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Grupo Temtico 14
Discurso y Comunicacin
Grupo Temtico 14
Discurso y Comunicacin
ISSN 2179-7617
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 3
ndice
O personagem no ambiente urbano 7
Joo Batista Freitas Cardoso
A produo de sentidos sobre favelas do Rio de Janeiro: uma anlise do discurso fotojornalstico 39
Janaina Barcelos
Promessa discursiva: uma aposta investigativa para a anlise da comunicao televisual 105
Fabola Calazans
O corpo como acontecimento semitico. Construes do self, performances e outras semioses 155
Felipe Viero Kolinski Machado
Ronaldo Cesar Henn
Narrativas audiovisuais para Instagram: continuidade temporal e espacial na criao de histrias 167
Bruno Jareta de Oliveira
Elissa Schpallir Silva
Carolina Nishikubo Lopes da Silva
Herom Vargas
Nilton Carvalho
A resilincia na superao do luto: uma leitura semitica dos depoimentos da viva de Fernando 251
Bruna Provenzano
El humor de los Memes de internet. El conflicto entre la empresa MVS y la periodista Aristegui 265
Tanius Karam Crdenas
Infratores ou inimputveis? O discurso miditico sobre a violncia juvenil nas ondas do rdio 301
Lorena Cruz Esteves
UFRN e UFPA
Luciana Miranda Costa
PPGCOM-USCS/UPM Resumen
Este artculo analiza los diferentes modos de exhibicin de per-
Joo Batista Freitas Cardoso sonajes en los cmics a partir de imgenes en el entorno urbano.
jbfcardoso@uol.com.br
Aun cuando estn protegidas por los derechos de autor, se muestran
de forma inadecuada en lugares pblicos. Este tipo de apropiacin
de las imgenes, tiene como objetivo difundir diversos discursos,
que involucra desde posiciones polticas a historias personales. Tales
intervenciones se materializan en soportes temporales y permanen-
tes: paredes, fachadas, vehculos e incluso el propio cuerpo humano
que pasa por la ciudad. Aunque tienen un carcter subversivo, estas
prcticas revelan formas creativas de hablar sobre la ciudad y el ciu-
dadano.
Palabras Clave:
Personaje; Ambiente Urbano; Apropiacin; Comunicacin;
Discurso.
Abstract
This article discusses the different ways of exhibiting images
of comic book characters in the urban environment. In spite of co-
pyright rules, these images are unduly displayed in public places.
This type of appropriation aims to spread a wide range of discourse,
from political positions to personal accounts. Such discourse mate-
rializes on temporary and permanent supports: walls, faades, ve-
hicles and even the human body itself that moves around the city.
Although these displays are of a subversive nature, these practices
reveal creative ways of talking about the city and its citizens.
Keywords:
Character; Urban Environment; Appropriation; Communica-
tion; Discourse.
Resumo
O presente artigo discute os diferentes modos de exibio das
imagens de personagens de histrias em quadrinhos no ambiente
urbano. Apesar de protegidas por copyright, essas imagens so os-
tentadas indevidamente em locais pblicos. Esse tipo de apropriao
visa difundir discursos variados, que envolvem desde posicionamen-
tos polticos at relatos pessoais. Tais discursos materializam-se em
suportes provisrios e permanentes: muros, fachadas, veculos e, at
mesmo, no prprio corpo humano que transita pela cidade. Ainda
8 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Personagem; Ambiente Urbano; Apropriao; Comunicao;
Discurso.
Introduo
[...] cineastas como Federico Fellini e Alain Resnais, no somente renderam ho-
menagens s Histrias em Quadrinhos, como tambm as defenderam e as ajudaram
a ser aceitas entre os intelectuais. O diretor de cinema italiano foi, antes de se dedicar
stima arte, quadrinhista. J o cineasta francs incluiu imagens das histrias de
Mandrake em seu curta-metragem Tout la Memorie du Monde, sobre a Biblioteca
Nacional Francesa, feito na dcada de 1950, e, em 1989, dirigiu Eu Quero Voltar
para Casa/I Want to Go Home (com roteiro do desenhista norte-americano Jules
Feiffer), filme em que satiriza os preconceitos contra os quadrinhos e a Cultura de
Massa. (2002, p. 41)
Mesmo existindo esse vnculo original com o pblico adulto, o uso dessas imagens, por
muito tempo, esteve relacionado unicamente ao universo infantil em roupas, brinquedos
etc. H poucos anos que homens e mulheres passaram a exibir publicamente reprodues
de personagens de HQ em seus corpos nas roupas ou como tatuagens. Ao mesmo tempo,
percebe-se o uso desse tipo de signo em manifestaes artsticas e polticas nos espaos ur-
banos.
Motivada pelo avano do movimento retro, que iniciou na dcada de 1980 nos Estados
Unidos, tal conduta revela formas de apropriao de smbolos culturais que refletem formas
de comunicao prprias de nossa poca. Um dos fatores que fez com que o estilo retro
impulsionasse o uso de referncias dos quadrinhos nos setores produtivo e cultural foi a fa-
cilidade de acesso s tecnologias digitais que permitiu resgatar, reciclar e reconfigurar textos
do passado no campo cultural e nos meios de comunicao (GRAINGE, 2000). Ao fazer uso
de referncias de suas infncias em outros contextos, homens e mulheres expressam seus
pensamentos sobre a sua cidade, sua comunidade ou sobre si mesmos.
Com base nesses pressupostos, o presente texto, que parte da pesquisa Personagem
em tatuagem1, apresenta diferentes modos de apropriao e exposio das figuras de perso-
nagens no ambiente urbano, considerando essa prtica como uma forma de comunicao no
ambiente pblico. A exibio dessas figuras visa difundir discursos variados, que envolvem
desde posicionamentos polticos a questionamentos relativos ao comportamento social. As-
sim, nessa fase da pesquisa, no se pretende realizar, em si, as analises dos discursos, mas
sim apontar para diferentes modos de utilizao de uma linguagem especfica em prticas
discursivas.
Interessa a este estudo, em particular, as formas de apropriao que esto relacionadas
s prticas subversivas: reproduo, alterao, comercializao e uso indevido de imagens
protegidas por copyright. Entendemos que, ainda que tenha carter subversivo, o apodera-
mento dessas imagens evidencia uma conduta contempornea, um meio de falar sobre a ci-
dade e sobre o cidado. Ao serem tirados de seus contextos e transpostos para outras mdias,
os personagens adquirem novos sentidos e participam dos discursos da cidade.
O personagem no corpo
Muitas dessas estampas visam atrair o olhar alheio e dizer um pouco sobre a pessoa que
a porta. Esto relacionadas a um sistema de valores, reconhecidos pelos grupos aos quais
pertencem. Nesse contexto, o personagem transcende as narrativas seriadas e torna-se um
elemento que caracteriza um tipo de comportamento contemporneo. Conforme defende
Grainge (2000), essa tendncia reflete, mais do que um mero sentimento de nostalgia, da
infncia, uma nova dinmica de sentido. Diz mais sobre o presente do que sobre o passado.
Algumas dessas imagens funcionam como smbolos que representam grupos especfi-
cos, sistemas de codificaes que denunciam o vnculo afetivo com uma comunidade espe-
cfica.
O mascote da torcida organizada Mancha Verde (figura 1), fundada em 1983, uma
reproduo do vilo da Walt Disney Company, Mancha Negra. Como um signo de natureza
simblica, tal figura no exibida em camisetas em razo do fascnio pelo personagem, mas
sim pelo amor ao time do Palmeiras. Assim, o olhar que fita a camisa no v o inimigo do
personagem Mickey, mas sim o time de seu corao ou o time rival. Mancha Negra, na cor
verde, circula pelas cidades brasileiras atraindo olhares de admirao e repulsa de pessoas
que talvez nunca tenham lido as histrias do personagem.
Figura Verde
1. Camiseta da agremiao Mancha
Fonte: Loja Mancha Verde2
Entretanto, existem outras formas de apropriao desse tipo de imagem que mostram
um vnculo mais forte com o prprio personagem. Geralmente, as pessoas que tatuam ima-
gens de personagens so aficionadas por histrias em quadrinhos e desenhos animados.
Dois dos entrevistados para a pesquisa Personagem em Tatuagem, um comerciante
brasileiro de 42 anos (PA3), residente da regio do Grande ABC Paulista, e um estudante
portugus de 22 anos (PB4), residente na cidade de So Paulo, possuem diversas tatuagens de
personagens (figura 2) alm de colecionarem objetos relacionados ao tema PA possui mais
de cento e vinte tatuagens de personagens dos desenhos dos estdios Hanna Barbera e PB
mais de dez personagens da DC Comics e Marvel. Para expressar sua afeio pelos persona-
gens, ambos fazem questo de manter os gestos ou expresses que se tornaram conhecidos.
Figura 2. esquerda, tatuagens de PA; direita, tatuagens de PB
Fonte: do autor (2015)
O personagem na cidade
Conforme afirma Lefebvre (2001, p. 63), a Cidade emite e recebe mensagens. Essas
mensagens so compreendidas ou no (codificam-se e se decodificam ou no). Os diferentes
sistemas de codificaes que transitam e se espalham pelas cidades so desenvolvidos por
comunidades especficas, muitas vezes, para comunidades especficas. Tais codificaes im-
plicam em um sistema de significao e sentido que resulta em um sistema de valores, que
so aceitos e compreendidos por determinados grupos e no por outros.
Na Avenida do Estado, na altura do Parque Dom Pedro II, centro da cidade de So Paulo,
um grafite chama a ateno por apresentar uma figura que parte um personagem brasileiro
e parte um personagem estadunidense (figura 3). O Mckey composto pela cabea da per-
sonagem Mnica, cujos direitos pertencem empresa Maurcio de Souza Produes, e pelo
corpo do personagem Mickey, da Disney. A figura da personagem hbrida sada as pessoas
que passam, se exibindo em sua curiosa forma.
12 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Figura 3. Grafite de personagem Mckey
Fonte: do autor (2016)
A estranheza da figura visa, com toda certeza, capturar o olhar do cidado que passa pela
rua, mas acaba tambm promovendo a discusso sobre as leis de direito autoral. Essa forma
de transgresso combina o processo de confiana, j que as imagens da cabea e do corpo so
apresentadas em pose e expresso j conhecidas, ao de agresso (SILVERSTONE, 2014), no
no respeito s regras que envolvem o uso das imagens dos personagens. O uso de poses e
expresses j conhecidas revela a estratgia do artista de demonstrar um conhecimento sobre
as referncias, ao mesmo tempo em que mostra uma habilidade em articular os significados
dessas imagens com discusses contemporneas. Para os transeuntes, se no surge essa re-
flexo, fica o olhar na figura estranha e simptica.
Se antes o grafite era percebido como um ato marginal, atualmente reconhecido como
uma forma de expresso de artstica. Ainda assim, nessa conduta h um sistema de normas
que considera, em si, a subverso de outras normas, a saber: a ocupao de espaos privados
e a apropriao de textos de outros sistemas culturais e comerciais. Sob essa lgica, na dcada
de 1980, a figura do personagem Batman (figura 4), adulterada por um artista, convocava os
moradores e visitantes de um bairro paulistano a se apoderarem dos muros da cidade.
Figura 4. Grafite que deu nome ao Beco do Batman
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 13
Figura 5. Pintura do smbolo do personagem Batman em paralelepidedo
Fonte: do autor (2015)
Tambm fazendo uso das referncias dos quadrinhos, mas com o objetivo de protestar,
jovens vestiram a mscara do personagem V (figura 6), da srie V de Vingana (1982),
para reclamar das aes dos governos em diversas partes do mundo. Em So Paulo, saram s
ruas para reclamar do valor das passagens de nibus, no Rio de Janeiro para lutar pela descri-
minalizao da maconha, no Chile contra o sistema de ensino, na Espanha contra a reforma
econmica, em Hong Kong pela democracia. O personagem, assim, tornou-se smbolo do
protesto de uma gerao.
Figura 6. Mscara do personagem V utilizada em passeata
Site Extra Globo/Mundo6
Consideraes finais
personagens que brincam como nossa imaginao, que trazem para So Paulo e outras
metrpoles um pouco das histrias dos quadrinhos e muito das nossas histrias.
A imagem na roupa e no corpo diz um pouco sobre o sujeito que a porta. A imagem na
fachada ou no muro, por sua vez, diz um pouco sobre a cidade que a exibe. Sob outra perspec-
tiva, a imagem na roupa e no corpo, no fluxo do movimento urbano, dialoga com as imagens
na cidade. Os significados e sentidos que surgem das relaes entre as imagens das pessoas
(ou, as imagens nas pessoas) e as imagens da cidade (ou, as imagens na cidade), eclodem das
semelhanas e contrastes entre essas imagens. Antagonismos e complementaridades nas
relaes figura e fundo. Como destaca Canevacci (2004, p. 43), a comunicao urbana exa-
cerba essas diferenas, multiplica-as, f-las coexistir e entrar em conflito. So composies
de cores, formas, texturas e movimentos que refletem modos de pensar, de sentir e de agir.
Referncias
Biografia
Doutor e mestre em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade Catlica de
So Paulo (PUC-SP), com Ps-doutorado em Comunicao pela Universidade de So Paulo
(ECA-USP). professor no Programa de Ps-graduao em Comunicao da Universidade
Municipal de So Caetano do Sul (PPGCOM-USCS) e no curso de Comunicao da Universi-
dade Presbiteriana Mackenzie (UPM). Especialista em comunicao visual, semitica visual,
linguagem audiovisual e linguagem publicitria. coordenador do GT Discurso y Comuni-
cacin da ALAIC.
Empreendedorismo como fenmeno comunicacional,
como discurso social e como inspirao
Palabras clave:
comunicacin y el consumo; emprendedurismo; narrativas ins-
piradoras; discurso social.
Abstract
This work aims to: a) treat entrepreneurship as a subject to be stu-
died by the field of communication; b) from the notion of social discour-
se by Angenot (2010), understand entrepreneurship as an expression of
the spirit of the time; c) discuss the entrepreneurial culture as inspiration
strategy, which comprises a communication model, in the service of uni-
versalization of ideals from the entrepreneurial society (Drucker, 2011).
Through the reflections of authors such as Foucault, Ehrenberg, Boltanski
and Chiapello, among others, we present a mapping of the discourses that
match entrepreneurial culture, our central research object.
Keywords:
communication and consumption; entrepreneurship; inspirational
narratives; social discourse.
Resumo
Este trabalho tem como objetivos: a) tratar do empreendedorismo
como tema a ser estudado pelo campo da comunicao; b) a partir da
noo de discurso social de Angenot (2010), compreender o empreende-
dorismo como expresso do esprito do tempo; c) discutir a cultura em-
preendedora como estratgia de inspirao, o que compreende um mode-
lo comunicacional, a servio da universalizao do iderio da sociedade
empreendedora (Drucker, 2011). Atravs das reflexes de autores como
Foucault, Ehrenberg, Boltanski e Chiapello, entre outros, apresentamos
18 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
comunicao e consumo; empreendedorismo; narrativas inspiracio-
nais; discurso social.
Do empreendedor ao empreendedor
de si mesmo notas sobre o esprito do tempo
Como diz Foucault, a respeito do liberalismo em suas origens, em leitura que vale para
o nosso estudo: O liberalismo, nos Estados Unidos, toda uma maneira de ser e de pensar
(Foucault, 2008a, p. 301). A concepo liberal da economia um sistema complexo, que, se-
gundo o autor, necessita de utopias, uma vez que se trata de um estilo geral de pensamento,
de anlise e de imaginao (idem, p. 302). Atualmente identificado como neoliberalismo,
esse o contexto prprio do homo oeconomicus, que definido por Foucault nos seguintes ter-
mos: O homo oeconomicus um empreendedor, um empreendedor de si mesmo1 (Foucault,
2008b, p. 226). Essa definio expressa a noo de capital humano discutida por Foucault
(2008a, p. 311-312), que se fundamenta na ideia de que o homem deve ser o gestor compe-
tente de suas habilidades humanas, transformando-as em capital, para serem exploradas em
benefcio prprio obviamente, trata-se dos benefcios adquiridos para insero no mundo
concorrencial derivado do neoliberalismo.
Essa viso neoliberal da economia, que corresponde a uma hegemonia, por consequn-
cia, implica a adequao das subjetividades, envolve prescries morais voltadas aos sujeitos,
como formas de convocao biopoltica (Prado, 2013), veiculadas por dispositivos miditicos.
Esse iderio tem a comunicao como uma estratgia fundamental, uma vez que identifica-
mos a existncia de sinais ntidos - vindos de agentes que representam o campo do empre-
endedorismo - da ambio de se universalizar seus valores, sua tica, sua tica. A difuso da
ideologia empreendedora atravessa todas as classes, todo o espectro da sociedade, por mais
que haja uma marcao de classe muito forte na atividade empreendedora que se publiciza e
convoca a todos uma classe com poder de investimento, capacitada tecnicamente, cosmopo-
lita, ou seja, habilitada para atuar em um mercado global, de competividade acentuada. Uma
classe empreendedora. Nesse aspecto, estabelecemos uma relao entre a universalizao do
iderio burgus, a partir da consolidao da Revoluo Industrial no sculo XIX; e o projeto
da sociedade empreendedora do sculo XXI, que implica a generalizao da viso de mundo
de seus agentes para todos, o que j se pode perceber, na atualidade, pela identificao da cul-
tura empreendedora com o esprito do tempo, como discutem Boltanski e Chiapello (2009)
e Ehrenberg (2010).
O empreendedor de alta performance, o modelo de cultura da contemporaneidade,
como defende Ehrenberg (2010), alia capital econmico e capital social, o que se concretiza
em redes de trocas, parcerias, aes conjuntas e a celebrao, entre pares, dos sucessos obti-
dos em suas iniciativas. Mesmo quando se fala do trabalhador comum, inserido no mundo
corporativo como empregado, mobiliza-se a noo de esprito empreendedor para demarcar sua
adequao ideologia empreendedora. Essa forma de distino do trabalhador com espri-
1 Empregado x Empreendedor
Figura
Fonte: Relato de um Empreendedor, postagem no Facebook em 11 fev. 2016.
dedor de si mesmo basilar para a cultura empreendedora, pois atravessa quaisquer cenrios
especficos em que o empreendedorismo visto somente por suas operaes, por seus mar-
cos legais, por suas funes prescritas em uma hierarquia social.
Estamos no terreno das discusses sobre uma economia moral, que desenha seus mo-
delos de nao, que redefine as lgicas do mundo do trabalho, que implica na reorganizao
dos papis de produtores e consumidores. Em acordo com a definio da pesquisadora por-
tuguesa Mnica Lopes (2012), o empreendedorismo, em suas mltiplas vertentes, tornou-se
a panaceia de nosso tempo, a cura de todos os males da falncia do Estado crise do ca-
pitalismo expressa na precarizao do mundo do trabalho, passando pelos conflitos e males
psquicos que atingem os sujeitos, como a depresso. Segundo Han (2015, p. 29), a lamria
do indivduo depressivo de que nada possvel s se torna possvel numa sociedade que cr
que nada impossvel. No-mais-poder-poder leva a uma autoacusao destrutiva e a uma au-
toagresso. O sujeito de desempenho encontra-se em guerra consigo mesmo. O depressivo
o invlido dessa guerra internalizada. Dessa forma, para a ausncia de postos de trabalho
h a possibilidade do auto emprego, da criao do prprio emprego via atividade empreen-
dedora. Para a falncia do Estado h a soluo privada e atomizada do empreendedorismo
social. Para a depresso, a tristeza, a infelicidade, h o imperativo que prescreve uma forma
de felicidade adequada aos resultados da boa gesto de si mesmo, o que se materializa no
mercado da autoajuda, nos discursos motivacionais, como bem discute Freire Filho (2010).
Nesse espectro, sempre h um discurso positivo, derivado dessa cultura empreendedora, que
convoca os sujeitos a empreenderem a si mesmos, como seres positivos, de alta performance,
sem limites.
Como abordar a cultura empreendedora como objeto de estudo, uma vez que essa cul-
tura se encontra disseminada pela teia social, pelos media, incorporada ao esprito do tempo?
Angenot (2010) nos oferece pistas para abordar essa problemtica: en todas las pocas reina
una hegemona de lo pensable (no una coherencia, sino una cointeligibilidad) (p. 2). Nesse senti-
do, o discurso social definido por Angenot como os sistemas genricos, los repertorios tpicos,
las reglas de encadenamiento de enunciados que, en una sociedad dada, organizan lo decible lo
narrable y opinable y aseguran la divisin del trabajo discursivo (p. 21). Dialogando com a fi-
losofia da linguagem de Bakhtin, Angenot entende que os enunciados devem ser entendidos
como elos de cadeias dialgicas: no se bastan a s mismos, son reflejos unos de otros, estn
llenos de ecos y de recuerdos, penetrados por visiones del mundo, tendencias, teoras de
una poca (p. 25). Angenot compreende que h uma economia discursiva, e que o discurso
social baseado na ideia de que os enunciados reconhecem sua posio nessa economia,
como parte de uma estratgia global. Sem que possamos aprofundar mais os pressupostos
da teoria de Angenot, passamos a discutir, de forma preliminar, a cultura da inspirao, como
parte da estratgia global do discurso social do empreendedorismo.
Em trabalho anterior (Casaqui, 2015), tratamos da cultura da inspirao como objeto
de estudo, tendo como recorte os discursos associados ao empreendedorismo e ao empre-
endedorismo social. Identificamos, a partir de uma amostra ampla, que a inspirao, nesse
contexto da cultura empreendedora, tem uma funo especfica, dentro de um modelo co-
municacional assumido pelos agentes que tm o papel de difundir os atores sociais e inicia-
tivas identificadas com a nova economia criativa, com o empreendedorismo social, com o
universo das startups, com o mercado da autoajuda. Esse modelo comunicacional sinteti-
zado pela cadeia de produo, circulao e consumo de discursos; a inspirao o objetivo
central da produo discursiva; os dispositivos miditicos assumem o papel de difundirem
as narrativas inspiracionais, que, em ltima instncia, devem inspirar seus consumidores,
seus interlocutores, para a reproduo das aes e atores sociais tidos como exemplares.
22 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
dessa forma que entendemos o objeto selecionado para concluir este breve estudo: o blog
Gerao de Valor (http://geracaodevalor.com/blog/). Criado por Flvio Augusto, empreen-
dedor bem-sucedido, dono da rede de escolas de lnguas brasileira Wise Up, o Gerao de
Valor assume, em sua auto apresentao, a funo de compartilhar inspirao. Com esse
objetivo, promove narrativas de vida de empreendedores bem sucedidos, casos de sucesso,
e, principalmente, frases motivacionais. Extradas das mais diversas fontes, essas frases
seguem a lgica do compartilhamento das redes digitais, difundindo-se pelo Facebook,
por meio de seus seguidores. Para concluir esse breve apontamento para futuros estudos,
vemos abaixo algumas das charges (como assim denomina o blog) criadas para as men-
sagens inspiracionais do Gerao de Valor:
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 23
Referncias
Angenot, M. (2010). El discurso social: los limites histricos de lo pensable y lo decible. Buenos
Aires: Siglo XXI.
Boltanski, L. & Chiapello, . (2009). O novo esprito do capitalismo. So Paulo: Martins Fontes.
Bourdieu, P. (2009). O poder simblico. Rio de Janeiro: Bertrand.
Casaqui, V. (2015). Apontamentos para o estudo da cultura da inspirao: produo de narra-
tivas e o iderio da sociedade empreendedora. In: 5o. COMUNICON - Congresso Interna-
cional em Comunicao e Consumo. So Paulo: ESPM.
Drucker, P.F. (2011). Inovao e esprito empreendedor: prtica e princpios. So Paulo: Cengage
Learning.
24 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Biografia
Vander Casaqui Professor e Pesquisador do Programa de Ps-Graduao em Comuni-
cao e Prticas do Consumo da ESPM, desde 2007. Doutor e mestre em Cincias da Comu-
nicao pela Universidade de So Paulo, com graduao em Publicidade e Propaganda pela
Faculdade Csper Lbero. Fez ps-doutorado pela Faculdade de Cincias Sociais e Humanas
da Universidade Nova de Lisboa (2013). Atualmente desenvolve pesquisas sobre os discursos
do campo do empreendedorismo social e sobre as narrativas relacionadas cultura empre-
endedora, em abordagem crtica. co-organizador de livros como Trabalho em publicidade
e propaganda e Estticas miditicas e narrativas do consumo, entre outras obras. Email:
vcasaqui@yahoo.com.br
Un acercamiento al estudio de los blogs desde la nocin
del contrato de comunicacin
Palabras Clave:
contrato de comunicacin; anlisis del discurso; blogs; situacin
comunicativa
Absract
In this text the relevance of Charaudeaus notion of communication
contract for the study of traditional and new media is explained. From
our point of view, this notion is useful to identify the components of a
communicative exchange, taking into account that it is produced and
circulates in specific social and cultural conditions. In order to exemplify
its use we present a synthetic approach to the analysis of the external
circuit of the communication contract in the blogs.
Key words:
communication contract; discourse analysis; blogs; communicative
situation
Resumo
Nesta apresentao expe-se a pertinncia da noo de contrato
de comunicao de Patrick Charaudeau para a anlise do discurso
dos meios de comunicao tradicionais e digitais. Considera-se que
esta proposta permite a identificao os componentes de uma troca
comunicativa, tomando em conta que sempre se produz e circula em
condies sociais e culturais especficas. Apresenta-se uma aplicao
sinttica da anlise do circuito externo do contrato de comunicao
nos blogs.
Palavras-chave: contrato de comunicao; anlise do discurso;
blogs; situao comunicativa
26 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduccin
Existen otras nociones que pueden ser consideradas como antecedentes prximos del
concepto de contrato de comunicacin. La idea de que en todo intercambio existe un tipo de
acuerdo previo o contrato de comunicacin que define el acto de lenguaje como dependiente
de un conjunto de condiciones de realizacin que determinan en parte tanto el proceso de
produccin como de interpretacin, ha estado presente en las reflexiones de algunos autores
provenientes del campo de los estudios del lenguaje y de la sociologa.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 27
Esta finalidad tiene que ver con la idea de contestar la interrogante estamos aqu para
decir qu? En el blog la finalidad es construida a partir de dos propsitos: el primero tienen
que ver con lo que Charaudeau denomina el hacer-saber, o propsito de informacin, es
decir, compartir un saber con quin se supone no lo tiene; el segundo en un hacer-creer
cuyo fin, sobre todo en los blogs con temticas polticas o periodsticas, es llevar al otro a
pensar que lo que se dice es verdad (2003: 79).
La finalidad en el caso del blog se enfoca, en cierta manera a una apuesta: establecerse
como un espacio de expresin donde los intercambios de comunicacin sean ms
horizontales en comparacin con los medios tradicionales. Segn nuestro punto de vista,
esta caracterstica de escritura horizontal y desinteresada, al menos en primera instancia,
es una de las fortalezas en las que se ancla la credibilidad de que gozan algunos blogs. La
percepcin de compartir conocimiento libremente es un importante diferenciador; en otras
palabras, la finalidad en los blogs tiene que ver con la idea de que existe un lugar en el que se
puede compartir, participar o conversar de igual a igual sin las restricciones que los medios
tradicionales imponen.
1 Para una aplicacin ms detallada del contrato de comunicacin en los blogs vase la tesis de Maestra de Yoleny
Morales (2011).
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 29
Como en todo acto comunicativo, en el blog se ponen en relacin dos instancias: una de
produccin y otra de recepcin (Charaudeau, 2003: 95). La instancia de produccin implica
la presencia de diversos actores. Aqu nos referiremos a la instancia de enunciacin que
tiene como sujeto principal la del bloguero que hace patente su participacin en este gnero,
algunas veces a travs de la inscripcin de sus rasgos personalizados en el mismo (como
su nombre, edad y sexo) y otras tantas sin describirlos. El bloguero se constituye como el
responsable visible de la informacin que se comparte en el sitio y, en todo caso, de convencer
al receptor de la verosimilitud de lo que se dice.
Para lograr convencer de que lo que se dice en el blog es creble y confiable, el bloguero,
como instancia de enunciacin, har uso de una serie de elementos textuales y visuales.
Dichos elementos son proporcionados por el mismo soporte tecnolgico, es decir, por
Internet, y generalmente se presentan como comentarios, textos, videos e hiperenlaces a
otros blogs o pginas web.
El tema en el blog
Para Charaudeau, todo acto de comunicacin se inscribe en un mbito del saber que
puede ser diferenciado de acuerdo a la condicin temtica. El tema es para este lingista uno
de los elementos fundamentales del contrato de comunicacin, pues es aquello de lo que se
habla en el intercambio propiamente dicho.
Los temas en los blogs son tan diversos y posibles como el mundo en s. Por tanto, las
temticas en los blogs pueden ir desde asuntos autobiogrficos, periodsticos, sobre tecnologa,
humor, educacin, ciencia e investigacin, poltica, ficcin, economa. A partir de dichas
temticas las instancias de produccin y de reconocimiento generarn una serie de discursos
que, a travs de diversas materias significantes construirn todo un sistema de operaciones
discursivas que dejarn ver las condiciones sociales en las que fueron construidos.
Conclusiones
Bibliografa
Biografa
Silvia Gutirrez Vidrio, Departamento de Educacin y Comunicacin, UAM Xochimil-
co, sgvidrio@hotmail.com. Lneas: Anlisis del discurso, estudio de las emociones y de las
representaciones sociales.
Margarita Reyna Ruiz, Departamento de Educacin y Comunicacin, UAM Xochimilco,
amreynar@gmail.com. Lneas: Sociologa de la cultura y los medios de comunicacin, an-
lisis del discurso.
Anlisis del discurso en el debate sobre paramilitarismo
en Colombia (2014)
Palabras clave
Discurso ideolgico; anlisis argumental; debate pblico;
paramilitarismo; narcotrfico.
Abstract
This research analyzes discursively; applying the argument
matrix system designed by Dr. Carlos del Valle Rojas, the debate about
paramilitarism in Colombia was made on September 17th 2014. It is
taken as analysis corpus interventions from Senator Dr. Ivan Cepeda
(Presenter) and summoned Senator Dr. Alvaro Uribe.
The main objective of this research is to demonstrate the argumentative
strength of the interventions, so we checked, the exposition of arguments,
semantic organization and content, for the vast accusations that Senator
Cepeda accused Uribe.
Moreover, we confirm that the discursive construction of Uribe, for
his defense, consists of subjective, personal, family and information largely
rejecting the argument of his opponent, default information. His speech
lacks a semantic order, content and plot consistency.
Keywords
Ideological discourse; argument analysis; public debate;
paramilitarism; drug trafficking.
32 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Resumo
Esta pesquisa analisa discursivamente, aplicando o sistema de Matriz
Argumentativa desenhado pelo Dr. Carlos del Valle Rojas, o debate sobre
o paramilitarismo na Colmbia, realizado em 17 de setembro de 2014.
utilizado como objeto de anlise as intervenes do senador citante, Dr. Ivn
Cepeda, e do Senador Dr. lvaro Uribe.
O principal objetivo da pesquisa demonstrar a fora argumentativa
das intervenes, portanto verificando a exposio dos argumentos, a
organizao semntica e de contedo, com relao s vastas acusaes
que o Senador Cepeda imputa a Uribe. Alm disso, confirmamos que a
construo discursiva de Uribe, para sua defesa, se compe de informaes
subjetivas, pessoais, familiares e, em grande medida, de informaes que
desconsideram a argumentao do seu opositor, por omisso. Apresentando
um discurso que carece de uma ordem semntica, de contedo e de
consistncia argumentativa.
Palavras-chave:
Discurso ideolgico; anlise argumentativa; debate pblico;
paramilitarismo; narcotrfico.
Introduccin
Los dos senadores tienen una oposicin poltica; ambos han hecho carrera en defensa
de lo que para cada uno de ellos es prioridad. Cepeda es reconocido por su defensa a los
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 33
DDHH y las vctimas de la guerra, senador por el partido Polo Democrtico Alternativo,
Filosofo de profesin. Su padre Manuel Cepeda Vargas quien fuera dirigente del Partido
Comunista Colombiano fue asesinado por grupos paramilitares en 1994. lvaro Uribe ha
estado ejerciendo cargos pblicos hace 35 aos, su padre lvaro Uribe Sierra fue asesinado
en 1983 por las FARC.
A partir de esta construccin contextual, nos referimos a la consideracin habermasiana de
la comunicacin como proceso fundamental y vlido para la aprehensin del mundo, de la vida,
la marcada relacin entre la razn y la realidad; esa que es construida a partir de la interaccin,
de la comunicacin. As, la comprensin del mundo y el uso que se le da al lenguaje funcionan
como mecanismos para posicionar la verdad, la veracidad de la realidad aprehendida. Lo
anterior nos permite plantear que las construcciones ideolgicas se construyen, en gran parte,
de cuestiones personales que deben argumentar acciones polticas.
Lo polmico de Uribe como actor poltico es la relacin que se le adjudica con el
paramilitarismo y el narcotrfico. Como lo dice Cepeda, existen:
Para hacer un contexto de lo que han sido las AUC; tendremos que aclarar que la
geografa est ntimamente relacionada con sus logros territoriales y econmicos. La zona
cntrica del pas, la capital y las principales ciudades funcionan con la administracin estatal,
dentro de un margen de legalidad, mostrable; mientras que las fronteras, las costas y las zonas
montaosas de ms difcil acceso, han sido de constante disputa, los ltimos 30 aos, entre
paramilitares, guerrilla y Estado. Las disputas no han sido solo territoriales y econmicas,
tambin polticas.
Desde el siglo XV hasta el XX se investig y se le adjudic a la industria de la comunicacin
e informacin la construccin de patriotismo, pertenencia nacional y la construccin de la
agenda pblica de las sociedades. Se dice que se le debe gran parte de las organizaciones
democrticas y los rdenes establecidos, en relacin a poderes polticos y econmicos. En las
ltimas dcadas investigadores como Van Dijk (2003) han planteado que los estudios sociales
relacionados con cuestiones culturales, de relaciones sociales e identidad poltica tendrn
que ser abordados teniendo en cuenta los cambios globalizadores, el acceso a la informacin
mediada por las nuevas tecnologas.
Los cuestionamientos sobre las verdades impuestas deben hacer parte de los estudios
sociales; ofrecer al lector las herramientas para que l mismo desvirte el poder establecido,
de otra forma, afirmar una verdad en el plano discursivo sera legitimarse como investigador
y auto-empoderarse desde el positivismo cientfico. Es as como creemos necesario abordar el
anlisis del presente corpus; teniendo en cuenta las reflexiones existentes sobre la importancia
del contexto, del uso de los conceptos en un discurso y de la intencionalidad de la locucin,
puesto que la academia ha reconocido la variabilidad discursiva.
Lo que las personas dicen depende del contexto particular en el que se hace y de la
funcin que cumpla en esas circunstancias; de esta manera, cuando se involucran en una
interaccin discursiva, construyen y negocian significados, o la realidad misma sobre la que
estn hablando. En este sentido, el anlisis del discurso da cuenta de la variabilidad inherente
en lo que las personas dicen. (Pardo Abril, 2007, pg. 34)
La exposicin de argumentos de estos dos actores sociales, no solo convoca una realidad
existente, sino que genera otra construida a partir del lenguaje. Estamos frente a lneas
34 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Nos adentramos al anlisis, desde una divisin temtica basada en los cargos pblicos
y los correspondientes periodos, desde donde se construy la carrera poltica de Uribe.
Esta escogencia se bas en la exposicin de Cepeda, donde se aborda cronolgicamente
estos sucesos. Para que el lector tenga una gua comparativa de la organizacin de los dos
discursos, marcamos cada periodo con grises distintivos para facilitar referenciar el orden de
los prrafos en el corpus.
Proponemos leer dos cosas: Cepeda organiza su discurso, cronolgico a los cargos
pblicos de Uribe; mientras que este ltimo desarrolla su discurso, indistintamente a este
orden cronolgico. Denota que muchos de esos actos, de los que habla Cepeda, se relacionan
en las diferentes pocas de la vida pblica del citado: investigaciones que siguen vigentes,
casos sin concluir, testimonios y declaraciones desmentidas (notas periodsticas posteriores
al debate) que decidimos no omitir en el anlisis, porque a solo, casi dos aos de diferencia,
desde el debate en (septiembre 2014) hasta hoy (abril 2016), varios casos con la justicia a las
que hace alusin Uribe como defensa, no le han sumado a su verdad expuesta.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 35
contextualizacin de la informacin.
Consideramos que el desarrollo exitoso de un debate incluye la correspondencia de
informacin de quienes interactan. Pues bien, las respuestas de Uribe ignoran en gran
medida lo que el citante expone, es decir, que no construye su contraargumento en base al
argumento de su opositor. No responde directamente a los datos precisos de quien lo cita;
ms bien expone datos sueltos y complementa su discurso con halagos, hiprboles positivas,
aspectos morales, ticos, personales y subjetivos que engrandecen su figura poltica. Adems,
descalifica la figura poltica y personal del citante.
Entre los calificativos que expone y relaciona con l mismo y su familia estn: austeridad,
humildad, honestidad, transparencia, y la exaltacin del valor de la palabra, que por cierto
queda expuesta la incongruencia cuando en dos prrafos seguidos se contradice entre la
negacin de una accin y el contenido de una frase posterior.
Conclusiones
Bibliografa
Palabras clave:
fotoperiodismo; favela; Ro de Janeiro; discurso; imagen.
Abstract
The main objective of this work is to uncover the possible mea-
nings produced by discourse of journalistic fotos of Rio de Janeiros
slums. Its focus is on the perspectives of discourse analysis, specifi-
cally Semiolinguistics Theory. The work seeks to unravel the possible
meanings produced by visual discourse of these sites and their social
actors and what socio-discursive imaginaries it engenders. The cor-
pus used for this work includes 302 journalistic images published by
the newspaper O Globo in 2010, 2012 and 2014. The methodology
adopted consists of a quantitative and qualitative analysis. The quan-
titative evaluates the number of depicted slums, the most common
approached subjects and the presence or not of military forces in
these slums. The qualitative assessment shows the view of the news-
paper regarding the most common slums during the period of the
analyzed information. As result, it is possible to notice that O Glo-
bo contributes to the engendering of imaginaries related to crime
in the slums located in the north of Rio de Janeiro, and peace in the
South. The West regions are almost invisible. These results are part
40 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Photojournalism; slum; Rio de Janeiro; discourse; image.
Resumo
O principal objetivo deste trabalho verificar os sentidos possveis
produzidos pelo discurso de fotos jornalsticas de favelas do Rio de Ja-
neiro. A partir de pressupostos da anlise do discurso, especificamente
da Teoria Semiolingustica, buscamos desvendar os possveis sentidos
engendrados pelo discurso visual sobre esses lugares e seus atores so-
ciais e quais imaginrios sociodiscursivos ele engendra. Nosso corpus
contempla 302 imagens jornalsticas publicadas pelo jornal O Globo
em 2010, 2012 e 2014. A metodologia para esse recorte consiste na
anlise quantitativa do nmero de favelas retratadas, dos temas mais
presentes e da presena ou no de foras militares nas favelas. No m-
bito qualitativo, verificamos qual a viso construda pelo jornal das fa-
velas mais presentes nas edies do perodo de coleta. Verificamos que
O Globo colabora para o engendramento de imaginrios ligados
criminalidade, nas favelas da zona norte, e pacificao, na zona sul,
sendo a oeste praticamente invisvel. Esses resultados so parte da tese
Imagem e produo de sentido sobre favelas cariocas em fotos jorna-
lsticas
Palavras-chave:
fotojornalismo; favela; Rio de Janeiro; discurso; imagem.
Introduo
Este trabalho apresenta parte dos resultados da tese Imagem e produo de sentido so-
bre favelas cariocas em fotos jornalsticas, concluda no incio de 2016. Trata-se da anlise do
discurso de fotografias de favelas do Rio de Janeiro, publicadas no jornal O Globo, durante
os meses de setembro, outubro e novembro dos anos 2010, 2012 e 2014.
Partimos da inteno de desvendar os mecanismos discursivos das imagens jornalsti-
cas fixas, a fim de perceber os possveis discursos que so produzidos sobre as favelas e os
atores sociais que nela circulam. Estabelecemos uma srie de critrios que nos conduzem a
tais percepes, como a anlise por favelas, dos temas mais presentes, da presena de mora-
dores, traficantes e foras de segurana pblica, entre outros. Para este trabalho, especifica-
mente, apresentamos os resultados preliminares.
Entendemos que compreender o discurso sobre tal temtica pode contribuir para a for-
mao de um pensamento crtico sobre o papel dos discursos circulantes no meio social na
construo de imaginrios e tambm para o combate a uma viso que restrinja tais locais e
pessoas a representaes sociais cristalizadas negativas, ligadas majoritariamente aos imagi-
nrios de pobreza e violncia.
Marco terico
Metodologia
Este estudo contempla um recorte da anlise que realizamos de 302 fotografias jorna-
lsticas de favelas do Rio de Janeiro, publicadas no jornal O Globo, nos meses de setembro,
outubro e novembro dos anos 2010, 2012 e 2014. Selecionamos uma sequncia aleatria de
trs meses consecutivos, pois esse critrio permitiria incluir imagens que englobassem dife-
rentes tipos de cobertura, sees ou valorizao das notcias. Outro critrio foi coletar esses
meses em trs anos diferentes, com intervalo de dois anos entre cada, possibilitando verificar
se houve mudana na cobertura das favelas durante esses perodos.
Na tese completa, trabalhamos com as categorias: tematizao; figurao de cena; lin-
guagem fotogrfica; intericonicidade; e imaginrios sociodiscursivos. Para este artigo, apre-
sentamos os dados gerais da anlise quantitativa inicial e mostramos a verificao dos senti-
dos possveis a partir do estudo das fotos por favelas.
O jornal O Globo existe desde 1925 e integra o Grupo Globo, maior conglomerado de
mdia da Amrica Latina, pertencente famlia Marinho. O veculo se dirige s classes A e B
da Regio Metropolitana do Rio de Janeiro e, entre os jornais considerados de referncia, ocu-
pa o segundo lugar em circulao no pas, conforme a Associao Nacional de Jornais (ANJ).
Anlise
mais apareceram na cobertura: Complexo do Alemo, Rocinha, Vila Cruzeiro, Santa Marta,
Jacarezinho, Complexo da Mar, Cantagalo, Morro dos Macacos, Babilnia, Manguinhos e
Serrinha.
Em relao s comunidades da zona norte, no Complexo do Alemo, o tema mais pre-
sente foi o combate ao trfico, reforado pela cobertura macia do acontecimento de entrada
das foras de segurana pblica no local em novembro de 2010. Outros seis temas perpas-
saram a cobertura fotojornalstica, porm com menor nfase, porque publicadas de forma
pulverizada ao longo do perodo. J a Vila Cruzeiro vista somente pela tica do combate ao
trfico, com cobertura relativa apenas retomada do local pelo Estado via operao policial,
ou seja, um nico acontecimento, assim como ocorre com a comunidade de Serrinha, onde
s focalizado o trfico. A favela do Jacarezinho tambm vista majoritariamente pelo vis
negativo, a partir dos assuntos trfico, crack e policiamento. H apenas uma foto relativa
UPP e uma de projeto social. A Mar se dividiu entre eleies, trfico e educao, mas a
cobertura de assuntos relativos comunidade pequena se comparada ao total de fotos e ao
perodo de coleta. No Morro dos Macacos e em Manguinhos, o foco foi na UPP, mas ambos
tambm abordaram trfico e eleies.
Na zona sul, a cobertura na Rocinha foi mais diversificada, distribuindo-se por nove te-
mas de pauta, com maior nmero de fotos dedicado s eleies e UPP. Santa Marta abarca
apenas trs pautas, todas com vis positivo: UPP, eleies e cultura. Cantagalo segue mesma
proposta, apenas com pautas positivas: UPP, esporte, turismo e visita internacional, assim
como Babilnia, com matrias sobre os benefcios da UPP e duas visitas internacionais.
Em resumo, observamos que existem diferenas no direcionamento discursivo por zo-
nas, sendo a norte vista como mais perigosa, alvo constante de operaes militares; a sul j
pacificada, tranquila e segura; e a oeste praticamente invisvel, pela pouca presena e pela
pulverizao da cobertura. Os imaginrios sociodiscursivos de segurana/insegurana so
mobilizados, juntamente com o da paz associada s UPPs. E, apesar da apario significativa
dos moradores das favelas nas fotos, essa constncia no significa necessariamente voz ou
presena de fato, pois, em grande parte, eles so exibidos como figurantes ou agentes passivos.
Referncias
Palabras clave:
cinema migratrio y adolescencia; migraciones y efectos psico-
sociales; Pelo Malo
Abstract
The text deals with images of mobilities / immobilities that appear
in the film Pelo Malo (Mariana Rondn, Venezuela, 2013), in order to
identify and analyze the effects of border transposition and the consequent
impacts on the individuals in transit situation.The migratory cinema
condenses the sphere of processing, strength and cultural identity in the
specific context of traffic between individuals, societies and globalities.
Keywords:
Migration films and youth; psychosocial effects and migration; Pelo
Malo
Resumo
O texto trata das imagens de mobilidades/imobilidades que se apre-
sentam no filmePelo malo(Mariana Rondn; Venezuela, 2013), com o
objetivo de identificar e analisar os efeitos da transposio de fronteiras e
os consequentes impactos nos sujeitos em situao de trnsito. O cinema
migratrio, particularmente, condensa a esfera da transformao, resis-
tncia e identificao cultural no mbito especfico do trnsito entre pes-
soas, sociedades e globalidades.
Palavras-chave:
Cinema migratrio e adolescncia; migraes e efeitos psicossociais;
Pelo malo
46 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
1 Este trabalho parte de uma investigao em curso; trechos preliminares deste texto integram outros estudos
inseridos no mesmo mbito.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 47
desenvolve-se na disponibilidade individual do garoto em, pela estetizao capilar, tornar pos-
svel a tomada de conscincia da imagem especular (ainda em construo).
Na precariedade da periferia de Caracas, Jnior vive com a me, a jovem Marta (Sa-
mantha Castillo), e o irmo recm-nascido. As relaes familiares so conflituosas, quase
desprovidas de afeto. Marta tem dificuldade em aceitar a personalidade do filho mais velho,
temendo que ele se revele homossexual; a delicadeza do menino que, diferentemente dos
colegas, no se interessa por futebol ou armas, aprecia conversas e passeios com meninas,
gosta de danar e se mostra insatisfeito com sua aparncia, se lhe afigura preocupante: por
mais que se esforce, Jnior no consegue o carinho da me, agressiva e arredia.
Sonhador, o garoto de pele escura e olhar doce decide, firmemente e a todo custo, mo-
dificar a prpria figura submetendo o cabelo crespo e rebelde considerado malo em uma
sociedade territorialmente configurada pela impossibilidade profunda da circulao no po-
tencializada pelo espao de concentrao a um processo radical de alisamento artificial.
Nesse sentido, o filme se apresenta inserido em uma geografia da clivagem, dominada
pela ideia da co-presena e do pertencimento subjetivo em um lugar associado gramtica
da conteno e do amuralhamento. As fissuras entre o espao local, translocal e nacional
(APPARADURAI, 1997) determinam o policiamento da subsistncia em uma nao latino-
-americana lida no filme como o pano de fundo subjacente em que as lealdades cvicas so
absorvidas pela dialtica da conteno dos corpos, anulados por uma economia da exposio
que, cartografados de onde partem, usam o silncio como substncia para a insularidade da
representao. Detalhadamente, a cada tentativa de alisamento o filme expe o empenho de
Jnior em subverter a unilateral geografia da conteno para viabilizar a gestao de uma
imagem especular em um lugar onde a intimidade nasce como desajuste e os processos
histricos e polticas nacionais calam mais amplamente, insularizando os sujeitos em suas
inscries de origem2.
A potncia imagtica do filme se instala e se estabelece, em muito, na afetividade sub-
jetiva que impulsiona as aes do desenvolvimento narrativo de forma articulada aprendi-
zagem incubatria do sonho de, detalhe aparentemente frvolo, cuidar da possibilidade de
abrigar a imagem da transcendncia territorial. Ou seja: mesmo nas geografias em que a in-
dependncia psicossocioafetiva se prediz formalmente coesa, a necessidade de incubao das
caractersticas que comeam a se desenhar em uma adolescncia de testagem prefigura uma
necessidade de educao sentimental baseada na estesia, nos termos de Sodr (2006), e na-
quilo que Maffesoli (1995) chama de tica da esttica. A preocupao cosmtica, ambivalen-
te, uma dupla forma de o protagonista reconstruir tanto a fuga do mundo privado do crce-
re familiar e da falta materna (posto que a me se petrifica em uma paternidade autoritria),
quanto a outra fuga, a do crcere urbano e territorial (em que a ao homogenizadora do es-
pao confina os corpos inscritos na expiao de seus movimentos). Nessa perspectiva, o filme
de Rondn busca na sutileza das pequenas interaes sensveis a comunho de sentimentos
que se encontra localizada no mbito da comunho dos sentidos (RANCIRE, 2009): nas
relaes do menino com a coleguinha que em experimentaes cosmticas prepara-se para
concursos de beleza, com a av Carmen (Nelly Ramos), universo de compreenso e redes-
coberta da individualidade ainda que tensionada pela captura da alteridade. O protagonista
em experienciao-transformao se identifica com a figura da av, negra, a velha Venezuela
simultaneamente reivindicativa e doce, gestada dentro de uma sensibilidade educativa que se
preocupa com o contexto representacional do neto, mas que configura, ao mesmo tempo, o
outro aspecto de um desenvolvimento normalista (nacionalizar a individualidade emergente
imigrante impondo conscincia).
2 A afetividade referencial, percebida como a pragmtica da reflexo que permite s crianas desenharem seus
corpos nos registros de imaginrios, uma das linhas condutoras da exposio flmica, que enseja a perspectiva da
reverberao da autonomia, mesmo feita pela angulao supostamente mais frgil e inesperada (o cabelo) como
fonte sinestsica da personalidade insolvente, atenta ao detalhe e emancipao onrica por meio de um hbrido
do Real com o lugar onde ele se esconde: o teor da fantasia para vencer a autoridade.
48 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Bibliografia
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Zahar.
3 A noo de desalojamento est sendo entendida tambm nos termos de Bachelard (2000).
4 Aqui a noo de Real atrela-se ao conceito desenvolvido por Lacan (2005); nesta perspectiva, o termo empregado
com inicial maiscula.
50 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Biografia
RafaelTassiTeixeira. Doutor em Sociologia pela UniversidadeComplutensede Madrid
(2004).Vice-coordenador, docente e pesquisador doPrograma de Ps-Graduao em Comu-
nicao e Linguagens da Universidade Tuiuti do Paran (PPGCom/UTP),e Professor Ad-
junto daUniversidade Estadual do Paran (UNESPAR).Seus estudos abrangem a rea das
mediaes culturais, estudosdiaspricos, identidades emergentes e a sociologia dos proces-
sos migratrios, destacando-se, recentemente, as construes das alteridadesinbetweenna
cinematografia contempornea. Desenvolve pesquisas, na atualidade, sobre a identidade e o
tratamentosinedquicodas minorias no cinema ibero-americano. rafatassiteixeira@hotmail.
com
Sandra Fischer. Ps-doutoraem Cinema pela Escola de Comunicao da Universidade
Federal do Rio de Janeiro (ECO-UFRJ, 2009) e doutora em Cincias da Comunicao pela
Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo (ECA-USP,2002).Docente e
pesquisadora vinculada ao Programa de Ps-Graduaoem Comunicao e Linguagensda
Universidade Tuiuti do Paran (PPGCom/UTP),o qualcoordenou entre agosto 2013ese-
tembro 2015; na mesmaUniversidade,atuacomo docente junto aos cursos deGraduao
em Comunicao Social/Rdio e Televiso e Graduao emDesign/habilitao em Moda.De-
senvolve estudos e pesquisasna rea de Comunicao, com nfase em Comunicao Visual,
e tambm na rea de Artes. Atua principalmente nos seguintes temas: cinema contempor-
neo; cinema brasileiro contemporneo; expressividades poticas no cinema; televiso; teleno-
vela; figurinoedesignde moda. sandrafischer@uol.com.br
A mulher poderosa: representaes do sucesso feminino
na mdia contempornea
Palavras-chave:
gnero, ps-feminismo, discurso, mdia, performance
Resumen
Varios reportajes han dedicado a explicar, justificar y promover
el estereotipo de la mujer poderosa como sntesis del nuevo papel de la
mujer en el mundo contemporneo. En este artculo se analizan las
construcciones, en los mdios de comunicacin, relacionadas con la
imagen de la supermujer que gan el xito en reas como el trabajo,
el matrimonio, la maternidad, la belleza y la sociabilidad. A partir de
un marco terico compuesto por autores que trabajam conceptos tales
como posfeminismo, gnero, rendimiento y neoliberalismo, analizo las
continuidades y discontinuidades presentes en estas representaciones.
La metodologa consiste en analizar el discurso postestructuralista de
inspiracin foucaultiana de los reportajes relacionados con el tema de la
nueva mujer, publicados en Veja, poca y Voc S/A Edio para Mulheres
entre 2010 y 2014. Con la propagacin de la representacin de la mujer
poderosa como ideal y dominante en el mundo contemporneo, el discurso
de los medios engendra subjetividades ajustadas al mismo tempo a los
ideales tradicionales de la feminidad y a demandas productivistas del
capitalismo neoliberal.
52 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palabras clave:
gnero, posfeminismo, discurso, medios de comunicacin, rendimiento
Abstract
Several news articles have devoted to explain, justify and promote the
stereotype of powerful women as the synthesis of the new female role in the
contemporary world. In this paper we analyze the media constructions of
success related to the image of the superwoman who achieved success in
areas such as work, marriage, motherhood, beauty and sociability. From
a theoretical framework composed of authors who develop concepts such
as post-feminism, gender, performance and neoliberalism, we examine
the continuities and discontinuities presents in these representations. The
methodology consists of poststructuralist discourse analysis (inspired by
Michel Foucaults approach) of the news articles related to the theme of the
new woman, published in Veja, poca and Voc S/A Edio para Mulheres
between 2010 and 2014. Propagating the representation of powerful women
as ideal and dominant in the contemporary world, the media discourse
engender subjectivities shaped to the traditional ideals of femininity and
productivist demands of neoliberal capitalism.
Keywords:
gender; postfeminism; discourse; media; performance
Introduo
Uma mulher de salto alto pisa a gravata de um homem prostrado diante dela, venerando-a
com o olhar. Essa a capa de uma edio de outubro de 20121: da revista poca, uma das
principais publicaes de notcias do Brasil. A imagem emblemtica acompanhada do
ttulo A mulher venceu a guerra dos sexos (Fig 1).
Figura 1: A mulher poderosa na capa da revista poca.
Fonte: poca ed. 751. So Paulo: Globo, 08 out. 2012
explicar, justificar e promover a existncia de uma nova mulher. Em uma edio anterior, de
2007, a revista poca chamou esse novo modelo feminino de Mulher Alfa.2 Na capa, uma
mulher de cabelos curtos sorri com um charuto na mo. Conforme descreve a matria:
Essa nova espcie a mulher alfa, uma feminista feminina, criatura nascida para ser
lder, dona de uma segurana e uma autossuficincia sem precedentes, competente na vida
acadmica e no universo profissional. Um tipo de mulher que nasce pronta para enfrentar
tudo, capaz de admitir que precisa, e gosta, dos homens mas capaz, tambm, de viver sem
eles. Uma mulher vaidosa, que gosta de cuidar de si e de ser admirada pela beleza, sem risco
de cair no esteretipo da futilidade. A mulher alfa tem potencial para mudar a estrutura do
casamento, da famlia e do mercado de trabalho. E j h quem sustente que ela vai dominar
o futuro (Mendona et al., 2007).
O elemento central que motiva a ruptura entre o esteretipo tradicional de mulher e essa
nova representao a questo do poder. A nova mulher poderosa, ou seja, um indivduo
que tem as rdeas da prpria vida e acredita em sua fora interior. Essa mulher do presente
aquela que conquistou tudo: alcanou mais do que a igualdade em relao aos homens; se
quiser, pode domin-los. Por isso, utilizo nesta pesquisa a nomenclatura mulher poderosa
para denominar o conjunto de representaes miditicas relativas nova mulher.
Neste artigo, apresentamos os resultados de minha dissertao de mestrado (LEAL,
2015), cujo objetivo foi descrever, analisar e entender o esteretipo da mulher poderosa em
discursos miditicos contemporneos, mais especificamente nas revistas Veja, poca e Voc
S/A Edio para Mulheres. A pesquisa ressalta o que essas representaes revelam sobre o
imaginrio cultural do que seria hoje o papel social feminino dominante, bem como de que
forma esses discursos miditicos ajudam a constru-lo socialmente. Ao longo do trabalho,
identifico as principais caractersticas presentes nesse modelo de subjetividade e examino as
continuidades e descontinuidades ao modelo tradicional de feminilidade. O intuito discernir
que modelos identitrios, padres de conduta e prticas de sociabilidade so engendrados por
esses discursos jornalsticos para o gnero feminino e seus ideais de vida bem-sucedida.
Fundamentao terica
Metodologia
Anlise
Discusso
Concluso
Referncias bibliogrficas
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________.(2011). Sonhos de grandeza: o gerenciamento da vida em busca da alta performance.
In: FREIRE FILHO, J; COELHO, M. G. P. (orgs.). A promoo do capital humano: mdia,
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Acesso em: 26/12/2014.
WITTIG, M. (1981) One is not born a woman. Feminist Issues, 1 (2).
Biografia
Tatiane Leal doutoranda e Mestre em Comunicao e Cultura pela Escola de Comuni-
cao da Universidade Federal do Rio de Janeiro (ECO-UFRJ), bolsista CNPq e orientada pelo
prof. Joo Freire Filho. Pesquisa temas relacionados a gnero, feminismo, mdia, discurso,
subjetividade e emoes. E-mail: tatianeclc@gmail.com.
Bate-boca e agresso: a representao discursiva
de rodovirios em protesto e no trnsito em
notcias do Jornal de Braslia
Palabras-clave:
representacin discursiva; colectiveros; protestas; trnsito;
peridico.
Abstract
In this paper, presenting part of a doctoral research in progress,
we analyze news published in April 2014 in the newspaper Jornal de
Braslia. We use the category of analysis representation of social actors
(van Leeuwen, 2008), seeking to identify groups/social actor represented
and the ways they are represented. Since our central goal in the paper
is to understand the discursive construction of the relationship between
traffic, workers and protests in the analyzed texts, we also use analytical
categories such as intertextuality and lexical choices (Fairclough, 2003).
Our analyses suggest that the discourse of hierarchy is central in the news.
In these texts, representation creates visibility-invisibility of social actors.
Keywords:
representation; workers; protests; traffic; newspaper.
Resumo
Este trabalho apresenta discusso de parte dos dados de pesquisa
de doutorado em andamento. So analisados aqui trs textos noticiosos
publicados em abril de 2014 no Jornal de Braslia. Utilizando a
categoria de anlise representao de atores sociais (van Leeuwen,
2008), identificam-se os grupos/atores sociais representados e os modos
como so representados. Buscando ainda compreender a ao desse
veculo jornalstico como produtor de representaes, utilizam-se
58 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
representao discursiva; rodovirios; protestos; trnsito; jornal.
Introduo
Este artigo apresenta parte das anlises que compem trabalho de doutorado em
andamento que investiga questes discursivas em notcias de jornais sobre a categoria
profissional denominada rodovirios, isto , profissionais que atuam no setor de transporte
pblico. O trabalho focaliza, na seara dos estudos crticos do discurso, as formas como a mdia
jornalstica eletrnica local representa rodovirios em relao a protestos e ao trnsito na
cidade de Braslia. A pesquisa sobre a categoria profissional, protestos e trnsito compreende
que estes elementos so basilares questo do transporte pblico como problema social que
inclui facetas discursivas, j que os modos como se representam os trabalhadores rodovirios
em notcias tm impacto sobre os modos como a sociedade percebe esses trabalhadores e
se posiciona em relao a suas pautas de protesto. Nesse sentido, o que se espera incidir
sobre algumas facetas semiticas da problemtica do transporte pblico representao de
rodovirios, protesto e trnsito em contexto especfico.
Focaliza-se, para este artigo, a pesquisa documental de textos noticiosos publicados
na mdia jornalstica eletrnica, em Braslia, tomando-se como objeto textos que
tematizam protestos de rodovirios. O foco aqui so trs textos, relacionados temtica e
cronologicamente. A paralisao noticiada no primeiro texto resultou em demisso, o que
gerou um segundo protesto onde ocorreu uma briga, que tambm se tornou notcia. Os
dois protestos resultaram em trs notcias sequenciais, sendo que o segundo protesto foi
consequncia do primeiro. O primeiro texto, publicado em 15 de abril de 2014, intitula-se
Paralisao de rodovirios no Cruzeiro pede melhores condies; o segundo, publicado em
17 de abril de 2014, recebeu o ttulo de Rodovirios impedem entrada e sada de nibus na
rodoviria, e o terceiro, publicado em 18 de abril de 2014, foi intitulado Bate-boca e agresso
depois de protestos de rodovirios.
O artigo est dividido em duas sees. Na primeira, consideramos uma breve explicitao
sobre o referencial terico-prtico da Anlise de Discurso Crtica como modo de substanciar
a anlise. Na segunda, apresentamos as anlises dos trs textos antes referidos. Depois,
apresentamos algumas consideraes.
A Anlise de Discurso Crtica (ADC) uma abordagem terica e metodolgica que nos
permite entender como problemas sociais esto discursivamente tecidos em textos. A ADC
uma ferramenta para se estudar a linguagem presente na vida social e nos elementos da vida
social, percebendo os efeitos sociais do discurso .
Para a analista de discurso, o texto sua unidade mnima de anlise, pois somente
nos textos que podemos compreender como os discursos formas posicionadas de
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 59
primeiros pargrafos que constituem esse movimento referem vias de trnsito, com foco nas
complicaes causadas no trfego.
Os rodovirios continuam sendo representados pelo campo semntico do bloquear
por meio do item lexical fechar. A polcia militar representada como ator conciliador
que convence o desbloqueio. A descrio da mobilidade na cidade constri nova relao
hierrquica, mas dessa vez a hierarquia no trnsito: nosso transporte coletivo urbano
precrio em seu prprio conceito, j que no Brasil o uso desse meio feito principalmente
pelas classes desprivilegiadas econmica e socialmente. A elite brasileira, e especialmente
a brasiliense, utiliza transporte individual como modo de deslocamento no espao pblico,
sendo os veculos automotivos uma importante demarcao simblica nessa sociedade.
Assim, temos um transporte individual historicamente valorizado, como nos conta Damatta
(1997, p. 12):
No Brasil, retomamos o uso das cadeirinhas carregadas por escravos quando abri-
mos os braos para o transporte individual. Foi assim que nos tornamos modernos
e parecidos com os europeus e americanos e permanecemos fiis ao nosso gosto por
um espao pblico construdo hierarquicamente.
2003, p. 95), em que se retrata a ordem socioeconmica como simples dado, um horizonte
inquestionvel e inevitvel que em si intocvel. Isso sugere uma relao hegemnica que
trabalha com operadores da ideologia, tais como a legitimao, da empresa como autoridade,
e a dissimulao, a empresa no fornecendo explicaes sobre as demisses. Aps a anlise
das trs notcias percebemos que nenhum dos dois problemas que so protagonistas dos
protestos foi resolvido.
Consideraes finais
Bibliografia
Anexo
Jornal'de'Braslia'web'
Publicao:'Tera6feira,'15/04/2014's'10:11:00''''''
Atualizao:'15/04/2014's'12:37:52
Jssica Antunes
jessica.antunes@jornaldebrasilia.com.br
O diretor do DFTrans, Lcio Lima, verificou a situao da nova sala e vai se reunir com o
subsecretrio de infraestrutura da Secretaria de Transportes para averiguar se possvel liberar o antigo
local ou ceder um novo espao para os funcionrios da empresa.
