En la actualidad y principalmente en las escuelas de la gran mayora de los

pases de habla inglesa en el siglo XX, emplearon el trmino Filosofa

Analtica, y contina emplendose. En pases como los Estados Unidos, el
Reino Unido, Canada, Escandinavia, Australia y Nueva Zelanda, la gran
mayora de los departamentos de filosofa de las universidades se identifican
a s mismos como departamentos analticos.

Ludwig Wittgenstein
Wittgenstein naci en Viena en 1889, procedente
de una familia de industriales adinerados.

Estudi ingeniera en Alemania e Inglaterra, y

lgica y matemticas con Russell en el Trinity
College (Cambridge).

En 1912 hered una gran Wittgenstein fortuna

familiar pero renunci a ella en favor de unos artistas.

En 1914 se alist como voluntario en la Primera Guerra Mundial. Fue

hecho prisionero.

En 1918 termin de escribir en las trincheras su obra ms

importante: Tractatus logico-philosophicus. Fue profesor
en Cambridge.

Tuvo empleos diversos como maestro en un pueblecito,

diseador de la casa de su hermana y jardinero en un
convento.

Tras trabajar en un hospital y unos laboratorios, volvi a Cambridge.
Inici una segunda etapa de su filosofa.

En 1947 renunci a la ctedra y viaj por Irlanda y

Amrica. Muri en Londres a los 62 aos.

Obras principales:
Tractatus
Investigaciones filosficas.
Filosofa analtica
El atomismo lgico
El Tractatus es una obra muy condensada, de prrafos
cortos y estilo crptico. Contiene la versin del atomismo
lgico de Wittgenstein.
Para l la filosofa es una actividad que sirve para hacer
aclaraciones, para esclarecer el pensamiento. Su parte ms
importante es la lgica.
El Tractatus se propone trazar los lmites del lenguaje: Los lmites del
lenguaje significan los lmites de mi mundo.

El mundo es la totalidad de los hechos, no de las cosas.

Un hecho es un estado de cosas.
Las cosas, por s solas, no son relevantes para la
descripcin lgica del mundo.
Lo importante son los estados de cosas es decir la
situacin en la que estn las cosas

A cada hecho atmico le corresponde una proposicin atmica.

Ej. Scrates es ateniense
Scrates es un objeto que forma parte de un hecho.
Tambin puede haber proposiciones complejas o moleculares. Su valor de
verdad depender de las proposiciones atmicas que las componen.
Ej. Scrates es ateniense y marido de Jantipa.
Teora pictrica del significado
 Hay una correspondencia mundo-lenguaje lgico. Una
proposicin es una figura, dibujo o representacin de un
hecho. Se da un isomorfismo.
El pensamiento es la pintura lgica de los hechos. La gua
para comprender el mundo est en la lgica.

CONCLUSIN DEL TRACTATUS: Las proposiciones de las

ciencias empricas tienen sentido, el resto no, incluida la
filosofa, la lgica y el propio Tractatus. Ante esas cuestiones
solo queda el silencio.
Al terminar el Tractatus, Wittgenstein estuvo muchos aos
apartado de la filosofa.

