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Departamento de Comunicao Social

O ESCRITOR E O MERCADO: PARATEXTOS E AUTOFICO

Aluno: Marina Burdman da Fontoura


Orientadora: Vera Lcia Follain de Figueiredo

Introduo
Com a popularizao da internet e a preocupao crescente do mercado em divulgar
produtos nas mdias sociais e na televiso, a estratgia de marketing das grandes editoras e
dos prprios autores passa a ter tambm, cada vez mais, um foco maior nesses meios. Na
literatura contempornea, a morte do autor anunciada por Roland Barthes no se confirmou
em funo, inclusive, de uma nova dinmica de divulgao das obras. Nela, o escritor assume
um papel de destaque sendo, com frequncia, ao mesmo tempo o personagem principal dos
prprios textos e um mediador importante entre seu trabalho e o leitor.
O modo mais eficiente de chamar a ateno para a obra de um autor se d cada vez
menos pela escrita de artigos por crticos literrios, passando a ser responsabilidade dos
prprios escritores. Aproveitando o espao que conquistam na mdia, eles prprios chamam a
ateno para si e para o seu trabalho, aparecendo em feiras literrias, festivais e redes sociais.
Alm da presena fsica em espaos pblicos de divulgao das obras, os autores do opinies
sobre assuntos atuais, publicam cartas virtuais, atualizam perfis no Facebook e integram-se na
programao televisiva.
Ao lado da tendncia de divulgao em mdias sociais, est o crescente interesse pelo
que se convencionou chamar de autofico, cada vez mais presente na literatura brasileira
contempornea. Escritores como Ricardo Lsias, Joo Paulo Cuenca, Paulo Scott e Tatiana
Salem Levy so alguns exemplos de autores que se enquadram nessa vertente. possvel
perceber a aderncia a tal modelo de narrativa por parte dos escritores do pas ao analisar a
revista britnica Granta nmero 9, destinada a jovens escritores brasileiros, na qual Lsias e
Cuenca so exemplos, dentre vrios outros, de autores que optaram, na edio, por contos
com traos autoficcionais.
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Lus Augusto Fischer aponta essa edio da revista como significativa para entender o
cenrio da literatura brasileira atual. Segundo ele, a Granta nmero 9 mostra uma
padronizao do perfil, das referncias e do estilo dos autores1:

A Granta parece ter fotografado um momento cosmopolitizante, antipovo e autorreferente, na


gerao mais nova, que surfa num mercado muito mais maduro do que jamais foi, em todos os
nveis, na renda, nos circuitos de difuso, no consenso da importncia da leitura.

A anlise de Fischer mostra que, dos vinte contos publicados na revista, seis ou sete
podem ser enquadrados no campo das narrativas de autofico. Alm disso, onze desses vinte
autores escreveram contos com narradores em primeira pessoa, e metade das histrias do
livro apresenta personagens escritores.
Essa primeira pessoa que tem lugar de destaque na literatura contempornea assume
caractersticas diversas da que se afirmou na literatura modernista como contraponto ao ideal
de objetividade do realismo. A primeira pessoa que agora ganha popularidade, considerada
por alguns tericos como um gnero narrativo, a autofico, destaca-se pela inteno
explcita de remeter o leitor para a figura do autor emprico atravs da construo de
narradores que com ele se confundam, sem, no entanto, ter um compromisso total com uma
verdade biogrfica.
Os textos que apresentam essas caractersticas de aproximao ambgua entre escritor e
personagem, portanto, no podem ser enquadrados nem ao gnero de fico e nem ao de
biografia. Phillipe Lejeune defende que a definio do gnero de uma obra deve ser feita de
acordo com o pacto estabelecido entre o autor e o leitor. Na contramo da sugesto do terico,
o escritor de autofico embaralha as fronteiras dos gneros, cultivando a ambiguidade em
relao ao estatuto de seu discurso: nega-se a estabelecer qualquer pacto prvio leitura da
obra, cabendo ao leitor lidar, a seu modo, com essa indefinio.
Considerando que os limites entre fico e biografia sempre foram tnues, e que o
entrelaamento entre a personalidade ficcional do artista e o seu trabalho tambm no um
fenmeno novo, pretende-se investigar, no mbito deste trabalho, as caractersticas que tais
intersees assumem na literatura brasileira contempornea.
Com este objetivo, sero analisadas estratgias de presentificao do autor tanto em
obras designadas como fico como em paratextos encontrados em outros espaos como a
internet ou a televiso. Como corpus de anlise foram selecionados dois blogs o do

1 FISCHER, Lus Augusto. Letras em nmeros. Folha de So Paulo, So Paulo, 2 set. 2012. Ilustrssima.
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Instituto Moreira Salles (IMS) e o da srie Amores Expressos, que apresentam relatos
autoficcionais; o programa de televiso Nada tenho de meu, espcie de reality show que conta
com a participao de escritores na frente das cmeras; a nona edio da revista literria
Granta destinada a jovens escritores brasileiros; e os romances Divrcio, de Ricardo Lsias, e
Habitante Irreal, de Paulo Scott.
Por meio dos paratextos publicados na internet, a vida do autor passa a ser vista e
entendida como parte importante de sua obra. O escritor de autofico presente em diferentes
mdias incita a curiosidade sobre sua figura relata o que pensa, o que faz e at como se
comporta. Ao mesmo tempo em que desperta a curiosidade do leitor no que diz respeito sua
vida pessoal, satisfaz essa mesma demanda por informaes quando expande as
possibilidades de trabalho para outras plataformas, o que faz com que a presena do autor
como personagem seja massiva no s nos livros, mas tambm nos blogs das grandes
editoras, redes sociais e canais de televiso ligados arte. Como observou Lejeune, se antes
conhecamos a obra e imaginvamos o autor, hoje, a tendncia conhecermos o autor para
imaginarmos a obra, que muitas vezes no leremos2.
Esses paratextos, no estando restritos apenas ao livro de papel, de fato atraem um novo
pblico e acompanham a tendncia do mercado de se dirigir ao consumidor presente nas
mdias no tradicionais. Porm, um outro dado fundamental que se deve levar em conta
quando se reflete sobre obras de autofico que algumas delas apresentam questionamentos
das noes de identidade, sujeito e de verdade a partir das contradies e semelhanas que
apresentam com a verdade biogrfica. Desse modo, alguns autores, ao assumirem o papel de
personagem principal de seus trabalhos, vo alm da busca por sucesso mercadolgico,
lanando mo deste procedimento para acentuar a reflexividade, o que pode ser visto, por
exemplo, em Nada tenho de meu. No reality, os participantes, mesmo assumindo as prprias
identidades, frequentemente se questionam sobre a veracidade dos fatos mostrados.
Diana Klinger observa que cada narrativa de si se posiciona de diferente maneira
segundo a nfase que coloque na exaltao de si mesmo, na autoindagao, ou na restaurao
da memria coletiva. Desse modo, ainda segundo ela, as obras de autofico podem atender
simultaneamente e paradoxalmente 3 a crticas filosficas e ao narcisismo miditico que
caracteriza o final do sculo XX e incio do sculo XXI.

