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Osterreich ische Galerie
Wien III.,
^Jlns F.ugenstre lr.tSF

z s p /
VER
Zeitschrift- d-vereinigung-
S A C R U M bild-Knstler-sterreich!

OLRI CH

J H R U C H - 1 2 H E F T E - IM A B O N N E M E N T - 9FL = 15 M II J A H R G . H E F T 1

VERLAG von E-A-SEEMANN-LEIPZIG


PEKANFflRBEN
GVNTHER WAGNER
KVN^TLER-WA^ERrmBEN
FEiN5TeMARKE FR KN5TlERi5CHE ARBEITEN
Richard Schaukai: Herkunft. V o r w o r t zum
zweiten Jahrgang. Das Haus der Secession.
Rainer Maria Rilke: ber Kunst. Wilhelm
Schfer: Kunst-Enthusiasmus. Marie Herz-
feld: Der "Weise und das Schicksal.
Mittheilungen der Vereinigung bildender
Knstler Oesterreichs.
atfir

Sage mir einer, von wem ich stamme!


Meine Scheite lodern in EIGENER Flamme,
A u s MEINEM Forst sind die Stmme geschlagen,
MEIN Boden hat seine Bume getragen.
Und ich weise jeden von meinen Grenzen,
Km' er als Gaukler mit Sprngen und Tnzen
Oder als punischer Hammerschwinger
Oder als salbltriefender Ringer.
Ich hab' an den Stmmen mein Eignerzeichen,
Sie fallen unter MEINER Tage Streichen.
Und wenn sie mich einmal im Sturz erschlagen:
Die Nachbarn im Geist werden nach mir fragen.
Zu ihnen bahnt' ich gehsame Wege,
Uber schumende Flsse schlug ich Stege
Und im Knigsschmuck meiner Dichterbrde
Neigt' ich mich ehrend der lteren Wrde.
RICHARD S C H A U K A L .
-V

0
J
i

3
Haupteingang
v o m Ausstellungs-
gebude der Ver-
einigung bildender
Knstler Oester-
reichs.
VORWORT ZUM II. JAHRGANG.

VER SACRUM
hlt am Beginne seines zweiten Jahr- herigen Redaktionskomite gesagt fr
ganges. seine ideentreue Ausdauer, mit welcher
Indem wir zurckblicken auf die es in diesem Werdejahre seines Amtes
Zeiten seiner Grndung und ersten Ent- gewaltet hat.
wicklung, knnen wir mit Genugthuung Der II. Jahrgang sollte im Selbst-
feststellen, dass die Wege, die wir ein- verlage der Vereinigung erscheinen; um
geschlagen, sich uns als die richtigen die Mitte des Januar jedoch wurde dem
erwiesen haben und dass wir, geleitet Antrage der rhmlichst bekannten Leip-
von denselben knstlerischen Grund- ziger Firma E. A . Seemann, den Verlag
stzen, die bisher massgebend waren, zu bernehmen, Folge geleistet. Eine
auch im zweiten Jahre unser Ver Sa- Neuordnung, welche sich nun als not-
crum" fortfhren wollen. wendig erwies, veranlasste die Ver-
Dank sei an dieser Stelle dem bis- zgerung im Erscheinen des I. Heftes.
V . S.
D - H A U S D S E C E S S I O N -

M assgebend fr die Plandisposition dieses_Gebudes war


ausschlieslich der Zweck desselben: mit den einfachsten
Mitteln einen brauchbaren Rahmen fr die Thtigkeit einer
modernen Knstlervereinigung abzugeben. Es wurden daher
gerumige, in Breite und Hhe richtig bemessene, in ein und
derselben Ebene gelegene Ausstellungsrume geschaffen, die-
selben im Interesse leichter Orientierung unter Betonung
einer Hauptachse angeordnet, durch Heiz- und Lftungs-
anlagen gleichmssige, angenehme Temperaturverhltnisse
erzielt und die Lichtquellen so angeordnet, dass alle Teile
der Ausstellungsrume dasselbe gleichmssige ruhige Licht
empfangen und ein Spiegeln der aufgehngten Bilder ver-
mieden erscheint.
Um die Raumteilung der Ausstellungssle den besonderen
Bedrfnissen der jeweiligen Expositionen anpassen und mg-
lichst abwechslungsreiche Gesamtbilder derselben erreichen
zu knnen wurde das Dach des Hauses auf sechs Sttzen ge-
stellt,whrend diezwischen denselben befindlichen Trennungs-
wnde ber die ganze Flche des Raumes verschiebbar sind.
Fr Raumkunstausstellungen sind Zimmer mit Seiten-
licht vorgesehen. Ausserdem enthlt das Haus in der Halle"
einen Empfangsraum, ferner die ntigen Rume fr den
administrativen Betrieb und Sitzungszimmer, dann im Sou-
terrain Dienerwohnungen und die ntigen Depots und Pack-
rume, welche mit der Strasse sowohl als mit den Aus-
stellungsslen durch verstellbare Rampen verbunden sind
und endlich die fr Redaktion und Leitung dieses Blattes
ntigen Lokale. Aus allen diesen Erfordernissen kristallisierte
sich die Aussenform des Gebudes heraus, welche ihrerseits
die ernste wrdevolle Bestimmung des Baues als Kunstheim
zu betonen bestrebt ist. Ihre in Weiss und Gold gehaltene
Architektur rechnet in ihrem Gesamtaufbau wie im Detail
mit der vor dem Gebude im Entstehen begriffenen grossen
Platzanlage. Das Ausstellungsgebude, das seine General-
probe bei den ersten Ausstellungen bereits vorzglich be-
standen hat, ist in Entwurf und Durchfhrung ein Werk
des o. M. der Vereinigung, Architekten Josef M. Olbrich.
V . S.

0
J
Interieur (Kinder-
zimmer) aus der
Villa
M. Friedmann.
Interieur (Zimmer
der Frau) aus der
Villa
M. Friedmann.
VEBER KVNST.

W enn ich die Kunst als eine


Lebensanschauung bezeichne,
meine ich damit nichts Ersonnenes.
Lebensanschauung will hier aufge-
fasst sein in dem Sinne: A r t zusein.
Also keinSich-Beherrschen und-Be-
schrnken um bestimmter Zwecke
willen, sondern ein sorgloses Sich-
Loslassen, im Vertrauen auf ein
sicheres Ziel. Keine Vorsicht, son-
dern eine weise Blindheit, die ohne glnzend schienen in dem Lichte
Furcht einem geliebtenFhrer folgt. seiner Freude. Es hat nicht die
Kein Erwerben eines stillen, lang- Angst des Verlustes. Die W e l t ist
sam wachsenden Besitzes, sondern ihm noch die schne Schale, darin
ein fortwhrendes Vergeuden aller nichts verloren geht. Und es em-
wandelbarenWerthe. Man erkennt: pfindet als sein Eigenthum Alles,
diese A r t zu sein hat etwas Naives w a s es einmal gesehen, gefhlt
und Unwillkrliches und hnelt oder gehrt hat. Alles, was ihm
jener Zeit des Unbewussten an, einmal begegnet ist. Es zwingt
deren bestes Merkmal ein freudiges die Dinge nicht, sich anzusiedeln.
Vertrauen ist: der Kindheit- Die Eine Schaar dunkler Nomaden
Kindheit ist das Reich der grossen wandern sie durch seine heiligen
Gerechtigkeit und der tiefen Liebe. Hnde wie durch ein Triumph-
Kein Ding ist wichtiger als ein thor. Werden eine W e i l e licht in
anderes in den Hnden des Kindes. seiner Liebe und verdmmern wie-
Es spielt mit einer goldenen Brosche der dahinter; aber sie mssen A l l e
oder mit einer weissen Wiesen- durch diese Liebe durch. Und w a s
blume. Es wird in der Ermdung einmal in der Liebe aufleuchtete,
beide gleich achtlos fallen lassen das bleibt darin im Bilde und lsst
und vergessen, wie beide ihm gleich sich nie mehr verlieren. Und das


regen dieser unerwarteten Vulcane.
Entweder das Neue wird der W a l l ,
der ein Stck Kindsein umschirmt,
oder es wird die Fluth, die es
rcksichtlos vernichtet. D. h. das
Kind wird entweder lter und ver-
stndiger im brgerlichen Sinn, als
Keim eines brauchbaren Staatsbr-
gers, es tritt in den Orden SEINER
Zeit ein und empfngt ihre Weihen,
oder es reift einfach ruhig weiter
von tiefinnen, aus seinem eigensten
Kindsein heraus, und das bedeutet,
Bild ist Besitz. Darum sind Kin- es wird Mensch im Geiste A L L E R
der so reich. Zeiten: Knstler.
Ihr Reichthum ist freilich rohes In diesen Tiefen und nicht in
Gold, nicht bliche Mnze. Und er den Tagen und Erfahrungen der
scheint immer mehr an W e r t h ein- Schule verbreiten sich die Wurzeln
zubssen, je mehr Macht die Er- des wahren Knstlerthums. Sie
ziehung gewinnt, die die ersten wohnen in dieser wrmeren Erde,
unwillkrlichen und ganz indivi- in der niegestrten Stille dunkler
duellen Eindrcke durch berkom- Entwicklungen, die nichts wissen
mene und historisch entwickelte von dem Maass der Zeit. Mglich,
Begriffe ersetzt und die Dinge, der dass andere Stmme, die aus der
Tradition gemss, zu werthvollen Erziehung, aus dem khleren, von
und unbedeutenden, erstrebenswer- den Vernderungen der Oberflche
then und gleichgiltigen stempelt. beeinflussten Boden ihre Krfte he-
Das ist die Zeit der Entscheidung. ben, hher in den Himmel wachsen
Entweder es bleibt jene Flle der als so ein tiefgrndiger Knstler-
Bilder unberhrt hinter dem Ein- baum. Dieser streckt nicht seine
drngen der neuen Erkenntnisse, vergnglichen Aeste, durch welche
oder die alte Liebe versinkt wie die Herbste und Frhlinge ziehen,
eine sterbende Stadt in dem Aschen- zu Gott, dem Ewigfremden, hin;


er breitet ruhig seine Wurzeln aus, knnen, w o die Anderen verhllte
und sie umrahmen den Gott, der Fragen haben. Niemand kann die
hinter den Dingen ist, dort, w o es Grenzen ihres Seins erkennen.
ganz w a r m und dunkel wird. Den unmessbaren Brunnen
Darum, weil die Knstler viel mchte man sie vergleichen. Da
weiter in die W r m e alles Werdens stehen die Zeiten an ihrem Rand
hinabreichen, steigen A N D E R E und werfen ihr Urtheil und W i s -
Sfte in ihnen zu den Frchten sen wie Steine in die unerforschte
auf. Sie sind der weitere Kreis- Tiefe und lauschen. Die Steine
lauf, in dessen Bahn immer neue fallen immer noch seit Jahrtausen-
Wesen sich einfgen. Sie sind die den. Keine Zeit hat noch den
Einzigen, die Gestndnisse thun Grund gehrt.

Schmargendorf.

RAINER MARIA RILKE.


Halle des Aus-
stellungsgebudes
der Vereinigung
bildender Knstler
Oesterreichs.

- -
KUNST-
ENTHUSIASMUS.

W er sich wochenlang in Galerien


umhertreibt, sieht mehr als gerade
nur Bilder. Und wenn er sich im
Allgemeinen ber das kunstliebende"
Publicum rgert; hier und da lernt er
Er wollte das ironisch sagen, machte
aber ein so unglckseliges Gesicht dazu,
dass er mir leid that. Ich liess mich
mit ihm ein und fand alle Eigenschaften
des Kunst-Enthusiaten" von heute so
auch eine kleine Wahrheit von ihm. typisch ausgebildet, dass ich mir ber
Ich sah whrend des letzten Winters das Wesen dieser Leute eigentlich zum
im Luxembourg einen jungen Menschen erstenmal klar wurde und auch man-
mehrmals vor Bildern stehen, die mir cherlei zur Heilung dachte.
lieb sind. Als ich ihn eines Morgens Der junge Mann nannte sich Fabri-
bei dem schnen Manet fand (ich weiss kantenssohn. Sein Grossvater war noch
nicht, wie er benannt ist: die liegende Handwerker gewesen. Der Vater hatte
nackte Frau mit dem fragenden Kinder- das Geschft zur Fabrik gemacht und
gesicht und dem merkwrdig aufge- nach jeder Richtung mustergiltig fr
strubten Kater am Fussende des Lagers), moderne Verhltnisse eingerichtet. Dem
sprach ich ihn an: Sohne war nichts mehr zu thun brig
Das gefllt Ihnen?" geblieben, als die sicheren Einnahmen
Wie er sich nach mir umsah, halb vernnftig zu verzehren. Aber da war er
entschuldigend, halb verlegen, wusste in das gewhnliche Schicksal aller Em-
ich gleich, wen ich vor mir hatte. porkmmlinge und ihrer Erben gerathen:
Das ist wohl jetzt die Richtung?" er hatte die Mittel" zum Genuss, aber

V. J
nicht die Fhigkeit. (Auch das Geniessen Und gerade diese scheinbare Blasirt-
will gelernt sein.) Durch eine gute Mutter heit war das Typische an ihm fr unsere
waren ihm mehr reinliche Gewohnhei- sogenannten Kunst-Enthusiasten. Den
ten anerzogen worden, als dass er sich Grund der Blasirtheit suchen heisst viel-
dauernd in rohen Genssen htte befrie- leicht Heilung finden.
digen knnen. Und zu den feineren fehl- Der Grund liegt vor Allem in der
ten ihm bei aller Sehnsucht die Schlssel. Rathlosigkeit dieser Durchschnittsmen-
Er verkehrte mit Malern und Dich- schen vor der Kunst. Sie stehen vor
tern. Er kaufte Bilder und Bcher der Kunst als vor den sichtbaren Zei-
und lud zu kostbaren Diners. Er horchte chen einer Leidenschaft hchst organi-
auf Kunsturtheile und sprach sie nach. sirter Individuen. Finden sich nicht
Er ging fleissig die Galerien ab und gleich zurecht und vergessen in ihrer
suchte die Nummern, von denen man Rathlosigkeit die natrlichen Fden, die
ihm geredet hatte. Aber im Grunde dennoch von ihrer Seele in die Kunst-
blieb ihm alles eine grosse Wirrniss. Er werke hinberfhren. Die eine grosse
irrte umher, that, wie wenn er Freude Angst des modernen Menschen: vor einer
htte, und qulte sich nur. Sache als Unwissender zu stehen, etwas
Er gab sich blasirt, ohne genossen nicht zu kennen", lsst ihnen nicht Zeit
zu haben. zum eigenen Suchen. Ausserdem wirkt

Grundrisse zu einem Wohnhause.

f^BTEnOe PIAU- n yroc.< pl^sj


der unheilvolle Glaube an das Wissen", sich entwickelt und so den Menschen
dass man die ganze Welt wissen kann, zugleich sich selbst und auch der Welt
also auch die Kunst. (Man redet ja von entfremdet. Der so Gebildete" hngt
Kunstwissen, Kunstkennen u. s. w.) sich gleichsam nach aussen an die Dinge,
Sie fangen in ngstlicher Hast an statt sie an sich aufzuhngen.
zu lesen, zu horchen auf Worte und *
Manieren. Aber Geschriebenes und Ge-
sprochenes ber zeitliche Kunst rhrt Ich habe von jeher die Menschen
zum grssten Theil von Knstlern selbst gern gehabt, die den Muth zur Dumm-
oder berufsmssigen Kritikern her, und heit hatten, den Muth, sich trotz all-
bei beiden ist der Suchende verrathen. gemeinsten Gelchters einmal grndlich
Die Worte der Knstler fallen ihm in zu blamiren, weil er nichts anderes ist als
die Seele wie Steine. Und die berufs- der Muth zu sich selbst, der Mufh zum
mssigen Kunstrichter sind in Wirklich- Schlssel aller Dinge, dem EIGENEN
keit ebenso rathlos wie er, nur mssen GEFHL.
sie von den Zeilen leben und machen Das eigene Gefhl ist auch der ein-
aus ihrer Rathlosigkeit eine Blasirtheit, zige Weg zur Kunst, der einzige, der
in der sie die nthige Nonchalance zum aus ihrem Wesen mglich ist. Sie wird
Ablehnen und Geltenlassen gewinnen. aus dem Gefhl geschaffen und muss
Echte Sehnsucht zur Kunst wird so ins Gefhl wirken. Wie wir Kunst-
missleitet zur Blasirtheit. Und diese werke bei den kindlichsten Vlkern
Blasirtheit dehnt sich allmlig wie ein finden, so auch Freude an knstleri-
weites Gras- und Heufeld rund um die schen Darstellungen bei den einfachsten
Grten der Kunst. Nicht mancher Menschen. Wenn wir uns dazu ver-
kommt noch zu ihren Eingngen. Er gegenwrtigen, dass Freudemachen
sieht das Lcheln rings auf den sptti- den Begriff im weitesten Sinne ge-
schen Lippen, lchelt auch und ist fr nommen der hchste und eigent-
die Kunst verloren. lichste Werth der Kunst ist, liegt der
Es ist ein schlechtes Zeichen, dieses Weg klar, auf den wir die Pseudo-
ewige Schielen nach anderen, diese blasirten bringen mssen, damit sie
Furcht, sich zu blamiren. Die furcht- selbst zur Kunst weiter finden.
bar berlegenen Gesichter in Gemlde- Wir mssen sie zum ersten auf ihr
salons und Concertslen, weil jeder bei eigenes Gefhl verweisen. Wo das an
keinem Wort der Begeisterung sicher irgend einer knstlerischen Leistung
ist, ob er nicht an Falsches gerth und seine Freude hat, ist seine Kunst. Wenn
sich blamirt. Es zeigen sich auch da sie sich darauf verlassen, unbekmmert
die verderblichen Folgen unserer Er- um die guten Lehren der anderen, wer-
ziehung, die mit allgemeinen Zielen und den sie von selbst zu weiterem Genuss
Idealen hantirt und die Menschen nicht und zu einer Auswahl kommen. Wir
auf sich grndet, den Einzelnen aus thun ja auch nichts daran, irgend einem


seine Lieblingsmahlzeit zu entdecken, ist das ein idealer Zustand fr Schaf-
die findet jeder selbst beim Essen. fende und Geniessende. Der Knstler
Wir mssen sie zum zweiten von der glaubt im Grunde nicht, dass ein Be-
unglckseligen Meinung abbringen, als wunderer ihn voll erfassen k a n n , wie
richte sich die Gte des Gefhles nach soll er zugeben, dass ein Durchschnitts-
dem Ziel, als sei es eine Ehrenpflicht, mensch einige Dutzend seines Gleichen
sich sagen wir an Bckhlin zu freuen, aufrichtig zu gemessen fhig ist. Und
und eine Schande, sich fr Schirmer der Bewunderer horcht sicher tiefer in
zu begeistern. Dergleichen wird noch die Welt, wenn er einem Deuter von
immerzu gepredigt. Es ist eine falsche Herzen lauscht, statt sich von einem
Predigt, und sie hat viel Unheil ange- Haufen Stimmen verwirren zu lassen.
richtet. Auf die S T A R K E des Gefhles Ein Knstler kann ber sich hinaus
kommt es an. Wir schtzen den liebe- schaffen und die weitesten Kreise be-
vollen Esser nicht hher, ob er Fleisch- wegen: GELIEBT wird er nur von
speisen oder Gemse bevorzugt. Wir denen, die seinem Wesen hnlich sind.
wissen, dass der Geschmack, den wir Und die Liebe zu sich um seiner Kunst
an essbaren Dingen haben, nicht einmal willen ist das Hchste, was ihm ge-
allein von der Feinheit der Zunge ab- geben werden kann.
hngt, sondern durch gewisse Magen- Aus dem Enthusiasmus fr einen
und Krperzustnde bedingt ist. Die Be- Knstler wird sich das von selbst er-
schaffenheit der Seele bestimmt den Ge- geben, was wir von der Kunst ganz
schmack. Wie wir jedem seine Seele besonders gern erhoffen: das Bildende.
lassen mssen, wollen wir ihm auch Wer sich in die Tiefen einer einzelnen
seine Freude lassen. Wer die MEISTE Knstlerseele hineinfreut, kommt tiefer
Freude hat, ist der Werthvollste fr die in die Kunst und die Welt. Jeder
Kunst. Knstler schafft ber sich hinaus und
*
ist ein Wegweiser ber sich hinaus. Wo
Hell und froh wrde die Kunst wir- ein Gefhl in einem andern Knstler
ken, wenn alle, die zu ihr kmen, ihrem die Fortsetzung sieht, verlsst es den
eigenen Gefhl horchten und sich darin ersten. So verzweigen sich die Wege,
freuten. Es wre endlich reiner Genuss so wird aus der Begeisterung fr einen
und deshalb Heiligung, wo jetzt Mhe Knstler ein wahrhaftiger K U N S T -
und Arbeit ist. Nur so knnen Volk ENTHUSIASMUS.
und Kunst sich finden, dass jeder weiss, So lang die Kette ist, die von dem
WIE SEIN GEFHL IMMER R E C H T letzten zum ersten zurckluft, das Ge-
HAT. fhl wird gern in Rhrung an die ein-
W i e jede Zunge ihr Lieblingsgericht, zelnen denken, die ihm einmal alles
wird jedes Gefhl seinen Lieblings- gaben. W i e an die Gerichte der Mutter,
knstler finden, und wenn es sich an die so herrlich sind in der Erinnerung.
dem einen zum Enthusiasmus entflammt, WILHELM S C H F E R .


Hauptsaal
des neuen
Ausstellungs-
gebudes.
WOHNHAUS d. Herrn S T O H R
DER WEISE UND haupt? Kant und Helmholtz, der Philo-
soph und der Physiker, beide hatten
DAS SCHICKSAL. das grosse Fragezeichen ber alle mensch-
liche Erfahrung gesetzt. Die tiefste
s sind noch nicht zehn Jahre her, "Wissenschaft des Denkers und des Ge-

E da tnte aus allen symptomatischen


Bchern der Zeit das Klagelied vom
endgiltigen Bankbruch des Lebens. Wo-
zu all dieses Mhen und Plagen, wozu
lehrten erklrten die Welt, die wir sahen,
fr eine Hallucination unseres Hirnes.
W a s stand berhaupt noch? Selbst
innerhalb der menschlichen Phantas-
der ewige Schmerz und selbst die karge magorie, die uns umschloss? Die Kritik
Lust? Wozu und fr wen dies sinn- hatte Gott getdtet und der Moral ihre
und planlose Schauspiel des mensch- Grundfesten entzogen; das Leben war
lichen Daseins, das der Zufall gedichtet von heute auf morgen, ein wirres Durch-
und dem pltzlich dergttlicheZuschauer einanderlaufen von Bewegungslinien,
fehlte? W a s war es im Grunde, dies die wir fr nothwendig halten mussten,
irdische Leben? Wo sein Zweck? W a s da wir sie sinnlos fanden. Alles ein
sein Ziel? Es k a m der Morgen, da tdtete Chaos, in dem wir nichts mehr begriffen...
es der blinde Hdur und seine Lichtspur Eine ungeheuere Muthlosigkeit hatte
war vom Himmel hinweggelscht. Und das ganze jngere Geschlecht ergriffen.
war es denn wirklich? W a s war ber- Der beste Ausdruck dafr war die drama-
tische Scene eines Dichters. Er stellt
die Menschheit im Bild einer Schar von
Blinden dar, die sich in einem grossen
dunklen Wald verloren. Ihr Fhrer,
ein uralter Priester, hat sie verlassen;
nun wissen sie nicht Weg noch Ziel.
Einzeln, frierend, schaudernd, sitzen sie
unter den hohen Bumen, einander nah
und doch nur der Stimme erreichbar,
die von dem Einen zum Anderen Bot-
schaft bringt von der rathlosen Angst
und der inneren Einsamkeit. . . Diese
Angst, Lebensangst, die Dunkelfurcht,
Gespensterfurcht, das Gefhl des Ver-
loren- und Verlassenseins gab einer
ganzen Epoche ihre geistige und knst-
lerische Sondermarke. Und nun steht
die Welt vor einer neuen Wende.
W a s hat sich begeben? Ist es nur
die natrliche Bewegung des abge-
schnurrten Kreisels, der sich, nach dem
Gesetz des Ricochetirens, nun nach der thut es ein Anderer, aus einem anderen
entgegengesetzten Richtung dreht? Hat Temperament heraus, auf andere Er-
man denn wirklich alle Consequenzen fahrungen hin, milder, liebenswrdiger,
des wissenschaftlichen Nihilismus zu einschmeichelnder, gtiger. Er ent-
Ende gedacht oder hat man sich daran schuldigt sich, dass er es thut, dass er
nur fertig gelitten? Und erwachte man sich mit dem Einzelnen und seinem
dann eines Morgens aus dumpfem Schlaf Glck befasst. Denn er weiss es, die
und vernahm im trumerischen Zwit- Zeiten sind so hart, dass die Mehrzahl
schern der Vgel die leise trstliche der Menschheit, weit entfernt bei den
Stimme der Hoffnung, und sagte man inneren Genssen und den tiefen, aber
sich, dass man ja doch LEBE und dass schwer erreichten Trstungen verweilen
die Welt noch grn und die Sonne zu knnen, die der befriedigte Denker
golden? Dass die innere Gewissheit werthschtzt, dass die Mehrzahl der
auch eine Gewissheit und die mensch- Menschheit nicht einmal die Sicherheit
liche Realitt die einzige wahre sei? Hat und die Msse hat, die Leiden und Ver-
man fr das Denken und Handeln damit zweiflungen des Lebens bis auf den
eine neue Grundlage gewonnen oder ist Grund auszukosten. Das Nchstliegende
es nur ein starker Willensentschluss, der fr den Erkennenden wre es vielleicht
uns die Rckkehr zur Gesundheit und vor allem zu HELFEN, Krankenpfleger,
zum tapferen Muth erzwingt? Almosenspender, Seelenrath der Be-
Eines und das Andere. Ausserlich trbten, Arzt, Arbeiter oder sonst etwas
ist nichts geschehen. Aber innerlich
um so mehr. Wir haben in uns neue
Kraftquellen entdeckt. Wir sind tiefer
in uns hinabgestiegen und wir sind
reicher und strker zurckgekehrt. Wir
haben dabei neue Fhrer gefunden, die
uns lehrten, die Welt zu nehmen, so
wie sie ist, vor keiner harten Wahrheit
zurckzuscheuen, sondern auf sie allein
von nun an unser Leben zu grnden.
Wenn wir nur wollen, werden wir auch
diesem Leben ein Gttliches abgewinnen
und in ihm eine neue Harmonie ent*
decken. Wir wagen es wieder, von
Glck zu sprechen, nicht als von einem
Ausnahmsfall, sondern als von einer
Pflicht. Der einzelne Mensch hat die
Pflicht, glcklich zu sein. Nietzsche
in seiner schroffen Grsse hat als Erster
uns diese Verpflichtung auferlegt. Nun
Facade
eines Wohnhauses
in St. Plten.
Ntzliches zu werden. Aber gbe es wie wir sie erkennen. Wir knnen sie
nicht Menschen, dieunntz SCHEINEN, nicht weit und hoch genug gestalten
so wrden nicht Menschen existiren, und wir knnen nie genug trachten,
die unbestreitbar ntzlich sind. Alles unsere innere Wahrheit, das, was uns
Gute, was um uns geschieht, wurde vor- schn und gut erscheint, mit Realitt
her im Geist eines jener Menschen ge- zu erfllen. Wir haben kein Recht,
boren, die vielleicht eine nchstliegende unsere inneren Forderungen zu der in-
Pflicht versumten, um nachzudenken, timen Wahrheit des Weltalls in Gegen-
um in sich selbst zu leben, um zu reden. satz zu stellen; der Theil darf sich
Ausser denen, welche die Pflicht der nicht anmassen, das Ganze beurtheilen
gegenwrtigen Stunde erfllen, muss es und verbessern zu knnen. Oft haben
solche geben, die an die Pflicht der wir aus unserer Erfahrung Trume und
nchsten Stunde denken. Es ist nicht Wnsche geschpft, die von der Realitt
immer das Weiseste, sich nur mit dem besttigt wurden, grosse Ideen der Liebe,
Dringendsten" abzugeben. Wichtiger der Schnheit, der Gerechtigkeit. Wenn
ist es, gleich das Hchste" suchen. Es aber in unserer Phantasie Wnsche und
ist oft gut, das Gedchtniss dafr aus- Ideale entstehen, und wren es die trst-
zuschalten, dass die Menschheit inmitten lichsten, umfassendsten, welche die Probe
einer grossen Ungerechtigkeit lebt und der Wirklichkeit, das heisst, der ano-
zu ihr so zu reden, als befnde sie sich nymen und mysterisen Macht des
am Vorabend eines grossen Glcks und Lebens nicht aushalten, so bedeutet dies
einer grossen Gewissheit. Es ist gut nur, dass unsere Ideale andere sein
zu glauben, dass ein wenig mehr Nach- mssen, nicht dass sie weniger schn,
denken, ein wenig mehr Muth, ein umfassend, trstlich sein werden. Bis
wenig mehr Liebe, ein wenig mehr diese Wirklichkeit sich offenbart, ist es
Neugier, ein wenig mehr Eifer zu leben vielleicht heilsam, ein Ideal zu nhren,
uns eines Tages die Pforten zur Freude das man schner whnt als die Wirk-
und zur Wahrheit ffnen werde. Es lichkeit; aber hat diese sich einmal ent-
hllt, so ist es nothwendig, dass die
ist das nicht unwahrscheinlich. Jeden-
ideale Flamme, so wir mit unseren besten
falls ist nicht strafbar, es gehofft zu Wnschen genhrt, nur mehr diene, um
haben. Und es ist nothwendig, sich auf loyal die minder gebrechlichen und
diese grosse Stunde vorzubereiten. Wir minder geflligen Schnheiten der im-
knnen morgen schon im Besitz der posanten Masse zu beleuchten, die jene
Formel sein, die allen die Wahrheit ber Wnsche zerdrckt. Bis dahin ist es
Art und Zweck des Weltalls giebt und nicht unerlaubt, alles zu thun, um die
damit die Formel des allgemeinen Vernunft, die Gerechtigkeit, die Schn-
Glcks. Bis wir aber in dieser uner- heit der Erde, gewissermassen den In-
schtterlichen objectiven Wahrheit leben stinkt unseres eigenen Planeten zu ver-
knnen, mssen wir in unserer subjec- bessern. Es geschieht im Vertrauen in
tiven Wahrheit leben, in der Wahrheit,


die Idee des Weltalls". Denn jedes wie Maeterlinck es im Eingang seines
Streben zum Besseren muss uns dem Buches skizzirt. Der die harte Realitt
geheimen Willen des Lebens nher des Lebens erkannt und sich ihr kind-
bringen. Und sogar jedes Scheitern lich unterworfen hat. Der gelernt hat,
unserer Anstrengungen und der Wider- die furchtbare Grsse der Natur zu ver-
stand dieser grossen Welt wird nur eine stehen und es sich abgerungen, sie in
neue Nahrung sein der Bewunderung ehrfrchtiger Bewunderung zu lieben.
fr die grosse Kraft, von der wir ein Der den Muth h a t , als Mensch sich
Theil sind, ein neuer Stachel unseres von ihr abzusondern und als Natur-
Eifers und unserer Hoffnung. wesen sich ihr einzuordnen. Und da-
Der mit diesen Ideen und Worten bei den Willen, sich nach ihr umzu-
so tapfer und grossgesinnt vom Leben bilden, ohne sich gnzlich aufzugeben.
zu uns spricht, ist kein Anderer als W a s kann das Leben diesem anhaben?
der Dichter jenes kleinen dramatischen W a s kann das Schicksal an ihm zer-
Aktes von den Blinden, der Dichter der stren? Er ist unangreifbar. W a s er
Angst, der Lebensangst, der Todesangst, erfhrt, verwandelt er in innere Schtze.
der Dichter der Prinzesse Moleine", Er hat oft die Kraft, die Ereignisse zu
der Intruse", der Mort deTintagilles"; beherrschen. Der Zufall beugt sich
es ist M A U R I C E M A E T E R L I N C K gern seinem Willen. Wer die Gesetze
in seinem prachtvollen Buch La Sa- der Wirklichkeit kennt, wird Meister
gesse et la Destinee". Es ist eines der ber sie. Aber nicht so ist der Weise
Bcher, die wirken wie ein Erlebniss. Herr seines Schicksals. Auch ihm pas-
Es strahlt von innerer Schnheit! Ein sirt, was anderen Sterblichen passirt. Er
grosses Glck hat es gereift. Nicht leidet, wie alle Menschen leiden. J a ,
was man so gewhnlich Glck" nennt. er leidef noch mehr. Denn er fhlt
Ein ernstes, grosses, fruchtbares Glck, sich nie als Einzelner; er fhlt sich als
das wie ein helles Feuer brennt und ein lebendiges Stck Menschheit und
reinigt. Ein Glck wie die Liebe des er leidet in sich das Leiden der Mensch-
Dante zur Beatrice. Denn was hat heit. Doch nicht das Leiden ist zu
Maeterlinck nicht berwinden mssen, fliehen, sondern die Entmuthigung. Und
ehe er dies Buch schreiben konnte. der Weise schpft aus Allem Muth.
Welch ein Schritt vom Tresor des Er zieht aus Allem Kraft. W a s immer
Humbles" zu diesem. Es ist das Buch ihm widerfhrt, wird fr ihn Stoff zur
eines Glcklichen, der zur Weisheit ver- Erkenntniss. Alles mehrt in ihm das
fhren will. Denn nur der Weise ist Gefhl fr die Grsse des Lebens, lehrt
glcklich. Der Weise ist immer glck- ihn die Bewunderung fr das Ueber-
lich. Er verwandelt alles im Glck. menschliche, Unmenschliche des welt-
Er ist der Herr des Schicksals. Das beherrschenden Princips. Er weiss, dass
Schicksal kann ihn nicht berwinden. es nicht Gerechtigkeit ist, nicht ussere
Denn wer ist weise? Der so denkt, Gerechtigkeit in unserem Sinn. Er
Eingang Detail
vom Hause des von der Halle des
Radfahrclubs der Radfahrclubs der
Staats- und Hof- Staats- und Hof-
beamten in Wien. beamten in Wien.
glaubt nicht, dass die Tugend belohnt schaften des Herzens sind die beste Nah-
wird und das Laster bestraft. Er glaubt rung der Weisheit. Alles, was das
viel eher an die gezchtigte Tugend. grosse Gefhl des Lebens vermehrt,
Und er will es so. Er wrde eine alles, was Leben ist, muss der Weise in
Tugend verachten, die etwas um des sein inneres Gebiet hinberziehen. Alles
Lohnes Willen thte. Die Tugend hat muss er meiden, was in ihm das Leben
ihren Lohn in sich. Sie weiss sich in entmuthigt. Denn vergessen wir nie-
bereinstimmung mit den Gesetzen des m a l s : was auch unsere Mission auf
Lebens. Und sie fhlt sich in dieser dieser Erde sein m a g , was auch der
bereinstimmung glcklich. Nur die Zweck unserer Anstrengungen und
Tugend ist Glck. Nur die wohlwol- unserer Hoffnungen, das Resultat un-
lenden Gefhle sind Glck. Nur Lieben serer Leiden und unserer Freuden, wir
und Bewundern ist Glck. Und dem sind vor Allem die blinden Bewahrer
Weisen wird alles zum Gegenstand der des Lebens. Das ist die einzig absolut
Liebe und Bewundernng. Er ist fr sichere Sache, das ist der einzige feste
alles dankbar, was er empfngt. Er Punkt in der menschlichen Moral. Man
bringt jedes bse und gute Ereigniss hat uns das Dasein gegeben, wir wissen
zum Blhen; ihm reifen berall ssse nicht warum; doch es scheint evident,
Frchte. W a s ihm begegnet, wird ihm dass es nicht geschah, um es zu schw-
ein inneres Erlebnis; mehrt seineinneren chen oder zu verlieren. Wir reprsen-
Schtze. Und dieser innere Reichthum tiren sogar eine ganz besondere Form
ist Glck. Also ist der Weise glck- des Lebens auf diesem Planetens das
lich. Da nur der innerlich REICHE Leben des Gedankens, das Leben der
glcklich, so ist Maeterlinck's Weiser Gefhle und darum ist alles, was ge-
kein Entsagender. Im Gegentheil. Der eignet ist, die Energie des Denkens
Weise muss alles erfahren haben. Wohl und die Energie des Fhlens zu ver-
lsst sich auch im engsten Kreise Grosses mindern, wahrscheinlich unmoralisch."
erleben. Denn nur die Seele erlebt. Doch zu den Entmutigungen, die der
Allein die Erfahrung corrigirt. Und Weise frchtet, gehrt nicht die Ent-
dann bt die Mannigfaltigkeit des Le- muthigung einer traurigen Wahrheit.
bens, die Mannigfaltigkeit der Krfte. Eine entmuthigende Wahrheit ist besser
Sie lehrt uns geschickt handeln. Und als eine schne Lge, die ermuthigt.
geschickt handeln ist so viel wie richtig Eine Wahrheit wird die Entmuthigung
denken. Es heisst schnell denken, mit stets berdauern; der Muth wird einer
dem ganzen Wesen denken. Es weckt Lge aber in Blde versagen. Keine
in uns neue Energien, es bereichert uns. Wahrheit darf uns auf die Dauer be-
J e wechselvoller unser Dasein, um so trben. Alles, was in der Welt ist,
mehr umspannt unsere Weisheit. Und muss fr uns gut sein, da wir selbst
der Weise muss inmitten aller mensch- eine Frucht dieser Welt sind. Ein Ge-
lichen Leidenschaften leben; die Leiden- setz des Weltalls, das uns grausam
Eingang mit Rund-
bogenfenster v o m
Hauptsaal des Aus-
stellungsgebudes
in Wien.
scheint, muss dennoch unserem Wesen Eine kurze Skizze gleich dieser kann
viel mehr gemss sein als die besten nur die Gesinnung und den Umriss eines
Gesetze, die wir erfinden knnen. Die Buches wiedergeben, das um so reicher
Zeiten sind wahrscheinlich nahe, wo ist, als es der festen Systematik entbehrt.
der Mensch lernen muss, das Centrum Es ist nicht unanfechtbar. Dass wir
seines Stolzes und seiner Freuden anders- selbst unser Schicksal sind und insofern
wohin zu pflanzen als in sich selbst. auch unseres Schicksals Herren, ist eine
Whrend unsere Augen sich ffnen, Wahrheit; doch sind wir wirklich Herren
fhlen wir mehr und mehr uns von unseres Selbst? Ist unser Ich nicht selbst
einer enormen Kraft beherrscht und schon ein Schicksal? Ist es uns nicht
berschattet; doch wir erwerben zu- anerschaffen? Ich will nicht die mssige
gleich immer mehr und mehr die in- Frage nach der Freiheit des Menschen
time Gewissheit, dass wir selbst einen auf werfen; es kann sich in der Praxis
Theil dieser Kraft ausmachen; und so- doch nur darum handeln, ob wir die
gar wenn sie uns schlgt, knnen wir Krfte, die in uns liegen, frei machen
sie bewundern, wie Telemach das Kind knnen, sie frei zu benutzen verstehen.
die Kraft des vterlichen Arms be- Allein in welchem Mass wir das
wunderte." Es giebt Momente, wo das, knnen, hngt nicht ganz von unserem
was uns besiegt, uns schon nher zu Willen ab. Es ist nicht so einfach,
berhren scheint, als der Theil von uns ein Weiser zu sein als Maeterlinck es
selbst, welcher unterliegt. Wre die meint. Zwar unterscheidet er Grade. Es
Natur minder achtlos, sie schiene uns giebt von der instinktiven Weisheit bis
nicht so gewaltig. Dass sie zerstren darf, zu der voll bewussten zahllose Stufen;
was uns werthvoll gilt, dass sie ver- jedoch die instinktive, ist sie nicht mehr
schwenden mag, was uns noch als die ausgereifte
unersetzlich, giebt uns ein vorbestimmtes Werk
das Mass ihrer Grsse der Natur? Aber viel-
und ihres Reichthums. leicht WILL Maeterlinck
Dass wir fr sie nichts dies alles vergessen. Viel-
leicht ist es gut, dass alles
bedeuten, macht sie uns
dies einmal vergessen
so bedeutend- Und was wird. Es ist n o t w e n -
wir in ihr verlieren, ge- dig, dass alle Krfte des
winnen wir in ihr; denn Menschen wieder einmal
was wir bewundern, wird aufgerufen werden. Und
gewissermassen ein Theil vielleicht hat Maeterlinck
von uns selbst, und je recht, wenn er vorher alle
grsser es ist, desto Hemmungen ausschaltet.
grsser die Seele, die
so Ungeheueres zu be-
hausen vermag. MARIE HERZFELD.
o o o o o MITTEILUNGEN
DER VEREINIGUNG BILDENDER
o KNSTLER STERREICHS. o
lischen Winkel bei Znaim ist er dann
E nde Februar diesesjahres veranstaltet
die Vereinigung d i e ' A u k t i o n des
knstlerischen Nachlasses' ihres leider zu
durch ein wahrhaft fanatisch eifriges,
durchaus selbstndiges Studium zu jener
frh dahingegangenen Vorkmpfers, des hohen knstlerischen Stufe gelangt, auf
LandschaftsmalersTHEODOR v. HR- der ihn die Werke, die diesen Jahren
M A N N , welcher am \ J u l i 1895 im Alter entstammen, zeigen. Unbekmmert
von 55 Jahren zu Graz verschied. Hr- um das Urteil des Publikums, der Kritik
mann wandte sich erst im Jahre J883 und seiner Kunstgenossen, strebte er
der Kunst zu, nachdem er aus Liebe hart und fest seinem Ziele entgegen.
zur Malerei seine militrische Laufbahn Der gewaltige Wahrheitstrieb und die
verlassen hatte. Er war auf der A k a - kerngesunde Ursprnglichkeit in seinen
demie Schler von Lichtenfels und ver- Bildern sichern denselben einen dauern-
dankte spter viele Anregung den Malern den Wert. Entsprechend einem Wunsche
Schindler in Wien, Collin in Paris und des Verstorbenen, welcher aus dessen
Holzel in Dachau. In den Wldern von Knstlerschicksal hervorgegangen, hat
Barbizon,in der Umgegend von Mnchen die Witwe den Erls zu einer Stiftung
(Dachau, Wessling) und in einem idyl- fr emporstrebende Knstler bestimmt.

Fr die Redaktion verantwortlich: Architekt Joseph M. Olbrich, Wien.


Druck von Breitkopf & Hrtel in Leipzig.
AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER KNSTLER STERREICHS,
SECESSION WIEN, VOM 12. NOVEMBER BIS 28. DECEMBER 1898.
LISTE DER VERKAUFTEN WERKE.

A L E X A N D E R JOHN W . , Paris Der Spiegel. K N I G FRIEDRICH, W i e n Frhling (lesendes Mdchen).


A L T RUDOLF VON, Wien Pflanzenstudie aus Gastein. Mhsal.
A X E N T O W I C Z T H E O D O R , Krakau Mdchenkopf mit Lorbeer. L ' H E R M I T T E L E O N , Paris Wscherinnen von Vichy.
Studienkopf. M E H O F F E R J O S E F , Krakau Die Terrasse in Meudon.
Mdchenkopf. MOLL CARL, Wien Lbecker Interieur.
BERNATZIK WILHELM, Wien Der Mrchensee. M Y R B A C H JULIE, B A R . V., W i e n Apfel.
B E Y R E R E D U A R D JUN., Mnchen Das Glcksschwein (Bronze). N O C Q H E N R Y , Paris Ring (Gold).
B I L L O T T E RENE, Paris Steinbrche von Nanterre. Schale (Silber).
BHM A D O L F , W i e n Schreibmappe. Schreibzeug.
B U R G E R - H A R T M A N N S., Mnchen Blattnymphe (Bronze). Drei Schnallen (Silber).
C A R A B I N F R A N C O I S R Paris Waschbrunnen. P T Z E L B E R G E R ROB., Karlsruhe Jugend (Gyps).
D I L L L U D W I G , Mnchen Abend in Dachau. R U D D E R H E L E N E DE, Brssel Die drei Parzen (Seidenstickerei).
FRIEDRICH OTTO, Wien Studie. SCHIMKOWITZ OTHMAR, Wien schenschale (Rebenblatt, vier-
G A N D A R A A N T O N I O D E L A , Paris Ansicht von Luxemburg. mal verkauft, Bronze).
Stillleben. Aschenschale mitFigur (Bronze).
G A R D E T G E O R G E S , Paris Ente mit Schnecke (Bronze). Berloque (Gold).
Panthergruppe (Bronze). S C H R T T E R A L F R . V O N , Mnchen Heimkehr vom Acker.
GURSCHNER G U S T A V , W i e n Elektr. Leuchter (2 mal verkauft). S T A N I S L A W S K I JOHANN, Krakau Disteln.
Thrklopfer (Bronze). Abendstimmung.
Broche. STOHR ERNST, Wien Der arme Peter.
H A N I S C H A L O I S , Mnchen Dorfstrasse. T H A U L O W F R I T Z , Dieppe Ausladung der Kohlen.
Landschaft. Abendstimmung.
HEIDER F A M I L I E V., Schongau a. L. Keramik. TICHY HANS, Wien Meeresstudie.
HOFFMANN JOSEF, Wien Papiermesser. Meeresstudie.
Zwei Visitkartentaschen. U H D E F R I T Z V O N , Mnchen Bildnis eines alten Mannes.
HOHENBERGER FRANZ, Wien Kloster auf der Fraueninsel. V A L L G R E N V I L L E , Paris Adam und E v a (Bronze).
H U M M E L T H E O D O R , Diessen a. A, Vorfrhling. Der Stolz (Bronze).
Mhle. V A L L G R E N A N T O I N E T T E , Paris Lolotte (Bronze).
H Y N A I S A D A L B E R T , Prag Studienkopf. Bretannische T y p e (Bronze).
J E T T E L EUGENE, Wien Hollndische Windmhle. ZELEZNY FRANZ, Wien Hexe (Holz).
Schafhterwagen. ZORN A N D E R S , Paris Der Sturm (Radirung).
In den Feldern bei Auvers. Olga B. (Radirung).
Aus der Bretagne. Modell und Schiff (Radirung).
Die Oise bei Auvers. P. Verlaine (Radirung).
KEMPF G O T T L I E B VON. Wien Studienkopf. Im Omnibus (Radirung).
K H N O P F F F E R N A N D , Brssel Nach dem Regen. Ballade (Radirung).
Mittag. Eine Irlnderin (Radirung).
KLIMT GUSTAV, Wien Das Schweigen. Renan (Radirung).
Sammetapfelbaum. Der Bildhauer (Radirung).
KNIG FRIEDRICH. W i e n Fichtenwald. Sommerabend (Radirung).
alle rechte
vorbehalten.

ZEITSCHRIFT
S E R V E R EINIQVMQ
BIIFENDER KVEN^TlfR
OESTERREICH5
JHRLICH 12 HEFTE IM ABONNEMENT 9 FL. = 15 M. II. JAHRG. HEFT 2.
VERLAG VON E. A. SEEMANN, LEIPZIG.
L o W l T S S r i J N C
VND-^- H O F L I C F C R A N T C N

EISCRNCS'H/QU5
\lR\STa LL-LUST<5.R

S F I C Q C b

C T C

'rEBRGDEK
I BRHHER l
J W I E N . v i AN
V/ MAGDALENENST
I 1 0

S ELEKTRISCHE
fiM BELEUCHTUNG^
i objlcte:

PELJKftNFflRBEN
GVNTHER WAGNER'5
KVN5TIR-WA55ERFflRBEN

fEiN5TE MARKE FR KN5TIERI5CHEARBEITEN


INHALT. SEITE
WELTUNTERGANG VON RICARDA
HUCH 3
DIE BEIDEN. GEDICHT V O N HUGO
v. HOFMANNSTHAL 28
DER ABENTEURER. GEDICHT V O N
FELIX D R M A N N 31
ZEICHNUNGEN UND STUDIEN V O N
FRIEDRICH KNIG.

REDAKTION
DES KNSTLERISCHEN THEILES:
HEINRICH KNIG
K O L O M A N MOSER
JOSEPH M. OLBRICH
A L F R E D ROLLER.

REDAKTION
DES LITERARISCHEN THEILES:
Dr. F R A N Z ZWEYBRUCIC.
DIE K N I G I N U N D DER P A G E .
Der junge
Riese.

DER WELTUNTERGANG.

ass am t3. Juli 1599 die Welt ein pltzliches sauertpfischer Gesinnung, sondern aus richtiger

P Ende nehmen, nmlich untergehen wrde,


schien durch einen Komet oder Schweifstern,
welcher in der Nacht des genannten Tages auf-
treten und seiner unregelmssigen Natur zufolge
Erkenntniss Gottes und Mitleid mit der verteu-
felten Welt zu Herzen nahm. Obgleich sich in
der Regel diejenigen verhasst machen, die den
Epikurer aus seinem Sinnenrausche wecken, ge-
blindlings zwischen die friedliche Ordnung der noss doch Wolke unbegrenzte Verehrung und
brigen Himmelskrper fahren sollte, allerdings klar seine Kirche war nicht nur immer voll, sondern
bewiesen, so dass ich, der Mathematik und Astro- wurde auch von den reichsten und vornehmsten
nomie Professor, bewandert und erprobt in diesbezg- Familien besucht. Diese, unter denen Herr Mm-
lichenUntersuchungen, wohl befugt war, meine und melke, der Pelzknig, und der Frbereibesitzer
anderer Gelehrten Wahrnehmung dem PastorWolke, Schwmmle, genannt das Dukatenmnnchen, weil
meinem Freunde, mitzutheilen, was ich um so un- er sich gern mit goldenen Ketten und Schau-
bedenklicher that, als ich selber dem bevorstehen- mnzen recht sichtbar behngte, die gewaltigsten
den Ereignisse mit dem Gleichmuth des guten Ge- waren, hielten sich zwar nicht an die Vorschrift
wissens entgegensah. Ich htte freilich wissen der Wolkeschen Predigten, bekundeten aber ihre
knnen, dass dieser heilige Mann, welchen der christliche Tchtigkeit durch fleissiges Anhren
feurige Geist Gottes erfllte und wie einen Irr- derselben. Ein viel weniger prchtiges Publikum
wisch umtrieb, damit er den Menschen als War- hatte der Lustbold, der so recht im Gegensatze
nungszeichen diene und sie nicht im Moraste ihrer zum Pastor Wolke zu einem frohen Gensse des
Snden versinken und verfaulen lasse, einen so Lebens aufforderte, was er mit viel Scharfsinn aus
wichtigen Vorfall nicht ungentzt wrde hingehen Bibelstellen und Aussagen frommer Personen und
lassen, wenn ich auch nicht voraussehen konnte, Kirchenvter als durchaus christlich, ja gottgefllig
was fr eine Lawine sich aus meinem Mundvoll hinzustellen wusste. Die Anhnger Wolkes be-
vertraulicher Worte zusammenrollen sollte. trachteten dies Treiben mit Missfallen, whrend
Ein herzlicher, unschuldiger und aufrichtiger es andrerseits den Freunden des Lustbolds zum
Mann war Pastor Wolke, auch frhlich, dem die Aergerniss diente, dass Wolkes Frau eine Wirth-
leichtsinnige Jugend den Namen Jammerbold nur schaft fhrte, die mit seinen Grundstzen nicht in
deswegen gegeben hatte, weil er in seinen Predigten Einklang zu bringen war; denn sie, eine stattliche
und auch sonst die Ueppigkeit und allgemeine Dame aus angesehener Kaufmannsfamilie, trieb
Gottlosigkeit der Menschen zu bejammern pflegte, auf eigene Hand ein grosses Prunken und Ver-
schwenden, kleidete sich in Pelz und Sammet und

0
die er sich nicht aus missgnstiger Bitterkeit oder
Abendluft.

Seide und wrzte ihre Kche mit allen Selten- dass seine F r a u , klug und fein wie sie w a r , sein
heiten, die flottenweise in den Hafen unserer Stadt argloses Gemth dadurch zu tuschen wusste, dass
eingefhrt wurden. Der arme Mann war aber sie sich ber das weltliche Wesen der andern
mit seinen Gedanken und der Sorge um die Ge- hufig mit Entrstung verbreitete und ihre eigene
meinde so vollauf beschftigt, dass er keinen Ein- Verachtung des thrichten Krams mit vielen hoch-
blick in seinen Haushalt hatte, wozu noch kam, trabenden Worten bewies.
A U S EINER F O L G E V O N AQUARELLEN
Z U EINEM HOCHZEITSGEDICHT.
So mchtc jeder in seinen Snden frhlich gilt nichts als Lieben, Schauen, Schwingen und
weiter dahingefahren sein, wenn nicht der Welt- Schweben."
untergang wie eine Kanonenkugel in die faule Der Zuhrerschaft, welche von den letztge-
Brhe geschlagen wre. J a , jetzt merkte man erst, nannten Fertigkeiten bisher wenig gehalten und
wie der Alte predigen konnte! Mit seiner tapferen durchaus nicht darin bewandert war, tropfte ein
Nase hakte er die Leute fest, dass sie stillhalten kalter Schweiss von der Stirne; indessen als sie
und ihn ansehen mussten und leiden, dass seine aus der halbdunkeln, durchrucherten Kirche ins
kleinen flammenden Augen geschwind durch sie Freie traten und das Meer sahen, wie es sich unter
hindurchliefen und alles sahen und merkten bis dem hohen sonnigen Himmel glitzernd hin und
in den hintersten Schlupfwinkel, dass er es her- her wlzte, dass die stattlichen Segel taumelten,
ausholte und angesichts der ganzen Gemeinde wie fassten sie noch einmal Muth und meinten, dass
alte Pluderhosen ausklopfte, dass der Staub flog die Sache wohl nicht so dringlich wre. Hin-
und die Lcher klafften. Ihr kommt hierher, um zu gegen waren die armen Leute, Arbeiter, Bedien-
Gott zu beten?" rief er. Das Geld ist euer Gott! stete, Bettler und Vagabunden, ganz durchdrungen
W a s habt ihr lieb, was ist euch werth, wofr kmpft und entzndet von den Worten des Jammerbolds,
ihr, wofr arbeitet ihr, was beschtzt ihr? Wenn wallten singend durch die Strassen und wiesen
ich von euren Kindern absehe, die ihr wie der jede Zumuthung sich ntzlich zu beschftigen mit
vernunftlose Affe auf Kosten der brigen Mensch- Verachtung zurck, so dass die Besitzenden sich
heit vergttert, bleibt nichts als das Geld, das ausserordentlich behindert fhlten und den Pastor
Geld, das Geld. An Geld denkt ihr, von Geld Wolke unter der Hand ersuchten, er mchtc doch
trumt ihr, um Geld betet ihr. Gott hat euch das Volk zur Arbeit ermuntern, da ja treue Pflicht-
die Gedanken als Engel der Anbetung in euer erfllung in Gottes Augen nicht anders als wohl-
Haupt gegeben, ihr habt sie zu Geiern gemacht, gefllig sein knnte. Damit hatten sie nun frei-
die nach Geld jagen. Denkt euch", sagte er, ihr lich nicht das Rechte getroffen. Glaubt ihr,"
kenntet eine Insel, die jeden Herbst vom Meere sagte er, Gott hielte es fr eine wichtige Ange-
verschlungen wrde, und ihr shet im Frhling legenheit, dass euer Rindfleisch zur rechten Zeit
Menschen kommen, die sie besiedelten. Sie rodeten gebraten auf den Tisch kommt? und dass eure
Bume, sgten Holz, schleppten Steine, bauten Stuben am Samstag gescheuert werden und eure
Huser, zankten sich wer mehr htte und regieren Haube nach der Ordnung gefttert wird? Ihr
sollte, schlgen und pufften sich, dass Blut flsse, solltet lieber den ganzen Trdel verbrennen, da-
spuckten sich ins Gesicht und stiessen sich gegen- mit ihr der Sorge dafr ledig seid und endlich an
seitig ins Wasser. Ihr wrdet gewiss aus vollem das denken knnt was noth thut." Diese Predigt
Halse schreien: seht die Narren! die Bsewichte! hielt der Jammerbold auf dem freien Platz vor
seid aber weder besser noch klger als sie. Auch der Kirche von einer steinernen Kanzel herunter,
eure Insel wird untergehen und ein Schiff wird welche an der Aussenmauer angebracht war; denn
euch nach dem jenseitigen Strande fhren, aber der Zulauf war so gross, dass die Menge in der
von eurer Habe drft ihr nichts mitnehmen, da- Kirche nicht Platz gehabt htte, und obwohl zu-
mit es nicht zu sehr belastet weilen ein Regenschauer den
wird. Dann knnt ihr eure Leuten ins Gesicht schlug, da
Diamanten und Perlen auf die es ein warmer aber strmischer
Strasse werfen, nicht einmal Frhlingstag war, rhrte sich
der Kehrichtsammler wird nicht einer vom Flecke, so
sich danach bcken. Und schn und entsetzlich wusste
eure Person, ist die denn der Pfarrer zu reden.
werth, das Schiff auf seinem
weiten, gefahrvollen Wege Den Anstoss zu der grossen
zu beschweren? Wer seid ihr Umwlzung, welche nun statt
denn? was knnt ihr denn? fand,gabHerrHansJohannsen,
Pasteten essen und Malvasier ein Grosshndler in Gewrzen,
trinken, solche Knste floriren der von seinem Vater ge-
drben nicht. Im Geisterlande waltige Reichthmer, aber
nicht dessen unternehmenden
Charakter geerbt hatte. Vielmehr war das zierliche blonde Mnnchen
Bettler. verzagt und weicheren Herzens, wagte sein Geld nicht zu ge-
messen, weil es ihm wie unrechtmssiger Besitz vorkam, traute
sich aber auch nicht es an die Bedrftigen auszutheilen, einer-
seits weil er nicht gewusst htte, wie er ohne Vermgen sein
Leben htte fristen sollen und ferner weil er glaubte, wenn er sich
von dem armen Gesindel nicht vornehm zurckhielte, wrde man
ihn fr ihresgleichen halten und in der ehrbaren Gesellschaft
nichts mehr von ihm wissen wollen. So war er froh, dass er
eine Gelegenheit fand, den gehssigen Reichthum auf gute Weise
loszuwerden, begab sich zum Pfarrer und fragte, ob er sein Geld
unter die Armen vertheilen oder einfach aus allzugrosser Verachtung
ins Meer werfen sollte; aber sie einigten sich schliesslich dahin, es
auf dem Markte aufzuhufen und preislich auszustellen. Wie man
beim Beginne des Winters wohl ganze Berge von hellgrnen Kohl-
kpfen an ffentlichen Pltzen aufgestapelt sieht, glnzte nun
dem staunenden Volke der goldige Mammon in die Augen, ohne
dass jemand ihn angetastet htte, sei es weil sich einer vor dem
andern schmte oder weil das Geld bereits etwas zu Missflliges
lind Unbeliebtes geworden war.
An diesem Abend klopfte es zu spter Stunde an meine Thr,
und als ich vorsichtig ffnete, trat Herr Mmmelke, der Pelz-
knig, ein, entledigte sich seiner Vermummung und fragte nach
vielen hflichen Redeknsten, ob es wirklich an dem sei, dass
die Welt am 13. Juli des laufenden Jahres untergehen msse. Ich
sagte, leider verhalte es sich wirklich so, worauf er meine Gelehr-
samkeit belobte und sagte, wie er gehrt htte, dass ich auch
sonst noch ber mancherlei Zauber gebiete und auch die berhmten
Alraunwurzeln besitze, durch die man sich so viel Reichthmer
wie man wolle verschaffen knne, und ob ich ihm wohl gegen
reichliche Bezahlung eine ablassen wollte. Ich fragte, ob er, ein
so gewaltiger Geldmann und Pelzkntg, denn solche heimliche Mittel
nthig habe um sich zu bereichern, welches er weit von sich
wies, denn, sagte er, er habe im Gegentheil im Sinne, sich
siines ganzen Vermgens zu entussern und sich auf das Himmel-
reich vorzubereiten, wie er ja immer der Ansicht gewesen sei, dass
das Glck nicht in vollen Kisten und Fssern stecke, sondern in den
Lften schwebe und sich nicht auf die Erde herabziehen lasse.
Indessen, fgte er hinzu, msse ein sorglicher Mann doch an den
Fall denken, dass die Erde unerwarteter Weise durch die gefahr-
volle Constellation hindurchschlpfe, und was dann werden solle?
Da nun, wie er gehrt htte, die Natur dem Menschen allerhand
unschuldige Mittel an die Hand gegeben htte, damit er sich
ihrer Schtze bemchtige, she er nicht ein, warum man sich der-
selben nicht unter Umstnden bedienen solle.
So ganz unschuldig, erwiderte ich, wren diese Mittel nun freilich
nicht, vielmehr knnte man dabei leicht in die Gewalt des Teufels
gerathen und der ewigen Seligkeit verlustig gehen, was auch die
Ursache wre, dass ich mich noch nicht damit abgegeben htte.
Hierauf lchelte der Pelzknig unschuldig wie ein spielendes Kind
und sagte, ein frommes Gemth wie das seine brauche den Teufel

nicht zu frchten, ich mchte ihm nur getrost ein Alrunchen Ein
berlassen und ihn im Gebrauche desselben unterweisen. Also Gesprch.
holte ich eine seltsam geformte, gelbliche Wurzel von ganz un-
schdlicher Art hervor, dergleichen ich zuweilen im Walde ge-
funden hatte und sagte, dass er in einer Mondnacht auf den
Kirchhof gehen und das neueste Grab suchen, dann unter drei-
maliger Anrufung des Teufels die Hlfte der Wurzel essen, die
andere Hlfte in das frische Grab stecken msse, worauf er bei
gehrigem Suchen und Whlen mehr Schtze finden wrde als er
jemals verbrauchen knne. Nachdem wir uns gegenseitig tiefes
Stillschweigen ber den Handel zugeschworen hatten, entfernte er
sich so vorsichtig wie er gekommen war. Indessen verkaufte ich
am nchsten Abend eine hnliche Wurzel an das Dukatenmnnchen
und in der folgenden Zeit sieben andere an andere grosse Kauf-
herren und Regierungsrthe, welches Geschft mir alles in allem
viertausend fnfhundert Goldglden eintrug.
Diese und noch viele andere Herren breiteten nun ihr Gold
und Silber neben dem des Herrn Johannsen auf dem Markte aus,
wobei es vielleicht verblieben wre, wenn man nicht gesehen
htte, dass hie und da Leute mit Schiebkarren kamen, dieselben
fllten und wohlgemuth davonfhrten. Nun schien es, dass mit
dem geopferten Gelde durch Menschenverfhrung Unheil ange-
richtet wrde, und der Pelzknig schlug vor, es mchte aus allen
vorhandenen Edelmetallen ein ungeheures Bildwerk gegossen
werden, welches das goldene Kalb vorstellen und als ein abscheu-
liches Gtzenbild zur ffentlichen Beschimpfung und Verhhnung
gezeigt werden sollte. Dieser Vorschlag fand allgemeinen Beifall
und das Material wurde sogleich einem rhmlich bekannten Bild-
giesser zur Verarbeitung bergeben.
brigens gehrte nicht die ganze Einwohnerschaft zu den An-
hngern des Jammerbolds, sondern es gab einige, deren Reich-
thum von jeher wie das Veilchen in der Verborgenheit geblht
hatte, die nach wie vor mglichst unauffllig ihren Geschften nach-
gingen und die brigen als mssige Phantasten belchelten; andere,
die gewhnt waren jedwedes Ereigniss mit Jubel zu begrssen, da-
mit nur die Alltglichkeit unterbrochen wrde und sie Gelegenheit
htten Feste zu feiern. Diese sammelten sich um den Lustbold,
welcher immer ein paar frhliche Redensarten bei der Hand hatte,
um ihre Ausgelassenheit zu bemnteln, wie dass Gott den Men-
schen die Erde als Wohnplatz angewiesen htte und sie sich aus
Dankbarkeit so viel wie mglich darauf belustigen mssten, ferner
dass, was auch spter eintreten mchte, das schne thrichte Erden-
leben jedenfalls die Jugendzeit der Seele sei, und ewig msse es der-
jenige bereuen, der sich seiner Jugend nicht gefreut htte. Mit solchen
Sophismen mag er wohl auch die Kinder seines Gegners, des
Pastors W o l k e , berckt haben, Zwillinge und einander so hn-
lich, dass man sie, wenn sie nicht verschiedenen Geschlechts ge-
wesen wren, kaum von einander htte unterscheiden knnen.
Als sie geboren waren, hatte sie jemand witzweise Wassertrpf-
chen und Schneeflocke genannt, was sich spterhin als gut ge-
eignet erwies, denn das Geplauder des Knaben, dessen Znglein

9
! rr
Sfciiafi*

zunchst, sagten sie, mssten sie die Liebe kennen


In der lernen, dann wrde das Leben sich von selber
Herbstsonne. auf thun. Es zeigte sich aber, dass dem Vikus
die Liebe nicht beizubringen w a r , weil er es
durchaus nicht ernst damit nehmen konnte, was
denn doch das betreffende Mdchen, wenigstens
auf Augenblicke, verlangte. Whrend der zrt-
lichsten Wechselreden und Liebkosungen dachte
er an hundert andere Dinge, namentlich aber
1 I mit welchen Worten er seiner Schwester das ge-
habte Abenteuer wiedererzhlen wrde, wovon
eine grosse Unaufmerksamkeit und Zerstreutheit
die Folge war, die die Geliebte beleidigte. Schliess-
lich gab er es ganz auf und hielt sich zu den
jungen Mnnern, die er, namentlich wenn sie
gross, stark und etwas roh waren, nicht wenig
von selber ohne Regulirung von selten des Kopfes zu bewunderte, wrfelte und zechte mit ihnen, ohne
laufen schien, glich dem geschwinden Trpfeln brigens ein anderes Interesse dabei zu haben als
des Wassers etwa aus einer Rinne bei starkem das des munteren Aeffchens, das die Hantirungen
R e g e n , und das stille Mdchen war nicht nur der Menschen nachmacht. Unterdessen wehte
weiss wie eine Schneeflocke, sondern hatte auch V i k a leicht und geruschlos aus einem Arm in
etwas an sich, als knnte sie jeden Augenblick den andern, indem sie jedesmal dachte, der Kuss
schmelzen und verschwinden. Man rief sie also des neuen Geliebten wrde ihr die Lebenswonne
Trpfchen und Schneeflocke oder Vikus und bringen, nach der sie sich sehnte. Da ihre Seele
V i k a , da die feierlichen Namen Ludovikus und eigentlich gar nicht dabei war, wenn sie sich kssen
Ludovika, auf die sie getauft waren, augen- Hess denn sie horchte und wartete immer auf
scheinlich nicht fr sie passten. Sie waren fast das Wundervolle, was sich nun ereignen wrde
jedermann bekannt und doch ganz ohne Freunde, fhlte sie sich nicht gerade entwrdigt durch
nicht weil sie unbeliebt gewesen wren, vielmehr den hufigen Wechsel, nur dass sie, da ihr Herz
weil die Natur sie so neben einander gestellt hatte, trotz allem von dem heimlichen Schauder, dem
kam es ihnen nie in den Sinn einen anderen Frhlingsbeben und Blthenschwellen nichts ver-
Umgang zu suchen. Aber obwohl sie sich sehr lieb sprte, immer trauriger wurde und am liebsten
hatten, ja nicht ohne einander bestehen konnten, ihren Bruder aufsuchte, um unter dem harmlosen
fhlten sie sich doch nicht befriedigt und ausge- Geplauder, das von seinen Lippen pltscherte, vor
fllt in ihrer Liebe, im Gegentheil als die Kunde sich hin zu trumen.
vom Weltuntergange kam, fiel es ihnen pltzlich Whrend dieser Zeit arbeitete der Bildgiesser,
ein, in was fr einer frchterlichen Einsamkeit Herr Brausewein, fleissig an dem goldnen Kalbe,
sie bisher gelebt hatten, nmlich nur mit einander, das er in all seiner gottlosen Pracht und Schnheit
die sich doch innerlich so hnlich waren wie darzustellen versprochen hatte. Dieser Mann ge-
usserlich. Die Nachricht, dass es bald fr immer noss allgemeines Vertrauen, welches auch seine
vorbei sein wrde, schreckte sie wie mit Posaunen- feste, knorrige Gestalt, sein breites Gesicht mit
stssen aus ihrem Halbschlummer, und sie wussten der stattlichen Nase und den kleinen blinkenden
i i in ihrer Angst und Ungeduld gar nicht was sie Augen herausforderte; dazu war er als uneigen-
thun sollten, um das Leben in die Hnde zu be- ntzig bekannt, denn er hatte sich stets mit ge-
kommen. Sie waren bereit alles zu thun was sie ringem Lohne fr die zahlreichen Brunnenfiguren
nur fhlen machte, dass sie lebten. Als die und Kirchenornamente, die er der Stadt geliefert
Weltkinder begriffen hatten, um was es sich hatte, begngt und das goldene Kalb vollends
handelte, schien ihnen das ein Hauptspass zu ganz ohne Entgelt zu bilden unternommen. Nach-
sein; sie empfingen die Zwillinge voll Zrtlich- dem das Vieh fertig w a r , wurde nach kurzen
keit, die Frauen bemchtigten sich des Trpf- Berathungen beschlossen, es in dem Park aufzu-
chens und die Mnner der Schneeflocke, denn stellen, wo die Weltkinder ihre Orgien zu feiern

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A U S EINER F O L G E V O N AQUARELLEN
Z U EINEM HOCHZEITSGEDICHT.
pflegten; derselbe war nebst einem stattlichen mochte, flsste es doch allen Abscheu und
Herrenhause von seinen heiligen Besitzern ver- Grauen ein und es verbreitete sich bald allerlei
schmht und der Verwilderung preisgegeben. Mit abenteuerliches Gerede, wie zum Beispiel, dass man
grossen Anstrengungen wurde denn das schwere der Bestie nicht grade ins Auge sehen drfe, da
Bildwerk auf einen knstlichen Hgel im Parke sie einen sonst behexe und nicht mehr losliesse,
gebracht, von wo aus man einen Ausblick ber ferner dass sie Nachts, wenn der Mond ihren
den Strand und das Meer hatte, und angesichts glatten Goldrcken beschiene, lebendig wrde, zu
einer grossen Menschenmenge feierlich enthllt. welcher Zeit viele ein kicherndes Heulen, wie von
Im ersten Augenblick sah man nichts als einen hungrigen Hynen, gehrt haben wollten. Dies
blendenden, im Glnze der Mittagssonne nach aber sowie die Zerstampfung des Bodens umher,
allen Seiten Strahlen schiessenden Goldkoloss, so die man wohl des Morgens wahrnahm, mochte
dass der Eindruck ebenso heiter wie erhaben war; von dem ausgelassenen Toben der Weltkinder
erst bei lngerem herrhren, die, ob-
Schauen offenbarte wohl es meistens
Der
das Idol die bse arme Schelme wa-
Landsknecht.
Natur, die der Mei- ren, unter Scherz
ster mit staunens- und Jubel um das
w e r t e r Kunst hin- Scheusal herum -
eingebildet hatte. tanzten. Ihr An-
Die ganzeFigur des fhrer zu allem war
Ungeheuers liess der Lustbold, der
sich etwa mit einem allmhlich immer
Nilpferd verglei- mehr ausartete, sich
chen, soweit sie breit Baalspriester nen -
und ungeschlacht nen liess und, das
war, doch lag in graue Haupt mit
dem prallen Leibe Blumen geputzt,
bei aller Plumpheit dem Gtzen schmei-
etwas Elastisches chelte und opferte.
und den sulen-
dicken Beinen die, Als ein denken-
sich gegen den der Betrachter der
Fuss zu noch be- menschlichenThor-
trchtlich verbrei- heit mischte ich
terten, sah man an, mich unter die Got-
dass sie sich wie der teskinder wie auch
Blitz aufheben und unter die Weltkin-
ihr Opfer in den Staub zusammenstampfen knnten. der, fter aber unter
W a s aber vorzglich mit Schrecken erfllte war das die letzteren, und zwar hauptschlich aus vter-
Antlitz mit den grossen vorquellenden Augen, die licher Zuneigung fr die Zwillinge, deren Zustand
dumm, grausam und tckisch, nach allen Seiten ich aus des Trpfchens zutraulichem Sprudeln und
zugleich zu blicken schienen. Das weite Maul hatte Pltschern erfuhr. Dass es eben die Kinder des
einen zweideutigen Ausdruck, so dass man nicht Jammerbolds waren, die zu den gefhrlichsten
wusste, ob es in thierischer Weise lachte, oder sich Unholden zwischen den Weltkindern zhlten,
zum Geheul oder zu mrderischem Biss ffnete. In erregte natrlicherweise grosses Befremden und
der Haltung des Ungethms war etwas, als lauerte Aergerniss, aber weniger deswegen als aus Theil-
es auf den Augenblick, wo es sich auf das Volk, nahme fr die hilflos in der Irre tappenden
wenn es mit gesenkten Kpfen zur Anbetung Kinder und ihren Vater, meinen Freund, machte
niederkniete, herunterlassen knnte, um es zu ich mich eines Tages auf, um ihm die Augen
zermalmen und zu fressen. So verschieden nun ber ihre Lage zu ffnen. Man fand Pastor
auch jeder das Gtzenbild betrachten und auslegen Wolke damals selten zu Hause, weil er stets mit
Predigen, Lehren, Trsten und Helfen beschftigt
war, doch war mir diesmal der Zofall gnstig, vor, dass es an der Zeit sei und er Ursache habe,
wie mich die heftigen Reden, die aus den geff- sich um seine Kinder zu bekmmern, deren
neten Fenstern seiner Wohnung schallten, schon Seelen Gott ihm vorzglich anvertraut htte und
von weitem'merken liessen. Als ich nher heran- in Blde von ihm zurckfordern wrde. In dieser
k a m , sah ich zu meinem Erstaunen, dass nach- Weise redeten wir abwechselnd auf ihn ein, bis
einander eine Reihe von silbernen Tellern, Schs- er mich mit demthigen Worten bat ihn hinzu-
seln, Schalen und Kannen aus dem Fenster flogen, fhren wo seine Kinder wren, was ich sogleich
zum Theil von ausserordentlicher Grsse und that, worauf seine Frau mit Hilfe des Dienst-
Gewicht, so dass ich mich an den Mauern der mdchens das Silber, soweit es noch nicht fortge-
Huser entlang drckte, um nicht getroffen zu tragen war, wieder auflas und ins Haus zurck-
werden. Es waren nmlich dem edeln Manne brachte. Unterwegs erzhlte ich dem Alten was
Sticheleien zu Ohren gekommen, dass seine eigene sich in der letzten Zeit mit seinen Kindern be-
Frau zu denen gehre, die, whrend der Fromme geben hatte, wie sie, um doch einmal vor dem
alles Irdische von sich thte, mit unverminderter Ende das schne Erdenglck zu kosten, sich in
Habgier auf dem Ihrigen sitzen bliebe und so, wilde, alberne Ausschweifungen geworfen htten,
auf lasterhaftem Reichthum thronend, ihren Mann die sie aufzehrten, ohne ihnen Genge zu geben.
und seine Anhnger verlachte. Er hatte hierauf Die Weltkinder glaubten, als sie des Jammerbolds
seine Frau zur Rede gestellt und in allerlei Truhen ansichtig wurden, nichts anderes als dass er sie
und Kisten den Schatz des Hauses entdeckt, den bekehren und bessern wollte, wovon sie sich eine
er sogleich trotz des Tobens seiner Frau in wohl- Hauptkomdie versprachen; aber der Anblick des
gezielten Wrfen auf die Strasse schleuderte. Er alten M a n n e s , als er seiner verlorenen Kinder
liess sich auch durch meinen Eintritt nicht stren ansichtig wurde und die Arme zaghaft aus der
und hrte erst auf, als ihm die schwachen alten Entfernung nach ihnen ausstreckte, mit dem
Arme erschpft am Leibe herunterfielen, worauf kleinen weisshaarigen Haupte nickend, rhrte das
er sich zu seiner Frau wendete, um ihrem Schelten leichtsinnige Volk, so dass einige sogar den Zwil-
Gehr zu schenken. Du Geck, du Faselhans," rief lingen Zeichen gaben, sie mchten ihren Vater
diese, was bist du mehr als ein einfltiger Tyrann, nicht so lange rufen und bitten lassen. Diese
der alle Menschen nach seinem zuflligen Masse starrten den Alten erst eine Weile erschreckt an,
modeln mchte ? Wrest du ein Tanzmeister, dann fassten sie sich pltzlich bei den Hnden
wrdest du alle tanzen lassen, wrest du ein und liefen wie ein paar bei einem verbotenen
Todtengrber, wrdest du sie verfluchen, wenn sie Streich ertappte Kinder spornstreichs in entgegen-
sich nicht begraben liessen, und da du nun als gesetzter Richtung davon. Indessen liessen sie nicht
Gottesnarr und Jammerbold geboren bist, mchtest lange auf sich warten, denn sie waren eigentlich
du alle in ein Kloster sperren, die doch weit froh, an der Fortsetzung ihres sinnlosen Treibens
ntzlicher und erbaulicher leben als du." Ich verhindert zu werden, und mde und berdrssig ge-
unterbrach die F r a u , indem ich ihr bewies, dass nug, um das Ende ruhig ber sich ergehen zu lassen.
sie die Erhabenheit und Heiligkeit ihres Mannes Dieses kndigte sich denn nun wirklich durch
nicht zu fassen vermge, dagegen hielt ich ihm eine heillose Katastrophe an, die dem Weltunter-
DER W I N T E R .