Segundo Wittgenstein
Al regresar a la filosofa, se produce un viraje del pensamiento de
Wittgenstein. Lo que interesa en
Afirma que las palabras no tienen un nico significado, pues depende
lenguaje de quin las interprete
Para dominar un lenguaje no basta sino el con conocer los significados, hay
que uso. conocer las normas de los juegos del lenguaje.
Las palabras ya no sirven slo para describir el mundo, tienen
otras funciones o usos: mandar, suplicar, Uf!!, qu exclamar,
saludar, agradecer, etc. El calor! lenguaje es una forma de
conducta, una forma de vida.
Para entender una palabra hay que saber cmo se usa dentro de
sus juegos.
En vez de estudiar un lenguaje ideal, interesa ms estudiar el lenguaje
ordinario.
Influencias
Wittgenstein ha sido un autor clave para la filosofa
angloamericana del siglo XX.
En lgica cre el mtodo cero o tablas de verdad.
Su pensamiento supuso un gran impulso para la filosofa
analtica y es crucial para la filosofa de la ciencia y la
filosofa del lenguaje.
Mientras, entre 1900 y 1901 Edmund Husserl publica sus Investigaciones
lgicas, dando origen a la fenomenologa trascendental, una pretendida
ciencia estricta consistente en la descripcin de las vivencias previa puesta
entre parntesis de nuestros prejuicios. Husserl es otro autor que para estos
aos ya est crecidito. Aos antes, Gottlob Frege hizo una crtica demoledora
de su Filosofa de la aritmtica (1891), lo que llevar a Edmund Husserl a
abandonar el psicologismo. Husserl beba de Franz Brentano.
El pragmatismo ser otra corriente que vendr a rastras del siglo XIX. Se
trata de una propuesta realizada por Charles Sanders Pierce, la cual en la
primera mitad del siglo XX sera desarrollada por Jonh Dewy y Wlliam James.
El primero cre la pedagoga progresista; el segundo inaugur la psicologa
de la religin con una obra titulada Las variedades de la experiencia religiosa
(1902).
Kurt Gdel, por su parte, demostrar sus Teoremas de incompletitud, los
cuales darn al traste con el proyecto logicista con el que se haba iniciado la
filosofa del siglo XX. Esto llevar a Alfred Tarski, en Polonia primero y en
Estados Unidos despus, a desarrollar su concepcin semntica de la verdad
para lenguajes formales.
El Positivismo es una corriente o escuela filosfica fundada por Augusto
Comte que afirma que el nico conocimiento autntico es el conocimiento
cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin
positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico. ... El Positivismo debe
considerarse en dos aspectos diversos: como mtodo y como sistema. Como
mtodo seala derroteros a la investigacin cientfica y filosfica

La

fenomenologa
 La

fenomenologa gira en torno a la figura del filsofo y

matemtico Edmund Husserl (1859-1938), profesor de filosofa alemn que
cre una escuela de fenomenlogos. Un discpulo suyo fue Heidegger.
Con la llegada de los nazis al poder, fue destituido de su ctedra en la
Universidad de Friburgo por ser judo. Company Logo
Desarroll una intensa actividad intelectual y muri en
Friburgo a los 79 aos. Fue un escritor muy prolfico.
Al morir dej 40.000 pginas taquigrafiadas, conocidas
como Archivo Husserl.
Obra principal:
Investigaciones lgicas.
La actitud fenomenolgica se fija en la experiencia subjetiva de las cosas.
Toda conciencia es intencional, est referida a un objeto, se mueve hacia l.
Lo pensado slo existe para la conciencia. Un fenmeno es lo que aparece o
se manifiesta a la conciencia.
Existencialismo
Ms que una filosofa, es una actitud filosfica. Es una
tendencia europea que surgi en Alemania hacia 1930 y
que se extendi por Europa, especialmente por Francia.
Surgi como respuesta a la tremenda crisis de conciencias,
social y cultural, creada por las dos Sren Kierkegaard
guerras mundiales.
Este movimiento filosfico centr su reflexin en el hombre
individual, el existente concreto, que haba quedado
olvidado por las filosofas idealistas. Lo verdaderamente
real es lo personal: la libertad, la contingencia, el amor, la Simone de
Beauvoir y muerte, etc. La filosofa debe Jean Paul Sartre hacerse humana.
El estructuralismo Althusser y Foucault . El hombre es una invencin cuya
fecha reciente muestra con toda facilidad la arqueologa de nuestro
pensamiento.
En Francia el enfoque estructuralista tuvo su origen con el
Curso de lingstica general de Saussure. El
estructuralismo surgi como reaccin ante el Ferdinand
de Saussure existencialismo.
El estructuralismo se aprecia en obras de
antropologa, como las de Claude Lvi- Strauss, en el
psicoanlisis de Lacan y la crtica literaria de Barthes.
Claude Lvi-Strauss Company Logo
El estructuralismo parte del concepto de
estructura definido por Jean Piaget como un sistema
que funciona de acuerdo con unas leyes o reglas.
Ya no interesa el sujeto clsico sino el estudio
sistemtico de las reglas y relaciones internas de la lengua. Por
eso Foucault habla de la muerte del hombre.