2LEJEUNE, Phillippe. O pacto autobiogrfico: de Rousseau internet. Belo Horizonte: UFMG, 2008.
3KLINGER, Diana. Escritas de si, escritas do outro: o retorno do autor e a virada etnogrfica. 2a edio. Rio
de Janeiro: 7Letras, 2012, p. 22.
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O que se v, portanto, no cenrio da literatura brasileira contempornea, um nmero


cada vez maior de trabalhos e projetos de editoras e dos prprios autores que, ao mesmo
tempo em que do nfase ao questionamento de ideias como as de sujeito e de verdade,
expandem-se para diversas plataformas e acabam tendo como resultado a circulao de um
nmero cada vez maior de obras que giram em torno da figura do prprio autor.

1. O gnero de autofico
Apesar de ganhar maior visibilidade quando expandida para diversas plataformas, a
presena da figura do autor em obras literrias no um fenmeno novo. A participao do
escritor como personagem dos prprios trabalhos varia durante diferentes fases da escrita de
si. O modo como esse autor aparece em suas obras muda a cada gerao e acompanha, entre
outros fatores, a viso vigente das noes filosficas de sujeito, verdade e identidade.
Klinger aponta trs momentos desse tipo de escrita na Amrica Latina4. Alguns livros
do gnero de autofico escritos por autores contemporneos e, consequentemente, os
paratextos autoficcionais, seriam, portanto, parte do momento mais recente das narrativas de
si e estariam relacionados tanto ao questionamento de noes filosficas quanto ao narcisismo
miditico do sujeito contemporneo.
O modernismo brasileiro dos anos 1920 e 1930, segundo Silviano Santiago5, representa
um primeiro momento da escrita autobiogrfica no Brasil e mostra uma viso mais
conservadora da sociedade patriarcal brasileira. Para Santiago, essa fase no est restrita ao
retrato de uma experincia pessoal do indivduo e foca tambm nas vivncias do cl ao qual
ele pertence.
J o segundo momento das narrativas de si se afasta do conservadorismo da primeira
fase e vista com o objetivo de, sob a forma de relatos testemunhais, reconstruir a memria
de acontecimentos. Esse segundo momento d valor ao depoimento de pessoas que ganham
voz a partir de uma experincia vivida, como aquelas que vivenciaram as ditaduras militares
vigentes na Amrica do Sul nas dcadas de 1970 e 1980.
Beatriz Sarlo observa que o sujeito, nessa segunda fase, ganha visibilidade como
algum que relata as prprias vivncias e ajuda, a partir de seu discurso, a reconstruir
momentos histricos. Desse modo, fica evidente, nesse momento, a importncia do relato
pessoal para a produo de conhecimento sobre uma poca ou gerao. Sarlo tambm afirma
que esse tipo de narrativa exige que o autor do relato tente aproximar seu depoimento da

4 KLINGER, op. cit., p. 19.


5 Idem.
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verdade biogrfica e, consequentemente, ganhe a confiana do leitor. Para ela, se o ncleo de


sua verdade deve ser inquestionvel, tambm seu discurso deveria ser protegido do ceticismo
e da crtica6.
Esse compromisso com a verdade que tem o narrador da segunda fase da escrita de si
um dos pontos que faz com ele se diferencie das obras de autofico que ganham fora neste
terceiro momento. A falta de compromisso do gnero com a verdade biogrfica faz com que a
legitimidade da obra no fique comprometida pelo grau de sinceridade de quem escreve.
Apesar de muitas vezes falar em nome do autor, a obra de autofico no pretende
relatar a realidade, o que torna o discurso atraente para um pblico que busca o real sem
obrigatoriamente acreditar em tudo o que apresentado nas obras. Para Klinger, a narrativa de
autofico se afasta da verdade biogrfica e baseada na construo de mitos7:

A autofico participa da criao do mito do escritor, uma figura que se situa no interstcio entre a
mentira e a confisso. A noo do relato como criao da subjetividade, a partir de uma
manifesta ambivalncia a respeito de uma verdade prvia ao texto, permite pensar, como veremos
a seguir, a autofico como uma performance do autor.

O autor do gnero de autofico, acredita ela, faz uma dramatizao de si em suas


obras, o que faz com que seu personagem seja resultado de uma construo e, portanto, fique
dividido entre o sujeito real e o fictcio8. A criao desses mitos sobre a vida do autor provoca
no leitor uma curiosidade no s pela sua obra, mas tambm pela sua figura. Ele passa a se
perguntar o que o autor realmente fez ou quis dizer com certas frases e isso faz com que, neste
terceiro momento das narrativas de si, a imagem do autor seja frequentemente colocada em
destaque e se torne muitas vezes, mesmo que de forma secundria, um tema de interesse do
leitor.
As narrativas de autofico, portanto, no confirmam o apagamento da figura do autor
nas obras literrias que o estruturalismo considerava condio da escrita do texto. Para Roland
Barthes, por exemplo, o escritor no deve influenciar as possveis interpretaes da obra feitas
pelo leitor, sendo, assim, um signo vazio. Barthes aponta a literatura como a destruio da
voz de quem escreve e associa a valorizao excessiva da figura do autor busca por
reconhecimento9:

6 SARLO, Beatriz. Tempo passado. So Paulo: Companhia das Letras; Belo Horizonte: UFMG, 2007, p. 47.
7 KLINGER, op. cit., p. 46.
8 KLINGER, op. cit., p. 50.