Os rodovirios garantem que, caso a situao no seja resolvida, uma nova paralisao acontecer na
quarta-feira (15). A Piracicabana no quis comentar o caso.
Notcia 1
64 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Segundo os motoristas, onze funcionrios foram demitidos por terem participado da paralisao no
Terminal Rodovirio do Cruzeiro, na ltima tera-feira (15). Motoristas e cobradores reivindicam a
negociao da data base e melhores condies de trabalho.
Passageiros disseram ao JBr que ningum sabe onde pegar o nibus e os coletivos que entram na
rodoviria so impedidos de sair.
O protesto refletiu no trnsito e os motoristas devem evitar a via S1, Eixo e Eixinhos. Para quem est
descendo no sentido Esplanada a alternativa pegar a via W3 Sul ou a W3 Norte.
Por cerca de 15 minutos os rodovirios fecharam duas faixas do Eixo Monumental sentido Esplanada.
Eles sentaram no cho e gritavam: "Queremos trabalhar!" A ao foi interrompida quando um capito
da PM convenceu os manifestantes de desbloquearem as faixas. Um representante da Viao
Piracicabana foi at o local, mas disse que s negociaria com os rodovirios caso eles fossem
representados pelo sindicato.
Uma comisso de funcionrios da Viao Piracicabana marcou uma reunio com a Secretaria de
Governo no Palacio do Buriti para o incio da tarde.
Os rodovirios disseram ao JBr que se a situao no for resolvida ainda hoje, iro protestar
novamente s 18h.
Notcia 2
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 65
Notcia 3
A publicidade das vitaminas no mundo infantil. Uma
leitura verbal e visual da campanha Redoxitos no Brasil
Palabras clave:
Comunicacin; Publicidad; nio; vitamina C Redoxitos.
Abstract
The advertising uses several persuasive resources to seduce the con-
sumer. When if it deals with the infantile consumer, is not different. The
marks invest loudly to conquer what they say to be the consumer of the
future. In the advertising gone to the children in Brazil the infantile ele-
ments are several (verbal, visual, sonorous) gifts in the campaigns, in the
actions of marketing and the packings. The present work observes as the
pharmaceutical industry has attracted the infantile public to the vitamin
consumption and considers a verbal and visual reading of the campaign
of the vitamin C Redoxitos. Campaign that involved action of marketing,
entertainment (film Inside Out) and the commercialization of the Re-
doxitos vitamin, of the laboratory Bayer.
Keywords:
Communication; Advertising; child; vitamin C Redoxitos.
Resumo
A publicidade utiliza diversos recursos persuasivos para seduzir o
consumidor. Quando se trata do consumidor infantil, no diferente. As
marcas investem alto para conquistar o que dizem ser o consumidor do
futuro. Na publicidade dirigida s crianas no Brasil so vrios os ele-
mentos infantis (verbais, visuais, sonoros) presentes nas campanhas, nas
aes de marketing e nas embalagens. O presente trabalho observa como
a indstria farmacutica tem atrado o pblico infantil ao consumo de
68 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Comunicao; Publicidade; criana; vitamina C Redoxitos.
Introduo
Em uma sociedade dominada pelo consumismo, a publicidade utiliza-se dos mais diver-
sos recursos persuasivos para seduzir o consumidor. Como parte desses recursos, destacam-
se os elementos infantis. So elementos verbais, visuais e sonoros inseridos nas mensagens
publicitrias divulgadas pela mdia de massa (TV, revista, outdoor, internet, cinema), mas que
tambm no deixam de estar nas aes de marketing e nos pontos de venda. O importante
aos olhos da publicidade que o pblico se identifique e seja atrado pela mensagem, no
importando se o pblico jovem, adulto ou criana.
No Brasil a indstria farmacutica tem, ironicamente, se preocupado com a sade das
crianas mais do que o normal. So aes de marketing e campanhas que buscam, sem limi-
tes, influenciar as crianas e seus pais, para os benefcios das vitaminas e dos medicamentos
voltados ao pblico infantil.
essa a inteno da publicidade, persuadir, levar ao consumo por meio do seu discurso.
O discurso por si s j envolve questes complexas, em se tratando do discurso publicitrio,
a complexidade pode ser ainda maior, pois lida com o consumidor, com mensagens persua-
sivas nem sempre verdadeiras e at mesmo com implicaes ticas.
De um lado est a mensagem sedutora da publicidade. Do outro lado est a criana, que
tem cada vez mais acesso aos produtos. E ainda no meio disso tudo, est a indstria farma-
cutica, que divulga medicamentos e vitaminas, que levam crianas e mes a cometerem
erros quanto ao consumo racional do produto.
O presente trabalho fruto de dezessete anos de estudo, pesquisa e publicaes referen-
tes publicidade de medicamentos no Brasil, e de oito anos de estudo a respeito da criana,
consumo e publicidade. O texto apresenta um breve relato a respeito da publicidade infantil
no Brasil e verifica o que a indstria farmacutica, por meio do marketing e da publicidade,
tem feito para atrair crianas ao consumo de vitaminas. Como objeto de leitura, o texto ve-
rifica o discurso publicitrio da campanha Redoxitos, a partir de seus elementos verbais e
visuais.
Publicidade infantil
As crianas so, quase que diariamente, motivadas a olhar o mundo a partir da viso
proposta pela mdia. So infinitas marcas, signos verbais e visuais, que saltam da tela do
computador e do celular atraindo o olhar das crianas. Desenhos animados viram lbuns
de figurinhas colecionveis, ganham vida por meio dos bonecos e so devorados quando se
tornam doces. So as personagens que das telas da TV, cinema, internet aparecem em emba-
lagens de produtos.
As crianas ao verem as personagens, seus provveis heris, ao lado dos produtos nas
embalagens e na publicidade, ficam encantadas e desejam muito o produto, como se le-
vassem seus heris para casa. Elas vivem desde muito cedo no mundo das imagens. E tais
imagens esto presentes nos variados formatos de divulgao na mdia e no ponto de venda.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 69
Conforme Susan Linn (2006, p. 68), os bebs so uma nica e futura mina de ouro para
os profissionais de marketing, o que ajuda a explicar porque as empresas Ralph Lauren e
Harley Davidson hoje visam crianas pequenas ao lanar camisetas com seus logos..
Para Strasburger (2011, p.66), muitas empresas, como o McDonalds e a Coca-Cola, se
engajam no que chamado de marketing do bero ao tmulo, num esforo para cultivar a
fidelidade do consumidor desde uma idade muito precoce..
A publicidade um instrumento necessrio para o funcionamento do mercado. No en-
tanto, o uso do seu contedo deve ser controlado para evitar abusos por parte dos anuncian-
tes, protegendo o consumidor, sobretudo se ele for caracteristicamente frgil como pblico
infantil. (Campomar; Hildebrand; Veloso, 2013, p. 146).
Segundo Strasburger (2011, p. 65), cada vez mais as crianas influenciam nas compras
dos seus pais. Essa atitude tem levado a publicidade reconhecer que as crianas de hoje re-
presentam os consumidores adultos de amanh. Sendo assim, investir na publicidade e no
marketing voltado s crianas seria o mesmo que garantir um consumidor fiel no futuro.
Em pesquisa recentemente publicada no Brasil nota-se que a fora das crianas na de-
ciso de compra das famlias tem mudado o comportamento das marcas e do mercado. Se-
gundo o estudo Meet the Parents, do instituto Ipsos Media CT, comissionado pelo Facebook,
as crianas tm exercido grande influncia nas decises de compra de uma casa. 59% dos
pais afirmam que seus filhos tm mais impacto nas decises de compra do que eles tinham,
com suas famlias.. A maior parte dos setores da indstria, comrcio e servios afetada
pelo fato das pessoas terem ou no filhos e a idade que esses filhos se encontram (Portal
Propmark, 2016).
A publicidade infantil tem regras. Atualmente so vlidas as seguintes regras a serem
respeitadas na publicidade dirigida s crianas: proibido o uso do imperativo, como com-
pre ou pea para seus pais; no pode conter contedos que desvalorizem a famlia, es-
cola, vida saudvel, proteo ambiental, ou que contenha algum tipo de preconceito racial,
religioso ou social; no pode difundir o medo na criana, exp-la a situaes perigosas ou
simular constrangimento por no poder consumir o produto ou servio anunciado; no pode
desmerecer o papel dos pais e educadores como orientadores para se ter hbitos alimentares
saudveis; proibido apresentar produtos que substituem as refeies; no pode encorajar o
consumo excessivo de alimentos e bebidas; no pode menosprezar a alimentao saudvel;
no pode fazer merchandising em programas dirigidos a crianas ou utilizando personagens
do universo infantil para atrair a ateno desse pblico.
A respeito da publicidade que utiliza elementos infantis, existe o Projeto de Lei do Sena-
do elaborado com a inteno de proibir o uso de smbolos infantis em rtulos e na propagan-
da de medicamentos. Segundo o Projeto, o uso de smbolos, figuras, desenhos ou recursos
grficos com elementos de apelo prprio ao universo infantil na rotulagem e na publicidade
de medicamentos poder ser proibido.
Imagem 1. Foto do produto no ponto de
venda (farmcia)
Fonte: Foto de arquivo pessoal (2015)
Segundo Blessa (2008, p. 48), a grande luta para atrair o consumidor se faz pela indstria
farmacutica no ponto de venda. Para a autora, a ao no ponto de venda tem que ser cada
vez mais comportamental, pois nesse ambiente a guerra da comunicao grande e onde
boa parte da verba publicitria destinada. O ponto de venda o local onde o produto estar
ao alcance dos consumidores.
A embalagem de Redoxitos (vitamina para crianas) segue a linguagem visual de Re-
doxon (vitamina para adultos). A cor predominante nas duas verses laranja, embora tenha
tambm cores: amarelo, vermelho, roxo, conforme o sabor da vitamina Redoxitos. Laranja
tambm a cor da mascote de Redoxitos, presente na embalagem e na campanha.
Mascote termo substantivo feminino atribudo a uma pessoa, animal ou objeto que se
considera capaz de proporcionar sorte, felicidade, fortuna. Criatura que oscila entre o mundo
material e a dimenso sobrenatural. Entre o real e o imaginrio. (Perez, 2011, p. 41). A mas-
cote de Redoxitos a Gominha, ou seja, a prpria vitamina, s que animada.
Em relao ao site de Redoxitos, quanto ao aspecto visual, percebe-se a presena da
mascote Gominha em quase todas as peas da campanha. Em tom laranja, representando a
vitamina C, a mascote da campanha aparece sempre sorrindo nas embalagens. Gominha se
parece tambm com emoticons ou emojis, cones digitais bastante conhecidos das crianas,
presentes em campanhas publicitrias.
O sorriso da mascote representa alegria, sade, disposio. No aspecto verbal, as pala-
vras referem-se s mes, sobretudo quando utilizam como slogan Redoxitos a diverso que
ajuda a proteger seu filho. Uma promessa existente comumente nos slogans de medicamen-
tos e vitaminas. O verbal tambm est presente em pginas do site, no apenas informando,
como tambm persuadindo as mes.
Conforme Carrascoza (2015), o visual neste caso estaria para o emocional (linha dioni-
saca), assim como o verbal (linha apolnea) no discurso racional.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 71
de Redoxitos
Imagem 2. Site
Fonte:www.redoxitos.com.br (2015)
Imagem 3. Fanpage de Redoxitos
Fonte: Pgina de Redoxitos no Facebook (2015)
72 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Imagem 4. Jogo da memria na Fanpage de Redoxitos
Fonte: Pgina de Redoxitos no Facebook (2015)
Dentro das aes de marketing da Bayer, tambm foi realizada uma ao promocional
de Redoxitos utilizando o filme Divertida Mente, da Pixar Disney (o filme ganhou o Oscar
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 73
de melhor animao em 2016). O filme bateu todos os recordesna Amrica Latina, atraindo
milhares de espectadores aos cinemas, destacando-se principalmente no Mxico.
Com enredo feito para agradar especialmente famlia, o filme destaca o papel funda-
mental que os adultos desempenham no desenvolvimento das crianas. Ainda como parte da
parceria com a Disney, Redoxitos promoveu aes durante as pr-estreias do filme Divertida
Mente em So Paulo e no Rio de Janeiro. As poltronas da sala foram vestidas com capas
personalizadas e os convidados receberam um kit cinema com gua e um balde de pipoca
exclusivo.
No ponto de venda aconteceu a ao compre e ganhe. Na compra de trs embalagens
de 25 unidades do produto ou do pote com 100 gominhas de Redoxitos, o consumidor gan-
hava um copo ilustrado com motivos do filme. O copo mudava de cor em contato com o
lquido gelado.
Concluses
A publicidade utiliza-se dos mais diversos recursos persuasivos para seduzir o consumi-
dor. Como recursos, esto os elementos infantis, ldicos que atraem no apenas as crianas
como as mes.
Como foi visto, a publicidade no Brasil conta com regras em relao publicidade infan-
til. Regras que nem sempre so cumpridas, conforme a leitura da campanha de Redoxitos.
A campanha dissemina que vitamina C importante na alimentao das crianas, em
substituio da prpria fruta. Tanto a campanha, as aes, como a embalagem e at o formato
da vitamina geram uma confuso muito grande, pois o tempo todo parece uma campanha
de doce, bala.
Foram muitas manifestaes contrrias a essa campanha por associaes, institutos e
rgos competentes. Dentre elas, a empresa Bayer foi denunciada pelo Projeto Criana e
Consumo por direcionar as estratgias de comunicao mercadolgica da vitamina Redoxi-
tos, para crianas.
Por ltimo, se medicamento e vitamina devem permanecer longe do alcance das
crianas, para que as mesmas no os consumam erroneamente, segundo a Agncia Nacional
de Vigilncia Sanitria, o que justifica ainda a existncia do enorme nmero de elementos
infantis nas mensagens publicitrias de medicamentos e vitaminas?
Bibliografia
Biografia
Paula Renata Camargo de Jesus brasileira, doutora em Comunicao e Semitica pela
PUC SP. Professora de Graduao e Ps-Graduao da Universidade Presbiteriana Macken-
zie e Universidade Santa Ceclia, SP, Brasil. Pesquisadora h 17 anos nos estudos de Co-
municao e Sade, com foco em Publicidade de medicamentos. Pesquisa e publica h 8
anos trabalhos relacionados Comunicao, Consumo, Crianas. Pesquisadora de grupos do
CNPq. Autora do livro Criao Publicitria: conceitos, ideias, campanhas. E-mail: paularcj@
gmail.com.
Metfora en el cine clsico. Discurso retrico
al interior del sptimo arte
Palabras clave:
Metfora, lenguaje, discurso retrico, cine clsico
Abstract
This paper derives from a research about rhetoric of cinema. The
main interest is to study the role of metaphor into the seventh art, but not
as an ornamental mechanism (characteristic of classical rhetoric), ins-
tead, study it as a form of invention capable of challenging the language
of grammaticalization cinematic. The research corpus is classic cinema
(1917-1940) since its consolidation represents an effort to formalize the
narrative findings of a relatively new media. After the analysis of two
emblematic films of this period (Sunrise by FW Murnau and Modern
Times by Charles Chaplin), it is revealed that the metaphor works as a
way of sabotage that thanks to his modes of operation amplify the poetic
abilities cinema.
Key words:
Metaphor, lenguage, rhetorical speech, classic cinema
Resumo
Este artigo deriva de uma pesquisa sobre a retrica do cinema. O
principal interesse estudar o papel da metfora dentro da Stima Arte,
mas no como um mecanismo ornamental (tpico da retrica clssica),
e sim como uma forma de inveno semntica capaz de desafiar a gra-
maticalizao da linguagem cinematogrfica. tomado como corpus de
pesquisa o cinema clssico (1917-1940), uma vez que sua consolidao
um esforo para formalizar as concluses narrativas de um modo relativa-
76 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Metfora, linguagem, discurso retrico, cinema clssico
Introduccin
1 Este estudio hace parte de una investigacin sobre Retricas del cine. Se contempla su continuacin con otros
tres anlisis: metonimia, alegora y smbolo; respectivamente, en los periodos contemporneo, barroco y moderno.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 77
cursivo. Nos seala que el modo de trabajo del clasicismo, orientado por la resolucin de
un misterio, incluye al espectador en un juego hipottico sobre las pistas que la narracin le
ofrece paulatinamente. El meollo es, para resolver todas las tentativas, hacer uso de un nivel
externo al lenguaje. Sumado a ello, no viene otra cosa que un sistema de configuracin en
la ms clsica clave mimtica, en saber que hay una realidad previa a la narracin. De cierta
manera el cine clsico, parafraseando al pensador, conjuga una narrativa secuencial-mtica,
una intertextualidad implcita con un final epifnico.
Pensar la metfora
El creciente inters por los estudios del lenguaje no ha dejado de lado el papel de la
metfora como figura retrica. Y si bien se han recuperado algunas de las visiones clsicas,
es justo decir que en el siglo veinte este tropo sufre un fuerte proceso de transformacin en
lo que respecta a sus mecanismos al interior del universo discursivo. El acento, como inten-
taremos ilustrar, no recae en un simple mecanismo de sustitucin de trminos sino de una
transformacin en el funcionamiento de la frase como unidad discursiva. Como bien afirma
Ricoeur: la metfora solo tiene sentido en una expresin, es un fenmeno predicativo,
no denominativo (Ricoeur, 2006: 63). Su importancia ya no es definida por su capacidad
ornamental sino, siguiendo a Black (1966), por su invencin semntica y re-descripcin de la
realidad. Sabemos bien que estos caminos son sinuosos porque es inevitable, en muchos de
sus recodos, caer presa de la metafsica. Sin embargo, creemos que vale la pena el costo en
la medida en que, a pesar de perder la fuerza de la crtica, la metfora, ms all de su enca-
sillamiento, nos permite pensar el sentido gracias al debilitamiento del lenguaje mismo en
que tiene lugar.
En gran medida, esta suerte de violencia contra el lenguaje est presente en el origen
etimolgico de la palabra metfora. Derivada de los trminos griegos meta (ms all o fuera)
y pherein (trasladar), nuestra figura carga no solo con la idea de vehculo, sino con la idea de
desviacin (derivacin). Y bien sabemos que la deriva supone el movimiento permanente
que genera un cambio de posicin y la incapacidad de controlar dicho movimiento. Eso hara
que literalmente la metfora traslade (en el terreno del lenguaje) el sentido sin que pueda
controlarse el resultado de este acto traslaticio. En la retrica clsica este acto se basaba en el
cambio de una palabra por otra con el fin de que el nuevo trmino expresara la idea de base
pero con mayor riqueza ornamental.
Imaginar la metfora como un problema semntico la hace escapar del circuito semiti-
co como bien lo tematiza Ricoeur. Junto a ello Black, incluso, se atreve a dar un paso adelante
y sealar que ni siquiera el universo semntico es suficiente para comprender la potencia
metafrica. Nos sugiere que es el intrprete quien logra actualizar la tensin que tiene lugar
en una frase por un elemento forneo gracias a que puede acceder al arsenal semntico y
actualizarlo: en cierto sentido, metfora pertenece ms a la pragmtica que a la semntica:
sentido que puede ser uno de los ms merecedores de atencin (Black, 1966: 41).
Asociada con la poesa, la metfora pareciera operar nicamente en el universo del men-
saje, en la funcin potica del lenguaje. Esto ha dado lugar a una idea recurrente en la visin
semitica de la metfora y es que, como tal, esta figura opera al interior del universo del
lenguaje sin relacin con su propia exterioridad, en trminos concretos sin injerencia en el
campo de la referencia. Sin embargo, como hemos sugerido de la mano de Black, la semnti-
ca implica (de diferentes modos) el problema de la exterioridad, una relacin con el afuera de
los signos que bien puede ser comprendido bajo la idea de una semisfera como lo sugiere la
obra de Lotman (1996). En otras palabras, el sentido metafrico depende de la posibilidad de
actualizar una de las variaciones de la semisfera para que el trmino que opera en calidad de
sustituto pueda ser interpretado por una comunidad. Si los intrpretes no pueden acceder a
este acervo cultural no es posible el deslazamiento de sentido metafrico.
78 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Primera incursin del director alemn F.W. Murnau en el cine clsico de Hollywood,
este filme nos presenta una historia sobre la recuperacin del amor de una pareja tras una
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 79
infidelidad. En el trasfondo nos revela el conflicto entre el campo y la ciudad, y los modos
de idealizar dichos espacios. Una superposicin de dos imgenes de trenes nos entrega a
primera metfora. Como si se metaforiza un choque nos anticipa (en calidad de intriga de
predestinacin, de indicios narrativos) que dos mundos van a cruzarse de un modo nefasto.
Esta figura, adquiere su poder re-descriptivo cuando se conecta, a lo largo del filme, con el
plano diegtico. Son el campo y la ciudad los que van a chocar de diferentes maneras hasta
adquirir rasgos antropomrficos.
Nuestro protagonista es tentado a asesinar a su esposa (por su amante) para ir a la ciu-
dad. En medio de un pantano (los amantes) fantasean con lo que la urbe puede ofrecer. Y el
director nos ofrece una de las ms interesante metforas al mostrar a los personajes desde
atrs con la mirada dirigida al interior del cuadro en el que superpone imgenes de la ciudad
(que evidentemente evocan una ensoacin) que no solamente circulan a alta velocidad sino
que han sido rodadas en un gil travelling. La carga metafrica se activa al interior del plano
(metfora construida en el rgimen de escritura) pero con una tcnica de superposicin que
supone una inscripcin palimpsstica. Sumado a ello el movimiento de la cmara en la ima-
gen superpuesta introduce una duplicacin del papel de la cmara. La primera imagen supo-
ne una cmara naturalista, discreta que observa a distancia. La segunda cmara, artificiosa,
que revela un movimiento anti-natural, supone un espacio estrictamente cinematogrfico.
Esta tensin genera una impertinencia semntica clara. Estamos en presencia de una
metfora del cine (no solo en el cine). En este caso los personajes suean con la ciudad como
si vieran una pelcula y los espectadores vemos a los personajes devenir espectadores. La
segunda imagen que revela la presencia de la cmara nos sugiere que no estamos en contem-
placin de un espacio natural (fruto de una analoga absoluta) sino de un espacio cinemtico
solo fruto del lenguaje flmico. Se metaforiza al dispositivo mismo como creador de realidad.
Se nos revela que el cine falsifica todo lo que toca, sin que lo que presenciemos sea una falsi-
ficacin (finalmente se justifica como una ensoacin en estado de vigilia).
La primera secuencia del filme nos muestra el trabajo en una fbrica. All encontramos
al protagonista encargado de trabajar en una cadena de ensamblaje. Se nos pregona (gracias
a que se acelera arbitrariamente la imagen) cmo los cuerpos de los trabajadores operan en
calidad de prtesis de la maquinaria. Nada ms clave que la imagen de nuestro singular hroe
luego de que se detienen la produccin para el descanso, que deja ver cmo su cuerpo (en
un movimiento antinatural) se mueve robticamente. Esta metfora des-naturaliza el cuer-
po para metaforizar los estragos del sistema industrial. En trminos operativos, la metfora
funciona gracias a que el cuerpo del personaje expresa una impertinencia semntica. De all
que el trabajo re-descriptivo, en trminos metafricos, ofrezca una realidad que cuestiona la
importancia obcecada del desarrollo industrial.
Chaplin se caracteriza por un singular trabajo sobre los objetos. Creemos que, en ello,
hay una base de tipo metafrica. Literalmente hacer pasar ms all del objeto a otro sentido.
Revisemos dos casos. El primero tiene lugar cuando nuestro hroe sale de la crcel tras un
incidente en la fbrica. Deambula por la calle y recoge una bandera que acaba de caer de un
vehculo que transportaba una carga voluminosa. Luego, ondea la bandera con la intencin
que el conductor del camin se percate de que se ha cado, pero en ese momento, tras la
esquina, emerge un grupo de huelguistas. Nuestro personaje avanza y, por su gesto de llama-
do, se convierte en el lder de la protesta. No cabe duda, la bandera es una metonimia de la
huelga. Pero, la composicin dramtica de la escena la hace devenir metfora. Charlot literal-
mente carga una bandera que hace parte de un sistema semitico asociado al transporte, pero
sustituye un sistema semitico asociado a la revolucin de izquierda. Este acto de desviacin
80 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
es el que genera la impertinencia semntica que lleva de nuevo a nuestro hroe a la crcel y
nos arranca una sonrisa.
Conclusiones
Bibliografa
Biografa
Profesor del Programa de Comunicacin Social y Periodismo, y Miembro del Grupo de
Investigaciones de la Comunicacin de la Universidad de Manizales (Colombia). Comunica-
dor Social y Periodista, Filsofo, Especialista en Esttica, Magister en Filosofa y Candidato
a Doctor en Filosofa. Su principal tema de estudio es el cine desde diversos ngulos: se-
mitica, mediologa, esttica, retrica. Entre sus libros publicados se encuentran: Laberintos
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 81
cinematogrficos: esttica del cine de autor; La sala oscura y el mundo de las sombras: dis-
cusiones contemporneas sobres cine; Exagium Terra: ensayos sobre filosofa, educacin,
lenguaje, esttica, comunicacin y cine; Diferencia(s): adis a la metafsica en los umbrales
del cine; Figuras del origen. Mitos, arquetipos y cine; Hermenutica y cine; Los tres rostros de
Hermes, las tres mscaras del Kinema; Geo-Logia(s) del cine. Acontecimiento, mediologa y
exterioridad; Grietas en la pantalla. Un descenso a las criptas del cine; Periodistas re-velados.
Los avatares de la representacin en el universo del relato (cfalvarado@umanizales.edu.co).
Do prazer cura: sentidos sobre a legalizao da
maconha na mdia digital brasileira e mexicana
Universidade Federal de Juiz de Fora
Resumen
El objetivo de este artculo es intentar comprender los distintos discursos en los mdios
digitales brasileos y mexicanos acerca de la discusin sobre la legalizacin de la marihuana.
Para eso, vamos a utilizar El Anlisis del Discurso Francs. Vamos a iniciar con una pequea
historia acerca de los sentidos y SUS posibles cambios de las drogas por los aos, desde
su uso y comercializacin mundial hasta los problemas actuales. Teniendo en cuenta que em
el ao 2015 hubo discusiones acerca de la legalizacin de la marihuana en Brasil y Mxico
(donde el uso del cannabis fue liberado), sealaremos en un pequeo anlisis lo que los
principales peridicos de los pases veicularon acerca de la temtica en las fechas de los
debates en los congresos. El objetivo es hacer una comparacin de los discursos, identificando
las principales formaciones discursivas ubicadas en los co-textos, las posiciones-sujetos de los
involucrados en las noticias analizadas y con cules discursos los peridicos se identifican,
teniendo en cuenta los posibles silenciamentos discursivos. Al final, hablaremos acerca de la
funcin meditica de informar y cmo, por medio de esos discursos, la memoria discursiva
sobre las drogas est siendo fijada.
Palabras-llave:
discurso, marihuana, legalizacon, Brazil, Mxico.
Resume
The main goal of this article is to try to understand the different speeches that permeate
the printed media, Brazilian and Mexican, with regard to the issue of legalizing marijuana.
To map them, we will use the French Discourse Analysis. We will start with a short case
history about the senses - and their possible displacements on drugs over the years, their
medicinal use and trade to the current problematic. Considering that, in 2015, there were
discussions about the legalization of marijuana in Brazil and Mexico (where the recreational
use of cannabis was regulated), we will discuss, in a compact analysis, what the major
newspapers of these countries have broadcasted on the subject on the dates of the debates
in congress. The goal is to make a parallel between the speeches, identifying key discursive
formations found in the co-texts, the subject positions of those involved in the news analyzed,
and which positions the newspapers in question are identified with, taking into account the
possible discursive silencing. Finally, we will carry on about the medias role to inform and
how, through those speeches, the discursive memory of the drugs has been established.
Keywords:
speech, marihuana, legalization, Brazil, Mexico
Resumo
Cabe ao presente artigo tentar compreender os diferentes discursos que permeiam a
84 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
discurso, maconha, legalizao, Brasil, Mxico.
Introduo
Uma guerra iniciou-se quando as classes mais pobres tiveram o consumo de drogas
associadas vadiagem, crimes, doenas sexualmente etc. Para legitimar ainda mais a
criminalizao e a represso dessas, a instituio da medicina como uma cincia reguladora
estatal do uso de txicos, no sculo XIX, foi fundamental com seus estudos sobre os danos do
consumo de entorpecentes (Maurcio Fiori, 2013).
Um prazer proibido/punido
Junto com os cdigos e regras vieram as diferentes formas de punio contra aos que
desobedecessem a lei. Inicialmente o controle se dava no corpo fsico e o castigo era um
espetculo em que o infrator era uma demonstrao para o pblico do que no fazer. Mais do
que punir, as disciplinas eram formas gerais de dominao, controle e docilidade dos corpos
(Michael Focault, 1979).
A observao como controle dos infratores leva mais tarde a estudos em que h uma
caracterizao de pessoas que poderiam ter uma tendncia para o crime. Nesse barco
estavam os pobres, negros e vagabundos, entendidos como a classe perigosa (Mauricio
StegemannDieter, 2013).
Maconha no Brasil
Maconha no Mxico
Seja nas primeiras folhas volantes inglesas distribudas do sculo XVII ou seja nos
jornais digitais, o intuito do jornalismo sempre foi de informar. Para Kovach e Rosenstiel o
papel do jornalismo contar uma histria com uma finalidade. A finalidade fornecer s
pessoas a informao que precisam para entender o mundo (Kovach & Rosenstiel, 2003:227).
Da a importncia de estudar-se os discursos miditicos: a mdia , em muitos casos, a
nica fonte de informao de alguns e consequentemente colaboradora da formao de uma
memria discursiva da sociedade.
86 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Anlise
Este artigo parte de um projeto desenvolvido desde 2014 sobre Droga e Mdia. Portanto,
inicialmente, sero analisadas 8 matrias sobre maconha, onde 4 sero de jornais brasileiros
e 4 de jornais mexicanos. A escolha das datas se deu por dois eventos importantes nesses
pases no ano de 2015. Em setembro de 2015 a legalizao da maconha foi pauta no Supremo
Tribunal Federal Brasileiro e apenas trs ministros votaram a favor da descriminalizao da
droga. Enquanto isso no Mxico, em novembro do mesmo ano, La Suprema Corte de Justicia
de la Nacin aprovava o uso recreativo da cannabis.
Cabe ressaltar que a AD no lida com verdades, mas sim com hipteses, rastros e
possibilidades, mais necessariamente em como se constituem esses rastros. Constri-se
uma hiptese com bases em pistas fornecidas pelo dizer, nesse caso pelo texto. Por isso
mapearemos as possveis relaes de sentido encontradas nos textos.
El Universal
Por su parte, la senadora del PRI, Cristina Daz, seal que es imprescindible la
discuson de la marihuana en torno a su uso con fines mdicos y teraputicos, en
particular em el tratamiento de ciertas enfermidades, para definir y estabelecer pol-
ticas pblicas que permitan su aplicacon.
El uso teraputico o medicinal Del cannabis puede ser una alternativa para con-
trarrestar o mitigar El dolor de pacientes, tal cual se est haciendo en otras partes del
mundo, preciso en entrevista la senadora del PRI El Universal, 09/11/15
Percebemos, aqui, uma aproximao com o discurso droga-sade pblica e uma tentativa
de usar desse discurso para legitimizar a legalizao da maconha. Percebemos isso pelo apelo
de expresses como mitigar El dolor de pacientes. Outro artifcio da fala da senadora, que vem
a corroborar isso, a citao de que outros pases fazem o mesmo:tal cual se est haciendo
em otras partes del mundo. Em suma, se outros pases esto fazendo dessa forma, por que
no o nosso? Algumas palavras/expresses como imprecindible e puede ser uma alternativa
parecem se contradizer, mas nos permite perceber a posio-sujeito que a senadora ocupa.
Se no texto 1 a referncia a outros pases usada a favor do uso medicial da droga, aqui
encontramos o contrrio. Na fala do governador a citao a outros pases feita de forma
negativa, como se os pases que legalizassem a droga estivessem esquivocados. Percebemos,
tambm, um jogo poltico. Muitas falas de autoridades mexicanas e poucas de pessoas
comuns, o que pode indicar que a questo mais poltica do que social.
La Jornada
a nivel nacional sino internacional, de que todos aquellos temas que sirven para que
tengamos cada da um mayor respeto a la dignidad de las personas se amplin en el
marco de las libertades bajo um rgimen que proteja estos derechos humanos hizo
um llamado a las autoridades capitalibas particularmente al sector salud, para que
podamos tener uma mejor cobertura de los servicios de salud em este tema, particu-
larmente de fumar o no fumar marihuana 5/11/2015
Vemos que apesar da liberao do uso recreativo da maconha ainda h por parte do jornal
uma maior aproximao com o sentido de maconha/represso. Nesse cotexto percebemos
isso quando o trfico de maconha preocupa as foras de segurana do pas e a possibilidade
da droga vir de outros pases tambm assusta a segurana do pas.
Folha de So Paulo
Dois ministros do STF (Supremo Tribunal Federal) defenderam nesta quinta (10)
a descriminalizao s da maconha (e no de todas as drogas) no julgamento que
definir se crime portar entorpecentes para uso prprio. 11/09/2015
Em mais um cotexto faz-se o uso de fontes institucionais ligadas ao governo, desta vez
tratando-se de uma votao em que a minoria dos ministros optou pela descriminalizao da
maconha. Ao fazer uso dos parnteses para dizer que s a cannabis seria liberada, o peridico
refora o discurso droga-proibio.
O Globo
Consideraes finais
Esse texto objetivou traar um paralelo entre os jornais digitais mexicanos e brasileiros a
respeito da descriminalizao da maconha. Apesar de o Mxico ter legalizado o uso recreativo
da droga, os discursos miditicos e as formaes discursivas mapeadas nos textos so muito
semelhantes as das brasileiras. Mesmo que os dois pases tenham se esforado para debater
o tema de uma forma mais aberta e pontuar novas questes, os discursos so cclicos.
Chamamos o discurso drogas/proibio/represso de FD1 e drogas/sade pblica
FD2. Faamos uso, ainda, de outra formao discursiva que aproxima droga-prazer de FD3.
Vejamos no grfico abaixo um resumo das anlises.
FD1
FD2
FD3
Grfico 1: Formaes Discursivas
Durante essa pesquisa conclumos que FD1, que o discurso repressivo, predominou
nos cotextos. Rosa Del Olmo, 1990, acredita que a humanidade entende as drogas como um
bode expiatrio por excelncia e esse terror difundido faz com que elas sejam compreendidas
de uma maneira equivoca, levando a toda essa represso.
Outro ponto que nos cotextos mexicanos h uma maior abertura para os discursos
mdicos, muito provavelmente pela liberao do uso recreativo da maconha. No Brasil
somente dois ministros votaram a favor da legalizao, o que refora o FD1.
Conclumos que no fim das contas O problema das drogas em nosso pas tem sofrido
um julgamento apaixonado, permeado por atitudes moralistas e um tratamento policial.
(Elisaldo Arajo Carlini. 2006). Citao cabvel aos dois pases.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 89
Bibliografia
Palavra-chave:
esprito empreendedor, juventude, mdia, desemprego
Resmen
Presentamos como objeto de nuestra investigacin artculos y colum-
nas de opinin del perodo Folha de S. Paulo y proponemos aqu un anli-
sis de discurso de inspiracin foucaultiana sobre los usos del trmino esp-
ritu emprendedor como panacea para el aumento del desempleo juvenil
en Brasil. Reflexionaremos, especificamente, sobre los modos como esta
expresin es asociada a la juventud (sea como calidad innata, sea como
atributo deseable) y en que medida eses discursos posibilitan modelos de
conducta y de subjetividad atinentes al contexto neoliberal y presentan el
universo emprendedor como la salida ms viable y ms justa para sobrevi-
vir a la actual coyuntura de inestabilidad del empleo en el pas.
Palabra-clave:
espiritu empreendedor, juventud, medios de comunicacion,
desempleo
Abstract
We propose here a discursive analysis (inspired by Michel Foucaults
approach) of the uses of the term entrepreneurial spirit as a panacea to
the growth of youth unemployment in articles and opinion columns of
the Folha de S. Paulo newspaper. Our aim is to reflect about the ways in
which this expression is associated to youth (either as an innate quality,
either as desirable attribute) and how these discourses enable behaviors
and subjectivities that are associated to the neoliberal context, and how
92 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
they present the entrepreneurial universe as the most viable and most fair
way to survive in the current scenario of employment instability.
Keywords:
entrepreneurial spirit, youth, media, unemployment;
Introduo
Metodologia de Pesquisa
Com base nos dados da pesquisa de doutorado de uma das autoras, Julia Salgado, que
tem como recorte de anlise as publicaes do jornal Folha de S. Paulo de 1972 a 2010, obser-
vou-se que o termo esprito empreendedor uma locuo de presena assdua e crescente
nos discursos do jornal nos ltimos quarenta anos. Tanto em anncios de emprego quanto
em matrias destinadas a traar o perfil valorizado pelo mercado, a obteno de um esprito
empreendedor com frequncia um requisito ubquo, vlido aos mais variados tipos de
profissional e capaz de auferir distino ao seu portador, seja no campo econmico, poltico
ou social. Diante de tamanho espraiamento da requisio pelo esprito empreendedor, op-
tamos aqui pela anlise de reportagens e colunas opinativas em que o termo associado
juventude, como se este fosse um dado quase natural dessa etapa da vida assim como, por
exemplo, tambm j se sugeriu que o fossem noes como crise, problema e diverso
(Freire Filho, 2006)2.
vida, que se manifestaria de modo semelhante a todos os jovens, independente do contexto em que se insere o
indivduo, numa concepo transhistrica e transcultural em muito fomentada pela prpria academia (Freire
Filho, 2006, p. 46).
94 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
suplemento traz o ttulo Jovens, educados e indesejados. Com a mesma linha de raciocnio
da coluna de Jean Maninat, que trata do desemprego juvenil na Amrica Latina, o texto
fala da saga de Liu Yang, jovem chinesa que migra para Pequim em busca de um emprego
qualificado. A personagem representaria o crescente nmero de jovens chineses que, apesar
da formao universitria, no consegue colocao num mercado cada vez mais competitivo
e a economia chinesa, embora robusta, no gera suficientes empregos qualificados para
absorver o afluxo de jovens com formao universitria.
A matria, em tom descritivo, no oferece solues para a questo, e termina com
linhas pessimistas, relatando a volta da jovem Liu para o interior, meses depois, cansada
de se submeter a subempregos mal pagos. Perspectiva que contrasta de modo muito
significativo com a outra matria de capa daquela mesma edio do The New York Times,
intitulada Sem trabalho? Jovens criam seu prprio emprego. Tambm atravs de casos
reais, o texto conta a histria de jovens norte-americanos que, desempregados e endividados
pelos financiamentos estudantis, decidem empreender. Um deles, Scott Gerber, fundou o
Conselho de Jovens Empreendedores, para criar uma mudana de uma sociedade movida
por currculos para outra em que as pessoas criam seu trabalho. Segundo ele, os empregos
viro do nvel empreendedor. Alicerados na dura evidncia de que no existem empregos
disponveis para todos os jovens, empreender surge como opo no apenas possvel, mas
sobretudo apetente: No existe mais a dicotomia pura segundo a qual o empreendedorismo
arriscado, e outros empregos so seguros. Portanto, por que no fazer o que gosto?.
A declarao de Gerber parece ecoar de modo significativo na mdia brasileira atual, em
que prazer e propsito so acionados como atrativos prtica empreendedora. Assim,
o empreendedorismo passa a ser ofertado no apenas como uma soluo ao desemprego,
uma sada para a falta de empregos assalariados, mas igualmente aparece como uma feliz
escapatria de trajetrias profissionais inautnticas e indigestas, marcas de um capitalismo
industrial renovado por um novo esprito do capitalismo (Boltanski e Chiapello, 2009).
Dentro dessa nova ideologia que justifica o engajamento no capitalismo (idem, p. 39),
empreender desponta como ao heroica e performtica (Ehrenberg, 2010) em discursos que
exaltam suas vantagens e benesses, naturalizando sua aderncia entre os mais jovens.
Concluses
Procuramos refletir aqui a respeito de um crescente, ainda que muitas vezes sutil,
processo de responsabilizao dos jovens pelo seu estado de desemprego e desocupao
processo que elege o empreendedorismo como sada, um vetor de soluo (Negcios,
05/10/2003), o salutar remdio contra a amarga doena do desemprego juvenil. Esta
culpabilizao dos jovens, ao nosso ver, decorre de uma perversa conexo estratgica, no
sentido dado por Foucault (1979), entre o fato dos mais jovens serem os mais atingidos pelo
desemprego estrutural, e, por outro lado, os discursos que constroem esses mesmos jovens
como os mais aptos a uma subjetividade e a uma performance empreendedoras. Afinal,
se para eles to natural empreender, criando assim seu prprio emprego e renda, o que
justificaria ficarem desempregados? Nada, a no ser um carter frouxo, uma personalidade
enfadonha, uma subjetividade medocre...
Desse modo, um problema de ordem econmica, amplitude global e base estrutural
atomizado e individualizado, no mais sendo encarado como responsabilidade da
sociedade como um todo, mas sim do sujeito falho, incapaz de desvencilhar-se da falta
de emprego e renda. E, assim, os discursos da mdia (aqui, especificamente, da Folha de
S. Paulo), ao correlacionarem de modo positivo juventude e empreendedorismo, atuam
como norteadores de uma identidade atinente aos tempos atuais. Mesmo guardando boa
distncia (s vezes nem mesmo isso) de imperativos categricos, tais retricas atuam como
artefatos de uma governamentalidade (Foucault, 2008) intencionada em guiar a conduta dos
96 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Bibliografia
Biografia
Julia Salgado doutoranda e mestre em Comunicao e Cultura pelo PPGCOM da Es-
cola de Comunicao da UFRJ, bolsista CNPq e associada ao grupo de pesquisa NEMES.
Pesquisa temas relacionados cultura juvenil, consumo, empreendedorismo e mdia. Email:
juliasalgado@gmail.com
Bruna Bakker doutoranda e mestre em Comunicao e Cultura pelo PPGCOM da Es-
cola de Comunicao da UFRJ, bolsista CNPq e associada ao grupo de pesquisa NEMES. Pes-
quisa temas relacionados performance, empreendedorismo, estresse e qualidade de vida e
mdia. Email: bruna.bakker@gmail.com
Anlisis del Discurso periodstico e interactividad de lectores
en torno al asesinato del fotoperiodista Rubn Espinosa
Becerril. Un enfoque desde el ACD en el peridico Reforma
Palabras clave:
Anlisis del discurso; framing; periodistas; Veracruz.
Abstract
This work is a first look at the results of research with title: The
killing of journalists in / of Veracruz. informative treatment (fra-
ming) coverage of national and regional media, part of the Masters in
Communication from the Universidad Iberoamericana (generation
2015-2017). From the theoretical-methodological vision of Critical
Discourse Analysis (CDA) we intend to explain and explore the rela-
tionship between the ideological structure and discursive strategy in
the note published on August 3 by the newspaper Reforma entitled:
Party ends in execution in Narvarte. To this end, areas in which the
emphasis is on information sought; how the press socially construc-
ted reality of a news event and establishes frameworks for discussion
and interpretation of the murder of photojournalist Ruben Espinosa
Becerril. It is further analyzed from a quantitative perspective the
98 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
discourse analysis; framing; journalists; Veracruz.
Resumo
Este trabalho um primeiro olhar para os resultados de pesquisa
com ttulo: O assassinato de jornalistas em Veracruz. tratamento in-
formativo (framing) a cobertura de mdia nacional e regional, parte do
Mestrado em Comunicao da Universidad Iberoamericana (gerao
2015-2017). A partir da viso terica e metodolgica da Anlise de Dis-
curso Crtica (CDA) temos a inteno de explicar e explorar a relao
entre a estrutura ideolgica e nota estratgia discursiva publicada em 3
de agosto pelo jornal Reforma parte com direito termina em execuo
no Narvarte. Para este fim, as reas em que a nfase est na infor-
mao procurada; como a imprensa socialmente construdo realida-
de de um evento de notcias e estabelece estruturas para discusso e
interpretao do assassinato do jornalista fotogrfico Ruben Espinosa
Becerril. ainda analisada a partir de uma perspectiva quantitativa dos
comentrios feitos pelos leitores ao redor da nota estudado, o que ns
queremos, d-nos ferramentas para investigar a interpretao dos lei-
tores sobre os assuntos publicados pelos meios de comunicao anali-
sados. Este artigo estuda a imprensa, em sua verso online a partir de
um modelo de anlise que analisa vrias categorias de discurso jorna-
lstico em que intervm o contexto para uma anlise mais aprofundada
textual.
Palavras-chave:
Anlise do discurso; enquadramento; jornalistas; Veracruz.
Introduccin
Para ello, proponemos integrar perspectivas que se han manejado de manera separada
en estudios anteriores, pues por una lado se indag la interactividad de los lectores de notas
en internet y por otro, se estudi el anlisis discursivo de las noticias, as como el encuadre de
las mismas, con un anlisis de contenido y la realizacin de un anlisis crtico del discurso,
con el objetivo de profundizar en la investigacin abordando el contexto, toda vez que consi-
deramos que una visin cuantitativa, resultara incompleta para estudiar un fenmeno social
tan complejo como el que nos atae en este estudio.
Se analizan, adems, desde una perspectiva cuantitativa los comentarios emitidos por
los lectores en torno a la nota estudiada, lo que pretendemos, nos proporcione herramientas
para indagar en la interpretacin por parte de las lectores de los asuntos publicados por el
medio analizado.
Este trabajo estudia la prensa escrita, en su versin online a partir de un modelo de
anlisis que examina distintas categoras del discurso periodstico en el que interviene el
contexto para profundizar el anlisis textual.
Las categoras del ACD basados en Van Dijk, que se analizaron fueron: temas (propo-
siciones centrales en el texto), titulares (abrevian normalmente el contenido de la noticia),
implicaciones (irrelevancias que se comentan sobre los protagonistas de las noticias, herra-
mientas para inferencias con base en el conocimiento y las creencias del lector); estilo y ret-
rica (intenciones del hablante frente al discurso que muestran las opiniones del periodista);
significados locales (el sentido de las palabras y frases de carcter explcito).
Asimismo, se integr el plano Texto-Contexto que usan Browne y Romero (2012), en el
que se analiza el ambiente en el cual se desarrolla la noticia, de la mano de estructuras forma-
les sutiles, para conocer aquellas imgenes mentales, prejuicios o estereotipos que se activan
a partir de la informacin emitida.
Resultados y discusin
La nota con el titular Termina fiesta en ejecucin en Narvarte, publicada por el peridico
Reforma, hizo nfasis en la ejecucin tras una fiesta en la colonia Narvarte, la realizacin
de una fiesta o reunin en el lugar del homicidio, el gusto de las vctimas por las fiestas, que
las vctimas tenan escoriaciones y el tiro de gracia, y que el hecho ser investigado como
feminicidio.
Los temas anteriores se reforzaron por el titular secundario: Indagan feminicidio en la
Narvarte; de la mano del titular principal de la entrega informativa.
En la nota no se destac la manera en que fueron ultimadas las vctimas, ni el asesi-
nato con informacin otorgada por fuentes oficiales; tampoco se habl de las vctimas con
versiones de familiares o gente cercana a ellas, y finalmente, como refiere van Dijk, no se
contextualiz el tema (1997, p.35), y as, no se mencion que una de las vctimas era un foto-
periodista exiliado en la capital mexicana tras recibir amenazas en Veracruz, y que sta, es
la entidad que tiene el ndice ms alto de asesinatos contra comunicadores a nivel nacional.
De igual modo, no se habl del trabajo como activista social que realizaba Nadia Vera, otra
de las vctimas, quien como Espinosa, huy de Veracruz a la ciudad de Mxico tras recibir
amenazas de muerte.
Las implicaciones entendidas como irrelevancias en la entrega informativa se observan
cuando en la nota se hace referencia a la msica tipo banda que escuchaban las vctimas el
da del homicidio en la fiesta, que, de acuerdo con vecinos se realiz aquel da.
Se encontraron detalles y descripciones de los actores de la nota sin mencionar la fuente
de la que se vali el reportero para informar el hecho, adems de referencias como la palabra
rastas o la mujer de acento colombiano, ligada a un hombre desconocido en el lugar de
los hechos y a un auto de lujo, Mustang, para reforzar estereotipos negativos.
Dentro del anlisis estilstico de la nota, la palabra ejecucin, fue usada para encuadrar
el asesinato acontecido en la colonia Narvarte.
Al enfatizar la palabra ejecucin, el periodista responsable de la nota y el medio estn
decantando la idea de que el los asesinatos no fueron un homicidio cualquiera, sino una
ejecucin con la probable participacin del crimen organizado. Lo cual, refleja un posiciona-
miento ideolgico del informador, ya que la utilizacin de ciertas palabras y no otras puede
manifestar una dimensin cultural del lenguaje de las noticias (Herman y Chomsky, 1988).
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 101
De manera explcita, el medio relata que las autoridades capitalinas tratarn como femi-
nicidio el asesinato de las cuatro mujeres, que los homicidas conocan al menos a una de
las mujeres y que el da del feminicidio se presentaron con el resto y con Rubn.
En este sentido, basndonos en el esquema de pirmide invertida usada por los perio-
distas para la redaccin de la nota, encontramos que la informacin centra su importancia en
la muerte de las cuatro mujeres, a quienes maneja como actores principales, dejando como
actor secundario a Rubn Espinosa, de quien slo menciona al final que su muerte ser in-
vestigada como robo.
En la nota de 3 mil 856 caracteres, fue posible hallar como construcciones noticiosas
que remiten a estructuras mentales negativas, que el multihomicidio se debi a una fiesta
que se sali de control, que existe una conexin de las vctimas con el crimen organizado al
hacer nfasis en frases como tiro de gracia y armas de uso exclusivo del ejrcito, adems
se reforz el estereotipo hacia colombianos para relacionarlos con violencia y crimen.
Tras el anlisis de la nota, es posible decir que el diario Reforma2 encuadr el asesinato
de Rubn Espinosa como un problema de seguridad pblica; un acto criminal causado por
factores pasionales y/o narcotrfico, dejando de lado el desempeo profesional del fotoperio-
dista o la labor social de Nadia Vera, otra de las vctimas.
Finalmente, al tomar como base los resultados del anlisis cuantitativo y compararlos
con los que arroj el anlisis del discurso, se encontr que ste coincide con los comentarios
de los lectores que cuestionan las intenciones de la entrega informativa analizada.
Con frases como no les creo nada y ahora resulta que son narcos, los internautas
mostraron su descontento ante el planteamiento de la noticia, haciendo ver que las audien-
cias no son pasivas y cuestionando la informacin emitida por el medio.
No obstante, tambin se encontraron fragmentos como: sigan haciendo sus fiestesi-
tas...; o LOS MEXICANOS DEBEMOS AGRADECER A LOS QUE NOS HICIERON EL
FAVOR DE SACAR A ESA BASURA DE CIRCULACION. NARCOPERIODISTAS3.
De esta manera, se observa que ciertos lectores reflejaron algunos de los resultados del
ACD, como la implicacin de las vctimas con el crimen organizado.
Conclusiones
El anlisis realizado confirma lo dicho por van Dijk respecto a que diversos hechos son
invalidados por las notas periodsticas ya que stas tienen una gran carga ideolgica (1994).
En este sentido, existe un otro, que en este caso es el fotoperiodista asesinado Rubn Espi-
nosa Becerril y su labor periodstica, as como el trabajo en defensa de los derechos humanos
llevado a cabo por Nadia Vera, otra de las vctimas del multihomicidio en la colonia Narvarte .
Este otro, en este caso otros, se ven suprimidos por los prejuicios y estereotipos que
aparecen en la estructura de la noticia y que, a su vez, pueden ser traspasados, mantenidos
y recreados por los lectores a quienes llegan los diarios (2003). Sin embargo, el tema de los
efectos en la audiencia es algo que puede ser comprobado parcialmente desde nuestro trabajo
y ser labor de otro estudio enfocado a esos menesteres, profundizar en el tema.
La representacin meditica del asesinato del fotoperiodista Rubn Espinosa Becerril
que realiz el peridico Reforma, puede contribuir al florecimiento de estereotipos y/o pre-
juicios hacia este gremio y el fenmeno de la violencia contra periodistas en todo el pas, en
tanto que pueden ser considerados actores cercanos al crimen organizado.
2 El grupo editorial, propiedad de Alejandro Junco de La Vega sigue una lnea editorial medio propagador de los
ideales conservadores (en lo social) y de libre empresa (en lo econmico) del grupo empresarial, con una clara
visin de resistencia a la intervencin del Estado en la economa.
3 Los comentarios son textuales.
102 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Bibliografa
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organizada por la CAF y la FNPI el 28 de junio de 2005. Colombia: Panamericana Formas e
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4 Trmino tomado del curso Cobertura de vctimas y victimarios con la periodista mexicana Marcela Turati impartido
en febrero de 2016.
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(2005). Ideologa y anlisis del discurso. Utopa y praxis latinoamericana, 10(29), 9-36.
Biografa
Mariana Surez Esquivel se desempe como periodista y redactora seis aos, actual-
mente realiza una investigacin sobre la violencia contra periodistas de Veracruz, en la Maes-
tra en Comunicacin de la Universidad Iberoamericana, con sede en la ciudad de Mxico.
Sus trabajos periodsticos y de investigacin han sido en torno a temas sobre derechos huma-
nos a nivel nacional y en especial en la capital mexicana. Los temas de investigacin a nivel
acadmico en los que se centra son: anlisis del discurso periodstico y rutinas periodsticas-
Correo electrnico de contacto: marianasuarezesquivel@gmail.com
Anexo 1
Palabras clave:
discurso; promesa discursiva; teoras de la comunicacin;
televisin; cultura de la media.
Abstract
From a theoretical and methodological reflection about the concept
of promise of Franois Jost, this article presents the notion of discursive
promise to think the television communication processes in relation
to the crystallized discourses in society. The discursive promise is a
methodological way to analyze the televised discourse, through which
we can also investigate the living world. Such a notion emerges as an
important element for the discursive materiality analysis of media culture
products, because the promises of his discourses lead back and reinforce
other senses already settled and accepted by contemporary culture.
Through this methodological approach this article aim to contribute to
the Communication Theory expand its epistemological possibilities about
the discursive investigations of media culture products.
Keywords:
discourse; discursive promise; theories of communication; television;
media culture.
Resumo
A partir de uma reflexo terico-metodolgica acerca da noo de
promessa de Franois Jost, apresenta-se a noo da promessa discursiva
a fim de se pensar os processos comunicacionais televisivos em meio
106 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
A partir da imbricao entre televiso e vida social, da relao ntima entre os processos
de comunicao televisivos e a sociedade, se desponta a potncia para um pensamento apto
a enxergar, nas relaes de fora e de poder, os discursos que se tornam visveis e enunciados
por meio de estratgias sobre as coisas ditas e no ditas. Inspirado nesse desvelar de sentido,
este trabalho tem por objetivo apresentar uma proposta metodolgica produtiva para
investigar matrizes discursivas de processos comunicacionais televisivos como uma forma
de se pesquisar, tambm, uma formao discursiva cristalizada na sociedade. Ou seja, a partir
da simbiose existente entre televiso e vida social, analisar o processo comunicacional dos
produtos culturais para se observar o mundo vivente. Sabe-se que a televiso , de fato, muito
investigada no Brasil pelos estudos da recepo e da economia poltica, mas ainda h amplas
brechas para os estudos discursivos aptos a rachar as coisas, rachar as palavras (Deleuze,
2010, p. 113).
A comunicao televisiva entendida aqui como produto e produo simblica, a qual
intervm, de alguma forma, na construo real do sentido, a fim de oferecer um discurso
coerente s formas e s foras com as quais compartilha sua estratgia enunciativa. Aproxima-
se de Foucault (2009) e sua concepo de discurso como lugar de articulao do poder e do
saber, dimenses exploradas densamente em toda a sua filosofia por meio do que dito,
como dito, porque dito, qual o perigo de dizer o que dito e se o que dito pode ser dito
de outra forma.
luz dessa noo de discurso, apresenta-se neste trabalho uma discusso terico-
metodolgica sobre a noo de promessa de Jost (2004), no sentido de expor uma proposta
de mtodo analtico: o mtodo da promessa discursiva. Ressalta-se no s o carter
produtivo desse mtodo para a anlise do discurso televisivo, especificamente de emissoras,
produtos e mensagens, como para uma epistemologia dos estudos culturais, cujos produtos
possuem lgicas empresariais e industriais. Acredita-se que o mtodo analtico da promessa
discursiva possa contribuir para que a Teoria da Comunicao expanda suas possibilidades
epistemolgicas acerca das investigaes discursivas dos processos comunicacionais
televisivos, bem como dos demais produtos da cultura da mdia (Kellner, 2006).
Em seus estudos sobre a televiso, Jost (2004) aprofunda reflexes crticas importantes
sobre a aplicao da noo de contrato como uma analogia ao modelo de comunicao televisual.
Ao reaver os conceitos de contrato da semitica, sociologia e anlise do discurso, que pensam
a relao entre emissor televisivo e receptor, Jost os critica e se contrape aos a eles propondo
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 107
uma outra ideia que ultrapassa a negociao mtua entre os parceiros da comunicao
televisual. Como a noo de contrato funciona somente quando h uma comunicao recproca,
essa transposio para se pensar a comunicao televisual um tanto quanto falaciosa. Na
existncia de um modelo de comunicao fortemente assimtrico e unidirecional, produtor
e telespectador no possuem as mesmas ferramentas de comunicao, com efeito, no h
uma correspondncia mtua e dialgica entre eles, pois a influncia de um e de outro no ato
comunicacional no simtrica. Segundo o autor, no h reciprocidade no processo televisivo
no sentido homossemitico, pois como telespectador, posso tambm enviar cartas aos
emissores, posso utilizar o aparelho, posso mudar de canal; entretanto, no nos comunicamos
empregando o mesmo sistema semitico de comunicao (Jost, 2004, p. 16).
No fluxo contnuo das mensagens televisivas, o telespectador no dispe de quase
nenhum meio efetivo de intervir na programao, quanto mais na mensagem que observa
no momento (Matuck, 2000, p. 105). No h, pois, retroao uma vez que a atividade em
relao a esse meio ainda se restringe a desligar o televisor ou a mudar de canal. Contudo,
no se pode negar a existncia de participao do telespectador em programas e mensagens
televisivas, ainda mais na televiso contempornea que midiatiza o cotidiano e a intimidade
dos indivduos comuns. Tambm no se pode desconsiderar os diversos usos e experincias
das tecnologias pelos indivduos, que muitas vezes acessam as redes sociais das emissoras
a fim de participarem de programas, bem como solicitarem contedos televisivos. Nesses
casos, as possibilidades de interferncia do telespectador na mensagem ainda so limitadas
em funo das atividades e dos poderes de produo do emissor.
Diante da televiso, ou se aceita o que proposto e prometido ou se recusa, de modo
que no h renegociao caso haja discordncia do contrato. Em oposio ao modelo de
contrato, que implica uma situao dialgica e um acordo recproco, cujas regras do jogo so
estabelecidas e coassinadas bilateralmente, Jost prope o modelo de promessa a fim de se
estudar o texto ou um programa televisual. Esse modelo bem prximo da lgica publicitria,
at porque a televiso funciona num sistema publicitrio; ela , em todas as suas partes
publicitria (Jost, 2004, p. 19). A lgica da promessa televisiva opera no mbito material
e simblico, de modo que sua epistemologia pode ser empregada produtivamente para a
anlise dos discursos televisivos. Mesmo que o autor tenha utilizado essa lgica para pensar
os programas televisivos, seus critrios dispostos no modelo de promessa tambm oferecem
elementos para a anlise da produo de sentido da comunicao televisiva.
A principal contribuio de Jost foi compreender os gneros televisivos como interface
entre emissor e telespectador e como portadores de uma promessa cujo horizonte de
expectativas ao pblico oferecido. Ao fornecerem indicaes de leitura que visam despertar o
interesse do telespectador, os gneros correspondem a uma estratgia de comunicabilidade,
a qual manifestada por subgneros e formatos, cujas categorias discursivas e culturais
portam sentidos (Duarte, 2006, p. 20). De modo bem similar promessa bsica empregada
pelo mercado publicitrio, o gnero televisivo emerge, ento, como uma espcie de etiqueta
categrica, a qual engendrada a partir de crenas e saberes partilhados pela sociedade,
cujos horizontes de expectativa so mais ou menos semelhantes1.
Presente na produo de sentido simblica das materialidades de divulgao como
trailer, publicidade, site, etc., o gnero oferece uma promisso geral de pertencimento de um
produto televisivo a uma determinada etiqueta categrica, a qual confere um horizonte
expectativa do telespectador. Nesse sentido, conforme Jost, o gnero carrega uma promessa
constitutiva e ontolgica dos produtos televisivos. Essa concepo bem prxima do que Eco
(2009) e Maingueneau (2004) cogitaram sobre os gneros narrativos no contrato emissor-
leitor, no sentido de conferirem subsdios para a adeso e a credulidade do leitor-modelo no
1 Na publicidade, promessa bsica significa o diferencial de um produto, servio, empresa ou instituio o qual
comunicado ao consumidor como uma forma de promessa. O reconhecimento dos consumidores sobre o que foi
comunicado dever remeter ao que foi prometido. Por exemplo, a Volvo conhecida por produzir os carros mais
seguros e esse sentido est presente em suas peas publicitrias, sendo sua promessa bsica a segurana.
108 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Entende-se por promessa discursiva toda a enunciao disposta nas fontes laterais
dos produtos da cultura da mdia como vinhetas, logomarca, sinopses, story lines, sites,
blogs, revistas e livros editados pelo produtor, anncios publicitrios, entrevistas, etc. a
qual engendrada no sentido de divulg-los, bem como de informar, encantar, influenciar e
preparar o pblico, seja ele espectador, telespectador, leitor ou usurio, para o que lhe ser
apresentado. As promessas discursivas dos produtos da cultura da mdia so enunciaes
criadas e disseminadas com base no modelo da indstria cultural de massa, que almeja a
grande audincia e fornece-lhe os sentidos com os quais os indivduos tecem seus modos de
ser e estar no mundo. A fim de habitar o ritmo da vida social contempornea, as promessas
discursivas oferecem artifcios prazerosos e vantajosos no sentido de agradar ao pblico,
seduzindo-o com suas projees e mensagens, com as quais os indivduos so convidados a
se identificar.
As promessas discursivas so produes de sentido portadoras de outros discursos
que podem ser investigados e interpelados por uma investigao capaz de contextualizar,
interpretar e analisar adequadamente os textos de seus produtos culturais. O estudo das
promessas discursivas dos produtos da cultura da mdia apresentado, ento, como uma
possibilidade de curso metodolgico que, ao se associar anlise de discurso, tal qual
entendida por Foucault (2009), Pcheux (1997) e Orlandi (2009), pode desvelar contornos
e tendncias de formaes discursivas sobre um determinado momento histrico. As
promessas so snteses enunciativas dos produtos culturais que, de forma clara e concisa,
devido brevidade do espao e tempo destinados a essas mensagens, so exibidas ao pblico
convidando-o a consumir opinies, sentimentos, modos de ser, representaes e modelos
ideolgicos dominantes.
