Literatura espaola de la Edad Media: Teora

TEMA I. Introduccin. Concepto de Edad Media y de literatura medieval. La

comunidad ideolgica occidental en la Edad Media. Literatura y sociedad
medievales: el feudalismo. La imagen del mundo en la Edad Media. Ideas
feudales acerca de las mujeres. Oralidad y escritura. Tpicos.

La Edad Media es el perodo histrico de la civilizacin occidental

comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sita convencionalmente
en el ao 476 con la cada del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492
con el descubrimiento de Amrica, o en 1453 con la cada del Imperio
bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invencin de la
imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Aos.
Sociedad medieval.
Periodo 1: del siglo X a mediados del XII. rdenes: el Papa y el
Emperador Clrigos Nobleza militar Campesinos. Estructura
vertical, inmvil, dirigida por la iglesia.
Periodo 2: del siglo XII XV. Expansin econmica, aumento de la
poblacin, se aumenta el espacio de cultivo, aparecen los crditos (y los
intereses), el comercio. Sociedad feudal y pre-capitalista. Aparece la
burguesa. Estados: Clrigos, Nobles y el 3er estado (burgueses ricos).
Estructura horizontal, movible, no est en control de la iglesia. // Durante el
siglo XIV se vive una crisis que provoca inmovilidad, revueltas, guerras civiles,
hambre, plagas, etc.
Adquieren poder los Reyes y los Seores. Aparece la Corte, que
introduce nuevos valores (el mrito, las obras y las acciones). // Desarrollo de
la ciudad gracias a la burguesa. Hay cierta libertad en contraste con el
campo, sin embargo la burguesa toma el control. El gremio o las
corporaciones lo controlaban todo, el comercio y las relaciones ciudadanas.
Feudalismo y vasallos. (Del siglo X al XII no es un periodo feudal, los
seores son como bandidos).
Feudo: uso de la tierra que el Seor ceda al vasallo.
Feudalismo: conjunto de lazos personales que unen en una relacin de
jerarqua a individuos de los grupos altos de la sociedad medieval. 1. Lazos

1
personales. 2. Jerarqua. 3. Nobleza. El seor hace un homenaje al vasallo, es
decir, un ritual donde cede la explotacin de la tierra (del Feudo) y protege al
vasallo. Felona: el vasallo desobedece al seor. Desafo: se rompen los lazos
porque el vasallo pierde la fe en el seor. // Los campesinos obedecen al Seor
o al Vasallo.
La sociedad reprime toda manifestacin individual. Los que importa es
lo colectivo (la cristiandad, las ordenes, las relaciones familiares). El que se
aparta de esto es considerado sospechoso, soberbio, el desterrado, pecador,
prisionero. Estos empieza a cambiar en el siglo XIV a travs de la Burguesa.
La mujer: sumisin al hombre, inferioridad (esto depende del estatus
social). En la nobleza las seoras dirigan las labores e incluso llevaban a cabo
labores textiles. En el campo se compartan todas las actividades. // El
matrimonio se instituye en el siglo XII, en el siglo XII el matrimonio cristiano.
Se empieza a ver a la mujer como pareja del hombre.
El concepto de mundo en la Edad media. Bosque de smbolos que
debe interpretarse (esto hasta el siglo XII o XIII). Alegora in verbis
(metfora continuada, fbulas, retrica deliberada) & Alegora in factis (el
propio mundo e historia tienen su explicacin fuera de ellos [en el cielo o la
salvacin, por medio de la Biblia]). // Por el problema del pantesmo en el siglo
XIII se rompe con la Alegora in factis. El mundo empieza a tener valor en s
mismo. Esto da paso al despertar cientfico de occidente. // La Biblia es
histrica (est pasando siempre / interpretacin infinita) y tiene diversos
sentidos: el literal, el moral, el figurativo, el anaggico, etc.
Educacin en la Edad Media: Para un grupo privilegiado. Artes
liberales (Trivium: retrica, gramtica, lgica. Quadrivium: msica,
astronoma, aritmtica, geometra) y artes mecnicas.
En el siglo X aparece el castellano: Glosas Emilianenses y Silenses
(anotaciones de textos en latn traducciones).
Literatura cortesana/caballeresca (evasin). Literatura didctica:
historia, ciencia, astrologa. Literatura de conducta: pautas de como
comportarse en la corte, etc.
Oralidad de la Literatura medieval: Arte performativo: mediados del
XII, debe ser ejecutada, cantada, recitada. El performance debe ser hecho

2
pblicamente para ser considerado literario o parte de los cantares de gesta,
por lo que se juega con la emocin del pblico, etc.

