Matrcula Cmara de Comercio S0-500484 de 2004 Personera jurdica 1294 de 1990. NIT. 800-160659-0 E-mail: asociaciondeestudiosgnosticos@yahoo.com WEB : www.acegap.org
BIBLIOTECA DEL SEXO FASCCULO N. 4
LAS CONCEPCIONES SEXUALES ACTUALES
R evisando cuidadosamente la forma de vida sexual occidental a travs de los siglos,
encontramos rpidamente, cuadros de conducta preocupante a la luz de la Psicologa Freudiana y Gnstica. La insuficiente informacin en torno a la sexualidad, ha llevado a concepciones equivocadas obstaculizando una sabia conduccin de esta energa. Por el contrario, en Oriente, esta marcada desviacin hacia caminos absurdos en materia sexual, no prolifer ni en cantidad ni en su forma, como ocurri en contrapartida en nuestro hemisferio occidental. En el mundo Oriental, el tab que los occidentales hemos creado acerca de la sexologa, no ha existido ni se ha presentado con las configuraciones alarmantes que hemos observado en nuestro hemisferio. Durante la Edad Media, para citar un ejemplo, el sexo era materia pecaminosa y asociada siempre con el Demonio. El sexo se asociaba a los poderes infrahumanos y toda persona que incursionase en dicho terreno, era tomada como pervertida o poseda por influjos inferiores. Recordemos, adems, los martirios a los que se sometieron muchos seres humanos, llegando a mutilarse sus rganos creadores con el aparente propsito de acercase ms a Dios. Y como nota resaltante, citemos aqu mismo, a esa otra cantidad de personas que utilizaron el sexo par ir Contra Natura, buscando ligarse a principios mgicos y los favores de aquello que ellos apodaban: Satn. Lo que s resulta cierto es que el Sexo ha estado ligado siempre a los distintos renglones de la Vida de los seres humanos. Indudablemente, al lado del SEXO, siempre se ha hablado de AMOR. En tiempos de Roma, por ejemplo, hacia la poca de la Roma Imperial, la Sexualidad trascendente fue cultivada en los Templos de Vesta y de Eleusis con marcado acento Religioso y Ertico al mismo tiempo. Lo mismo acusan los vestigios que an se encuentran en las los Templos en ruinas dedicados a Baco, Dionisio, Pan, etc., etc., etc. Esta tendencia se manifest igualmente en la Grecia antigua, en donde florecieron gloriosamente los Misterios Sexuales de DIONISIOS. Pasando luego a la poca del Romanticismo, el Sexo y el Amor vinieron a estar mezclados dentro de una concepcin PLATNICA y ANGELICAL. Siempre han existido las dos caras de la moneda en materia sexual. Es decir, eso que llamamos: SEXUALIDAD NORMAL; y eso otro que llamaremos: INFRA- SEXUALIDAD. El presidente fundador del Gnosticismo Contemporneo, V. M. SAMAEL AUN WEOR, ha dicho: Entindase por Sexualidad Normal, aquella que es practicada por personas que no tienen conflictos sexuales de ninguna especie. La Energa Sexual se divide en 3 tipos distintos. Primero: La Energa Sexual que se halla relacionada con la Reproduccin de la raza y la Salud del cuerpo fsico. Segundo: La Energa que se halla relacionada con las esferas del Pensamiento y la Voluntad. Tercero: La Energa que se halla relacionada con el Espritu del Hombre o sea su parte Divina. Toda actitud mental negativa hacia el Sexo, produce filtraciones de esta poderosa energa en otras funciones, provocndose catastrficas consecuencias cuyo resultado fatal es la degeneracin sexual o Infrasexualidad. En nuestros das (en esta edad del modernismo), la actitud sexual de las gentes ha adquirido matices de marcada violencia. Para ensombrecer an ms este triste espectculo, los medios de comunicacin: cine, televisin, etc., han dado al sexo descabelladas interpretaciones Los datos que se aportan a los espectadores, lejos de enriquecer la cultura sexual de los mismos, constituyen casi siempre una degradacin de la tica Sexual. Los vicios sexuales cabalgan dentro de las pginas de miles de libros publicados con el aparente propsito de ilustrar la Conciencia del lector... Cantidades enormes de homosexuales y lesbianas se apoyan en sus argumentos, teniendo como base las estupideces que se dicen en tales o cuales libros de sexologa de los que hoy se editan como la mala hierba