A partir do modelo de Jost, a noo de promessa discursiva uma aposta investigativa
tanto para a anlise do discurso televisivo (de emissoras, produtos, mensagens, etc.) quanto
para ser empreendida no estudo dos demais produtos da cultura da mdia, cujas lgicas so
empresariais e industriais. Ao admitir a simbiose entre a lgica dos produtos miditicos e a
racionalidade mercadolgica, a noo de promessa emerge como elemento essencial para
a anlise da materialidade discursiva desses produtos, na medida em que as promessas
discursivas reconduzem e reforam outros discursos j assentados e aceitos pela cultura
contempornea. Por conseguinte, as promessas discursivas miditicas funcionam tambm
como suporte para que as vontades de verdade sejam apresentas agradavelmente e de modo
sedutor sociedade, a fim de influenciar e convencer os indivduos acerca de ressignificaes,
naturalizaes e parfrases coerentes s determinadas formaes de sentido. A partir do
estudo das promessas discursivas dos produtos da cultura da mdia, pode-se encontrar
marcas de formaes de sentido, bem como vestgios de constituies ideolgicas de um
momento histrico.
A noo de promessa aplicada ao processo comunicacional com o intuito tambm de
superar as preocupaes de cunho negocial entre emissor e receptor, expressas nas noes
de jogo e contrato. Esse amoldamento avana rumo a um estudo das marcas e dos indcios
discursivos presentes bem alm da imanncia do produto televisivo, visto que considera
outras vias de conhecimentos laterais como fontes que aportam formulao de uma
promessa, sejam elas vinhetas, sites, blogs, revistas ou livros editados pela emissora, anncios
publicitrios, entrevistas, etc. Essas fontes paralelas fazem a mediao entre texto televisivo,
enunciador e enunciatrio; elas cumprem a funo de ancorar as promessas do emissor
televisivo ao destinatrio, por meio de um processo que estrutura e modela a comunicao
dos produtos culturais conforme as prescries miditicas dos produtores. Localizada
nessas fontes, a rede de promessas substrato de formaes discursivas midiatizadas pela
televiso; por isso, deve ser analisada e contextualizada considerando os aspectos da vida
social contempornea.
110 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
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Biografia
Palavras clave:
interface cultural; retrica; textos culturales; discursos ambiva-
lentes; convencimiento
Abstract
In his work El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La
imagen en la era digital, Lev Manovich presents the concept of cultural
interface in order to position the communicational environment built
through digital means, in view of the way in which information is enco-
ded by the digital, as well as the way users relate to them. According to the
author, the language of cultural interfaces stems from the translation of
preceding expressive forms, more specifically cinema, printed words, and
the general users interface. As a result of this hypothesis, the present arti-
cle aims to propose another conjecture referring to the rhetoric ambience
powered by the interface linked to the digital, which would equally inter-
fere in the production mode and circulation of the culture signs, as well as
in the persuasion processes. In order operate such a discussion, we have re-
112 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
sumed the various functions carried out on the texts proposed by semioticist
Iuri Lotman, aiming to indicate the way cultural interface tends to produce
texts that present the simultaneous manifestation of different languages,
able to produce unpredictable meanings. So, as the language is part of this
semiotically heterogeneous interface, therefore, the rhetoric environment it
powers would be essentially defined by ambivalent speeches and by a per-
suading practice characterized by dialogy, in which the persuasion process
becomes more relevant then the persuasion itself.
Key-words:
cultural interfaces, rhetoric, cultural texts, ambivalent speeches, con-
vincing
Resumo
Na obra El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La imagen
en la era digital, Lev Manovich apresenta o conceito de interface cultural
para situar o ambiente comunicacional edificado pelos meios digitais, tendo
em vista o modo pelo qual as informaes so codificadas pelo digital e como
os usurios se relacionam com elas. Segundo a hiptese do autor, a lingua-
gem das interfaces culturais decorrncia da traduo de formas expressivas
que a antecederam, mais especificamente o cinema, a palavra impressa e
a interface do usurio generalista. Como decorrncia dessa hiptese, este
artigo visa propor outra conjectura, referente ambincia retrica que po-
tencializada pela interface vinculada ao digital, que igualmente interferiria
nos modos de produo e circulao dos signos na cultura, bem como nos
processos de persuaso. Para proceder tal discusso, retomamos as diferen-
tes funes exercidas pelos textos culturais propostas pelo semioticista Iri
Ltman, com o objetivo de indicar de que maneira a interface cultural tende
gerar textos que apresentam a manifestao simultnea de diferentes lin-
guagens, da qual resulta um arranjo sgnico inusitado, capaz de produzir
sentidos no previsveis. Uma vez que a linguagem que inscreve tal interface
semioticamente heterognea, logo, o ambiente retrico que ela potencializa
se definiria essencialmente por discursos ambivalentes e por uma prtica
suasria caracterizada pela dialogia, em que o processo de convencimento
se torna mais relevante que persuadir.
Palavras-chave:
interface cultural, retrica, textos culturais, discursos ambivantes, con-
vencimento
Introduo
Na obra El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La imagen en la era digital (2006),
Lev Manovich apresenta o conceito de interface cultural para situar o ambiente comunicacio-
nal edificado pelos meios digitais, tendo em vista de que modo as informaes so codifica-
das pelo digital e como os usurios se relacionam com elas. Para o autor, a interface no se
limita a ser meramente uma janela por onde as informaes so acessadas, j que ela envolve
a maneira pela qual a cultura codificada en forma digital (2006, p. 120), cujo entendi-
mento requer a considerao das transformaes geradas na dimenso perceptocognitiva
humana e em diferentes esferas da sociedade e da cultura em virtude do advento do processo
de codificao numrica.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 113
Como Perelman afirma, arranjos sgnicos no unvocos permitem lidar com o contin-
gente e o acaso que caracterizam a prpria natureza das coisas (2004, p. 107), ou seja, com a
espontaneidade e a liberdade da maneira irregular de ser de certos fenmenos no modo pelo
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 115
qual eles se mostram primeira vista, cujo frescor, num primeiro momento, no nos permite
discernir sobre aquilo que se coloca diante ns ou fazer uma afirmao taxativa, o que no
impede que algo seja dito.
A utilizao de uma linguagem semioticamente heterognea e no unvoca, logo, pas-
svel de gerar ambivalncias e controvrsias aponta, assim, a prpria irrupo de uma noo
que ainda no pode ser formalizada ou que, eventualmente, jamais poder. Mais que isso, in-
dica a presena de um raciocnio cuja ordenao no permite formular uma sntese conclusi-
va sobre algo. So justamente essas ambivalncias que elucidam a possibilidade de edificao
de novos sentidos na cultura e formas argumentativas que, mais plsticas (PERELMAN,
2004, p. 110), viabilizam diferentes prticas retricas que, por sua vez, incidem sobre as pr-
prias noes, que igualmente se tornam menos precisas e mais hipotticas.
Cumpre ressaltar que tais possibilidades esto em consonncia com a variabilidade,
que, segundo Manovich, consiste numa das caractersticas centrais dos novos meios comu-
nicacionais. Para alm do entendimento da manipulao de dados viabilizada pelo digital, a
variabilidade tambm pode ser vista pela estreita correlao existente entre o devir da lingua-
gem dos novos meios e as descontinuidades geradas por acontecimentos que irrompem na
cultura e que intervm diretamente nos usos feitos do digital e, mais especificamente, das
redes, acarretando, assim, a contnua redefinio de um percurso argumentativo.
Aliado variabilidade, h ainda outro aspecto que no pode ser desconsiderado do am-
biente retrico vinculado interface cultural digital: trata-se da dimenso eminentemente
dialgica do exerccio suasrio. Nesse caso, orador e auditrio no ocupam posies fixas, em
razo da contnua troca de papis entre eles. Em consequncia, por meio do embate agonsti-
co, um argumento tanto pode ser interrompido a qualquer momento como pode estender-se
infinitamente ou, ainda, ser atravessado por um acontecimento inesperado, o que faz que um
percurso argumentativo apresente diferentes conformaes ao longo do seu vir a ser.
Nessa ambincia, nota-se que a prtica retrica fica destituda de um objetivo preestabe-
lecido. Isso pode ser mais bem entendido quando retomamos a distino to difundida entre
os estudos retricos entre persuadir e convencer. O primeiro visa incitar uma ao e, para
tal, so utilizados argumentos predominantemente emocionais. O segundo tem como foco
a anlise dos motivos que podem levar a uma ao, mediante a apresentao de argumentos
racionais. Assim, como indica Boaventura Sousa Santos,
A nosso ver, a interface cultural do digital tende a fomentar prticas retricas voltadas
essencialmente para o convencimento, uma vez que o processo que a caracteriza, marcado
por irregularidades, edificado pela correlao entre diferentes linguagens e, portanto, pass-
vel de gerar ambivalncias, ganha uma importncia muito maior que a produo de qualquer
tipo de resultado.
Pode-se dizer que tal prtica retrica, materializada por textos culturais cuja funo
central incitar a produo de novos sentidos na cultura, tal como indica Ltman, e no
propriamente persuadir, ilustra a complexidade que caracteriza as prticas retricas que so
potencializadas pela interface cultural.
Consideraes finais
Conforme apontamos no incio deste estudo, nosso propsito foi apresentar uma hip-
tese relativa s prticas retricas passveis de serem suscitadas pela interface cultural vincu-
116 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
lada aos meios digitais. Inmeras so as formas de materializao desse exerccio, visto que
a argumentao pode adquirir uma feio analgica e hipottica, grfica, infogrfica dentre
tantas outras. Alm do mais, h que se considerar, tambm, as possibilidades argumentativas
suscitadas pelos tropos que, no digital, podem adquirir diversas formas que no se restrin-
gem apenas ao verbal. Tal plasticidade decorre igualmente dos diferentes formatos presentes
nesses meios.
O fato de essas prticas se distinguirem daquelas edificadas pela interface cultural vin-
culada palavra impressa no as torna menos relevantes ou, ainda, responsveis pelo empo-
brecimento da retrica. Quanto a isso, preciso atentar para as caractersticas da interface
cultural vinculada aos novos meios e s possibilidades expressivas que ela suscita, sem que
se busque meramente sobrepor os parmetros de uma ambincia (no caso, aquela ligada
palavra impressa) a outra.
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Biografia
Regiane M. O. Nakagawa doutora em Comunicao e Semitica pela PUC/SP e ps-
doutora em Cincias da Comunicao pela ECA-USP. Foi coordenadora do GP Semitica da
Comunicao - Intercom de 2010 a 2014. E-mail regianemo@uol.com.br.
Narrativas sobre comunidad en un canal de televisin
local por suscripcin en la ciudad de Ccuta (Colombia)
Palabras clave
Comunidad; televisin local; programa de televisin; anlisis
semitico; cdigo.
Abstract
The term community has gone, throughout history, different theo-
retical perspectives of structural and functional order, being conceived as
Socarrs (2004), as a human group that receives a certain organizatio-
nal system and is located in a territory or a group that gathers in both
responds to common interests and needs. The study presented here corres-
ponds to a project of observation and analysis of audiovisual content ai-
med to identify the notions of community are built in-house productions
118 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Community; local television; television programme; semiotic analysis;
code.
Resumo
O termo comunidade passou, ao longo da histria, diferentes perspec-
tivas tericas de ordem estrutural e funcional, sendo concebido como Soca-
rrs (2004), como um grupo humano que recebe um determinado sistema
organizacional e est localizada em um territrio ou um grupo que rene
tanto responde a interesses e necessidades comuns. O estudo aqui apresenta-
do corresponde a um projeto de observao e anlise de contedos audiovi-
suais teve como objetivo identificar as noes de comunidade so construdos
produes internas de subscrio do canal local Ccuta TV, usando uma
abordagem para sua grade e programao visual, grficos ou linguagem,
som e cdigos sintticas em seus programas. A metodologia utilizada ba-
seou-se em anlise semitica do texto audiovisual (Casetti e Di Chio, 1998)
suplementado com anlise de contedo. Entre os resultados, foi estabelecido
que as noes de comunidade que aparecem mais frequentemente na pro-
gramao atual est orientada para o espao scio-organizacional e fsica,
enquanto seus programas de enfatizar grupos, organizaes, interaes com
a comunidade sociais, lderes, centros comunitrios, ruas, parques e lugares
fsicos que beneficiam do reconhecimento entre os habitantes do setor espe-
cfico da cidade em que este meio coberto. Nestes programas predominam
os cdigos visuais e de udio para descrever audio-visual, tanto de fico e
informativos, o que acontece em diferentes bairros que compem a cidade
Citadel Juan Sentinela de Cucuta, usando imagens, grficos e sons que so
reconhecidos pelo o espectador, em virtude de sua proximidade, a proximi-
dade e arredores.
Palavras chave:
Comunidade; televiso local; programa de televiso; anlise semitica;
cdigo.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 119
Introduccin
Las definiciones que existen en torno al trmino comunidad se orientan hacia dos ver-
tientes: una de tipo estructural y otra de tipo funcional. La primera hace referencia a la comu-
nidad como un grupo geogrficamente localizado, que est regido por organizaciones o ins-
tituciones de carcter poltico, social y econmico, en donde el criterio delimitativo es el que
prima: se considera comunidad a un barrio, una ciudad, un departamento, una provincia,
una nacin o un grupo de naciones, en virtud de los intereses de la clasificacin, puesto que
el tamao de esta comunidad depende de la existencia de una estructura slida y potencial
con capacidad para ejecutar procesos de cooperacin y coordinacin entre sus miembros. Por
su parte, la segunda vertiente, relacionada con elementos funcionales, est relacionada con
la existencia de intereses comunes y necesidades objetivas, aspectos importantes que pueden
ser aplicados a otras entidades y no solamente a la comunidad como concepto.
La combinacin de los componentes estructurales y funcionales puede dar origen a una
tercera vertiente, en donde comunidad se entiende como algo que va ms all de una loca-
lizacin geogrfica, es un conglomerado humano con un cierto sentido de pertenencia. Es,
pues, historia comn, intereses compartidos, realidad espiritual y fsica, costumbres, hbitos,
normas, smbolos, cdigos (Socarrs, 2004:177).
Socarrs (2004) considera que la participacin es uno de los aspectos ms relevantes
que se deben tener en cuenta a la hora de estudiar una comunidad, asumindola como un
concepto histrico-social que se vincula dinmicamente con los fenmenos polticos, sociales
y culturales. La participacin constituye un proceso activo y transformador de las relaciones
de poder en la medida en que genera, de forma directa o indirecta, la redistribucin de roles
y funciones entre los diferentes actores.
Existen, entonces, tres perspectivas claves para abordar el concepto de comunidad desde
las narrativas de un programa de televisin:
Referida a aspectos fsicos, espaciales y sociales que los discursos de los grupos que
integran un barrio, ciudad o pas manifiestan con respecto a los entornos significativos con-
tenidos en cada comunidad. Aqu se pretende describir la tematizacin que los programas de
televisin presentan sobre el espacio fsico y social en que se desarrollan las comunidades,
mostrando la realidad de sentido y significacin que, de modo particular, construye su proce-
so de lugarizacin por parte de los habitantes.
Asume que toda organizacin distingue dos ambientes en su estructura: el interno, que
hace referencia a las caractersticas que tienen sus miembros, y el externo, correspondiente a
120 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
sus pblicos y dems sistemas con los que mantiene una relacin de prestacin de servicios
especficos y operacionales en trminos de un esquema de entrada y salida (input/output). En
los programas de televisin estos mbitos se expresan mediante sonidos, imgenes y textos
alusivos a las relaciones vecinales, sectores sociales y espacios fsicos, pautas, grados de ocu-
pacin y uso del espacio, adems del grado de organizacin que posee una comunidad.
Horizonte metodolgico
determinan y estructuran los procesos de significacin, las formas en que acontecen los dis-
cursos, los mltiples lenguajes utilizados y los contenidos transmitidos.
Como campo de estudio posee una serie de vertientes o especializaciones particulares
tales como la sociosemitica o semitica de los medios masivos, la cual permite distinguir
dos dimensiones de anlisis de los fenmenos masivos: a) aquella que orienta sus estudios
hacia los fenmenos de comunicacin, en donde el anlisis se restringe al anlisis de la in-
tencin comunicativa de los mensajes, y b) aquella que se ocupa de los fenmenos asociados
con la significacin, en donde el anlisis se concentra en los procesos de produccin y circu-
lacin del sentido.
El aporte fundamental de esta perspectiva, para el anlisis semitico de una pieza au-
diovisual, consiste en la introduccin de la nocin de cdigo, entendido, de acuerdo con estos
autores, a partir de tres dimensiones, cuya presencia simultnea permite su funcionamiento
como tal: a) un sistema de equivalencias en donde cada elemento del mensaje posee un
dato; b) una serie de posibilidades que hacen posible que unas elecciones activadas puedan
referirse a un canon; y c) un conjunto de comportamientos reconocidos y validados en donde
remitente y destinatario estn seguros de operar en un territorio comn.
Al interior de un producto audiovisual cine, video, televisin- se presenta una plura-
lidad de cdigos que gozan de convergencia en el plano de la significacin. Estos cdigos
permiten que aquella complejidad propia del lenguaje audiovisual resulte entendible para el
televidente o espectador comn.
El modelo de anlisis semitico propuesto y esquematizado en el texto Cmo analizar
un film plantea este anlisis como una especie de recorrido que a travs de una descompo-
sicin y una recomposicin del film conduce al descubrimiento de sus principios de cons-
truccin y de funcionamiento (Casetti y Di Cho, 1991:33). Los cdigos a abordar, entonces,
son aquellos que tocan los componentes lingsticos, iconogrficos y sonoros:
Cdigos visuales: relacionan el lenguaje audiovisual con los dems lenguajes, con el
fin de establecer similitudes y diferencias que permitan aclarar lo propio y aquello
que toma prestado de los dems lenguajes. Aqu aparecen los cdigos de la iconici-
dad, de la fotograficidad o composicin fotogrfica y de la movilidad.
Cdigos grficos o lingsticos: todos aquellos gneros de escritura que estn pre-
sentes en una produccin audiovisual, que obligan al espectador a leer y que estn
ntimamente ligados con la escritura y la lengua en que se han construido. Se subdi-
viden en: didasclicos, subttulos, ttulos y textos.
Cdigos sonoros: estn constituidos por tres tipos de hechos: las voces, los ruidos
y los sonidos musicales, aunque algunos expertos consideran un cuarto hecho: el
silencio. Cumplen la funcin de cargar de sentido el contenido del encuadre, unen o
desarticulan las imgenes de una secuencia y contribuyen notablemente al montaje.
Cdigos sintcticos o del montaje: toman en consideracin que el relato audiovisual
se construye con imgenes y sonidos que se suceden a lo largo de una continuidad,
de una secuencia, de una puesta en serie.
Resultados y conclusiones
En el canal local de televisin por suscripcin Ccuta TV, los programas de produccin
propia abordan temas considerados de contenido incluyente, puesto que informan sobre los
acontecimientos locales y de la comunidad que habita la popular ciudadela Juan Atalaya, in-
122 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Bibliografa
Biografa
Flix Joaqun Lozano Crdenas: Doctor en Educacin, Magster en Ciencias de la Comu-
nicacin, Especialista en Pedagoga y Comunicador Social - Periodista. Director del Programa
de Comunicacin Social de la UFPS y del Grupo Interdisciplinario de Investigacin en Co-
municacin Apira Kuna. Docente investigador en temas de periodismo, medios, semitica,
educomunicacin. felixlozano@ufps.edu.co
Erika Alejandra Maldonado Estvez: Comunicadora Social Periodista y Organizacional.
Magster en Prctica Pedaggica. Actualmente es docente catedrtica en el Programa de Co-
municacin Social de la Universidad Francisco de Paula Santander, en Ccuta (Colombia),
y Coordinadora acadmica de la Maestra en Educacin de la Universidad Simn Bolvar.
Investigadora del Grupo Interdisciplinario de Investigacin Apira Kuna en temas de comu-
nicacin corporativa, semitica, educomunicacin y anlisis de discurso. erikaalejandrame@
ufps.edu.co
Discurso y retrica meditica en la eleccin
federal de Mxico 20151
Palabras clave:
discurso; retrica; multimodalidad; spots; democracia.
Abstract
Political communication of the Mexicos Federal Election of
2015 showed a set of spots whereby parties and candidates, in the
media coverage context, released their proposals for the citizens.
Spots multimodal discourses were based on the building of an elec-
toral image, adding audiovisual rhetorical strategies; their symbolic
values reinforced political messages polarity. The research conside-
red the formation of a negative nature spots corpus of the National
Action Party (PAN), within the media confrontation scenario. From
the theoretical insight of the Multimodal Discourse Analysis and the
New Rhetoric, discursive strategies that stated the persuasion games
in electoral communication were identified and analyzed. The study
reveals that rhetorical resources of multimodal discourses basis re-
lies on the performance of remote media practice regarding the poli-
tical discourse deliberate orientation, and finally, an interdisciplinary
approach between Language Sciences and Political Science is propo-
1 Este trabajo es producto del proyecto Poltica y lenguaje. Spots electorales y discurso meditico en Mxico, VIEP-BUAP.
126 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
discourse; rhetoric; multi-modality; spots; democracy.
Resumo
Comunicao poltica do Mxico eleio federal de 2015 apresen-
tou um conjunto de pontos atravs do qual os partidos e candidatos, no
contexto da cobertura da mdia, revelou as suas propostas para os ci-
dados. Pontos multimodais discursos foram baseadas na construo
da imagem eleitoral, incorporando estratgias retricas audiovisuais,
cujos valores simblica reforou a polaridade das mensagens polti-
cas. O inqurito analisou a integrao de um corpus com pontos de
orientao negativa do Partido de Ao Nacional, no palco do confronto
meios. Do ponto de vista terico da Multimodal Anlise do Discurso e
da Nova Retrica foram identificadas e analisadas as estratgias discur-
sivas que determinaram jogos de persuaso na comunicao eleitoral.
O estudo revela que os recursos retricos de discursos multimodais
foram baseados no uso de prticas de mdia alm da orientao de-
liberativa do discurso poltico e, finalmente, prope uma abordagem
interdisciplinar, incluindo Cincias da Linguagem e Cincia Poltica,
permitindo compreender a dinmica discursivas de comunicao nos
processos eleitorais.
Palavras-chave:
discurso; retrica; multimodalidade; pontos; democracia.
Introduccin
Mediatizacin y discurso poltico
Aproximacin terica
Discursividad meditica
Los procesos de CP, en la era de la informacin, si bien han utilizado distintos soportes
tcnicos, no han derivado, necesariamente, en esquemas de participacin y deliberacin p-
blica. En realidad, las NTIC plantean nuevos problemas de comunicacin, considerando que
los procesos de mediatizacin y mediacin han aumentado, por efecto de la multiplicidad
de voces que los individuos reciben de los distintos dispositivos mediticos; por ejemplo, la
sobreinformacin que se genera en coyunturas electorales, y la asimilacin de los contenidos
por parte de las audiencias. En realidad, asistimos a una narrativizacin (storytelling) de los
acontecimientos (Couldry, 2008), de tal manera que la mediacin, comprendida como la
transformacin de los modelos mentales de los individuos, con incidencia en las estructuras
sociales, se ha vuelto una posibilidad latente en las sociedades mediticas. En tal sentido, las
aplicaciones de la CP a travs de las NTIC deberan incidir en lo que se ha concebido como la
democracia digital, como un modo de potencializar la discusin y deliberacin de asuntos
pblicos. Por eso, el estudio de los discursos mediticos debe considerar: texto, contexto, ac-
ciones e interacciones, y poder e ideologa (Jones, Chik y Hafner, 2015: 4). Estos elementos, bajo
el enfoque del Anlisis del Discurso Poltico, permitiran comprender las dinmicas de confi-
guracin e interaccin de los actos del lenguaje en los procesos electorales, considerando las
intenciones persuasivas y las necesidades de legitimacin de los actores y las organizaciones
polticas.
la informacin, que contempla la relacin de los ejes de la informacin entre las palabras y
las imgenes, considerando los niveles espacial y temporal, respectivamente; y 4) el dilogo,
que da cuenta de las estructuras de los intercambios dialgicos y las formas de la interaccin
musical, que permiten comprender la relacin de los modos semiticos en los textos multi-
modales (Leeuwen, 2005, 2008 y 2009). Con estos elementos, se propone abordar la configu-
racin discursiva de los textos multimodales en la CP.
La Nueva Retrica
Metodologa
Resultados y discusin
El contexto comunicativo
Se identificaron 185 spots del PAN y se seleccionaron 15, con enfoque de ataque, en la
contienda electoral para la renovacin de la Cmara de Diputados y algunas gubernaturas.
La mayor intensidad del ataque meditico se dio al cierre de la campaa electoral. El obje-
tivo meditico fue, bsicamente, la deslegitimacin del PRI. Los contraejemplos -algunos
gobernadores y el presidente- evidenciaron los malos resultados del partido hegemnico,
considerando tres tpicos: corrupcin, seguridad y economa. La retrica meditica de ataque
del PAN estuvo definida por su papel de fuerza poltica en busca de reposicionamiento, tras
la derrota electoral de 2012 y la prdida del Poder Ejecutivo Federal.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 129
Veamos cmo se configuraron los spots de ataque del PAN. A nivel estatal, el spot
RV00494-15 evidencia la falta de resultados en el estado de Veracruz, donde no pasa nada.
El discurso se desarrolla contra la administracin del Gobernador de la entidad, Javier Duarte
de Ochoa del PRI (2010-2016). Motivo: no hay empresarios ni inversiones, no hay turismo ni
seguridad, y no hay prensa libre (Grfico 1).
Este spot es el primero de una serie que trata de situar ante la opinin pblica la debi-
lidad de los gobiernos priistas para resolver los problemas ms urgentes de la ciudadana.
Como discurso multimodal, en sus planos visuales y argumentativos establece relaciones
intertextuales mediticas con los spots posteriores: se construye una narrativa poltica.
El spot RV00758-15, segundo de ataque contra el PRI de Veracruz, retoma en el plano
visual el uso de etiquetas azules, para establecer la oposicin partidista; se deduce, por la
composicin de los colores, que los tonos rojizos se adjudican al PRI y los tonos azules al
PAN. El uso anafrico de este recurso multimodal le permite al PAN posicionar una idea: la
ineficacia del PRI como gobierno. La lnea argumentativa se orienta contra la administracin
del gobierno estatal. Motivo: estado de alerta, estado de quiebra, estado de coma, estado
de Veracruz (Grfico 2).
Conclusiones
Bibliografa
Biografas
Carlos Enrique Ahuactzin Martnez. Profesor Investigador del Instituto de Ciencias de
Gobierno y Desarrollo Estratgico, de la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Doc-
tor en Letras, UNAM, miembro del Cuerpo Acadmico Comunicacin Poltica y Ciudadana
en la Transicin Democrtica, y miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Lnea de
investigacin: Anlisis del Discurso Poltico. Correo: carlos_ahua@hotmail.com
Martn Echeverra Victoria. Profesor Investigador del Instituto de Ciencias de Gobierno
y Desarrollo Estratgico, de la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Doctor en Co-
municacin y Cultura, Universidad de Sevilla, miembro de la Asociacin Mexicana de Inves-
tigadores de la Comunicacin, y miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Lneas de
investigacin: formatos audiovisuales de la comunicacin poltica, estudios de periodismo y
representaciones periodsticas de grupos vulnerables. Correo: echevemartin@yahoo.com.mx
Discurso jornalstico, tica e parresia na construo
de sentidos: a estreia de Lauro Jardim em O Globo
Palavras-chave:
Deontologia; tica; parresia; jornalismo; discurso.
Resumen
Este artculo tiene como objetivo hacer una reflexin
epistemolgica sobre la prctica periodstica y su interrelacin con
la nocin de la parrhesa (cf. Foucault, 2011). En l se destacan los
aspectos ticos y deontolgicos para discutir los problemas reales y
su aplicabilidad en los medios de comunicacin todos los das, ya que
defiende la verdad como una prerrogativa del periodismo. Todava
se encuentra la relevancia del lector para identificar los matices del
texto periodstico, el anlisis de discurso de los medios desde el
estreno de la periodista Lauro Jardim en O Globo, que denunci en
su artculo el caso del hijo de ex-presidente Lula y sus implicaciones
con las tramas de corrupcin en la operacin Lava Jato. El estudio
concluy que la deontologa periodstica es la defensa de los intereses
ideolgicos de los empresarios y periodistas en temas de impacto
social y el inters pblico.
Palavras-chave:
Deontologa; tica; parrhesa; periodismo; discurso.
Abstract
This article makes an epistemological reflection on journalistic
practice and its interface with the notion of parrhesia (cf. Foucault,
134 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Deontology; ethics; parrhesia; journalism; discourse.
Introduo
Ora, que evidncias peremptrias seriam essas seno aquelas que sejam absolutamente
balizadas por um teor que conjuga argumentao e princpios logosficos capazes de se inferir
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 135
a realidade verdadeira da essncia dos fatos? Tal a concepo do jornalismo, ou seja, evocar
a realidade por meio de quem a recolhe em matrias de reportagem ou entrevista, fazendo
uso da noo de enquadramento, uma vez que esta a filosofia e a natureza jornalsticas.
Pelo exposto, entendemos que o jornalismo no apresenta a verdade que se prope,
seno uma sensao de verdade que termina por demandar questes de opinio pblica.
Consideramos que o gnero informativo no produz conhecimentos, uma vez que a clssica
operao para se produzir um texto, amplamente conhecida como pirmide invertida,
termina por apresentar j no lead uma verdade nos simulacros da realidade que se insinua
ao outro como absoluta. Como o texto jornalstico rene elementos de linguagem, ele sempre
ser incompleto, razo pela qual o sujeito-leitor ser, de igual modo, co-criador daquele
mesmo texto.
Para pensar a relao entre a questao etica e a verdade na dimensao do jornalismo
partiremos da noo de parresia conforme a discute Foucault (2011). A parresia esse conceito
que nos ajudara a compreender qual a relacao que o jornalista deve ter com a verdade - que
aqui no se relaciona aos pressupostos da ideologia jornalstica, quais sejam, a objetividade, a
imparcialidade e a neutralidade. nossa proposta compreender a tica jornalstica como um
compromisso e como o respeito as praticas profissionais do jornalismo no que se referem as
tecnicas e regras da atividade. Em dilogo com tais questes, defendemos que o jornalismo
e os jornalistas devem assumir a verdade como parmetro profissional a partir da ideia da
parresia como etica da verdade - ou da coragem da verdade, como afirmou Foucault (2011).
Ser verdadeiro, na dimenso da parresia, e assumido nesse texto como sinonimo de ser
coerente. Desse modo, a etica da verdade jornalistica deveria passar por uma atitude coerente
com o que se cre como verdadeiro, com as ideologias e posturas politicas que se assume como
jornalista e/ou veiculo de midia e com o relato dos acontecimentos que se testemunha e se
reporta - sem descartar, nesse ultimo caso, que os acontecimentos sao vistos a partir de um
ponto de vista, um lugar social e os relatos sao construidos sob uma condicao de producao
definida. Tais condicionantes, inclusive, devem estar claros na producao textual da imprensa
para que os leitores possam, minimamente, conhecer o lugar de fala do jornalista e do veiculo
e as condicoes de producao implicadas na noticia ou outros textos jornalisticos publicados.
Discutir, pois, segundo Foucault (2011, p. 4), a etica sob o ponto de partida da verdade tem
a ver com pensar o ato pelo qual o sujeito, dizendo a verdade, se manifesta (...): representa
a si mesmo e e reconhecido pelos outros como dizendo a verdade. Este e, provavelmente, o
principal motivo pelo qual se torna tao importante que o jornalista e os veiculos de midia sejam
reconhecidos, socialmente, como quem diz a verdade. A credibilidade, elemento fundamental
na construcao do discurso da midia, reconhecida como criterio de noticiabilidade essencial.
Uma vez que parresia identificada com a fala franca, o dizer a verdade e o dizer tudo sobre
a verdade, isso significa que reconhecemos que o jornalista, ao menos no tipo ideal, deve ser
identificado como uma pessoa de fala franca, que diz a verdade. E ser reconhecido como
alguem que fala a verdade para o profissional do campo jornalistico se relaciona, nesse caso,
a coerencia.
A parresia surge em oposio ao silncio a partir do momento em que aquele que tem
a coragem de dizer a verdade o faz, assim como, contrariamente, h quem deseje silenciar-
se. Parece-nos adequado evocar aqui a teoria da espiral do silncio que, em resumo, revela a
ausncia de expresso da opinio pblica dos grupos minoritrios sociais. Por decorrncia,
esses grupos de pessoas estaro condenados a admitir como certa e verdadeira a opinio
alheia porque a eles no lhes foi dada a oportunidade do dilogo e da troca de ideias. Noelle-
Neuman (1995) diz que h uma srie de situaes implicadas nesse processo de silenciamento
e que, por essa razo, termina por provocar um isolamento pessoal ou de grupos sociais em
relao ao que diz a maioria, notadamente a mdia, alvo de investigaes da autora: o medo,
a insegurana, a opinio alheia em detrimento da opinio prpria, a ameaa psicolgica,
as reservas no campo das ideias, dentre outros aspectos que gerenciam o comportamento
humano.
136 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Nesse sentido, ser verdadeiro - ou parresiasta como diz Foucault (2011) -, tem a ver
com uma etica da pratica da verdade que comeca com o dizer a verdade sobre si mesmo.
O jornalista e os veiculos deveriam deixar claro a seus leitores quem sao, quais os seus
interesses, suas ideologias e seus lugares de fala e, a partir dai, ser coerentes e honestos com
o que descobrem, sabem, apuram e creem dos acontecimentos que transformam em noticia
no discurso do jornalismo.
O comprometimento do jornalista, como parresiasta, com a etica da verdade e
fundamental. Foucault (2011, p. 11) diz que uma das carateristicas da parresia e a necessidade
de que a verdade dita nao apenas constitua efetivamente a opiniao pessoal daquele que fala,
mas tambem que ele a diga como sendo o que ele pensa, [e nao] da boca para fora. Isso faz
com que, ao dizer a verdade, implique em assumir riscos. Diz Foucault (2011, p. 12) que,
para que haja parresia, e preciso que, dizendo a verdade, se abra, se instaure e se enfrente
o risco de ferir o outro, de irrita-lo, de deixa-lo com raiva e de suscitar de sua parte algumas
condutas que podem ir ate a mais extrema violencia. Dentre as modalidades do dizer-a-
verdade, apontadas por Foucault (2011), a parresia e a unica que oferece real risco ao sujeito
que dela faz uso. O parresiasta v que, diz Foucault (2011, p. 18), seu dever, sua obrigacao,
seu encargo, sua tarefa e falar, e ele nao tem o direito de se furtar a essa tarefa. (...) Mesmo
ameacado de morte, ele levara sua tarefa ate o fim, ate seu ultimo suspiro.
A verdade, nessa dimenso, se caracteriza na coerncia. Assumindo os riscos que assume
por ser parresiasta, o jornalista tambm se coloca em funo das regras de operao do
discurso jornalstico - que tem um de seus princpios na escuta de todas as partes envolvidas
no acontecimento reportado. Ser verdadeiro ser coerente, ao conhecimento sobre o fato
e s suas crenas, e respeitar as regras do fazer jornalstico. Tal reflexo nos aponta o caso
que nos propusemos a analisar aqui: a estreia de Lauro Jardim em O Globo - um exemplo
negativo da falta de verdade parresistica no texto jornalstico.
Em outubro de 2015, o jornalista Lauro Jardim deixou a revista Veja e passou a ser
colunista do jornal O Globo. Sua estreia se deu na edio de 11 de outubro de 2015 e com a
informao de que o lobista Fernando Baiano teria dito, em depoimento de delao premiada
no mbito da operao Lava Jato1, que pagara R$ 2 milhes em despesas de Fbio Luis Lula
da Silva, filho do ex-presidente da Repblica Lus Incio Lula da Silva. O ttulo da nota j
denotava o impacto que pretendia ter: Delao explosiva, com a manchete principal da
primeira pgina da edio dominical do jornal (JARDIM, 2016b).
Delao explosiva
Est destinada a causar um estrondoso tumulto a delao premiada de Fernando
Baiano, cuja homologao foi feita na sexta-feira pelo ministro Teori Zavascki. O
operador (de parte) do PMDB na Petrobras ps no olho do furaco nada menos do
que Fbio Luis Lula da Silva, o Lulinha. Baiano contou que pagou despesas do pri-
mognito de Lula no valor de cerca de R$ 2 milhes. Ao contrrio dos demais delato-
res, que foram soltos logo aps a homologao das delaes, Baiano ainda fica preso
at 18 de novembro, quando completa um ano encarcerado. Voltar a morar em
sua cobertura de 800 metros quadrados na Barra da Tijuca. A propsito, quem teve
acesso delao conta que Eduardo Cunha , sim, citado por Baiano. O operador
admite ter relaes com o presidente da Cmara, mas no entrega nada arrasador
contra Cunha.
1 A Operao Lava Jato, deflagrada em 2014, uma ao da Polcia Federal e o Ministrio Pblico Federal brasileiros
que investiga um esquema de desvio de recursos da estatal de petrleo Petrobras.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 137
No texto, o jornalista deixa claro que no teve, ele mesmo, acesso ao depoimento a
que refere (quem teve acesso delao conta que, diz). Isso implica que a informao
publicada teria sido repassada por uma fonte que permaneceu annima. Alm disso, no
h referncia no texto de que os envolvidos na denncia tenham sido procurados e ouvidos
por Jardim: nem Fernando Baiano, nem Fbio Luis, nem mesmo Eduardo Cunha, tambm
citado na nota.
O desrespeito aos princpios tico-morais e deontolgicos adequados prtica jornalstica
est na raiz do caso - menos de um ms depois, o jornal publicou uma errata, tambm em sua
primeira pgina (JARDIM, 2016a). Diz a nota de Jardim (2016a):
Correo
Fbio Luis Lula da Silva, o Lulinha, no foi citado na delao premiada de Fernan-
do Baiano, o lobista preso na Lava-Jato. A coluna errou ao publicar essa informao
no dia 11 de outubro. No texto, afirmou-se que constava da delao de Baiano um
relato em que ele dizia ter gastado R$ 2 milhes para pagar despesas pessoais de Lu-
linha. Baiano no mencionou Lulinha e, pelo nome, no apontou qualquer familiar
de Lula como beneficirio de dinheiro desviado da Petrobras. Ele citou uma nora
de Lula. Segundo o depoimento, Jos Carlos Bumlai, amigo do ex-presidente, o
procurou pedindo recursos para quitar despesas com um apartamento de uma nora
de Lula o ex-presidente tem quatro noras. Baiano disse ter dado R$ 2 milhes a
Bumlai. A coluna pede desculpas a Fbio Luis, a Lula e aos seus familiares pelo erro.
A segunda nota de Jardim (2016a) continua sem ouvir os envolvidos para que emitam
suas verses sobre o que informado. No seria invivel compreender que, enquanto a
primeira nota se fundava no depoimento de uma fonte jornalstica que permaneceu annima,
esta correo se fundamentou no prprio texto do depoimento de Baiano que, quela altura,
j se tornara de conhecimento pblico.
Se pensarmos na tica jornalstica como relacionada coerncia no sentido de afirmao
e defesa da verdade, o fato de o jornalista em sua estreia e em manchete de primeira pgina
publicar uma barriga compromete a sua credibilidade e ameaa sua imagem como jornalista
tico e verdadeiro. Por outro lado, ao assumir que errou, Jardim e o jornal diminuem sobre si
o desgaste de credibilidade que poderiam sofrer, ainda que em sua correo o jornalista tenha
sustentado o anonimato da fonte assumindo unilateralmente a responsabilidade pelo erro.
Consideraes finais
Referncias bibliogrficas
Biografia
Adriano Lopes Gomes. Professor Doutor do Programa de Ps-graduao em Estudos da
Linguagem e do Departamento de Comunicao Social.
Daniel Dantas Lemos. Professor Doutor Departamento de Comunicao Social.
A comunidade do Padre Marcelo Rossi no Facebook:
ciberigreja e engajamento dos ciberfiis na web
Palabras clave:
Padre Marcelo Rossi; fanpage; anlisis del discurso; ciberiglesia;
ciber crente.
Abstract
The web society reconfigured not only the notion of time and
space, but mainly the relationship between people and institutions
and religious denominations were not immune to the new context.
The Priest Marcelo Rossi is one of those mediatic personalities of
Brazilian Catholicism to occupy such spaces: his appearances are
always surrounded in an atmosphere that seems to want enchant and
seduce, by the tone of voice and the speeches that appeal to religious
faith. The objective of this research is to analyze the widespread
discourse and interactions of followers in the Marcelo Rossi fanpage
on Facebook, seeking diagnose whether there is a self-promotion
and if there is a marketing perspective of the digital space use. For
this research we resort to a hybrid methodology that combine the
netnography (KOZINETS, 2010) and the discourse analyze of French
line (DA). The analysis revealed that the space is used for promoting
the Father Marcelo own image, like your concerts and your records, but
which is also used as a place to spread the Catholicisms proselytizing
discourses, which contributes to characterize the fan page as a kind
140 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Father Marcelo Rossi; fanpage; discourse analysis; cyber-church;
cyber believer.
Resumo
A sociedade em rede reconfigurou no apenas as noes de tempo
e espao, mas principalmente as relaes entre pessoas e instituies,
e as denominaes religiosas no ficaram imunes ao novo contexto.
O Padre Marcelo Rossi, uma dessas personalidades miditicas do
catolicismo brasileiro a ocupar tais espaos de redes: suas aparies
esto sempre envoltas numa atmosfera que parece querer encantar,
seduzir, pelo tom de voz e pelos discursos que apelam para a f
religiosa. O objetivo desta pesquisa analisar o discurso disseminado
e as interaes dos seguidores na fanpage do Padre Marcelo Rossi
no Facebook, buscando diagnosticar se h uma perspectiva de
autopromoo e uso mercadolgico do espao. Para essa investigao,
recorremos a uma metodologia hbrida que combina a netnografia
(KOZINETS, 2010) e a anlise do discurso de linha francesa (AD). Entre
os resultados mais significativos da anlise, observamos que o espao
utilizado para a promoo da imagem e produtos do prprio Padre
Marcelo, como shows e discos, mas que tambm utilizado como
um lugar para disseminao do discurso proselitista do catolicismo,
o que colabora para a caracterizao da fanpage como uma espcie de
ciberigreja na medida em que promove e estimula as interaes com
um novo tipo de sujeito religioso: o ciberfiel.
Palavras-chave:
Padre Marcelo Rossi; fanpage; anlise do discurso; ciberigreja;
ciberfiel.
Introduo
perfil. Questiona-se sobre quais tipos de discursos so proferido pelo perfil no Facebook do
Padre Marcelo Rossi; quais interaes do pblico usurio da rede ocorrem no perfil; o que
possvel mensurar a partir dos nmeros que se apresentam no perfil e; o que promove a
materializao dos conceitos de ciberigreja, engajamento e ciberfiel.
A pesquisa utiliza mtodos combinados de anlise de dados. Primeiro, numa perspectiva
biogrfica, busca descrever o perfil do indivduo e sua trajetria histrica, porm como vai
realizar sua observao atravs do ambiente digital da web, enquadra-se num novo fazer
etnogrfico, que vem sendo classificado (KOZINETS) como netnografia. Para Kozinets
(2010, pp. 61-62), a netnografia pesquisa observacional participante, baseada em trabalho
de campo online, como refere o autor, uma inovao metodolgica, que permite estudos
de comportamentos e prticas a partir do ambiente digital. Como na etnografia tradicional,
a pesquisa netnogrfica permite a combinao com as tcnicas de anlise de discurso de
linha francesa (FOUCAULT, 2008a, 2008b, 1984), possibilitando a reflexo sobre o que est
posto nas falas presentes no espao da web, permitindo tambm uma leitura metdica dos
contedos.
Entre o final da dcada de 90 e incio dos anos 2000, tempo em que a televiso possua
ainda maior poder de influncia sobre a opinio pblica, surgia nos programas de auditrio
da poca, a imagem do padre Marcelo Rossi. Conforme descreve Carranza (2011, p. 36), o
padre era caracterizado pela mdia como: atltico, charmoso, gil, carismtico, forte, alegre,
descontrado, empresrio, mas, sobretudo, como um padre cantor que virou pop star, a
autora cita como referncia, sete reportagens publicadas em revistas populares da poca, que
reforam esses adjetivos. Carranza (2011), tambm narra a primeira apario do Padre na TV,
no final de 1998, no Programa Domingo Milionrio, da extinta Rede Manchete1 e, que logo
depois, vem a fazer diversas aparies na Rede Globo, inicialmente no programa Domingo
do Fausto.
Com origem em uma famlia catlica de classe mdia, cresceu no bairro paulistanoSantana,
junto com as irms Mnica e Marta. Os pais, Antonio Rossi, gerente de banco, e Wilma,
dona de casa, chefiavam a famlia dos trs irmos. Cursou Filosofia, na Universidade Nossa
Senhora Assuno e Teologia, na Faculdade Salesiana de Lorena. Em dezembro de 1994 foi
ordenado padre. Na sua carreira como cantor j vendeu mais de 11 milhes de CDs, at ento,
gravando entre dois e trs discos por ano, entre 1998 e 2014. Sendo tambm considerado um
dos maiores fenmenos do catolicismo miditico da Amrica Latina. Integra, com danas e
coreografias tpicas como, alis, ficou conhecido o padre Marcelo -, o movimento Renovao
Carismtica Catlica (RCC).2 O seu CD J deu tudo certo, foi apontado como o mais vendido
do Brasil em 2013, dentre outros gneros musicais3.
No Facebook, a pgina4 do padre Marcelo j obteve mais de 3,8 milhes de curtidas. Nesse
espao online, o padre se autodescreve como sacerdote catlico brasileiro, conhecido pelo
trabalho de evangelizao que realiza. A seleo de amostras dos cinco dias, que compem a
semana fictcia da anlise, gerou um quadro com 13 postagens, sendo oito delas realizadas no
dia 01 de dezembro e as demais distribudas nos outros dias. Das oito postagens verificadas
no dia primeiro de dezembro de 2014, seis celebram os 20 anos de sacerdcio do Padre
Marcelo e duas exaltam a orao e o perdo. Nas outras datas temos dois posts que promovem
o livro Kairos, de autoria de Marcelo Rossi; um outro indica o link para Download do CD, O
Tempo de Deus; e, mais dois posts com contedos de oraes. Alm de promover seus livros
e CDs, o espao bastante aproveitado para a disseminao de oraes a santos catlicos e
sobre temas especficos, como ansiedade e depresso.
Dos contedos destacados pela pesquisa, a maioria serve para autopromoo do padre,
sendo que seis posts dentre treze parabenizam o padre pela sua ao como sacerdote e outros
trs promovem seus CDs e Livro. Essa perspectiva denota para ns uma prtica mercadolgica
de uso das mdias digitais, com contedo voltado para o marketing do personagem.
Na perspectiva da anlise do discurso, poderamos afirmar que a ao mercadolgica
descontnua em relao ao sacra que deveria desempenhar um lder religioso. Tal ao
rompe com a tradio discursiva religiosa de ser sustentculo espiritual e se ope a ideia de
sacralidade, impondo uma lgica comercial de promoo com fins de mercado. O discurso
ento se veste de contradio, se por um lado acolhe os seus seguidores, abordando temas
que afligem a humanidade como ansiedade, depresso ou perdo, por outro lado, se apropria
de tcnicas de mercado para promover o consumo de produtos de forma pragmtica, mesmo
sendo pblico o conhecimento de que o consumo umas das principais causas de presso
social. Sobre contradio observa-se o que afirma Foucault:
Sob a gide da AD, pode-se afirmar que a ao religiosa digital se sustenta a partir da
contradio, ao mesmo tempo em que rompe com a tradio, quando insere estratgias
miditicas s suas prticas sagradas. Ao abordar marketing religioso, Trasferetti (2007, p.
47) conclui: o cenrio religioso de bens simblicos passa pela produo de novos pastores,
igrejas, estratgias comunicacionais, marketing, levando os fiis ao consumo da palavra crist
e divina, alm de produtos como DVDs, CDs, livros de auto-ajuda, etc, cenrio controverso
que rompe com padres ao mesmo tempo em que reproduz o discurso doutrinador e sagrado.
Especificamente sobre o fiel seguidor do perfil de Marcelo Rossi, seria arriscado afirmar
o quanto engajado este usurio no referido ambiente da anlise. Um grande nmero de
interaes no perfil do padre de fiis que repetem a palavra amm, sendo menor o nmero
de fiis que pronunciam uma frase completa de apoio, alguns raros casos do depoimentos
sobre suas dores e pesares. No localizamos, na amostra analisada, comentrios negativos
ou contrrios ao que disseminado no perfil. Se o conceito de engajamento compreende,
no caso do Facebook, curtir e dizer amm, tudo bem, pois estas so as principais prticas de
tais usurios, alm do compartilhamento de posts. No temos um nmero preciso que aponte
a mdia entre compartilhamentos e curtidas de contedos para toda a fanpage, porm, a
partir da observao por amostragem que realizamos, estima-se que em torno de metade
dos usurios que curtem as postagens, as compartilham, sem afirmar, todavia, que o mesmo
usurio curta e compartilhe a mesma postagem simultaneamente. O perfil aberto para
receber postagens de fs, que podem ser localizadas na pasta de imagens: fotos de padre
Marcelo Rossi.
O engajamento seria, como observa Strutzel (2015, p. 58), o relacionamento
saudvel entre consumidor e marca. Referindo-se a engajamento cvico e engajamento
momentneo, Martino (2014, s/p) observa que indivduos interessados em defender
pontos de vista, prticas e modos de vida, interagem nas redes sociais digitais mesclando
discusses online e resultados offline. Assim participa tambm o ciberfiel, relacionando-se
com as marcas e defendendo seus modos de vida.
Ao todo, foram extrados 30 comentrios feitos por fiis, porm esta seleo priorizou
grupos de fala em quais havia alguma variao do contedo, mesmo assim, do contedo
total, 20 pronunciamentos repetem a palavra amm, e os outros dez comentrios, trazem
palavras de apoio ao discurso com o qual interagem. Como a tcnica de seleo dessas
amostras consistiu em extrair recortes de sequencias de comentrios relacionados a postagens
feitas no perfil de Marcelo Rossi (cinco grupos com seis sequencias, cada), isso nos obrigou
a considerar todos os tipos de pronunciamento, independentemente da simplicidade que
demonstraram.
A observao da participao e engajamento de fiis no perfil analisado nos d elementos
reais para o debate sobre o ciberfiel. Como um fiel tradicional, o ciberfiel que interage com
a fanpage de Marcelo Rossi, vem ao encontro de seu lder religioso, em muitos casos, para
absorver seus discursos e exalt-los com palavras religiosas cristalizadas como amm ou
aleluia. Mesmo no ocorrendo falas muito elaboradas vindas dos seguidores do perfil, estes
registram a sua presena curtindo, comentado, compartilhando e at postando algumas
imagens. Campbell (2005, p.51) chama os religiosos usurios da internet de religious surfers,
e afirma que embora a religio online no afete as prticas offline religiosas significativamente,
na primeira opo o usurio encontra alguns aspectos da religio online que conduzem para
um maior engajamento espiritual. O religioso surfista, a quem Heidi Campbell se refere,
ajuda a definir assim os personagens que aqui classificamos como ciberfiis. Destaca-se por
144 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
fim que o ciberfiel caracteriza-se pelo uso religioso que faz da web 2.0, independentemente
do seu nvel de participao e/ou engajamento.
Consideraes finais
Bibliografia
Campbell, Heidi. Exploring Religious Community Online:We are One in the Network. New
York: Peter Lang, 2005
Carranza, Brenda. Catolicismo miditico. So Paulo: Ideias e Letras, 2011.
Foucault, Michel. Microfsica do poder. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1984. 4 ed.
___________. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 2008a.
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Kozinets, Robert V. Robert V. Netnografia:Realizando Pesquisa Etnogrfica Online. So Pau-
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___________.Teoria das mdias digitais. So Paulo: Vozes,2014.
Martinuzzo, Jos Antonio. Seis questes fundamentais de comunicao organizacional estra-
tgica em rede. Rio de Janeiro: Mauad X, 2013.
Strutzel, Tercio. Presena Digital: Estratgias eficazes para posicionar sua marca pessoal ou
corporativa na web. Rio de Janeiro: Alta Books Editora, 2015.
Trasferetti, Jos; Lima, Maria rica de Oliveira. Marketing religioso: muito alm do produto
In: Melo, Jos Marques de; (et al). Mdia e religio na sociedade do espetculo. So Paulo:
Metodista, 2007.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 145
Agradecimentos
O presente artigo derivado do nosso projeto de tese, no mbito do Programa de Ps-
Graduao em Comunicao da Universidade Federal de Pernambuco - UFPE. Essa pesquisa
no seria possvel sem o apoio fundamental desta Universidade Federal e da Fundao CA-
PES - que apoia e incentiva as pesquisas de Ps Graduao no Brasil. A pesquisa de tese
coordenada e orientada pela Professora Dra. Karla Patriota Bronsztein, que , com certeza,
parte essencial de toda base, estrutura e acabamento dos nossos trabalhos, a quem agradeo
sempre.
Biografia
Adriana do Amaral Freire doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Comuni-
cao da Universidade Federal de Pernambuco, Brasil. Tem mestrado em Comunicao para
o Desenvolvimento Local (UFRPE) e graduao em Comunicao Social e Relaes Pblicas
(UNICAP). Vem atuando no mbito do ensino universitrio desde 2009, lecionando disci-
plinas nas reas de Marketing, Tecnologia da Informao, Gesto, Comunicao e Relaes
Pblicas. Foi Professora substituta da Universidade Federal da Paraba - UFPB, entre os anos
de 2014 e 2015. Recentemente retornou do estgio doutoral, no qual integrou por nove meses
o grupo de pesquisa do Center of Media, Religion e Culture, da University of Colorado, Boulder
(USA). Atualmente, no Doutorado em Comunicao, est desenvolvendo a pesquisa de tese
que, em termos gerais, estuda o Marketing Religioso nas Mdias Digitais. E-mail: adriana.
amaral@gmail.com.
Raza y gnero en Disney: Interpretacin de las audiencias
infantiles mexicanas hacia los discursos hegemnicos
ITESM Resumen
Esta investigacin es parte de un estudio ms amplio. Mediante
Carla Maeda una metodologa cualitativa, el presente trabajo tuvo como objetivo
carla.maedag@itesm.mx
analizar de qu manera el discurso hegemnico transmitido a travs
de las pelculas de Princesas Disney es interpretado por las audien-
cias infantiles mexicanas.
Se estudi especficamente la interpretacin que las nias de
entre 5 y 10 aos realizan de los mensajes hegemnicos de raza y
gnero presentes en estos filmes, tomando como base la perspectiva
de los Estudios Culturales. Se concluy que las audiencias infanti-
les mexicanas rechazan a las princesas de procedencia distinta a la
blanca, debido a su color de piel. Por otro lado, aunque las princesas
favoritas de las participantes (Rapunzel, Mrida y Ariel) son perso-
najes femeninos dotados de caractersticas activas como la valenta y
la audacia, las razones por las que las audiencias las prefieren estn
vinculadas principalmente con su aspecto fsico.
Palabras clave:
Disney; Estudios Culturales; Raza; Gnero.
Abstract
This paper is part of a larger study. Through a qualitative methodo-
logy, the present study aimed to analyze how the hegemonic discourse
transmitted through Disney Princesses films is interpreted by mexican
children audiences.
The interpretation that girls between 5 and 10 years old made of the
hegemonic messages of race and gender present in these films was specifi-
cally studied based on Cultural Studies perspective. It was concluded that
mexican children audiences reject the characters of origin different from
White, due to their skin color.
On the other hand, although the participants favorite princesses
(Rapunzel, Merida and Ariel) are active female characters with features
such as courage and audacity, the girls prefer them mainly because of their
physical appearance.
Keywords:
Disney; Cultural Studies; Race; Gender.
Resumo
Esta investigao parte de um estudo maior. Por meio de uma
metodologia qualitativa, o trabalho teve por objetivo analisar como o dis-
148 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
curso hegemnico transmitido por meio dos filmes das Princesas Disney
interpretado pelas audincias das crianas mexicanas.
O estudo se baseia especificamente sobre a interpretao das meninas
entre 5 e 10 anos tem dos mensagens hegemnicos de raa e gnero presentes
nos filmes, tendo por base a perspectiva dos Estudos Culturais. Tendo como
concluso que as audincias das meninas mexicanas rejeitam Princesas
com provenincia distinta na raa branca, devido a seu cor de pele. Por
outro lado, ainda que as princesas favoritas das participantes (Rapunzel,
Mrida y Ariel) so personagens femininos com qualidades como coragem
e ousadia, as razes pelas quais o pblico prefere esto relacionados com a
sua aparncia fsica.
Palavras-chave:
Disney; Estudos Culturais; Raa; Gnero.
Introduccin
Marco terico
Disney y los estudios culturales
El objetivo principal de las pelculas de Walt Disney es entretener a su pblico, sin em-
bargo, tal y como dicen los Estudios Culturales (Hall, 1980; Morley, 1992) los medios, adems
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 149
Existen otras investigaciones que se han preocupado por estudiar los estereotipos de
gnero en estas cintas. Un ejemplo de esto es Rothschild (2009), quien despus de analizar
todas las pelculas de Princesas Disney desde Blancanieves y los siete enanos (1939) hasta
Muln (1998), concly que se puede dividir a las protagonistas que ah aparecen en:
Princesas tradicionales: (Blancanieves, Cenicienta, Aurora). Estas son mujeres hermo-
sas, pasivas y saben demostrar su habilidad para servir y someterse a otros, se quedan en casa
mientras el hombre est en la calle. Dentro de estos filmes, se realiza un nfasis muy grande
en la belleza fsica de las protagonistas.
Princesas feministas: (La Sirenita, Bella, Pocahontas y Muln), que son mujeres mucho
ms independientes y valientes que los anteriores. En estos filmes, el nfasis a la belleza fsi-
ca de las protagonistas disminuye en relacin a las tres anteriores.
En cuanto a la recepcin de estos contenidos por parte de la audiencia, una investiga-
cin analiz el entendimiento que tienen las nias coreanas (que viven en Estados Unidos)
de la cultura porpular americana. Para hacerlo se tomaron como base algunas de las pelcu-
las de Walt Disney, y uno de los principales hallazgos fue en cuanto a la representacin de
la mujer, ya que a las nias les pareca que los personajes de las historias eran demasiado
delgados para ser reales y, lejos de pensar que el modelo de belleza ah presentado era ideal,
consideraban que todas las personas son distintas entre s, y que no es necesario lucir como
los personajes (Lee, 2006).
Un estudio posterior (Workalemahu, 2007), tuvo como propsito examinar la manera
en que los nios de clase media-alta en Etiopa, reciben, adaptan y reconfiguran los mensa-
jes transmitidos en los dibujos animados de Disney. Entre otras cosas, se encontr que los
nios se identifican con los valores que propone esta compaa, sin embargo, no se adhieren
pasivamente a ellos.
150 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Metodologa
Para realizar este estudio, se tom la decisin de utilizar una metodologia cualitativa,
particularente la tcnica de entrevista semi-estructurada en la cual el entrevistador mantie-
ne la conversacin enfocada sobre un tema particular, y le proporciona al informate el espacio
y la libertad suficientes para definir el contenido de la discusin (Bernard, 1998, p. 204).
Las informantes de este estudio fueron nias mexicanas de entre 5 y 10 aos de edad; al
tratarse de participantes muy jvenes, se decidi realizar las entrevistas en pareja, ya que es
lo recomendado por Lee (2006) autora que realiz una investigacin de campo con audiencias
de edades similares.
As, en este estudio participaron 30 nias que entran en el rango de edad ya menciona-
do, pertenecen a un estrato socioeconmico medio-alto o alto, y han estado en contacto con
los 11 filmes de Princesas Disney (desde Blancanieves y los siete enanos, 1937 hasta Valiente,
2012) y gustan de todos o la mayora de ellos.
Estas entrevistas se realizaron entre abril de 2013 y febrero de 2014, y con cada par de
nias se realiz una sesin que tuvo una duracin de entre 60 y 90 minutos, y en la cual se
utilizaron recursos para estimular las respuestas de las nias, tales como los vestidos de las
11 princesas, y las muecas tipo Barbie de estos personajes.
Dentro de la entrevista, se tomaron en cuenta las siguientes categoras:
I
1. Consumo de Princesas Disney: Se revis cules eran las Princesas ms buscadas por
las nias, y cules no son muy populares entre ellas.
2. Percepciones y opiniones acerca de las Princesas Disney: Se les pregunt a las nias
su opinin acerca de las distintas princesas, esto para revisar en qu aspectos del
personaje se enfocaban ms sus respuestas.
Resultados y discusin
A pesar de que en los ltimos aos, Walt Disney Company ha hecho un esfuerzo por
incluir dentro de sus personajes protagnicos a mujeres pertenecientes a distintas razas y
de diferentes colores de piel, como es el caso de: Aladdin (1992), Pocahontas (1995), Muln
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 151
(1998) y Tiana (2009), la imagen de estas princesas contina siendo occidentalizada, de tal
forma que sus facciones coinciden notablemente con las de una mujer anglosajona (Giroux,
2001; Maeda, 2014).
Por otro lado, a muchas de ellas se les adjudican caractersticas estereotpicas de su
raza; tal es el caso de Tiana que, al ser afroamericana, es la nica de las Princesas Disney que
pertenece a un estrato socioeconmico bajo (Maeda, 2014). As, a pesar de un intento por se
incluyente, la compaa meditica contina perpetuando estereotipos raciales. En cuanto a
estas cuatro princesas, las nias opinaron:
L= La menos bonita es esta [Tiana] porque est bien caf y tampoco me gusta su
pelo (Luca, 8 aos, 2013).
V=Yo quisiera ser amiga de todas menos de estas [Muln, Pocahontas y Tiana]
por el color de su vestido, se me hace muy raros, adems ella [Pocahontas] est muy
caf (Victoria 6 aos, 2013).
Las dos citas mencionadas muestran que las nias rechazan estos personajes por con-
siderarlos poco atractivos debido a su apariencia fsica, hacen referencia al color de su piel,
cabello y forma de vestir. Por otro lado, en todas las sesiones se les mostr a las nias las 11
muecas tipo Barbie, y se les pidi que identificaran de qu personaje se trataba. En muchos
de los casos, las participantes identificaron sin dificultad a los personajes blancos, olvidando
los nombres de aquellos pertenecientes a otra raza, lo anterior se evidencia en la siguiente
cita:
Con lo anterior es posible notar que las entrevistadas rechazan abiertamente a las prin-
cesas por su aspecto fsico, incluso haciendo mencin al color obscuro de su piel. Por otro
lado, an cuando no exista un rechazo, s fue posible identificar una falta de inters hacia
estos personajes por parte de las audiencias.
Como ya se dijo, los filmes de Walt Disney Company y particularmente los de Prince-
sas, tienden a exaltar en la mujer la belleza fsica, la orientacin hacia el amor romntico y el
cuidado de la familia (Giroux, 2001; Martnez y Merlino, 2006; Rothschild, 2009). A pesar de
que las preguntas que se realizaron en las entrevistas no pretendan orientar las respuestas
de las nias hacia estos temas, la mayora de ellas indic que lo que determinaba cul era su
princesa favorita, era principalmente el aspecto fsico del personaje:
Por otro lado, el amor romntico, que es otro de los aspectos exaltados estereotpicamen-
te en las mujeres, tambin result ser un aspecto importante al momento en que las nias
eligieran su personaje y filme favorito.
D=[Cuando veo a Bella bailando con la Bestia], siento como que qu padre que
fuera yo (Diana 10 aos, 2013).
L=[Cuando veo las escenas de amor entre Ariel (princesa favorita) y Eric] pienso
que me gustara estar ah (Lorena 9 aos, 2014).
