ESTRUCTURAS DE CARCTER

Tras realizar amplias observaciones y estudios, Wilhelm Reich lleg a la conclusin de que poda clasificar
en cinco categoras principales a la mayora de las personas que trataba. Comprob que personas con
experiencias infantiles y relaciones paterno-filiales similares tenan cuerpos que tambin lo eran.
Asimismo, comprob que las personas con cuerpos similares tenan una dinmica psicolgica bsica
semejante, la que dependa no slo de los tipos de relaciones paterno-filiales, sino tambin de la edad
en que el nio tuviera una experiencia vital traumtica que le impulsara a bloquear sus sentimientos, y
por tanto, el flujo energtico, iniciando as el desarrollo de un sistema de defensa que llega a hacerse
habitual. Este sistema ser muy distinto si el trauma se experimenta en la vida intrauterina o en la fase
oral del crecimiento, por ejemplo.

Estudiando la estructura de nuestro carcter en relacin con nuestros cuerpos, podemos dar con la clave
para la auto curacin. La dolencia bsica que he encontrado en todas las personas con las que he
trabajado hasta la fecha es el odio hacia s mismas. Esta es, en mi opinin, la enfermedad bsica interna
que todos sufrimos, pero la forma exacta en que se manifiesta el odio a uno mismo y la no aceptacin
del yo se define en las distintas estructuras de carcter.

La Estructura Esquizoide

La primera estructura se denomina estructura esquizoide. En este caso, la primera experiencia

traumtica tiene lugar antes de nacer, en el alumbramiento o bien durante los primeros das
de vida, como por ejemplo, alguna hostilidad recibida directamente de un progenitor, como
el enojo, el que uno de los padres no quiera al nio, o el que la madre se encuentre
emocionalmente desconectada del nio durante el alumbramiento hacindole sentir
abandonado. Una ligera desconexin entre madre e hijo puede ser muy traumtica para un nio, y
en otro no producir el ms mnimo efecto, segn la naturaleza del alma y la tarea que haya elegido en
esta vida.

La defensa natural que se emplea contra el trauma en este perodo de la vida consiste simplemente en
retroceder al mundo del espritu del que procede. Tal defensa se emplea hasta que a la persona le
resulta muy fcil retirarse a algn lugar aparte en cualquier situacin en la que se sienta amenazada.
Para compensar su defensa de escape, debe mantenerse unido en el nivel de la personalidad. Su fallo
bsico es el miedo a no tener derecho a existir. En su interaccin con otros, sea el terapeuta o sus
amigos, hablar en un lenguaje despersonalizado, en trminos absolutos, y tender a
intelectualizar. Estas experiencias slo contribuyen a confirmar su percepcin de estar separado de la
vida y de no existir realmente. En la terapia, muestra su enorme miedo y ansiedad; lo importante
es que entienda que para sentir que existe debe sentir la unidad, aunque l cree que para
sobrevivir debe fraccionarse. Para l, existir significa morir, por lo que necesita reforzar los lmites
que definen quin es y sentir su fuerza en el mundo fsico. Normalmente sus actitudes son del tipo te
rechazar antes de que me rechaces, con lo que tampoco t existes. Las personas de carcter
esquizoide pueden abandonar sus cuerpos con facilidad, y regularmente lo hacen. Su
estructura fsica es por lo general alta y delgada, de articulaciones dbiles, a menudo con un
hombro ms grande que el otro, poca coordinacin, y manos y pies fros. Son hiperactivos pero
no estn unidos al suelo; mantienen la cabeza ladeada y la mirada es vaga. Lo que se intenta evitar
mediante el sistema defensivo en el esquizoide es el terror interior, el miedo a la aniquilacin, los que
se relacionan con una profunda ira que permanece ah desde que llegaron a un mundo fro y hostil,
donde slo se puede sobrevivir aislndose. Debe aprender a enfrentar la ira sin huir. Bajo la ira, el gran
dolor por su imposibilidad para conectarse con otros seres humanos y amar. Utiliza la sexualidad en
solitario desde la infancia, como un medio de conectarse con su energa vital.

Las personas de carcter esquizoide o una parte importante de l en su constitucin suelen ser muy
espirituales, con un hondo sentido de los profundos fines de sus vidas. Muchas veces tratan de aportar
una realidad espiritual a las vidas terrenales de quienes les rodean; son creativos, con numerosos
conocimientos e ideas, como una hermosa mansin de mltiples habitaciones, cada una de
buen gusto y riqueza en un estilo o cultura; cada habitacin es elegante porque el esquizoide
ha vivido muchas vidas en las que ha desarrollado su amplia gama de talentos, pero el
problema es que las habitaciones no tienen puertas para comunicarse. Para ir de una a otra,
tiene que salir por una ventana, descender por una escalera y subir por otra para entrar por
otra ventana. El esquizoide necesita integrar su ser, abriendo puertas entre todas las habitaciones. Su
terror y rabia internas bloquean su capacidad para materializar su enorme creatividad, porque mantiene
separadas las partes de su persona. Su tarea vital tambin est relacionada con materializar, es decir,
poner de manifiesto su espiritualidad a travs de su creatividad, por ejemplo escribiendo, inventando,
ayudando a la gente, etc.

