Revoluo Sandinista: a construo de uma nova hegemonia

Nicolle Montalvo Pereira1

Resumo: A Revoluo Sandinista, ou Nicaraguense, foi um peculiar processo de

insurreio popular liderada pela Frente Sandinista de Libertao Nacional (FSLN) que
derrubou a ditadura somozista a mais duradoura da Amrica Latina e reconstruiu um
pas em runas. Tal processo revolucionrio durou onze anos (1979 1990), tendo dois
momentos: primeiramente o das guerrilhas urbanas, no campo e a guerra civil, que
resulta na queda da ditadura; e posteriormente a construo da revoluo, isto , de
mudanas na sociedade nicaraguense em prol da sua populao, que tinha em suas mos
a tarefa de reerguer o pas e transform-lo conforme seus anseios e necessidades. A
natureza paradigmtica da Revoluo Sandinista no impediu que em seu processo
ocorressem inmeros desafios externos e mesmo entre grupos dentro da prpria FSLN.
Nesse sentido, o processo revolucionrio sandinista foi a tentativa de construo de uma
nova sociedade e, considerando o conceito gramsciano de hegemonia, pode-se afirmar
que a revoluo na Nicargua configurou a construo de uma nova hegemonia, tendo
em seu processo disputas hegemnicas internas, como a situao das mulheres
sandinistas; e externas, como a guerra aos contras.
Palavras-chave: Revoluo Sandinista; FSLN; mulheres; grupos subalternos;
hegemonia.

Introduo
Localizada entre Honduras e Costa Rica e banhada por ambos os oceanos
Atlntico e Pacfico, a Nicargua, colonizada pelos espanhis, foi cenrio de inmeras
disputas territoriais. Em meados do sculo XVI, os ndios nicaraos se renderam aos
conquistadores, e assim iniciam-se longos anos de disputa do controle da Nicargua,
passando pelos governos do Panam, Honduras, Guatemala e at do Mxico no comeo
do sculo XIX, proclamando sua independncia somente em 1826, integrando s
Provncias Unidas da Amrica Central.
Assim que a Nicargua se organiza como um pas, ela passa a sofrer invases
promovidas pelos estadunidenses e assim tem-se uma srie de governos alinhados

1
Mestranda do Programa de Ps-graduao em Cincias Sociais da UEM, e-mail: nicolle.mp@gmail.com

1
diretamente aos EUA. Os interesses yankees acerca da Nicargua eram muitos, mas o
principal era a realizao de um canal que ligasse os dois oceanos, como o canal do
Panam. Em oposio aos ofensivos governos de submisso ao imperialismo
estadunidense surgem movimentos defensivos do pas, nacionalistas e liberais. Em
1912, os nacionalistas ocupavam cidades como a capital Mangua, Granada e Masaya, o
que obrigou o ento presidente Adolfo Diaz a recorrer aos EUA, que invade o pas
novamente, sob o comando do militar Smedley Butler.
Em 1926, ocorre um conflito entre liberais e conservadores na Nicargua. O
exrcito liberal se revolta contra o presidente conservador imposto pelos EUA e tal
contexto torna-se propcio para o fortalecimento dos movimentos de oposio ao
governo. Dois grupos fazem oposio armada ao governo. Um liderado pelo general
Jos Maria Moncada e outro por Juan Bautista Sacasa (MAREGA, 1981; p. 18).
Augusto Cesar Sandino, que vivia fora de seu pas de origem desde 1921, retorna
Nicargua, adere luta e organiza o seu exrcito. Com o presidente Adolfo Diaz de
volta ao poder e uma nova invaso militar estadunidense, os grupos liderados pelos
generais Moncada, Sacasa e Sandino a princpio no se intimidam, mas em 1928, os
dois primeiros acabam se rendendo, diferente de Sandino que resiste at o ser garantido
que as tropas estadunidenses sairiam do pas.
Foi em 1933 que, de acordo com Eric Nepomuceno (1985; p. 103),
Derrotado pelas foras de Augusto Csar Sandino 'general de homens livres',
o exrcito norte-americano de interveno abandona a Nicargua. Acordos
polticos permitem a eleio de Juan Sacasa para presidente da Repblica.
Sacasa nomeia Anastasio Somoza Garca para a chefia da Guardia Nacional.
A Guarda Nacional, criada em 1925, tem como objetivo 'manter a ordem no
Pas'. Treinada e comandada por norte-americanos, a Guarda Nacional um 'exrcito
profissional e apoltico'(MAREGA, 1981; p.27-28), ou seja, ao invs dos militares
estadunidenses permanecerem na Nicargua, os EUA treinaram os prprios soldados
nicaraguenses, para que estes estivessem, portanto, a seu servio. Assim, a nomeao
chefia da Guarda Nacional resultou numa grande tragdia para a luta nicaraguense, visto
que Anastasio Somoza, tambm conhecido como Tacho, trai seu presidente e ordena o
sequestro e o assassinato de Sandino. H controvrsias sobre o conhecimento ou no da
ao pelo presidente Sacasa, afirma-se que o presidente e o embaixador americano Bliss
Lane foram cmplices (ZIMMERMANN, 2006; p.24). Assim desenha-se o golpe de