TEMA II. La diversidad literaria hasta el siglo XIII. La primera fase feudal:
el castillo y el monasterio. [] La segunda fase feudal: la corte real, la iglesia
y la ciudad. Alfonso X y la prosa didctica. El mester de Clereca. La literatura
mariolgica. La tradicin culta europea. El Libro de Alexandre. El Libro de
Apolonio. El Poema de Fernn Gonzlez.

Contexto. Durante el siglo XII en Europa hay un periodo de

renacimiento, hay un resurgir de la cultura, fundacin de universidades,
crecimiento de las ciudades, economa monetaria, nobleza refinada, difusin
del amor corts, se abren nuevas rutas comerciales, florecen las
peregrinaciones y las Cruzadas (que comenzaron en 1096). En Espaa la
primera universidad se funda hasta principios del siglo XIII en Palencia.
Poema de Fernn Gonzlez (alrededor de 1250): no se sabe si es una
elaboracin culta de un cantar de gesta. Utiliza la estrofa culta de la
cuaderna va.
El libro de Alexandre: fuente francesa Alexandreis de Gautier de
Chtillon (1182). Sobre Alejandro Magno. Puede catalogarse esta obra entre
las piezas de pica literaria o entre los libros de aventuras.
El libro de Apolonio: relaboracin de una novela griega del siglo V.
Escuela de traductores de Toledo (era la capital de Visigoda). Es
conquistada en 1085 por Alfonso VI. mbito cortesano, donde tambin
convivan cristianos, musulmanes y judos. Difusin de los tratados de
Aristteles. En el siglo XIII es impulsada por Alfonso X el sabio (1221-1284):
consolidacin de una corriente de traduccin con su equipo de eruditos,
traductores y escribas, aparte de una cuantiosa biblioteca de libros cientficos
y de otra ndole. Traducciones al latn y al castellano (que ya empieza a ser
una lengua de prestigio y de culto). Pensadores pre-humanistas: Lpez de
Ayala, Alonso de Cartagena y Enrique de Villena. Llegan a hacer
traducciones de clsicos griegos y latinos. En el siglo XV vive un momento
de esplendor (a puertas del Renacimiento).

3
 En la segunda mitad del siglo XIII la prosa castellana avanza en
cantidad y calidad. Preferencia de Alfonso X por el castellano en cuanto
lengua de prosa y por el galaico-portugus como vehculo potico.
Durante el reinado de Alfonso X (1252-1284): autor y promotor de
iniciativas fundamentales en el desarrollo cultural castellano y en el desarrollo
del castellano. Esto por el patriotismo castellano del rey y su determinacin
por autoafirmarse, y consolidar su autoridad real. Su fuerte conciencia
nacional y el deseo de promover el nico lenguaje comn a las tres razas.
Prosa: 1. Historia. Ordenan documentacin y fuentes, desarrollan una obra
rigurosa, cronolgica, leyendas, relatos picos, milagros. / General estoria
(desde la creacin hasta el reinado de Alfonso) y Estoria de Espaa (ideario
de la reconquista, Moiss, la Espaa prerromana y Roma, desde las invasiones
germnicas hasta la muerte de Fernando II). 2. Derecho. Fuero real,
Espculo y las Siete partidas. 3. Ciencia. Astrologa. / Lapidario, Libro
de las cruces, El libro del saber de astronoma, etc.

TEMA III. [] El desarrollo de la prosa. La historia, las crnicas y la

literatura sapiencial. Don Juan Manuel.

