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chamada Iy Agba, a grande me. Dela o porco animal que da muitas crias.
o orix que d longa vida. Ao contrrio dos outros Oxal, dduwa no tem
wo de azeite, inclusive seu assento leva trs gota de dend.
Impotente, aleijado pela idade avanada e por ter ficado, sete anos na cadeia,
slfn dana curvado como um estropiado. No Alaktu, na festa de Oxal do
dia primeiro de janeiro, slfn, o grande Oxal, aparece coberto pelo l; a
passagem do ano associada reatualizaao da criao do mundo. Mas no As
as festas de Oxal, ditas festas dos inhames, nas quais repetida a gnese,
realizam-se em Setembro, e no no inicio do ano ocidental. Uma das
particularidades de slfn seu ew por cavalos., por ter sido preso e
encarcerado durante sete anos.
Do ponto de vista do tipo fsico o tipo Oxal velho freqentemente afetado por
alguma deficincia mais ou menos grave, ou algum defeito de nascena ou
adquirido; aleijados, mancos, corcundas, caolhos so lhe consagrados. Os filhos
de btl, entretanto, no so obrigatoriamente defeituosos fisicamente, j
que a relao com o orix pode estabelecer-se, igualmente por outras razes. De
qualquer forma ser um tipo frgil, delicado, friorento, sujeito a constantes
resfriados. Esta fragilidade evoca a leveza do ar assim como a antiguidade de
btl. Presena discreta, ele no procura impor-se, sua simplicidade nota-se
nos seus gestos, no seu modo de vestir-se; Obtl odeia excentricidades,
esnobismo, e qualquer atitude que vise a chamar a ateno.
O psr evoca o tronco das rvores que unem o mundo dos vivos e o alem e
representa o poder do princpio masculino.
O tipo oxal lento, frio, fechado, obstinado, age em silncio. Aprecia acima, de
tudo a tranqilidade e a ordem, e mostrar-se em tudo bastante conservador.
O tipo Obtl, que praticamente se confunde com o tipo Osalfn, Orix kin.
Orix ifuru ( ou Osafuru, ou Baba Furu)Orix Olwofin, Orix Egin, Orix jg
Baba ajale, Orix Lulu.
O tipo Odduw
O tipo If
O tipo sagyan, que pouco difere de Orix Kire ou ( Ikire), e de orix Popo.
Reunindo as qualidades em classes evitar certas repeties, pois cada uma das
qualidades retem alguns traos do orix geral.
Obtl, tambm chamado rsl, Obrs, Oba Igbo ou Baba Igbo, o mais
velho de todos os Oxal, o grande rei branco, raiz de todos os outros Oxal, o
mais poderoso, pai dos deuses e dos homens, pai em particular de slfn, que
por sua vez o pai de sgyan. To grande e to poderoso Obtl que ele
no se manifesta, suas palavras transformam-se, imediatamente em realidade.
Como vimos, ele criou, todos os seres vivos e moldou o homem, como ainda o
salvou quando o oceano furioso contra a humanidade, que no lhe rendia o
culto que lhe devia, tentou, destru-la inundando a terra,muitos pereceram
afogados, mas btl interveio ainda em tempo, conseguindo salvar a maioria,
e obrigou Olokun a retirar-se para seu palcio onde o amarrou com sete cadeias
de ferro.
Nas obrigaes maiores, ele recebe habitualmente uma cabra, prata, galinhas
brancas, pombas, e conquens, os animais devem ser branco e do sexo feminino.
As comidas secas que acompanham podem ser egbo, farofa branca, massa de
Inhame, ko ( milho branco ralado e cozido). O uso do sal e do azeite de dend
proibido nas comidas de Oxal. Este orix gosta de variedades de melo
chamadas gus e e ir dele so o coco, o obi branco, (noz de cola). Oxal ainda
aprecia o r, e o din, leo tirada da amndoa do coco do dendezeiro, e que
servem para preparar seus prato.
Seu animal predileto o carocol, notvel por sua lentido, associado a umidade,
saliva, ao esperma e ao frio. Diz o povo de santo que o caracol, gbn, o boi ou
cavalo de Oxal. Pode-se fazer um bori para os filhos de Oxal de um peixe
chamado bagre (peixe de pele) em particular quando a pessoa est morre,
mas morre. Em compensao o peixe proibido a Omili e ss.
Os defeitos fsicos tambm pode ser castigo com o qual Oxal pune quem o
ofendeu. Quem incorre na clera de Oxal, pode acabar cego, caolho,
estropiados, manco. Irritar Oxal pode ter conseqncias ainda piores, pois ele
pode condenar o culpado destruio total, priva-lo da sobrevivncia parcial no
alm e da possibilidade de renascer. A vingana de Oxal terrvel e a mais
temida de todas.
Entretanto Elmi quem lhe deu o sopro vital. A cor branca, que contm as
cores, exprime a idia do ser indiferenciado e imvel; representada pelo l, o
grande pano branco que esconde o mistrio da vida e da morte, que cobre Oxal,
e o corpo das ywo durante a iniciao.
Oxal , portanto um deus branco, o deus funfun; o povo de santo diz um deus
rabe que atravessou o deserto para fundar a nao yorb, nao na qual se
fundem, a ideia do branco da criao, a idia da raa branca como raa superior
que estaria na origem do povo yorba, e a idia do heri mtico Odduw que
veio de leste para fundar If.
