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Evolucin histrica de la pedagoga

La diferencia entre la historia de la educacin y la pedagoga, radica en


que la primera apareci como accin espontnea y natural, surgiendo
despus el carcter intencional y sistemtico que le da la pedagoga a la
educacin. Por lo que se realizar un breve recorrido por las diferentes
pocas y etapas por las que transcurri la educacin, para una mejor
comprensin de la diferencia entre ambas disciplinas. La pedagoga hace
su aparicin en la escena educativa en el momento de refinar tcnicas y
mtodos para transmitir un conocimiento, as como teorizar sobre los
hechos educativos que se presentan en cada momento histrico
La historia de la educacin va de la mano de la evolucin del ser
humano, no existe ninguna sociedad por primitiva que sea en la que no
se presente la educacin. Comenzando por la transferencia de simples
saberes conocidos a las nuevas generaciones para su perpetuacin
continua, hasta el establecimiento de hbitos y costumbres,
desembocando en culturas complejas transformadas en sociedades. En
las culturas y sociedades no se presentan nicamente tradiciones y
sincretismos, si no que todo esto se convierte en una gama de
concepciones religiosas, filosficas y tecnolgicas, que son la base de
las idiosincrasias de cada pas. Todo esto se fusiona en la concepcin
pedaggica actual y por lo tanto es lo que la da vida y sentido de
pertenencia al acto educativo

ORGENES
La educacin tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto
de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al
sedentarismo, ya que la caza y la recoleccin son las principales fuentes
de alimento y supervivencia, y los elementos principales que influyen
para abandonar el carcter errtico del ser humano y que ste se
estableciera en lugares estratgicos para proveer de alimentos a la
comunidad. Es en este momento en que comienza la transmisin de
saberes entre los integrantes de una misma comunidad -padres a hijos-,
y por lo tanto de las primeras ideas pedaggicas al aplicar tcnicas y
mtodos austeros para hacerse de provisiones. La complejidad de la
educacin comienza a aparecer por el la comunicacin que se establece
a travs del intercambio de mercancas entre diferentes grupos de
diverso lugares. Por otro lado, tambin se originaba la divisin de clases
sociales de forma incipiente y rudimentaria que marcara en siglos
posteriores a la educacin.
Los mtodos de enseanza ms antiguos se encuentran en el Antiguo
Oriente (India, China, Persia, Egipto), as como en la Grecia Antigua. La
similitud educativa entre estas naciones radica en que la enseanza se
basaba en la religin y en el mantenimiento de las tradiciones de los
pueblos. Egipto fue la sede principal de los primeros conocimientos
cientficos escritura, ciencias, matemticas y arquitectura. La educacin
en la antigua China se centraba en la filosofa, la poesa y la religin, de
acuerdo con las enseanzas de Confucio y Lao-tse. El sistema chino de
un examen civil, iniciado en ese pas hace ms de 2.000 aos, se ha
mantenido hasta el presente siglo, pues, en teora, permite la seleccin
de los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno.
Persia se encarg de priorizar el entrenamiento fsico que despus le
secundo Grecia con la Gimnasia. Grecia es el lugar en el que parte el
pensamiento occidental con Scrates, Platn, Aristteles, Aristfanes,
Demcrito. El objetivo griego era alcanzar la perfeccin con la enseanza
de disciplinas como la Msica, Esttica, Poesa, Literatura, Gimnasia y
Filosofa.
Dentro el desarrollo del Mundo Occidental se encuentra tambin una
ciudad importante la Antigua Roma, lugar en el que se dio origen la
lengua latina, la literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la
administracin, arquitectura y la organizacin del gobierno (Poltica). Los
mtodos romanos en los que se basaba la educacin eran los conocidos
Trvium (retrica, gramtica y dialctica) y Quadrivium. En esta poca es
donde se establece el papel de maestro-alumno, con Marco Fabio
Quintiliano como el principal pedagogo romano. Quintiliano asignaba un
alto valor a las aptitudes naturales de los nios. En su opinin, la torpeza
y la incapacidad son fenmenos raros
En el siglo VIII los rabes conquistaron la pennsula Ibrica y surgieron
las escuelas musulmanas, siendo la de mayor apertura e inclusin al
mundo occidental la primera escuela con carcter de universidad la de
Crdoba, Espaa. Posteriormente con el avance de la divisin de
poderes y clases sociales se estratifica la educacin quedando
claramente plasmada durante la poca medieval y en el origen del
feudalismo. Los nicos que podan acceder a una educacin formal y
sistemtica eran los reyes e hijos de nobles, y los que podan transmitir y
fungir como maestros los sacerdotes (clrigo). Los esclavos eran
sometidos a largas jornadas laborales y sin acceso al conocimiento.

