Divisin ramas campo de la antropologa y su relacin con otras ciencias

Divisin ramas campo de la antropologa y su relacin con otras ciencias

La ciencia antropolgica se divide en: antropologa fsica (forma fsica del hombre) y antropologa cultural (comportamiento
aprendido).
La antropologa comprende la arqueologa prehistrica y como una subdivisin de la antropologa cultural, la lingstica
comparada.
La antropologa fsica es en esencia biologa humana. Los antropofsicos estudian problemas tales como la naturaleza de
las diferencias raciales con trasmisin de rasgos somticos de una generacin a la siguiente, el crecimiento, desarrollo y
decrepitud del organismo humano; las influencias del ambiente natural sobre el hombre.
Los antroplogos culturales estudian los procedimientos ideados por el hombre para enfrentarse a su medio natural y su
ambiente social; y como se aprende, conserva y transmite un cuerpo de costumbres.
Se interesa por comprender cmo un a cierta manera de conseguir un fin determinado puede variar ampliamente de un
pueblo a otro y, sin embargo, servir a cada uno para lograr su adaptacin frente a la vida. Tratan de especificar cmo las
formas establecidas de tradicin cambian al correr del tiempo.
El arquelogo prehistoriador investiga y analiza aquellos aspectos del estudio del hombre que arrojan una luz sobre el
desarrollo primitivo dela especie humana.
El antroplogo lingstico trata de las muchas variedades de ese atributo nicamente humano: la palabra. Establece los
sistemas fonticos, los vocabularios y las estructuras gramaticales de lenguas que no conocen la escritura; tratan de
descubrir las unidades que se hallan en la base de la gran variedad de modos de hablar que estudia, y de entender cuan
diferentemente los hombres pueden expresar las mismas ideas y emociones. El antroplogo lingista considera el lenguaje
como un aspecto de cultura y plantea sus problemas de modo que contribuyan a la comprensin de la naturaleza y
funcionamiento de la tradicin humana.
La antropologa, centrando su atencin en el hombre, toma en cuenta todo los aspectos de existencia humana, biolgica y
cultural, pasada y presente combinando estos materiales diversos en un abordamiento ntegro del problema de la
experiencia humana.
La antropologa toma en cuenta todas sus divisiones, representa una de las disciplinas ms especializadas y, al mismo
tiempo, una de las ms amplias. La antropologa fsica constituye, a su vez, su aspecto ms especializado; la antropologa
cultural el ms amplio.
El antroplogo como bilogo de lo humano, se interesa solamente en el homo sapiens. Solo se ocupa de una simple forma
entre la infinita variedad de seres que reclaman la atencin del bilogo general, la restriccin al campo del hombre hace de
la biologa humana una especialidad relativamente estrecha.
El antroplogo cultural en general pueblos que se hallan fuera de la corriente de la historia cultural europea. Al mirar una
cultura en su conjunto, estudia la tecnologa, y la vida econmica, las instituciones sociales y polticas, la religin, el folklore
y el arte formando un sistema funcional que adapta al pueblo a su medio.
El lingista tiene como campo propio todas las lenguas, aunque en las practica se concentra en las no escritas,
estudindolas tanto como fenmeno cultural como puramente lingstico.
El prehistoriador, que, al excavar un yacimiento arqueolgico se encuentra con vestigios del tipo fsico y de los logros
culturales del pueblo que all vivi, para ponderar esos hallazgos no solo debe enfrentarse tambin con los problemas
especiales del gelogo y del paleontlogo.
La definicin de la antropologa como el estudio del hombre y sus obras se justifica, por tanto, porque la antropologa
centra su atencin en el hombre tanto si es el foco de su inters es amplio como si es estrecho.
La mayor parte de las disciplinas caen dentro de una de las tres o cuatro categoras principales en que se divide todo
conocimiento: ciencias exactas y naturales, humanidades y ciencias sociales. No as la antropologa, por que la ciencia del
hombre desafa toda delimitacin incluso en trminos de tan amplias divisiones como aquellas. No es extrao, por que el
hombre es, obviamente, una criatura de muchas facetas.