EIN
HIEB.
gang grade um acht Tage voraufging. Schon verwundeten mehrere, und der Zufall wollte, dass
einige T a g e lang war die Hitze ungewhnlich die Schneeflocke unter den letzteren war und an der
lastend gewesen und die Luft klumpig und schwer, Hfte und am Bein so getroffen wurde, dass sie
so dass man das Gefhl hatte, man msste sie wohl mit dem Leben davonkommen konnte, aber
mit den Hnden von sich abstreifen oder, wenn sicherlich gelhmt bleiben musste. Von diesem
man sich sehr anstrengte, von sich abschtteln Augenblick an vernderte der Pfarrer sein Be-
knnen; nur dass einem die Kraft sich anzustrengen tragen gnzlich und legte nichts anderem als dem
gebrach. Jetzt hatte der Himmel eine verwischte Befinden und Aussehen seiner kranken Tochter
graubraune Frbung bekommen wie vor Einbruch mehr Wichtigkeit bei. Man konnte ihn hufig
eines Hagelwetters, das Meer lag schwarz und mit zufriedenem Lcheln wie einen Tagelhner
leblos wie ein nasses Tuch, und nur selten strich arbeiten sehen denn es war bei dem verwahr-
eine Mve mit ngstlich zuckendem Flug dicht losten Zustande unserer Stadt allenthalben Arbeit
darber hin. Es zweifelten nur wenige daran, zu finden um ein paar Kreuzer zu verdienen
dass der Weltuntergang nun baldigst hereinbrechen und ihr Blumen oder irgend einen Tand kaufen
werde, und der Jammerbold war so dringend auf- zu knnen, der das weisse Gesicht vielleicht wrde
gefordert, eine ernste Ansprache in der Kirche zu lachen machen. Die verlassene Herde des Pastoren
halten, dass er nicht Nein hatte sagen knnen, befand sich nunmehr in solcher Spannung, dass er
obwohl ihm aller Eifer fr die Angelegenheit nicht sonderlich vermisst wurde, denn es war jetzt
gnzlich abhanden gekommen zu sein schien, ja soweit, dass der grosse Zusammenbruch eintreten
man htte an eine gewisse Verwirrung seiner musste und die Folgen der Weltverachtung und
Ideen glauben knnen, wenn man sein unzusam- Seelengrsse eingeheimst werden konnten.
menhngendes Betragen mit dem frheren verglich.
Er sah von der ganzen Zuhrerschaft nur seine Der dreizehnte Juli war ein heisser aber freund-
Kinder, welche dicht unter der Kanzel Platz ge- licher T a g , welcher es den Gotteskindern erlaubte,
nommen hatten und seinen instndigen Blick mit mit nichts als Hemden bekleidet singend durch
schwachem Lcheln ihrer blassen Mienen er- die Stadt zu wallfahrten, die Frauen mit aufge-
widerten. Auch was er sagte, schien nur fr sie lsten Haaren, was ein lieblicher Anblick gewesen
berechnet zu sein, wenigstens handelte es durch- sein wrde, wenn die bedrohlichen Umstnde der-
aus nicht vom Weltuntergang, sondern vom Glck gleichen Betrachtungen htten aufkommen lassen.
und wie und wo es zu finden sei, wenn denn Viele, die bisher die Nase germpft hatten, misch-
berhaupt ein fortlaufender Faden darin war. ten sich in letzter Stunde noch unter die Heiligen
Wenn sie als kleine Kinder auf der Wiese sassen und suchten durch den Nachdruck ihrer frommen
und Sternblumen pflckten, sass ihnen da nicht Bethtigungen zu ersetzen, was ihnen an Dauer
das Glck in den strahlenden Augen? Lachten abging. Als ich in der Dmmerung meiner Ge-
sie nicht wie Selige lachen? J a , mitten im Para- wohnheit gemss am Strande spazierte, fand ich
diese waren sie! Weh mir, dass ich ihnen den sie alle im weichen Sande knieen und beten, wo
Apfel der Erkenntniss gegeben habe! Htten sie sie vermuthlich die Katastrophe in angenehmerer
nicht ewig lachen und spielen sollen, da doch Weise zu bestehen gedachten als innerhalb der
Kinder wie Engel sind?" Da er dies noch dazu Stadt, wo einem die Huser ber dem Kopfe zu-
in abgebrochener Weise vortrug und zwischendurch sammenbrechen mussten. Allen zuvor mit Beten
fters das Gesicht in den.Hnden verbarg, wrden und Singen thaten es der Pelzknig und das
die Zuhrer an dem wunderlichen Zeug schliess- Dukatenmnnchen, welche sich, da wo das Ufer
lich Anstoss genommen haben, wenn nicht pltz- flach war, auf zwei grosse Steine im Meer gesetzt
lich ein frchterliches Krachen und Poltern dem hatten, und von dort aus ihren hohlen Gesang
Gerede ein fr allemal ein Ende gemacht htte. ber das Wasser schallen Hessen. Ich fragte im
Es war nmlich, wie sich nun zeigte, die unheil- Vorbeigehen, ob sie in der lieblichen Abendkhle
volle Witterung Vorbote eines Erdbebens gewesen, ein Bad zu nehmen gedchten, worauf mich der
das sich eben in diesem Augenblick entlud und Pelzknig mit sanften Worten einlud, ein hoch-
die Kirche so erschtterte, dass ein Theil der zeitliches Gewand anzulegen und mein Lmpchen
Mauer nebst mehreren Pfeilern einstrzte. Die mit Oel zu fllen, damit ich nicht, wenn der
fallenden Trmmer tdteten einige Personen und Brutigam kme, als eine thrichte Jungfrau be-
schmt vor ihm stehen msste. Da sich inzwischen
die Stunde genhert hatte, wo der verderbliche
Der Riese Schweifstern erscheinen sollte, begab ich mich auf
und das die Zinne meines Hauses, um ihn zu beobachten,
Schneider- der denn auch wirklich als ein rthlichfunkelnder
lein. Stern mit anmuthigem Strahlenbschel wie ein
Paradiesvogel unter den brigen sichtbar wurde.
Allmhlich rckten smmtliche Sterne sacht an
ihre Stelle, vor dem stillen Fluge der Nacht fing
die Luft an sich khlend zu bewegen und das
trumerische Singen der Brandung wurde hrbar.
Aus dem entfernten Park drangen dann und wann
wilde jauchzende Tne der Weltkinder, die nun
toller als je ihren Reigen um das goldene Scheu-
sal tanzten. Indem ich gedankenvoll den Lauf
des Kometen verfolgte, malte ich mir mit den
inneren Augen das R a d der Zeit an den Himmel,
halb unsichtbar, halb durchsichtig leuchtend, wie
es langsam seinen riesigen Umschwung durch die
Ewigkeit drehte. Wie, dachte ich, wenn pltzlich
eine allmchtige Hand in die ungeheure Speiche
griffe, die so schnell und stark im Mittelpunkte
der Unendlichkeit sich umschwingt, dass der Sturm,
der durch die Bewegung entsteht, Wandelsterne,
Sonnen und Monde in ihren Bahnen vor sich her
treibt? Wenn das R a d pltzlich stockte, die Gestirne
erlschten und entsetzlich zuckend in die schwarze
Unermesslichkeit strzten! Aber es drehte sich
langsam, langsam weiter durch das blaue Gewlk,
weiter durch die dunkle Einde des Himmels,
nachdem die Sternbilder verblichen waren, und
durch das frstelnde Grau des Morgens, das der
kurzen Sommernacht folgte. Hierauf legte ich
mich zu Bett und schlief bei grosser Ermdung
augenblicklich ein.
Ein starkes Schreien und Poltern weckte mich,
als es etwa zehn Uhr Morgens sein mochte, aus
meinem Schlafe, und als ich, da ich mich im
Nachtkleide nicht unter den Leuten zeigen mochte,
durch die Klappe in meiner Thr herauslugte,
erblickte ich eine Horde wthender Mnner, die
mit Knitteln und Beilen herumfuchtelten und mich
bedrohten. Da ich den Pelzknig und das Dukaten-
mnnchen unter den vordersten sah, konnte ich
mir unschwer zusammenreimen, dass sie, nun es
mit dem Weltuntergange nichts war, es mit ihren
Alrunchen versucht und die unschuldige Natur
derselben erprobt hatten, bei denen alles Anrufen
und Beschwren des Satans durchaus zu nichts
fhren konnte. Trotz des blutgierigen Aussehens
der Mnner fasste ich mir ein Herz und redete
sie freundlich an, indem ich sagte, ich freute mich
A U S EINER F O L G E V O N AQUARELLEN
Z U EINEM HOCHZEITSGEDICHT.


Die Nacht.
Originalhollschnitt.

mittheilen zu knnen, dass der verdchtige Stern kleidete und hinter den Wilden hereilte, obgleich
mit Vermeidung aller schdlichen Umtriebe auf- ich eigentlich nicht wusste, was ich einzelner zum
und wieder abgetreten wre, so dass unsere Erde Schutze des Bedrohten thun knnte. Zwar gelang
ihren Lauf in Gottes Namen fortsetzen knnte, es mir unterwegs noch ein paar Mnner zu ge-
wozu wir, als ihre Bewohner, uns fglich beglck- winnen, die mir beistehen wollten, aber das ver-
wnschen drften. Doch wrde mir diese Rede ursachte wieder eine verhngnissvolle Versptung;
wohl wenig gentzt haben, wenn es nicht einem als wir bei dem Hause des unglcklichen Men-
der wthenden Leute eingefallen wre, den Namen schenfreundes ankamen, hatte er bereits unter den
des Jammerbolds zu nennen, als den, welcher das Axthieben der Mordbande seinen Geist aufgegeben.
ganze Unglck herbeigefhrt htte. Sogleich Von den Umstehenden erfuhr ich, dass er auf das
stimmten alle ein und der Knuel wlzte sich Geschrei der Erzrnten vor die Hausthr geeilt
unter lautem Rachegebrll aus meinem Hause war, sie herzlich liebe Freunde" und Kinder
heraus, so dass ich in grosser Besorgniss um den Gottes" angeredet und gebeten hatte, nicht so
lieben Freund mich so schnell ich vermochte an- zu lrmen, da seine Tochter schlafe. Hingegen

<a>
schimpften sie ihn Schelm, dem schnden Geldopfer ge-
Gauner und Bsewicht und geben zu haben. Fast in jeder
man hrte es durcheinander- Familie hatte es ein Mitglied
rufen: Jetzt sind wir freilich gegeben, sei es Mann, Frau
im Himmel! Du hast uns zu oder Kind, das sich dem Vor-
Bettlern gemacht! Gieb unser haben widersetzt hatte, und
Geld zurck oder lass die so k a m es, dass "sich jetzt die
Welt untergehen!" und da er Nchstverwandten an der
mit seiner schwachen Stimme Gurgel fassten und unter
etwas erwidern wollte, tobten Triumph- und Rachegeschrei
und fluchten sie noch grss- den^Garaus zu machen such-
licher, schlugen ihn nieder und ten. Wahrscheinlich wrden
tdteten den wehrlosen Greis sie sich alle gegenseitig ums
mit einem berflssigen Auf- Leben gebracht haben, wenn
wand von Wuth und Krften. nicht jene besonnenen Mnner,
Ohne dass jemand wagte die mit dem Weltuntergang in
der blutigen Horde in den keiner Weise etwas zu thun
Weg zu treten, zogen sie weiter gehabt h a t t e n , jetzt zu-
nach dem Platze wo das gol- sammengetreten wren, eine
dene Kalb stand, in der Ab- neue Regierung gebildet und
sicht von den verlorenen Reich- die ffentlichen Dinge ge-
thmern wieder an sich zu schickt und geschwinde ge-
raffen was jeder vermochte. handhabt htten. Zunchst
So viel sie aber mit ihren Bei- wurden die Mrder und R -
len auf die Bestie einhieben, delsfhrer in Verwahrsam ge-
erreichten sie doch nichts bracht, damit sie kein weiteres
anderes, als dass sie einige Unheil anrichteten, dem Lust-
Schrammen und Beulen in bold wurde wegen seines un-
ihren glatten Leib brachten, passenden Betragens whrend
weswegen sie ein Feuer an- der letzten Monate ein ernster
zndeten, um den Goldkoloss Verweis ertheilt, dem armen
zum Schmelzen zu bringen. Ermordeten dagegen ein christ-
Dabei zeigte es sich aber bald, liches Begrbniss zuerkannt,
dass das Idol aus einem Kern welches denn baldigst prunk-
von Blei bestand, der nur mit los aber feierlich begangen
einer dnnen Lage von Gold- wurde. Beinah tglich in der
blech berzogen war, was denn Abendkhle kann man noch
wohl als das drftige Ueber- jetzt den plaudernden Vikus
bleibsel des gewaltigen Schatzes und die lahme, lchelnde
zu betrachten war. Da sich V i k a nach dem Grabe dieser
die Enttuschten an dem Mei- unschuldigen Seele Hand in
ster, der sich kurz nach Voll- Hand zusammen wandern
endung des Bildes in aller sehen. Diejenigen, die bei
Ruhe aus der Stadt entfernt der Ermordung des alten
hatte, nicht rchen konnten, Wolke betheiligt waren, es
wussten sie in ihrer Furie waren ihrer neun, darunter
keinen anderen Ausweg als der Pelzknig und das Duka-
bereinander herzufallen, in- tenmnnchen , wurden nach
dem der eine dem andern kurzem Prozess zum Tode
den Vorwurf machte ange- verurtheilt. Es wurde zu die-
fangen und das Beispiel zu sem Zweck das goldene Kalb
Der Streit im
Walde.
Die heilige Nacht.
Nach dem Originalholz-
schnitt aus der Grnder-
ausgabe von
Ver Sacrum.
Die Fahrt-
genossen.
mit grossen Kosten und Beschwerden nach dem Zeit der Umwlzung aus frherer Dunkelheit zu
Richtplatz geschleift, welcher ausserhalb der Stadt- hbschem Wohlstnde aufgeschwungen hatten,
mauern liegt, und in der Mitte desselben aufgerichtet, ohne Bemkelung ihres Glckes froh werden
um dasselbe herum aber die neun Galgen, an wel- konnten.
chen die Schuldigen aufgehngt werden sollten; so Die Leichname der Erhenkten blieben auf Ver-
knnten sie, sagten die neuen Rthe, wenn ihnen ordnung des Rathes zum abschreckenden Beispiel
die Leiter unter den Fssen weggezogen wrde, an dem Galgen hngen, und das aberglubische
ein letztes Tnzchen vor ihrem Gtzen auffhren. Volk will wissen, man knne in strmischen
Die Strafe wurde schleunigst an den unbussfertigen Nchten sehen, wie die nackten Gerippe beim
Sndern vollzogen, was die gnstige Folge hatte, Pfeifen des Windes und Rasseln der Knochen
dass sich in Zukunft kein Unzufriedener mehr zu einen hpfenden Reigen um das blanke Gtzen-
mucksen wagte und diejenigen, die sich in dieser bild herum tanzen.

RICARDA HUCH.
DIE BEIDEN

Sie trug den Becher in der Hand,


Ihr K i n n und Mund glich seinem Rand.
So leicht und sicher w a r ihr Gang,
Kein Tropfen aus dem Becher sprang.

So leicht und fest w a r seine Hand


Er sass auf einem jungen Pferde,
Und mit nachlssiger Geberde
Erzwang er, dass es zitternd stand

Jedoch wenn er aus ihrer Hand


Den leichten Becher nehmen sollte,
So w a r es beiden allzu schwer:
Denn beide bebten sie so sehr,
Dass keine Hand die andre fand
Und dunkler W e i n am Boden rollte.

HUGO v. H O F M A N N S T H A L ,
Studie.
Sieben-
meilen-
stiefeln.

DER ABENTEURER.

ber des Meeres grollende Wogen


Komm ich gezogen
A n den fernen, lockenden Strand,
Abenteuern bin ich gewogen
Und mir zuckt das Schwert in der Hand.

W i l l kein Ritter sich mir weisen,


Waffenklirrend, hoch zu Pferd,
Der mit scharfem W o r t und Eisen
Trotzig mir den W e g verwehrt?
Kann die Ruh' nicht lnger tragen,
Allzu ppig rollt das Blut!
W i l l sich keiner an mich wagen?
Raufen, raufen war' so gut!

ber des Meeres grollende Wogen


Komm ich gezogen
A n den fernen, lockenden Strand,
Abenteuern bin ich gewogen
Und mir zuckt das Schwert in der Hand.

Schne, schlanke, junge Frauen
Braucht Ihr keinen Rittersmann,
Den man mit verliebtem Grauen
Zupfen, streicheln, kssen kann?
Lieder weiss ich von der Reise,
Fremde Lieder, sss und arg
Eure Gatten sind ja Greise,
Aber ich bin jung und stark!

ber des Meeres grollende W o g e n


K o m m ich gezogen
A n den fernen, lockenden Strand,
Abenteuern bin ich gewogen
Und mir zuckt das Schwert in der Hand.

FELIX DRMANN.

Fr die Redaktion verantwortlich: Architekt Joseph M. Olbrich, Wien.


Druck von Breitkopf & Hrtel in Leipzig.
ALLE RECHTE
VORBEHALTEN

Zeitschriftder
g^iriicjvriQ
BILDEN X
WZNSTL^R

JHRLICH 12 HEFTE. IM ABONNEMENT 9 FL 15 M. II. JAHRG. HEFT 3,


VERLAG VON E. A. SEEMANN, LEIPZIG.
L o W l T S S r i M C
Wl^NlrtRNTHNR<STR:16-
c i s e R N e s H / q v s
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ELEKTRISCHE
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| OBJLCTE

PQJKftNFflRBEN
GVNTHER W A G N E R
KVN^TlcR-WA^ERmRBEN

f EiN5Te MARKE FR KhOTRfrCHE RRBEITEH


INHALT. SEITE
A N T W O R T A U F EINIGE L A N D -
LUFIGE F R A G E N . V O N MO-
R O L D
FLORENTINISCHER ABEND-
TRAUM. VON PER HALL-
STRM 13
LANDSCHAFT IM SPT-
HERBST. GEDICHT VON
FERDINAND v. S A A R . . . .
DER ZIEGELSCHLAG. GEDICHT
V O N FERDINAND v . S A A R .
MITTHEILUNGEN DER VER-
EINIGUNG BILDENDER
KNSTLER STERREICHS. .
DER BILDLICHE I N H A L T N A C H
ZEICHNUNGEN UND STUDIEN
VON ALOIS HAENISCH IN
MNCHEN. O. M.

REDAKTION
DES K N S T L E R I S C H E N TEILES:
FRIEDRICH K N I G
K O L O M A N MOSER
JOSEPH M. OLBRICH
A L F R E D ROLLER.

REDAKTION
DES L I T T E R A R I S C H E N TEILES:
Dr. F R A N Z Z W E Y B R C K .

0)

3T
HHNER.
STUDIE.

ANTWORT
AUF
EINIGE
LANDLUFIGE
FRAGEN.

4n Hexensabbath von Bizarrerie und Unver- Uebermut, der Geschmacklosigkeit und der Im-
mgen." Das Wort gefiel dem Manne, der potenz die Thre geffnet. Die jungen Leute
es gemnzt hatte, und er wurde nicht mde, wissen, dass sie sich jetzt alles erlauben drfen
es zu wiederholen. Ist denn das wirklich noch und nicht mehr anzustrengen brauchen. J e flch-
Kunst," sagte er, was die jungen Leute jetzt trei- tiger etwas hingeworfen, je krauser etwas durch-
ben? Die wenigen, die Talent haben, missbrauchen einander gewirbelt ist, desto besser. Strenge Linien-
es und die Uebrigen verdecken ihre Talentlosigkeit fhrung und sorgsame Arbeit wrden schon zu
durch absurde Einflle. Ich will zugeben, dass ihr sehr nach ,Schule' riechen. So kommen die tollsten
ein paar Neuigkeiten habt, um die es schade wre, Dinge in euere ,secessionistischen' Ausstellungen
wenn sie nicht da wren und die man frher nicht und Zeitschriften, dass man sich oft fragen mchte,
machen konnte. Aber euere Freiheit von jedem ob der Mann wirklich ein Stmper ist oder uns

0
Zwange hat doch vor allem der Thorheit, dem nur ,frozeln' will.
WOLKEN-
SCHATTEN.

Frher hat auch der minder Begabte doch thrichter Verblendung oder auch mit bewusstem
etwas lernen mssen. Frher konnte man auch Hohne der Menge zurufen: Ihr versteht mich
bei einem minder guten Bilde die Schule loben. halt noch nicht! Aber passt nur auf! Ich bin
Jetzt ist das alles verloren gegangen, und die das Genie der Zukunft." Und wenn's die Menge
Leute brsten sich damit, ohne irgend einen Er- nicht glaubt manche werden es glauben. Ein
satz zu bieten. Wie kann nun einer, dem es mit Narr macht zehn.
den modernen Bestrebungen Ernst ist, an solchen Doch ich wsste nicht, was das schaden soll.
Spssen seine Freude haben? W i e kann einer, Vor allem heisst es, vorsichtig sein. In einer
der den Fortschritt predigt, sich des offenkundigen Zeit, in der der Stmper so leicht Aufsehen er-
Verfalles erfreuen?" regt, wird auch das wahre Genie leicht fr einen
Darauf ist nicht schwer zu antworten. Es ist Stmper gehalten. So wie es Bcklin und Thoma
ja richtig, dass bei jeder Umwlzung in der Kunst ergangen ist, so kann es heute oder morgen auch
die minder Begabten eine Zeit lang profitieren. einem neuen Meister ergehen, dessen Art sich zu
Indem sie gewisse Aeusserlichkeiten der neuen sehr von der gestrigen unterscheidet, um gleich
Richtung zu ihrem Stil" machen, vermgen sie vllig begriffen zu werden. So oft wir etwas
zum mindesten die allgemeine Aufmerksamkeit seltsam und wunderlich finden, mssen wir uns
auf sich zu lenken und knnen vielleicht sogar immer fragen, ob es an sich wunderlich ist oder
ein Lob ernten, das ihnen sonst nie zu teil wrde. ob nur wir uns noch wundern. Und diejenigen,
Besteht die neue Richtung vollends darin, dass alle welche ihre Freude daran haben, sind vielleicht
Stoffe und Darstellungsformen freigegeben sind, Narren oder Fexen, vielleicht aber auch die ersten
dass keinem der W e g vorgeschrieben ist, auf dem Jnger eines neuen Evangeliums. Auch das Genie
er wandeln soll, so hat es schliesslich auch der macht im Anfange nur zehn nicht Genies,
Stmper leicht, fr seine mit irgend einem origi- sondern Vorkmpfer und Mitstreiter. Aus den
nellen" Zug ausgestalteten Produkte und selbst zehn werden hundert, werden tausend, und zu-
fr die abenteuerlichsten Geburten immer noch letzt huldigt ihm die ganze Welt. Man sei daher
eine Art Existenzberechtigung in Anspruch zu vorsichtig. Wenn es uns recht vor den Augen
nehmen. flimmert bei einer secessionistischen Veranstaltung,
Besonders solange das Urteil ber die neue wenn uns nicht nur alle Schnheitsbegriffe, son-
Richtung noch nicht geklrt ist, solange das Fr dern womglich alle Raumbegriffe und alle op-
und Wider, der Jubel und die Entrstung noch tischen Gesetze aufgehoben erscheinen wer
hin und her wogen. Da kann wohl Einer in weiss! Vielleicht ist das die neue Renaissance.

@
Zitterpappeln.
Bleistiftstudie.
Vielleicht fllt es uns eines Tages wie Schuppen gab es eigentlich nur eine einzige, stereotype
von den Augen und wir lernen erst sehen. Manier und die war fr Mittelmssigkeit und Un-
Aber freilich ist hundert gegen eins zu wetten, vermgen erst recht ein Fressen. Wer sein Fach"
dass sich die platte Mittelmssigkeit unter dem gelernt hatte, der galt als Meister, als Handwerks-
erborgten Scheine einer falschen Originalitt mitten Meister und mochte es dann auch anderen lehren,

HHNER.
BLEISTIFTSTUDIE.

unter die Besten und Tchtigsten schleichen wird nmlich das Fach", das Handwerk, in welchem
und dass im "Wertkampfe neuer Einflle und neuer Falle er den Titel Professor" erhielt. Einem
Manieren raffiniertes Geschick und dreiste Arro- Feinde der Mittelmssigkeit musste grauen vor
ganz der echten Begabung fr eine Weile den Rang den Triumphen, die sie sich da leisten konnte.
abluft. Nur dass sich in dem Punkte die neue Und hierin liegt allerdings ein Unterschied zwischen
Kunst vor der alten kaum unterscheidet. Frher einst und jetzt oder sagen wir lieber: zwischen

<2>
gestern und bermorgen, denn heute und morgen sind, echt und unecht auf den ersten Blick von-
ist ja nur eine Uebergangsepoche dass einst einander zu unterscheiden. Wenn tglich neue
Ideenarmut und Schablone geradezu geheiligt Formen und neue Innenwelten mit dem Ansprche
waren und der Khne und Geniale keine Aus- auf Beachtung und Wrdigung uns entgegentreten,
sicht hatte Professor" zu werden, whrend jetzt so mssen wir ja allmhlich die Vorurteile ab-
gerade das Schematische und Konventionelle, das streifen, die unser Urteil bisher so ngstlich und
so leicht zu dem Geflunker fhrt, prinzipiell ver- unsicher machten, und mssen schliesslich dahin
pnt ist und der Schwindler und Spekulant sich gelangen, dass wir dem Genie nicht mehr Unrecht
eben nur einschleichen und per nefas breit machen thun knnen, aber auch gegen Gaukler und Schelme
kann, indem er die keine Nachsicht
allen eingerumte mehr haben.
Freiheit miss- Je excentrischer
STUDIE. braucht. Frher die Knstler sich
KREIDE- vermochte ein gebrden, je fter
ZEICHNUNG.
ZEICHNUNG Phraseur und sie uns in Erstau-
Manierist sogar nen und Verblf-
kunsthistorische fung setzen, desto
Bedeutung zu ge- rascher wird unser
winnen, heute leibliches und gei-
kann er hchstens stiges Auge sich
vorbergehend in gewhnen, durch
die Mode kom- die Aeusserlich-
men. Eine Mode keiten hindurch
aber und sei sie den Wesenskern
auch die albernste zu erfassen und
kann zwar im inmitten der reich-
Augenblicke eine sten Flle von
gewisse Verwir- Bildern und Ge-
rung anrichten, stalten sich mhe-
auf die Dauer ist los zurecht zu
sie doch ohnmch- finden.
tig. Eine Mode Noch ein an-
wird im schlimm- derer grosser Vor-
sten Falle von teil aber ist mit
einer andern ab- dem kleinen
gelst, die Ent- Nachteile ver-
wickelung im grossen vermag sie weder zu frdern bunden, den die schrankenlose Freiheit in der
noch zu hemmen. Vor Moden war die Kunst Kunst vielleicht im Gefolge haben mag. Diese
niemals sicher. Am wenigsten zu einer Zeit, in Freiheit ermglicht auch dem kleinen Talente
der die starre Regel und kncherne Disciplin so eine frher ungeahnte, reiche und volle Thtig-
kunstfeindlich auf uns lastete, dass wir nur zu sehr keit. Alle, die der lteren Richtung sozusagen
geneigt waren, jede kleine Abweichung von der sich selbst zum Opfer bringen mussten, die den
Tradition auch schon fr die Kundgebung eines klassischen" und monumentalen Aufgaben, die
Originalgenies zu halten, und oft nicht merkten, da mit Vorliebe gestellt wurden, durchaus nicht
wie sich doch nur die Seichtigkeit auf solche Art gewachsen waren, die aber doch etwas Bestimmtes
drapierte und maskierte. Dagegen ist zu hoffen, und Eigenartiges auszusprechen hatten, das sich
dass die moderne Kunst mit ihrem Principe der nur leider im Rahmen der Tradition und der
Wahrhaftigkeit, welche auch gegen Regeln Ver- Schule nicht klar und erschpfend aussprechen
stssen darf, unsere Augen und unser Gefhl immer liess, alle diese kommen jetzt zur Entfaltung ihrer
besser schulen wird, bis wir endlich im stnde Eigenart: sie knnen und drfen jetzt sagen, was

>
ihre Seele bewegt. So werden aus ihnen vielleicht mehr jenen Sphren zu, fr die die alten Meister
keine grossen Knstler, aber doch interessante berhaupt nicht geschaffen haben, betrachten wir
und liebenswrdige Naturen, deren knstlerisches das unendlich weite Gebiet des modernen Lebens,
Wirken die Kunst immerhin bereichert. Die T a - das nach knstlerischem Schmuck und knst-
l e n t e v e r k m m e r n n i c h t m e h r . Das ist viel- lerischer Beseelung verlangt, suchen wir in der
leicht der grsste Gewinn, den die neue Richtung zahllosen Flle neuer und besonderer Aufgaben,
erzielen konnte. Und gesetzt, wir lebten wirklich fr die es in der grossen Kunst gar keine Vor-
in einer Zeit des knstlerischen Niederganges, in bilder giebt, jene heraus, die unserer Individualitt,
einer Zeit, in der der Mangel einer grossen und unserem knstlerischen Ausdrucksvermgen am
echten Tradition nchsten kom-
sich empfindlich men, und gehen
fhlbar macht, so wir froh und un-
ist es nur um so bekmmert an die STUDIE.
STUDIE.
mehr als einzige Arbeit. Gewiss KREIDE-
KREIDE-
Rettung zu be- wird dann etwas ZEICHNUNG,
ZEICHNUNG.
grssen, dass auch zu T a g e treten,
keine falsche T r a - dessen wir uns
dition die Be- durchaus nicht zu
wegung den Ein- schmen brauchen
zelnen hemmt, und das die ge-
dass jeder sich stellte Aufgabe
selbst den Weg zur Lsung bringt.
suchen darf, der Auf Berhmt-
so schwer zu fin- heit und Unsterb-
den ist, und das lichkeit ist es da-
fr den Eni gang bei nicht abge-
monumentaler sehen. Unsere
und epochaler" Zeit beschftigt
Schpfungen doch so viele Knstler,
wenigstens die dass unmglich
Mannigfaltigkeit alle berhmt wer-
und Buntheit ent- den knnen. Aber
schdigt, in der eben diese Zeit,
jetzt auch die be- in der schon der
scheidensten schlichte Arbeiter
Krfte sich regen sich seiner primi-
und uns mit den Erzeugnissen ihres echten tiven Oelfarbendrucke zu schmen anfngt und der
Knnens beglcken drfen. schlichte Brger ein behagliches und harmonisch"
Die grosse Kunst so meinen doch diejenigen, eingerichtetes Heim haben will, verlangt neben
welche vom Niedergange sprechen die grosse der Vielheit die grsste Mannigfaltigkeit des Kunst-
Kunst offenbart ewig gltige Schnheitsideale; die schaffens. Der Zug der Zeit geht nicht dahin,
Kunst der alten Meister kann nie veralten. Gut, dass sich alle Leute dieselben Heiligenbilder, die-
dann brauchen wir auch nicht immer auf die selben Photographien und Heliogravren nach
alten Meister zurckzukommen. Lassen wir sie denselben Raphaelschen Madonnen ins Zimmer
dort, wo sie sind, ruhig weiterwirken als Offen- hngen. Harmonisch ist eine Wohnung vielmehr
barer des Schnen" und plagen wir uns nicht da- nur dann eingerichtet, wenn die ganze Einrichtung,
mit, es ihnen gleich zu thun, da wir doch wissen, vom Fussboden bis zur Decke, also auch der
dass dies vergebliche Mhe wre? wenden wir Bilderschmuck, auf ein und dieselbe Tonart oder
in der Erkenntnis des geringeren Masses an auf verwandte Tonarten gestimmt ist, und behag-
lich ist ein Heim nur, wenn es die Geistesrichtung

<S>
und die Seelenstimmung seiner Bewohner aus- Bizarrerien" keinen Anstoss mehr nehmen; der
druckt. So gehrt beinahe fr jeden Wohnungs- wird entdecken, dass das meiste von dem, was ihm
inhaber ein eigener Knstler. Jedenfalls kann es anfnglich bizarr erschienen, die glckliche Wieder-
nicht genug knstlerischer Individualitten geben gabe eines subjektiven Momentes ist. Aber die
und diesen nicht Freiheit genug zu ihrer Ent- falsche Lehre vom ewig Gltigen und von den
faltung gegnnt werden. Schnheitsregeln hat uns allerdings so sehr daran
W i e beschrnkt auch eine Begabung sein mag, gewhnt, das rein Subjektive, das bloss Zufllige
sie wird doch noch zu ihrem Rechte kommen; und Bedingte in der Kunst gar nicht anzuerkennen,
wie wunderlich ihre Sprnge sein mgen, sie dass es eben darum vielen sehr schwer fllt, sich
werden doch irgend wohin passen. Zu diesen in die Berechtigung einer rein subjektiven Auf-
oder jenen Mbeln und Tapeten, in diesen einen fassung und Darstellung hineinzufinden: sie mch-
Winkel, fr diesen einen Beschauer passt nur ein ten jeden Fall gleich fr typisch nehmen. W i e
einziges Bild vermutlich wird sich der Knstler oft, wenn einer z. B. eine neue Farben Wirkung
finden, der es zu malen versteht; und dieser oder versuchte, ein Spiel des Lichtes mit dem Pinsel
jener Maler hat nur eine einzige Farbe, einen ein- festzuhalten bemht war, hrt man die Leute
zigen Ton wahrscheinlich werden sich manche schreien: Um Gottes W i l l e n ! Der mchte uns
finden, die in ihm sich selber entdecken. So ent- weiss machen, dass die Bume blau sind" oder:
spricht die moderne Freiheit in der Kunst dem J a , mssen denn die nackten Weiber wirklich
so beraus mannigfaltigen Subjektivismus des mo- alle grn sein?" und dergleichen mehr. Aber dem
dernen Lebens; so wird die moderne Kunst in den Knstler fiel es ja gar nicht ein, d i e Bume blau
Stand gesetzt, alle Schtze des Lebens aus der oder a l l e Weiber grn zu machen. Einmal hatte
Tiefe zu heben und jene Schnheit, von der die er einen blulichen Schimmer auf einer Anzahl
Welt voll ist, allerorten aufleuchten zu lassen. von Bumen wahrgenommen und war ergriffen
Statt eines einzigen, grossen Lichtes eine tausend- von dieser eigentmlichen Schnheit; einmal
fltige Strahlenbrechung! Ist jemand, der sich hatte er grne Lichter auf einem Frauenleibe
dieses Farbenspieles nicht freuen wollte? Kann spielen gesehen und war gebannt von dem An-
jemand dem farbigen Strahl zum Vorwurfe machen, blick. Das hat er nun zum Bilde werden lassen.
dass er nicht alle Farben in sich vereinigt und Morgen wird er wieder andere Bilder malen und
verschmilzt gleichwie der Strahl des Sonnenlichtes? von niemand fordert er, dass man seine Art und
Und ist es nicht die Sonne selbst, die eigent- Weise nachahmen msse. Es kann nicht oft ge-
lich nur leuchtet, damit ihre Strahlen sich brechen nug betont werden: es giebt keine Schablone in
und so immer neue Farben und Formen entstehen? der modernen Kunst, auch keine Schablone der
Wer die modernen Erscheinungen aufmerksam Bizarrerie und des Unvermgens".
beobachtet, der wird bald genug an den modernen

M A X MOROLD.

bleistift-
studie.
D A S ZEICHEN D E S B U N D E S .
Studie.

FLORENTINISCHER
ABENDTRAUM.

eonzino da Bellosguardo schlenderte unthtig um- als dieser oder jener, da ward er auch dessen

I her, solange der T a g whrte, und nachts schlief


er auf der Terrasse nach seinem Garten einen
ruhigen leichten Schlaf ohne Trume. Er hatte
frher die Gelegenheit gehabt zu arbeiten, hatte
mde, setzte seine Rstung im Wrfelspiel
gegen den Hund des Kameraden, verlor und fuhr
heim. Er liess es sich nicht einmal einfallen, mit
der Narbe nach der Wunde zu prahlen, die er
seines Vaters Wechslerberuf fortgefhrt, wie dieser auf der Wange davongetragen hatte, sondern
es bei seinem Tode bestimmt, und hatte floren- liess sein lockiges Haar ber die Ohren hinab-
tinische Gulden nach Venedig und Brgge gesandt, hngen, um sie zu verbergen, und als dies dann
um anderes Gold dafr zu kaufen und es wieder der Brauch ward auch fr solche, die keine Wunde
zu Gulden zu prgen; aber als er fand, dass der hatten, lachte er, aber liess es gleichwohl sein
Sinn nur der w a r , den Reichtum und die Sorgen wie es war.
zu vermehren, die er schon hatte, schloss er ab. Um sich die Zeit zu vertreiben, verlegte er sich
Er liess anstatt dessen mit vielen Kosten einen dann auf die Liebe und huldigte nach der Sitte
Springbrunnen auf dem Hgel einrichten, wo seine des Tages zwei Schnheiten. In der einen, Monna
Villa lag. Er sah ihn in Strahlen emporsteigen Giulia, mit der er nie gesprochen und die er kaum
und glitzern und in die Schale fallen und wieder je anders gesehen als aus der Entfernung, betete
zu der Quelle zurck geleitet werden, wo weisse er alle Vollendung des Ideals a n , und den Sinn-
Ochsen mit langsamem Trabe ihn hinaufzwangen, reichtum seines eigenen Gefhls, das die feinsten
um abermals dasselbe Spiel zu beginnen. Er freute und holdesten Worte fand, um sie zu preisen, und
sich des Regenbogenschimmers, da wo die Tropfen er trug seine Liebesflamme offen vor aller Blicke
sich in Dunst auflsten, und des feinen Klanges und Bewunderung, wie eine Wachskerze bei einer
von Wasser gegen Wasser, und konnte lange Prozession. In der andern, Monna Monetta, die
Stunden in Gedanken davor verbringen. er auch kaum recht geschaut, denn es war Dm-
Er hatte auch am Kriege gegen die Feinde merung, als er ihr Herz gewann, und Dunkel in
der Vaterstadt teilgenommen, um der Ehre willen, der Kammer, wo er sie traf, ksste er sein Ver-
doch als er vernahm, dass der Ehre bester Klang gngen und freute sich des tiefen Zwitscherns der
dahin war, dass man sich bereits strker dnkte, Heidenlerche im Morgengrau, das ihn von ihr zwan g.
Aber als sein bester Freund, Giacomo Calandra, ihren Hals fllte, und tastete mit einem Stabe in
in einem Augenblick jener Verzckung, in die die ihrem Inneren. Es ist nichts Schweres," sagte
Freundschaft alle Seelen versetzte, die Piatos gl- er, keine Mnzen, es ist nur etwas wie eine leichte
dene Strnge zu spielen und zu schtzen verstan- Asche," und er wandte sich enttuscht ab.
den, eben von einer Reise heimgekehrt, ihm an- Es ist wohl der Staub verbrannter Heiden,"
vertraute, dass er Monna Giulias Gunst genoss, sagte der lteste der Bauern, so etwas bringt Un-
und ihm eine schne Sextine vorlas, die er auf glck. Schlagen wir das Ganze entzwei, und lasst
seine keimende Anbetung Monna Monettas uns die Asche in den Wind streuen!"
gedichtet, lchelte Leonzino und drckte seine Er erhob schon den Spaten, doch Leonzino,
Hand dreimal, zum Abschied von den beiden der gleichsam Konturen eines menschlichen Kr-
Herrscherinnen und von ihm selbst. pers unter dem Staube zu unterscheiden vermeint
Dann ging er ganz einsam, und hatte keine hatte, fhlte eine pltzliche unerklrliche R e g u n g
Lust, irgendetwas zu treiben. des Mitleids und der Angst und strzte vor, um
Eines T a g e s stand er in seines Freundes Gen- ihn aufzuhalten.
tile Buonacorsis Garten und sah z u , wie dieser Lass sie doch reinigen, um zu sehen, wie sie
von kleinen schwarzen, geschftigen Bauern einen aussieht," sagte er zu Gentile, sie scheint in Fi-
Brunnen graben liess, da wo zwei Hgel mit guren gearbeitet. Da ist auch ein Perlenstab um
grossen Cypressen ineinander glitten. Er sah die den R a n d . "
fette braune Erde von Hacken und Spaten ge- Gentile tastete noch einmal mit dem Stecken in
wendet und glaubte aus Stcken von Steinen, die ihrem Inneren. Da ist nichts," antwortete er.
nach oben gebracht wurden, zu entnehmen, dass Bilder von Abgttern sind auf allen." Und er
sich hier zuvor irgend ein kleiner Bau erhoben hielt es fr das Geratenste sich mit diesen gar
hatte, ein altes heidnisches Grab oder die nischen- nicht zu beschftigen, sondern die Mnner das
frmige Mauer um eine Quelle, mit dem Bilde thun zu lassen, was ihre Vernunft ihnen riet.
eines der ltesten Heiligen geschmckt. Er sann So gieb sie mir," bat Leonzino, noch immer
nach, was wohl die Erde so glnzend und weich mit einem Beben unerklrlicher Angst, gieb sie
gemacht haben mochte, all' das Wasser, das dort mir. Ich schenke dir anstatt dessen, was du
unter Gelchter von den Schultern der Mdchen bei mir whlen willst." Und als der Freund auf
verspritzt worden w a r , oder Thrnen und Staub dieses eingegangen, liess er sogleich Wasser in
der Toten; er sprach mit Gentile davon und Eimern herbeischaffen und splte und wusch
fand viele schne und seltsame Gedanken, indem selbst, indes die anderen an ihrem Brunnen gru-
er dieselbe Folge aus den gleich mglichen Ur- ben, bis der Stein weiss und glnzend aus der
sachen ableitete. Da prallte der Spaten eines Feuchtigkeit ringsum leuchtete, wie eine aus der
Arbeiters, als die Heftigkeit des Stosses schon Muschel gelste Perle.
durch die Erde gehemmt worden war, gegen etwas Die blosse Arbeit hatte ihn vergngt, und jetzt,
Hartes, das selbst bei der sachten Berhrung stark da sie zu Ende war, trat er zurck und sah die
erklang, etwas Hohles also, dort tief unten. Leon- Urne an, um das in der Gesamtheit zu erfassen,
zino hielt in seiner Rede inne und beobachtete was sich ihm stckweise gegeben. Sie war
lchelnd, aber ein wenig neugierig, Gentiles Eifer, wirklich wie eine Perle so leicht und fein, trotz
mit dem er die Mnner ermahnte, wie sie den ihrer grossen und festen Form; der schwellenden
Gegenstand, ohne ihn zu verderben, emporholen Weite unterhalb des Halses begegnete weich der
konnten, vielleicht eine grosse Last der kostbaren Fuss und trug sie wie eine W o g e eine Riesenperle;
Bronze oder wohl gar etwas mit Mnzen darin. die beiden Henkel streckten sich empor und er-
Er blieb so lange, bis das Geheimnisvolle mit vie- reichten den verzierten Rand wie schlanke erho-
ler Arbeit hinaufgeschleppt war. Es hatte die bene Arme. Es lag etwas von einer biegsam,
Form einer grossen Urne, und als die Erde unter gleichsam spielend getragenen Brde in ihrer gan-
braunen harten Fingern abgeschuppt w a r , leuch- zen Gestalt. Rings um sie tanzten drei Frauen,
tete es weiss es war also nur Marmor. Gentile jung, mit stillen ernsten Gesichtern und weiten
liess die Urne aufstellen, nahm vorsichtig den Gewndern, die mit rhythmischem Fall nach rck-
Kalkstaub und das vermoderte Laub fort, das wrts gestreckt wurden, von der Bewegung nur,
K A T Z E N IM L E H N S T U H L .
nicht vom Winde; das Haar flatterte auch nach Leonzino hatte nie seine Stadt so gesehen,
rckwrts. Nur der Hauch ihres eigenen Tanzes und nie war sie ihm so teuer gewesen. Sie
in all' dieser Bewegung, sonst kein Atemzug. hatte etwas von der Schnheit und Vergnglich-
Ein toter R a u m , eine seltsame Versteinerung in keit der Blumen ber sich, und wenn er an die
dem weissen Rund des Marmors, in dem die wei- Kirchen dachte, die gebaut wurden, unter langen
chen Linien einsanken und sich verloren. Ihre sich Mannesaitern, immer ein Giebel fr sich, ein Thor
leicht zurckneigenden Kpfe betubt wie in Be- fr sich, mit seiner Spitzenausschmckung, die
rauschung. reife Farbe von Sonne und Wind bekam und
Leonzino hatte nie etwas Ahnliches gesehen verblassen konnte, bevor das nchste ausgefhrt
oder geahnt, einmal ums andre umkreiste er sein ward, da dnkten sie ihn wie Auen und Haine
Kleinod und sah es an und war froher, als er sich von Riesenbumen, deren Schicksal es ist empor-
je gefhlt. Nun musste er es oben bei sich in zuschiessen und sich ber die Wurzeln der Nach-
Bellosguardo haben und es ansehen, ansehen, es barn auszubreiten, und zu sterben in ewiger Ver-
dnkte ihm, fast sein ganzes Leben lang. gnglichkeit und Wechsel. Aber die Menschen,
Er sandte Boten hinauf zu sich nach Hause, die sich regten und arbeiteten und kmpften und
man mge die weissen Ochsen lsen, die den hofften, zwischen diesen blhenden Ruinen, fr
Springbrunnen trieben, ihnen ihr schnstes pur- die hegte er eine mitleidige Liebe, und es dnkte
purgemaltes Joch anlegen und sie vor den besten ihn, dass er fr allezeit von ihnen fortzog, mit
W a g e n spannen, um seine Urne zu holen, und seinem weissen seltsamen Schatz, der die Lsung
indes er wartete, war er in liebevoller Arbeit be- von allem barg, die Befreiung von allem.
strebt, die allerletzten kleinen verwischenden Spu- N u n war er nahe von seinem Heim, nun sah
ren der jahrhundertelangen R u h e im Erdreich zu er rechts Mont Oliveto mit seinem Kreise von
beseitigen. Das Gefhrt kam, er liess es beladen, schlanken Cypressen um den Rand und den Cy-
und ging selbst zur Seite, um darber zu wachen. pressen in der Mitte, die sachte ihre schwarzen
An der Pforte von Gentiles Garten, von wo Wipfel unter dem Flstern des Windes zusammen-
er einen Schimmer der Stadt sah und an all' die neigten. Der war wie der Thron des Todes
Menschen dachte, denen er begegnen wrde, selbst; in dem Grase des Plateaus wusste er,
brach er lange lichte Zweige von den lenzbelaub- wuchsen dicht blassgelbe Schwertlilien, deren
ten Pappeln und schwarze Cypresse und wand sie Kelche an den Spitzen in erdfarbenes Schwarz
zu Krnzen um die Hrner der Zugtiere, weil sie bergingen. Wanderte man dort rings herum,
den Fund vom Totenreich wieder ans Licht brach- rings herum, schien die Stadt so ferne zwischen
ten. Leute blieben stehen und sahen ihn an und den steingleichen Stmmen und dem harten Sau-
lachten verwundert, doch er achtete nicht darauf. sen der Bume. Doch sein W e g ging hher. Da
Der Weg ging zwischen Mauern, gekrnt von lag seine weisse Villa und leuchtete in Sonne
dem blulichen Laub der Weinranken unter dem zwischen dunklen R a n k e n , da war er zu Hause,
bebenden BlaU des Himmels. Die Ochsen hoben hinein durch das Thor, und er sah mit neuer
bedchtig ihre Fsse aus dem feuchten Boden Freude, wie schn sein Garten mit Blten und
und machten an den Hgeln Halt, um zu rasten, Blttern dem Neuangekommenen entgegenlcheln
langsam ihre bekrnzten Hupter wendend. Leon- wrde.
zino wartete jedesmal geduldig, den Blick gebannt Es liess die Urne aufstellen, auf einer Marmor-
von seiner weissen Urne und dem Spiel des war- platte unter einer schwarzgrnen Steineiche, die
men Sonnenscheins ber dem T a n z der weiblichen so dicht war, dass kein Regen durch ihre rascheln-
Gestalten. Als er hher hinaufkam, sah er Flo- den Bltter drang. Dann verweilte er einsam mit
renz' Glockenturm zwischen den Cypressen und ihr, liebkoste sie mit dem Blicke und den Hnden
die Berge dahinter; noch hher, und die Weite und sehnte sich, in ihren Sinn einzudringen, die
war frei, und der Arno brannte in Sonne mit Musik zu dem Tanze der Frauen zu vernehmen,
der lichten Stadt um sich, umarmt von blauen den Stein in seiner Umarmung atmen zu fhlen.
Hgeln, denen das Laub der Oliven ein silbernes Sowie er sich unbeobachtet wusste, ksste er die
Glitzern gab, und die wasserschwere Luft einen feinen zurckgeneigten Kpfe der Tnzerinnen,
Perlglanz in der Ferne. und da er Mitleid empfand mit ihrer frierenden


HOCH-
SOMMER.
Klte, wand er blutrote Kletterrosen um sie. Aber sie ward wieder emporgehoben, von einem
Es war wunderbar schn, den Marmor gelbweiss periweissen Nebel umgeben, der um sie wogte,
leuchten zu sehen zwischen ihren blulichen wie der Rauch eines Scheiterhaufens, wenn grosse
Schatten? es war, als htte der Duft der Rosen Regentropfen hineinfallen, wogte, im R h y t h m u s des
den Rausch gebracht, in dem der T a n z dahin- Tanzes der drei Frauen, sich zusammenschloss,
schwebte. wie eine grosse weisse Blume des Abends, und
Leonzino trumte lange bei seinem stillen Form annahm. Es war eine junge schlanke Ge-
Spiel; er war glcklich, aber bebte dennoch vor stalt, mit nackten Fssen schwebte sie auf dem
Sehnsucht, dem Wesen noch nher zu kommen, Perlstab um den Hals der Urne dahin; in ihrer
das die Urne in ihrer stillen, edlen Form barg, Brust glhte die Rose an Stelle des Herzens und
in ihrer Steinruhe, ber die der erstarrte W i n d ward von den weissen Falten des Chitons ver-
der Reliefs dahinglitt, in ihrer Asche weissem hllt ; die Arme hielt sie zu den Schlfen erhoben
Staub. Er nahm eine grosse, glhende Rose, wie ein Kind, das noch nicht aus seinem Schlummer
ksste sie und liess sie fallen, in das Innere der erwacht ist. Ihr Haar fiel ber die schne Run-
Urne. dung des Scheitels zu beiden Seiten in Reihen

STUDIE.


UNWETTER.
HHNER-
STUDIE.

glatter Locken ber die Ohren und wurde in Leonzino streckte beide Arme nach ihr aus.
einem weichen Bogen ber dem Nacken zusam- Dich, dich," antwortete er im Taumel und
mengehalten. Ihre Stirn war wunderbar ruhig, fhlte sich in betubender Wollust erschauern,
der Mund ruhig und glcklich, und die geschlos- deine Liebe, du bist die, nach der ich mich
senen Augen schienen unter wirbelndem T a n ? stets gesehnt, welchen Namen du auch haben
zur Ruhe geksst; das^Kinn und die feine Run- magst, Glck oder Tod, deine Liebe wnsche
dung der Wange war erhoben, weil sie den Kopf ich, nichts anderes."
leicht zurckgeneigt hielt. So wie die Finger Sie lchelte betrbt. Die kannst du nicht haben,"
einer schmalen Hand errten und von der Flamme antwortete sie, denn ich bin tot, und weit weg
durchleuchtet werden, die sie vor dem Winde ruhe ich in ewigem Schlummer. Aber der du
schtzen, bebten ihre Glieder in dem roten Duft meinen Schatten aus der Welt der Schatten ge-
des Rosenherzens, nahmen Farbe an wie die einer lockt, wo milde weiche Winde ihn umher trugen,
Lebenden, nur ein wenig bleicher. Die Augen ein Blatt im Laube, ein Flstern im Brausen, da
ffneten sich in einem tiefen, schwarzen Blick, du ihm Form gegeben in des Tages Licht und
die Hnde sanken herab und schlssen sich um ihn erzittern liessest im roten Duft des Vergng-
den Busen zusammen, die Lippen regten sich, lichen, so sprich zu mir, eh noch die Rosenbltter
und eine Stimme wurde mit sachtem Klang ver- erblassen und fallen, sprich zu mir, und ich werde
nehmbar, wie Trufeln von Wasser gegen Wasser dir antworten!"
und lenzbelaubter Pappeln Sausen und das khle Wer bist du, wer warst du? Ich will dein
Rascheln von Cypressen und Steineichen. Wesen kennen."
Ich war weit, weit fort," sagte sie, doch Ihr Blick wurde trumend in fernem Schauen,
deine heisse Rose rief mich her. Was wnschest und sie antwortete sachte, so dass jeder Ton lang-
du, der du Leben und Schnheit um mein Grab sam sank und in dem Steigen des nchsten ver-
geschlungen?" dmmerte: Ich hatte wie andere einen Namen,
der sagte, was ich nicht vor mir hatte, in meines
war. Nun bin ich Staub Gartens Sonne, und an-
im Staube, Licht im Lich- sah, bis die Gedanken
te; die Stimme, die du erstarrten und ich ein-
hrst, ist nicht meine schlummerte in dem
eigene, sondern das Echo Schatten der Arkaden,
STUDIEN, von aller Zeiten toten von dem Murmeln des
Winden, aller Zeiten toten rieselnden Wassers ein-
Stimmen. Ich l e b t e . . . . " gewiegt. Einmal ent-
Sie verstummte in noch schlummerte ich in
weiterem Traum, und grossem Schmerz und
nur die Lippen bewegten erwachte und rang mit
sich unbewusst. dem Schmerz, und er
Und du warst glcklich?" verschwand in
Sie fand die Stimme wieder und schien wun- ihm. Da legte
dernd ihren eigenen Worten zu lauschens Ja, auf einen Scheiterhaufen, und auch er ward um-
ich glaube, man nannte es so. Ich starb ja jung. fangen und erhoben von den roten Armen der
Ich hoffte und sah vorwrts, und das, dem ich Flammen und verschwand, aber dem weissen
entgegensah, k a m nie heran, denn wenn es da Staube, der zurckblieb, bereitete man die R u h e
war, war es schon vorbei und flsterte hinter dort, wo ich es bestimmt. Da verschlug auch
mir. Ich trumte auch oft zurck, wenn die dies mir nichts, da war auch d i e s Ersehnte an
Dmmerung einfiel, tiefgrn und klar, wie sie mir vorbei, indem es k a m . Aber ich hatte einen
jetzt bald wieder kommen wird, und die Magno- T r a u m . Mir dnkte, dass die drei Frauen dort
lienblten versanken wie tote weisse Schmetter- mir ihre Hnde reichten, um mich in ihrem Tanze
linge im Dunkel; alle meine T a g e dnkten mir mitzuziehen, ich nahm sie, ich stand wie sie mit
damals teuer. Alles war schn." flatterndem Haar und Gewand, aber ich wusste
Und hast du nie gehandelt, l e b t e s t du nie nicht, ob ich mich bewegte und umherwirbelte,
wirklich?" oder ob ich Stein war wie sie."
Gehandelt, doch, doch, oft, viel. Etwas trieb Leonzinos Blick hatte whrend ihrer Worte
mich, bald hin, bald her, ich nannte es Wille. dieselbe trumende Tiefe bekommen wie der ihre.
Da waren viele Stimmen in meinem Innern, aber Diese Frauen," sagte er, was sind sie, was be-
eine war am strksten und bezwang die anderen, deutet ihr T a n z . W a r u m wolltest du in ihrem
wie die grosse Woge schwellend die kleinen er- Kreise ruhen?"
wrgt, aber ob sie mehr als die brigen mein Darum, weil sie alles innen umschliessen.
war, was weiss ich? Ich fhlte Liebe, ich fhlte Unsichtbar umtanzen sie uns, unser ganzes Leben
Hass, und ich gebot ber viele, und Liebe und lang, unhrbar schweben ihre Schritte, ihre Ge-
Hass wurden zur T h a t , doch sie glitten aus wnder wehen kalt um deine Hnde, ihr Haar
meiner Hand wie zerstiebende Blasen, und whrend streicht flatternd an deiner W a n g e vorbei. Sie
sie brachen, verstand ich sie nicht. Mnner whn- sind die Hren, sie tanzen den T a n z der Zeit.
ten mich zu besitzen, und ich whnte mich glck- Ich konnte lange Stunden liegen und sie sich
lich darber und brannte regen sehen, wenn ich
in Sehnsucht und Hoff- die Augen halb schloss,
nung und lchelte Er- aber wie ich den Blick
innerungen zu, whrend aufschlug, standen sie
Dmmerung sich ber still. Und ich grbelte:
roten Mohn senkte. End- die Zeit, die Zeit, was
lich hatte ich bloss eine ist sie? Versinkt sie
Sehnsucht, in der alten hinter uns, oder fliegt sie
Vase hier unter meinen vorbei, nachdem sie kalt
Fssen zu ruhen, die ich auf unseren Mund ge
haucht? Wir fahren auf einem Schiff; was ist grauens heranstrich, duftlos und rein, aus der
es, das uns dahin fhrt? Die Segel stehen ge- Lauheit der Sommernacht, und ihn beinahe weckte,
schwellt, die Welle rauscht sterbend unter uns so dass vor seinen Augen das erbleichende Licht
nun ist es eine neue, die hinansteigt, es giebt den- der Sterne zitterte.
selben Laut. Die Zeit ist der Wind, und sie Und die Grsse und die Ruhe hast du jetzt,
rauscht ber unserem Haupte, aber das Schiff, und du bist damit zufrieden! Du entbehrst nichts,
bewegt es sich so rasch wie sie? Steht es nicht bereust nichts?" Sie sah ihn an, mit einem matten,
ganz stille, und wir whnen bloss zu fahren, weil milden Lcheln.
der Schaum vorbergleitet? Leben wir, sterben Er stand leicht vorgebeugt, in einer Stellung
wir, oder ist es alles ein T r u g , den wir trumen, weichen Flehens, die Hnde gestreckt, den Blick
in dem Rauschen um unser Haar? Der Augen- erhoben die Haltung eines Jnglings, der seinem
blick wird von der Furcht zerstrt, von der Angst, Griff ein Glck entgleiten fhlt, das er nicht er-
dass etwas kommen knne, oder durch die Hoff- reicht, und das zu erreichen er sich unwert dnkt,
n u n g ; aber die Hoffnung in die Zukunft ist un- ein Leben, das er htte leben, einen Schmerz, mit
ruhig, sie auch. Nur das Verflossene ist ganz dem er htte ringen wollen. In seinem granat-
hold und gross und ruhig in seiner Wehmut. roten Seidenrock brannte das Licht so warm,
Sieh die Frauen dort im Stein an, du vernimmst dass selbst die Schatten in den Falten glhten;
den Rhythmus ihrer Schritte, aber die Fsse regen die braune Haut glnzte wie Bernstein unter seinem
sich nicht, die Gewnder fallen nicht, das Haar langen lockigen Haar.
liegt stets gleich sie sind die Stunden der Ver- Sie sprach: Du hast mir den Schatten des
gangenheit, die Unrast, die zu Grsse und Ruhe Lebens wiedergegeben und damit den Schatten
erstarrt ist." des Begehrens, den Schatten der Unruhe. Wenn der
Leonzino erschauerte leicht, wie im Traume Tod jetzt bald wiederkommt, wird er mir ein leises
des Morgens, wenn die leise Klte des Tages- Leid geben schon fhl' ich es im Blumenherzen.

KATZEN-
STUDIEN.
TIEFE SONNE.
STUDIE.