2
Anastasio Tacho Somoza, que em 1936 derruba seu tio, Sacasa, e torna-se presidente no
ano seguinte. Vinte anos mais tarde, Tacho assassinado pelo poeta Rigoberto Lpez
Prez e seu filho, Lus Somoza Debayle, assume a presidncia. Na chefia da Guarda
Nacional, em 1957, nomeado o filho do presidente Lus Somoza, que carrega o
mesmo nome que seu av, Anastasio Somoza Debayle o Tachito, dando
continuidade ditadura dos Somoza.
O perodo de 1934 1956, sendo que o incio marcado pelo assassinato de
Sandino e o final, registra o assassinato de Anastasio Somoza; foi de caa e extermnio
dos guerrilheiros de Sandino. A ditadura somozista era severa, alinhada aos EUA, um
governo que pouco se importava com seu povo, havia fome e misria, alm de uma taxa
de analfabetismo que alcanava mais de 60% da populao (CORTZAR, 1983; p. 34).
Aps a morte de Anastasio Somoza, de 1956 a 1960, ocorre a reorganizao
dos sandinistas, agora no s os companheiros de Sandino, mas tambm seus filhos e
netos (MAREGA, 1981; p.34). Ressalta-se um importante acontecimento,
determinante para a luta de todo o povo nicaraguense: a Revoluo Cubana de 1959. De
acordo com Zimmerman (2006; p.45),
A revoluo cubana inspirou uma verdadeira proliferao de grupos de
estudantes radicais na Nicargua, entre 1959 e 1960: a Juventude
Democrtica Nicaraguense (ligada ao Partido Comunista), a Juventude
Revolucionria Nicaraguense e a Juventude Patritica Nicaraguense.
Para alm das mobilizaes estudantis, notava-se discreta mobilizao das
foras armadas militantes, assim como algumas greves (ZIMMERMANN, 2006; p.45),
ou seja, aos poucos militantes que defendem a luta armada vo se fortalecendo a ponto
de organizarem-se em um grupo revolucionrio no-estudantil, o Movimento Nova
Nicargua (MNN), fundado em 1961 que, em menos de um ano, tornou-se a Frente de
Libertao Nacional. Em 1963, Sandinista acrescentado ao nome da Frente ficando,
portanto, Frente Sandinista de Libertao Nacional a FSLN.
Assim nasce a FSLN e os ideais de Augusto Csar Sandino esto mais vivos do
que nunca. Segundo Marega (1981; p. 35),
Em 1960, os estudantes comeam a ler sobre a vida de Sandino, em livros
recm-publicados. Identificam suas ideias com as do guerrilheiro. Gente de
diferentes partidos polticos, diferentes religies se rene e funda a FSLN.
Entre eles, Toms Borge e Carlos Fonseca. [] A Frente Sandinista de
Libertao Nacional organiza seus membros. Uns trabalham no campo,