La antropologa como biologa especializada, acude constantemente a las ciencias exactas y naturales, de las cuales,
realmente ha surgido. En relacin con las humanidades y las ciencias sociales, al contario, la antropologa es esencialmente
el agente sintetizador. Es verdad tanto en lo que se refiere a mtodos como a objetivos.
Introduccin a la Antropologa.
Marvin Harris. Alianza editores.
La antropologa es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida.
La antropologa suele estar representada por cuatro campos de estudio: antropologa cultural ( antropologa social),
arqueologa, lingstica antropolgica y antropologa fsica (Fred, 1972) .
La antropologa cultural se ocupa de la descripcin y anlisis de las culturas, del pasado y el presente. La etnografa,
subdisciplina suya, se consagra a la descripcin sistemtica de las culturas contemporneas.
Los arquelogos desentierran los restos de las culturas del pasado, haciendo posible estudiar a pueblos que no tenan
historia escrita.
La lingstica antropolgica es el estudio de la gran diversidad de lenguas habladas por los seres humanos. Los lingistas
antropolgicos tratan de reconstruir la historia de estas lenguas y de familias lingsticas enteras. Se interesan por la forma
en que el lenguaje influye y es influido por otros aspectos de la vida humana, por la relacin entre la evolucin del lenguaje
y la evolucin del homo sapiens, as como por la relacin entre la evolucin de las lenguas y la evolucin de las diferentes
culturas.
La antropologa fsica fundamenta los dems campos de la antropologa en nuestro origen animal y la naturaleza
biolgicamente determinada. Los antroplogos fsicos tratan de reconstruir el curso de la evolucin humana mediante el
estudio de los restos fsiles de especies antiguas. Asimismo, intentan describir la distribucin de las variaciones hereditarias
entre las poblaciones contemporneas, y deslindar y medir las aportaciones relativas a la herencia, la cultura y el medio
 ambiente a la vida humana.
La contribucin de los cuatro campos de la antropologa se denomina antropologa general.
Lo que diferencia a la antropologa de las otras es su carcter global y comparativo. Otras ramas del saber abordan
nicamente un segmento concreto de la experiencia humana o una poca o fase concreta de nuestro desarrollo cultural y
lgico. Los hallazgos de la antropologa en cambio, no se basan jams en el estudio de una sola poblacin, raza, tribu,
clase, nacin, tiempo o lugar. Los antroplogos insisten, ante todo, en que se contrasten las conclusiones extradas del
estudio de un grupo humano o de una determinada civilizacin con datos provenientes de otros grupos o civilizaciones.
La antropologa se opone al punto de vista de los que creen ser los nicos representantes del gnero humano, estar en el
pinculo del progreso o haber sido elegidos por Dios o la Historia para moldear el mundo a su imagen y semejanza.
La estrategia antropolgica rene en si los elementos necesarios para analizar el significado de los factores raciales en la
evolucin de las culturas y en la conduccin de la vida contempornea.
La antropologa como ciencia.
Es el estudio compartido de la humanidad y las sociedades en la realizacin de sus actividades, la cultura, religin,
nacionalidad y su organizacin sus objetivos son descubrir, analizar y explicar tanto las similitudes como la diferencia entre
los grupos humanos ya se en el pasado, presente y en cualquier lugar del mundo.
Desarrollo sustentable: es el progreso que se palpa y observa en una determinada regin o comunidad.
Concepto de antropologa.
La antropologa va mucho ms all del mero estudio de los pueblos preindustriales. Es una disciplina cientfica de carcter
comparativo que analiza todas las sociedades antiguas, modernas, simples y complejas.
La antropologa no obstante, ofrece una perspectiva transcultural nica, comparando constantemente las costumbres de
una sociedad con las de otras.
La antropologa es una ciencia holistica en grado nico. Estudia la totalidad de la condicin humana; pasado, presente y
futuro; biologa, sociedad, lenguaje y cultura.
Antropologa arqueolgica.
La antropologa arqueolgica (ms sencillamente <<arqueologa>>) reconstruye, describe e interpreta el comportamiento
humano y los patrones culturales a travs de los restos materiales. A los arquelogos se les conoce ms por estudiar la
prehistoria (el periodo anterior a la invencin de la escritura, hace algo menos de 6.000 aos). Sin embargo, tambin
estudian las culturas histricas e incluso las vivas.