Ja., ich entbehre etwas, bereue etwas. Wenn Ihr Blick wurde wehmtig mild, aber leuch-
ich dich so schn sehe, kann ich mich fast ent- tete klarer als frher, der Busen hob sich, und
sinnen, wie es war, zu lieben, sein Wesen in einem die Hnde schlssen sich fester um die Rose, wie
anderen aufgehen fhlen, sich an etwas schmiegen. um einer letzten Flamme Glut zu schtzen.
Das war das Einzige, was Reichtum gab. Ich Aber du hast mich ja, du hast mich ja in
sammelte nicht genug davon, ich war mde und deiner Liebe. Du umfngst die Form, die der
blind; es gab so vieles, das nicht von meiner Augenblick gab, weil sie schn war, du schlangst
Liebe erreicht wurde. Jetzt trume ich zuweilen Rosen um des ewig Wechselnden Erstarrung im
von dem, das ich nicht zum Meinen machte, von ewig Schnen. Du hast mich ja. Sieh dort
jeder Sonne, die verschwand, ohne von meinem h i n a u s ! " Und mit ihrer weissen Hand beschrieb
Blick geliebkost zu werden, von jedem Leben, an sie einen Kreis vor sich, und Leonzino wandte
dem ich stumm vorberging, jedem Lied, das ich sich und schaute.
nicht sang. Und ich komme mir arm vor, und Da lag Florenz in dem gelben warmen Licht,
friere vor Leere. Viel wrmer htte ich mich ein- das der T a g giebt, bevor er stirbt, weit schner
spinnen knnen, viel weiter meine Arme und meinen als zuvor, noch blumengleicher als zuvor. Ein
Blick strecken. Ich htte grsser sein knnen. Gitter leichter Wolken lag vor der Sonne, und
Nur so sammelt man aus dem Vergnglichen, die Strahlen spannten sich wie breite, lebende,
nur so erlangt man die schnste Ruhe. klingende Strnge von dem blauen Gipfel eines
Jetzt ist es bald vorbei mit dem Duft der Berges hinab bers T h a l , und zwischen dem
Rose, schon klopft ihr Herz sachter. Sage, was schwrzlichen Silberglitzern der Schatten leuch-
du noch willst!" teten schlanke Trme und die lchelnden Wohn-
Leonzino streckte die Arme im Schmerz vor, sttten der Menschen. Die Hgel trugen scharf
und er rief in einem gewaltsamen Schrei: Dich, leuchtende Kmme wie Wellen, die sich ber-
dich will ich haben, deine Liebe. Deine Worte einander trmen, hinter ihnen war die Nacht,
khlen, aber deine Schnheit glht und zndet. und auf dem schnsten, auf Fiesoles Hhe ge-
Ich habe nie zuvor gewusst, was Schnheit ist. wahrt e man deutlich die Reihen der Cypressen,
Dich will ich in meinen Armen haben." gleich schwarzen Flammen im Scheine. All dies
wie ich, in dem Kreislauf der weissen Frauen,
deren Gewnder nicht eine ihrer fliegenden Falten
senken, deren Locken nicht vor dem Atemhauch o f
Der
der Nachfolgenden erbeben."
PACHTHOF.
Ein Schlag wie von einer weichen Schwinge,
ein Seufzer in der Luft. Als Leonzino sich zu STUDIE.
STUDIE,
ihr wandte, war sie verschwunden, und da nur
der periweisse Nebel, durchleuchtet und schmelzend
in der beginnenden Abendrte. Die Rose lag
an seiner eigenen Brust, die Hand fing sie auf.
Er hielt sie fest und sah sie an; die Bltter
hatten sich nach aussen entfaltet und waren weich
geworden, und die zwei grssten gaben ihr die
Form eines Herzens. Sie hatte noch Duft, ganz
schwach, aber noch feiner und schmeichelnder als
zuvor. Immer fter und lnger verweilten auch
seine Blicke auf der Stadt, die jetzt dunkler wurde
in des raschen Dmmerns Beleuchtung von tiefem
klargrnen Wasser, whrend die Nacht sich von
den blauschwarzen Hhenzgen des Westens heran-
wlzte.
Gefahren drohen ihr," dachte er, Gefahren
drohen allem, was lebt. Ein ewiger Kampf ist
das Jetzt, und ich will mit dabei sein, um auch
eingerahmt von des Abhangs silbergrauen Oliven mit in des Verflossenen schner Sage zu sein.
nach unten zu und dem weiten dunklen Dach Was ist es, das meine Stadt so leuchtend ju-ng
der Steineichen, die sich mit Reflexen von Metall erhlt in der Sonne, wenn nicht vieler Liebe;
in den harten blanken Blttern wlbten. was ist es, das sie aufrecht hlt, wenn nicht starke
Siehst du," die Stimme wurde immer weicher Herzen, die gleich Flammen aufrecht in der Brust
in ihrem sterbenden Fall, siehst du, da liegt getragen werden wollen. Nur das macht uns
meine Stadt; schn wie ich war, lebend wie ich wrdig, einstmals der Stunden Tanz in Schnheit
war, trumend jetzt, whrend das Spiel der Schatten um unseren Staub zu erwarten."
hingleitet. Rings um sie zieht der Stunden Tanz Er blieb sitzen, die Rose in der Hand, als die
siehst du, wie es weht, siehst du, wie die Kronen Nacht kam und der Mond, und alles dort unten
der Bume sich sachte neigen? aber sie lebt ein ungewisses Meer war von kalter Klarheit und
und ist. Sie hat der Schnheit Ewigkeit. Habe Grsse, und der Schatten schwarzem Dunkel und
sie lieb, lebe ihr Leben, und du wirst mich nicht des Arnos Silberschlange, die hinausglitt zum
vermissen, du wirst einstmals ebenso ruhig schlafen, Meer.

PER HALLSTRM.
LANDSCHAFT IM SPTHERBS'
BER KAHLE, FAHLE HGEL
STREICHT DER DMM'RUNG KHLER FLGEL
DUNKEL, WIE ERSTARRTE TRUME,
STEH'N IM THAL ENTLAUBT DIE BUME,

TIEFE STILLE, TIEFES LAUSCHEN.


KEINE WELLE HRST DU RAUSCHEN,
KEINE STIMME HRST DU KLINGEN,
DIR DES LEBENS GRUSS ZU BRINGEN.

NUR ALS STUMMES BILD DER GNADE


SIEHST DU DORT AM STEIN'GEN PFADE,
VON DES KREUZES HOLZ GETRAGEN,
DURCH DIE NACHT DEN HEILAND RAGEN.
FERDINAND V. SAAR.
DER ZIEGELSCHLAG.
Weit gedehnte, de Strecken,
Schmutzig-gelbe Wassertmpel;
Einsam ragt der Schlot des Ofens
ber morsche Bretterschuppen.

Fahle Menschen, wie geknetet


Aus dem fahlen Lehm des Bodens,
Drin sie whlen, treiben lautlos
Jahr um Jahr hier des Handwerk.

Fllen und entleeren Truhen,


Mischen, treten, streichen, schlichten,
So des Backsteins ewig gleiche
Form verdrossen wiederholend.

Trge zieh'n vorbei die Stunden;


Aufgelst in Staub und Hitze,
Oder rings in K o t zerfliessend,
Scheint die W e l t auch hier zu Ende . . .
F E R D I N A N D v. S A A R .
HHNER-STUDIEN.
A M WIESENRAND,
BLEISTIFTSTUDIE.
f

MEIERHOF.
STUDIE.

MITTEILUNGEN
DER VEREINIGUNG BILDENDER KNSTLER STERREICHS.

P ie III. Kunstausstellung der Vereinigung ist


am 20. Februar nach sechswchentlicher Dauer
geschlossen worden. Sie hatte ausser Werken von
Hrmanns Werke waren eine Woche lang aus-
gestellt? ein Teil seines Nachlasses kam am
27. Februar zur Versteigerung. Die Galerie-
Crane, Raffaelli, Rops u. A . eine grssere Kollek- Direktionen, die Sammler und die Privatkreise
tion von Meunier und von Rysselberghe gebracht des Publikums wetteiferten im Erwerb der Werke.
und war beherrscht von Klingers Christus im Aus dem Erls bestimmte die Witwe unseres un-
Olymp". Das gigantische Werk fand vollauf die vergesslichen Kampfgenossen, Frau Laura von
Beachtung, welche seiner Bedeutung entspricht. Hrmann, den Betrag von fl. 20000 fr eine
Auch die, der bildenden Kunst fr gewhnlich Kunstzwecken gewidmete Stiftung.
ferner stehenden Kreise konnten sich der Errterung,
die das Erscheinen des Werkes hervorrief, nicht ent-
ziehen, so dass dasselbe einige Wochen lang das
unvermeidliche Gesprchsthema jedes Salons, jeder Die IV. Ausstellung der Vereinigung, welche
Gesellschaft bildete. An sich belanglos, giebt diese sowohl ordentliche als auswrtige Mitglieder reich
Thatsache dem mit den Wiener Verhltnissen beschickten, wurde am 18. Mrz erffnet. Fr die-
Vertrauten einigen Aufschluss darber, wie weit es selbe hat Josef M . Olbrich, O. M., einen Mittelraum,
der Vereinigung durch ihre bisherige kurze Thtig- Josef Hoffmann, O. M., drei Seitenrume und ein
Kunstgewerbezimmer adaptiert und das Plakat
keit gelungen sei, den einen ihrer Programmpunkte:
Alfred Roller, O. M., entworfen.
Anregung des Wiener Kunstlebens" zu erfllen.
Aus dem gleichen Grunde wird die weiter unten
gebrachte Liste der angekauften Werke sowie der
grosse Erfolg der Auktion des knstlerischen Nach- Die erste diesjhrige Abteilung der Kunst-
lasses Theodor von Hrmanns interessieren, be- beilagen zur Grnderausgabe von Ver sacrum ent-
sonders wenn man in Betracht zieht, dass die neu- hlt in dem, diesmal mit einer Originalschablone
erwachte Kauflust des Publikums nicht nur den Koloman Moser, O. M., geschmckten Umschlage
Unternehmungen der Vereinigung, sondern auch folgende Kunstbltter in signirten Specialdrucken:
allen den anderen zahlreichen in letzter Zeit hier Alte Frau. Originalholzschnitt von E. R . WEISS.
stattgehabten Ausstellungen und Auktionen in der- Druck vom Stock.
selben reichlichen, seit Jahrzehnten nicht mehr Sommernacht. Originallithographie in 3 Platten
beobachteten Weise zu gute gekommen ist. von W . BERNATZIK, O. M .
Die Umgestaltung des Hauses fr die Zwecke Heilige Nacht. Originalholzschn. von FRIED-
der III. Ausstellung war durch Josef Hofmann, O. M., RICHKNIG, O. M. Druck von den Stcken.
erfolgt, das Plakat von Josef M. Olbrich, O. M Ruine. Originalradierung von RUDOLF J E T T -
entworfen worden. M A R , O. M.
j t j t j t j t j t j t j t j * AUSSTELLUNG
DER VEREINIGUNG BILDENDER KNSTLER STERREICHS,
SECESSION WIEN, VOM 12. J A N U A R BIS 20. FEBRUAR 1899.

je je je je LISTE DER VERKAUFTEN WERKE, je je je je

B E C K , FRIEDRICH, Wien. Studie."


BURGER, FRITZ, Mnchen. Frauentypen v o m Mnchener Knstler-fest."
C R A N E , W A L T E R , London. Hof in Sorrent", Frhling in der rmischen
Campagna.
J E T T M A R , R U D O L F , Wien. Zum Jngsten Gericht", Die Zeit", Das
Verhngnis".
K R U I S , F E R D I N A N D , Wien. Gouache".
MEUNIER, C O N S T A N T I N , Brssel. Mutterglck" (Bronze), Ophelia"
(Bronze), Kinderkopf" (Bronze), Antwerpener Auslader" (Bronze), Der
Crevettenfnger (Bronze) 2 m a l , Walkre" (Bronze), Die Trnke"
(Bronze), Die Scholle" (Bronze), Die Puddler" (Bronze), Der Holz-
hauer" (Bronze) 3 mal.
OLBRICH, J O S E P H U., Wien. Handleuchter" (Holz).
R A F F A f i L L I , J E A N F R A N C O I S , Paris. Auf der Bank, Der Invaliden-
dom", In der Ebene", A u f dem Wege", Der Weg mit den grossen
Bumen", A m Wasser", D i e Schauspielerin auf der Bhne", D e r
Garten der alten Jungfer", Die Schauspielerin auf Reisen", Der Hunde-
wascher", A m Bettrand", Boulevard des Filles du Calvaire", Bei der
Toilette", Die Seine bei Asnteres", Der Umzug."
R O P S , FELICIEN, Paris, f Selbstportrt", A un diner d'Athee", Oude
Kate", La peine de mort", Parallelisme", La Lyre", Les derniers
Flamands", Masques modernes".
RYSSELBERGHE, THJiOVAN, Brssel. Aktstudie" Rckenansicht,
Fischerboote von Volendam',, Vliessingen", Fischerboote von Volen-
dam", Venedig'', Der Hafen v o n Dortrecht", Venedig", Konstantinopel",
Der Regenbogen", In den Dnen v o n Kadzand, Zeeland", Der T u r m
von Furnes, Flandern", Portrt eines jungen Mdchens", Amsterdam",
Schiffe im Regen", Eine Dame bei ihrer Toilette", Tanzende Md-
chen", Fischerboote v o n Volendam", Aktstudie", Mdchen, ihr Haar
ordnend.

Fr die Redaktion verantwortlich: Dr. Franz Zweybrck, Wien.


Druck von Breitkopf & Hrtel in Leipzig.
VEREINIGUNG

KNSTLER

m alle rechte
JHRLICH 12 HEFTE. IM ABONNEMENT 9 FL. = 15 M. II. JAHRG. HEFT 4. vorbehalten.

VERLAG VON E. A. SEEMANN, LEIPZIG.


. L o W l T S - S r t M C
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[iRlSra LL-LVST.R
T R i i N K - s c R t f i c e s -
S P I C Q C b
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m GEBRDER 1 KHPgHP
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W I E N . V I DJ?, KK5chTZUNGS'
MAGDALtNtNST C O M M I S S A K '
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R 1 E L E K T R I S C H E BREITECZ10&12
PERMANENTE. A U S
y B E H C H T U M G 5 STtlkUHGvoNMQBEUS
MODE.RNE.N .STYL.E.S
C OBJECTO

PELJKANFARBEN
GVNTHER WAGNER"
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1 MARKE
" " FR* KNSTLERISCHEARBEITEN
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... ssf. ' \ - . .'-"- o ' . " . '


DIE IN DIESEM HEFTE REPRODUZIERTEN ENT-
WRFE SIND EIGENTUM DER F I R M A J. B A C K -
H A U S E N & SHNE IN WIEN UND SIND DIE DA-
NACH AUSGEFHRTEN OBJEKTE GESETZLICH
GEGEN N A C H A H M U N G G E S C H T Z T .
m m

MITTELRAUM:
ARTHUR STRASSER,
O. M. M A R C A N T O N " .
J O S E P H M. OLBRICH,
O. M. N A T U R G R O S S E S
MODELL Z U DEM CEN-
T R A L R A U M EINES
SCULPTUREN-
MUSEUMS".

IV. AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER


KNSTLER STERREICHS.
REDAKTION
DES K N S T L E R I S C H E N
TEILES:
FRIEDRICH K N I G
K O L O M A N MOSER
JOSEPH M. OLBRICH
ALFRED ROLLER.

REDAKTION
DES L I T T E R A R I S C H E N
TEILES:
Dr. F R A N Z ZWEYBRCK.

INHALT.
DER G E I S T DER JAPANISCHEN
K U N S T . V O N E R N S T S C H U R . S. 5.
DER SOHN DER SONNE. NOVELLE
V O N K N U T H A M S U N . S. 23. MIT-
TEILUNGEN DER VEREINIGUNG
BILDENDER K U E N S T L E R O E S T E R -
REICHS. S. 29. T O N B I L D E R : M I T -
T E L R A U M . S. 2. EINGANGSSEITE
DES M I T T E L R A U M E S . S. 15. K A M I N
V O N JOSEF E N G E L H A R T . S. 21.
DER G R A U E S A A L V O N JOSEF
H O F F M A N N . S. 28. S C H W A R Z - W E I S S
N A C H ZEICHNUNGEN UND E N T -
WUERFEN V O N K O L O M A N M O S E R .

0
Entwurf fr
Weberei.
zweifarbig.
Forellen-
reigen".
AUFSTEIGENDER
STREIFEN F R

ERNST SCHUR WEBEREI.


ZWEIFARBIG.
LACHSZUG".

ER GEIST DER
JAPANISCHEN
KUNST
A ls man sich in Frankreich der neu entdeckten
Kunst Japans mit einem Enthusiasmus in die
Arme warf, dessen nur dieses Volk in Europa
fhig; war, da dachte wohl niemand daran, dass
dieser leuchtende Stern so bald schwinden wrde.
Es ist wie ein Rtsel. Die Mysterien sind auf-
gethan, jedem steht frei zu den Tiefen zu gehen
und es ist wie eine geheime Angst, sich hinein-
zubegeben. Hatte man wirklich ausgekostet, was
auszukosten war? Es war wohl nur wie ein Vor-
bergang, der eine nahm dies, der andere jenes
von der neuen Kunst es blieb immer ein Ge-
heimnis. Htten wir eine Zukunft fr uns, so
htte sich in unserer Kunst eine Stille ausbreiten
mssen, die erst nach und nach wieder tastende
Versuche erlaubte.
So ging es vorber.
Der sogenannte Japonismus das Schlagwort
ist bezeichnend war nur eine Mode.
Mtzchen hat man gelernt Augenblicks-
allren abgelauscht, seine eigenen Launen geist-
reich" aufgeputzt von Mensch zu Mensch ging
nur ihr Sinnen und jeder sucht nur fr sich das
Glck und das Bewusstsein, etwas Neues ge-
bracht zu haben. Es ist das Gerede von Haus
zu Haus, als erwarte man etwas Grosses, das
kommen muss. Aber es ist nur ein Klatsch, wie
in einer kleinen Stadt Ratlosigkeit Wirrwarr!
Mnner, zuviel Mnner sind in unserer Kunst.


Nur Mnner, Jung gesellen der Kunst und schen gestikulieren, sich amsieren, von einem
es fehlt eines was den Knstler zum Mehr-als- zum anderen sich wenden. Es ist kein Lrmen
Knstler macht. darin. Es ist die Stille vollkommener Abge-
Seligste Hingebung. schlossenheit. Und was diese Bilder so still
Es muss ein merkwrdiges Land sein Asien. macht, das macht sie auch so feierlich. Fast alle
Hren wir dieses _ Darstellungen sind ja
ENTWURF FR Wort Trume kom- dem wirklichen Leben
WEBEREI. Z W E I F A R B I G . men zu uns Jenes entnommen; ja man
DER V O G E L B L O W . " Land wo wir herstam- knpft immer wieder
men sollen. daran an, man kehrt
Jenes Land, mit dem I* immer wieder dahin
alles was heilig und I ^ k u zurck. Aber wie wenig
dunkel ist aufs innigste 1M ' ^ r * scheint das, was der
verknpft ist. jm ^ P Knstler daraus ge-
Persien jenes macht h a t , mit dem
merkwrdige strah- i n irdischen Leben zu
lende Reich. L \ stimmen. Die Farben,
Indien unaufge- ^ die Formen, die Kom-
klrte Geheimnisse, die positionen wirken wie
in unserer Zeit begraben Ahnungen eines hhe-
zu sein scheinen und ren Lebens. Sie scheinen
deren Abglanz doch abgestreift zu haben,
noch uns leuchtet aus was unirdisch an ihnen
den tiefen schwermti- war oder was nur
gen Augen seiner sanften Bewohner. Augenblickswert besass. Und darum scheinen sie
China eine Kultur die uns schwindeln macht so versunken in sich selbst. Ich erinnere mich
durch ihre Grsse und Abgeschlossenheit. keiner Kunstwerke, die immer einen so in sich
Japan! selbst ruhenden Existenzwert beurkunden, wie die
Wir sind wie ungezogene Kinder, die ihren Werke japanischer Kunst. Sie haben keinen
Vater noch nicht verstehen knnen. Schpfer gehabt, sie brauchen keinen, der sich
Die Kunst der Japaner ist eine unendlich stille in sie versenkt. Sie knnen sich im selben Augen-
Kunst. Wenn ein japanischer Maler auch figr- blick auflsen und sind doch gewesen und sind
liche Darstellungen giebt, die Personen scheinen immer noch. Und so scheinen sie immer in sich
nie zu sprechen oder wenn sie das thun, so selbst versunken und ber ihre Schnheit zu
doch nur mit merkwrdigen fliessenden Lauten, sinnen. Und darum machen sie einen so oft sehn-
als wollten sie eigentlich etwas anderes sagen. schtig-traurigen Eindruck.
Sie bewegen sich wie Puppen in einem Puppen- So feierlich wie vielleicht annherd nur die
spiel mit seltsamen Bewegungen ganz real, Werke der ltesten deutschen Kunst. Und darum
aber doch so rtselhaft. Und die Frauen, durch so ruhig, so ohne Zweck, ohne Wunsch, ohne
die Fussbekleidung gezwungen, scheinen uns steif, Streben.
biegen nur ihren schlanken Oberkrper hin Die Unendlichkeit, die unabgeschlossene Weite
und her. des Horizonts ist das Wesen dieser Kunst. Wenn
Ich erinnere an einzelne Bilder. Das Thee- es Melodieen giebt, die man einmal hrt und
fest." Unzhlige Nachen bedecken den Strom; nicht vergisst und die ewig klingen und nie auf-
am gegenberliegenden Ufer leuchtende Thee- zuhren scheinen, so gehen hier die unsichtbaren
huser, auf jedem Kahn leuchtet ein Lampion Wurzeln bis ins Ungemessene. W a s der Knst-
mit jenem zarten weichen Licht. Es ist Nacht. ler berhrt, scheint in seiner Wirkung ohne Ende
Eine unbersehbare Menschenmenge strmt ber zu sein. Wir vermgen nicht abzusehen, wie wir
die hohe Brcke. Es ist unendlich still trotz uns dagegen wehren sollen. Unsere in festen
der Flle trotzdem man sieht, wie die Men- Regeln geschulte Kunstauffassung will nicht
E N T W U R F FR DIE
GEWEBTE W A N D -
T A P E T E EINES
JAGDZIMMERS.
PINUS A U S T R I A -
CUS".
v , s r ^ t f - l i i l i f : iijiiiiiiiS:?^
w
t"

ENTWURF FR weichen vor dieser Auf- DENKE? War ich nicht


WEBEREI. V I E R F A R B I G . lsung alles Bestehenden Stoff, war ich nicht
DIE S C H W A R Z E N und muss doch endlich Chaos, ehe ich mir klar
TULPEN." kapitulieren. Denn was wurde? Und kehre ich
den Zauber dieser Kunst nicht dahin wieder zu-
ausmacht, das ist die rck, wenn ich schaffend
absolute Sicherheit. Wir in die Tiefen steige.
streben nach Einheit Man sieht bei uns eine
hier ist die Einheit. Gedankenkunst. Aber
Der innerste Grund es ist eine furchtbare
dieser berraschenden T r a g i k , dass, je nher
Wirkung liegt in dem ein Gedanke seiner Voll-
Organischen. Ich weiss endung reift, er an Le-
nicht, wie es kommt, benswucht und - T i e f e
aber seit ich die japani- verliert und verlieren
schen Knstler kenne, muss, soll das Leben ein
muss ich immer mit Drang sein und kein
Schmerz fhlen, wie wir Exempel.
alle entwurzelt sind. Es Wenn ich an die wun-
scheint mir immer, als derbaren Formen all der
wren wir irgendwie von tausend Gertschaften
der geraden Entwicke- denke, die die Japaner
lung abgewichen und geschmckt, wenn ich
irrten nun ratlos hin und an ihre eigenartigen reiz-
her, einen verlorenen vollen Farbenkomposi-
Weg suchend. Und es tionen mich erinnere,
will mich oft bednken, dann ist es mir, als wre
als htte der GEDANKE das alles nur ein Symbol,
uns zu sehr gemeistert als htten diese Knstler
und unsere Instinkte, viel tiefer gesehen. Sie
unsere Triebe, das, wo- htten es sicher nicht
mit wir uns verbunden sagen knnen, was sie
fhlen mit dem dunkel- erreicht, sie htten ihre
sten Grunde des Seins, Wirkungen nicht defi-
das wre verkmmert. nieren knnen es wre
Es will mir scheinen, ihnen auch sehr gleich-
als sssen die Japaner gltig gewesen.
am nchsten dem wir- Und darum meine ich,
kenden Geiste. Denn diese Kunst ist wie jede
wenn wir auch auf unsere eigentliche Kunst soll
sogenannte grosse sie nicht von anderen
Kunst" weisen und sehen, Krften borgen oder von
wie sich Knstler bei uns ihrem Pfade abweichen
mit Weltproblemen ab- eine weisende, hin-
mhen ist diese Kraft- deutende Kunst. Wohin?
anwendung nicht eine Wer sagt es?! Ist nicht
vergebliche? Bedeutet es alles Ahnung, Insichver-
nicht eine Verkennung sunkensein, Tasten,
der Aufeinanderfolge des Zurckweichen, Auf-
Geschaffenen, wenn ich lsung?! Nur so tritt


eine Kunst als R E I N E Vater aller Gedanken ist. E N T W U R F FR
K U N S T . n e b e n die an- Und so sinnen sie ber WEBEREI. V I E R F A R B I G .
deren usserungen die Unendlichkeit, deren DIE ZERSCHNITTENEN
menschlichen Dranges. Geheimnis sie ein wenig BLTTER."
Darum sind die J a - gelftet, vielleicht nur
paner Anhnger des l'art berhrt, nur gestreift,
pour l'art? Sie wrden und gehen wie selige
lcheln, wenn du ihnen Kinder weiter und fhlen
sagtest, was das bedeutet. die seltsamen Schauer,
M a n hat wohl oft sie die in ihnen wirken.
dazu gestempelt. Weil Und diese Wallungen
dieses Kunstvermgen so hegen sie mit einer zarten
ungeheuer war, dass man abgttischen Liebe.
das, was bei diesem Volk Das ist die mystische
selbstverstndliche Be- Seite dieser Kunst.
gleiterscheinung war, als Und ich komme zu
Zweck, als einzigen einem anderen, zu der
Grund des Seins auf- Universalitt dieser
fasste. Nein, es ist nur Kunst. W i e soll man dies
ein Mittel. Gebiet ganz beschreiben!
Denn dieses Volk Wenn man bedenkt, dass
versteht wie kein anderes keiner das Leben so liebt,
zu leben. wie der Japaner und dass
Und was diese fast keiner so gerne allen Be-
mit Zauberkraft begab- drfnissen nachkam, die
ten Hnde berhren, das sich boten, dann wird
scheint seltsam zu bl- man sich eine Vorstel-
hen. Mit einer geradezu lung von der Allum-
Erstaunen erregenden fassenheit machen kn-
Sicherheit gehen sie nen. Es giebt thatsch-
immer gerade bis zu der lich nichts, was nicht die
Grenze, wo das Unauf- Hand des Knstlers ver-
geklrte beginnt. Und schnt, bearbeitet, zweck-
dann tasten sie mit di- entsprechend gestaltet
vinatorischer Sprkraft htte. Die seidenen, ge-
weiter, eine kleine stickten Gewnder mit
Strecke, und ihr wunder- ihren prachtvollen, in
bar feines Gefhl hat allen Nuancen leuchten-
ihnen hier und da rtsel- den Farben, die verzierten
hafte Punkte rtselhaft Kmme, die die Frauen
beleuchtet. Und dann im Haar tragen, die
ziehen sie sich wieder Netzkes, die zum Durch-
zurck und der Schleier ziehen der Seidenschnur
fllt und es ist kein dienen, die die Dosen am
Wunsch in ihnen, weiter Grtel halten. Sie be-
zu gehen. Denn ihr stehen aus Thon, Metall,
unerhrt verfeinertes Ge- Lack, Holz. Es giebt
fhl deutet ihnen, dass keinen Gegenstand, der
ein Weiter das Ende ist nicht erst wie aus knst-
und dass das Chaos der lerischem Geiste wieder-
ENTWURF FR WAND-
DEKOR.
D A S SCHWEIGEN DES
ABENDS".
geboren erschiene. Es ist berflssig, die Reihen- zitternden Lippen von seiner Liebe spricht. Und
folge vervollstndigen zu wollen, denn das hiesse darum lsst er den Schleier gern darber fallen, nur
das ganze Leben des Japaners schildern. Denn andeutend, nur grssend mit glcklichen Augen.
das, was der japanischen Kunst den grandiosen Alle seine Formen, alle die khnen Kombi-
Zug giebt, das ist die Einheitlichkeit. Es ist keine nationen lassen sich zurckfhren auf die Vor-
Lcke gelassen. Ob wir eine Malerei betrachten, bilder in der Natur. Und diese Hegemeister der
eine Schnitzerei, einen gestickten Wandschirm des Technik werden nicht mde, all ihr Knnen zu
Innern eines Hauses, ja das Haus selbst, es ist lassen und immer wieder in die Lehre zu gehen.
alles von einem und demselben Geiste gefgt. Tage-, monatelang knnen sie im Walde sitzen,
Sehen wir die Architektur an. Mit welch den Kfern zuschauen, die Grashalme betrachten,
feinem Geschmack sind die kleinen Holzgebude die Berge, die unter ihnen liegen, den rtselhaf-
in die Landschaft gesetzt, als wre auch diese nur ten Formen des Abendnebels mit trunkenem Auge
dazu da, dem Kunsttrieb der Bewohner ein Mittel folgen, die Linien auf dem sich kruselnden Was-
zu sein. W i e zweckmssig ist der Bau durch- ser festzuhalten versuchen. Dieser Dienst, den
gefhrt! Leicht, grazis heben sie sich von dem der Japaner der Natur weiht, hat etwas tief
dunklen Hintergrunde eines Waldes ab. Das Dach Religises und es ist berechtigt, wenn man be-
ragt weit ber zum Schutze gegen Wind und hauptet, DIE J A P A N I S C H E K U N S T T R A E G T
Wetter. Gewhnlich ist nur eine Wand fest an- IN SICH EINE W E L T A N S C H A U U N G . Es
gelegt; bei heiterem Wetter fallen alle anderen ist etwas Pantheistisches darin, der Mensch ver-
Wnde, werden zur Seite geschoben oder her- schwindet vollkommen; keine Kunst lehrt so wie
untergelassen und das Innere liegt frei vor uns. die japanische die Kleinheit des Daseins, die
Wir sehen in das bescheidene, raffiniert einfache Grsse dieser Kleinheit und die Hingebung an
Zimmer. Ein Schrank, eine Matte, ein Kake- etwas, das ausser mir ist, das mich berwltigt,
mono, das an der Wand hngt, ein kleiner win- dessen Kind ich bin, dessen Spuren ich selig und
ziger Tisch. Und diese Gegenstnde stellt der zitternd folge.
Bewohner des Hauses bald so, bald so, immer Diese rhrende Inbrunst hat etwas Erhabenes,
seiner augenblicklichen Laune folgend. Einsames, Weitabgewandtes. Nie hat diese Liebe,
Wenn man die Kunst dieses feinen Volkes die alles Seiende mit kindlicher Verehrung, wie
kennt, kennt man ihr Leben. etwas, das es nicht fassen
Denn so unerschpflich dieses kann, anstaunt, sich mit
ist, eben so unendlich reich einem gleich grandiosen
spiegelt es sich in der Kunst Knnen gepaart, wie hier. E N T W U R F F R BODEN-
wieder. Hier vielleicht wie Es ist bekannt, dass der Ja- B E L A G IN M E A U -
nirgends. Denn die Japaner paner dank seiner scharfen, QUETTES-WEBEREI.
haben alles in ihren Bereich peinlich genauen Beobach-
gezogen. Es existiert nichts, tung Bewewegungen wahr-
was sie nicht knstlerisch nahm, die uns vllig ent-
verwertet htten. Der J a - gingen, die wir erst, nachdem
paner lebt in der Natur wie wir sie anfangs fr ber-
kaum ein anderes Volk. Sie triebene Verzerrung hielten,
ist ihm Lehrmeisterin, und durch kontrollierendes Sehen,
nicht nur das; wie er sich zu durch langes Gewhnen als
ihr stellt, hat es den Anschein, richtig feststellten. J a der
als hegte er eine zrtliche Liebe zu ihr, wie wir Japaner sieht Augenblicksstellungen in der ganzen
es nirgends sonst sehen. Es hat etwas unsagbar Schnelligkeit des Vorbergangs, denen wir auch
Rhrendes, wie er, der dank seiner virtuosen Be- jetzt noch nicht folgen knnen, die wir aber als
gabung zur Willkr, zur Beugung des Gegebenen beglaubigt hinnehmen mssen. Sie erscheinen
nach seinem Willen wie geschaffen wre, gar uns wohl als willkrliche Verrenkungen.
nicht daran denkt, abzuweichen von dem, was er Diese beiden Eigenschaften des empfindungs-
so innig verehrt. Und es ist immer, als ob er mit tiefen Gestalters und des genauen Beobachters
geben sich gegenseitig das Mass und den Cha- Zeugung, dass ein Japaner nie das Gesehene un-
rakter, die die japanische Kunst zu einer so voll- mittelbar wiedergiebt, indem er Zug um Zug das,
endeten, schlechterdings nicht zu bertreffenden was er vor sich sieht sein Vorbild bertrgt
machen. Dieser Stil des Wahren und Hchst- und nachzieht. Dazu ist er zu sehr Dichter. Und
persnlichen in glcklichster Vereinigung ist un- seine Beobachtungsgabe, die sorgfltig das Bild
bertrefflich. Niemals findet man ein bertreten sich einprgt, bis in alle Einzelheiten, erlaubt ihm
jener Grenze, wo Wollen und Knnen sich nicht diese Freiheit. Denn er will mehr geben als ein

ENTWURF FR
WANDDEKOR.
IN G R N ,
V I O L E T T UND
GOLD.
HORTENSIEN-
LAUBE".

mehr deckt und ein qualvolles, fruchtloses Ringen blosses Wiedergeben des Gesehenen. Es ist ihm
beginnt, die Japaner erscheinen, und das ist das darum zu thun, die Wechselwirkung von Em-
Rtselhafte immer als Meister. Sie K N N E N pfindung zu dem'Ausser-Ihm zu bannen. Darum
immer. Sie gehen nie fehl. Mgen sie ihre trgt er seine Kostbarkeiten trunken mit sich
Krfte so genau kennen, mag ihre Fhigkeit und herum, kehrt immer wieder dazu zurck versenkt
Begabung eine schrankenlose, ungemessene sein sich immer von neuem darin, bis es ihm zum
bleibenden Besitz wird. Und so dauert es wohl
immer ist dem, was sie bieten, der Stempel der T a g e , Monate, bis das, was er, vielleicht ohne
Vollendung aufgedrckt. dass es ihm recht bewusst war, in sich aufnahm,
Der Japaner giebt nie das, was wir Wirklich- zu einem Werk seiner Kraft sich gestaltet. Und
keit nennen. Mir ist es nicht bekannt, ob das dann ist es immer abgerundet, in sich bestehend;
schon festgestellt ist, aber ich bin der festen ber-

es ist nichts von Zuflligkeiten daran, was ab- Liebenswrdigkeit und Schnheit des knstleri-
stossen knnte. Und es ist merkwrdig, diese schen Geistes, voll von Sehnsucht und inniger
wahrhaft bescheidenen Knstler, die sich nicht Kraft. Es ist mehr, es ist wahrhaftig mehr, als was
mit grossen Problemen die Wirklichkeit ihnen
abgeben, die nie grsste bietet ein Klang, als
Rtsel lsen wollen, die hrten wir ferne Melo-
nie Ewiges" geben wol- dien, und ehe wir ihren
len, haben dann etwas ge- Zauber recht begriffen,
schaffen, das alle Zeiten schweigen die Tne
berdauert. nur andeutend nur hin-
Die Japaner geben nie wehend. Nirgend sonst
das Ganze einer Erschei- erscheint uns die Welt so
nung. Man sieht das am schn, so erlst.
besten in der Malerei. Oder ich denke an die
Ihr Prinzip ist das der zahllosen Landschaften,
Flchtigkeit. Das, was ber deren Mannigfaltig-
ihnen eine Stunde der keit in der Auffassung
Wallung gegeben, su- wir staunen mssen, zu-
chen sie nie voll auszu- mal die Motive nicht
schpfen. Sie schweben hufig wechseln. Wir er-
ber der Erscheinungen sehen daraus, wie sehr
Schwere. Es hat den An- der Japaner Wert legt
schein, als wrde alles, auf das W i e " und dass
was in ihre Hnde Seele, Empfindung bei
kommt, leichter, lachen- ihm alles ist. Jene Land-
der. Sie befreien das Ein- schaften, wie sie Hiros-
zelne von seiner zuflligen hige malte. In einem
Schwere. Das Objekt, kleinen Blatt die Unend-
das ihnen vorliegt, wir- lichkeit. Wer wollte be-
beln sie so lange in ihrer schreiben, welch unsag-
Betrachtung hin und her, barer Zauber in ihnen
bis sie sozusagen die liegt. Wie ist alles Klein-
Krperlichkeit heraus de- liche entfernt. Von einem
stilliert haben. Sie geben Hgel sieht man hinab;
daher den Extrakt, das unten liegen am Ufer
eigentlichste Wesen einer einige kleine Huser, halb ENTWURF FR
Erscheinung. Man sieht versteckt am Walde. Und WEBEREI.
das am besten an ihren eine einzige zarte Linie BLUM EN - E R W A C H E N " .
berhmten Darstellungen fliesst aus dem Pinsel und
der Pflanzen. Da setzen bildet das verlassene Ufer,
sie nie peinlich Strich ne- das den See einrahmt,
ben Strich es ist der der sich weit ausdehnt,
Duft, der Hauch der auf ihm schweben einige
Pflanze, der sie gefangen schwach angedeutete
nimmt, den suchen Punkte, Striche die
sie zu bannen. Und so " Segel der Schiffe,
wird es ein Gedicht ber ihre Schnheit. So
Oder die Brcke von Jedo". Wieder diese
leicht, so von aller Krperlichkeit befreit und so
verlassenen Ufer, wie sie nur Hiroshige, dieser
wahr, dass unsere Seele zittert. Es ist nur ein Meister in der Wiedergabe der Stimmung, geben
Bild des Augenblicks, aber voll von der ganzen kann. Und ber den breiten Fluss spannt sich
weit eine leichte Brcke. Es wre beinahe zu neuen Eroberungszgen. Verbindungen werden
raffiniert, wenn man nicht den ungeheuren Ernst hergestellt mit China, das viele neue Ideen giebt.
herausfhlte und diese Tiefe der Empfindung. Die Heilkunde, die Schrift, Litteratur, Industrie
M a n muss die zarten Farbenkompositionen dieses und Kunstgewerbe nehmen ungeheuren Auf-
ENTWURF FR Knstlers, der spter sehr schwung, Der Buddhis-
WEBEREI. roh wiedergegeben ist, in mus dringt ein. Priester
ABIMELECH." den alten Drucken be- ziehen von Stadt zu
wundern. An Feinheit, Stadt, zugleich als Trger
an lyrischer Kraft steht der Kunst und Wissen-
er unter seinen Genossen schaft.
einzig da. Und wie war Die erste japanische
sein Leben? Ist es nicht Malerschule ist daher
rhrend und klingt wie die BUDDHISTISCHE.
ein Mrchen? Ihre Denkmler zeigen
J797 in Jedo geboren; die Erhabenheit, R u h e
sein eigentlicher Name und Tiefe dieser Reli-
ist Kondo Jrubei; seiner gion. Sorgfltige Tech-
Stellung nach war er nik, Pracht des Beiwerks,
Feuerwehrmann. Sein tiefe Inbrunst der Auf-
Lehrer ist U t a g a w a T o y o - fassung zeichnen diese
hiro, von dem er den Epoche aus.
Namen Hiro" sich bei- Es folgt das Zeitalter
legte, dessen Buntdrucke der Ritterlichkeit, des
einen wundervoll farbigen Adels und der Knige.
Ton zeigen. Revolutionen zerreissen
Sein knstlerischer Bil- das Land. Die Epen-
dungsgang soll sehr un- bildung setzt ein. Ihr Re-
vollkommen gewesen sein prsentant ist die T O S A-
und viele wollen bei ihm S C H U L E ; als Kunst der
schon den R c k g a n g der hohen Gesellschaft ver-
Entwicklung sehen, Spu- leugnet sie nie den vor-
ren einer verweichlichten nehmen nationalen Cha-
Kraft. Aber niemand rakter, nie die Gross-
wird die berwltigende artigkeit der Haltung.
Intensitt der Stimmung, Die dritte Periode
die Lyrik seiner matten setzt mit der K A N O -
Farben verleugnen kn- SCHULEein. Von China
n e n . " Er starb 6i Jahre kommen bedeutende An-
alt] 1858 whrend der regungen, welchem
Cholera-Epidemie. Lande man berhaupt in
Der Ursprung der japa- Japan tiefe Verehrung
nischen Malerei ist die Religion. "Wir finden die zollt. Lesshin soll der erste Maler gewesen sein,
bereinstimmung mit indischen Formen. Helden- der in China die alten Meister studiert. Der
gedichte und Mrchen stammen aus jener sagen- Grnder Kano-Massanobu (1424J520) stellt die
haften Zeit. Die japanische Mythologie bietet endgltige Verbindung von chinesischem und japa-
unendlich viel Motive fr den religis begeisterten nischem Geist her. Der berhmteste Vertreter
Knstler. Es ist die alte einheimische Religion dieser Schule ist Motonabu, der Sohn des Vorigen;
des Shintoismus. er leistete in der heroischen Landschaft Hervor-
Das Reich breitet sich aus; im 6. Jahrhundert ragendes. Die Kano-Schule vertritt die Schwarz-
n. Chr. sehen wir das kriegerische Volk auf Weiss-Malerei unter Beifgung von Schwarz-Braun.
EINGANGSSEITE
DES M I T T E L -
RAUMES MIT
DEM E N T W U R F
ZU EINEM MO-
SAIKGEMLDE
BERGPREDIGT"
VON ALFRED
ROLLER.

IV. AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER


KNSTLER STERREICHS.
Nach und nach befreit man sich von den LE, DIE SHIJO-SCHULE von Marugama Okio
Vorbildern. Man wendet sich dem Leben im in Kioto gegrndet. Wir haben die von Kut-
eigenen Lande, der Natur zu; man beobachtet sugewa Shunsho ausgehende SCHULE K A T S U -
das Pflanzen-, G A W A , die
Tier- und sich mit der
Menschen- Darstellung ENTWURF FR
leben. Und es von Schau- WANDDEKOR.
z eigt sich nun spielern be- IN GELB.
seit dem sech- schftigt. Wir
zehnten Jahr- haben die Ma-
hundert jene lerschule der
ununter- Torii (1750).
brochene Ihr Haupt To-
Reihenfolge rii-Kiyonobu
von Knst- erfand J 695
lern, deren den Farben-
Mannigfaltig- druck, hell-
keit u. Reich- grn und hell-
tum uns in rot.
Erstaunen Und dann
setzt. drngt sich
Wir sehen Name an
Korin und Name. Wir
seine Schule finden Onta-
(1660 \1\6\ maro, den
diebewusstdie Knstler der
von der Tosa- Frau; den an-
Schule ber- mutigen Ha-
lieferte Kon- runobu, den
ventionpflegt; Gewandknst-
von ihm geht ler Shunyei;
die Schule von Sugekudo, der
Kioto aus. das Dekora-
Moronobu, tive liebt,
bei dem die Kiyonaga mit
Linie vor- seinen flies-
herrscht und senden Linien
usserste Ein- und weichen
fachheit bis Farben, Gan-
zum Ver- ku mit seinen
schwinden der realistischen
Farbe er ist Tigerbildern,
frisch, unge- Loni Seki, der
sucht , immer zur impres-
seiner Wir- sionistischen
kung sicher Schule von
grndet die Kioto gehrt,
volkstmliche Schule-Ukioge, deren glnzendster den Virtuosen Kuniyoshi und den universellsten
Vertreter Hoksai (1760 geb.) ist. der [Knstler: Hokusai, dessen reiches Gemt und
Wir haben eine N A T U R A L I S T I S C H E SCHU- tiefe Kunst alles umfasst.
Es ist dies nur ein krzet Abriss; von der Ich meine: Nervenkunst; aber nicht in jenem
Flle der Gestalten wird er vielleicht einen Be- spielerischen Sinne, in dem man es vielleicht auf-
griff geben, wenn man bedenkt, dass dies nur ein fassen knnte. So wie die europische Kunst eine
Gebiet ist. Aber es giebt kein Feld der knst- Schpfung des Gehirns ist, so die japanische eine
lerischen und gewerblichen Thtigkeit, das unbe- Schpfung der Nerven. Und darum vermisst
nutzt liegen geblieben wre. Und da bietet sich man dort das Grosse", weil ja das Gefhl nur
ein Reichtum klangvollster Namen, der unber- reagiert, nicht schafft oder richtiger gesagt
sehbar, unfassbar ist. Die Geschichte des japa- nichts Alleiniges, Gltiges hinstellt, von dem fr sich
nischen Holzschnittes von den einfachsten An- wieder eine Welt ausgeht. Aber doch scheint mir,
fngen ausgehend, birgt eine gleiche Flle. Und die Japaner sssen nher am Grunde der Welt, wie
gehen wir dann auf die anderen Gebiete der das Gefhl ja dem Begriff vorhergeht. Und darum
Keramik, der Ciselierkunst, der Schmiedekunst, der weisen sie immer zurck auf etwas anderes, das
Stickereien, der Lacke, der Muster- und Vorlagen- sie verdolmetschen wollen, ein unerklrliches Et-
bcher, der Holzschnitzereien, . . . was, das sie treibt, das ihr
es ist ein berwltigender An- Jj Schaffen lenkt und sie konse-
blick, dem kein Land, keine quent jene W e g e gehen hiess,
Kunst in dieser Einheitlichkeit die sie gegangen sind.
und Mannigfaltigkeit an die Das Leben der Japaner geht
Seite treten kann. Es giebt dort dahin, wie das einer Pflanze.
keinen Gegenstand, der nicht , Sie scheinen ihre Existenz an
knstlerisch bearbeitet wre, der | etwas Ewiges anzuknpfen und
nicht knstlerischen Geist in dann ist ihr Wille dunkel. Sie
sich trgt. W a s ist nun das werden sich nicht ber den
Wesen dieser hohen Kunst? Sinn klar. Vielen wird es ein-
Wir haben den einzelnen tnig erscheinen; es hat etwas
Wirkungen, die von den Wer- Verschleiertes fr uns, wir kom-
ken ausgehen, nachgesprt. men nicht dahinter. Wir kn-
Aber woraus ist diese Kunst ge- nen nicht das Vergngen an
boren? Ist sie eine Verstandes- den kleinsten Dingen haben
kunst wie die europische? wie die Japaner. Wir sind da-
Das hat man von vornherein zu zu robust. Und dann will
zurckgewiesen und daher bei uns jeder sein Leben leben!
kommt auch die instinktive Und denkt das wre etwas
Abneigung und das Sichver- Grosses.
schliessen dieser Kunst gegen- Ich gehe in den Wald, be-
ber. J a man hat ihr einen trachte die Kfer im Grase und
Vorwurf daraus schmieden wol- die seltsam geformten Wolken
len, sie sei keine grosse Kunst, und wie sich unter mir im T h a l
sie habe einen engen Horizont , der Nebel zwischen die Zweige
ENTWURF FR so vermisste man die Ideen. l( schiebt" sagt der Japaner
VORSATZPAPIER. Aber man k a m nicht auf und fhle meine Seele er-
den Kernpunkt. zittern."
Die J A P A N I S C H E K U N S T ist wie keine Und weil das Gefhl das Hchstpersnliche
andere so absolut und so rein, so unbeeinflusst, ist, darum stellt sich die japanische Kunst als die
eine G E F H L S K U N S T oder naturwissenschaft- einzig-individuelle dar. Man muss den Reichtum,
licher ausgedrckt eine N E R V E N K U N S T . Sie mit dem die Knstler uns berschtten, kennen
baut sich vollkommen auf diesem Grunde auf; und man wird sagen: Sie haben eine zweite Welt
darum schied sie so instinktiv alles Strende aus, geschaffen. Denn das ist das Wunder. Whrend
darum ist sie so organisch gewachsen, wie keine sie am weitesten sich entfernen von Ewigkeits-
andere. Denn nichts ist sa fein wie das Gefhl. bestrebungen und immer am Anfang ihrer Bahn


ENTWURF FR
WEBEREI.
WUNSCH-
HTLEIN."

sind immer nur sich geben und dieses Ich in Knstlern dieses Volkes findet man tolle Phan-
all den tausend Regungen, flchtigen Regungen tasien, in das Extremste vagierende Nervenorgien,
des Augenblicks, als wssten sie nicht um den die das Khnste sind, was berhaupt je ein tasten-
Wert der Dinge sie haben neben diese Welt des Gefhl aufgesprt hat. Und wir finden eine
etwas gestellt, das ihrer Hnde Werk ist sie entwickelte Neigung zum Groteskem, einen ge-
haben das ganze All in sich aufgenommen und heimnisvollen Zug zu inhaltlosen Bewegungen,
wiedergeboren zu neuen Formen. willkrlichen Umschreibungen, die wie Bekennt-
bersieht man ihr ganzes Schaffen es ist nisse einer gemarterten Seele anmuten.
als lebte man dann in einer eigenen trumerischen Das erklrt, dass die Berhrung mit japa-
Welt, wo die Gestalten und Gestaltungen aus nischer Kunst nur eine flchtige Bekanntschaft
den Tiefen steigen, in reinem Wirken, unge- blieb und dass, wenn man etwas herbernahm,
brochen durch die Last des Daseins. man sich mit der Nachahmung des Formalen
Darum verstehe ich, weshalb man sich so ab- begngte. Aber wie kann man Aeusserliches an-
schloss gegen diese Kunst. Denn sie hat etwas nehmen wollen und den Geist, das Treibende,
Anarchistisches, das aller Regeln spottet und die vernachlssigen? Die Bilder, die unsere Maler
Starrheit unseres Lebens auflsen wrde. Aber geben, sind so starr, so konzentriert, so schwer,
wir wrden in dieser vornehmen Lssigkeit nicht so voll von Schwere; bei den Japanern ist alles
zu leben vermgen. Wir haben uns schon zu Luft, Licht, Bewegung, Weite, Vorbergang. Und
sehr von unserer Wiege entfernt. Und wir sind ein von aller Last befreiter Ernst liegt in ihren
kein Naturvolk. Dies instinktive Verstndnis der Schpfungen. Und dass man sich mit der Er-
tiefsten Tiefen ist etwas, an dem unsere Krfte grndung des Technischen zufrieden gab es
zersplittern wrden. Die weiche Hingebung der ist wohl besser so. Es giebt nun W e r k e , die
Asiaten erweist sich als grssere Kraft. Die euro- diesen Stoff grndlich behandeln, und nun dieses
pische Kunst ist aufbauend, die japanische auf- Ziel erreicht ist, fhlt man sich zufrieden. Der
lsend; die europische will in den Himmel bauen Europer liebt Kraft, Selbstbestimmung, Schick-
und wenn man zusieht, bemerkt man die Lcken salsschmiedung; alles das verschmht der Japaner,
und die unzureichende Kraft; die japanische legt weil er es berwunden h a t ; es steckt in dieser
Kostbarkeit neben Kostbarkeit und wenn man Kunst wie in jeder asiatischen einerseits dies Be-
zusieht, dann ist es ein fertiges Gebude, an dem rauschende, Betubende, das wie Gift wirken
kein Fehl ist. Die europische will konstruktiv k a n n ; und andererseits ist die Luft, in der diese
sein und ist immer destruktiv; die japanische Werke wachsen, zu leicht, zu dnn.
Kunst will destruktiv sein wenn man hier Wir verlangen anscheinend derbere Kost.
von W o l l e n " reden kann und ist zum Schluss Denn die Japaner leben ja darin.
konstruktiv. Obgleich sie von der Schnheit der Und der Europer kann vielleicht nur ge-
Welt reden, und reden K N N E N wie kein Volk, messen, nur ab und zu Blicke thun.
scheinen sie immer eingedenk zu sein, unser Heil Sonst wird ihm seine Persnlichkeit geraubt,
ist nicht von dieser Welt. Das ist, wenn man und in die ist er vernarrt.
will, die Weltverneinung, die in ihrer Kunst liegt. Aber wer sich einmal darin versenkt hat, der
Die unergrndliche Tiefe der stlichen Vlker, fhlt seine Sinne umsponnen.
die etwas so Fascinierendes an sich hat. Der liebt diese zarten Knstler wie man Frauen
Vom entwicklungsgeschichtlichen Standpunkt liebt.
betrachtet, muss diese Kunst als die wertvollste Erschttert sind seine Tiefen wie nie.
und interessanteste sich darstellen, da sie, wie Und er ist entsetzt, wie sein Innerstes aus dem
keine, sich ihrem innersten Wesen getreu bis in Leibe gerissen wird; er ist in eine Einsamkeit
die letzten Konsequenzen entwickelt hat. gestellt.
Es mag sein, dass die japanische Kunst etwas Kann nicht wieder davon loskommen und
in sich trgt, das auf die Sinne einen umnebeln- steht gebannt entzckt von der berirdischen
den Reiz ausbt. Bei den reifsten und feinsten Schnheit dieser unbegreiflichen Kunst.

FINIS.
JOSEF E N G E L H A R T . O. M.
T E I L EINER S A A L W A N D .
K A M I N V E R K L E I D U N G IN
HOLZ UND K U P F E R ENT-
WORFEN UND MODEL-
LIERT VOM KNSTLER
UND A U S G E F H R T UNTER
M I T W I R K U N G V O N GEORG
K L I M T , F R A N Z ZELECZNY,
JOSEF H A U S K A , E D U A R D
SCHFER.
DER E N T W U R F DER BILD-
F L L U N G BER DEM
K A M I N IST FR AUSFH-
R U N G IN SEIDEN-
STICKEREI GEDACHT.

SwmWSMB' Vmm

IV. AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER


KNSTLER STERREICHS.

'fr;*' ';!' ' ;I.;' ;;'j!js'.^i'i^ '
D ER SOHN
DER
SONNE. 1
NOVELLE
VON KNUT HAMSUN.
autorisierte bersetzung
v o n m a t h i l d e mann.

ber Nacht war der Schnee ge-


kommen. Ein dichter, weisser Man-
tel lag ber der Erde.
Er war mit der frohen Erinnerung
erwacht, dass er gestern einen Brief
erhalten hatte, eine berraschende,
erlsende Nachricht, er fhlte sich
jung und glcklich, und er fing
an, ein wenig zu singen. Da ge-
schah es, dass er ans Fenster
trat, den Vorhang zurckzog und
den Schnee sah. Sein Gesang ver-
stummte pltzlich, ein trostloses Ge-
fhl zog in seine Seele ein, und
seine armen, schrg abfallenden
Schultern zuckten.
Mit dem Winter kam eine bse
Zeit fr ihn, eine Qual wie keine
andere, und die kein anderer ver-
stand. Allein der Anblick des
Schnees raunte ihm Tod, raunte ihm
Vernichtung ins Ohr. Die langen
Abende kamen mit ihrer Finster-
nis und ihrem dummen, sinnlosen

M
iM* ii
t<
i>.

V V. M T " ' -
Schweigen, er konnte nicht in seinem Atelier genug, um am Leben teilzunehmen, es fehlte
arbeiten, seine Seele ging in den Winterschlaf ihm auch nicht an Krften dazu; aber durch
und blieb stumm. Whrend eines Sommers hatte eine Laune des Frostes, durch eine zufllige
er in einem kleinen Stdtchen in einem hellen Witterungsvernderung sah er sich pltzlich
und grossen Zimmer gewohnt, in dem die unter- darauf beschrnkt, in seinem Zimmer zu sitzen
sten Fensterscheiben geweisst waren. Dieser An- und zu denken.
strich von K a l k an den Fensterscheiben er- Seine Vorstellungen wechselten in auffallend
innerte ihn an Eis, und er konnte bei ihrem kurzer Zeit. Im allgemeinen war es ihm eine
Anblick nicht Herr seiner Qual werden. Er Qual Briefe zu beantworten, jetzt eilte er an
wollte sich zwingen, er hielt sich mehrere Mo- seinen Arbeitstisch und schrieb eine Menge Briefe
nate lang in dem Zimmer auf und sagte tglich an alle mglichen Menschen, ja, sogar an fremde,
zu sich selber, dass auch das Eis seine Schn- denen er keine Antwort schuldig war, und er hatte
heit fr viele habe, dass Winter und Sommer dabei ein dunkles Gefhl, dass das Ende, die
beide Aeusserungen derselben ewigen Idee seien Vernichtung im Anmarsch waren, und dass er
und Gott angehrten, aber es half alles nichts, durch diese vielen Briefe nach Sden und nach
seine Arbeit konnte er nicht anrhren, und die Norden eine Zeit lang noch die Verbindung mit
tgliche Qual zehrte an ihm. Spterhin im dem Leben aufrecht erhalten knne. Auch in
Leben wohnte er in Paris. Wenn die Stadt ihre anderer Hinsicht gingen Vernderungen mit ihm
frohen Feste feierte, pflegte er auf die Boulevards vor, sein Gemtsleben war gestrt, er weinte oft
hinauszugehen und das Spiel zu beobachten. Es still fr sich, und sein Schlaf in der Nacht war
konnte mitten im warmen Sommer sein, die nur ein Schlummer, den seltsame Trume beun-
Abende waren schwl und ber der Stadt schwebte ruhigten.
der Blumenduft aus den grossen Parks; die Strassen Dieser Mann, der im Sommer den frhlichsten
schimmerten im Schein des elektrischen Lichts, Sinn hatte, konnte an kalten, dunklen Winter-
lchelnde und jubelnde Menschen wogten auf und tagen von einer furchtbaren Niedergeschlagenheit
nieder, riefen, sangen, warfen Confetti; alles war berwltigt werden. Alle seine bergnge waren
eitel Freude. Er konnte mit dem redlichen Vor- jh, heftig wie ein Unwetter, hin und wieder fiel
satz ausgehen, sich unter die Menge zu mischen er vor seinem jngsten Kinde auf die Kniee und
und mit zu jubeln; aber schon nach einer halben flehte unter heissen Thrnen fr dasselbe zu Gott.
Stunde hatte er eine Droschke genommen und Sein Wunsch war, dass der Knabe niemals eine
war wieder heimgekehrt. Weshalb? Eine Er- ffentliche Persnlichkeit werden mge wie er selber.
innerung hatte aus der Ferne zu ihm geredet; in Bei allen ffentlichen Persnlichkeiten wurden die
dem elektrischen Licht wirbelte die grosse Menge Quellen der Seele getrbt, sie wurden dadurch
Confetti wie Schnee vor seinen Augen, und sein verdorben, dass man sie ffentlich besprach, dass
Vergngen nahm ein jhes Ende. das Publikum sie auf der Strasse beachtete, und
Dies hatte sich Jahr fr Jahr wiederholt. dass sie die Bemerkungen hrten, die Vorber-
Wo lag die Heimat seiner Seele? Vielleicht gehende ber sie machten. W i e wurde nicht ihr
in einem Sonnenland, am Ufer des Ganges, wo Blick, ihr Gang, ihre Haltung durch diese ewige
die Lotusblume nimmer welkt. Ausstellung verflscht! Der Knabe sollte die
ber Nacht war der Schnee gekommen. Er Erde besen und den Ertrag der Erde ernten. Es
dachte daran, wie die Vgel im Walde frieren sollte ihm auch erspart bleiben, jemals fremde
mussten, und wie hart die Wurzeln der Veilchen Erde zu betreten. W i e suchte man im fremden
in der Erde litten, ehe sie abstarben. Und wovon Lande nicht vergebens mit seinen Wurzeln nach
sollte der Hase heute leben! einem gnstigen Boden, nach einem Heim! Man
Er konnte nicht mehr ausgehen. Mehrere verstand nicht alle die Worte, die gesprochen
Monate lang wrde er jetzt das Zimmer k a u m wurden, nicht die Blicke, nicht das Lcheln. Der
verlassen, sondern nur zwischen seinen vier W n - Himmel war ein anderer, die Sterne standen in
den auf und nieder gehen und auf dem Stuhl umgekehrter Richtung und waren nicht wieder
sitzen und denken. Niemand verstand, wie er zu erkennen. Betrachtete man die Blumen, so
unter dieser Gefangenschaft litt. Er war jung hatten diese oft eine fremde Nuance, oft waren
cs auch nicht dieselben Vgel. man keine Unzufriedenheit mit
Und auf den Stangen wehten dem Wetter, sie fahren dahin, um
nicht dieselben Flaggen. ihr kleines Anliegen in der Stadt
Er selber fhlte instinktiv, zu erledigen, und sie rufen von
dass er aus seinem Naturzu- Zeit zu Zeit dem Pferde zu,
sammenhang herausgerissen war, wenn sie meinen, dass es sich in PATRONIERTER
er hatte vielleicht einmal in einer dem wunderlichen Talg zu lang- WANDDEKOR.
fernen Vergangenheit einer frem- sam bewegt. Ein Mensch aus TEIL EINER
den Welt in weiter Ferne ange- dem Sonnenlande wrde sich SAALAUS-
hrt, so sollte denn der Sohn ber diesen Aufzug totlachen. SCHMCKUNG.
auf demselben Fleckchen Erde, Ihre Augen sehen ganz offen und
das er whrend seines Daseins ohne Verwunderung dies entsetz-
hier auf Erden bestellt und dessen liche, kalte Rtsel an, das sie an
Ertrag er geerntet hatte, leben allen Seiten umgiebt, und sie
und streben. opfern ihm keinen Gedanken,
-f- 30 Celsius. weil sie selber Kinder des Schnees
Er merkt mit Entsetzen, dass und im Schnee aufgewachsen
die Klte zunimmt, und dass sind.
alles Leben auf dem Felde er- Er sieht seine kleine Tochter
stirbt. Sein Fenster liegt nach draussen auf dem Hof vor den
dem Walde hinaus, und nach dem Fenstern spielen. Sie ist von
breiten Wege, auf dem sich die oben bis unten in dicke, wollene
Menschen von und zur Stadt Kleider gehllt, nur unter den
bewegen. Kein Blatt zittert langen Strmpfen aus Ziegen-
mehr, die Tannennadeln sind haaren liegen lederne Sohlen.
wie Pfriemen, und es liegt Reif Ihre Schritte knirschen schmerz-
auf allen Bumen. Eine arme lich im Schnee, wenn sie den
kleine Meise hat noch Krfte Schlitten zieht. Bei diesem An-
genug, um die Flgel zu bewe- blick fangen seine Schultern an
gen; da, wo sie geflogen ist, zu zucken, er schliesst die Augen,
sieht man in der Luft einen dn- als wenn er ermattet ist, seine
nen Dampfstreif. Die Natur hat wunderliche Qual treibt ihm den
keinen Atemzug, sie ist ganz kalten Schweiss auf die Stirn.
still und kalt, kein Wind bewegt Das Kind ruft zu ihm her-
die Luft, alles ist steif und weiss auf, sie wendet ihr rotwangiges
wie T a l g . Antlitz unbefangen nach oben
Da ertnt Schellengeklingel und klagt, dass der Strick an
unten auf dem Wege, ein Schlit- ihrem Schlitten zerrissen ist. Er
ten zieht vorber, in dem Schlitten geht sogleich hinunter und
sitzen ein Herr und eine Dame. knpft den Strick wieder zu-
Ueber dem Pferd und den bei- sammen, und er hat keinen Hut
den Menschen lagert whrend auf und keine dicken Kleider
der ganzen Zeit eine weisse an. Friert dich nicht?" fragt
Wolke, die sich fortwhrend er- das Kind. Ihn fror nicht, seine
neuert. Dieser Herr und diese Hnde waren warm, nur einen
Dame haben wohl niemals in stechenden Schmerz verursachte
ihrem Leben eine Weintraube die eisgesttigte Luft in seiner
wachsen sehen, vielleicht haben Kehle. Aber ihn fror nie.
sie auch noch niemals eine ge- Er bemerkt, dass die grosse,
kostet. In ihren Mienen gewahrt alte Birke vor der Hausthr ihr
Aussehen verndert hat, ihr Stamm ist gerissen. Tiere, der Mensch hat sie in seiner Nhe und
Das hat die Klte gethan! denkt er mit zittern- hrt, wie sie fressen; oben auf einem Felsen sitzt
der Seele. eine Schar zwitschernder Vgel, ihre Federn sind
In der Nacht schlug die Witterung um. Er steif wie Schwerter, und ihre Augen gleichen
sass aufrecht im Bett und wartete auf das milde kleinen, grnen Flammen. Ganz im Hinter-
Wetter, obwohl er wusste, dass der Winter wieder grunde liegt wieder eine Palmenlandschaft, die
von neuem anfangen und noch eine ganze Zeit sich in der Ferne verliert.
whren wrde. Es war, als wenn eine Hoffnung ber dieser Landschaft taucht gerade der erste
in ihm entzndet wrde. feine Rand der Morgensonne aus dem Weltall
Die Klte nahm bestndig ab, es fing schliess- auf und beleuchtet den Menschen vom Scheitel
lich an, von den Dchern zu tropfen, und draussen bis zur Sohle.
im Weltraum brauste es wie von gewaltigem Er arbeitet, bis der Morgen graut. Dann
Wellenschlag. Er ging mit grsseren und grsseren schlft er eine Stunde und beginnt von neuem.
Hoffnungen im Herzen einher, dies Brausen in Nichts knnte ihn zurckhalten, eine ungewhn-
der Luft durchstrmte ihn wie Musik, es konnte liche Kraft hielt ihn aufrecht, riss ihn fort.
der Frhling sein, der seine goldenen Trommeln Whrend fnf aufeinander folgender Regentage
rhrte. machte er den Entwurf zu dem Bilde DER S O H N
Eines Nachts hrte er ein klatschendes Ge- DER S O N N E .
rusch gegen sein Fenster, er richtete sich auf Ein kleiner, brnetter und ganz unansehnlicher
und lauschte, es war der R e g e n ! Eine wunderliche M a n n , ohne Bart und mit kahler, kalter Stirn.
Freude durchrieselte ihn, er warf die Kleider ber, Er sitzt dort schweigend auf dem Stuhl und lsst
eilte in sein Atelier und zndete alle Lampen an. die andern reden. Er hustet von Zeit zu Zeit,
Sein Heimweh nach dem Sommer schlug in hellen und fhrt verlegen mit der Hand nach dem
Flammen empor, alle seine gebundenen Krfte Munde. Richtet man ein Wort an ihn, so zuckt
lsten sich, und er strzte sich noch in derselben er nervs zusammen und starrt den Sprecher eine
Nacht ber seine Arbeit. Gesicht und Stimmen Weile a n , ehe er antwortet. Dort, wo er sich
aus warmen Gegenden strmten aus weiter Ferne hinsetzt, bleibt er den ganzen Abend sitzen, sein
her auf ihn ein und erfllten ihn, da war eine Benehmen ist so unbeholfen, und sein ganzes
Landschaft, die in einer seltsamen und schnen Wesen so wenig hervortretend, dass sich niemand
Klarheit der Vision vor seinen Augen l a g , ein etwas daraus macht, sich mit ihm zu beschftigen.
Mrchenthal, und mitten in dem T h a l stand DER Es sieht so aus, als sei er durch ein reines Ver-
M E N S C H , die junge sehen in diese Gesell-
Herrlichkeit, die zum schaft bekannter Mn-
ersten Mal den Blick ber ner geraten.
die Erde schweifen lsst. Einige Wochen sp-
Ein Gott, ein Sieger, ter stellt derselbe Mann
der am Morgen des Le- ein Bild aus. Und von
E N T W U R F ZU EINER
bens erblht ist und sich dem T a g e an kennen
P A T R O N E . (UMSCHLAG
selber in einer verzau- ihn alle.
DER E R S T E N SERIE
berten Gegend stehen Ich habe diese Ge-
VON KUNSTBEILAGEN
fand. Die Vegetation ist schichte von einem M a -
ZUR G R N D E R A U S G A B E
ppige da sind berall ler erfunden. Vielleicht
VON VER SACRUM).
Palmen und tropische mag er hier im Nor-
Gewchse, Schlingpflan- den in den furchtbaren
zen mit grossen, roten Wintern leben, und viel-
Blten, die wie Fleisch leicht mag er ein solches
aussehen und zu atmen Bild gemalt haben, das
scheinen, Indigobume, DER S O H N DER
Reis- und Weinfelder. S O N N E heisst.
Unten im Thal weiden
JOSEF HOFFMANN. O. M.
A U S G E S T A L T U N G DES
GRAUEN SAALES.

IV. AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER


KNSTLER STERREICHS.
ENTWURF FR
WAND-
VERKLEIDUNGS-
FLIESEN.

MITTEILUNGEN
DER VEREINIGUNG
BILDENDER
KNSTLER
STERREICHS.
In der Vollversammlung vom 22. April d. J . wurden zu ordentlichen Mitgliedern ernannt
die Herren:
FERDINAND ANDRI, Maler, Wien;
JOSEF M. A U C H E N T A L L E R , Maler, Wien-Maria-Enzersdorf;
EMIL ORLIK, Maler, Prag.

Der Minister fr Kultus und Unterricht hat das O. M. der Vereinigung, Architekten JOSEF
H O F F M A N N , zum Professor an der k. k. Kunstgewerbeschule ernannt. Derselbe hat
seine Lehrthtigkeit bereits begonnen.