R=[Mis favoritas]es esta Anna la de Frozen, Mrida y esta Muln porque las tres
son valientes (Rub 8 aos, 2014).
C=A m me gusta [Mrida] porque es audaz, valiente, se gua por su instinto y as
(Cristina 10 aos, 2013).
Conclusiones
Con base en la teora de los Estudios Culturales (Hall, 1980; Morley, 1992) y su premisa
de que los mensajes mediticos no slo buscan entretener, sino adems transmitir discursos
que promueven la ideologa de la lite y reproducen estereotipos, se concluy que las nias
mexicanas interpretan los mensajes Disney en el cdigo en que stos fueron encodificados
es decir, los aceptan.
A pesar de que en los ltimos aos Disney ha buscado ser incluyente tanto en trminos
de raza, recurriendo a protagonistas de procedencia distinta a la blanca (Maeda, 2014), como
de gnero, dotando a las princesas de caractersticas ms activas (Rothschild, 2009), persisten
en los personajes elementos estereotpicos, ya que dentro de estos filmes, las protagonistas
de procedencia distinta a la blanca tienen rasgos occidentalizados (Giroux, 2001), y se siguen
exaltando en ellas caractersticas como la belleza fsica.
En cuanto a la cuestin racial, las audiencias muestran un rechazo expreso hacia aque-
llas princesas que no son blancas, mientras que en lo referente a gnero, a pesar de que los
tres personajes ms buscados (Mrida, Rapunzel y Ariel) son personajes femeninos mucho
ms activos (Rothschild, 200), las nias dicen preferirlas principalmente por su aspecto fsico
o incluso por la representacin que se hace del amor romntico, legitimando as el discurso
hegemnico que transmite Walt Disney Company.
Bibliografa
http://es.investing.com/equities/disney
Lee, L. (2006). Becoming an american princess? : The interpretation of american popular
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Maeda, C. (2014). rase una vez una mujer perfecta: Anlisis del papel de los signos en la
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Ubierna y J. Sierra. Miscelnea sobre el entorno audiovisual en 2014 (pp. 457-477). Madrid:
Editorial Fragua.
Martnez, A. y Merlino, A. (2006). Producciones Cinematogrficas Infantiles y Construccin
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Morley, D. (1992). Television, audiences and cultural studies. Londres: Routledge.
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Workalemahu, T. (2007). Disney kids: A study of the reception of a global media giant by
Ethiopian. Tesis Doctoral, Adis Ababa University, Etiopa.
Biografa
Carla Maeda es Doctora en Estudios Humansticos con especialidad en Comunicacin y
Estudios Culturales por el ITESM, Campus Monterrey, y Doctora en Ciencias Sociales por la
Universidad de Amberes, Blgica. Actualmente es profesora de Ctedra en el Departamento
de Comunicacin y Periodismo del ITESM y pertenece al Grupo de Investigacin con Enfo-
que Estratgico Industrias culturales y patrimonio cultural: Anlisis y tendencias. Estudia
principalmente los mensajes transmitidos por el Conglomerado Walt Disney y la interpreta-
cin que las audiencias hacen de stos. Correo electrnico de contacto: carla.maedag@itesm.
mx
O corpo como acontecimento semitico. Construes
do self, performances e outras semioses
UNISINOS Resumen
El trabajo es la reflexin terica sobre el cuerpo en la condicin
Felipe Viero Kolinski Machado de acontecimiento semitico, desde la investigacin llevada a cabo
felipeviero@gmail.com
en el Laboratorio de Investigacin del Ciberacontecimiento (LIC). El
cuerpo se entiende como signo y acontecimiento, que producen el
Ronaldo Cesar Henn
henn.ronaldo@gmail.com discurso fundamental en la constitucin de la identidad y del self.
Tambin elabora un espacio que trae en s imbricado las posibilida-
des de sujecin de la persona en la bsqueda de la libertad. A cons-
truirse en diferentes plataformas de medios, el cuerpo tiene sus po-
deres semiticos ampliados.
Palabras clave:
Cuerpo; Acontecimiento; Signo; Self.
Abstract:
The work is a theoretical reflection about the body in the condi-
tion of a semiotic event, from research developed in the Cyberevent
Research Laboratory (LIC). Thus, the body is taken as a sign and
an event that produce fundamental discourse in the constitution of
identity and self. It also draws up a space that brings imbricated itself
the possibilities of subjection of the individual or search for freedom.
To be constructed in different media platforms, the body has its step-
ped semiotic powers.
Keywords:
Body; Event; Sign; Self
Resumo:
O trabalho faz reflexo terica sobre o corpo na condio de
acontecimento semitico, a partir de pesquisas desenvolvidas no
mbito do Laboratrio de Investigao do Ciberacontecimento (LIC).
Desta forma, pensa-se o corpo como signo e acontecimento que pro-
duzem discurso fundamental na constituio de identidades e do
self. Tambm desenha-se como espao que traz imbricadas em si as
possibilidades de assujeitamento do indivduo ou de busca por liber-
dade. Ao ser construdo em plataformas mediticas diversas, o corpo
tem suas potncias semiticas intensificadas.
Palavras chave:
Corpo; Acontecimento; Signo; Self
156 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
a ver o sentido concreto que esse corpo adquire: ele pode ser reconstrudo, reformulado,
recriado. No h limites para a criatividade e, em mesas de operao reais e simblicas, os
indivduos so costurados e recosturados tal qual Frankensteins ps-modernos.
Tal qual sugere Ortega (2008), as modernas asceses corporais enfatizam, ininterrupta-
mente, procedimentos mdicos, higinicos e estticos a partir dos quais se estrutura o self.
O sujeito advindo desse processo, pois, tem no autocontrole e na autovigilncia as fontes
bsicas de sua identidade.
Na biossociabilidade, ento, os critrios de mrito passam a se referir ao sucesso obtido
no que tange aproximao de um determinado padro. As aes individuais passam a ser
dirigidas com o objetivo de obter a melhor forma fsica, mais longevidade, prolongamento da
juventude (ORTEGA, 2008, p. 31).
Se os corpos possuem peso, como afirma Butler (2003), ningum quer ser aquele corpo
por cujo pranto no h reivindicao, os corpos estranhos que, rompendo com aquilo que se
espera, perturbam a ordem (LOURO, 2004). Em meio tendncias exibicionistas e perform-
ticas, toda uma espetacularizao do eu visa a alcanar uma meta: o reconhecimento perante
os olhos dos demais. A obsesso pelo corpo espetacular, assim, seria a consequncia de uma
batalha que almeja tornar o corpo signo imaginrio de um modo de vida ao qual jamais tero
acesso (COSTA, 2005, p. 230,231).
Chegou sua hora. Mude!, Cuide-se dos ps cabea, Coma isto e no engorde,
Feliz corpo novo!, Especial Mude J, Comece a viver!. Enunciados que compem o ma-
terial de anlise de nossa tese, provenientes da revista Mens Health Portugal. Elementos de
um jornalismo performativo (PRADO, 2009) que, atravs de um contrato que se estabelece
com seus leitores, pedagogicamente (FISCHER, 2002) diz sobre como os corpos devem ser
geridos e sobre como a vidas devem ser vividas.
Mas, importante ressaltar, as biocibertecnologias so, ao mesmo tempo, resultado das
estruturas de poder e os possveis bolses de resistncia a esse mesmo poder (PRECIADO,
2014, p. 168). Ou seja: nesses corpos diuturnamente vigiados, onde mais h dominao, h,
igualmente, chances de desestabilizao dessa ordem e dessa opresso. Projetos fotogrficos
como o de Adam Moco, que discutem, a partir de corpos masculinos em aplicativos gays de
encontro, ideais estticos e determinadas performances de gnero mais valorizadas que ou-
tras, prope reflexes crticas no que se refere s noes de beleza e subjetividade3.
3 Mais informaes sobre os projetos Tryst Pic e Bare podem ser acessadas em: http://www.adammoco.com/
trystpic/. Acesso em 10/05/15.
158 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
dos sites de redes sociais (HENN, 2014). Sua principal caracterstica a de emergir do am-
biente das redes digitais, constituir-se a partir das lgicas que ali engendram-se e ganhar a
agenda do jornalismo (HENN; GONZATTI; KOLINSKI MACHADO, 2016, p. 03).
O corpo singular uma vez em que a marca de cada um. Ele apenas integrado sem
rudos, entretanto, quando responde positivamente a uma ampla rede discursiva que se es-
trutura ao redor do cuidado de si (FOUCAULT, 1985). Prope-se, aqui, que o corpo seja per-
cebido como acontecimento na medida em que, ao ser interpelado pelas prticas e discursos
da bioascese (ORTEGA, 2008), consolidados e reforados pelos media e pelas redes, ele deve
a esses conformar-se ou com esses estabelecer uma ruptura.
Em um cenrio no qual o fsico se torna um signo cardinal do self e, no qual, por meio
do fitness os sujeitos de fato tornam-se corporificados (ORTEGA, 2008), a recusa ao molde
representa assumir uma falha de carter quase moral. Ao constituir-se em acontecimento,
a, o corpo d quele que o porta duas possibilidades: a sujeio ou a reformulao desses
discursos em prticas de liberdade.
sveis framings (no sentido de Goffman, 1983). E nessa lgica que podemos, ento, pensar
o corpo como acontecimento.
Rodrigues (2005) entende os media como dispositivos de enunciao, que produzem
deslocamentos no espao e no tempo. O corpo, na condio de mdia primria, como concei-
tua Harry Pross (BETH e PROSS, 1987), pode tambm ser pensado como dispositivo da
cultura: naturaliza, tal qual as mdias tercirias a partir das suas especificidades enunciativas,
sentidos que so construdos. So ruidosos, entretanto, quando transgridem as lgicas dos
dispositivos: acentuam sua performatividade, como entende Butler (1993), quando fala dos
corpos sem peso. Sua potncia evenemencial dispara. So performances do self que encon-
tram um ambiente intenso de encenao nas narrativas espalhadas dos sites de redes sociais
(JENKINS, FORD E GREEN, 2013), nas quais plataformas antigas, como capas de revistas,
tambm inserem-se. O corpo semiotizado nessas materialiades mediticas transforma-se em
acontecimento que traz, implicado, como campo problemtico, um sintoma denso do mun-
do contemporneo.
Consideraes finais
Nesse texto, tal qual j exposto, pretendamos, tendo em vista as pesquisas desenvolvi-
das no mbito do LIC, dar a ver como tem-se encarado o corpo. Enquanto materialidade, ele
pensado para alm de uma perspectiva que o embote nela mesma. Como signo, o corpo
constitui-se em redes de comunicao, em discursos, em performances e em identidades.
Como acontecimento, plataforma que permite a circulao de sentidos que so mltiplos,
e, no raramente, antagnicos, visibilizando sua complexidade e gama de possibilidades.
Acredita-se, assim, que seja nesse processo de constituio de corpos, de embates entre assu-
jeitamento, por parte dos indivduos, a determinada lgica/norma social e, ao mesmo tempo,
de ruptura frente a outras opes que se expem, que se possa, igualmente, fala em conso-
lidao de um self. Reflexes pontuais, enfim, que se estruturam para novas pesquisas j em
desenvolvimento.
Bibliografia
Biografia
Felipe Viero Kolinski Machado jornalista (UFSM), mestre e doutorando em Cincias
da Comunicao (UNISINOS). Suas pesquisas envolvem o discurso e a prtica meditica e
jornalstica, tendo como questes centrais a gerao, o gnero e a sexualidade. bolsista Ca-
pes. E-mail: felipeviero@gmail.com
Ronaldo Cesar Henn jornalista (UNISINOS), mestre e doutor em Comunicao e
Semitica (PUC-SP) e ps-doutor pela Universidade Nova de Lisboa. professor adjunto da
UNISINOS e pesquisador do PPG em Cincias da Comunicao e lder do LIC. pesquisa-
dor PQ/CNPq Nvel 2. Suas pesquisas atuais envolvem pesquisas que abordam a produo
de acontecimento nas redes sociais digitais com foco nas mobilizaes de ocupao global,
movimentos comportamentais e outras narratividades. E-mail: henn.ronaldo@gmail.com
Discurso televisivo y resistencia mapuche
Palabras clave:
Discurso, Audiencia, Etnia Mapuche, Televidencia,
Introduccin
Estos elementos narrativos del discurso televisivo se organizan sistmicamente, sin or-
den lineal, en un juego de determinaciones que nos remite a una cadena significativa pre-
viamente concebida en las audiencias, que se advierte como una estructura interpretativa.
Esta investigacin asume que al enfrentar el corpus audiovisual generado por la televisin,
los regmenes de lectura de los televidentes no sern necesariamente homogneos, ya que
son determinados por mediaciones culturales (Barbero, 1991) y en el dilogo entre televi-
sin y audiencia se generarn diferencias significativas, dependientes del espacio cultural
divergente (Saintout y Ferrante, 2006). Desde este presupuesto proponemos abordar cmo
interpretan los leit motivs narrativos de la televisin abierta producida en Chile las audiencias
mapuches, investigando en su produccin de sentido, atendiendo a la correspondencia de la
interpretacin mapuche con el sentido tutor del discurso televisivo y si existe identificacin
por parte de ellos con el discurso meditico.
Metodologa
Para lograr lo anterior, se conform una muestra de hombres y mujeres mapuches ha-
bitantes de espacios urbanos y rurales, segn el criterio de auto-identificacin tnica. Sin
embargo, iniciada la recoleccin de informacin, la muestra fue adquiriendo su propia forma
y los testimonios verbales recibidos se cohesionaron naturalmente en dos categoras clara-
mente identificables, entendidas como posiciones o perspectivas especficas al interior de
una estructura o relacin. Estas categoras son:
Por Grupos de Reivindicacin tnica, entenderemos para efectos de este estudio, aque-
llos grupos culturales cohesionados voluntariamente, por un propsito del contexto cultural
tnico mapuche. A pesar de las diferencias entre las esferas de accin de estas agrupaciones
(poltica, social, comunitaria) en todos ellos se advierte la visin valorativa de la etnia. Cada
grupo de pertenencia se desenvuelve en un contexto variado de posibilidades, pero todos
tienen una postura reivindicativa de lo tnico mapuche. Las coherencias identificadas entre
los participantes y no participantes de grupos de reivindicacin tnica, trasciende a lo rural o
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 163
urbano, al gnero y la edad, constituyendo una potente mediacin que determinar la orien-
tacin de su resignificacin.
Con el objetivo de identificar la forma que adquiere la recepcin, que el mapuche realiza
del discurso televisivo de la televisin abierta chilena, aplicamos entrevistas en profundidad,
previo a ello, se les present un compacto de imgenes que conformaban parte de noticieros
televisivos.
Resultados
pica discursiva
El mapuche) ha sabido pelear por lo que es justo, jams hemos decado en nuestra
lucha.
El mapuche est donde hay tierra, siempre peleando por ella.
Es el newenel motor que mueve la lucha por siglos en busca de una victoria
definitiva.
Bajo el cemento, est mi lugarmi tierra, y esa tierra est en contacto con noso-
tros hay algo indescifrablebajo nuestros pies, que slo nosotros podemos sentir,
esa comunin con la tierra no la tiene nadie que no sea mapuche. Aqu pertenezco
porque aqu vivo, da lo mismo norte o surSantiagoel mapuche est donde hay tie-
164 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
rra, aunque sea bajo el cemento, hemos esperado muchos aos para que vuelva a
ser nuestrala defenderemos como lo hemos hecho hasta ahora, porque la tierra nos
buscanos llam.
Pero denuncia a la vez, que su identidad est incompleta, pues hay algo ms, no decla-
rado, que para el chileno es incomprensible:
Es difcil de entender
el que no es mapuche no lo entiende
Siempre me ha gustado el campo (...) All escomo sper rurals.tienen sus no-
tebookscon seal y todo (( )MNP5)
Cuando bamos en el bus para all nos cerraban las cortinas y nos decan tengan
cuidado que los mapuches tiran piedras entonces con mi pap nos miramos y nos
remos, nos largamos a rerla gente nos tiene miedo
El informante niega en el uso de un tono irnico, representado en cursiva junto al signo (),
sus propios enunciados. De esta manera, el emisor apuesta a cierta complicidad con el receptor,
que sabr reconocer el otro sentido que lleva cargada la frase. En el primer caso, el hablante
parece reconocer cierta particularidad del lugar diciendo Siempre me ha gustado el campo ()
all escomo sper rural, para luego, a travs de la irona de tienen sus notebookscon seal y
todo adoptar el sentido contrario, insinuando que, lo que lo hace diferente, no es ser territorio
mapuche, sino constituir un lugar vaco de modernidad. En el segundo caso, el hablante alude
a una percepcin que la gente tiene acerca de los mapuches en constante guerra. Reconoce en
s mismo la figura del guerrero para, a travs del tono irnico, hacernos ver que es a personas
como l a quien injustificadamente, la gente le tiene miedo. Advertimos en esta categora
irnica, una forma de negacin, al llevarla hasta el extremo, diciendo que es, lo que no es. Esta
refinada forma de negar, implica apostar a la complicidad del interlocutor.
Irona Profanadora
Por la tierra, (la lucha) es por la tierra, yo no s pa` qu, si igual all estn muertos
de hambreno se van a comer la tierra ()
Lautaro y todos esos, claro, tenan razones para pelear y luchar como lucharon, si
la cosa era dispara usted o disparo yo ()
Los dos hablantes anteriores, realizan una introduccin en sentido positivo al discurso,
posteriormente ironizan el objeto referido, a travs de la ridiculizacin en tono irnico. En
el primer caso, el objeto sacralizado es la tierra, que se ve profanado en la insinuacin de
comrsela. Es decir, se compara equitativamente la tierra sagrada con un elemento terrenal.
En el segundo caso, el objeto sacralizado es el hroe, figura profanada en la insinuacin de
no haber alternativa a su actuar, naturalizando el herosmo a travs de una construccin tex-
tual que alude a un programa de variedades en televisin . Es decir, asocia el herosmo a una
consecuencia del azar, similar a las posibilidades de ganar o perder que tiene un participante
166 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
en un concurso televisivo.
Finalmente el discurso televisivo, en la irona es invertido o profanado quedando los MP
y MNP en ambos extremos de la ruta del sentido de la interpretacin.
Conclusiones
El discurso del mapuche receptor, se convierte en un apcrifo del texto televisivo, que con
las mismas estrategias figurativas se funde en el mismo discurso, desde una posicin ms
determinada por su situacin de despoder, que por su diferencia cultural. Es decir, advertimos
que la principal mediacin del mapuche televidente no es su identidad, sino la enajenacin de
poder sobre el discurso televisivo, pues en su recepcin se advierte subordinacin y resistencia.
El mapuche adopta el sentido del texto para agenciar sobre l, dejando abiertas lecturas
insinuantes, es decir, no reorienta el sentido del texto, sino que abre salidas. No reinventa
el texto, sino que deja espacios inconclusos para ser llenados por el interlocutor. El mapu-
che televidente dialoga con la hegemona, transa con ella visibilidad y lugar en la historia,
asumiendo su sitial subalterno en un rgimen discursivo mediatizado en el que, aquello
que no se ve, no existe. Pero a la vez acusa resistencia, para ello, desplaza el eje del sentido
tutor hacia otro espacio no delimitado claramente, pero insinuado: el discurso hegemnico
narra una secuencia de hechos, con tiempo determinado, el televidente mapuche, desplaza
el eje tiempo hacia la intemporalidad de un toda la vida, u otras alusiones a macro-tiempos
imprecisos que se alejan del sentido gua; el discurso hegemnico emite juicios valorativos,
y el mapuche desplaza el eje comprensivo de la tasacin de lo expresado, ms all: hiperboli-
zando las imgenes de hroes y traidores (pica discursiva), o minimizndolos: profanando
aquello que aparece valorado en el texto tutor (irona profanadora); enfrenta directamente el
discurso hegemnico cuando desplaza el sentido del concepto abordado, hacia un lmite ex-
terior, declarando abiertamente que el sentido tutor no est ah, pues el que no es mapuche
no lo entiende. Advertimos de esta manera, en la televidencia del mapuche, conductas de re-
sistencia al identificar en su discurso otros ejes de significado y relevancia que desvan el dis-
curso del poder hacia una lectura abierta, estableciendo puntos de fuga del sentido, a travs
de estrategias lingsticas que obliteran los significados oficiales, y que insinan otras lexas.
Referencias
Bajtn, Michael. (2003). La cultura popular en la edad media y el renacimiento. Madrid: Alian-
za Editorial.
Barthes, Roland. (1978). Roland Barthes por Roland Barthes. Barcelona: Kairos.
Garca Canclini, Nestor. (1990). Culturas Hbridas. Estrategias para entrar y salir de la moder-
nidad. Mxico: Grijalbo.
Gonzlez Castro, Claudia. (2014). Metforas de un conflicto. Santiago: Alquimia.
Hall, Stuart. en Marafiotti, Roberto. (2005). Sentidos de la Comunicacin. Buenos Aires: Ed.
Biblos.
Martn Barbero, Jess. (1991). De los Medios a las Mediaciones. Mxico: G. Gili.
Saintout, Florencia. y Ferrante, Natalia. (2006) Y la Recepcin? Balance Crtico de los Estu-
dios sobre el Pblico. Buenos Aires: La Cruja.
Biografa
Claudia Gonzlez Castro. Doctora en cultura y educacin latinoamericana y doctor en
ciencias humanas. Docente Universidad San Sebastin. Estudiante de postgrado Unversidad
Austral de Chile.
Narrativas audiovisuais para Instagram: continuidade
temporal e espacial na criao de histrias
Palavras-chave:
Instagram; narrativas audiovisuais; Rickstaverse; Artistically
Challenged; Unbound.
Resumen
Los medios digitales han ampliado las posibilidades de construccio-
nes narrativas audiovisuales. Instagram, un servicio para compartir im-
genes, se encuentra en este contexto. La identificacin de las caractersticas
especficas de este medio de comunicacin va a ser el primer paso en este
estudio, y en un segundo momento, la semitica discursiva ser utilizada
para analizar las obras audiovisuales seleccionadas. Se verific que la
narrativa se concibe asociando los recursos nativos de otras lenguajes con
la continuidad temporal y espacial de las imgenes estticas y dinmicas
publicadas, y esas imgenes se rigen por la posible ordenacin del conteni-
do. Se espera elucidar formas de utilizar Instagram para contar historias.
Palabras clave:
Instagram; narrativas audiovisuales; Rickstaverse; Artistically Cha-
llenged; Unbound.
Abstract
The digital medias have enlarged the possibilities of audiovisual na-
rratives constructions. The Instagram, a service of sharing images, finds
itself in this context. Identifying the specificities of this media it is going
to be the first step in this study, which in a second moment, it analyzes,
from the perspective of discursive semiotics, selected audiovisual pieces.
It was verified that the narrative is conceived associating native resour-
ces from other languages with the temporal and spatial continuity of the
168 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
static and dynamic posted images, and those images are ruled by possible
content ordering. It expects to elucidate some ways to tell stories with the use
of Instagram.
Keywords:
Instagram; audiovisual narratives; Rickstaverse; Artistically Challen-
ged; Unbound.
Introduo
O meio Instagram
salmente ativos, com uma mdia de 80 milhes de fotos compartilhadas por dia e 3,5 bilhes
de curtidas diariamente1.
A postagem de imagens estticas oferece a possibilidade de marcar contas de outros
usurios em pontos especficos. Na postagem de um vdeo, a durao mxima de 60 segun-
dos2 e permitida a escolha de uma imagem de pr-visualizao. A plataforma permite que
as imagens sejam marcadas como gostei, o que pode ser feito no dispositivo tocando um
smbolo de corao abaixo de cada foto ou dando dois toques sobre a imagem - nesse ltimo
caso, um corao surge sobre ela e depois desaparece.
A ordenao das postagens pode ocorrer de duas maneiras: nos feeds da conta do prprio
usurio ou na conta de outro usurio. No primeiro caso, os contedos so dispostos verti-
calmente e o critrio de ordenao cronolgico3: os mais recentes acima e os mais antigos
abaixo. So misturadas todas as postagens das contas que o usurio segue. No segundo caso,
todos os contedos de um mesmo usurio so agrupados em uma mesma visualizao (se-
melhante no aplicativo e na verso desktop): quadros organizados em uma grade de trs colu-
nas e linhas que se estendem de acordo com a quantidade de contedos postados. A ordem
tambm cronolgica, e ao clicar nas imagens, elas so ampliadas. Em ambos, a navegao
vertical permite visualizar os contedos abaixo, mais antigos.
Se o objetivo desta pesquisa pensar o Instagram como um meio para contar histrias,
importante elucidar o conceito de narrativa para que ele sirva de parmetro na seleo das
obras e durante as anlises. Para a semitica de linha discursiva, h uma narrativa mnima
quando h transformao de estados. Deve haver, portanto, um enunciado de estado inicial e
um final regido por um enunciado de transformao (Fiorin, 2005; Barros, 2005).
Os recursos do Instagram em funo de uma criao narrativa podem ser ilustrados
com uma nica postagem, como em uma realizada pela marca Coca-Cola4. Nela, o texto ver-
bal escrito euaparece ao lado esquerdo de uma representao visual da garrafa do refrige-
rante, separados por um espao vazio. A legenda da foto convida o usurio a participar: To-
que duas vezes para completar. A simples ao de marcar como gostei uma foto estabelece
uma narrativa ao fazer com que um sujeito (eu) e um objeto (garrafa) sejam conectados pelo
smbolo de corao exibido pela plataforma. Culturalmente associado ao conceito de amor,
o surgimento do smbolo obtm, desta forma, o estado final: Eu amo Coca-Cola.
Assim como este exemplo, o intuito deste estudo encontrar caminhos para promover
transformaes de sujeitos nas obras audiovisuais criadas para o Instagram e que utilizem as
especificidades da plataforma. Explorando usos criativos a partir destes critrios, foram sele-
cionadas trs obras para compor o corpus: Rickstaverse, Artistically Challenged e Unbound.
A primeira obra5 um jogo desenvolvido pelos criadores do desenho animado Rick and
Morty. As ilustraes postadas formam uma imagem maior quando visualizadas na conta
do usurio (figura 1) e a jogabilidade acontece atravs do recurso de marcao de outras con-
1 Informao compartilhada no blog oficial da plataforma, em setembro de 2015. Disponvel em: <http://blog.
instagram.com/post/129662501137/150922-400million>. Acesso em: 15 mai. 2016.
2 A postagem de vdeo foi permitida em junho de 2013 e com o limite de 15 segundos. Em maro de 2016 foi
anunciada a mudana para um novo limite, de 60 segundos.
3 At o fechamento deste estudo, os desenvolvedores da plataforma anunciaram a possibilidade de alterar o
critrio de ordenamento, incluindo lgicas a partir de algoritmos que identificam a probabilidade de interesse
pelos contedos. Informao disponvel em: <http://blog.instagram.com/post/141107034797/160315-news>.
Acesso em: 15 mai. 2016.
4 Disponvel em: <https://www.instagram.com/p/utxibYj-WO/>. Acesso em: 15 mai. 2016.
5 Disponvel em: <https://www.instagram.com/rickandmortyrickstaverse/>. Acesso em: 15 mai. 2016.
170 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
tas, pois quando escolhidas, levam a novas contas com novas ilustraes. simulada uma
espcie de aproximao a cada escolha, como se o ponto clicado fosse ampliado e exibido
com mais amplitude na nova conta. O desafio encontrar fitas perdidas pelos personagens.
Essas gravaes, quando localizadas, so vdeos postados na plataforma cuja imagem de pr-
visualizao tambm se encaixa visualmente nas linhas e colunas.
Figura 1. Rickstaverse
Fonte: capturas de tela feitas no aplicativo Instagram
A srie Artistically Challenged6 conta a histria de um artista de rua antes de virar uma
celebridade. Apesar dos 32 episdios, possvel assistir srie inteira em menos de 10 minu-
tos (a srie foi produzida quando o limite de cada vdeo era de 15 segundos). A maioria dos
segmentos contam com cenas completas (comeo, meio e fim) e um gancho no final para
fazer o usurio assistir ao prximo episdio. No entanto, arcos narrativos tambm so criados
com mais de um vdeo. Os episdios esto postados na ordem e a imagem de pr-visualizao
apresenta o nmero e o nome daquele segmento especfico, facilitando o acompanhamento
da srie na ordem certa.
A ltima obra Unbound7, uma srie inspirada no ltimo lbum do msico David
Bowie. Nela, ao invs de ser apresentada uma narrativa linear em que um segmento leva ao
prximo, as partes so sobre as sensaes que as msicas do lbum passam e no h, desta
forma, uma sequncia objetiva da histria: o que conecta a narrativa o tema.
Consideraes finais
para contar histrias. Verifica-se que a continuidade entre as imagens estticas ou dinmicas
pode acontecer tanto espacialmente (nos elementos plsticos dispostos para serem visuali-
zados nos quadros que compe a conta do usurio) quanto temporalmente (durao, fren-
quncia e sequncia), e que elas so regidas pelas ordenaes possveis dos contedos (feeds
e conta do usurio). Em ambas continuidades e em ambas ordenaes a narrativa pode ser
construda.
Foi observado que a curta durao de cada vdeo deve ser pensada como uma oportuni-
dade de criar contedos objetivos, ou fragmentos de partes que juntas comporo a narrativa,
e no como uma limitao ou restrio. Estas condies, ao invs de prejudicarem, podem ser
componentes de uma estratgia participativa de fruio dos contedos.
Por abarcar diversas formas expressivas, a associao de diferentes linguagens pode ser
utilizada como recurso narrativo. A articulao de textos imagticos estticos (fotos), audiovi-
suais (vdeo), verbais escritos (nas legendas e comentrios) e as possibilidades hipertextuais
(marcaes nas fotos e links nas legendas) oferecem diversos recursos que, combinados com
a continuidade espacial e temporal e com as ordenaes possveis dos contedos postados,
abrem caminhos para que artistas e produtores inovem na criao de narrativas para este
meio. Essas estratgias no excluem outras manifestaes discursivas inerentes s lingua-
gens visuais e sonoras, como a montagem audiovisual e os quadrinhos, por exemplo.
Outros fatores relacionados recepo no devem ser ignorados, como o fato do Insta-
gram ser predominantemente consumido via aplicativo para smartphones e tablets. Os conte-
dos audiovisuais visualizados em telas menores que as do cinema e da televiso estabelecem
um contexto no qual a ateno do usurio tem maior probabilidade de ser disputada por
outros estmulos. Fatores como esses influenciam o fazer comunicativo e trazem implicaes
nas construes dos discursos audiovisuais para essa mdia.
Referncias bibliogrficas
Biografia
Bruno Jareta de Oliveira doutorando em Comunicao pela UNESP (Bauru - SP, Bra-
sil) sob orientao da Prof. Dra. Ana Silvia Lopes Davi Mdola. Mestre em Comunicao e
graduado em Comunicao Social: Radialismo pela mesma universidade. Tem experincia
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 173
Palabras clave:
Derechos Humanos; Medios de Comunicacin; Anlisis Crtico
del Discurso; Estatuto de Seguridad; Poder.
Abstract
This article summarizes the research conducted on the role of two
Colombian media, the journal El Tiempo and the magazine Alternativa,
regarding their covering of violations of freedom of expression, freedom
of assembly and personal integrity in Colombia, during the government
of the liberal Julio Cesar Turbay. At first, the article outlines the political
context of Colombia between 1978 and 1982, when Turbay was president,
amid a political crisis, the rise of the guerrilla and the consolidation of drug
trafficking; those situations encouraged the president to issue the Security
Statute. Then, a contextualization will be given regarding those Human
Rights in Colombia and how the two media under consideration referred
176 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
to the same facts in the opposite way. The cases analyzed in El Tiempo
and Alternativa were: the arrest of the journalist Consuelo de Montejo,
the death of the council of Antioquia, Daro Arango, the prohibition of a
march for freedom and the visit of Amnesty International to Colombia.
This analysis of news coverage was realized using a methodology proposed
by Teun Van Djick, the Critical Discourse Analysis, by which, finally, it was
concluded that the role of communication in the vindication of the rights is
essential, because the discourse influences the mind and actions of people
at the same time. Thus, the perception of reality of what was happening
to the Human Rights in Colombia varied depending on the media: while
El Tiempo defended the governments position, maintaining the status quo,
the magazine Alternativa was able to change the course of the degrading
situation of rights by publishing the denunciations.
Keywords:
Human rights; Media; Critical Discourse Analysis; Security Statute;
Power.
Resumo
O artigo sintetiza a pesquisa feita sobre o papel de duas mdias
impressas colombianas: o jornal El Tiempo e a revista Alternativa, em
relao a cobertura das violaes liberdade de expresso, liberdade de
reunio e integridade pessoal na Colmbia, durante o governo do liberal
Julio Csar Turbay. No primeiro momento se abordar o cenrio poltico
da Colmbia entre 1978 e 1982, poca na qual Turbay foi presidente, no
contexto da crise poltica, a avanada das guerrilhas e a consolidao do
narcotrfico; situaes que levaram ao mandatrio a expedir o Estatuto
de Segurana. Depois, se apresentar como as duas mdias mencionadas
se referem de maneira oposta aos mesmos fatos. Os casos analisados em
El Tiempo e em Alternativa foram: a deteno da jornalista, Consuelo de
Montejo; a morte do vereador antioqueo, Daro Arango; a proibio a
uma manifestao a favor das liberdades e a visita que realizou Amnistia
Internacional a Colmbia. Esse analise da cobertura das notcias realizou-
se atravs da metodologia proposta por Teun Van Dijk: o Anlise Crtico do
Discurso com o qual, finalmente, se concluiu que o papel que tem a mdia na
reivindicao dos direitos fundamental, pois o discurso influi na mente e
nas aes das pessoas. Assim, a percepo da realidade sobre o que acontecia
com os Direitos Humanos na Colmbia difere segundo as mdias: enquanto
El Tiempo s defendia a postura do governo, mantendo o estado das coisas;
a revista Alternativa conseguiu mudar o curso da situao degradante para
os indivduos ao difundir as denncias.
Palavras chave:
Direitos humanos; Meios de comunicao; Anlise Crtica do Discurso;
Estatuto de segurana; Potncia.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 177
Introduccin
El abordaje del papel de los medios se hizo desde la investigacin cualitativa, a travs del
Anlisis Crtico del Discurso (ACD) dentro del enfoque crtico y se abordaron los contenidos
informativos producidos en relacin con cuatro hechos: el arresto de la periodista Consuelo
de Montejo, la muerte del concejal de oposicin Daro Arango, la prohibicin a una marcha
en pro de las garantas y libertades; y la visita del comit investigador sobre violaciones a los
Derechos: Amnista Internacional.
Este trabajo es importante en la medida en que profundiza el tratamiento sobre los medios
y los Derechos Humanos en Colombia, un tema en el que, relacionado al periodo especfico
que se menciona, hay ausencia de investigacin. Adems, como entre los latinoamericanos
escribir es casi un deber cvico y poltico, segn el escritor y periodista Manuel Meja Vallejo
(1986), con este desarrollo se hace cumple con ese deber para hacer memoria y promover la
reflexin sobre la democracia en los pases de Latinoamrica.
Los aos 1978 y 1980 estuvieron permeados por los conflictos de los sistemas ideolgicos
de la Guerra Fra, as como por las estrategias de contrainsurgencia desarrolladas en el marco
de la Doctrina de la Seguridad Nacional. Dentro de ese contexto, en Colombia fue elegido
como presidente Julio Csar Turbay, del Partido Liberal.
Esa poca, para Parada Sanabria (2012), estuvo marcada por la escalada de las guerrillas
y la consolidacin del narcotrfico, lo que llev a Turbay a expedir el 6 de septiembre de 1978
el Decreto 1923 conocido como Estatuto de Seguridad, el cual se considera que sigui las
prcticas de las dictaduras militares de Amrica Latina y que fue la herramienta represiva
ms grave y antidemocrtica expedida en Colombia a lo largo de su historia (Daz Callejas,
2003, p. 1).
Pero adems, segn Olarte Nio (2008) lo importante en esos aos fue que los derechos
perdieron su carcter abstracto, dejaron de revestirse con ropaje literario, anunciando
desde entonces la necesidad de su vigencia (p. 28), pues algunos medios y organizaciones
difundieron las denuncias de las trasgresiones, lo que permiti que se produjeran cambios
para mejorar la situacin de los derechos y libertades. (Bitar Giraldo, 2007, p. 1).
Metodologa y anlisis
Los postulados hechos por Van Dijk, plantean que en el discurso se puede identificar
las visiones que tiene un grupo social en un momento dado, adems, los mensajes reflejan
las posiciones de aquellos que construyen la informacin, es decir, los medios (en este caso
El Tiempo y Alternativa) que, al ser los principales orientadores as como desorientadores de
la opinin pblica (Umaa, 1985), tienen poder. Este poder, segn Van Dijk, se manifiesta
de dos maneras: una es el poder de controlar el discurso y otra el poder del discurso para
controlar las mentes de las personas (2004, p. 10).
As, a travs de esta metodologa se analizaron los siguientes hechos que fueron cubiertos
por Alternativa y El Tiempo.
Desde el discurso se puede disminuir el peso de las acciones negativas que comete un
agente, atribuyendo que el hecho fue cometido por fuerzas superiores o porque era necesario.
Por ejemplo, en el caso de la detencin de Consuelo de Montejo, quien fuera directora del
diario colombiano El Bogotano, El Tiempo dice que la accin cometida es para respetar las
disposiciones legales y aplicar la justicia; no da cuenta del arresto de la periodista como un
hecho noticioso por s mismo, sino que slo lo menciona en relacin con el reclamo que la
Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) le hace al gobierno por el suceso.
En el caso de la revista Alternativa, el arresto de esta periodista fue cubierto para dar a
conocer el caso no solo como hecho noticioso, sino para denunciar, en general, el deterioro
de la libertad de expresin en el pas. Segn esto, el papel de Alternativa es ser un medio de
denuncia.
fue quien atent contra la fuerzas pblica y se la da muerte en el proceso de detencin. Para
Alternativa, en cambio, el hecho principal es la muerte del concejal, no el ataque al convoy,
pues ac busca evidenciar que existe una violacin a los Derechos por parte del Estado. Toma
posicin y se muestra de parte de las personas que denuncian que el concejal muri por las
torturas que le aplicaron los militares.
Esto lo justifica con testimonios verbales y grficos, mientras que El Tiempo desmiente
esa afirmacin, al publicar que el concejal muri en forma natural.
Dentro del acto de habla de los medios, en un nivel semntico y pragmtico se ve cmo
en este caso, Alternativa evidencia la negativa del gobierno para que las personas ejerzan sus
derechos colectivos, lo cual es un menoscabo evidente frente a los Derechos Humanos.
El Tiempo no se manifiesta frente a este acontecimiento, lo cual es una muestra de la
actitud de la oficialidad, donde se evidencian las relaciones de poder en que se ve sumergido
el discurso al ser producido y reproducido. Sin embargo, los motivos no se traslucen y pueden
ser que para ellos el hecho no merece ser noticiable o que estn desinteresados en los temas
de Derechos Humanos.
Aqu, el cubrimiento de los medios difiere radicalmente. Alternativa dice que con la
visita se espera que AI vea la situacin de represin en Colombia; mientras que El Tiempo
evidencia que lo que debe comprobar Amnista es que en el pas no hay violacin a los
Derechos por parte del Estado sino que, al contrario, este es vctima de las acciones de los
grupos al margen de la ley.
En el discurso de El Tiempo se observa cmo este reproduce las estructuras
gubernamentales interesadas en mostrar una cara positiva del pas; por otro lado, refleja a
travs del discurso que quien no est a favor del presidente o denigre de sus polticas, pasa a
ser subversivo. Ac se evidencian los postulados de Van Dijk (2004) que dicen: si Ellos son
representados como agentes amenazantes entonces Nosotros seremos representados como
pacientes que son vctimas de dichas amenazas y agresiones. (p. 23).
Conclusiones
la primera tarea de los medios masivos debiera consistir en ayudar a hacer de los
Derechos Humanos una realidad viviente, asegurando que todos conozcan sus dere-
chos (). Corresponde tambin a los medios masivos denunciar en forma rotunda
todas las violaciones de los Derechos Humanos (MacBride, 1980, p. 160).
sobre las violaciones a los Derechos en el pas, cambiaron el rumbo de la situacin degradante
que se viva, por lo que se destaca la labor de Alternativa y su papel en la reivindicacin de los
Derechos pues, a partir de la publicacin sobre las denuncias, se estableci un precedente en
Colombia sobre la importancia de defender la dignidad humana.
Con el estudio de los casos de Alternativa y El Tiempo se puede concluir que la percepcin
de la realidad sobre lo que suceda con los Derechos Humanos en el momento en Colombia
variaba segn los medios se leyeran y esto tena consecuencias en las representaciones
sociales que de las situaciones se hacan los lectores.
Por ejemplo, el diario informaba casi de manera exclusiva desde la oficialidad, de ese
modo, sesgaba la informacin y negaba la existencia de la violacin a los Derechos Humanos;
es decir, El Tiempo reivindicaba un poder establecido y no us la libertad de prensa que tena
para denunciar sino para mostrar las versiones oficiales que, a su vez, estigmatizaban a los
defensores de derechos.
El semanario, en cambio, sigui la creencia de que la libertad de expresin vale
fundamentalmente en cuanto denuncie los horrores que cada da se cometan contra las
comunidades, los grupos humanos y el hombre en s (Umaa, 1988, p. 344);
esta es una de las tareas principales que deben asumir los medios de comunica-
cin: la de erigirse como voz de la justicia social, aquella que no siempre se escucha
en los tribunales, sino que surge de la calle, de los casos innombrables o innombra-
dos que revelan la realidad de las leyes y de las desigualdades. (Surez, 2012, p. 3)
Por eso, a travs de este trabajo, se puede ver cmo desde el periodismo se pueden
construir realidades y tambin cambiarlas. Hoy, despus de tres dcadas, hay que hacer
memoria para que esto no se repita, no slo por el desgaste que implica frente a la democracia,
sino porque los Derechos Humanos son el pilar para una vida digna.
Bibliografa
Santander, P. (2011). Por qu y cmo hacer Anlisis de Discurso. Cinta Moebio (No. 41), pp.
207-224. Fecha de consulta: 1 de noviembre de 2013, Recuperado de: http://bit.ly/1m-
QsghX
Surez, J. (2012 agosto - octubre). La comunicacin en defensa de los derechos humanos.
Razn y palabra (No. 80). pp. 1- 17.
Umaa, E. (1985). Los Derechos Humanos en Colombia. Teora y praxis. Bogot: Editorial
Temis.
Van Dijk, T. (1999, septiembre-octubre). El anlisis crtico del discurso. Anthropos (No. 186)
pp. 23-36. Fecha de consulta: 1 de noviembre de 2013 Recuperado de: http://www.discur-
sos.org/oldarticles/El%20an%E1lisis%20cr%EDtico%20del%20discurso.pdf
Biografa
Carolina Campuzano Baena, comunicadora social- periodista. Coordinadora del progra-
ma Prensa Escuela, con nfasis en educacin y educacin, desarrollado por el peridico El
Colombiano y la Universidad Pontificia Bolivariana. Correo: carolina.campuzano@upb.edu.
co.
O pedido de impeachment de Dilma Rousseff:
o acontecimento enquadrado nas pginas dos
portais UOL e G1
Palabras clave:
Habla;La lecturaacuerdo; Evento; UOL;G1
Abstract
This article proposes to identify the different modes of treatment given
to the event from two major news sites by observing the subject highlighted
on the main page G1 sites and day UOL December 2, 2015 , in articles
published on the subject and related links. Through the analysis of dis-
course , according to researchers in the field: Franciscato (2003), Pinto
(2002), Dalmonte (2009) e Veron (2004). Comparison will be examined
two sites, considering issues such as visibility of coverage in order to un-
derstand speech by journalistic narrative and how this narrative scales the
event supposedly in different ways. As a result, we realize that a website
gives more visibility to the subject than the other.
Keywords:
Speech; Reading agreement; Event; UOL;G1 .
Resumo
Este artigo se prope a identificar os diferentes modos de trata-
mento dados a uma notcia por meio da observao do assunto em
destaque na pgina principal de dois importantes sites: G1 e UOL,
do dia 2 de dezembro de 2015; englobando as matrias publicadas so-
bre o assunto e links relacionados. Por meio da anlise de discursos,
conformeFranciscato(2003),Pinto (2002),Dalmonte (2009) e Vern
(2004), sero examinados comparativamente dois sites, considerando-se
184 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Discurso; Contrato de leitura; Acontecimento;UOL, G1.
Introduo
Referencial terico
leitor, entre a oferta e a recepo dos discursos da mdia. Tais possibilidades esto em pistas
ou marcas deixadas na enunciao, que, segundo Pinto (2002, p.32), o ato de produo de
um texto.
Para entender melhor o contrato estabelecido entre emissor e receptor preciso analisar
as marcas deixadas (enunciao) por quem produz o texto ou enunciado, este ltimo, de acor-
do com Pinto (2002, p.32), o produto cultural produzido, o texto materialmente conside-
rado. Assim sendo, os discursos so constitudos de enunciao e enunciado e o emissor de
um enunciado submetido a regras de produo noticiosa e a interesses particulares ou em-
presariais e convices prprias ou da empresa a qual est inserido,contribuindo para o que
Pinto (2002) chama de enunciao. Podemos dizer que enunciado o que dito e enunciao
o modo de dizer. Os contratos de leitura se estabelecem exatamente nesse modo de dizer.
Para Gadret&Porcello (2011), o acontecimento visto como construo social no qual
uma ideia enquadrada e emoldurada em discurso a partir de um conhecimento. Os autores
analisam a relevncia do jornalismo na socializao dos fatos em permanente dilogo com
os atores sociais envolvidos,dentre eles o pblico, que, na internet, comumente mais par-
ticipativo, ouvido, mediante caracterstica do prprio meio de comunicao que propicia a
participao direta dos internautas atravs de comentrios.Selecionar e salientar os fatos so
papis da mdia diante de um acontecimento.
Metodologia
Foram examinados comparativamente dois sites: G1 e UOL, considerando-se questes
como a visibilidade da cobertura, a fim de compreender o discurso atravs da narrativa jorna-
lstica, tendo como mtodo a anlise de discursos.
G1 UOL
Anlises
contra Dilma. O enunciado da chamada fica bem prximo boca do presidente da Cmara,
enfatizando a fala dele na tribuna e que daria incio ao processo de impeachment. Mais em-
baixo, em menor destaque, observam-seos enunciados das chamadas tambm relacionadas
temtica. Em um dosnos enunciados de suas chamadas e links relacionados, um assunto
igualmente polmico (Conselho adia anlise de processo contra Cunha) traza notcia de
que Cunha tambm seria alvo de investigao e de possvel cassao de mandato por envol-
vimento em casos de corrupo, mas tal notcia ganhou tempo e desvio do foco ao anunciar
tal deciso de apoio declarado ao impeachment, ficando claro que o portal d muito mais
destaque ao que est exposto no enunciado Cunha aceita abertura de impeachment contra
Dilma. At o destaque da letra no enunciado da chamada menor que a letra doenunciado da
manchete mostra as estratgicas enunciativas do discurso. As pistas enunciativas apontam
para a inteno de dar maior visibilidade ao pedido de Eduardo Cunha a respeito do impea-
chment da presidente que o julgamento de cassao do mandato do mesmo.
Em geral, o portal em anlise (G1), traz vrios destaques na pgina principal, mas, na-
quele dia, prevaleceu a exceo, apenas o anncio de Cunha e enunciados afins ganharam
destaque durante quase 3 horas na pgina principal do site.O tempo de permanncia da not-
cia uma pista enunciativa de que o enquadramento daquele veculo sobre o acontecimento
despertar a ateno do pblico sobre a instabilidade poltica da presidente criando laos refe-
renciais com o passado poltico do pas e projetando previses.Como define Gadret&Porcello
(2011, p.200), a dimenso temporal do jornalismo, que privilegia o presentesmo nas not-
cias, acaba extrapolando o agora para interpretar o passado e projetar o futuro.Na conexo
entre enunciados de G1, tambm possvel visualizar nos enunciados das reportagens, vozes
e imagens cristalizadas que representam o discurso ideolgico de determinado meio (G1)
que anteriormente j havia debatido sobre o assunto diversas vezes, deixando marcas enun-
ciativas, algumas sutis e outras mais claras, a favor da discusso do impeachment. Assim,
sobre o queVern (2004) define como vnculos de reconhecimento, pode-se dizer que G1 cria
tais vnculos com o pblico que j havia se posicionado como oposio ao governo.
J emUOL, na postagem de 57 minutos depois do anncio de Eduardo Cunha, ose-
nunciados doschapus/temas so mistos: crise poltica, operao lava-jato, crise econmica,
seguidos dos enunciados de trs manchetes: Eduardo Cunha aceita pedido de impeach-
ment, Justia condena cpula da Galvo Engenharia, Congresso aprova texto da reviso
da meta fiscal, dividindo a ateno do internauta com diferentes temas. Sobre o enunciado
da chamada sobre a crise poltica, temos: Presidente da Cmara levar em frente requisio
da oposio contra Dilma, como destaque para o anncio de Eduardo Cunha. O layout da
pgina diversifica assuntos e destaques, como normalmente, apresenta-se a pgina principal
doUOL, no fugindo estratgia de enunciao dar nfase a um s assunto. Vale ressaltar
que em UOL, as matrias jornalsticas se concentram na parte esquerda da pgina, que, por
sua vez, dividem-se ainda entre anncios publicitrios e notcias numa construo polifnica.
Bakhtin (1992 apud LOPES, 1994, p.49) chama de polifonia, termo advindo da teoria musi-
cal, onde designa a reunio de vozes ou instrumentos executados em simultaneidade, mas
independentes, dentro da orquestra ou da msica. O lado direito da pgina dedicado aos
anunciantes, levando o internauta a dividir o olhar e a ateno para a gama de informaes
apresentadas. A diversidade de enunciados deixa marcas enunciativas de uma multiplicidade
de discursos produzidos.
Discusses
Concluses
em um dado momento (UOL). Esse critrio de atualidade que baseia o trabalho jornalstico,
sobretudo, na internet, coloca o jornalista em posio de sujeito s tiranias do tempo em uma
sociedade que preza muito mais pela velocidade da informao do que pelo aprofundamento
do assunto, embora tenhamos visto que a superficialidade em UOL ou o destaque em G1
tambm representam estratgias de discursos.Nesse panorama de transformaes tecnolgi-
cas e sociais, a ausncia de uma postura tica pode comprometer o discurso jornalstico e a
funo que esse tem mediante a sociedade. Nem as regras de produo do fazer jornalstico
nem os interesses de outrem podem estar submissos importncia da dimenso discursiva
do acontecimento. Mais importante ainda que o contrato estabelecido entre enunciador e
leitor o contrato do jornalista com a responsabilidade social.
Bibliografia
Agradecimentos
professora Jacqueline Lima Dourado, por acreditar na expanso irrestrita do conheci-
mento.
Biografia
Denise Freitas de Deus Soares mestranda em Comunicao da Universidade Federal
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 189
ESPM Resumen
El artculo seala la complejidad del papel del periodista hoy y
Paulo Rodrigo Ranieri la aparicin de nuevos formatos y narrativas vinculadas a las redes
paulo.ranieri@espm.br
sociales utilizadas en la Internet, en un escenario marcado por el uso
generalizado de dispositivos mviles, y propone la existencia de una
Renato Essenfelder
renato.essenfelder@espm.br perspectiva transmediassocial para el discurso periodstico. Des-
pus de una revisin de la literatura sobre el tema, el estudio busca
discutir la aparicin de un profesional que domina el discurso de
las redes sociales de Internet para el periodismo. El periodista mul-
timedia del ao 1990 se convirti en un periodista hipermedia en la
dcada de 2000 y camina a la narrativa transocial hoy.
Palabras clave
el periodismo; transmedia; crossmedia; redes sociales; Internet.
Abstract
The article points out the complexity of the role of the journalist
today and the emergence of new formats and narratives linked to social
networks used on the Internet, in a scenario marked by the widespread
use of mobile devices, and proposes the existence of a transmediassocial
perspective on journalism. After a literature review on the subject, the
study seeks to discuss the development of a professional who dominates
the discourse of social Internet networks for journalism. The multimedia
journalist of the 1990s became a hypermedia journalist in the 2000s and
advances towards a trans-social perspective today.
Keywords:
journalism; transmedia; crossmedia; social networks; Internet.
Resumo
O artigo aponta para a complexidade do papel do jornalista na
atualidade e a emergncia de novos formatos e narrativas ligadas aos usos
de redes sociais na internet, em um cenrio marcado pela disseminao do
uso de dispositivos mveis, e prope ainda a existncia de uma perspectiva
transmdiassocial para o jornalismo. Aps uma reviso da literatura es-
pecfica sobre o assunto, o estudo discute o surgimento do profissional que
domina o discurso das redes sociais de internet. O jornalista multimdia
dos anos 1990 j cede espao ao hipermdia do incio do sculo, que, por
sua vez, avana para a perspectiva transmdiassocial hoje.
Palavras-chave
jornalismo; transmdia; crossmedia; redes sociais; internet.
192 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
Para Torres (2008, p.275), com a apropriao das novas tecnologias comunicativas pelos
indivduos e organizaes populares, vemos surgir uma sociabilidade tecnolgica capaz de se
autorrepresentar e inaugurar novas formas de atuao.
A necessidade de participao do ser humano nas mais diversas manifestaes sociais
natural, e nesse contexto o surgimento das redes e da interligao entre elas foi fundamental.
As pessoas participam, segundo Bordenave (2008, p.11), porque nenhum homem uma ilha
e desde as suas origens vive agrupado. H duas bases, complementares entre si, possveis de
serem percebidas na participao: uma base afetiva (o prazer de participar) e uma instrumen-
tal (fazer coisas com os outros mais eficaz e eficiente do que fazer sozinho).
Nesse contexto, as velhas tecnologias sofreram adaptaes, e a tendncia que seus po-
tenciais se concentrem cada vez mais em poucos dispositivos. O pblico, que ganhou poder
com as novas tecnologias, que est ocupando um espao na interseco entre os velhos e os
novos meios de comunicao, exige o direito de participar intimamente da cultura. Produ-
tores que no conseguirem fazer as pazes com a nova cultura participativa enfrentaro uma
clientela declinante e a diminuio dos lucros. As contendas e as conciliaes resultantes iro
redefinir a cultura pblica do futuro. (JENKINS, 2009, p. 51).
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 193
Narrativas transmiditicas
A mdia capaz de nos cercar com suas narrativas cruzadas com imagens e sons que po-
dem ser reproduzidos em plataformas distintas, a que Jenkins vai chamar de franquias. A
cultura das histrias em quadrinhos, por exemplo, no se limita apenas ao que relatado nas
revistas, a histria da HQ estendida para outras publicaes ou at para as telas de cinema,
desenhos animados e seriados. Jenkins chama este fenmeno de narrativa transmdia, pelo
fato de cruzar mdias, mas tambm fala em narrativa ampliada, pelo fato de partir de uma
origem, sem modificar o contexto.
Para Jenkins, existe uma componente mercadolgica que no pode ser ignorada nessas
produes. Segundo o autor, a mdia passa por estas plataformas, em parte, porque as em-
presas querem que ela passe, mas tambm porque os consumidores querem, ento isso
moldado pelas decises da diretoria das empresas e pelas decises tomadas nos quartos dos
adolescentes. De qualquer forma, diz, o fluxo da mdia ser em diferentes plataformas de
mdia e vai convergir no consumidor.
Para ele, podemos pensar na TV, por exemplo, como um aparelho de entrega, a caixa
que possumos e ligamos. Por outro lado, o contedo da TV est por toda parte hoje em dia,
nunca foi to popular, os formatos dele esto por toda parte na internet. No vai haver uma
novela em celular, mas o celular pode sim contar uma parte da novela; se pensarmos na
trama da telenovela situando-se em todos estes canais de mdia, poderemos ter dirios em
vdeo de alguns personagens falando sobre algo que aconteceu com eles, isso seria um mate-
rial extra que nos liga novela, nos lembra dela, nos diz que devemos assistir; o celular no
reproduzir toda a experincia de ver a novela, mas vai criar uma forma de se envolver com
esse contedo que nos deixa conectados ao sistema de histrias mais amplo.
Na Cultura da Convergncia, ambientes crossmedia, narrativas transmdia e o cruza-
mento entre as redes sociais afetam o entretenimento, a publicidade e tambm o jornalismo,
fato notado por meio de estatsticas e pela simples observao emprica do que acontece nas
ruas de qualquer cidade brasileira.
Segundo dados do IBGE com base na ltima Pnad (Pesquisa Nacional por Amostra de
Domiclios) divulgados em abril de 2015, 85,6 milhes de brasileiros com mais de 10 anos de
idade acessaram a internet ao menos uma vez nos ltimos trs meses de 2013 no pas todo.
Isso representa quase metade da populao total, de 201 milhes de habitantes1.
Cabe salientar que atualmente se tornou impossvel dissociar a internet das redes
sociais. Se crucial que o jornalista navegue por essa segunda realidade que a internet
(BUCCI, 2011), que conhea suas regras, fronteiras e possibilidades, para deste modo obter
e disseminar informaes, para se relacionar com fontes, colegas, instituies, marcas e o
pblico em geral, igualmente imprescindvel que conhea, frequente e domine as redes
sociais.
A compilao de estatsticas da consultoria We Are Social2 com base em fontes como o
Internet World Stats, Facebook e US Census Bureau mostra que, enquanto a penetrao da
internet do Brasil atinge 49% da populao (mesmo percentual encontrado pelo IBGE), o
acesso a redes sociais rotina para 43% dos cidados. Em outras palavras, nada menos do que
98% dos utilizadores de internet do Brasil tm ao menos um perfil em redes sociais como
o Facebook, e 72% deles acessaram uma rede social ao menos uma vez no ms anterior
pesquisa - ou seja, mantm perfis ativos, e no avatares-fantasma. O interesse do brasileiro
por redes sociais digno de nota: os usurios nacionais passam, em mdia, 3h08min dirios
conectados a alguma rede.
Tendo em vista esse cenrio, que realidade no s no Brasil, mas no mundo inteiro, a
extrapolao plausvel: quem est na internet, est tambm nas redes sociais e informa-se
ao acess-las.
Paralelamente a esse fenmeno, a exploso de acessos internet por meio de disposi-
tivos mveis favorece a continuidade da conexo internet e s redes sociais a todo mo-
mento, ininterruptamente.
No caso brasileiro, embora a maior parte da populao ainda use o computador para
realizar o acesso rede, esse cenrio vem mudando rapidamente, favorecendo as conexes
via dispositivos mveis, em especial smartphones. Em alguns Estados, o acesso feito exclu-
sivamente por celular ou tablet supera o feito via computadores, como em Sergipe, Par,
Roraima, Amap e Amazonas, segundo o IBGE3. Ressalte-se que atualmente o Brasil possui
mais linhas de celular ativas do que habitantes, numa surpreendente proporo de 134% (268
milhes de linhas ativas para 201 milhes de habitantes).
Jornalismo transmdiassocial
1. A internet hoje tomada por redes sociais digitais em que a troca e disseminao de
contedos segue lgica prpria, independente do desejo das indstrias jornalsticas;
2- A tendncia de crescimento da internet, expressa em diversos projetos de democrati-
zao digital ao redor do mundo, irreversvel e alavanca os acessos a redes sociais;
3. O acesso rede por meio de plataformas mveis, como celulares, tablets, relgios e
outros dispositivos, cresce exponencialmente medida em que caem custos de hard-
ware e de trfego de dados em todo o planeta;
4 preciso conhecer e saber explorar as diferenas e potencialidades das vrias redes
sociais disponveis a qualquer momento na internet, como, hoje, Facebook, Twitter,
Instagram, YouTube, Snapchat, WhatsApp, LinkedIn, Vine e outras, para criar verda-
deiras narrativas transmiditicas entrelaadas nas redes.
Toda essa nova conjuntura comunicacional produzir, como de se esperar, abalos pro-
fundos na relao do jornalista com o pblico, com outros jornalistas e consigo mesmo.
Em Hackear el Periodismo (2011), o jornalista e pesquisador argentino Pablo Mancini
afirma que, ainda que o pblico busque hoje a credibilidade do texto produzido por jorna-
listas, j no o acessa diretamente (por meio de jornais ou sites de grupos de comunicao,
por exemplo). O texto noticioso cada vez mais circula em espaos completamente alheios ao
domnio do jornalista, como as redes sociais. As redes, por sua vez, se multiplicam muito
alm do Facebook. O jornalista precisa saber adequar seu discurso a cada uma delas, poten-
cializando sua narrativa.
Consideraes finais
Nada caracteriza melhor os tempos atuais do que a ubiquidade das redes sociais na
internet e os cruzamentos possveis entre elas. Pessoas, espaos e tecnologias esto o tempo
todo hiperconectados. O conhecimento individual, mas tambm coletivo, cruzado e com-
partilhado. Hoje no se deve falar mais em online e off-line, j que todos esto conectados
o tempo inteiro, comportamento facilitado, acima de tudo, pelo uso de dispositivos mveis
com ligao internet.
Nos grandes jornais paulistanos, as matrias e reportagens que mais repercutem no
so mais as das manchetes das homepages cuidadosamente elaboradas por gatekeepers. So as
notcias veiculadas em redes sociais as que alcanam maior audincia descobertas por lei-
tores, indicadas por leitores, postas em circulao por leitores e, frequentemente, expandidas
por leitores. Naturalmente se poder afirmar que isso sempre foi assim, desde que existem
jornais, h trs sculos, leitores indicam a outros leitores suas matrias favoritas. Mas a inter-
net muda o fenmeno de escala, e o multiplica exponencialmente.
O leitor descobre e acessa o texto jornalstico por indicao de outros leitores. Muitas
vezes, o texto que l no est mais no site do veculo original. J aparece comentado e expan-
dido em redes sociais ou blogs.
Dados do prprio Facebook corroboram a importncia de o jornalista contemporneo
no apenas saber usar, mas sim dominar efetivamente as potencialidades das vrias redes
sociais disponveis hoje. l que grande parte dos leitores est - em especial, leitores jovens,
em formao. Metade dos usurios do Facebook maior rede social do planeta, com cerca de
1,5 bilho de usurios usa essa plataforma para encontrar e ler notcias, e 78% afirmam que
a leitura de notcias pela rede incidental, ou seja, que no esto em busca de notcias nem
acessando especificamente perfis de grupos noticiosos. Eles simplesmente veem as notcias
196 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Bibliografia
Biografia
Paulo Ranieri. Paulo Ranieri doutor em Educao, Arte e Histria da Cultura, pela
Universidade Presbiteriana Mackenzie, com tese relacionada ao uso de dispositivos mveis
em sala de aula; mestre em Cincias da Comunicao pela Universidade do Minho (Portu-
gal) com dissertao voltada ao universo do jornalismo on-line (reconhecido pela ECA-USP);
bacharel e professor de jornalismo nas universidades ESPM-SP (Escola Superior de Propa-
ganda e Marketing) e Universidade Presbiteriana Mackenzie. Como profissional, atuou como
reprter, subeditor e editor, em diferentes editorias, desde os modelos tradicionais de texto a
produes e formatos de notcia multimdia e multiplataforma. Atualmente leciona e partici-
pa de grupos de pesquisa. E-mail: paulo.ranieri@espm.br.
Renato Essenfelder. Renato Essenfelder professor e pesquisador do Programa de Mes-
trado Profissional em Produo Jornalstica e Mercado da ESPM-SP, em que coordena a linha
de pesquisa Produo de Contedo. doutor em Cincias da Comunicao pela Universi-
dade de So Paulo, com tese sobre o impacto da internet na rotina de editores de jornais
impressos, e mestre em Lngua Portuguesa pela Pontifcia Universidade Catlica de So Pau-
lo. Jornalista e colunista do Portal Estado, fez carreira como reprter e editor nos maiores
jornais brasileiros e atualmente conduz pesquisasnos campos da narratologia aplicada ao
jornalismo e da tica. ainda autor do romance Febre (2013) e do livro de contos As Moiras
(2014). E-mail: renato.essenfelder@espm.br.