La Estructura Oral

El carcter oral se crea cuando se detiene el desarrollo normal durante la fase oral del
crecimiento. En la infancia la persona sufri la prdida de su madre, sea porque falleci,
enferm o se march. La madre daba de s al hijo, aunque no lo suficiente. El nio
compens la prdida hacindose independiente demasiado pronto, muchas veces
empezando a hablar o andar muy temprano. As, se siente confuso y tiene miedo de pedir lo que
realmente necesita porque en su interior est seguro de que no se lo darn. Su necesidad de que le
cuiden desemboca en actitudes de dependencia, tendencia a colgarse o aferrarse de alguien y
agresividad atenuada, que son las que compensa con un comportamiento independiente, que se
desploma cuando es sometido a tensin. Entonces su receptividad se transforma en pasividad
rencorosa y la agresin se convierte en voracidad. Esta persona se siente vaca y hueca y no
desea asumir responsabilidades. Su cuerpo est poco desarrollado, con largos msculos delgados
y flccidos y tendencia a la debilidad, trax deprimido y fro, respiracin entrecortada; sus ojos
parecen absorber la energa del interlocutor.

Desde el punto de vista psicodinmico, esta personalidad se aferra a los dems ante el temor a ser
abandonada; no sabe estar sola y experimenta una exagerada necesidad de calor y apoyo de
los dems, intentando compensar la sensacin de vaco interior. Suprime su intensa nostalgia
y agresin y retiene la ira que le provoca el abandono. Para lograr proximidad y contacto recurre
a la sexualidad. La persona oral ha sufrido muchos desengaos y rechazos que lo llevan a la amargura
y a pensar que lo que consigue nunca es suficiente. A nivel de personalidad exige ser nutrido y
satisfecho. En la interaccin con los dems habla empleando preguntas indirectas que reclaman
cuidados maternales.

En la terapia se queja de pasividad y fatiga, pero lo que necesita es nutricin para su vida. Expresa su
propsito negativo en formas como Har que me lo des, o no lo necesitar, lo que a su vez crea un
doble lazo: Si pido, no es amor; si no pido, no lo obtendr.

El carcter oral tiene, como tarea vital, aprender a confiar en la abundancia del universo para invertir
el proceso de aferramiento; necesita dar, abandonar el papel de vctima y reconocer lo que
realmente obtiene. Debe enfrentar su miedo a estar solo, profundizar en su vaco interior
para descubrir sus verdaderas necesidades. El paisaje interior de una persona de carcter oral es
como un delicado instrumento musical que necesita afinar para componer su propia sinfona, su propia
y nica meloda que le permitir realizarse, por lo general en tareas del mbito creativo, artstico o
cientfico. Es un tipo de persona interesada en muchas cosas, y cuando despierta su potencial siempre
puede conectar lo que sabe con el amor directo del corazn.

Necesita encontrar y poseer lo que precisa, y aprender a vivir su vida de manera que satisfaga sus
necesidades. Necesita aprender a mantenerse sobre sus propios pies.

La primera capa de personalidad es la mscara que dice no te necesito, no pedir. El yo inferior dice
cuida de mi.

La Estructura Desplazada o Psicoptica

La persona con esta estructura de carcter ha vivido en su primera infancia la experiencia de

tener un progenitor del sexo opuesto secretamente seductor, que deseaba algo de ella. La
persona psicoptica formaba un tringulo con sus padres, sindole difcil obtener apoyo del
progenitor del mismo sexo. As las cosas, tom partido por el del sexo contrario sin lograr lo
que deseaba, se sinti entonces traicionado y lo compens manipulando a este progenitor.
Su respuesta a la situacin es intentar controlar a los dems como pueda, recurriendo al autocontrol y
a la mentira si es preciso. Exige ser apoyado y alentado, pero en su interaccin con los dems ser l
quien dicte la manipulacin directa en la forma expresada con deberas, indicando sumisin. Pero de
este modo no consigue que le brinden apoyo.

En su aspecto negativo, la persona que tiene esta estructura muestra una enorme inclinacin hacia
el poder y la necesidad de dominar a otros, mediante dos formas: intimidar e imponerse, o
actuar solapadamente a travs de la seduccin. Muchas veces la sexualidad es hostil y desbordante
de fantasa; la utiliza como un juego de poder donde el placer es secundario. Ha invertido la imagen
ideal que tiene de s mismo y muestra fuertes sentimientos de superioridad y desprecio, los que
ocultan su profundo sentimiento de inferioridad.