Antropologa aplicada.
La antropologa aplicada incluye cualquier uso del conocimiento y las tcnicas de los cuatros subdisciplinas para identificar,
evaluar y resolver problemas prcticos. Debido a la amplitud de la antropologa, tiene muchas aplicaciones. Por ejemplo, el
campo, cada vez ms extenso, de la antropologa mdica tiene en cuenta el contexto sociocultural y las implicaciones de las
enfermedades y las dolencias.
Los antroplogos mdicos son tanto biolgicos como culturales, y a la vez tericos y aplicados.
Otros antroplogos aplicados trabajan para agencias de desarrollo, evaluando las caractersticas sociales y culturales que
influyen en el desarrollo y el cambio econmico.
Antropologa biolgica y fsica.
La antropologa biolgica es la diversidad biolgica humana en el tiempo y en el espacio. Gran parte de esta variacin la
produce una combinacin de caractersticas genticas y medioambientales. El estudio de la variacin rene cinco intereses
especiales dentro de la antropologa biolgica:
o La evaluacin de los hominidos tal como lo revelan los restos fsiles (paleontologa).
o La gentica humana.
o El crecimiento y desarrollo humano.
o La plasticidad biolgica humana (la capacidad del cuerpo de hacer frente a tensiones como el calor, fro y la actitud)
o La biologa, la evaluacin, el comportamiento y la vida social de los monos, simios y otros primates no humanos.
Estos intereses conectan la antropologa biolgica con otros campos: la biologa, la zoologa, la geologa, la fisiologa, la
medicina y la salud pblica. La antropologa biolgica (junto con la zoologa) incluye tambin la primatologia.
Antropologa lingstica.
No sabemos (y probablemente nunca lo sabremos cuando comenzaron a hablar los hominidos. Sin embargo, las lenguas
gramaticalmente complejas y bien desarrolladas has existido desde hace miles de aos. La antropologa lingstica ofrece
una ilustracin adicional sobre el inters de la antropologa por la comparacin, la variacin y el cambio.
Los antroplogos lingsticos estudian el lenguaje en su contexto social y cultural, en el espacio y a travs del tiempo.
Algunos hacen inferencias sobre caractersticas universales del lenguaje, vinculndolas a uniformidades en el cerebro
humano. Otros reconstruyen lenguas antiguas mediante la comparacin de sus descendientes contemporneos y, al
hacerlo, descubren nuevas facetas de su historia. Incluso otros estudian las diferencias lingsticas para descubrir
percepciones y patrones de pensamiento diversos en una multitud de culturas.
Antropologa social y cultural.
La antropologa cultural y la sociologa comparten su inters en las relaciones, la organizacin y el comportamiento sociales.
Sin embargo, surgen importantes diferencias entre estas disciplinas a partir de los tipos de sociedades que cada una de
ellas ha estudiado de sociedades que cada una de ellas ha estudiado tradicionalmente. Inicialmente los socilogos
centraron su enfoque en el occidente industrial; los antroplogos en las sociedades no industriales.
Ramas de la antropologa.
Etnogrfia.
Los trabajos de campo que describen es la produccin de alimentos, la organizacin social, la religin, la vestimenta, la
cultura material, el lenguaje y dems aspectos de las diversas culturas.
Etnologa.
 El anlisis comparativo de estas descripciones geogrficas de las etnias, persigue generalizaciones ms amplias de los
esquemas culturales, las dinmicas y los principios universales.
Relativismo.
El principio de relativismo cultural se apoya en una vasta acumulacin de datos conseguidos mediante la aplicacin de
tcnicas en los estudios de campo que nos ha permitido penetrar en los sistemas de valores que sirvan de sustentculo a
sociedades de costumbres diversas. Este principio brevemente expuesto es como sigue: los juicios estn basados en la
experiencia, y la experiencia es interpretada por cada individuo a base de su propia endoculturacin. Existen normas
morales absolutas, o los criterios morales no hacen sino encauzar la conducta en la medida que estn de acuerdo con las
orientaciones de un pueblo dado en un periodo dado de su historia?