Von der Zeitschrift Die Graphischen Knste", tration auf das Gebiet der eigentlichen Graphik
welche die Gesellschaft fr vervielfltigende vorschreibt, eine scheinbare Beschrnkung auf-
Kunst" in Wien herausgiebt, ist soeben das erlegt, so erweist sich diese Aufgabe bei der um-
II. Heft des laufenden XXII. Jahrganges zur fassenden und sich unablssig erweiternden Be-
Ausgabe gelangt. Hat sich die Zeitschrift mit deutung der graphischen Knste im Kunstschaffen
ihrem neuen Programme, welches eine Konzen- der modernen Kulturnationen, sowohl was Reich-
tum des Stoffes als was rumliche Ausbreitung lichen Kenners englischer Kunst, H. W . SINGER,
betrifft, als eine so gewaltige, dass es nur den eine lebensvolle Charakterisierung des Patriarchen
ausserordentlichen technischen Hilfsmitteln, ber der englischen Graphiker, A L P H O N S E LEGROS,
die die Gesellschaft fr vervielfltigende Kunst sowie der ganzen von ihm ausgehenden Richtung,
verfgt und ihren weitverzweigten Beziehungen welche sich in den Namen C L A R K , H O L R O Y D
mglich ist, ihr in befriedigender Weise gerecht und S T R A N G verkrpert. Im Anschlsse an die
zu werden. Der Standpunkt dar Zeitschrift erhellt neue Berliner Publikation Liebermannscher Zeich-
aus den beiden Nummern des gegenwrtigen Jahr- nungen giebt FOLNESICS ein Bild dieses Haupt-
ganges. Whrend das I. Heft dem Leser den geist- meisters moderner deutscher Realistik. Beide Essais
vollen franzsischen Universal-Knstler EUGENE sind wiederum durch reichste Illustration belebt,
G R A S S E T in Wort und Bild vorfhrte, bringt zu der alle technischen Verfahren: Heliogravre,
die jngste Nummer aus der Feder des vortreff- Aetzung und Lichtdruck herangezogen wurden.

FLACHENMUSTER
FHN."

Fr die Redaktion verantwortlich Architekt Joseph M. Olbrich, Wien,


Druck von Breitkopf & Hrtel in Leipzig.
GLASFENSTER AUS
DER HALLE DES
AUSSTELLUNGS-
GEBUDES.
DIE K U N S T " .
WERK-ZEICHNUNG
F R DIE
VERBLEIUNG.
WANDDEKOR . Q

F R EIN
MDCHENZIMMER.
II. J A H R G . HEFT 5.

ALLE RECHTE
VORBEHALTEN.

J H R L I C H 12 HEFTE."
IM A B O N N E M E N T
9 FL. = J5 M.
VERLAG VON
E. A . S E E M A N N , LEIPZIG.

E. BAKALOWITS K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N

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GVNTHER W A G N E R
KVN5TLPRWA55ERFARBEN
f mit MARKE FR KNSTLERISCHE RRBTEH
GIOVANNI
SEGANTINI.
DIE H E U E R N T E .

INHALT.
seite seite
BETRACHTUNGEN BER DIE QUAL. VON PAUL ALTHOF . 26
K U N S T V O N G I O V A N N I SE- BER K U N S T . VON RAINER
GANTINI I M A R I A RILKE 29
G E I S T E R IM L I C H T . VON M I T T H E I L U N G E N DER VEREI-
J . J. D A V I D 7 N I G U N G BILDENDER K N S T -
DER K U S S . V O N P A U L A L T H O F 23 LER STERREICHS 30

R E D A K T I O N DES K N S T L E R I S C H E N T H E I L E S :
FRIEDRICH KNIG. K O L O M A N MOSER.
J O S E P H M. OLBRICH. A L F R E D R O L L E R .
R E D A K T I O N DES L I T E R A R I S C H E N T H E I L E S :
Dr. F R A N Z Z W E Y B R C K .
GIOVANNI
SEGANTINI.
DIE A N K U N F T
DES NEUEN W O R T E S .
TEXT-
[BETRACHTUNGEN UBER DIE KUNST VON GIOVANNI UMRAHMUNG
ISEGANTINI. EINZIG A U T O R I S I E R T E B E R - V i
V O N JOSEF
HOFFMANN.
SETZUNG A U S DEM ITALIENI-
SCHEN VON C L A R A THEUMANN.

Alis ich den Eltern eines gestorbenen


[Kindes den Schmerz lindern wollte,
tmalte ich das Bild: Der durch den
{Glauben getrstete Schmerz", um das*
T ,iebesband zwei junger Menschen zu 1
reihen, malte ich: Die Liebe an der
^Quelle des Lebens", um die ganze
[Seligkeit der Mutterliebe fhlen zu
^machen, malte ich: Die Frucht der
.iebe", Der Lebensengel"; als ich die
^schlechten Mtter, die hohlen und un-
| fruchtbaren, der Lust lebenden Frauen geissein wollte, malte
'ich die Geissein in der Gestalt des Fegefeuers, und als ich die
I Quelle allen bels bezeichnen wollte, malte ich die Eitelkeit;
ich will, dass die Menschen die guten Tiere lieben, jene, von
, denen sie Milch, Fleisch und Fell gewinnen, und ich male Die
beiden Mtter", die Mtter und das brave Pferd am Pfluge, das
mit dem Menschen und fr ihn arbeitet. Ich malte die Arbeit
lund die Ruhe nach der Arbeit, und vor allem malte ich die
braven Tiere mit den Augen voller Sanftmut. Sie, die dem
Menschen alles geben, ihre Kraft, ihre Jungen, ihr Fleisch, ihre
|Haut, werden von den Menschen geschlagen und misshandelt; J
bei all dem lieben die Menschen gewhnlich die Tiere mehr als
Ihresgleichen, aber mehr denn alles lieben sie die Erde, weiljV
sie am meisten gibt; sie gibt den Menschen und den Tieren.
Demnach steht die Liebe der Menschen im Verhltnis zu dem
Nutzen, den sie aus den Dingen ziehen, und dies liegt im all-
gemeinen^ im Charakter aller Menschen. Bis zum heutigen

0
text-
umrahmung Tage ist der Mensch nur dadurch den anderen Tieren ber-1
v o n josef legen, dass er sie beherrscht hat. Die Herrschaft ist also fr <
hoffmann. den Menschen alles, daraus erklrt sich die Liebe, sein Hassj
gegen den Beherrscher, sein Wunsch und seine Bestrebungen!
nach der Herrschaft, gleichviel ob diese eine wirkliche oderr!1
geistige ist. Man bewundert und begehrt Schnheit, Gesund-, 1-,
heit, Kraft, Geist, Reichtum, alles, w a s zu Herrschaft undd
Macht fhren kann. Hierin liegt alles bel und alles Gute ver-,
schlssen. Das Wohlergehen des Einen schafft der Anderenn .i
bel. Gerechtigkeit, Ohnmacht und Neid verlangen, dass jenes 1
Gute im Niveau herabgedrckt und gleichmssig an alle ver-
theilt werde, so dass jeder vollsinnige Mensch mit den von der,
Natur ihm gegebenen Mitteln und ohne Anstrengung Geist,
und Krper nhren knne. W a s den Krper anbetrifft, so
berlassen wir den Nationalkonomen die Sorge fr ihn, und!
w a s den Geist anbetrifft, so muss er von der Kunst gesunde'
und wrdige Kost erwarten; aus der Kunst mge er sich einen
Kultus machen; dieser Kultus soll der Ausdruck der schnsten*
Geisteskrfte sein und in der Natur, der Mutter alles Lebens,]
wurzeln; er soll in Beziehung mit dem unsichtbaren Leben
der Erde und des Weltalls stehen: bemhet Euch, mit auf-i
richtiger Wahrheit die schnen Dinge auszudrcken, voraus-;
gesetzt, dass diese Schnheit der krperliche Ausdruck der
Gte ist; suchet in der Einfachheit die Grsse, in der Verstnd-,
lichkeit die Wirksamkeit und Kraft. Alles, w a s Laster, Ge-(
meinheit oder auch nur eitle Lust wiedergiebt, mge sich der,
erhabenen Kunst ferne halten. Die Arbeit, die Liebe, die Mutter-,
schaft, der Tod mgen in Beziehung zum Leben stehen und j
all dies zur Trstung und Erhebung des Geistes.
Vielleicht muss es gesagt werden, dass es nicht so sehr 1
die Gattung als die Beschaffenheit der Kunst ist, w a s W e r t ]
giebt. Vor allem muss das Kunstwerk das Erzeugnis eines!
reinen und des Producierens wrdigen Wesens sein. Die
Kunst soll neue Sensationen offenbaren; die Kunst, die den TEXT-
UMRAHMUNG
Beschauer gleichgltig lsst, hat kein Recht zu existieren. V O N JOSEF
Die Suggestivitt eines Kunstwerkes steht im Verhltnis zur HOFFMANN.

Kraft, mit welcher es whrend der Conception vom Knstler


empfunden wurde, und diese steht wieder im Verhltnis zur
Reinheit und Verfeinerung seiner Sinne.
Ich sagte, dass die Kunst ein Kultus sein soll, aber ich
habe nicht gesagt, wie dies geschehen kann.
Der Auserwhlte, derjenige, der sich von der sssen und
guten Leidenschaft der Kunst geqult fhlt, wird Eltern, Ge-
schwister und Reichtmer verlassen mssen und sich so,
allen wirklichen Besitzes bar, bei jener Bruderschaft von
Knstlern einstellen, von denen er glaubt, dass sie seinem
Ideale von Kunst entsprechen. Solche Bruderschaften werden,
sich in allen Gegenden vorfinden, und in ihnen werden sich
Knstler jeden Alters vereint finden, die, wie er, Familie und
Reichtmer verlassen haben, um ihr Leben dem Kultus der
Schnheit und aller Geisteskrfte zu weihen, und die den Neu-
ling aufnehmen werden. Hier werden alle Knste vertreten,
sein, und all jene, die des Werkes der Knstler bedrfen,
sei es einer Gemeinschaft oder eines Einzelnen, werden sich
an den Meister Superior der Bruderschaft wenden mssen,
und dieser wird ihnen jene Knstler zuweisen, die ihrem Be-
drfnisse entsprechen knnen. Diese werden nun zeichnen
und ausfhren lassen oder je nach Notwendigkeit auch selbst
ausfhren. Von der Privatwohnung bis zu den ffentlichen Ge-
buden und Zusammenkunftsorten, vom Mobiliar bis zum
Lffel, von der figuralen Freske bis zur einfachen decorativenj
Leiste, vom Denkmal bis zum einfachen Kapitl, vom Glas bis,
zum Eisen, werden sie alle Metalle, alle Holzarten zeichnen,
modellieren, gravieren. Fr ihre Arbeit werden die Menschen,
der Bruderschaft das Ntige zu Nahrung und Kleidung geben.
Der Oberste der Bruderschaft wird am selben Tische essen


TEXT-
UMRAHMUNG wie der letzte Schuler. Mit der Zeit wird sich ein heiliger
V O N JOSEF Wetteifer entwickeln. Dies wird das sicherste Mittel sein, von
HOFFMANN.
der Kunst das beste Teil zu erhalten. Die Kunst ist nicht nur
die Thtigkeit, welche die Schnheit hervorbringt, sondern
die einzige Thtigkeit, die den Reichtum im wahren Sinne des
Wortes hervorbringt. Die materielle Arbeit bringt nur das
hervor, w a s der Mensch verzehrt, und w a s gerade dazu ge-
schaffen ist, um verzehrt zu werden. Der Arbeit, die durch die
Hnde des Knstlers geht, wird durch diesen ein Ausdruck ver-
liehen, der von der Erregung des Knstlers im Momente der
Conception stammt, die sich jedem Beschauer.mitteilt und so
dem Kunstwerke einen menschlich-geistigen berwert giebt.
Ich liebe die Gte, die Schnheit, die Gesundheit, die Kraft
und die Arbeit, Fhigkeiten und Eigenschaften, die die Men-
schen in Gemeinschaft mit anderen Tieren besitzen. Doch die
menschliche berlegenheit beginnt da, wo die bloss manuelle
Arbeit und krperliche Thtigkeit enden und die Liebe, die
mit Geist vollfhrte Arbeit beginnen.
Leo Tolstoi*) thut, als ob er nicht verstnde, w a s man unter
Schnheit meint, und welches ihre eigentliche Bedeutung ist,
whrend er nur eine Blume zu beobachten htte, und dies ihm
besser als irgend eine Definition sagen wrde, w a s die Schn-
heit ist. Er thut auch, als ob er nicht verstnde, wo das Knst-
lerische beginnt; aber das Knstlerische beginnt dort, wo das,
Brutale, das Gezierte und das Banale endigen. Wenn Ihr vor!
einem Bauernhuschen vorbergeht und die Fenster voll liebe
voll gehaltener Blumen seht, dann seid nur dessen sicher, das
Innere jenes Huschens wird gut und rein gehalten sein, und
die Menschen, die es bewohnen, werden keine schlechten;
Menschen sein. Hier beginnt das Knstlerische mit seinen
Wohlthaten.
*) Siehe W a s ist Kunst?" von Leo Tolstoi, 1898, Berlin, Verlag von Hugo Steinitz.

Ii
GIOVANNI
SEGANTINI.
A M T A G E DES
HEILIGEN
SEBASTIAN.

GEISTER IM LICHT.
Hinter ihnen Beiden lag; Neapel mit all seinem Lrmen, das die innere
Stimme berschreit und jeden bsen und wilden Instinkt wach-brllt
mit seinem gewaltsamen und zornigen Rufen nach jeder schlimmen
Lust.
Der Zug fuhr langsam durch die Ebene von Campanien, vorber
am stillen und geschlossenen Hafen von Portici, darin die schwarzen
Schifferboote trumten und die lassen Segel schlugen manchmal klatschend
gegen den Mast. Denn es war ein grosses und ngstliches Schweigen.
Nur manchmal zog der Wind. Wie ein schwles und feuchtes Athmen
zog er vom Meer zu Land. Es war ein sehr grauer T a g und die Wolken
hingen blau und gleichmssig bedrckend ber dem Land. Wie einen
Mantel aus schwerem Sammet hatte sie sich der Vesuv um die breiten
Schultern geschlagen. Sie verhllten sein Haupt, aus dessen furchtbarem

0
3fe.
T

GIOVANNI
SEGANTINI.
HEIMKEHR Z U M
SCHAFSTALL.

fei

Rachen die Flammen steigen wie aus Dietrichs von Bern Munde, wenn
er 'in seinem Drachenzorn aufloderte.
Das Meer war in trger und seufzender Bewegung. Bleigrau und
berglnzt von silbernen Schppchen umfing es das Land.
Station Pompeji.
Sie verliessen den Zug und die junge Frau sah um sich, als ob sie
trume und starrte dem Zuge nach, der pustend und eine trge und mh-
selig zerfliessende Rauchwolke hinter sich seinen W e g fortsetzte. Alsdann
wendeten sie sich der toten Stadt zu. Es ging sich so e i g e n t m l i c h weich
auf dieser Strasse. Als ginge man auf Mehl, musste sie sich denken. Kein
Dnensand hat diese Weichheit und Feinheit. Als msste es einem
durch die Schuhe dringen bis zur blossen Haut und sich dort wollstig
anschmiegen. Es ist ja auch Asche, dachte sie sich, und das blosse Wort
durchschauerte sie mit Aschermittwochsvorstellungen aus ihren Kinder-
jahren.


GIOVANNI
SEGANTINI.
DIE FASCHINEN.

Ihnen zu Seiten erhben sich massig: begrnte Hgel. Es war, als


fasse auf diesem graubraunen Grunde das Leben nur widerwillig Wurzeln;
das Leben, das sich sonst hier allenthalben so freudig durchsetzt und
nirgends weichen will. Ihr fiel etwas bei, das sie in den Katakomben
von Neapel gesehen, deren Eingang rankend und mit blassblauen Blthen
ein frhlicher Bohnenstrauch umschlingt. Sie waren in den geisternden
Gngen mit ihrem heimlichen Lichte umgewandert und hatten sich nie
und nirgend vllig vom T a g und vom Leben geschieden gefhlt. A m
Ende des lngsten Ganges aber fiel durch ein vergittert und vom Laub
umwunden Fenster die volle Sonne ein und ein Orangenbaum mit reifen-
den Frchten stand davor. Als wre Sonnengold zu Bllen geformt
worden, so sah das aus und jede Beklemmung, die sie etwa erfassen
gewollt, schwand, als sie so das Leben in den Tod grssen sah. Hier
aber ward ihr mit jedem Schritt ngstiger, als laure hinter diesen weich
geformten Bodenwellen ein Schreckniss, ein Ungeheuer.
Evjti&iw-
GIOVANNI
SEGANTINI.
AUSZUG
DER HEERDE.

Bleiben wir zurck," flsterte sie leise. Er verstand sie und hinter
dem Schwrm hielten sie sich. Ein Einschnitt, umwuchert von Schling-
pflanzen. Ein rauhes Pflaster aus vieleckigen und braunen Lavablcken.
Ein enges, von Sulen getragenes Thor zu Beginn der sehr steilen Strasse.
Endlich die tote Stadt.
Es waren wohl einige Hundert mit ihnen aus Neapel gekommen. Alle
mit dem Bdeker oder sonst einem Reisebuch; schnatterndes, neugieriges,
leichtbewegliches Volk. Wo waren sie? Sammt den Custoden waren sie
verschwunden, versinkend in diesem durstigen Sand, der sie in sich zog,
wie er jeden Regentropfen gierig in sich reisst. W a s sind auch einige
Hundert in einem Raum, bemessen fr Hunderte mal hundert?
GIOVANNI
SEGANTINI.
DIE M U T T E R .
GIOVANNI
SEGANTINI.
DER E R T R A G
DES H I R T E N .

Graue Mauern formen sich in lcken- und fensterloser Reihe zu


langen und drohenden Fronten. Schmale Strassen brechen hindurch. Sie
erweitern sich manchmal zu weiten Pltzen, weit wohl nur in dieser Enge.
Da ragen Sulenstmpfe oder ganze Sulen in die Luft; sie formen den
Umriss eines Tempels, in dem dieses Volk der toten Stadt zu seinen lngst
gestorbenen Gttern flehte. Der Hauch einer Vergnglichkeit, vor der
nichts Ewiges gilt noch besteht, wehte mit schlaffem Fittig hindurch und er
rhrte gewaltig und dennoch leise an das Herz der jungen Frau.
Ein Theater. "Wieder ein Theater. Noch ein Forum kleiner als das
Erste. Auf eine Stelle, whrend sie so durch das Trmmerwerk schlen-
derten, wies ihr Mann. Dort hatte die Gladiatoren das Verhngniss ereilt.
Riesen, gebt im Waffenwerk, Mnner in vollster Kraft und schon durch
ihren Beruf gewhnt, mit dem Tod Spiel zu treiben, waren hier einem
Geschick erlegen, das selbst ihnen furchtbar erscheinen musste. In ohn-
mchtigem Zorn, reissend an ihren Ketten, die zu lsen man vergessen,
waren sie eines jammervollen Endes gestorben. So hat das Leben fr Jeden,
und wenn er sich gegen alle Furchtbarkeiten gesthlt, immer noch sein
GIOVANNI
SEGANTINI.
PFERDE
A M BRUNNEN.

Besonderes Schreckniss, das selbst ihm den raschen Umlauf des Blutes
stocken l s s t . . .
Sie horchte ihm mit halbem Ohr. In ihre hellen Augen kam ein
eigentmliches Schwimmen, whrend er so dozirte, ohne Aufregung, viel-
mehr mit einer gewissen Freude des Gelehrten, dem nun leibhaftig entgegen-
tritt, wovon er in Bchern lange gelesen. Nur fiel es ihm auf, dass sie sich
mde auf seinen Arm sttzte. Denn sie war eine sonst rstige Geherin und
den Anstrengungen einer weiteren Wanderung gewachsen, als die ihr diesen
Morgen zugemuthet wurde, und sie trug einen ehrlichen Wissensdurst und
eine starke Empfnglichkeit fr Alles in sich. Aber Frauen sind nun
einmal Stimmungsgeschpfe und er fhlte sich verpflichtet, ihre Stimmung
wegzuscherzen, weg zu erklren, ohne sich darum zu kmmern, dass sich
ihre Stirne wie in Kopfschmerzen furchte. Einmal fuhr er ihr scherzhaft
glttend darber. Sie zuckte zusammen in der Berhrung und ihr Mund
verzog sich weinerlich.
Lden, Huser. Sie sind ausgerumt. Aber noch merkt man, mit welchem
Geschmak sie einmal ausgeziert gewesen sind. Noch leuchtet die Malerei
GIOVANNI
SEGANTINI.
MEINE
MODELLE.

in kaum verblassten Farben und jedes Stckchen Farbigkeit thut Einem


wohl in dieser grauen Welt von Trmmern, die einmal voll von Herrlich-
keit gewesen sein muss, noch schimmert das Mosaik der Fussbden. Markt-
hallen, Buden, Schenken, als stnden sie bereit, die Gste zu empfangen.
Denkzeichen einer bermthigen Lebensfreudigkeit, die sich dort frech, ja
schamlos gebrdete. Sie horchte seinen Erluterungen, ohne eigentlich ein
Wort davon zu verstehen. Denn ihre Seele krmmte sich in sich zusammen,
bnglich bedrckt vom Unbegreiflichen. W a s sie sah, das war zu wirklich
fr einen Traum, zu traumhaft fr die Wirklichkeit. Immer wieder griff
sie an die Mauern, mit einer scheuen, innigen Gebrde.


GIOVANNI SEGANTINI.
LEERE W I E G E .
1 pir.vs&H

GIOVANNI SEGANTINI
SCHAFSCHUR.
und ein furchtsamer Zorn erhob sich in ihr mit ihren Schellen ein einfrmiges und
gegen den Mann, der so gelassen weiter melancholisches Geklingel. Unter ihnen
dozirte, und sie begann sich grenzenlos lag die tote Stadt. Als htte der Boden
einsam zu fhlen. BUCHSCHMUCK
nachgegeben, auf dem man sie einmal er-
Lass mich allein," hauchte sie. VON
baut und sie sei gesunken, gleichfrmig,
Er sah sie verwundert an. Doch liess P A U L ROLLER.
mit einer furchtbaren Langsamkeit, so dass
er ihr den "Willen. Sie setzte sich zu Fssen nicht eine Zeile der Strassen verrckt ward,
einer ragenden Sule. Ihr Haupt schmiegte und die Asche, auf der sie gestanden, sei
sie daran, die Augen verloren ins "Weite, langsam und gleichmssig und durch jede
die Hand mit dem Hut im Schooss. Es Fuge nachgesickert, Alles ausfllend und
berlief sie; sie erhob sich piit einer schwe- verbergend, das Leben vernichtend und zu-
ren Mhseligkeit und kam ihm mit mden gleich seine Denkmale vor dem Untergang
Schritten nach, der inzwischen gemessen, beschirmend. Und wie die junge Frau
gerechnet, Eintragungen in sein Notiz- so hinunter blickte, so ward ihr, als she
buch gemacht und nur manchmal einen sie unmerklich und dennoch ganz bestimmt,
erstaunten und verstndnisslosen Blick wie sich dieser Prozess immer noch fort-
nach ihr entsendet. setzte, als wolle die Erde ihr Geheimniss,
Sie kamen ins Haus der Bettier. Alle l das man ihr so spt entrissen, wieder den
Erfindung, welche jene Zeit vermochte, Augen der Neugierigen entziehen, die es
war zum Zierrath aufgewendet worden. beguckten. Ein krperlicher Schwindel
Ein schmuckes, kleines Grtchen. Rund- berfiel sie dabei. Sie that einen kleinen
um sind die Bilder der Blumen und der Schrei und taumelte, und griff nach dem
Ziergewchse, die der Besitzer zu ziehen Arm ihres Mannes.
liebte: Epheu in Ringelformen, Stern- Was ist Dir?" Er sah besorgt in
blumen, Rosen. Und die Wrter haben ihr sehr blasses Gesicht.
sich den Scherz gemacht, in den Beeten
die gleichen Pflanzen wachsen zu lassen, Sie schttelte den Kopf. Trotzig und
an denen sich der reiche Bettius vor mehr hilflos kniff sie die Lippen zusammen. Sie
denn anderthalb Jahrtausenden ergtzte. liess sich nieder und schlang die Arme um
Das wirkte auf sie gespenstig wie nichts; ihre Kniee; unverwandt starrte sie in die
als drnge aus Urmoder ein Blhen an tote Stadt, in dies Gewirr grauer Mauern,
den T a g . Sie sah die Kche sammt dem ber das die Sulen stiegen.
Herd, der eben fr die Mahlzeit beschickt Was siehst Du?"
worden war. Alles wie gestern. Alles wie j Sie schwieg. Nur ein leises Zucken
an jenem T a g e , da unter Blitzesflammen der feinen Schultern.
und einem Grollen aus den Tiefen der Willst Du nicht sprechen?" Er zog
Erde das furchtbare Unheil hereinge- sie an sich. Sie aber sah ihn mit einem fast
brochen war, ein Vorbild jenes schreck- feindseligen Blick an, den er noch niemals
lichen Unwetters, das bald die gesammte an ihr gewahrt, und duckte sich in sich.
antike Kultur in jene Tiefen versenken So verstummten Beide und in die Stille
sollte, in denen wir immer noch nach ihr hinein klang fern und nher das Geklingel
sphen mssen, froh mit jedem Restchen, der Schafe oder das Flgelschwirren einer
das wir in's Licht bringen knnen. einsamen Krhe, die ber ihren Huptern
Sie traten in's Freie. Auf die kam- der toten und versunkenen Stadt zu flat-
panische Ebene hinaus fhrte sie der terte mit schwerem Fittig.
Gatte. Vorber an Arbeitern, die vor- Die junge Frau athmete beklommen.
sichtig mit Schippe und Spaten hantirten. Und pltzlich, wie in einem Schrei
Ihr Auge leuchtete auf, da sie wieder begann sie: Es ist schrecklich. Eine
Menschen sah. Das Land war begrnt. Pein ist . . ."
Schafherden weideten darauf und machten Was denn?" Er neigte sich zu ihr.

Iii - ' . ': %


BUCHSCHMUCK V O N RUDOLF NISSL.

Sie gewahrte ihn nicht. Wie fr sich fuhr sie fort: Ich grble nicht, ich empfinde. Ich empfinde
Es ist, als dampfe es um mich. Als mssten die Einsamkeit. Sie hat sich um die tote Stadt
die Leidenschaften, die hier verschttet worden geschlungen in weiten Ringen. Und kommt wer
sind, sich noch einmal aus dem Boden heben in in ihren Bann, so hebt sie den klugen Schlangen-
einer Flackersule, hher als die Flammen des kopf und zischt ihn an mit einem leisen und schreck-
Vesuv in jenen Unglcksnchten gestiegen sind." lichen Zischen, dass man erschrickt und sie um-
Um Gottes Willen! Htte ich geahnt, Du windet ihn, kalt, frstelnd, ttlich."
wirst Dich so aufregen, ich htte Dich niemals Beruhige Dich, Liebchen/' wollte er trsten.
hierher gebracht." Und die Springbrunnen springen noch, wie
Seltsam sah sie ihm in die Augen. Und wie einmal. Und es ist wie eine Muschel. Noch
denn? Oder knnen alle die Gluthen weggefegt schimmert das Gehuse. Nur das Thier ist tot,
sein? Wirklich ausgelscht fr immer, wie das das in ihr gehaust. Und ich mag so etwas nicht
Feuer auf dem Herd, wenn man erst einmal Asche mehr sehen und kommen wir heim, so muss aus
darber geworfen hat? Und sie sind in ihren meiner Wohnung Alles fort, was wir haben von
rothen Snden dahin gegangen und sie meinten derlei Sachen. Es muss, sag' ich."
sich unsterblich, wie wir uns dafr halten. W a s Es soll auch, wenn Du willst."
ist denn an uns unsterblich, wenn nicht das, was Und ich sah das Forum voll von Menschen.
wir begehren?" Und sie deuteten mit den Hnden und ihr Mund
Du musst nicht so grbeln, Herz." Sein Ton war offen. Aber kein Laut war da zu hren.
hatte etwas Ueberlegenes, Belehrendes, das sie an Und ich bin im Hause des Bettius gestanden. Der
ihm gewhnt war. Nun emprte es sie. hat sich doch auch eingerichtet gehabt, fr ewig.
BUCHSCHMUCK V O N R U D O L F NISSL.

W a s sind wir sicherer, als sie einmal gewesen sind? mit zornigen Stssen und schnaubend ber die
Und was fr ein Recht haben wir, es zu sein?" Ebene, zerrte an ihrem Gewand und riss ihr in's
Wir haben doch keinen Vulkan in Wien," Gewand.
versuchte er zu scherzen. Sie ging kmpfend neben dem Mann das kurze
Meinst? Und mir ist immer gewesen, als ginge Endchen Weges zur Bahn. Noch einmal wollte
der Hausherr neben uns, mit tiefen Augen, kurzem, er sie an sich ziehen. Sie wehrte. Und pltzlich
krausen Haar. Und er wollte uns immer fort- umklammerte sie ihn ganz aus sich in einer hef-
scheuchen aus seinem Haus, das er doch wahr- tigen und lebenshungrigen Leidenschaft, die sich
haftig nicht fr uns und unsere Neugierde gebaut der Gegenwart des Anderen versichern mchte.
hat, und er kann nur nicht reden und mir ist zu Nur da er sie, unsicher der Wallungen in ihr,
Muthe gewesen, viel schlimmer wie damals, wo kssen wollte, da neigte sie den Kopf zur Seite.
Du mir aus dem Homer vorgelesen hast, weisst Es ging zu Abend. Ganz hell war es gewor-
Du, wo sich die Schatten drngen um den Odys- den. Die Rauchwolke des Vesuv stieg in's Blaue
seus und sie mchten reden mit ihm, Gutes und und entzndete sich an der Abendsonne. Wie ein
Zorniges und sie knnen es nicht und sie drsten purpurner Streif schwebte sie in Lften. Purpurn
nach Blut nach meinem Blut. . . ." flammten die Hnge des Berges, als in einem ge-
Kind Du siehst Geister . . . " heimen Widerschein jener unauslschlichen Gluthen,
Ja. Wo sie am meisten verstren. Geister die in ihm lodern und grau und fahl und gespen-
im Licht. . . ." sterhaft stand der Aschenkegel ber dem Glhen
ober und unter ihm.
Sie verstummte wieder. Dann erhob sie
sich. Der Wind schwoll mchtiger. Er fegte J . J. DAVID.

TEXT-
UMRAHMUNG
VON
R U D O L F NISSL,

QUAL

G
iet mir den Morgenglanz der ersten T a g e ,
Gieb mir den Wiesenduft, das Maiengrn,
Gieb mir das Glck, das junge, ssse, zage!
Die Ksse, die wie Purpurkelche glh'n
Verbrannten mir das Herz mit hohen Flammen;
X o m m , lass uns wieder Kinder sein zusammen.

An's Fenster schlagen wilde Bltenranken;


Wir wollen trumen, dass es sei, wie einst:
Nimm meine Hnde, meine blassen, kranken,
Lass mich nicht ahnen, dass du heimlich weinst,
Und lchle, wenn ich um Verlor'nes klage,
Gieb mir den Morgenglanz der ersten T a g e !

P A U L ALTHOF,
GIOVANNI SEGANTINI.
HEILIGE MALEREI.

BER
KUNST.

ie Geschichte ist das Verzeichniss der Zu- werthen soll, und in diesem Zgern versumt sie

D frhgekommenen. Da wacht immer wieder


Einer in der Menge auf, der in ihr keine
Ursache hat und dessen Erscheinen sich in breiteren
ihn. Er geht an ihrer Unentschlossenheit zu Grunde.
Er stirbt wie ein verlassener Feldherr oder wie ein
voreiliger Frhlingstag, dessen Drngen die trge
Gesetzen begrndet. Er bringt fremde Gebruche Erde nicht begreift. Aber Jahrhunderte spter,
mit und fordert R a u m fr unbescheidene Geberden. wenn man seine Standbilder schon nicht mehr
So wchst eine Gewaltsamkeit aus ihm und ein bekrnzt und sein Grab vergessen ist und irgend-
"Wille, der ber Furcht und Ehrfurcht wie ber wo grnt, dann wacht er wieder auf und geht
Steine schreitet. Rcksichtslos redet Zuknftiges nher und als Zeitgenosse durch den Geist seiner
durch ihn; und seine Zeit weiss nicht, wie sie ihn Enkel.

ffi . % n
lh,
So haben wir schon Viele wiedererlebt; Frsten zu Gaste laden; denn sie sind selber nicht zu Hause
und Philosophen, Kanzler und Knige, Mtter und und sind Wartende und einsame Knftige und un-
Mrtyrer, denen ihre Zeit W a h n und Widerstand geduldige Einsame. Und ihr geflgeltes Herz stsst
war, leben leiser neben uns und reichen uns lchelnd berall an die Mauern der Zeit. Und wenn sie
ihre alten Gedanken, die nun keinem mehr laut gleich Weise sind, die ihre Zelle lieb gewinnen
und lsterlich sind. Sie gehen neben uns zu Ende, und das Stckchen Himmel, das in ihrem Fenster-
beschliessen mde ihre Unsterblichkeit, setzen uns gitter wie im Netz gefangen liegt, und die eine
zu Erben ihres Ewigen ein und haben den tglichen Schwalbe, die ihr Nest, Vertrauens voll, ber ihre
Tod. Dann haben ihre Denkmler keine Seele Traurigkeit gehngt hat, so sind sie doch
mehr, ihre Historie ist berflssig geworden, weil auch Sehnschtige, die nicht immer bei gefalteten
wir ihr Wesen wie ein eigenes Erlebniss besitzen. Tchern und gehuften Truhen warten wollen.
So sind die Vergangenheiten wie Gerste, die zu- Oft drngt es sie, die Gewebe auszubreiten, dass
sammenbrechen vor dem fertigen Bau; aber wir die unterbrochenen Bilder und Farben, die der
wissen, dass jede Vollendung wieder Gerst wird Weber ersann, Sinn erhielten vor ihren Blicken
und dass von hundert Strzen verhllt, das letzte und Zusammenhang, und sie wollen Gefsse und
Gebude ersteht, das Thurm und Tempel sein Gold, das ihnen die Laden fllt, aus dem dunklen
wird und Haus und Heimath. Besitzen heben in den klaren Gebrauch.
Einst, wenn dieses Monument sich bekrnt, Aber sie sind Zufrhgekommene. Und was
wird die Reihe an die Knstler kommen Zeit- sich ihnen nicht lst im Leben, das wird ihr Werk.
genossen jener Vollender zu sein. Denn sie sind Und sie stellen es brderlich neben die dauernden
als die Allerzuknftigsten durch die T a g e gegangen, Dinge, und die Trauer des Nichterlebten ist die
und wir haben noch nicht den Geringsten von geheimnissvolle Schnheit ber ihm. Und diese
ihnen wie einen Bruder erkannt. Sie kommen Schnheit weiht ihnen Shne und Erben. Und so
uns vielleicht mit ihrer Gesinnung nah, sie rhren hlt sich, am Schaffen entlang, ein Geschlecht
uns mit irgend einem Werke an, sie neigen sich Nochnichtlebender und harrt seiner Zeit.
uns, und wir begreifen einen Blitz lang ihr Bild; Und der Knstler ist immer noch dieser: ein
allein wir knnen sie im Heut nicht leben und Tnzer, dessen Bewegung sich bricht an dem Zwang
nicht sterben denken. Und eher werden uns die seiner Zelle. W a s in seinen Schritten und dem
Hnde mchtig, Berge und Bume zu heben, als beschrnkten Schwung seiner Arme nicht R a u m
einem von diesen Todten die Augen zu schliessen, hat, kommt in der Ermattung von seinen Lippen,
die schauenden. oder er muss die noch ungelebten Linien seines
Und selbst die Schaffenden unserer Zeit knnen Leibes mit wunden Fingern in die Wnde ritzen.
jene Grossen, deren Heimath erst sein wird, nicht

BUCHSCHMUCK
VON RAINER
JOSEF HOFFMANN. MARIA
RILKE.
VER SACRUM.

N A C H EINEM A Q U A R E L L V O N A D O L F BHM.
GUSTAV KLIMT.

D A M E IM M O R G E N G E W A N D E .
TEXT-
UMRAHMUNG
VON KOLOMAN
MOSER.

DER KUSS.

Es war der Tod, der sacht mein Herz beschlich.


Ich kmpfte schwer mit seinem Schlummersange,
In stummer Angst umklammert hielt ich dich,
Und deine Lippen ksst' ich heiss und lange.

Und nie vergess' ich jenes Kusses Qual . . .


Aus deinen Armen fhlt' ich mich gerissen,
Hinabgezogen in das schwarze Thal,
Wo sie von Liebessehnsucht nicht mehr wissen.

Und nie vergess' ich jenes Kusses Macht . . .


Es war der wilde Frhling uns'rer Seelen,
Die reife Ssse einer Liebesnacht,
Die noch den Tod beschwor, uns zu vermhlen.

PAUL
ALTHOF.
CARL MOLL. STUDIE.
GUSTAV KLIMT.
STUDIE.
MITTHEILUNGEN DER VEREINIGUNG BILDENDER
KNSTLER STERREICHS.
AUSZUG A U S DEM P R O T O K O L L DER G E N E R A L V E R S A M M L U N G V O M t3. M A I 1899.
Vorsitzender der Prsident Maler Gus- zinsliche Darlehen zurckzuzahlen und
tav Klimt. Anwesend 23 Mitglieder. ausserdem einen fr weitere Unterneh-
BUCHSCHMUCK Der Vorsitzende constacirt die Be- mungen unbedingt erforderlichen Betriebs-
V O N JOSEF schlussflligkeit der Generalversammlung fond von 20000 fl. festzulegen. Die Aus-
M. OLBRICH. und er ffnet dieselbe mit einer Begrs- fhrungen des Cassiers werden mit Bei-
sung der erschienenen Mitglieder, ins- fall aufgenommen.
besondere der auswrtigen Collegen, Demnach beschliesst die Generalver-
Director Falat aus Krakau und Professor sammlung, dass nachstehende Resolution
Hynais aus Prag. Er gedenkt des Ver- des Ausschusses, vorbehaltlich der Ge-
lustes, welchen im abgelaufenen Jahre nehmigung durch die k. k . Statthalterei,
die sterr.-ungar. Monarchie durch den den Statuten einverleibt werde:
Tod Ihrer Majestt der Kaiserin erlitten. In Gemssheit des, bei Begrndung
Sodann tritt die Versammlung in die Tagesord- der Vereinigung aufgestellten Programmes, be-
nung ein. schliesst der Ausschuss, dass vom Reingewinn
Die Maler Paul Renouard, Jean Charles Cazin des II. Geschftsjahres der Betrag von 20000 fl.
und Theo van Rysselberghe werden zu correspon- als Betriebsfond festgelegt wird, welcher ledig-
direnden Mitgliedern ernannt. Maler Paul Helleu, lich fr Ausstellungszwecke im Hause verwendet
Paris, bisher correspondirendes Mitglied, wird aus werden darf und bei jeweiligem Rechnungsab-
der Vereinigung ausgeschlossen. schlsse eventuell durch Heranziehung des Re-
Der vom Ausschuss genehmigte I. Jahresbericht, servefonds wieder vervollstndigt werden muss."
welcher die Zeit von der Grndung der Vereini- Bei den nun folgenden Neuwahlen fr das
gung bis zur Abwickelung ihrer ersten grossen nchste Geschftsjahr werden Maler Josef Engel-
Unternehmung umfasst, liegt der Versammlung vor. hart zum Prsidenten und die Herren Maler Bacher,
Aus demselben berichtet der Cassier Maler Bacher, Bernatzik, Moser, Baron Myrbach, N o w a k , sowie
dass der Rechnungsabschluss des ersten Geschfts- Architekt Olbrich in den Ausschuss gewhlt.
jahres per 30. September 1898 einen GewLin Smmtliche Herren nehmen die W a h l an.
von fl. 3858.37 ergiebt, dass also die mit den Baron Myrbach gedenkt in herzlichen Worten
grossen Spesen von rund 40000 fl. veranstaltete der Leistung der bisherigen Leitung, welcher der
I. Ausstellung in den Rumen der k . k. Garten- nach jeder Richtung moralischer wie materieller
baugesellschaft nicht nur kein Deficit, sondern einen ungeahnte Erfolg zu danken ist.
kleinen Ueberschuss erzielt hat. Schliesslich wird noch der Antrag des Aus-
Ueber die seit October 1898 veranstalteten Aus- schusses, die auf der gegenwrtigen Ausstellung
stellungen im eigenen Hause kann ein Rechnungs- der Vereinigung befindliche Bste Rochefort" von
abschluss nicht vorgelegt werden, da die General- Rodin anzukaufen und fr die dereinstige moderne
versammlung mitten in eine Ausstellungsperiode Galerie in Wien zu stiften, von der Versammlung
fllt, die Abrechnungen also noch nicht beendet angenommen.
sind. Doch ist eine Rohbilanz per 30. April J899 Da hiermit die Tagesordnung erschpft ist,
aufgestellt, welche folgendes erfreuliche Resultat schliesst der Vorsitzende die Versammlung mit dem
darlegt. Die Vereinigung ist schon jetzt in der Ausdruck des Dankes fr das ihm und dem Aus-
Lage, das bei ihrer Begrndung aufgenommene ver- schuss geschenkte Vertrauen.
Wien, den 16. Mai 1899.
FRANZ HANCKE, JOSEF E N G E L H A R T ,
Secretr. Prsident.

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
RUDOLF VON A L T .
PALERMO.
o t t o friedrich.
VORBEHALTEN.

ZEITSCHRIFT
DER VEREINIGUN

BILDENDER
KNSTLER

STERREICHS

J H R L I C H \2 HEFTE. IM A B O N N E M E N T 9 FL. = 15 M . H E F T 6.

V E R L A G V O N E. A . S E E M A N N , LEIPZIG.
K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N
E. BAKALOWITS
SHNE WIEN, I. KRNTNERSTRASSE 16

K R Y S T A L L - L U S T E R , TRINK- SPIEGEL, PHANTASIE-OBJECTE


SERVICES ETC.

P E K A N F A R B E N

G V N T H E R W A G N E R

K V N 5 T L ! r R - W A 5 5 E R F A R B E N

W I e MARKE FR KUN5TIERI5CHE ARBEITEN


>4

[ffi.

JOHANN
V. KRMER.
MDCHEN A U S
TAORMINA.

INHALT. seite
IM INNERN. VON MAURICE MAETERLINCK 3
W A S F A N G E N W I R M I T DEN A N D E R N A N ?
V O N WILHELM S C H F E R 13
CONRAD FERDINAND MEYER f . V O N P A U L
WERTHEIMER 19
L I K A . EINE K N S T L E R - O D Y S S E E . V O N P A U L
SCHEERBART 21
M I T T H E I L U N G E N DER V E R E I N I G U N G BILDEN-
DER K N S T L E R S T E R R E I C H S 3">
BILDER U N D S T U D I E N V O N J O H A N N V . K R M E R .
ZEICHNUNGEN V O N R U D O L F J E T T M A R .
R E D A K T I O N DES K N S T L E R I S C H E N T H E I L E S :
FRIEDRICH K N I G . K O L O M A N M O S E R .
J O S E P H M. O L B R I C H . A L F R E D R O L L E R .
R E D A K T I O N DES L I T E R A R I S C H E N T H E I L E S :
Dr. F R A N Z Z W E Y B R C K .

CD
JOHANN V. KRMER.
= ARABISCHER DEPESCHENTRGER. =
IM I N N E R N . Zimmer. Sie sticken langsam; und das Kleine ist
eingeschlafen. Die Wanduhr in der Ecke zeigt
(INTERIEUR) neun Uhr . . . Sie ahnen nichts und sprechen nicht.
VON MAURICE M A E T E R L I N C K . DER FREMDE: Knnte man nicht die Auf-
(AUS DEN T R O I S P E T I T S D R A M E S POUR merksamkeit des Vaters auf sich lenken und ihm
MARIONNETTES.) ein Zeichen machen? Wollr Ihr, dass ich an das
Autorisirte Uebersetzung von FRIEDRICH V O N Fenster klopfe? Es wre doch gut, wenn einer
OPPELN - B R O N I K O W S K I . von ihnen es vor den Anderen erfhre . . .
PERSONEN: DER A L T E : Aber wer? Wir mssen sehr
IM GARTEN: Der Alte. vorsichtig sein . . . Der Vater ist alt und krnk-
Der Fremde.
Marie 1 die Grosstchter lich . . . Die Mutter auch; und die Schwestern
Martha/ des Alten. sind zu jung . . . Und alle liebten sie so, wie man
Die Menge. nie mehr lieben wird . . . Ich habe nie ein glck-
IM INNERN: Der Vater. licheres Haus gesehen . . . Nein, nein, geht nicht
Die Mutter.
Die beiden Tchter. zu nahe an's Fenster; das wre schlimmer als
Das Kind. alles . . . Man muss es ihnen so unauffllig bei-
bringen, wie mglich, wie ein ganz gewhnliches
Alter Garten mit Weidenbschen. Im Hintergrunde ein
Haus; die Fenster des Erdgeschosses sind erleuchtet. Man ge-
Ereigniss, und nicht zu traurig dreinschau'n; sonst
wahrt im Innern eine Familie, die bei der Lampe aufsitzt. Der mchte ihr Schmerz den Euren' bertreffen wollen
Vater sitzt nahe am Ofen. Die Mutter sttzt einen A r m auf und sich nicht mehr zu fassen wissen. Wir wollen
den Tisch und starrt in's Leere. Zwei junge Mdchen in auf die andre Seite des Gartens gehen. Wir wollen
weissen Kleidern sticken, trumen und lcheln in der Ruhe
des Zimmers. Ein Kind schlft, das Kpfchen unter dem an die Thr klopfen und eintreten, als ob nichts
linken A r m der Mutter. Wenn eines der Familien-Mitglieder geschehen wre. Ich werde zuerst hinein gehen;
aufsteht, so scheinen seine Bewegungen, Schritte und Ge- sie werden sich nicht wundern, mich zu sehen; ich
brden etwas Ernstes, Langsames, Sonderbares an sich zu komme fter des Abends zu ihnen, um ihnen Blu-
haben und durch die Entfernung, das Licht und den unbe-
stimmten Schleier der Scheiben wie vergeistigt. men und Frchte zu bringen und ein paar Stnd-
Der Alte und der Fremde treten behutsam in den Garten. chen mit ihnen zu verplaudern.
DER A L T E ; Dies ist der Theil des Gartens, DER FREMDE: Warum soll ich berhaupt
der nach hinten heraus liegt. Sie kommen nie hier- mit hinein kommen? Geht allein; ich werde warten,
her. Die Thren gehen nach der andern Seite. bis ich gerufen werde . . . Sie haben mich nie
Sie sind geschlossen und die Lden sind vorgelegt. gesehen . . . Ich bin nur ein Wanderer; ich bin
Aber auf dieser Seite sind keine Lden, und ich ein Fremder . . .
habe Licht gesehen . . . J a , sie sind noch auf; sie DER A L T E : Es ist besser, ich gehe nicht alleine.
sitzen bei der Lampe. Es ist ein Glck, dass sie Ein Unglck, das man nicht allein bringt, ist nicht
uns nicht gesehen haben; die Mutter und die Md- so schlimm und macht nicht solchen Eindruck . . .
chen wren vielleicht heraus gekommen und Ich dachte daran, als wir hergingen . . . Wenn
was htte man dann machen sollen? ich allein zu ihnen gehe, muss ich vom ersten
DER FREMDE: J a , was sollen wir berhaupt Augenblick an reden. Sie wissen dann alles nach
machen? den ersten Worten und ich habe nachher nichts
DER A L T E : Ich mchte erst einmal sehen, mehr zu sagen . . . Und ich frchte mich so vor
ob sie alle im Zimmer sind. J a , der Vater ist da; dem Schweigen nach den letzten Worten, die eine
er sitzt nahe beim Ofen. Er wartet, die Hnde Unglcksbotschaft verknden . . . Das kann einem
auf's Knie gesttzt . . . Die Mutter lehnt sich auf das Herz brechen . . . Wenn wir aber zusammen
den Tisch. hineingehen, sage ich zum Beispiel nach langen
DER FREMDE: Sie blickt her. Umschweifen: Man hat sie so und so gefunden . . .
DER A L T E : Nein, sie weiss nicht, was sie Sie schwamm auf dem Wasser und ihre Hnde
sieht; ihre Augen starren in's Leere. Sie kann waren gefaltet . . .
uns nicht erkennen; wir sind im Schatten der DER FREMDE: Ihre Hnde waren nicht ge-
grossen Bume. Aber geht nicht nher heran . . . faltet; ihre Arme hingen schlaff am Krper herunter.
Die zwei Schwestern der Todten sind auch im DER A L T E : Da seht Ihr, wie man mehr spricht,
als man will . . . Und das Unglck verliert sich Wir haben doch alles gethan, was ein Mensch
in Einzelheiten . . . Wenn ich aber allein komme thun konnte . . . Sie war seit mehr als einer
. . . gleich bei den ersten Worten . . . so wie ich sie Stunde t o d t . . .
kenne . . . das wre zu schrecklich! Gott weiss, DER A L T E : Und lebte doch noch diesen Mor-
was geschehen wrde . . . Wenn wir aber abwech- gen! Ich begegnete ihr, als sie aus der Kirche
selnd sprechen, hren sie, was wir sagen, und ver- kam . . . Sie sagte mir, sie ginge fort; sie
gessen darber, der schlimmen Botschaft in's Gesicht wollte zu ihrer Grossmutter auf der andern Seite
zu sehen . . . Bedenkt, dass die Mutter dabei ist, des Flusses, an dem Ihr sie gefunden habt. Sie
und dass ihr Leben an so wenig hngt . . . Es ist wusste nicht, wann ich sie wiedersehen wrde . . .
gut, wenn die erste Woge sich an ein paar unntzen Sie muss im Begriff gewesen sein, mir etwas zu
Worten bricht . . . Man muss in Gegenwart von sagen; dann aber hat sie es nicht gewagt und
Unglcklichen s p r e c h e n und sie nicht allein hat mich pltzlich stehen lassen. Aber nun denke
lassen. Der gleichgiltigste Mensch nimmt ihnen ich daran. Und ich hatte doch nichts gesehen!
etwas von ihrem Schmerze ab, ohne es zu wissen . . . Sie lchelte, wie man lchelt, wenn man schweigen
Auf diese Weise vertheilt er sich ohne viel Lrm, will, oder wenn man frchtet, nicht verstanden zu
ohne Mhe, wie Luft und Licht . . . werden . . . Sie schien kaum noch zu hoffen . . .
DER FREMDE: Eure Kleider sind nass und Ihre Augen waren nicht klar und backten an mir
tropfen auf die Steine. vorbei . . .
DER A L T E : Es ist nur der Saum meines Man- DER FREMDE: Die Bauern sagten mir, sie
tels nass geworden . . . Ihr scheint zu frieren. Auf htten sie bis zum Abend am Ufer herumirren
Eurer Brust ist Erde . . . Ich hatte das auf der sehen . . . Sie glaubten, sie suchte Blumen . . .
Strasse nicht bemerkt; es war so dunkel . . . Vielleicht war ihr Tod . . .
DER FREMDE: Ich bin bis an die Hften DER A L T E : Das weiss man nicht . . . Und
in's Wasser gegangen. was weiss man denn berhaupt! Sie gehrte viel-
DER A L T E : Hattet Ihr sie schon lange ge- leicht zu Denen, die nichts sagen wollen, und jeder
funden, als ich dazu kam? trgt in seiner Brust mehr als einen Grund, nicht
DER FREMDE: Kaum ein paar Augenblicke. mehr zu leben . . . Man sieht in die Seelen nicht
Ich ging auf das Dorf zu; es war schon spt und hinein, wie man in dieses Zimmer sieht. Sie sind
dunkelte am Ufer. Ich hatte die Augen auf den alle so . . . Sie reden von oberflchlichen Dingen,
Fluss geheftet, denn es war dort heller als auf dem und niemand ahift etwas . . . Man lebt Monate
Wege; da pltzlich sah ich etwas Sonderbares, lang mit Einem, der nicht mehr zu dieser Welt
zwei Schritt von einem Schilfbschel . . . Ich gehe gehrt, und dessen Seele sich nicht mehr herab-
darauf zu und sehe ihr Haar, das sich ber dem neigen kann; man spricht mit ihm, ohne daran
Kopfe fast kreisfrmig vertheilt hatte und im Wir- zu denken: und Ihr seht, was dann die Folge ist.
bel des Flusses sich drehte . . . Sie sehen aus wie leblose Puppen, und in ihrer
(Die beiden jungen Mdchen im Zimmer wenden den Seele geht doch so viel vor . . . Sie wissen selbst
Kopf nach dem Fenster.) nicht, was sie sind . . . Sie htte gelebt, wie die
DER A L T E : Saht Ihr, wie das Haar auf den andern alle . . . Sie htte bis zu ihrem Tode ge-
Schultern ihrer Schwestern zitterte? sagt: Mein Herr, es wird heute Vormittag reg-
DER FREMDE: Sie haben den Kopf hierher nen", oder: Wir wollen frhstcken; wir werden
gedreht . . . Sie haben einfach den Kopf gedreht. heute dreizehn bei Tische sein", oder auch: Das
Ich habe vielleicht zu laut gesprochen. (Die jungen Obst ist noch nicht reif". Sie sprechen lchelnd
Mdchen nehmen die alte Haltung wieder ein. ) Aber schon von den abgefallenen Blthen und weinen im
sehen sie nicht mehr her . . . Ich bin bis an den Dunkeln . . . Selbst ein Engel knnte nicht sehen,
Grtel in's Wasser gegangen, und habe sie bei der was man sehen muss; und der Mensch begreift
Hand genommen und ohne Mhe an's Ufer ge- erst, wenn es zu spt ist . . . Gestern Abend sass
zogen . . . Sie war so schn, wie ihre Schwestern . . . sie da bei der Lampe, wie ihre Schwestern, und
DER A L T E : Sie war vielleicht noch schner . . . Ihr wrdet sie nicht sehen, wie man sie sehen muss,
Ich weiss nicht, ich habe allen Muth verloren . . . wenn Das nicht geschehen wre. Es muss zum
DER FREMDE: Welchen Muth meint Ihr? gewhnlichen Leben etwas hinzu treten, damit man
JOHANN V. KRMER.
= DER FRHLING. =
JOHANN V. K R M E R .
A L T E R K L O S T E R G A R T E N IN T A O R M I N A .
es verstehen lernt . . . Sie sind Tag: und Nacht bis sie kommt; sie soll mich begleiten . . . Wir
um Euch, und Ihr seht sie doch erst in dem Augen- htten ihnen nicht so zusehen sollen . . . Ich glaubte,
blicke, wo sie fr immer Abschied nehmen . . . ich htte nur anzuklopfen, einzutreten, ein paar
Und welche seltsame kleine Seele musste sie doch Redensarten zu machen und zu sagen . . . Aber
haben; welche arme, unerschpfliche und unschul- ich habe ihnen zu lange zugesehen, wie sie bei
dige kleine Seele hat sie gehabt, mein Sohn, wenn ihrer Lampe sitzen . . . (Marie kommt.)
sie gesagt hat, was sie gesagt haben muss, wenn M A R I E : Grossvater, sie kommen.
sie gethan hat, was sie gethan haben muss! . . . DER A L T E : Bist Du's? Wo sind sie?
DER FREMDE: Eben lcheln sie still in der M A R I E : Sie sind am Saume der letzten Hgel.
Stube. . .
DER A L T E : Werden sie auch ohne Lrm
DER A L T E : Sie sind ruhig . . . Sie erwarteten kommen?
sie heute Abend nicht mehr . . .
M A R I E : Ich habe ihnen gesagt, sie sollten
DER FREMDE: Sie lcheln, ohne sich zu mit gedmpfter Stimme beten. Martha ist bei
rhren . . . Aber nein! der Vater legt den Finger ihnen . . .
auf den Mund.
DER A L T E : Sind's viele?
DER A L T E : Es ist wegen des Kindes, das
am Herzen der Mutter eingeschlafen ist . . . M A R I E : Das ganze Dorf ist auf den Beinen.
Sie hatten Lichter mit. Ich habe ihnen aber ge-
DER FREMDE: Sie wagt sich nicht aufzu- sagt, sie sollten sie ausmachen . . .
richten, um es nicht im Schlafe zu stren . . .
DER A L T E : Von welcher Seite kommen sie?
DER A L T E : Sie arbeiten nicht mehr . . . Es M A R I E : Sie kommen auf dem Fusspfad. Sie
ist sehr still . . . gehen langsam . . .
DER FREMDE: Sie haben eine Strhne weisse DER A L T E : Es ist Zeit.
Seide fallen lassen . . . M A R I E : Habt Ihr's noch nicht gesagt, Gross-
DER A L T E : Sie blicken das Kind an . . . vater?
DER FREMDE: Sie wissen nicht, dass andre DER A L T E : Wie Du siehst, haben wir noch
sie beobachten . . . nichts gesagt . . . Sie warten noch bei der Lanipe.
DER A L T E : Jetzt blicken sie auch hierher . . . Blick' hin, mein Kind, blick' hin; da siehst Du,
DER FREMDE: Sie blicken auf . . . was Leben ist . . .
DER A L T E : Und doch knnen sie nichts M A R I E : Oh, wie ruhig sie sind! . . . Man
sehen . . . mchte sagen, sie trumen . . .
DER FREMDE: Sie scheinen glcklich, und DER FREMDE: Vorsichtig! Ich habe die
doch weiss man nicht, was vorgeht . . . beiden Schwestern zittern sehen . . .
DER A L T E : Sie whnen sich sicher. Sie haben DER A L T E : Sie stehen auf . . .
die Thren fest zugemacht, und die Fenster haben DER FREMDE: Ich glaube, sie gehen an's
eiserne Riegel . . . Sie haben die Wnde des alten Fenster . . .
Hauses ausgebessert; sie haben die Eichenholzthren (Die eine der Schwestern, von denen die Rede ist, tritt
mit Eisen beschlagen . . . Sie haben alles vorge- soeben an das erste Fenster, die andere an das dritte; sie
sehen, was sich vorsehen lsst . . . legen zu gleicher Zeit die Hnde gegen die Scheiben und
starren lange in's Dunkel.)
DER FREMDE: Man muss es ihnen doch end- DER A L T E : Niemand tritt an's Mittelfenster.
lich sagen. Es knnte sonst einer kommen und es M A R I E : Sie blicken hierher . . . Sie horchen.
ihnen unvermittelt mittheilen . . . Es war eine DER A L T E : Die ltere lchelt, denn sie weiss
Menge von Bauern auf der Wiese, wo die Todte nicht, was sie sieht.
lag . . . Wenn einer von ihnen an die Thr DER FREMDE: Und die Augen der zweiten
klopfte . . . sind voller Angst . . .
DER A L T E : Marie und Martha sind bei der DER A L T E : Vorsicht! man weiss nicht, wie
kleinen Todten. Die Bauern haben eine Trag- nahe die Seele um die Menschen ist . . .
bahre aus Aesten gemacht, und ich habe der Aeltes- (Langes Schweigen. Marie birgt sich an der Brust des
ten gesagt, sie solle uns sofort benachrichtigen, wenn Alten und umarmt ihn.)
sie sich in Marsch setzen. Warten wir so lange, M A R I E : Grossvater! . . .
DER A L T E : Weine nicht, mein Kind . . . M A R I E : Man mchte sagen, sie leben, ohne
Wir kommen auch an die Reihe . . . (Schweigen.) zu wissen, was sie thun . . .
DER FREMDE: Sie blicken lange herber . . . DER FREMDE: Man mchte sagen, sie lau-
DER A L T E : Und wenn sie hunderttausend schen ihrer Seele . . . (Schweigen.)
Jahre herblickten, sie erkennten doch nichts, die ar- M A R I E : Grossvater, sag' es heute Abend
men Seelen . . . Die Nacht ist zu dunkel . . . Sie nicht! . . .
blicken hierher, und von dort kommt das Unglck. DER A L T E : Du siehst, mein Kind, du ver-
DER FREMDE: Es ist ein Glck, dass sie lierst den Muth auch. Ich wusste wohl, man
hierher sehen . . . Ich weiss nicht, was da von den durfte nicht zusehen . . . Ich bin fast dreiund-
Wiesen herkommt . . . achtzig Jahre, und doch hat mich der Anblick des
M A R I E : Ich glaube, es ist die Menge . . . Sie Lebens noch nie so erschttert. Ich weiss nicht,
sind noch fern, so fern, dass man sie kaum unter- warum Alles, was sie thun, mir so seltsam und
scheidet . . . ernst vorkommt . . . Sie sitzen bei ihrer Lampe,
bis es Nacht wird, wie wir sie bei der unseren
DER FREMDE: Sie folgen den Windungen herangewacht htten; und doch ist mir, als she
des Pfades . . . Jetzt tauchen sie an einem R a i n ich von einer anderen Welt auf sie herab, weil
auf, der im Mondschein liegt . . . ich eine kleine Wahrheit weiss, die sie noch nicht
M A R I E : Oh, es scheinen viele zu sein . . . wissen . . . Ist es diess, meine Kinder? Sagt mir
Sie strmten schon aus der Vorstadt zusammen, als doch, warum auch Ihr so bleich seid? Oder ist
ich herkam. Sie machen einen grossen U m w e g . . . . es etwas andres, was sich nicht sagen lsst und
DER A L T E : Und werden trotzdem ankommen. weswegen wir weinen? Ich wusste nicht, dass das
Ich sehe sie auch schon. Sie bewegen sich durch Leben so traurig sein knnte, und dass es so furcht-
die Wiesen . . . Sie scheinen so klein, dass man bar ist, ihm zuzusehen. Es htte nichts geschehen
sie zwischen den Grsern kaum wahrnimmt . . . knnen, dass ich so frchtete, sie so ruhig zu
Es sieht aus, als ob Kinder im Mondschein spiel- sehen . . . Sie haben zu viel Vertrauen zu dieser
ten; und wenn Die da sie shen, wrden sie nicht Welt . . . Sie sitzen da und sind nur durch arme
begreifen . . . Aber umsonst drehen sie ihnen den Fenster vom Leide getrennt . . . Sie glauben, dass
Rcken zu; mit jedem Schritte, den sie machen, nichts geschehen wird, weil sie die Thr ver-
kommen sie nher, und das Unglck wchst seit schlossen halten und nicht wissen, dass in den
mehr als zwei Stunden. Sie knnen es nicht Seelen immer etwas geschieht, und dass die Welt
hemmen, und Die, welche es bringen, knnen es an den Hausthren nicht zu Ende ist . . . Sie
nicht abwenden . . . Es ist ihr Herr und sie mssen sind ihres kleinen Lebens so sicher; sie ahnen
ihm dienen . . . Es kennt sein Ziel und geht seinen nicht, dass tausend Andre mehr davon wissen, und
Weg . . . Es ist unermdlich und hat nur Einen dass ich armer alter Mann hier zwei Schritte vor
Gedanken . . . Sie mssen ihm ihre Krfte leihen. ihrer Thr stehe und ihr ganzes kleines Glck in
Sie sind betrbt, aber sie mssen kommen . . . Sie meinen alten Hnden halte, wie ein krankes V-
haben Mitleid, aber sie drfen nicht Halt machen. gelchen, und sie nicht aufzumachen wage . . .
M A R I E : Die Aeltere lchelt nicht mehr, Gross- M A R I E : Grossvater, habe Mitleid . . .
vater . . .
DER FREMDE: Sie gehen vom Fenster weg. DER A L T E : Wir haben ja Mitleid mit ihnen,
M A R I E : Und umarmen ihre Mutter . . . mein Kind; aber mit uns hat man kein Mitleid.
DER FREMDE: Die Aeltere streicht dem M A R I E : Sag's erst morgen, Grossvater. Sag's,
Kinde ber die Locken; es wacht aber nicht auf. wenn's hell ist, und sie werden nicht so traurig sein.
M A R I E : Sieh nur! der Vater will auch um- DER A L T E : Da hast du vielleicht recht,
armt sein . . . mein Kind . . . Es wre besser, man unterliesse
DER FREMDE: Jetzt ist alles still. dies Alles bei Nacht. Und das Licht lindert auch
M A R I E : Sie setzen sich wieder neben die den Schmerz Aber was wrden sie morgen sagen?
Mutter . . . Das Unglck macht eiferschtig, und Die, welche
DER FREMDE: Und der Vater folgt dem es trifft, wollen vor den Fremden davon wissen.
grossen Pendel der Wanduhr mit den Augen . . . Sie mgen es nicht, wenn man es in den Hnden
von Unbekannten lsst. Es she dann aus, als Setz dich zu deiner Schwester, dort auf die alte
htte man ihnen etwas vorenthalten wollen . . . Steinbank, gegen die Mauer, und sieh nicht hin.
DER FREMDE: Es ist auch gar keine Zeit Du bist zu jung, du knntest nicht vergessen . . .
mehr; ich hre das Murmeln der Menge schon . . . Du kannst nicht wissen, was ein Gesicht in dem
Augenblick spricht, wo der Tod darber hinweg
M A R I E : Sie sind da . . . Eben gehen sie an
geht . . . Vielleicht werden sie jammern . . . Dreh
der Hecke vorber . . . (Martha kommt.) dich nicht um . . . Vielleicht wird nichts zu sehen
M A R T H A : Da bin ich. Ich habe sie bis sein . . . Vor allem dreh dich nicht um, wenn
hierher gebracht. Ich habe sie gehiessen, auf der du nichts hrst . . . Man kann nicht im Voraus
Strasse ZU warten. (Man hrt Kindergeschrei.) W e h ! wissen, welchen Weg der Schmerz nehmen wird . . .
Die Kinder schreien noch. Ich hatte ihnen doch Ein kurzes Schluchzen aus tiefen Quellen und
verboten, mitzukommen . . . Aber sie wollten auch damit ist gewhnlich alles vorbei . . . Ich weiss
zusehen, und die Mtter gaben ihnen nach . . . Ich selbst nicht, was ich thun werde, wenn ich es
will ihnen sagen . . . Nein, sie sind schon ruhig. hre . . . Das hat mit diesem Leben nichts mehr
Ist hier alles so weit? Ich habe den kleinen zu thun . . . Umarme mich noch einmal, eh' ich
Ring mitgebracht, den man an ihr fand . . . Ich gehe, mein Kind . . .
habe auch etwas Obst fr das Kind . . . Ich habe
(Das Murmeln ist immer nher gekommen. Ein Theil
sie selbst auf die Bahre gelegt. Sie sieht aus, als der Menge dringt in den Garten. Man hrt dumpfe Schritte
ob sie schliefe . . . Ich habe viel Mhe gehabt; und halblautes Sprechen.)
ihr Haar war widerspnstig . . . Ich habe auch DER FREMDE: (zu den Leute n.) Bleibt da . . .
Feldblumen pflcken lassen. Schade, dass keine Kommt nicht nher an's Fenster . . . Wo ist sie?
besseren da waren . . . Aber was treibt Ihr denn EINER A U S DER MENGE: Wer?
hier? Warum seid Ihr nicht bei ihnen? . . . (Sie DER FREMDE: Die Andern . . . die Trger . . .
blickt nach dem Fenster.) Sie weinen nicht? Sie . . .
DERSELBE: Sie kommen in der Allee, die
Ihr habt's wohl nicht gesagt? . . . zum Thore fhrt . . .
DER A L T E : Martha, Martha, es ist zu viel (Der Alte geht. Marie und Martha setzen sich mit dem
Leben in Deiner Seele. Du kannst nicht ver- Rcken gegen das Fenster auf die Steinbank nieder. Ge-
murmel in der Menge.)
stehen . . .
DER FREMDE: Pst! nicht sprechen!
M A R T H A : Warum soll ich nicht verstehen? (Die ltere Schwester steht auf und will den Riegel
(Sie schweigt lange, dann in vorwurfsvollem Tone.) vorschieben.)
Grossvater, Ihr habt es nicht ber's Herz gebracht. M A R T H A : Sie ffnet?
DER A L T E : Martha, Du weisst nicht . . . DER FREMDE: Im Gegentheil, sie macht
M A R T H A : Ich will es ihnen sagen. ZU. (Schweigen.)
DER A L T E : Bleib hier, mein Kind; schau M A R T H A : Ist Grossvater noch nicht herein?
einen Augenblick dorthin. DER FREMDE: Nein . . . Sie setzt sich wieder
M A R T H A : Oh, wie unglcklich sind sie! neben die Mutter . . . Die Anderen rhren sich
Sie knnen nicht mehr warten . . . nicht, und das Kind schlft nach wie vor. (Schweigen.)
DER A L T E : Warum nicht? M A R T H A : Schwesterchen, gieb mir deine
M A R T H A : Ich weiss nicht, aber es geht Hand . . .
nicht . . . M A R I E : Martha . . . (Sie umschlingen sich und
DER A L T E : Komm hierher, mein Kind . . . geben sich einen Kuss.)
M A R T H A : Wie geduldig sie sind . . . DER FREMDE: Er muss geklopft haben . . .
DER A L T E : Komm hierher, mein Kind . . . Sie haben alle zugleich aufgeblickt . . . Sie sehen
M A R T H A : (sich umdrehend.) Wo seid Ihr, sich an . . .
Grossvater? Ich bin so unglcklich, dass ich Euch M A R T H A : Oh, mein armes, armes Schwester-
nicht mehr sehe . . . Ich weiss auch nicht mehr, chen . . . Ich muss auch weinen . . .
wo ein und aus . . . (Sie verbirgt ihr Gesicht am Busen der Schwester.)
DER A L T E : Sieh nicht mehr hin, bis sie Alles DER FREMDE: Er muss noch klopfen . . .
wissen . . . Der Vater sieht nach der Thr . . . Er steht auf . . .
M A R T H A : Ich will mit Euch hineingehen. M A R T H A : Schwester, Schwester, ich will auch
DER A L T E : Nein, Martha, bleib hier . . . hinein . . . Sie drfen nicht mehr allein bleiben . . .

