UNIVERSIDAD AUTNOMA CHAPINGO

Universidad Autnoma Chapingo

Departamento de Preparatoria Agrcola

ENSAYO: POLITICAS DEL MIEDO SOCIAL

Presentan:
Lpez Garca Brenda
Morales Manzano Sonia
Ramos Salas Iris Yocelin
Trejo Hernndez Cecilia

Propedutico 8

Chapingo Estado de Mxico a 24 de Mayo de 2011

POLITICAS DEL MIEDO SOCIAL

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Las polticas del miedo social, es un concepto muy extenso, para su mayor anlisis y
comprensin, primeramente se definir que es una poltica, esta se entiende como un
proceso orientado ideolgicamente a la toma de decisiones, para la consecucin de
los objetivos de un grupo, como gobernar o dirigir las acciones del estado a beneficio
de la sociedad.
Mientras que el miedo, lo podemos definir en particular como una emocin
caracterizada por un intenso sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la
percepcin de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Tambin
se le considera al miedo como una emocin primaria que se deriva de la aversin
natural al riesgo o la amenaza, manifestada en el ser humano.Existen dos tipos de
miedo, el individual y el social, el miedo social es una angustia ante amenazas internas
o externas compartidas por los miembros de una sociedad, convirtindose en una
situacin permanente, dejando de ser una reaccin especfica a situaciones cotidianas.

Por lo tanto, las polticas del miedo social son acciones o lineamientos aplicados por
el estado, instituciones gubernamentales o religiosas que rigen el poder, con el fin de
controlar a las personas, o en este caso a la sociedad en general, doblegando la
voluntad de las personas, cambiando la intensin de estas para su propia intensin, es
decir actan cuando las personas presentan un estado psicolgico vulnerable, cuando
fcilmente, estas instituciones pueden manipular la moral de la sociedad, imponiendo
sus reglas que solo benefician a las clases minoritarias: empresarios, el clero,
integrantes del estado, etc. Los sujetos, los grupos y la sociedad perciben, interpretan y
reaccionan ante la amenaza poltica de diversas formas. Su impacto subjetivo es
diferenciado, influyendo tanto la experiencia y la representacin colectiva propia de la
sociedad en que ocurre, como la de los sectores sociales que son afectados
prioritariamente.
Este tipo de represin poltica ha privilegiado el uso de mtodos psicolgicos, mtodos
invisibles en el control poltico de una sociedad determinada.

Desde tiempos ancestrales, en todo el mundo la opresin, la violencia y el miedo han

sido experiencias comunes de los indgenas, los campesinos, los mineros y los pobres.
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Los antecedentes de las polticas del miedo social, se remonta en los aos cuarenta,
una dcada de grandes avances y desarrollos en medicina y psiquiatra.
Un grupo de cientficos desarrollaron una nueva tecnologa con el fin de curar las
enfermedades mentales mediante el uso de electrochoques, limpiando as las mentes
de los pacientes enfermos para empezar desde cero, es decir rehacer personas, de
manera que los mdicos impriman una nueva personalidad, conmocionarlas hasta que
obedezcan.
En los aos cincuenta esto llamo la atencin de la CIA Agencia Central de Inteligencia.
La agencia financio una serie de experimentos, se llego a elaborar un manual sobre
como doblegar la moral de los prisioneros; se opto por emplear el shock para reducir a
adultos a un estado infantil; estas tcnicas utilizadas producen una regresin de la
personalidad. Los especialistas reconocieron el efecto en cuanto se manifiesta y saben
que, en ese momento, el individuo, es ms abierto a la dominacin y mucho ms
propenso a obedecer que antes de sufrir el shock.
Esta tecnologa no funciona solo con individuos, tambin se aplica en sociedades
enteras; un trauma colectivo, una guerra, un golpe de estado, un desastre natural, un
atentado terrorista, etc. hace entrar a la sociedad en estado de shock, como prisionero
en la sala de interrogatorios, tambin la sociedad se vuelve infantil, propensa a seguir
lideres que afirman protegerla.
De acuerdo a lo anterior, se deduce que las polticas del miedo social, surgen durante
el desarrollo de la segunda guerra mundial, a consecuencia de la necesidad que se
tena para eliminar o desmoralizar los prisioneros; posteriormente los experimentos
realizados, se les dio un seguimiento especial por dependencias del estado como la
CIA, la cual le dio otro enfoque ms amplio a nivel de sociedad.
Sin embargo, las polticas del miedo surgieron mucho tiempo atrs, en la religin que
es una ideologa basada en principios mticos, caracterizados por la trascendencia del
espritu, para ello los creyentes deben cumplir algunas reglas que impone la misma
religin, si no se cumplen, argumentan castigos que atemorizan a la comunidad
creyente.
Por ejemplo la iglesia, en un principio fue la impulsora de las polticas del miedo social
por su poder ideolgico sobre el estado y la sociedad, creando en el individuo el temor
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del llamado castigo divino. Pero sus ideas fueron perdiendo credibilidad ante el estado,
por la disputa del poder ante los fines econmicos aportados y generados por la
poblacin; de igual manera, la misma sociedad rechazo parte de las ideologas
eclesisticas, pero no en su totalidad.