9 BARTHES, Roland. A morte do autor. In: O Rumor da lngua. So Paulo: Martins Fontes, 2004, p. 1.
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O autor uma personagem moderna, produzida sem dvida pela nossa sociedade, na medida em
que, ao terminar a idade Mdia, com o empirismo ingls, o racionalismo francs e a f pessoal da
Reforma, ela descobriu o prestgio pessoal do indivduo, ou como se diz mais nobremente, da
<<pessoa humana>>. pois lgico que, em matria de literatura, tenha sido o positivismo, resumo
e desfecho da ideologia capitalista, a conceder a maior importncia <<pessoa>> do autor.

Segundo Barthes, as biografias de escritores, entrevistas para revistas e manuais de


histria literria, por exemplo, tm a preocupao de associar a pessoa que escreve a sua obra,
atitude que traria como consequncia uma cultura centrada na figura do autor. No pensamento
estruturalista de Barthes, no entanto, quem deve falar somente a linguagem, e no o autor,
que seria suprimido em proveito da escrita. Para ele, o texto no deve possuir um sentido ou
mensagem nica baseada na inteno do autor.
possvel observar, portanto, que a obra de autofico, ao incitar a curiosidade do leitor
sobre detalhes da vida de quem escreve e ter como resultado, em alguns casos, a busca a
possveis semelhanas entre escritor e personagem, refora a importncia da figura do autor
como um sujeito que participa da obra, caracterstica que vai contra o que propunha Barthes
ao defender a desassociao entre o autor e o texto.
Michel Foucault problematiza as noes de obra e escrita e tambm levanta a discusso
sobre qual deveria ser o papel do escritor nas obras literrias. Ao tomar como premissa a
morte do autor, ele investiga quais funes ainda podem ser desempenhadas pelo escritor no
espao vazio deixado pelo desaparecimento proposto por Barthes. Neste contexto, apresenta a
funo autor, que institucionaliza a figura do autor e aponta diferentes papis que ela pode
exercer em relao ao discurso10:

No mais colocar a questo: como a liberdade de um sujeito pode se inserir na consistncia das
coisas e lhes dar sentido, como ela pode animar, do interior, as regras de uma linguagem e
manifestar assim as pretenses que lhe so prprias? Mas antes colocar essas questes: como,
segundo que condies e sob que formas alguma coisa como um sujeito pode aparecer na ordem
dos discursos? Que lugar ele pode ocupar em cada tipo de discurso, que funes exercer, e
obedecendo a que regras? Trata-se, em suma, de retirar do sujeito (ou do seu substituto) seu papel
de fundamento originrio, e de analis-lo como uma funo varivel e complexa do discurso.

10 FOUCAULT, Michel. O que um autor? In: Ditos e escritos III Esttica: Literatura e Pintura, Msica e
Cinema. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2006, p.20.
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Foucault defende a importncia da funo autor em diferentes momentos. O nome do


autor, por exemplo, para ele, no pode desaparecer por completo e ser tratado como um
simples nome prprio, j que caracteriza o modo de ser do discurso e, entre outras funes,
permite que diferentes textos se relacionem entre si.
J Lejeune aponta o nome do autor como elemento fundamental para que seja
estabelecido um pacto de leitura, que o que, segundo ele, define como as obras literrias
devem ser classificadas. no nome prprio que, para ele, se resume toda a existncia do que
chamamos de autor: nica marca do texto de uma realidade extratextual indubitvel,
remetendo a uma pessoa real11. Lejeune defende que, em textos biogrficos, o nome na capa
do livro adquire importncia para que o leitor possa ler a obra de modo que identifique a
relao existente entre escritor, narrador e personagem. O pacto autobiogrfico, desse modo,
teria o objetivo de manter essa relao clara e explcita para que o leitor no tenha dvidas se
a obra deve ser lida como sendo biogrfica ou ficcional.
Com o gnero de autofico, no entanto, o contrato proposto no pode ser estabelecido,
j que as obras no apresentam uma identificao assumida entre autor, narrador e
personagem. Nas obras autoficcionais, cabe apenas ao leitor buscar possveis semelhanas e
diferenas entre fico e realidade, baseando-se no conhecimento prvio ou na pesquisa de
dados sobre a vida do autor. Para Lejeune, os romances em que autor e personagem
apresentam o mesmo nome, sem, no entanto, assumir um carter biogrfico, como o caso
dos textos autoficcionais, constituem em obras que no podem ser caracterizadas nem como
biografia, nem como romance, e que resultam em um jogo de ambiguidade12.
Ao se deparar uma narrativa cujo autor e personagem tm o mesmo nome ou
apresentam outras semelhanas, o leitor muitas vezes busca saber mais sobre a vida de quem
escreve, seja na internet, em matrias jornalsticas, em redes sociais ou por meio de pistas
presentes no prprio texto. A autofico, portanto, faz com que a figura do autor seja central
e, muitas vezes, excessivamente valorizada. Ao mesmo tempo, o gnero pode, ao confundir as
fronteiras entre realidade e fico, entre sujeito emprico e autor, levantar questionamentos
sobre as noes contemporneas de sujeito, identidade e verdade. Isso faz com que, segundo
Klinger, ele apresente um paradoxo13:

Para alm da relao que se pode estabelecer entre o retorno do autor e o exibicionismo da cultura
miditica, devemos tambm situ-lo no contexto discursivo da crtica filosfica do sujeito, que se

11 LEJEUNE, op. cit., p.23.


12 LEJEUNE, op. cit., p. 32.
13 KLINGER, op. cit., p. 22.
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produziu ao longo do sculo XX, e que chegou at sua negao com o estruturalismo, o anncio da
morte do autor na literatura e da morte do sujeito na filosofia. As narrativas de que nos
ocupamos no se apresentam como expresso de uma singularidade dona de si mesma e da sua
escrita, o que permite esboar uma primeira hiptese: estes textos parecem responder ao mesmo
tempo e paradoxalmente ao narcisismo miditico e crtica do sujeito.