<9>
M A R I E : Martha, Martha! (Sie hlt sie zurck.) lebhaft spricht. Endlich ffnet der Alte den Mund. Er
scheint durch den K l a n g seiner Stimme A l l e r A u f m e r k -
DER FREMDE: Der Vater geht an die Thr. samkeit auf sich zu lenken. Der Vater unterbricht ihn. Der
Er schiebt den Riegel zurck . . . Er ffnet vor- A l t e ergreift wieder das Wort und die Anderen werden immer
sichtig . . . unbeweglicher. Die Mutter schrickt zusammen und steht
M A R T H A : Oh, seht . . . da . . . pltzlich auf.)
DER FREMDE: W a s denn? M A R T H A : Die Mutter hat schon halb ver-
M A R T H A : W a s sie tragen . . . standen . . .
(Sie wendet sich ab und verbirgt ihr Gesicht in den
DER FREMDE: Er macht kaum auf . . . Ich Hnden. Neue Unruhe in der Menge. Gedrnge. Kinder
sehe nur ein kleines Stck vom Rasenplatz und schreien und wollen hochgehoben werden, um auch zu sehen.
den Wasserstrahl des Springbrunnens . . . Er lsst Die meisten Mtter geben ihnen nach.)
die Thr nicht aus der Hand . . . Er tritt ein DER F R E M D E : Pst! . . . Er hat's noch nicht
wenig zurck . . . Es sieht aus, als sagte er: Ach, gesagt . . .
Ihr seid es!" . . . Er hebt die Arme zum Will- (Man sieht, wie die Mutter den Alten ngstlich fragt.
kommen . . . Er schliesst die Thr wieder sorglich. Er sagt noch ein paar Worte; dann pltzlich springen auch
die Andern auf und scheinen in ihn zu dringen. Er macht
Euer Grossvater ist im Zimmer . . . mit dem Kopfe langsam ein Zeichen der Bejahung.)
(Die Menge hat sich bis an die Fenster herangedrngt.
Marie und Martha stehen halb auf und treten dann eng um-
DER F R E M D E : Er hat's gesagt! . . . Er hat's
schlungen, an's Fenster. Man sieht den Alten nher treten. auf einmal gesagt . . .
Die beiden Schwestern der Todten stehen auf, die Mutter S T I M M E N IN DER M E N G E : Er hat's ge-
ebenfalls, nachdem sie das Kind behutsam in den Sessel sagt! . . . Er hat's gesagt! . . .
niedergelassen hat, von dem sie aufgestanden ist, so dass
man von draussen das Kleine mit leicht geneigtem Kpfchen DER FREMDE: Man hrt nichts . . .
im Mittelpunkt der Scene sieht. Die Mutter geht dem Alten (Der A l t e erhebt sich und weist mit dem Finger nach
entgegen und reicht ihm die Hand, zieht sie aber zurck, der T h r hinter sich, ohne sich umzudrehen. Vater, Mutter
ehe er sie hat drcken knnen. Das eine Mdchen will dem und die beiden Mdchen strzen zusammen nach der T h r ,
Besuch seinen Mantel abnehmen, das andere schiebt ihm so dass der Vater sie nicht gleich aufbekommt. Der A l t e
einen Lehnstuhl hin. Der Alte lehnt mit leichter Bewegung will die Mutter zurckhalten.)
ab. Der Vater lchelt erstaunt. Der Alte blickt nach den S T I M M E N IN DER MENGE: Sie kommen!
Fenstern.) Sie kommen heraus! . . .
DER FREMDE: Er wagt es nicht zu sagen. (Gedrnge im Garten. Alles strzt nach der andern
Er hat hergesehen . . . Seite des Hauses und verschwindet,
(Gemurmel in der Menge.) ausser dem Fremden, der vor den
DER FREMDE: Pst! Fenstern bleibt. Im Zimmer gehen
endlich die beiden Thrflgel auf und
(Der Alte wendet den Kopf un-
A l l e drngen zugleich heraus. Man
willig v o m Fenster ab, als er die Ge-
sieht den gestirnten Himmel, den
sichter erkennt. Das eine Mdchen
Gartenplatz und den Wasserstrahl im
schiebt ihm noch immer den A r m -
Mondschein durch die Oeffnung,
stuhl hin, so dass er sich schliesslich
whrend in der leeren Stube das
doch setzt und mit der Rechten mehr-
Kind in seinem Lehnstuhl ruhig
mals ber die Stirn fhrt.)
weiter schlft. Schweigen.)
DER FREMDE: Er hat DER F R E M D E : Das Kind
sich gesetzt . . . ist nicht aufgewacht.
(Die Anderen im Zimmer setzen
sich ebenfalls, whrend der Vater (Er geht auch.)

N D

J. V . K R A M E R . STUDIE.


JOHANN V. K R M E R .
SKIZZE
ZUR KREUZABNAHME.
JOHANN V. K R M E R .
S T U D I E Z U EINEM C H R I S T U S .
WAS FANGEN WIR MIT Wind in eins, in euch zusammenklingen, und ihr
euch selbst da mitten drin entdeckt wie ein un-
DEN ANDERN AN? begreifliches Rtsel in einem Meer von Rtseln:
dann habt ihr ein Wunder erlebt. Und ihr wer-
det wissen, wie das tiefste, was da in euch an-
geklungen ist, nie mit Worten gesagt, nur gefhlt
Vor einigen Jahren werden kann. Mit dieser Gewissheit geht zurck
hatten wir in einer in die Bildersle und wenn euch noch immer JJO
OHHAAN NNN
rheinischen Fabrik- hunderte von den Tafeln stumm bleiben: in einer V. KR AMER.
stadt eine Kunstaus- werdet ihr doch euer Wunder wiederfinden. AAR
RAABBIISSCCH
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stellung. Ein Bekann- Denn nichts anderes stellt der Maler in seinen B
BN
NKKE
ELL SS
NNG
GEER
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ter, der gern in allem Bildern dar, als die unsagbaren Wunder, die ER
ein gebildeter Mann aus der Natur gesehen und erlebt hat. Manches
ist, bat mich, ihn hat sich vielleicht nur ihm allein offenbart und
dahin zu begleiten es wird ihm in Ewigkeit keiner vllig glauben.
und ihm die einzel- Ahmt deshalb nicht den bebrillten Kunstrichtern
nen Werke zu er- nach und geht verchtlich vorber, wenn eine
klren. Er verstnde solche Nummer kein Gnadenkreuz in ihrem Ka-
sonst so gar nichts talog findet. Wo euch kein Wunder spricht, wo
davon. Ich weiss noch nur Farben und Formen euch kalt lassen, da
gut, wie entrstet denkt: Wir Wissens nicht, ob es ein Wunder ist,
dieser Kunstschtige W I R habens nicht erlebt. Und wenn euch bei
wurde, als ich ihm andern gesagt wird, es sind Handwerker und Ge-
einen Gang in den schftsleute, die nie ein Wunder fhlten und doch
schnen Herbstwald diese Bilder malten, weil sie einen guten Ge-
vorschlug. Ich wolle ihm dann unterwegs die schmack besitzen, so lasst es gesagt sein. Aber
Schnheit der Landschaft in ihren Formen und kmmert euch nicht darum. Der EUER Wunder
Stimmungen so grndlich erklren, dass er nach- gemalt hat, will nicht vor diesen glnzen. Er
her mit dem wtigsten Berichterstatter um die will seine und eure Freude noch einmal geben,
Wette Kunst be- und verurteilen knne. reiner von Nebeneindrcken und voller im Klang.
W a s mir damals ein Scherz war, scheint mir Vor seinem Kunstwerk bleibt und wenn ihr
heute das einzige, was man diesen Unglckseligen ganz allein da steht, desto besser und seht es
sagen kann, die mit leeren Blicken und vollen aus, ganz aus. Es wird euch unmerklich zu an-
Katalogen verlassen durch die Kunstsle irren: dern Wundern fhren, von dem Saal in die Natur
Geht hinaus und seht die Natur, wie sie unauf- und von der Natur in den Saal. Ihr werdet
hrlich sich wandelt in Farben und Formen, wie reicher werden und eure Wunder kstlicher.
sie auf dem Hinweg anders ist, als auf dem Ihr werdet eines Tages erkennen, dass ihr man-
Heimweg, wie die Sonne ber die Erde spielt in ches, was euch ein Wunder schien, mit Vielen,
tausend wandelnden Schatten und Lichtern, wie Allzuvielen teilt, dass es gar kein Wunder mehr
Wolken und Nebel wachsen und sterben und ist. Ihr werdet es zur Seite legen und nicht trau-
ewig wandern, wie in einem einzigen Wasser- rig sein. Ihr werdet immer edleren Ersatz finden
spiegel mehr Lebenswechsel ist, als ihr jemals und euch tiefer hineinleben in dieses Reich, wo
aussehen knnt: Ihr werdet bald merken, wie kein Trugschluss das beste Gedankenglck zu
rmlich der klgste Mann sich da ausnehmen nichte machen kann, wo ihr Sicherheit und Ruhe
wrde mit allen verstndigen Erklrungen. Wie fhlt in dem einen Leben, das in euch und um
ihr gar nichts anders thun knnt, als sehen, immer euch in Wundern spricht, die ewig sicher sind
sehen. vor aller Gedankenschrfe. Dann werdet ihr die
schnen Kataloge den Kassierern lassen und mit
Und wenn ihr dann eines Tages im Dunkel leeren Hnden, aber mit vollen Blicken durch die
am Waldteich oder in der Sonne auf freiem Felde Bilderhallen gehen und heilige Tempelweihe fh-
empfindet, wie Baum und Gras und Luft und
len, wo euch Langeweile
qulte. Ihr werdet reich
sein, wie es die Knige nicht
sind, und Liebe nehmen
und geben."
So wird man zu ihnen
sagen mssen, die ein Bild
betrachten wollen, weil sie
kein Kunstwerk erleben
knnen. Es hilft nichts,
dass wir sie vor ein Ge-
mlde zerren und ihnen die
Schnheit der Farben und
Linien E R K L R E N . Da
ist nichts zu erklren, und
JOHANN unsere Worte werden hch-
V. KRMER. stens Klugschwtzer aus
STUDIEN ihnen machen. Farben und
ZUR K R E U Z - Linien wollen nur die
ABNAHME. ' Seele des Bildes wirken.
Wer die nicht erlebt,
dem bleiben sie tot trotz
aller schnen Worte. Wem aber diese Seele zum meinen Fensterscheiben aufhrt. Aber wenn am
Wunder wird, dem werden sie wirken, ob er sie Morgen die Sonnenstrahlen das fernste Gewlk
im Einzelnen gar nicht erkennt. Das Werk will rten, erscheint es mir eitel Flunkerei.
nur den einen Klang. Und wer in diesem Klang Die Menschen sind nicht mehr naiv. Alle,
frhlich geworden ist, den kann kein einzelner die da in die Natur geschickt werden, haben
Ton freudiger machen. schon Bilder gesehen, sind mit Bildern gross ge-
Die Einzelheiten werden ihn nicht zu dem zogen. Sie haben nicht nur ihre Freude daran
W e r k , nur zu dem Knstler fhren. Sie werden gehabt, sie sind auch beeinflusst worden. Und
ihn den Mann bewundern lassen, der so sicher was sie als Schnheit in der Welt sehen und was
sieben Farben dahinsetzte und glauben machte, sie als Stimmung ergreift, das ist die Schnheit
es sei ein ganzer Regenbogen. und die Stimmung I H R E R Bilder. Und weil wir
Und wenn sie vor Ludwig Richter bleiben vor einer Generation stehen, die ihre Bildung in
und nicht zu Bcklin kommen wollen, sollen wir einer Zeit nahm, wo man empfindsam w a r , statt
sie da lassen. Ihre Seelen sind nur auf jene zu empfinden und schnlich" statt schn, wo
Wunder gestimmt. Selbst wenn es gezerrte Ge- man aus allem die falscheste Sentimentalitt zog,
spreiztheiten sind wie Wandmalereien in Knig- selbst aus den grossen Alten: wird sie der eigene
lichen Museen und noch schlimmere Trivialitten, Hang immer abseits der Kunst fhren.
vor denen sie sich wiederfinden: es hilft nichts, M a n sollte sie deshalb mit List und Gewalt
dass wir sie fortzerren. Es giebt keinen so vor neue Kunstwerke schleifen, man sollte nicht
schlimmen Maler, dass er nicht noch schlimmere ruhen mit Hinweisen und Deutungen. Man sollte
Bewunderer fnde. Und wer erst bewundert, ist grosse Bilder der alten Meister, Dichterworte und
schliesslich vor dem schlimmsten, dem Klugreden Erlebnisse zum Vergleich heranholen. Um sie
gerettet. Wer mehr in sich hat, wird zu mehr gleichsam suggestiv zu zwingen, an die neue
kommen. Und wenn nicht: immer noch besser, Schnheit zu G L A U B E N " . Und ob der Glaube
dass einer ehrlich Quark bewundert, als dass er ein angenommener ist, vielleicht ergreift er sie
fr ein Rechtes Begeisterung heuchelt. doch einmal. Vielleicht knnen sie berhaupt
Das alles sage ich mir am Abend, wenn die nur BERREDET werden und sind anders gar-
Lampe den Kopf heiss macht und die Welt mit nicht zugnglich. Vielleicht springt eines T a g e s
JOHANN V. KRMER.
ARABISCHER BETTLER.
JOHANN
V. KRMER.
STUDIE
ZU EINER
ENGELSFIGUR
IN DER
HIMMELFAHRT.
aus der falschen Begeiste-
rung: ein Funke ins Herz
und zndet ein rechtes Feuer
an. Und wenns nur brennt!
JOHANN
Dann ist es gleich, ob das
V. KRMER.
Holz aus dem eigenen Wald
kommt. STUDIEN ZU
So werden wir fr die EINEM
Kunst UNSERER Zeit PHARISER
und das msste man ihnen UND ZUR
auch noch recht deutlich KREUZ-
machen, dass wir anders ABNAHME.
fhlen als unsere Grossv-
ter, dass die Renaissance-
menschen anders fhlten,
als die Griechen, und dass
sich daraus fr jede Zeit
auch ein neuer Ausdruck
ihres neuen Gefhls, eine
neue Kunst von selbst er-
giebt so werden wir fr
die Kunst UNSERER Zeit
zwar keine wahren Jnger gewonnen haben, aber Herzen, die sich nach neuer Botschaft sehnen. Dass
doch Menschen, die es aus gutem "Willen sein es zunchst nur wenige sind, mag dem betreffenden
mchten. Messias ein Trost sein, wenn er an alte Wahr-
So denk ich am Morgen. Aber wenn ich heiten denkt was sagte doch jener vom Beifall-
nach dem Mittag im Wald liege, wo die Bienen klatschen der Athener und den Jngern eine
an den Blten hngen und bunte Kfer Gras- Freude. Sie feiern nachher das Pfingstfest um
Stengel fr hohe Bume halten, sage ich mir: so stolzer.
Wozu all die Qulerei? Die Kunst ist weder Dass Kunst und Volk noch nie soweit aus-
zum Erziehen da, noch zu sonst einem guten einandergekommen sind, als in unserer Zeit, ist
Zweck. Also lassen wir die Menschen damit in eine gern und oft ausgesprochene Behauptung.
Ruhe. Sie ist notwendig. Gut! Eine Thatsache. Freilich, wenn man die Summe aller Krmer-
Dann kommt es wie bei allen Dingen, so auch seelen fr das Volk nimmt! Aber, wer nach
bei ihr darauf an, dass sie Freude macht. Was Jahrhunderten unsere Zeit aus ihren Bchern,
sollen wir da gewaltsam zerren? In unserer son- Zeitschriften, Briefen und Tagebchern sieht, ob
derbaren Welt ist nun einmal alles in einer son- der nicht die Wellen aller grossen Werke erkennt ?
derbaren Ordnung. Wo ein Knstler in Farben Ich denke, die Menschheft hat noch immer einen
oder Worten oder Tnen etwas Neues sagt, da so grossen Magen, dass sie auch ihre Knstler
sind auch immer Ohren, die hren wollen, und verdaut.

WILHELM SCHFER.

JOSEF
HOFFMANN.
JOHANN V. K R M E R .
STUDIE.
CONRAD FERDINAND MEYER f .

. . . Und mit bebend-leisen Ruderschlgen


Treibt die Barke nun dem Strand entgegen. JOSEF
Sprich, wer bist Du, Fremdling, ernster Rufer?" HOFFMANN.
. . . Charon, fhre mich zum andern Ufer! . .
Fhrmann, rette mich vor diesen Scharen,
Diesen nahen, lichten, wunderbaren! . .
Und ringsum mit stummem Hndefalten
Viele blasse, murmelnde Gestalten.
Helden, hohen Haupts, im Prunkgewande
Irren geisterhaft am Todesstrande.
Kennst Du uns! Wir sind's, die Dich umlockten,
Da schon Deine frischen Pulse stockten . . .
Kennst Du uns? Wir sind es, die Dich riefen,
Dir zur Pein entstiegen aus den Tiefen . . .
Winkend mit dem Glanz der jungen Mienen,
Sind wir Deinem Greisen-Traum erschienen . . .
Blut begehrten wir zum Weiterschreiten,
Wie die Trume Deiner guten Zeiten . . .
Und entflammt ob Deiner Kraft Versagen,
Haben wir Dich selbst aufs Haupt geschlagen.
Ehe wir zum Acheron gesunken,
Haben wir des Meisters Blut getrunken . .
Fhrmann, rette mich vor diesen Scharen,
Die des mden Knstlers Mrder waren.
Dort am andern Ufer welch' Gedrnge.
Horch! Musik! Schwermtige Gesnge . .
Meister, Dich begrssen wir mit Neigen,
Und wir laden Dich in unsern Reigen.
Die Gestalten, Deine leuchtend-grossen,
Denen Du den Dolch in's Herz gestossen.
Meister, sieh: Peskara's bleiche Wange . . .
Angela mit dem beseelten Gange.
Und Jenatsch auf dem Gletscherfirne
Und der Mnch mit seiner tollen Dirne.
Hutten, der sich noch im Tode streckte . . .
. . . Alle, die ich je zum Tode weckte,
Die ich sterben hiess in heitern Welten,
Grssen den durch Geisteshand Gefllten.
Lass sie nicht, die schon so lange harrten,
Charon lnger auf den Bruder warten . . "
Und stromber zu Unendlichkeiten
Lsst der Fhrmann seine Barke gleiten.

/ PAUL WERTHEIMER.


RUDOLF JETTMAR.
AUS EINER FOLGE VON FELSENLANDSCHAFTEN.
RUDOLF
JETTMAR.

LIKA.
EINE KNSTLER-ODYSSEE
von P A U L S C H E E R B A R T .

Meiner grossen Datty Servaes.


I. nachdem er sich das Wasser aus den Augen ge-

W
ie lachende Kinder schaukelten wischt hatte:
die Wellen auf der grossen See. Nun, Lika, wohin willst Du?"
Lika besann sich auf Worte, doch sie merkte,
dass sie fast alle Worte vergessen hatte.
Der Himmel war dunkelblau. Nur ein Wort fiel ihr wieder deutlich ein
Das Wasser war dunkelblau. das Wort Heimath".
Lika sass in einer feinen weissen Porzellanschale,
deren Rand so kraus war, wie ein Halskragen der Und Lika rief laut:
Maria Stuart. Du, ich mcht' in die Heimath!"
Die ziemlich flache runde Schale zeigte im Der Triton fragte wieder:
Innern krause Linien mattbraune, die sich zier- Was willst Du denn da?"
lich verschnrkelten, wie altindische Schrift. Das Glck!"
Und ein orangefarbiger Sonnenschirm schtzte Der Lika war dieses zweite grosse Wort ganz
die Lika vor den Strahlen der Sonne. unwillkrlich in den Mund gesprungen.
Der Schirmstock stak in der Mitte der Por- Jetzt merkte sie erst, was sie gesagt hatte, und
zellanschale. sie lchelte darber.
Das orangefarbige Schirmdach war aus Seide Der Triton aber meinte:
nicht gebogen, sondern grad und steif wie ein Gut, so wollen wir die Heimath mit Deinem
Schirm aus dem Lande der Chinesen. Glck suchen nicht wahr, L i k a ? "
Lika wusste nicht recht, was sie denken sollte. J a ! " sprach sie.
Jedoch da tauchte pltzlich neben ihr im blauen
Meerwasser ein dicker Triton empor und fragte,
RUDOLF J E T T M A R .
A U S EINER F O L G E
V O N FELSEN-
LANDSCHAFTEN.
Darauf schwamm der Triton die Porzellan- Der fidele Triton trank ein paar Eimer Jammer-
schale mit der Lika vor sich herschiebend gradaus. schnaps und erklrte den Zweck seines Besuchs
Die Lika liess sich das gern gefallen. er liess sich dabei gemthlich von den Zwergen
II. das Kreuz reiben.
Die Zwerge rauchten fast smmtlich gute (Zi-
Als sie nun so eine gute Strecke gefahren garren und sahen in ihren buntdurchwebten Schlaf-
waren, sahen sie einen kleinen Thurm am Horizonte. rcken ausserordentlich gutmthig aus, obgleich
Die Lika frug: sie sich eigentlich nicht wenig einbildeten, denn
Was ist denn das da?" sie waren Maler echte Knstler und wussten
Und der Triton sagte Wasser prustend: das sehr genau.
Das ist ein Leuchtthurm!" Wie daher der Triton beim zehnten Eimer
Als sie ziemlich nahe daran waren, beugte sich fragte: Wo ist das Glck?" riefen alle Zwerge
ein riesiges Sprachrohr vom Thurme hinunter, und sofort:
die beiden Kinder des Meeres hrten eine laute Wo man T a g und Nacht Knstler sein kann."
Stimme die frug dumpf: Und als der Triton beim zwlften Eimer fragte:
Wer bist Du?" Wo ist die Heimath?" riefen die Zwerge abermals:
Der Triton versetzte mit schallendem Gelchter: Wo man T a g und Nacht Knstler sein kann."
Ich bin doch der Triton der fidele Triton!" Die Lika unter ihrem orangefarbigen Sonnen-
Wen aber hast Du," kam's nun wieder aus schirm graute sich hinter den Ohren, kniff dem
dem Sprachrohr, in der Porzellanschale?" Triton in die Schuppen des linken Fischbeins und
Das ist doch," gab da der Triton zurck, sagte:
die kleine Lika die will wissen, wo ihre Hei- Na, dann wollen wir nur das Land suchen."
math ist und ihr Glck." Die Zwerge thaten sehr erstaunt, und ein Dick-
Ist das Kind sehr k l u g ? " kopf meinte:
Also hrten anitzo die Beiden fragen, und die Lika, eigentlich htte ich Dich fr klger
Lika gab zur Antwort: gehalten."
Ich hab's garnicht nthig, sehr klug zu sein, Der Triton lachte, Lika verstand das aber nicht.
wenn blos mein Triton sehr klug ist." Und so verabschiedeten sich die beiden Kinder
Langes Schweigen. des Meeres, denn die Lika hatte es furchtbar eilig.
Dann aber brummte es im Sprachrohr: Die Zwerge bedauerten, dass der Besuch so
Die Lika ist thatschlich das klgste Kind kurz bemessen gewesen sei, liessen wieder alle
der Welt. Ihr knnt in den Hafen fahren." Blasen blasen, dass die Molen bebten und dabei
Da klatschte die Lika vergngt in die Hnde fuhr die Lika mit ihrem Triton am Leuchtthurm
und that ganz stolz. vorbei wieder in's Meer hinaus, allwo es etwas
Der Triton jedoch brllte laut: dunkler wurde.
Blase die Zwerge zusammen! Blase! Blase!"
Und es geschah. IV.
Im nchsten Augenblick fingen tausend Blasen Es war Nacht.
auf den Molen und am Ufer zu blasen an. Die Sterne gingen auf und der grosse Mond.
Das Blasen erschtterte die ganze Luft, so dass Der grosse Mond beleuchtete das grosse Meer, und
sich die Lika ihre beiden kleinen Ohren mit den die Lika freute sich an dem blitzenden Wellenglanz.
Zeigefingern zuhalten musste. Der Triton lenkte die Porzellanschale allmh-
lich einem anderen Lande zu; einem grnen Lichte,
III. das nur schwach am Horizonte vorschimmerte, kam
Die Zwerge kamen eiligst herbei. er langsam nher.
Die Lika fuhr mit ihrem Triton in den Hafen Die Lika machte den Sonnenschirm zu, bog
und ward dort von den Zwergen herzlich begrsst; den Stock nach vorn, so dass die Spitze sich auf
sie schwenkten mit ihren riesigen gelben Stroh- den krausen Rand der Schale legte, und schlief
hten frhlich in der Luft herum. ein bischen ein.
Und dann setzte sich der Triton mit seinen Fisch- Als sie wieder erwachte, sah sie vor sich ein
beinen bei der Feuerschnke auf den Hafenrand. grosses schwarzes Gebirge.

@
Unten, wo der Fels in's Meer stiess, war ein Die Bildhauer flstern was und wenden sich
grosses zackiges Loch das schimmerte grn ab ihren Steingestalten zu.
da fuhr der Triton mit der Lika durch. Der Triton bringt wieder dieselben Fragen wie
Und nun schwammen sie in einem weiten, bei den Zwergen vor, jedoch die Antwort bleibt
hohen, grnen Grottensaal. aus die Bildhauer hmmern an ihren Stein-
In herrlichen Nischen standen weisse Gestalten gestalten.
aus Stein. Vorsichtig setzt der Triton die Porzellanschale
Die Lika sah sich ganz verwundert um. wieder in's Wasser und sagt ruhig:
Unten war Alles Wasser, doch an den Seiten Liebe L i k a , wundre Dich nicht ber die
hinter den Nischen fhrten weisse Treppen bis Schweigsamkeit dieser Herren. Sie wollen Dir mit
hoch in die grne Lichtkuppel hinauf. ihrem Gehmmer blos dieselbe Antwort geben, die
Die weissen Gestalten aus Stein waren von Du bei den Zwergen vernahmst."
Menschenhand geschaffen; die beiden Kinder des Die Lika versetzte kleinlaut:
Meeres waren bei den Menschen die kamen Ich weiss noch: Glck und Heimath ist dort,
jetzt langsam die weissen Treppen hinunter. wo man T a g und Nacht Knstler sein kann. Da
Die ernsten Bildhauer in ihren weissen Gewn- mssen wir wohl wieder weiter. Mir wird hier
dern glichen mit ihren langsamen Bewegungen bsen auch so schwl."
Gespenstern. Der Triton lacht, dass es im grnen Grotten-
Die Lika hielt den Athem an; ihr lief's kalt saal unheimlich schallt, und fragt wild:
ber den Rcken. Kein Modell gefllig?"
Die Bildhauer lauter Menschen kamen Wir formen," brummt darauf ein alter Bild-
langsam immer nher, und das arme Kind in der hauer, jetzt nur noch Menschenkrper; die ver-
Porzellanschale frchtete sich. krppelten Wesen namentlich die knielosen
Der Triton schlug mit der Faust auf's Wasser, sind nicht mehr nach unserm Geschmack."
dass es hoch aufspritzte. Das nimmt der Triton ganz ruhig hin, schwimmt
V. wortlos mit der Lika durch die nchste Pforte ab
Der fidele Triton taucht unter, stsst beim in einen rothen Grottensaal, wo lauter Gruppen
Wiederauftauchen mit dem Kopf unter die Por- mit Schlangenarmen in den Nischen stehen.
zellanschale und hebt sie hoch in die Luft, hlt Es geht noch durch goldene, silberne, blaue
aber noch die Hnde an den krausen Rand. und anders gefrbte Grottensle.
RUDOLF JETTMAR.

Ueberall wilde Steingesellen mit lustigen Der Triton sagt:


Kpfen und seltsamen Gliedmassen abenteuer- Du, das ist ein Dudelsack!"
liche tolle Mrchengeister. Aber danach hren sie einen glockenhellen Ge-
Oefters brummt der Fischbeinige: sang viele Mdchenstimmen!
Krppel! Feine Krppel!" An den Ufern wird's auf allen Seiten immer
Die Lika versteht nicht, was er damit sagen lauter Geigengesumm und Trompetengeschnatter
will. Trommelgerassel und Harfengeklimper!
VI. Musik berall!
Und dann sind die Beiden wieder in der freien Und es klingt so fein zusammen.
Welt, draussen unterm blauen Himmel. Die Lika lauscht und lchelt und bewegt im
Die Morgensonne lacht, und die Lika lacht mit. Takte die zarten Finger.
Auf einem stillen Waldsee sind die Beiden, sie Vorsichtiger bewegt der Triton seine glitzern-
freuen sich ber die grnen Bume, ber die Wasser- den Fischbeine, damit man ja die Lika Alles hren
rosen und ber die weissen Schwne, die wrdevoll kann all die vielen Jubelstimmen, die dem Mor-
ihr Haupt umdrehen, um die Lika in ihrer Por- gen guten Morgen" sagen.
zellanschale zu sehen; Lika spannt wieder ihren
orangefarbigen Sonnenschirm auf. VII.
A m Ufer blhen dicke, bunte Blumen, wilde
Enten fliegen hin und her, Hirsche kommen und Pltzlich auf allen Bergen ein wstes Ge-
trinken Wasser, sehen die Lika und laufen fort schrei!
in die dunklen Wlder, durch die Niemand durch- Alle Instrumente kreischen durcheinander
blicken kann. und es erscheinen die Bocksbeinigen tolle Weib-
Es ist still, es bleibt aber nicht still. lein und noch tollere Mnnlein.
Von einem Birkenhgel klingt ein sanftes Saiten- Die Musiker sind's!
spiel hernieder. Sie begrssen den fidelen Triton und die drol-
Und wie sie weiter fahren, ertnen in den Wl- lige Lika mit graulichem Gejohle.
dern harte Hrner und drhnende Pauken ganz Wo ist die Heimath?" fragt der Triton.
in der Nhe hinterm hohen Schilf wird eine Flte Da wird's mit einem Male wieder still, und die
gefltet. Bocksbeinigen singen im grossen Chore:
kW? :!<&. v-V.-'^.'

tlfftSss

PPII1

RUDOLF JETTMAR.
A U S EINER F O L G E V O N
FELSENLANDSCHAFTEN.
RUDOLF J E T T M A R .

Ach, uns're Heimath ist doch berall lieh an's Ziel kommen. Das gesuchte Land muss
Im blanken Saale und im Stall,
Auf freiem Berge und im engen Thal denn doch zu finden sein. Wenn Du mich nicht
Im grenzenlosen Weltenall I bald hinbringst, so muss ich mir einen anderen
Und dann springen die Snger und Sngerinnen Fhrer suchen. So geht's nicht weiter."
in's Wasser, kssen den Triton und wollen die Lika Hm!" versetzte der Triton, weckte mit einer
aus ihrer Schale herausheben aber ach! das dreieckigen Trommel ein paar schlafende Musiker
geht nicht die Lika ist ja mit ihrer Porzellan- und bat um einen Wagen.
schale zusammengewachsen wie die Schnecke Ohne die anderen Musiker in ihren Trumen
mit ihrem Haus. zu stren sie schliefen smmtlich kamen die
Grosses Entsetzen! Herren bereitwillig der Bitte nach, spannten sechs
Aber die Lika macht wieder ihren Sonnenschirm Hirsche vor ein Kabriolett und bald ging's
zu, und die Bocksbeinigen beruhigen sich, tragen ber Stock und Stein in eine andere Gegend; die
ihre beiden Gste so recht behutsam an's Ufer und Lika kriegte Angst bei der schnellen Fahrt, denn
spielen dort zum Tanze auf. An dem knnen nun sie sass in einer Schale von allerfeinstem, dnnsten
leider die Kinder des Meeres nicht theilnehmen. Porzellan.
Jedoch das strt die Freude nicht. Auf einem grossen, runden, mit bunten Fliesen
Nach dem Tanze wird Wein getrunken und bedeckten Platze blieben die Hirsche dampfend
Rauschmusik gemacht; die ganze Gesellschaft stehen.
schwimmt in Seligkeit. Und aus dunkeln Wolken kam ein aufge-
Alle erklren der Lika, dass das Glck in der blasener Luftballon herunter.
Kehle und in den Instrumenten sitze; ein vernnf- Die Lika schlug die Hnde berm Kopfe zu-
tiges Wort lsst sich mit diesen Leuten nicht reden. sammen, aber die Bocksbeinigen setzten sie mit
Der Triton sagt blos: ihrer Porzellanschale in die Gondel, halfen auch
dem Triton hinein und fort ging's hinauf
Liebe Lika, glaube mir: auch diese fidele Ge-
in die dunklen Wolken.
sellschaft theilt die Meinung der Zwerge in jeder
Beziehung." Das war eine Fahrt!
Die Lika war ganz sprachlos.
Und die Augen der Lika leuchteten verstndnis-
innig auf wie zwei neue Sterne. Der Ballon fuhr durch die Wolken durch und
kam in den hellen blauen Himmel.
VIII. Drei Bucklige kletterten an den Gondelstricken
Als das Fest zu Ende war, erklrte die Lika empor, und drben stieg ein riesiges Purpurgebirge
ihrem Begleiter wrdevoll: so hoch in's Blaue, dass man die rothen Spitzen
Mein Lieber, erlaube mal! Jetzt will ich end- oben nicht mehr sehen konnte.
RUDOLF J E T T M A R .

Aber was Anderes sahen die Kinder des Meeres zur Heimath mit dem Glck gezeigt werden. Bitte!
lange Mnner mit furchtbar langen schmalen Sprechen Sie, meine verehrten Herren!"
Flgeln! Die Dichter erkundigten sich tiefernst bei dem
Die Flgelmnner flogen an den Purpurfelsen Triton nach dem, was das resolute Kind wissen
herum wie Schwalben vor ihren Nestern herum- wollte, und dann hub der Aelteste der Dichter
fliegen. also an:
Was sind denn das fr Kerls?" frug die Lika. Fr diejenigen Weltbewohner, die Laien und
Und die drei Buckligen riefen oben unterm keine Knstler sind, bedeuten dieBegriffe Heimath"
Luftballon: und Glck" etwas Andres als fr uns Knstler.
Das sind die grossen Dichter!" Das Laienvolk verbindet eben mit den einzelnen
Worten vllig andre Geschichten. Das geht uns
IX. natrlich Nichts an. Laiensache bleibt Laiensache!
Wir Knstler aber nennen die ganze Welt unsre
N a die Dichter waren ganz freundliche Heimath und finden berall dort unser Glck, wo
Herren; sie empfingen die schnurrigen Gste wie wir nach unserm Geschmack leben knnen. Das
alte Bekannte, hoben sie aus der Gondel und Land, das Du suchst, brauchst Du also nicht mehr
brachten sie durch ein rundes Fenster in ihre Felsen- zu suchen, denn Du bist ja schon da. Du willst
wohnung. doch Knstlerin werden, nicht w a h r ? "
Der Triton legte sich gleich auf einen molligen Ich mchte," erwiderte schchtern die gute
Divan und stopfte sich einen Tschibuk. Lika, gern eine Knstlerin werden."
Die Lika setzte man auf einen fnfeckigen Das freut mich!" sprach der Dichter, freut
Fenstertisch, von wo aus das gute Kind eine mich sehr! Ich htte Dich auch im andern Falle
prchtige Aussicht ber kunterbunte Wolkenbndel zum Fenster hinausgeworfen."
genoss; keilfrmige Schatten und Sonnenstrahlen Aber," schrie erschrocken die Lika, meine
huschten vorber. Porzellanschale wre dann doch entzweigegangen!"
Also jetzt," sprach Lika an ihre Porzellan- Wir Dichter sind," fuhr der alte Herr unbeirrt
schale klopfend, soll mir endlich der richtige Weg fort, ebenfalls Knstler, ausserdem haben wir


noch die Verpflichtung;, weise Gedanken zum
Ausdruck zu bringen. Namentlich kommt es uns
zu, jegliche Einrichtung der Welt im besten Lichte Uih!
zu zeigen und alle Schattenseiten nach Mglichkeit Das saust und braust und schumt und sprht
zu erhellen." feinen Wasserstaub, dass Regenbogen entstehen
Der Triton lachte leise auf seinem molligen hinunter geht's in grader Linie zum dunkel-
Divan und blies wirbelnde Tabakswolken in das blauen Meere.
stille hochgelegene Dichterzimmer. Und was sieht die L i k a ?
Riesen sieht sie drben auf den Inseln des
Meeres. Die Riesenkpfe ragen hoch in die Wolken
X.
und bauen thun die Riesen Palste bauen
Kluge Lika, merkst Du nu bald was?" sie mit blitzenden Thrmen, Erkern und Sulen-
Also der Triton die Lika sagte: hallen Alles funkelt und glht und zuckt und
O j a ! ich merke, dass die ganze Reise eigent- sticht in lodernd brennenden Farben denn alle
lich berflssig war, denn was ich suchte, ist ja Bausteine sind natrlich echte Edelsteine und Dia-
da. Unsre Heimath ist ja berall. Und das Glck manten riesige!
kommt ja beim Schaffen. So klug, um das Alles Die Lika jauchzt, ihre Haare flattern, ihre
zu begreifen, bin ich schon. Wo aber lerne ich Kleider flattern und das Wasser strzt polternd,
das Schaffen?" grosse Wogen rauschend mit dem Triton, der die
Schaf!" versetzte beimFlgelputzen ein jngerer Porzellanschale geschickt hoch ber seinem Haupte
Dichter, ordentliche Knstler lernen berhaupt hlt, in's blaue Meer.
Nichts von Andern, sie probiren einfach und knnen Das war eine feine Fahrt!" ruft die Lika, als
dann was." sie unten sind. Die Purpurgebirge liegen schon
Ach so!" flsterte nun die Lika lchelnd, weit hinter ihnen, denn die Wasserrutschbahn fhrt
da werde ich Erinnerungen aus meinem Leben' schnell dahin wie eine Kanonenkugel.
schreiben, das kann ich bereits." Willst Du nun," fragt der Triton, auch die
Die Dichter verneigten sich respektvoll und Riesen noch einmal fragen, wo Deine Heimath mit
begrssten in dem Porzellanmdchen die neue Deinem Glck ist?"
Kollegin, empfahlen ihr aber, zuvrderst in's Das ist wohl," erwidert die Lika, nicht grade
Riesenreich zu fahren, allwo fr Dichterinnen und nthig, denn ich weiss ja schon, dass unsre Hei-
Erinnerungskunst sehr viel Platz vorhanden sei. math und unser Glck blos dort ist, wo wir un-
Die Lika sagte nicht Nein", und so ging's gestrt Knstler sein knnen. Hbsch wr's aber
schnurstracks in's Riesenreich. doch, wenn wir frgen. Wie machen wir das?"
Die hflichen Dichter brachten ihre beiden Likas Fhrer steuert der nchsten Insel zu, wo
Gste schleunigst in die Hinterzimmer und von das ganze Ufer aus hohen Sulenhallen besteht
dort in eine dstre Hhle, die nur von Fackeln dort klingelt er an einem dicken Strick und
erleuchtet wurde. Unten pltscherte Wasser da bald erscheint eine kolossale Riesentrompete in
setzte man die Beiden hinein. der Luft.
Und bald schwamm der Triton, die Porzellan- Wieder werden die alten Fragen gestellt.
schale wieder vor sich herschiebend, durch einen Wo ist unsre Heimath?" brllt der Fidele.
matterleuchteten Hhlenfluss. Bauen!" tnt's aus der Trompete zurck.
Das Wasser rauschte sehr es rauschte immer Wo ist unser Glck?" fragt er dann.
strker, immer schneller schoss es dahin. Bald Und abermals kommt's aus der Trompete heraus:
merkte die Lika, dass sie sich in einem reissenden Bauen!"
Strome befanden. Siehst Du," sagt da der kluge Meermann,
Wir sind in der Wasserrutschbahn!" brummte die Riesen meinen ganz genau dasselbe wie die
der Fischbeinige, hob die Porzellanschale ein bis- Zwerge. Jetzt weisst Du doch endlich, was Du
chen hher und dann ging's wie ein Pfeil hinab wissen willst. Es war nicht leicht, Dir die Ge-
rasend rasch wieder hinaus in's Freie. schichte klar zu machen. Deine Heimath hast Du
Und durch den spritzenden Wasserschaum sahen also gefunden. Nun schreibe Deine Erinnerungen,
sie das Riesenreich. damit Du auch glcklich wirst."
Ich danke Dir/' sagt freundlich das gute Por- ihren spiegelnden Fliesen, die Treppen mit den
zellangeschpf, gieb mir nur das nthige Papier offenen Pforten fassen die hohen Inseln so
und einen Tintenstift. Ich will gleich glcklich prchtig ein als wren's Juwelen. Aus den
sein." Thurmlaternen leuchtet's wie aus glcklichen
Der Triton holt das Gewnschte aus seinem Augen. Und Alles scheint weit aufgethan zu
Rucksacke hervor und giebt es hin. sein frei sonnendurstig!
Der Himmel ist blau. Die Lika sitzt in ihrer Schale schaukelt im
Das Meer ist blau. Meerwasser neben einem grossen, siebeneckigen
Der Triton taucht unter. Thurm, schreibt aber so emsig an ihren Erinne-
Die Lika schreibt ihre Erinnerungen unter rungen, dass sie das Schaukeln gar nicht bemerkt.
ihrem orangefarbigen Sonnenschirm. Der Triton bringt ihr einen neuen Tintenstift
und meint schmunzelnd:
XII. Es ist nur gut, dass Du wie alle echten
Feierlich thrmen die Riesen einen edlen Bau- Knstler von der Luft leben kannst, sonst wrdest
stein auf den andern, heften die grossen Diaman- Du vielleicht nicht ganz so glcklich sein."
ten ordentlich fest, messen und zeichnen und rech- Doch!" sagt sie, ganz so glcklich!"
nen, bauen Palast an Palast, dass alle Inseln im N a ! N a ! " tnt's zurck.
Riesenreich immer herrlicher glnzen und glitzern Mven schweben vorbei weisse.
wie Kronen wie ewige Kronen. Das Meer ist blau.
Schiffe kommen und bringen neues Werkzeug, Der Himmel ist blau.
unzhlige neue Stoffe, Silber und Glas fr die Und die Lika schreibt.
Kuppelbauten Gold fr die dicken Wetterfahnen. Der Triton pltschert im Wasser herum und
Die weiten Sulenhallen, die Terrassen mit spielt mit dicken Lachsen.

J* F IN I S

RUDOLF
JETTMAR.
RUDOLF JETTMAR.
A U S EINER F O L G E V O N FELSENLANDSCHAFTEN.
IV. AUSSTELLUNG DER VEREINIGUNG BILDENDER KNSTLER STERREICHS,
SECESSION, WIEN, VOM 17. MRZ BIS 31. MAI 1899.
LISTE DER VERKAUFTEN WERKE.

A L T RUDOLF V O N , Wien Salzburg. H O F F M A N N JOSEF, Wien Hocker.


Alte Niklaskirche in Gastein. Diverse Mbelstcke.
Piazzetta in Venedig. J A G E R F R A N Z W . , Wien Friedland in Bhmen.
A N D R I F E R D I N A N D , Wien Galizische Bauern. J E T T E L EUGEN, Wien Schafherde.
St. Plten. Der Gnseteich.
Im Juni. Ruhende Ackerpferde.
Galizischer Markt. Gemsegarten bei Cayeux.
Fahrt zum Markt. Landstrasse in Kotting-Neisiedel.
Reitender Bauer. Entennester.
Galizische Bauern. K L I M T G U S T A V , Wien Allerlei Gesichter.
Weiblicher Studienkopf. K O L L W I T Z K T H E , Berlin Der Weberaufstand (Radirung).
Bltterstudie. KUEHL G O T T H A R D , Dresden Augustusbrcke in Dresden, Herbst.
B A E R T S O E N A L B E R T , Paris Auf Seeland. Augustusbrcke im Winter.
Die Sackgasse. Brhische Terrasse.
Weg auf Seeland (Radirung). LENZ M A X M I L I A N , Wien Eine Welt.
B A R T H O L O M E ALB., Paris Weinendes Mdchen (Bronze). LERCHE H. S T . , Paris Keramiken.
B E R N A T Z I K WILHELM, Wien Flusslandschaft. MOLL C A R L , Wien Vor dem Diner.
B E R T O N A R M A N D , Paris Unter Blten. M Y R B A C H FELICIAN V O N , Wien Hurrah (Algrafie).
Der Morgen. N O V A K A N T O N , Wien Abend.
Der Schlaf. OLBRICH JOSEPH M., Wien Diverse Mbelstcke.
BILLOTTE RENE, Paris Befestigungswerke. ORLIK EMIL, Prag A m Felde (Holzschnitt).
C A R A B I N F R A N C O I S R . , ParisMdchen mit Katze (Bronze). Musik
Der Schnitter ,,
Broche. Wscherinnen ,,
Schreibzeug. Pessimist
C H A R P E N T I E R ALEX., Paris Portrait von Puvis de Cha- Mittagsrast der Slowaken (Holzschnitt).
vannes (Bronze). Landschaft ,,
ELIOT MAURICE, Paris Rosenmalven. Schneiderwerkstatt ,,
Klatschrosen. R A F F A E L L I J . F R A N C O I S , Paris Der Strassenkehrer.
Actstudie (Lithographie). Der Hndler.
ESCOULA J E A N , Paris Der Stab des Alters (Terracotta). ROGER GUILLAUME, Paris Phantasie.
GAGLIARDINI G., Paris Spanische Grenze. R O T H A N S L EDMUND, Wien Schildkrte (Schmuckschale, Bronze).
G A N D A R A A . DE L A , Paris Statue der Diana. E R N S T S T H R , St. Plten Nachmittagssonne in der Kche.
GROSVENOR T H O M A S , Glasgow Ein Frhlingslied. T H A U L O W F R I T Z , Paris Abendmesse.
H N I S C H ALOIS, Mnchen Wolkenschatten. T H A U L O W M A D A M E , Paris Ledertaschen.
HEIDER FAMILIE V O N , Schongau Keramiken. T I C H Y H A N S , Wien Meeresstudie.
H O F F M A N N JOSEF, Wien Ksten. V A L L G R E N VILLE, Paris Bretagnerin (Bronze).
Postamente. Der Schmerz ,,

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
J A H R L I C H J2 HEFTE
IM A B O N N E M E N f 9 FL. = j 5 M,

VERLAG VON
E. A . S E E M A N N , LEIPZIG

II. J A H R G . HEFT 7
alle rechte
vorbehalten
E. B A K A L O W I T S K . U N D K. H O F L I E F E R A N T E N

SHNE W I E N , I. K R N T N E R S T R s s e 16

KRYSTALL-LUSTER, TRINK- SPIEGEL, PHANTASIE-OB JECTE

SERVICES ETC.

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MAGDALENENST C O M M I 3 S A K '
1 0 3 W I E N . VII.2*9

ELEKTRISCHE BREITEG710&12

BEliUCHTUNG5
OBJELCTL'

PELJKflNFflRBEN
GVNTHER WAGNER"
SVN5TlEftWA^ERFflRBEN
fEiNSTe MARKE FR KN5TlER!5CHE ARBEITEN
P L A K A T VON
ALFRED ROLLER

Mtfvrisr-flvAS-
-szzLLvmm
VCR^ttfKiVtfQ
B 1 L D C N D C R
KNSTLER
- S Z C R R ^ I C H S
W i C I f l - W K N Z C l L C - Z

^MIRZ^/N/IRZ
c w d c m / n 1099
O C F T T K Z : VOH5-7 V r i R

vm-MCRvmn-j/iHR

INHALT
seite seite
ZWEI J A H R E S E C E S S I O N . V O N L U D W I G H E V E S I 3 ZEICHNUNGEN VON KOLOMAN MOSER
GRAPHISCHE KNSTE. V O N G U S T A V GUGITZ 15 UND A D O L F BHM 2528
EIN G R A B . V O N P A U L A L T HOF 25 RADIERUNGEN VON FERDINAND
M I T T H E I L U N G E N DER V E R E I N I G U N G BILDEN- SCHMUTZER 2932
DER K N S T L E R STERREICHS 26
ABBILDUNGEN V O N WERKEN A U S DER REDAKTION: FRIEDRICH KNIG. KOLOMAN
IV. K U N S T A U S S T E L L U N G 224 MOSER. JOSEPH M. OLBRICH. ALFRED ROLLER.
G O T T H A R D KUEHL
DRESDEN C M
= INTERIEUR M I T
GRNEM KOFFER =
P. PRINZ T R O U B E T Z K O Y
MOSKAU
=PORTRT = BRONZE

ZWEI JAHRE
SEZESSION
V o n LUDWIG HEVESI

A
m 3. April waren es zwei Jahre, dass vorbergehen wird. Aber sie ging nicht vorber,
jene Neunzehn sich aus jenen Hun- vielmehr begannen die Gegner nach Pfaden aus-
derten loslsten herausdividirten, zulugen, die es ihnen mglich machen knnten,
knnte man sagen und in die ungefhr parallel mit dem breiten, geraden Wege
weite Welt gingen, die Kunst zu suchen. Die der Sezession in der nmlichen Richtung fortzu-
Leute sahen zu, kopfschttelnd oder spottend, und schreiten. In diesem einen Jahre ist ganz Wien
gaben die paar Abenteurer verloren. Ein Jahr sezessionistisch" geworden. Der historisch ge-
verging in stiller, rastloser Arbeit; die Leute war- whnte Architekt wirft seine Stilarten ber Bord
teten, was herauskommen wrde. Das zweite Jahr und sucht zu vergessen, dass er im Stilvollen"
erst konnte praktische Sezession bringen: Aus- aufgewachsen. In den alten Kreisen scharrt man
stellungen, das fertige Haus, die Versteigerung die Restchen von jugendlichem Sauerteig zusam-
Hrmann. Die Leute staunten, lachten, rissen men und ermuntert sie frisch drauf los zu ghren;
schlechte Witze, stimmten zu, lobten, waren be- die nmlichen Dinge, die noch vor zwei Jahren
geistert. Es war ein interessantes Kapitel zur als unmglich zurckgewiesen worden, erhalten
Psychologie der Massen", die ja jetzt mehrere jetzt Medaillen. Grosse Handlungshuser, tonan-
Gelehrte wissenschaftlich beschftigt. Innerhalb gebende Fabriken, die vor einem Jahr noch Cita-
eines Jahres ist dieser grosse Umschwung einge- dellen des Altherkmmlichen gewesen, trachten
treten. Die Gegner sagten missmuthig: es ist eine sich schleunigst zu verjngen und halten moderne"
geistige Epidemie, eine Psychose der Menge, die Lager. Die Kunstgewerbeschule, vor einigen Mo-

0
M A X I M I L I A N LENZ
WIEN O M
= EINE W E L T =

naten noch eine Bastille Wiens, die fr uneinnehm- lange berhaupt keine Strmung in unserem Kunst-
bar galt, ist ber Nacht gestrmt; nein, sie hat leben gegeben! Wer Neues macht, hat pltzlich
sich ergeben und sucht sich einen neuen Komman- alle Hnde voll zu thun, er kann den Bestellungen
danten, eine neue Besatzung aus dem Lager der gar nicht gengen. Ehrsame Familien, die auf den
gestern noch verhhnten Sezession. Das Jubilum Urvter-Hausrath" schworen, beginnen ihn mit
des Kaisers regt zu grossen Unternehmungen an; den neuen Typen zu mischen; die Damen, mit
unter den kostbaren Adressen machen die alt- ihrem ewigen Sinn fr das Junge, voran. Wenig-
modischen schon den Eindruck von Humoresken; stens das Boudoir, oder das Mdchenzimmer, oder
in der Gewerbeausstellung, deren Juries noch alles das Rauchzimmer muss modern sein; hochmodern,
Moderne fallen liessen, fllt der Beifall des Publi- so modern als mglich. Und bereits stsst auch
kums schon den Jungen zu; unter den Pracht- das moderne Haus, die persnliche Wohnsttte,
bchern, welche die Kunstverleger herausgeben, auf lebendiges Verstndniss. J a , selbst der Phan-
erweisen sich blos die von Modernen untersttzten tasie des Schneiders wachsen Pegasus-Schwingen
als gangbar. Der Frhling kommt, und die und sie glaubt sich zu symbolistischen Taillen-
Wohlthtigkeit giebt ihren Festen einen sezessio- schnitten und mystischen Verschnrungen erheben
nistischen" Anstrich, um sie eintrglich zu machen. zu sollen.
Alle Gewerbe strzen sich in die Strmung, die Mode! sagen die Geringschtzigen. Alles Mode,
sich so tragfhig erweist. Hat es doch schon so die morgen vorber sein wird! Nun, dieses
franz skarbina
berlin c m
w e n n die n a c h t i -
g a l l e n singen
Morgen" wird im Auslande schon seit Jahren
verkndet. Gut; wir sind schon zufrieden, wenn
es fnfzehn Jahre lang immer heissen wird: Mor-
gen". Warum gerade fnfzehn Jahre? Wegen
der Analogie mit dem Rokoko. Hat doch, genau
gemessen, das Rokoko eigentlich nicht lnger als
fnfzehn Jahre in Saft und Kraft gestanden.
Aber in dieser Spanne Zeit bte es eine Allmacht
aus, der sich selbst die Chinesen beugten. Unter-
gehen freilich musste es, weil es ein ewiges Ver-

P. PRINZ T R O U B E T Z K O Y
MOSKAU
= JUNGE F R A U M I T K I N D =
BRONZE
= JUNGES MDCHEN =
BRONZE

steckenspiel mit der Natur war. Eine andere


Natur, als die natrliche. Die moderne Kunst-
weise wird lnger leben, weil sie ein Ausdruck
der Natur sein will. Sie schafft im Geiste der
Natur; selbst der Tischler thut es, wenn er sein
Mbel so bedrfnissgerecht als irgend mglich er-
sinnt. Unser naturwissenschaftliches Jahrhundert
hat noch ganz zuletzt auch die Kunst wieder auf
natrliche Grundlagen gestellt, nachdem vorher,
AUGUSTE RODIN PARIS C M
= ROCHEFORT BRONZE =
ALBERT BAERTSON PARIS
= DER K L E I N E H O F =
ALBERT BAERTSON PARIS
== DIE S A C K G A S S E =
GUILLAUME ROGER PARIS
= PHANTASIE =
in historisch-philosophischen Zeiten, alles Wissen FRANZ STUCK
und Knnen, alles Denken und Schaffen auf MNCHEN C M
papierenem Boden gestanden. Dieser moderne = TNZERIN =
Geist hat mehr als fnfzehn Jahre vor sich. Er BRONZE
hat eine neue Kunst angebahnt, die ebenso lange
dauern und ebenso viele "Wandlungen durchmachen
kann, wie die alte.
Einstweilen haben wir allen Grund, uns des
Augenblickes zu freuen. Der durchschlagende
ussere und innere Erfolg ist ein Beweis, dass die
Sezession gethan hat, was in dem Augenblicke
gethan werden musste, worauf der allgemeine Zu-
stand der Geister gebieterisch hindrngte. In die-
sem Sinne war die Sezession ein Naturereigniss.
Unter Donner und Blitz und starken Erschtte-
rungen ging die Erfrischung vor sich, die das
Publikum jetzt in allen seinen Nerven sprt.
In der That, dieses Publikum ist ganz verjngt,
es ist wieder jung in seinen Interessen und Lieb-
habereien, in der Wrme seiner Parteinahme, in
seiner Aufnahmsfhigkeit und . . . Kauflust. Es
ist eigentlich zum Staunen, wie rasch es der Se-
zession gelang, dem Publikum die Augen zu ffnen.
Einem Publikum, welches so ausserhalb Europas
geblieben war, dass bahnbrechende Knstler der
Neuzeit ihm nicht weniger unbekannt erschienen,
als einem Congoneger. Ich bertreibe nicht; als
einem Neger vom obersten Oberlauf des Congo.
Die grosse Menge unserer Gebildeten hatte selbst
die Namen Meunier, Rodin, Charpentier, Dampt,
Grasset, V a n der Velde, J. W . Alexander, Van
Rysselberghe, Baertsoen u. s. f. niemals vernom-
men. Diese ganze grosse neue Kunst war den
Wienern eine vierte Dimension geblieben. An-
fangs versuchten sie nach alter Wiener Art sich
darber hinwegzuscherzen. Aber diese Dinge er-
wiesen sich zu unabweislich. Es ist in ihnen
um ein Bismarck'sches Lieblingswort zu gebrau-
chen eine werbende" Kraft, der auch Wien
nicht widerstand. Anfangs schien Alles zu neu,
jetzt wird bald nichts mehr neu genug sein. An-
fangs vertrug man einen Besnard oder Zorn
schwer, ja gar nicht; wenn die Zorn-Ausstellung
erst heute kme, fnde sie wohl mehr Verstnd-
niss. Das Publikum ist bereits so weit erzogen,
dass Theo V a n Rysselberghe, der mit seiner
Punktirkunst ein Jahr frher in der Gartenbau-
gesellschaft ohne Zweifel verhhnt worden wre,
kaum noch einigen Widerspruch erregte. Bewun-
dert wurde er und erzielte einen frmlichen Aus-


m
IM

m
l f i!

verkauf. Klinger's Christus im Olymp" hat viel- Neunzehn, aus denen die heutigen Siebzig gewor-
leicht nirgends so tief gewirkt, als in Wien. Heute den, in einen Kampf, dessen Ausgang hchst un-
ist nichts so ungewohnt, dass die Wiener nicht gewiss war. Ein Glck noch, dass sie mehr Knst-
wenigstens den ehrlichen Versuch machen sollten, ler als Geschftsleute sind. Htten sie z. B.
es zu begreifen. Frher war dies in Wien blos geahnt, dass sie die erste Ausstellung in der
bei musikalischen Leistungen mglich. Dass die Gartenbaugesellschaft 40000 Gulden kosten werde,
alte Musikstadt "Wien endlich dahin gebracht wor- so wre ihnen vielleicht der Muth gesunken. Aber
den, sich fr eine Frage der bildenden Kunst so sie wussten es nicht und das Wiener Publikum
zu erhitzen, ja zu echauffiren", ist der grsste half. Selbst diese kostspielige Ausstellung erzielte
Erfolg der Sezession. Selbst die Aufmischung einen Reingewinn. Immer gnstiger gestaltete sich
durch Hans Makart, in seinen ersten Jahren, ist die wirthschaftliche Lage. Gelder, denen so von
I damit nicht zu vergleichen, schon weil sie einen
mehr lokalen Charakter hatte. Nur der Kampf
selber der melancholische Charakter des fonds
perdu" anhaftete, wurden erstaunten Frderern
und Sieg der Wagnerianer, in Wien wie in aller zurckgezahlt, ja selbst ein verhltnissmssig an-
Welt, ist eine Erscheinung, die sich mit dem Tri- sehnlicher Betriebsfonds sammelte sich an. Nur
umph der Sezessionen in allen Hauptstdten der ein Jahr und das anfangs so schwankende
Ajl! Welt messen kann. Gebilde steht auf festem Boden. Es hat sich
Unter den engen knstlerischen Verhltnissen durchgesetzt, es hat Achtung und Liebe gewon-
Wiens war das Unternehmen der Sezession eine nen. Die frohe Zuversicht, mit der man heute
That des verwegenen, jugendlichen Idealismus. in die Zukunft blickt, ist zweiseitig; nicht nur
Opfermuthig und arbeitsmuthig strzten sich die die Knstler haben sie, sondern auch das Publikum.

' :'!