POCA FEUDAL[/b]

Para los siglos XII y XIII surge la escolstica pensamiento que tena
como funcin reconciliar la creencia y la razn, la religin y la
ciencia. Es en este momento donde se deteriora el feudalismo
cobrando importancia el comercio y los oficios y dando paso a la
creacin de Universidades medievales donde la Iglesia cambio de
rumbo educativo al conferir ciertos privilegios facilitndoles
recursos materiales a cambio de su presencia en las escuelas y la
fundacin de propias universidades. Las principales Universidades
Medievales se encontraban en Italia, Francia, Inglaterra, Praga y
Polonia. Las universidades medievales tenan cuatro facultades. En
la facultad preparatoria o artstica (facultad de Artes) se enseaban
las siete artes liberales.
Esta facultad tena el carcter de escuela media y en ella la
enseanza tena una duracin de 6 7 aos. Al terminar los
estudios, los egresados reciban el ttulo de maestro en artes.
Despus se poda continuar los estudios en una de las otras tres
facultades, que eran las fundamentales: la de Teologa, la de
Medicina o la de Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5 6 aos
y en ellas se reciba el ttulo de doctor. El tipo principal de actividad
docente en las universidades era la lectura de conferencias: el
profesor lea por un libro de texto y lo comentaba. Tambin se
organizaban debates sobre la base de las tesis de ponencias que
se asignaban para ser examinadas.
Los hijos de campesinos y artesanos quedaban relegados de
este tipo de instruccin, al igual que no estaban de acuerdo con
el carcter monoplico de la Iglesia, por lo que crearon sus
propias escuelas, instruyendo a sus hijos en sus propias casas o
talleres, ensendoles a escribir, clculo y hablar en su idioma
natal. Durante los siglos XIV al XVI surge el movimiento del
renacimiento, etapa en la cual surgen nuevas formas de
concebir el mundo y el lugar del humano en ste, as como es el
perodo en el que hay ms avances cientficos y tecnolgicos
(Invencin de la imprenta, Descubrimiento de Amrica, trazo
de vas martimas haca la India).

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REFORMA
Tradicionalmente los movimientos populares herticos haban
promovido la difusin de la instruccin, a fin de que cada uno
pudiera leer e interpretar la Biblia, sin la mediacin del clero.
As en Inglaterra John Wycliffe (1320-1384) haba auspiciado
que cada uno pudiera convertirse en telogo, y en Bohemia Jan
Hus (1374-1415) haba dado una aportacin concreta a la
instruccin, codificando la ortografa y redactando un
silabario.

Surge en este perodo la corriente humanista, en donde la


educacin se opone a la severidad de la disciplina eclesistica,
situndose ya un pensamiento pedaggico, teniendo varios
precursores en distintos puntos de Occidente: en Italia
Vittorino de Feltre (1378-1446) fundo su Casa Gioiosa (Casa de
la Alegra); en Francia con Francisco Rabelais (1494 l553). En
su conocida obra Garganta y Pantagruel; Juan Lus Vives con
el tratado de la enseanza. En Inglaterra Toms Moro (1478-
1535), quien plante la idea de la unin del trabajo con la
enseanza terica y esto qued reflejada en su mxima obra
Utopa. Los utopianos no le dedican ms de seis horas al
trabajo, para poder utilizar el tiempo sobrante del trabajo
material a alguna ocupacin preferida segn el propio gusto.
Muchos las dedican al estudio de las letras, es interesante la
propuesta de colocar la instruccin junto al trabajo agrcola y
artesanal.

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CONTRARREFORMA

En Suiza Ulrich Zwingli (1484 -1531) publicaba un Libreto para


la instruccin y la educacin cristiana de los nios, pero en
Alemania Martn Lutero tomara su posicin respecto a
elaboraciones de sus colaboradores. Samuel Hartlib,
propugnador de la educacin de los pobres, Dury, Petty y
Woodward, llevan acaso la reforma y la modernizacin de las
escuelas, proyectando un Gymnasium mechanicum y escuelas
profesionales donde todos pudieran aprender un oficio y al
mismo tiempo recibieran tambin una formacin cultural
similar a la de los grupos privilegiados.

Otro gran pedagogo es el eslavo Juan Amos, Comenius (1592-


1670), quin fue el primero en plantear el termino didctica, en
su libro Didctica Magna. Libro en que sientan las bases del
proceso de enseanza aprendizaje por el que tienen que
atravesar los infantes para adquirir los conocimientos del
momento dentro un contexto particular.