Entre discursos, memrias e imagens:
Narrativas do telejornalismo paraense
GEDAI/UFPA Resumo
Na contemporaneidade, a materialidade do corpo indgena ideal
Arcngela Auxiliadora Guedes de Sena atualizada pela intrnseca relao entre sociedade e mdia. Uma
arcangelasena@hotmail.com
relao que passa por transformaes tecnolgicas e de processos
comunicacionais e atinge diretamente as representaes e identida-
Ivnia dos Santos Neves
ivanian@uol.com.br des dos grupos sociais. As sociedades amaznicas so parte integran-
te desse cenrio, inseridas nessa nova e difusa fase da globalizao.
Procuramos analisar a presena indgena no telejornalismo da emis-
sora paraense TV Liberal, com sede em Belm, na Amaznia, a partir
de uma reportagem veiculada pela emissora, no dia 24 de junho de
2013. Verifica-se as prticas discursivas, movimentos de regularida-
des e disperses, redes de memrias, processos de intericonicidade,
presentes nos discursos comprometidos com o sistema colonial e
suas atualizaes. Os principais autores deslocados neste trabalho
so, Michel Foucault (2014) e Jean-Jacques Courtine (2013).
Palavras-chave:
Discurso; Intericonicidade; Memria; Representaes; TV aber-
ta.
Resumen
En la poca contempornea, la materialidad del cuerpo indio ideal
se actualiza por la relacin intrnseca entre la sociedad y los medios de
comunicacin. Una relacin que va por los procesos tecnolgicos y de co-
municacin y afecta directamente a las representaciones e identidades
de los grupos sociales. Sociedades amaznicas son una parte integral de
este escenario, situado en esta nueva y difusa fase de la globalizacin.
Tratamos de analizar la presencia indgena en las noticias de televisin
estacin paraense liberal TV, con sede en Belm, en la Amazonia, a partir
de un informe transmitido por la estacin el 24 de junio de 2013. Hay
discursivas prcticas, regularidades movimientos y dispersiones , redes de
memorias, procesos intericonicidade del discurso comprometido con el sis-
tema colonial y sus actualizaciones. Los principales autores trasladado
este trabajo son Michel Foucault (2014) y Jean-Jacques Courtine (2013).
Palabras clave:
Discurso; Intericonicidade; memoria; representaciones; TV abierta.
Abstract
In contemporary times, the materiality of the ideal Indian body is
updated by the intrinsic relationship between society and media. A rela-
tionship that goes by technological and communication processes and di-
198 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Discourse; Intericonicidade; Memory; representations; Open TV.
Introduo
Hoje, apesar das mdias digitais e suas possibilidades de convergncia, a televiso aber-
ta, no Brasil, no perdeu espao para as novas tecnologias de informao. O IBOPE, Instituto
Brasileira de Opinio Pblica e Estatstica, desde 2014 mostra que nas principais metrpoles
brasileiras, pelo menos 16 milhes de pessoas realizam as duas atividades simultaneamen-
te, ver TV e ao mesmo tempo estar conectado internet. Ainda de acordo com o IBOPE, os
telejornais representam o segundo maior motivo de comentrios das redes sociais, perdendo
apenas para as telenovelas. Ou seja, o telejornalismo e suas novas configuraes represen-
tam uma das principais fontes de informao de nossa sociedade.
Os profissionais que trabalham nas redaes, com o objetivo de levar a informao ao te-
lespectador, na maioria das vezes, podem no perceber, ou no ter conscincia de que a rotina
de produo aliada s redes de memrias que j lhes constituem, mesmo antes de fazerem
parte da mdia, so bastante influentes no momento de decidir se uma notcia deve ou no
entrar em pauta. Este funcionamento discursivo, na literatura especfica de jornalismo faz
parte de um conjunto definido como critrios de noticiabilidade.
Esta ao/deciso dos produtores de mdia define o que as pessoas vo assistir e forta-
lece o telejornal, medida que o torna um significativo formador de opinio entre os brasi-
leiros. Uma ordem do discurso, que se sustenta com prticas discursivas, estabelecidas em
dado momento histrico e sob condies de existncia institucionalizadoras organizao do
trabalho e dos processos produtivos a que o corpo do jornalista deve se submeter.
As vozes da televiso a precedem em outras vozes e isso talvez, seja essencial para a
noo de proximidade que a televiso exerce sobre seus interlocutores. Para Courtine (1989),
trata-se de uma relao de proximidade distante, o telespectador est presente e partici-
pante da ao representada pela televiso, mesmo que no esteja. Isso caracteriza a lingua-
gem televisiva e auxilia o compartilhamento de sentidos.
A televiso como mdia e o telejornal como produto supostamente no ficcional, gnero
da televiso, portanto prtica discursiva, produto de linguagem e processo histrico, deve ser
analisado, levando-se em considerao a circulao dos enunciados, as posies de sujeito, as
materialidades que do corpo aos sentidos e as articulaes dos enunciados com a histria e
as redes de memrias.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 199
O trabalho est dividido em trs partes. A primeira, mais descritiva, nos ajuda a enten-
der, em que condies de possibilidades histricas foi implantada a televiso no Par e as
reverberaes do processo de surgimento da TV Liberal, afiliada ao grupo Rede Globo, um
dos maiores conglomerados da comunicao no Brasil.
A segunda parte deste artigo, traremos um cenrio das sociedades indgenas traando
condies de possibilidades histricas que compem os aspectos da subjetividade desses po-
vos. As relaes e produes de sentido que se identificam, a partir da mdia, em especial do
telejornalismo da TV Liberal, esses povos.
Na ltima parte do trabalho, apresentaremos a anlise feita veiculada pela TV Liberal,
em 24 de junho de 2013, que fala da libertao de bilogos refns de indgenas Mundurucus.
Nessa reportagem analisaremos como os saberes cannicos de um indgena violento, selva-
gem esto em evidncia em condies de possibilidades histricas diferentes e que atualizam
um indgena genrico, noticiado, recorrentemente, sem critrios de subjetividade.
No Par, a televiso chega 11 anos depois da primeira transmisso feita na capital pau-
lista, em 30 de setembro de 1961, atravs da TV Marajoara, canal 2, tambm de propriedade
dos Dirios Associados de Chateaubriand. Foi a primeira emissora de televiso instalada na
Amaznia.
No h muita bibliografia disponvel sobre este acontecimento. Os relatos disponveis
sobre a chegada da televiso em territrio paraense no do conta dos conjuntos enunciativos
das condies da inaugurao em terra amaznicas. Tomamos, ento, os jornais impressos
da poca e, como principal fonte de pesquisa. Realizamos um levantamento sobre o ms de
setembro de 1961 do Jornal A Provncia do Par, para identificarmos os processos discursivos
que foram propostos no dispositivo impresso, sobre a inaugurao da televiso e as condies
de possibilidades que se faziam presentes quele momento.
No ano de instalao da TV no Par, o Brasil vivia um momento de turbulncia poltica.
Quase um ms antes da inaugurao, o presidente do Brasil, Jnio Quadros, eleito em ja-
neiro de 1961, mas renuncia em 25 de agosto. No dia 02 de setembro, o Congresso Nacional
Brasileiro aprova a Ementa Constitucional n.4, que estabelece o parlamentarismo no Brasil.
Uma nova ordem do discurso se instala. Havia uma espcie de apreenso nas relaes de
poder entre Estados e o governo Federal.
No dia 07 de setembro, depois de muitos embates polticos, Joo Goulart toma posse
como o 24 presidente do Brasil. No dia seguinte, o Congresso Nacional aprova a constituio
do primeiro Conselho de Ministros, que determinava menos soberania ao poder do presiden-
te.
No Par, alm das questes polticas que envolviam a cadeira da presidncia do Pas,
havia tambm um clima de eleio municipal.
Diante do cenrio poltico turbulento, a notcia da chegada da televiso no estado se
irrompe a partir de enunciados associados ao discurso de progresso, de espetculo, que de
certa forma, minimiza as tenses nacionais.
Foucault (2014) desloca sua teoria para entendermos o movimento estratgico em torno
da instaurao da TV no Par. O poder se exerce em rede e, nessa rede, no s os indivduos
circulam, mas esto sempre em posio de ser submetidos a esse poder e tambm de exerc-
lo.
No dia da estreia da televiso paraense, uma reportagem de meia pgina falava de pes-
soas ilustres quele momento que estariam presentes, como Augusto Azevedo Antunes, pre-
sidente da ICOMI, Indstria e Comrcio de bens S/A, escolhido padrinho da TV.
A extrao de minrios nesse momento estava intensificada na regio. A ICOMI era
uma empresa que tinha legalmente institudo, o direito pela explorao do mangans, na
regio.
200 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
nem igualmente pela situao que lhe possvel ocupar em relao aos diversos domnios ou
grupos de objeto.
O poder sobre a verdade da histria indgena brasileira , portanto, cannico e as formas
de perceber tais sociedades que se insurgem at hoje no enquadramento da memria coleti-
va, que trabalha a reinterpretao do passado para o bem do presente e do futuro.
No contexto contemporneo, a materialidade histrica do corpo indgena, construda e
constituda pela intrnseca relao entre sociedade e mdia constantemente atualizada por
essa mesma relao.
A ltima parte do artigo uma anlise da reportagem que fala da libertao de bilogos
refns de indgenas Mundurucus, produzida em 24 de junho de 2013. Foi exibida no Jornal
Liberal, 1 edio, que vai ao ar, a partir do meio dia, de segunda a sbado.
Nessa reportagem analisaremos como os saberes cannicos de um indgena violento,
selvagem esto em evidncia em condies de possibilidades histricas diferentes.
A primeira materialidade foi colocada em circulao pelo jornal impresso e 52 anos
depois pelo jornalismo televisivo. Em ambas, apesar das diferenas temporais, a figura do
indgena violento est presente. O conhecimento sobre esses povos arqueolgica e genea-
logicamente administrado.
Os saberes que circulam, ainda hoje, sobre essa identidade indgena interditam suas
falas, materializam as aes desses sujeitos na histria em diferentes prticas discursivas.
Tanto o jornal quanto a televiso atuam na produo social de sentidos.
Uma reportagem exibida no jornal A Provncia do Par, em setembro de 1961 encontra-
mos uma matria muito semelhante exibida no telejornal, sobretudo pela recorrncia do
discurso da violncia indgena. quela poca, havia toda uma negociao de sentido em torno
da reportagem de um pesquisador feito refm por indgenas e que fora encontrado morto,
dias depois de seu desaparecimento entre os indgenas. Na imagem, a fotografia traduz o
selvagem violento.
Nada foi realmente comprovado, com relao ao desaparecimento do pesquisador, nem
mesmo se os indgenas tinham alguma coisa com o fato. 52 anos depois, a matria exibida no
telejornal, que envolve pesquisadores e indgenas, retoma a figura do indgena antropfago,
desprovido de moral e alheio s leis dos brancos, apresentados nas primeiras cartas envidas
aos reis europeus.
Setembro de 1961- sequestro bilogo Ingls.
Foto: Arcngela Sena
202 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Libertao dos bilogos, em 24.06. 2013
ndios Mundurucu, libertaram os 3 bilogos, feitos refns , desde o fim de semana e que foram mostrados aqui
na TV Liberal, atravs das imagens do telespectador, Joo Paulo Pessoa. A nossa reprter Cssia Rangel tem mais
informaes
Os discursos que circulam no podem ser tratados de maneira regular, pois a sua des-
continuidade uma realidade vivenciada nas mais diferentes instncias dos dispositivos, tan-
to aos que se referem s objetivaes e subjetivaes do colonial quanto aos que se referem
aos conjuntos enunciativos de que se compem a mdia.
Aps a apresentao da reportagem feita pela jornalista apresentadora, entra a imagem
da reprter, ao que chamamos na tcnica jornalstica de ABERTURA, quando o material j
entra com o jornalista relatando o fato. O Texto dela fala diz:
Concluso
Bibliografia
Biografia
Arcngela Auxiliadora Guedes de Sena Jornalista, Publicitria, MBA em Gerncia de
Jornalismo, Mestre em Cincia da Comunicao, cultura e Amaznia pelo do Programa de
Ps-graduao Comunicao, Cultura e Amaznia - PPGcom da UFPA. Atualmente, coorde-
nada o curso de comunicao social Jornalismo e Publicidade da Estcio do Par. Vencedora
do Prmio professor-imprensa 2015.Integrante do Grupo de Pesquisa GEDAI/UFPA (Grupo
de Estudos, Mediaes, Discursos e Sociedade Amaznicas). Email: arcangelasena@hotmail.
com
Ivnia dos Santos Neves possui Doutorado em Lingustica, na rea de Anlise do Dis-
curso pela Unicamp (2009). Mestrado em Antropologia pela Universidade Federal do Par
(2004). Licenciatura em Letras pela Universidade Federal do Par (1992). Prmio Jabuti 2000,
na categoria didtico. Experincias na rea de Lingustica, Comunicao e Antropologia. Des-
envolve pesquisas com sociedades indgenas Tupi e experimentaes didticas com as novas
tecnologias da informao. Atualmente, professora do Instituto de Letras e Comunicao
- ILC da Universidade Federal do Par e docente permanente do Programa de Ps-Graduao
de Comunicao, Cultura e Amaznia. Presidente do Grupo de Pesquisa GEDAI/UFPA Gru-
po de Estudos, Mediaes, Discursos e Sociedade Amaznicas). Email: ivanian@uol.com.br
A textualidade como processo: desafios comunicacionais
Palabras clave:
Texto; Textualidad; Comunicacin; Experiencia; Red
Abstract
This article seeks to outline some aspects and implications of
the expansion of the term text for communication studies, including
its epistemological and methodological aspects, advancing on the
characterization of the text beyond the immanent targeted and more
closely monitoring their instability. We aim, therefore, point out pro-
blems, challenges and care, in our view compelling and potentially
renovators, for studies in Communication.
Key-words:
Text; textuality; Communication; Experience; Net
Resumo
Este artigo busca delinear alguns aspectos e implicaes da ex-
panso do termo texto para os estudos comunicacionais, inclusive em
seus aspectos epistmico-metodolgicos, avanando-se na caracteri-
zao do texto para alm da visada imanentista e observando mais de
perto sua instabilidade. Objetivamos, com isso, apontar problemas,
desafios e cuidados, ao nosso ver instigantes e potencialmente reno-
vadores, para os estudos em Comunicao.
Palavras chave:
Texto; Textualidade; Comunicao; Experincia, Rede.
206 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
Por um lado, isso dizer que a expanso do termo texto implicou a superao de visa-
das imanentistas, que centravam suas anlises e movimentos crticos na identificao de ele-
mentos e caractersticas formais, internas e intrnsecas de um dado artefato lingustico,
apreendido por sua vez como um todo homogneo, uma vez que eminentemente verbal.
Por outro lado, a expanso de meios tcnicos e processos tecnolgicos, o surgimento de ou-
tros meios e processos de comunicao (pelo menos) puseram em xeque essa visada verbo
e midiacntrica, apresentando instigantes desafios e transformaes terico-metodolgicas.
Nesse sentido, Rhiney, consciente, como vimos, dessa expanso do termo, define texto
como ...a configuration of signs that is cohently interpreted by a community of users. Assim,
prossegue ele, os textos so ...innately communicative and are part of an ongoing discourse
produced, received and interpreted by various social actors and agents ((RHINEY, K, 2010,
p. 2810). Essa conceituao, aparentemente simples e de fcil compreenso, tem implicaes
vrias, no s no que entendemos como texto como nos modos como os conhecemos e ana-
lisamos. Uma delas que texto passa designar no apenas um artefato semitico (verbal, na
maioria das vezes) encontrado no cotidiano, mas um composto necessariamente heterog-
neo de signos, fortemente vinculado a uma dada situao comunicativa. Alm, texto passa
a designar tambm um modo de apreender os acontecimentos e os fenmenos sociais. Ou
seja, a vida e o agir humanos podem ser vistos como textos. Com isso, textualidade passa
a se referir tanto ao que faz de um texto um texto como aos modos de investig-lo.
Esse alargamento das noes de texto e de textualidades, vistos agora como processos,
ainda no alcanou sua clara dimenso nos estudos da comunicao. Muitas pesquisas e
muitos investigadores ainda usam o termo como se ele fosse uma contrao da expresso
texto verbal, um campo de estudos eminentemente lingustico e, mais ainda, como se as
relaes que o constituem e perpassam como intertextualidade, referencialidade e sentido
fossem pouco problemticas.
Sendo processos comunicativos e pragmticos, as textualidades desestabilizam as re-
laes temporais e de sentido que definiriam a princpio os limites e os contornos dos textos.
Afinal, um texto no simplesmente um produto, um resultado final de uma prtica socio-
discursiva historicamente situada, mas algo que emerge em seu desenrolar, na multimo-
dalidade e multidimensionalidade desses processos. Se assim, quando comea e quando
termina um texto? Quando se inicia e se finda um processo comunicativo? Como sabemos, a
semiose um processo infinito e incessante, o que faz com que as marcaes que a tornam
circunscrveis sejam resultados de escolhas terico-analticas e, por certo, pragmticas.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 207
dolgico, preciso: todo o texto sempre uma rede textual, cuja objetividade e identidade so
sustentadas ...por las prcticas textuales que lo actualizan y dinamizan, resultando portanto
de ..una actividad histrica e intersubjetivamente mediada ms que de la persistncia de
ciertas constantes formales (2007, p.83). Ao invocar o vocbulo, Abril qualifica texto como
designador de qualquer unidade de comunicao, multisemitico, sustentado por prticas
discursivas e inserido em redes textuais, integrados ou no a elementos verbais. Os textos so
tramas (ABRIL.2012:16). Ou seja, a objetividade e a identidade de tal texto sempre algo
provisrio, uma vez de vinculadas ao trabalho da comunicao.
Sense covers a wide range of contents: the sensory, the sensational, the sensi-
tive, the sensible, and the sentimental, along with the sensuous. It includes almost
everything from bare physical and emoticional shock to sense itself that is, the
meaning of things present in immediate experience. Each term refers to some real
phase and aspect of the life of an organic creature as life occurs through sense or-
gans. (1980, p.22)
Bibliografia
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DUARTE, E. B. Reflexes miditicas: o texto televisivo. In: V Congresso Latinoamericano de
210 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palabras clave:
Identificacin; identidad; cancin popular; lecturas; interpreta-
cin.
Abstract
The popular song is a symbolic form that reflects identity and allows
people to create social experiences around it. From a qualitative research
focused on the interpretation of musical texts, it was worked with discus-
sion groups and member checking techniques, building a network of inter-
pretations to explain the different readings of the concept love through
the lyrics of popular songs. The texts were selected by young Mexican in
their twenties who participated as informants. It was found that partici-
pants did not link the products to their partners or romantic memories;
in contrast they showed identification with messages that could represent
the love in an abstract form in order to define and represent the concept.
Keywords:
Identification; identity; popular song; readings; interpretation.
Introduccin
La informacin aqu expuesta, conforma solo una pequea seccin de una investigacin
ms amplia que estudia el uso de textos musicales populares identificados como canciones
representativas asociadas a conceptos universales (Godnez, 2014). Este escrito busca resca-
tar informacin sobre una de las categoras presentes en dicha investigacin, misma que se
pensaba podra contar con canciones distintivas debido a la propia universalidad del tema: el
amor. Por el contrario, se encontr que este concepto abre una gran cantidad de lneas inter-
pretativas, mismas que pueden ser representadas por una amplia lista de canciones.
212 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Esta investigacin reconoce la importancia del estudio de la cancin popular como for-
ma simblica en la sociedad, pues sta es parte de la experiencia social y refleja identidad,
ofreciendo nuevas formas para pensar acerca de nosotros mismos y de los dems. En con-
secuencia, el tema de la significacin se considera sumamente relevante en este trabajo. La
comprensin del texto simblico, en este caso la cancin popular, es analizada a partir de un
proceso de lectura de los signos que se encuentran en el objeto cultural, y las distintas per-
cepciones que las personas tienen de l.
Estas percepciones, a partir de las cuales se comprende, describe, clasifica e internaliza
el producto, provienen de una identificacin con el objeto simblico al encontrarse caracters-
ticas que parecen ser comunes a la ideologa, gustos o sentimientos de quien lo ha consumi-
do. Storr (2007), argumenta que la identidad tambin se forma a travs de la msica cuando
las personas hacen uso de esta para trasladar sus sentimientos en ella y as sentirse identifi-
cadas, adems de apoyadas. Es as, que el presente anlisis considera al tema musical desde
una perspectiva de estudio vinculada a lo emocional, pues como manifiesta Bloch (1985), la
msica no puede ser nicamente estudiada con una visin concentrada en su estructura, ya
que el verdadero poder de sta se encuentra en la subjetividad que propicia a partir de la ex-
presin emocional de la sociedad que la crea, consume e interpreta. As, se cree que los sen-
timientos que provoca la msica provienen de las proyecciones que las personas encuentran
en ella como signos que les dicen algo.
A partir de lo anterior se plantea el siguiente objetivo:
Explicar las distintas lecturas del concepto amor realizadas por jvenes informan-
tes, a partir de su identificacin con los mensajes que interpretan en letras de textos
musicales populares.
Marco terico
La cancin popular como forma simblica
El concepto de msica popular abordado en este proyecto no proviene del concepto vin-
culado al folclore, el cual se inscribe en una regin con caractersticas y costumbres definidas;
sino a aquella msica exceptuando la culta, que debido a su formato y caractersticas es capaz
de ser divulgada a travs de las grandes industrias culturales del mercado como un producto
construido para seguir las tendencias del momento.
Aunque algunos autores se han referido a la cancin popular como un producto banal
y simple debido a su leve complejidad tcnica (Adorno, 1966), lo cierto es que la cancin de
consumo (Eco,1993) posee gran valor en la msica popular justamente debido a su natura-
leza ligera; ya que con el elemento agregado de la palabra, convierte al texto musical en
en un vehculo indispensable para transmitir informacin y conocimiento, ya que su poder
comunicativo es mucho ms directo (Hormigos, 2008: 22).
Por esto, la cancin de consumo tradicional (Eco,1993) no debe despreciarse, y hay que
estar atentos a la interpretacin de la audiencia. Tal vez no sean necesarias grandes metforas
o un virtuosismo musical, pues la cancin popular puede vincularse fcilmente a una situa-
cin personal, una memoria, o un sentimiento, que resuene en el oyente como un objeto va-
lioso digno de recordar. Esa capacidad de lectura e interpretacin por parte de la audiencia se
encuentra vinculada al concepto de poder cultural analizado por Lull (1997), quien cree en
la facultad que poseen los individuos y los grupos de producir sentidos, construyendo formas
de vida que apelan a las emociones y pensamientos tanto de s mismos como de los dems.
La representatividad de un producto cultural como la cancin popular, es apoyada tam-
bin mediante la idea de que las formas simblicas poseen un aspecto referencial, el cual
segn Thompson (2002) representa, retrata o dice algo acerca de algo, por lo que captar este
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 213
aspecto, requiere una interpretacin creativa que vaya ms all de los rasgos y elementos
internos (213). Este concepto, tambin es de gran utilidad para analizar las lecturas que los
informantes dan a los textos musicales y su identificacin con los mismos, y as conocer si
son comprendidos bajo cierta idea o poseen una apertura semitica con una interpretacin
flexible.
Identificacin
Metodologa
Las respuestas abrieron la discusin. Las interrogantes hechas a los informantes sobre las
canciones se vincularon a los conceptos tericos claves de la investigacin.
Despus de las sesiones, se analizaron las conversaciones y se organiz la informacin,
misma que fue presentada a los participantes al finalizar la investigacin. Se recurri a la
tcnica member checking (Lincoln y Guba, 1985), la cual permiti conocer las impresiones de
los informantes sobre la interpretacin realizada. De esta manera, se construy un discurso
sobre las propias respuestas de los participantes, lo cual les llev a reflexionar sobre sus iden-
tidades, gustos y pensamientos, proporcionando adems sus opiniones sobre el proceso de
investigacin y posibles temas que podran ser estudiados a partir de lo encontrado.
Anlisis y discusin
Como se dijo anteriormente, el proceso de identificacin hacia los textos musicales ins-
critos en la categora amor puede manifestarse gracias a diversos motivos; sin embargo, aqu
slo se presenta la informacin obtenida de los informantes veinteaeros, quienes mostraron
un proceso de identificacin con la msica a partir de mensajes que encuentran en las letras.
A continuacin algunos ejemplos proporcionados por algunos participantes:
El primero proviene de una joven que medita sobre el texto musical Amo, del cantante
y compositor argentino Axel Fernando, orientando su interpretacin de la cancin como un
texto de aceptacin total hacia la pareja.
Astrid: A m, en un principio me gustaba mucho la cancin, pero recuerdo que hay una
parte que dice amo tus olores y o sea dice amo todo de ti literal, y nunca voy a olvidar que
un ex novio me dice, es que como puede gustarte esa cancin si dice que le gusta hasta lo
ms feo de una persona, entonces, pues fue como que oye, entonces realmente tanto en tus
malos ratos, como en tus malas rachas te ama esa persona, tal y como eres, entonces esa es
una parte de esa cancin que se me qued muy, muy grabada (GD1, M, 22).1
Csar: si, por ejemplo, dice amar es sufrir y querer es gozar, (refirindose al
texto musical Amar y querer que interpreta Jos Jos) se repite muchas veces, es el
motivo de la cancin, yo creo que muchas personas s se pueden identificar con eso
de que si no quieres a alguien, de que si no ests sufriendo por alguien no lo ests
queriendo de verdad, no la amas (GD1, H, 24).
Edith: a m me gusta tambin esa cancin, y esa por ejemplo yo siento que s es
trascendental por la letra a mi parecer, yo la veo con otro enfoque() como [que]
te va diciendo que tienes que ganarte las cosas, yo as lo veo, entonces ms que un
sufrir es que te lo tienes que ganar, y eso es para m lo que dice la cancin, o sea la
diferencia entre un querer y un amar, es que el amar t te lo ganas, t lo disfrutas y
por consecuencia puedes llegar a sufrir, no todo es bonito, y el querer es algo banal,
sa es mi interpretacin (GD1, M, 26).
Alejandro: yo puse [Amor violento], [es de] Los tres, pero la versin que realmente
me gusta y escucho es de Caf Tacuba, nada ms que, fue la primera cancin que
puse de todas las categoras y luego pens de que ah, deb haber puesto algo ms
icnico! como que fue algo ms personal y creo que por eso se dieron tantas diferen-
cias, pero probablemente hubiera puesto All you need is love que se me hace ms
emblemtica, pero esta cancin representa para m ms el amor, de alguna manera.
1 Las letras GD con los nmeros del 1 al 11, refieren al orden de los grupos de discusin, las letras H y M indican
si el participante es hombre o mujer y el ltimo nmero corresponde a la edad del participante.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 215
El coro dice Gastar toda mi vida en encontrar la tuya, gastar toda mi vida y ms,
algo as y habla como de () dolores pero en busca del amor, no, es como de desamor
pero (se queda pensando) sufrimiento aj, si, en la bsqueda (GD3, H, 24).
Estos resultados muestran el poder cultural (Lull, 1997) que poseen los jvenes, mismo
que se revela a travs de una actitud crtica hacia los productos musicales. Las lecturas de los
informantes apuntan hacia una identificacin con los textos de acuerdo al aspecto referencial
(Thompson, 2002) de la cancin como forma simblica, intentando dar sentido a la misma.
La reflexin abre un abanico de significados desvinculados de las experiencias de los parti-
cipantes, identificando mensajes que encuentran en las letras como discursos propios de lo
que para ellos podra explicar mejor lo que significa el amor. En este caso, como argumenta
Ricoeur, (1996), la identificacin se presenta como un reconocimiento de lo otro en s mismo,
siendo a travs del texto musical que los jvenes pueden expresar sus emociones.
Conclusiones
Bibliografa
Biografa
Doctora en Estudios Humansticos con especialidad en Comunicacin y Estudios Cultu-
rales por el Tecnolgico de Monterrey. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, nivel
Candidato. Integrante del Grupo de Investigacin de Enfoque Estratgico (GIEE), Memoria,
identidad y cultura audiovisual; proyecto que pertenece a la Escuela en Educacin, Humani-
dades y Ciencias Sociales del Tecnolgico de Monterrey. Lneas de investigacin: Memoria e
identidad audiovisual, Identidad y gnero, film studies. Correo: frida.gogar@itesm.mx
Experimentalismo e hibridismo na obra do DJ
Dolores
Universidade Metodista de S. Paulo
Herom Vargas
heromvargas@terra.com.br
Nilton Carvalho
nilton.carvalho@uscs.edu.br
Resumen
En este artculo, la propuesta es analizar la relacin entre la tradicin y la tecnologa en el
trabajo de DJ Dolores (Helder Arago), msico de Recife Pernambuco, en el que los gneros tra-
dicionales (emboladas, cocos y maracatus) son performatizados con softwares y samples. Con
base en los Estudios Culturales, el anlisis tiene como objetivo identificar elementos generadores de
hibridacin en dos canciones del disco Contraditrio (2002), hecho en colaboracin con la Orches-
tra Santa Massa. La msica electrnica implica en una forma diferente de pensar la msica, en la
que los ordenadores y softwares le permiten al DJ (disc jockey) experimentar sonidos sintticos y
reorganizarlos en la composicin. El DJ es un cambio cultural en las formas de crear msica en las
sociedades informatizadas, lo que ha transformado las tradiciones y puesto los gneros musicales
en jaque. Si, por una parte, las tecnologas digitales e internet estimulan la experimentacin de
laboratorio musical, por el otro, estos artistas consolidan una nueva nocin conceptual de autora,
en el que se crea mediante la seleccin, reorganizacin y recombinacin. En el caso de DJ Dolores,
los hibridismos provienen de la mestiza tradicin de la msica popular brasilea, e intensifican la
mezcla y los sampleos utilizando otros materiales sonoros que subrayan las caractersticas de la
cultura del remix contempornea.
Palabras clave:
DJ Dolores; disc jockey; msica electrnica; hibridacin; experimentacin.
Abstract
In this article, the proposal is to analyze the relationship between tradition and technology in
DJ Dolores work (Helder Arago), a musician from Recife Pernambuco, in which traditional
genres (emboladas, cocos and maracatus) are performed with softwares and samples. Based on
Cultural Studies, the analysis aims to identify generating elements of hybridity in two tracks from
Contraditrio (2002) album, launched in partnership with the Orchestra Santa Massa. Electronic
music involves a different way of thinking music, in which computers and softwares allow the DJ
(disc jockey) to try synthetic sounds and rearrange them in the composition. DJ is a cultural change
in the ways of creating music in computerized societies, which has transformed the traditions and
has put the genres in check. If, on the one hand, digital technologies and internet sharpen the musi-
cal laboratory experimentation, on the other, these artists build up a new concept of authorship no-
tion, in which is created by selecting, reorganization and recombination. In the case of DJ Dolores,
the hybridities come from the Brazilian popular music tradition of amalgamation, and intensify
the mixing and sampling using other musical stuff that highlight features of contemporary remix
culture.
Key words:
218 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Resumo
Neste artigo, a proposta analisar as relaes entre tradio e tecnologia na obra do DJ Dolores
(Helder Arago), msico de Recife Pernambuco, em que gneros tradicionais (emboladas, cocos
e maracatus) so performatizados com softwares e samples. Baseada nos Estudos Culturais, a
anlise pretende identificar elementos geradores de hibridismos em duas faixas de lbum Contradi-
trio (2002), lanado em parceria com a Orchestra Santa Massa. A msica eletrnica envolve uma
diferente forma de pensar msica, na qual computadores e softwares permitem ao DJ (disc-jquei)
experimentar sons sintticos e reorganiz-los na composio. O DJ representa uma mudana cul-
tural nos modos de criar msica nas sociedades informatizadas, que tem transformado as tradies
e colocado gneros musicais em xeque. Se, por um lado, as tecnologias digitais e a internet aguam
o experimentalismo musical laboratorial, por outro, esses artistas consolidam uma nova noo
conceitual de autoria, em que se cria por meio da seleo, reorganizao e recombinao. No caso
do DJ Dolores, os hibridismos vm da prpria tradio mestia da msica popular brasileira, e se
intensificam nas mixagens e sampleamentos de outros materiais sonoros que realam caractersticas
da cultura remix contempornea.
Palavras-chave:
DJ Dolores; disc-jquei; msica eletrnica; hibridismo; experimentalismo.
As culturas urbanas so uma dinmica, um espao varrido pelos ventos dos meios
de massa; o que, em alguns pases, foi cultura operria erodiu-se frente s trans-
formaes produtivas, os sindicatos atuais, o desemprego, a converso de milhares
de operrios em trabalhadores do setor de servios e, certamente, o denominador
comum dos meios de comunicao (Sarlo, 1997: 101).
digitais que altera o modo de produo, submetido at ento aos interesses das indstrias
culturais.
Desde os primeiros experimentos musicais do grupo alemo Kraftwerk, dos anos 1970,
inspirados nas vanguardas futuristas, e os conceitos aplicados nos estdios jamaicanos, no-
tadamente por nomes como Lee Scratch Perry, King Tubby e Ruddy Redwood, entre outros
nomes da msica pop, novas possibilidades de criao permitiram variaes nas formas de
lidar com produo musical. Muitas das obras elaboradas em Kingston (Jamaica) foram refe-
renciais para a cultura do faa voc mesmo (do it yourself), uma vez que produtores jamaica-
nos tinham total autonomia no estdio para reelaborar verses de canes existentes (verses
dub). Segundo Eduardo Navas (2012: 39), essas verses dos produtores jamaicanos poderiam
ser uma combinao de uma cover, variao de uma cano, ou, por vezes, um remix de
gravaes originais juntamente com novas faixas ao topo. Uma cano poderia ter centenas
de verses1. Em seguida, eram divulgadas ao pblico por meios alternativos. Na dcada de
1970, tcnicas idealizadas pelos jamaicanos foram assimiladas por DJs norte-americanos do
movimento hip hop, como o disc-jquei Kool Herc, que trouxe ao bairro do Bronx a temtica
das festas jamaicanas organizadas pelos coletivos sound system, populares em Kingston (Whi-
te; Crisell; Principe, 2009: 28).
No caso dos DJs, inovaes como o uso de simuladores digitais que reproduzem timbres
de instrumentos, assim como as interfaces MIDI (Musical Instrument Digital Interface), cria-
ram alternativas produo majoritariamente mainstream e s gravaes hi-fi (high-fidelity)
dos grandes estdios. A prpria circulao musical em termos de consumo foi ampliada,
uma vez que tanto pequenos selos e sites especializados em divulgar esse tipo de produto
miditico oferecem novas formas de criao e divulgao para a msica elaborada sob essa
lgica.
O disc-jquei que desponta nesse cenrio sampleia canes cannicas para reutiliz-las
em colagens sonoras em novos contextos, e lana esses fonogramas em tiragens pequenas
para escapar s burocracias jurdicas do mercado fonogrfico. Em suma, o uso dessas novas
tecnologias agua uma espcie de dadasmo musical. Simone Pereira de S (2003: 171) ob-
serva que esses artistas consolidam a noo conceitual de autoria onde o autor aquele
que seleciona, organiza, recombina a partir de ready-mades; e o estdio o laboratrio de
experimentao.
No entanto, no mbito dinmico da cultura popular que as tecnologias de produo
musical implantadas pelos DJs iro colocar em contato tradio e inovao musical, a pon-
to de reorganizar ou pulverizar as fronteiras entre os estilos, potencializando hibridismos
na linguagem musical. As tecnologias inserem na audio cotidiana sons provenientes de
corpos invisveis contidos nos circuitos de sintetizadores, samplers, gravadores magnticos e
computadores (Iazzetta, 1997: 28). o que ocorre no trabalho do DJ Dolores, quando o artis-
ta manipula softwares2 ao lado da Orchestra Santa Massa, grupo que trabalha com elementos
musicais pernambucanos. As canes do DJ Dolores transitam livremente entre tradio e
inovao, desde sua participao no movimento manguebeat, em meados da dcada de 1990.
O objetivo deste artigo mostrar como aspectos culturais e tecnolgicos do experimen-
talismo musical do DJ Dolores colocam tradies em contato com elementos contempor-
neos de produo a partir do uso de tecnologias digitais.
Santa Massa, formao instrumental composta por guitarra, baixo, bateria, rabeca, trombone
e saxofone. No disco, o encontro acionou a dialtica entre sons eltricos e acsticos gravados
e sons sintticos num jogo de tenses/negociaes e convivncia de diversidade rtmica. Os
arranjos trabalhados nas faixas exibem a riqueza cultural das emboladas, cocos e maracatus,
tradies musicais que, colocadas em contato com o sampler manipulado pelo DJ Dolores,
geram novos desdobramentos sonoros, tpicos do cosmopolitismo urbano contemporneo.
O cenrio urbano, desde a modernidade, vive a respirar o efmero e o transitrio. O
msico, como todo artista que emerge nesse ambiente cultural, incorpora em seu trabalho
aparelhagens, novas possibilidades de gravao e emisso de sons e outros aspectos culturais
que marcam identidades locais. Como a lgica global vem sofrendo alteraes considerveis,
nota-se a ascenso de fluxos comunicacionais mais intensos enquanto que, do contexto
econmico neoliberal, a desigualdade reduz as inovaes a objetos de consumo e, em muitos
casos, a mero espetculo (Garca Canclini, 1995: 26). Ou seja, h pblicos que consomem e
outros que apenas assistem ao acmulo informacional. Tal complexidade afeta diretamente
o msico e sua criao, que caminham para aes de resistncia margem dos principais
mercados fonogrficos.
A tecnologia aplicada msica , ento, apropriada como ferramenta de dupla funo:
ao mesmo tempo em que cria alternativas produo musical mainstream, tambm promo-
ve, pela hibridizao, a reorganizao das tradies que perpassam o ambiente citadino. As
produes do DJ Dolores nascem impulsionadas pelos constantes descentramentos obser-
vados atualmente, at porque a coexistncia entre o sampler do DJ e a pluralidade rtmica da
Orchestra Santa Massa passa pelos efeitos que agem no mbito da cultura, como no caso do
movimento manguebeat (Prysthon, 2004).
No lbum Contraditrio, a juno da instrumentao acstica da Orchestra com os soft-
wares manipulados pelo DJ Dolores descentraliza definies estticas de ordem binria por
exemplo, msica eletrnica x msica acstica e turva suas fronteiras conceituais. DJ Dolo-
res constri em seu disco uma espcie de nomadismo artstico que capta sons dos arquivos
oferecidos por softwares e dos registros que faz de sons do cotidiano, como um errante flneur
capaz de sentir-se em casa onde quer que se encontre (Baudelaire, 1996: 19). Por meio de
tais gravaes, o artista identifica rudos que, a princpio, no se organizam na gramtica
tonal da msica, ou que remeta o corpo dana, mas que podem funcionar como tal aps
serem retrabalhados ao computador. Segundo Llian Campesato (2010: 2), ao analisar a obra
de John Cage, elevar um rudo categoria musical implica um processo de abstrao a partir
do qual ele deixa de ser rudo, deixa de perturbar a msica, para tornar-se parte, ele mesmo,
dessa msica.
A faixa Que som esse?3, concebida a partir da diversidade musical e com ttulo interro-
gativo, provoca o ouvinte a desvendar os vrios elementos postos em jogo. Sons de softwares
que oferecem fontes de samples, frases ditas em versos soltos como a expresso afina a gui-
tarra, que remete a conversas do ambiente de gravao e instrumentos acsticos trabalham
juntos em prol da falta de uma delimitao segura. O tecido musical movedio e escapa a
rtulos. O mesmo som ritmado do tringulo que faz meno ao baio realocado no contexto
da pulsao do beat eletrnico num campo de convivncia rtmica, porque nele h mltiplos
cdigos que operam em um evento musical (Vila, 1996: 6).
O Recife do DJ Dolores e da Orchestra Santa Massa traz em seu imaginrio social a liber-
dade criativa de horizontes complexos do manguebeat, de obras como as de Chico Science &
Nao Zumbi. Science, alis, em uma de suas canes, dissera que: modernizar o passado
uma evoluo musical, frase que demonstra que o processo constante de modernizao
tambm opera no imaginrio recifense, embora os elementos tradicionais no desapaream
e reivindiquem seus espaos em meio s negociaes estticas. Sobre a movncia polifnica
idealizada no manguebeat, considera-se que:
Consideraes finais
Essas duas faixas demonstram que as canes que nascem dessa parceria estabelecem
tenses entre tradio e inovao no campo musical. Em estudo sobre a complexidade cultu-
ral das sociedades contemporneas, Stuart Hall (2003: 74) identificou indivduos que reco-
rrem a esses vnculos e estruturas nas quais se inscrevem para dar sentido ao mundo, sem
serem rigorosamente atados a eles em cada detalhe de sua existncia. Eles fazem parte de
uma relao dialgica mais ampla com o outro. Nas canes de configurao hbrida, essa
convivncia com o outro rtmica e timbrstica, capaz de abrigar samples de rabeca no mesmo
espao de armazenamento musical.
Contraditrio pode ser compreendido por determinantes plurais. Desde o incio desse
trabalho, h uma predisposio mistura na construo musical da cano hbrida. Na pro-
duo do disco, a articulao de instrumentos e timbres nos arranjos deixa de levar em conta
somente as origens culturais, uma vez que as transformaes sugeridas pelas demandas da
criao, com fundo nas mdias digitais, obrigam-nas a renegociar seus significados, dentro de
uma lgica ampliada que abarca mais de uma matriz cultural.
O DJ Dolores soma a esse ambiente de criao o carter contemporneo do universo tec-
nolgico da msica eletrnica, que abre outra vertente sonora em meio s identidades musi-
cais posicionadas pela formao instrumental da Orchestra. Portanto, os ritmos que pulsam
nas variadas tradies do contexto multicultural do Recife so modernizados no momento
em que so postos em contato com os sons sintticos, elaborados ao computador.
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Agradecimentos
Capes e Fapesp, respectivamente, pelo apoio pesquisa e pelo financiamento da
viagem.
Biografias
Herom Vargas doutor em Comunicao e Semitica e professor do Programa de Ps-
Graduao em Comunicao da Universidade Metodista de So Paulo UMESP, Brasil. E-
mail: heromvargas@terra.com.br
Nilton Carvalho jornalista e mestre em Comunicao pela Universidade Municipal de
So Caetano do Sul USCS, Brasil. E-mail: nilton.carvalho@uscs.edu.br
Cancin por la Unidad de Latino Amrica: interdiscursividades
no cancioneiro latino-americana dos anos 1970
Palabras clave:
Interdiscursividades; Identidades; Alteridades; Amrica Latina;
Msica popular.
Resumo
Interdiscursividades e interculturalidades latino-americanas no ce-
nrio musical brasileiro dos anos de 1970. A presena e a influncia de
Pablo Milans no cancioneiro popular brasileiro. Dilogos musicais de
artistas brasileiros com outros cantores e compositores da Amrica Latina.
Anlise da cano Cancin por la Unidad Latinoamericana, de Pablo
Milans, e suas releitura por Chico Buarque. A cano como narrativa e
universo de produo de sentidos, tanto nos contornos poiesis, que envolve
a constituio do objeto esttico, quanto nas dinmicas da aisthesis, que
envolve a percepo esttica e se abre para interpretaes e apropriaes
variadas. A experincia esttica como instncia de afirmao de identi-
dades e alteridades.
Palavras-chave:
Interdiscursividade; Identidade; Alteridade; Amrica Latina; Msi-
ca popular.
Abstract
Latin-american interdiscursivity and interculturality in Brazilian
musical scenario at 70s. The presence and influence of Pablo Milans in
the popular Brazilian songbook. Articulate the musical dialogs between
those Brazilian artists and other singers and composers of Latin-America.
Analyses the song Cancin por la Unidad de Latinoamrica, of Pablo
Milans, and their reinterpretation made by Chico Buarque. The song
as a narrative and universe of meaning production, not only at poiesis,
224 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
involving the construction of aesthetic object, but also aisthesis, related with
aesthetic experience, that allows a variety of interpretations and appro-
priations. The aesthetic experience as an identity affirmation instance and
otherness.
Keywords:
Interdiscursivity; Identity; Otherness; Latin-America; Popular Song.
Introduo
No caso das experincias musicais latino-americanas dos anos 1970, as sintonias eram
maiores que as dissonncias e mesmo as diferenas de idioma foram superadas. As conjun-
turas polticas daquele perodo histrico eram muito parecidas em vrios dos pases de nosso
subcontinente. O advento dos regimes militares, os ecos da Guerra Fria e a utopia de uma
sociedade socialista se assentavam de maneira semelhante em nossas estruturas sociais na-
cionais, que j tinham claras semelhanas em suas constituies, surgidas da sobreposio
de culturas europeias, amerndias e africanas, de longos processos de colonizao e forte
influncia da cultura estadunidense.
Para Eliseo Vern (2004, p.69), os discursos sociais so sempre produzidos (e recebi-
dos) dentro de uma rede extremamente complexa de interdeterminaes. Para ele a pro-
duo e o reconhecimento so como plos do sistema produtivo e implicam, ambos, re-
des de relaes interdiscursivas. Segundo Vern (idem, p.70), como um texto o lugar de
convergncia de uma multiplicidade de sistemas de determinaes, ele sempre admite uma
pluralidade de leituras. Tais interdeterminaes estendem a produo de sentidos para alm
do texto, em relaes interdiscursivas experenciadas nos contextos socioculturais em que
esto inseridos autores e espectadores dos discursos miditicos. Nesse jogo entre produo e
reconhecimento a interdiscursividade se d em polifonias e polissemias, que se desdobram
em novas experincias estticas.
Nessa mesma perspectiva, Muniz Sodr (2006, p.10) nos lembra que so muitas as
estratgias discursivas no jogo da comunicao, mas que na relao comunicativa, alm da
informao veiculada pelo enunciado, portanto, alm do que se d a conhecer, h o que se d
a reconhecer como relao entre duas subjetividades, entre os interlocutores. Ele utiliza a
expresso estratgias sensveis quando se refere aos jogos de vinculao dos atos discursi-
vos s relaes de localizao e afetao dos sujeitos no interior da linguagem. E ele d um
sentido de alteridade ideia de estratgias sensveis, pois, a dimenso do sensvel implica
uma estratgia de aproximao das diferenas (idem, ibidem).
Como Sodr, reconhecemos que s se compreende no comum. Afinal, trata-se de uma
apropriao entre pares, de apreender em um plano comunitrio, de um comum partilha-
do. E esses sentidos compartilhados mobilizam as pessoas e facilitam a construo da prpria
cidadania. A conscincia do tempo histrico extrapola assim o plano do racional e se converte
em verdadeira estesia, em sensibilidade. Jacques Rancire (2009) fala dessa partilha do sen-
svel, lembrando que a intersubjetividade vivenciada na experincia esttica se d em um
plano de espacialidade e temporalidade concretas.
assim que construmos nossa identidade, a partir de relaes de alteridade. Embora
no sejam isentas de conflito e de contradies, essas relaes se do em um contexto de
inter-relao e de mtua influncia, no qual o outro (indivduo, coletividade ou povo) faz
parte de nossos horizontes de expectativas e de cooperao. E quando esse reconhecimento
se converte em nova produo, os sentidos se tornam ainda mais mobilizadores. Foi isso que
aconteceu com a msica latino-americana dos anos 1970. Ela sensibilizou os jovens daquele
perodo a olharem para o outro lado da fronteira e os mobilizou a caminharem como sujeitos
da histria.
Tal caminhada se deu em um contexto de solidariedade. Neste particular, tomamos os
ensinamentos de Paul Ricur sobre alteridade, presentes em Percurso do reconhecimento
(2006) e O si-mesmo como outro (2014). No jogo dialgico entre ipseidade e alteridade, o filsofo
francs nos leva a encontrar o sentido da solidariedade. Mais que o confronto entre o Eu e
o Outro, o encontro do Outro no meu Eu acabou marcando a identidade de muitos jovens
daquela gerao, com o real sentido da alteridade e de reconhecimento. E isso tem muito a
ver com o sentido ltimo da prpria comunicao, como compartilhar.
E uma das maneiras mais concretas dessa partilha do sensvel a experincia esttica
vivenciada em narrativas interdiscursivas. Quando uma narrativa se desdobra em novas na-
rrativas, quando a percepo esttica se converte em nova experincia potica, na produo
de novos objetos estticos, os sentidos se tornam coletivos e se consolidam em relaes entre
produo e reconhecimento.
226 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Contracantos latino-americanos
Dois compositores que partilharam suas canes foram Chico Buarque e Pablo Milans.
Alm de Yolanda, que foi versada ao portugus por Buarque e se tornou um sucesso na voz
de Simone, outras canes do compositor cubano mereceram releituras do amigo brasileiro.
A cano De que calada manera, por exemplo, se transformou em Como se fosse a primavera.
Assim como canes do compositor brasileiro, como Pedao de mim e O que ser ( flor da
pele), receberam interpretaes de Milans.
Um dos maiores sucessos de Pablo Milans, merece um destaque especial. Trata-se de
Cancin por la Unidad Latinoamericana, composta em 1973. Ela recebeu uma releitura de
Chico Buarque, com versos em portugus e outros mantidos no espanhol, e foi rebatizada
como Cancin por la Unidad de Latino Amrica. A cano-manifesto de Milans ganhou novos
sentidos nessa experincia interdiscursiva. Vejamos:
Breve concluso
Bibliografia
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Radiodrama e Publicidade: confrontos ideolgicos
na produo radiofnica brasileira
Palabras clave:
Radionovela; discurso publicitario; historia de la radio; Dias Go-
mes; Carlos Alberto Soffredini.
Abstract
This paper aims to demonstrate how different authors questioned at
different times, the strong connections between radio drama and adverti-
sing that characterized radio production in Brazil. This was done via the
adoption by these authors of discourses in which political engagement and
social criticism confronted the values expressed in the ads included in the
productions. We begin by showing how the link between radio drama and
advertising had its starting point in the definition in 1932 of a business
model for the development of broadcasting in Brazil. We analyze then a
radio production of Dias Gomes in the same period (The Story of One-
eyed Joe, 1952) in which the confrontation between the interests of the
sponsor and the political intentions of the author seems to emerge with
strong intensity. Following that, we present examples of the production
of radio dramas developed by Gessy Lever during the 1980s probably
the last great moment of this kind of radio production in the country to
demonstrate how these clashes can also be perceived, although to a lesser
extent, in some of the works produced for that corporation by Carlos Al-
berto Soffredini.
232 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Radio drama; advertising discourse; history of radio; Dias Gomes;
Carlos Alberto Soffredini.
Resumo
Esta comunicao pretende demonstrar como diferentes autores ten-
sionaram, em pocas distintas, a forte vinculao entre radiodrama e pu-
blicidade que caracterizou a produo radiofnica brasileira. Isso foi feito
atravs da adoo, por parte desses autores, de discursos onde o engaja-
mento poltico e a crtica social se contrapunham aos valores expressos nos
anncios publicitrios includos nas produes. Num primeiro momento,
demonstraremos como a vinculao entre radiodrama e publicidade se es-
tabeleceu a partir da definio, em 1932, de um modelo comercial para o
desenvolvimento da radiodifuso no Brasil. Depois, analisaremos uma pro-
duo radiofnica de Dias Gomes dos anos 1950, onde o confronto entre os
interesses do patrocinador e a intencionalidade poltica do autor surge com
bastante intensidade. A seguir, apresentaremos um exemplo da produo
de radiodramas desenvolvida pela Gessy Lever durante a dcada de 1980
provavelmente, o ltimo grande momento desse gnero radiofnico no pas
demonstrando como esses confrontos tambm podem ser percebidos, ainda
que de forma menos acentuada, em um dos trabalhos produzidos por Carlos
Alberto Soffredini.
Palavras chave:
Radiodrama; discurso publicitrio; histria do rdio; Dias Gomes;
Carlos Alberto Soffredini.
Introduo
Embora pertencente ao Estado, a Nacional funcionava como uma rdio comercial, con-
tando com patrocinadores e anunciantes. O modelo comercial de veiculao radiofnica, ado-
tado pelo pas em 1932, seria determinante para os rumos do veculo. E a associao entre
moral conservadora e interesse publicitrio seria a tnica dominante no rdio brasileiro. Se-
gundo Lia Calabre, o pblico alvo das radionovelas era o feminino, os grandes anunciantes
desse tipo de programao eram os fabricantes produtos de limpeza e de higiene pessoal
(Calabre, 2007: 73).
Um exemplo entre muitos dessa relao, o do trailer inicial da radionovela O Castelo
Encantado (Radio Difusora, 1945), produzida por Jos Castellar1 para o Radioteatro Bio-
tnico Fontoura, d uma clara medida dessa proximidade entre o discurso radiofnico e
os interesses do anunciante. Afirmando que o Radioteatro Bitnico Fontoura continuar
apresentando a seus ouvintes novelas em ambientes estranhos, em pocas diversas, indo de
encontro ao esprito romntico de toda mulher, lanada no trailer a pergunta: qual ser
o ambiente, extico, distante e sedutor no qual vo acontecer as cenas cheias de romance e
imprevisto da novela O Castelo Encantado? Temos, em seguida, a apresentao das vrias
possibilidades: Espanha? Estados Unidos? China? Brasil imperial? Rssia? Finalmente re-
velado que a novela
(...) passa-se nos Estados Unidos, em 1844, quando ainda havia senhores feudais,
todo-poderosos, aristocratas que olhavam o povo com desdm. Velhos puritanos,
que estavam sempre a ler a Bblia, e no toleravam que uma moa suspirasse de
amor (...) e lindas raparigas sonhadoras que desejavam correr mundo, ver os arran-
ha-cus de quatro andares de Nova York (Castellar, 1945: 03).
Assim, temos uma produo que, atendendo aos interesses do anunciante de apresentar
novelas em ambientes estranhos e pocas diversas, concentra-se no mundo da aristocra-
cia, onde os conflitos situam-se na relao entre velhos puritanos e raparigas sonhadoras, e
no entre classes sociais. Mas ainda que tenha sido o padro dominante, o discurso conserva-
dor no foi o nico a habitar os radiodramas, ocorreram tambm notveis momentos resis-
tncia, de contradies entre o discurso comercial conservador e o enredo das produes. a
dois desses momentos que dedicaremos o presente texto.
1 O acervo dos roteiros produzidos por Jos Castellar foi organizado pelos autores e encontra-se na Escola de
Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo.
234 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
A obra de Dias Gomes que analisaremos aqui traz muitos desses elementos. Trata-se da
pea radiofnica A Histria de Z Caolho, escrita em 1952 para a srie Sonho e Fantasia e
veiculada pela Rdio Bandeirantes de So Paulo2.
A produo de A Histria de Z Caolho e dos demais programas da srie era, certa-
mente, bastante cara, j que contava com radioatores, orquestra e cantores populares. O in-
vestimento vinha de patrocinadores. No caso, as Caixas Econmicas Estaduais de So Paulo.
Como era normal nas produes patrocinadas, a publicidade das Caixas era apresentada na
abertura do programa:
Concluda a apresentao, temos as falas de dois pedintes: uma esmola para um pobre
cego, pelo amor de Deus / uma esmola pelo amor de Deus. Essas falas so acompanhadas
por uma interveno do narrador:
Ser crime pedir? Ser crime estender a mo caridade pblica? Mos que deve-
riam estar dignificadas pelo trabalho? No, crime no pedir, crime dar esmolas.
Crime dos que depositam migalhas nas mos dos miserveis em vez de lutar para
destruir a podrido social que os criou (Dias Gomes, 1952).
Assim, temos o contraste entre o porvir risonho e livre de preocupaes garantido para
quem deposita suas economias nas Caixas Econmicas Estaduais e a rude vida que a cidade
reserva a seus moradores menos favorecidos. Em seguida, a narrao que demonstra a clara
vinculao entre a obra artstica e a militncia poltica do autor.
Vale destacar que Dias Gomes no foi o nico autor politicamente engajado a atuar
no rdio brasileiro ao longo dos anos 1950. Nomes como Tulio de Lemos e Walter George
Durst, entre outros, tambm produziram obras onde o referencial do realismo socialista, o
protagonismo de representantes das camadas populares e a crtica aos valores dominantes
da sociedade estiveram presentes, servindo como um contraponto crtico s mensagens dos
patrocinadores.
2 A gravao da produo analisada nesse trabalho foi fornecida aos autores pelo Centro de Memria e
Documentao da Rdio Bandeirantes, CEDOM.
3 Basicamente emissoras do interior do pas e de regies como Norte, Nordeste e Centro-Oeste, onde o alcance da
televiso ainda era um tanto limitado no perodo.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 235
A partir da dcada de 1980, o projeto sofreu uma radical atualizao. Valvnio Martins,
que atuou na Lintas durante o perodo, atribui as mudanas Castro Negro, que assumiu
a rea de rdio da empresa em 1981 (Martins, 2009). Atravs dele, o projeto assumiu grande
proximidade com a cena cultural que se desenvolvia na cidade de So Paulo, em plena efer-
vescncia do incio dos anos 1980. Carlos Alberto Soffredini, por exemplo, o primeiro dos
contratados para o novo projeto, fundara o Grupo de Teatro Mambembe (1976) que, seguindo
suas ideias, buscava uma interpretao brasileira, () voltada para uma investigao junto
s razes da comdia de costumes e do circo-teatro4. Aparentemente, o autor contou com
considervel liberdade para o seu trabalho j que, segundo Valvnio, a Lintas, em momento
algum, dizia o que ns devamos ou no devamos fazer (Martins, 2009).
Um exemplo dessa liberdade a radionovela O Sal da Terra, de 1987, onde Soffredini
enfoca a Guerra de Canudos, que ops os seguidores de Antnio Conselheiro ao governo
brasileiro entre os anos de 1896 e 1897.
Embora no tenhamos condies de apresentar aqui um relato mais detalhado sobre o
roteiro da produo, gostaramos de assinalar que ela busca apresentar a criao do arraial de
Canudos pelos seguidores de Conselheiro, bem como os confrontos posteriores com as tro-
pas federais que resultaram na sua completa destruio e no massacre de milhares de homes,
mulheres e crianas. O ponto de vista assumido no relato sempre o das classes populares,
representadas por Conselheiro, por seus seguidores e tambm pelo narrador da histria, que
funciona como uma espcie de alter ego do autor5. A narrativa pontuada por massacres, ba-
talhas e por detalhes da dura vida dos seguidores de Conselheiro, onde a fome, a explorao
e a opresso eram uma constante. A produo utiliza-se ainda de msicas regionais e dos
cnticos originalmente entoados pelos seguidores de Conselheiro.
Ainda que no haja aqui um engajamento poltico to explcito quanto na obra de Dias
Gomes, entendemos que a escolha de uma passagem to dolorosa da histria do pas, pouco
mencionada nos seus livros escolares, bem como do ponto de vista das classes populares para
cont-la mostram claramente um posicionamento poltico do autor que, evidentemente, no
nega os conflitos e contradies da sociedade brasileira.
Em contrapartida, as produes traziam j includas nas gravaes peas publicitrias
de produtos da Gessy Lever. Nos 30 episdios da produo, disponibilizados aos autores pelo
Centro de Histria da Unilever Brasil, possvel verificar a presena da publicidade de produ-
tos como sabonete Gessy, sabo Minerva, sabo Brilhante, detergente Minerva e margarina
Doriana. Em todos os casos, a publicidade constitui-se de jingles publicitrios que exaltam a
vida familiar e o papel da mulher como me e dona de casa (Soffredini, 1987).
Concluso
A inteno dessa comunicao foi demonstrar que, a partir de um olhar mais atento, a
histria do rdio no Brasil, apesar da predominncia do vis conservador, tambm compor-
tou momentos de resistncia e contestao ao quadro poltico e social vigente. Embora tenha-
mos nos concentrado aqui na apresentao de apenas dois exemplos importante assinalar
que eles no foram casos isolados, representando tendncias da produo que emergiram em
momentos de maior abertura poltica, aps a ditadura do Estado Novo (1937-1945) e a militar
de 1964. Esperamos que esse trabalho possa iluminar aspectos menos conhecidos do rdio
brasileiro e, ao mesmo tempo, motivar uma reflexo sobre as possibilidades emancipatrias
do veculo nesse momento particularmente sombrio para a democracia e o debate poltico e
social no pas.
Bibliografia
Biografia
Rosana de Lima Soares: Doutora em Cincias da Comunicao, professora associada
nos cursos de graduao e ps-graduao da Escola de Comunicaes e Artes da USP, rea-
lizou pesquisa de ps-doutorado no Kings College Brazil Institute (Londres/Inglaterra).
pesquisadora do MidiAto Grupo de Estudos de Linguagem: Prticas Miditicas e autora de
Margens da comunicao: discurso e mdias (2009), alm de diversos artigos publicados
em livros e revistas acadmicas. Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq (Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico), tambm editora da Revista Rumo-
res Comunicao, Linguagem e Mdias (www.usp.br/rumores). E-mail: rolima@usp.br.
Eduardo Vicente: Doutor em Cincias da Comunicao e professor associado em cursos
de graduao e ps-graduao da Escola de Comunicaes e Artes da USP, realizou pesquisa
de ps-doutorado junto ao Birmingham Centre for Media and Cultural Research (BCMCR)
da Birmingham City University/UK. coordenador do MidiaSon Grupo de Estudos e Pro-
duo Sonora, bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq (Conselho Nacional de Des-
envolvimento Cientfico e Tecnolgico) e editor da Novos Olhares: revista de estudos sobre
prticas de recepo a produtos miditicos (www.revistas.usp.br/novosolhares). autor do
livro Da Vitrola ao iPod: uma histria da indstria fonogrfica no Brasil e de diversos arti-
gos e pesquisas sobre temas como rdio, indstria musical e msica popular. E-mail: eduvi-
cente@usp.br.
Comunicao e Moda: teoria queer e questes
de gnero em um projeto de vesturio
Palavras chave:
Comunicao, Moda, Discurso, Design
Abstract
The present paper deals with a collection of clothing without gen-
der distinction under the conceptual mantle of the queertheory and the
deconstructionist fashion from the perspective of contemporary philoso-
phers such as Michel Foucault and Jacques Derrida. We consider fashion
a language and, therefore, with speech status. The communication form
of the I with the world, as the subject interacts in this context, according
toqueertheorists, are oriented from binary and additional constructions,
where the subject hegemonic formed itself into necessary opposition to so-
mething inferior and subordinate. Such theories provided the necessary
substrate to study not only the social roles of men and women, but also
the recognition that individuals gets their male or female condition as
historical and social products. The termqueermeans strange or eccentric
238 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Communication, Fashion, Speech, Design
Introduo
Podemos compreender o Design associado a uma ideia, um projeto com vistas soluo
de um problema especfico atravs da confeco de croquis, projetos, amostras, configurando
um produto que atenda s necessidades de um determinado pblico. Surge com o advento
da Revoluo Industrial e trata-se de uma atividade multidisciplinar que se vale de diferentes
reas para executar seus projetos. Desse modo, vale-se do extenso campo da comunicao
para compreender os apelos visuais e de sentidos de que os produtos so portadores.
