INDONESIA

Formacin del Archipilago

Geolgicamente, el rea de Indonesia moderna (por conveniencia, en lo sucesivo, el

archipilago) es una reunin entre las tres grandes placas continentales: la Placa
Euroasitica, la placa Indo-Australiana y la placa del Pacfico (vase el artculo de
Geologa Indonesia). El archipilago indonesio, tal como existe hoy da se form durante
el derretimiento de los hielos despus del final de la Edad de Hielo, hace
aproximadamente 10.000 aos. Durante el Pleistoceno, cuando todava estaba conectado
a Asia continental, vinieron los primeros pobladores.

El Hombre de Java

En 1890 el cientfico Eugne Dubois se traslad a Java, en donde dos aos antes un
minero haba encontrado un crneo fsil, y comienza buscando en el mismo lugar en el
que haba aparecido el fsil (Java central) para ms tarde buscar en los depsitos
fluviales del ro Solo. Entre otros fsiles, en agosto de 1891 encontr un fragmento de un
crneo fsil y un fmur, conocido posteriormente como el "Hombre de Java", aunque en
un primer momento pens que se trataba de alguna clase de chimpanc extinguido.

En 1894, Dubois, public una descripcin de sus fsiles, llamndolo Pithecanthropus

erectus (actualmente Homo erectus), al que describa como mitad simio, mitad humano.
En 1895 regres a Europa, dnde dio a conocer sus descubrimentos. Unos pocos
cientficos lo recibieron con entusiasmo, pero la mayora se mostr en desacuerdo con su
interpretacin.

El "Hombre de Java" (Homo erectus erectus), fue el primer representante de Homo

erectus en ser descubierto y supone que el archipilago indonesio estaba habitado desde
hace dos millones de aos aproximadamente.

Poblamiento

El Homo Sapiens, o sea los primeros humanos propiamente dichos, llegaron a sta regin
aproximadamente hace 45.000 aos, viajando por mar desde el continente asitico hacia
las islas del sudeste como Australia y Nueva Guinea. Estos primeros colonos eran
pescadores con un alto nivel de habilidades martimas, y por ende la tecnologa necesaria
para hacer travesas ocenicas que les permitieron llegar hasta las islas del pacfico y
el ndico.

La mayora de la poblacin actual es de origen austronesio. Tanto la evidencia lingstica

como la evidencia arqueolgica permite asegurar que los pueblos austronesios tuvieron
su origen en el 3000 a. C., cuando los habitantes del litoral de China meridional,
cultivadores de mijo y de arroz, comenzaron a instalarse en Taiwn.

La investigacin interdisciplinar, con aportaciones de la arqueologa, la etnobotnica y la

lingstica, ha permitido reconstruir las trayectorias de difusin geogrfica de las lenguas
austronesias y de ciertas tcnicas agrcolas. Hacia el 2000 a. C., dichas lenguas y
tcnicas comenzaron a difundirse desde Taiwn hasta las Filipinas, y luego desde stas
hacia Clebes y Timor, para, desde all, extenderse por otras islas del archipilago de
Indonesia. Hacia el 1000 a. C., otro movimiento de pueblos llev la cultura austronesia
desde Filipinas a Nueva Guinea y ms all, hacia las islas del Pacfico.

Mientras los austronesios expandan sus territorios, confinaron a los melanesios nativos a
habitar las islas ms orientales del archipilago.

Los pueblos austronesios posteriormente se expandiran hasta la costa este de frica.

Desde el siglo IV a. C, mercaderes procedentes de islas de la actual Indonesia, en
particular las islas de Java, Sumatra y Borneo alcanzaron Adn tras pasar por la India, y
bajaron por la costa este de frica hasta Madagascar y las Comoras. Fuentes rabes del
siglo X dan testimonio de que en el siglo IX, navegadores de las islas indonesias y
malayas realizaban violentas incursiones con fines comerciales en el ocano ndico.