Llega a la terapia con sentimientos de derrota. Desea ganar, pero recibir apoyo significa rendirse.
De modo que expresa su propsito negativo como Se har mi voluntad. Para resolver
teraputicamente este problema necesita aprender a confiar. Pero comienza con un Tengo la
razn; t ests equivocado, mientras su sombra piensa: Te controlar. Fsicamente, parece que la mitad
superior del cuerpo fuera a explotar, sin que haya flujo entre las dos mitades; la pelvis aparece fra y
fuertemente contenida; tensin en los hombros, en la base del crneo y en los ojos. Las piernas son
dbiles, expresando la falta de conexin a la tierra.

El principal temor es a fallar y ser derrotado, debatindose entre la dependencia de los dems y la
necesidad de controlarlos. A su vez, teme que lo controlen y utilicen, o de que lo siten en la
posicin de vctima, lo que le sera humillante. Busca que los dems lo necesiten para no delatar
sus propias necesidades.

Como tarea vital, el psicpata necesita rendirse gradualmente mediante el abandono de su mitad
superior y su tendencia a controlar a los otros, y mediante la entrega de su ser hacia
sentimientos ms profundos. De este modo puede llegar a situarse en la realidad, establecer
contacto con sus amigos y sentirse un ser humano. En esta misma lnea, debe cultivar los valores
nobles de honestidad y autenticidad con los que tanto fantasea; de este modo podr alcanzar la
integridad y utilizar su desarrollado intelecto para ayudar a otros a resolver conflictos o encontrar la
verdad. Cuando alcanza la plenitud, puede ser muy diestro en la gestin de proyectos complicados
gracias a su corazn pletrico de amor.

La Estructura Masoquista

La persona de carcter masoquista recibi amor condicional en la niez. La madre era

dominante hasta el extremo de controlarle las funciones alimenticias y excretoras, haciendo
que el nio se sintiera culpable de su autoafirmacin o del intento de declarar su libertad;
cualquier esfuerzo en este sentido era aplastado, hacindole sentir atrapado, derrotado y
humillado. Su respuesta fue contener sus sentimientos y su creatividad hasta llegar a contenerlo
todo, lo que le condujo a la ira y al odio. Exige ser independiente, pero interacta con los dems y
emplea expresiones corteses, que pronuncia con disgusto para manipular indirectamente a los dems.
Est atrapado en un crculo de dependencia.

La persona con esta estructura de carcter sufre, se queja y lloriquea mientras oculta sus sentimientos
y busca provocar a los dems; cuando lo logra, tiene excusa para explotar, aunque la ira era previa,
slo busca que los dems gatillen la oportunidad de expresarla. No es consciente de su
provocacin, y piensa que lo que intenta hacer es agradar. Parece sumisa, pero jams se
somete realmente, encerrada en sus bloqueados sentimientos de rencor, negatividad,
hostilidad, superioridad y miedo a explotar de ira. Esta persona tiende a la impotencia o frigidez
y es fuertemente atrada por la pornografa.

A la terapia llega quejndose de tensin, pero inconscientemente cree que liberarla y aceptar lo que
lleva dentro conducen a la sumisin y la humillacin. Sin advertirlo, el propsito negativo del individuo
masoquista es seguir bloqueado y amar la negatividad. En su interior, siente que Si me enojo, me
humillarn, y si no, tambin. Por tanto, la terapia debe conducir a esta persona hacia la libertad, la
apertura a su conexin espiritual y a volverse positivo. Antes, habr de pasar por los estados de Me
matar antes de que me maten (hieran) de la mscara y de Te mostrar mi rencor y te
provocar de la sombra, antes de liberar al ser superior y libre.
Fsicamente el masoquista es fuerte y compacto, con msculos superdesarrollados, cuello y cintura
cortos. Soporta grandes tensiones en el cuello, la mandbula, garganta y pelvis; los glteos son fros.
La cabeza aparece adelantada, con la energa como estrangulada en la garganta.

La tarea vital del masoquista es expresarse activamente en cualquier forma que convenga a su
fantasa, dando rienda suelta a su agresividad, para liberarse de la humillacin. Su paisaje
interior es como una filigrana de plata y oro en la que se expresa su fuerza creativa en delicados y
complicados dibujos, de gran distincin y en los que cada matiz es importante. Cuando libere esta
creatividad altamente desarrollada, asombrar a los dems. Un masoquista realizado tiene la cualidad
de ser un negociador natural, con gran corazn y cario hacia los dems; cooperador, compasivo, con
capacidad para divertirse alegremente, hacer travesuras y ocurrencias ingeniosas. Puede superarse en
cualquier cosa que emprenda.