Lbach (2001) corrobora que quando o design expe as configuraes simblico-funcio-
nais dos produtos industriais, onde os objetos no servem apenas para solucionar necessida-
des objetivas de seus usurios, um produto assume significados que extrapolam suas ques-
tes estruturais e funcionais, cobrindo variadas funes. Pois, os objetos em determinado
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 239
A Teoria Queer
A teoria queer coloca-se frente das questes de gnero e da viso de minorias indo mais
a fundo, identificando que o sexo biolgico fruto de um efeito discursivo e, por conseguinte,
somente com a desnaturalizao do sexo biolgico poder ser questionada a diviso binria
da sociedade bem como a heterossexualidade como orientao normativa. No se refuta, com
isso, o fato do sexo morfolgico ser intrnseco ao ser humano, mas sim o de evidenciar como
o poder de prticas discursivas poderosas cria o corpo ao anunci-lo sexuado, ao fazer de sua
formao biolgica um fator natural que carrega caractersticas especficas e torna inques-
tionvel a diviso da humanidade em dois blocos distintos (FOUCAULT, 2001).
A revisada literatura nos orienta que a heteronormatividade passa a referenciar at mes-
mo culturas sexuais no-hegemnicas, o que se torna patente na dade ativo/passivo dos
gays, que reproduzem papis/posies sexuais a partir de um modelo sexual reprodutivo.
E a teoria queer vem propor-se a olhar o indivduo como um ser nico na construo de si
mesmo, transitrio privilegiado por no firmar fronteiras, mas, diariamente buscar um novo
destino perfazendo a prpria histria, um novo discurso social.
O Gnero
O termo gnero tem sido abordado em vrias reas do conhecimento humano. A an-
tropologia, a sociologia, a psicologia e a psicanlise tm se ocupado em abordar o que atual-
mente se designa estudos de gneros (CECCARELLI, 2010). Para a autora na antropologia
as questes de gnero devem ser compreendidas como uma criao prpria de cada cultura.
As diferenas sexuais anatmicas, a criao simblica do sexo, o modelo do que masculino
ou feminino so entendidos como um produto cultural. E devem ser compreendidos em di-
ferentes contextos que se aplicam no campo das cincias em que so estudadas.
Observa-se na literatura revisada que os estudos de gnero vm na esteira das lutas liber-
trias iniciadas nos anos de 1960. Homens e mulheres ergueram-se contra as injustias so-
ciais ao redor do mundo a citar, entre outros: maio de 1968 em Paris, a primavera de Praga e
a resistncia contra a guerra do Vietn nos EUA. justamente no centro destas lutas por uma
sociedade mais livre, justa e igualitria que surgem os questionamentos acerca da proble-
mtica de gnero. Mulheres ativistas e militantes perceberam que, mesmo lutando ombro a
ombro com seus companheiros homens ocupavam papis secundrios nesses movimentos.
O conceito de gnero est de tal forma arraigada ao de sexualidade no Ocidente, que os
esforos de muitas estudiosas feministas se fixaram, como corrobora Grossi (1998, p.4), em
separar a problemtica da identidade de gnero e a sexualidade, esta marcada pela escolha do
objeto de desejo. Ao longo das dcadas, a maioria das sociedades, e em especial as ocidentais,
tm estabelecido a diviso masculino/feminino como uma diviso primordial, originria ou
essencial e inerente ao corpo. Desse modo, o gnero pode ser entendido como uma categoria
que serve para dar sentido s relaes entre os sexos, relaes historicamente determinadas
e expressas pelos diferentes discursos sociais em cada cultura. Ainda, tem-se no gnero a
forma como o indivduo se move socialmente, como responde s expectativas atribudas ao
sexo de pertencimento dentro de um contexto histrico-cultural.
GROSSI (1998) nos elucida que o gnero tem carter mutvel, uma vez que a todo tem-
po ressignificado pelas interaes concretas entre indivduos do sexo masculino e feminino.
Sexo por sua vez binrio: homem-mulher ou macho-fmea, dois sexos morfolgicos sobre
os quais so depositados os significados do que ser homem ou ser mulher. Papel aquilo
entendido no sentido que se usa no teatro, ou seja, uma representao de um personagem
(GROSSI, 1998, p.6).
Alm do conceito de papel de gnero os autores que estudam o tema tambm expem
outro conceito que deve ser entendido dentro desta problemtica que a identidade de gne-
ro. As identidades de gnero se constroem atravs da socializao, a partir do momento da
rotulao do recm-nascido, ou antes, disto, atravs dos avanos tecnolgicos, como menino
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 241
Concluso
1 Grunge: moda surgida no incio dos anos de 1990 e que teve origem no estilo de roupa das bandas de Seattle, nos
Estados Unidos. Caracterizava-se por um estilo simples e desleixado, onde a camisa de flanela xadrez tornou-se
um cone.
2 Moda destroy: estilo da dcada dos anos de 1990, caracterizado por peas gastas, espudas ou rasgadas. Os jeans
destroy so um exemplo desta moda.
3 Maistream: corrente principal, termo ingls que designa o pensamento ou gosto corrente pela maioria da
populao.
242 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
sentados por pessoas, independente do gnero, orientao sexual, idade, classe ou etnia, por
meio do tema, com foco na ausncia de gnero definido das peas de vesturio desenvolvidas.
Bibliografia
BUTLER, Judith. (2015). Problemas de gnero feminismo e subverso da identidade. 8 Ed. Col.
Sujeito e Histria. Editora Civilizao Brasileira.
CECCARELLI, Paulo R. (2010). In: Diversidades: dimenses de gnero e sexualidade. Rial, C.;
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GROSSI, M. P. (1998). Identidade de gnero e sexualidade. Antropologia em Primeira Mo. Flo-
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LIPOVETSKY, Gilles. (1989). O imprio do efmero: a moda e seu destino nas sociedades mo-
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MISKOLCI, Richard. (2015). A Teoria Queer e a questo das diferenas: por uma analtica da
normalizao. Disponvel em: <http://alb.com.br/arquivo-morto/edicoes_anteriores/
anais16/prog_pdf/prog03_01.pdf>. Acesso em: 27 set. 2015.
Biografia
Maria da Graa Portela Lisba. Bacharel em Design (UNIFRA), Mestre Engenharia de
Produo (UFSM). Docente do curso Design de Moda do Centro Universitrio Franciscano.
Santa Maria-RS
Almery Junior Ruviaro. Bacharel em Comunicao Social-Publicidade e Propaganda
(UFSM). Acadmico do curso de Design de Moda do Centro Universitrio Franciscano. San-
ta Maria-RS
O papel do Estado no combate ao traficante
Palabras clave:
narcotraficante; estigma; discurso; periodismo; cotidiano.
Abstract
This article aims to quantify and analyze the coverage of the printed
newspaper O Globo on drug traffickers, from the assumption that their
media representations are pre-built and independent of the reasons that
lead them to take such actions. The author applies the stigma concept
through the media. Based on news between 2006-2015, we intend to re-
flect on how the contemporary subject requires state protection against
drug traffickers. The answer involves some public policies. Lastly, to com-
pare the speech on drugs, it is possible to conclude that the narrative that is
reflected in the media, and institutional actions, expands stereotypes and
enables, increasingly, the creation exceptions state.
Keywords:
drug trafficker; stigma; speech; journalism; everyday life.
Resumo
Este artigo tem o objetivo de quantificar e analisar a cobertura do
jornal impresso O Globo sobre traficantes de drogas, a partir da hiptese
de que suas representaes miditicas so construdas previamente e inde-
pendem das razes que os levariam a tomar tais atitudes. Busca-se aplicar
o conceito de estigma mediado pelos veculos de comunicao. Com base
nas matrias do jornal, entre os anos de 2006 a 2015, pretende-se refletir
sobre como o sujeito contemporneo cobra proteo do Estado, em relao
244 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras chave:
traficante; estigma; discurso; jornalismo; cotidiano.
Introduo
se iniciou o julgamento no STF. Ressalta-se que a deciso que vier a ser tomada pelo referido
tribunal jurdico deve ser seguida por todos os brasileiros, com fora de lei.
Antes de mergulhar na anlise dos resultados obtidos na pesquisa, ser realizada a dis-
cusso terica sobre o enquadramento que estaria sendo reiterado pelo discurso miditico,
a partir da hiptese de que as narrativas estabeleceriam um padro homogneo para repre-
sentar a figura do traficante e deixariam de levar em considerao os complexos aspectos que
envolvem a questo.
Em seguida, sero explicados os critrios para a seleo das matrias e a metodologia
de anlise das reportagens, com a observao das marcas discursivas que foram utilizadas
durante as narrativas. Aps a anlise da representao social do traficante de drogas em O
Globo, pretende-se estabelecer uma relao com as tendncias jurdicas e legislativas do
Brasil que, conforme se percebe, encontra semelhana em determinaes promovidas, tam-
bm, por autoridades de outros pases da Amrica Latina. Com isso, busca-se entender qual
deveria ser o papel dos Estados nacionais frente a uma sociedade cada vez mais dependente
do conhecimento e que, ao mesmo tempo, recebe forte interveno de veculos privados de
comunicao.
O estigma do mau
A marca permanente e irrefutvel
Este grupo de pessoas estaria engajado numa espcie de negao coletiva da ordem
social. Elas so percebidas como incapazes de usar as oportunidades disponveis para o pro-
gresso nos vrios caminhos aprovados pela sociedade (Goffman, 1988: p.121). Por isso, os
indivduos estigmatizados seriam vistos como irrecuperveis, j que as noes associadas
a eles seriam definidas no mbito virtual e no poderiam mais ser modificadas, ainda que
ocorressem alteraes em suas atitudes ou em seus comportamentos. Nestes termos, a defi-
nio do estigma pressupe um grupo de indivduos possuidor de uma marca permanente
e irrefutvel.
Est, ento, implcito, que no para o diferente que se deve olhar em busca da
compreenso da diferena, mas sim para o comum. A questo das normas sociais
, certamente, central, mas devemos nos preocupar menos com os desvios pouco
habituais que se afastam do comum do que com os desvios habituais que se afastam
do comum (Goffman, 1988: p.108).
Neste caso, o selo inseparvel seria colado nos indivduos classificados como traficantes,
cujas noes estigmatizadas estariam sendo reiteradas pelas narrativas jornalsticas. A mdia,
por sua vez, serviria como mediadora para proporcionar as interaes cotidianas - necessrias
para configurar o conceito e possibilitar o leitor construir as marcas as quais os comercian-
tes de drogas no conseguem mais se desvencilhar.
Caberia, ento, audincia elaborar o olhar do outro e construir o estigma.
medida que se pretende apreender o olhar do outro, a partir da viso do leitor em re-
lao ao traficante, acredita-se que a audincia de O Globo, veculo que se dirige s classes
mdia e alta do Rio de Janeiro, pode sustentar a alteridade radical proposta pela hiptese des-
te artigo. Por isso, este jornal foi selecionado como fonte para se extrair o corpus da pesquisa,
j que a audincia desta mdia seguiria os padres que so aceitos e considerados normais
pela sociedade ocidental contempornea
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 247
Por exemplo, num sentido importante h s um tipo de homem que no tem nada
do que se envergonhar: um homem jovem, casado, pai de famlia, branco, urbano,
do Norte, heterossexual, protestante, de educao universitria, bem empregado, de
bom aspecto, bom peso, boa altura e com um sucesso recente nos esportes (Goff-
man, 1988: p.109).
1,860
1,649 1,630
1,358 1,402
1,261
906
806
709 638
2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015
Grfico 1. Evoluo anual da quantidade de reportagens em O Globo
Fonte: Vianna (2016)/elaborao prpria
Entretanto, apesar de haver uma notria queda na quantidade de matrias, nos ltimos
anos, o campo semntico em torno do traficante no pareceu sofrer alteraes significativas.
O grupo estigmatizado costuma aparecer em conflito com o Estado e fazendo de vtimas os
sujeitos com os quais a audincia pode se identificar. Duas pessoas foram atingidas por
balas perdidas ontem durante um confronto entre a polcia e traficantes da Favela Metral, na
Vila Kennedy (O Globo, 2006).
248 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
O Estado deveria agir, ento, dando uma resposta sociedade e investir em aes de
combate a estes traficantes. O resultado se pode observar em O Globo: A soma de 160 poli-
ciais, divididos por dez batalhes, foi igual, ontem tarde, priso de 13 traficantes no com-
plexo de favelas de Senador Camar (O Globo, 2011).
Se, por um lado, as narrativas miditicas parecem criar um monstro em torno da repre-
sentao social do traficante, o leitor seria uma vtima dos males por eles causados. Assim, as
polticas de Estado precisam atacar este monstro maligno que coloca a audincia em perigo.
No Rio de Janeiro, uma destas polticas foi a Unidade de Polcia Pacificadora (UPPs), lanada
no final de 2009, em favelas ou comunidades pobres da cidade. Colocar o brao armado do
Estado permanentemente dentro destas comunidades teria a inteno de retomar o controle
do territrio e evitar os confrontos armados (Cano, 2012).
Deste modo, possvel sugerir que a queda na quantidade de matrias que citam os
traficantes, a partir de 2010, pode estar relacionada implantao das UPPs. Os resultados
divulgados pelo governo e pela imprensa foram positivos: cesse quase total dos tiroteios e
perda do controle sobre o territrio por parte dos grupos armados (Cano, 2012).
Concluso
A partir desta anlise, foi possvel concluir que os veculos de comunicao acabam re-
iterando o estigma, atravs de juzos provisrios em narrativas que constroem previamente
as noes em torno dos traficantes. Concomitantemente, legitimado o investimento em
polticas pblicas que utilizam o brao armado do estado em comunidades pobres e tratam
a questo das drogas como se a responsabilidade pelas suas consequncias fosse exclusiva-
mente de quem as comercializa. O resultado disso so Estados-nao que praticam forte
represso aos indivduos classificados como traficantes, enquanto negligenciam os diversos
outros fatores que envolvem a temtica.
Bibliografa
Balas perdidas ferem 2 durante tiroteio em favela. (30 de maro de 2006). O Globo, p. 20.
Cano, I. (2012). Os Donos do Morro: uma avaliao exploratria do impacto das Unidades de
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ma-de-drogas-no-es-solo-de-mexico
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 249
Biografa
Mestrando em Comunicao no Programa de Ps-Graduao Mdia e Cotidiano (PPG-
MC) pela Universidade Federal Fluminense (UFF) e integrante do grupo de pesquisa Mdia,
Redes, Jovens: usos e apropriaes em contextos digitais, certificado pelo CNPq. Pesquisa
com foco em jovens, recepo, discurso miditico e diferena de classes, relacionados aos as-
pectos legais em vigor. Bacharel em Comunicao Social com habilitaes em rdio, televiso
e jornalismo. Servidor federal de Comunicao Social pelo Ministrio da Sade. Monitor
bolsista pelo CNPq da disciplina Linguagem em Audiovisual II, na Universidade Federal do
Rio de Janeiro (UFRJ). Experincia em portais eletrnicos e assessoria de imprensa. Endereo
eletrnico: antoniofvianna@gmail.com.
A resilincia na superao do luto: uma leitura
semitica dos depoimentos da viva de Fernando
PUCRS Resumen
Este estudio tiene como objetivo analizar la entrevista con la
Bruna Provenzano viuda del ex jugador de ftbol Fernando apartir de los procesos clave
brunaprovenzano@gmail.com
descritos por Walsh (1998) sobre resiliencia. Como tcnica de investi-
gacin se utiliza la Semiologia de Barthes (1996), que busca identifi-
car los aspectos obtusos de una narrativa. Apartir de este marco te-
rico, buscamos entender cmo los procesos que caracterizan la capa-
cidad de recuperacin pueden ser identificados en la entrevista con
Fernanda Costa Bizzotto al diario Zero Hora. Aunque el concepto de
resiliencia no se muestra explcitamente en la materia, las declaracio-
nes del la entrevistada son referencias a la superacin de obstculos
y continuidad de la vida, temas caros a las teoras de la resistencia.
Este estudio forma parte de una serie de encuestas realizadas por
esta autora cuyo tema de la tesis - en desarrollo - es la cobertura de la
muerte del ex jugador Fernando y la construccin del Mito.
Palavras-claves:
Comunicacin Social; Ftbol; Fernando; Capacidad de Recu-
peracin; Semitica.
Resumo
O presente trabalho tem como objetivo analisar uma entrevista
concedida pela viva do ex-jogador de futebol Fernando a partir dos
processos-chave da resilincia descritos por Walsh (1998). Como tc-
nica de pesquisa utilizada a Semiologia de Barthes (1996), que bus-
ca identificar os aspectos obtusos de uma narrativa. A partir destes
referenciais tericos, busca-se perceber de que forma os processos
que caracterizam a resilincia podem ser identificados na entrevista
concedida por Fernanda Bizzotto Costa ao caderno Donna do jornal
Zero Hora. Embora o conceito de resilincia no seja apresentado
explicitamente na matria, as declaraes da entrevistada fazem re-
ferncias superao de obstculos e continuidade da vida, temas
caros s teorias da resilincia. Este estudo faz parte de uma srie de
pesquisas realizadas por esta autora que tem como tema da disser-
tao de mestrado em desenvolvimento a cobertura da morte do
ex-jogador Fernando e a construo do Mito.
Palavras-chave:
Comunicao social; Futebol; Fernando; Resilincia; Semitica.
252 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Abstract
This study aims to analyze an interview with the widow of the
ex soccer player Fernando starting of the key processes of resilience
described by Walsh (1998). As a research technique is used to Semio-
tics from Barthes (1996), which seeks to identify the obtuse aspects in
a narrative. From this theoretical framework, we seek to understand
how the processes that characterize resilience can be identified in the
interview with Fernanda Costa Bizzotto to the newspaper Zero Hora.
Although the concept of resilience is not explicitly shown in the matter,
the statements of the interviewed are references to overcoming obs-
tacles and continuity of life, themes dear to the theories of resilience.
This study is part of a series of surveys conducted by this author whose
theme of the dissertation - in development - the coverage of the death
of former player Fernando and construction of Mith.
Keywords:
Social Communication; Soccer; Fernando; Resilience; Semiotics.
Introduo
Psicologia Positiva
A Psicologia Positiva pode ser descrita como um movimento cientfico cujo foco est
voltado para sentimentos e emoes positivas como a felicidade, a criatividade, a coragem,
etc. Tais aspectos so entendidos como determinantes para a forma como o indivduo reage
s situaes externas. Este novo paradigma de estudo, que apresenta uma mudana de pers-
pectiva em relao psicologia tradicional - focada mais nas fraquezas do que nas foras - tem
seu surgimento formal datado no incio do milnio, embora vrios de seus aspectos possam
ser observados nos estudos da psicologia desde o incio do sculo XX.
Um dos precursores desta disciplina foi o pesquisador Martin Seligman que, como pre-
sidente da American Psychological Association, produziu uma srie de artigos sobre a possi-
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 253
Resilincia
Escritor, socilogo, filsofo e crtico literrio, o francs Roland Barthes foi responsvel
pelo desenvolvimento de estudos sobre a Semiologia. De acordo com Ramos (2001), Barthes
foi capaz de imprimir suas marcas na Semiologia, o estudo universal dos signos, especial-
mente a partir de um objeto especfico: o papel mtico da Mdia.
Em sua essncia qualitativa, a Semiologia tem como foco menos o o qu, e mais o
como e o porqu. Definida pelo autor como uma aventura, a semiologia indica o caminho
para o desvelar daquilo que est obtuso no objeto de estudo, valorizando, sobretudo, a cono-
tao em detrimento denotao.
254 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Como cincia geral dos signos, a Semiologia pode se referir no s linguagem mas,
tambm a imagens, um dos focos de anlise deste trabalho. Para a definio do corpus desta
pesquisa, recorre-se ao Princpio da Pertinncia, necessrio na Pesquisa Semiolgica, confor-
me Barthes (1997).
Tendo como guia o Princpio da Pertinncia, este estudo tem como objeto de anlise a
entrevista concedida pela viva do ex-jogador Fernando, Fernanda Bizzotto, e publicada no
caderno Donna, do jornal Zero Hora. Da mesma forma, este estudo tem como foco uma das
categorias que tambm foi descrita por Barthes (1984): a Fotografia.
Para Barthes (1984), a Fotografia capaz de reproduzir infinitamente algo que aconte-
ceu uma nica vez e que no poder mais se repetir. Neste processo, envolvem-se trs prti-
cas: o Operator o fotgrafo; o Spectador quem v esta foto e o Spectrum representa o que
fotografado.
Nesta categoria, conforme Barthes (1984), possvel identificar dois elementos que es-
to copresentes na imagem: so o Studium e o Punctum. O primeiro deles percebido cul-
turalmente e interpretado a partir do conhecimento prvio sobre o mundo de quem v a
Fotografia. O contexto histrico entendido a partir da observao de elementos como ves-
turio, cenrio, ambientao, etc. A leitura feita, portanto, por meio de objetivos e critrios
definidos.
O Punctum, por sua vez, se lana sobre quem v a Fotografia conforme descreve o autor,
no sou eu que vou busc-lo (como invisto com minha conscincia soberana o campo do
studium), ele que parte da cena, como uma flecha, e vem me transpassar (BARTHES, 1984,
p. 46). Esta subcategoria pode ser percebida como um detalhe especfico da imagem que
capaz de mobilizar o observador.
Estes dois elementos apresentados por Barthes permitem uma apreenso distinta por
quem observa uma fotografia: enquanto o Studium gera um interesse racional, o Punctum
desperta um estado emocional.
A entrevista
Cinco meses aps a morte do jogador, a viva Fernanda Bizzotto Costa concedeu uma
longa entrevista ao caderno Donna, suplemento veiculado aos domingos pelo jornal Zero
Hora. Alm da capa, a matria ocupa 6 das 36 pginas da edio publicada no dia 16 de nov-
embro de 2014. A matria assinada pela jornalista Mariana Kalil, que conta no incio do tex-
to os meses de negociao at que Fernanda aceitasse conversar com a equipe do jornal em
um caf da cidade. As tratativas, justifica a jornalista, se deram em virtude do temperamento
discreto e avesso s cmeras de Fernanda, que aceitou conversar com o objetivo de mostrar
ao pblico as caractersticas do marido que ela julgava no serem conhecidas.
As quatro pginas seguintes apresentam declaraes de Fernanda divididas em 31 te-
mas como a notcia do acidente, as qualidade de Fernando, os planos para o futuro, as
homenagens dos torcedores, entre outros. O encerramento da matria feito com um texto
assinado pelo jornalista esportivo Leandro Behs. Nele, apresentada a trajetria profissional
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 255
Narrativa verbal
Em relao aos aspectos verbais da matria, este estudo, baseado no que preconiza o
Princpio da Pertinncia descrito anteriormente, ter como foco as citaes de Fernanda que
foram publicados pela reportagem. Para a realizao desta pesquisa, estas falas foram obser-
vadas a partir dos processos-chave da resilincia familiar descritos por Walsh (1998) confor-
me traduo e resumo de Yunes (2003) e resultaram no quadro abaixo, em que so destaca-
dos exemplos de cada um dos processos descritos por Walsh e identificados na entrevista.
Sistema de crenas
Atribuir sentido adversidade () tanta felicidade no poderia durar para sempre.
Processos de comunicao
Clareza Entendi tudo o que aconteceu desde o primeiro dia.
Expresses emocionais abertas Se para continuar vivendo, prefiro escolher o bem-sofrer
()
Colaborao na soluo de problemas Estou certa de que Porto Alegre foi a melhor escolha que
fiz ()
Em diferentes nveis, intensidade e frequncia, foi possvel perceber cada um dos proces-
sos que determinam a situao de resilincia no ambiente familiar conforme Walsh (1998).
Sistema de crenas para a autora o corao e a alma da resilincia. Este processo trata
das questes que dizem respeito a como a famlia perceber o fato estressor, neste caso a
morte do - pai e marido - Fernando. Conforme apontado no quadro, observa-se que Fer-
nanda, a partir de seu discurso, busca encontrar um sentido na morte do marido, ao mesmo
tempo em que d declaraes que demostram sua resignao em relao ao que no pode
ser mudado. O caminho para este processo, ela indica, est na espiritualidade e na busca de
conforto no Espiritismo.
O processo definido como Padres de organizao relaciona-se ao apoio recebido pela
famlia, seja pelos prprios entes ou ainda por uma rede social. Neste caso, Fernanda repete,
em vrios momentos da entrevista, a preocupao com os filhos e a maneira com que ela bus-
ca oferecer consolo a eles. Alm disso, ela destaca o papel da torcida colorada no momento de
luto, o que pode ser entendido como rede de apoio. Este processo tambm trata da capacidade
de adaptao a nova realidade a qual a famlia e submetida aps a adversidade. A viva afirma
que em outras circunstncias j precisou recomear, o que far novamente.
J os Processos de comunicao referem-se identificao e entendimento do fato que
gera a adversidade e sobre a tomada de decises. Este processo-chave tambm trata da expres-
so de emoes em relao aos estressores. Nestes aspectos, Fernanda descreve a deciso por
morar em Porto Alegre aps a morte do marido e sobre estar ciente do que representa esta
perda desde o momento em que foi informada do acidente fatal. Em relao s emoes, nem
sempre elas parecem definidas no discurso da viva.
Consideraes
Para a realizao deste estudo buscou-se aproximar as teorias desenvolvidas por pesqui-
sadores da Psicologia Positiva - em especial as dos que abordam o conceito de resilincia - dos
depoimentos dados pela viva do ex-jogador de futebol Fernando. As ferramentas utilizadas
para trilhar este caminho foram buscadas em Barthes a partir da Semitica e dos conceitos
do autor sobre Fotografia. A morte de Fernando e a construo do Mito a partir da narrativa
jornalstica tema de dissertao de mestrado da autora, motivo pelo qual justifica-se a pro-
duo deste artigo como possibilidade de aprofundar as observaes em torno do objeto de
anlise escolhido.
A morte de um ex-jogador que havia conquistado importantes ttulos com o Interna-
cional e que, alm das suas qualidades tcnicas, diferenciava-se por seu comportamento,
esclarecimento, capacidade de comunicao e liderana no grupo, foi motivo de comoo.
As matrias publicadas nos jornais do Rio Grande do Sul sobre o falecimento de Fernando
apresentavam a trajetria vitoriosa do jogador e as homenagens prestadas por torcedores,
autoridades e pelo prprio clube. Embora a esposa Fernanda e os filhos Enzo e Elo apareces-
sem em alguma dessas coberturas jornalsticas, especialmente as que tratassem das home-
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 257
nagens, a primeira entrevista com profundidade concedida pela viva foi a matria objeto de
anlise deste estudo, publicada cinco meses aps o acidente.
A comoo pela morte do dolo resultou em apoio famlia que decidiu voltar a Porto
Alegre aps a morte do pai e marido. Fernanda transformou-se em um espcie de verso fe-
minina do craque - e aqui vale destacar a coincidncia dos nomes. As homenagens ao jogador
contavam com a presena da viva que afirma dedicar-se a seguir os planos do marido em
relao famlia.
A partir da anlise do discurso de Fernanda com base dos processos-chave apresenta-
dos por Walsh (1998), constata-se que, embora o termo resilincia no tenha sido citado em
nenhum momento da entrevista, as declaraes da viva de Fernando indicam a busca pela
superao da adversidade e o apoio famlia - no caso, os filhos.
Em relao fotografia utilizada na capa, percebe-se que itens como a aliana e o apa-
rio do Rio Guaba so aspectos denotativos que ajudam a construir a imagem de Fernanda.
O fato de ela no sorrir pode ser interpretado como a tentativa de superao do luto, assim
como o ttulo que sugere a continuao da jornada.
Referncias bibliogrficas
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Fronteira
BARTHES, R. (1997). Aula. So Paulo, Brasil: Cultrix.
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(Tese de Doutorado). Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo.
YUNES, M. (2003). Psicologia Positiva e Resilincia: o foco no indivduo e na famlia. Psico-
logia em Estudo, 8 (n. esp), 75-84.
Biografia
Bruna Provenzano. Mestranda do Programa de Ps Graduao em Comunicao Social
(PPGCOM) da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Brasil. Jor-
nalista especialista em Convergncia de Mdia, dedica seus estudos aos temas que envolvem a
comunicao e o esporte, especialmente o Jornalismo Esportivo. Sua dissertao de Mestrado
tem como foco a cobertura dos jornais de Porto Alegre (RS) sobre a morte do jogador Fernan-
do Lcio da Costa, o Fernando, e a construo do Mito a partir do discurso miditico. Inte-
gra a equipe da Assessoria de Comunicao da Prefeitura de Novo Hamburgo (RS) atuando,
especialmente, em temas relacionados Educao. Email: brunaprovenzano@gmail.com.
Discurso e publicidade: processo de produo
de sentidos na materialidade publicitria
Palabras clave:
Anlisis del Discurso; discurso publicitario; publicidad; inter-
discurso; intradiscurso.
Abstract
This article is a part of the Doctoral Dissertation we developed at the
Doctor of Letters Program at the Federal University of Santa Maria about
advertising discourse. Here are a cutout in which we reflect about the mea-
ning production process in advertising discourse, aiming to understand
their constitution and formulation, based on the concepts of interdiscourse
and intradiscourse.
Keywords:
Discourse Analysis; advertising discourse; advertising; interdiscour-
se; intradiscourse
Resumo
Este trabalho parte constituinte da tese de doutorado que desen-
volvemos no Programa de Ps-Graduao em Letras na Universidade
Federal de Santa Maria acerca do discurso publicitrio. Apresentamos
aqui um recorte em que refletimos a respeito do processo de produo de
sentidos no discurso publicitrio, buscando compreender sua constituio
e formulao, a partir dos conceitos de interdiscurso e intradiscurso.
Palavras chave:
Anlise de Discurso; discurso publicitrio; publicidade; interdiscur-
so; intradiscurso.
260 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduo
1 Coutinho, R. P. C. (2015). Entre o sistema e os valores do sistema: a textualizao do poltico no discurso publicitrio.
Tese. (Doutorado em Letras). Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria, Brasil: UFSM.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 261
Analisar o discurso, nessa acepo , portanto, observar o homem falando, a lngua fazendo
sentido em seu trabalho simblico de significao (Orlandi, 2005: 15).
O discurso nesta perspectiva que adotamos o lugar de contato entre lngua e ideolo-
gia. Assim, a significao determinada pelas condies sociais de sua existncia, pela sua
historicidade (Guimares, 2005: 66). Embora existam inmeras outras reas dos estudos da
linguagem que buscam estudar os diversos discursos circulantes na sociedade, na perspec-
tiva pecheutiana que o discurso tratado como efeito de sentidos entre locutores e nessa
premissa se assentam os estudos que buscam compreender e explicitar o processo de pro-
duo de sentidos das e nas diferentes materialidades discursivas.
Ainda que toda tentativa de definio seja redutora porque busca categorizar, agrupar,
nivelar um dado acontecimento, recorremos noo do que entendemos se configurar em
discurso publicitrio no pelo fato de buscarmos uma homogeneidade, mas por nele encon-
trarmos regularidades que operam atravs de expedientes como a antropomorfizao ou o
protagonismo do objeto em detrimento da subordinao do sujeito como um mecanismo
de naturalizao da ideologia capitalista e da lgica neoliberalista que se afirma em evidncias
discursivas em torno de uma relao forjada na premissa poder-ter-ser mediante o consumo
sugerido.
Assim, vemos a publicidade como um dos modos de discursivizao da sociedade que
permite ao analista do discurso pensar os efeitos de sentidos ao atravessar o efeito de literali-
dade desses dizeres para investir na opacidade da linguagem, no descentramento do sujeito,
no equvoco, na falha e na materialidade, trabalho da ideologia (Orlandi, 2005). Pois como
afirma Petri (2006: 9), pelo discurso que se luta para que a sintaxe enquanto superfcie
no seja tomada como plana, perfeita e bem delimitada, pois a cada apario o discurso
se revela como uma forma de seduo, na qual os efeitos de sentidos entre os interlocutores
podem sempre ser outros.
Nossa perspectiva, a partir da Anlise de Discurso a de explorar novas maneiras de ler,
de analisar a textualizao do poltico e de compreender a relao entre o simblico e as re-
laes de poder (Orlandi, 2003:10). Desse modo, podemos observar o discurso publicitrio a
partir do que Debray, retomado por Pcheux (2012: 89) afirma ser a lngua de vento reverbe-
rante, ruidosa, instvel e efmera a qual sustenta uma poltica imaginria do performativo
afirmando que querer poder, remetendo ao mesmo tempo cada um e ningum numa
ordem do parecer em que os gestos e as declaraes substituem as prticas.
Estamos assim, diante de um discurso que se constitui por enunciados construdos a
partir das formaes imaginrias que o sujeito-locutor tem a respeito do sujeito-interlocutor,
numa relao estabelecida atravs de um contrato imaginrio (Mariani, 1998: 84) em fun-
cionamento a partir de lugares ocupados pelos sujeitos envolvidos.
vista disso, podemos pensar as posies ideolgicas dicotomicamente postas entre
aqueles que realizam o dizer (sujeito-locutor: empresa anunciante que contrata uma agn-
cia para a elaborao do anncio) e aqueles para quem a mensagem projetada (sujeito-
interlocutor: audincia imaginada). Tal prtica discursiva s se manifesta porque h uma
antecipao das relaes de fora e de sentido que se constituem imaginariamente numa
representao do outro.
H ainda, conforme Hansen (2013: 77), uma formao imaginria, que se constitui du-
plamente, intervindo nessa prtica discursiva especfica, pois o sujeito publicitrio constri
antecipadamente uma imagem do anunciante, mas tambm constri pra si uma imagem
do consumidor j que precisa contentar primeiro o seu cliente (o anunciante), para depois
agradar o cliente do seu cliente (o pblico consumidor).
De acordo com Orlandi (2005: 40), h aqui um jogo imaginrio que preside a troca de
palavras em que esto imbricadas as imagens da posio sujeito locutor (quem sou eu para lhe
falar assim?), da posio sujeito interlocutor (quem ele para me falar assim?) e do objeto do
discurso (do que ele me fala?). Essas posies discursivas produzidas pelas formaes ima-
ginrias so as responsveis pelo ajustamento dos dizeres segundo os objetivos pretendidos.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 263
So tambm essas posies, os lugares de fala, que atestam o que entendemos tratar-se
das relaes de poder. Deste modo, embora a figura do sujeito-publicitrio seja glamouri-
zada diante de seus pares, h, no entanto uma invisibilidade de sua presena, sobrepos-
ta pela presena das instituies a quem ele se subordina (agncia<empresa anunciante/
indstria<mercado), pois a voz que enuncia, enuncia em nome de uma empresa/marca/
produto.
Essa relao de subordinao no se encerra nesta trade, mas que se perpetua tambm
na circulao, momento em que o discurso publicitrio emanado, atualizado sob um efeito
de homogeneidade (Hansen, 2013: 68), como uma voz performtica que retine na direo do
consumidor imaginado (mercado>empresa anunciante/indstria>agncia>sujeito-publicit
rio>sujeitoconsumidor).
Ainda segundo Hansen (2013: 61), o publicitrio, confessa-se decepcionado e refm
das condies de produo diante das imposies que lhe so colocadas em sua rotina de
trabalho. Determinado ideologicamente pela posio que ocupa como sujeito subordinado
ao anunciante, agncia e profisso, o sujeito-publicitrio apenas mais um sujeito, um
sujeito urbano, o corpo em que o capital est investido (Orlandi, 2008:193).
Consideraes finais
Bibliografia
Pcheux, M. (2009). Semntica e Discurso: uma crtica afirmao do bvio. 4. ed. Campinas,
Brasil: Editora da Unicamp.
Pcheux, M. (2012). Anlise de Discurso: Michel Pcheux. Textos selecionados: Eni Puccinelli
Orlandi. Campinas, Brasil: Pontes Editores.
Petri, V. (2006). Michel Pcheux e a teoria do discurso nos anos 60. Conferncia de abertura da
Semana Acadmica de Letras da UFSM, Santa Maria, Brasil: UFSM.
Scheneiders, C. M. (2014). Serafim da Silva Neto: entre a constituio e a circulao do conhe-
cimento lingustico. Tese. (Doutorado em Letras). Universidade Federal de Santa Maria,
Santa Maria, Brasil: UFSM.
Agradecimentos
Universidade Federal do Pampa por possibilitar a capacitao docente e a CAPES pela
bolsa PDSE para a realizao do estgio doutoral no exterior.
Biografia
Publicitria, graduada em Comunicao Social com habilitao em Publicidade e Pro-
paganda, mestre em Comunicao e doutora em Letras com tese defendida na rea de con-
centrao em Estudos Lingusticos: Anlise de Discurso. Professora por oito anos em insti-
tuies particulares de ensino superior no interior dos estados de So Paulo e Paran , desde
2011, professora da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA), campus So Borja (Rio
Grande do Sul, Brasil) onde atua na rea de planejamento da comunicao mercadolgica
e pesquisa temas relacionados produo de sentidos no/do discurso publicitrio. E-mail:
renatacorreacoutinho@gmail.com
El humor de los Memes de internet. El conflicto
entre la empresa MVS y la periodista Aristegui
Palabras clave:
Discurso Digital; Ciber-Esfera; Anlisis Estructural; Semitica
Visual; Parodia.
Abstract
This paper presents a review and analysis produced the Memes pur-
pose of sustained conflict between the radio company MVS and Carmen
Aristegui news team in March 2015.
Among the variety of memes that have produced some Memes dis-
cussed with humorous message within the prescribed conflict. To carry out
the work we use a basic structural method that identifies some components
within messages, the way the graphics, linguistic and iconic visual records,
as well as the main themes and meanings that are anchored and built
through the resources used relate .
We conclude that memes allow you to build particular meanings,
not only have the function to express themselves in a cyber-sphere was
particularly but generate communities that replicate these units and for
which content makes sense.
Keywords:
Digital Discourse; Cyber-Sphere; Structural Analyse; Visual Semio-
tics; Parody
266 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Resumo
Este trabalho apresenta uma reviso e anlise produziu o efeito Memes
de conflito permanente entre o MVS empresa de rdio e equipe de notcias
Carmen Aristegui maro 2015.
Entre a variedade de memes que produziram algumas Memes discu-
tidos com mensagem cmico dentro do conflito prescrito. Para realizar o
trabalho, usamos um mtodo estrutural bsica que identifica alguns com-
ponentes dentro das mensagens, a forma como os grficos, registros visuais
lingsticas e icnicas, bem como os principais temas e significados que esto
ancoradas e construdas atravs dos recursos utilizados relacionar .
Conclumos que memes permitem construir significados particulares,
no s tem a funo de se expressar em um cyber-esfera foi particularmente
mas geram comunidades que replicam estas unidades e para o qual o con-
tedo faz sentido.
Palavras chave:
Fala digital; Cyber-Sphere; A anlise estrutural; Semitica visual; Far-
sa.
Introduccin
En este trabajo queremos un ejercicio de anlisis con respecto a los memes de internet
a propsito de un caso particular que refleja la tensin entre el periodismo, las empresas
mediticas y la legislacin. El tema particular y especfico como ocurre en la escena p-
blica es objeto para la produccin-difusin de estos materiales, conocidos como Memes,
en lo que se ensayan algunos recursos discursivos y expresivos que permiten parafrasear los
significados sociales en torno a los hechos mismos.
Los Memes que estudiamos tienen como contexto el conflicto entre la empresa de me-
dios MVS y la periodista Carmen Aristegui. Ya desde 2011 se haban dado conflictos y dife-
rencias pero la gota que derram el vaso se dio en marzo de 2015 a raz de la publicacin
de la marca MVS en el entonces recin creado portal de #MexicoLeaks como un espacio para
denunciar espacios de corrupcin, falta de transparencia. Al da siguiente de la presentacin
de dicho Portal la presidencia de la empresa seal que no haba autorizado el uso de dicha
marca. Vino entonces el despido de 2 reporteros del equipo de Aristegui quienes haban
participado en la investigacin y seguimiento del escndalo en torno a la Casa Blanca de la
primera dama en el lujoso barrio de Las Lomas. El 13 de marzo 2015, la periodista solicit
la reinstalacin de los dos periodistas cesados por MVS, ya en ese fin de semana se rumoraba
el despido de la conductora, lo que se comprob el lunes 16 cuando al aire sali otro conduc-
tor quien de hecho ya trabajaba en MVS.
Ejecutivos de la empresa MVS reiteraron que el asunto era interno y no tena tintes pol-
ticos y en todo caso consideraron que la periodista Aristegui estaba obrando de mala fe. Para
la empresa el problema no fue el hecho que pusieran su marca en plataforma #Mexicoleaks,
sino que la periodista lo hubiera hecho sin previa autorizacin. Algunos editorialistas sea-
laron que se estaba ante un problema de falta de confianza, pero los juicios, intercambios y
sealamientos crecieron.
En el caso de 2015, el problema de fondo es cmo garantizar que espacios informati-
vos crticos (y particularmente MVS no tena una larga tradicin de ello hasta la entrada de
Aristegui a su equipo) puedan desarrollarse sin estar a expensas de los vaivenes poltico-
empresariales. Cmo conciliar el derecho de las audiencias que apoyaron a la periodista y su
equipo, con la libre empresa de un medio de contratar a quien considere. Por ello los Memes
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 267
eran algo ms que ver mensajes con humor, y verificar algunos de los anclajes y construccin
de significados a propsito de este asunto.
Marco terico
Para Gabriel Salazar (en Reyes Martnez, T. 2014) el Meme es una unidad cultural
replicada en internet. Los memes se reproducen en la medida en que llevan a un referente o
conducen a que se comparta un significado concreto. El tipo de memes que presentamos en
nuestro anlisis, son para Bauckhage (citado por Figueroa, 2014) trozos de contenido que
se pueden transmitir a travs de emails, foros, blogs o redes sociales; generalmente consis-
ten en frases cortadas, imgenes o video clips. Dicho de forma sencilla, son chistes privados
o partes de la cultura popular de la que mucha geste est al da.
El Meme es un producto muy caracterstico de la ciber-esfera. Con frecuencia su origen
es poco claro, y de hecho puede tenerlo en algn hecho o situacin que luego llevan a la re-
produccin icnica o grfica de algn signo.
En el caso de la representacin humorsticas va Meme, nos es de utilidad lo que la se-
mitica de la caricatura poltica por ejemplo ha realizado (Cf. Snchez Guevara, 2011); como
la caricatura, el Meme busca la intensificacin de los procesos significativos y por lo general
la descalificacin de la poltica oficial, los discursos convencionales y dominantes. En ese
sentido el discurso humorstico ayuda a desarrollar varias estrategias discursivas como ge-
nerar relatos, o dilogos, establecer hiptesis con lo que se permite anclar una determinada
perspectiva o ngulo del hecho. En el caso que estudiamos no es posible decir que solamente
haya Memes que soportan una de las hiptesis dentro del conflicto, esto porque al circular
en muy diversas redes y espacios, los productores y distribuidores los ajustan a sus objetivos
comunicativos.
Metodologa
Anlisis y discusin
En primer recurso vemos el explicitar la oposicin entre los significados que ancla Aris-
tegui como significante a partir de su opuesto. La primera oposicin la vemos entre Aristegui
268 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
y la actriz Carmen Salinas (Imagen 1), que puede connotar espectacularidad o superficialidad
versus lo que Aristegui supondra (seriedad, profesionalidad). Como en la caricatura poltica
que sirve de inevitable antecedentes en el estudio de los Memes de humor en internet,
es necesario tener el contexto que permita decodificar el mensaje. En la Imagen 1 Aristegui
aparece en una foto que contraste a la de Salinas quien hace una resea obscena y grosera, la
cual releva (Barthes, 2000) la frase atribuida al dictador Daz a principios del siglo XX que
aqu aparece parafraseada. El registro lingstico acta a distintos niveles: la interjeccin, la
parfrasis y la evaluacin que ofrecen tres niveles de construccin del significado tanto del
significante como de la noticia.
En muchos Memes de este conflicto hemos visto que los usuarios-productores han uti-
lizado el recurso bsicos de oposicin entre Aristegui-Salinas, ciertamente por la homonimia
del nombre, pero tambin porque justamente representan dos atributos sociales muy distin-
tos, adems con una construccin de esa posible situacin enunciativa en la Salinas dirige
la sea al destinatario. As la estructura macro-semntica aglutina un conjunto diverso de
niveles y da complejidad dados a partir de la posicin entre los dos Carmen (Aristegui y
Salinas).
Imagen 1
Tomado del sitio Vivelohoy.com,
Los memes tras el despido de la periodista Carmen Aristegui, 18 de marzo 2015.
http://www.vivelohoy.com/mundo/8437283/los-memes-tras-el-despido-de-la-periodista-carmen-aristegui
Imagen 2
Tomado de Twitter 16 de marzo 2015, disponible en
http://laprensa.peru.com/tecnologia-ciencia/noticia-twitter-mexico-ironizan-laura-bozzo-reemplazo-carmen-
aristegui-40877
Imagen 3
Tomado de http://www.elbovocero.com/los-memes-aristegui/
En la Imagen 4 vemos una parodia del presidente Pea Nieto. El rostro de la imagen
un valor, ya que remite a la oposicin divertirse
adquiere / no divertirse, para lo que nos ayuda
necesariamente el efecto de anclaje (Cf. Barthes, 2000) dado por gorrito de fiesta y el vestido
de mujer que trae puesto.
El contraste en el montaje del actante Pea Nieto justifica el globo, y genera un eje con el
distintivo que lleva al lado izquierdo del pecho. El Meme muestra a un Pea Nieto molesto o
emberrinchado, a pesar de haber logrado aparentemente lo que quera (el despido de Ariste-
gui) el Meme responde a la molestia que presumiblemente ha generado previamente Ariste-
gui a la pareja presidencial, y genera otros enunciados que el destinatario tiene que completar
para hallar sentido a la imagen del tipo /como Aristegui me evidenci, por eso estoy enojado/.
Un ltimo aspecto en el que por cuestiones de espacio no podemos detalles, pero dentro
de una perspectiva amplia del proceso de ciber-comunicacin es la instancia enunciativa, lo
que al menos supone identificar el medio por el cual hemos tomado conocimiento del Meme,
que es en este caso un imagen de twitter hecha por el usuario El Ratn Malcriado que re-
mite a un blog donde encontramos unos temas, tendencias y estilos que ayudan a explicar
algunos recursos dentro del Meme y el funcionamiento del humor bsicamente como una
relectura del posible estado anmico del presidente. El solo nombre del autor advierte de
una caracterizacin que podemos encontrar. Estos aspectos son signos que tambin pueden
guiar al destinatario sobre las intenciones del destinador.
En la investigacin del Meme el autor no es relevante como autor emprico, sino como
una instancia que produce, transmite o reproduce un determinado contenido. Por ello la
caracterizacin comunicativa en los nuevos medios y en este tipo de contenidos pide una
descripcin de ese proceso.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 271
Imagen 4
Tomado de twitter El Ratn Malcriado https://twitter.com/RatonDSusanita/status/577523585910059008/
photo/1?ref_src=twsrc%5Etfw
Conclusiones
Referencias
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Van Dick, T. (1990) La noticia como discurso. Barcelona: Paids.
Biografa
Tanius Karam. Doctor en Ciencias de la Informacin por la Universidad Complutense
(Madrid). Profesor Investigador de la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico y miem-
bro del Sistema Nacional de Investigadores de su pas. Dentro de sus lneas de investigacin y
temticas de muchas de sus publicaciones destacan la meta-teora del pensamiento acadmi-
co de la comunicacin e historia de las ideas dentro del pensamiento acadmico y cientfico
de la comunicacin; distintas aplicaciones de los estudios discursivos y semiticos al estudio
de los mensajes y flujos mediticos y nuevos medios; y el estudio de la expresin y el discurso
en la msica popular latinoamericana. Dentro de sus ltimas publicaciones destacan Msica,
ciudad y subjetividad (2015) y Trova Yucateca como experiencia de recepcin y consumo cultural
(2013). Correo electrnico, tanius@yahoo.com
La disputa ideolgica en la Cuba del siglo
XXI: una mirada desde los discursos oficiales
alrededor de la vista de Barak Obama a la isla
Palabras clave:
anlisis textual, discurso, Castro, Obama, ideologa.
Abstract
Discourse analysis allows access to the ideological macro-structures
of a text, which presupposes this as the result of ideological thinking of who
generates. Recent speeches by Barak Obama in Cuba, apparently had a
major impact on the Cuban government. These speeches were answered by
others of Raul and Fidel Castro, forming a kind of macro-conversation bet-
ween two large groups of speaking the US president and Cuban leaders,
274 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
each from their own and essentially divergent ideological positions. This
is a conflict conversation that is configured from its difference of opinion
around associated with the process of normalization of bilateral and Cuba-
United States relations various topics. It is proposed to carry out the analy-
sis of all these speeches, first from the perspective of text linguistics to find
topics (analysis of thematic-categorical content using the method of analysis
of the redundancy) from which to identify the semantic macro-structures
that can serve as macro-propositions, and then we will have a very brief
ideological discourse analysis (analytical proposal of Van Dijk and Thomp-
son) with the aim of identifying strategies of self-presentation of each of the
speakers, which in turn will allow the relationship to infer these strategies
with macro-described positions. The ultimate goal is to demonstrate not only
the ideological dispute given today about the political, social and economic
future of Cuba, but specifically infer from it what you would expect around
him. To do this we will take a hand model of deep hermeneutics Thompson
to use context information in order to provide an insert communicatively
analysis within the socio-political condition in which speeches take place,
but also where you mean.
Keywords:
textual analysis , speech, Castro , Obama, ideology.
Resumo:
Anlise do discurso permite o acesso aos ideolgicas macro-estruturas
de um texto, o que pressupe isso como o resultado do pensamento ideolgico
de quem gera. discursos recentes por Barak Obama em Cuba, aparentemen-
te, teve um grande impacto sobre o governo cubano. Esses discursos foram
respondidas por outros de Raul e Fidel Castro, formando uma espcie de
macro-conversa entre dois grandes grupos de falar o presidente dos EUA
e lderes cubanos, cada um de seus prprios e essencialmente divergentes
posies ideolgicas. Este um conflito conversa que est configurado a
partir de sua diferena de opinio em torno associado com o processo de
normalizao das vrias questes das relaes Cuba-Estados Unidos bila-
terais e. Prope-se a realizar a anlise de todos estes discursos, em primeiro
lugar a partir da perspectiva da lingstica de texto para encontrar tpicos
(anlise de contedo temtico-categrica usando o mtodo de anlise da
redundncia) do que para identificar as macroestruturas semnticas que
podem servir como macro-proposies, e ento teremos uma breve anlise
do discurso ideolgico (proposta analtica de Van Dijk e Thompson) com o
objectivo de identificar as estratgias de auto-apresentao de cada um dos
oradores, que por sua vez permitir que a relao inferir essas estratgias
com posies descreveu-macro. O objetivo final demonstrar no apenas a
disputa ideolgica dada hoje sobre o futuro poltico, social e econmico de
Cuba, mas especificamente inferir a partir dele que seria de esperar em tor-
no dele. Para fazer isso, vamos dar uma mo modelo da hermenutica de
profundidade Thompson para usar informaes de contexto, a fim de forne-
cer uma anlise communicatively insero dentro da condio scio-poltico
em que discursos ter lugar, mas tambm onde voc quer dizer.
Palavras-chave:
anlise textual, discurso, Castro, Obama, ideologia.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 275
Introduccin
El presente texto tiene por objetivo realizar un anlisis textual e ideolgico a los discur-
sos del oficialismo cubano emitidos en torno a la visita de Barak Obama a Cuba, en marzo
pasado. Se trata bsicamente de dos discursos dados por Obama, y de otros cuatro emitidos
por Ral y Fidel Castro (dos cada uno) a propsito de ello: un total de 6 discursos conforma-
rn el corpus del anlisis. Todo ello, como se puede ver, puede ser tomado para su estudio
desde el punto de vista discursivo como una gran conversacin entre diversos actores, siendo
la visita de Obama a Cuba y los discursos emitidos a la sazn, el ncleo que aglutina a estos
hablantes. De esa manera, la pregunta a la que pretende responder el anlisis propuesto es
qu papel ha jugado el restablecimiento de las relaciones diplomticas entre EUA y Cuba en
el devenir poltico, econmico y social de la isla?, tomando como referencia el discurso que el
mandatario estadounidense rindi en el Teatro Nacional de Cuba, en La Habana, en marzo
pasado.
El anlisis se realizar de forma cronolgica de manera que, macro-estructuralmente,
dicho anlisis puede revelar tambin las formas en que se encadenan las referencias, dndo-
le coherencia a esta gran conversacin donde, como es previsible, cada uno de estos actores
habla desde su identidad como grupo poltico-ideolgico, lo que hace pertinente su abordaje
no slo textual, sino esencialmente desde una perspectiva ideolgica de anlisis.
En este estudio, el anlisis textual tiene por finalidad identificar los temas y subtemas
principales de esta gran conversacin, as como el impacto que stos pueden tener en la
configuracin de las identidades ideolgicas y/o sociales de los hablantes. A partir de las in-
ferencias resultantes ser necesario identificar tambin las macro-proposiciones discursivas
puestas en juego, lo que nos facilitar el trabajo de inferencia necesario para dar cuenta de la
existencia de lo que nos parece una disputa ideolgica en torno al devenir del rgimen pol-
tico y la condicin socioeconmica en Cuba. A su vez, ello nos permitir colegir hacia dnde
se encamina el futuro de la isla en este nuevo escenario.
En este estudio hacemos una distincin entre discurso y texto. Partimos de entender
al discurso como una especie de monumento, tal y como hace Foucault (1997, p. 11), por
ello nos resulta fundamental construir la estrategia propositiva del discurso en tanto dichas
proposiciones encierran el sentido histrico de los mismos, as como las formas en que los
sujetos discursivos se constituyen en l, participan y forman parte de sus funciones. Desde
esta definicin general, asumimos tambin la propuesta de Villegas (1993. p. 22) al concep-
tualizar al discurso como el resultado de las relaciones entre hablantes1 en la medida en
que dichas relaciones informan sobre los correlatos de produccin y comprensin a los que
son sometidos los mismos.
Para el mismo autor, el texto es el enunciado mismo, el producto o mensaje de la comu-
nicacin entre los hablantes, de manera que se erige por ello en lo que Brown y Yules (1983)
nombran como objeto transaccional de la comunicacin, es decir, en el objeto a travs del
cual los hablantes intercambian sus intenciones poniendo en juego seales e implicaciones
que, como afirma Villegas (1993, p. 23) permitan la reconstruccin de la matriz discursiva
que lo genera. Desde esta condicin textual y discursiva asumimos entonces los discursos a
analizar.
Pero como se trata de discursos esencialmente polticos, definiremos muy brevemente
al discurso poltico a partir de la propuesta conceptual de Gimnez (1983, p. 126) para quien
este discurso es el que tiene lugar en la escena poltica, es decir, dentro de los aparatos
1 El autor los nombra como emisor y receptor /destinador y destinatario. Nosotros preferimos una forma ms
parca para referirnos a ellos hablantes.
276 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
donde se desarrolla el poder. Desde esta perspectiva, se asume al lenguaje como portador de
contenido poltico y configurador de efectos de diverso tipo en la vida social, lo que implica
el anlisis del lenguaje desde un punto de vista ideolgico, es decir, como configurador de las
relaciones de poder, tal y como propone Van Dijk (2005). A propsito de lo anterior podemos
decir que el discurso poltico, siguiendo a Gimnez (1983) es esencialmente un discurso es-
tratgico que define y persigue propsitos, medios y antagonistas, tiene propiedades perfor-
mativas (expresa pblicamente un compromiso y asume una posicin), emplea argumentos
para construir el ser y el deber ser poltico y, por tal motivo, como afirma Vern (1987), es
inseparable de la construccin de un adversario.
Para realizar el anlisis propuesto, construiremos un modelo metodolgico basado en
los indicadores trabajados por tres autores que han planteado modelos de anlisis de dis-
curso: Villegas (anlisis temtico categorial) y Van Dijk y Thompson (anlisis ideolgico del
discurso). Este ltimo especficamente lo utilizarnos para realizar una inferencia analtica de
la ideologa que nos permita posicionar ideolgicamente a los hablantes e inferir la manera
en que se est planteando el futuro de la nacin cubana.
Tomaremos de Villegas los indicadores de redundancia (relacin tema-rema) y cohe-
rencia (estructura) del anlisis de la textualidad, la co-textualidad y la contextualidad de los
discursos, mismos que permitirn acercarnos a los temas del discurso, es decir, a las macro-
estructuras semnticas del mismo. A partir de ello, realizaremos un segundo anlisis desde
la perspectiva ideolgica del discurso de Van Dijk a partir de indicadores como el contex-
to (anlisis de la posicin del hablante como parte de un grupo) y las estrategias de auto-
presentacin (Nos vs Ellos), lo cual facilitar identificar ideolgicamente a los dos grandes
grupos involucrados en esta conversacin, as como los significados que se atribuyen tanto
a ellos mismos como a los otros (el adversario delineado por Vern), en aras de visibilizar la
construccin de su ser y deber ser poltico. Todo ello har posible la reconstruccin de las
matrices discursivas desde donde se han formulado los textos, lo cual a su vez, a partir de los
modos de operacin de la ideologa propuestos por Thompson (legitimacin, disimulacin,
unificacin, fragmentacin y reificacin) nos posibilitar la identificacin de stos en funcin
de los distintos discursos investigados. Concluiremos el anlisis empleando la inferencia her-
menutica propuesta por la hermenutica profunda de Thompson para dar cuenta no slo de
las luchas por el poder simblico, sino tambin de cmo ests se articulan desde condiciones
socio-histricas precisas, en torno al futuro poltico, social y econmico de la isla. A continua-
cin, exponemos los principales resultados de este anlisis.
Resultados
El tema que articula la conversacin entre los seis hablantes es el futuro poltico de
Cuba en el marco del restablecimiento de las relaciones diplomticas entre Cuba y Estados
Unidos (EUA). Queda relegado por tanto lo concerniente al futuro econmico y social de la
isla ya que su tratamiento resulta marginal. Alrededor del tema central entonces, se articulan
las voces y posiciones ideolgicas de sus hablantes, las cuales pueden resumirse como sigue:
Ral y Fidel Castro, por lo general, advierten un peligro por parte de los EUA hacia
Cuba, lo que posiciona a EUA como agresor. Sus argumentos son esgrimidos desde
el pasado, haciendo referencia a agresiones anteriores que este pas le ha ocasionado
a la isla. Este tema se articula alrededor del tpico prdida de la independencia po-
ltica, aunque Ral se refiere a ello en su primer discurso ms como una especie de
temor a futuro (soportado en la desconfianza del pasado y del presente) por lo que es
reiterado su reclamo a favor del respeto de la soberana nacional. En cambio, Fidel
se centra ms que en la desconfianza, en la conviccin de que el restablecimiento de
las relaciones engendra un peligro genuino para la independencia del pas. En su se-
gundo discurso, Ral cambia la tnica hacia este derrotero marcado por Fidel Castro.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 277
Ambos polticos, no obstante, construyen un adversario comn: los EUA, aunque Fi-
del incluye a Obama de manera abierta en su primer discurso y velada en el segundo.
Obama ve el futuro con Cuba como una especie de borrn y cuenta nueva. Si bien
no hace una referencia concreta a las agresiones del pasado, s las reconoce, aunque
propone pasarlas por alto en funcin del nuevo contexto geopoltico en Amrica. Su
discurso se orienta hacia un futuro deseable, pero an inexistente que tiene que ver
con los cambios polticos y econmicos en la isla, y tambin con que dichos cambios
son necesarios para que Cuba se inserte en el siglo XXI. Para l, Cuba tiene un pre-
sente obsoleto que debe ser cambiado, incluso al margen de los EUA, pero que los
EUA a partir de estas nuevas relaciones entre ambos pases, puede ayudar a alcanzar.
Es preciso sealar, que Obama no construye un adversario poltico como tal a travs
de sus discursos, pero s alude a la existencia de un enemigo, mismo que sugiere es
la bancada republicana en el congreso.
apelar a causas comunes, en realidad su discurso son forzado y prcticamente vaco en ese
rubro; por ello, creemos, apela al futuro, al borrn y cuenta nueva.
Conclusiones
Como se puede apreciar, el anlisis realizado arroj la existencia esperada- de una dis-
puta ideolgica entre la manera de concebir el futuro por parte del gobierno cubano y los
EUA. Los tpicos a partir de los cuales se construy dicha disputa estuvieron centrados en las
acciones presentes del gobierno cubano: la ausencia de democracia y violacin de derechos
a la libre expresin en Cuba. Pero lo interesante de este anlisis es que observamos tambin
la emergencia de una disputa ideolgica interna en las filas gubernamentales cubanas, es-
pecficamente entre Ral y Fidel Castro. Mientras Fidel advierte del peligro que supone para
la independencia y la soberana de Cuba el restablecimiento de las relaciones diplomticas
con EUA, Ral, consciente tambin del mismo peligro, debe asumir dicho reto en aras de la
sobrevivencia poltica del rgimen, intentando no hacer concesiones que pongan en riesgo el
legado histrico de la Revolucin, y su trayectoria social y poltica.
Esa es la razn por la que nos permitimos afirmar que lo que se disputa ideolgicamente
no es esencialmente la supervivencia de un sistema poltico por sobre otro, sino la supervi-
vencia de un legado de dignidad, irreverencia y valenta de la Revolucin Cubana, que si bien
los EUA pretenden socavar por vas menos frontales, a su vez Cuba carece de recursos para
mantenerlo debido a que dicha retrica carece hoy en da de referencia para las nuevas gene-
raciones. En ese sentido, creemos, que lo que se pone en juego va ms all de la sobrevivencia
del rgimen poltico, sino la supervivencia del ideario revolucionario histrico, ms all in-
cluso de la subversin de sus conquistas sociales. Esto es lo que hace tan elocuente la defensa
del partido nico en Cuba, especficamente por parte de Ral Castro, a partir de situar desde
l la memoria histrica que permite referenciar los reiterados reclamos de respeto a la sobe-
rana y a la independencia poltica de la isla. De lo anterior se colige, entonces, que lo que se
est jugando actualmente en Cuba no es nicamente el futuro econmico y poltico de la isla
per se, sino la trascendencia de su legado histrico. Obama, evidentemente, apunta a acabar
con ello, as demostrara el fracaso de la Revolucin Cubana, lo que lo posicionara como el
ganador de esta disputa histrica, en tanto artfice de una victoria largamente aorada. Para
los funcionarios polticos cubanos, por su parte, mantener este ideario intacto garantizara
no slo su vigencia, sino la forma de conservar el poder poltico actual desde cuyo aparato
poltico-ideolgico se alimenta.
Bibliografa
Biografa
Vivian Romeu Aldaya. La Habana, Cuba, 1970. Doctora en Comunicacin por la Univer-
sidad de La Habana. Actualmente es profesora-investigadora de la Universidad Iberoamerica-
na y directora de la Revista Iberoamericana de Comunicacin. Miembro del Sistema Nacional
de Investigadores, nivel II; de la Red Internacional de Investigadores sobre la Frontera (RIIF);
de la Asociacin Mexicana de Investigadores en Comunicacin (AMIC); de la Asociacin
Latinoamericana de Estudios sobre el Discurso (ALED); del Programa de Estudios Semi-
ticos (PES-UACM). reas de investigacin: comunicacin artstica, comunicacin esttica,
comunicacin intercultural, representaciones sociales, semitica y anlisis del discurso. Ha
publicado libros y artculos acadmicos en revistas nacionales e internacionales. Correo elec-
trnico: vromeu.romeu@gmail.com
Verbo-visualidade: poesia e arte visual
Palabras clave:
Arte Visual, poesa visual, verbo-visualidade.
Abstract
This article focuses on the study of poetry and visual art verbal-
visual , pictorial latter considered . In brief survey , points to some move-
ments or artistic avant-garde artists of the twentieth century that used in
different formats , codes verbal and visual in the construction of his poetic .
For this analysis , rises some parameters which point to an imaginary line
with extremes of interaction between the codes : predominance of verbal ,
visual dominance and interaction and balance of the codes in the trans-
mission of messages . The analyzes are based on questions of semiotics ,
the study of the intersign relationships .