en todos los confines del globo. En tiempos remotos y an hoy, en nuestros das, en el Tbet y en algunos lugares secretos de la India, el Sexo es estudiado en forma rigurosa y de manera respetuosa como un medio de salud corporal y sobre todo: LIBERACIN PSICOLGICA Y ESPIRITUAL. Conocen, muchos monjes Taostas y Budistas, tcnicas para llegar a controlar y transmutar las secreciones sexuales del organismo humano. Estas tcnicas del Budismo Zen o del Tao, son denominadas: TANTRISMO; palabra sta que designa a la reconciliacin con la Fuerza Fohtica Serpentina (alegora Oriental de la Potencia Sexual). Lamentablemente, el Tantrismo que nos ha llegado a veces al Occidente, a travs de libros como el Kama Kalpa, el Kama Sutra o el Anagaranga es simplemente una caricatura del verdadero TANTRISMO ORIENTAL. Afortunadamente, la Ciencia Gnstica, (hoy enseada por el V. M. SAMAEL AUN WEOR), replantea, una vez ms, la Temtica Sexual unida a la Temtica de la Liberacin Interior del hombre y de la mujer, tal y como antiguamente se desarroll en los templos de Iniciacin Tntrica. Con los conocimientos Tntricos Gnsticos, hoy, podemos hablar perfectamente en trminos de una SUPRASEXUALIDAD que fue practicada hace miles de aos por antiqusimas culturas como lo fueron: la Maya, la Griega, la Egipcia, la Arbiga, la Cultura China en tiempos del Dragn Amarillo y muchas otras que sera muy largo citar. Restos de esta cultura relacionada con la Suprasexualidad la encontramos en los Templos que se edificaron sobre las mismas rocas o excavados entre el seno de las montaas, como es el caso de los Templos de Khajurajo en el Noreste de la India. La potencia sexual es la vida, la fuerza; vemos a un tsico que apenas puede levantarse, un reumtico a quien sus dolores no le permiten moverse; basta ponerlo en contacto con una mujer, para que recupere toda su fuerza, toda su agilidad. Con el Arcano, el acto Suprasexual de la pareja, se puede retener la maravillosa potencia sexual. Entonces se despierta el Amor y ste aniquila la pasin sexual que engaa y destruye a los enamorados, y a la salud corporal tambin. Pero cuando el varn y la mujer derraman sus secreciones sexuales, Cupido, el Amor, se aleja llorando, se cierran las puertas del Edn, el amor se convierte en desilusin, viene el rotundo fracaso en la pareja ASOCIACIN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNSTICOS, ANTROPOLGICOS, PSICOLGICOS Y CULTURALES A. C. Matrcula Cmara de Comercio S0-500484 de 2004 Personera jurdica 1294 de 1990. NIT. 800-160659-0 E-mail: asociaciondeestudiosgnosticos@yahoo.com WEB : www.acegap.org
BIBLIOTECA DEL SEXO FASCCULO N. 5
SEXUALIDAD Y MASTURBACIN
E n un mundo de APARENTE modernidad y liberalismo sexual extremo, tocamos
un tema antiguo y polmico como lo es la masturbacin. Se ha escrito y comentado mucho al respecto de este tema pero an no se ha dicho la ltima palabra y seguimos preguntndonos: dnde se halla la verdad? Hoy en da los sexlogos y la APARENTE educacin sexual recomiendan la prctica de la masturbacin. La Gnosis de ayer y de hoy, conocedora de los misterios de la naturaleza humana, no recomienda la masturbacin y va ms all, diciendo que es una prctica que ms que ayudar crea perjuicios graves a la humana especie. En este fascculo daremos unas nociones y una introduccin al tema y recomendaremos una serie de lecturas para aqul que quiera profundizar en el tema. Empecemos diciendo que la palabra est construida por dos trminos: ms y turbacin; que ya expresan de forma negativa, las consecuencias que produce esta prctica: ms turbacin psquica a largo plazo, auncuando no nos demos cuenta de ello a corto plazo. Todas aquellas personas cultas que conocen la ciencia alquimista de antao o la ciencia tntrica pura oriental, saben perfectamente que la energa sexual es una energa altamente refinada. La energa sexual contenida en nuestras gnadas, en s misma, es el producto de muchos refinamientos energticos que tienen lugar dentro del organismo humano y es la nica energa o sustancia corporal capaz de dar nueva vida (entindase sta a nivel fsico y espiritual) y darla en abundancia