Conclusin
La filosofa del siglo XX ha sido muy amplia, repleta de
diversas corrientes filosficas, todas ellas marcadas,
de algn modo, por los desgraciados
acontecimientos histricos sobrevenidos en dicha centuria.
Los filsofos y filsofas del siglo XX han reflexionado pegados a la realidad,
creando nuevos modos de pensamiento para sustituir a las viejas ideas
modernas
 Historia de la Filosofa
del S. XX
En el siglo XX, la mayora de los filsofos ms importantes trabajaron desde
dentro de las universidades, especialmente a partir de la segunda mitad del
siglo, durante el periodo conocido como guerra fra. Algunos de los temas
mas discutidos fueron la relacin entre el lenguaje y la filosofa, as como las
importantes implicaciones filosficas de los enormes desarrollos en lgica a
lo largo de todo el siglo. Las tradiciones filosficas ms significativas y
abarcadoras del siglo XX fueron dos:
Filosofa Analtica
Filosofa Continental
La filosofa analtica se desarroll principalmente en el mundo anglosajn y
debe su nombre al nfasis que al principio puso en el anlisis del lenguaje
por medio de la lgica formal. En la segunda mitad del siglo, sin embargo, la
filosofa analtica dejo de centrarse solo en el lenguaje, y la unidad de la
tradicin recay en la exigencia de claridad y rigor en la argumentacin, en
la atencin en los detalles y en la desconfianza hacia los grandes sistemas
filosficos.
La filosofa analtica se entiende como un programa filosfico especfico que
usualmente se fecha entre 1900 aproximadamente y 1960. Se fecha
ordinariamente con el trabajo de los filsofos ingleses Bertrand Russell y
G.E.Moore a principios del siglo XX. Ellos se alejaron de las entonces formas
dominantes de hegelianismo, objetando en particular su idealismo y su
obscuridad y comenzaron a desarrollar un nuevo tipo de anlisis conceptual,
basado en los nuevos desarrollos de la lgica.
El trmino Filosofa Analtica puede referirse a:
a) Una tradicin de hacer filosofa caracterizada por un nfasis en la
claridad y la argumentacin, comnmente alcanzadas a travs de la lgica y
el anlisis del lenguaje, y por un gran respeto por las ciencias naturales.
b) Algunos desarrollos en la filosofa de inicio del siglo XX, tales como el
trabajo de Bertrand Russell y Gottlob Frege,
aunados con el Positivismo Lgico.
Mientras, entre 1900 y 1901 Edmund Husserl publica sus Investigaciones
lgicas, dando origen a la fenomenologa trascendental, una pretendida
ciencia estricta consistente en la descripcin de las vivencias previa puesta
entre parntesis de nuestros prejuicios. Husserl es otro autor que para estos
aos ya est crecidito. Aos antes, Gottlob Frege hizo una crtica demoledora
de su Filosofa de la aritmtica (1891), lo que llevar a Edmund Husserl a
abandonar el psicologismo. Husserl beba de Franz Brentano.
El pragmatismo ser otra corriente que vendr a rastras del siglo XIX. Se
trata de una propuesta realizada por Charles Sanders Pierce, la cual en la
primera mitad del siglo XX sera desarrollada por Jonh Dewy y Wlliam James.
El primero cre la pedagoga progresista; el segundo inaugur la psicologa
de la religin con una obra titulada Las variedades de la experiencia religiosa
(1902).
Volviendo a Russell, este descubrir a uno de los grandes genios del siglo XX,
a Ludwig Wittgenstein, quien desarrollara dos filosofas totalmente
contrapuestas. En 1922 aparece el Tractatus Logico-Philosophicus, el cual
revolucionar la filosofa del siglo XX, dando origen, en primer lugar, al
positivismo lgico, de la mano de Hans Reichenbach y de Rudolf Carnap. A
nivel intelectual, estos van a estar enfrentados con la que denominarn
filosofa continental, cuya figura paradigmtica es Martin Heidegger, quien
tonte con el nazismo. Su obra Ser y tiempo se publicar en 1927 y ser a
sometida a duras crticas por parte de los positivistas.
Kurt Gdel, por su parte, demostrar sus Teoremas de incompletitud, los
cuales darn al traste con el proyecto logicista con el que se haba iniciado la
filosofa del siglo XX. Esto llevar a Alfred Tarski, en Polonia primero y en
Estados Unidos despus, a desarrollar su concepcin semntica de la verdad
para lenguajes formales.