WHITELAW-HAMILTON
GLASGOW
= SCHOTTISCHE
LANDSCHAFT =


->" -x n ,li'

RUDOLF BACHER WIEN O M


= DOMINE QUO VADIS =
ROBERT BURNS
GLASGOW
= EIN JUNGES
MDCHEN
F. FREIH
V. MYRBACH
WIEN O M
= PORTRT =

GRAPHISCHE KNSTE

Es ist merkwrdig;, dass die graphischen Knste denke an Hogarth, Chodowiecki, Callot und an
solange keine wrdige Beachtung fanden. Sie hatten die Franzosen des XVIII. Jahrhunderts. Das sind
kein rechtes Publicum, ich meine da natrlich lauter vertraute Sachen, husliche Scenen mit viel
nicht eines, das sich seine illustrierte Zeitung kauft Moral und manchmal mit wenig Tugend, Scenen
und damit genug gethan hat, ich meine damit ein aus dem Treiben aller Stnde und jeder kann sich
Publicum, das eine Ausstellung dieser Knste zu seinen Theil nehmen und braucht nicht viel dabei
schtzen weiss. Und doch ist nichts geeigneter zu denken. Und das war das Schne an diesen
auf das Publicum zu wirken, als das Graphische. Knsten, dass man nicht viel zu denken brauchte,
Es ist das eine populre Kunst. Immer hat diese dass sie technisch so wirkten, wie das Leben selber
Kunst sich an die Erscheinungen des tglichen ist, dass das Publicum an ihnen in erster Linie
Lebens selbst gehalten, wenn sie producierend war, sehen lernen sollte. Und mit den Augen wird
und aus dem Leben holte sie ihre Erfolge. Man auch das Herz aufgehen und wird aus dem Gedrnge
CARL MOLL
WIEN O M
ANDACHT
der Striche, Schatten und Lichter das Dauernde, C A R L MOLL
das hinter dem Kleinsten auch liegt, wenn die WIEN O M
Kunst es leitet, holen. = IN DER
KIRCHE =
Ich will mir da mit Goethe helfen. Das
Schlimmste aber ist", sagt er einmal, dass alles
Denken zum Denken nichts hilft; man muss von
Natur richtig sein, so dass die guten Einflle immer
wie freie Kinder Gottes vor uns dastehen und uns
zurufen: Da sind w i r ! " Die graphische Kunst
hat dieses Da sind wir" in allen Stcken gepflegt
und darin ist sie die Vorluferin und das Vorbild
moderner Malerei geworden.
Es ist ja auch keine Kunst geeigneter die
dunkle Kraft des Lebens und seine flchtigen
Schatten der Handlungen in ihre Aeusserungen
aufzunehmen, die von Natur aus veranlagt sind,
jedes Ding prcis zu charakterisieren. Sie kann
festhalten durch die Schrfe des Striches und durch
eine gewisse Symbolik desselben, die gleich wie
das Schicksal wirkt. Man braucht da bloss Bschs
humoristische Zeichnungen anzusehen, wo da ein
Strich mehr Eindruck macht, als wenn an seiner
Stelle viele wren. Auch das, dass das Graphische
sich noch immer nicht recht in die Farbe finden
kann, wenn auch manche treffliche Versuche schon
bestehen, hat viel Bedeutung an sich. Es mag
einerseits der Grund sein, dass das Publicum so
wenig Sympathie fr diese Kunst gewinnen konnte,
weil zwischen ihren zwei Grundtnen so viele
liegen knnen, die vermitteln und trsten, aber
die gerade fehlen. Anderseits wirkt indessen wieder
in dieser Kargheit eine mchtige Suggestion, die
das arme und elende Leben deutlich macht, das
so wenig an Kstlichkeiten der Farbe hat und
wo alle Dinge durch die Nacht des Gestern dadurch Raffet, der Menzel des grossen Napoleon,
verlebt, grau und wie vom Tod berhrt aus- seine Auferstehung. Nichtsdestoweniger wre an
sehen. Diese natrlichen Wirkungen sind ein diesen historischen Uebungen weniger gelegen,
Zeichen, auf welch' einem realen Boden das Gra- wenn sie nicht dieses Leben htten. Es sind
phische steht und immer gestanden ist. Immer Soldaten, es ist der Krieg, und wenn man das
schuf diese Kunst lebendig und es ist kein Wunder, sieht, versteht man Napoleon. Wo hat man damals
dass sie ebendadurch national schuf. Indem sie hnlicheres gesehen? Wenn David die Revolution
immer nur aus dem nchsten Leben schpfte, malte und man htte seinen Menschen die Kleider
wurden Hogarths Werke so sehr englisch und die genommen, so htte man griechische Gestalten
Goyas spanisch und knnten auf keinem anderen erblickt, moderne Menschen niemals.
Boden entstanden sein. Internationales ist in ihrem Whrend die Malerei sich in den Aeffereien
Wesen viel weniger gelegen als in dem der Malerei. eines verflossenen Stils gefiel, in Gedanken ber
Dieser Duft von Nationalitt schafft dem Gra- die Nachahmung der griechischen Werke" medi-
phischen jetzt manche Gnner. Namentlich in tierte, bis sie darber einschlief, hatte sich die
Frankreich, wo vor einiger Zeit die Centenarfeier Graphik, selbstverstndlich als rein producierende
der Lithographie zu Paris abgehalten ward, erlebte Kunst, gnzlich in ihrem ursprnglichen Zweck er-
halten, fr das strmende wrden die Meisterwerke
Leben zu schaffen. Auch der alten Schulen gewiss
die alten Stecher und den Sinnen der vielen
Schneider haben sich ja nher gebracht werden,
daran gehalten und es ist denn in Wahrheit weiss
ja ganz rhrend zu lesen, selbst der sogenannte Ge-
wie die deutschen Gra- bildete, sagen wir kurz die
phiker Weib und Lehr- Hauptmasse der Studenten
jungen auf die Messe sehr wenig nur um die
schickten, um dort ihre d e u t s c h e Kunst. Man
Producte kreuzerweis" zu wird vielleicht von den
verkaufen. Und es war verdchtigsten griechi-
auch gut, dass sie sich schen Torsen sprechen und
da an keine Antike und man kennt den Ewald
an nichts Fremdes halten Kleist und den Gersten-
konnten, weil ja das ihren berg, aber von Drer hat
Abnehmern unverstnd- man weder die Passion
lich war und nur Heiligen- gesehen, noch von Holbein
bilder, Landsknechte, Bau- den Todtentanz, die da-
ernscenen Anwert hatten. mals durch die Hnde
So waren sie gezwungen des Brgers gegangen sind.
mit dem T a g zu gehen Jetzt freilich sind dafr alle
und die Culturgeschichte Augen blind. Fr eine
zieht den besten Nutzen Verstrkung, fr ein Wie-
daraus. Und so wird ihr dererwachen der Liebe zur
Werk so sehr historisch, Kunst wre diese rein ver-
weil sie sich so getreu an vielfltigende Kunst frei-
ihre Gegenwart hielten. lich nothwendig, sie sollte
Es ist fast wie ein hierin vom Staat subven-
Wunder, dass sich diese tioniert und ihre Werke
Kunst hierin so consequent sollten an die Schulen ge-
blieb, sie ist doch in nch- geben werden. Nichts-
ster Linie auch reprodu- destoweniger soll hier nur
cierend thtig gewesen. ihre Selbstndigkeit in
J a , es schien fast, als ob Betracht kommen, denn
sie in dieser berechneten nur durch diese allein wird
Hauptaufgabe gnzlich sie so bedeutend, whrend
aufgehen wollte. Ich ver- sie durch die ewige Copie
kenne gewiss namentlich leicht verleitet htte wer-
das bildende Moment da- den knnen, sich in ihren
rin nicht, sowie das sociale selbstndigen Werken in
in der leichteren Zugng- den Geleisen zu bewegen,
lichkeit. Morghens Stich die durch eine gleichzeitige
nach da Vincis Abend- Malerei ausgefahren wur-
mahl verdiente im Zimmer den. Indessen ist aber in
zu hngen und war zu ihrer ganzen Technik die
erwerben. Und gbe es verflossene Malerei gnstig
tchtige Uebersetzer der fr solche Vervielflti-
FRANCOIS
>
CARABIN PARIS C M gung gewesen, whrend
Malerei in's Graphische,
wie Unger, genug, dann = MDCHEN MIT K A T Z E = die jetzige, die doch so
sehr oder fast nur allein und Hogarths schwerer
von der Farbe abhngt, Naturalismus feierte zur
sich einer graphischen Be- selben Zeit fast seine Siege.
handlung gegenber sprd Es war nur schwer zu
verhlt. W i e sich Bilder begreifen, warum diese
von den Schotten etwa Thaten alle wieder so ver-
oder Whistler graphisch gessen wurden.
auch ausnehmen mgen, Dass die damalige Ma-
sie knnen uns in der Re- lerei trotz allem wegen des
production nie das sagen, Anscheins der Farben im
was sie uns unter dem Vortheil war und die arme
Einfluss ihrer Farben bie- dunkle Kunst unterdrk-
ten. Das Graphische muss ken konnte, ist zwar keine
sich daher aus eigenen Frage. Aber dass diese
Mitteln gerecht zu werden Kunst fr sich, die doch
suchen. so sehr fr das Populre
Da berhrt es daher berechnet ist, eben beim
wundersam, wenn in dieser Publicum in den Verfall
dunklen Kunst vergangene k a m , mag vielleicht nur
Zeiten mit so heimlichen in der gleichzeitigen Ver-
und vertrauten Stimmen dorbenheit dieses durch
reden, dass auf einmal die Malerei herrhren.
starke Dfte aus ihnen her- Ausserdem betrieben die
vorbrechen wie aus ver- Knstler Graphik meist
gessenem Flacon", die so als Nebensache, zeigten
ergreifen, whrend neben- aber hier meist allein ihre
her die Kunst der Farben Natur. Dass die Graphik
geht, verschlossen und sich aber trotzdem erhielt
kalt, wie Aschenbrdel in und in der Unwidersteh-
einen schweren Mantel ge- lichkeit ihrer natrlichen
hllt, unter dem erst das Auffassungen sich erhalten
wahre festliche Kleid ver- konnte, wobei sie freilich
borgen ist. Da mussten beim Publicum eine un-
freilich die Prinzen erst gerechte, untergeordnete
Stellung einnahm, ver-
dreimal tanzen, bevor es
dankt sie hauptschlich
ganz zum Vorschein kam, ihrer Widmung an die
wie ehemals. Und wo lag Illustration. Im Allge-
denn dieser Zauber des meinen ist die Illustration
Graphischen, dieser coup verrufen als Untersttzung
de foudre, der traf und der Denkfaulen und St-
wie eine Erkenntniss war? rung der eigenen Phan-
Das war die unvergleich- tasie. Auch hatten viele
liche Flle an Natur, die Recht, wenn sie behaup-
sich in diesen Werken bot! teten, dass sich dabei
Auf das Graphische bte viel Dutzendzeichnerei ein-
die Malerei in ihrer ver- drngte. J a . Es konnte
dorbensten Zeit fast gar auch nicht jedem Buch
keinen Einfluss. Goyas SAINT-MARCEAUX PARIS M C die Ehre widerfahren vom
khne Radierungen waren = PORTRTBSTE = MARMOR Etchingclub illustriert zu
zur Zeit Mengs entstanden
FERDINAND ANDRI werden. Auch ist ja nur gleich erleichtert. Ob es nun eine Illustration oder wsserig wie sein Thee
WIEN O M bei uns die Misere in diesem eine selbstndige Arbeit war, beide wirkten gleich V und unverdaulich wie
= HERRENPORTRT = Artikel merkwrdig so wie ein T e x t ohne denselben, sie waren immer ein '' seine Butterbrode, wan-
gross. Es gibt ja so wenig Kunstwerk fr sich. Es floss in ihnen wie ein reiches dert durch die Werke
Bltter, die zugleich po- Hogarths, fein suberlich
pulr und knstlerisch in in ganze Romane ge-
der Illustration wren. Fast kleidet, eine andere Col-
alles ist Handwerk und lection Tauchnitz. Aber
die reine Manier des Zeich- man konnte daraus sehen
nerischen wird nirgends und die Zeit mehr ver-
gepflegt. Und doch bot stehen lernen, als aus der
sonst allenthalben die Illus- Zahl der Historienbilder.
tration eines Journales, Aber wo ist auch nur
eines Buches die wunder- das deutsche Wesen des
barste Gelegenheit, auf i 8. Jahrhunderts besser
die kleinen und grossen erhalten? Wer kann denn
Zuflligkeiten des Lebens besser diese gespreizte Zeit
intim einzugehen, die un- der Familie, der kleinen
beachteten Posen und ihre Heimlichkeiten und Sor-
Poseure des Augenblicks gen, das steife Menuett
fr ewig aufzunehmen, aller ihrer Gefhle, die
von jedem Ding das sonst verschlafen und unmuthig,
Flchtige und Uninteres- aber immer precis gingen,
sante als auch ein Wesent- in die deutlichste Form
liches seines Charakters zu bringen als Chodowiecki
bringen und wieder die in seiner Unzahl von Illus-
krause Linie des Lebens trationen? Aber whrend
zu stilisieren, dass man in Deutschland dieser Mann
klar wurde ber alles. lange eine vereinzelte Er-
Hekuba konnte diesen scheinung blieb, frderte
Knstlern freilich nichts die graphische Kunst zahl-
sein, aber Rosenkranz und reicher Journale Londons
Gldenstern und jeder an- und Paris immer neue
dere Ueberschuss war eine Talente zu T a g e , die alle
heitere und auch trbe auf die Natur losgingen,
Quelle. namentlich in Paris, wo
Freilich konnte dann die sich in steter Revo-
das Graphische nur dort lution gegen alles befind-
recht gedeihen, wo es aus liche Menge sich so frucht-
allen Gegenstzen, aus bar zeigte. Da bemch-
einem unablssigen Gehen Wissen, das aus einer fortwhrenden Arbeit kommt. tigte sich ein Daumier
und Kommen seine Stoffe Man konnte aus ihnen alles erkennen lernen. In den und Gavarni ihrer Typen
schpfen konnte. In der entzckenden franzsischen Blttern parfmierter und die Historik gelang
steten Bewegung des Le- Laster, die nur das nchste Leben desRococo zeichnen, so besser als wenn man
bens, die sich aus dem Kavaliere, die einen khnen Ueberfall unternehmen die Barrikaden gezeichnet
kleinsten Rade auch ab- oder gewagte Stellungen ihrer Damen beobachten, htte. Man sieht zwar
leitete, lag sein Heil. Paris wandelten sich das Gewirr und der Duft zarter nur dicke Bourgeois, ver-
und London waren da Spitzen, verschnrkelter Mbel, die bemalten Fcher whnte Lebemnner, Job-
gleich anfangs die Haupt- und galanten Degen in die harte und graue Oede ber, Staatsmnner, grosse
orte. Das Schaffen war der Revolutionsgefngnisse. Englands Moralinsure, Cocotten mit witzigen Ver-
ferdinand andri
wien o m
= am gelnder =
wilhelm bernatzik
wien o m
= flusslandschaft =

sen darunter, Nherinnen, Commis etc. Inmitten des in die Schule der erwhnten Gavarni und Daumier.
Froufrous belgischer Spitzen und italienischer Seide In ihrer leichten und flchtig scheinenden Auf-
und wohlanstndiger Piquegilets treibt sich aber fassung lag die Wahrheit, sie hatten den Mut zu
ein verdchtiger Geselle herum, der nichts hat und jedem Stoff und durch das Plaudernde seines Hand-
thut, von Schmutz und Gefhrlichkeit droht, der werkes wirkte das Graphische so ungezwungen
Thomas Vireloque Gavarnis, der erste Anarchist, wie das Leben selbst.
der Prolog zu der grossen debcle. Immer mehr In Deutschland ward freilich fr die blosse
mischen sich diese Ueberzhligen ein, die furcht- Erziehung des Auges am wenigsten gethan. In
bare Decadenz des Lebens. Dirnen, Sufer, England bekommen die Brgerskinder schon in
Strolche mehren sich auf den Blttern dieser Knst- frhester Jugend die kunstvollen Bilderbcher oder
ler bis Rops, ein wster Sabbath des Elends und die Shillingsfibel des Crane in die Hand. Ich kann
die Vorzeichen des Naturalismus, der die brache mir nun gar nicht denken, dass diese Kinder, die
Kunst vom Grund aus aufriss und umackerte und an diese edle Einfalt der Linie gewhnt sind, nun
ihr die Winterstarre benahm. anders, als feine Beobachter der Kunst im Leben
So war es kein Wunder, dass alle Strmer selbst, der Grazie des Augenblickes werden knnten.
moderner Malerei auf diese graphischen Vorbilder Das trgt reiche Zinsen zu ihrer Cultur. Solche
zurckgingen, sie wie eine Erlsung anstaunten weishafte Augen lernen, wie die Kunst in der
und an ihrer T h a t sich weiter bildeten. Muther Natur einsetzen soll und wie sie allmhlich diese
berichtet von Menzel, dass er alle mglichen Werke edelt zu einem einzigen und reinen Genuss, sie
Keenes, eines famosen Zeichners englischen Lebens, lernen das Leben, das selbst eine geheime Kunst
aufkaufte, und Millet, der grosse Naturalist, ging ist, schliesslich kennen und schtzen ein, wie viel
..'.V.v.y .

C A R L MOLL WIEN O M
= V O R DEM DINER =

Kunst noth thut und welche, die dem Leben ge- immer mehr die usserliche Bewegung, das intime
recht wird, dass seine Wunder offenbar und wie Eingehen auf diese Kraft aber gab Vorgnge, die
in einer Schale von kstlichem Edelgestein ge- auch auf eine gewisse Symbolik des Aeusseren An-
boten werden. Und einen solchen Ausgleich spruch erhoben, die die Feinhrigkeit und Fein-
zwischen der Natur und der Kunst strebte das sichtigkeit des Knstlers verdeutlichte, Vorgnge,
Graphische auch an. die den an und fr sich objektiven Gegenstand in
Aber diesen hat das Graphische nicht allein das Subjektive seiner Beziehungen zu allem und
im Dienst des Tages unternommen, sondern in jedem rckten, damit Erweckung und Erbauung"
seinen freieren Werken, die wie das Bild unmittelbar folgte. Es war zugleich eine Vershnung der
knstlerisch wirken sollen. Bedeutend ist die Zahl Kunst, die das Ungebundene des Lebens in den
derer geworden, die die unabhngige Graphik ordnenden entsprechenden Stil setzen muss.
pflegen. Eine Zeit lang schien es fast, als ob sie Da setzten nun die Klinger, Thoma, Stauffer,
sich hierin aufgegeben htte. Dem Publikum war Blake, Whistler, Zorn, Rops und die vielen anderen
diese Production fast ein Geheimniss geblieben. Es ein und suchten diese Vershnung zu geben. Man
vollzogen sich aber innerhalb dieses Wirkens ge- sah da wieder in all dem Leben die Kunst mit
rade die bedeutendsten Vorgnge. Sehen hatte der Natur gehen, die bsen strmenden Instinkte
man von dieser Kunst schon lernen knnen, sich klren und ber allem war die Herrscherhand
jetzt sollte man auch noch die Seele vernehmen. des Individuums, das sich so lange den Dingen
Man wollte mehr als das blosse Leben haben, man untergeordnet hatte. Man brauchte nicht mehr
wollte sein Wunder. Die rohe Kraft des Lebens zu verzagen, dass das ungefge und stumme Wesen
allein, die immer gleich ins Gesicht schlug, gab der Krper eine qualvolle unvershnliche und starre
MAX
KURZWEIL
WIEN O M
: PORTRT =

Macht bleiben sollte, sondern man gewahrte einen schmen braucht, mit allen ihren besten Mitteln
lebendigen Baum aus ihnen steigen, der seine auf ihre sociale Verbreitung hinzuarbeiten. Das
Bltter und Blten in den, der aus unserer Seele knnen namentlich die graphischen Knste. Diese
wunderbar steigt, zrtlich rankte. Dieses Wunder knnen auch in das Zimmer der kleinen Leute
wurde gebracht. trstend hinabsteigen und ihnen in allen ihren
So hat sich denn die graphische Kunst all- Weisen eine schne und gute Stunde durch ihren
mhlich von einer Nebenkunst zu einer selbstn- Anblick, durch ihren Besitz endlich eine allgemeine
digen emporgeschwungen, die Knstler bieten uns Cultur geben, die auf alle bergeht. Darin mgen
ihre graphischen Darstellungen mit eben derselben sich die graphischen Knste bestrken und fr die
Liebe wie ihre Gemlde. J a die graphische Kunst Cultur des Volkes in erster Linie schaffen wie
kann man wohl eine Art socialer Malerei" nennen, etwa Thoma und Grasset, sie mgen wahrhaft mit
weil sie berufen ist, ihre Kunst durch ihre Ver- evangelischem Pfund wuchern. Reichen Zins an
vielfltigung in weitere Schichten zu tragen und Cultur wird es genug tragen.
zugnglich zu machen. Ihre Producte kann sich Das Publicum selbst aber, das so lange ver-
auch der Mittelstand zu eigen machen und es gilt dorben sich abwandte, wird durch das unablssige
fr die Cultur gleich, ob man ein Oelgemlde oder Beharren auf wahrer Kunst wieder erzogen und
statt dessen eine knstlerische Radierung besitzt. zur Bewunderung angehalten werden, wenn nur
Man kann auch aus kleinen Mitteln der Kunst die rechten Knstler auch wieder da sind, die alles
gerecht werden, so wie die Kunst sich nicht zu verstehen und deuten.

G U S T A V GUGITZ
TEXT-
UMRAHMUNG
VON
KOLOMAN
EIN G R A B MOSER

Nebel sinken feucht und warm


Auf die frhlingsmde Erde . . .
Liebchen, wenn ich sterben werde.
Nimm mich fest in deinen Arm.

Zu den tannengrnen Hh'n


Sollst dein totes Lieb du tragen.
Wo in jungen Liebestagen
Wir hinab ins Thal geseh'n.

Wunderstille Waldesruh!
Bebend, dass wir unser Eigen,
Standen wir in heissem Schweigen,
Und der Mai sah lchelnd zu.

Heilig ist der grne Hain,


Der zu meinen Hupten rauschte,
Als ich Seel' um Seele tauschte;
Dort, mein Liebchen, senk' mich ein,

Keine bleiche Priesterhand


Segnet, wo ich schlummern werde.
Dorten ist geweihte Erde,
Wo ich deine Liebe fand.
PAUL ALTHOF
BUCHSCHMUCK
VON
A D O L F BHM

MITTHEILUNGEN DER VEREINIGUNG BILDENDER


KNSTLER STERREICHS

Als wir im Frhling dieses Jahres die erfreu-


liche Nachricht von dem grossen Erfolge brachten,
den die Ausstellung und die Versteigerung der Werke
Theodor von Hrmanns hatte, konnten wir zugleich
schon anzeigen, dass die Wittwe unseres treuen
Kampfesgenossen, Frau Laura von Hrmann, die
fr unsere Vereinigung sehr ehrenvolle Absicht
hege, einen Lieblingsgedanken ihres verewigten
Gemahles aufzunehmen und in hochsinniger Weise
eine Stiftung zu Kunstzwecken zu errichten. Sie
wollte damit nicht nur dem M a n n , dem sie im
Leben treu zur Seite gestanden hatte, ein wrdiges
Denkmal setzen, sondern vor allem den jungen
emporstrebenden Knstlern, die fr ihre Schpfungen
die verdiente Anerkennung nicht gefunden haben,
eine krftige Frderung angedeihen lassen. Diese
Stiftung ist nun geschehen und hat am 7. Juli d. J .
Z. 57899 die Genehmigung der K. K. n.-. Statt-
halterei gefunden. Indem wir unserer Genugthuung
darber lebhaften Ausdruck geben, bringen wir
hiermit den Inhalt des Stiftsbriefes zur ffentlichen
Kenntniss.
WIDMUNGSURKUNDE BUCHSCHMUCK
VON
A D O L F BHM

nlsslich des Jubilums der 50 jhrigen Regierung: Seiner Majestt des Kaisers
Franz Josef I. sehe ich mich im Sinne meines seeligen Gatten, Herrn Theodor
von Hrmann, Kunstmalers in Wien, veranlasst, eine Theodor von Hrmann-
sche Kaiser Franz Josef I. Jubilums-Stiftung" behufs Frderung hauptschlich
sterreichischer Maler zu begrnden und widme zu diesem Zwecke den Betrag
von 20000 fl. sage Zwanzigtausend Gulden sowie die Hlfte des Er-
lses der in der Beilage verzeichneten Bilder aus dem Nachlasse meines seeligen
Gatten.
Die Verwaltung dieser Stiftung obliegt einem aus fnf Knstlern be-
stehenden Curatorium. Als die ersten Curatoren ernenne ich die Herren:
JOSEF E N G E L H A R T , Kunstmaler in Wien III., Steingasse 13, mit
10 jhriger Functionsdauer;
RUDOLF BACHER, Kunstmaler in Wien III., Mathusgasse 6, mit
9 jhriger Functionsdauer;
C A R L MOLL, Kunstmaler in Wien IV., Theresianumgasse 6, mit 8 jhriger
Functionsdauer;
FELICIAN B A R O N M Y R B A C H , Professor in Wien II., Praterstrasse 33,
mit 7 jhriger Functionsdauer;
E R N S T S T H R , Kunstmaler in St. Johann am Wocheiner See, Ober-
krain, mit 6 jhriger Functionsdauer.
Die Ernennung der in Wegfall kommenden Mitglieder des Curatoriums
behalte ich fr meine Lebenszeit vor sowie auch die Festsetzung der
Functionsdauer derselben. Nach meinem Tode erfolgt die Ergnzung des
Curatoriums durch Wahl Seitens der Curatoren. Bei dieser Art der Er-
gnzung des Curatoriums setze ich als Functionsdauer jedes Curators 5 Jahre
fest und bestimme, dass ein Curator bei seiner Bestellung nicht ber 45 Jahre
alt sein drfe. Die Wahl an Stelle des in Wegfall gekommenen Curators
erfolgt durch die smmtlichen brigen Curatoren mit Stimmenmehrheit.
Die Curatoren whlen aus ihrer Mitte einen Vorsitzenden und dessen
Stellvertreter und gehrt zur Giftigkeit einer Beschlussfassung des Curato-
riums die Anwesenheit von mindestens drei Curatoren nach erfolgter schrift-
licher Einladung smmtlicher Mitglieder durch den Vorsitzenden oder dessen
Stellvertreter.
Der erwhnte Zweck dieser Stiftung soll auf nachstehende Weise erreicht
werden:
Die jhrlichen Interessen des gewidmeten Capitals sollen zum Ankaufe
eines oder mehrerer Bilder verwendet werden. Die Entscheidung darber,
welches Bild angekauft werden soll, unterliegt der Beschlussfassung des Cura-
toriums, doch behalte ich mir, solange ich lebe, die Genehmigung dieser
Beschlssse vor, ohne welche der Ankauf nicht erfolgen darf.
W a s die Wahl des anzukaufenden Bildes betrifft, so gebe ich dem Cura-
torium nachstehende Directive:
Das Bild muss im Sinne meines verstorbenen Gatten, ernst individuell,
fern von Nachempfindung: und Nachahmung und Bild muss sichtbar den Titel Theodor von Hr-
von rein knstlerischem Interesse sein. Hierbei mann'sche Kaiser Franz Josef I. Jubilums-Stiftung"
sind die Bilder von Knstlern, die sich bereits tragen.
einen Namen gemacht haben, nicht zu bercksich- Das der Stiftung gewidmete Vermgen wird
tigen; vielmehr vor Allem die Bilder jung auf- in 4/ 0 igen sterr. Kronenrenten angelegt, welche
strebender Maler, welche fr ihre Bilder die ver- fr diese Stiftung vineuliert werden mssen.
diente Anerkennung nicht gefunden haben, vor- Die Werthpapiere selbst bleiben in Verwahrung
zglich zu bercksichtigen. Bilder der Curatoren des Vorsitzenden der Curatoren.
drfen whrend deren Functionsdauer nicht an- Die in der Beilage verzeichneten Bilder sind
gekauft werden. nach Ermessen des Curatoriums innerhalb zweier
Die Curatoren sind nicht verpflichtet, zur An- Jahre zu verkaufen, widrigens die innerhalb
schaffung eines Bildes die Interessen eines Jahres dieses Zeitraumes nicht verkauften Bilder dem
zu verwenden, vielmehr knnen ausnahmsweise Stiftungszwecke entzogen werden. Der Verkaufs-
auch die angesammelten 2 jhrigen Interessen zum erls der Bilder ist gleichfalls in 4/ 0 igen, zu
Ankaufe eines Bildes verwendet werden. vineulierenden, sterr. Kronenrenten zu fructificieren.
Es ist nicht ausgeschlossen, dass das anzukau- Bis zu diesem Zeitpunkte bleiben die Bilder in
fende Bild von einem auslndischen Maler stamme, Verwahrung des Curatoriums.
doch sind sterreichische Maler mglichst zu be- Fr die Stiftung wird der Vorsitzende in Ge-
vorzugen. Die angekauften Bilder sind nach Er- meinschaft mit einem Mitgliede des Curatoriums
messen des Curatoriums entweder einer bereits zeichnen.
bestehenden ffentlichen Galerie oder einer zu Urkunde dessen meine notariell beglaubigte
grndenden Galerie zuzuwenden. Fertigung.
Uber die W a h l der Galerie, welcher das ange-
kaufte Bild zugewendet wird, entscheidet das Cura-
torium nach den oben angegebenen Principien Innsbruck, am J9. Juni 1899
mittelst Beschluss.
Jedes von dem Gelde dieser Stiftung angekaufte L A U R A VON H R M A N N

BUCHSCHMUCK
VON
A D O L F BHM
FERDINAND
SCHMUTZER
= DIE N H E R I N =
ORIGINALRADIERUNG
FERDINAND SCHMUTZER
= LNDLICHES
STILLEBEN =
ORIGINALRADIERUNG
FERDINAND SCHMUTZER
= AKTSTUDIE =
ORIGINALRADIERUNG

OM Joseph M. Olbrich wurde von Sr. kgl. Hoheit, dem


Grossherzog; von Hessen, in die Darmstdter Knstler-
colonie als Mitglied berufen. Da seine Abwesenheit
von Wien nur eine periodische sein wird, so unterbricht sie
keineswegs sein knstlerisches Wirken fr unsere Stadt. Vor-
lufig; wurde ihm als erste Thtigkeit in Darmstadt der Bau
der Knstler-Villen und Ateliers bertragen, womit Olbrich im
Oktober beginnen wird.
Das glckliche Darmstadt bekommt damit eine Knstler-
colonie, in der eine Reihe unserer vielversprechendsten T a -
lente walten und wirken wird, nicht als eine Schule, als eine
Academie im alten Stile, die behaglich den schon bedenklich
dnn gewordenen Faden der Ueberlieferung weiterspinnt, sondern
als eine ungebunden schaffende Gemeinde, die mit klaren Augen
alle Bedrfnisse des modernen Lebens erfassen und frisch em-
pfindend knstlerisch verdichten wird. Unter glcklichen
Umstnden, ohne lstige Einschrnkung durch zopfige Kunst-
behrden, ohne langstilige Amtlichkeiten sollen sich ihre
Mitglieder frei entwickeln und im fruchtbaren Verkehre mit
den um sie herum emporstrebenden Talenten Anregungen geben
und empfangen. Bereits mit I . J u l i sind dort eingezogen und
haben sich einstweilen, bis Olbrich seinen fr Wien getrumten
Traum der Knstler-Villen und Ateliers verwirklicht haben
wird, im Schlosse Mathildenhhe eingerichtet: der Meister im mo-
dernen Kunstgewerbe, Hans Christiansen, der bisher aufzuprgen. Sie werden die Beziehungen zum
seine Thtigkeit in Paris entfaltete, der feinsinnige Handwerker wieder aufnehmen, ihn erziehen und
Colorist, Heinz Heim, und der phantasievolle die Kluft ausfllen, die so lange zwischen den
Zeichner fr Stickerei und Weberei Paul Burk, Entwerfenden und den Ausfhrenden ghnte. Fabri-
der Ciseleur und Modelleur Rudolf Bosselt, der kanten und Gewerbsleute werden durch sie werth-
ausgezeichnete Kleinplastiker, Bildhauer Ludwig volle Entwrfe erhalten und das gebildete Publikum
Habich und der Schpfer der intimen Innenaus- wird in innigere Fhlung mit ihnen treten und
stattungen, Patriz Hub er aus Mnchen. Unter so Geschmack daran finden, fr alles, was es im
dem Schutze und unter der Oberleitung des er- tglichen Leben umgiebt, die seinem persnlichen
leuchteten Kunstfreundes, Grossherzogs Ernst Lud- Wesen entsprechende knstlerische Form zu er-
wig von Hessen werden sie sorglos und blos ihrem fragen. Das kleine Darmstadt wird so zur Kunst-
Schaffen ergeben bestrebt sein, das heimatliche stadt werden und dem Lande Hessen und schliess-
Gewerbe mit neuen Ideen zu beleben, ihm deut- lich ganz Deutschland Segen bringen.
schen Geist einzuhauchen und deutsche Eigenart

V. S.

ferdinand schmutzer
spinnendes mdchen =
o r i g i n a l r a d i e r u n g

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
BILD. KNSTLER STERREICHS
JHRLICH t2 HEFTE IM ABONNEMENT 9 FL. = J5 M. II. JAHRG. HEFT 8
VERLAG VON E. A . SEEMANN, LEIPZIG
E. BAKALOWITS ^ K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N

SHNE WIEN, I. KRNTNERSTRsse 16

K R Y S T A L L - L U S T E R , TRINK- SPIEGEL, PHANTASIE-OBJECTE


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FEIN5Te MARKE FR KUN5T|ERi5CHE RRBEITEH
W A N P f L l l M f f i IM HPPIPH
lilEIZIttQ M ^ S P A B t: io

INHALT
seite
DER H O F P A V I L L O N DER W I E N E R
STADTBAHN. VON V. S 3
M A X KLINGER 14
DIE NEUE B A U S C H U L E . V O N M O R I T Z
DREGER 17
DIE R E F O R M I E R T E A K A D E M I E . VON
V. S 26
WEISSE NARCISSEN. VON GUSTAV
FALKE 31
A N S I C H T E N U N D Z E I C H N U N G E N V O N DEM
H O F P A V I L L O N DER W I E N E R S T A D T B A H N .
VON OBERBAURATH OTTO WAGNER.
STUDIEN V O N M A X KLINGER. GEDICHT-
U M R A H M U N G V O N F . FREIH. V O N M Y R -
B A C H . S C H W A R Z - W E I S S V O N E. M . LILIEN,
A L F O N S MUCHA, A D O L F BHM UND P A U L
ROLLER.

REDAKTION:
FRIEDRICH KNIG. K O L O M A N M O S E R .
J O S E P H M. O L B R I C H . A L F R E D R O L L E R .
ANSICHT DES HOFPAVILLONS. HAUPTFAADE

(9)
DER HOFPAVILLON DER WIENER
STADTBAHN

uf seinem Zuge aus dem Herzen der

A
ihr hier zum erstenmale gestellt wurde: die Um-
Stadt nach dem waldigen Wienthale gebung fr ein gekrntes Haupt zu schaffen, ver-
fhrt einer der neu erffneten Arme halten werde. Sagen wir es gleich: das Ergebniss
der Wiener Stadtbahn an dem alten ist ein glnzendes, die Moderne hat auf einem
kaiserlichen Lustschlosse Schnbrunn vorbei. Hier ihr bisher fremden Gebiete einen herrlichen und,
pflegt der Kaiser von sterreich einen grossen man darf wohl hoffen, folgenschweren Sieg er-
Theil des Frhjahrs und des Herbstes zu ver- rungen. Allerdings wurde sie zu diesem Siege gefhrt
bringen. Deshalb und da auch gekrnte Hupter, durch einen ihrer grssten Feldherren, durch den
die in Wien zu Gaste weilen, mitunter hier wohnen, knstlerischen Schpfer der gesammten Stadtbahn-
ergab sich die Nothwendigkeit, nchst Hietzing bauten, den k. k. Oberbaurath Professor O T T O
eine Hofhaltestelle der Stadtbahn zum Gebrauche W A G N E R . W i e wir durch ihn erfahren, haben
des Monarchen und seiner hohen Gste zu ihm diesmal folgende Knstler seines Ateliers zur
schaffen. Seite gestanden: Carl Adalb. Fischl, J . M. Olbrich
Man durfte gespannt sein, wie die neue Kunst und Leopold Bauer.
unserer T a g e man hat sich gewhnt, sie kurz
die Moderne" zu nennen welche so tief in die
Die Situation fr den Hofpavillon war dem
Knstler als feststehend gegeben. Da die Bahn
(
Gestaltung unserer Wohn- und Arbeitsrume ein- hier als Tiefbahn fhrt, steht der Pavillon ber
gegriffen hat und die die ganzen Bauten der Stadt- dem Bahneinschnitte.
bahn beherrscht, sich gegenber der Aufgabe, die Das Herz des Baues ist der kaiserliche Warte-

0
= U N T E R F A H R T DES
HOFPAVILLONS =
TtmfnoaaauuoaaruaMu

salon. Er hat einen acht- GITTER DER TERRASSE = Durch einen Vorraum,
eckigen Grundriss und welcher ber dem dies-
wird von einer kupfer- seitigen Perron gelegen
getriebenen Kuppel be- ist, betritt man den acht-
krnt. Es ist bemerkens- i eckigen kaiserlichen War-
werth, wie diese, aus dem tesalon, dessen Tiefe der
Centrum des Gebudes Entfernung entspricht,
aufsteigend und dasselbe welche die beiden Sttz-
dominierend, einen wohl- mauern des Bahnein-
thuenden Zusammen- schnittes von einander
hang mit den barocken trennt. Vom Vorrume
Baulichkeiten des Schn- links nimmt die kaiserliche
brunner Schlosses her- Suite den Weg um das
stellt , natrlich ohne Octogon herum zu ihrem,
auch nur eine Barockform ber dem jenseitigen Per-
zu copieren. ron gelegenen Warteraum
durch einen loggiaartigen
Dem ganzen, aus Ei- Corridor, von welchem
sen, Stein und Putz auf- aus auch die Abgnge
gefhrten Gebude ist zu den beiden Perrons
eine bequeme Auffahrts- erfolgen.
rampe vorgelagert. Sie
trgt schmiedeeiserne Ziehen wir zunchst
Candelaber fr Bogen- das Octogon, den Warte-
lampen, an welchen die raum des Kaisers, in Be-
constructiv bedingten tracht.
Formen in ebenso ein- Wenn die Kunstfor-
facher wie edler Weise schung spterer Zeiten
zum Kunstgebilde aus- davon sprechen wird, wie
gestaltet sind. Dies gilt die Kunst unserer Zeit
auch von den schmiede- daran gesundete, dass sie
eisernen Gelndern und sich wieder von dem
der verglasten eisernen Zweck ihres Werkes lei-
Ueberdachung des mitt- ten liess, dann wird dieser
leren Rampentheiles. LAMPE IM STIEGENHAUS = Raum wohl oft als typi-

sches Schulbeispiel angefhrt lonhhe von 3000 m ber der
werden; denn er ist in ge- Schnbrunner Gloriette ma-
nialer Consequenz bis zur len. Natrlich lsst sich bei
kleinen Einzelheit hinab dieser Annahme der ganze
nichts anderes als das der Zug der neuen Stadtbahnan-
Natur mit intimem Verstnd- lage genau verfolgen.
niss abgelauschte und Form Eine unglaublich geniale
gewordene Gehaben seines Lsung im erwhnten Sinne
Bewohners. hat der Knpfteppich, der den
Da steht z. B. dem Ein- ganzen Boden des Salons be-
gang gegenber, mit einer deckt, erfahren. Er ist nm-
originellen Decke behangen lich thatschlich decoriert
ein Tisch, nicht im Mittel- durch die Wege, welche der
punkte des Raumes, sondern Kaiser von seinem Platze am
mehr gegen die Rckwand Tischchen aus nach den ver-
geschoben. Wer je Gelegen- schiedenen Thren des R a u -
heit hatte, das Gehaben des mes hin nehmen kann. Strah-
Monarchen beim Betreten lenfrmig schiessen von die-
eines solchen Zwecken die- sem Punkte die Leitlinien
nenden Raumes zu beobach- nach all den verschiedenen
ten, kann sich nun sofort Seiten hin und lassen zwi-
lebhaft vorstellen, wie er mit schen einander nur schmale
seinen raschen, elastischen Zwickel frei, welche durch
Schritten den R a u m durch- ein aus Philodendronblttern
misst, bei dem Tischchen gebildetes Ornament ausge-
halt macht und jetzt, die fllt werden.
Finger der rechten Hand Der Philodendron (Baum-
leicht darauf gesttzt, die lieb") ist berhaupt das
Linke am Sbelgefss, die Grundmotiv fr den ganzen
Meldung erwartet, dass alles ornamentalen Schmuck des
zur Abfahrt bereit sei. Diese Raumes, wohl eine Anspie-
Secunden des Wartens dem lung auf die bekannte N a -
Monarchen durch den An- turliebe und Waldessehnsucht
blick eines Kunstwerkes zu des Herrschers. In mattem
krzen, lag nahe. Echt mo- Roth breiten sich die Philo-
dern aber war es von W a g - dendronbltter in den schma-
ner , zu diesem Zwecke in len Zwickelstreifen zwischen
die Rckwand des Salons den heller gehaltenen Geh-
nicht etwa eine frostige ge- bahnen am Boden aus, in
malte Apotheose oder dergl. dunkelrothem Sammt erschei-
einzufgen, sondern mit dem nen sie an den Wnden, auf
Kunstwerk zugleich einen heller rothem, schmalgestreif-
Ueberblick ber den ganzen ten Seidenstoff appliciert, und
Stadtbahnbau, jenes grosse schmcken sie die Rckleh-
Werk der Technik, das zu nen der Sitzgelegenheiten,
bentzen der hohe Fahrgast deren Sitze jedoch den glatten
soeben im Begriffe steht, zu Stoff aufweisen. Das Roth
verbinden. So liess er denn CANDELABER DER des Bodenbelages zieht sich
von C A R L MOLL einen brigens vom Eingange an
Blick auf Wien aus der Bai- RAMPE = durch alle Rume des Baues,
die der Kaiser betritt, ber die Stiegenabgnge
hinab bis zum Waggon. Nirgends belstigt ein
strkerer Tonunterschied die Aufmerksamkeit des
rasch Dahinschreitenden.
Dieses Roth des Bodens und das der Wnde
klingt zu einem prchtigen, wirklich kaiserlichen
Accord zusammen mit dem durch zarte, vergoldete
Schnitzerei belebten Jungmahagoni der Tfelung,
der zeltartigen Decke, des Mobiliars und der hohen
Flgelthren.
Von diesen fhren zwei, in den Ecken an-
geordnete, zu den breiten Stiegenabgngen auf die
beiden Abfahrtperrons fr die beiden Richtungen
der Bahn nach dem Praterstern und nach Htteldorf.
Eine dritte Eckthre fhrt zur Toilette und die
vierte Eckwand wird durch den Kamin eingenommen.
Letzterer ist aus besonders schnen Stcken von
Laaser Onyx gearbeitet und bei vlligem Mangel
jedes plastischen Schmuckes von einer, nur durch
das edle Material erzeugten, grossartigen Wirkung.
Von den beiden Wnden, welche auf die Ein-
gangs- und die Bildwand normal stehen, wird die
eine durch ein grosses Fenster, die andere durch
eine Glasthre eingenommen, die zu einer ge-
schlossenen Loggia fhrt. Vor der Loggia lsst
sich auf einer Terrasse ein kleiner Garten arran-
gieren. Auch diese Loggia hat einen ernsten Zweck
und ist weit entfernt bloss decorative Absichten
zu verfolgen. Oft kommt es nmlich vor, dass
der Monarch in den letzten Minuten vor seiner
Abfahrt noch ein Telegramm oder einen Befehl
niederzuschreiben wnscht. Fr solche Gelegen-
heiten nun ist in dieser Loggia ein Schreibtisch
aufgestellt, welcher als Beleuchtungskrper genau
eine ebensolche Lampe trgt, wie sie sich auf den
Arbeitstischen des Monarchen in seinen jeweiligen
Aufenthaltsorten vorfinden.
Die Beleuchtungskrper in diesem Bau wren
berhaupt ein gesondert zu behandelndes Capitel.
Sie kommen als Stehlampen und als Deckenbeleuch-
tung im Salon, als Wandbeleuchtung in den Corri-
doren und auf den Stiegen, als freihngende
Beleuchtungskrper in der Unterfahrt, als Bogen-
lichtcandelaber auf der Rampe vor und berall
hat Wagner es verstanden, den mannigfachen
Erfordernissen, die sich aus dem gewollten Beleuch-
tungseffect, der Bedienung und Wartung des Krpers
ergeben, mit geradezu verblffender Einfachheit
= LOGGIA-ECKE = und Schnheit gerecht zu werden.
Aehnliches Hesse sich von den Plafondlsungen

0
teppich des h o f w a r t e -
salons =
in den einzelnen Rumen sagen. Wo andere sich
mit Gesimsen qulen, da steigen bei Wagner, wie
in der Loggia z. B., einige schlanke Stucklinien
aus der Wandflche heraus, neigen sich, schliessen
sich an der Decke wieder zum strammen Bndel,
tragen sie so und benehmen dem Rume alles
Kasten- und Schachtelartige.
Oder in den Ecken der Corridore. Da ergeben
sich durch die Achtecksform des Mittelraumes
fnfeckige Plafonds. Ein mehrfacher, in den Putz
der weissen Decke hineingeschnittener Kreis mit
ein paar schnempfundenen Linien darin, lst die
Frage in ebenso einfacher als angenehmer Weise.
Und wie heiter weiss Wagner die Spiegelscheiben
seiner Fenster zu beleben. Die Mattierung des
unteren Theiles entwickelt sich im oberen zum
schmalen Rahmen. In ihr sitzt ein goldenes Linien-
ornament, begleitet von einer Mattierung strkeren
Grades, die mit reizvoller Weichheit vom Golde
zum Glas hinberleitet.
An Einfachheit der Lsung ist auch die Ab-
grenzung des fr den Kaiser und seine Gste be-
stimmten Theiles des Perrons ein Unicum, indem der
abgesperrte Theil durch ein rothsammtenes Velum,
welches verschiebbar ist, grsser oder kleiner ge-
macht werden kann, je nachdem der Empfang mit
oder ohne Ehrencompagnie stattfindet.
Betritt man aber den, hinter dem kaiserlichen
Salon gelegenen Warteraum der Suite, da lernt man
erst recht das knstlerische Feingefhl Wagners
bewundern, dem es gelungen ist, die beiden Rume
in ihrer Wirkung so fein und treffend zu differen-
zieren. W i e bescheiden wirkt das zarte Grn und
Silber dieses Raumes gegen das volle prchtige
Roth des kaiserlichen Salons! Wie glcklich sind
die Sthle dimensioniert, fr kurzes Verweilen
zwar bequeme Rast aber auch die Mglichkeit
raschesten Erhebens gewhrend. Sieht man wie
alles das durchdacht, mit welchem immensen Auf-
wand von Geist und welcher ungeheuren Erfah-
rung das alles gemacht ist, dann glaubt man gerne,
dass der hohe Herr, fr dessen Gebrauch das Ge-
bude bestimmt ist, sich darber ausserordentlich
lobend geussert habe, zumal da es nicht nothwendig
war, auslndische Krfte heranzuziehen, sondern
Material wie Arbeit durchweg dem Inlande ent-
stammen.
Und die Arbeit ist von einer Exactheit, die
nichts zu wnschen brig lsst. Sie ist ein schnes LOGGIA-KAMIN =

9
= GESTICKTE TISCHDECKE IM HOFWARTESALON =

Zeugniss dafr, was unsere einheimischen Krfte Materiale nie eine Wirkung verlangt, die demselben
unter der richtigen Leitung leisten knnen. nicht innewohnt, ihm nie eine Function zumuthet,
Das ist es ja, was den Werken Wagners, ab- die es nicht erfllen kann. Deshalb und weil er ein
gesehen von aller ihrer sonstigen Bedeutung, einen Organisator allerersten Ranges ist, erreicht er seine
besonderen Reiz verleiht, dass sie das Gefhl abso- Absicht immer bis zur allerletzten Vollendung.
luter Erledigtheit vermitteln, weil er die Construction Er ist der hohe Culturmensch, der jedes Bedrfniss
nicht vertuscht, sondern ausbildet, weil er von dem des modernen Lebens fhlend erfasst, und der
S A L O N DER S U I T E
= KUPPELRAUM
DES B A U E S . HOF-
WARTESALON =
souverne Knstler, der fr jedes Gefhl eine sicht- schon bestnde, fr Wagner msste es erfunden
bare Form findet, die den Nagel auf den Kopf werden.
trifft. Deshalb sind auch seine Werke europische Der kleine Hofpavillon in Hietzing wird der
Thaten. Und diese knstlerische Persnlichkeit Nachwelt ber unsere Zeit mehr erzhlen, als
wird seit Jahren bei uns in der schrfsten Weise mancher traurige Monumentalbau, den wir erstehen
bekmpft und befehdet. Es ist ein Glck fr unsere sehen mussten. Er bedeutet einen Triumph der
Kunst, dass Wagner neben allen seinen knst- modernen Kunstprincipien und einen Triumph fr
lerischen Gaben auch die schne menschliche den knstlerischen Schpfer der Stadtbahn, dessen
Eigenschaft unverwstlicher Jugendfrische besitzt. gigantisches Vorwrtsschreiten auf der betretenen
Das Wort eternamente giovine", wenn es nicht Bahn seine Zeit mit Freude und Stolz erfllen muss.
V . S.

= DECKENFENSTER DES
KUPPELRAUMES =
MAX KLINGER
D ank der Liebenswrdigkeit unseres correspondierenden Mitgliedes Prof.
Max Klinger sind wir in der angenehmen Lage, nachstehend einige seiner
Studien wiedergeben zu knnen. Sie gehren zu jenen interessanten Federzeich-
nungen, welche die Vorstudien zu seinen radierten Platten bilden. Unschwer wird
man in einigen derselben Gestalten erkennen, welche auf dem schnen Blatte An
Bcklin" wiederkehren. Die zunehmende Neigung Klingers, seinen Kunst-
gedanken durch plastische Werke Ausdruck zu verleihen, entzieht den Meister
gegenwrtig fast ganz der Griffelkunst, so dass ihm fr derartige zeichnerische
Studien augenblicklich der Anlass, ja selbst die Zeit fehlt. Um so grsserem
Interesse drften daher die mitgetheilten Bltter begegnen. V. S.

M A X KLINGER
= STUDIE =
M A X KLINGER
= STUDIE =
M A X KLINGER = STUDIE
M A X KLINGER
= AM STRANDES

DIE NEUE BAUSCHULE


( A U S S T E L L U N G DER SCHLER O T T O W A G N E R S )

Es giebt Bauwerke, denen man sofort ansieht, einander gebracht, dass von den Fugen keine Spur
dass sie gebaut worden sind, und solche, die aus- zu sehen war, und, wo das bei rauherem Material
sehen, als wren sie von selbst emporgewachsen. nicht anging, wurde alles mit gleichmssigem Stuck
Warum die eine Zeit mehr diese, die andere mehr berzogen; dazu kam auch beim Marmor noch
jene Wirkung erstrebt, lsst sich hier nicht in eine leuchtende farbige Schicht. Ebenso schwinden
wenigen Worten erklren; es genge, die Thatsache die gothischen Constructionsformen unter dem
hervorzuheben. Zauberteppiche der Farbe. Die Oberflche des
Die Renaissance und vielfach die alten Rmer Barockbaues mag aus Putz oder Haustein bestehen,
bauen ihre Gebude Schicht ber Schicht auf; sie knstlerisch ist das Ganze nur eine einheitliche
scheuen sich nicht, die Keilsteine der Bogen, die bildsame Masse, die wie Thon unter den Hnden
Quadern der Mauern, ja sogar Rand und Spiegel des Knstlers neue Formen annimmt, bei denen
jedes Steines deutlich zu zeigen. Der Orient, das man an den Stoff nicht denken darf.
Mittelalter, die Barocke, vor allem aber schon die Im Griechenthume ist diese Richtung am reinsten
alten Griechen haben ihre Bauten wie durch inneren im dorischen Stile ausgeprgt, jenem Stile, der im
organischen Trieb aus der Erde herauswachsen griechischen Mittelalter, ich meine, der Zeit von
lassen. Besonders die letzteren haben ihre fein- der dorischen Vlkerwanderung bis zu den Perser-
geschliffenen Marmorquadern so ausgeklgelt ber- kriegen, sich hauptschlich ausgebildet und ver-


M A X KLINGER
= STUDIE =
M A X KLINGER
= STUDIE =
breitet hat. Die gleichfalls auf uralter Ueberliefe- Grundrisses. N u n , fast alle grossen Baumeister
rung fussende, ins griechische Alterthum zurck- unseres Jahrhunderts, besonders auch Semper und
reichende jonische Baukunst ist erst nach den unsere Wiener haben den neuen, grossen Aufgaben
Perserkriegen im eigentlichen Griechenlande wieder entsprechend auch neue Grundrisse geschaffen, und
strker hervorgetreten, hat dann allerdings, beson- es wre nicht schwer, den gemeinsamen Grundzug
ders in seiner korinthischen Weiterentfaltung, den bei Allen festzustellen. Aber die Formensprache,
Dorismus fast vllig verdrngt. Ich sehe auch in die sie gebrauchen, stimmt zu den grossen Grund-
den athenischen Bauten der perikleischen Zeit rissgedanken meist gar nicht wie sie nach
keine zufllige Mischung der beiden Stile, sondern meiner Ueberzeugung auch in hellenistischer und
Zeugen des heftigen Ringens zweier grosser Str- frhrmischer Zeit vielfach nicht passte. Rom
mungen. Ueberhaupt mssen wir uns die griechi- muss, nach den Ruinen zu schliessen, eine Flle
schen Stile durchaus als kein solches Nebeneinander geschmackloser Bauwerke in seinen Mauern ge-
vorstellen, wie uns die Schulbcher lehren, sondern borgen haben. Seien wir nur auch darin unbefangen!
als Ergebniss nacheinander auftretender Wandlungen Doch zurck zu unserer Zeit!
der Gesammtbildung, die sich allerdings an einem Die blichen Renaissanceformen wollen sich in
Orte frher, am anderen spter geltend machten ihrer engen Geschlossenheit schon am wenigsten in
und an einigen wohl auch nie ausschliesslich zur unsere reichbewegten Grundrisse fgen. Die Barocke
Herrschaft gelangten. kann mit ihrer Bravour in unserer khleren Zeit
Die sogenannte klassische Zeit der Griechen unmglich echt sein, wie auch die mittelalterlichen
ist in gewissem Sinne eine Renaissance der my- Stile entweder theaterhaft oder de ausfallen.
kenischen, deren strahlender Verknder Homer Otto Wagner, der Fhrer der neuen Bewegung,
war, an welchen sich wieder die grossen Drama- ist aus der Renaissance-Richtung hervorgegangen,
tiker schlssen. Dieser Zeit ist nicht mehr die aber er hat sich von ihren Reizen nicht bethren
grosse einige Masse, in der das Einzelnwesen nur lassen, etwa wie ein italienischer Redner, der nur
lyrisch hindmmert, das Ideal, sondern das Indi- der klangvollen Worte halber spricht. Wenn man
viduum in seiner vollsten Entfaltung. Im jonischen sich an die Formen der Renaissance hlt, wo jedes
Stile beginnen bereits die einzelnen Glieder, Sule, Glied sein eigenes Recht beansprucht, so muss man
Sims, Giebel und deren Untertheile, ihr ideelles die einzelnen Theile, damit sie innerlich wahr
Sonderleben zu fhren; doch liegt Alles gewisser- sind, ihrer besonderen Aufgabe und ihrem Materiale
massen noch unter einer schtzenden Hlle. Wann gemss ausgestalten oder letzteres wenigstens ent-
und wo man es zum ersten Mal wagte, diese Hlle sprechend whlen. Daher wirft Wagner einen
fallen zu lassen und den Organismus sozusagen grossen Theil der berlieferten Formen als heute
in seiner Nacktheit zu zeigen, ist mir noch nicht nichtssagend bei Seite und gewhnt so frh sich
klar geworden; jedenfalls zeigen sich Bauten der und Andere, die Schnheit mehr in der Linie, als
Kaiserzeit vielfach in dieser entschleierten Wahr- in der Flle des Zierrathes zu sehen; deshalb be-
heit. Es ist die Zeit der R u s t i k a , die in der vorzugt er auch gerade Formen spterer Epochen,
Renaissance ihr Wiedererstehen feierte. die unserem heutigen Gefhle nher sind; deshalb
Erst die spte Antike legt wieder farbenprch- schafft er bisweilen, besonders im Eisenbaue, auch
tige Mosaik- und Marmorgewnder um die ge- ganz Neues, das sich aber als knstlerisch echt,
waltigen Mauercolosse, die uns heute nur als Ruinen dem A u g e nicht aufdrngt.
ihren Aufbau deutlich verrathen. Von da an bis Doch dieses Sichten und Neubilden ist nur ein
zur Renaissance herrscht eine Kunstperiode, deren Theil von Wagner's Schaffen, jener T h e i l , der
Wandlungen gering sind im Vergleich zu dem, auf den Alten fussend, sozusagen die letzte Fol-
was sie einigt. gerung aus Renaissance und Klassicismus zieht.
Es ist nothwendig, sich diese grosse Entwicklung Lauter Wahrheiten aneinander gereiht, geben viel-
in der Vergangenheit klar zu machen, wenn man sich leicht ein gutes Nachschlagebuch, aber kein Kunst-
heute, wo beide Richtungen wieder wirksam sind werk. Aufgaben, wie sie in so reicher Entwick-
und einander bekmpfen, zurechtfinden will. lung seit gut einem Jahrtausend nicht da waren,
Cornelius Gurlitt meinte einmal, das Schwierigste verlangen vor allem den Ausdruck des grossen
in der Architektur wre das Finden eines neuen Gesammtorganismus.
M A X KLINGER
= STUDIE =
Das Streben darnach tritt geren Krfte sich so aus-
nun auch bei Wagner deut- leben lsst, wie mir ber-
M A X KLINGER lich und siegreich hervor. haupt seine Lehre eine sehr
Er schafft nicht nur Bau- zielbewusste zu sein scheint.
= STUDIE =
theile, die wie Sulen, Simse, Der erste Jahrgang bekommt
Giebel einen gewissen Bau- immer eine einfache prak-
gedanken ausdrcken, wo tische Aufgabe, diesmal ein
sie auch sein mgen, son- Zinshaus, fr das ein be-
dern auch Formen, die stimmter Platz im Innern
hnlich den barocken, ge- der Stadt angenommen wur-
rade nur an der Stelle, wo de, wie bei ihm berhaupt
sie sich finden, berhaupt Luftschlsser in's Blaue hin-
Sinn haben und in jedem ein nicht entworfen werden.
Bauorganismus neu gefunden Die Aehnlichkeit der ver-
werden mssen. Hier setzt schiedenen Grundrisse er-
nach meinem Gefhle das klrt sich aus dem Schulzu-
eigentlich Neue an. Und sammenhange, ebenso der
dieser Zug scheint auch auf durchgehende Hauptgedan-
die Schler Wagner's die ke der Aufrisse. Die unteren
grsste Wirkung zu ben. Geschosse sind zu einem
Man knnte hier das grossen, gemeinsamen Kr-
englische und belgische M- per verbunden, vor den sich
bel zum Vergleiche heran- die Schauksten der Ge-
ziehen, von denen das eine schfte legen. Krftige
die usserste Reduktion der Lisenen laufen an den Ecken
lteren Formen, das andere empor und fassen so die
vllig neue Hauptlinien dar- Flche zusammen, whrend
stellt; nur vereinigt eben die berschssige Kraft sich
Wagner die Vorzge beider in der Mitte noch in einem
Richtungen in sich. Aufbaue entldt oder wie
In der letzten Schulaus- bei Hoppe rckzustrmen
stellung sind es eigentlich scheint. Das ist Alles echter
nur Kestranek und Kovacic, Wagner. W i e aber z. B.
letzterer mit einem etwas Schnthal das Schema im
khlen aber grossartigen Einzelnen durchempfindet
Entwrfe zu Schloss Orian- und den Unterbau in wei-
da, die hauptschlich W a g - cher Linie anschwellen lsst,
ner's, wenn ich so sagen das ist ein Zeichen von ei-
kann, abklrender Richtung gener Kraft. Dass Schn-
folgen. Die Andern knpfen thal die Formen in ihrer Ge-
vor allem an die oben an- sammtaufgabe erfasst, zeigen
gedeuteten, viel weiter ge- besonders auch seine klei-
henden Absichten des Meis- neren Skizzen. Sandona
ters. Und so kommt es, und Kammerer wren in
dass sie ihm vielfach ber dieser Beziehung wegen ih-
den Kopf zu wachsen schei- rer Entwrfe fr den Han-
nen, nicht im Erreichten, je- senpreis gleichfalls zu erwh-
doch im Gewollten. nen. Hoppe wurde bereits
hervorgehoben.
Ich finde es von Wagner
sehr richtig, dass er die jn- Dem zweiten Jahrgang
war eine grssere ffentliche Aufgabe gestellt, eine bedeutendster Schler darstellt, ist auch ein etwas
Volksbank fr "Wien. Auch hier ist ein Wagner- lterer Entwurf fr die Jubilumskirche zu sehen.
scher Grundgedanke von Tomek, Fenzel u. A . Man findet, so sieht eine katholische Kirche nicht
wirkungsvoll zum Ausdruck gebracht worden. aus. Die bliche gewiss nicht; aber das sollte ja
Der dritte Jahrgang erhielt umfassendere Auf- auch nicht die bliche sein. Die gestellte Aufgabe
gaben, bei denen die Eigenheit des Einzelnen mehr war eine dreifache und eigentlich in sich ein Wider-
zum Ausdrucke gelangt. Der Eine zeigt mehr Er- spruch; es sollte eine Jubilumskirche des Kaisers,

M A X KLINGER
= STUDIE =

findungsgabe, der Andere mehr technisches Ge- eine Garnisonskirche und ein Denkmal fr die
schick. Jedenfalls sind die Arbeiten von Matouschek Kaiserin werden. Jeder Bewerber war also vor
ein Thiergarten, aber gross, architektonisch ge- eine peinliche Wahl gestellt. Hier ist jedenfalls
fasst, nicht wie in Berlin, wo jedes Thier einen ein Bau von grossen charakteristischen Formen
Bau in seinem" Stile hat von Melichar geschaffen, der bis in die oberste Spitze in ge-
der Entwurf fr eine Ausstellung von Swoboda waltigem Wachsen emporstrebt und unter allen
ein Spektakeltheater, von Kovacic das er- Kirchen Wiens sich herausgehoben htte, ein wah-
whnte Schloss Orianda und Karasimeonoff res Jubilumsdenkmal.
eine Universitt in Sophia jede in ihrer Art Bis jetzt hatte die neue Richtung eigentlich nie
sehr bedeutend. Gelegenheit, sich in einem grossen, geschlossenen
Von Matouschek, der sich unter den Vertretenen, Monumentalbaue von so hervorragender Bedeutung
besonders in seinen genialen Skizzen, als Wagner's zu zeigen; darum lohnt diesmal das Studium des
Planes besonders. W i e hier im Innern z. B. die leicht etwas ganz Anderes werden, als er selbst
Pilaster aufgegeben sind und dafr Lisenen ber heute meint. Wenn man grosse Bewegungen je-
die Wlbung hinweg von einer Wand auf die andere doch zurckverfolgt, erkennt man meistens, dass
hinbergreifen, das ist die neugestaltende Kraft bei den ersten Neuerern bereits Alles im Keime
Wagner's in gewaltigster Fassung. enthalten w a r ; so wird man es dereinst auch bei
Man sieht deutlich, die Kunst entwickelt sich Wagner selbst finden. Nur macht er eben keine
immer mehr nach jener Richtung hin, wo die Schulentwrfe mehr, sondern er baut fr die Wirk-
Kunstwerke wachsen, nicht mehr gebaut werden, lichkeit, und die ist heute noch nicht fr all das
wo auch das Material berwunden wird durch den reif. Aber Wagner freut sich offenbar, dass es
geistigen Inhalt des Werkes. Es ist auch bezeich- sich in der jungen Welt so regt, wenn auch Manches
nend, was fr Skizzen Pletschnik von Italien heim- noch unvollkommen ist. W i e glcklich knnen
gebracht hat; nicht Bramante und Palladio, son- diese Schler sein, dass ihr Lehrer seine Aufgabe
dern die venezianische Barocke und Sptrom haben darin sieht, sie technisch zu lehren und geistig
es ihm angethan. durch seine berzeugende Persnlichkeit zu beein-
Wir stehen heute an der Grenze. flussen, aber nicht zu Akademikern zu machen.
Wagner selbst glaubt vielleicht constructiv und Hier ruht die schnste Zukunft unserer Heimath.
sozusagen materiell vorzugehen er thut es auch Es ist eine Lust zu leben", wenn man sieht, was
in gewissem Sinne. Aber Bismarck hat es von sich hier vorbereitet. Ich bin berzeugt, der Ge-
sich gestanden, dass aus seinen Unternehmungen schichtschreiber der knftigen grossen Architektur
immer etwas Anderes geworden ist, als er selbst wird in Wagner und seiner Schule die Wurzeln
dachte, so wird auch aus Wagner's Beginnen viel- zu Allem finden.

M O R I T Z DREGER

P A U L ROLLER BUCHSCHMUCK
= AUFSTELLUNG VON
KLINGER'S CHRISTUS
IM O L Y M P IN DER
III. A U S S T E L L U N G DER
VEREINIGUNG. RAUM-
GESTALTUNG VON
JOSEF HOFFMANN =
DIE REFORMIERTE AKADEMIE
G E D A N K E N BEIM S C H L S S E DER S C H U L A U S S T E L L U N G

W
er bei uns pltzlich die Rede auf die Kunst- lernte, sondern wie vor Gutenberg's Erfindung,
akademien brchte, der wrde wohl die nach den Vortrgen neue umfangreiche Compendien
allerseltsamsten Vorstellungen in den Kpfen schreiben sollte, die doch nur wieder mit Hilfe jener
seiner Hrer erwecken. bereits gedruckten Werke zu berichtigen und zu
Unklare Bilder von Modell- und Aktstudien, verstehen waren. Man gab es daher zeitlich auf,
Perspective- und Anatomievortrgen wrden vor dort die ersehnte, harmonische Ausbildung seines
ihren geistigen Augen vorbeihuschen, ohne dass Geistes" zu suchen und misstraute schliesslich auch
sich selbst der, der doch sonst ganz gut ber den den Seminarien, wo im Grunde meistens nur die
Bildungsgang eines Mediciners, Technikers oder Studien der Professoren gefrdert werden, ob sie
Juristen aufgeklrt ist, Rechenschaft zu geben die Fhigkeiten zum Arbeiter, zum Forscher ent-
wsste, wie dadurch aus einem einfachen Kunst- wickeln knnten. Wir, die wir uns so viel erst mh-
jnger ein richtiger Kunstmaler, ein Bildhauer oder sam mitten in der Arbeit erwerben mussten, was
gar ein Architekt werden soll. Zu den Knstlern wir gerne schon unter dem Rstzeug unserer Schul-
hat man eben keine Beziehungen; weder knst- weisheit besessen htten, wissen, wie viel wir dem
lerische, denn man hat nie ein Verhltniss zur freundschaftlichen Verkehre zu danken haben,
Kunst besessen, noch gesellschaftliche; denn die dessen uns einsichtige Lehrer ausserhalb der Hr-
Knstler, mit denen man im Salon verkehrt, haben sle wrdigten, indem sie uns einen Blick in ihr
in der Regel zu ihr lngst eigenes Schaffen thun liessen.
E.
E. M. LILIEN
M. LILIEN auch keines mehr. Man lsst Wir erkennen darum auch
sich darum von einem Er- besser als andere, was an
fahrenen auf die Specialschu- unseren Universitten fast
len der berhmten Professo- ebenso morsch als ihre Pri-
ren verweisen und begngt vilegien geworden ist, und wir
sich schliesslich mit dem Be- hren es mit verstndnissvol-
wusstsein, dass die Akade- ler Theilnahme, wenn zu uns
mie eine Hochschule und das, auch von anderswo die Kla-
was dort gelehrt wird, eine gen ber die Aufgaben, Me-
Wissenschaft ist, die Wissen- thoden, Mittel und Ziele un-
schaft von der Kunst. serer Bildungsanstalten her-
Eine Hochschule das berdringen, die ewigenNoth-
ist es nun eben. Eine Schule, schreie nach grsserer Berck-
wo eine Disciplin, eine Kunst sichtigung der Forderungen
systematisch und vollstndig des praktischen Lebens.
gelehrt wird. Es sind noch keine zehn
Man denkt dabei unwill- Jahre her, dass in Deutsch-
krlich an die vielen Colle- land ein Buch ausging, das
gien, die man einst in sei- die weitesten Kreise in Athem
ner Rathlosigkeit whl- und hielt. Darin stand viel
quallos belegte und dann Schmerzliches ber unsere
bald grblich vernachlssig- Schulen zu lesen und einiges
te, weil man darin nicht davon fand vielleicht sogar
die rasche Einfhrung in ber Gebhr Beachtung, so
seinen Gegenstand fand, nicht lange man als den Verfasser
die vorhandenen Quellen eine hohe Persnlichkeit be-
und Schriften sicher benutzen trachtete, nach deren Zielen
und Absichten man damals gerade ngstlich forschte. ser Titel mit Ehren zukommt, dem leuchtet es aus
Erst als sich dahinter ein armer Ideologe ent- allen Rahmen, von allen Sockeln entgegen: W a s uns
puppte, begann man seine Reformideen khler zu nahe geht, ist die innige Freude an der Natur, das
beurtheilen, lchelte darber und behielt von seinen warme Interesse am Menschen, das Gefhl fr die
Ausfhrungen nur den einen oder andern Ver- lebendige Gegenwart, fr unser eigen Leid und
gleich im Gedchtniss, der den Nagel gerade auf Freud, fr unser liebes Fleisch und Blut, Alles so
den Kopf getroffen hatte. Ein solcher kommt mir grundverschieden und wie die Snde zuwider den
auch jetzt in den Sinn und es will mich bednken, akademischen zehn Geboten. Da ist nichts mehr
als wre es von ihm kein grausamer Scherz, son- blind in's Blaue hineingedichtet, jedes Ding ist mit
dern eine bittere Wahrheit gewesen: die jetzige irgend einem Ende mit dem Leben verknpft. Ich
deutsche Jugenderziehung sei eine Art von beth- gehre in eines reichen Mannes Musikzimmer, sagt
lehemitischem Kindermord. Bitter; denn, was sie das eine, ich in das Boudoir einer verwhnten
mordet, ist das Genie. Dame, das andere Werk.
Der Mann legte Werth auf die knstlerische Ein Schimmer der guten alten Zeit dmmert
Erziehung seines Volkes, vergass darob aber ganz, herauf, wo derselbe Griffel, der gestern den tiefsten
auf die Erziehung der Knstler selbst, auf ihre Gedanken Ausdruck verschaffte, die in eines Men-
Akademien einen Blick zu werfen. schen Kopf und Herzen nach Gestaltung rangen,
Er htte es da nicht minder beklagen mssen, heute ein Leuchterweiblein, morgen ein Wappen
dass man die Augen zu viel in die Vergangenheit entwerfen half. Es ist, als ob wir wieder anklopfen
und zu wenig auf die Gegenwart, geschweige denn drften an die Thren der Gefeierten, wenn es
in die Zukunft richtet, dass uns drngt, Dingen, mit de-
man noch immer fest an der nen wir uns umgeben wol- E. M. LILIEN
Eintheilung einer berwun- len, ein neues Kleid zu wir-
denen Epoche hlt, die ken. Der Knstler scheint
hochmthig die Kategorien: uns wieder nher zu rcken,
Maler, Bildhauer und Land- fr unsere Wnsche em-
schafter aufstellte und unter pfnglicher zu werden, und
dem Maler von Gewicht nur lsst uns hoffen, dass er
den Historienmaler verstand, dem reichen Inhalt, den das
den, der es sich zur Aufgabe 19. dem 20. Jahrhundert zu
gemacht hat, lngst gesche- vermachen hat, die knst-
hene weltgeschichtliche Er- lerische Form erschaffen
eignisse darzustellen, an de- werde, die es noch braucht,
nen ihn nichts weiter interes- um sich, als das geistig Be-
siren kann, als das Costume. deutendste, an die Reihe der
Denn auf die Ausbildung vergangenen zu schliessen.
zum Historienmaler legt die Und wodurch wre an-
Akademie in erster Linie dererseits die alte Akade-
Werth. Ihr wendet sie ihre mie schuld an dem Uebel-
grsste Sorge zu, ohne sich stande, dass wir diese Mitar-
bewusst zu sein, dass sie beiterschaft, diesen lebendi-
damit ein falsches Ziel im gen Verkehr mit den Knst-
A u g e hat. lern, entbehren mssten?
Nicht der Knige Zwist, Dadurch, dass sie die
nicht die Schlacht bei den eiferschtige Hterin der so-
Schiffen ist es, was uns mo- genannten reinen oder hohen
derne Menschen bewegt. Kunst geworden war, eines
Wer die Kunstausstellun- Begriffes, der genau in dem
gen aufmerksam durchmus- Augenblicke erstand, wo die
tert, ich meine die, denen die- grossen Leuchten der Kunst
erloschen und sich die kleinen Lichtlein entzndeten, entwickelt h a t , sondern festgefgt gleich dem
wo man im Hinblick auf das von ihnen Erreichte Kopfe ihrer Schpfer entsprungen ist. Wir be-
alles Handwerksmssige in seine Grenzen zurck- dauern es nur, dass sich ihm kein noch so ein-
wies und sich mit dem Adel brstete, den ein sichtsvoller Lehrer je entziehen konnte, dass es
gnstiger Frst seiner ersten Akademie verliehen kein noch so wilder Strmer und Drnger je zu
hatte. Denn damit glaubte man die Verpflichtung zersprengen vermochte. Denn viel naives Em-
bernommen zu haben, der neuen Wrde ent- pfinden, viele knstlerische Individualitten sind
sprechend neue Ziele auszuforschen und sie in ihm erlegen.
Wort und Schrift umstndlich zu erlutern. Be- Wenn ich sage: viel, so will ich damit nicht
zeichnend genug, dass der erste Kunstschreiber im hart werden, ich spreche nur unter dem Eindrucke
grossen Stile, Giorgio Vasari, auch der erste A k a - eines Besuches der Hamburger Kunsthalle, wo ein
demiker war. Nun blieb die gute Natur mehr fr echte Kunst begeisterter Direktor die Geschichte
abseits liegen. Man machte ihr zwar gelegentlich der Malerei seiner Vaterstadt, dieser coloristisch so
sein Compliment, holte sich im Uebrigen jedoch hochbegabten Schule, in ihren Werken dargestellt
R a t h und Hilfe bei seinen berhmten Vorbildern, hat. Wir sehen da bedeutende Talente, die unter
hier fr den Ausdruck, dort fr die Composition, glcklichen Umstnden die deutsche Kunst wieder
bei diesem fr die schne Linie, bei jenem fr das auf einen Hhepunkt gebracht htten, in ihren
Colorit, die Grazie. Noch in Raffael's Werksttte unbeeinflussten Dilettantenjahren gar krftig die
waren sich die Schler gegenseitig im Hemd und Flgel entfalten, leider aber nicht zum Fliegen
Hose Modell gestanden, um einander in der Arbeit kommen; denn die Akademie, in deren Netze sie
den Anblick des lebendi- geriethen, hat sie ihnen
gen Ob jectes zu vermitteln, arg gerupft und so kurz
E. M. LILIEN jetzt setzten sich die A k a - verschnitten, dass sie nur
demiker, wie eine alte mehr als lahme Classi-
Zeichnung darthut, in mo- cisten dahinflatterten, die
discher Tracht an ihren sich, als bleiche Carton-
Zeichentisch, um beim zeichner, vor ihrem eige-
Kerzenschein Antike nach nen Farbengefhl zu frch-
Gipsabgssen zu studiren. ten anfingen. Aus mch-
Die Kunst hatte sich vom tig aufwrts strebenden
Leben ab- und der Ver- Genies sind kleinliche, zag-
gangenheit zugewandt. hafte Gemther geworden,
Sie hatte damit eine lange die hilfesuchend nach Mus-
Schlinge zu durchlaufen, tern sphen und stets auf
bis sie in unseren Tagen der Hut sind, gegen irgend
wieder, ohne hohe Schule, eine wichtige Regel zu
ja ihr gerade entgegen- Verstssen.
strebend, in die alte Bahn Wo alles so fest ge-
einlenken konnte. Wir gliedert war, mussten na-
staunen ber diesen ver- trlich auch die Mittel,
lorenen Weg freilich nicht, die den Akademien zur
wenn wir einmal erkannt Verfgung gestellt wur-
haben, in welch starres den, den Zwang nur ver-
System sich die Akade- mehren. Sie haben fast
mien gekleidet haben, ein kein Stipendium, keinen
System, das sich nicht Preis aufzuweisen, der
nach den Zeitverhltnis- nicht dem Bewerber in
sen allmhlig ausgestaltet irgend einer Beziehung
und ihren Forderungen bei seinem Schaffen
gemss Glied fr Glied Schranken auferlegte oder
-Mfer!*'.-(! .tbifl' iltiiih

nicht wieder in erster Linie dem Historienmaler stellt und zu Generalbssen der Malerei vereinigt
zu Gute kme. wurden. W a s soll man daher sagen, wenn unsere
Ob daher die Akademien heute noch unseren, Landschafter und vor ein paar Jahren noch die
von der Vergangenheit so gnzlich abweichenden Thiermaler im 4. Stockwerke des Hauses durch
Bestrebungen viel Frderung bringen knnen, ist drei Viertel des Jahres Landschaften COMPO-
schwer zu sagen. Es mssten sich denn ihre Ziele, N I E R T E N und nur wenige Wochen A u g ' und
Methoden und Mittel vllig ndern. Aengstliche Hand im Freien schulten?!
Gemther brauchen darber noch nicht zu er- Die schwierigste Aufgabe, die dem Maler ge-
schrecken. Noch geht es nicht an die Grund- geben werden kann und die man ihm auf der
mauern selbst. W a s uns der freieren Bewegung Akademie stellen sollte, ist, einen nackten oder
hinderlich erscheint, sind lediglich einige Zwischen- bekleideten Menschen in eine dem Wesen des
wnde, ein paar Trennungsmauern. Modelles entsprechende bildliche Form zu bringen.
Fassen wir z. B. gleich das Ziel ins Auge und W a s sehen wir jedoch auf unseren Schulausstel-
lassen wir den Historienmaler fallen, der seine Zeit lungen, die doch Rechenschaft zu geben haben
so gut im Grabe liegen hat, wie die Rcke, die von den Fortschritten unserer aufstrebenden jungen
er malt, die ihre, so wre als neuer Grundsatz Leute: kleine winzige A k t e , in den paar Abend-
aufzustellen: An einer Kunstschule werde nichts stunden gezeichnet, selten etwas in Lebensgrsse.
anderes gelehrt, als nach Man merkt es an den
der Natur zu arbeiten Compositions - Versuchen,
und im Zusammenhang wie wenig Verstndniss E. M. LILIEN
damit nur so viel, als fr die Bewegung, fr
das Handwerkliche er- die Maschinerie des Lei-
heischt, das jeder Kunst bes vorhanden ist. Das
zu Grunde liegt. Mehr ist kein sonderlich nutz-
verlange man nicht. Die bringendes J a h r , nicht
Natur auch in den frderlicher als das an-
hheren Jahrgngen als dere, das dem Zeichnen
Ausgangspunkt aller der Gipse gewidmet ist,
Kunst zu erkennen, dem Gipse, diesem schnd-
braucht ein Akademiker lichen Material, in dem
keine andere Erziehung alle knstlerische Form
mehr. Im Gegentheil, untergeht. Und noch da-
was darber ist, ist vom zu zu den Abgssen der
Uebel besonders alle Antike, die vom Reifsten
Componier- und Meister- erst spt, vom Anfnger
schulen. Die Franzosen, nie verstanden wird.
von denen wir auf die- Knnte man denn nicht
sem Gebiet noch immer auch da zu Nherliegen-
viel zu lernen htten, dem, zur Florentiner Plas-
kennen sie daher auch tik des Quattrocento oder
noch besser zum Abgsse
nicht. Dort werden die
nach der Natur greifen?
Bilder" daheim gemalt
und nur ein T a g in der Nichts empfindet der
Woche ist frei, wo sie strebsame Kunstjnger
vorgezeigt werden drfen. lstiger, als diesen Zwang.
Selten aber mag diese Er- Ihn aufzuheben,lasse man
laubniss wer gebrauchen. lieber gleich die ganze
Sie verzichten auf jene Eintheilung in die vier
I Compositionsregeln, so Vorbereitungsklassen fal-
viele ihrer auch aufge- len. Werfen wir aber-
mals einen Blick nach Paris, so finden wir, dass die Fhigkeit und verhlt sich endlich dem Neuen,
dort auch die Leute, die sich im Salon bereits ihre durchaus Berechtigten, gegenber schroff und ab-
Medaillen erworben haben, in der Lage sind, sich lehnend. Hat sich nicht dieser oder jener bereits
zu Studienzwecken abermals in die Akademie ein- gegen Makart erklrt, dann die realistische Rich-
schreiben zu lassen, um so ohne grosse Modell- tung, das Plein Air verkannt und ahnt nicht im
kosten neuerdings Studien zu machen. Diese ge- mindesten, dass sich schon wieder eine neue Be-
reiften und bereits anerkannten Knstler sitzen wegung.aus der vorgehenden entwickelt? Ein an
dann im selben Zeichensaale neben den Anfngern, der Spitzt der modernen Bewegung stehender
die ihre ersten Versuche wagen, und unterrichten Knstler machte darum jngst den Vorschlag, der
sie so durch ihr Beispiel am schnellsten und grnd- Staat mge den Lehrer nur in der Vollkraft seiner
liebsten. Das Arbeiten an der Seite eines Erfah- Jahre im Amte belassen, nicht lnger als zehn,
renen, die unmittelbare Anschauung, wie ein Werk Zeigt es sich dann noch, dass er sich frisch
angelegt,durchgefhrtundvollendetwird,wirktmehr erhalten, so wre eine Wiederwahl nicht ausge-
als viele Worte. Auch wird dort niemand ge- schlssen. Eine Reform in diesem Sinne wrde
hindert, heute einen Kopf, morgen einen A k t zu in der T h a t eine vllige Umwlzung und Gesun-
unternehmen, wozu ihn eben die Stimmung treibt, dung zur Folge haben.
das Beste, was einem Knstler zu Theil werden Htten wir damit ein neues Ziel und eine neue
kann. Der Lehrer spielt dort aber auch mehr die Methode, so blieben nur mehr die Mittel zu regene-
Rolle eines lteren erfahrenen Freundes als die rieren, ich meine die Preise und Stipendien. An-
eines Schulmeisters. Und damit sind wir bei der statt den herangebildeten jungen Meister nach
wichtigsten Frage: WIE SOLLEN DIE LEHR- Italien zu schicken, wo ihm Kunst und Natur
K R F T E BESCHAFFEN SEIN? angelangt, eben so fremd sein werden, wie die Antike zum
Leider bieten die Lehrer der jungen Generation Beginn seiner Lehrzeit, lehre man ihn dorthin gehen,
selten das, was die Gegenwart oder die Zukunft wo er selbst seine Vollendung zu finden hofft, an
verlangt. Denn im besten Falle werden sie in der eine andere, berhmte Schule, an einen Ort, wo
Vollkraft ihrer Jahre als Erzieher der Jugend an ein bewegtes Kunsttreiben herrscht. Dort wird er
eine Schule berufen. Sie ben daher nur so lange erkennen, wo die lebende Kunst hinaus will. Der
ihr Amt mit Erfolg aus, als sich ihre Anschau- Zusammenhang zwischen Knstler und Publikum
ungen und Ueberzeugungen mit den herrschenden knnte damit gar bald wieder hergestellt sein und
Kunststrmungen decken. Die Erfahrung aber wir htten die Aussicht, dass mit der Zeit, wo
lehrt, dass schon nach einem Jahrzehnt die vor- unter den feinen Zgen der hohen" Kunst der
wrts drngende Bewegung den Knstlern ganz Goldgrund des Handwerkes wieder durchschimmert,
neue Ziele aufnthigt. Gesetzt den Fall nun, man die alten gesegneten T a g e abermals anbrechen
bequemt sich ihnen einmal an, wird man es auch wrden.
ein zweites oder drittes Mal? Man verliert dazu V . S.