La Estructura Rgida

La persona con esta estructura de carcter experiment en la niez el rechazo de su progenitor

del sexo opuesto, lo que fue vivido como una traicin al amor, ya que el placer ertico, la
sexualidad y el amor son la misma cosa para el nio. A fin de compensar este rechazo,
decidi controlar los sentimientos de dolor, furia y bondad, contenindolos. Le atemoriza
rendirse porque implicara liberar de nuevo esos sentimientos. De tal modo no trata de alcanzar
directamente lo que necesita, sino que lo intenta a travs de manipulaciones. El rechazo del amor
sexual hiere su orgullo.

La persona rgida reprime sus sentimientos y acciones para no parecer tonta. Se muestra
mundana, ambiciosa y agresivamente competitiva. Mientras dice Soy superior, lo s todo,
siente terror de ser traicionada y herida, por lo que evita cualquier vulnerabilidad. Mantiene la
cabeza en alto y la columna recta, mostrando gran control exterior, e identificacin con la realidad fsica.
Utiliza esta fuerte posicin del ego como excusa para evitar el descontrol, pues teme cualquier proceso
involuntario no determinado por el ego. El yo interior se encuentra tapiado para evitar cualquier filtracin
de sentimientos. Realizar el acto sexual con desprecio, no con amor.

Su contencin crea ms orgullo. Exige amor y deseo de los dems, pero cuando interacta con ellos
recurre seductoramente a modelos comparativos para no comprometerse. No ama, compite, lo que le
hace sentir herido y competir an ms, en un crculo vicioso insatisfactorio.

Frente a la terapia (si es que asiste) se queja de falta de sentimientos. Desea abrirse a ellos, pero
teme que le hagan dao, lo que expresa como no me rendir. Escoge el sexo antes que el
amor, lo que no es satisfactorio. Piensa que si se abre doler, si se cierra se privar de
sentimientos. La terapia debe llevar a esta persona a conectar su corazn con sus genitales. En el
proceso, la sombra dir no te amar, hasta que alcance la otra orilla del compromiso y el amor.

Fsicamente, la persona rgida presenta proporciones armoniosas, tiene mucha energa y est integrada.
Puede tener dos tipos de bloques: una suerte de armadura en planchas o como cota de mallas, como si
fuera un traje tejido con cadenas que le cubren el cuerpo. La pelvis est inclinada hacia atrs y es fra.

Como tarea vital, el carcter rgido necesita abrir los centros de sentimiento y dejar que fluyan de
una forma visible para los dems, compartiendo sus sentimientos. El paisaje interior de esta
persona contiene aventuras, pasin y amor. Hay montaas que escalar, causas que defender e idilios
que alimentar. Podr volar, como caro, hacia el Sol, o conducir a la gente hasta la tierra prometida; su
amor y pasin por la vida resultan inspiradores para los dems, pudiendo ser un lder natural en
cualquier rea. Puede establecer contactos profundos con otras personas; podr jugar en el universo y
disfrutar plenamente la vida.

La Estructura de Carcter y la Tarea vital

Cada estructura de carcter es el modelo de un sistema de transformacin que ha salido mal. Primero
bloqueamos la energa, que se atasca y pierde velocidad, porque vivimos conforme a nuestras
creencias negativas; reaccionamos ante el mundo como creemos que es, lo que no da el resultado
esperado y crea el dolor en nuestras vidas. Pero podemos cambiar nuestros sistemas energticos,
desbloquendolos y transformando la energa. Al hacerlo despejamos nuestras creencias negativas
personales a la vez que influimos positivamente en quienes nos rodean. Cuando empezamos a liberar
nuestros bloqueos realizamos nuestra tarea personal; se libera nuestra energa para hacer lo que
siempre deseamos en la vida: ese profundo anhelo que hemos tenido desde la infancia, ese sueo
secreto. Eso que usted ha querido hacer ms que cualquier otra cosa es su tarea vital, y es para
hacerla para lo que vino. Las pautas generales del bloqueo se denominan estructuras de carcter y
sistemas de defensa. Son todas las formas en que habitualmente se separa de s mismo y de lo que
vino a hacer; tambin son manifestaciones directas de aquello que no conoce de la vida y que ha
venido a aprender. Por tanto, tiene una leccin cristalizada en su cuerpo y su sistema energtico. Ha
construido y adaptado su cuarto de estudio de acuerdo con sus propias especificaciones, y vive dentro
de l. Puede abrir el camino para conseguir realizar su ms profundo anhelo. Deje que sea ste el que
le gue.

Relacione proporcionalmente cada estructura de carcter que forma el yo de su personalidad/cuerpo.

Por ejemplo: 50% Esquizoide, 20% Oral, 15% Desplazado, 5% Masoquista, 10% Rgido.

Qu es lo que ms anhela hacer con su vida, ms que nada en el mundo? Averige cmo esa estructura
se lo impide.