LA PEDAGOGA TRADICIONAL.

Existen hechos histricos paralelos, respecto a los movimientos


educativos, que en algn momento llegan a ser imperceptibles,
por lo que esto logra confundir los acontecimientos que
marcan el final de una poca y el principio de otra corriente. En
lo que respecta a la pedagoga tradicional y moderna, la lnea
que las separa es muy delgada, ya que l origen de las ideas
pedaggicas modernas- que realizaron un cambio, se insertan
en el momento en que la pedagoga tradicional tiene auge, pero
tambin estaba en su ocaso. Sin embargo la vigencia de los
mtodos tradicionales, siguen presentndose hoy en da, as
como el modelo de Escuela Tradicional pero con matices de las
nuevas corrientes.
La pedagoga tradicional comienza en Francia en los siglos
XVII y XVIII. Esta se caracteriza por la consolidacin de la
presencia de los jesuitas en la Institucin escolar, fundada por
San Ignacio de Loyola. Los internados que eran los que tenan
ms auge por la forma de vida metdica en la que se basaba,
presentando dos rasgos esenciales: separacin del mundo y, en
el interior de este recinto reservado, vigilancia constante e
ininterrumpida haca el alumno. El tipo de educacin se
establece a partir de la desconfianza al mundo adulto y quiere
en principio separar de l al nio, para hacerle vivir de manera
pedaggica y apegada a la religin en un lugar puro y
esterilizado. El sistema escolar programado por los jesuitas
consista a grandes rasgos en poner en entre dicho la historia,
la geografa, las ciencias y la lengua romance, el lenguaje
utilizado diariamente era el latn, as como inculcar la ms
estricta costumbre de la sumisin, asegurar la presencia
ininterrumpida de una vigilancia y transferir al alumno a un
mundo ejemplar y pacfico. En esta poca es la escuela la
primera institucin social responsabilizada con la educacin de
todas las capas sociales.

Durante el siglo de la Ilustracin (XVII) florecieron grandes


escritores y cientficos que ejercieron poderosa influencia
sobre la pedagoga. Galileo Galilei, Rene Descartes, Isaac
Newton y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) con sus
principales obras Emilio y El Contrato Social escritos que
influyeron en la Revolucin francesa y siendo el principal
precursor de la poca del romanticismo, al igual que Diderot y
DAlembert precursores del Enciclopedismo y estimulando al
cambio escolar desde la indumentaria hasta el mtodo
educativo, significando el trmino de la institucin tradicional
para dar paso a un sistema libre sin tantas ataduras por parte
de los adultos y por primera vez se presenta la presencia de la
etapa infantil con sus caractersticas particulares que deban
ser atendidas diferencindolas de la educacin adulta.
Comienza el ocaso de los mtodos tradicionales, para dar
paso a la Escuela tradicional que tiene como base la ideologa
de Comenio y Ratichius quienes proponen como principio
esencial no ensear ms de una cosa a la vez, se tiene que dar
cosa tras cosa con orden, hay que dominar bien una antes de
pasar a la siguiente, de aqu se desprende el pensamiento no
hacer ms de una cosa a la vez. Para estos autores la
enseanza deba ser valorada en trminos de importancia, cada
asignatura se aplicaba en un ligar diferente, as como el tiempo
que se le dedicaba tena que ser el requerido para una
evaluacin semanal. El papel del maestro debe presentar la
utilidad, el valor y el inters de lo que ensea, Comenio se
indigna contra quienes obligan por la fuerza a estudiar a los
alumnos que no tiene el menor deseo de hacerlo, el maestro
debe provocar el deseo de saber y de aprender, tambin es
innovador el mtodo que presentan para que el nio aprenda a
leer, se tiene que juntar la palabra con una imagen, sin duda
relevante y que sigue brindando grandes aportes hoy en da. La
influencia de Kant sobre la escuela se refleja en la medida de
buscar en el filsofo del Deber los fundamentos justificativos
de una educacin laica. Con John Locke se lleva al extremo el
mtodo tradicionalista quien propone que el castigo con el
ltigo se de llevar a cabo en caso de no haber tenido xito con
otros mtodos para reparar una mala conducta. La disciplina
para Locke debe presentarse a travs del sometimiento desde la
ms tierna infancia, para que cuando ste llegue a su edad
adulta garantice la semejanza en todos los aspectos de la vida
adulta, sin embargo tambin apreciaba el albara a los nios
como una recompensa duradera y reprender con castigos
verbales las malas acciones. La filosofa de la Escuela
Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al nio
para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver
problemas, sus posibilidades de atencin y de esfuerzo.
Se le da gran importancia a la transmisin de la cultura y de los
conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad
para ayudar al nio en el progreso de su personalidad. Esta
filosofa perdura en la educacin en la actualidad. En su
momento la Escuela Tradicional represent un cambio
importante en el estilo y la orientacin de la enseanza, sin
embargo, con el tiempo se convirti en un sistema rgido, poco
dinmico y nada propicio para la innovacin; llevando
inclusive a prcticas pedaggicas no deseadas. Por ello, cuando
nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la prctica
educativa, representaron una importante oxigenacin para el
sistema; aunque su desarrollo no siempre haya sido fcil y
homogneo, sin duda abrieron definitivamente el camino
interminable de la renovacin pedaggica.