La cultura Dong Son fue una de las que lleg a Indonesia, trayendo consigo tcnicas de
cultivo del arroz, el ritual del sacrificio del bfalo, la industria del bronce y prcticas
megalticas, entre otras cosas. Algunas de estas prcticas todava se conservan hoy en
da, incluyendo las zonas batak de Sumatra, las toraja de Sulawesi y varias islas menores
de la Sonda. Los primeros indonesios eran animistas que honraban los espritus de los
muertos.

En el siglo VIII a.C. ya se encuentra consolidada la tcnica de cultivo de los arrozales por
medio del regado. Esto permiti que se crearan ciudades y pequeos reinos en el siglo I
d.C. Estos reinos (poco ms que conjuntos de pueblos) evolucionaron creando sus
propias religiones tribales. Este tipo de agricultura necesitaba una sociedad muy
organizada, en contraste a la agricultura del arroz de secano, que es una manera de
cultivo ms sencilla y que no necesitaba una estructura social tan elaborada.

Primeros Reinos

Las referencias al reino hind de Dvipantara o Jawa dvipa, en los territorios de Java y
Sumatra, aparecen en escritos del 200 a. C. El primer vestigio arqueolgico descubierto
en Indonesia est ubicado en el Parque nacional de Ujung Kulon, Java Oeste, donde se
encontr una de las primeras estatuas hindes de Ganesha en la cima del Monte Raksa
en la Isla Panaitan, que sera del siglo I d.C. Tambin hay evidencia arqueolgica de un
reino en territorio de la Sonda, al oeste de Java, que data del siglo segundo, y de acuerdo
con el Dr. Tony Djubiantono, jefe de la Agencia de Arqueologa de Bandung, el Templo
Jiwa en Batujaya (Karawang, Java Occidental), tambin habra sido construido en esa
poca.

Un nmero de estados hindes y budistas florecieron y luego disminuyeron en toda

Indonesia. En la poca de la Europa renacentista, Java y Sumatra ya haban visto ms de
un milenio de civilizacin y dos grandes imperios. Un reino temprano fue el de
Tarumanagara, que floreci entre los aos 358 y 669 d.C. Situado en el oeste de Java
cerca de la actual Yakarta, el rey que gobern durante el siglo V, Purnawarman, estableci
las primeras inscripciones conocidas en Java, la inscripcin de Ciaruteun se encuentra
cerca de Bogor. En este monumento, el rey Purnavarman inscribi su nombre e hizo una
impresin de sus huellas, as como huellas de su elefante. La inscripcin dice lo siguiente:
"Aqu estn las huellas del rey Purnavarman, el conquistador heroico del mundo". Esta
inscripcin est en snscrito y es todava legible despus de 1500 aos. Purnawarman
aparentemente construy un canal que cambi el curso del ro Cakung, lo que permiti el
drenado de una zona costera para destinarla a la agricultura y el asentamiento.

La historia poltica del archipilago indonesio entre los siglos VII y XI fue dominada por el
imperio Srivijaya basado en Sumatra. La dinasta Sailendra domin por aquella poca el
centro de Java y construy Borobudur, el monumento budista ms grande del mundo. La
historia de los siglos XIV y XV no es muy conocida debido a la escasez de pruebas. Dos
grandes estados dominaron este perodo: Majapahit en Java Oriental, el ms grande de
los estados pre-islmicos de Indonesia y Malaca en la costa oeste de la pennsula de
Malaca, posiblemente el ms grande de los imperios comerciales musulmanes.

Medang
Medang, fue un reino hind situado en Java Central en torno a la actual Yogyakarta entre
los siglos octavo y dcimo. El rey Mpu Sindok traslad este reino desde el centro de Java
hacia la parte oriental de la isla. Este movimiento podra haber sido causado por la
erupcin del volcn Monte Merapi o por alguna lucha de poder.

