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FACULDADE CALAFIORI
SO SEBASTIO DO PARASO - MG
2015
MARIA JLIA BAQUIO ROCHA
SELMA BUENO ALMEIDA
VILMA BARBOSA FIGUEIREDO
SO SEBASTIO DO PARASO - MG
2015
A EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS NA
PERSPECTIVA DE ASCENSO SOCIAL
SO SEBASTIO DO PARASO - MG
2015
Aos nossos familiares pelo incentivo, pelo apoio humano e emocional que nos
deram para elaborao deste trabalho e realizao deste curso.
AGRADECIMENTOS
Keywords:
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS
Apud - (do latim junto a; em) citado por, conforme. Para referenciar um
autor (a cuja obra o pesquisador no teve acesso).
Art./art. - Artigo/artigo.
arts. - Artigos.
Caput - No meio jurdico, o termo designa o parte inicial, o ttulo ou
cabealho do artigo de Lei ou Regulamento. Quando o artigo
inclui pargrafos (), itens ou alneas, uma forma de referir
somente ideia principal do artigo isolando os outros elementos
que o constituem.
LISTA DE GRFICOS
SUMRIO
INTRODUO...........................................................................................................
12
JUSTIFICATIVA........................................................................................................ 14
OBJETIVO................................................................................................................. 16
OBJETIVO GERAL.................................................................................................... 16
OBJETIVOS ESPECFICOS...................................................................................... 16
1. METODOLOGIA............................................................................................ 17
2. REVISO DE LITERATURA......................................................................... 21
2.1 CONSIDERAES TERICAS SOBRE EDUCAO DE JOVENS E
ADULTOS................................................................................................................. 21
2.1.1 A Histria da Educao de Jovens e Adultos....................................... 22
2.1.2 Educao bsica de jovens e adultos diante dos autores Gadotti e
Romo............................................................................................................ 24
2.1.3 A evoluo do conceito e da Educao de Jovens e Adultos............... 26
2.2 EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS: um olhar para a ascenso
social......................................................................................................................... 30
2.2.1 Os mtodos e prticas de Paulo Freire................................................. 32
2.2.2 Condio social do educando da EJA................................................... 34
2.2.3 A integrao da Educao com o Processo de Mudana Social.......... 35
3. RESULTADOS E DISCUSSES................................................................. 42
CONCLUSO............................................................................................................ 56
REFERNCIAS......................................................................................................... 58
ANEXO I.................................................................................................................... 61
APNDICE I.............................................................................................................. 63
12
INTRODUO
JUSTIFICATIVA
OBJETIVO
OBJETIVO GERAL
OBJETIVOS ESPECFICOS
1. METODOLOGIA
2. REVISO DE LITERATURA
21
2.1.2 Educao bsica de jovens e adultos diante dos autores Gadotti e Romo
E ele mesmo nos diz que, sendo o educador do prprio meio, facilita
muito a educao de jovens e adultos. Contudo, nem sempre isso
possvel. preciso formar educadores provenientes de outros meios
no apenas geogrficos, mas tambm sociais. Todavia, no mnimo,
esses educadores precisam respeitar as condies culturais do
jovem e do adulto analfabeto. Eles precisam fazer o diagnstico
histrico-econmico do grupo ou comunidade onde iro trabalhar e
estabelecer um canal de comunicao entre o saber tcnico (erudito)
e o saber popular. Ler sobre a educao de adultos no suficiente.
preciso entender, conhecer profundamente, pelo contato direto, a
lgica do conhecimento popular, sua estrutura de pensamento em
funo da qual a alfabetizao ou a aquisio de novos
conhecimentos tem sentido (GADOTTI; ROMO, 2011, p. 39).
Aquela que tem de ser forjada com ele e para ele, e no para ele,
enquanto homens ou povos, na luta incessante de recuperao de
sua humanidade. Pedagogia que faa da opresso e de suas causas
objeto da reflexo dos oprimidos, de que resultar o seu
engajamento necessrio na luta por sua libertao, em que esta
pedagogia se far e refar (FREIRE, 2011, p. 32).
Com isso, notamos que desde os anos 70, ou at mesmo antes, o uso
da cartilha e metodologias inadequadas na educao de jovens e adultos que
preocupavam os educadores da poca e, infelizmente, essa problemtica permeia
os tempos atuais:
Assim sendo, com base em Martins Filho (2011), pode-se dizer que na
prtica docente, o educador no separa a educao da realidade social, no
transforma os problemas de educao em problemas autnomos e teorizados.
Nesse caso, ele o mediador na relao educando-sociedade, abrindo caminhos
para a superao das contradies sociopolticas pelos meios pedaggicos que
dispe.
Na verdade, para que a afirmao quem sabe, ensina a quem no
sabe se recupere de seu carter autoritrio, preciso que quem sabe saiba,
sobretudo, que ningum sabe tudo e que ningum tudo ignora (FREIRE, 2009,
p. 27).
Pode-se dizer que, deve-se reconhecer isso, enquanto educadores.
