RUT

CAPTULO 1
1 Y ACONTECIO en los das que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la
tierra. Y un varn de Beth-lehem de Jud, fu peregrinar en los campos de
Moab, l y su mujer, y dos hijos suyos.
2 El nombre de aquel varn era Elimelech, y el de su mujer Noemi; y los
nombres de sus dos hijos eran, Mahaln y Chelin, Ephrateos de Beth-lehem de
Jud. Llegaron pues los campos de Moab, y asentaron all.
3 Y muri Elimelech, marido de Noemi, y qued ella con sus dos hijos;
4 Los cuales tomaron para s mujeres de Moab, el nombre de la una Orpha, y el
nombre de la otra Ruth; y habitaron all unos diez aos.
5 Y murieron tambin los dos, Mahaln y Chelin, quedando as la mujer
desamparada de sus dos hijos y de su marido.
6 Entonces se levant con sus nueras, y volvise de los campos de Moab:
porque oy en el campo de Moab que Jehov haba visitado su pueblo para
darles pan.
7 Sali pues del lugar donde haba estado, y con ella sus dos nueras, y
comenzaron caminar para volverse la tierra de Jud.
8 Y Noemi dijo sus dos nueras: Andad, volveos cada una la casa de su
madre: Jehov haga con vosotras misericordia, como la habis hecho con los
muertos y conmigo.
9 Dos Jehov que hallis descanso, cada una en casa de su marido: beslas
luego, y ellas lloraron voz en grito.
10 Y dijronle: Ciertamente nosotras volveremos contigo tu pueblo.
11 Y Noemi respondi: Volveos, hijas mas: para qu habis de ir conmigo?
tengo yo ms hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos?
12 Volveos, hijas mas, idos; que yo ya soy vieja para ser para varn. Y
aunque dijese: Esperanza tengo; y esta noche fuese con varn, y aun pariese
hijos;
13 Habais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? habas vosotras
de quedaros sin casar por amor de ellos? No, hijas mas; que mayor amargura
tengo yo que vosotras, pues la mano de Jehov ha salido contra m.
14 Mas ellas alzando otra vez su voz, lloraron: y Orpha bes su suegra, mas
Ruth se qued con ella.
15 Y Noemi dijo: He aqu tu cuada se ha vuelto su pueblo y sus dioses;
vulvete t tras ella.
16 Y Ruth respondi: No me ruegues que te deje, y que me aparte de ti: porque
donde quiera que t fueres, ir yo; y donde quiera que vivieres, vivir. Tu
pueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios.
17 Donde t murieres, morir yo, y all ser sepultada: as me haga Jehov, y
as me d, que slo la muerte har separacin entre m y ti.
18 Y viendo Noemi que estaba tan resuelta ir con ella, dej de hablarle.
19 Anduvieron pues ellas dos hasta que llegaron Beth-lehem: y aconteci que
entrando en Beth-lehem, toda la ciudad se conmovi por razn de ellas, y
decan: No es sta Noemi?
20 Y ella les respondi: No me llamis Noemi, sino llamadme Mara: porque en
grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.
21 Yo me fu llena, mas vaca me ha vuelto Jehov. Por qu me llamaris
Noemi, ya que Jehov ha dado testimonio contra m, y el Todopoderoso me ha
afligido?
22As volvi Noemi y Ruth Moabita su nuera con ella; volvi de los campos de
Moab, y llegaron Beth-lehem en el principio de la siega de las cebadas.