El primer rey de Mataram fue Sri Sanjaya. El monumental templo hind de Prambanan en
las proximidades de Yogyakarta fue construido para el dios Daksa. Dharmawangsa, el
ltimo raja del reino de Medang orden la traduccin del Mahabharata al javans antiguo
en 996.

El reino se derrumb en el caos a finales del reinado de Dharmawangsa bajo la presin

militar que le ejerci el imperio malayo de Srivijaya. Uno de los ltimos reyes ms
importantes de Mataram fue Airlangga que rein desde 1016 hasta 1049. Airlangga era un
hijo de Udayana y sobrino de Dharmawangsa. l restableci el reino de Medang bajo el
nombre de Kahuripan.

Srivijaya

Srivijaya era una etnia malaya que rein en Sumatra e influy en gran parte del sudeste
de Asia. Desde el siglo 7 d.C., este poderoso reino naval floreci como resultado del
creciente comercio martimo entre las islas de la regin.

La primera prueba slida de su existencia, corresponde a un monje chino, I-Tsing, quien

escribi que visit Srivijaya en el 671 durante 6 meses.

El comercio era el motor de Srivijaya y su epicentro estaba en la actual Palembang. Sin

embargo, a pesar de su relevancia, no era un "Estado" en el sentido moderno, con lmites
definidos y un gobierno centralizado, sino que se trataba de
una talasocracia (confederacin de ciudades mercantes) que no lleg a extender su
influencia ms all de la zona de islas del sudeste asitico.

Srivijaya ejerci su soberana sobre grandes reas de Sumatra, Java occidental, y gran
parte de la pennsula de Malaca. Al dominar Malaca y el estrecho de Sunda, el imperio
controlaba tanto la ruta de las especias como el comercio local. Adems fue un centro de
referencia para el budismo, atrayendo a peregrinos y estudiosos de otras partes de Asia.

Si bien Srivijayan sigui teniendo un formidable poder naval hasta el siglo XIII, una serie
de redadas en el siglo XI debilit su hegemona e influencia, permitiendo la formacin de
reinos regionales, como Kediri, basados en la agricultura intensiva en lugar del comercio
costero de larga distancia. El imperio adems estaba en conflicto frecuente con los reinos
javaneses, primero Singhasari y despus Majapahit. El Islam, por su parte, comenz a
tomar fuerza a travs de los contactos entre los comerciantes rabes e indios, hasta que
finalmente logr imponerse en la regin de Aceh (norte de Sumatra), cuando a finales del
siglo XIII, el reino de Pasai se convirti al Islam.

Srivijaya dej de existir finalmente en el 1414, cuando Paramsuara, ltimo prncipe del
reino, se convirti al Islam y fund el Sultanato de Malaca en la pennsula malaya.

Singhasari y Majapahit

A pesar de la falta de evidencia histrica, se sabe que Majapahit fue el ms importante de

los estados pre-islmicos de Indonesia. El reino hind de Majapahit fue fundado en el este
de Java en el siglo XIII, y bajo la regencia de Gajah Mada experiment lo que a menudo
se conoce como la "Edad de Oro" en la historia de Indonesia, cuando su influencia se
extendi a gran parte del sur de la Pennsula de Malaca, Borneo, Sumatra y Bali, desde el
1293 hasta el 1500 aproximadamente.

El fundador del Imperio Majapahit, Kertarajasa, era un hijo del reino de Singhasari,
tambin basado en Java. El creciente poder de Singhasari llam la atencin de Kublai
Khan del Imperio Mongol, quin envi emisarios exigiendo tributo. Kertanagara,
gobernante del reino Singhasari, se neg a pagar el tributo y el Khan envi una
expedicin punitiva que lleg a la costa de Java en 1293. Simultneamente, el reino de
Kediri, inici una invasin para conquistar Singhasari, consiguiendo matar al rey
Kertanagara. En este contexto, el fundador de Majapahit se ali con los mongoles para
vengarse de los invasores y, una vez que el reino Singhasari fue destruido, se volvi y
oblig a sus aliados mongoles a retirarse en la confusin.

