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Cur so Bsico de Teosofia


Antonio Carlos L Garcia
Lio 41

Sade e Espir itualidade - Nota do Autor

Nota do Autor
A causa principal de cada caso individual de doena reside em uma resistncia ao direito do
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Ego de governar sua personalidade e em recusar-se a ouvir a voz da conscincia. Esta causa
divisvel em duas classificaes subsidirias.

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A primeira delas consiste daquele tipo de karma que o efeito da obstinao da personalidade
e do fechamento deliberado dos ouvidos voz do Eu Superior. Isso resulta em pecados de ao,
aqueles atos definidos que so contrrios ao princpio fundamental da unidade.

A segunda causa o karma que resulta da inexperincia do Ego e seu fracasso em prover a
necessria orientao para a personalidade: isso resulta nos pecados de omisso, auto-
indulgncia e fracassos na autodisciplina e nas aes de servio. Entre estas duas divises
existem muitas outras que compartilham da natureza de ambas, com a predominncia de uma
ou outra.

As foras do karma podem ser concebidas em termos das cores do espectro. Uma cor pode
tornar-se branca e, assim, virtualmente desaparecer, se se encontrar e se combinar com sua
tonalidade complementar. As foras adversas podem tornar-se inoperantes atravs de um
equilbrio perfeito das polaridades opostas. Um estudo profundo do karma da doena deve,
portanto, ser feito, de tal forma que se possa conhecer, em primeiro lugar, o tipo de energia que
se encontra por trs de cada doena e, em segundo, a energia atravs da qual pode ser
neutralizada.

Tudo isso pode ocorrer fora da esfera pessoal. uma forma de alquimia espiritual que ser parte
da sabedoria das raas subsequentes da humanidade. No pode operar-se onde a
separatividade permanece. O sucesso exige que a separatividade deva ser em alguma medida
transcendida. A unidade a grande profilaxia; se alcanada pelo Ego, seu poder permeia os
veculos pessoais e torna-os imunes s doenas crnicas.

Pertence ao plano da sabedoria, que, como se diz "poderosa e suavemente ordena todas as
coisas". A fora vital deste sublime nvel envolve e permeia todo tomo de cada veculo e prov
sustentao espiritual para a qudrupla personalidade do homem.

Sob a influncia de uma intensa compreenso pessoal da unidade ocorre uma descenso, em
uma medida grandemente aumentada, desta energia espiritual que cura, e que o verdadeiro
antdoto para qualquer doena. O homem emprega remdios apropriados a sua idade
evolucionria.

O perodo final da evoluo humana sobre a Terra encontrar o homem liberto do karma da
doena. Ele ter entrado conscientemente em um sentimento vvido da unidade com tudo que
vive, com Aquele que est por trs e no interior de todas as coisas vivas.
1- O Governante Interno Imortal que o verdadeiro homem. (N.O.)

2 - A manifestao temporria do Ego em termos de pensamento, sentimento e ao. (N.O.)

3 - A lei de causa e efeito e o resultado de sua operao. (N.O.)

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