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Dejando bien claro que hoy como ayer y como siempre son necesarias las misiones,
nuestro Obispo Sigifredo al inicio de su carta pastoral Vayan a mi via a irradiar la alegra
del Evangelio nos dice:
El mandato de anunciar el Evangelio no tiene fecha de caducidad, lmite de espacios, ni
acepcin de personas, situaciones y naciones. El Seor Jess ha confiado esta misin a su
Iglesia, nacida en la Pascua de la Nueva Alianza, enviada con Pedro y el colegio de los
Apstoles a la cabeza para hacer discpulos, fermento-sal-luz, en todas las culturas,
hasta el fin de los tiempos. (Carta pastoral 1).
Tambin el Papa Francisco en su mensaje para la Jornada DOMUND de este ao nos
recuerda que en esta Jornada Mundial de las Misiones, todos estamos invitados a salir,
como discpulos misioneros, ofreciendo cada uno sus propios talentos, su creatividad,
su sabidura y experiencia en llevar el mensaje de la ternura y la compasin de Dios a
toda la familia humana.
A cincuenta aos del decreto Ad Gentes (documento del Concilio Vaticano II que replantea
el ser y quehacer de la Iglesia misionera), cuarenta aos de la Evangelii Nuntiandi
(documento de Pablo VI que trata sobre los aspectos generales que siguen vigentes dentro
de la evangelizacin) y a veinticinco aos de la Redemptoris Missio (encclica de Juan
Pablo II que reafirma la validez y urgencia del mandato misionero) hoy sabemos que la
misin es una realidad unitaria pero compleja que la Iglesia hoy distingue en tres
situaciones:
- en la primera la actividad misionera de la Iglesia est dirigida a pueblos, grupos
humanos, etc. donde Cristo y su Evangelio no son conocidos, a lo que llamamos
misin ad gentes;
- la segunda se encuentra dentro de las comunidades cristianas con estructuras
eclesiales adecuadas y slidas, comunidades fervorosas que irradian el testimonio
del Evangelio en su ambiente, que se sienten comprometidas con la misin
universal y que, por lo tanto, es una actividad o atencin pastoral de la Iglesia la
cual llamamos misin ad intra;
- y la tercera es una situacin intermedia, la cual se da en pases de antigua
cristiandad o en Iglesias jvenes donde grupos enteros de bautizados han perdido el
sentido vivo de la fe, donde no se reconocer ya como miembros de la Iglesia y
llevan una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio y donde necesita, por tanto
una Nueva Evangelizacin o reevangelizacin;
pero tambin nos damos cuenta de que el mandato misionero de Cristo (Mt 28,19) est lejos
de ser finalizado:
1. Hagan discpulos (Mt 18,19)
- Segn datos de la Agenzia Fidez, en el ao 2012 la poblacin mundial era de
7,023,377,000, de los cuales 1,228,621,000 eran catlicos, distribuidos de la
siguiente manera:
o Amrica: 598,819,000 catlicos, 63% de la poblacin americana.
o Europa: 286,868,000 catlicos, 40% de la poblacin europea.
o frica: 198,587,000 catlicos, 19% de la poblacin africana.
o Asia: 134,641,000 catlicos, 3% de la poblacin asitica.
o Oceana: 9,706,000 catlicos, 26% de la poblacin ocenica.
2. La mies es mucha (Lc 10,2)
- Una de las preocupaciones ms grandes de la Iglesia es la escasez vocacional o su
falta de perseverancia para ordenarse. En el 2012 la cantidad de catlicos que eran
atendidos por un sacerdote es la siguiente:
o 4,948 catlicos en frica.
o 4,871 catlicos en Amrica.
o 1,538 catlicos en Europa.
o 2,242 catlicos en Asia.
o 2,965 catlicos en Oceana.