Keywords:
Visual art, visual poetry, verbo-visuality..
Resumo
O presente artigo tem por objeto de estudo a poesia visual e a arte
verbo-visual, esta ltima considerada pictrica, e portanto, presente na
histria da arte visual. Em breve levantamento, aponta-se para alguns
movimentos artsticos ou artistas das vanguardas do sculo XX que utili-
zaram, em diferentes formatos, os cdigos verbal e visual na construo de
sua potica. Para tal analise, levanta-se alguns parmetros, que apontam
para uma linha imaginaria com extremos de interao entre os cdigos:
predominncia do verbal, predominncia do visual e equilbrio na inte-
rao dos cdigos na transmisso das mensagens. As analises so funda-
das nas questes da semitica, que permite estudar as relaes intersig-
282 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Arte Visual, poesia visual, verbo-visualidade.
Introduo
Quando Margritte desenhou um cachimbo com todos os detalhes de uma pea original,
procurando um retrato fiel do objeto, e escreveu acima deste desenho Ce-ci nest pas une pipe
isto no um cachimbo -, estava em busca, provavelmente, de um estranhamento entre os
dois cdigos. Na relao palavra x imagem inserida no contexto da produo artstica, trata-se
de uma produo semantizada no mbito do verbal, carregando um significado que se d no
contexto de uma obra visual.
Procurando mostrar que caminhos percorrem as obras visuais que podem ser entendi-
das tambm como poemas visuais, j que trazem na sua composio toda sorte de caracteres
grficos, compreendidos como os sinais de acentuao, pontuao, numerais e alfabetos,
busca-se categorizar seu relacionamento com o componente visual.
Para analisar a relao texto e imagem nos limites da obra, entende-se que Aproximao
seja um dos extremos de uma linha imaginaria e Distanciamento, o outro extremo. Aproxi-
1 Dissertao de Mestrado intitulada A Poesia e a Arte Visual: Um Recorte na Produo Grfico/Pictrica em alguns
Momentos Artisticos do Sculo XX, defendida no programa de Ps Graduao em Comunicao e Semiotica da
PUCSP em 1994, com orientao do prof. Dr. Amalio Pinheiro.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 283
mao faz o leitor considerar o texto no seu carter semntico, e estuda suas relaes com
a imagem na interseco de significados, como patente na poesia visual.
A Aproximao pode ser definida, assim, como a relao de proximidade entre signifi-
cante e significado, aquela onde o significante, extrado do contexto da lngua corrente e da
grafia padro, carrega seu significado, explcito e claro.
Esta relao pode se dar de vrias formas, desde a ocupao meio-a-meio do espao
significativo entre texto e imagem, ou a subordinao da imagem pelo texto, ou ainda a libe-
rao da referncia textual pela fotografia, quando o texto aparece como explicao da ima-
gem. Pode-se ainda apresentar o texto como objeto tridimensional ou como rtulo de objetos.
O texto pode tambm ancorar a imagem, narrar a obra, ou ainda se apresentar em
situao incongruente com a informao visual. A palavra pode inclusive recuperar infor-
maes que a imagem no foi capaz de completar, ou fazer o papel de um comentrio da
imagem, entre outros tipos.
Em qualquer um destes tipos construtivos, no h possibilidade de emprego autno-
mo de qualquer uma das formas de linguagem: verbal ou visual. Pode-se definir o fio da
narrativa de um dos cdigos, mas no se pode deixar de entender esta interpretao com a
intersemiose do signo que segue.
No Distanciamento, o outro extremo da linha, o artista, objetivando que a palavra ganhe
o espao da informao visual, passa a atribuir ao signo grfico um valor autnomo, inde-
pendente do significado que veicula. A letra, entretanto, tende, em sua funo primeira, ao
reconhecimento, em benefcio da significao. Aumentando-se, neste contexto, sua infor-
mao visual, pode-se provavelmente, diminuir sua qualidade de letra, fazendo com que o
significante adquira um valor prprio, pela sua qualidade fsica, material, plstica, pela sua
capacidade de apelar no mais somente a um significado convencional e aquisitivo, mas a um
tipo de ressonncia corprea . (MACHADO, 1990, p. 221).
Ganhando corpo fsico, ou ainda, ganhando significado atravs de sua materialidade, a
palavra desincumbe-se de designar, virando um objeto materialmente autnomo.
Distanciamento quer dizer, neste mbito, o alargamento do espao que passa a existir
entre significante e o significado, fazendo com que o significante, antes uma palavra de sen-
tido convencional, passe para a categoria de signo grfico, proporcionando assim o quase
cancelamento do significado verbal. O significante muda suas caractersticas, deixando de
representar um significado, e a palavra dessemantiza-se. o afastamento material do signo.
Imagem 1: Poema visual transitvel em trs fases. Parque Veldromo, Barcelona. Joan Brossa, 1984.
1. reduo a uma unidade grfica mnima, que prive de significado aquele sinal.
2. um processo de fragmentao e agigantamento pelo qual a letra assume aspecto de
ideograma.
3. elemento alfabtico de lngua desconhecida.
4. reduo do signo a um trao disseminado.
5. introduo de rumores que impedem a comunicao normal.
6. imitao de escrituras convencionais.
7. radicais lingsticos arcaicos
8. ideogramas
Imagem 2: Nivea. Jiri Georg Dokoupil, 1986.
2. a imagem produz sentido libertando o texto, em grande parte, da tarefa de transmis-
so da informao. (Distanciamento)
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 285
1922.
Imagem 3: Collage. Kurt Schwitters,
Imagem 4: Uma e Trs Cadeiras. Joseph Kosuth, 1965.
O fato de se tratar de uma relao de Aproximao, o que significa dizer que naquela
composio o cdigo verbal vem a se comportar como portador de significado, em forma de
286 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
letra, palavra, frase ou conjunto de frases, no significa necessariamente que ele ser o mais
importante veculo do fato potico. Nas colagens cubistas, por exemplo, quando recortes de
jornais aparecem muitas vezes permitindo que sejam lidos trechos do contedo das notcias,
no significa que a obra artstica dependa daquela informao para se concretizar.
Algumas vezes o artista busca a composio visual, ou ainda, datar sua obra, ou mesmo
contextualiz-la. Da mesma forma, na Arte Conceitual, Joseph Kosuth insere nas telas defi-
nies de termos extradas de dicionrios e as pendura na parede da galeria. Tais definies
podem ser lidas, e tem um bom grau de importncia na concretizao da obra, mas est em
jogo, alm disso, o constrangimento visual que causam aqueles longos textos inscritos em
telas. (Ver imagem 12).
A imagem de que trata o item dois, acima, pode se referir tanto a imagens figurativas,
que so dominantes na obra e fazem o texto recuar em importncia, quanto imagens geradas
pelo esfacelamento de caracteres grficos, transformando-se eles prprios em importantes
elementos visuais. Sozinhos, estes caracteres perfazem o papel de imagens, informando o
leitor/expectador sobre as sensaes que se desprendem de espaos em branco, escolhas
tipogrficas, formas orgnicas ou geometricamente apresentadas, distancias entreletras que
formam imagens abstratas, distancias entrelinhas que conduzem a formas inimaginveis,
repeties de caracteres que induzem a leituras inexistentes, manchas grficas que remetem
a blocos de texto ou pginas diagramadas e tantas outras variaes que podem ser includas
no que denomina-se Distanciamento, fazendo o papel de imagem na obra pictrica.
O quadro abaixo prope um resumo das questes apontadas. Ele traa um paralelo entre
as artes visuais e a poesia visual, dois tipos de produo artstica aqui mencionados que consi-
deram o elemento verbal no seu processo construtivo. Pode-se observar que o quadro aponta
para a questo da graduao entre aproximao e distanciamento.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 287
Linguagens
Modos
predominncia
Arte Visual
menor interfern-
cia da visualidade na cons-
Aproximao: faz o
Verbal
leitor considerar o texto desta tarefa truo do significado
no seu carter semn- a palavra e a imagem
tico Equivalncia na comple-tam-se na poemas construdos
construo do produo de sentido e original-
sentido concretiza- mente nos cdigos verbal
o do fato potico e visual
Distanciamento: alarga
o espao entre signifi- a imagem produz sen- poemas cujo uso do cdigo
can- Predominncia tido, libertando o texto verbal refere-se predomi-
te e significa- Visual desta tarefa nantemente ao potencial
do visual dos sinais
Quadro 1: Modos de construo de sentido nos diferentes empregos das informaes verbal e visual
Fonte: Lourdes Gabrielli, 2016 / elaboraco prpria.
Para observar a ocorrncia dos diferentes formatos verbo-visuais na arte e poesia visual,
vale recorrer a um breve recorte de alguns movimentos ou artistas das vanguardas do sculo
XX. O estudo original traz obras do Cubismo, Dadasmo, Futurismo, Surrealismo, Pop Art ,
Arte Conceitual e Poesia Concreta e Poesia Processo.
Ao visualizar as obras, observa-se a caracterstica compositiva de cada movimento, do
ponto de vista do uso do recurso da verbo-visualidade. Nos limites deste artigo, sero con-
templadas apenas uma obra de cada movimento, buscando fazer com que o leitor observe os
diferentes formatos verbo-visuais presentes.
Imagem 5: Cubismo. Pedestal Table. Georges Braque, 1913.
288 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Imagem 6: Dadaismo. Collage . Johannes
Baader, 1919.
Imagem 8: Futurismo. Rumoristica Plastica. G. Balla, 1924.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 289
Imagem 9: Zerstortes Labyrinth. P. Klee, 1939.
Imagem 10: Surrealismo. La Cl des Songes. R. Magritte, 1930.
290 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Imagem 11: Pop Art. Whaam! R. Lichtenstein, 1963.
Imagem 12: Arte Conceitual. Joseph Kosuth, Art, 1945.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 291
Imagem 13: Poesia Concreta.Terra. Augusto de Campos, 1973.
Imagem 14: Poesia Processo. Zen. Pedro Xisto, 1966.
Imagem 16: Poesia Processo. Epitalmio III. Pedro Xisto, 1964.
292 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Consideraes finais
Muitos estudos foram realizados a respeito da relao entre a informao verbal e visual
presentes num mesmo espao comunicativo. De uma forma geral, entretanto, apenas alguns
conduzem arte pictrica. H estudos que centram suas analises no estudo da lingustica
(como METZ, Christian. A Anlise das Imagens, em publicao de 1973, pp. 19-59); h aquele
que ajuda a entender as relaes verbo-visuais na publicidade realizado por U. ECO (A Es-
trutura Ausente, 1971, pp. 160-165) e tambm o levantamento de muitos autores feitos por
SANTAELLA (NTH, Winfried e SANTAELLA, Lcia. Imagem, 2001, p. 53-5 ), apenas para
citar alguns. Deste ltimo, aponta-se algumas questes.
A primeira diz respeito a publicao intitulada Kalverkamper (1993), citada pelos auto-
res, que aponta para resultados em alguns aspectos semelhantes aos presentes neste texto.2
Em seguida, ressalta-se que, depois do levantamento realizado, os autores SANTAELLA
E NTH avaliam que Disso se pode concluir que o cdigo hegemnico deste sculo no est
nem na imagem, nem na palavra oral ou escrita, mas nas suas interfaces, sobreposies e
intercursos, ou seja, naquilo que sempre foi do domnio da poesia. (pp.79-91).
Tambm vale considerar que, se uma palavra vale por uma palavra e uma imagem vale
por um a imagem, no o caso de buscar qual dos cdigos produz estes ou aqueles resulta-
dos, mas de que forma, ao interagir, geram mltiplos resultados, aumentando exponencial-
mente o potencial comunicativo, comparando-se aos cdigos tratados isoladamente.
De qualquer forma, busca-se neste estudo o foco na potica presente nestas obras pls-
ticas, todas elas verbo-visuais. So, acima de tudo, poemas grfico-pictricos, muito alm das
motivaes presentes nos cdigos verbal e visual.
Referencias
2 Nos captulos Imagem, Texto e Contexto e Palavra e Imagem encontra-se um levantamento sobre autores
que trabalharam as relaes verbo-visual. Apenas sobre a anlise semitica na propaganda a professora lista
sete autores, entre 1975 e 1990. Mas o que chama a ateno um autor por ela citado num livro editado em
1993 (Kalverkamper) que traz a classificao muito parecida com a descrita acima. Relata Santaella: As formas
de relao imagem-texto aqui comentadas caracterizam os dois plos extremos de um contnuo que vai da
redundncia informatividade. O autor diferencia, nessa escala, trs casos: (1) a imagem inferior ao texto e
simplesmente o complementa, sendo, portanto, redundante. Ilustraes em livros preenchem ocasionalmente
essa funo, quando, por exemplo, existe o mesmo livro em uma outra edio sem ilustraes. (2) A imagem
superior ao texto e, portanto, o domina, j que ela mais informativa do que ele. Exemplificaes enciclopdicas
so freqentemente deste tipo: sem a imagem, uma concepo de objeto muito difcil de ser obtida. (3) Imagem
e texto tm a mesma importncia. A imagem , nesse caso, integrada ao texto. A relao texto-imagem se encontra
aqui entre redundncia e informatividade.
La culebra y el oso: del archivo antifascista al archivo
nuclear y anticomunista en la discursiva del gobernador
Luis Muoz Marn, Puerto Rico, 1940-1950
Palabras Clave:
Puerto Rico; Guerra Fra; Nacionalismo; Luis Muoz Marn;
Fascismo.
Abstract
This essay describes the emergence of a political discourse on Puer-
to Ricos colonial relationship with the United States articulated by Luis
Muoz Marn, the islands first elected governor, at the onset of the Cold
War period. It is based upon the theoretical concept of mutant enemy
as established by Robin (2001) that depicts the construction of Cold War
enemies both as exorcisms and plausible explanations of East-West con-
frontations. This research made use of frame analysis methodology (En-
tman (1993). Main findings are: 1. In the articulation of a solution for
Puerto Ricos colonial condition, Muoz Marn stigmatizes nationalism
as the enemy and 2. Nationalism as the enemy is legitimized in the pe-
riod immediately after the end of World War II as a rebuke of fascism but
as soon as Cold War political cartography established, anti-nationalist
discourse mutes into an anti-Communist figure.
Keywords:
Puerto Rico, Cold War, Nationalism, Luis Muoz Marn, Fascism.
294 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduccin
Como parte del proyecto titulado Tiempos binarios, prximo a publicarse en forma de
libro, me adentro en una pequea parcela Puerto Rico en la Guerra Fra- de un objeto de es-
tudio mayor Amrica Latina en la Guerra Fra -, una mina que se ha explorado mnimamen-
te. Estimo urgente desplazar a la Guerra Fra de su agotada funcin como mera escenografa.
Me hago eco de Daniela Spencer (Joseph y Spencer, 2008) cuando convoca a estudiar ms a
fondo las interconexiones que se producen entre dinmicas y actores nacionales y regionales
latinoamericanos con el escenario geopoltico e ideolgico internacional.
El objetivo de esta ponencia es describir la emergencia de un discurso enunciado por
Luis Muoz Marn, lder poltico puertorriqueo, sobre la resolucin de la situacin colonial
de Puerto Rico al finalizar la Segunda Guerra Mundial y dar comienzo a la Guerra Fra. En di-
cho discurso la bomba atmica emerge como significante de decisiones polticas, culturales,
de vida- relevando al anti-fascismo que organiz su discursiva durante el perodo de guerra
recin finalizado. Sin embargo, en ambas etapas de la trayectoria discursiva el enemigo es el
mismo: los nacionalismos.
Me valgo del concepto de enemigo mutante acuado por Ron Robin (Robin, 2001)
figura retrica producto de una operacin discursiva mediante la cual varias fuentes de opi-
nin participan en la transformacin de supuestos, miedos e informacin selectiva en cons-
trucciones plausible y aceptadas del enemigo social. (Robin, p.4).
Aplico al corpus el mtodo de anlisis crtico de marcos discursivos, tal como lo caracte-
riza Robert Entman (Entman, 1993). Para Entman, el framing promueve cuatro operacio-
nes fundamentales: define problemas, interpreta causalidades, evala moralmente y sugiere
remedios al problema.
Si bien el corpus de la investigacin para Tiempos binarios analiza ms de 400 piezas (en-
tre discursos pblicos, declaraciones a la prensa, programas radiales y artculos de prensa) y
cubre hasta 1964, fecha en que deja de ocupar la gobernacin de Puerto Rico, en esta ocasin
separo una muestra limitada de discursos pblicos y como piezas centrales, dos seriados
periodsticos publicados en la prensa del pas para 1946, de la autora del propio Luis Muoz
Marn.
Paso as a excavar una primera etapa que recorre en Luis Muoz Marn el paso de un
discurso ubicado en un mundo de guerra caliente basado en el anti-fascismo al discurso de
un mundo fro, nuclearizado, marcado por el anti-comunismo. O lo que es lo mismo, el
trnsito de los tiempos de la culebra a los del oso.
Problematizacin y Contextualizacin
Fue la Segunda Guerra Mundial la que habilit una ventana de oportunidad para el
despegue de un proyecto de modernizacin econmica, social y poltica en Puerto Rico (l-
varez Curbelo, 1999). La guerra le supli al lder poltico puertorriqueo un archivo blico
anti-fascista cuyas imgenes poderosas de confrontaciones picas y de cruzadas por la libertad
fortalecieron los reclamos mesinicos y justicieros de las campaas iniciales de su ascenso
al poder (lvarez Curbelo, 1993, p.35). Es significativo que en su historia autobiogrfica del
Partido Popular Democrtico, que fund para concurrir a las elecciones de 1940, Muoz
Marn ubica para el momento de la invasin nazi de Checoslovaquia en 1938 una decisin
crucial: su intencin de dejar en suspenso la resolucin del estatuto poltico de Puerto Rico
y no gravar con un bochorno diplomtico a Estados Unidos en momentos en que soplaban
los vientos de la guerra (Muoz Marn, 2005, p.72). La decisin (aunque se anunciaba como
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 295
Los enemigos de la obra de gobierno del Partido Popular Democrtico en Puerto Rico y
Estados Unidos quedaban aparejados con las fuerzas satnicas del nazismo. Muoz Marn se
mantuvo firme en no insistir que Estados Unidos emprendiera un proceso descolonizador
mientras durase la guerra. No fue hasta despus de la firma de la rendicin incondicional del
Japn en agosto de 1945 que le solicit al presidente Harry S. Truman la celebracin de un
plebiscito para la isla.
Pero para entonces, Muoz Marn haba modificado su valoracin de la independencia
como solucin poltica para Puerto Rico: la inaccin transitoria durante la guerra se haba
tornado permanente.
Discusin
Cmo enmarc Luis Muoz Marn ese viraje ideolgico que cancelaba a la indepen-
dencia como alternativa deseable para Puerto Rico? Dos extraordinarios textos periodsticos
correspondientes a 1946 Alerta a la conciencia puertorriquea y Nuevos caminos hacia
viejos objetivos son los dispositivos de comunicacin que servirn para articular el cambio
de paradigma poltico. Tomados en su conjunto, acogen las resonancias de la victoria aliada
y la recomposicin de lugar y de rumbos geopolticos e histricos que ella implicaba. Sin
embargo, separados tan solo por unos cuantos meses, ambos exhiben diferencias cartogr-
ficas y referenciales importantes. La primera serie se enmarca e la memoria del fascismo; la
segunda, en el ominoso presente nuclear y la nueva bipolaridad del mundo.
La fortaleza y dureza de la serie de artculos Alerta a la conciencia puertorriquea1 reside,
en que extiende, desde la urgencia del lenguaje y la altisonancia de sus propuestas, el esta-
do de excepcin blica a pesar del fin de la guerra. La artillera discursiva est dirigida a los
1 Muoz Marn, L. (1946). Alerta a la conciencia puertorriquea. El Mundo, 7, 8, 9 y 10 de febrero de 1946. El seriado
aparece tambin en Bothwell, R. Cien aos de lucha poltica, III: 456-476. (Las citas corresponden a esta versin).
296 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
nacionalismos a los que les adjudica responsabilidad por la guerra y de ser los portadores
primarios del fascismo.
A manera del ulular de la sirena que anteceda a los simulacros de ataque areo durante
la guerra que recin haba finalizado, los artculos avisan peligros y denuncian enemigos. El
tono urgente se establece cuando Muoz Marn define su tema como un asunto de vida o
muerte para la civilizacin, para la existencia misma de nuestro pueblo. Llena de los ecos
todava cercanos de la guerra y de la paranoia respecto a quinta columnas, delatores y espas,
la nocin central de sabotaje, criminaliza a la oposicin convirtindola en traicin sobre la
cual debe verterse el repudio y los castigos ejemplares. Ms an, esta oposicin que sabotea
es como una culebra, figura rastrera que detona ancestrales repulsas. Esa culebra -plantea
Muoz Marn- no vive nicamente de dinero sino tambin de la vanidad, de las mnimas
venganzas y de la potencialidad fascista que hay en toda sociedad en la que el pueblo ha
demostrado su pujanza democrtica (Bothwell, p.464).
Las pasiones mortales conducen al fascismo:
Al igual que en las zonas devastadas por la guerra en las que la rehabilitacin econmica
se haba tornado una prioridad, la resolucin integral de la cuestin del status debe darse de
forma tal que no tranque la solucin de lo econmico, convertido en el problema esencial e
impostergable.
Para Luis Muoz Marn, el fascismo como seduccin no se haba extinguido en Puerto
Rico. Muy pronto se encarn en la reanudacin del fervor independentista. Se acuerp en la
figura del nacionalista puertorriqueo Pedro Albizu Campos que regres a su pas natal en
diciembre de 1947, tras cumplir diez aos de prisin en Estados Unidos. A los pocos meses
de su retorno, se produjo una huelga de gran impacto en la Universidad de Puerto Rico. Dos
aos despus, Albizu Campos y sus seguidores protagonizaron una revuelta desesperada de
corta duracin, pero de impronta mtica desde entonces, que incluy el ataque a la Fortaleza,
el palacio de gobierno, y a la Casa Blair en Washington, donde viva el presidente de Estados
Unidos, Harry S. Truman.
2 Luis Muoz Marn, Nuevos caminos hacia viejos objetivos. El Mundo, 28 y 29 de junio de 1946. El seriado
aparece tambin en Bothwell, R. Cien aos de lucha poltica. III: pp. 496-505. (Las citas corresponden a esta versin).
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 297
no mata al mundo antes, podr descubrirse en el uso de producir abundancia a las grandes
multitudes. (Bothwell, p.496). Tal como es esbozado por Luis Muoz Marn, el metarelato
atmico, marcado por la indeterminacin, anticipa el concepto sociedad de riesgo, acuado
mucho tiempo despus por el socilogo Ulrich Beck (Beck, 1992), al plantear que la escasez
y la pobreza como referentes de los cursos histricos desiguales cedan ante la amenaza in-
discriminada del poder atmico.
Es extraamente una hora cosmopolita la de un mundo, no la de una serie de mundi-
tos-, que desterritorializa el control: ...todas las decisiones bsicas se toman fuera del control
de la mayor parte de las comunidades a las que han de afectar profundamente ms all de
todo documento de soberana, ms all de toda delimitacin nacional o racial, o lingstica
o cultural. (Bothwell, p.497). No se negaba a resolver el problema colonial. El detalle estaba
en la forma de resolverlo: No podemos proceder ftilmente, dentro de lo que a nosotros
con abandono romntico, nos gustara que fueran las realidades. No podemos ser en la vida
pblica poetas a medias. Tenemos que ser poetas buenos, o por lo menos, prosistas compe-
tentes (Bothwell, p.501).
El mundo fro se reordenaba en nuevas esferas de influencia y requera de alineamien-
tos; haba, paralelamente, una interdependencia que tornaba obsoletos las fronteras protec-
cionistas pre-guerra y los discursos nacionales que las haban sustentado hasta entonces. La
solucin que se ofrece en el texto no es precisamente una opcin de una nueva concepcin
estatutaria sino ms bien el cmo lograrlo; es lo que Muoz Marn denomina creative state-
manship: la manera de abolir la relacin poltica indeseable sin destruir la base econmica de
la nueva relacin poltica deseable. (Bothwell, p.503). Con Nuevos caminos, las lecciones de
la guerra parecen completarse con una dosis de real politik. El uso de la bomba atmica y la
aceleracin en las comunicaciones son los marcadores ms visibles de esta posguerra. Tras
1945, no hay lugar para la nostalgia; ya todo ha cambiado y el discurso, tambin.
De 1946 a 1948, se perfil una hoja de ruta para la resolucin del tema del status. Este
proceso culmin con la eleccin de Luis Muoz Marn como primer gobernador puertorri-
queo mediante voto popular en noviembre de 1948. Checoslovaquia figur, al igual que
haba pasado en 1938 cuando naci el Partido Popular Democrtico, como escenario signifi-
cante del evento. En febrero de 1948, el rgimen de Stalin apoy un golpe de estado comunis-
ta contra el gobierno social-demcrata de Eduard Benes que aparentaba inclinarse a aceptar
ayuda de Occidente dentro de Plan Marshall de reconstruccin de Europa. Para el verano del
mismo ao, las alarmas mundiales volvan a activarse cuando los soviticos implantaron un
bloqueo de servicios esenciales (agua, energa, transporte) en las zonas controladas por los
Aliados en Berln.
La escalada de tensiones merode por el discurso inaugural de Muoz Marn como go-
bernador en 1949. La nuclearizacin se presenta en el discurso como una energa, no slo
en el sentido fsico o militar, sino en el de una fuerza que define la historia. Es una energa
inconmensurable: Ni el socialismo, ni el capitalismo, ni el comunismo, ni el nacionalismo,
son fuerzas comparables con la tremenda e ineluctable de la energa atmica. Muoz Marn
la equipara en su inconmensurabilidad slo a la actitud cristiana. (Muoz Marn, 1949).
Por su inclinacin a buscar nuevos caminos y no adherirse a frmulas agotadas, el pueblo
puertorriqueo, seala, estaba mejor preparado para vivir en la era atmica.
Conclusiones
En poco menos de diez aos, Luis Muoz Marn haba transitado por dos eclipses de
la civilizacin. Ante la terrible tragedia representada por el fascismo - personificada en el
jinete nihilista de la guerra- estableci la superioridad del alma humana frente a los naciona-
lismos fascistas. Nuclearizado el mundo, se haba producido una mutacin en la rostricidad
del enemigo. Los nacionalismos se camuflan en instrumentos de aniquilamiento planetario.
298 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Referencias
Agradecimientos
Este trabajo cont con la asistencia de ngel del Palacio, estudiante del Programa de
Maestra de la Escuela de Comunicacin de la Universidad de Puerto Rico. Mi agradecimien-
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 299
Biografa
Silvia Alvarez Curbelo es doctora en Historia de la Universidad de Puerto Rico. Es ca-
tedrtica de la Escuela de Comunicacin de la Universidad de Puerto Rico donde dirige el
Centro de Investigaciones en Comunicacin. Se especializa en el anlisis del discurso poltico
y del discurso meditico. Entre sus publicaciones como autora o en co-autora se encuentran:
Del nacionalismo al populismo (1993 tica y retrica en la comunicacin poltica (2001), Un
pas del porvenir: el discurso de la modernidad en Puerto Rico (Siglo XIX) (2001), Comunicacin,
ciudadana y democracia (2004) , Violencia meditica: los periodistas y la Academia conversan
(2009), De vuelta a la ciudad: San Juan de Puerto Rico 1997-2001 (2010) escrito junto a Anbal
Seplveda y Los Imprescindibles: temas para entender el Puerto Rico de hoy (2014) junto al perio-
dista Mario Roche. Es editora junto a Carmen Raffucci del libro conmemorativo del centena-
rio de la Universidad de Puerto Rico, Frente a la Torre (2005). Es Acadmica de Nmero de la
Academia Puertorriquea de la Historia. salvarezcurbelo@gmail.com
Infratores ou inimputveis? O discurso miditico
sobre a violncia juvenil nas ondas do rdio
UFPA Resumen
Este artculo tiene como objetivo identificar, en base a la Teora
Lorena Cruz Esteves Polifnica de Ducrot, la enumeracin de las principales perspectivas
estevesjornalismo@gmail.com
sobre la violencia juvenil y la reduccin de la responsabilidad penal a
los 16 aos de edad en Brasil, en los actuales discursos del programa
UFRN e UFPA
Luciana Miranda Costa de radio Estao Direitos (Estacin de Derechos). El programa fue
lmirandaeua@hotmail.com producido por la ONG Radio Margarida, una institucin que acta
desde hace ms de 25 aos en defensa de los nios y los derechos de
los adolescentes en la regin amaznica. Partiendo desde una pers-
pectiva comparativa, la problemtica se debe a la poca e insuficiente
diversidad de voces presentes en los programas de noticias brasile-
os que tienen que ver con la responsabilidad de los adolescentes y
el conflicto con la ley, haciendo que la mayora de las noticias perio-
dsticas resulten descontextualizadas y fragmentadas, lo que influye
negativamente en el debate pblico sobre la reduccin de la mayora
de edad penal en Brasil. El programa analizado presenta un discurso
poco plural, porque a pesar de utilizar diferentes voces, trajo pocas
perspectivas de exposicin sobre el tema. Sin embargo, la iniciati-
va puede ser considerada como una propuesta de alternativa a los
programas sensacionalistas, transmitida por los grandes medios de
comunicacin brasileos.
Palabras clave:
Comunicacin; Anlisis del Discurso; Amazonia; Violencia Ju-
venil; Reduccin de la Mayora Penal.
Abstract
This article aims to analyze, based on the Ducrots Theory of
Polyphony and Argumentative Semantics, the discourses present in
the Brazilian Estao Direitos radio program about the juvenile
violence and the reduction of criminal responsibility to 16 years in
Brazil. The program was produced by the NGO Radio Margarida, an
institution that acts in defense of children and teenagers rights for
over 25 years in the Amazon region. From a comparative perspective,
the article shows the insufficient and reduced diversity of voices
present in the major Brazilian news that deal with the responsibility
of adolescents in conflict with the law. This fact makes the major
journalistic narrative: factual, decontextualized and fragmented. The
consequence is a negative influence on public debate on the reduc-
tion of legal age in Brazil. The analyzed radio programs can be consi-
dered partially polyphonic, because despite using different voices to
produce the journalistic narrative, they didnt show several perspec-
302 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Communication; Discourse Analysis; Amazon; Youth violence;
Reduction of legal age.
Resumo
Este artigo tem como principal objetivo identificar, com base na
Teoria Polifnica de Ducrot, as principais perspectivas de enunciao
acerca da violncia juvenil e sobre a reduo da maioridade penal para
16 anos no Brasil, nos discursos presentes no programa de rdio Es-
tao Direitos. O programa foi produzido pela ONG Rdio Margarida,
uma instituio que atua em defesa dos direitos de crianas e adoles-
centes h mais de 25 anos na regio amaznica. De uma perspectiva
comparativa, parte-se da problemtica referente insuficincia e pouca
diversidade das vozes presentes nos noticirios brasileiros que tra-
tam sobre a responsabilizao dos adolescentes em conflito com a lei,
tornando a maioria das narrativas jornalsticas factuais, descontextua-
lizadas e fragmentadas, o que influencia negativamente o debate p-
blico sobre a reduo da maioridade penal no Brasil. O programa ana-
lisado apresentou um discurso parcialmente polifnico, pois apesar
de utilizar diversas vozes, no trouxe vrias perspectivas de enunciao
sobre o assunto. No obstante, a iniciativa pode ser considerada como
uma proposta alternativa aos programas sensacionalistas veiculados
pela grande mdia brasileira.
Palavras-chave:
Comunicao; Anlise de Discurso; Estao Direitos, Violncia
Juvenil; Reduo da Maioridade Penal.
Introduo
1 Contrrios mudana so 11%; indiferentes, 1%, e no souberam responder, 1%. O percentual de aprovao
o maior j registrado pelo Datafolha desde 2003, quando foi feito o primeiro levantamento sobre o assunto. A
pesquisa foi feita entre 9 e 10 de abril de 2015 e entrevistou 2.834 pessoas em 171 municpios. A margem de erro
de dois pontos percentuais (Datafolha, 2015).
2 Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L8069Compilado.htm.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 303
O noticirio sobre adolescentes em conflito com a lei tem seguido uma tendncia das
narrativas denominadas policialescas e sensacionalistas: excessivamente factuais, descon-
textualizadas, fragmentadas e permeadas de mitos e esteretipos (Andi, 2012b).
A cobertura sobre questes referentes aos adolescentes em conflito com a lei esto rele-
gadas a um nvel preocupante de invisibilidade (Andi, 2012b: 63), uma vez que o assunto s
ganha espao nos meios de comunicao de massa quando associado a crimes graves contra
a pessoa. Em funo disso, so comuns expresses do tipo: Essa lei s protege bandido, O
ECA passa a mo na cabea de jovens criminosos (Cal & Almeida, 2011:2).
Este artigo tem como principal objetivo analisar a construo de uma narrativa jornals-
tica especfica e alternativa em relao grande mdia brasileira, por meio da identificao
das principais vozes presentes no programa de rdio, fazendo um paralelo com o tratamento
empreendido pela mdia em geral, conforme literatura existente3. Desta forma, a metodo-
logia utilizada foi a anlise do Discurso (AD) de vertente francesa. Para Machado (2006),
a anlise do discurso produtiva para dois tipos de estudo no jornalismo, basicamente: o
mapeamento das vozes (fonte, jornalista, instituio e leitor) e a identificao dos sentidos
(formaes discursivas4, silenciamento, movimentos de parfrase e polissemia).
Para embasar nossa anlise, ser considerada tambm a teoria de Ducrot (1987), por
meio da qual, o mapeamento no se restringe somente a identificao simples das vozes
presentes no primeiro nvel de definio. Ducrot (1984), retomando o conceito de Bakthin e
operando-o num nvel lingustico, vai mostrar, segundo a perspectiva da semntica da enun-
ciao, como em um mesmo enunciado isolado possvel detectar mais de uma voz (Bran-
do, 2012:70).
Para o autor, o locutor o sujeito que fala, que responsvel pelo discurso, aquele que se
representa como eu no discurso. J o enunciador a pessoa de cujo ponto de vista so apresen-
tados os acontecimentos (Ducrot, 1987:195). Em outras palavras, com base na teoria polifnica
de Ducrot, um texto pode apresentar diversas vozes, mas versar sobre um determinado assunto
apenas com base em uma nica perspectiva e, nesse sentido, ser considerado monofnico.
Assim como, um texto pode apresentar uma nica voz e apresentar diversas perspectivas de
entendimentos sobre o mesmo assunto e ser considerado um texto polifnico.
O programa de rdio Estao Direitos foi definido como objeto deste estudo por apre-
sentar-se com uma proposta diferenciada da mdia comercial. O programa foi veiculado em
duas emissoras educativo-culturais, do Estado do Par (PA), no Norte do Brasil, durante os
anos de 2010 e 2012 e produzido pela Organizao No-Governamental - ONG Rdio Marga-
rida5, uma instituio com mais de 25 anos de atuao em defesa dos direitos de crianas e
adolescentes, na regio amaznica.
O programa foi o primeiro no estado do Par a ser realizado com formato e propostas
especficos. Primeiramente, foi veiculado na Rede Cultura de Rdio do PA6 (Cultura FM e
3 Existe uma considervel literatura no pas que trata sobre a violao de direitos humanos de adolescentes
autores de atos infracionais na cobertura miditica brasileira (Carlson & Von Feilitzen, 2002; Andrade, 2006;
Andi, 2012a e 2012b; Rothberg, 2014). As informaes constantes neste artigo so baseadas, principalmente, nos
resultados da dissertao de mestrado, intitulada Mdia e Violncia: os discursos do programa de rdio Estao
Direitos sobre maioridade penal (Esteves, 2016).
4 Um conjunto de regras postas, institudas historicamente, sempre determinadas no tempo e no espao, que
definiram em uma dada poca e para uma determinada rea social econmica, geogrfica ou lingustica, as
condies de exerccio da funo enunciativa (Foucault, 1995:136).
5 Disponvel em: www.radiomargarida.org.br.
6 Disponvel em http://www.portalcultura.com.br/.
304 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
O discurso jurdico apareceu em segundo lugar como o mais utilizado, pois as vozes
dos discursos, quase metade delas, pertencem ou transitam pelo campo jurdico, como pro-
motor, advogado e policial (....vivemos em um estado democrtico de direito...).
Um relatrio do Unicef informa que 38% dos jovens brasileiros vivem em si-
tuao de pobreza extrema, a eu quero te perguntar: ainda podemos dizer que a
pobreza um dos maiores combustveis para o estmulo do ato infracional? (Apre-
sentador do programa)
Ao analisar somente o contedo dos roteiros e das reportagens dos programas, bem
como as enunciaes da maioria dos entrevistados, apesar de vrias vozes terem sido ouvidas,
a enunciao dos discursos, converge, prioritariamente, para uma perspectiva de entendi-
mento que se encontra no rol dos discursos contra a reduo da maioridade penal. Portanto,
na perspectiva de Ducrot, esses seriam discursos monofnicos.
No entanto, argumentos favorveis reduo da maioridade penal tambm estiveram
presentes, especialmente nas falas dos ouvintes (Se no for assim, nunca acaba esse negcio de
bandidagem, n?...), porm, de forma muito mais pontual. Os discursos foram basicamente
citados, no houve um entrevistado convidado que estivesse na posio de defensor da re-
duo. Isso se deve, naturalmente, a prpria caracterstica da ONG produtora do programa,
que tem posio contrria reduo da maioridade penal por atuar como uma instituio
defensora dos direitos garantidos pelo ECA, e proposta do programa, que buscou fazer um
contraponto com os discursos dominantes nos programas radiofnicos da mdia comercial.
Concluso
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direitos de crianas e adolescentes. Opinio Pblica (pp. 407-424), v. 20, n. 3.
Biografia
Lorena Cruz Esteves. Mestre em Comunicao pela Universidade Federal do Par. Pes-
quisadora nas reas de Mdia e Direitos Humanos, tica na Comunicao e Rdio na Amaz-
nia. Email: estevesjornalismo@gmail.com
Luciana Miranda Costa. Professora Doutora de Comunicao Social na UFRN e UFPA.
Pesquisadora nas reas de Comunicao e Meio Ambiente, Estudos em Rdio e Divulgao
Cientfica. Email: lmirandaeua@hotmail.com
Charges em rede: os discursos acerca
da maioridade penal no Facebook
UFPI Resumen
El objetivo de este trabajo es analizar los discursos, atravs de
Lvia Fernanda Nery da Silva los dibujos animados en redes sociales tales como agentes convin-
livia.nery@hotmail.com
centes y /o resistencia en los medios de comunicacin para apoyar o
no un problema del mbito social en Brasil. Por lo tanto, hemos ele-
UEMA
Leonildes Pessoa Facundes gido un tema que ha recibido atencin en repetidas ocasiones en los
medios de comunicacin y experimenta un choque muy controverti-
do, ya que implica un aspecto delicado: la reduccin de la responsa-
bilidad penal a 16 aos, en el estado brasileo. La investigacin que
presentamos, se estableci en dos perfiles sociales en Facebook, una
favorable y la otra opuesta al sujeto. Para lograr el objetivo, vamos a
anlisis del discurso, teniendo en cuenta las ideologas y el poder que
se juegan en esos espacios, a la luz de Bajtn (2002, 2006), Charaude-
au; Mainguenau (2006), y otros.
Palabras clave:
Medios de comunicacin; Cargo ; Discurso; Facebook ; Respon-
sabilidad penal.
Abstract
The aim of this paper is to analyze the speeches, through car-
toons in social networks such as convincing agents and / or resis-
tance in the media to support or not a problem of the social field in
Brazil. Therefore, we chose a theme that has repeatedly received at-
tention in the media and experiences a very controversial clash, as it
involves a delicate aspect: the reduction of criminal responsibility to
16 years, in the Brazilian State Union. The research that we present,
was set in two social profiles on Facebook, one favorable and the oth-
er opposed to the subject. To achieve the goal, we will discourse anal-
ysis, considering the ideologies and power that are played in those
spaces, in light of Bakhtin (2002, 2006), Charaudeau; Mainguenau
(2006), and others.
Keywords:
Media; Charge; Speech; Facebook; Criminal majority.
Resumo
O objetivo deste artigo analisar os discursos, por meio das
charges em redes sociais, como agentes de convencimento e/ou re-
sistncia na mdia para apoio ou no de um problema do campo
social no Brasil. Para tanto, escolhemos um tema que vem recor-
rentemente recebendo destaque nas mdias e vivencia um embate
308 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-chave:
Mdia; Charge; Discurso; Facebook; Maioridade penal.
Introduo
Este texto objetiva analisar o embate discursivo em charges, que representa dois pontos
de vista em debate na mdia. O tema que discutido a reduo da maioridade penal para
16 anos ou a manuteno da mesma em 18 anos, a partir de dois grupos em redes sociais, os
quais procuram estabelecer discursivamente seus pontos de vista. A pesquisa, que apresen-
tamos, foi ambientada em dois perfis no facebook, a saber: o primeiro foi criado em abril de
2013, com o nome de Reduo da Maioridade Penal, j!, o qual, segundo a prpria descrio
informa que: Esta pgina visa mobilizar a populao brasileira que a favor da Reduo da
Maioridade Penal! #Chega de impunidade para menores de 18 anos e possui 4.418 curtidas
e seguidores. O segundo perfil, denominado Frente Nacional contra a reduo da Maiori-
dade penal, o qual informa que a Frente Nacional contra a reduo da maioridade penal
composta por militantes e organizaes de defesa dos direitos humanos que possui 3.691
curtidas
Destarte, as redes sociais so construdas coletivamente e a produo de sentidos nesses
ambientes digitais torna-se objetos de anlises importantes, pois no campo miditico os em-
bates sociais so (re) produzidos de modo peculiar e neste caso de modo bastante tangvel.
Portanto, destacamos a relevncia desse texto, na medida em que concretiza um debate atual
e que conecta pessoas em tempos e espaos diferentes.
Charges em circulao
bais e no verbais na sua gnese. um gnero que circula tanto na mdia impressa, quanto
na mdia digital. Portanto, a escolha da charge para a anlise de um embate ideolgico e de
poder parece-nos ideal, j que um instrumento que de modo inteligente, crtico, poltico e
contundente circula nas nossas cotidianidades discursivas de vrios temas. No obstante, as
charges em circulao miditica em rede possibilitam a verificao das reaes dos leitores,
j que h espao para comentrios e interaes entre enunciadores e co-enunciadores. Nesse
processo, a interao muito importante, pois para Bakhtin (2006, p. 24) Os signos s emer-
gem, decididamente, do processo de interao entre uma conscincia individual e uma outra.
E a prpria conscincia individual est repleta de signos. Ademais, elemento importante
para a interao a condio dessa produo, ou seja o contexto no qual est inserida a
produo, o momento em que vivida a situao so definidores dos sentidos produzidos.
Nesse prisma, cabe-nos informar que o mesmo texto ou fala produzir sentidos diferentes,
dependendo do tempo e espao, nos quais estaro inseridos os leitores. Com isso, os efeitos,
as percepes e as interaes podem ser bastante distintas. A exemplo, do poder de impacto
das charges, tivemos a reao violenta ao jornal satrico francs Chalie Habdo, o qual culmi-
nou com o assassinato de parte da equipe que produzia o jornal, pois afetavam to profun-
damente um determinado grupo social, de modo que decidiram eliminar os produtores das
charges como represlia aos textos que circulavam o mundo todo, criticando a religiosidade
desse grupo. Assim, podemos concluir que as charges comunicam e as afetaes so diver-
sificadas, sendo necessrio levarmos em conta os contextos de sua produo e recepo para
compreendermos as interaes em que se manifestaro como resposta ao texto produzido.
Os discursos chargsticos so construdos com bastante sagacidade, pois podem ter
aparncia inofensiva, contudo desvelarem situaes extremamente (in) delicadas e de cotidi-
ano marcadamente humano (PILLA; QUADROS, 2009). A riqueza, desses discursos, iden-
tificada pela mdia como peas de humor grfico com articulao de palavra e imagem, con-
stitudas por ironia e/ou desenho caricatural. Ademais, so textos opinativos de densidade e
qualidade, cuja compreenso requer um conhecimento do momento em que so estabeleci-
das as relaes discursivas entre os interlocutores (PILLA; QUADROS, 2009).
Conforme Pilla; Quadros (2009, p. 227): todo processo de elaborao das charges tem
por base ou fonte de inspirao outros textos e discursos, principalmente notcias veiculadas
por jornais ou impressos e outros meio de comunicao. Neste caso, os discursos em evi-
dncia estavam (esto) circulando na mdia por conta da Proposta de Emenda Constitucional
- PEC 171/1993, cujo teor altera a redao do art. 228 da Constituio Federal (imputabilidade
penal do maior de dezesseis anos). A partir dessa explicao, verificamos que o embate social
vem sendo travado faz bastante tempo e com as votaes em plenrio a disputa se acirrou.
Nesse sentido, grupos que defendem ou no a PEC 171 passaram a usar estratgias midi-
ticas para a aquisio de adeptos sua causa. A PEC sofreu algumas alteraes para a sua
admissibilidade pelo plenrio da cmara, por causa dos embates dos grupos de movimentos
sociais, assim a proposta inicialmente rejeitada pelo Plenrio que inclua os crimes de trfico
de drogas, tortura, terrorismo, leso corporal grave e roubo qualificado entre aqueles que jus-
tificariam a reduo da maioridade no obteve aprovao. Assim, buscando melhorar a opi-
nio pblica para a aceitao da reduo pelos congressistas foram considerados imputveis
de criminalizao, considerando a reduo da maioridade penal, os crimes hediondos, a sa-
ber: estupro e latrocnio e tambm para homicdio doloso e leso corporal seguida de morte.
Verificamos que o embate real, na conquista de opinio, travado na grande mdia e nas
mdias alternativas. Com isso, o discurso construdo nesses espaos que se define como o
elaborador das representaes sociais da temtica. Desse modo, so apontados/criados me-
310 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
dos, ignorncias, fortalezas, fragilidades, culpados e vtimas nas cotidianidades dos que se
querem cooptar como apoiadores de uma ideologia/de um discurso ou outro. Portanto, so
interdiscursos que vo ratificando ou retificando o ponto nevrlgico que a disputa pela
consecuo da aprovao da PEC ou no. importante destacar que A interdiscursividade
o processo em que se incorporam percursos temticos e/ou percursos figurativos, temas e/
ou figuras de um discurso em outro. H dois processos interdiscursivos: a citao e a aluso
(FIORIN, 1994, p. 32). Nesse caso, concordamos que o discurso (o texto) um cruzamento
de discursos (de textos) em que se l, pelo menos, outro discurso (texto) (KRISTEVA, 1967,
p.84). Alm disso, temos, nesse processo de embate ideolgico, a intertextualidade que o
processo de incorporao de um texto em outro, seja para reproduzir o sentido incorporado,
seja para transform-lo. H de haver trs processos de intertextualidade: a citao, a aluso e
a estilizao. (FIORIN, 1994, p. 30). Essa contextualizao importante para compreender-
mos como ocorre a dinmica da disputa pelos adeptos cada causa.
Nesse processo, usaremos a anlise do discurso que o nome dado a uma variedade de
diferentes enfoques no estudo de textos, desenvolvida a partir de diferentes tradies tericas
e diversos tratamentos em diferentes disciplinas, (GILL, 2013, p. 244). Destacamos como
caractersticas dessa perspectiva de anlise, a saber, a postura crtica com respeito ao conhe-
cimento dado; o reconhecimento de que as formas de compreenso do mundo nos so dadas
histrica e culturalmente; a certeza de que o conhecimento socialmente construdo (GILL,
2013). Existem, para Maingueneau (2011, p. 31) leis do discurso que desempenham um pa-
pel considervel na interpretao dos enunciados, a compreenso dessas leis fundamental
tanto nas interaes face a face, quanto nas interaes escritas. Para o sucesso da anlise Gill
(2013), assevera que o analista do discurso necessita debruar-se sobre o material estudado,
lendo e relendo os textos para que acontea a familiarizao. Desse modo, o analista ser ca-
paz de analisar tanto a linguagem, quanto o aquilo que no dito, com propriedade, tal perce-
po ser possvel a partir dos subentendidos que constituem no confronto entre o enunciado
e o contexto da enunciao e dos pressupostos que vm inscritos no enunciado Maingueneau
(2011, p. 33). Alm disso, consideraremos a polifonia que conforme Bakhtin (1981) represen-
ta as vrias vozes dentro da mesma obra, permitindo ao leitor aceder s vrias cosmovises.
As anlises do corpus
Figura 2: Charge de Apoio a No Reduo da Maioridade Penal B.
Fonte:https://www.facebook.com/frentenacionalpelos18/photos/pb.814989338582635.-
312 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Concluses
O objetivo maior desta pesquisa foi analisar charges, em redes sociais digitais, que tra-
tam sobre o embate discursivo entre aqueles que defendem ou no a reduo da maioridade
penal. Por serem discursos fortes e polarizados, representando ideologias bem marcadas de
uma elite conservadora versus um grupo social progressista. Portanto, entendemos a relevn-
cia desse trabalho, principalmente para o campo da comunicao. Ademais, verificamos uma
construo polifnica, intertextual e interdiscurva, nas charges que defendem e dos que no
defendem a reduo da maioridade penal no facebook. Ou seja, em relao s charges verifica-
mos que dialogam claramente com os discursos de direita e esquerda, sendo que o de direita
vai ao encontro de uma responsabilizao dos jovens pela violncia social que praticam e a
apatia do Estado em reagir a tal situao, enquanto que o de esquerda vai responsabilizar
o Estado como causador das injustias sociais que colocam os jovens como vtimas de um
sistema falido e corrupto, o qual no investe em programas de assistncia e educao para
a mudana de vida dos jovens de classes pobres. Alm disso, criticam o protecionismo dado
aos jovens infratores pela justia e pelo Estatuto da Criana e do Adolescente.
Finalmente, acreditamos que atravs do discurso, podem ser caracterizadas socialmen-
te, ideologicamente e politicamente situaes do campo social, as quais envolvem os indiv-
duos, com a ironia, inteligncia, sagacidade e humor que so caractersticas do gnero char-
ge. Na perspectiva de anlise de discurso conclumos que o objeto de estudo recaiu sobre as
condies e o momento de produo.
Referncias
GILL, R. Anlise do Discurso. In. BAUER, M. W.; GASKELL, G. ( 2013). Pesquisa qualitativa
com texto, imagem e som: um manual prtico. Petrpolis: Vozes.
MARCUSCHI, L. A.(2001). Gneros discursivos & oralidade e escrita: o texto como objeto de
ensino na base de gneros. Recife: PG em Letras UFPE.
MARTELETO, R. M. (2016).Anlise de redes sociais - aplicao nos estudos de transferncia da
informao. Ci. Inf., Braslia , v. 30,n. 1,p. 71-81,abr. 2001 . Disponvel em <http://www.
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PILLA, A. QUADROS, C. B. (2016). Charges: uma leitura orientada pela anlise do discurso
de linha francesa. XXXII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Curitiba,
Paran 4-7 de setembro de 2009. Disponvel em http://www.intercom.org.br/papers/
nacionais/2009/resumos/R4-2082-1.pdf.
Birdman: Juegos de lenguaje audiovisual
Palabras clave:
Discurso cinematogrfico, Ficcin; Cine Mexicano; Guin; Jue-
gos Del Lenguaje
Abstract
The objective is that the reader analyze the premise of the mo-
vie, the plot, the psychologies of the characters and the processes
required in a production like: music composition, type of photomon-
tage, stage direction, lighting, costumes, props, setting, etc. All these
aspects make up the original audiovisual um speech that led to the
movie box office em success and worldwide recognition of its direc-
tor Alejandro Gonzalez Inarritu. The film Birdman won the Oscar
for Best Original Screenplay, Best Picture, Best Director and Best Ci-
nematography in 2014. This reflects work on language provides ga-
mes from Wittgensteins theory to review the content and structures
that interact in the creation of the script and see its implementation
in the process of audiovisual production.
Key Words
Movie Discrouse; Fiction; Mexican Cine; Screenplay; Languages
Games
Resumo
O objetivo que o leitor analisar a premissa do filme, o enredo,
as psicologias dos personagens e os processos necessrios em uma
produo como: composio musical, tipo de fotomontagem, direo
de palco, iluminao, figurinos, adereos, definindo, etc. Todos es-
316 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras chave:
Discurso cinematogrfico; Fico; Cinema mexicano; Roteiro; Jo-
gos de linguagem
La estrategia para crear el guin de la pelcula Birdman o The Unexpected Virtue of Igno-
rance (2014), cont con un equipo de guionistas provenientes de diversas latitudes: Alejandro
Gonzlez Iarritu, Nicols Giacobone, Alexander Dinelaris, Jr. Armando Bo. La cinta narra
la vida de Riggan Thomson, un actor de Hollywood que actu como superhroe y pasar por
uma serie de pruebas para incursionar en el teatro de Nueva York, para lo cual adapta un
cuento de Raymond Carver What We Talk About When We Talk About Love e invierte sus
ltimos ahorros com la esperanza de recuperar su fama y el xito profesional. Su expectativa
es migrar de la industria cinematogrfica a los escenarios de Broadway, ms la crtica y la falta
de pericia se convierten en su peor rival, evidenciando que es un contexto que l desconoce
por completo. Por lo que el objeto de estdio de este ensayo es el guin y la realizacin audio-
visual que se conforntan con la teoria para mostrar la importancia de asociar la creacin, la
produccin y la crtica literria, lo que da la orginalidad al presente artculo.
En las Investigaciones Filosficas (IF) los juegos de lenguaje se definen como conjuntos
de prcticas lingsticas y no lingsticas regidas por reglas, acorde con Esteban Withrington.
En resumen: los juegos de lenguaje son conjuntos de acciones lingsticas y no lingsticas
regidas por reglas, las cuales se adquieren por costumbre, lo que nos remite a una determi-
nada forma de vida. Lenguaje como actividad humana que se encuentra inmersa en todo
un sistema de prcticas, tanto lingsticas como no lingusticas. Ms la propuesta filosfica
de Wittgenstein, segn Jos Coeli, nos cuestiona el habla, el modo de hablar, lo que se habla
o el entorno donde se habla. Para l, las palabras son acciones, que denotan fines, deseos o
vacos concretos. Sus obras, cuestionan el sentido nicode la lengua y lo llevan a un pensa-
miento ps-moderno, ve Wittgenstein juegos de uso cotidiano y significados relativos.
Por su parte, el Dr. Tanius Karam considera que la Teora figurativa de la proposicin
consiste en explicar la naturaliza de la proposicin: Es decir, en indicar la naturaleza de todos
los hechos, cuya figura es la proposicin. El lenguaje es un retrato lgico de la proposicin. La
realidad, el mundo, es el conjunto de todos los hechos (TLP: 1,1). Acorde con la reflexin del
Dr. Karam, la proposicin implicara tres elementos: a) el mundo (los hechos) como aspecto
objetivo de la realidad figurativa, b) el lenguaje (las proposiciones) como su aspecto subjetivo
y c) la forma lgica que media entre los dos....
En snteses es importante proponer una nueva mirada al anlisis del guin cinema-
togrfico a partir de la mirada de Wittgenstein y sus seguidores, por lo que a continuacin
reviso el esquema tradicional para analizar la estructura de una historia.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 317
las tcnicas de actuacin, de las dinmicas fotogrficas, de los efectos de udio y de la musica-
lizacin de la cinta, es decir, desde un todo orgnico que funciona y opera con cdigos nicos
que fueron diseados para dar matices emocionales y narrativos a la historia.
La primera revisin nos muestra el lenguaje que maneja el personaje de Riggan Thomp-
son: comunicacin interpersonal (l con su yo privado), intrapersonal (l con el personaje de
caricatura Birdman) y como figura pblica (actor que se abre ante la otredad representada
por su famlia, los compaeros del equipo de trabajo, los fans de la audiencia y los represen-
tantes de los medios de comunicacin masiva).
La segunda lectura que podemos realizar al guin es la dinmica por la crtica que se
hace a las industrias culturales globales: posicin del actor, postura del crtico de arte, idea-
lizacin del fan de cine, severidad de los periodistas o su vanalizacin em relacin a la apre-
ciacin esttica, las causas y consecuencias de la viralidad de la comunicacin masiva con el
uso de dispositivos mviles y los efectos del uso e impacto de las redes sociales. Y una tercera
lectura que evidencia uma forma de comunicacin novedosa a partir de una propuesta cine-
matogrfica que comulga con las estticas teatrales y el uso de recursos especializados como
el tipo de fotografia y montajes sonoros que dan el eje distintivo a la obra cinematogrfica.
Discusin
La obra cinematogrfica nos presenta personajes complejos que por sus patologias son
el reflejo de padecimentos de salud pblica como el alcoholismo, ele stress, el uso excesivo
de frmacos y drogas, as como la venta indiscriminada de armas. Nos muestra a travs de la
serie de escenas que concatenan la estructura narrativa del guin, severas crticas a la forma
en que se encumbran a personajes de ficcin.
El uso de la ironia al final de la pelcula cambia el sentido de los cdigos internos de la
pelcula, por lo que se permite estabelecer un juego de lenguaje que permite que la ignoran-
cia del espectador se convierta em una inesperada virtud, que deja hasta el ltimo momento
en suspenso la historia.
Los juegos lingsticos en la pelcula nos hablan de uma lectura superficial de las so-
ciedades efmeras y una lectura profunda a partir de autores y postulados filosficos de la
humanidad. El uso de figuras retricas como los paralelismos, hiprboles, alegorias, analo-
gias, metforas y fbulas nos dan especificidades de lenguaje muy particulares que pueden
ser apreciadas por el espectador. Las dinmicas y juegos de lenguajes de cdigos teatrales,
televisivos, cinematogrficos y publicitarios le dan al lector uma forma distinta de recepcin
del contenido, ya que dependendo de su bagage cultural y su conocimiento sobre las indus-
trias culturales fusiona su horizonte de lectura con una forma especfica de comprender los
significados y significantes implcitos en el lenguaje al que es sometido el diseo del guin.
La musicalidad y los efectos en lo sonoro, marcan los ritmos, los ciclos y los ejes de la
historia a partir de uma partitura diseada para que los personajes generen matices emocio-
nales a partir de situaciones a las que son sometidos como resultado de los cambios de giro
de la historia.
El uso de lo citadino, lo cotidiano, lo habitual contrastan con los cdigos de la especta-
cularidad de las industrias culturales a las que se hace referencia, ms son vistas bajo uma
mirada crtica de los pueblos que son sometidos a las fuerzas globalizadas de las industrias
mainstream. Lo microsociolgico del anlisis de la famlia de Riggan Thompson, se traslapa
con las crisis de lo macrosociolgico que se propone a partir de las industrias del entrete-
nimento bajo los cdigos de los estudios cinematogrficos de Hollywood y los cdigos de
los escenarios comerciales de Broadway. Lo norteamericano contrasta con la visin de los
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 319
ciudadanos cosmopolitas y los grupos minoritarios que buscan destacar dentro de circuitos
artsticos o entornos sociales para escalar peldaos que los lleven a la cima del xito, la fama
y el reconocimiento mundial. Lo efmero, lo permanente y la existncia misma se cuestiona
a partir del ser que encarna a Birdman. La pelcula aborda temas como: los arquetipos, los
mitos, los ritos sociales, los usos tradicionales de la informacin y sus cambios ante nuevos
paradigmas de lenguaje, discute el uso del celebrity como figura central de la industria del
espectculo, critica los problemas de la industria de la distribucin cinematogrfica mundial,
cuestiona la calidad de los estrenos y de los xitos de taquilla en la postomernidad y la era
global, se mofa y juega con un espectador que es vulnerable a la propuesta hasta el ltimo
instante, establece un cuestionamiento entre la relacin entre padres, hijos y parejas; espe-
cula entre el super-realismo y el surrealismo esttico, crea una snteses entre la dinmica del
comic y la hiperbolizacin de la realidad como una metfora de lo irnico que es la vida mis-
ma, recrea imaginarios colectivos y urga em sus efectos ante las audiencias masivas, dialoga
a partir de las personalidades de personajes que se cuestionan la vida y la muerte, al mismo
tiempo que se contradicen em sus argumentaciones y retricas a partir del yo, ello, y super-
yo (FREUD), contrasta lo emocional con lo racional de las relaciones personales, prueba los
lmites de la existencia humana, abre nuevas nociones de lo real, lo imaginario y lo posible.
Juega con simulaciones a partir de efectos especiales, pticos y sonoros; crea laberintos y
enigmas de la personalidad pblica y privada, as como cuestiona los roles. Entre las tem-
ticas que se abordan estn: crisis del hombre maduro, identidades familiares, convenios y
formalismos sociales para estabelecer relaciones o vnculos de unin entre parejas, cuestiona
las infidelidades y sus causas, revisa los roles sociales en el teatro, revisa las posturas de vida
por la edad, cuestiona el tiempo, el destino y el ser como un superhombre que es capaz de
establecerse como centro del universo. Analiza la competencia leal y desleal en las sociedades
globales, revisa la crisis de valores en las industrias artsticas y pulveriza cnones estableci-
dos por los conglomerados mundiales. Abre la desnudez del ser humano para ver el grado
de vulnerabilidad social que ostenta ante una comunidad. Finalmente, realiza el guin uma
serie de revisiones a discursos establecidos como: el poder de la muerte que va ms all del
cuerpo, mirar el peligro del deseo, abrir el anhelo a una vida de fama, cuestiona la soberbia
del hombre y la hegemonia de los medios, revisa los parmetros de libertad de expresin y la
censura, as como piensa en una clase de espectador inteligente que descifra acertijos a partir
de una serie de pistas que le son mostradas al espectador a lo largo de la pelcula y que toma-
rn um nuevo sentido a partir de la postura que el lector tome al final de la pelcula. Es una
nueva forma de ver cine: el gnero del super-realismo abre nuevas formas de mirar el cine.
Conclusiones
Los hallazgos del artculo permiten ver que los juegos de lenguaje pueden tener diversos
niveles de profundidad y de lectura, lo que contrastar con la competencia del receptor. Esto
abre uma nueva forma de revisar la narrativa cinematogrfica y marca pautas de accin para
futuras investigaciones acadmicas.
Referencias
Biografa
Doctorado en Letras Modernas, Universidad Iberoamericana. Profesora Investigadora
de Universidad La Salle Mxico. Coordinador del Posgrado en Direccin Estratgica de Co-
municacin. Es tambin profesora de la Facultad de Humanidades de la Universidad An-
huac Mxico Norte e investigadora asociada al CICA. Es Acadmica de nmero de la Acade-
mia Nacional de Historia y Geografa. Las reas de investigacin son: Literatura, Historia del
Teatro, Comunicacin y nuevos medios digitales.
Do coreto ao templo: nas trilhas do sucesso
de um heri e empreendedor da f
Palavras-chave:
Edir Macedo, discurso heroico-empreendedor; Igreja Universal
do Reino de Deus; mercado.
Resumen
Este texto fija su mira en el fundador y bispo - lder de la Iglesia Uni-
versal del Reino de Dios - IURD, Edir Macedo. En el artculo, analiza-
mos, en trminos de rendimiento y el habla , la imagen del lder religioso
en la bsqueda de elementos discursivos que desencadenan los procesos de
identificacin y de proyeccin cuando se habla de la un discurso que es,
al mismo tiempo, heroico y emprendedor . La comprensin de cmo los
conceptos de espritu empresarial y herosmo cubren la misma narrativa
de autoayuda , de esencia de mercado, pero revestido en una actuacin
religiosa de carcter universal, es el objetivo de este trabajo.
Palabras clave:
Edir Macedo; discurso heroico y emprendedor ; Iglesia Universal del
Reino de Dios; mercado.