ADOLF BHM
Weisse Narcissen leuchten
Uber dein Bild her und sagen
Mit leisen Mrchenstimmen
Von heimlichen Frhlingstagen,

Von heimlichen, warmen Tagen,


W o sich die Blumen verfrhten,
Stille, weisse Sterne,
A u s meinem Herzen blhten.

Stille, weisse Sterne F. FREIH. V .


Der Liebe, dich zu schmcken. MYRBACH

Aber du giengst vorber,


Durftest sie nicht pflcken.

Irgendwo warten,
Gewiegt von zrtlichen Winden,
Rothe Rosen deiner;
Du wirst den W e g wohl finden.

Indessen leuchten die stillen,


Grossen Narcissensterne
Uber dein Bild, wie aus weiter,
Weisser Mrchenferne.
HAMBURG.
GUSTAV FALKE.
ALFONS MUCHA
= STUDIE =

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
JHRLICH \2 HEFTE IM ABONNEMENT 9 FL. = J5 M. II. JAHRG,
VERLAG VON E. A . SEEMANN, LEIPZIG
E. B A K A L O W I T S K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N

SHNE WIEN, I. KRNTNERSTRIsse 16

K R Y S T A L L - L U S T E R , TRINK
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sieu=uhgvonmobe;us
MODE.RNE.N -STYLUS
C. M.
G I O V A N N I SEGANTINI.
15. Januar 1858 28. September 1899.
Noch sind auf unserem Tische die Blumen nicht ganz verwelkt,
die uns Giovanni Segantini jngst zum Grusse sandte und schon
stehen wir vor ihnen und sinnen mit traurigen Blicken, wie wir ihm
daraus einen Todtenkranz wnden, um ihn an den besten Platz des
Hauses, an seinen mchtigsten Grundpfeiler zu hngen, den er selbst
mitbegrnden und miterbauen half. Die Alpenrosen, die in seinem
Strauss so blass geworden sind, werden in unserm Kranze dann
noch mehr erbleichen, aber ihre freundlichen Schwestern, denen unser
todter Freund mit seiner Knstlerhand ein dauerndes Leben schuf,
werden ihnen von ihrer Unsterblichkeit geben und ein quellfrischer
Hauch seiner reinen Kunst wird jeden Moderduft von ihnen weh'n.
Klagen wir ber seinen zeitigen Hingang, so trste uns das W o r t
des Dichters: Nun geniesst er im Andenken der Nachwelt den
Vortheil, als ein ewig Tchtiger und Krftiger zu erscheinen; denn
in der Gestalt, wie ein Mensch die Erde verlsst, wandelt er unter
den Schatten und so bleibt uns Achill als ewig strebender Jng-
ling gegenwrtig."

CD
INHALT
japanischer
schablonen- seite
schnitt

Zurw e r t h s c h t z u n gd e r j a p a n i s c h e n
k u n s t . v o nm o r i t zdreger18
m i t t h e i l u n g e n d e rvereinigungbilden-
d e r k n s t l e rsterreichs32
j a p a n i s c h e Schablonenschnitte.
z e i c h n u n g e n u n dStudienvonEmilOrlik.
Redaktion Friedrich Knig, Koloman Moser.

j o s e p hm.Olbrich.AlfredRoller
DAS THEEFEST AM HAKONE-SEE.

H
eute Abend sollte das grosse, alljhrlich wie- Der Lrm, der vom Wasser her tnt, wird immer
derkehtende Theefest begangen werden. lauter; das Fest ist in vollem Gange. Das
aufsteigende Gerusch der allgemeinen Freude dringt
man rstet berall an den Ufern herauf. Etwas Kleines, Dunkles
rumort zu den Fssen der grossen Berge. Wer in
jeder mht sich in Gedanken ab, wie er seinen die vergngte Menge schaut, die sich in den Kh-
Freunden einen rechten Schabernack spielen will. nen tummelt, lacht und schwatzt, dem ist es wohl
wie ein Schatten. Schon kommen einzelne Gste,
Lachen und Belachtwerden das ist die Devise aus dem Schwrm sich lsend, den Strand hinauf.
des Festes, das schon allen in den Gliedern spukt Dunkle Schatten, tauchen sie auf und ziehen vorbei
weise Wipfel wehen im Winde; schon lange
eine versteckte, bermthige Frhlichkeit kichert in einer fernen Weltecke singt eine verlorene Stimme
aus jedem Winkel. in silbernen Tnen:

JAPANISCHER

5 w V W B m SCHABLONEN-
SCHNITT
Hell, o hell strahlt mein einsames, stilles Glck. Der tiefblaue Himmel liegt in ewiger Ruhe, mit
Laoter tnte der Lrm vom Ufer. Was wir sehen, silbernen Sternen bedeckt, die im Wasser wieder-
ist nur ein Ausschnitt des Sees; huschend ver- zittern; am Horizont ragt ein einsamer Berg mit
schwindet alles im Vorbeigleiten hinter den Zweigen, schneegekrnter Spitze, die vom Monde hell be-
als wre es vergessen und ausgewischt. Versunken schienen ist. Das weisse Licht gleitet fliessend
liegt dahinter die Stadt im Dunkel des Waldes; weiter und berstrmt die blhenden Bume. Das
nur selten leuchtet ein fernes Licht, Gerusch der Feiernden scheint leiser zu werden.
sonst liegt eine weiche Stille darber; auf dem Das Gerusch der Feiernden, das zuerst so strt,
See tanzt ein lautloses Lichtermeer, mit Reflexen weil es aus Tiefen reisst, hat trotz einzelner, lauterer
und Blicken, verrtherisch hierhin und dorthin Stimmen, die sich herausheben, einen Klang ange-
fallend, aufhellend, schnell wieder bedeckend. So nommen, der warm und zurckhaltend und wie
ist es keine blendende, peinigende Helligkeit, son- mit einem schleierhaften Dmmer bergssen ist;
dern ein matter Ton von Dunkelheit und Schwrze, eine einzige Brust scheint diesen weichen, zittern-
in das sich das bunte Licht der Laternen, das ge- den Ton der leisesten Sehnsucht und Freude ge-
dmpft durch das mrbe Papier drngt, besnftigend funden zu haben und auszustrmen
mischt. eine einzige Seele scheint diesen berckenden Farben-
JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT
trum nur zu trumen, der Wahrheit ist und doch sam die Stiege hinab; im Herzen schlummert ein
wie hervorgezaubert von leichten, flatternden weher, sehnschtiger Gedanke, der nicht ruht; die
Hnden und bestimmt im Nu, wie er gekommen, Wnsche erheben sich und pochen noch einmal,
wieder zu verschwinden. mit aller Kraft und Verzweiflung und Wehmuth
Lange Streifen vibrirenden zuckenden Lichtes liegen und werden qulend; aber die Gste brechen durch
auf dem Wasser, soweit es sich im Ausschnitt dem die suchenden Blicke die Gedanken wenden sich
Auge bietet; Striche wie mit einem flotten, zgel- und gehen am Strande entlang, dem allgemeinen
losen Pinsel in Willkr hingesetzt; schwarz, weiss Zuge folgend.
und violett blinkt das Wasser und funkelt in Gltte; Durch die Zweige des Waldes schweben die
und darber streicht die wohlige blthengetrnkte Lichter, die die Kinder an langen Stcken tragen;
Luft hin. sie schweben, wie an unsichtbaren Fden von
Die Ampeln ber dem Haupt schwanken das oben gehalten, in gemchlichem, gleichmssigem,
Gelnder lsst ein knarrendes Gerusch hren und sehnschtigem Zuge. Ein Kleiner trgt mit pfiffi-
der Gste werden immer mehr es mahnt eine gem Gesicht einen Kasten, hinter dessen schwarzen
Stimme: Erwache! Gitterstben ein paar Muse mit klugen Augen
Da erheben sich die Gedanken und steigen lang- sitzen.

JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT
Andere zeigen ihre Schachteln, in denen sie un- lchter am grossesten. Mit einem Purzelbaum
endlich kleine Schnitzereien verborgen haben. Un- war er in's Wasser geschossen, als er gerade auf's
kenntliche Seltsamkeiten schwenken und schwingen eifrigste sich dem Vergngen hingab, die rasche
die Scharen in den Hnden. Die Frauen hantiren Wendung des Boots nicht beachtend.
gewandt und zierlich mit ihren Fchern, die sie Immer lauter ergtzt man sich an den komischen
mit schmalen Fingern halten. Anstrengungen des armen Verunglckten, der so
Lichtstreifen fallen vom Wasser her durch die pltzlich aus der angenehmsten Beschftigung ge-
Zweige eine kurze Strecke durch den verbor- rissen war und nun im Wasser erbittert um sich
genen Wald schlug. Man bildet einen immer engeren Kreis
wir vergessen die wechselnden Gesichter. um ihn; die Frauen recken ihre schlanken, schma-
Ein lustiger Kauz zappelt im Wasser; die hellen len Leiber hinaus und schleudern ihm Papierpfeile
Tropfen spritzen bis an's Ufer, den Umstehenden, in's Gesicht. Immer toller wurde das Spiel.
deren Aufmerksamkeit auf diesen ergtzlichen Un- Aus einem nahen Theehause erschallt Musik und
fall gelenkt ist, in's Gesicht. Auf dem Kahn, der Klappern der Theetassen;
dicht am Strande liegt, ist der Lrm und das Ge- der Hakone-See liegt in voller Ausdehnung da;

JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT


ruhig und still und weit breiten sich seine Flchen eine schleierverdeckte Grazie verbindend, alle diese
aus, bis zu den fernsten Einsamkeiten. eckig-zarten Frauenleiber bieten unter den tanzen-
Die Fahrzeuge schieben sich durcheinander, gleiten den Lichtern einen berckenden Reigen voll Reiz
aneinander vorbei es zuckt berall vor Bewe- und Ssse und Andacht.
gung. Und auf jedem fhren Lampions, im Bogen Da steigen die ersten Raketen in die wohlige, blaue
aufgehngt, einen luftigen Tanz. Die jungen Md- Nacht zerplatzen hoch oben in weicher Flle,
chen mit den zarten Nuancen ihrer Seidenstoffe bunten Schein ausstrahlend und die seitlichen
geben das empfangene Licht in leuchtenden Zacken Hhenzge liegen in stillem Dunkel whrend
wieder die Frauen, die geschmeidigen Frauen, des Festes. Des Jubels und des Lachens soll kein
gelenkig und biegsam, lassen es von satteren, krf- Ende sein neue Ueberraschungen, neues Staunen.
tigeren Farben sich abheben. All die tausend Farben gleiten blitzend und auf-
Sie tragen die breiten Schleifen Alle diese eckig- leuchtend in das dunkle, tiefe Wasser und ver-
weichen, neckenden, lockenden Frauenleiber, neigen sinken; das pltschert dazu in leisem, gleichen
sich bald hierhin, bald dorthin, mit Eigenart und Tonfall an die Boote. Fernhin spannt sich ber das
einer sehnschtigen Bestimmtheit in allen Stellungen Wasser in leichtem Bogen eine hohe Holzbrcke.

JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT
Ueber die Brcke ergiesst sich der Strom der Men- zusammengekniffenen Augen der einsame Berg
schen in langen, nicht unterbrochenen Zgen, die liegt im Schmuck seiner weissen Nachtkappe.
Gewnder sind vielfarbig wie wandelnde, tan-
zende Flecken, dicht und schwer; im einzelnen All das taucht unter und strahlt mannigfaltiger,
wie leichtes Flimmern. lebendiger, in zackigen, fliessenden Umrissen wie-
Und der alte Mondhase lsst seine silbernen Lichter dergegeben, aus dem Hakone-See hervor.
zucken und girren und zwinkert vergngt mit den
ZWEI SNFTENTRGER, EIN FCHER UND EIN WANDERER
ALS SINNBILDER DER VERGNGLICHEN WELT -
IN STATIONEN DER LANDSTRASSE.
\ T on der Hhe des Hgels sieht man direkt Gegen die Vorwrfe des Herrn, der ein Fremder
" in die Stadt hinunter. Zwei Snftentrger zu sein scheint, vertheidigen sie sich mit komischem
kommen keuchend oben an. Beim Herabsteigen Ernst, schimpfen auf die schlechten Strassen, auf
whlen sie die unebensten Stellen; die Tragbahre das Ungeschick des Laternentrgers, der vorangeht.
befindet sich in einer immer wechselnden, aber Der Dicke zieht schon das dritte Tuch aus dem
ewig schiefen Lage. Der Insasse der Snfte, der Grtel und trocknet sich sein Gesicht. Gravittisch
sehr wohl beleibt ist, kann nicht ausruhen, kann geht ein vierter Geselle, der mit stoischer Miene
den Anblick von oben in's Thal nicht geniessen. das Opfer unaufhrlich fchelt, nebenbei.

JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT

filtl-.-iSfc'*:'!'.'' %
Um wenigstens Veranlassung- zum Lachen zu haben, Du schwimmst wie der Mond in den Wolken
erzhlen sich die Trger die fernliegendsten Dinge,
sie brechen ber die unschuldigsten Witze in ein drei Monate hast du dich wohl dick gefressen"
schallendes, nicht endendes Gelchter aus. Die so spricht der Wanderer whrend des Vorber-
Folge war, dass der eben beruhigte Herr wieder gehens in wrdevollem Tone vor sich hin, indem
misstrauisch zu werden beginnt. So stolpert die er damit eine bekannte Dichterstelle parodiert.
Gesellschaft den Abhang hinab; der Dicke verflucht Die Trger verstehen ihn sofort; ein erneutes
schliesslich alle Strassen und alle Snftentrger. Lachen folgt. Der Dicke kollert, die Snfte kol-
Der Wanderer, der zufllig vorber kommt, muss lert, die Trger kollern. Schliesslich fhrt der
unwillkrlich in das Gelchter mit einstimmen, Gepeinigte den ernsten Mann, der neben ihm schrei-
das er schon von ferne durch das Dickicht des tet und ihn fchelt, an und verbittet sich diese
Waldes gehrt hat, ehe er die komische Scene zu Belstigung.
Gesicht bekommt.
Ein langer Streifen geht bis zum Boden hinunter,
den Rand der folgenden nur berhrend, nur
A us dem Theehause am Wasser tnte Schwatzen schmal streifend; wenn sich die Lichter durch das
heraus und Lrmen und das Stimmen von In- Dunkel schaukeln, bewegt sich dieser Streif am
strumenten. Das Theehaus liegt allein und ver- Boden hin und her, in gleichmssiger Bewegung;
lassen; immer scheint es eine eigene Existenz ab- es hat den Anschein, als lebte er fr sich.
seits, fr sich zu fhren. Du setzest dich auf eine Matte dicht an der
Wenn jemand, um einzutreten, die Stufen be- Brstung und rckst einen niedrigen Tisch zu dir
rhrt, hampeln und gaukeln die Lampions hin und heran. Dann fhlst du, wie die Seeluft in deiner
her wie zu seiner Begrssung; als gbe es nun ein Einsamkeit zu dir heraufsteigt, wie die Lichter
Geheimniss zu offenbaren, so flstern sie etwas Un- ber deinem Haupt die gleiche Stille in sich tragen,
entdecktes in das lauschend gespannte Ohr. wie der weite, dunkle See
Das stille Licht liegt voll auf der ersten Stufe. Dann siehst du, wie an seinen Ufern, die nah

JAPANISCHER
SCHABLONENSCHNITT
vor dir liegen, die grnen Strohbinsen nicken Fremdling, der Einlass begehrt. Alles ist R u h e
dann hrst du, wie sie im Winde still ein gleich- und Stille und Tiefe um dich; weithin. Das
massig tnendes, ruhiges sausendes Gerusch hren Schwatzen und Lrmen und Stimmen der Instru-
lassen, das sich um dein ganzes Denken und mente ist leiser geworden; es gehrt hierher und
Sinnen legt. winkt dir Beruhigung mit seinen dunklen, ver-
Unter dem Dach, das bis ber die Plattform schollenen Lauten.
hinausragt, mit seiner lastenden Schwere das Haus Du wirst nie erfahren, wer es w a r ; hinter dies
hlt, befindet sich ein niedriges Thor. Das Thor Geheimniss wirst du nie kommen, nie dringen;
ffnet sich nach einiger Zeit; eine einsame Gestalt auch wenn du die T h r ffnetest und hinein-
erscheint und fragt nach deinem Begehr. shest, du wrdest es nicht begreifen; es wird dir
Du erhltst deinen Thee und fhlst dich als ewig verschlossen bleiben.

japanischer
schablonenschnitt
DIE WEIDE AN DEN VERLORENEN WASSERN.
Er hat die lebendige, lustige Die khle, wassergetrnkte Luft erfrischt un-
Stadt hinter sich gelassen; er sagbar. Das hellbraune Holz eines vorberziehen-
geht zum Strande hinunter, wo den Kahnes leuchtet an der Seite; im Nu ist er
die breiten Boote liegen; das verschwunden. Kaum konnte man sehen, wer
Wasser vor ihm hrt er in lang- darin sass. Von dem Licht der Papierlaternen,
gezogenen, flachen, gleichms- die zu beiden Seiten des Kahnes hngen, angezogen,
sigen Tnen aufschlagen, dann begleiten den Fahrenden ein Zug von Fischen, die
wieder in das Dunkel zurck- ihn mit hellen Augen fragen. Liebkosend fliegt sein
eilen und wiederkommen und Auge ber ihre silbernen Farben; ein unvorsichtiger
das Gerusch erneuern. Vom jenseitigen Ufer kann Ruderschlag; husch sind sie verschwunden;
man alles sehen, alles gemessen. bestrzt und stumm schiessen sie in die Tiefe.
Das Boot stsst vom Lande ab; hinten steht W i e sich der grauschwarze See vor den Blicken
der Fhrmann, der es teils rudernd, teils schiebend dehnt, sieht man nur noch einzelne Lichter aus
und stossend vorwrts bewegt. Er hat nur einen der Stadt zwischen den Zweigen, die wie dichte JAPANISCHER
Schurz um den Leib geschlungen; sonst ist er Wolken lagern; etwas hher, oberhalb der Brcke, SCHABLONENSCHNITT
unbekleidet. liegt eine stille Behausung, und whrend der Gast
Krftig arbeiten seine sehnigen Arme; er be- sich ber den Rand des Bootes lehnt, mit dem
gleitet jede Anstrengung mit Grimassen und kriege- Wasser spielt, fhlt er die Kleinheit und die Ewig-
rischen Fratzen, als ob er mit einem Gegner ringe. keit und das Band, das beide
Wie ihn das Boot leicht und schwebend ber verknpft. Der innerste Sinn
das Wasser trgft, wird es einsam, dunkel um ihn. wird ihm klar; er steht rein
Um so heller leuchtet es wohl in seinen Sinnen. vor seinen Augen. Da ziehen
Er ist heiter und lustiger Dinge voll; eine ssse lautere, seltene Gedanken durch
Wehmut durchzieht ihn. seinen Sinn.
Er fragt den Fhrmann, ob er viel an einem Die Nacht lag dunkel vor
T a g e verdient. den Blicken; es zog eine stille
Der antwortet, so viel wie er brauche, bringe Rede durch die Luft, hin und
das Geschft schon; auch finde sich fr seines- hergeworfen in ewiger Melodie:
gleichen wohl immer leicht eine kleine Verrichtung, wie das rinnende Wasser,
die etwas abwirft. Ein Mann wie er brauche nicht das aus der Hand fliesst.
viel. Whrend er das sagte, hat er das Ruder Und der Wind war bemht, es in Worte zu
nachlssig ruhen lassen; nun arbeitet er wieder fassen, er ging wie schlummernd ewig hin und her.
emsig und krftig weiter. Die dunkle Nacht sang die letzten, immer
Hyacinthenfrmige, turmartige Stauden mit un- gleichen, weichen Tne:
zhligen blaurosa Blten ragen aus dem Wasser, Der ewige Rhythmus lebt wieder auf.
das nur in einzelnen Strichen auftaucht; sie haben Ein Stein plumpst in das Wasser; er strt nicht
schmale, lange, dolchartige Bltter, nur mit dem die Stille der Nacht er besttigt die Worte der
Kopf der Blten sehen sie aus der Flche. Hher Nacht sein Gerusch dringt weiter in die Nacht
ranken sich epheuartige Gewchse mit fnfzackigen, er verliert sich nicht.
rundbreiten Blttern; rotbraune Blten lie- Wir fahren immer tiefer in das Dun-
gen dazwischen verstreut. Zarte, feine, kel hinein.
schwanke Stengel streben empor, tragen Phantastische Gedanken und Gestalten
oben weisse und rosa Blten, deren Form spielen um uns es wird stiller und tiefer.
die der Rosen, deren Bltenbltter eine un- Allmhlich ist man am Ziel angelangt.
zhlige auseinanderfallende Anzahl von Der Fhrmann erhlt seinen Lohn und
spinnwebfeinen, seidenfadenhnlichen Ge- wendet, um neue Gste zu holen.
bilden sind. Ganz oben nickt eine leichte Der Gast steigt am Rande entlang,
Traubendolde. das Ufer hinauf.
DIE HNGENDEN BLTHEN. Ferne, blasse Tne kommen vom Dorf ein
Pfiff tiefe Stille
Eine junge Schnheit erscheint mit lssigen, Sinken und Brausen verdmmerndes Sprechen
schleppenden Schritten, sie entledigt sich der hohen wie Tne, die schlafen gehen und noch zgern
Stelzenschuhe; goldgelbe Jamabukiblthen trgt bis dann das grosse R a d sich in gleichmssigem
sie im Arm; sie legt sie auf die korbgeflochtene T a k t e im Dunkel der Nacht durch die Luft zu
Wandborte; dort lassen die Armen die Kpfe her- drehen beginnt.
abhngen. Eine dunkle Gestalt schleppt sich mhsam den
Einige behlt sie in der Hand sie setzt sich Hgel hinan nur ihre Umrisse sind noch er-
nieder und sieht nach der Strasse; die sieht ver- kennbar es ist wohl ein Alter der von
lassen im Abendglanz. weither kommt es sieht aus, als htte er keine

JAPANISCHER
SCHABLONENSCHNITT
Augen als wrde er ohne Aufhren so Der Geliebte
weiter ziehen mit gesenkten Blicken sich Der, dich zu schauen, pflanzte
wlzend in die Unendlichkeit Whrend des Sommers
Und wie die weissen, leichten Bltter an ihr Bleibt die Nacht von mir fern
hinab ins Dunkel rieseln summt sie vor sich Bleibt die Nacht von mir fern
hin - in sehnschtigem, schweren Klange
einen alten Vers tndelnd spielend ge-
tragen
Jamabuki
Blhe nicht zwecklos, Ohne dass sie es merkt, sind ihr die goldgelben
Blhe nicht zwecklos, Jamabukiblthen entfallen.
Gold - Jamabuki. Die dunkle Nacht glht und leuchtet.

JAPANISCHER
SCHABLONENSCHNITT
DIE HTER DES SCHATZES UNTER DEM BREITEN DACHE.
Ueber dem graubraunen Holze des Hauses, das bleibt stehen; dort befindet sich eine Nische, in
am Walde l a g , breiteten sich die schwanken der ein auf kostbare Seide gemaltes Bild hngt,
Zweige es sorgsam beschattend wie ein locker als einziger Wandschmuck.
gebundener Strauss mit zartem Grau, dunklem Darunter steht ein Basttisch, mit einer alten
Grn und in hellstem Weiss strahlend der Bronzevase; ein paar Blthenzweige, wenige hngen
steigende Abendwind surrte durch das Rohr. darin, lose, ungeordnet; ihre leichten Spitzen fallen
Wenn du eintrittst, musst du dich deiner Fussbe- ber den Rand des Gefsses und des Tisches.
kleidung entledigen. In der anderen Ecke siehst du ein geflochtenes
Du steigst die schmale, leichte Stiege, die unter Rohrschrnkchen, hinter dessen durchbrochenen
deinen sanften Tritten knarrt, herauf und gelangst Wnden man Lackdosen, Thongefsse, Masken
in ein Gemach, wo du die Aussicht nach dem See gewahrt seltene Stcke, von Vorfahren theils
zu hast. Die Papierwnde fallen rings herum verfertigt, theils gesammelt.
herab; nur die eine feste Holzwand im Hintergrund

JAPANISCHER
SCHABLONEN-
SCHNITT


EMIL O R L I K
= L U D G A T E CIRCUS
LONDON =
N A C H EINEM
ORIGINAL-
HOLZSCHNITT
VON
EMIL O R L I K

ZUR WERTHSCHTZUNG
DER JAPANISCHEN KUNST.

Trotz verschiedener Be- Es ist in der T h a t fr uns Europer, besonders


mhungen besitzen wir da wir Sprache und Litteratur des eigenartigen
leider noch immer keine Volkes nicht kennen, beraus schwer, uns seine Ent-
wirkliche Geschichte der wicklung und damit die Grundlage seiner Kunst
japanischen Kunst. Die deutlich zu machen. Wir kennen den grossen
ersten, besonders franz- Zeitraum, der eine so seltsame Blthe wie die
sischen Versuche der Art, japanische Kunst geze'tigt hat, eigentlich erst seit
so verdienstlich sie an und dem Augenblicke, wo er mit der grossen Um-
fr sich auch sind, konn- wlzung der sechziger Jahre zu Ende ging. Aber
ten natrlich nicht sofort wie am Ende, so muss auch am Anfange jener
das Richtige treffen. Das Epoche eine grosse Krise stattgefunden haben.
Werk Brinkmann's ist Japan war ein Feudalstaat, der mit den euro-
ausserordentlich anregend und belehrend, sucht den pischen Staaten des Mittelalters grosse Aehnlich-
Dingen aber von ganz anderer Seite beizukommen, keit hatte. Schon das lsst uns vermuthen, was
als von der zeitlicher Entwicklung, v. Seydlitz auch die Ueberlieferung besttigt, dass die Japaner
legt in seiner Geschichte des japanischen Farben- aus zwei Rassen entstanden sind, einer erobernden,
holzschnittes darauf wohl hohen Werth; aber doch die spter den herrschenden Adel abgab, und einer
ist nur ein kleiner Theil der gesammten Kunst- unterworfenen hnlich wie in Europa der alte
entwicklung in Betracht gezogen, und auch da Adel aller romanischen Lnder dem Blute erobern-
scheint mir, offen gestanden, vieles durchaus nicht der Germanen entsprungen ist und erst allmhlich
so sicher, als es Manchem zu sein scheint; schon, in dem Volke aufging.
dass Gonse, Anderson und Fenollosa, auf die er Eigenartige Cultur kann in solchen durch ein-
meistens zurckgeht, einander so hufig wider- ander gewrfelten Vlkern nur dann entstehen,
sprechen, erweckt mir Verdacht. wenn sie sich zu einer einheitlichen Masse ver-
nach einer original-
lithographie von
emil o r l i k
EMIL O R L I K = A U S S I C H T A U S MEINEM A T E L I E R , P R A G
N A C H EINER ORIGINAL-LITHOGRAPHIE
binden, wenn sich die Mischung Wie so oft in der Geschichte,
sozusagen zu setzen beginnt. war auch in Japan der ursprng-
Vorher sind die Massentheil- liche Herrscher, hier der Mikado,
chen gewissermassen gegen ein- aus weltlicher Macht zu einer rein
ander gerichtet und heben in der geistigen Potenz geworden, haupt-
Wirkung sich auf; sie mssen erst schlich mit religisen Befugnissen.
ein grosses, gleichgerichtetes Stre- So lebte der altrmische Knig
ben erhalten. als Oberpriester in der Regia am
In Italien bildete sich zum Bei- Forum Romanum weiter, der athe-
spiel eine einheitliche Masse erst im nische als Archon Basileus, der
l t . , 12. Jahrhundert und brachte rmische Kaiser wurde zum Papste.
dann Dante und die grosse bilden- Und wie die spteren Khalifen von
de Kunst hervor. Bagdad durch den Fhrer ihrer
Leibwache, wie die merowingischen
Gegenber der japanischen Be- Knige durch ihre Majores domus,
vlkerung erschienen im 6. bis so wurden die japanischen Kaiser
7. Jahrhundert unserer Zeitrech- durch ihre obersten Feldherren, die
nung die Koreaner und Chinesen Shogune, in den Hintergrund ge-
noch als berlegene Culturbringer. drngt; denn diese kraftvollen
Mit der erhabenen buddhistischen Mnner waren eine Nothwendig-
Lehre gelangten damals auch indische und ber keit geworden gegenber dem mchtigen, unbotms-
Indien selbst einige europische Kunstformen sigen Adel. Seit 1600 herrschte mit solchem Rechts-
in die japanische Welt. Diese Herkunft der titel das grosse Tokugawa-Geschlecht.
Kunst aus Korea und China gilt auch fr Erst vor einem Menschenalter ist dieser alte
den Japaner als vllig feststehend. Die ersten Feudalstaat in sich zusammengebrochen. Es ist
Knstler Japans sind nur Nachahmer der fremden; fr uns heute sehr schwer, die verschiedenen Ur-
selbst K a n a k a , der fr das 9. Jahrhundert als sachen dieser Umwlzung zu erkennen. Jedenfalls
erster, echt japanischer Maler berliefert wird, fand das altangestammte Herrschergeschlecht das
steht noch ganz unter chinesischem Einflsse. Volk auf seiner Seite, und es begann fr Japan
Vollends, als neue innere Strme im 12. Jahrhun- Zeit, die Neuzeit,
dert das Land in seiner Cultur weit zurckge-
worfen hatten, musste man wie- Es ist begreiflich, dass heute,
der auf China zurckgreifen, wo ganz neue Ideen auf die
und noch im \ 5. Jahrhundert war Japaner einstrmen, neue For-
man genthigt, dort eine grosse derungen an sie treten, aber
geistige Anleihe zu machen. auch neue Gebiete sich ihrer
Wann das eigenthmlich ja- Thtigkeit erschliessen, die
panische Empfinden in der Kunst Kunst im Geistesleben des Vol-
des Landes zum ersten Male kes nicht die Hauptrolle spielt.
zum Durchbruch gelangt ist, Sie hat sich aber auch inner-
lsst sich heute nicht mehr fest- lich ausgelebt. So wie die staat-
stellen; herrschend wurde es je- liche Idee, war die ganze Cul-
denfalls erst um J630 durch den tur und damit die Kunst auf
grossen Meister Matahei. Es einen todten Punkt gelangt.
war die Zeit, als mit der voll- Das fhlten die japanischen
kommenen Ausbildung des alten Knstler schon seit dem Ende
Feudalstaates das japanische Le- des vorigen Jahrhunderts. Ge-
ben einen ganz bestimmten nies sind ja nicht nur das Ergeb-
Rahmen zur Entfaltung gefun- niss ihrer Zeit, sie tragen auch
den hatte. die Zukunft in sich. So suchten
NACH ORIGINAL-
HOLZSCHNITTEN V O N
EMIL O R L I K

die letzten grossen Knstler, die das Ende nahen greift ja, dass die jetzige Herrschaft, die auch den
fhlten, Anlehnung an die europische Kunst, alteinheimischen Shinto-Glauben begnstigt, ein
deren Ueberlegenheit auf manchem Gebiet sie er- Interesse daran hat. Uns knnen solche Beweg-
kannten. Hirshige und Hk'sai soll grnde gleichgiltig sein, um so mehr,
man heute nach der orthodoxen Lehre als wir wissen, dass nie Frsten an
zwar schon zu den Degenerierten sich, seien es nun angestammte oder
rechnen; ich muss aber gestehen, dass neugewordene, Kunst gemacht haben,
ich ihre Werke fr die reizvollsten sondern dass jede klare Culturepoche
halte, fr so entzckend, wie die Wer- in einem knstlerisch begabten Volke
ke der Rococozeit, die ja umgekehrt ihren entsprechenden Ausdruck findet.
im fernen China und Japan so manche Das Eine knnen wir allerdings zu-
ihrer prickelndsten Anregungen ge- geben, dass bei Hirshige und Hk'sai
funden hatten. die altjapanische Kunst sich bereits in
Heute bemht man sich, und be- ihrer letzten Entfaltung zeigt und zum
sonders Fenollosa's Bestreben ist darin Theile aus sich selbst herausgetreten
unermdlich, die Blthe japanischer ist, etwa wie die europische im Ro-
Kunst mglichst weit zurck zu ver- coco, und dass der sogenannte hero-
legen, womglich vor die Zeit der ische" und grosse Stil" in frherer
letzten Shogun-Geschlechter. Man be- Zeit zu suchen ist. Eine wirkliche
emil orlik. plakat.

n a c h einem
originalholzschnitt
v o n emil o r l i k
Geschichte der japanischen Kunst darf
man aber, wie gesagt, heute noch nicht
erwarten.
Was wir aber bereits deutlicher sehen,
das sind die grossen, gemeinsamen Zge,
die durch die ganze japanische Kunst
hindurchgehen und besonders klar wer-
den, wenn wir die Entwicklung der euro-
pischen Kunst dagegen halten.
Bei uns hat jede grosse Periode der
Malerei in der Skulptur ihren Vorlufer
und ihre Wurzel gehabt. Bei den alten
Griechen liegt das ja klar zu Tage, ebenso
bei den Italienern der Renaissance, aber
auch bei den Franzosen, Niederlndern
und Deutschen war es nicht anders.
Hchstens, wo ein Volk als Erbe eines
ganz nahverwandten hervortritt, wie die
Englnder nach den Hollndern, konnte
eine solche Vorstufe entfallen.
Der ursprngliche Mensch schafft ja
nach der Erinnerung, und es scheint, dass
der Weg von den Krpern zu krperlicher
Darstellung, die ja durch zwei Sinne,
Sehen und Fhlen, berwacht werden
kann, nher ist, als vom Krper zur
Flche. Und so ist die Vollendung meist
frher den Bildnern gelungen als den
Malern.
Dagegen hat in der japanischen
Kunst die Plastik nie eine fhrende Rolle
gespielt; denn, was von Bronce- und Holz-
skulpturen des 7. und 8. Jahrhunderts uns
berliefert ist, lsst auf blosse Nachah-
mung des Fremden schliessen und ist ohne
Einfluss auf die Zukunft. Die japanische
Kunst, brigens auch die chinesische, ist,
wie richtig bemerkt wurde, aus der
Schreibkunst herausgewachsen, also hn-
lich, wie die Wandbilder der alten Aegyp-
ter oder Miniaturen des Mittelalters. Man
hat auch gewisse Eigentmlichkeiten
der japanischen Malerei auf diesen Ur-
sprung zurckgefhrt: den Mangel an
klarer Licht- und Schattengebung, an
Rundung, an Helldunkel, das Fehlen der
Linearperspektive, die spter allerdings
durch eine fast bertriebene Luftperspec-
tive ersetzt wird, dann den conventio-
EMIL O R L I K . PLAKAT. neilen Schwung der Figuren, sowie ihre
willkrlichen Verhltnisse und ihre
geringe Belebung. Aber auch ge-
wisse Strken erklren sich aus die-
ser Herkunft: die ausserordentliche
Einfachheit der Mittel, die Treff-
sicherheit und Kraftersparung, auf
welche die ostasiatischen Schreiber
immer grosses Gewicht gelegt ha-
ben, sowie die treffliche flchen-
hafte Gesammtwirkung, die uns
meist gar nicht merken lsst, wie
selbstndig sich der Knstler der
Natur gegenber verhalten hat.
Kann man in der japanischen
Kunst, am wenigsten nicht in den
Arbeiten der Lack- und Metallar-
beiter auch eine bestimmte Weiter-
entwicklung zu immer grsserem
Naturalismus bemerken, jene Be-
schrnkungen bleiben doch allen
Zweigen der Kunst bis in ihre
letzten Phasen gemeinsam, hchs-
tens, dass, wie gesagt, um 1780
die europische Linearperspektive
stellenweise eindringt; aber selbst
dann hlt sich der Japaner von
Schlagschatten und Glai-zlichtern
noch ferne. So reizend die land-
schaftlichen Hintergrnde sich auch
gestalten, eigentliche Naturnachah-
mung beabsichtigt der Japaner in
dem Bilde denn doch nicht.
Und dennoch das ist das
Eigentmliche zieht es ihn
immer wieder und unwidersteh-
lich hin zur Natur.
Es ist sehr auffallend, jener
Theil des Kunstschaffens, der wie
Architektur und reine Dekoration,
unabhngig von der usseren Na-
tur, bloss aus dem Innern des Men-
schen seine Anregung nimmt, spielt
in der japanischen Kunst fast gar
keine Rolle. Seine Architektur ist
entweder die fremde, indisch-chine-
sische oder reiner Constructions- EMIL O R L I K = NOCTURNO =
bau, dessen Flchen, wenn ber-
haupt geschmckt, dieselben Ver- G H E T T O IN P R A G
zierungen aufweisen, wie Lackar-
beiten, Stoffe oder Porzellan. Ein N A C H EINER ORIGINAL-LITHOGRAPHIE
EMIL O R L I K
= DER A N G L E R =
ORIGINAL-
LITHOGRAPHIE

ideeller, organischer Ausdruck der im Bau herrschen- Schwertes sind oft bestechend, aber organisch
den Krfte, wie er das Wesen unserer Baukunst aus- ist diese Lsung doch nicht. Darum findet sich
macht, wird gar nicht erstrebt. Und da ist gewiss dieselbe Form auch oft auf der Tasse, der Wand
nicht das vorherrschende Baumaterial schuld; wa- des Tempels und auf der Lackbchse, ber 56
rum soll die Kunst nicht auch im Holz monumen- getrennte Theile ruhig hinweggehend. Nein, archi-
tale Gedanken ausdrcken knnen, wenn sie es tektonisches Gefhl, das Schaffen aus dem Innersten
heute im Eisenbau kann? des Organismus und der eigenen Seele heraus,
Auch sonst liegt dem Japaner das Ringen nach mangelt dem Japaner beinahe vllig. Und darin
organischem Ausdrucke ferne. Man wird selten liegt eigentlich ein gewisser Widerspruch gegen
ein Ornament finden, das aus dem Wesen des das frher Gesagte.
Gebrauchsgegenstandes herausgewachsen ist. Eine Denn, whrend uns seine Bilder durch die
gekrmmte Garbe, ein Vogel als Stichblatt des Verwandtschaft mit den europischen Miniaturen
E X LIBRIS V O N
EMIL O R L I K

E X LIBRIS V O N
EMIL O R L I K

OKt-'H

EMIL O R L I K = DIE W I N D M U H L E =
N A C H EINER ORIGINAL-LITHOGRAPHIE
N A C H EINER auf eine Kunststimmung; schliessen genannten Gruppe, und es drngt
ORIGINAL- Hessen, hnlich, der unseres Mittel- sich uns eigentlich das Empfinden
RADIERUNG alters, fehlt dem Japaner gerade die auf, dass sie sich in einer Zeit, die
VON strkste Seite dieses Zeitalters, die unserem feudalen Mittelalter auch
EMIL O R L I K tiefe architektonische Begabung. in usserer Geschichte einigermassen
Dafr berragt der Japaner un- entsprach, unter dem berwltigen-
sere Miniatoren wieder gewaltig den Einfluss des chinesischen Vor-
durch sein frh entwickeltes, offenes bildes und anderer Beschrnkungen
Auge fr die Einzelheiten der Pflan- nicht ganz ihrer Begabung gemss
zen- und Thierwelt und die Reize ausleben konnten. Dieses so leicht
der Landschaft, durch die er ja be- empfngliche und aufnahmsfhige
sonders gefangen nimmt. Volk wird wohl nie einen Drer
Wenn man das Recht hat, wie oder Michelangelo hervorbringen;
ich es an anderem Orte einmal ver- dazu fehlt ihm anscheinend die
suchte, die Knstlernaturen in zwei Tiefe des Gemths und das gigan-
Hauptgruppen zu scheiden, in sol- tische Empfinden; aber vielleicht
che, die mehr dem inneren Triebe, htte es selbst einen Hals oder
dem formal-architektonischen folgen, Velasquez gezeitigt, zum mindesten
und solche, die sich mehr bestre- Meister wie die modern-franzsischen
ben, das durch die Sinne von Aussen empfan- natrlich mit japanischer Klangfarbe wenn
gene Bild einheitlich auszugestalten, so gehren es bis jetzt eine Zeit der freien Entwicklung, des
die Japaner jedenfalls vorherrschend zur letzt- weiten Blickes durchgemacht htte. Ob diese Zeit

N A C H EINER
ORIGINAL-
RADIERUNG
VON
EMIL O R L I K
EMIL O R L I K = FEIERABEND =
N A C H EINER ORIGINALRADIERUNG


EMIL O R L I K
= ABBRUCH
DES G H E T T O
IN P R A G =
N A C H EINER
ORIGINAL-
LITHOGRAPHIE
noch kommen wird? Heute, wo Ja- ......
pan eben erst eine ungewisse Zu-
kunft betreten hat, wer knnte es >
sagen? Vielleicht. ^* '

Kunst, wenn sie im Grossen und f^Y


Ganzen auch eine beschrnkte ist, ^^J^^^mK^
im Einzelnen Werke geschaffen, die

Werke, die uns, als wir sie in den *.


sechziger Jahren zum ersten Male in .*. i.! {' ''fiJr |),j!''(': A
grsserer Zahl zu sehen bekamen, tireS
was wir selbst erstrebten, und die |ftiffl
uns heute noch entzcken durch | f i ''MB,

sition und Einfachheit der Mittel. .

wesen wren. Mit ihrem leichteren


Gepck hatten sie uns einst ber-
holt. Wir sind langsam und bedchtig nachge- besser versorgt. Aber wir werden Vortheil haben
kommen; wir hatten mehr zu tragen. Und wir von der munteren Kameradschaft, wenn sie auch
werden auch weiter kommen, denn wir sind nicht ewig dauert.

M O R I T Z DREGER.

NACH ORIGINALRADIERUNGEN
V O N EMIL O R L I K
EMIL ORLIK. MITTHEILUNGEN DER VEREINIGUNG
BILDENDER KNSTLER STERREICHS.

UbO JL JLCV UOV/O b l i v / l ^ IV JLXdWXX X J. CVXX V I I VUil X XUXVOOUi. ^ WOV1 l i v i i m w i i x i )


die Ausgestaltung; einzelner Rume wurde durch Josef Auchenthaller, Adolf Bhm und Koloman Moser
besorgt. Der Catalogumschlag ist von Prof. Jos. Hoffmann entworfen worden; an der Textausstattung
betheiligte sich eine grssere Zahl von Mitgliedern.

Die Umschlge der bisber erschienenen Hefte wurden von folg enden Knstlern entworfen:
Heft: Jos. M. Olbrich; 2. Heft: Friedrich Knig; 3. Heft: Alois Hnisch; 4. Heft: Koloman Moser;
5. Heft: Alfred Roller; 6. Heft: Adolf Bhm; 7. Heft: Jos. Hoffmann; 8. Heft: Otto Wagner; fr
das vorliegende Heft wurde ein japanischer Schablonenschnitt bentzt.
Die dritte Serie der Kunstbeilagen zur Grnderausgabe von Ver Sacrum enthielt in dem,
diesmal mit einer Originalschablone von Alfred Roller geschmckten Umschlage folgende Kunstbltter
in, von den Knstlern signierten Specialabdrcken:
1. F. Brod, Teplitz. Originallithographie in zwei Platten: .,Poesie des Schtzenthums".
2. Anna Costenoble, Berlin. Originalradierung: Kommende Fluth".
3. Wilhelm List, O. M., Wien. Originallithographie in drei Platten: Tristan: Wo ich von
je gewesen, Wohin auf je ich geh'."

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
JHRLICH 12 HEFTE IM ABONNEMENT 9 FL. = j5 M. II. JAHRG. HEFT 10 a l l e r>"
VERLAG VON E. A . SEEMANN, LEIPZIG vorbkh.
K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N
E. B A K A L O W I T S
SHNE WIEN, I. KRNTNERSTRAE 16

K R Y S T A L L - L U S T E R , TRINK- SPIEGEL, PHANTASIE-OBJECTE


SERVICES ETC.

PEKANFARBEN
GVNTHER WAGNER
KVN5TIR-WA^ERFflRBEN
f EIN5TE MARKE FR KNSTLERISCHE ARBEITEN
= WASSER =
J889 U N D JS96

INHALT
seite
MAXIMILIAN PIRNER 3
BILDER U N D ZEICHNUNGEN VON
MAXIMILIAN PIRNER
= DIE N O T H E L F E R
DER N A I V E T T UND
MEISTERSCHAFT =
im
STUDIE. LAND-
S C H A F T BEI D A V L E
A . D. M O L D A U

MAXIMILIAN PIRNER
M
aximilian Pirner, der in Prag lebt und dort an Nach einem mehrmonatlichen Aufenthalte in Ita-
der Kunstakademie als Professor wirkt, ist lien lebte er in Wien vom Illustrieren und dem
ein Knstler, welcher seit vielen Jahren fast Malen von Heiligenbildern. Von dem jedoch, was
gar keine Ausstellungen beschickt. Die meisten seiner er in der Stille seines Ateliers fr sich selbst schuf,
hier wiedergegebenen Arbeiten gelangen berhaupt bekam man auf der Jahresausstellung von 1885
zum ersten Male an die Oeffentlichkeit. Er ist eine Probe zu sehen. Es war jene Folge von
im Jahre 1854 in Schttenhofen in Bhmen ge- zwlf Pastellbildern, die den Namen Dmon
boren, lebte bis zu seinem 16. Lebensjahre in Liebe" trugen und die besondere Art des Knstlers
seinem Elternhause in Pilsen und bezog nach einem bereits vollkommen ausgebildet zeigten. Das Werk
zweijhrigen Aufenthalte in Ellbogen bei Karlsbad wurde durch die Verleihung des Reichel'schen
die Prager Kunstakademie. Nachdem er an der- Knstlerpreises ausgezeichnet. Im Jahre 1887 er-
selben zwei Jahre lang studiert, dann sein Frei- folgte Pirner's Berufung nach Prag. In den Stunden,
willigen jhr abgelegt hatte, ging er 1875 nach die ihm hier die Lehrthtigkeit frei lsst, entstehen
Wien in die Schule Trenkwald's und zeichnete in jene bemerkenswerthen Compositionen, deren das
der hier gebten Weise durch vier Jahre Cartons. vorliegende Heft eine grssere Reihe wiedergiebt.
die wahrheiten
1892
studie
= FEUER UND
L I C H T = JS94

= D A S REICH
DES
DIONYSOS =
J897
= der pallas-
kopf =
ein k u n s t -
historisches
m r c h e n j896
EMPEDOKLES 1898
VERDET 1893
bhmische
landschaft
BHMISCHE LANDSCHAFT
= midas =
aquarellierte
z e i c h n u n g 1899
m t t e r und
s h n e = j898
STUDIE
INSELKLOSTER S T KILIAN
P A N UND P S Y C H E
IN BHMEN 1899
J899
DIE L E T Z T E N
J886J893
AQUARELLIRTE
SKIZZE ZU
EINEM G L A S GE-
MLDE FR
PILSEN J8981899
CARTONFRAG-
MENTE ZU EINEM
GLASGEMLDE
F R PILSEN
1899

= DIE K L A S S I -
CITT =
MITTELBILD
A U S EINEM
TRIPTYCHON
1388
MOIRA FRAGMENT. 1890
DIE V E R W A N D T E N 1897
/TX
A U S DER BILDERREIHE
= M Y T H O L O G I S C H E MES-
ALLIANCEN = J889J89J
K Y K L O P UND N A J A D E .
MINOTAURUS
A U S DER BILDERREIHE
= M Y T H O L O G I S C H E MES-
ALLIANCEN = J889J89 J
G I G A N T UND W A S S E R W E I B E R
W A S S E R R I E S E N UND P A N I S K E
STUDIEN
STUDIEN
EROS UND D A S
C H A O S = J898
DIE IRRENDEN R I T T E R = SKIZZE 1895
STUDIE
STUDIEN
= QUELL-
WEIBLEIN =
P A S T E L L J893

= DIE N R R I S C H E P S Y C H E U N D
DIE G E S C H E I T E N = 1892
= DER R U H M =
EIN L E B E N D E S BILD?

STUDIE

= IN A B W E S E N H E I T DES K L A U S N E R S =
1895


A U S DEM LEBEN DER HEIL. C Y R I L L U N D M E T H O D
E N T W R F E F R W A N D M A L E R E I E N EINER B A S I L I K A 1887

DIE BEUTE
J898
ZWEI STUDIEN

= FROST = 1897
bettelstolz
J894

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
VERSACRUM

J H R L I C H 12 HEFTE. IM A B O N N E M E N T 9 FL. = 15 M. II. J A H R G . HEFT iU


V E R L A G V O N E. A . S E E M A N N , LEIPZIG.
K. UND K. H O F L I E F E R A N T E N
E. BAKALOWITS
SHNE WIEN, I. KRNTNERSTRsse 16

K R Y S T A L L - L U S T E R , TRINK SPIEGEL, PHANTASIE-OBJECTE

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li E B i i i l
| R R B N N E R M M
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I WIEN. V!Oft C O M M I S S R ' W
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MODE.RNE.N S T Y L E N
OBJtCTE'
THfiO V A N RYSSEL-
BERGHE. S T U D I E
J 893

INHALT
SEITE
THEO V A N RYSSELBERGHE. VON EMILE
VERHAEREN 3
AUGUSTE RODIN. VON O S K A R FISCHEL 6
BER E. T . A . H O F F M A N N . VON RICARDA
HUCH J7
BILDERREPRODUKTION NACH WERKEN
V O N THEO V A N RYSSELBERGHE.

REDAKTION:
FRIEDRICH K N I G . K O L O M A N MOSER.
ALFRED ROLLER.

CD
theo van ryssel-
berghe. mdchen-
b i l d n i s s j886
THEO VAN theo van
berghe.
ryssel-
studie

RYSSELBERGHE
1898

E
s knnte mich locken, mit Hintansetzung der Impressionismus hatte ihn gewonnen. Er versteht
Anekdote und aller oberflchlichen Einzel- sofort alle dessen Hilfsquellen. Zum erstenmal wird
heiten die Natur dieses Malers direct zu das Weltall in seinem hellen, beweglichen, leben-
studieren. Leichtigkeit, Flle, Raschheit des Ent- den Aussehen betrachtet. Die Stunden, von denen
wurfes und Gewandtheit der Ausfhrung, eine man bloss das Erscheinen im Frhlicht und das
immerwache Unmittelbarkeit und eine ganz unbe- Verschwinden in der Dmmerung kannte, sie werden
streitbare Eleganz characterisieren seinen Anfang, nun eine um die andere studiert und die Atmo-
Er triumphierte im Augenblick, wo er erschien; Sphre wird in ihren tausend zarten Wandlungen
doch alsbald begreift er, dass ein solcher Triumph wiedergegeben.
gemein ist, und sein Glck und sein Erfolg bringen Was Theo van Rysselberghe an diesem neuen
ihn, anstatt ihn zu befriedigen, zum Nachsinnen. Bemhen der Kunst um den aufrichtigen Ausdruck
Schon die erste Ueberschau seiner selbst zgelt in der Dinge gelockt hatte, das war, glauben wir,
ihm diese gefhrliche Mhelosigkeit, alles zu malen, die Freude. Manet, Monet, Renoir erleuchten die
ohne jemals zu missfallen. Er begiebt sich mit Natur und machen sie vor Lustigkeit schreien.
Eifer an's Studium; er wird in der Zeichnung straf- Theo van Rysselberghe, indem er sich zu ihnen
fer; er erwirbt sich eine fast tadellose Technik, wendet, gehorcht also dem Grunde seines Wesens.
Er macht gute Malerei. Er hatte sich selbst schon zu sehr berwacht, um
Ein Anderer htte sich damit begngt. Theo auf diesen neuen Weg nichts anders mitzubringen
van Rysselberghe thut das nicht. Da seine Leiden- als nur Feuer und Flchtigkeit. Der Impressionis-
schaft fr die Kunst ihn mehr und mehr befeuert, mus, der, nicht bei den Meistern, aber bei ihren
setzt er sich die Aufgabe, sein Studium des Lichtes Nachahmern, hufig im Entwurf und der Skizze
und des Umrisses bis zur Spitze zu treiben. Der stecken bleibt, und nichts als unfertige und keim-

I
hafte Seiten bietet, war fr ihn nur ein Durchgang aus Tanger (I88J) veranstaltete. Seine letzte
zu seiner heutigen Kunst. W i e einstens, unter- fhrte Winkel des Mittellndischen Meeres vor die
warf er sich einer genauen Disciplin. Er hatte Rampe. Seine Radierungen sind hufig Eindrcke,
Abscheu vor dem Ungefhr, vor der losen, schnellen die er in Volendam, in Urk und in Zeland ge-
und heftigen Malerei; er beruhigte sich durch die sammelt.
Methode. Von seinen alten Gaben behielt er nichts Unter seinen Portrts ragen jene der Damen
als die Empfindung und besonders die Eleganz. Gysbrecht, Picard, Dubois (alte Manier), ferner
George Seurat, dieser grosse Maler, den der Tod jene der Damen Theo van Rysselberghe, Fle, Mon-
der Welt gestohlen, hatte sich ein System gemacht, nom (neue Manier) hervor. Das Portrt des Malers
das er in seiner ganzen Strenge zur Anwendung Paul Signac ist das menschliche Abbild, das er
brachte. Theo van Rysselberghe hrt ihn an, am gewissenhaftesten und am charakteristischesten
und wenn er heute die Bande wieder ein bischen gemalt hat.
lockert, mit denen er sich freiwillig gezgelt hatte, Seine grosse Composition L'Heure Embrasee"
geschieht es, weil er in sich die Kraft fhlt, nichts (die feurige Stunde) wurde in St. Tropez (Var)
von der Freiheit zu frchten, die er sich auferlegt. ausgefhrt. Es ist das eine Leinwand, auf der,
Eine unmittelbare, glhende und lebhafte Natur, Dank dem Gegensatz der orangefarbenen und vio-
die aber, Dank der Macht ber sich selbst, klar letten Tne, Dank den mit Ueberlegung ver-
discipliniert ist, so stellt sich uns Theo van theilten Massen, den ruhigen, glcklich ver-
Rysselberghe dar. Er ruft die Regel an, wre sie knpften oder ohne Anprall noch Unterbrechung
auch undankbar und schwer, und aus diesem Grund weiter fliessenden Linien eine glhende Harmonie
treibt ihn seine Bestimmung heute, nachdem er verwirklicht ist. Das ist bis heute sein offenbar-
sich in der Landschaft und im Portrt ausgegeben, ster Sieg.
zur Composition und zu den schroffen Spitzen der Diese gedrngte Uebersicht, aus der das stets
Malerei. etwas marktschreierische Lob mit Willen verbannt
Seine Laufbahn (er zhlt 37 Jahre) ist sehr ist, hat keinen anderen Zweck, als von dem Werk
angefllt. Seine Reisen haben ihn nach Spanien, Theo van Rysselberghe's einen allgemeinen Be-
nach Marokko, nach Italien, nach England, nach griff zu geben und rings um seine Kunst herum
Holland, in die Provence, in den Orient gefhrt. die Neugier zu erwecken. W a s sein Leben anbe-
Er hat aus jedem Land einige Schnheitsanschau- langt, so ist es dem Lrm feind; es sondert sich
ungen mitgebracht. Seine erste bedeutende Aus- ab und vergeht in der Intimitt einiger auser-
stellung war jene, die er nach seiner Rckkehr lesener Freunde.
EMILE V E R H A E R E N .
(Uebersetzt von Marie Herzfeld.)
N A C H EINER LITHO-
G R A P H I E V O N THfcO
V A N RYSSELBERGHE
1889
AUGUSTE RODIN
Zur Ausstellung seiner Werke in Amsterdam
V o n O S K A R FISCHEL

E
THfcO V A N R Y S S E L - s war ein grosser Sprung, wenn man am stillen Rokin in Amster-
BERGHE. A K T - dam die Schwelle des Hauses Arti et Amicitiae" berschritt,
S T U D I E ZU DEM von Rembrandt und Hals zu Balzac und Baudelaire, freilich
BILDE = ABEND- auch zu Dante. Nach allem, was von den Wnden des Rijksmuseums
GLHEN = J897 so frisch herableuchtet, in jahrhundertlanger A u s w a h l , will es nicht
behagen vor blendend weisse Gypse zu treten, noch dazu Ausgsse
scheinbar unfertiger Formen, wie sie hier als Rodin - Ausstellung das
Werk eines Knstlers zum ersten Mal bersehen lassen sollten.
Ueberhaupt, man findet sich auf Plastik nicht eingerichtet, wenn man
in den Niederlanden reist, und besonders, wer kunstgeschichtlich gelernt
hat, er sei hier im Land der ausschliesslichen Malerei. Diese Weisheit
ist nur vorbergehend ein Trost, wenn man sich hlflos und etwas
beschmt fhlt vor der berreichen plastischen Sammlung des Brsseler
Musee cinquentenaire und von der Grossartigkeit der modernen
Plastik auf den ffentlichen Pltzen Brssels und Antwerpens nimmt
man dann schon die Beruhigung mit, dass die Kunst sich zu ihrem
Glck nicht immer nach der Kunstgeschichte richtet und mitunter die
dankbare Rolle auf sich nimmt, zur kunstgeschichtlichen Regel die
Ausnahme zu liefern.
Rodin ist nun freilich in den Niederlanden nur Gast, wenn er
auch lange in Brssel thtig war und vielfach sogar als Carpeaux
Schler gilt, dessen Temperament seine vlmische Mischung nie ver-
leugnet hat.
Wer Rodins Meister war? Sonst nennt man wohl noch Barye
und den grazisen Carrier-Belleuse als die, deren Einfluss er erfuhr.
Wer so strmt und drngt wie Rodin wird immer ein undankbarer
Schler sein, und er ist einer von denen, die die Frage nach ihrer Her-
kunft unbeantwortet lassen. Wer war Donatello's Lehrer und was lehrt
es uns, dass wir Michelangelo's Meister kennen? Man hat ihn ja
den franzsischen Michelangelo genannt; der Name des Florentiners
ist schon anderswo mit weniger Recht angewandt; man verschwendet
doch gerne grosse Namen an kleinere Dinge und kennt sogar eine

