Sie sind auf Seite 1von 2

Conclusiones

La
Los hombres del antiguo Per haban desarrollado
formas de tributacin alrededor de las cuales se
estructuraba su vida econmica y social

Tributacin

El aporte de mano de obra o bienes les daba la


condicin de runas y los converta en sujetos de
beneficios, como de obras pblicas, servicios de
proteccin y obsequios.
en el Mundo
Prehispnico
Colegio Emblemtico del Per Mateo
La tributacin se basaba en los principios de Pumachua
solidaridad y reciprocidad.

El tipo de tributo creado y asumido en el mundo


Profesor:
andino, antes de la conquista, era similar al de la
contribucin moderna, entendida como aquel tributo Estudiantes:
cuya obligacin es generada para la realizacin de
Denilson Javier Arque Vasquez N: 1
obras pblicas o actividades estatales en beneficio
de un determinado grupo de contribuyentes (los que Akemy Vasquez Puma N: 28
pagan la contribucin) y sus familiares (derecho
habientes).
Grado: 5to Seccion: A
En el caso peruano y de otras culturas similares, el
contribuyente era el ayllu y sus integrantes eran
responsables solidarios: hombres y mujeres adultos.
Esta situacin cambio 2016
En tiempos del Tahuantinsuyo todo giraba alrededor La reciprocidad Niveles de reciprocidad y redistribucin
del concepto Entregar antes que
recibir. Precisamente, ese fue el fundamento de la Se conoce con ese nombre al medio o sistema de
intercambio que permita obtener recursos, mano de a) El ayni.
llamada reciprocidad. Esta se asent en los lazos
de parentesco. Cunto de eso hemos heredado obra y servicios.
y aplicamos en nuestros das?
La redistribucin

La redistribucin era una funcin realizada por el


En la sociedad y la economa andina prehispanica
no existieron el comercio, la moneda, ni el mercado, jefe del ayllu, curaca o inca, quien concentraba
pero si el intercambio de bienes y prestacin de parte de la produccin que posteriormente era
servicios. distribuida a la comunidad o diversas comunidades,
en pocas de carencia, o para complementar la
produccin de esos lugares.

AYNI Hoy por ti, maana por m.

b) La mita.