Segunda mitad del XIII-XIV. Prosus: lnea recta sin interrupcin

(proseguir). Dos conceptos: texto sin pausas versales, sin rima ni cesura. /
Parte de la misa hecha para ser cantada. Se puede dividir en tres categoras:
composiciones didcticas, crnicas y ficciones.
Literatura sapiencial (de sabidura). Bocados de oro Disciplina
clericalis (ejemplos, relatos) por Pedro Alfonso de Huesca. Primer libro de
ejemplos escrito en occidente. Sendebar (El libro de los engaos). Libro
hind que se traduce en el siglo XIII. El libro de los gatos, siglo XIV
traduccin de un libro ingls. // Ejemplo: relato breve que sirve para probar
una enseanza moral dentro del contexto de una obra ms amplia.
Don Juan Manuel (1282-1348). Es considerado el mejor prosista
medieval y el noble ms poderoso de la poca (adelantado del reino de
Murcia). Devocin a la orden de los dominicos. // En su obra parece como
una Seor feudal noble y poderoso, culto, religioso, estoico, prudente,
resignado, preocupado por la salvacin Pero en su vida era totalmente

4
diferente al personaje: noble belicoso, intrigante, ambicioso // Primer autor
espaol con plena consciencia artstica de su obra, expresa orgullo de su obra.
Dirigida a un lector bien establecido: hombres de cultura media (no latina).
Potica: ensear entreteniendo. Obra didctica: material (honra, hacienda,
sobre los estados) y espiritual (la salvacin).
Temas de su obra: 1. Reflexin sobre la nobleza. poca de crisis, es
acosada por los reyes y la burguesa, decadencia del propio grupo social;
propone volver a los valores caballerescos y a los principios ticos antiguos
(una ficcin la edad de oro de la caballera). 2. Material. Problemas
prcticos de la vida del noble (Libro de la caza, Libro de los ingenios, etc.). 3.
Salvacin del alma. Obras espirituales, ortodoxia religiosa y angustia de la
vida. 4. tica y estoicismo.
Libro de los estados (surge del Libro infinido [resumen de la obra final]
y del Libro de las tres razones [autobiografa], as como del Libro del infante y
el Libro del sabio, escritos entre 1335 y 1340). Es la obra ms ambiciosa de
DJM as como la que ms tiempo le llevo escribir. Objetivo: indicarnos que
cualquiera puede salvarse si cumple las obligaciones de su estados. Refuerza
el pensamiento de los Dominicos: Santo Toms consideraba que el pecado
original no haba corrompido completamente al hombre y que la razn
humana tiende al bien, por lo que cumpliendo con la razn natural (con el
designio de dios) se puede llegar a la salvacin. En el siglo XIV aparecen
muchos libros sobre los estados (momento de transicin de rdenes a
estados), DJM favorece los estados, al contrario de la mayora de los libros de
la poca.
El conde Lucanor (escrito entre 1335 y 1340). Obra maestra de DJM y
la obra ms rica de la prosa medieval. Se dividen en cinco partes: 1. ejemplos
con un marco (Conde Lucanor y su consejero Patronio), ejemplo y sentencia.
51 exempla encuadrados en el marco consabido de un maestro que instruye a
su discpulo. El conde Lucanor plantea a su tutor Patronio un determinado
problema, y ste comienza narrando un cuento del que hace derivar la
solucin al caso para que Juan Manuel mismo, por su parte, resuma luego la
moraleja en un pareado. Preocupaciones de un noble de su poca, ms o
menos vivencial, los problemas de un Seor feudal. Refleja la decadencia de
su clase social, las guerras, las intrigas, etc. // 2, 3 y 4. Proverbios y sentencias

5
(sin marco, influencia de los Bocados de oro). // 5. Tratado de vida cristiana
y el tema de la salvacin.

TEMA IV: La literatura cortesana del siglo XV: los cancioneros. Los grandes
poetas: Marqus de Santillana, Juan de Mena, Jorge Manrique. La poesa
popular: el romancero. La prosa didctica. Los libros de caballeras y la novela
sentimental. Danzas de la muerte y la poesa satrica.