3
 outros na cidade entre os operrios e tambm na classe mdia. A ideia
canalizar a insatisfao popular.
Em meados da dcada de 1960 se inicia um intenso perodo de guerrilhas, que
vai at o fim da dcada de 1970. Nos ltimos anos de 1960, a FSLN realiza discusses
internas para definir de fato o que a Frente, o que resultou na reafirmao do
exemplo de Cuba e o compromisso com a luta armada (ZIMMERMANN, 2006; p.57),
assim, os militantes sandinistas, organizados e treinados nas montanhas, comeam a
recrutar cada vez mais homens e mulheres, jovens e adolescentes, promovem
treinamentos nas montanhas, aes de guerrilha urbana em cidades estratgicas, etc.,
tudo ocorrendo com enfrentamento Guarda Nacional, o que sempre resultava em
inmeras mortes. A situao se acirra e, em meados de 1979, eclode a guerra civil.
Cabe indicar, a Frente Sandinista de Libertao Nacional, desde 1974 divida em
3 tendncias (Guerra Popular Prolongada [GPP], a Tendncia Proletria e a Tendncia
Insurrecional, ou Terceirista), crescia muito e suas aes seguiam firmes e combativas
Guarda Nacional, com grande adeso popular. As trs tendncias finalmente se unificam
em 7 de maro de 1979, construindo assim um Diretrio Nacional composto por trs
pessoas de cada tendncia. Essa unificao em torno de uma nica frente de luta foi
essencial para a queda de Somoza.
Em 17 de julho de 1979, Tachito Somoza foge para Miami e, no dia 19 de julho,
guerrilheiras e guerrilheiros sandinistas tomam a capital Mangua, vitoriosos, seguidos
por toda a populao que apoiam a Frente. Inicia-se o processo de construo da
revoluo sandinista. Os revolucionrios assumem o poder atravs da chamada Junta de
Governo2.
A Nicargua adentra, enfim, uma nova fase, porm no menos difcil que a
anterior. Depois de todos os anos de descaso e abandono junto a um perodo intenso de
guerrilhas e a guerra civil, o saldo de mortos e feridos, de casas e prdios destrudos,
industrias e campos perdidos, cidades inteiras arrasadas, gigantesco. Coube ao novo
governo e a todo o povo nicaraguense reerguerem seu pas.
A Revoluo Sandinista, ou Nicaraguense, foi, portanto, um peculiar e

2
A Junta composta por cinco membros: 1) Violeta Chamorro, viva do jornalista Pedro Joaqun
Chamorro [)] 2) Alfonso Robelo, industrial, um dos fundadores do partido dos empresrios []. 3)
Moiss Hassan Morales, engenheiro civil e pr-sandinista. 4) Sergio Ramirez Mercado, advogado e
tambm pro-sandinista. 5) Daniel Ortega Saavedra, comandante militar e membro da direo da FSLN
(MAREGA, 1981; p.62).

4
paradigmtico processo de insurreio popular que, atravs da luta armada, derrubou a
ditadura da famlia Somoza, a mais duradoura de toda a Amrica Latina (cerca de
quarenta anos) e reconstruiu um pas em runas. Assim como a revoluo de Cuba foi
inspirao para revolues nos anos 1960-1970, a Nicargua inspirou as dos anos 1980,
particularmente a de El Salvador e Guatemala. A Amrica Central, de certo modo, pode
ser considerada o quintal dos Estados Unidos, todavia tambm tornou-se palco da
resistncia nacionalista e antiimperialista, barrando a explorao yankee.
Neste contexto, pode-se afirmar que a Revoluo na Nicargua tem dois
momentos: um primeiro que resulta na queda do regime somozista; e o segundo de
construo da revoluo, quer dizer, de mudanas na sociedade nicaraguense em prol da
sua populao, que tinha em suas mos a tarefa de reerguer o pas e transform-lo
conforme seus anseios e necessidades.
O processo da revoluo sandinista na Nicargua durou onze anos: de 1979
com a derrubada de Somoza a 1990 com seu fim definido nas eleies de 1989,
onde a liberal Violeta Chamorro vence o sandinista Daniel Ortega. Os anos 1980,
portanto, constituram o perodo mais importante da Nicargua Sandinista, tendo seu
incio marcado pelas fantsticas transformaes sociais promovidas no s por um novo
governo revolucionrio, mas por toda populao nicaraguense.

Revoluo Sandinista: tentativa de consolidao de uma nova hegemonia

O processo revolucionrio sandinista foi, portanto, a construo de uma nova
sociedade. Nesse sentido, considerando o conceito gramsciano de hegemonia, pode-se
afirmar que a revoluo na Nicargua configurou a construo de uma nova hegemonia.
O processo de derrubada do regime ditatorial dos Somoza se d como disputa
hegemnica, e o processo da revoluo sandinista tinha como dever percorrer o
caminho para a consolidao desta nova hegemonia.
Depois de quarenta anos sob uma ditadura, a Nicargua passa por uma
transformao que contempla a insurreio popular de forma excepcional. A rea de
Propriedade do Povo (APP), a campanha de alfabetizao nacional, os atelis de poesia,
a associao de mulheres (AMNLAE), etc., contriburam para a construo desta nova
hegemonia: uma elevao da conscincia das massas que motivou e propiciou a
reconstruo de um pas em runas, sob os ideais da Frente Sandinista. importante