Aos despus, el reino fue dirigido por Mada Gajah, un ambicioso primer ministro y
regente de Majapahit, que gobern desde el 1331 hasta el 1364, impulsando la expansin
del reino a las islas circundantes. Pocos aos despus de la muerte de Gajah Mada, la
Armada de Majapahit captur Palembang, poniendo fin al reino de Srivijayan. Sin
embargo, aunque Majapahit extendi su poder sobre otras islas y destruy a los reinos
vecinos, su prioridad era el control del comercio que pasaba a travs del archipilago.
Despus de su apogeo en el siglo XIV, el poder de Majapahit comenz a declinar entre los
aos 1478 y 1520, frente al prspero Sultanato de Malaca. Con la cada de Majapahit, un
gran nmero de cortesanos, artesanos, sacerdotes y miembros de la familia real se mud
al este de la isla de Bali.
Los Estados Islmicos[editar]

La Expansin del Islam[editar]

Las primeras menciones sobre el archipilago indonesio aparecen durante el califato

abas, cuando los marinos musulmanes describen una regin en el sudeste asitico
abundante en especias como nuez moscada, clavo de olor y galangal, entre muchas
otras.

Aunque los comerciantes musulmanes ya viajaban por la zona a principios de la era

islmica, la difusin del Islam entre los habitantes del archipilago indonesio comienza
recin en el siglo XIII, al norte de Sumatra y su propagacin fue lenta y complicada.

La llegada del Islam fue impulsada por el aumento de los vnculos comerciales fuera del
archipilago y, en general, los comerciantes de los reinos ms importantes fueron los
primeros en adoptar la nueva religin.

La conversin al Islam fue bastante gradual, ya que inicialmente se mezcl o se

superpuso con las culturas ya establecidas, hasta convertirse en la religin dominante en
Java y Sumatra para fines del siglo XVI, donde nicamente Bali retuvo una mayora hind.
Posteriormente aparecern los misioneros cristianos, muy activos entre los siglos XVI y
XVII, conformando grandes comunidades en estas islas.

Sultanato de Mataram[editar]

El Sultanato de Mataram fue el tercer Sultanato en Java, despus de los Sultanatos de

Demak Bintoro y el de Pajang.

De acuerdo a los registros de Java, Kyai Gedhe Pamanahan se convirti en el gobernante

de la zona de Mataram en la dcada de 1570 con el apoyo del reino de Pajang al este,
cerca del sitio actual de Surakarta. Pamanahan fue referido a menudo como Kyai Gedhe
Mataram despus de su ascensin.

El hijo de Pamanahan, Panembahan Senapati Ingalaga, reemplaz a su padre en el trono

alrededor del 1584. Bajo Senapati el reino creci sustancialmente a travs de regulares
campaas militares contra los vecinos del reino. Poco despus de su asuncin, por
ejemplo, conquist al reino de Pajang, que haba sido socio de su padre.

El reinado de Panembahan Seda ing Krapyak (1601-1613), hijo de Senapati, estuvo an

ms marcado por las guerras, sobre todo contra el poderoso Surabaya, un reino
importante del este de Java. Durante su reinado tambin se produjo el primer contacto
entre Mataram y la Compaa Holandesa de las Indias Orientales (VOC). Las actividades
holandesas de la poca se limitaban a realizar negociaciones con los escasos
asentamientos costeros, as que sus interacciones con el reino interior de Mataram, eran
limitadas, aunque esto no evit que forman una alianza contra el reino de Surabaya en
1613. Krapyak muri ese mismo ao.

Krapyak fue sucedido por su hijo, quien es conocido simplemente como Sultn Agung
("Gran Sultn") en los registros de Java. Agung fue responsable de la gran expansin y
del gran legado histrico de Mataram, debido a las extensas conquistas militares que
produjo durante su largo reinado entre 1613 y 1646.

