PLANAS: TESTIMONIO DE UN ETNOCIDIO

1971 - Colombia
1. FICHA TCNICA

Duracin: 50 min.
Direccin: Marta Rodrguez, Jorge Silva / Guion: Jorge Silva, Marta Rodrguez / Fotografa:
Jorge Silva / Produccin: Gustavo Prez, Marta Rodrguez, Jorge Silva
Productora: Fundacin Cine Documental, Colombia
Distribuidora: Fundacin Cine Documental
Formato: 16 mm, B/N.
Gnero: Documental. Drama | Poltica. Trabajo/empleo. Vida rural

2. DIRECTORES

Marta Rodrguez y Jorge Silva, pareja de documentalistas colombianos, autores entre otros de Chircales,
filme sobre la precariedad de unos trabajadores fabricantes de ladrillos al sur de Bogot. Han sido
considerados como pioneros del documental antropolgico en Amrica Latina; su trabajo ha cubierto los
movimientos agrarios, sindicales, estudiantiles, las comunidades indgenas y las culturas
afrocolombianas, convirtiendo sus obras en testimonios vivos de la historia de Colombia desde 1965.

3. SINOPSIS

Documental sobre la famosa masacre de Planas, ocurrida en los llanos Orientales (Vichada), que caus
gran escndalo sobre el problema indgena en Colombia. A causa de la organizacin de los indgenas en
una Cooperativa Agropecuaria, los colonos no podan explotarlos; el gobierno responde organizando una
operacin militar que producir asesinato de lderes, desplazamiento de la poblacin, quema de poblados
indgenas, aplicacin de torturas, maltrato de nios y violacin de mujeres; esto crear un gran escndalo
que motivo un debate en el Senado, donde por primera vez se delatan las masacres de las que son vctimas
los indgenas por causa de la intervencin del ejrcito y en donde una frase lo define todo: NI EL INDIO ES
HOMBRE, NI EL CASABE ES PAN.

Planas es una regin situada en el departamento del Meta, habitada por la comunidad Guahibo, cuya
poblacin se eleva a seis mil indgenas. Los indgenas Guahibo, viven dentro de una economa de caza,
pesca y agricultura (principalmente el arroz); desde la poca de la colonia han sido perseguidos en forma
sistemtica por los colonos terratenientes, con el fin de despojarlos de sus tierras y del producto final de
su trabajo. A principios de los aos setenta, Rafael Jaramillo Ulloa, de quien se hace referencia constante
en este documental, organiz a la comunidad indgena alrededor de una cooperativa agropecuaria
integral, proceso en el cual se desenmascaran los mecanismos de explotacin y persecucin de los que
eran vctimas los indgenas, esto por parte de colonos y terratenientes.

Esta organizacin de la comunidad corta toda posibilidad de que el terrateniente y el comerciante sigan
explotando a la comunidad, ya que todo el comercio por parte de los indgenas se realiza a travs de la
cooperativa. Esto desencadena una persecucin por parte de los colonos y de las fuerzas armadas, los
cuales acusan a Jaramillo de subversin y se ven obligadas a defender los intereses de los colonos. Jams
se plantea solucin a la situacin del indgena Guahibo que para el colono es un ser irracional.
Posteriormente se organiza una operacin militar, naturalmente guiada por los colonos, destinada a
amedrentar a la comunidad y a facilitar la captura de Jaramillo. En primer trmino, mueren asesinados
tres lderes indgenas. Al conocer la presencia del ejrcito, la comunidad indgena huye hacia la selva y en
este xodo mueren nios, mujeres y ancianos; las otras vctimas indgenas se producen cuando el ejrcito
dispara sin discriminacin, sobre mujeres, nios, hombres y ancianos. Se presentan casos de tortura y
encarcelamiento infrahumano. Esta situacin que se present con esta comunidad de Planas, es
representativa de la persecucin civilizadora y la explotacin. Es decir, un ejemplo del etnocidio del que
es vctima el indgena a nivel nacional y latinoamericano. La problemtica de Planas no es particular a la
poblacin indgena, por el contrario, es la situacin de las clases populares que, al organizarse de cualquier
manera, reciben como respuesta la represin.

El documental presenta entrevistas con los indgenas, Isaas Gaitn, vocero de la comunidad, su madre
Cecilia Quintero y el nio Luis Alberto Quintero de 13 Aos, torturado y encarcelado por el ejrcito.

4. CRTICA

El escenario de este viejo exterminio sangriento, sucede ahora en Planas, departamento del Meta, en una
selvtica extensin de cientos de miles de kilmetros en los Llanos Orientales de Colombia, habitada por
pacficas tribus nmadas, entre ellas los Guahibos. Planas era, hasta hace pocos meses, el nombre de una
extica mitologa precolombina, ignorada por los colombianos y los gobiernos de 150 aos de vida
republicana. Slo un puado de terratenientes inescrupulosos y misioneros evanglicos, llamados a s
mismos los racionales, realizan con los indgenas un impune mercado negro de cuerpos y almas, al estilo
oprobioso de la esclavitud.

Misioneros catlicos ensean el catecismo a cambio de mano de obra en los potreros de Dios; lderes
evanglicos como Wilfredo Watson han montado prspero negocio de fetiches religiosos cuyas ganancias
invierten en ganadera. Este hbil ganadero teolgico fund un pueblo llamado Emas para atraer el
turismo de sus compatriotas, que suma excelentes dividendos.

Efecto social de las misiones: enriquecimiento, y en forma secundaria, evangelizacin. Por su lado, una
plaga de colonos explotadores tom posesin a la brava de los territorios indgenas, fundando
verdaderos imperios hasta de 70.000 hectreas, que dirigen a control remoto desde las capitales por
medio de capataces expertos en aplicar la ley del amo, cueste lo que cueste.

5. CRTICA

El rincn de Planas es un bolsillito escondido que el seor gobierno no sabe dnde es, pero ahora ya
lo sabe (colona Estercita).
A m me cogi el ejrcito colombiano, me amarraron las manos, los pies, el pescuezo, me colgaron
de un rbol, me torturaron los testculos con electricidad (Luis Alberto Quintero, nio de 13 aos).
Nosotros indios brutos vinimos al monte para salvarnos de la muerte.
Me dijeron cuntenos de Jaramillo, yo dije no es mi padre, no es mi hermano, yo no s nada. Por la
noche me amarraron a un rbol, me dieron patadas dos horas, estuve cinco das sin comer (indgena
Ignacio Gaitn).
Si hay caridad cristiana en un sacerdote, que cese la campaa de difamacin contra el Ejrcito.
Sigamos este debate en el gabinete de mi General, o en la universidad del Padre Prez (Coronel Jos
Rodrguez).
La Universidad no puede solucionar nada, all el debate es unilateral (General Currea Cubides,
Ministro de Defensa).
En la Universidad existen los mecanismos de dilogo, es all donde debemos debatir los problemas
nacionales. Se ha lanzado un reto... yo no puedo retirarme (Padre Gustavo Prez).