. Segn Lpez, es un homenaje a la superioridad ajena, un temor constante de salir mal librado en todas sus relaciones. Los tres rasgos del carcter sealado generan vicios secundarios. Por ejemplo, la perezosa imprevisin hace al campesino jugador empedernido, la violencia le convierte pronto en homicida, y la doblez le cierra el camino a la prosperidad honrada (Lpez, 1991, pp. 33- 38).
Al enfocar la situacin del hombre de la ciudad, Lpez seala que la
degeneracin en las ciudades, sobre todo en lo psicolgico, ha ocurrido a saltos, a diferencia de la forma gradual en que ha ocurrido en los campos. En este sentido, agrega:
La gimnasia mental continua de la vida urbana mantiene el cerebro de manera
que es lo ltimo que sucumbe en la ruina del organismo. El cuerpo se va extenuando de generacin en generacin y todava prximo a inutilizarse derrama en l la inteligencia sus postreros fulgores como los de la lmpara al quemar las ltimas gotas de aceite. La catstrofe sobreviene de sorpresa. Sbitamente aparecen los desrdenes nerviosos, y los hijos de hombres de buen juicio, ltimos retoos de una raza debilitada, nacen neurticos, afligidos de extraas manas, con propensin tenaz a la locura, Como va de regeneracin, Lpez propone el retorno a una alimentacin abundante, sana, nutritiva, y consumida a intervalos regulares. Segn Lpez, "La raza es buena, tenaz y conserva todava en embrin las excelentes condiciones que extingue durante el crecimiento la mala alimentacin. Obsrvese con cuidado a nuestros nios. Tienen inteligencia sutilsima; son vivaces, fuertes, giles. Pero a medida que van desarrollndose en un medio desfavorable por la escasez de nutricin, esas bellas cualidades se atenan o se borran en vez de aquilatarse, y sucede muchas veces que quien fuera un lince a los ocho aos, a los veinte es casi un topo. Qu espirituales, qu hermosas, qu fuertes sern las generaciones futuras si se las cra de hoy en adelante con educacin griega, dotndolas de cuerpo vigoroso y bello, para que el alma tenga instrumento hbil con qu manifestarse en todas formas" (Lpez, 1991, p. 41).
Hoy, a 113 aos de la publicacin original de "La Alimentacin y las Razas", no
se necesita de mucho anlisis para determinar la debilidad explicativa de la tesis de Jos Ramn Lpez a causa de su reduccionismo y unilateralidad. Ms interesante es saber que un contemporneo de Lpez, Rafael J. Castillo, desmont pieza por pieza todo el aparato argumentativo contenido en "La Alimentacin y las Razas", desde los supuestos hechos usados como elementos de prueba hasta la urdimbre lgica propiamente dicha de los argumentos de su autor, poniendo de manifiesto las debilidades tanto empricas como inferenciales de la tesis mencionada (Vase Lpez, op. cit., pp. 337-398).
En 1940 comienza una etapa nueva para el estudio de la psicologa en
Repblica Dominicana. Fue durante ese ao cuando por primera vez se empez a ensear algunas asignaturas psicolgicas en la Facultad de Filosofa de la Universidad de Santo Domingo, entonces la nica universidad del pas. El Dr. Fabio A. Mota, mdico de amplia cultura filosfica, profesor de Psiquiatra en la Facultad de Medicina, enseaba un curso de Psicologa Anormal a los estudiantes de Filosofa, mientras que el Dr. Salvador Iglesias, graduado en Filosofa en Roma y con cursos de Psicologa en varias universidades norteamericanas, enseaba los cursos de Psicologa General, Aplicada y Educativa.
En 1945 se public la primera obra de carcter psicolgico en Repblica
Dominicana. Fernando Sinz, un exiliado profesor y escritor espaol, reuni y public en forma de libro una serie de artculos sobre la psicologa del dominicano, los cuales haban aparecido previamente en las ediciones dominicales del Diario La Nacin, de Santo Domingo (Sinz, 1945). Sobre una base puramente anecdtica, el autor pretende describir la personalidad del dominicano, y lo hace en los siguientes trminos: El dominicano es mucho ms complejo que su apariencia. Su pensar es filosfico teortico; sostenedor de doctrinas y opiniones. Pero si se trata de actuar es preferentemente positivista y pragmatista. Salta de la metafsica al practicismo con soltura que le permite no posar en el largo camino intermedio, que es la ciencia.
que se desarrolla en el trnsito difcil de la puerilidad a la adolescencia, o en
cuanto violentas emociones conmueven su nimo. Se podran citar ya familias enteras cuyos miembros adolecen de trastornos mentales; y otras con el sistema nervioso tan quebrantado que carecen de muchas de las condiciones necesarias para alcanzar o mantener el bienestar, perdidas ya la iniciativa y la constancia, y tupida la comprensin de manera que no les permite el entendimiento completo y el dominio de los asuntos que les interesan. (Lpez, op. cit., p. 39). Posiblemente hay muchos dominicanos a los que la descripcin anterior se ajuste de un modo ms o menos exacto. Pero posiblemente tambin hay muchos puertorriqueos, cubanos, haitianos, etc. para los que la misma descripcin es vlida. La razn de esto es que descripciones de ese tipo se basan en rasgos o caractersticas que ocurren con mucha frecuencia en cualquier poblacin humana. El simple hecho de que cada persona conozca algunos casos para los que una descripcin es vlida, produce una ilusin de validez que insensibiliza al observador frente a evidencias falseadoras. Mientras ms universales sean las caractersticas incluidas en la descripcin, mayor es la probabilidad de que sta sea considerada vlida, pues habr un nmero mayor de casos en cualquier poblacin a los que dicha descripcin es aplicable; se trata del "efecto Barnum", nombre con el que design Meehl (1956) la fcil aceptacin de que gozan las interpretaciones de la personalidad basadas en descripciones muy generales (Snyder et al., 1977). Por otra parte, hablar de un pueblo como una realidad homognea es incompatible con las diferencias debidas a las expectativas culturales vinculadas al sexo, la edad, la clase social y el nivel educativo, y descansa en un error de analoga, al pretender construir un discurso psicolgico razonando por analoga a partir del universo geogrfico, jurdico y poltico. A pesar de las limitaciones sealadas, que son comunes a la mayora de los trabajos publicados sobre el carcter nacional (Barnouw, 1967; Bjar, 1966), los ensayos del profesor Sinz reflejan una slida cultura filosfica y una gran familiaridad con las teoras psicolgicas predominantes en Europa durante la primera mitad del siglo XX. Es lamentable que sus trabajos no provocaran el inters de los pocos interlocutores calificados en Psicologa que haba entonces en el pas.
Un ao despus, 1946, el Dr. Antonio Romn Durn, psiquiatra espaol exiliado
en Repblica Dominicana, public entre enero y febrero, en el Diario La Nacin, seis artculos sobre diversos temas, tales como la tartamudez desde un punto de vista psicodinmico, la conducta del jugador, los instintos, la masculinidad y la femineidad, el alcoholismo y las toxicomanas. Ese mismo ao, Rafael Fco. Gonzlez public en la Revista Jurdica Dominicana una artculo sobre el Psicoanlisis y el Derecho Penal (Gonzlez, 1946).