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El aura esotrica del Temple

Cuadro de Franois Marius Granet representando el ltimo da del Gran Maestre


templario Jacques de Molay.

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Esta orden de monjes guerreros, defensores de Cristo, est rodeada de misterios y
leyendas

La Orden del Temple y su eco en la pennsula

JESS LPEZ-PELEZ CASELLAS

25/11/2016 16:46

Probablemente no exista organizacin en la historia que haya provocado mayor


cantidad de especulaciones y leyendas que los templarios. En su clebre 'Chevaliers
du Christ', Alan Demurger sostena que existe, por un lado, la historia del Temple y, por
otro, la de su leyenda; y de forma irnica Umberto Eco, en 'El pndulo de Foucault',
pona en boca de uno de sus personajes que "los templarios siempre tienen algo que
ver con todo".

Ciertamente, multitud de libros pseudo-histricos han sostenido, sin prueba real alguna,
una supuesta vinculacin directa del Temple con asuntos esotricos como la Mesa
esmeralda del rey Salomn, el Santo Grial (del que nada se dice en la Biblia), el Arca de
la Alianza, el 'Lignum Crucis', la Piedra Filosofal de los alquimistas, innumerables
tesoros y hasta el descubrimiento de Amrica. Todas estas son entretenidas leyendas sin
fiabilidad, pues no hay evidencia histrica seria que las apoye porque el archivo
templario se perdi, probablemente, tras la toma de Chipre por los turcos en 1571.

Pero no se puede decir que estas creencias surjan de la nada, ni que los caballeros de la
cruz roja no estn rodeados de misterio y magia que los hace irresistibles. Un asunto
significativo es el de sus ritos de iniciacin. Estos, si bien similares a los de cualquier
otra orden religiosa o militar, adquirieron un aura de secretismo y esoterismo con un
cierto perfume oriental. Los juicios a los templarios recogieron testimonios
inquietantes acerca del proceso de iniciacin en la Orden, durante el que se
realizaban actos que la Iglesia y los jueces del rey vieron inaceptables. Y si bien estos
testimonios estuvieron inducidos por la tortura, no se descarta que no fueran
parcialmente ciertos.

Acusados de satanismo

As, el beso del maestre al novato en la boca parece que simbolizaba la transmisin
del espritu y el valor templario al nefito, pero al aadir que tambin se besaba al
maestre en el falo o en el ano (las versiones variaban) se pas a acusarlos de
sodoma/homosexualidad. Esta acusacin -un crimen monstruoso en la poca- estaba
motivada por la renuncia que hacan los caballeros a relacionarse con mujeres,
excepto madre y hermana. La prctica de ritos satnicos o la confraternizacin con
sectas musulmanas, confesadas bajo tortura, aumentaron su leyenda.

Tambin es cierto que los causantes de la desaparicin de los templarios (Felipe IV, su
principal consejero Guillaume Nogaret y el Papa Clemente V) murieron a los pocos
meses de que Jacques de Molay fuera quemado en la hoguera (y supuestamente les
lanzara una maldicin mientras pereca entre las llamas). Adems, entre 1315 y 1317 se
produjeron inundaciones en casi toda Francia como consecuencia de las cuales se
perdieron cosechas y se extendi la hambruna, a lo que -como es bien sabido- siguieron
epidemias de peste y la muerte de cientos de miles de personas; estos acontecimientos
(que dieron lugar a la conocida como crisis del siglo XIV) tambin se atribuyeron a un
castigo divino motivado por la injusta eliminacin de la Orden.

No cabe duda de que deban resultar misteriosas para sus contemporneos las
vestimentas de estos defensores de la cristiandad (la imponente capa blanca con la
cruz patada roja) y sus smbolos, especialmente el 'Sello de los Soldados de Cristo' con
los dos hombres compartiendo caballo. Este sello, que muchos historiadores explican
como smbolo de la comunidad de bienes, de austeridad y de humildad, tambin se ha
relacionado con una alusin al amor carnal entre caballeros, a prcticas satnicas, a
creencias en los aspectos duales de la existencia, o a todo a la vez.

En relacin con una posible inclinacin de estos monjes militares hacia una
concepcin dualista de la existencia (creencia de procedencia oriental) conviene
recordar que otro de los aspectos ms enigmticos de sus declaraciones tiene que ver
con el significado de una misteriosa figura llamada 'bafomet'. Est atestiguado que en
muchas capitanas templarias se guardaba una enigmtica cabeza barbada, el
'bafomet', que en los interrogatorios y bajo tortura algunos caballeros confesaron adorar.
Aunque probablemente se trataba de alguna imagen de origen islmico, se ha apuntado
de nuevo a otra referencia al dualismo de algunas creencias orientales, al estilo del ying
y el yang o del dios de las dos caras Jano. Los historiadores apuntan que debieron
adoptar esta imagen como amuleto de la buena suerte, si bien admiten que es imposible
determinar hasta qu punto no era objeto de culto.

Otros smbolos de naturaleza poco clara y que han pasado a formar parte de su
leyenda son el bastn de mando (el 'abacus') del Gran Maestre, la barba templaria (que
se afeitaban al abandonar la Orden) o la ensea (el 'baussant') en combate, la bandera
blanca y negra. Esta representaba, de nuevo, un cierto dualismo oriental: el da y la
noche, la vida y la muerte, o la luz y la oscuridad. El blanco adems simbolizaba la
pureza, y el negro el valor: ambas caractersticas, era bien conocido, deban acompaar
al caballero templario a lo largo de su vida.

Llegaron a Amrica?

Todas estas circunstancias, que para la mayora de historiadores son perfectamente


explicables sin apelacin a misterio alguno, sumadas a una hipottica llegada a Amrica,
con la que habran mantenido contacto desde el puerto francs de La Rochelle (que sera
la va de entrada a Europa de plata del Nuevo Mundo siglos antes de la llegada de
Coln) y la propia naturaleza de una orden de monjes guerreros reservada, austera y
radicada en sus orgenes en Palestina contribuyeron a cimentar su misterio y su
atractivo.

Pero es su espiritualidad la que ms atencin suscita. Porque a su profundo sentido


del deber (al menos 20.000 efectivos murieron en el campo de batalla o tras sufrir
tortura y negarse a dejar su fe) y su ausencia de vanagloria y de estrictas diferencias
jerrquicas (inspirados en la Orden cisterciense crean en la igualdad esencial del ser)
hay que sumar un cristianismo que podramos llamar de frontera.

Efectivamente, esta forma de comprensin de lo religioso de los templarios, que algunos


denominan 'mstica', bien puede ser considerada uno de los primeros intentos de
comprensin -si no de fusin- de la espiritualidad suf musulmana desde la perspectiva
de una Orden cristiana (nada que ver con la intransigencia almorvide que combatieron
en la Pennsula, o con la de la Inquisicin). Y es que de su espiritualidad y desprecio
por lo terrenal da fe su lema, tomado de un salmo:' Non nobis, Domine, non nobis, sed
nomini tuo da gloriam' (Concdenos la gloria no a nosotros, Seor, no a nosotros, sino a
tu nombre).

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