THEO V A N RYSSEL-
BERGHE = ABEND-
GLHEN = 1897

Schsische Schweiz aber wer den grossen Italiener gesicherten zu leicht den aus den Augen, dessen
auf Rodin bezog, musste beide sehr wenig oder sehr Bild man gewinnen will, und Rodin giebt gerade
gut gekannt haben. Michelangelo bedeutet den genug, um auch allein zu gelten.
Gipfel einer ganz grossen Zeit, Rodin einen Hhe- Die Ausstellung machte es wohl dem Betrachter
punkt vielleicht, oder gewiss einen suchenden nicht leicht mit ihrem weissen, lichtlosen Gyps,
unschlssigen. Dass man das Tasten und die gerade bei ihm, der seine Schpfungen wie kaum
mangelnde Entschlossenheit seiner Zeit bei ihm einer fr ihr Material denkt, Bronze und Marmor.
vergisst, dass er neu und stark vor uns tritt und Da fehlt der Glanz des Metalls, das belebende
auch mit den grossen Vorgngern verglichen noch Spiel der Lichter neben dem tiefen Schatten, da
etwas bedeutet, das ist eines der Zeichen seiner selb- verliert sich die Transparenz und Krnigkeit des
stndigen Grsse. Mit Michelangelo ist ihm von Marmors, das schmeichelnde Fluten des Lichts
vornherein nichts gemein, und soll er ihm denn ber die duftig behandelte wie athmende Ober-
etwas verdanken, so doch hchstens das Bewusst- flche, kurz alles, was Rodin zu seiner freilich
sein jener letzten hchsten Freiheit, mehr als der souverainen Formenherrschaft noch an Mitteln
Natur nachzuschaffen, mit ihr um die Wette schaffen einzusetzen hat. Und doch, bei alledem trifft
zu knnen. In dieser Herrschaft ber den Stoff be- man hier auf etwas lang vermisstes. Wer seine
gegnen sie sich allerdings, aber liegt da nicht der Kunst plastischen Impressionismus genannt hat,
Punkt, wo alle Grossen sich berhren? Bei allem traf nur eine Seite, die technische und Rodin's Wert
Citieren und Vergleichen verliert man vor dem Jahr- liegt auch im grossen Wollen. Er ist ein Knst-
hunderte durch geschtzten und in der Schtzung ler von einem Gedankenflug, wie Frankreich ihn
THEO V A N R Y S S E L -
BERGHE. PORTRT
J886

in der bildenden Kunst lange nicht besass, ein Statue Balzac's betraf. Fr ihn war seine Idee
Dichter, der die Seele in Hhen und Tiefen kennt deutlich und er zog die Hand davon, als die
und was fast mehr, auch dort wo Dunkel und riesige Gestalt kaum aus dem Block trat; wie
Licht die beglckende Dmmerung weben. Sein Rembrandt hielt er damit seine Arbeit gethan.
Geist ist wirklich tausendfach gelaunet und der Es war kein fertiges Werk und htten, die es ab-
quellenreiche Strom unendlicher Empfindung, daran lehnten, nicht dem trivialen Machwerk Bourgeois
Platen den Dichter gekannt sehn will, rauscht den Vorzug gegeben, man knnte ihnen keinen
durch jedes seiner Werke, von der leichten Skizze Vorwurf machen. Aber die Krnkung des Knst-
bis zum mhsam erarbeiteten Resultat seines eher- lers wird begreifen, wer die vorbereitenden Skizzen
nen Fleisses. gesehen, die sich diesem beneidenswerth interes-
Denn er, der soviel kann, thut sich nicht so santen Modell von allen Seiten nherten, seine
bald genug, das ist nthig zu betonen dem Miss- Formen ergrndeten, wie seinen bald aufgeregt, bald
geschick gegenber, das den Knstler bei seinem in der R u h e gefassten Ausdruck. W a s dann der
letzten mit voller Wucht hingestellten W e r k , der Ausfhrung gefhrlich wurde, darin liegt sonst ein
THfiO V A N RYSSEL-
BERGHE. = C A N A L
IN F L A N D E R N =
1894

unmittelbarer Reiz grade seiner Portrts, der Zauber romanisches in solcher Auffassung, aber sie ist den
des rasch aus dem Leben gerissenen, die unver- Modellen gemss. In der Berliner National-Gallerie
wischten Spuren der temparamentvollsten Arbeit, steht der Bste seines Mitprsidenten bei der Societe
bei der schliesslich nicht die Flchtigkeit, aber Nationale des Beaux-Arts Dalou der eherne Bck-
wohl die zielbewusste und sichere Hand die meiste linkopf Hildebrandts gegenber, und diese einfache
Bewunderung verdient. Feine Charakteristik seiner Nachbarschaft ist unsagbar lehrreich: Kunst, Kul-
Modelle darf man von einem Franzosen erwarten, tur, Nationalitt fhren hier einen stillen Kampf.
dass er uns an ihrem geistigen Leben Theil nehmen Den merkwrdigsten Einblick in seine Art zu
lsst, dankt er seiner poetischen Gabe, die verein- lernen und zu forschen boten auf der Ausstellung
zelte Zge zu diesen fast beunruhigend lebens- seine Zeichnungen, verschieden in der Technik
vollen Bildern sammelt. Sie alle, und es sind die wie in ihrer Absicht. Neben echten Bildhauer-
bedeutendsten Menschen, die er vor sich sah, tragen skizzen, deren Striche mit einer Hand hingesetzt
die Idee, der sie leben, vor sich, wie Sieger blicken sind, die eher des Meisseis als des Stifts gewhnt
sie daher als wren sie am Ziel. Es liegt viel scheint, deren Plan mehr auf Structur als auf
THEO V A N R Y S S E L -
BERGHE. KINDER-
P O R T R T . PASTELL
1896
ussere Linien des Krpers ging, gab es andere, sie erlebt. Und wie wird erst die Natur lebendig
bei denen ihn nur die Verkrzung, das Schwinden in jenen Oreaden, die halb neugierig, halb mitfhlend
und Verklingen eines Contours im R a u m beschf- von ihrem Felsen auf den toten Dichter sich herab-
tigte, lose berzarte Federzge, in der Unbestimmt- neigen, ein Zug so tiefer heiliger Naturempfindung,
heit der Krper fast an die Figuren chinesischer wie er bei einem Romanen berrascht.
Holzschnitte mahnend; aber doch welche Sicher- Jede einzelne Phase der geistigen Existenz ver-
heit verlangt es, in diesen halbirrenden Contouren krpert er fr das Denkmal Victor Hugo's im
die Bewegungen und berschneidungen jedesmal so Pantheon: Nackt wie ein Gott" thront der Dich-
lebhaft zu treffen. Seine Modelle freilich mssen ter, umgeben von seinen inneren Eingebungen,
wenig zu beneiden sein. Er geht dem Krper nach seltsam bewegten Frauengestalten, denen man Un-
bis in Stellungen, die man nur am Cadaver stu- recht thut, sie einzeln auszustellen, weil sie nur
dieren kann, oder wie der weiche Kinderkrper als Theile einem Ganzen dienen. Der Dichter des
der ersten Jahre sie hergiebt; selbst eine Stellung: Hernani pathetisch gross, wie es ihm zukommt, aber
den Kopf unter dem Knie durch hat er, man fr uns etwas zu gallisch, der Kopf freilich ent-
weiss nicht, ob studiert aber glaubhaft gezeichnete wickelt aus einer Reihe der herrlichsten Studien,
So genau kennt er den menschlichen Krper in zwei davon mit der kalten Nadel aus dem Pan
seinem animalischen Leben, dass die Geberde leiden- und der Gazette des Beaux-Arts bekannt, in ihrer
schaftlicher Gestalten bei ihm oft an die bekannten, Charakteristik wahrhaft monumental.
ergreifenden Abgsse der verschtteten Pompejaner Die Weltausstellung wird umfangreiche Arbeiten
erinnerte. Und hier gilt ihm, der sonst schon im von Rodin bringen, vor allem die Thr fr das Mu-
Kopf allein den ganzen Menschen zu fassen ver- seum der decorativen Knste, die ihn seit 15 Jahren
mag, der Kopf nur als Echo des ganzen Krpers. beschftigt, hohe Reliefs aus dem Inferno. W a s
Es giebt nichts zwischen Leidenschaft und leiser an Skizzen davon bisher in die Oeffentlichkeit kam,
Regung, das er nicht schon im Krper auszudrcken auch hier war eine Gruppe ausgestellt zeigt
wsste. Mit Recht hat man zu seinem Lobe ge- ihn in den Spuren des gestaltungsreichsten Dich-
meint, jedes Fragment einer Statue wrde die Stim- ters als selbstndigen Dichter, in einer Ueberflle
mung des Ganzen klar erkennen lassen. Man kann der tiefsten poetischen und knstlerischen Gedanken.
darauf an seinen, nur theilweise vollendeten Studien Wie vom Geschlecht Dante's muthen auch seine
die Probe machen. Im Kopf eines Schreienden Gefangenen von Calais an: eine kleine Schaar wallt
errth man den Gestus des wilden Laufs in der schleppend, von ihrem Schicksal getrieben, die Strasse
Hand Gottes die allgtige mhelos schaffende Ge- dahin; seltsam in jeder dieser hagern, nur auf grosse
stalt. Seine Eva gengt, vom Rcken zu sehn, Geberde gearbeiteten Gestalten ein anderer Cha-
der unausgefhrt gelassene Kopf konnte nicht mehr rakter, und doch die Gruppe _ aus einer Stimmung,
Selbstqual und Scham ausdrcken, als diese Ge- dem Entschluss zum letzten Aussersten bewegt! ein
stalt, die am liebsten in sich verschwnde. Wun- Zug von Verdammten sein, Mnner im Leben ver-
derbar sind in einer kleinen Studie auch als Com- streut, nun von einem Geschick zusammen ge-
position vollkommen drei Gestalten zusammenge- koppelt, wie der Florentiner sie geschaut haben
dacht: Ein junges Weib ist auf den Knien des knnte.
Mannes an seiner Brust entschlummert, ein anderer Und diesem Meister, dem Qualen und Strme
legt, selbst erschttert, den Arm um den ersten: des Inferno gelingen, sind auch die dolei pensieri"
Alkestis heisst die Gruppe, sie knnte auch Lu- der Oberwelt nicht fremd. Ein Thema beschftigt
cretia bedeuten, oder sonst einen grossen Schmerz, ihn vor allem der Kuss". Die weiche Marmor-
der zur R u h e kam. gruppe im Salon 1898 war nur eine der vielen
Wie absichtslos bauen sich ihm leidenschaftlich Lsungen seiner nicht zu ermdenden Phantasie fr
bewegte Krper in klaren Gruppen zusammen, mit dies Sujet, das im Laokoon wenn nicht als niedriges
harmonischem und stimmungsvollem Contour, die Genre, doch als transitorisch dem undarstellbaren
khnste wohl eine N y m p h e , auf den Schultern zugerechnet wrde; aber der alte Goethe htte
eines Satyrs balancierend; sie lenkt seinen wilden gewiss seine Freude daran, wie hier ein Knstler
Lauf mit Schenkeldruck, und so frei und organisch zum Ziele kam ohne T r a u m " oder Schatten-
dabei sind diese Fabelwesen bewegt als htte er bild", die er selbst ermuthigend vorschlug. Daphnis
THEO V A N RYSSEL-
BERGHE. PORTRT
DER MME. S A E N G E R -
SETHE 1895

und Lycoenion, Adoiiis, die Woge und der Strand, Ertrinken, Versinken hnliches spann, wie es
in allen der gleiche Sinn, die eine Stimmung, rh- hier der Marmor athmet, wieviel keuscher, un-
rend einfach und dabei so gefhrlich schn, ein neuer bescholtener ist dann in all seiner Offenheit der
Orleans msste ihnen wie Correggio's Leda den Bildhauer.
Kopf nehmen, um den eignen zu behalten. An- Sonderbar, wie spt die Franzosen, in deren
dere Knste waren hier viel ungebundener. Wenn Kunst die Frau einen so grossen R a u m einnimmt,
es wahr ist Musikalische behaupten und der hinter das Geheimniss der Frau kamen. Rodin
Beifall Unmusikalischer besttigt es dass die ist gewiss einer der begnadeten darin! W a s sonst
Musik um Isoldens Freudejauchzen, Lustentzcken seit der Mona Lisa bis heute nur wenigen Malern
m m
THfiO V A N RYSSEL-
BERGHE. PORTRT
DES S C H R I F T -
S T E L L E R S EMILE
V E R H A E R E N J893

und Dichtern zufiel, das gelang- dem Bildhauer. mit wirrem Bart, unter den starken Stirnknochen
Eine kleine Gruppe, Bruder und Schwester: das leuchten Augen, denen man glaubt, dass sie Hhen
erwachsene Mdchen reizend unbewusst unter den und Tiefen kennen und auch der herzgewinnende
Liebkosungen des Brderchens in dmmerige Ge- Zug fehlt nicht, dem nichts menschliches fremd
danken versenkt; man denkt gern dabei an Gret- ist. Fr all diesen inneren Reichthum den
chen und Marianne. leichten Ausdruck finden, das hohe Glck dankt
So schliesst sich der weite Kreis von Rodin's Rodin seiner Nationalitt, er theilt es mit andern,
Knnen lckenlos; in diesem merkwrdigen Manne in seiner Kunst verdankt er die unerhrte Herr-
liegt nebeneinander, was sich sonst auf einzelne schaft ber die Mittel keinem mehr als sich selbst;
vertheilt. Von der Hand seiner Schlerin Ca- aber was ihn ber andere und selbst die Grenzen
milla Claudel stand am Eingang zur Ausstellung seiner Nation hinaushebt, das ist, was wir lange
eine vorzgliche Portrtbste des Meisters, der genug vermissten, der Einklang reiner Formen mit
Katalog zeigte sein Bild: auf der nachlssig ge- reiner Schnheit der Gedanken.
tragenen Gestalt eines Arbeiters ein derber Kopf
= AMSTERDAM =
N A C H EINER R A D I E R U N G V O N T H E O V A N RYSSELBERGHE
= BARKEN IN VOLENDAM =
NACH EINER RADIERUNG VON THEO VAN RYSSELBERGHE
THEO V A N RYSSELBERGHE
BILDNISS EINES J U N G E N MDCHENS
UBER E. T. A. HOFFMANN

ie eigentliche Heimath des Menschen ist sein heit und Anschaulichkeit herstellen, wie Goethe's

D Krper, und ob er sich in diesem Hause


wohl oder elend fhlt, das entscheidet ber
sein Heimathsgefhl auf der Erde. Hoffmann konnte
mit seinem kleinen mehr possierlichen als hsslichen
Werther, Faust, Tasso und Meister beweisen; aber
etwas verlieren sie doch, indem sie sich in dem
Auge des Besonnenen spiegeln und dort eine Ganz-
heit gewinnen, die ihnen in Wahrheit abgeht. Er
Krper nicht zufrieden sein, dem reizbaren, den das hat die Sehnsucht, die Pein, das Unbehagen, alles
heisse Blut zu einer brennenden Hlle machte, was den unharmonischen Dichter martert, nicht
von dem er schon als Jngling; glaubte, er wrde selbst empfunden und einzig darin liegt das was
ihn nicht lange mehr brauchen knnen, sondern dieser vor jenem voraus hat. Das Schne, das
sich empfehlen ohne ihn mitzunehmen. Bis aber Seiende zu schaffen ist ihm versagt, aber wie er
der Tod ihm den Auszug ermglichte, half ihm selbst etwas Interessantes, d. h. etwas Werdendes
die Kunst wenigstens zeitweilig die unbequeme, ist, knnen es auch seine Werke sein, seine Sub-
drckende Wohnung zu verlassen. Dass er ein jectivitt macht seine Grsse aus, und je mehr wir
grosser Knstler nicht war und Meisterwerke nicht ihn selbst in seinen Werken antreffen mit allen
schaffen konnte, sah sein scharfer, knigsbergischer seinen Unvollkommenheiten, desto reizvoller sind sie.
Verstand wohl ein; denn die Natur, sagte er, habe Die Sehnsucht also war seine Muse, Sehnsucht
bei seiner Organisation ein neues Recept versucht, nach einem Geisterlande, wo es eine so qulende
welches aber misslungen sei, indem dem berreiz- Krperlichkeit wie die seinige nicht gbe; ihr zur
baren Gemth, der bis zur zerstrenden Flamme Seite standen ein klarer, scharfer Verstand und
aufglhenden Phantasie zu wenig Phlegma beige- eine bewundernswerthe Geisteskraft, was alles zu-
mischt und so das Gleichgewicht zerstrt worden sammengenommen erst seine Eigenart ausmacht
sei, dessen der Knstler durchaus bedrfe. und ihn wesentlich von vielen andern romantischen
Besonnenheit, Ruhe und Heiterkeit, die nach seiner Schriftstellern unterscheidet. Der innere Zwiespalt,
eigenen Aussage vom wahren Genie unzertrenn- die Einsicht in sein Wesen, die Sehnsucht sich
lich sind, fehlten ihm; sein Wesen und seine Kunst ber ihn zu erheben, die Kraft es zu thun, daraus
beruhten auf einem in ihm selbst begrndeten ging sein Humor hervor, der seinen Werken, die
Missverhltniss, auf der Disharmonie. Der harmo- sonst hchstens ein jugendliches Alter durch starke
nische, objektive Dichter kann zwar gerade die Mittel und Seltsamkeiten eine Weile spannen
interessanten Charaktere in unerreichbarer Rein- knnten, die Weihe giebt.
Hufig- tritt in seinen Erzhlungen eine Person der Aussenwelt Abstand nahm, sich anders fhlte
auf, die durch groteske Eigentmlichkeit der und schaute, gut, sanft und weise, wie er gewesen
usseren Erscheinung und des Betragens beinahe sein mochte, als er, ein kleines Kind, seiner selbst
widerwrtig auffllt. Ein skurriles Lcheln, eine noch nicht mchtig, auf dem Schosse der jungen
kreischende Stimme, ein stechendes A u g e , ein Tante Fsschen sass und ihrem sssen Gesnge
Gehen in seltsamen Bocksprngen sind ihre uner- zuhrte oder wenn ihn in der Neujahrsnacht die
freulichen Kennzeichen. So der wahnsinnige, sanfte Musik von Clarinetten und Hrnern auf
diabolisch hhnende Rath Krespel, der kleine dem Schlossthurme weckte und er glaubte silberne
Obergerichtsrath Drosselmeier, der statt des rech- Engel trgen jetzt das neue Jahr einem Sterne
ten Auges ein grosses schwarzes Pflaster und statt gleich am blauen Himmel vorbei", aber den Muth
der Haare eine schne weisse Glaspercke trug, nicht hatte aufzustehn und zu sehen. Es gab fr
der Profossor in der Automate mit der unangenehm ihn, der sich nicht eins in sich fhlte, in Wirk-
dissonierenden hohen Stimme, der Spieluhren und lichkeit zwei Welten, und diese Doppelgngerei,
musikalisch-mechanische Figuren verfertigt, der diese Brgerschaft in zwei ganz verschiedenen
hagere Archivarius Lindhorst mit den grossen Welten, bildet den poetisch-philosophischen Grund-
starren Augen, die aus den knchernen Hhlen gedanken der meisten seiner Schriften.
des mageren, runzlichten Gesichtes wie aus einem A m vollkommensten ist Hoffmann die Dar-
Gehuse hervorstrahlten", den die Schsse des stellung dieser Doppelwelt im Mrchen vom gol-
Ueberrocks, wenn der Wind hineinfhrt, wie ein denen Topfe gelungen. Der Archivarius Lindhorst
Paar grosse Flgel umflattern. Pltzlich, zu- ist ein wunderlicher Mann, der zu seinem Ver-
weilen, verndert sich die bizarre Erscheinung, die gngen chemische Experimente macht und alte
Verzerrung glttet sich in sanfte Erhabenheit und Bcher liest, viel seltene Manuscripte in fremden
durch die komisch hssliche Maske scheinen ehr- Sprachen besitzt, dazu drei Tchter, mit denen er
furchtgebietende Mienen. Dann verwandelt sich in einem abgelegenen Hause vor den Thoren
der weite damastene Schlafrock des Archivarius Dresdens wohnt. Aber fr den Eingeweihten ist
in einen Knigsmantel, ein goldnes Diadem schlingt er der Salamanderfrst, entsprungen aus der Ver-
sich durch seine weissen Locken und von seinen bindung der Feuerlilie mit dem Jngling Phos-
anmuthigen Lippen strmt anstatt der kuriosen, un- phorus, seine Tchter gleiten als goldgrne
verstndlichen Redensarten gemthvolle Weisheit. Schlnglem am Stamme des Hollunderbaumes, in
Dann tritt auf das Antlitz des Professors statt des der Abendsonne blitzend, auf und nieder, und die
abschreckenden sarkastischen Lchelns ein tiefer jngste entzndet das Herz des Studenten Ansel-
melancholischer Ernst, die grauen stechenden mus, der darunter liegt und trumt, zu unend-
Augen blicken in seliger Verklrung himmelwrts licher Liebe. In dem kleinen Garten vor dem
und whrend ihn sonst das geistlose taktmssige Thore blhen Cactus und flammende Lilien,
Geklingel seiner Maschinen umgab, strmt jetzt, rieseln krystallene Fontnen in Marmorbecken
wo er geht wunderbare Musik aus Bschen und und plaudern fremde, wundervolle Vgel und die
Bumen und erfllt die Seele mit himmlischen Decke des Zimmers, in dem Anseimus Manu-
Ahnungen. Dass der Obergerichtsrath Drossel- scripte abschreibt, ist ein azurblauer Himmel, den
meier eigentlich ein guter Wundermann ist, der grne Palmensulen tragen. Aber nur Anseimus
alles weiss, fhlen die Kinder, und auch den sieht dies alles; nur er weiss, dass die alte Liese,
R a t h Krespel schauen sie freundlich und ehr- das Apfelweib, die Abends heimlich verbotene
frchtig zugleich an. In diesen Mnnern malte Wahrsagerei treibt, der Abkmmling des Fleder-
sich Hoffmann selbst ab, der mit seiner kleinen wischs und der Runkelrbe ist, ein teuflisches
behenden Gestalt, den feinen, zusammengepressten Princip, das dem Salamanderfrsten nachstellt,
Lippen, um die ein ironisches Lcheln schwebte, weshalb sie sich auch in den bronzenen Thr-
den grossen sphenden Augen unter mephisto- klopfer an seiner Hausthr verwandelt und als
phelischen Brauen und dem grotesken Ziegenbocks- der Student ihn anfassen will, ihn ekelhaft an-
profil wie ein Hexenmeister oder Zaubermnnchen grinst und mit entsetzlichen Worten anschnarrt,
erschien und auf Fremde zunchst abstossend dass er augenblicklich in Ohnmacht fllt und sein
wirkte; der aber, wenn er in seinen Trumen von beabsichtigter Besuch unterbleibt. Als er dann


N A C H EINER R A -
DIERUNG V O N T H f i O
V A N RYSSELBERGHE
THEO V A N RYSSEL-
BERGHE. DANCING
GIRLS. L O N D O N 1896.
N A C H EINER
RADIERUNG
des Archivarius Tochter Serpentina geheirathet thasar sieht die weissen Einhrner, die seinen
h a t , weiss nur er, dass das Rittergut, welches Muschelwagen ziehen und den Silberfasan, der
nach der Meinung; der Leute sein Schwiegervater ihn lenkt, nur er vernimmt die Himmelsmusik,
dem jungen Paare geschenkt hat, in Wahrheit das die in herrlichen Akkorden durch seinen Garten
Wunderland Atlantis ist, die Heimath des Sala- wogt; der Pbel sieht nur ein wunderlich aufge-
manders und der Feuerlilie, wo der Einklang aller putztes Cabriolet und hrt die Klnge einer ge-
Wesen verwirklicht ist. schickt angebrachten Aeolsharfe. Klein Zaches
Die Komik und der Humor entstehen nun aus ist das missgestaltete Kind eines armen Bauern-
dem Zusammenstoss dieser Welt mit der der reinen weibes, dem die Fee aus Mitleid die Gabe ver-
Prosa, die vertreten ist durch den Conrektor liehen hat, alle Bewunderung, die andere verdienen,
Paulmann mit seiner Tochter Veronika und dem auf sich zu lenken. Aber die Kraft, die nicht
Registrator Heerbrand. Der Conrektor Paulmann aus seinem Selbst hervorgeht und ihm nur usser-
ist der chte, ungetheilte, vollkommene Philister lich angeklebt ist wie ein Paar Flgel, die dem
und als solcher in seiner skrupellosen Naivett Menschen doch nicht zum Fluge helfen, kann
ansprechend, whrend der Registrator Heerbrand, nicht dauern: Klein Zaches geht elend zu Grunde,
um sich einen Schein hherer Bildung zu geben, aber nach seinem Tode fngt der Liebeszauber
Verstndniss, ja eine gewisse Neigung fr das der guten Fee wieder zu wirken an, dass er allen
Wunderbare und Poetische zur Schau trgt, was erscheint was er niemals w a r : als ein vollendeter
ihm aber in der T h a t womglich noch ferner Mensch. Auch ber diesem Stiefkinde der Natur,
liegt als jenem. Veronika dagegen, ganz jung dessen ussere Hsslichkeit seine innere ausdrckt,
und unreif, doppelt bildsam durch ihre Verliebt- waltet die erbarmende gttliche Liebe und birgt
heit in Anseimus, schwankt eine Weile zwischen es trstend in ihren geheimnissvollen Schatten. In
den beiden Welten, bis eitle Sinnlichkeit den Sieg wenig anderen Erzhlungen zeigt sich Hoffmann
ber sie davontrgt, so dass sie sich begngt, Hof- so schn als der Humorist, der im Urdarbrunnen,
rthin Heerbrand zu werden. dessen Geschichte er dem tollen Mrchen von der
Bewundernswrdig durchgefhrt ist der Ueber- Prinzessin Brambilla zu Grunde gelegt h a t , sich
gang aus dieser Welt in die andere, so nmlich und die Welt geschaut und erkannt hat. Nach
dass wir ihn sich vollziehen sehen durch die Augen seiner eigenen Ausdrucksweise bedeutet die Urdar-
des Studenten Anseimus und es uns freisteht wie quelle nichts anderes als die wunderbare, aus der
der Conrektor Paulmann zu glauben, derselbe sei tiefsten Anschauung der Natur geborene Kraft
betrunken oder wahnwitzig, oder dies sei die Art des Gedankens, seinen eigenen ironischen Doppel-
eines poetischen Gemthes die Dinge aufzufassen. gnger zu machen, an dessen seltsamlichen Faxen
Die letztere Deutung flicht Hoffmann selbst mit er die seinigen und ich will das freche Wort
berflssiger Deutlichkeit in die Geschichte ein, beibehalten die Faxen des ganzen Seins hie-
die man aber nur im Lichte seiner, der roman- nieden erkennt und sich daran ergtzt." Denn
tischen Weltanschauung, recht versteht: dass der wer sich selbst im Bilde, sich selbst als Erscheinung
Bildersprache des Dichters, des Kindes und des sehen kann, hat sich eben dadurch von der Schein-
ursprnglichen Menschen eine Wirklichkeit ent- welt gelst und schwebt unberhrt von ihrem
spricht, die durch die Entwicklung des Unbewuss- Jammer als freies seliges Bewusstsein ber ihr.
ten zum Bewusstsein in Zeit und Raum verloren, Im Mrchen das fremde Kind" ist der Ma-
aber ewig wahr und da sei und auch fr den Men- gister Tinte zugleich der Gnomenknig Pepser
schen wiedergewonnen werden msse. und eigentlich eine Fliege. Den Eltern seiner
Dieselbe Idee wird in derselben Art in mehreren Zglinge ist im Laufe des Lebens der innere Sinn
anderen Erzhlungen ausgefhrt. Im Klein Zaches schon etwas stumpf geworden und sie suchen
ist das Frulein von Rosenschn fr den Wissen- ihren Kindern ernstlich einzureden, dass sie einen
den die Fee Rosabelverde, d i e j vor dem Auf- wrdigen, menschlichen Erzieher haben; als er
klrungsedikt des Frsten Paphnutius in einem aber eines Tages seine Natur verrth, indem er
Fruleinstift Zuflucht suchen musste und der Dok- sich summend und brummend ber einen Milchnapf
tor Prosper Albanus ein Zauberer, der bei Zoro- strzt, ihn mit widrigem Rauschen ausschlrft,
aster die Weisheit erlernt hat. Aber nur Bal- dann die nassen Rockschsse schttelt und mit
THEO V A N R Y S S E L -
BERGHE. S T U D I E
Z U EINEM P O R T R T
den dnnen Beinchen rasch darber hinfhrt, um er sie auffngt, in knisternde Funken zerstieben
sie glatt zu streichen, werden auch sie an ihm lsst.
irre und zweifeln, ob sie den Magister Tinte oder W a s nun Anseimus, Balthasar und andere
eine Fliege vor sich haben. Hoffmann'sche Lieblinge befhigt, die Wunderwelt
Im Meister Floh ist Peregrinus T y s s der kind- jenseits der Sinnenwelt zu sehen, ist der innere
liche Trumer, fr den, weil er den zauberkrftigen Sinn", von dem so beraus viel in seinen Werken
Karfunkel im Herzen trgt, die Welt durchsichtig die Rede ist; er vergleicht ihn einmal mit dem
ist und das Leben sich in ein schnes bedeutungs- sogenannten sechsten Sinne, den der Anatom
volles Mrchen verwandelt. Wenn das Volk sich Spalanzani an der Fledermaus entdeckt haben
zu dem Flohbndiger und Taschenspieler Leuwen- wollte, der nicht nur ein Stellvertreter der brigen
hock drngt, bei dessen Vorstellungen als strkste sei, sondern mehr leiste als sie alle zusammen.
Anziehungskraft ein reizendes kokettes Frauen- Das wre also dasselbe was die Beobachter som-
zimmer, Dort je Elverdink, wirkt, zu deren ernste- nambuler Zustnde damals das Gemein gefhl
sten und hitzigsten Verehrern der Student George nannten, vermge dessen die Schlafwachen und
Pepusch zhlt, erlebt Peregrinus in diesem alltg- Hellseher die Funktionen ihrer entschlafenen Sinne
lichen, zum Theil gemeinen Vorkommniss wunder- und zwar im erhhten Grade ausbten. Mit dem
volle Begebenheiten; denn Drtje Elverdink ist Fledermaussinn vergleicht Hoffmann die Seher-
eigentlich die Prinzessin Gamaheh aus Famagusta, gabe derjenigen, die in jeder Erscheinung, wie er
die der hssliche Egelprinz totksste und der sich ausdrckt, dasjenige Excentrische schauen, zu
plumpe Genius Thetel entfhrte, wodurch sie in dem wir im gewhnlichen Leben keine Gleichung
die Nachbarschaft der Distel Zeherit gerieth, finden und das wir daher wunderbar nennen, wo-
nmlich des Studenten Pepusch, der sich auf ewig raus denn wieder das Wunderliche hervorgeht.
in sie verliebte. Zwei Magier entdecken die nicht Nicht ohne Wemuth nannte er sich selbst die
gestorbene, nur verwandelte Gamaheh im Blumen- Spalanzanische Fledermaus und allerdings starren
staube einer Tulpe und rufen sie ins Leben zu- aus seinem Selbstbilde die grossen, weitoffenen
rck, aber die wahnsinnigen Detailhndler der Augen hervor, als ob sie ganz andere und weit
Natur, die die Natur zu erforschen trachteten, seltsamere Dinge wahrnhmen, als die handgreif-
ohne die Bedeutung ihres innersten Wesens zu liche Alltagswelt aufgestellt hat.
ahnen", ntzen die Entdeckung der Schnen nur Der Sinn fr das Wunderbare war so stark
aus, um sich ihren Besitz streitig zu machen. ausgeprgt in Hoffmann und so in seinem Wesen
Sie, die der Welt in frheren Zeiten als die be- begrndet, dass es sich seiner Umgebung mit-
rhmten Naturforscher Leuwenhock und Swam- theilte und er selbst den andern als hchst wunder-
merdam bekannt waren, fristen ihr Dasein jetzt bar und wunderlich erschien und der geringste
als unrhmliche Taschenspieler und setzen ihren Vorfall, in dem er eine Rolle spielte, einen, wie
Kampf um die Prinzessin fort, bis er durch die Hoffmann gesagt haben wrde, exotischen Cha-
Dazwischenkunft des Peregrinus zu beider Un- rakter erhielt. Wenn er und sein Verleger Kunz
gunsten entschieden wird. Den komischen Hhe- auf einem Burgunderfass im Keller reitend ein-
punkt der Geschichte bildet das optische Duell ander gegenber sassen und tranken, whrend-
der beiden alten Naturforscher, die jeder ein dessen ein Gewitter aufzog, ein pltzlicher Donner-
Fernglas aus der Tasche ziehen, es ins Auge schlag krachte und der Blitz, das dunkle Gewlbe
setzen und grimmig gegeneinander ausfallen, wo- erhellend, ihnen, die gerade mit den gefllten
bei sie die Waffen durch Ein- und Ausziehen Glsern anklingen wollten, ihre entsetzten Gesich-
bald verkrzen, bald verlngern. ter zeigte, das muthet gerade so an wie eine gro-
Eine verwandte Scene ist im Klein Zaches, teske Scene aus einer Hoffmann'schen Novelle.
wo Prosper Albanus und die Fee Rosabelverde, Ein Medium, ein eigentlicher Geisterseher, war
die ihre Geisterart gegenseitig durchschauen, sich Hoffmann brigens durchaus nicht. Diese sind
zu berzaubern suchen, und in der Brautwahl, meist von robuster Gesundheit, naiv, und sehen
wo von den beiden Unheimlichen der eine schn ihre Erscheinungen ohne Grauen, ja ohne Ver-
ausgeprgte flimmernde Goldstcke aus den Rettig- wunderung; er dagegen empfand sogar das Ge-
scheiben schlgt, die der andere jedesmal, indem whnliche als wunderbar, dachte ihm nach, zer-
legte es und suchte ihm auf den Grund zu kommen. behandelt, wird Angelika im letzten Augenblick
Die romantische Philosophie war ihm wohl be- vor dem Vampyr gerettet. Im den Hause"
kannt, Schuberts Ansichten von der Nachtseite wird der magnetische Zauber von einem Weibe
der Natur schtzte er hoch und wo ihm Gelegen- gegen einen Mann ausgebt, was den Verlauf
heit wurde, suchte er selbst Beobachtungen ber ganz anders gestaltet, indem der Mann der frem-
die Rthsel im Menschen anzustellen. Traum, den Gewalt seinen Willen, seine Kenntnisse, seine
Somnambulismus, Wahnsinn, alle die Zustnde, Philosophie entgegensetzen kann, dabei aber frei-
die einen Blick in die Abgrnde der Innenwelt lich an den Rand des Wahnsinns gerth. Im
gewhren, hatten eine grosse Anziehungskraft fr Sandmann" ist der Sache dadurch eine ganz
ihn. Vom Traume, der mit einem Kuss das andere Wendung gegeben, dass Nathanael die ver-
innere Auge weckt", sollte die kleine Novelle derbliche Macht, die von aussen her auf ihn ein-
Der Magnetiseur", handeln, aber er gerieth da- wirkt, eigentlich selbst erst durch die Raserei
bei unversehens in noch tiefere, verstecktere Re- seiner Phantasie entzndet. Aber gerade in die-
gionen, die ihn mehr lockten: auf die geheimniss- sem Wahnsinn, der schon in dem Kinde keimt
volle Macht, mit der ein Geist einen andern, be- und obwohl von dem Erwachsenen selbst und
wusstlosen, beeinflussen kann. Der Magnetismus seiner liebenden Umgebung bekmpft, sich unab-
liess verborgene Krfte ahnen, die den Menschen, nderlich entwickelt, von den geringfgigsten
der sie zu gebrauchen weiss, in Wirklichkeit zu usseren Umstnden scheinbar gefrdert wird, und
dem Zauberer machen, von dem der Aberglaube schliesslich, im Augenblick wo man ihn ber-
von jeher gefabelt hat. Als Trger derselben wunden glaubt, vernichtend losbricht, etwas ent-
liess Hoffmann gern einen diabolischen Menschen setzliches.
von berlegener Begabung auftreten, mit pech- Stimmungen, wo er sich wahnsinnig werden
schwarzen brennenden Augen und Habichtsnase, fhlte, hatte Hoff mann oft selbst erlebt, der
der seine beherrschende Willenskraft unbedenklich Wahnsinn war ein Lieblingsthema seiner Gedanken
zu selbstischen Zwecken verwendet. Er bt seinen und seiner Phantasie. Aber er schildert nie, was
unwiderstehlichen Zauber auf unschuldige streb- ich natrlichen Wahnsinn nennen mchte, son-
same Jnglinge und namentlich junge Mdchen dern solchen, der sich aus einem von Anfang an
aus: der alte Baron im Magnetiseur stand in unregelmssigen Bewusstsein entwickelt, phantasie-
seiner Jugend unter der Macht des dnischen volle Personen, in denen der innere Sinn sich auf
Majors, sein Sohn Ottmar und seine Tochter Kosten des usseren ausgebildet hat. Er selbst
Maria stehen unter der Albans. Alban ist mit wrde es serapiontischen Wahnsinn nennen nach
imponierenden Gaben ausgestattet, aber wie er dem Einsiedler Serapion, von dem er erzhlt, dass
seine angeborene Schnheit selbst entstellt hat er durchaus vernnftig und logisch dachte und
durch spttisch-teuflischen Ausdruck, missbraucht nur insofern irrte, dass er sich fr den Anacho-
er seinen hohen Geist, um auf anderer Kosten sich reten Serapion hielt, der vor vielen Jahrhunderten
selbst zu erhhen und wird so aus einem Engel unter Kaiser Decius lebte und den Mrtyrertod
zum Satan. Gott ist, nach seiner Lehre, der erlitt. Diese Idee fhrte er aber mit einer Folge-
Brennpunkt aller psychischen Strahlen; je mehr richtigkeit durch, dass es unmglich war, eine
Seelen es also einem gelingt in sich zu sammeln, Lcke in der Kette seiner Wahnvorstellungen zu
desto nher steht man Gott. Infolgedessen trach- finden, von der aus man ihn htte widerlegen
tet er danach so viel Menschen als mglich unter knnen. Denn sein Wahnsinn bestand eigentlich
seine geistige Herrschaft zu bringen und gewisser- nur darin, dass, wie Hoffmann klar und ergreifend
maassen auszusaugen, um sein eigenes Ich dadurch sagt, irgend ein feindlicher Stern ihm die Erkennt-
anzuschwellen. M a r i a , die einem abwesenden niss der Duplicitt geraubt hatte, von der das ir-
Verlobten in treuer Liebe ergeben ist, kann sich dische Dasein bedingt ist.
doch dem bermchtigen Einfluss nicht entziehen Es giebt eine innere Welt und die geistige Kraft,
und geht unter in dem Kampfe, den ihr schwaches sie in volle Kraft, in dem vollendetsten Glnze des re-
Selbst mit dem Eindringling in ihrem Innern gesten Lebens zu schauen, aber es ist unser irdisches
kmpft. Erbtheil, dass eben die Aussenwelt, in der wir
Im unheimlichen Gast", der denselben Stoff eingeschachtelt, als der Hebel wirkt, der jene
jutllet

P O R T R A T DES
SCHRIFTSTELLERS
VERHAEREN.
N A C H EINER RADIE-
RUNG V O N THEO
V A N RYSSELBERGHE
J898
Kraft in Bewegung- setzt. Die inneren Erschei- Bildern aus der Hoffmann'schen Zauberlaterne,
nungen gehen auf in dem Kreise, den die usseren grade darum so entsetzlich, weil es zugleich ko-
um uns bilden, und den der Geist nur zu ber- misch ist.
fliegen vermag in dunklen, geheimnissvollen Auf die Mitwirkung des inneren Sinnes"
Ahnungen, die sich nie zum deutlichen Bilde ge- grndete er jedenfalls sein Kunstprincip. W a s
stalten. Aber du, o mein Einsiedler, statuiertest nicht im Innern des Verfassers aufgegangen und
keine Aussenwelt, du sahst den versteckten Hebel angeschaut war, zhlte er nicht zur Kunst. Aber
nicht, die auf dein Inneres einwirkende Kraft; keineswegs sollte diese Innenwelt ohne Zusammen-
und wenn du mit grauenhaftem Scharfsinn be- hang mit der Sinnenwelt schweben, vielmehr sollten
hauptetest, dass es nur der Geist sei, der sehe, es gerade die alltglichsten Figuren des Lebens
hre, fhle, der That und Begebenheit fasse, und sein, die der Knstler eintauchen liess in seinen
dass also auch sich wirklich das begeben was er Jungbrunnen, dass sie vergoldet und phantastisch
dafr anerkenne, so vergassest du, dass die Aussen- geschmckt, als reizende oder groteske Gestalten,
welt den in den Krper gebannten Geist zu jenen je nachdem der Geisterputz ihnen anstand, daraus
Funktionen der Wahrnehmung zwingt nach Will- hervorgingen. Das rhmte er an den Mrchen
kr. Dein Leben, lieber Anachoret, war ein steter aus Tausendundeiner Nacht, dass eben das ge-
Traum, aus dem du in dem Jenseits gewiss nicht meinste tgliche Leben sich dort in einer tollen
schmerzlich erwachtest." Farbenwelt durcheinanderbewegte, und deswegen
Von diesem Standpunkte aus war Hoffmann bewunderte er den Maler Jaques Callot so sehr,
allerdings berechtigt zu sagen, dass einiger Wahn- weil er alles seien es Bauertnze, Schlachten,
sinn, einige Narrheit" tief in der menschlichen Aufzge in den Schimmer einer gewissen ro-
Natur begrndet sei, und vorzglich natrlich in mantischen Originalitt" zu kleiden wusste und
der knstlerischen. Dem Phantasten mag der- dabei in seinen abenteuerlich aus Mensch und
jenige wahnsinnig erscheinen, der den wechselnden Thier zusammengesetzten Gestalten die tiefsinnige
Strom der Erscheinungen fr das Wirkliche nimmt; Ironie zeigte, die des Menschen Bestimmung mit
wenn dieser seinerseits die Balthasar und Anseimus des Menschen Thun halb wehmthig, halb aus-
fr Narren hlt, lsst sich auch nichts dagegen gelassen scherzend vergleicht.
einwenden. Der berlegene Humor Hoffmanns Einen wesentlichen Unterschied zwischen den
bethtigt sich eben darin, dass er ber beiden Knsten erkannte Hoffman als chter Romantiker
steht, wenn er auch natrlich fr den Wahnsinn nicht an: wie er von dem Dichter verlangte, er
des poetischen Trumers Partei nimmt. Am msse innerer Musiker sein, so vom Maler, dass
schauerlichsten versinnbildlicht er die Einsamkeit er vor allen Dingen Dichter sei. Dass Callot Fehler
des kranken Geistes inmitten seiner selbstgeschaf- in der Vertheilung des Lichts und in der Gruppie-
fenen Visionen in der Leidenschaft Nathanaels im rung machte, hielt er fr unwesentlich dem gegen-
Sandmann" fr die Wachsfigur, die der Urheber ber, dass seine Bilder Reflexe seien aller der
fr seine Tochter Olimpia ausgiebt. W i e er ihren phantastischen wunderlichen Erscheinungen, die der
steifen, abgemessenen Gang bewundert, entzckt Zauber seiner berregen Phantasie hervorrief".
lauscht, wenn sie mit ihrer schneidenden Glas- Auffassung der Natur in der tiefsten Bedeutung
glockenstimme singt, von grausigem Todesfrost des hheren Sinns, der alle Wesen zum hheren
durchbebt wird, wenn er die Eisklte ihrer Hand Leben entzndet, das ist der heilige Zweck aller
sprt, aber bald zu fhlen glaubt, dass sie in der Kunst". Das blosse Abmalen der Natur kann
seinigen warm wird, wie er mit ihr tanzt, ohne demnach nicht Kunst sein, wie man auch kein
die rhythmische Festigkeit, mit der sie sich dreht, Gedicht in einer fremden Sprache, die man nicht
und die alle andern als etwas unheimliches em- versteht, gut wrde vortragen knnen. Zwar soll
pfinden, zu bemerken, wie er die hchsten Schwr- man die Natur auch im Mechanischen studieren, um
mereien und die Liebe seines Herzens vor ihrer die Praktik der Darstellung" zu erlangen, nur
wchsernen Unbeweglichkeit ergiesst und dabei verwechsle man die Meisterschaft in der Technik
nicht gewahr wird, dass der Ballsaal sich leert, nicht mit der Kunst. Wer eingeweiht ist, wer
die Kerzen erlschen und die letzten Tne der den sechsten Sinn hat, um in die Natur hinein-
Musik verhallen, das gehrt zu den schaurigsten zusehen, fr den werden die Zeichen, in denen sie
schreibt, dem Unkundigen nur tote Schnrkel, zu bild" von sechzehn Jahren, deren Erscheinung aber
lebendigen, bedeutungsvollen Hieroglyphen, die in den meisten Fllen eine leise Ironie begleitet,
sich klingend und flammend von selbst zu wunder- so dass man sprt, die thrichte Verherrlichung
vollen Landschaften zusammenfgen. gehe eigentlich nicht vom Dichter, sondern von '
Die Landschaftsmalerei stellte er am hchsten seinem verblendeten Liebhaber aus, den er sogar
und als die Meister derselben verehrte er Salvator zuweilen noch zu retten fr gut findet. So schliesst
Rosa und Claude Lorrain. Er selbst, abgesehen die Brautwahl damit, dass der Maler Edmund seine
davon dass er ein geschickter Dekorationsmaler Braut Albertine, um deren Besitz sich die ganze
gewesen sein soll, hatte natrliche Begabung nur Erzhlung gedreht hat, verlsst, um eine Kunst-
fr die Karrikatur, und wenn er sich ernstlich auf reise nach Italien zu machen, und der Leser wird
die Malerei verlegt htte, wre es ihm wohl so mit der frohen Ueberzeugung entlassen, dass er
ergangen wie seinem Berthold in der Jesuiter- sich ganz von ihr losmachen und nur der Malerei
kirche", dem zwar in inneren Traumgesichten leben wird. In der Jesuiterkirche" wird ein ver-
das heimliche Wesen der Natur herrlich aufgeht, wandter Gegenstand behandelt, dass nmlich ein
dem aber die Schpferkraft sie so darzustellen von hoher Liebe Begeisterter, namentlich ein Knst-
gebricht. Denn auch in seinen Dichterwerken ler, niemals sein Ideal als Frau heimfhren und
treffen wir ebensowenig jemals die reine schne dadurch in den Kreis des Alltglichen herabziehen
Natur wie die Liebe. Liebe hatte er lebenslang drfe. Berthold heiratet die herrliche Geliebte,
ersehnt, aber niemals schn in sich erlebt und auch die ihn eigentlich zum Knstler gemacht hat, indem
nicht dargestellt. An Heissbltigkeit glich er einem er sein Genie in der Bemhung ihr Ebenbild wieder-
Italiener, wie er auch usserlich, wenn er seine zugeben entdeckte; und von dem Augenblick an
Dienstuniform trug, einem italienischen oder fran- erlahmt seine Kraft, er sieht den berirdischen
zsischen General hnlich gewesen sein soll. Er Schimmer nicht mehr, der sie frher umgab, der
selbst klagt, dass die Heftigkeit, vielmehr Raserei Aufschwung, den seine Liebe ihm sonst verlieh
seiner Empfindung, stets sein Glck zerstrt habe. und der ihn zu grossen Leistungen befhigte, stellt
Man weiss aber, dass, je sinnlicher ein Volk, desto sich nicht mehr ein, er fngt an als hemmend
niedriger die Stellung seiner Frauen und sein zu empfinden, was ihn sonst beflgelt und seine
Begriff von Liebe ist, und wenn nun auch Hoff- Frau, trotzdem er sie innigst bemitleidet, zu hassen,
manns, als eines so aufmerksamen und idealistischen bis er sie schliesslich in der Raserei der folternden
Mannes, Begriff der Liebe ausserordentlich hoch Qualen ermordet. Die erschtternde T r a g i k , die
war, so war er doch nicht im Stande, ihn auf der in dieser Verwickelung liegt, hat Hoffmann aller-
Erde unter wirklichen Menschen unterzubringen. dings nicht gestalten knnen. Seine Kraft liegt
Eine Frau anders als vom geschlechtlichen Stand- im ironischen Humor, den er im Artushof so
punkte aus anzusehen war ihm unmglich; han- allerliebst spielen lsst; dort rettet er den kunst-
delte es sich auch nur um ein flchtiges Gesprch begabten Traugott erst vor der huslichen, ganz
oder um einen Tanz, so musste er selbst fr diese prosaischen Christine und dann vor deren Gegen-
kurze Dauer wenigstens die Mglichkeit sich zu stck, der geheimnissvollen Felicitas, die er eigent-
verlieben sehen, wenn er sich unterhalten sollte. lich nur als Bild kennen und lieben lernt. Denn
Er gab zwar zu, dass eine ltere Frau, wenn sie als er hrt, dass das hohe Ideal, das er nie zu
Geist besitzt, das jngste Mdchen an Anmuth gewinnen dachte, aber auch nie verlieren zu knnen
und Reiz bertreffen knne, aber sein Temperament glaubte, Kammerrthin Mathesius in Marienwerder
zog ihn doch immer unwiderstehlich zu diesen geworden ist, erlscht die Schwrmerei in seiner
jngsten Mdchen hin, die er hernach verspottete. Brust, und wenn Hoffmann ihn doch noch in
Fr seine Freunde war es ein Aergerniss mit anzu- eine in der Zukunft liegende Verlobung einmnden
sehen,wenn er, als reiferMann,sichfr irgend ein sech- lsst, so ist das wohl mehr ein Zugestndniss an
zehnjhriges Mdchen aufs Aeusserste erhitzte, was das Publikum oder der Wunsch die Geschichte
um so peinlicher war, als er sich selbst dabei lcher- mit einer hbsch beleuchteten Gruppe zu schliessen.
lich vorkam und der innere Zwiespalt ihn hsslich Im Klein Zaches" ist man jeden Augenblick
verzerrte. Auch in seinen Liebesgeschichten ist die darauf gefasst, dass Hoffmann seinen dichterischen
Heldin ein liebes Engelskind" oder holdes Himmels- Balthasar noch, eh es zur Hochzeit kommt, der
THEO V A N RYSSEL-
BERGHE. PORTRT
DES S C H R I F T -
STELLERS VER-
HAEREN. N A C H
EINER ZEICHNUNG
J893
holden Candida im Triumphe entfhrt; wenn er lebniss spiegelt sich in der fragmentarischen Novelle
ihr diesmal sein Wohlwohlen nicht entzieht, ist die Genesung", die man nicht das beste seiner
es jedenfalls, weil er sie von Anfang; an als ein Werke nennen kann, aber das seelenvollste.
lustiges, unbefangenes Mdchen hingestellt hat, Auf das Unheimliche der Automaten, das wohl
das Schiller, Goethe und Fouque zwar gelesen, jeder mitempfinden kann, der einmal ein Wachs-
aber auch grndlich wieder vergessen hat, reichlich figurenkabinet besucht und vielleicht eine Figur
Kuchen zum Thee isst und weder empfindsam im ersten Augenblick fr lebend gehalten hat, kam
noch sonst gebildet ist und sein will. Den ver- Hoffmann oft zurck. Es liegt wohl darin, dass
nichtendsten Spott hat er im Sandmann" ber die getreue Nachffung des Lebens, das doch kein
die Frauen und zugleich ber die Gesellschaft aus- Leben ist, was auch den Anblick einer Leiche
gegossen, wo es dem Professor Spalanzani gelingt, oder unseres Spiegelbildes, wenn es uns unerwartet
eine Wachspuppe in die sthetischen Kreise ein- entgegentritt, so schreckhaft machen kann, uns
zufhren. In hchst vernnftigen Theezirkeln hat eine Anschauung unserer Doppelnatur gewhrt.
sie Glck gehabt, nur einige kluge Studenten haben Wir gewahren ein Ich, sei es nun unser eigenes
bemerkt, dass es eine eigene Bewandtniss mit ihr oder ein fremdes, das uns gleich und doch nur
hatte. Seitdem schlich sich ein abscheuliches ein Trugbild ist und zu fragen scheint: wer bist
Misstrauen gegen menschliche Figuren ein", und du? glaubst du mehr zu sein als ich? oder: siehst
mehrere Liebhaber verlangten von ihren Damen, du nun, in welchem Irrwahn du dahingelebt und
dass sie nicht nur zuhrten, sondern auch manch- wie du immer das Tote fr das Lebendige ge-
mal so sprchen, dass dies Sprechen wirklich ein nommen hast?
Denken und Empfinden voraussetze". Es ist an-
zuerkennen, dass Hoffmann hinzusetzt, es wren Dergleichen undeutliche, erschtternde Vor-
manche Liebesbndnisse dadurch viel fester und stellungen sind am meisten mit der Erscheinung
anmutiger geworden. des sogenannten Doppelgngers verknpft, der bei
Hoffmann denn auch fters auftritt. In den
Aehnlich wie mit der Liebe ging es Hoffmann Elixiren des Teufels" und im Doppelgnger"
mit der Natur. W i e er am schnsten die traum- erklrt sich allerdings das Wunder aus naher
hafte Liebe zu dem Zauberwesen Serpentina schil- Verwandtschaft von zwei jungen Mnnern, die
dert, so malt er auch am liebsten und am reizend- gegenseitig von ihrem Dasein keine Kenntniss
sten Atlantis, das Dschirnistan seiner Sehnsucht, haben, dennoch fhrt die Verwickelung zu einigen
das sich zur Natur ungefhr so verhlt, wie eine grausigen Scenen, wo z. B. dem fliehenden Me-
durch farbige Glser geschaute Landschaft zu einer dardus Nachts im Walde der wahnsinnige Doppel-
mit dem blossen A u g e gesehenen. In seinen Grten gnger, heulend und lachend, auf den Rcken
blhen Tulpen, Kaktus und Feuerlilien, exotische springt und sich nicht abschtteln lsst, wenn
Vgel mit glitzerndem Gefieder schwirren kreischend auch Medardus in seiner Verzweiflung gegen I I
darin umher. So viel er auch den Frieden des Bume und Felsen mit ihm rast. Aber noch
Waldes der Stadt gegenber hervorhebt und gewiss eigentmlicher erregt es uns, wenn wir hren,
empfunden hat, athmet uns doch nie die Natur dass Hoffmann auf einem Balle den Einfall hatte,
selbst aus seinen Werken an, die, als etwas ein- sich sein Ich durch ein Vervielfltigungsglas zu
mthiges, nie komisch wirkt, wenigstens erst wo denken und alle Gestalten, die sich um ihn herum-
sie sich im Thierleben darstellt. Bei dieser Ver- bewegten, als seine Ichs zu sehen, ber deren
anlagung hat die spte Leidenschaft, die der ster- Thun und Lassen er sich wie ber sein eigenes
bende Dichter fr die Natur empfand, etwas rgerte.
rhrendes und merkwrdiges. Auf seinem Kranken- Der exotischen Stimmung, in der die Seher-
lager ergriff ihn eine solche Sehnsucht nach dem gabe erwachte, war Hoffmann nicht in jedem
Grn der Bume, dass er willig die Schmerzen Augenblick mchtig, sie hervorzurufen oder zu
ertrug, die mit einer Ausfahrt verbunden waren, steigern diente ihm der Weingenuss. In je bun-
um nur den Anblick des Waldes zu gemessen und teren, leuchtenderen Farben, in je drolligeren Ver-
er pflegte von einem solchen Ausfluge, der fr die zerrungen ihm dann die Welt aufging, desto grauer
begleitenden Freunde um seinetwillen etwas jammer- und klter erschienen ihm die Stunden der Er-
volles hatte, entzckt heimzukehren. Dieses Er- mattung, woraus sich der Drang erklrt, die exo-
AKTSTUDIE. N A C H EINER L I T H O G R A P H I E VON
THEO V A N RYSSELBERGHE 1897
THEO V A N RYSSEL-
BERGHE. PORTRT
DES M A L E R S P A U L
S I G N A C 1897

tische Laune immer hufiger und in erhhtem Hoffmanns Verstand beurtheilte brigens die
Masse herbeizufhren. Blieben auch die krper- Ursachen und Folgen seiner Neigung zum Alko-
lichen Beschwerden hernach nicht aus, so ent- hol mit strengster Einsicht. Geistiges Getrnk,
schdigten ihn die Kobolde und Gespenster, der sagte er, befrdere den regeren Umschwung der
tolle Reigen, den die ganze Welt vor seinen ju- Ideen, die Phantasie sei wie ein Mhlrad, das der
belnden Augen auffhrte, reichlich dafr. In fast Strom strker und schneller drehe, wenn man
allen seinen Erzhlungen spielt der Wein eine Wein aufgiesse. Doch berlasse ich jedem seine
Rolle, besonders ber die Scene der Punschberei- individuelle Meinung und finde nur nthig fr
tung wusste er den Zauber der romantischen Be- mich selbst im Stillen zu bemerken, dass der Geist,
haglichkeit auszugiessen, die er selbst so oft dabei der von Licht und unterirdischem Feuer geboren,
empfunden hatte. Sogleich setzte sich das R a d so keck den Menschen beherrscht, gar gefhrlich
seiner Phantasie sanft schnurrend in Bewegung, ist, und man seiner Freundlichkeit nicht trauen
die Fledermaus begann ihren lautlosen Flug und darf, da er schnell die Miene ndert und statt des
der irdische Vorgang des Punschbrauens wandelte wohlthuenden, behaglichen Freundes zum furcht-
sich ihm in ein sichtbares Kampfspiel der Ele- baren Tyrannen wird." Hoffmann erzwang sich
mentargeister um. Punsch empfahl er den Mu- mittels des Weines ein intensiveres, wenn auch
sikern, wenn sie sich zu romantischen Compositionen krzeres Leben; aus der Disharmonie seines Wesens,
wie seine Lieblingsoper Don Juan stimmen woll- die er gewaltsam von aussen her zu heben suchte,
ten, alten Rheinwein fr Kirchenmusik, fr ernste ging der verhngnissvolle Trieb hervor.
Opern Burgunder, fr komische Champagner und Merkwrdig ist es, seine exotischen Erzhlungen
fr Lieder die feurigen Weine Italiens. mit seinen nchternen zu vergleichen. Zu den


letzteren gehren z. B. das Frulein von Scudery" Niemand wird ohne Rhrung die Scene lesen
und Meister Martin", die in der Literaturgeschichte knnen, wie der Alte, nach dem R a t h eines jungen
als seine besten und an sich vorzglich gepriesen Arztes, in magnetischen Schlaf versetzt und so in
werden. Dass sie ohne starken alkoholischen Ein- einen frhlingsgrnen W a l d gebracht wird, wo
fluss geschrieben wurden, beweist unter anderem der unerwartete Anblick des belaubten Zeltes ber
ihre Verwandtschaft mit denjenigen Geschichten, ihm den Erwachenden heilt.
die Hoffmann auf seinem Kranken- und Toten- Da liess es die ewige Macht des Himmels ge-
bette schrieb Johannes W a c h t , der Feind, des schehen, dass eine besonders anmuthige Gunst des
Vetters Eckfenster wo ihm der Genuss des Schicksals die Liebe des Fruleins lohnte und die
Weins gnzlich untersagt war. Muss nun auch Bemhungen des guten Doktors untersttzte. In
jeder sehen, dass sie an Einheit, Straffheit und dem Augenblick, als der Onkel das Wort Grn"
Fasslichkeit den anderen berlegen sind, so wird lallte, fuhr nmlich ein Vogel tirilierend durch
der Liebhaber der Poesie doch immer, wie Hoff- die Aeste des Baums, und von dem Flattern seines
mann selbst, die vorziehen, die der strkste Ex- Gefieders brach ein blhender Zweig und fiel dem
trakt seines Wesens wrzt, mgen sie sich auch Alten auf die Brust."
noch so zerfetzt und wirbelnd darstellen. Die Aber erst nachdem ein jhes Entzcken mit
Sehergabe, die er in des Vetters Eckfenster" so qulendem Zweifel in ihm gewechselt h a t , wird
anschaulich und geistreich schildert, ist nur die er ruhiger und whrend ein Strom von Thrnen
feine Beobachtung und rasche Verknpfung eines aus seinen Augen bricht, ruft er anbetend a u s :
guten, phantasiebegabten Kopfes, nicht der hell- O Kinder, Kinder, welche Zunge singt das Lob,
seherische sechste Sinn, der den fnfsinnigen Durch- den Preis der Mutter wrdig genug! O Grn!
schnittsmenschen zeigt, was jenseits ihrer Welt Grn! mein mtterliches Grn! Nein, ich allein
liegt. Ob er bei besserer Verwendung seiner Krfte war es, der trostlos vor dem Throne des Hchsten
den sechsten Sinn mit den brigen fnfen har- lag wie hast du der Menschheit gezrnt!
monisch htte verschmelzen knnen, welche Ein- Nimm mich auf in deine A r m e ! "
heit dann auch seinen Werken zu gute gekommen Das mag in ihm selber vorgegangen sein, als
wre? Einige Zge in seinen letzten Schriften der arme Krper, in dem er sich nie heimisch ge-
lassen die Mglichkeit ahnen aber ob sich fhlt hatte, sich aufzulsen begann, als das hitzige
nicht da schon die nahe Auflsung geltend machte, Blut, das ihn so sehr gepeinigt hatte, schwcher
hnlich der Verklrung, womit der Feenzauber rollte, und der Geist, nun ihn die Furien verliessen,
den armen Klein Zaches nach seinem Tode aufathmend um sich schaute. W i e die drohenden
schmckte? Er durfte ja endlich sich selber ent- Stimmen und die verfolgenden Schritte verhallten,
fliehen, wozu ihm seine Phantasie, whrend er zog Frieden in seine erschpfte Seele ein. Er
lebte, hatte dienen mssen; damit es die unmg- sehnte sich nicht mehr nach dem entfernten Zauber-
liche Aufgabe erflle, hatte er das edle Flgel- lande, da er die schnste N a t u r , eine vershnte
pferd ber Vermgen angestrengt und immer Mutter, um sich her blhen sah. W i e er im Leben
wieder aufgepeitscht, bis es verendet mit ihm zu- das Kind geschiedener, durch unvereinbaren Zwie-
sammenbrach. spalt entfremdeter Eltern war, so hatte er auch
Einem alten Manne entsteht infolge einer in seinem weiteren Kreise sich niemals des gemein-
Nervenkrankheit die wahnsinnige Einbildung, die samen liebenden Schutzes von Geist und Natur
Natur habe den Menschen aus Zorn ber ihre erfreuen knnen. Mit bewundernswerther Kraft
Abtrnnigkeit das Grn entzogen und damit alle hatte er gegen diesen Fluch des Schicksals ge-
Hoffnung und Seligkeit des Lebens; kein Augen- kmpft und wohl verdient, als ein Genesener in
schein kann ihn von diesem Wahne zurckbringen. das Geisterreich des Jenseits hinberzugehen.

RICARDA HUCH

Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.


Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
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BELEUCHTUNG 5
OBJE.CTE*

PELJKflNFflRBEN
GVNTHER WAGNER
KVhCTIR-WA55ERFflRBEN
FEINSTE MARKE FR KNSTLERISCHE ARBEITEN
REDAKTION:
FRIEDRICH K N I G . K O L O M A N M O S E R .
ALFRED ROLLER.
ZEICHNUNGN-
UND - GEDICHTE.
= = VON
ERNST-STHR=
W a h r ist, w a s frei v o m Herzen quillt;
Mit starker Regung Herzen schwillt;
Schn nur, w a s inn're Kraft entfaltet,
Im Geist gebor'n, v o m Geist gestaltet.'
Siehst Du den Adler, der in Wolkenhh'
Weitschwingig, mchtig kreist?
So w a r Dein Flug. In stille S c h w e r m u t h sank'st
Du nun, Du stolzer Geist.
So w a r Dein Flug, eh' Dir der Rache Strahl
Der Flgel Kraft zerschlug.
Nun keine Hh' und keine Tiefe mehr.
Der Strafe ist's genug.
Da bist Du, Du Nacht!
Wild schmerzendes Sehnen!
Die Sterne zieh'n auf
Die blitzenden Thrnen.
Sie blinken so still
Und drngen und rennen
Und fallen herab
Und glhen und brennen.
Sie brennen und glh'n.
Und Schatten entsteigen,
Die Kinder der Nacht,
' Die blicken und schweigen.
i i i i jV v

Und heisses Geflster.


O ssseste S t u n d ' ! \
Im trumenden Friedens
Das nchtliche Rund.
Und wildes Umschlingen]
Und Mund an Mund ^/y
Verlschendes Kssen
Und todeswund."
et;fjif};!;:!!:,

W a s lockst Du mich zur sssen Lust


Mit rothem, dunklem Mund?
Ich sink' an Deine heisse Brust
Ach! ksse mich gesund!"
W i e brennt Dein Mund so fieberheiss
Und loht in wilder Glut!
Mein armes Leben ist der Preist
Du trinkst mein Herzensblut.
,Dank Deiner Gte, o Herre Gott!
Du lsst mich nicht fhlen der Seele Noth;
Du lschest die Flamme, die mich verzehrt,
'Erbarmend hast Ruhe Du mir gewhrt!
Du lsst mich nicht schauen der Erde Pracht
Du gabst mir hindmmernde, ew'ge Nacht,
Das freudige Licht verschlssest Du mir
Ich schluchze und w e i n e und danke Dir!
W i l d bewegte Seele
Ach w o h i n ? w o h i n ?
W i e vom Sturm erregt,
Stille W a s s e r schumen,
Bist Du nun bewegt.
Geh im Windesbrausen
Ach w o h i n ? w o h i n ?
Seh die Nebel bleich
In die Tiefe sinken,
In des Todes Reich.
Geh im wilden Taumel
Ach w o h i n ? w o h i n ?
Kein Entrinnen ist,
Fesseln Dich die Mchte
Herz, w i e schwach Du bist!
Geh in Nacht und Dunkel,
Ach w o h i n ? w o h i n ?
Ist es Mondenlicht,
Das die finstern W o l k e n
Schimmernd sanft durchbricht?
Lache nur, Du Mund,
Thu's der W e l t nicht kund,
Dass mein Herz v o n Glck nichts weiss;
Dass in Nacht gekauert
Seele selbst sich dauert
Und sich sehnt nach Thrnen heiss.
Lache nur, Du Mund!
Ist's im Herzensgrund
Oed und leer, verrathe nicht,
Dass mein Geist, bezwungen,
Tief v o m Gram durchdrungen,
Ueber sich den Stab zerbricht.
Lache nur, Du Mund!
Thu's der W e l t nicht kund,
Dass die Thrne einsam fliesst;
Dass, w i e sehr ich fehlte,
Hoffnung mich beseelte
Und dahin der letzte Schimmer ist.
. .
F r heute hab' ich ausgewerkt.'
Ich sitz' allein im Dmmerschein,
Und nun tritt still und unvermerkt
Zu mir der treue Freund herein.^\\\
Gut, dass Du kommst, vergass Dein schier.
Im Schaffen w u r d e licht die W e l t .
Du zeigst die Nacht, die Oede mir,
Machst sternenlos das Himmelszelt.

Es sank ein Tagesschimmer mild


V o m Fenster nieder durch den Raum,
Ein zitternd sanftes Lichtgebild'
Und w a r d im Herzen mir zum Traum.
Dein dunkler Schatten schlich darein.
Ein Frsteln schauernd mich befllt.
Und doch, Du sollst w i l l k o m m e n sein,
Du letzte Sttze meiner W e l t .
Einsam ber Dornen
Durchs Geheg
Zwischen Tod und W a h n s i n n
Fhr 1 Dein Weg."
V o r w r t s ! Kein Erbarmen,
Keine W a h l !
Und so lang Du athmest,
W h r ' die Qual."
Ob Schein, ob W e s e n ? /
Magst Du es lesen? /V
Es blinkt! V e r h e i s s e n ? y
Ist's Licht? ist's Gleissen?
/ / / / / /
Es lockt! U m w e r b e n ? '
Ist's Lust? ist's S t e r b e n ? y
Ist's End'? B e g i n n e n ? /
Verlust? G e w i n n e ^ / y /
Es stockt das Springen
Und still das Klingen..^/
Ein Herz d u r c h g l u t e L ^ "
G eqyjilVv^
Ein Grab gemessen
Sich w l b t : Vergessen. ^
Und heiss das Sehnen!
Ach, heiss die Thrnen!

W e r bist Du, der mich treu begleitet,


Den stillen W e g , die ganze Frist;
Der stndig mir zur Seite schreitet,
Dass nicht allein mein Herze ist ?
Den tiefen Blick auf mich gerichtet
In starrer Ruhe, u n v e r w a n d t ?
Ich w a n k e mde und vernichtet;
Doch treulich sttzt mich Deine Hand.'
W e r bist D u ? Ach ein wildes Sehnen
Erweckest Du im Herzen mir;
Doch lsest Du es auf zu Thrnen,
In Thrnen, Dst'rer, folg ich Dir.j'
Du stehst am Lager mir die Nachte,
Du wiegst mich ein, Du w e c k s t mich auf;
Du deutest mir geheime Mchte! |
Du kndest mir der Dinge Lauf!"
In Deine Hand bin ich gegeben.
Mit w u n d e r Seele grss' ich Dich!
W e r bist D u ? W i l l nicht widerstreben,
Du dunkler Gast, geleite mich!"
Du drckst mich nicht zu Boden,
Noch heb' das Haupt ich frei,
Und festen, ernsten Schrittes
Schreit' ich an Dir vorbei."
Und lockt mich auch das Dunkel;
Ich starr' empor zum Licht.
Und grsst die stille Tiefe
Ich steh' noch w i l l ich nicht."
Komm' w i e d e r in freundlicher Stille
Des Herzens dmmernde Ruh'!
Im goldigen Morgenlichte
V o m Glcke trume nun Du.

Im Morgenthau gebadet
Die Seele, rein und geklrt,
Ihr w a r d ein freudiges Ahnen-
Von ewiger Gte gewhrt.

Nun strmet lebendiges Fhlen


Aus Tiefen des Herzens empor
Ich reihe mit Sehnsuchtsthrnen
Mich ein der Besseren Chor.

Zum heiteren Himmel schick' ich


Ein bittend, ein inniges Fleh'n:
Lass mich aus Nacht und Dunkel
Dem Lichte entgegengeh'n.

, W i e sich - deFTag entwindet-


Dem nchtlich dsteren Flor,
So lass aus trben Kmpfen
Die Seele steigen empor."

J
T

So lass lebendig schaffend


Betreten sie ihre W e l t
Der Mutter gleich des Lebens,
Der Sonne am Himmelszelt."

Gib ihr den ahnenden Morgen,


Den Thau, die Blthenpracht;
Gib ihr den Flug zur Hhe,
Des Mittags schwellende Kraft."

Den Abend gib ihr den stillen


Und lass sie im Niedergehen
Reifender Saaten Gewoge,
Beglckte Menschen seh'n.

Ich bete mit bebender Stimme


Einsam in friedlicher A u ;
Es sinken welkende Bltter
Von Weiden und glnzender Thau.

Ein Vglein singet am Baume


Im wrmenden Sonnenschein.-
Sanft murmeln die klaren Quellen
Und sanfte Ruhe ist mein.
Ueber meines armen Lebens dstern Himmel
Flog zur Stund' ein goldig heller Sonnenstrahl;
W i e die lichten W o l k e n glnzten meine Trume,
Und sie zogen ber eine W e l t der QuaL
Auf zu diesem unbegreiflich holden W u n d e r
Musste ich mit thrnenvollem Blicke sph'n,
Und ich musste jene W e l t des Lichts erglnzen,
Leuchten und in ew'ge Nacht versinken seh'n.
Irdisches Glck! Im Dmmerschein,
In T r u m e n spielt es noch herein,
Grsst aus der Kindheit goldigen Fernen.
E w i g dahin! Den sinkenden Muth
Sttzt nun ein letztes, sicheres Gut,
Der Seele K r a f t : entsagen und lernen.
Fr die Redaktion verantwortlich: E. A . Seemann, Leipzig.
Druck von Ernst Hedrich Nachf., Leipzig.
V e r Sacrurri.

F R S T VON METTERNICH'SCHE jKSEKftTE


RICHARDS-QUELLE.
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CURORT UND STAHLBAD KNIGSWART ===== diegenen kaufkrftigen Kreisen. =====
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