Las polticas del miedo social contemporneas, tomaron un enfoque con ms

aplicaciones en la vida cotidiana de una nacin, a partir de que Milton Friedman el
economista ms famoso de nuestra poca, que crea en una concepcin radical de la
sociedad, segn la cual, las ganancias y el mercado impulsan todo: la escuela, la
sanidad e incluso el ejrcito. Defenda el fin de las protecciones comerciales, la
desregulacin de los precios y la abolicin de servicios estatales.

Milton Friedman es ante todo, un monetarista. Su principal lucha intelectual fue contra
el Keynesianismo, en el momento de mximo apogeo de ste, en la dcada de 1950.
Muchos creyeron que la depresin de los aos 30 haba sido un fracaso del
Capitalismo y llamaron al gobierno norteamericano para que corrigiera los enormes
males del Modelo. El ms influyente economista de ese perodo fue, precisamente,
John Maynard Keynes, quien insista en que el gobierno poda moderar y hasta eliminar
los ciclos econmicos interviniendo en la economa.

Pero mientras Keynes confiaba en ello, Friedman fue uno de los pocos economistas,
junto a miembros de la Escuela Austriaca, que en esa poca plantearon lo contrario. En
su pensamiento est claramente marcada la desconfianza en las intervenciones de la
autoridad. Para l, la labor del gobierno debe centrarse en garantizar la existencia de
un marco financiero estable, y no en tratar de influir en el desarrollo de los
acontecimientos mediante actuaciones direccionales.

Estas ideas de Friedman, han sido tremendamente impopulares, ya que originan olas
de desempleo, disparan los precios y hacen que la vida social resulte ms precaria.
Como estas ideas no se podan implementar por medio de un proyecto
democrticamente, Friedman y sus discpulos se interesaron por el poder del shock
(experimentos de regresin de la personalidad, a base de electrochoques).
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Friedman aconsejo a los polticos, a aprovechar el momento posterior a la crisis

psicolgica social, para imponer de golpe todas las polticas ms dolorosas, antes de
que la poblacin recobre de nuevo el equilibrio. Llamo a este mtodo el tratamiento del
choque econmico, y lo denomino la doctrina del shock. La cual se basa o se nutre
principalmente en estrategias de marketing, propaganda y falsificacin de datos,
tratando de demostrar que el mercado libre es la nica va para escapar de la
decadencia econmica y de la pobreza masiva. Pero el consenso tiene que ser
conquistado electoralmente, aun si eso puede llegar a ralentizar el ritmo de reformas,
en los que se enriquecen muchas transnacionales estadounidenses, a las que se les
permite apropiarse de muchas materias primas y abrir nuevos mercados para sus
productos. Una especie de renovada acumulacin primitiva deslocalizada fuera de las
fronteras nacionales. Son programas aplicados con tortura sistemtica en las prisiones,
el nmero de desaparecidos llega a ser tan alto, porque un porcentaje alto de la
sociedad no acepta el sistema impuesto, que ni siquiera los medios de comunicacin
estadounidenses pueden ignorarlo.
Existen diversas formas de impregnar el miedo a la sociedad, como se ha visto en los
ltimos aos, principalmente entre los pases de mayor poder, econmico, poltico y
social, una de sus mejores armas para aterrorizar a la sociedad ha sido el terrorismo.