si se sabe trabajar correctamente con ella. De los cientos de clulas diferentes que forman nuestro organismo, slo las clulas sexuales pueden reproducir, dar vida nueva. Este simple hecho ya las convierte en energa o en materia muy especial. Es como la energa nuclear de nuestro organismo y resulta un tanto absurdo que lo nico que se nos ocurra es eliminarla, expulsarla absurdamente, intrascendental y sin sentido o con un sentido egocamente placentero a travs de la masturbacin. Pero, claro, tenemos que admitir que NUNCA se nos ha dado otra informacin que resalte la importancia de esta energa sexual y que la masturbacin es negativa para nuestra salud. En nuestro organismo tenemos unos centros hormonales y uno de ellos esta relacionado con el centro sexual y la misma energa sexual. Hormona, etimolgicamente, viene del griego y quiere decir, entre otras cosas, "ANSIAS DE SER". Nos ayudan a ser y a existir. Indudablemente que los diferentes centros hormonales nos ayudan en la formacin y desarrollo de nuestra estructura fsica, psquica y emocional y en los diferentes funcionalismos de nuestro ser interior. Adems, haciendo ahora un inciso, es conocido que cada uno de los centros hormonales est asociado y relacionado con esos centros electromagnticos que los orientales llaman CHACRAS, y que el cristianismo llam IGLESIAS y, concretamente el centro sexual u hormonas sexuales, estn relacionadas con el Chacra Basal o Muladhara, en el cual se habla que est la Base Fotica y serpentina de nuestra naturaleza espiritual. Las hormonas, siguiendo el tema, son endocrinas y, por tanto, su energa y efectos se secretan y tienen lugar dentro del mismo organismo humano. Slo la energa sexual puede ser endocrina o exocrina (cuado la expulsamos al exterior a travs del orgasmo) y ah es donde entra el Tantrismo Oriental y la Ciencia Alquimista y algunos estudios ms modernos como el que presenta en el artculo: La Energa Creadora, donde nos dice, de una forma clara y cientfica, que las repercusiones sobre la naturaleza psquico-fsica y espiritual del ser humano cuando pierde o expulsa sus energas sexuales, son radicalmente distintas que cuando se conservan. Muchos Mdicos, Psiclogos, Educadores, etc., recomiendan la masturbacin como puerta de escape a la lbido; permtasenos decirle que el camino que lleva al Infierno est empedrado de buenas intenciones. Los manicomios estn llenos de masturbadores que daaron sus sistemas nerviosos abusando de la sexualidad, a travs de la masturbacin. La masturbacin produce, a la larga, eyaculacin precoz en el hombre. Porque acostumbr a su sistema sexual a reaccionar mediante imgenes mentales que l mismo fabric y cuando tiene que enfrentarse a una relacin sexual normal, apenas puede mantener la ereccin, pues sus esfnteres no resisten el contacto sexual y esto produce amarguras en el matrimonio, insatisfacciones e infidelidades. En muchos casos, el hombre que se acostumbr a la masturbacin llega a ser ms tarde impotente, pues destruye ciertos hilos nerviosos de su cerebro y no logra consumar una relacin sexual normal. As que vea usted: qu tan beneficiosa es la masturbacin? Debemos agregar que la masturbacin produce daos psicolgicos en los jovencitos y en las jovencitas, como trastornos en la personalidad, falta de voluntad, timidez, melancola y por ello, a veces, ha sido denominada, la masturbacin, como vicio solitario. El V. M. SAMAEL AUN WEOR en su obra dice as respeto a este tema: ...La bodega energtica del centro sexual tambin es saqueada por los diferentes agregados psicolgicos. El nio desde tempranas edades comienza con el vicio de la masturbacin, perdiendo elementos tan fundamentales para su desarrollo como la lecitina, la colesterina y los fosfatos. Ah comienza el va crucis del ser humano. La profunda ignorancia en la que vive la humanidad hace que este centro sea el ms perjudicado... Adems que dicha expulsin intil provoca, cuando no se trata de usarla para la reproduccin de la especie, una serie de efectos secundarios como: un empobrecimiento de ciertas sustancias vitales para el organismo; aumenta la dependencia