Essa situao fica cada vez mais evidente com a expanso das narrativas de autofico
para outras plataformas alm do livro impresso. Seja fsica ou virtualmente, com a
participao massiva em eventos literrios ou em programas de televiso, blogs ou redes
sociais, a visibilidade da figura do escritor aumenta. Na realidade ou na fico de sua prpria
autoria, a presena do autor constante e no se limita aos livros impressos. Agora, possvel
para o leitor se familiarizar ainda mais com a imagem do escritor e ter contato com suas
opinies e hbitos, isso , saber o que ele pensa e como se comporta antes de ter lido algum
livro de sua autoria.
Neste contexto, parte dos escritores contemporneos, com a imagem exibida de forma
recorrente em diversas plataformas, no pode ser considerada apenas famosa por suas
obras. possvel concluir que muitos deles se encontram no patamar de celebridades, sendo
suas prprias vidas um meio de chamar a ateno do leitor. No se pode afirmar, contudo, que
as obras de autofico sempre buscam apenas essa ateno para a figura do autor, ou que
correspondam somente a uma estratgia de marketing ao ter, como tema central,
acontecimentos da vida de quem escreve.
Ricardo Lsias um exemplo de autor conhecido pela produo de textos autoficcionais.
Em O cu dos suicidas, o protagonista do livro se chama Ricardo, um acadmico paulista que
perdeu recentemente o melhor amigo, Andr, e busca se recuperar do trauma. O leitor, ento,
questiona-se sobre as semelhanas entre o comportamento do personagem e a personalidade
do autor tambm chamado Ricardo e tambm um acadmico nascido em So Paulo tal
como este se apresenta na sua performance como homem pblico.
Pistas das semelhanas da histria do livro com sua vida pessoal podem ser encontradas
em outras obras do autor, como em O livro dos mandarins, anterior ao lanamento de O cu
dos suicidas. Nos agradecimentos do romance, Lsias cita e homenageia um amigo, Andr,
que resolveu interromper a prpria vida.
O livro mais recente de Lsias tambm uma obra autoficcional. O romance Divrcio
trata da separao do personagem Ricardo da ento esposa, uma jornalista, aps encontrar um
dirio escrito por ela que continha diversas crticas a ele. No livro, Lsias d pistas sobre a
identidade da ex-mulher e revela detalhes sobre sua intimidade, como um possvel caso que
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ela teria tido fora do casamento com uma fonte de trabalho, jurado de um festival de cinema.
Uma pequena busca na internet torna possvel descobrir que o autor foi, de fato, casado com
uma jornalista que fez a cobertura desse festival.
O romance tambm revela outras semelhanas entre Lsias e o personagem, como o
despertar do interesse pelo atletismo. No livro, para se recuperar do trauma da separao,
Ricardo recorre corrida e se interessa cada vez mais pelo esporte. Em sua conta no
Facebook, Lsias tem fotos de sua participao em competies de atletismo, inclusive as
mesmas citadas no livro, o que comprova uma aproximao entre a histria do personagem e
a verdade biogrfica.
Divrcio, portanto, um exemplo de obra que transcende os limites da fico e traz para
o leitor, de forma direta ou indireta, detalhes sobre a vida do escritor. O livro produz em quem
l o efeito de curiosidade sobre a situao vivida por Lsias sem, no entanto, ter como
consequncia a perda de qualidade da obra.
Outros exemplos de escritores brasileiros contemporneos que produzem obras
autoficcionais so Joo Paulo Cuenca, Paulo Scott e Tatiana Salem Levy. Tatiana, em seu
primeiro romance, A chave de casa, constri uma personagem descendente de judeus turcos e
filha de comunistas brasileiros, histria que apresenta semelhanas com a da prpria autora.
Paulo Scott, em Habitante Irreal, narra a trajetria de um jovem, tambm chamado Paulo, que
vive em Porto Alegre, cidade natal do autor.
J Cuenca, no conto publicado na revista Granta destinada aos melhores jovens
escritores brasileiros, no constri um personagem homnimo a ele, mas deixa claro que o
texto apresenta semelhanas com sua vida. No livro, ele conta parte da histria da cidade do
Rio de Janeiro e de Toms Anselmo, um escritor que, enquanto observa a decadncia da
cidade, sente vontade de fugir, j que no v mais o Rio como um lugar ideal para viver. O
personagem, porm, teme que a fuga o faa ser esquecido pelos amigos, fs e imprensa.
Esse desejo de abandonar a cidade que o conto atribui a Toms Anselmo j foi citado
por Cuenca em outras obras do autor, sendo inclusive apresentado como uma vontade prpria
nas cartas trocadas com Chico Mattoso no Blog do IMS, em que mostra grande insatisfao
com o Rio de Janeiro:

Sobre essa cidade, no d mais no d mais h uns 160 anos. Agora, est ficando mais cara que
SP, ou seja, mais cara que todas as outras as cidades do mundo. Mas como para o carioca, a grande
musa de si mesmo que nasce com antolhos grudados na cabea, mundo um conceito rarefeito,
isso pouco importa. Na minha rua, todos os restaurantes lotam todos os dias, Chico. O brasileiro
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faz fila para pagar os preos mais caros do mundo pela pior comida do mundo. L fora, todo
mundo histrico, babando espuminha de chope e eu desistindo, ligando o ar condicionado e me
dando o direito de estar olimpicamente de saco cheio. Eu sempre cito o Salinger nessas horas: tudo
o que eu mais queria que todo mundo voltasse pra casa.