El terrorismo es el uso sistemtico del terror, para provocar o desestabilizar a

sociedades o gobiernos, utilizado por una amplia gama de organizaciones polticas,
guerrilleros, narcotrfico, etc., en la promocin de sus objetivos, tanto por partidos
polticos nacionalistas y no nacionalistas, de derecha como de izquierda, as como
tambin por grupos religiosos, racistas, colonialistas, independentistas, revolucionarios,
conservadores, ecologistas y gobiernos en el poder.

El terrorismo, como tctica, es una forma de violencia poltica que se distingue de la

guerra por el hecho de que en ste ltimo caso sus autores pertenecen a entidades
gubernamentales. Se distingue tambin de los actos de guerra y de los crmenes de
guerra en que se produce en ausencia de esta. Pero la presencia de actores no
estatales en conflictos armados ha creado controversia con respecto a la aplicacin de
las leyes de guerra.
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Un ejemplo reciente y de importancia mundial son: Los atentados del 11 de septiembre

de 2001 (comnmente denominados como 11-S en Espaa y Latinoamrica; 9/11 en el
mundo anglosajn), fueron una serie de atentados terroristas suicidas cometidos aquel
da en los Estados Unidos por miembros de la red yihadista Al Qaeda mediante el
secuestro de aviones de lnea, para ser impactados contra varios objetivos y que
causaron la muerte a cerca de 3000 personas y heridas a otras 6000, as como la
destruccin del entorno del World Trade Center en Nueva York y graves daos en el
Pentgono en el Estado de Virginia, siendo el episodio que precedera a la guerra de
Afganistn y a la adopcin por el gobierno estadounidense y aliados de la poltica
denominada de Guerra contra el terrorismo.

Los ataques tuvieron un impacto significativo en los mercados estadounidenses y

mundiales. La Reserva Federal redujo temporalmente sus contactos con bancos por la
falta del equipo perdido en el distrito financiero de Nueva York. En horas se recuper el
control sobre el suministro de dinero, con la consecuente liquidez para los bancos. Los
ndices burstiles New York Stock Exchange (NYSE), American Stock Exchange y
NASDAQ no abrieron el 11 de septiembre y permanecieron cerrados hasta las 15:30
del 17 horas, de ese mismo mes. Los sistemas del NYSE no fueron daados por el
ataque, pero los daos en las lneas telefnicas del sistema financiero del World Trade
Center impidieron que funcionara.

En este caso, la poltica del miedo genero un espiral descendente de abusos contra los
derechos humanos en la que ya ningn derecho es intocable y donde nadie est a
salvo; cinco aos despus de los atentados del 11 de septiembre, en 2006 surgieron
nuevos datos sobre la manera en que el gobierno estadounidense trataba el mundo
como un campo de batalla gigante de su guerra contra el terror, secuestrando,
deteniendo, recluyendo arbitrariamente, torturando y transfiriendo a sospechosos de
una prisin secreta a otra por todo el mundo e impunemente, en lo que Estados Unidos
ha dado en llamar entregas extraordinarias. Nada ilustra mejor la globalizacin de las
violaciones de derechos humanos que la guerra contra el terror encabezada por
Estados Unidos y el programa estadounidense de entregas extraordinarias, en el que
estn implicados gobiernos de pases tan distantes como Italia y Pakistn, Alemania y
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Kenia, estas medidas son meramente estrategias para mantener controlado a una
cierta porcin de la poblacin, atemorizado e intranquilo en sus actividades cotidianas.
Las estrategias antiterroristas perversas apenas han logrado reducir la amenaza de la
violencia o garantizar la justicia para las vctimas del terrorismo, pero s han hecho
mucho dao a los derechos humanos y al Estado de derecho en todo el mundo.