Literatura cortesana. Poesa provenzal.

El tpico del amor corts: el amor es el eje de la existencia, alabar a la
dama y servirla es el constante ejercicio al que se consagra el enamorado, con
ms o menos esperanza de obtener recompensa en un servicio amoroso que a
veces tiene muy poco de sentimiento profundo. El amor no correspondido.
El enamorado profesa una verdadera religin de amor.
Se introduce en Espaa por dos vas: el Reino de Aragn y el camino
de Santiago (se desarrolla al sur de Francia). Poesa galaico-portuguesa.
Las versiones castellanas aparecen en el siglo XIII y XIV. El principal difusor
fue Alfonso X. Se hacia tanto poesa profana (amorosa) como religiosa
(cantos a la virgen).
La poesa cortesana en el siglo XV. An haba castellanos que
poetizaban en gallego y al mismo tiempo empezaba el intercambio entre el
cataln y el castellano. La poesa amatoria se vale del gallego y el castellano,
con predominio inicial del gallego que va perdiendo terreno. // Los
panegricos, epitafios, peticiones, obras de burlas o de maldecir, stiras
polticas, poesa moral y poesa religiosa prefieren el castellano.
Mayor desarrollo en el siglo XV. Juegos cortesanos.
Funcionamiento: Cancioneros: colecciones o recopilaciones de
poemas de la corte. Sin criterio ni organizacin. Avanzado el siglo se
empiezan a ordenar por autores, temas (religiosos o burlescos), mtodo
(coplas, villancicos, arte mayor), son poco frecuentes los de un solo autor
(hasta casi el siglo XVI). Contienen dos tipos de poemas: la cancin lrica
(breve, concebida originalmente para el canto, y, por lo general, de tema
amoroso, aunque se dan tambin canciones religiosas y panegricas) y el decir

6
de ndole doctrinal panegrica, narrativa o satrica (considerablemente ms
amplio, cuyo objetivo era la lectura o la recitacin).
Modelos estrficos y mtricos.
Copla: (es muy abundante su uso) sin forma fija, hay muchos modelos,
forma de arte menor (son raros los de arte mayor). Poema dividido en dos
partes. A) 7 versos octoslabos, rima abba/cca (redondilla + pareado y vuelta).
Admite pies quebrados (de 4 a 6 slabas). B) 12 versos:
8a8b8b8a/8a8b8b8a/8a8b8b8a. C) Copla Manriquea: 8a8b4c/8a8b4c (se
repite).
Cancin: 3 redondillas 8a8b8b8a (cabeza, expone lo que trata la
cancin, su concepto)/8a8d8d8c (puede repetirse la rima, mudanza que
desarrolla la cabeza, se contrapone, vara o compone lo tratado)/8a8b8b8a
(vuelta donde los dos ltimos versos deben ser los mismos de la cabeza [o
tienen una pequea variacin]). Puede tener pies quebrados.
Glosa: estrofa que suele ser una o varias redondillas y que va
acompaando a un cantarcillo que puede tener de 2 a 4 versos (de origen
popular o culto imitando lo popular). Cuando el cantarcillo es slo 1 verso se
llama mote. Villancico: se parece a la glosa (porque hay un cantar de tipo
popular), normalmente son 4 versos donde los pares riman en asonante y un
pareado (o conjunto de pareados o zjel) que desarrolla el poema y un verso
de vuelta. Mtrica muy irregular.
Temas: 1. Amor corts o no corts (villancicos). El primero gira en
torno al sentido de la vista, la presencia y la ausencia, y el yo-potico es
siempre un hombre. El segundo trata sobre encuentros en el cambio, monjas
que no quieren serlo, el yo-potico es a veces una mujer (la mal casada,
dilogo entre hija y madre, etc.). 2. La burla. Motes, poesa ofensiva, rivalidad
cortesana, etc. 3. Juegos de ingenio. Recuestas: pregunta y respuestas de
cortesanos. 4. Poesa religiosa.
Retrica. Cargados de figuras retricas como el poliptoton (flexiones
de la misma raz), la anttesis y la anaggica (se aade al final de una palabra:
feliz-e).
Cancioneros ms importantes: Cancionero de Baena (alrededor de
1450). Alfonso de Baena compila poemas aproximadamente desde 1400 a
1450. Cancionero de Stiga (alrededor de 1460 o 1465). Se recopila en la