Despus de aos de guerra Agung finalmente conquist Surabaya, con lo cual, el reino de
Mataram abarc todo el centro y este de Java y la isla Madura: slo la regin de Banten
(oeste de Java) y el asentamiento holands en Batavia permanecan fuera del control
Agung. En las dcadas de 1620 y 1630 el reino de Mataram intent varias veces expulsar
a los holandeses de Batavia, hasta que finalmente se vio obligado a compartir el control
sobre Java.

En 1645 comenz la construccin de Imogiri, su lugar de entierro, a unos quince

kilmetros al sur de Yogyakarta. Imogiri sigue siendo el lugar de descanso para la mayor
parte de la realeza de Yogyakarta y Surakarta hasta nuestros das. Agung muri en la
primavera de 1646, con su imagen de invencibilidad destrozada por sus derrotas ante los
holandeses, sin embargo, dejaba detrs de l un imperio que cubra la mayor parte de
Java y las islas vecinas.

Al asumir el trono su hijo, Agung Susuhunan Amangkurat, trat de estabilizar el reino,

asesinando a los lderes locales que no eran lo suficientemente respetuosos con l, y
cerrando numerosos puertos para centralizar el control del comercio con los holandeses.

A mediados de la dcada de 1670 la insatisfaccin con el rey desemboc en una rebelin

abierta. Raden Trunajaya, un prncipe de la isla Madura, lleva adelante una revuelta que
incluye a mercenarios ambulantes. El rey huy a la costa norte con su hijo mayor, el futuro
rey Amangkurat II, dejando a su hijo menor Pangeran Puger, en Mataram. El rebelde
Trunajaya, sin embargo, no parece interesado en gestionar el imperio y, tras el saqueo, se
retira a su bastin en el este de Java y deja al debilitado Puger en el trono.

Amangkurat I muri poco despus de su expulsin, por lo que Amangkurat II se convirti

en rey en 1677, sin embargo, ya no contaba con ejrcito o riquezas para restablecer su
poder. En un intento por recuperar el reino, hizo importantes concesiones a los
holandeses, a cambio que decidieran ir a la guerra junto a l. Para los holandeses, un
imperio Mataram estable que estuviese profundamente en deuda con ellos, ayudara a
asegurar la continuidad del comercio en condiciones favorables. As fue que los
holandeses prestaron su fuerza militar para mantener al reino unido. Ante la imposibilidad
de competir con las fuerzas holandesas Puger se vio obligado a reconocer la soberana
de su hermano mayor Amangkurat II.

Sin embargo, como artfices de su vuelta al trono, los holandeses mantuvieron a

Amangkurat II bajo una estricta supervisin, ejerciendo tambin un control sobre las
costas del reino. A Amangkurat II le disgustaba esta situacin, especialmente el creciente
control holands de la costa, pero estaba indefenso ante los compromisos que haba
asumido y ante la amenaza del poder militar holands.

Amangkurat II muri en 1703 y fue sucedido brevemente por su hijo, Amangkurat III. Sin
embargo, esta vez los holandeses creyeron ver un socio ms confiable en su to
Pangeran Puger, quin tom el ttulo de Pakubuwana. El conflicto entre Amangkurat III y
Pakubuwana I, generalmente se llama la Primera Guerra de Sucesin javanesa y se
prolong durante cinco aos antes de que los holandeses lograron instalar Pakubuwana.

Con la instalacin de Pakubuwana, los holandeses aumentaron sustancialmente su

control sobre el interior de Java Central. En 1705 Pakubuwana accedi a ceder a la VOC
las regiones de la parte oriental de Cirebon y Madura, en la que Mataram no tena ningn
control real de todos modos. La VOC recibi el derecho a construir fortificaciones en
cualquier lugar de Java, el monopolio sobre el comercio del opio y los textiles, y adems
Mataram entregara un tributo anual de 1300 toneladas mtricas de arroz.