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LA PEDAGOGA MODERNA.

La pedagoga como movimiento histrico, nace en la segunda


mitad del siglo XIX. Reconoce serios antecedentes hasta el siglo
XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX,
particularmente despus de la primera Guerra Mundial (1.914
1.918). Sin embargo, la pedagoga general, combinada con la
historia, tiene entre sus misiones la de intentar un esquema
que haga las veces de brjula para orientar a los educadores en
el laberinto de los sistemas y tcnicas pedaggicas que surcan
nuestra poca.

La colaboracin amistosa entre maestro y alumno; la escuela al


aire libre; la necesidad de dejar libre el desarrollo de las
facultades espontneas del alumno bajo el atento pero no
manifiesto control del maestro, son ideales que propuso la
pedagoga moderna. As como la incursin de la mujer en
actividades educativas. La escuela nica, intelectual y manual,
tiene tambin la ventaja de que pone al nio en contacto al
mismo tiempo con la historia humana y con la historia de las
cosas bajo el control del maestro.

Con el advenimiento de la Revolucin Industrial la pedagoga


mantiene su estado de evolucin con autores como Juan
Enrique Pestalozzi(1746 -l827) Zurich, Suiza; Juan Federico
Herbart (1776 1841), Alemania, Federico Guillermo Adolfo
Diesterweg (1790 l866) Alemania; Roberto Owen (1771-1858)
Inglaterra-Escocia.Otros pedagogos: Celestin Freinet (1896-
1966) Francs. Hellen Keller. En el entorno del fascismo la
pedagoga Italiana Mara Montessori(1870-1952) funda en
Roma la primer Casa de los nios, su mtodo aspira a un
desarrollo espontneo y libre de la personalidad del nio.
Mientras que con el capitalismo surge el filsofo y pedagogo
estadounidense John Dewey (l859 l952). Ivan Ilich (1926- )
pedagogo estadounidense.
En 1860 Berta Von Marenholtz Blow inicio una activa obra
mediante la difusin y expansin de los Kindergarden en todos
los pases, la norteamericana Emily Bliss Gould, pensaba en
una educacin del pueblo dirigida a contrastar la influencia
ejercida por las familias populares; Elena Raffalovich
Comparetti es la fundadora de un Jardn Froebeliano en
Venecia. La pedagoga experimental fue representada por el
alemn Ernesto Meumann (1862-1915); el autor de
Conferencias para la introduccin de la pedagoga
experimental. Con el objetivo de estudiar al nio en todos sus
aspectos, acopi datos de pedagoga, psicologa, psicopatologa,
anatoma y fisiologa. Meumann se manifestaba en contra del
experimento pedaggico en el ambiente normal del aula,
consideraba que adems de las ciencias sealadas
anteriormente, la base de la Pedagoga era la tica burguesa, la
esttica y una cierta ciencia de la religin, lo que haca que sus
conclusiones tuvieran un carcter reaccionario. Sin embargo,
actualmente presentan gran inters sus ideas sobre la
educacin intelectual, sus consideraciones sobre higiene
escolar y sobre la influencia de la vida escolar y extraescolar en
el trabajo del alumno. Analiz aisladamente las funciones del
nio: la memoria, la atencin, etc. As como propuso que los
maestros no estudiaran el proceso de aprendizaje de los nios
sino preferentemente por psiclogos.

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LA PEDAGOGA CONTEMPORNEA.