Na mesma edio da revista, o conto escrito por Lsias tambm apresenta semelhanas
entre autor e personagem, como nome e profisso. Em certo momento do texto, porm, o
autor constri uma narrativa na qual o personagem, mesmo mantendo as diversas
semelhanas com a identidade do escritor, vive experincias que fogem completamente
verdade biogrfica.
Na histria, Lsias narra em primeira pessoa que, aps escrever o Livro dos mandarins,
desistiu da literatura por no acreditar mais na possibilidade de se conhecer por meio dela.
Depois de uma srie de tentativas para buscar o autoconhecimento, como a dedicao ao
xadrez, que uma atividade de fato praticada pelo autor, o personagem foi ao Cazaquisto
juntar-se a uma comunidade nmade para viver experincias espirituais. Assim, ele afirma ter
conseguido, finalmente, encontrar a paz interior, mantendo votos de silncio e parando de
escrever em funo dos rituais da comunidade:

Aqui na comunidade, a gente perde a noo de tempo. Sei quando natal porque apenas nessa
poca do ano podemos escrever. Normalmente um mensageiro traz um pequeno bloco de papel e
cada um de ns manda uma carta para casa. o que imagino, j que no conversamos. Sempre
envio notcias para a minha me. A comunidade vai bem. Anatoly e Tlia no tm pressa. Outro
dia fizemos uma comunho do Olho Interno com as guas Sagradas no lago Balkhash e eu soube
que existem cerca de doze Mestres do Olho Interno perdidos pelo mundo.

O conto, portanto, mistura acontecimentos verdicos e ficcionais. Lsias usa elementos


biogrficos, como o nome de um livro escrito por ele, a profisso e a paixo por xadrez, todos
citados no texto, para criar uma histria totalmente nova. Isso mostra que a autofico, apesar
de revelar elementos possivelmente verdadeiros da vida do autor, pode tambm mudar
completamente a histria sem causar qualquer problema para o entendimento do leitor.
A curiosidade despertada em quem l os livros do gnero, aliada a essa mistura entre
realidade e fico que resulta tanto em questionamentos filosficos de noes
contemporneas quanto em um narcisismo maior do sujeito, so, portanto, caractersticas
desse terceiro momento da escrita de si, que ganham ainda mais fora com a expanso do
gnero para outras plataformas.
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2. Os paratextos e o mercado
Em texto publicado no jornal portugus Expresso, em 25 de janeiro de 2014, sobre a
srie multimdia Nada tenho de meu, destaca-se a seguinte frase: Nada Tenho de Meu
assume-se como um verdadeiro objeto artstico multimdia: no basta ver, preciso ler; no
basta ler, preciso imaginar. A afirmao, tambm utilizada para divulgar a srie nas redes
sociais, coloca o aspecto multimdia de Nada tenho de meu como positivo e aponta a presena
do texto em cada plataforma como importante para a compreenso do sentido da obra.
A srie, que tem como personagens principais Cuenca, Tatiana Levy e Miguel
Gonalves Mendes, foi feita inicialmente no formato de webserie. Hoje, estende-se para alm
de uma nica mdia e est disponvel para o leitor na televiso, na internet, no livro impresso
e tambm no formato de filme. O texto do Jornal Expresso afirma ainda que a presena da
srie em diversas plataformas no ocorre de forma repetitiva, mas, sim, complementar:

O livro segue a estrutura do filme de Miguel Gonalves Mendes, apropria-se de suas imagens, dos
seus fotogramas (numa paginao que remete para as anacrnicas fotonovelas), mas no um
mero espelho em papel do que podemos ver no DVD. H elementos da srie que desaparecem no
livro e vice-versa. Certas frases soltas que vamos ouvindo, tanto de Tatiana como de Cuenca,
ganham outro sentido quando as descobrimos nos textos completos de onde foram retiradas.

O sucesso que o programa alcana em Portugal comemorado na pgina do Facebook


do programa, que mostra que ele est presente na lista dos dez mais vistos no canal em que
exibido. Com o nmero crescente de obras multimdia no cenrio da produo cultural
contempornea e o sucesso que obtm com os leitores, possvel perceber que a ideia de uma
obra no fechada, que foge aos limites impostos pelo livro impresso, bem aceita pelo
pblico. Como os trabalhos multimdia tm muitas vezes a inteno de se complementar nas
diversas plataformas em que esto presentes, as possibilidades de interpretao e participao
do leitor na obra, portanto, tambm aumentam. Desse modo, o pblico interage com o autor
em diferentes meios e isso faz com que a obra seja vista por parte dos leitores como um
trabalho interessante.
Vera Figueiredo observa que o trnsito de narrativas entre diferentes suportes no um
fenmeno recente, porm fica ainda mais evidente com as tecnologias digitais. Segundo ela, a
interseo entre campos da produo cultural j era vista, por exemplo, na relao entre
literatura e jornalismo estabelecida no sculo XIX, que abriu espao para mudanas
decorrentes do entrelaamento entre prosa literria e reportagem, como a diviso do gnero
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romance em captulos sob a forma de folhetins e o surgimento do conto policial e da crnica


moderna.14
Figueiredo aponta ainda que a ideia de libertao do texto da submisso obra literria
que propunha Barthes ao defender a independncia do texto ajuda a compreender as
transformaes no modo de circulao das narrativas com as tecnologias digitais15:

Ao falar de um texto ideal, em que redes seriam mltiplas e se entrelaariam, sem que nenhuma
pudesse encobrir outras, de um texto que no tem incio, sendo reversvel, no qual penetramos por
diversas entradas, sem que nenhuma possa ser considerada a principal, mobilizando cdigos que se
perfilam a perder de vista (1992, p.39), remete o leitor do incio do sculo XXI, inevitavelmente,
para os novos modos de circulao dos textos na internet.

Ela defende, portanto, que essa ideia de obra fragmentada e inacabada que ganha fora
com a facilidade de migrao dos textos entre diferentes plataformas pode ser considerada
herana do movimento iniciado pela arte modernista, que se contrape ideia de obra como
objeto finito e com sentido fechado. Isso poderia afetar inclusive o modo de escrever e
produzir dos autores, que entendem que a forma de recepo dos textos tambm est em
transformao.
Para Figueiredo, o computador vem tomando espao como o meio de convergncia das
narrativas. O intercmbio de recursos entre as mdias, segundo ela, diminui a distncia entre
os campos artsticos e faz com que eles estejam centralizados no computador, que armazena e
distribui a produo artstica:16

Como o sentido de uma obra depende de seus aspectos materiais, formais e de contedo, que so
indissociveis, ao serem liberados dos suportes fsicos tradicionais, como, por exemplo, o papel e
a pelcula, as formas culturais pr-digitais passam por transformaes que as reconfiguram. O
computador , ento, algo mais que um simples atravessador, ou operador de passagens, o ponto
de partida para a constituio de uma cultura eletrnica com caractersticas prprias.