Tiempo despus Pakubuwana realiz nuevas concesiones y prometi mayores tributos,

sin embargo, la capacidad del rey para cumplir con los trminos de los acuerdos dependa
en gran medida de la estabilidad de Java, inicialmente garantizada por la VOC, aunque
ms tarde result que el poder militar holands resultara insuficiente para semejante
tarea.

Los ltimos aos del reinado de Pakubuwana, desde 1717 hasta 1719, estuvieron
dominados por la rebelin en el este de Java contra su reinado y sus patrocinadores
extranjeros. En 1719 Pakubuwana I muri y su hijo Amangkurat IV subi al trono, pero sus
hermanos, Pangeran Blitar y Purbaya impugnaron la sucesin y atacaron kraton en junio
de 1719. Al ser rechazados por los caones de la VOC, se retiraron hacia el sur.
En 1726, Amangkurat IV cay bajo una enfermedad, aparentemente producida por
envenenamiento. Su hijo asumi el trono como Pakubuwana II, esta vez sin ninguna
resistencia seria. Sin embargo, los aos subsiguientes van a estar signados por una serie
de intrigas dejando al descubierto la fragilidad de la poltica javanesa, unida por el
esfuerzo holands: En este contexto relativamente pacfico, el rey no consigue reunir el
apoyo de sus "sbditos", muchos de los cuales se alzan ante el poder real.

En medio de una rebelin en 1749, Pakubuwana II se enferma y firma un acuerdo en el

que se otorga la "soberana" de Mataram a la VOC. Los holandeses por su parte
anunciaron que el hijo de Pakubuwana II asumira como nuevo rey de Mataram con el
ttulo de Pakubuwana III. Sin embargo, tres das antes, Mangkubumi desde su bastin en
Yogyakarta, inici una rebelin que cada vez se hizo ms fuerte hasta que en 1753 el
prncipe heredero Pakubuwana III decidi unirse a los rebeldes. En este contexto, la VOC
acept que no tena la capacidad militar para reprimir la rebelin y se aprest a negociar.

El reino de Mataram se dividi en 1755 en virtud de un acuerdo firmado entre los

holandeses y el prncipe rebelde Mangkubumi. El tratado estableci que el territorio se
repartira entre el sultanato de Yogyakarta, bajo el control de Mangkubumi y el sultanato
de Surakarta, gobernado por Pakubuwana III. Este acuerdo tuvo xito y la paz se mantuvo
hasta 1812.

Sultanato de Banten

En 1524-25, Sunan Gunung Jati de Cirebon, junto con los ejrcitos del sultanato Demak,
se apoderaron del puerto de Banten en el reino de Sunda, y establecieron all el sultanato
de Banten. Ellos fueron acompaados por predicadores musulmanes y la poblacin local
adopt el Islam. El Sultanato dur desde 1526 hasta 1813 dC y tuvo su apogeo en la
primera mitad del siglo 17. Este Sultanato dej muchos restos arqueolgicos y registros
histricos.

La Llegada de los Europeos[editar]

En el siglo XVI, aparecen los primeros europeos (portugueses, espaoles, neerlandeses y

britnicos) buscado dominar el comercio de las especias desde su origen en la India y en
las "Islas de las Especias" (Molucas) de Indonesia. Hasta aquel entonces, el comercio de
especias en Europa estaba monopolizado por los mercaderes musulmanes, en sociedad
con los venecianos. Esta situacin haba elevado los precios de manera astronmica, ya
que las especias eran muy codiciadas no slo para preservar la carne sabrosa, sino
tambin para la elaboracin de medicinas.