5
frisar que a tentativa de consolidao da hegemonia na Nicargua possui um carter
popular. A populao nicaraguense em geral apoiou a revoluo, um fator dos mais
importantes se no o principal para o xito dos objetivos sandinistas.
Verifica-se ainda, que alguns setores da burguesia se colocaram favorveis
revoluo sandinista, mas no de forma incondicional. Sobre o capitalismo e a
constituio de uma burguesia na Nicargua, afirma-se que:
A personalizao do Estado e a poltica e o carter evidentemente dinsticos
da ditadura no devem encobrir o seu contedo de classe. Esses aspectos
foram em definitivo produto e expresso do tipo de capitalismo meio burgus
e meio oligrquico desenvolvido na Nicargua atravs da sua insubordinao
dominao imperialista; um capitalismo no qual as linhagens familiares, as
relaes pessoais e o caudilhismo ainda eram a forma pela qual se
manifestava o movimento de constituio de uma burguesia a partir do seio
de uma sociedade oligrquica (VILAS, 1986, p.38).
O apoio da burguesia3 revoluo sandinista partiu de setores que se colocaram
contrrios ao regime de Somoza, isto , fraes opositoras e democrticas da
burguesia (VILAS, 1986, p.56), uma burguesia de carter nacional que apoia os
sandinistas e compe inclusive a Junta de Governo. So burgueses que perderam seu
poder poltico, mas mantiveram-se proprietrios. Latifundirios, industriais e
empresrios como Violeta Chamorro, lder liberal, e Afonso Robelo, lder do partido dos
industriais, e demais burgueses tiveram suas propriedades (terras e indstrias) mantidas,
e as terras distribudas pela Reforma Agrria foram expropriadas dos Somoza e da
burguesia somozista que fugiu do pas.
Assim, a coalizo entre FSLN e tais setores da burguesia no se limitou ao
momento de derrubada do antigo regime, mas manteve-se mesmo aps a queda de
Somoza, com o intuito de seguir com o projeto de reconstruo da nova Nicargua.
Compreendendo, portanto, o processo revolucionrio Sandinista sob a tica
gramsciana, faz-se necessrio definir hegemonia. Retomando desde a perspectiva
marxiana do predomnio de uma ideologia dominante que corresponde estrutura e
superestrutura, em Gramsci que o conceito de hegemonia permite precisamente que
se capte a complexidade dos planos superestruturais, assim como a complexidade de

3
Logo, pode-se falar de uma burguesia de carter nacional e, ainda, uma burguesia somozista na
Nicargua, um conjunto de famlia e altos oficiais da Guarda Nacional que gozaram dos benefcios em
troca da sua lealdade ao regime (VILAS, 1986, p.44).

6
todo o desenvolvimento da formao econmico-social (GRUPPI, 1978, p.90).
Neste sentido, vale ressaltar que estava posto anteriormente revoluo na
Nicargua uma ditadura. Desde o primeiro Somoza, havia no pas um governo de
domnio e coero, no direo, uma ditadura sem hegemonia. Nas palavras do
prprio Gramsci, hegemonia seria a de uma parte do grupo social sobre a totalidade do
grupo, no a desse grupo sobre outras foras com objetivo de fortalecer o movimento,
isto , a distino entre hegemonia e ditadura; e hegemonia significa essencialmente
capacidade de direo (GRUPPI, 1978, p. 85). Desta forma, para alm do processo
revolucionrio que se deu entre 1979 e 1990, a hegemonia na Nicargua j estava em
disputa (at mesmo porque desde Sandino at a FSLN houve vrios movimentos de
oposio), que tem seu pice na insurreio popular.
No que tange a Revoluo Sandinista, argumenta-se que foi a tentativa de
consolidao de uma nova hegemonia, com disputas hegemnicas tanto internas, como
no contexto internacional, onde a FSLN situou-se enquanto dirigente do processo, no
somente atravs da coero em relao aos somozistas mas com consensos em
relao burguesia nacional. Conforme destaca Luciano Gruppi (1978, p. 91),
assim que avana uma nova hegemonia, antes mesmo que a classe que a
expressa se torne dominante, quando ela ainda est na oposio e na luta pela
conquista do poder. Mas, j antes da conquista do poder, a classe que est na
oposio difunde suas prprias concepes e pe em crise a ideologia
hegemnica. Na realidade, as revolues se efetivam quando a classe
dirigente deixa de ser tal, quando a sua hegemonia entra em crise.
Sobre a coalizo entre os sandinistas e setores da burguesia, entende-se que:
alm da ao poltica, a hegemonia pressupe a constituio de uma
determinada moral; de uma concepo de mundo; numa ao que envolve
questes de ordem cultural, na inteno de que seja instaurado um acordo
coletivo atravs da introjeo da mensagem simblica, produzindo
conscincias falantes, sujeitos que sentem a vivencia ideolgica como sua
verdade [] A hegemonia algo que se conquista atravs da direo poltica
e do consenso, e no exclusivamente pela coero. (MATHIAS, 2015, p.
73).
Nesse sentido, a configurao das foras polticas na Nicargua garantiu a
abertura necessria para a continuidade do projeto sandinista de construo de uma nova
hegemonia. Todavia, a abertura burguesia no demora em tornar-se uma inflexo na
Junta de Governo, o que levou a um rompimento. A sada de Violeta Chamorro e

