TICA TEOLOGICA

tica Teolgica o Teologa Moral?

La tica teolgica, tambin denominada teologa moral, constituye un saber crtico sobre la
praxis de los cristianos. Es la parte de la teologa que estudia las acciones humanas con el
fin de ordenarlas en funcin de la voluntad de Dios. Tambin es una expresin particular de
la teologa que coloca su atencin sobre las implicaciones de la fe sobre el comportamiento
moral del cristiano.

La palabra ethos (etimologa griega) puede significar carcter o costumbre, como tambin,
residencia o morada. El ethos apunta hacia un modo propio de ser y de vivir
humanamente, su santuario interior. Algo tan profundo trasciende las normas morales. El
ethos tambin es la expresin de la experiencia y la sabidura del modo de vida de un
pueblo y su cultura.

La traduccin al latn como mos-moris puede contener las dos connotaciones griegas
morada y carcter (Santo Toms de Aquino). Sin embargo, en lo relativo a su uso en la
lengua corriente, el adjetivo tico es frecuentemente utilizado como sinnimo de moral. No
obstante, el pensamiento contemporneo reserva el sustantivo tica exclusivamente para la
ciencia cuyo objetivo es investigar la accin moral del individuo. Pero, la adopcin del
trmino tica al referirse a la ciencia del comportamiento no impide que se use del trmino
moral para la misma ciencia, desde el punto de vista teolgico. Cada religin elabora su
propia ciencia del comportamiento humano, o sea, su teologa moral.

La teologa moral no es solamente, ni en primer lugar, la doctrina sobre los principios y

preceptos morales, sino la exposicin del mensaje del Evangelio y de la vocacin de los
discpulos de Jess. Su centro es el Evento Cristo. La reflexin moral, realizada a la luz de
Cristo, se desarrolla tambin de forma especfica en la ciencia teolgica, llamada teologa
moral (Veritatis Splendor, n. 28).

En los aos anteriores al Concilio Vaticano II la teologa moral se redujo a la moral

manualstica. As es como se denomina la moral escolstica que se fortaleci desde el
Concilio de Trento hasta el Concilio Vaticano II. Surgi en el siglo XVI con las
Institutiones Theologiae Moralis, usadas en los seminarios y direccionada hacia el clero y
el confesionario. La moral buscaba definir lo que estaba prohibido y permitido. El
agotamiento de este modelo dio lugar a la moral renovada (Escola de Tbingen) que tiene
en Bernard Hring el autor de referencia, y que ha sido adoptado por la Iglesia en el
Concilio Vaticano II:

Aplquese un cuidado especial en perfeccionar la teologa moral, cuya exposicin

cientfica, ms nutrida de la doctrina de la Sagrada Escritura, explique la grandeza de la
vocacin de los fieles en Cristo, y la obligacin que tienen de producir su fruto para la
vida del mundo en la caridad (Optatam Totius, n. 16).
Desde entonces la teologa moral pas a ser considerada como tica teolgica.

Esta seccin de la enciclopedia ofrece artculos de contenido conciso y de calidad sobre la

especificidad de los grandes campos de reflexin de la tica teolgica. Cada artculo recoge
los elementos fundamentales en conformidad con el estado actual de la reflexin. Los
textos introducen el campo temtico, presentan los conceptos centrales y exponen sus
principales cuestiones.

La rapidez de las transformaciones en curso, con el surgimiento de nuevos y urgentes

interrogantes de diversas rdenes caracteriza el abordaje de los diversos artculos de esta
seccin de la enciclopedia. Los diferentes artculos estn vinculados entre s por medio de
las referencias situadas dentro de cada exposicin. Se ofrece una bibliografa criteriosa y
accesible al final de cada uno de ellos como un instrumento til de consulta y estudio
accesible.

Por ltimo, es preciso advertir al lector que no encontrar ni una teologa moral completa,
ni muchos menos, respuestas completas para todos los problemas ticos actuales. La
enciclopedia no pretende sustituir el trabajo de los profesores de teologa. Uno de los
principales objetivos consiste en situar la tica teolgica en el horizonte ms vasto del
evento Cristo (tica de Jess). Por tratarse de una realidad subyacente a toda teologa, es la
comprensin del ethos de Jess lo que se debe tener en cuenta. La tica teolgica se
presenta como un intento de conjugar al humanum marcado, no por un Cristo parado en el
espacio y tiempo, sino por un Cristo que camina con los suyos. El ethos cristiano va
emergiendo desde la experiencia acumulada por los cristianos a lo largo de la historia, en la
cual ellos se espejan siempre de nuevo en Jess Cristo: cmo Jess se posicion en las
diferentes situaciones? En una realidad en constante cambio, cmo articular lo que
permanece y lo que evoluciona? El cristiano tiene un modo de comprender y de actuar que
atraviesa los diferentes ethos, pero sin perder su especificidad: Cristo, como una norma
primera, es el fundamento de toda tica teolgica.