Rut y Noem
EN LA Biblia encontrars un libro llamado Rut. Es una historia sobre una familia que vivi
durante el tiempo en que Israel tuvo jueces. Rut es una joven del pas de Moab; no pertenece
a Israel, la nacin de Dios. Pero cuando Rut aprende acerca del Dios verdadero, Jehov, lo
ama mucho. Noem es una seora mayor que ayud a Rut a conocer a Jehov.
Noem es israelita. Ella y su esposo y sus dos hijos se mudaron a la tierra de Moab cuando
haba poco alimento en Israel. Un da, el esposo de Noem muri. Despus, los hijos de
Noem se casaron con dos moabitas llamadas Rut y Orpa. Unos 10 aos despus, los dos
hijos de Noem murieron. Qu tristeza! Qu hara Noem ahora?
Un da Noem decide volver a su propia gente, un viaje largo. Rut y Orpa quieren estar con
ella, y la acompaan tambin. Pero despus de algn tiempo en el camino, Noem les dice a
las jvenes: Vulvanse al lugar de donde vinieron y qudense con sus madres.
Noem se despide de ellas con un beso. Ellas empiezan a llorar, porque aman mucho a
Noem. Dicen: No! Nosotras vamos a ir contigo a tu gente. Pero Noem les responde:
Ustedes tienen que regresar, hijas mas. Les ir mejor entre los suyos. De manera que Orpa
empieza el viaje de regreso al lugar de donde vino. Pero Rut no se va.
Noem se vuelve a ella y dice: Orpa se ha ido. Vete con ella tambin. Pero Rut contesta:
No trates de hacer que te deje! Djame ir contigo. Donde t vayas, yo ir, y donde vivas,
vivir. Tu pueblo ser mi pueblo y tu Dios ser mi Dios. Donde t mueras, yo morir, y all me
enterrarn. Cuando Rut dice esto, Noem deja de tratar de hacer que regrese.
Al fin las dos mujeres llegan a Israel. Se establecen all. Rut en seguida empieza a trabajar en
los campos, porque es tiempo de recoger la cebada. Un hombre llamado Booz le deja recoger
cebada en sus campos. Sabes quin era la madre de Booz? Era Rahab, de la ciudad de
Jeric.
Un da Booz le dice a Rut: He odo mucho de ti, y de lo bondadosa que has sido con Noem.
S que dejaste a tu padre y a tu madre y tu propio pas y has venido a vivir entre un pueblo
que nunca antes habas conocido. Te deseo que Jehov sea bueno contigo!
Rut contesta: Eres muy bondadoso conmigo, seor. Me has hecho sentir mejor por las buenas
cosas que me has dicho. A Booz le agrada mucho Rut, y poco tiempo despus se casan.
Qu feliz hace esto a Noem! Pero Noem se siente ms feliz todava cuando Rut y Booz
tienen su primer hijo, llamado Obed. Despus Obed llega a ser el abuelo de David; de
este David despus aprenderemos ms.