A importncia das tecnologias digitais para a divulgao da srie Nada tenho de meu se
d tambm, entre outros fatores, por meio da pgina do programa no Facebook, que exibe

14 FIGUEIREDO, Vera Lcia Follain de. Narrativas migrantes: literatura, roteiro e cinema. Rio de Janeiro:
7Letras, 2010, p,12.
15 FIGUEIREDO, op. cit., p. 14.
16 FIGUEIREDO, op. cit., p. 18.
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comentrios sobre o sucesso da srie e divulga a audincia, a programao e as matrias


jornalsticas e artigos que foram escritos sobre ela.
Em Nada tenho de meu, o fato de o programa ser multimdia e a proximidade da srie
com a linguagem das narrativas do gnero de autofico facilitam a interao e o sentimento
de participao do leitor na obra. No programa, Cuenca, Levy e Mendes fazem uma espcie
de dirio de bordo em uma viagem a Macau e levantam questes pessoais como tema
principal da srie. Os autores de Nada tenho de meu, portanto, aparecem tambm como
personagens principais do programa.
Desse modo, nos paratextos autoficcionais, a presena multimdia do texto faz com que
a exibio da imagem do autor se torne recorrente no apenas no livro impresso, mas tambm
em outras plataformas. Tanto na prpria obra quanto na divulgao feita nas redes sociais e na
televiso, a imagem e os pensamentos dos autores aparecem como destaque e como um meio
de atrair o pblico, o que valoriza cada vez mais a figura do autor. Ao analisar a presena do
autor em mdias como rdio e televiso, Lejeune defende que ela tem como efeito um
interesse ainda maior do leitor pela sua figura:17

Ser que, ao tornarem o autor contemporneo acessvel a todos, o rdio e a televiso exercem uma
funo salutar, dissipando o efeito de mistrio engendrado pela escrita? S na aparncia. Pois, na
realidade, a mdia incentiva fatalmente a iluso biogrfica que leva a buscar a soluo do mistrio
no prprio autor.

Ainda segundo Lejeune,18

Na televiso, enfim, voz e imagem se reuniram. Nada mais a ser imaginado: o autor do livro que
lemos ou, com mais frequncia, do livro que no lemos e que no leremos est ali, em carne e osso
e ao vivo. Se ainda restar algo a ser imaginado, ser, paradoxalmente, o que ele ter escrito.

Assim, possvel perceber que a migrao de alguns leitores entre plataformas feita
muitas vezes para acompanhar o trabalho e as opinies de um escritor especfico. A expanso
das obras literrias para diferentes mdias pode trazer para elas leitores que, antes, estavam
concentrados em apenas um meio.
Em Nada tenho de meu, o tema da dissoluo das fronteiras entre realidade e fico
recorrente. Na srie, questes pessoais dos autores se misturam e confundem com os conflitos

17 LEJEUNE, op. cit., p. 195.


18 LEJEUNE, op. cit., p.194.
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dos personagens que interpretam, o que impossibilita a classificao do programa como


biografia ou fico e gera a ambiguidade tpica das narrativas de autofico. Ao mesmo
tempo em que elementos biogrficos, como fotos dos participantes do reality em diferentes
momentos da vida, so exibidos durante o programa, h tambm elementos puramente
ficcionais, que podem ser percebidos logo no primeiro episdio. No incio do captulo, um
telejornal anuncia a chegada de um asteroide que causaria um forte impacto na terra.
Os personagens, ento, so apresentados pelo narrador com objetivos diferentes para
encarar a viagem e o suposto fim do mundo. Todos, porm, apresentam questes ligadas s
noes de esquecimento, fuga ou perda de identidade. Durante a srie, as noes de sujeito e
verdade so questionadas no s pela fala dos participantes, mas tambm por entrevistados e
pelo narrador do reality.
O programa mostra os escritores em busca de solues para as prprias vidas. Levy quer
inspirao para escrever, Mendes procura esquecer um amor e Cuenca usa novamente a ideia
de fuga, que se concretiza no final do programa, quando ele desaparece e deixa os outros
participantes terminarem a viagem sozinhos. Enquanto aguardam o impacto do asteroide, os
personagens produzem reflexes sobre o que seria o real e colocam em dvida a veracidade
do que est sendo abordado no programa.
A inteno de Levy com a viagem a Macau apresentada pelo narrador da srie como
uma busca por liberdade e inspirao. Ela diz querer escrever um romance passado em Macau
e se questiona sobre qual seria o protagonista ideal para a obra. A escritora, ento, pensa em
escrever sobre um homem portugus que est em Macau para esquecer um amor, personagem
que tem semelhanas com a histria que o narrador da srie apresenta como sendo de Miguel
Gonalves Mendes. Uma outra possibilidade de protagonista do romance pensada por Levy
a de uma escritora brasileira que busca inspirao para um livro, caractersticas que coincidem
com a da prpria autora:

Se eu escrevesse sobre mim, a viagem, o filme que estamos fazendo? De novo a questo da
realidade e da fico. Vo me perguntar se a histria real. A eterna insistncia em separar as duas
coisas, quando a vida no as separa. Mas h pessoas que ainda insistem em colocar a realidade de
um lado e a fico de outro. Eu escrevo e em um instante as coisas passam a existir. Se eu no
escrever, o Miguel no vai existir. As coisas passam a existir.