psicolgica de este tipo de prctica (la masturbacin); provocar, a largo plazo, trastornos (en el que la practica por largo tiempo) que le producirn problemas posteriores en las relaciones de pareja y tambin aislamiento, etc. Lejos del fanatismo, hay que entender las palabras que aqu decimos. Todo es criticable y todo es discutible; pero hay una realidad, y es que hay TRES TIPOS DE SEXUALIDAD: Generadora, Degeneradora y Re-generadora. Si nos quedamos siempre en el mismo tipo de sexualidad Degeneradora, no podemos aspirar a una regeneracin fsica, psquica o espiritual. Esto hay que saberlo. Cada uno es libre de escoger, pero tenemos que atenernos a las consecuencias y ahora, aunque sea superficialmente, ya lo conoces querido lector (a). Entonces, por qu sexualidad te inclinas? Qu es lo que buscas en la vida: degenerarte ms o Regenerarte? ASOCIACIN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNSTICOS, ANTROPOLGICOS, PSICOLGICOS Y CULTURALES A. C. Matrcula Cmara de Comercio S0-500484 de 2004 Personera jurdica 1294 de 1990. NIT. 800-160659-0 E-mail: asociaciondeestudiosgnosticos@yahoo.com WEB : www.acegap.org
BIBLIOTECA DEL SEXO FASCCULO N. 6
EXTREMOS DE LA SEXUALIDAD
D esde un punto de vista netamente cientfico, se debe a Sigmund Freud y sus
continuadores los primeros estudios y, principalmente, la primera nocin acerca de la importancia de la sexualidad en el comportamiento humano y la obra de este grupo de investigadores ha estimulado el estudio de los tabes sexuales en forma seria, como as tambin el de otros aspectos de la vida social que tienden a identificar la vida sexual de los humanos con lo obsceno, degradante y digno de menosprecio, con lo que debe vivirse oculto vergonzosamente en las sombras. El esfuerzo de estos hombres ha dado como resultado un gran adelanto en lo que respecta a la apreciacin ms natural y decorosa de la funcin sexual, conducir al estudio de los distintos mtodos fsicos para alcanzar el placer en el acto sexual. Quienes hayan acusado a Freud de haberse propuesto deliberadamente hurgar y descubrir todas las dimensiones del mundo del sexo no han hecho sino mostrar ms objetivamente sus complejos, pasiones, y temores al sentirse de pronto desnudos y descubiertos frente a la irrupcin de una ciencia sexual; pero gracias a esta ciencia podemos hoy analizar, como pretendemos hacer en esta obra, el comportamiento sexual del hombre acorde con bio-psicologa y la doctrina secreta del Cristo, expresada en la Biblia. Debido a estas investigaciones Freudianas, nuestra sociedad ha ido percatndose cada da ms que la sexualidad es una funcin vital que supera a todas las dems (respiracin, alimentacin, miccin, etc.), en cuanto repercute mas ampliamente sobre la esfera psquica del individuo. Es imposible negar el gran influjo de la sexualidad en la vida humana, y ninguno de nosotros es ajeno a esa influencia; pero a pesar de ello, a lo largo de nuestra civilizacin hemos ido encubrindola y adornndola muchas veces con creencias falsas que han conseguido desvirtuarla. La sexualidad ha sido reprimida a travs de los siglos en forma fatal gracias a la absurda concepcin de que cualquier estmulo sexual es pecaminoso y se cre en el ser humano el continuo temor de caer en el pecado sexual, hasta el extremo de que el sexo se convirti en un tab del que no puede liberarse, que ha originado numerosas desviaciones sexuales que pasaron inadvertidas y que, gracias al puritanismo morboso creado en la psiquis humana ha conducido a reacciones contraproducentes. En esta distorsin del significado de la vida sexual los religiosos tienen que cargar en gran medida con la culpa; no solo los miembros de la religin cristiana, sino de todos los credos importantes que han sido abrazados por la humanidad. Todos ellos, reconociendo la fuerza del sexo como la energa vital de la vida misma, han perseguido el logro de su control absoluto sobre las costumbres sexuales de la humanidad, para con ello controlar a sus adherentes humanos; de ah la importancia primordial de los tabes sexuales en toda teologa organizada. Auncuando no podemos negar que