7
Afonso Robelo teve consequncias preocupantes j que os dissidentes aderem a
contrarrevoluo. Aquela burguesia que ento apoiara a FSLN, muda de objetivo e
passa a impedir a continuidade do processo revolucionrio.
Outro aspecto da construo da hegemonia, utilizando o conceito de Gramsci
referente aos grupos subalternos4, nos possibilita indicar que dentro da FSLN e na
populao que construa a revoluo, havia a presena desses grupos, com destaque
organizao das mulheres.
Devido a preocupao em manter a Unidade Nacional, diversas medidas
relacionadas populao em geral como a continuao da Reforma Agrria e os
direitos das mulheres so ignoradas. Algumas questes sequer so discutidas, como
foi o caso da legalizao do aborto. Atravs de artigos publicados no jornal Barricada
(da FSLN), as mulheres promoveram discusses que levaram a temtica do aborto no
mbito nacional, em 1985. Mas os resultados no foram satisfatrios. Mesmo o aborto
clandestino sendo a principal causa das mortes entre mulheres de idade frtil, o tema era
polmico e o aborto permaneceu proibido. Ao passo em que as divergncias entre a
FSLN e os setores conservadores (Igreja e grupos burgueses da Junta de Governo)
ganhavam fora, a pauta das mulheres enfraquecia, ao ponto das discusses se tornarem
irrelevantes.
De acordo com Passos, ainda sobre a tentativa de consolidao de uma nova
sociedade, tem-se a hegemonia como uma concepo de mundo, uma perspectiva
multidimensional (moral, tico-poltica, econmica, social, cultural, ideolgica, militar)
nos mais diversos mbitos (local, municipal, estadual, nacional, continental,
internacional etc.). A rigor, numa forma plena da hegemonia, h o componente de
fora e consenso com o predomnio deste ltimo, isto , trata-se de dominao mais
direo, coero mais o papel dirigente de um grupo, frao de classe social ou elite.
Toda manifestao da hegemonia no pode prescindir de ambos. (PASSOS, 2014,
p.96).
Portanto, as disputas hegemnicas em um contexto de revoluo no ocorrem
apenas entre grupos antagnicos, trabalhadores e burguesia, mas tambm inseridas no

4
Decerto que as classes subalternas no so apenas a classe operria e o campesinato, mesmo quando o
argumento gira em torno da crtica ao capitalismo, ainda que dependa muito do grau e da fase de
desenvolvimento em que se encontra determinada nao ou povo. Para aprofundar, consulte: DEL
ROIO, M., Gramsci e a emancipao do subalterno, Rev. Sociol. Polt., Curitiba, 29, p. 63-78, nov. 2007,
p.72.

8
mbito dos grupos subalternos, visto que a complexidade das diferentes fraes de
classe se evidenciam no bojo do processo revolucionrio. A concepo de mundo dos
grupos subalternos, diferente da viso homognea dominante, bastante heterognea:
uma cultura subalterna precisamente enquanto carece de conscincia de
classe, enquanto cultura de classes ainda no conscientes de si. Com efeito,
Gramsci sublinha como tal cultura heterognea, como nela convivem a
influncia da classe dominante, detritos de cultura de civilizaes
precedentes, ao mesmo tempo que sugestes provenientes da condio da
classe oprimida. (GRUPPI, 1978, p. 91).
Assim, a organizao das mulheres e demais organizaes enquanto frao de
grupo subalterno enfrentam uma dupla disputa: uma primeira em permanecer alerta s
ofensivas externas contrarrevolucionrias e manter a revoluo em curso; e outra em
resistir s ofensivas internas na configurao das foras polticas.