Cassirer, en el pasaje que hemos citado, sostiene que la realidad solamente puede ser experimentada por medio de
simbolismo del lenguaje. Entonces, la realidad No resulta definida y redefinida por los simbolismos siempre variantes de
los innumerables lenguajes de la humanidad?
Una posicin una posicin cultural relativista, una de las ms profundas aunque menos exploradas contribuciones de la
antropologa a la cuestin del lugar del hombre en el mundo.
Al considerar el relativismo cultural es esencial que diferenciemos los absolutos de los universales. Los absolutos estn
fijos, y por lo que a las convenciones se refiere, no se admite que tengan variacin, ni que difieran de cultura a cultura, ni de
poca a poca, los universales son los mnimos denominadores comunes que se pueden sacar; inductivamente, de la
comprensin del mbito de variacin que manifiestan todos los fenmenos del mundo.
Etnocentrismo.
Es la creencia de que nuestras propias pautas de conducta son siempre naturales, buenas, hermosas, importantes y que
los extraos, por el hecho de actuar de manera diferente, viven segn patrones salvajes, inhumanos, repugnantes o
irracionales.
Glosario de trminos.
Bilingismo.
Se conoce como la adquisicin de una lengua adems de la lengua materna y el grado de dominio de ambas lenguas.
Segn los estudios socio-lingsticos se clasifico en dos categoras:
El bilingismo se clasifica en dos categoras:
El bilingismo pasivo: es comprender la lengua pero no hablar ni escribir.
El bilingismo activo: es expresarse y comprender ambas lenguas, realiza todas las operaciones (comprende o interpreta).
Habla, escucha, escribe y lee.
Clan.
El clan, su significado es familia, tomando este como un grupo proveniente de un mismo tronco.
Casta.
Cada una de las clases hereditarias que forman la divisin jerrquica de una determinada sociedad. As como la etnia
wayuu se identificaron con un animal y han explicado su existencia a travs de estos. En sus mitos y leyendas estn
presentes los animales de sus esquemas mentales y cuando en sus manifestaciones culturales han de imitar algo,
comienzan con el animal que les sirve de identificacin.
Cultura.
Conjunto de estructuras sociales, religiosas; donde la convivencia por la vida se originan las costumbres, usos y
manifestaciones que se vinculan entre si, dando origen a un definido que hacer cultural.
Etnia.
Agrupacin natural de individuos de la misma cultura en que el quehacer cotidiano el hombre va creando una serie de
elementos, a veces en forma de reto, en otros hacen de repuestas, pero al fin son factores de un hacer frente a un medio
natural y social.
Educacin intercultural.
Es cuando el estado presta atencin especial a los indgenas y preservando los valores autctonos socio-culturales de sus
comunidades, con el fin de vincularlas a la vida nacional, as como habitarlos para el cumplimiento de sus deberes
ciudadanos sin discriminacin alguna.
Educacin propia o etno educacin.
Es cuando en los planteles educativos ubicados en zonas indgenas, se aplican al rgimen de educacin intercultural
bilinge en el diseo curricular de dicho rgimen se incluyen los conocimientos, valores, artes, juegos y deportes
tradicionales y fundamentos de los respectivos grupos tnicos indgenas, as como la historia y la literatura oral de las
mismas y su interrelacin con la cultura y la vida nacional.
Leguaje.
Es cuando el hablante o el individuo se considera usuario de la lengua en que naci y comparte su propio conjunto de
normas (sociales y lingsticas) para la interpretacin de la lengua y la interaccin dentro de su comunidad lingstica.
Parentesco matrimonial.
Organizacin social que posee el privilegio de representacin de nexos consanguneos maternos, su papel es de vital
importancia porque abarca a todos los miembros o parientes maternos. En el caso de la etnia wayuu, a nuestro entender se
produce una identidad familiar con un amplio tejido de relaciones que representan a la madre como punto de descendencia.
Raza.
Ideologa o trmino que concibi el racismo, basado en la categora de los grupos de individuos cuyos caracteres biolgicos
son constantes y se perpetan por herencia. Una concepcin discutida y abolida de las investigaciones del campo de la
etnologa.