7
corte de Alfonso V en Npoles. Cancionero musical de palacio (poca de
los Reyes catlicos). Contiene notaciones musicales y mezcla la poesa culta y
la popular. Cancionero general de Hernando del Castillo (se publica en
1511). Es un documento nico en toda Europa y es reimpreso durante todo el
siglo XVI.
Marqus de Santillana (Iigo Lpez de Mendoza, 1398-1458). La lucha
contra Don lvaro de Luna constituye el objetivo principal de muchas de sus
obras. Escribe Serranillas (poemas de corte seudo-popular que proceden de
las cantigas de Serrana (de la poca de Alfonso X) y de las pastorelas
francesas. Cantares y decires: poesa de cancionero. Sonetos al itlico
modo. Primero en escribir sonetos en espaol. Poesa alegrica (influencia
de Dante), La visin y La comedieta de Ponza. Bas contra Fortuna y
Doctrinal de privados (en contra de Don lvaro de Luna).
Juan de Mena (1411-1456). Estudia en Roma, Florencia y Salamanca;
tiene una formacin humanista, no medieval. No forma parte de la nobleza.
Obra: Coronacin del Marqus de Santillana, Coplas contra la muerte,
Racionamiento contra los pecados capitales. Obra principal Laberinto de
Fortuna (1444, 247 coplas de arte mayor), influencia de Dante, poesa
alegrica, culta; versos superiores al octoslabo que intentan imitar o rivalizar
con el endecaslabo italiano. Intencin poltica, para favorecer al rey y a Don
lvaro de Luna. Tambin llama a reunir fuerzas cristianas para conquistar
Granada.
Libros de caballera (prosa de ficcin). De la roman italiana (finales
del siglo XII), narracin extensa, fantstica, de naturaleza caballeresca;
primero aparecen en verso y despus se prosifican. Las obras de Chrtien de
Troyes se ambientan en lugares lejanos, fantsticos, que ya no son los
caballeros de cantar. Estas roman eran pensadas para ser ledas (no
representadas). Se conocen en Espaa a partir del siglo XIII y tienen un gran
xito. El Libro del caballero Zifar (entre 1300 y 1325). Ferrn Martnez?
No es propiamente un libro de caballera porque aparecen ejemplos,
cuestiones didcticas, cuentos orientales y aventuras que recuerdan a las
novelas bizantinas. Amads de Gaula, ya es propiamente un libro de
caballeras. Tiene diversas versiones: una de comienzos del siglo XIV (no se
conserva), otra de 1420 (quedan cuatro fragmentos) y una versin final que

8
debi publicarse entre 1491-1495 de Garci Rodrguez de Montalvo (que
tampoco se conserva). Se conserva una versin de 1508. // Cada una de estas
versiones va adaptndose a su poca y circunstancias: pasan de ser caballeros
andantes a ser fieles y comprometidos con el Rey. // Al inicio es un amor corts
con final trgico y despus (la final) es un final feliz. // Garci toma las tres
versiones pasadas, las adapta y modifica.
Ficciones sentimentales (prosa de ficcin). Segunda mitad del siglo XV
(y se extingue en el XVI). Se parece ms a la novella italiana (del siglo XIV,
de corte realista, breve y personajes cercanos). Diego de San Pedro:
Arnaldo y Luscinda (en torno a 1481), Crcel de amor (libro epistolar).
Muchas eran extradas de Libros de Caballera, por supuesto, enfocndose en
los pasajes sentimentales.
Danza general de la muerte. Compuesta en castellano a finales del
siglo XIV o ya en el siglo XV. Reflejan una preocupacin creciente con el
problema de la muerte y sus consecuencias fsicas. Fue compuesta en
castellano a finales del siglo XIV o ya en el XV. Pesimismo a causa de la peste
negra, etc.