No importa se com educandos alfabetizandos, ou mesmo alfabetizados, eles tm o
direito de falar e cabe aos educadores, o dever de escut-los, assim como tambm o
direito de falarmos e eles nos escutarem, isso uma troca, um entendimento entre o
educador e o educando, o educador que no enxerga a vez do educando preserva
uma estrutura autoritria. (MARTINS FILHO, 2011).
Contudo, quando se fala de transformao, admiti-se que, ser
alfabetizado transforma uma pessoa, a mais pura verdade, pois enquanto, por
exemplo, um jovem adulto s sabia plantar, e at colher e roar, hoje ele se encontra
com plena capacidade de dominar as pginas de um livro, o que uma alegria para
ele.
A partir da comeou a transformao na vida social das pessoas, a
ascenso social, elas observaram que a escolaridade, alm de ser uma
necessidade, passou a ser algo prazeroso e que lhes traria muitos benefcios, como
a descoberta de novas amizades, a alegria de saber se expressar em pblico, a
capacidade de administrar seu prprio dinheiro e o aumento de sua autoestima, por
isso a alfabetizao de jovens e adultos um ato transformador (FREIRE, 2009).
De fato, trabalhadores com uma formao mais ampla, com mais
iniciativas e mais capacidades de resolver problemas e aprender continuamente tm
mais condies de trabalhar com eficincia e negociar sua participao na
distribuio das riquezas produzidas no seu Estado, e at mesmo no pas. Para que
uma pessoa possa participar politicamente de uma sociedade complexa, preciso
ter conhecimento a um conjunto de informaes e o domnio da cultura letrada que
37
que ele escreva um enunciado a partir dos conhecimentos que possui do sistema de
escrita, e isto porque compreende a funo da lngua escrita, o que acontece menos
com as crianas.
Como pontua Freire (2009) constitui-se em um dos instrumentos
fundamentais no processo de conscientizao, e, portanto, na constituio dos
movimentos sociais, pois, no em si a condio de excluso, de opresso que leva
mulheres e homens a se engajarem na luta social, mas sim, a compreenso da
razo de ser de sua condio de oprimidos. A compreenso crtica dos fatos, aliado
utopia da mudana, ao saber de que mudar difcil, mas possvel, possibilita com
que os excludos da histria, se organizem e se engajem na luta para modific-la.
Paulo Freire (2009, p. 22) cita: Ningum educa ningum, ningum se
educa sozinho, o homem educa-se em comunho. Ningum pode buscar a
exclusividade, individualmente. A busca solidria do homem traduz-se na procura do
ser mais, do legado superior.
Em seu livro Educao e Mudanas Paulo Freire (2010) nos traz uma
fundamentao consistente de seu mtodo de alfabetizao de adultos, onde a
mesma se faz, ainda hoje indispensvel ao conhecimento de qualquer educador.
Mas, tambm uma apresentao de definies e anlises a respeito de
compromisso, educao, estrutura social, sociedade e entre outras, desde ento, a
necessidade da apreciao destas concepes por diversos profissionais, sejam
estes socilogos, polticos e pedagogos, a fim de facilitar sua opo nos processos
de mudana, levando em conta a principal busca do homem a de ser mais perfeito.
As massas descobrem na educao um canal para um novo status e
comeam a exigir mais escolas. Comeam a ter uma apetncia que no tinham.
Existe uma correspondncia entre a manifestao das massas e a reivindicao. o
que chamamos educao das massas (FREIRE, 2010).
Como descrito por Freire (2010), a educao fornece uma capacitao
para que o indivduo se progrida como um todo, ele poder buscar qualquer
emprego, ou quase todos, pois, ter uma formao para isso. Com uma educao
para todos, no haver os excludos, os marginalizados, pois, todos tero tido uma
educao que possibilitara ter uma vida melhor, economicamente e socialmente
falando.
Ainda, Freire (2010), esse o caminho para uma sociedade mais justa,
que atravs de mudana (revoluo), chegar a uma maior igualdade e com isso
41
3 RESULTADOS E DISCUSSES
42
GRFICO 1 - Questo 1
GRFICO 2 - Questo 2
44
GRFICO 3 - Questo 3
45
GRFICO 4 - Questo 4
GRFICO 5 - Questo 5
GRFICO 6 - Questo 6
GRFICO 7 - Questo 7
GRFICO 8 - Questo 8
GRFICO 9 - Questo 9
GRFICO 10 - Questo 10
CONCLUSO
REFERNCIAS
______. Pedagogia do oprimido. 50 ed. rev. e atual. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
2011.
MOLL, J. Educao de jovens e adultos. (Org.) Sita Maria Lopes SantAnna [et.
al.] - Porto Alegre: mediao, 2004 (Srie Projetos e Prticas Pedaggicas), 144 p.
Disponvel em:
<http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/17116.pdf>. Acesso em:
24 jul. 2015.
Captulo IV
Do Ensino Supletivo
APNDICE 1 - QUESTIONRIO
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No
64
( ) Sim ( ) No
9. Voc indicaria a EJA para outras pessoas (famlia, colegas, etc.), visando uma
qualificao profissional?
( ) Sim ( ) No
( ) Sim ( ) No