La llegada de los europeos al sudeste asitico es a menudo considerado como el

momento decisivo de su historia. Sin embargo, otros estudiosos consideran este punto de
vista algo exagerado, ya que la influencia europea en los siglos XVI y XVII fue bastante
limitada, tanto en superficie como en profundidad. Esto se debe a que Europa no era an
la potencia econmica y militar que sera tiempo despus, por el contrario, la principal
fuerza expansionista de esta poca fue el Islam: en 1453, por ejemplo, los turcos
otomanos conquistaron Constantinopla, mientras que el Islam se segua extendiendo
hacia el Este, a travs de Indonesia y Filipinas. La influencia europea, en particular la de
los holandeses, no tendra su mayor impacto en Indonesia hasta los siglos XVIII y XIX.

Los Portugueses

Los portugueses fueron unos de los primeros reinos que desarrollaron novedosos
avances en la navegacin, la construccin naval y en el armamento lo cual les permiti
hacer expediciones audaces.

En 1498, Vasco da Gama traspas el Cabo de Buena Esperanza (Sudfrica) y lleg a

Kappakadavu, cerca de Calicut, en el actual estado de Kerala (India). Poco tiempo
despus, en 1510, el almirante Afonso de Albuquerque atac y ocup Goa (India),
estableciendo all la Capital de la India portuguesa.

La noticia sobre las riquezas del Sultanato de Malaca atrajeron la atencin de Manuel I,
rey de Portugal, quin envi al Almirante Diogo Lopes de Sequeira para
encontrar Malaca y hacer un pacto comercial con su gobernante. Sequeira lleg a Malaca
en 1509, convirtindose en el primer europeo en arribar al sudeste asitico.

Sequeira fue bien recibido por el sultn Mahmud Shah, sin embargo, un grupo de
musulmanes convenci al sultn de que los portugueses eran una amenaza grave.
Mahmud decidi entonces capturar a varios de los hombres de Sequeira, mat a otros y
trat de atacar a los cuatro buques portugueses, que sin embargo lograron escapar. Tras
este incidente, los portugueses se convencieron de que la conquista era el nico camino
para poder establecerse en la zona.

En abril de 1511, Afonso de Albuquerque zarp desde Goa rumbo a Malaca: tras 40 das
de lucha, Malaca cay frente a los portugueses el 24 de agosto. Previniendo futuros
contraataques de Mahmud y de los reinos musulmanes vecinos, Albuquerque decidi
transformar a Malaca en una fortaleza inexpugnable.

As es que los portugueses fueron los primeros europeos en llegar a Indonesia, con la
ambicin de dominar el origen de las valiosas especias. A travs de la conquista militar o
de la alianza con los gobernantes locales, los portugueses establecieron puestos
comerciales, fuertes y misiones en las islas de Ternate, Ambon y Solor, entre otras. Sin
embargo, las actividades misioneras portuguesas, recin se pusieron en marcha en la
segunda mitad del siglo XVI y la influencia portuguesa en Indonesia se redujo nicamente
a Solor, Flores y Timor. La llegada de los portugueses sirvi para introducir el cristianismo
en Indonesia y actualmente sigue siendo una de las comunidades cristianas ms
importantes de la regin, lo que ha contribuido a estrechar los lazos entre los indonesios y
los europeos. Ms all de esto, la influencia portuguesa en la cultura local fue muy
pequea: de su presencia solo quedaron algunas palabras en el vocabulario que
reflejaban su pasado portugus y muchos nombres de familia en el este de la regin,
como "da Costa", "Dias", "de Fretes", "Gonsalves", etc. Muy por el contrario, el impacto
ms significativo de la llegada de los portugueses fue la alteracin y desorganizacin de la
red de comercio como resultado de la conquista de Malaca.

En lugar de crear un puerto centralizado para el intercambio de las riquezas asiticas en

el Estrecho de Malaca, el comercio se termin dispersando en numerosos puertos, que
entraron en una amarga competencia. El puerto de Johor se convirti en uno de los
favoritos para los comerciantes asiticos, mientras que Malaca comenz a declinar como
enclave comercial.