Adems del terrorismo, actividad provocada por el hombre, como estrategia para hacer
entrar a la sociedad en shock psicolgico, existen los fenmenos naturales que
indudablemente y con frecuencia se convierten en amenazas naturales, los desastres
pueden convertir en parte integral de la vida de cualquier cultura o sociedad, pero el
grado de dao principalmente en infraestructura, suele provocar un estado de shock
emocional, y a pesar de que estas catstrofes naturales no son provocadas
directamente por el hombre, en algunos casos las instituciones gubernamentales
aprovechan esta oportunidad para implementar nuevas polticas que les favorezca.

Un ejemplo claro es: El huracn Katrina que fue uno de los ciclones tropicales ms
mortferos, destructivos y costosos que haya impactado a Estados Unidos en dcadas.
Katrina form parte de la Temporada de huracanes en el Atlntico de 2005. Fue la
tercera tormenta ms poderosa de la temporada.

Se estima que el Katrina caus daos materiales por 75 mil millones de dlares
estadounidenses, convirtindose en el huracn ms costoso en la historia de los
Estados Unidos; la tormenta caus la muerte a 1.836 personas, convirtindose en el
huracn ms mortfero de Estados Unidos desde el Huracn San Felipe II de 1928.
Todos los servicios pblicos estaban suspendidos y no era posible utilizar la
infraestructura fsica debido a la gran cantidad de agua. Adems est en crisis de orden
pblico debido al violento saqueo generalizado que se presenta por la falta de
alimentos y servicios pblicos. El Superdome, principal refugio "de ltima hora" ya
empez a ser evacuado debido al deterioro de las condiciones de vida en su interior
(amenaza a los generadores, falta de aire acondicionado e interrupcin del servicio de
acueducto).
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En los das posteriores se generaliz el vandalismo y la escasez de alimentos, vivienda

y agua que produjo un desorden civil de grandes proporciones.

Katrina interrumpi la produccin, importacin y el refinado de petrleo en el rea del

Golfo. De las refineras de esta zona proviene la dcima parte de todo el crudo que se
consume en EE.UU. y casi la mitad de la gasolina que se produce en el pas. Un 24%
del gas natural se extrae tambin de all, y adems sirve como almacn de la reserva
estratgica nacional de petrleo.

Cuando Naomi Klein y Milton Friedman comienza a analizar los efectos devastadores
del huracn Katrina y del Tsunami descubre que las catstrofes son utilizadas por el
FMI como misin Creep, es decir, expansin indebida de una misin, en este caso de
la mquina pblica. Los ltimos baluartes del estado como garante de la convivencia
social son sometidos a ataque. Nueva Orlens se ha convertido en el laboratorio de
esa siguiente privatizacin del estado. Anlogamente, el Tsunami es utilizado para
transformar algunas regiones o aun naciones (Sri Lanka, Tailandia y las Maldivas) en
clubes de vacacin para las elites globales.

El miedo social es una de las armas ms poderosas que tiene el estado, para enfrentar
la lucha popular, desarticular las resistencias, y frenar la marcha. El miedo no nace de
manera espontnea en un cuerpo colectivo, lo fabrican a fuerza de reiterados golpes,
de violaciones, cada cual ms violenta a los cuerpos y vidas individuales, de
mutilaciones a los sueos, de negacin al poder grupal y social, porque son
colectividades de intereses, de sentidos, de identidades, y como pueblo.

En sntesis, las polticas del miedo social son estrategias aplicados por el estado,
instituciones gubernamentales o religiosas, con el fin de controlar a las personas, o a la
sociedad en general, doblegando la voluntad de las personas, a base de shocks
psicolgicos, generando inestabilidad y desorganizacin social, este momento es
aprovechado apara impulsar polticas econmicas neoliberales, originalmente surgen
como experimentos cientficos, pero posteriormente se les otorga cierta importancia por
las dependencias del estado, para aplicarlas en la sociedad. Dentro de las
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repercusiones que provoca una poltica del miedo social son: desigualdad social y
movimientos sociales o hasta revoluciones para cambiar el sistema impuesto.