Ao longo do reality, recorrente a afirmao de que a realidade uma construo e


que possvel desempenhar vrios papis e ter diversas identidades, o que incita o espectador,
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justamente por meio da utilizao de uma linguagem autoficcional, a refletir sobre a diluio
das fronteiras entre realidade e fico.
Alm de abordar o tema de sua fuga em Nada tenho de meu e na Granta, Cuenca, na
correspondncia trocada com Chico Mattoso no Blog do IMS, como foi visto, faz uma
reflexo sobre a vontade de sair do Rio de Janeiro. Isso mostra que o assunto recorrente na
obra do autor, e um exemplo de como um desejo pessoal de quem escreve pode virar tema
de seu trabalho, fato que refora a aproximao com o leitor, que se sente participando da
vida e das dvidas do escritor.
Apesar de, no Blog do IMS, os autores publicarem cartas assinadas, o que deveria ser
um relato considerado verdadeiro, possvel afirmar que elas correspondem s narrativas de
autofico. A partir do momento em que Cuenca, assim como os outros autores, escreve
cartas no com o objetivo de se corresponder com o destinatrio, mas de se direcionar a ele
com a inteno de que sejam lidas por terceiros, v-se uma obra de fico. O autor passa a ser
um personagem da carta que escreve, que deixa de ser uma conversa particular com alguma
outra pessoa. Na seo do blog dedicada a essas correspondncias, portanto, os autores trocam
experincias e opinies sobre assuntos variados e conversam por meio de cartas que so, na
verdade, destinadas principalmente ao leitor.
No caso de Cuenca e de Mattoso, que se corresponderam por dois meses em
publicaes semanais, os autores levantaram questes centradas nas prprias vidas e na
relao de amizade entre eles. Enquanto Cuenca faz uma anlise de sua vida no Brasil,
Mattoso fala sobre como ser um estrangeiro na cidade de Chicago. Cuenca relata at
dificuldades que tem para dormir:

Quatro horas de sono por dia dureza. Tomara que essa fase j tenha passado. Eu tenho dormido
seis horas. No seis horas e meia ou cinco horas e quarenta e cinco minutos, mas seis horas,
exatamente. Se eu dormir 1h da madrugada, acordo s 7h. Depois fico remoendo sonhos na cama
ou aqueles primeiros pensamentos tenebrosos do dia e tento dormir de novo. Quase nunca
consigo. Antes eram s os sonhos que me mandavam recados (hoje briguei aos pontaps com
cachorros e crianas), mas agora o meu corpo que tambm quer dizer alguma coisa.

Um outro exemplo de obra que se expande para diversas plataformas e tem como
efeito a valorizao da imagem do escritor o Projeto Amores Expressos. Para participar
dele, autores viajaram por um ms para diferentes pases com o objetivo de, l, escreverem
um romance. Mesmo que a meta principal fosse o lanamento de um livro por autor, o projeto
no ficou restrito plataforma impressa e se expandiu para a televiso e a internet. Cada
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escritor, durante a estadia no pas no qual deveria escrever o romance, atualizou um blog com
a inteno de fazer dele uma espcie de dirio com as experincias vividas fora do Brasil.
Desse modo, autores como Cuenca, Mattoso e Scott, que viajaram para Tquio, Havana
e Sidney, mantiveram os leitores informados sobre as impresses que tiveram da cidade e
como foi o processo de apurao para escreverem os livros. Durante a estadia na Austrlia,
Scott fez uma postagem no blog intitulada O que restou de domingo, que contava aos
leitores detalhes sobre a cidade, sobre ele prprio, a rotina no exterior e o livro que escrevia:

Descobri um bar onde se bebe vinho branco gelado em copo-martelinho. Descobri, ao acaso, um
lugar onde se amontoam os brasileiros. A histria j est mais ou menos pronta na minha cabea.
Os primeiros dias enchem o migrante (eu) de desarmonia e exlio, os sonhos so todos trgicos e
completos de histria pessoal. Pretendo voltar com desenhos lunares que serviro para forrar as
molduras que guardam minha coleo de desenhos do Guazzelli, do Jaca, do Fabio Zimbres.
Caminhei at a praia e vi os pais ensinando seus pequenos de cinco a sete anos a vencer as ondas.
Cena linda, de verdade. Hoje, acordei as oito e dez.

O Projeto Amores Expressos tambm pode ser visto em formato de srie de televiso.
Cada episdio do programa mostra o depoimento de um escritor sobre como foi a experincia
de participar do projeto. Esse espao para o autor tanto nas pginas na internet quanto na
televiso, portanto, refora a ideia de Lejeune de que a mdia colaboraria para a sacralizao
da imagem do autor.
O grande nmero de obras que se expandem para diversas plataformas e de narrativas
do gnero de autofico pode apontar no s para uma caracterstica narcisista do prprio
autor, mas tambm para um aspecto mercadolgico, isso , uma estratgia de marketing das
editoras. possvel perceber, muitas vezes, um esforo por parte dessas editoras para
reafirmar o status de celebridade de alguns escritores. O autor famoso atrai um maior
pblico e aumenta as vendas dos produtos quando se encontra presente em sites, blogs e
outros paratextos que muitas vezes do foco maior a sua figura do que ao seu trabalho.
Pierre Bourdieu analisa a histria das relaes entre escritor, obra e mercado. Ao relatar
o processo de autonomizao do campo artstico na Frana do sculo XIX, apresenta uma
submisso de alguns escritores aos interesses do mercado e das classes dominantes, que,
segundo ele, eram por vezes hostis produo intelectual:19

19BOURDIEU, Pierre. As regras da arte: gnese e estrutura do campo literrio. 1a edio. Lisboa: Editorial
Presena, 1996, p. 69.
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Trata-se doravante de uma verdadeira subordinao estrutural, que se impe muito desigualmente
aos diferentes autores segundo a sua posio no campo, e que se institui atravs de duas mediaes
principais: por um lado, o mercado, cujas sanes ou imposies se exercem sobre as actividades
literrias ou directamente, atravs dos nmeros de vendas, o nmero de entradas, etc., ou
indirectamente, atravs dos novos postos oferecidos pelo jornalismo, a edio, a ilustrao e todas
as formas de literatura industrial; por outro, as relaes duradouras, assentes nas afinidades de
estilo de vida e de sistema de valores, que, por intermdio nomeadamente dos sales, unem pelo
menos uma parte dos escritores a certas fraces da alta sociedade, e contribuem para orientar as
generosidades do mecenato de Estado.