Consideraes finais
O carter ensasta do presente trabalho denota problematizaes s
possibilidades do desenvolvimento da pesquisa em estgio inicial, visando o avano nos
estudos acerca do processo da Revoluo Sandinista, considerando tal processo como
construo de uma nova sociedade, enquanto tentativa de consolidao de uma nova
hegemonia. A metodologia aplicada pesquisa e que fundamenta este trabalho de
carter bibliogrfico, refere-se leitura sistemtica do estudo de inspirao gramsciana
acerca do conceito de hegemonia. A apropriao deste conhecimento se faz necessria
tambm para a anlise dos documentos histricos em relao participao das
mulheres, alm de demonstrar a relevncia do papel exercido por elas atravs de sua
organizao (social, poltica e armada) durante o processo revolucionrio sandinista,
investigando os possveis debates e embates polticos enfrentados no interior das
organizaes femininas nicaraguenses durante a construo da nova Nicargua.
A consistncia da Revoluo Sandinista enquanto construo de uma nova
hegemonia se d pois,
Nos termos da 'filosofia da prxis', no campo das disputas hegemnicas,
aquela que se contrape hegemonia dominante no o faz somente no mbito
da oposio, strictu sensu, mas, na contraposio, no sentido de evidenciar as
contradies, bem como de se colocar enquanto alternativa de superao.
No por acaso, hegemonia em Gramsci, pressupe uma concepo de mundo

9
 e se constitui enquanto fora no s por ser dominante, mas tambm por ser
dirigente. () a(s) hegemonia(s) tem em si um componente germinal e, por
isso, ultrapassa os limites de 'oposio' e se afirma como projeto alternativo.
(MATHIAS, 2014, p. 118).
Portanto, a Revoluo Sandinista se apresentou como um projeto alternativo de
sociedade que acabou por sucumbir. Cabe realizar uma anlise aprofundada de como se
deu tais disputas hegemnicas, tanto internas quanto externas, recuperando no s a
histria deste processo revolucionrio, mas tambm reforando a produo acadmica
latino-americana, que resgata a histria e os processos de resistncia na Amrica Latina.

Referncias Bibliogrficas
CORTZAR, Julio. Nicargua, to violentamente doce. 1. ed. Traduo de Emir
Sader. So Paulo: Editora Brasiliense s.a., 1987.

GRUPPI, Luciano. O Conceito de Hegemonia em Gramsci. 1. ed. Traduo de Carlos

Nelson Coutinho. Rio de Janeiro : Edies Graal, 1978.

MAREGA, Marisa. A Nicargua Sandinista. 1. ed. So Paulo: Editora Brasiliense s.a.,

1981.

MATHIAS, Meire. Hegemonia e Processos de Integrao na Amrica Latina:

Contribuies ao debate. In. Relaes Internacionais Contemporneas: novos
protagonistas e novas conjunturas. Rodrigo Duarte Fernandes dos Passos; Noemia
Ramos Vieira; Mirian Cludia Loureno Simonetti (organizadores). Marlia: Oficina
Universitria ; So Paulo: Cultura Acadmica, 2014. p. 113-128.

_________. Para pensar a Amrica Latina: poder e hegemonia nas relaes

internacionais. In. Revista Espao Acadmico N 175 Dezembro/2015, p 69 75.
Disponvel em:
http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/view/30023

NEPOMUCENO, Eric. Nicargua: um pas acossado. 1. ed. Porto Alegre: Editora

L&PM Editores Ltda., 1985.

PASSOS, Rodrigo Duarte F. Dos. Hegemonia Internacional no Sculo XXI em

Perspectiva Gramsciana: Um esboo sobre o papel dirigente das Classes e Grupos
Sociais. In. Relaes Internacionais Contemporneas: novos protagonistas e novas
conjunturas. Rodrigo Duarte Fernandes dos Passos; Noemia Ramos Vieira; Mirian
Cludia Loureno Simonetti (organizadores). Marlia: Oficina Universitria ; So
Paulo: Cultura Acadmica, 2014. p. 93 - 112.

VILAS, Carlos M. Nicargua, Hoje: Anlise da Revoluo Sandinista. 1. ed.

Traduo de Cludia Schilling. So Paulo : Vrtice, 1986.

10
ZIMMERMANN, Matilde. A Revoluo Nicaragense. 1. ed. Traduo de Maria
Silvia Mouro Netto. So Paulo: Editora Unesp, 2006.

11