ut y Orfa: El desafo de la vida

El Libro de Rut nos ensea sobre el gran potencial del ser humano y sobre los catastrficos
resultados de utilizarlo de manera incorrecta.
por Rav Dovid Rosenfeld
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En Shavuot conmemoramos la revelacin en el Sina, cuando Dios descendi
sobre el Monte Sina y proclam frente a la nacin, Yo soy Hashem, vuestro
Dios. En la sinagoga leemos el Libro de Rut, el cual relata la conmovedora
historia de Rut la Moabita, quien dej todo atrs para seguir a su suegra Naomi a
la Tierra Santa, donde termin convirtindose al judasmo y transformndose en la
bisabuela del Rey David.
La relevancia que tiene el libro de Rut para Shavuot es suficientemente clara. Tal
como nosotros aceptamos la Tor y la misin juda en el Monte Sina, asimismo
Rut ingres voluntariamente al pacto para volverse parte de aquella gloriosa
misin.
Pero hay una fascinante trama secundaria en la historia que tuvo grandes
implicaciones en la historia juda.
El Libro de Rut comienza con el relato sobre la hambruna que hubo en Tierra
Santa. Elimelej de Beitlejem deja el pas para dirigirse a Moab, llevando con l a
su esposa Naomi y a sus dos hijos. Elimelej muere en Moab y su esposa y sus
hijos se quedan all. A continuacin sus hijos se casan con mujeres no judas: con
las princesas moabitas Rut y Orfa. Los hijos tambin mueren y finalmente Naomi
decide regresar a Israel, viuda, sin hijos y empobrecida.
Las nueras de Naomi, Rut y Orfa, la acompaan a lo largo del camino. Como se
ve con claridad en el Talmud (Yevamot 47b), no lo hicieron como una mera
cortesa, sino que ellas tambin queran entrar y residir en la tierra de Israel. A lo
largo de sus aos de matrimonio se apegaron al judasmo. Queran convertirse por
completo en judas, observar la fe y vivir en la tierra. Naomi intent disuadirlas en
tres ocasiones (versculos 1:8, 1:11 y 1:12; el Talmud deriva de aqu la cantidad de
veces que debe ser disuadido un potencial converso). En dos ocasiones ellas se
mantuvieron firmes; en la tercera, Orfa se debilit y decidi regresar. Rut, sin
embargo, se mantuvo fuerte. Continu acompaando a su suegra rumbo hacia la
Tierra Santa.
Naturalmente, el Libro de Rut contina relatando la historia de Naomi y Rut: cmo
regresaron empobrecidas a Beitlejem, cmo Rut atrajo la atencin del ilustre
pariente de Naomi, Boaz, y cmo ella le seal de manera poco convencional que
se casaran y preservaran el linaje de Elimelej.
Tan pronto como Orfa se apart de la compaa de
Naomi y Rut, se fue al extremo opuesto.
Orfa, por otro lado, desaparece de la historia y es olvidada. Luego de una breve
aparicin, sale del escenario y presumiblemente ya no vuelve a desempear
ningn papel en ella. Haba sido una de tantos casi a lo largo de la historia: gente
que luch por alcanzar la grandeza y la inmortalidad, pero que no resistieron y, en
lugar de eso, se desvanecieron en el anonimato.
Pero nuestros sabios nos cuentan una fascinante secuela de la historia de Orfa:
sus descendientes desempearan un importante papel en la historia juda pero
al otro lado de la calle.
Uno pensara que Orfa no era un personaje tan malo. Era una seria candidata
para la conversin, y se tomaba con seriedad la religin y la espiritualidad.
Simplemente no alcanz a llegar a una conversin total.
Pero el Talmud nos cuenta otra cosa. Tan pronto como Orfa se apart de la
compaa de Naomi y Rut, se fue al extremo opuesto. Naomi se refiere a ella
como que retorn a su gente y a sus dioses (1:15). El Talmud (Sot 42b) explica
lo que ocurri a continuacin. Luego de dejar a Naomi, Orfa corri hacia un
batalln de 100 soldados y se someti voluntariamente a todos ellos. De alguno de
ellos qued embarazada y dio a luz al gigante Goliat, con quien se enfrentara
posteriormente el joven David.
Cmo es posible que una mujer con tanto potencial para alcanzar la grandeza
haya llegado a un extremo tan desenfrenado?
Hay un poderoso mensaje en esto. Orfa tena el potencial para alcanzar la
grandeza. Casi se desprendi de su pasado y de su tierra natal para unirse a una
nueva religin. Estaba dispuesta a entregarse por completo por sus creencias, por
seguir a Naomi a cualquier costo. Claramente tena las semillas de grandeza en su
interior.
Pero no lo hizo. Se ech atrs. Y tomo ese mismo fervor y autosacrificio, y lo llev
al extremo opuesto.

Ezequiel 37:1-14
El valle de los huesos secos
37 La mano de Jehov vino sobre m, y me llev en el Espritu de Jehov, y me puso
en medio de un valle que estaba lleno de huesos.
2
Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aqu que eran muchsimos
sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera.
3
Y me dijo: Hijo de hombre, vivirn estos huesos? Y dije: Seor Jehov, t lo sabes.
4
Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, od palabra de
Jehov.
5
As ha dicho Jehov el Seor a estos huesos: He aqu, yo hago entrar espritu en
vosotros, y viviris.
6
Y pondr tendones sobre vosotros, y har subir sobre vosotros carne, y os cubrir de
piel, y pondr en vosotros espritu, y viviris; y sabris que yo soy Jehov.
7
Profetic, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he
aqu un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso.
8
Y mir, y he aqu tendones sobre ellos, y la carne subi, y la piel cubri por encima de
ellos; pero no haba en ellos espritu.
9
Y me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espritu: As ha dicho
Jehov el Seor: Espritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y
vivirn.
10
Y profetic como me haba mandado, y entr espritu en ellos, y vivieron, y estuvieron
sobre sus pies; un ejrcito grande en extremo.
11
Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aqu,
ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y somos del
todo destruidos.
12
Por tanto, profetiza, y diles: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo abro vuestros
sepulcros, pueblo mo, y os har subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de
Israel.
13
Y sabris que yo soy Jehov, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras
sepulturas, pueblo mo.
 Y pondr mi Espritu en vosotros, y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra; y
14

sabris que yo Jehov habl, y lo hice, dice Jehov.