Os escritores, portanto, para ganharem visibilidade, produziam muitas vezes trabalhos


que atendiam aos interesses da burguesia e do mercado. Para Bourdieu, isso simplificava e
diminua a qualidade das obras literrias:20

Os industriais da escrita fabricam, segundo o gosto do pblico, obras escritas num estilo cursivo,
de aparncia popular, mas no excluindo nem o clich <<literrio>> nem a busca de efeitos, e
<<cujo valor se ganhou o hbito de medir de acordo com as somas que renderam>>.

Na literatura brasileira contempornea, o aumento do nmero de obras autoficcionais


que exibem excessivamente a figura do autor em diversas plataformas pode constituir um
outro tipo de dependncia do mercado, porm no mais feita para simplificar as obras, e, sim,
entre outros fatores, para atrair um maior pblico que busca cada vez mais informaes sobre
o autor e no se v mais concentrado em apenas uma plataforma.
Bourdieu afirma que uma obra considerada comercial quando responde a uma procura
preexistente e segue uma forma preestabelecida. Ele divide as obras bestseller entre aquelas
que so investimentos seguros a curto prazo, que seriam as obras comerciais, e os
investimentos arriscados a longo prazo, que seriam as obras de arte puras. Segundo ele,
no entanto, no possvel classificar uma obra como totalmente independente ou totalmente
subordinada ao mercado21:

No termo do processo de especializao que levou ao aparecimento de uma produo cultural


especialmente destinada ao mercado e, em parte em reaco contra esta, de uma produo de obras
<<puras>> e destinadas apropriao simblica, os campos de produo cultural organizam-se,
muito geralmente, no estado actual, segundo um princpio de diferenciao que no outra coisa
seno a distncia objectiva e subjectiva das actividades de produo cultural em relao ao

20 BOURDIEU, op. cit., p. 74.


21 BOURDIEU, op. cit., p.169
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mercado e procura expressa ou tcita, distribuindo-se as estratgias dos produtores entre dois
limites que, na realidade, jamais so atingidos, a subordinao total e cnica procura e a
independncia absoluta perante o mercado e as suas exigncias.

Os paratextos autoficcionais, como tem como caractersticas a migrao do texto e a


busca do leitor por mais informaes sobre a vida pessoal do autor, acabam, portanto, sendo
tambm parte de uma lgica de mercado que se baseia na figura do escritor miditico e
contribui para a fabricao do autor celebridade. Como afirma Lejeune, afinal, o autor nos
leva ao livro e o livro ao autor22.

Concluses
A escrita de si, apesar de antiga na literatura, vive um momento no qual o escritor fala
por si mesmo, porm nem sempre como um testemunho ou visando um retrato da verdade
biogrfica. Por meio do uso da linguagem de autofico, que transita entre o biogrfico e o
ficcional, o escritor promove, ao apresentar-se como personagem da prpria obra sem assumir
qualquer compromisso com o real, uma reflexo sobre as noes de sujeito, verdade e
realidade. Em Nada tenho de meu, essa discusso tema do programa, j que, por meio do
discurso dos prprios personagens, que so tambm os autores do reality, h um
questionamento da busca do espectador pelo retrato do real, que, segundo eles, no existe. Os
escritores tambm levantam dvidas sobre as prprias identidades e defendem que no h
diferena entre eles e os personagens que representam no programa.
Outros paratextos, mesmo que no tenham sido feitos com a inteno de levantar tais
questes, acabam promovendo reflexes sobre o que seria a realidade pelo fato de se
apresentaram como uma verso dela que, no entanto, no pode ser classificada como uma
biografia. o caso das cartas trocadas entre escritores no Blog do IMS, que, apesar de serem
apresentadas como uma correspondncia pessoal, podem ser classificadas como obras
autoficcionais. Os autores, ao escreverem cartas assinadas com o objetivo de public-las em
um blog, passam a ser tambm personagens, j que a correspondncia deixa de ser uma
conversa particular com alguma outra pessoa e passa a ser escrita com a inteno de ser lida
por um pblico que vai alm do destinatrio.
O crescente nmero de textos de autofico no Brasil pode ser observado tanto em
narrativas curtas, como se v em coletneas de contos, como a revista Granta, quanto nos
romances, de que so exemplos Divrcio, de Ricardo Lsias, e Habitante Irreal, de Paulo

22 LEJEUNE, op. cit., p.196.


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Scott. O primeiro gira em torno do divrcio do autor, fato biogrfico divulgado nas redes
sociais e tematizado pelo prprio escritor. No segundo, o narrador partilha com o autor da
obra o nome prprio e dados biogrficos conhecidos pelo leitor.
O Projeto Amores Expressos outro caso em que se apostou na busca dos leitores por
um maior contato com a vida do autor. O texto produzido pelos escritores em viagens a outros
pases no ficou restrito apenas ao livro impresso. Os autores, como parte do projeto,
escreveram blogs e participaram de um programa de televiso, o que permitiu que o leitor
interagisse com a obra em diversas plataformas. O mesmo acontece, por exemplo, em Nada
tenho de meu, presente em diferentes mdias, o que mostra que o texto no tem mais
necessariamente uma plataforma fixa e que a obra, ao assumir essas caractersticas e
encontrar-se em constante migrao, no pode ser entendida como objeto fechado e acabado.
Quando a linguagem autoficcional se expande para diversas mdias, a exaltao
imagem do autor pode ser percebida de maneira ainda mais forte. Assim, possvel observar
que a figura de alguns escritores atrai leitores que buscam saber cada vez mais sobre a vida
pessoal de quem escreve, o que muitas vezes coloca o autor em um patamar de celebridade. A
utilizao desse status pelas editoras e canais de televiso pode constituir, em alguns casos,
uma estratgia visando atender aos interesses do mercado, que se encontra cada vez mais
aberto a esse tipo de narrativa. Os paratextos autoficcionais, como se pde observar, esto em
expanso no mercado e tanto atualizam tendncias antigas no campo literrio quanto
assumem novos matizes em decorrncia das chamadas tecnologias digitais, o que faz deles
um fenmeno tipicamente contemporneo.
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Referncias bibliogrficas

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2004.

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SIBILIA, Paula. O show do eu: a intimidade como espetculo. Rio de Janeiro: Nova
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