fueron los desviados del cristianismo los que llevaron a extremos grotescos la conviccin de que sexo y pecado son expresiones sinnimas. Verdaderamente la actitud de la sociedad frente al problema sexual ha sido de extremismos incontrolables y no ha sabido buscar un justo equilibrio entre la importancia conocida, y fcilmente demostrable, del sexo en nuestra vida y de nuestra actitud hacia l. En efecto, si a fines del siglo pasado y comienzos de este la escasa pedagoga sexual se diriga a sofocar las manifestaciones del instinto sexual, como si se tratara de una enfermedad maligna y no de la fuente eterna de vida, por el contrario en nuestros das se ha dedicado a exaltar el desenfreno del instinto sexual, inducindolo desbocadamente por los cauces de la degradacin y degeneracin con la complacencia de todos los estamentos sociales y de todos los grupos educacionales que, en aras de una justa libertad, conducen a las nuevas generaciones hacia el abismo del libertinaje. Si antiguamente los moralistas nos hablaban solamente que el sexo era pecaminoso y nos sealaban los abismos de degradacin a que induca casi el solo nombrarlo, y los mdicos nos pintaban los peligros sobre la salud que representaban las infecciones nacidas a la sombra del comercio sexual, tratando de reprimirlo, hoy le abren las puertas a esos abismos dndoles carta social con tinte moralista al legalizar matrimonios entre homosexuales, asesinatos prenatales (que es el aborto) y prostitucin masiva (con la difusin de los anticonceptivos). La educacin sexual no exista y an hoy es difcil hacer notar en nuestros pases latinos el error que representa marginar los problemas de educacin sexual. Generalmente se supone que el mdico es la mayor autoridad en los asuntos relativos al sexo, porque se ha dedicado al estudio fsico del cuerpo humano; pero como la sexualidad abarca esferas de influencias diferentes a las meramente fsicas, es obvio que la ciencia mdica solo podr hablar con propiedad sobre el aspecto fsico del sexo en un campo muy limitado, el de la salud e higiene sexual. Pero los dems aspectos del sexo estn completamente fuera del campo de la opinin mdica. Como resultado de esta creciente conciencia de los aspectos inmateriales del sexo, las investigaciones sociolgicas y psicolgicas han sacado el tema del sexo al descampado, donde se discute pblica y libremente. El problema que esto ha originado es que los sistemas de comunicacin han creado un alud de literatura sobre sexualidad, la cual casi siempre tiene la intencin no de educar, sino solamente lucrarse de la pornografa que se incluye con el pretexto de educar sexualmente. Y as ha surgido esta nefasta eclosin de barbarie sexual (homosexualismos, incestos, violaciones, etc.), que ha conducido al extremo opuesto del puritanismo, en aras de una falsa "liberacin sexual": se ha cado de la libertad hacia el libertinaje, de la educacin sexual a la pornografa, del inters cientfico al inters morboso; y este camino puede conducir al ser humano a los ms denigrantes estados de bestialidad, pues de la importancia del impacto del sexo sobre la masa, tantos siglos reprimida por educadores obscurantistas, son buenos conocedores los que controlan la publicidad y los medios de comunicacin social. Nuestra sociedad que erotiza, los anuncios no se conciben sin una alusin al sexo, y las revistas, pelculas y libros lo convierten en uno de los temas preferidos. Las juventudes necesitan el auxilio inmediato de una correcta educacin sexual, para evitar que sean educados a la sombra de la impudicia por los malandrines del libertinaje sexual, y no la reciben. Es por ello una responsabilidad moral y un deber ineludible de los educadores y padres de familia hacerse a una correcta educacin sexual que los capacite para orientarse no solamente ellos, sino para enfrentarse tambin a la educacin de sus hijos y educandos, porque es realmente triste que los padres, educadores, y orientadores de esta civilizacin no sepan responder sino con evasivas y falsas, cuando no con la frula prohibitiva, cada vez que los jvenes indagan acerca de la vida sexual.