Abstract:
This paper aims to understand founder and leader-bishop of Uni-
versal Church of Gods Kingdom (UCGD), Edir Macedo. With that in
mind, we begin with an analysis, considering performance and discourse,
of the image of the religious leader trying to search some discursive ele-
ments that establish processes of both identification and projection regar-
ding heroic and entrepreneurship discourse. In this way, it is also porpoise
of this work understand how concepts such as heroism and entrepreneur-
322 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
Edir Macedo; heroic entrepreneurship discourse; Universal Church of
Gods Kingdom; market
Introduo
Nos ltimos anos, temos escutado, com certa frequncia, a palavra empreendedor quase
sempre vinculada a discursos motivacionais de instituies empresariais. Um adjetivo que
representa a qualidade comportamental de um indivduo cujas aes se voltam sempre para
o futuro, caracterizando-se pela proatividade e busca constante por novos desafios. O que
parece menos evidente, contudo, a propriedade que igualmente lhe particular: promover
a mudana dos outros a partir do seu prprio exemplo.
Partimos dessa afirmao para situar nossa discusso no contexto moderno do mercado
de autoajuda, no qual vemos despontar um aspecto peculiar das suas narrativas, sobretudo
biogrficas: o esprito empreendedor. Este que tem se apropriado de diferentes domnios
discursivos, transcendendo o campo econmico e deixando suas marcas no universo das re-
laes scioafetivas e religiosas.
Em paralelo, no almejar pela singularizao que o discurso empreendedor das narrati-
vas de autoajuda apresenta afinidades eletivas1 com o discurso heroico das narrativas mticas.
O imbricamento dessas afinidades ocorre no prprio engajamento emocional promovido por
ambas s formas de relatos, que exibem um modo narrativo dramtico de valor exemplar.
Falamos aqui da abordagem discursiva que concilia dois aspectos fundamentais dessas na-
rrativas: a estrutura (dramtica, testemunhal, evntica) e a funo (exemplar, pedaggica),
que, organizadas no relato, engajam os alocutrios por processos de identificao e projeo.
Como resultado, temos quase sempre um nvel alto e amplo de aderncia, especialmente
quando os enunciadores so figuras pblicas dotadas de carisma e que lideram grandes gru-
pos de indivduos.
o caso do fundador e bispo-lder da Igreja Universal do Reino de Deus IURD, Edir
Macedo, para o qual direcionamos nosso olhar neste texto. Quando o analisamos, em termos
de performance e discurso, sua imagem parece conformar elementos imprescindveis para
que os processos de identificao e projeo sejam eficazes discursivamente, precisamen-
te quando falamos do discurso heroico-empreendedor. Macedo, personalidade carismtica,
arrojada e corajosa (...) [que] fez amigos e inimigos. [que] amado e odiado. Reverenciado e
criticado. Tudo em grandes propores (TAVORALO; LEMOS, 2007, p.13), incorpora o ethos
empreendedor e ao mesmo tempo heroico de algum que experimentou uma transformao
substancial e hoje fornece sua histria como modelo de vida, atravs de provas legtimas de
seu sucesso e atrelando a ele a imagem de porta-voz do povo de Deus: Mais que um prega-
dor, Edir Macedo o retrato bem acabado do que chamamos de lder. Foi assim, rompendo
desde cedo com a perspectiva de uma vida decente, mas comum, que ele se firmou como
algum que no estava aqui para ser coadjuvante (Idem). De carter exemplar e carismtico,
seu discurso quase sempre um sermo ou testemunho alm de exercer influncia sobre
um dado grupo de seguidores, evoca aspectos da autoajuda para mobilizar pessoas, envolven-
do todos com os ideais coletivos do ganho individual.
Considerando, ainda, no s a expressiva contribuio da mdia para sua visibilidade e
sucesso, mas a reiterao da divinizao de sua imagem como um ser onipresente que tem
1 Termo utilizado por Weber (2009) para designar relaes internas, complexas e significativas entre dois elementos
ou qualquer tipo de discurso ou sistema simblico aparentemente dissociados ou sem associaes aparentes.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 323
A religio tem empregado a retrica [...] com a finalidade de persuadir, construir cosmo-
gonias e teodiceias e atrair pessoas para o seu crculo de influncia (CAMPOS, 1997, p.297).
Para o autor, a questo retrica indispensvel para qualquer anlise que pretenda compre-
ender as prticas sociais e discursivas da Universal, entendida aqui sob o ponto de vista de
um empreendimento religioso de grande porte que suscita certa dinmica e desenvoltura
discursiva, de modo que seus enunciados dialoguem com as demandas da plateia. Contudo,
o processo de adeso precisa muitas vezes evocar domnios de outros campos para alm do
religioso de modo a gerar, de fato, mobilizao.
Acontece que todo discurso se articula a pblicos e contextos socioculturais e econmi-
cos especficos, dentro de uma lgica na qual se evocar retricas particulares. No caso da
IURD, a retrica apresenta como credenciais de sua legitimidade exemplos de milagres e
prodgios, palavras de ordem, slogans e narraes, devidamente arranjadas na forma de his-
trias de vida ou de testemunhos de f (p.301), a qual Gomes (2011) nomeou de retrica
da superao e cujo alicerce est na lgica da transformao que se desenvolve por meio de
uma trajetria narrada, com comeo, meio e fim, materializando-se no que a autora concebe
como circuito da conquista: metfora que expressa, de maneira consistente, a concepo
de autenticidade do pensamento iurdiano; um caminho comum rumo ao sucesso que se di-
vide em quatro categorias ou fases subsequentes: perseguio, revolta, sacrifcio e conquista
(Idem).
Essas narrativas de vida difundidas na igreja so ancoradas em sua teologia de resul-
tados, a Teologia da Prosperidade TP, que, grosso modo, se constitui como um conjunto
de crenas e direcionamentos prticos que articulam a relao simbitica entre f, salvao
e prosperidade (RODRIGUES, 2003), apresentando, via testemunho de pastores e fiis, o
sacrifcio e a converso como os nicos meios possveis para se alcanar a felicidade, na qual
as foras do poder divino so ativadas pelos desejos, pela linguagem e pelo testemunho
(BRONSZTEIN, 2014, p.141).
Frmulas e trajetrias que se associam, a nosso ver, com as narrativas mticas do heri
e de superao do empreendedor moderno. No primeiro caso, temos o heri com a represen-
tao de um ser exemplar, o arqutipo das situaes de crise e instabilidade, constituindo-se
a partir do empreendimento de sua jornada, por meio da coexistncia, em sua experincia,
de duas naturezas, profana e sagrada. Com uma histria universal, pois se aplica vida de
qualquer pessoa que passou por uma situao de transformao (CAMPBELL, 2007), sua
narrativa visa acima de tudo identificao individual atravs de processos de assimilao e
projeo: o ser heroico constri uma narrativa que representa situaes comuns maioria
das pessoas e, ao mesmo tempo, apresenta uma perspectiva de resoluo, na qual as pessoas
podem projetar suas vidas.
J o empreendedor, emerge como o indivduo bem sucedido, uma figura de comeo,
que se conduz a si mesmo. Materializa, segundo Ehrenberg (2007), a ambio moderna do
324 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Na nossa anlise, o locutor, mesmo com o seu discurso empreendedor e heroico de ho-
mem comum, pleiteia um lugar privilegiado, de autoridade divina algum que interpreta e
discerne a revelao da voz de Deus. Portanto, algum no pode ser questionado, muito pelo
contrrio, necessrio ouvi-lo e segui-lo. A voz em questo no a sua, mesmo que ele seja
o enunciador dela.
Sou ungido pelo Esprito Santo para pregar o Evangelho. A certeza que tenho est
no resultado do meu ministrio. Jesus disse: Pelos frutos conhecereis a rvore. Eu
sou pastor, sou homem de Deus. Assumo e vivo o que eu prego (...) Tenho certeza
dessa uno por minhas experincias pessoais com esse Deus invisvel, imutvel e
todo-poderoso (EDIR MARCEDO apud TAVORALO; LEMOS, 2007, p.228)
Quem enuncia, neste caso, supostamente um Deus que domina os homens, inclusive
e principalmente aquele que profere o discurso (um homem de Deus, ungido pelo Esprito
Santo), que estrutura toda a lgica argumentativa da Igreja que fundou e da qual , atualmen-
te, o lder.
Nos tempos do nascimento da Universal, no velho e sujo coreto aos dias de hoje,
as mesmas perguntas me perseguem nestas dcadas em que me dedico a levar as
pessoas a uma mudana de vida por meio do Evangelho (...) As respostas afunilam
para uma palavra simples: o exemplo. (MACEDO, 2014, p.168)
dio, de um pastor canadense chamado Robert McAlister, da Igreja Nova Vida, resultando na
aderncia da famlia instituio dele.
Sua histria de vida estruturada numa trajetria de sofrimentos e superaes, percurso
em busca de uma f que promovesse resultados. O marco, porm, foi o nascimento de uma
filha com lbio leporino, uma espcie de provao da f para Macedo, o momento do
despertar, de agir na f. Na mesma poca, iniciou o projeto da Cruzada do Bom Caminho
com os irmos Coutinho e R. R. Soares, o qual abandonou pouco tempo depois para fundar
a IURD, passando a liderar sozinho a igreja.
De um pobre menino do Rio, sem muitas expectativas, tornou-se lder de uma das maio-
res instituies religiosas do mundo e dono do conglomerado da Rede Record. Histria de
enfrentamentos e transformaes que fez de Macedo a imagem do indivduo bem sucedido,
que constri sua credibilidade na resoluo da tenso entre a distncia e a proximidade de
um heri que venceu grandes obstculos, mas que, ao mesmo tempo, algum como todo
mundo (EHRENBERG, 2010).
Tendo como funo principal a pedaggica, as narrativas mitolgicas, assim como as
narrativas de autoajuda, promovem amparo e suportes em situaes crticas variadas. O mito
aqui entendido com um relato tradicional que conta a atuao memorvel de personagens
extraordinrios num tempo prestigioso e longnquo (GUAL, 1981, p. 9), uma sequncia na-
rrativa que chega do passado por meio da repetio e permanece no presente como memria.
Enquanto para Eliade (1972) o mito narra como, graas s faanhas dos Entes Sobrenaturais,
uma realidade passou a existir (1972, p.0), para Gual a narrativa mtica se atrela imagem do
que ele chama de seres extraordinrios, no comportando apenas criaturas sobrenaturais
ou divinas, mas, sobretudo, seres extraordinrios (humanos em faanhas terrenas, mas com
ligaes emblemticas com o sagrado). Falar em mito contemporneo entend-lo, portan-
to, como reflexo da representao coletiva naturalizada no senso comum. Objeto acessvel a
todos e no apenas ao sobrenatural (BARTHES, 1977).
At hoje no sei como conseguimos. No foi por caminhos semelhantes ao de qualquer
negcio comum. No houve clculos detalhados nem estudos financeiros. Simplesmente, agi
pela f. Eu acreditei e ponto (MACEDO, 2013, p.18). Para alm de uma narrativa mtica, os
relatos de superao e herosmo de Macedo se estruturam na ideia do exemplo e do discurso
de autoajuda, uma vez que no adianta ter vencido se isso no pode ser reproduzido e refe-
renciado. Representao mxima do poder de transformao de uma f racional2, o bispo
promove a ideia que o sucesso est ao alcance de todos, desde que tenham vontade de agir
na f: reforo o modelo de individualizao do ser heroico e empreendedor, cuja faceta de
ser algum s possvel escapando de sua condio social, qualquer que ela seja, fabricando
sua identidade por sua ao pessoal (EHRENBERG, 2010, p.69 grifo do autor). O que est em
jogo a performance, que promove engajamento emocional e inspira, caractersticas entran-
hadas na figura do empreendedor moderno.
J que estruturar uma vida em termos de relato contar a partir de um ponto de vis-
ta considerando a coincidncia emprica entre enunciador e personagem (RODRIGUES,
2015, p.43), o relato autobiogrfico de Macedo um testemunho de vida segue o percurso
do circuito da conquista indicado por Gomes (2011), no qual o sofrimento (perseguio) toma
uma importncia sem medida, visto que o reconhecimento do fracasso no um sinal de
fraqueza, mas redobra a notoriedade (EHRENBERG, 2010, p.63). Segue-se, a partir disso, a
tomada de atitude (revolta) e o investimento (sacrifcio), seja na forma de dzimo e ofertas ou
de tempo, e o consequente alcance de metas (conquistas), resultante, segundo a igreja, da boa
relao com Deus. Para Macedo, seu sucesso materializado nos grandes empreendimentos
religiosos, miditicos e empresariais que encabeou, e estes lhes conferem a legitimidade
para figurar como heri e inspirar fiis a seguirem seu exemplo.
2 Um tipo de f que, em oposio f emocional, tem como mpeto a racionalidade das aes, o uso da
inteligncia e ao usufruto dos benefcios da f da boa relao com Deus Macedo (2010).
326 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Consideraes finais
Referncias
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ORLANDI, Eni. (org) Palavra, F, Poder. Campinas: Pontes Editores, 1987.
Esttica de la memoria de resistencia
Palabras clave:
memoria, discurso, resistencia, esttica, poder.
Abstract
Current conflicts of identity in America originate in the narrati-
ve memorial American nation-state in the early nineteenth century.
Our interest is the reason why alternative emerges a story of memory
in civil society, how it develops and what contributes to the current
commemorative debate.
Our proposal is to discuss theoretically: the development of a
genealogy of the notion of aesthetic resistance; the review about the
criticism that is generated from philosophy to the story of history;
and assimilation of the story of the memory of the aesthetic ele-
ments, and critical-historical for civil society development from an
alternative memorial speech and resistance.
We will conduct a literature review and the results expected are:
to provide theoretically memory studies in general and specifically to
the memory counter-hegemonic, and generate theoretical contribu-
tions to recognize and value the knowledge and knowledge produced
by the artistic expressions and cultural dynamics developed today.
Keywords:
memory, speech, strength, aesthetics, power.
330 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Introduccin
1 En los postulados de Kant expuestos en la Crtica del juicio (1790), la esttica no est en el objeto, de hecho el
autor reconoce que el propio objeto tiene finalidad en s mismo, es ms, no se encuentra ni en el conocimiento,
ni en la moral. El objeto no puede ser bueno ni malo, ni bello u horrible, ni verdadero o falso. La finalidad esttica
de ste siempre se remite a la conciencia, esa es la razn por la que su finalidad o naturaleza no tiene un fin.
Kant establece la idea de que el arte debe parecer algo natural, debe presentarse como una representacin de la
naturaleza, no una imitacin, sino ms bien una cita.
2 La voluntad de cambio, o la intensin de transformar la realidad a travs del arte haba sido incorporada en la
produccin de las primeras vanguardias y la esttica desarrollada como arma revolucionaria, propulsora del cambio
(Serrano, 2014).
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 331
4 La autora infiere que existen intereses creados a la hora de construir dicha narracin.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 333
que reclaman otra y otra y otra mirada posible y que nos imponen actualizaciones intermina-
bles (Calveiro en Mendoza, 2004: 8).
Efectivamente, el relato testimonial es de vital importancia al exhortar y desafiar a la
opinin pblica. El testigo, en estos trminos, se convierte en un celador de la memoria, en
un instrumento preventivo en contra de la afasia inminente que amenaza la cultura. Sin em-
bargo, existen comunidades que se niegan a recibir testimonios histricos sobre la violencia,
ya que la accin del testigo enjuicia directa o tangencialmente su rol en el devenir poltico y
social (Cuesta, 2008: 126-127).
Conclusiones
Referencias bibliogrficas
Biografa
Palabras-clave:
Branding; discurso; comunicacion institucional; mtodos de po-
sicionamiento de la marca; posicionamiento
Abstract
Managing brands is to manage differences, not as they are in
communication plans, but as they appear in peoples minds. Brands
emote become essential and take place in the lives of consumers
spontaneously. Some brands have features, feelings, symbolic re-
lationships and attitude - elements of a discursive nature. Relevant
brands generate innovation and differentiate simply by convincing
more efficiently. This paper presents two methods of brand posi-
tioning: positioning guide (positioning guide) and brand building.
It also proposes the branding interface and speech, which for many
of branding and communication scholars can become an innovative
source of studies on branding. This work is theoretically based on
AAKER (2015); HILLER (2012); NEUMEIER (2008) among others,
as support the concepts of branding; and PCHEUX (1990, 2008);
ORLANDI (2001); ARAUJO (2011) among others, as support the
concepts related to speech.
Keywords:
branding; speech; institutional comunicacion; methods of posi-
tioning of the trademark; posicionamiento
336 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Resumo
Gerenciar marcas gerenciar diferenas, no como elas esto nos
planos de comunicao, mas como elas aparecem na mente das pessoas.
Marcas que emocionam tornam-se imprescindveis e ocupam lugar na
vida dos consumidores espontaneamente. Algumas marcas possuem
funcionalidades, sensaes, relaes simblicas e atitude - elementos
de uma natureza discursiva. Marcas relevantes geram inovao e dife-
renciam-se pelo simples fato de convencerem de forma mais eficiente.
Este artigo apresenta duas metodologias de posicionamento de mar-
ca: positioning guide (guia de posicionamento) e construo da marca.
Alm disso, tambm prope a interface branding e discurso, o que para
muitos estudiosos de branding e comunicao pode tornar-se uma fon-
te inovadora dos estudos sobre branding. Este trabalho fundamenta-se
teoricamente em AAKER (2015); HILLER (2012); NEUMEIER (2008)
entre outros, no que se sustentam os conceitos de branding; e em P-
CHEUX (1990, 2008); ORLANDI (2001); ARAJO (2011) entre outros,
no que se sustentam os conceitos vinculados ao discurso.
Palavras-chave:
Branding; discurso; comunicao institucional; metodologia de
marca; posicionamento
Introduo
1 Pela ordem de citao: siglas inglesas de Chief Executive Officer, Chief Marketing Officer e Chief
Communications Officer.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 337
Branding e Posicionamento
Hiller (2012, p. 131) esclarece que o branding deve ser entendido como um modelo de
gesto empresarial que coloca a marca no centro de todas as decises corporativas e tem,
como objetivo central, construir obrandequity, que so valores intangveis. Gesto de marca
em vrias reas um tema pouco discutido, talvez desconhecido e at ignorado.
As crticas pontuais aqui elaboradas podem elucidar caminhos a partir dos exemplos
de instituies que se fortaleceram quando direcionaram esforos para a rea de branding. A
viso de marca da Berkeley-Haas School of Business se tornou conhecida aps uma mudana
radical na gesto de marca depois de resultados pfios inspirados em um status quo que j
no produzia mais resultados. A Berkeley-Haas School of Business criou uma viso de marca
que estimulou mudanas profundas na instituio, ajudando-a a refinar o corpo discente e o
docente, os programas de pesquisa e o currculo. Aaker (2014) resumiu assim os quatro ele-
mentos da viso de marca da Berkeley-Haas School of Business, a essncia, que captura muito
bem os quatro elementos centrais, a seguinte: Desenvolvemos lderes que redefinem como
fazemos negcios. uma viso diferente sobre inovao e liderana, a qual pretende redefinr
o negcio, no apenas refin-lo.
Na sequncia, desenvolvo um percurso que ir fundamentar as anlises que viro ao
final, quando retomo o tema branding na educao superior.
Discurso e Branding
O discurso definido por Pcheux (1990) como efeito de sentido entre locutores, desde
o primeiro modelo proposto em 1969, na tese intitulada Anlise Automtica do Discurso. O
efeito de sentido entre locutores quer dizer que no discurso o sentido est na relao entre
sujeitos e no nas palavras, assim como na mdia, o sentido est na relao entre sujeito (s)
locutor (es) e alocutrio (s). O conceito de sentido aqui tomado em Pcheux (2008) quando
explicita o gesto de leitura para as interpretaes possveis de enunciados capazes de acionar
o interesse dos sujeitos.
Quando aproximamos os conceitos de branding e discurso conseguimos compreender a
dinmica de sentidos que constituem a construo de marcas a partir dos efeitos de sentidos
instaurados na interpelao marca e consumidor. Por exemplo, quando a marca Dove registra
os sentidos de envolvimento pessoal, intimidade e amizade2 indicando a confidencialida-
de da marca junto s mulheres que buscam ser elas mesmas. O Tigre Tony, do Sucrilhos
2 As aspas indicam que os enunciados foram extrados de anlises anteriores que podem ser encontradas,
em forma mais aprofundada e robusta, no mbito do projeto de pesquisa intitulado Branding e Discurso nas
Organizaes com registros em arquivos contendo centenas de textos publicitrios e jornalsticos que transitam
no campo discursivo das marcas. Para maiores informaes acesse www.especializado.jor.br.
338 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Kelloggs, que representa um tio, um irmo mais velho ou um tcnico esportivo que acom-
panha o crescimento do garoto, presente nos desafios a serem enfrentados pelas crianas
e adolescentes, impulsionando-os a vencer. Ou a Colgate, que busca em uma atuao mais
professoral e profissional certo distanciamento condizente com a voz de especialista, acon-
selhando como cuidar bem dos dentes e gengivas.
Os discursos das marcas so espaos de apagamento, silenciamento, esquecimento e
denegao (ARAJO, 2011), no somente porque enunciadores deslocam um sentido para
privilegiar outro, ou porque apagam o sentido primeiro, ou porque o esquecem, ou por-
que quiseram deneg-lo, mas, porque o discurso constitudo pelo dialogismo (BAKHTIN,
1979), e exatamente por isso lugar para apagar, silenciar, esquecer e denegar conforme o
interesse de quem o manipula.
Orlandi (2001) afirma que no h discurso sem repetio, ou seja, no h discurso ori-
ginal. Um discurso interpelado por outros discursos, numa repetio contnua. A memria
discursiva funciona como agente nessa repetio, ligada, claro, histria. Se sempre h
repetio nos discursos, ento como a memria permite o deslocamento de sentidos? Isso
pode ser respondido pela capacidade do sujeito de criar sentidos, transferindo-os para o sim-
blico, permitindo a diversidade. Isso pode ser facilmente explicado pelo reposicionamento
da marca OMO3, da Unilever, que representa 51% do mercado de sabo em p e est presente
em cerca de 80 milhes de domiclios no pas. A capacidade das marcas em criar sentidos
est estampada em OMO, at o incio dos anos 2000, a marca reforava em suas mensagens a
ideia do Omo faz, Omo mostra; Melhor que Omo s Omo; S Omo lava mais branco.A brancura
era o que sustentava os sentidos das consumidoras de OMO, para isso repetia-se o discurso
que fazia emergir a ideia de que apenas OMO deixava as roupas mais brancas. Porm, um
grande insight ocorre a partir do incio da dcada passada e em 2003, aparece o Se sujar faz
bem numa nova proposta de compreenso da verdade humana que desloca o sentido da bran-
cura para a sujeira, uma vez que, todas as crianas precisam ser de fato crianas.
Segundo Orlandi (2001, p. 40) ...o silenciamento a poltica do silncio (...) a prtica
de processos de significao pelos quais ao dizer algo apagamos outros sentidos possveis,
mas indesejveis em uma situao discursiva dada. Para Santos (2000, p. 233), os silncios
representam os significados velados que se ocultam na disperso dos sentidos; o no dito
implcito dos e nos sentidos, que, embora no sejam depreensveis na superfcie do discurso,
esto embutidos na perspectiva do dizer.
Os apagamentos podem, ainda, ser produzidos por uma denegao ou por um processo
de opacidade de sentidos, que faz desaparecer do amlgama de significao os sentidos no
convenientes s exigncias da situao enunciativa. A denegao se faz pela explicitao de
um dizer que se fundamenta em um no dito, mas ao mesmo tempo, o renega, produzindo
uma contradio. Trata-se de um dito que nega o no dito implcito por ele produzido; ao
mesmo tempo, existe uma conscincia desse dito implcito, apagado na tenso enunciativa
e velado na disperso dos sentidos. Ao apontar o avesso, o sujeito sobredetermina o aconte-
cimento, tenta sublimar aquilo que gostaria de ver excludo. bastante conhecido o slogan
da marca de cigarros Free Box, questo de bom senso, temos a um exemplo que remete bem
denegao, afinal, bom senso uma caracterstica avessa aos resultados da prtica de fumar.
Cada indivduo interpreta diversos papis. A anlise do discurso explicita claramente
a prototipia do sujeito discursivo: clivado, descentrado, no existe no uno, polifnico, hete-
rogneo, dialgico e perpassado pela incompletude. Aaker (2015) afirma que os benefcios
funcionais so importantes para a construo de marcas, mas os benefcios de autoexpresso
representam muito do que se pensa sobre marcas. A criatividade dos sujeitos consumidores
de produtos Apple indica uma autoexpresso. A condio bem-sucedida de consumidores
de automveis Lexus tambm indica uma autoexpresso. A inteligncia um benefcio de
autoexpresso que perpassa o branding da Yale University.
3 Apenas por curiosidade, cito aqui o significado de OMO Older Mother Owl, que em portugus pode ser
traduzido por Velha Me Coruja, que sinaliza para o zelo materno e sabedoria.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 339
A marca deve ser sentida por seus pblicos (NEUMEIER, 2008), isso quer dizer que uma
marca que consiga falar ao corao dos consumidores tem grande chance de ocupar um lugar
na discursividade, memria e sentidos dos consumidores. Quando uma marca consegue ser
carismtica4, ela se torna tema constante nas conversas culturais. Coca-Cola, Apple, Nike,
IBM, Virgin, BMW, Google, Disney entre outras, tornaram-se cones porque representam
coisas que as pessoas desejam felicidade, inteligncia, fora, sucesso, conforto, estilo, amor
materno, imaginao. H um processo de busca pelo desejo de captar as vozes enunciadas
por meio dos sentidos que emergem naquilo que as marcas realizam.
O desafio da comunicao de marcas hoje conseguir falar com vrios pblicos ao mes-
mo tempo. Foi-se o tempo em que as empresas decidiam falar com um pblico e silenciar as
vozes em relao aos demais. Atualmente, as marcas falam para clientes que podem tambm
ser formadores de opinio. Falam para seus segmentos, para seus colaboradores, investido-
res, ue por sua vez transmitem mensagens at outros pblicos. Os discursos precisam ser
consistentes e fazer sentido para qualquer pblico.
A linguagem essencial, afinal, as marcas esto conversando o tempo todo com seus
clientes. Quando uma marca se preocupa com a linguagem ela passa a olhar todas as mani-
festaes, inclusive as de natureza semitica. O Banco Ita sempre lembrado pela cor laran-
ja. O Banco Bradesco pelo neologismo bra, do muito mais bra pra voc. Ao mesmo tempo,
quando a linguagem pobre os resultados podem ser danosos, basta um olhar para o slogan
das Lojas Marabrs, preo melhor ningum faz. Ora este um slogan vazio de sentidos,
pois alm de apostar numa marca que fala de si mesmo, o que indica presuno, aposta em
um slogan com um enunciado contraditrio e facilmente criticvel.
Ser relevante conquistar. A relevncia hoje um dos indicadores mais importantes
do branding. As pessoas esto exaustas com tanta informao e nesta escassez de ateno
do outro, marcas que conseguem criar relevncia de contedo esto bem. a relevncia que
transforma potenciais em futuros clientes reais. A Patagnia criou um anncio e o estampou
numa pgina nobre do New York Times. O anncio solicitava aos seus clientes que antes de
comprarem novos casacos de frio de uma coleo recm lanada da marca, tentassem arru-
mar os que j tinham ou ento doassem casacos velhos. O anncio impactou diretamente a
opinio pblica que tomou a proposta como um discurso voltado sustentabilidade e pre-
ocupao com o meio ambiente.
4 Uma marca carismtica qualquer produto, servio ou empresa para os quais as pessoas acham que no h
substituto (NEUMEIER, 2008, p. 19)
340 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
alunos no ensino superior presencial e a distncia, por meio, de suas 130 unidades de ensino
superior e 726 polos ativos de graduao de ensino a distncia.
Figura 1 prospecto Kroton
Fonte: disponvel no portflio DM9DDB
O enunciado Mais tradio para voc chegar bem ao mercado de trabalho traz um sentido
amplamente adotado em muitos briefings de ensino superior: a tradio educacional. A cate-
goria paixo da metodologia de construo de marca no Branding 2.0 indica um caminho
contrrio ao do status quo da tradio. Ser relevante em educao superior entregar alm do
trivial, construir sentidos no esperados e propor transformao de mente, profisso e vida.
Quem busca um curso superior presencial ou a distncia busca conhecimento a mais; busca
novos produtos - um dos grandes diferenciais da Berkeley-Haas School of Business foi trazer os
alunos de volta para a instituio com cursos diferenciados, dinmicos, curtos e voltados para
o mercado - busca programas de financiamento realmente concretos; programas de relacio-
namento que promovam networking; quebra de paradigmas mercadolgicos, afinal, os itens
obrigatrios: preo voltado para a realidade, estrutura, professores, etc, o mnimo esperado
que a instituio oferea.
Um case comunicacional como o do Kroton no teria consistncia para responder de
forma satisfatria uma das perguntas: Quem voc ? O que voc faz? Por que sua marca im-
portante?.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 341
Concluses
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Biografia
Marcelo Marques Arajo. Professor do Curso de Comunicao Social habilitao em
Jornalismo, da Universidade Federal de Uberlndia MG / Brasil. Professor e Orientador
no Programa de Mestrado Profissional em Tecnologias, Comunicao e Educao (FACED/
UFU).
Quem No Curte, Compartilha: o Dirio de Classe
e a Construo Miditica Sobre a Participao
Poltica de Crianas e Adolescentes
Palabras-Clave:
Infancia y adolescencia; Democracia participativa; derechos de
los nios; Anlisis de los Medios; Dirio de Classe.
Abstract
It evaluate, based on content analysis, the coverage of the political
participation of children and adolescents in the digital phenomenon Dia-
rio de Classe, which occurred in 2012. From the analysis of all the news
stories published by the newspapers, printed version, Folha de S. Pau-
lo and O Globo about the theme, we verify if legislation dealing with
childrens rights was taken into account by reporters. The results showed
that the media coverage does not fit in many points regarding the law and
ethical guidelines provided for, and that the dramatisation of childs his-
tory overshadowed the defense of their rights.
Keywords:
Childhood and Adolescence; Participative Democracy; Childrens
rights; Media analysis; Dirio de Classe.
Resumo
Avalia, com base na anlise de contedo, a cobertura sobre a parti-
cipao poltica de crianas e adolescentes no fenmeno digital Dirio de
Classe, ocorrido em 2012. A partir da anlise de todos os textos noticiosos
publicados pelos jornais impressos Folha de S. Paulo e O Globo sobre o
assunto, verificamos se a legislao que trata dos direitos das crianas foi
levada em considerao pelos reprteres. Os resultados mostraram que a
cobertura no se adequa, em muitos pontos, ao que a lei e as orientaes
344 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Palavras-Chave:
Infncia e Adolescncia; Democracia Participativa; Direitos das
Crianas; Anlise de Mdia; Dirio de Classe.
Introduo
Descrio do Caso
No dia 11 de julho de 2012, Isadora Faber, 13 anos, criou o Dirio de Classe, fan-page
no Facebook. O objetivo era expor, em textos e imagens, os problemas da escola pblica onde
estudava, em Florianpolis, Santa Catarina, e pedir solues. No primeiro ms de criada, a
pgina teve 90 curtidas. No ms seguinte, quando saiu na imprensa local e nacional, j soma-
va 198 mil (DIRIO DE CLASSE, 2016).
Em agosto de 2012 as solues para a escola foram providenciadas pelo governo aps
a pgina aparecer na mdia tradicional. Depois da divulgao na imprensa, dezenas de estu-
dantes pelo pas criaram seus prprios Dirios de Classe. Isadora divulgou os novos Dirios
em sua pgina e a deliberao se refinou ainda mais, em outros grupos: existe uma pgina de
discusso fechada para donos de Dirios de Classe que se ajudam.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 345
Apesar dos muitos aspectos positivos da iniciativa, no existe espao para o deslumbre: a
participao poltica despreparada na internet pode causar danos graves, tanto ao autor como
sociedade. A prpria Isadora j recebeu ameaas de morte na rede. Alm disso, uma profes-
sora processou os pais dela por difamao e a casa da garota foi apedrejada. Assis, em breve
anlise sobre o caso, discorda do uso da pgina como foi feito. Ela afirma que pode resultar
demaggica uma ao que fcil de ser disparada pela Internet e saudada, avidamente, por
milhares de pessoas, sem respeitar os direitos bsicos dos cidados e de suas instituies
envolvidas no conflito (ASSIS, 2013, p. 88).
Para evitar estes riscos, caberia tambm imprensa verificar se o desdobramento do
fenmeno foi satisfatrio. Porm, pesquisas anteriores mostram que a cobertura sobre fen-
menos que envolvem crianas e adolescentes costuma ser problemtica. Para esta afirmao,
podemos citar trabalhos sistematizados por Ceclia Von Feilitzen (2002) em todo o mundo,
que mostram as crianas, em geral, mal representadas pela mdia. Com foco na realidade na-
cional, possvel citar as anlises feitas pela ANDI (2009). O resultado geral no satisfatrio:
as crianas no so entrevistadas, temas sociais no so abordados, a apurao deficiente,
fontes oficiais dominam os textos, etc. (ANDI, 2009).
Metodologia
Objetivo e Mtodo
Corpus
Analisamos os textos publicados nos jornais Folha de S. Paulo e O Globo, os dois maio-
res do Brasil em circulao nacional em 2014, segundo o Instituto Verificador de Circulao
(IVC). Para encontrar o corpus utilizado na anlise, usamos trs termos-chave: Isadora Fa-
ber, Dirio de Classe e Dirios de Classe, entre 11 de julho de 2012 (quando a pgina
foi criada) e 17 de dezembro de 2015 nos sites dos acervos dos jornais. Foram descartadas
propagandas, opinio de leitores, textos opinativos, servios culturais e citaes breves que
no desenvolvessem o assunto.
Foram encontrados, na Folha de S. Paulo, 8 textos noticiosos coesos, ou seja, com co-
meo, meio e fim definidos. Em O Globo foram encontrados 9 textos coesos consideramos
reportagens com mais de uma matria coordenada como apenas um texto coeso. No total,
chegou-se a 17 peas. uma amostragem no-aleatria, que esgota completamente o tema
at a data em que esta pesquisa foi feita.
Modo de Anlise
Para este trabalho, escolhemos lidar com categorias. Levantamos diferentes Unidades de
Registro: palavras, frases, temas, personagens, e utilizamos trechos do texto para expor nossas
346 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
1 Categoria 1: A Liberdade de Expresso das Crianas (doze perguntas, ou subcategorias): 1. A expresso da criana
na matria pertinente (o texto no trata de um assunto que no cabe a ela comentar e no valora algum ato seu
de forma negativa)?; 2. A criana tem voz prpria e explcita para se expressar?; 3. A pergunta do reprter, quando
explcita, induz a resposta da criana?; 4. A informao dada pelas crianas expe a famlia, a comunidade ou
as prprias crianas a riscos fsicos?; 5. A opinio da criana pode causar danos imagem de outra pessoa ou
instituio?; 6. As informaes emitidas pelas crianas sobre outras pessoas ou instituies foram checadas com
os envolvidos?; 7. As opinies das crianas so usadas para criar algum tipo de conflito com outros interlocutores,
de forma a responsabiliz-la indevidamente ou coloc-la em situao delicada com a comunidade, sem desenlace
do conflito?; 8. A opinio da criana utilizada para estereotip-la?; 9. Em voz direta ou indireta, a criana revive
traumas ou comenta sobre situaes de violncia que ela sofreu e que ainda a intimidam?; 10. A matria deixa
a vista que a criana sofreu algum tipo de invaso de privacidade para se obter informaes que nem ela nem a
famlia divulgaram?;11. A criana utilizada para promover uma causa de interesse do jornal, de um grupo poltico
ou econmico de forma explcita?; 12. A opinio da criana tratada como menos importante que a do adulto no
mesmo contexto?
Categoria 2: A Participao dos Pais e Responsveis (seis perguntas, ou subcategorias): 1. A expresso dos pais na
matria imprescindvel (o texto trata de um assunto que traz complicaes legais e conflitos que a criana no
deve resolver sozinha)?; 2. Os pais tm voz prpria e explcita para se expressar?; 3. A corresponsabilidade dos pais
na orientao dos filhos que produzem o Dirio de Classe explcita no texto?; 4. Os pais respondem pelos filhos
em assuntos que envolvem complicaes legais ou atos que poderiam reviver violncia ou traumas - respeitando
a orientao do Artigo 12 da Conveno que estabelece que as opinies dos jovens devem ser consideradas em
funo da idade e maturidade da criana (BRASIL, 1990b)?; 5. A informao dada pelos pais expe a famlia, a
comunidade ou as crianas a riscos fsicos?; 6. A opinio dos pais usada para desqualificar, por discordncia, a
opinio emitida pela criana a qual so responsveis?
Categoria 3: A Promoo dos Direitos das Crianas (nove perguntas, ou subcategorias): 1. Quais so os direitos das
crianas que esto em questo no texto?; 2. Os direitos da criana que esto em questo no texto so abordados
de forma responsvel?; 3. Especialistas ou organizaes que defendem as crianas foram consultados?; 4. Os
especialistas ou organizaes, quando consultados, deram informaes para a discusso?; 5. Fontes oficiais foram
consultadas?; 6. As fontes oficiais, quando consultados, deram informaes pertinentes para a discusso?; 7. A
legislao que tangencia o assunto explicitada?; 8. Polticas pblicas sobre o tema so abordadas?; 9. Dados de
pesquisa so citados?
Categoria 4: Como Escrever Sobre Crianas (cinco perguntas, ou subcategorias): 1. A dramatizao da histria da
criana mais proeminente que a discusso macro do assunto em questo?; 2. O texto contextualiza o fenmeno
com os assuntos correlatos a ele?; 3. O texto trata dos prs e contras do assunto que estimulou o conflito abordado
(o Dirio de Classe)?; 4. Existe algum tipo de servio, para crianas e pais procurarem ajuda ou informao sobre
o tema em questo?; 5. Por quanto tempo o jornal acompanhou o desdobramento do caso? Pode-se dizer que a
ltima matria demonstra que os conflitos mais graves tiveram desenlace?
Categoria 5: A Exposio da Criana Em Imagens (seis perguntas, ou subcategorias): 1. H alguma imagem da
criana no texto?; 2. A foto da criana a principal da pgina?; 3. A imagem da criana foi utilizada para ilustrar uma
matria de teor negativo, positivo ou neutro?; 4. Quando a imagem da criana utilizada, feita alguma associao
entre sua imagem e outra imagem negativa, neutra ou positiva?; 5. So utilizadas fotos que expem de forma
negativa a famlia da criana? 6. So utilizadas fotos que expem de forma negativa instituies ligadas criana?
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 347
Escrever sobre certos pblicos exige um esforo extra do reprter. Quem escreve mat-
rias que tratam de pessoas LGBTs, por exemplo, deve estar atento realidade de opresso,
para que o texto se insira na narrativa corrente de abusos com a inteno de transform-la. A
mesma orientao cabe para notcias sobre mulheres ou pessoas negras, por exemplo. Com
crianas, ocorre o mesmo.
Alguns podem perguntar se esta a funo do jornalismo. Acreditamos que sim: cabe
a ele fomentar uma sociedade igualitria e sem opresses. Para crianas, a resposta ainda
mais inquestionvel e tem base legal: funo da sociedade, inclusive das empresas privadas,
como jornais, prover a manuteno do bem-estar da criana. Est no ECA, na Conveno e
nos documentos internacionais que tratam de jornalismo. Logo, divulgar uma notcia sobre
este pblico que no privilegia contextos optar por se omitir na construo de uma socie-
dade melhor e, de alguma forma, atentar contra o prprio jornalismo e a legislao do Brasil.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 349
As imagens que compem uma matria podem se submeter anlise de contedo. Por
isso, criamos uma categoria que as levasse em conta. Na maior parte dos textos, fotos de rosto
de crianas foram utilizadas. Como mostra a tabela:
Concluso
A participao poltica antes dos 18 anos desejvel e um anseio deste pblico que
tem grande penetrao na internet (BARBOSA, 2015) e, ao mesmo tempo, no possui tipos
significativos de incluso estabelecida na sociedade. Este o contexto em que acontece o
fenmeno Dirio de Classe. Ademais, o jornalismo que cobre este fenmeno pea-chave na
construo de uma democracia saudvel e deve ter seu contedo analisado.
Aqui ressaltamos que a anlise empreendida por este trabalho no tece nenhum juzo de
valor sobre as pessoas citadas nas matrias, mas sim construo delas como personagens
pelos jornalistas. A cobertura desqualificada pode colaborar para que a sociedade continue
sem uma maneira eficiente de incluir as crianas e adolescentes no debate poltico. Apesar
do Dirio de Classe ser um caso indito, ele corrobora o dado j revelado pela ANDI (2009): o
jornalismo precisa aprender a cobrir melhor os temas que tratam de infncia e adolescncia.
Por fim, para os prximos estudos, importante analisar a prpria participao pol-
tica das crianas e adolescentes, para saber o que pensam, como podem colaborar com a
democracia e qual a melhor forma de orient-los. Papel que, sem dvida, tambm cabe ao
jornalismo.
Referncias
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350 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Biografia
Ronney Argolo Ferreira jornalista e mestre em Comunicao e Culturas Contempor-
neas pela Faculdade de Comunicao da Universidade Federal da Bahia. O autor j trabalhou
com jornalismo para crianas em jornal impresso e editou um portal de notcias especializado
para este pblico. Em 2016, defendeu a dissertao Quem No Curte, Compartilha: o Dirio
de Classe e a Construo Miditica Sobre a Participao Poltica de Crianas e Adolescentes.
Tambm autor do Guia Prtico Para Criar um Jornal na Escola, manual de redao para
educadores que querem trabalhar com jornalismo comunitrio e educomunicao. E-mail:
ronneyaf@gmail.com
Edson Dalmonte Doutor em Comunicao, professor do Programa de Ps-Graduao
em Comunicao e Cultura Contemporneas, Faculdade de Comunicao, Universidade Fe-
deral da Bahia. O presente artigo faz parte da pesquisa desenvolvida com apoio do edital
Chamada MCTI/CNPQ/Universal 14/2014. E-mail: edsondalmonte@gmail.com
A culpa da esquerda? uma anlise da emergncia
discursiva do Comando Vermelho nos jornais cariocas
Palabras clave:
1. Prensa; 2. Violencia; 3. Grupos de exterminio; 4. Comando
Vermelho; 5. Anlisis del Discurso;
Abstract
This article proposes a historiographical review of the idea of
consolidation of urban organized violence in Brazil, focusing on
news coverage. We are dedicated to show the replacement, in the
newspapers, of the protagonists of the police pages. During the po-
litical opening period, no longer the death squads or the Goverment
repression army will be the main character, but the common per-
petrators, that, as condemned by the National Security Law, will see
as the result of the encounter between political prisoners in jails
of Ilha Grande, would have been trained in the crime. We seek
evidence of what we consider to be a founding myth of organized
crime in Rio de Janeiro. We demonstrate how, in the political context
of the end of Brazils military dictatorship, there was a discursive
reorganization, in the analyzed newspapers reports, of the voices
and interpretations on the issue of urban violence. It is noticed a
gradual gesture of discursive silencing about the causes and actors
responsible for the attacks committed by the extreme right wing and
the actions perpetrated by death squads in inverse proportion to the
increasing visibility of the actions of the Red Command, as well as
the alleged association with political socialist prisoners, both of them
framed under the National Security Law.
352 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords:
1. Press; 2. Violence; 3. Extermination Groups; 4. Military Dicta-
torship; 5. Discourse Analysis;
Resumo
Nos dedicamos aos indcios de substituio, nos jornais, dos pro-
tagonistas das pginas policiais que, com a abertura poltica, deixam de
ser os grupos de extermnio, brao da represso, e se tornam os con-
denados comuns pela Lei de Segurana Nacional (LSN) que, em deco-
rrncia do encontro com presos polticos nos crceres da Ilha Gran-
de, teriam sido capacitados no crime. Buscaremos evidncias deste
que consideramos ser um mito fundador do crime organizado no
Rio de Janeiro. Pretendemos demonstrar em que medida, no contexto
poltico do final da ditadura militar brasileira, h uma reorganizao
discursiva, nos jornais analisados, das vozes e interpretaes acerca da
questo da violncia urbana. Percebe-se um gradativo gesto de silen-
ciamento discursivo das causas e atores responsveis pelos atentados
praticados pela extrema direita e das aes perpetradas pelos grupos
de extermnio de modo inversamente proporcional visibilidade cres-
cente das aes do Comando Vermelho, bem como de sua suposta
associao aos presos polticos enquadrados na LSN.
Palavras-chave:
1. Imprensa; 2. Violncia; 3. Grupos de Extermnio; 4. Comando
Vermelho; 5. Anlise de Discurso;
Introduo
Tal deslocamento discursivo tem como pano de fundo, no por acaso, o lento processo
de abertura poltica no pas, especialmente com o final da censura prvia nos jornais, a volta
dos exilados e a abertura gradual dos ltimos governos militares.
Defendemos que esse outro olhar pode evidenciar a continuidade de prticas repressivas
violentas de direita, nas aes cotidianas do CV para alm de uma organizao de esquer-
da na retrica de formao e justificao das aes. H um silenciamento discursivo dessa
proximidade da metodologia violenta do CV s prticas de extermnio, tortura e conquista
territorial pelo emprego da fora, usuais na direita paramilitar, no exagero da atribuio da
responsabilidade de formao do CV unicamente ao encontro histrico com os militantes de
esquerda nos crceres de Ilha Grande.
Partilhamos da premissa de Misse (2008) de que, como uma profecia que se autocum-
pre, o desenvolvimento de grupos armados paramilitares que efetivaram a impossibilidade
de monoplio da violncia pelo Estado, fez insurgir reaes violentas que culminaram no
crescimento da criminalidade, gerando a acumulao social da violncia.
Nao trabalharemos aqui a violncia como conceito. Sua tipificao faz emergir, como
uma convocao inevitavel, uma outra ao, desta vez contra-violncia (MISSE, 2008), ba-
seada nas relaes sociais em constante disputa. Assim, optamos por trabalhar as violencias
como categorias nativas, baseadas em representaes e, tambem, operadores discursivos.
O socilogo aponta o surgimento das primeiras experincias de Esquadres da Morte
como o incio do que se definiu como a violncia urbana no pas. Diante do sentimento popu-
lar de insegurana e, sobretudo do clamor da imprensa, Milton LeCocq, da Polcia Especial de
Getlio Vargas, implementa o Grupo de Diligncias Especiais composto por homens oriun-
dos do j extinto Esquadro Motorizado que, em pouco tempo, seria conhecido em todo pas.
A formao da Escuderia Le Cocq se deu aps o assassinato de Milton Le Cocq, agen-
te pessoal da segurana de Getulio Vargas. Anos mais tarde, Mariel Mariscot, um dos mais
famosos integrantes dos homens de ouro seria expulso da escuderia justamente pela acusaao
de ter se tornado um le cocquiano que matava e, depois, ligava para a imprensa1.
Condenado sob a acusao de ser um dos principais nomes do Esquadrao da Morte,
Mariel e encaminhado para o Instituto Penal Cndido Mendes, na Ilha Grande, unidade con-
hecida por abrigar presos condenados pela LSN. Sua presena, quando internos comuns
dividiam pavilhoes com presos politicos, parece ser um indicio contra o mito de fundao do
CV que pretendia responsabilizar a esquerda pela formaao de criminosos sem ideologia.
nesse sentido que ser fundamental, tambm, acessar a verso dos fundadores do CV.
O objetivo evidenciar silenciamentos, especialmente das falas de tais personagens, quando
recusam a verso hegemnica a respeito da importncia da esquerda no que tange sua for-
mao poltica. Em reportagem publicada pelo JB de 17/02/1992, data posterior ao perodo
de criao do mito da influncia da esquerda no CV, Paulo Cesar Chaves, um dos primeiros
integrantes da faco, reduz explicitamente este papel:
No incio da dcada de setenta, houve uma pequena influncia dos presos polti-
cos que conviveram com os chamados comuns, durante um curto perodo, na Ilha
Grande. Mas a conscincia poltica veio de trs presos comuns que chegaram depois
(...) Os presos polticos, numa incoerncia com a conscincia poltica que apregoa-
vam, pediram que fossem separados2.
Figura 1: Montagem com manchetes e retrancas publicadas em jornais diversos
Foi o JB que apresentou uma das poucas vozes dissonantes na criao dessa narrativa
fundadora. A reportagem joga luz sobre a interpretao de Marcos Heusi Neto: no existe
comando vermelho, ou outro movimento de presos com conotao ideolgica4. Este o caso,
tambm, da reportagem intitulada Comandos publicada no JB em 21/10/1980. Nesta a ma-
tria sentencia que, a despeito de narrativas outras veiculadas na imprensa, o CV j no seria
mais um perigo para a cidade: O chamado Comando Vermelho da LSN deixou de existir h
quase dois anos e o relatrio do Major da PM Nelson Bastos Salgado j estava superado ao ser
escrito em novembro de ano passado.
A prpria narrativa fundadora da Falange Vermelha que, mais tarde, seria batizada como
CV questionada por William da Silva Lima, considerado como um dos idealizadores deste
grupo. De acordo com ele, o nome resultado da criao do ento diretor da priso:
3 Idem, Ibidem.
4 IN JB, Secretrio de Justia no acredita no grupo de 07/04/1981.
Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin 355
Ainda assim, possvel encontrar pontos de convergncia entre Mariel Mariscot e Wi-
lliam da Silva Lima no que se refere suposta capacitao dos presos comuns por presos pol-
ticos que praticavam assaltos a banco com o intuito de subsidiar financeiramente a guerrilha.
A interpretao do ex-policial a de que
Tal olhar pode ser encontrado, tambm, na fala de William. De acordo com ele, quem
verdadeiramente possua ideologia e prtica de esquerda na priso eram os presos comuns
enquadrados na LSN:
Quando eu fui pra Ilha Grande, j era outro tipo de preso poltico. Eram os presos
intelectuais, da classe mdia (...) E j tinham tanto incompatibilidade de costumes
com os presos assaltantes de banco como tambm aproveitaram a oportunidade j
que a ditadura tava comeando a se quebrar e existia a perspectiva de uma anistia e
eles se consideraram preso poltico. Alis, quem era organizados era ns da origem
do pessoal que veio estudando. Ento no foram os presos polticos de 64 que deter-
minou nada. Eles se juntaram a ns e ns se organizamos. Ento naturalmente tanto
eles assimilaram o nosso modo de viver para sobreviver dentro da priso como ns
assimilamos a modalidade deles de conviver e sobreviver9.
Por ocasio de sua apresentao imprensa, pela Secretaria de Segurana Pblica, Wi-
lliam, diante do questionamento de um policial sobre tcnicas que os assaltantes teriam
aprendido com os subversivos10, explicou que eles teriam aprendido apenas o que nos inte-
ressava, mas nunca aceitamos ter qualquer transao com eles11.
Cabe destacar que o fato de tal verso ter sido impressa nas pginas de um jornal de
grande circulao do pas no garantiu que esta fosse efetivamente considerada para a inter-
pretao deste que consideramos ser um providencial mito fundador do CV. Acreditamos,
dessa forma, que se houve um contato dos chamados presos comuns com a fala ideolgica de
esquerda, houve tambm uma apropriao por parte deles das prticas da represso policial
e militar da ditadura os submetia, como a tortura, o extermnio como punio sumria e a
manifestao do poder territorial pela exaltao da fora. O que percebemos que a verso do
encontro entre os bandidos e a esquerda parece ter estrategicamente diminudo a cobrana
da responsabilidade da criao do comando corrupo administrativa das prises naquele
momento.
O que defendemos, aqui, que este trabalho de acatamentos e silenciamentos se tornou
estratgico para desviar o foco de aes violentas praticadas pelo Estado. Estamos nos referin-
do tanto a seu aparato legal institucionalizado quanto aos agrupamentos outros, ilegais, que
se utilizava da estrutura e do funcionamento das polticas de segurana pblica para atuar.
O que est em jogo neste complexo jogo , de um lado, a constituio das memrias que
daro sentido histrico, numa relao de causa e consequncia, ao que se pactuou chamar de
violncia urbana organizada e, de outro, da opo poltica e editorial de (in)validar determina-
das vozes diante de tais relatos. Estamos nos referindo, desta forma, s evidncias marcadas
na presente pesquisa de uma certa polifonia desfocada das pginas dos jornais.
Concluses
Defendemos que mais do que elucidar as verdades sobre os fatos, buscamos nesta
pesquisa evidenciar elementos outros, poca silenciados, de modo a subsidiar novas chaves
de leitura sobre as origens do crime organizado no Rio de Janeiro. Se em algum nvel houve
intercmbio de saberes e experincias entre os ditos presos comuns e os presos polticos,
possvel pensar que aconteceram, tambm, pontos de contato entre os criminosos da LSN e
a polcia, a segurana penitenciria e os grupos de extermnio.
Estes, ao contrrio dos militantes de esquerda, eram promotores de tcnicas violentas,
como a tortura, justamente em presos polticos e presos comuns. Ainda assim, mesmo que
hoje os comandos conservem tais prticas violentas em seu modus operandi, no existem
evidncias de acusao ao Estado por ter capacitado criminosos a se tornarem peritos em
punies fsicas por terem experimentado o lugar de vtima de tais sofrimentos, por exemplo.
Em outras palavras, defendemos aqui a necessidade de evidenciar tais vozes subalternas
de modo a no incorrermos no erro recorrente de narrar a histria a partir da perspectiva de
quem domina (aqui, neste caso, tambm os modos de produo e veiculao de verdades
jornalsticas).
Bibliografia
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Visibilidade, visualidade e regimes de interao
na era da televiso ubqua: representaes de
So Paulo na televiso aberta brasileira
Palabras clave:
Televisn ubicua; Semitica; Visualidade; Visibilidade; So Paulo.
Abstract
In information and knowledge society the profusion of content distri-
bution platforms has changed the logics of circulation for audiovisual pro-
ductions transforming the habits of television consumption. The flow of
television programming, characteristic of an analog based medium, now
shares the audiences attention with on-demand content services which
are enabled by digitalization and media convergence. Before the increase
in the number of devices also able to receive the signal of broadcast tele-
vision (non-paid television) at any time and anywhere, on the one hand
can be observed that television ubiquity boosts an enunciation which is
attentive to the mobility and connectivity of the enunciatee. Considering
the logics of distribuition of such ubiquitous television, this work puts into
360 Memorias del XIII Congreso Latinoamericano de Investigadores de la Comunicacin | Discurso y comunicacin
Keywords
Ubiquitous Television; Semiotics; Visuality; Visibility; So Paulo.
Resumo
Na sociedade do conhecimento e da informao a profuso de platafor-
mas de distribuio de contedos vem alterando as lgicas de circulao de
produes audiovisuais e transformando os hbitos de consumo de televiso.
A programao televisiva em fluxo, caracterstica do meio em base analgi-
ca, passa a dividir a ateno dos telespectadores com os servios de contedos
sob demanda, possibilitados pela digitalizao e convergncia miditica.
Diante da ampliao dos dispositivos capazes de captar tambm o sinal da
televiso aberta e gratuita no Brasil a qualquer tempo e em qualquer lugar,
observa-se, por um lado, que a ubiqidade televisiva impulsiona uma enun-
ciao atenta mobilidade e conectividade do enunciatrio. Considerando
as lgicas de distribuio desta televiso ubqua, o presente trabalho colo-
ca em perspectiva as estratgias de comunicao adotadas pelas emissoras,
com nfase na relao entre formas de visibilidade e contextos de fruio,
no papel da visualidade na construo de identidades e na relevncia dos
modos de interao nos fluxos comunicacionais regidos pela coexistncia
dos regimes de programao e ajustamento, resultantes da possibilidade de
participao do enunciatrio na construo dos enunciados. Sendo parte de
um projeto mais amplo de anlise de contedos televisivos da Rede Globo de
televiso sobre a cidade de So Paulo, as discusses esto apoiadas na base
conceitual da semitica discursiva e das interaes sociais com o propsito
de aprofundar a compreenso em torno das configuraes e da importncia
do audiovisual nas sociedades contemporneas.
Palavras chave:
Televiso Ubqua; Semitica; Visualidade; Visibilidade; So Paulo.
Introduo
A relevncia da televiso no Brasil est entre os principais fatores que justificam pensar
a interao e sentido nas prticas de consumo de contedos audiovisuais como importante
elemento de construo de imaginrio acerca da cidade de So Paulo nos mbitos local e
global. As prticas de vida que integram o consumo de televiso, permitindo acessar um
contedo em toda parte e a qualquer tempo, tm se tornado recorrentes no cenrio con-
temporneo das grandes metrpoles, engendrando a ubiquidade televisiva (Correia, 2015).
Desdobramento da apropriao cultural das inovaes tecnolgicas, considera-se pertinente
pensar aspectos referentes aos modos de visibilidade dos contedos, procurando identificar
as transformaes das caractersticas prprias da televiso enquanto meio de comunicao,
ou seja, a introduo de novas possibilidades de acesso aos contedos para alm da transmis-
so unidirecional e em fluxo linear do aparelho de televiso para o acesso por meio de TVs
digitais, computadores, smartphones, tablets e TVs conectadas.
Embora o estatuto da televiso no ambiente de convergncia no seja o ponto central da
discusso aqui proposta, consideramos relevante assinalar que a televiso est posicionada
como um dos mais influentes meios de comunicao no Brasil, por ser gratuita para a maior
2010/52122-4, financiado pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo FAPESP, sob coordenao
de Ana Claudia Mei Alves de Oliveira.
2 O levantamento e anlise preliminar do corpus foram realizados por Carlos Henrique Sabino Caldas, Elissa
Schpallir, Henrique da Silva Pereira, Jaqueline Schiavoni, Mariane Frascareli Lelis, Natlia Coquemala, Octvio
Nascimento, Thiago Jos Souza, membros do Grupo de Estudos Audiovisuais GEA, da UNESP, que agrega
pesquisas sobre linguagem, esttica e os modos de produo e consumo audiovisual.
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parte da populao, por sua qualidade broadcasting ter sido aprimorada com a digitalizao e
por se constituir no meio que mais fatura se comparada aos meios tradicionais e emergentes.
A televiso tem alcance em distribuio ainda muito superior aos dispositivos conectados
internet e, portanto, constitui um meio hegemnico em relao prtica de audincia coleti-
va de determinados contedos. Assim, se por um lado, o meio televisivo est vocacionado
para os grandes eventos miditicos, por outro, com a multiplicao das possibilidades de
distribuio de sinal intensifica a audincia segmentada, para nichos e tambm na localida-
de. E quando esta localidade uma cidade como So Paulo, a expanso de sua representao
extrapola o lcus.
A tecnologia para disponibilizar em tempo real os contedos da grade de programao
da emissora para os dispositivos mveis e portteis, implantada na cidade de So Paulo pela
TV Globo, em outubro de 2015, altera as prticas de consumo consolidadas e constitui, de
acordo com Moura (2016) uma mudana de paradigma na TV aberta brasileira, como forma
de no perder espao diante do avano dos processos de transmisso multicasting e simulcas-
ting. Ao ampliar as possibilidades de alcance da grade de programao linear transmitida em
fluxo seja em sinal aberto digital ou aplicativos na internet, a emissora flexibiliza ainda mais
a experincia de consumo do pblico, pois a audincia coletiva simultnea agora tambm
independe do lugar para a recepo do sinal. Seja em trnsito, no trabalho, em casa, qualquer
que seja a rotina, os hbitos, o contedo da televiso est disponvel e da forma que melhor
convier ao telespectador. E toda esta mudana se reflete nos discursos sobre uma cidade ml-
tipla e em movimento constante.
Diante deste cenrio, nosso interesse discutir questes relativas visibilidade, visu-
alidade e interao nas prticas de representao da cidade de So Paulo. Sendo as formas
de visibilidade ligadas aos modos de consumo de programas em determinados formatos, pela
prpria natureza do objeto, podemos considerar a fruio dos contedos televisivos como
uma experincia vivida que se d por uma experincia mediada. Assim, qual o estatuto enun-
ciativo nas prticas de recepo em uma televiso que est ao seu alcance independente de
tempo e lugar? Como isso se manifesta enquanto experincia vivida? Nesse contexto no qual
a produo de sentido pode ser compreendida a partir dos conceitos de interao e de prti-
cas, vejamos como ambos so explicitados por Ana Claudia Oliveira:
Nesta perspectiva, a mdia televisiva, enquanto meio que institui prticas de representa-
o numa sociedade midiatizada, cumpre, entre muitos outros, o papel de promover a apro-
ximao, o compartilhamento do viver a cidade, ainda que a experincia vivida esteja pautada
pelo distanciamento prprio da estrutura mediada, conforme lembra Oliveira (2014).
Com a ubiqidade televisiva, as prticas sociais de acesso aos contedos inauguram
outras possibilidades de relaes de comunicao em diferentes regimes de interao, con-
forme postulado por Eric Landowski (2009) que, ao identificar e formalizar teoricamente os
regimes de interao, organiza os princpios pelos quais os sujeitos estabelecem relaes
dinmicas de contrariedade, contraditoriedade e implicao com o mundo, com os outros su-
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Concluso
A partir das anlises do corpus sob o olhar semitico descrito acima observou-se que
uma das mudanas nas prticas de consumo de televiso com a possibilidade de acessar os
contedos em qualquer lugar a relativizao do efetivo o controle de quem anteriormente
detinha o exclusivo poder decisrio sobre contedo e distribuio, passando agora a buscar
a ateno de uma audincia com autonomia para estabelecer quando, onde e o que se vai
assistir na televiso.
Nesse sentido, a lgica destas estruturas sociotcnicas convergentes inaugura novos flu-
xos de visibilidade e regimes de interao estabelecendo uma comunicao mais horizonta-
lizada, individualizada, reposicionando a mediao dos difusores de contedos frente ao seu
pblico, em uma profuso de telas que intensificam o processo de fragmentao do consumo
de TV. Sendo a fragmentao uma conseqncia da modernidade e da ps-modernidade,
vemos na televiso contempornea uma das manifestaes do crescente estilhaamento da
nossa experincia coletiva do ver TV diante dos aparelhos que nos acompanham onde esti-
vermos, na palma das mos.
Na TV ubqua, as novas dinmicas de visibilidade reconfiguram as visualidades nos for-
matos dos programas, impulsionados pela introduo de elementos novos, tais como cons-
trues discursivas dos contedos passveis de veiculao em mltiplas telas. Cabe esclarecer
que se entende por visualidade aquilo que manifestado discursivamente em texto audiovi-
sual, desempenhando um importante papel na construo de imaginrios e identidades. Se
por um lado tais visualidades reiteram modos de conhecer e reconhecer j bastante sedimen-
tados sobre a So Paulo populosa, poluda, agitada, vibrante, rica, pobre, desigual, tambm
possibilitam a ocorrncia de alteridade nos mltiplos olhares que emergem nos discursos
dos sujeitos da enunciao, pois a visualidade televisiva, em suas dimenses esttica e sim-
blica, engendradas pela comunicao ubqua, amplia as estruturas enunciativas e os papis
actanciais dos sujeitos da enunciao nos regimes de interao.
A digitalizao, a qualidade da imagem, a presena em multitelas, criam visualidades,
ou seja, arranjos enunciativos capazes de ressemantizar lugares como a favela/comunidade/
bairro de Paraispolis, as vias congestionadas representadas por infogrficos no telejornal da
manh, os problemas urbanos naturalizados no cotidiano dos citadinos, mas com nova co-
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notao a partir das imagens enviadas pelos telespectadores. Exemplos que ilustram a cons-
truo de diferentes visualidades da metrpole em uma comunicao regida pelas relaes
dinmicas dos regimes de interao da programao e do ajustamento.
Bibliografia
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