Tudo que de Oxal branco; tudo que lhe oferecido; animais, comidas, flores
deve ser branco e imaculado. Seus filhos devem vestir-se de branco no dia que
lhe consagrado, a sexta-feira; todos no candombl, seja qual for o seu santo, e
inclusive os outros oriss quando se manifestam, devem vestir-se de branco. Por
ser xal o deus funfun, quem albino considerado no candombl como filho
dele.
Oxal concebido como muito velho, a idade avanada exprimindo sua posio
no candombl.
Oxal o dono da palavra, foi ele quem deu a palavra ao homem, e a sua prpria
palavra to poderosa que se torna imediatamente realidade. A criao do
mundo procede do Verbo, e a palavra humana adquire poder porque procede de
Olorum, porque a reproduo da palavra primordial, ela no apenas logo,
instrumento de comunicao, ela atuante desencadeia foras, carrega as, a
fora que anima o universo e permite a existncia das coisas, est, portanto
estreitamente relacionada com a vida e a fecundidade. Devido a este poder da
palavra Oxal, est associado ao silncio; a palavra deve ser controlada. Durante
o ciclo das festas deste Orix. At os outros Orixs evitam ecuar (Il k) quando
se canta para este Orix funfun.At os outros Orixs evitam ecuar (Il k)
quando se canta para este Orix funfun.a palavra deve ser controlada,
principalmente durante o ciclo das festas de Oxal ou quando ele est sendo
louvado. At os outros Orixs evitam ecuar (Il k) quando se canta para este
Orix funfun.a palavra deve ser controlada, principalmente durante o ciclo das
festas de Oxal ou quando ele est sendo louvado. At os outros Orixs evitam
ecuar (Il k) quando se canta para este Orix funfun.a palavra deve ser
controlada, principalmente durante o ciclo das festas de Oxal ou quando ele
est sendo louvado. At os outros Orixs evitam ecuar (Il k) quando se canta
para este Orix funfun.
Como estas duas divindades africanas so, no Brasil, qualidades de Oxal, este
ltimo as vezes definido como hermafrodita; outros dizem que o do sexo
feminino durante seis meses e do sexo masculino durante os outros seis. Oxal
representa o cu e, por extenso, o ar puro e frio assimilando assim um dos
atributos do antigo Olorn que tende a identificar-se com o deus do catolicismo.
Oxal rene a idia da criao do mundo mineral, inorgnico, ligada a
Odduw, e a da criao da vida e da fertilidade da terra que se exprime no culto
dos inhames.
Oxal, sendo quem molda o ser humano, tido por responsvel pelos defeitos
fsicos que esto claramente relacionados criao; as crianas que nascem
defeituosas, corcundas, aleijadas so lhe consagradas.
Mas os defeitos fsicos tambm pode ser castigo com o qual Oxal pune quem o
ofendeu. Quem incorre na clera de Oxal, podem acabar cego, caolho,
estropiados, manco. Irritar Oxal pode ter conseqncias ainda piores pois ele
pode condenar o culpado destruio total, priva-lo da sobrevivncia parcial no
alm e da possibilidade de renascer. A vingana de Oxal terrvel e a mais
temida de todas.
o dono das nozes que revelam a vontade dos deuses, o senhor da adivinhao
que exprime a palavra do criador, If, na qualidade de dono das nozes,
relaciona-se com a palmeira, rvore de xal, sabe-se que as mulhers e no
podem ser sacerdotisas de If, em virtude da relao deste ltimo coma
palmeira e com o prncipio masculino. If passa de pai para filho, mas ele no se
manifesta. A adivinhao pelo pl praticamente desapareceu de Salvador, e s
restam hoje alguns exemplares piedosamente conservados. Na frica, uma das
mulheres do babalwo, ( ou algumas vezes um garoto, o apetebi) tinha a
autorizao de praticar a advinhao com os bzios, mas obrigada a submeter-
se a rigorosa abstinncia sexual. Ainda hoje, Me Menininha diz que a mulher
no pode tocar as nozes de If pois, do contrrio, no teria homem. If amigo
dos homens imparcial, sempre diz a verdade e no favorece ningum.
Esprito aberto, culto, inteligente, lcido, gosta das idias claras, das vises
amplas menos contemplativa que o tipo btl, mais atuante e mais
participantes. Tem senso prtico, sangue frio e jamais se irrita ou perde a calma.
Essencialmente acional as grandes paixes no o alteram. Tem o mesmo desejo
de perfeio e de pureza que btl, mas consegue conciliar a espiritualidade e
o senso prtico.
sgyn est ligado ao culto do irok e dos espritos, assim como a fertilidade e
ao culto dos inhames.
Akinjole fundou Ejigbo, ele era geralmente chamado pelo nome degyn, e era
responsvel pelo Orix de seu pai Orix gyn. Foi um guerreiro valente que
depois de muitos combates desapareceu debaixo da terra e transformou-se em
pedra.
O tipo sgyn habitualmente alto e robusto, seu porte majestoso, seu olhar
ao mesmo tempo altivo e travesso. Ao contrrio dos tipos precedentes, no
despreza o sexo, mostra-se galante e muito amigo das mulheres, mas cultiva
sobretudo o amor-amizade ou o amor livre.
rixa-oko foi uma divindade da agricultura ligada colheita dos novos inhames
e fertilidade da terra pouca conhecida atualmente em Salvador.
O tipo risko passa por rico e prdigo. Sendo um rix raro, tem poucas
informaes sobre seu temperamento.
SANGUE VERMELHO
SANGUE PRETO
SANGUE BRANCO