En el continente americano surgen las primeras ideas el


pragmatismo y el funcionalismo con John Dewey (1859-1952),
de la corriente pragmtica y el funcional, afirmando que la
validez del pensamiento se verifica en la accin, considerando
la mente en funcin de las necesidades del organismo para la
sobrevivencia y apelando por ello a la interaccin hombre
ambiente. Con estos fundamentos da paso a la creacin de la
Escuela Nueva o Activa que persigue, en sus concepciones
tericas y proyecciones prcticas, garantizar el logro de una
mayor participacin con un grado ms elevado de compromiso
de todo ciudadano con el sistema econmico-social imperante,
en base de la consideracin, no del todo correcta, de que la
satisfaccin de las aspiraciones del ser humano, como
individuo y como ser social, contribuira de manera sustancial
a lograr cierto tipo de equilibrio en la sociedad, a punto de
partida, sobre todo de la suavizacin o eliminacin de las
contradicciones entre las clases y dentro de las clases mismas.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fund en 1907
LEcole de LErmitage en Bruselas. El contacto permanente que
Decroly sostuvo con nios de escuelas ordinarias y de
instituciones especializadas, lo llev a obtener logros
perdurables en el campo de la pedagoga, que se manifiestan en
el mtodo global de lectura y en la globalizacin de la
enseanza.
En 1919, primer ao de paz despus de la primera guerra
mundial, se elaboran por parte de Ferrire a nombre de Bien
los treinta puntos que definen la escuela nueva. La escuela
nueva es un laboratorio de pedagoga activa, un internado
situado en el campo, donde la coeducacin de los sexos ha dado
resultados intelectuales y morales incomparables.

En materia de educacin intelectual, la escuela nueva busca


abrir la mente a una cultura general, a la que se une aun
especializacin en principio espontnea y dirigida despus de
un sentido profesional. En la actualidad Estados Unidos es uno
de los pases que ms genera e invierte en Investigaciones
sobre los mtodos de aprendizaje, al igual que absorbe gente
especialista de otros pases para trabajar en esta rea en su
pas, como ejemplos del pasado, estn los autores ms
representes del siglo XIX XX, comenzando por los conductistas
A. Pavlov, J. Watson, E. Thorndike. Y su mximo representante
as como tambin de la Tecnologa Educativa Skinner. Mientras
que pases como Suiza y Rusia, generaron a los grandes
percusores del constructivismo y cognitivismo, Jean Piaget y
Vygotsky. Otros autores relevantes son Bruner que aporta el
aprendizaje por descubrimiento y el aprendizaje por recepcin
verbal significativa de Ausubel.

RELACIN ENTRE LA HISTORIA DE LA PEDAGOGA Y LA


EDUCACIN:
Entre las principales relaciones podemos sealar:
La pedagoga contempornea cuenta entre sus aportes
fundamentales la ampliacin del concepto de la educacin. A lo
largo de la historia de cada una de stas, se puede ver que van
tomadas de la mano; es decir, la educacin ha cobrado una
proyeccin social importante junto al desarrollo de la
pedagoga. Mientras ms se ampla el concepto educativo, la
pedagoga por su lado alcanza un dominio propio. Mientras que
la educacin va mejorando y superndose a lo lago de la
historia con la realidad social y cultural que la condiciona, la
pedagoga avanza de igual manera.

Ambas, tanto la pedagoga como la educacin, son guiadas de


una manera u otra por la realidad social de un momento
determinado. Se puede ver las variantes que sufrieron cada una
de stas a travs de la historia en diversos momentos,
dependiendo de la realidad que se estaba viviendo en ese
momento. Se puede considerar que la pedagoga es la reflexin
sobre la prctica de la educacin, y que la educacin es la
accin ejercida sobre los educandos, bien sea por lo padres o
por los maestros. Aunque en definicin no son lo mismo, se
puede decir que van relacionadas, de tal manera que una
reflexiona (pedagoga) la accin que debe ejercer la otra
(educacin).
La pedagoga es la teora que permite llevar a cabo un acto, en
como futuras educadoras.

como futuras educadoras. este caso es el acto de la educacin.


Tanto la educacin como la pedagoga no son hechos aislados,
estn ligadas a un mismo sistema, cuyas partes concurren a un
mismo fin, conformando de esta manera un complejo sistema
educativo.
La delimitacin de los diversos conceptos de: educacin,
pedagoga, didctica, enseanza y aprendizaje. La investigacin
que permita avanzar en el surgimiento y devenir de estos
conceptos es histrica, y deber recurrir a las fuentes
primarias producidas a lo largo de las actualmente
denominadas Historia de la Educacin e Historia de la
Pedagoga.

Hoy en da se puede decir que la Pedagoga est al mando como


disciplina omnicomprensiva y reflexiva de todo lo que ocurre
en la educacin trabajar en conjunto. Gracias a la elaboracin
de este trabajo hemos llegado a conocer un poco ms acerca de
temas de vital importancia para nosotras

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